大家都接觸過(guò)，特別是其中的寫(xiě)人作文，更是常見(jiàn)，寫(xiě)人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫(huà)人物的性格、特點(diǎn)、特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、思想品質(zhì)等以人物為主的文章。那么問(wèn)題來(lái)了，話題作文應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的狗死擋災(zāi)【精選5篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
狗死擋災(zāi)【精選5篇】一
在亞洲西部，巴勒斯坦和約旦交界處，有一個(gè)水中和岸邊都沒(méi)有生物的死海，然而在死海中不會(huì)游泳的人也不會(huì)淹死。
死海浮力大是由于海中各種鹽類(lèi)加在一起占死海全部海水的百分之二十三至二十五，死海的源頭主要是含礦物質(zhì)很多的約旦河，河水流入死海，長(zhǎng)年的不斷蒸發(fā)和礦物質(zhì)沉淀，便形成了世界最大的咸水湖。
過(guò)去，死海周?chē)黄臎觥＝裉?，死海的資源得到了開(kāi)發(fā)利用，吸引了許多游客。但死海的蒸發(fā)量大于約旦河輸入量，長(zhǎng)此下去，數(shù)百年后，死海真的要死了。
狗死擋災(zāi)【精選5篇】二
“死飛”是現(xiàn)在一種新型輕捷的自行車(chē)。
構(gòu)造簡(jiǎn)單，采用后輪倒剎，也稱(chēng)“花式單車(chē)。”其中最重要的突出部分就是它的速度，死飛自行車(chē)的速度，在自行車(chē)界里，可以說(shuō)是數(shù)一數(shù)二的，速度相當(dāng)快，而且不費(fèi)力。
但死飛自行車(chē)還有一個(gè)特點(diǎn)——顏色，白色，黃色，綠色，黑色，粉紅色，藍(lán)色。。。。。。顏色應(yīng)有盡有，圖案更加是五花八門(mén)，也因此受到了很多青年學(xué)生的喜愛(ài)及其歡迎。
所以在某個(gè)放學(xué)的時(shí)間段里，你總能看見(jiàn)單個(gè)或一幫人在把玩死飛自行車(chē)，成為了一種“自行車(chē)運(yùn)動(dòng)?！币?yàn)樗里w自行車(chē)在使用的時(shí)候，是具有一定的危險(xiǎn)性的，為此更可以說(shuō)是一種冒險(xiǎn)精神，是青年活力的代表。
但我們還是應(yīng)該多注意安全。
安全第一，死飛怡情。
狗死擋災(zāi)【精選5篇】三
死水站
?逃避了那次“天火”一般的災(zāi)難，我成為了眾人睹目的救世主，振救了整個(gè)太陽(yáng)系的生命。
而我卻再次自愿成為了星研的工作人員。我的等次是最差的，但我對(duì)自己的工作十分滿意?？晌胰旧狭瞬?，病名代號(hào)“JT”。一種長(zhǎng)期受核輻射得的病。病人不出五年就會(huì)死，腸肝黑淡，目前無(wú)法醫(yī)治。我想著，至少在這五年內(nèi)做出點(diǎn)兒成就。死水站是顆垃圾星，時(shí)發(fā)現(xiàn)了它。由于它巖石有異味，又使得做上去的太空植物死去，本身又無(wú)資源，只好建成個(gè)垃圾星。死水站唯一的迷就是上面人們?cè)诹艘豢诰?，一夜間涌出了黑水，黑水有種怪味，永遠(yuǎn)也舀不完，也不會(huì)滿。
我出于無(wú)聊對(duì)這顆廢棄的垃圾星有了興趣。在我的堅(jiān)持提出下，上級(jí)給了我9個(gè)科技人員及一些小設(shè)備。謠言人們說(shuō)我是個(gè)瘋子，我只堅(jiān)持自己的想法。
