肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的關于廉潔的文字【通用3篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于廉潔的文字【通用3篇】一
隨著經(jīng)濟的不斷地持續(xù)發(fā)展，科技上的日新月異。在生活中我們不在單單地只注重物質(zhì)方面的需求，我們開始漸漸重視起來更高層次的追求——精神文化。
而在精神文化中一馬當先的便是我們常常提到的“廉潔”二字。何為“廉潔”想必大家都能朗朗上口，但是單單問一個“廉”或“潔”字是什么意思的話，想必大家一定會抓耳撓腮地想個半天吧，而這正是我想要告訴大家的。
其實這兩個字并不難理解，早在我國古代就有了對“廉”與“潔”的深刻認識，陶母退魚、一貧如此等都是大家耳熟詳聞的故事。
廉，清廉，就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚一點的說，“廉潔”就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。
短短地兩個字，清楚明了地意思。卻有多少人在這兩個字上面被絆住了腳乃至有些人在利益的戰(zhàn)場上干脆蒙住了眼睛全然不見這兩個字。更讓我感到痛心的是隨著時代的發(fā)展，我們開始越來越不注重“廉潔”二字。
不要以為這兩個字只適用于干部身上，不要以為它們對自己是多余的，其實我們每一個人都應該做到廉潔這兩個字。
首先來說說“廉”這個字吧，繁雜的筆畫突顯出來能做到它的不易，舉個最簡單的例子吧。你有沒有拿過不屬于你的東西，在拿這些東西的時候你有沒有問過自己該不該這樣做?；蛟S很多人都對自己感到問心無愧，但是你要知道人不是十全十美的總有一些人是經(jīng)不住誘惑的。還記得那個轟動一時的新中國第一貪嗎？受賄總金額達到了3億元，多么令人感到震驚的數(shù)字啊很多人一生的積蓄都沒這么多，更令我感到震驚的是這樣一個儀表堂堂、無數(shù)表彰集于一身堪稱道德標兵的人會做出這種事情來。你有沒有想過曾經(jīng)的他只是無意中接受了別人看似微小的賄賂，可是隨著越來越多人巴結(jié)討好，他的胃口變得越來越大直到最后他的心里早就沒了“廉”這個字。
“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！边@股清廉的精神去哪了？看似再微小的賄賂也會成為人生中的一道污點，莫忘初心！莫忘初心！在校園里、踏入社會后，不管何時何地我們都要記得自己的本心：勿以惡小而之，勿以善小而不為。時時刻刻堅守著“廉”字的精神！
與廉相對的便是潔字。潔，顧名思義，潔身自好，清清白白做人，還記得那個一生以清貧自居的鄭培民嗎？一生從來沒搞過什么特殊化，兩袖清風做了幾十年的官，光明磊落地做了一輩子人。一輩子以人民為先，一輩子以崗位為先。坦坦蕩蕩，就連身邊的積蓄也是清楚可數(shù)的。廉潔的作風使鄭培民即使在去世后還是得到了民眾的贊美聲。
壞的名聲可以遺臭萬年，好的名聲也可以飄香千里。這取決于我們自己的所作所為。廉潔即是一種精神，又是一種品德。它會在我們的內(nèi)心里構(gòu)筑一堵牢不可破地城墻把腐敗這個毒瘤隔絕在墻外。
我們做為新一代的頂梁柱更是應該做到這兩個字，如果我們現(xiàn)在被那些小利所賄賂，那么等到我們長大了成為社會的接班人，這個社會的風氣；國家的風氣可想而知。人終會長大，但是請不要被社會的塵埃所蒙蔽了無潔的內(nèi)心。親愛的同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，喚起心中的廉潔，喚起他人的廉潔，以德筑起一道廉潔的長城吧！
關于廉潔的文字【通用3篇】二
今早，我和媽媽去晨練，而今天的晨練和以前不同了，不同在——
不同在環(huán)境。平時我們都是在北區(qū)公園里跑步，那里環(huán)境十分喧鬧，而今天在鄉(xiāng)村里，到處鳥語花香，非常愜意，仿佛置身在仙境。
