日常生活中，我們都在學習或者是工作，很難得有時間休閑下來。那么，我們需要勞逸結合，文學與娛樂相結合，在快樂中體會文學，在文學中適當娛樂。小編為大家整理了以下關于文學與娛樂相結合作文，供大家閱讀參考。
文學與娛樂相結合作文800一
所謂文學的娛樂，也就是文學活動使人們獲得快樂的效用。魯迅在世紀之初接受了西方文學觀念后曾經(jīng)指出：‘“由純文學上言之，則以一切美術之本質，皆在使觀聽之人，為之興感怡悅”。
“紅色經(jīng)典” 曾一度以“樣板戲” 的形式成為中國電視的絕對主角， 但電視媒體的市場化及經(jīng)營模式的單一化， 讓電視媒體拋棄了“紅色經(jīng)典” 的理想追求， 一度在“性、 腥、 星” 的泥潭中躑躅不前。電視媒體追求多元化的傳播效果無可厚非， 但“紅色經(jīng)典” 并非“革命遺物” ， 我們必須重新認識其傳播價值， 賦予其新的社會寓意。
例如，河南衛(wèi)視《溝通無限》欄目經(jīng)過兩次改版之后， 再次推出“世紀歌聲” 特別節(jié)目， 邀請喬羽、李谷一、 蔣大為、 德德瑪、 吳雁澤等五位著名歌唱家、 詞作家做客河南衛(wèi)視， 與歌迷同唱經(jīng)典老歌， 共享難忘歲月的激情記憶。 河南衛(wèi)視《溝通無限》 欄目曾在“五一期間” 推出“世紀歌會――藝術家系列歌會” ， 取得了良好的收視效果。 這兩次特別節(jié)目是《溝通無限》 欄目在節(jié)目運作理念上的進一步提升， 《溝通無限》 在先后經(jīng)歷了人物訪談、 奇人絕活兩次改版后， 深入挖掘“溝通” 的本質內涵， 從娛樂 交流發(fā)展到情感共鳴， “溝通” 不再是居高臨下的單向度傳播， 而是在特定時間、 特定地點與特定人物之間的價值認同、 情感認同。 這五位著名演藝界人士是一個時代的符號， 他們的形象與歌聲已經(jīng)成為紅色經(jīng)典的重要組成部分， 成為特定時代的品牌形象和宣傳口號。 在電視舞臺上， 觀眾與他們面對面地“溝通” ， 喚起的是觀眾對那段歷史的追憶， 背后是觀眾的認同感。
這些原本寫入文學史教科書的時代符號， 在電視娛樂時代“暴露” 于“惡搞文學” 盛行的媚世，文學與娛樂建構了新的“溝通模式” ， 文學可肅亦可娛， 娛樂可俗亦可雅。
文學與娛樂相結合作文800二
《中國詩詞大會》第二季在播出后引起廣泛關注，與此同時，《見字如面》《朗讀者》等節(jié)目也迅速走紅。觀眾們對節(jié)目和選手們不吝贊揚，他們用“久旱逢甘”贊譽此類節(jié)目，將之稱為“綜藝節(jié)目中的一股清流”。以一種寓教于樂的方式弘揚中國傳統(tǒng)文化，將中華文化切實帶到人們身邊，筆者認為這應當成為接下來一段時間內傳統(tǒng)文化與娛樂節(jié)目的新定位。
在各種真人秀拼緋聞、拼明星、拼規(guī)模等套路逐漸受人詬病時，包括《見字如面》《中國詩詞大會》之類以文化為核心的節(jié)目走紅，電視工作者和觀眾都開始思考并發(fā)現(xiàn)，其實我們之前所擔心的“年輕人”到底愛看什么，估計是個偽命題。一些節(jié)目或者演出，夸張且生硬的引用網(wǎng)絡流行語和段子，鉚足了勁兒吵吵嚷嚷，但從各項評分體系和論壇發(fā)言來看，年輕人對此似乎并不領情。反而是那些專注于表達人的基本情感的，以及傳遞如中華傳統(tǒng)文化等審美品位的節(jié)目廣受好評。這背后反映的正是國人對于中國傳統(tǒng)文化的認可與需求，綜藝節(jié)目的過度娛樂化使得受眾出現(xiàn)視覺疲勞，而清流般文化類綜藝節(jié)目的出現(xiàn)使得人們眼前一亮，人們不再停留于表面的“呵呵”“哈哈”，而是真正去感受文化的力量，感受穿越千年的傳統(tǒng)文化的魅力。