漫長(zhǎng)的8小時(shí)后，在時(shí)空壓縮下我終于到了。吃下我以前發(fā)明的膠囊宇宙服，我們開(kāi)始了工作。的確是無(wú)法形容的臭。我立刻采集了巖石碎片，飛船一拆裝變成為了一座小型實(shí)驗(yàn)室?！笆裁匆卜治霾怀?！不可能！”我萬(wàn)分驚訝。三天，沒(méi)有進(jìn)展。上級(jí)催我快回去了，我請(qǐng)求了一星期。于是我又開(kāi)始向死水井里著手。猜得沒(méi)錯(cuò)的，水應(yīng)……水中只有水，我用了特細(xì)尼龍纖維網(wǎng)過(guò)濾，什么也沒(méi)有。我快絕望了。杯中沉積物被我搖起又沉下，我急得瘋了。等下，我抄起勺在井中攪了起來(lái)，水越來(lái)越渾。忽然我又拿出過(guò)濾一濾，快回實(shí)驗(yàn)室。“對(duì)了！就這個(gè)”。我驚叫到，“植物的莖脈。我證明了！”實(shí)驗(yàn)室的人以為我瘋了，正要制止我。我又平靜下來(lái)，“我沒(méi)事?！蔽覍㈤_(kāi)鑿車(chē)裝了起來(lái)，開(kāi)鑿了4米多深。一會(huì)兒，水漸漸冒了上來(lái)。我將深處的土帶了上來(lái)，一化驗(yàn)。這哪兒是土？是寶貴的煤及礦物。不知道為什么？我終于證實(shí)了這顆永棄的垃圾星是一顆資源之星。它內(nèi)部有大量地下水及礦物質(zhì)。礦物的第五元素發(fā)出了惡臭，礦物質(zhì)的存在是不知什么原因，但還會(huì)調(diào)查。我興奮得將資料傳到了上級(jí)。我的論文再次轟動(dòng)世界。我在這顆廢棄的垃圾之星也是現(xiàn)在的資源之星上度過(guò)了38歲的生日。11年前，無(wú)知人類(lèi)錯(cuò)將資源當(dāng)成垃圾。目前這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)為世界帶來(lái)了大的好處。
我心情異常高興。因?yàn)?，在生命的拐彎處我又做了件好事。管他的，反正生死有命?/p>
狗死擋災(zāi)【精選5篇】四
我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩，作為班干部，我特別有集體榮譽(yù)感。另外，我力氣很大，因此，我可以為班級(jí)做更多事。
平時(shí)班里要幫忙時(shí)，我都會(huì)自愿幫忙。比如 : 貼黑板報(bào)時(shí)，我都會(huì)主動(dòng)幫忙，跟其他幫忙的同學(xué)一起，把黑板布置的漂漂亮亮，爭(zhēng)取在黑板報(bào)評(píng)比中得第一。記得以前打掃美術(shù)教室時(shí)，在周五不僅要掃地，還需要搬桌椅（我們的課是周五最后一節(jié)），搬桌子時(shí)，我經(jīng)常會(huì)幫忙。這時(shí)我的大力氣就有用了，如果沒(méi)有人幫忙，我一口氣可以連續(xù)搬四五張大桌子，剩下的交給他們好了。
平時(shí)同學(xué)問(wèn)我問(wèn)題我會(huì)幫他們解答；向我借東西我也盡我所能幫助他們。因此，我在班里朋友很多，基本上班里的同學(xué)都是我的朋友。我在其它班里也有許多朋友，一些是幼兒園同學(xué)，一些是交的的朋友。
雖然我很普通，但我就是我。我有許多朋友，也有愛(ài)我的父母。我要做好我自己。小小女孩，勢(shì)不可擋！
狗死擋災(zāi)【精選5篇】五
生存還是毀滅，這真是一個(gè)問(wèn)題?！勘葋啞 ≡诤芫靡郧埃司蛻峙滤劳??！ 牡弁跆角蟮拈L(zhǎng)生之術(shù)，到百姓謀求的長(zhǎng)壽之方，甚至是醫(yī)藥書(shū)中的種種養(yǎng)生藥劑，無(wú)一不是在追求長(zhǎng)生?！ ∷劳?，就像一個(gè)心結(jié)，長(zhǎng)久以來(lái)存在于人們心中，無(wú)法解開(kāi)?！ ≈袊?guó)人從未正視過(guò)死亡?？鬃釉f(shuō)：“未知生，焉知死？”幾千年前的人們便不敢直視死亡，那現(xiàn)在人們又何嘗會(huì)去直視它?！ ∪寮宜枷胧侵袊?guó)的主流思想，而儒家的倫理道德被中國(guó)人所傳承至今。儒家從不說(shuō)死亡，中國(guó)人害怕死亡，也許，死亡給他們帶來(lái)了太多的離別之苦。 我們向往生，向往新的生命，認(rèn)為他們會(huì)給我們帶來(lái)希望。但我們似乎從未考慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題，他們一樣會(huì)死去。和佛教宣傳的因果一樣，有生必有死，有死亦有生。那么，生死之關(guān)系，之內(nèi)涵，我們?cè)撊绾握覍??！ ∪藗兿攵惚芩劳觯@沒(méi)錯(cuò)。人都是有私欲的，多活一天，便多一份清晨的朝陽(yáng)；多活一月，便多一份圓缺的皓月；多活一年，便多一份更替的四季。這些美妙之物，我們都想要，我們都不想離他們遠(yuǎn)去?！ 『芏嗳嗽谂R終前不想閉眼，他們的內(nèi)心充滿著對(duì)死亡的恐懼，使他們不敢直面死亡。古代君主對(duì)長(zhǎng)生的瘋狂追求，傳統(tǒng)宗教所宣揚(yáng)的無(wú)欲無(wú)求的自我境界，以及現(xiàn)代科學(xué)家不斷探索的細(xì)胞永生技術(shù)。這些，何嘗不是一種畏懼死亡的表現(xiàn)?！ ∷?，能夠真正意識(shí)到的關(guān)系及意義，在當(dāng)今社會(huì)，尤為重要?！ ∑鋵?shí)，之間有著一種必然的聯(lián)系，它們是相輔相存的。生不能離開(kāi)死，死不能離開(kāi)生。這便如同佛家的輪回一樣，彼此相互轉(zhuǎn)換，經(jīng)久不息。誠(chéng)然，道家所追求的那種無(wú)欲無(wú)求的境界是一種精神上的“永生”，但無(wú)論他們?nèi)绾闻?，無(wú)論他們的思想、精神如何超越，都還是不能阻止他們?nèi)怏w的死去。那么，他們所說(shuō)的“吾肉體雖死，但精神長(zhǎng)在”的話語(yǔ)便是一種假想。肉體是意識(shí)、思想、精神的載體。沒(méi)有了肉體，其他的又能怎樣？不管今后的醫(yī)學(xué)、科技如何發(fā)達(dá)，不管以后是否能夠長(zhǎng)生，至少在現(xiàn)在，淡然看破生死，才是一種智慧，一種來(lái)自生活的智慧?！ 耙荒钌胶釉?，一念百草生?！笨v使生死超然吾輩亦是一介凡人，有再長(zhǎng)的生命又能怎樣，只不過(guò)是留在世間受苦罷了。倒不如像莊子一樣看淡生死：“察其始而本無(wú)生，非徒無(wú)生也而本無(wú)形，非徒無(wú)形也而本無(wú)氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。” 以生為寄托，以死為歸宿。有的時(shí)候，信仰對(duì)一個(gè)人有些許影響，但再多，再好的信仰都不如以生死為信仰。在我看來(lái)，生和死才是世界的根本，是萬(wàn)物的始祖，是種種信仰的根基。無(wú)生無(wú)死，世界亦無(wú)?！ 啴?dāng)夏娃，女?huà)z造人，他們闡述著生命的不息?！ ℃隙鸨荚?，耶穌重生，他們闡述著死亡的美好。 但，生生死死，死死生生，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)好像沒(méi)有那么重要了，那我們?cè)谶@里大談生死又有何意義呢？ 他們依然向往永生，懼怕死亡。
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