文化類綜藝熱播的原因是什么？中華傳統(tǒng)文化傳承又面臨怎樣的前景呢？分別用白居易和杜甫的詩表示，一個是“野火燒不盡”，一個是“當春乃發(fā)生”。一方面源于中華傳統(tǒng)美學精神所具有的天然魅力。詩詞把漢語的聲韻美、形式美推向了極致，是漢語言中最美麗的一束花朵，文脈綿長，福澤深遠。書信是中華民族幾千年來一種向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應用文字，記載了中華民族幾千年來的悠久歷史，是民族情感的重要見證。另一方面，我們今天的文化生態(tài)為詩詞、書信的傳承發(fā)展提供了一個春意融融的時代背景，也為這樣比較冷門的節(jié)目提供了一個良好的成長空間。文化類節(jié)目將以文化與真人秀等流行手段相嫁接，以聚焦個體故事，契合社會心理為內核迎來文化類節(jié)目新的春天。
現(xiàn)代社會過于物質，過于功利，能看到的詩情畫意太少了。當周圍環(huán)境顯得特別冷漠的時候，人的內心更需要溫暖。舉一個最簡單的例子，古人生活在一個詩情畫意的世界，推開窗，鳥語花香；明天霧霾要來了，你敢推開窗戶嗎？如何安撫與關照中國轉型時期焦慮不安的心理狀態(tài)，是大眾媒介俘獲人心的法寶之一，也是其義不容辭的責任。娛樂節(jié)目的打造，要切實消除與社會現(xiàn)實間的隔膜，關注淺層次下內核精神的傳遞，以一種新的節(jié)目形態(tài)將通俗性的文化元素寓教于樂的帶到每一個人的身邊。
木心先生在《從前慢》里寫到：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。”我們當然不希望回到那個什么都慢的年代，也不奢求大家再去寫信、作詩，只希望每一位觀眾在看完節(jié)目之后，對中國的歷史有更多維度的了解，同時有那么一刻愿意靜下來，去感知一下時間，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，同身邊好友交流下中華文化，無形中對傳統(tǒng)文化的傳播增添一份力量，何樂而不為呢？
文學與娛樂相結合作文800三
如果去問一個十五六歲的少年：“你的偶像是誰？”他一定會回答某位“星”的名字，歌星、影星或體育明星。我想這便是娛樂的力量，當然這也可以理解我們生活在這樣的一個商業(yè)社會中，還有多少人崇拜那些大文豪、科學家呢？然而，文化是人一生中必備的一項素質，我們不容忽視。因此，文化與娛樂應有機結合共同發(fā)展。
文化可以被忽視嗎？文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味。由此看來文化的地位不容忽視。
娛樂可以無限制的發(fā)展嗎？誠然，娛樂可以放松我們的身心，但也有著許多不良的影響。青少年往往容易被籠罩在明星身上的那種炫目的光環(huán)所迷惑，而忽視了他們星光背后的真實因素。實際上，“星”們身上的光環(huán)很大程度上是虛幻的、不真實的、人為包裝的。而當你了解到他們的真實面目后，也許就失去了以他們?yōu)榕枷竦呐d趣。比如，一些“星”們的文化水平可能連小學生都不如，還比如一些“星”們有些非常不好的生活習慣……倘若我們任憑娛樂發(fā)展，便會對青少年的人生觀價值觀產(chǎn)生很大的負面影響，甚至會毀掉他們的一身。由此看來，娛樂的發(fā)展應有所控制，取其精華，去其糟粕。
娛樂與文化應有機結合。近日，許多電視臺錄制的以文化為中心的娛樂節(jié)目受到了很多人的支持，此類節(jié)目有符合青少年興趣的明星、時尚、科技等元素，在青少年得到放松的同時又能從中提煉出與文化有關的知識授予他們，很好地讓青少年放松身心同時得以升華。
綜上所述，娛樂的輕松快樂卻泡沫化，文化的枯燥乏味卻給人知識并不矛盾，取其精華去其糟粕兩者可以很好的共同發(fā)展。
以上就是學分網(wǎng)的小編整理的文學與娛樂相結合作文，希望大家喜歡，多多關注學分網(wǎng)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9992.html】