不同在景色。公園里路兩旁的樹，雖然很高大，修剪得很整齊，但總是一種顏色——綠色。鄉(xiāng)村的小路兩旁全是美景，各種野菜爬滿了小路，高大的蘋果樹、葡萄樹、桃樹掛滿了果實，讓人不由得想到秋天豐收的情景，仿佛眼前已經(jīng)是各種美味香甜的水果了。
路旁各種小花兒競相開放，我最喜歡的是雞冠花。小時候就聽奶奶說，雞冠花的花瓣兒粘到人的'鼻子上時，人就會像公雞一樣。如果能再學幾聲雞叫的話，那就是母雞們的偶像了。我一直很好奇，雞冠花的花瓣兒是怎樣粘在人的鼻子上的。奶奶告訴我，是因為花瓣兒根處打開以后會自帶一種像膠水一樣的物質(zhì)，就把花瓣兒粘到人的鼻子上了。
當時我聽了還是似懂非懂?，F(xiàn)在認真一看，果不其然，雞冠花的花瓣根部是白色的，比較厚，膠水就應該藏在這里邊兒吧。我多想摘下一片，試一試，但是看到它那嬌小艷麗的花瓣兒，圓圓的笑臉時，我就不忍心了。往前再走，我又發(fā)現(xiàn)了許多的牽?；?，開得十分的漂亮。其中一朵又紅又大又美麗，我們對它贊不絕口，稱它為“花中之王”。小路兩旁的美景不時的給我和媽媽帶來陣陣驚喜。
不同在人們。平時我們?nèi)ス珗@晨練，會遇到很多的人，可是人們互不相識，只是擦肩而過，鄉(xiāng)村小路上雖然只遇到了那么五六個人，但是我們看到對方時，大家總是相互笑一笑，或者問聲“早上好”。媽媽有時還會和她的三媽四娘聊聊天兒，說說笑，還有人讓我們?nèi)ニ页燥埬?，人們都十分的熱情?/p>
和公園里的晨練相比，我更喜歡這鄉(xiāng)村生機勃勃的晨練。
關于廉潔的文字【通用3篇】三
【篇一】
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨同志：”房子是要經(jīng)常打掃的，不打掃就會布滿灰塵;臉是要經(jīng)常洗的，不洗就會灰塵滿面?！按舜瘟疂崗臉I(yè)征文活動，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把”臉“——是對我們精神世界的洗禮，思想靈魂的凈化。我認為開展廉潔從業(yè)專項活動是非常及時的，也是非常必要的。
一、廉潔從業(yè)有利于我們樹立正確的人生觀，世界觀。改革開放以來，舊的社會經(jīng)濟體制已經(jīng)轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟，在市場經(jīng)濟秩序有待進一步規(guī)范和完善的現(xiàn)階段，拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想嚴重沖擊著人們的世界觀、人生觀和價值觀，抵制這些形形色色不健康的東西的誘惑和侵蝕，這需要長期的考驗，這就要求我們每一個黨員都要加強黨性修養(yǎng)，樹立正確的價值觀和利益觀，自覺抵御市場經(jīng)濟的各種利益誘惑。要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，不為私心所擾，不為物欲所惑，努力實現(xiàn)共產(chǎn)黨員高尚的人生價值。如果理想信念動搖，思想防線不牢，經(jīng)不住各種誘惑和考驗，背離了黨的原則，最終會害了企業(yè)也害了自己。
二、廉潔從業(yè)是履行工作職責的需要?！惫?，廉生威?！爸挥泄?，公平才能使人明辨是非，只有廉潔才能使人不為權(quán)勢左右;公正與廉潔是密不可分的，廉潔是公正和公平的前提。在日常工作中，若想處理好各種關系，正確解決各種矛盾和問題，就必須做到廉潔，只有廉潔，才能得到同事的尊重和支持;只有廉潔，才能得到下級的遵從和擁護，只有廉潔，才能得到領導的信任和重視。這些都是履行工作職責的基本條件，因此，廉潔從業(yè)是履行工作職責的需要。
三、廉潔從業(yè)有利于個人的健康生存。陳毅同志說過：”手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫?！叭粢瞬恢?，除非己莫為。如果伸了手，貪占非分之財，聯(lián)想到萬目睽睽，必然會心里不踏實，精神不放松，生活就會失去情趣，嚴重的會受到黨紀政紀處罰，自己的尊嚴、榮譽會失去，觸犯刑法的還會被判刑，失去人生的自由。因此，從小處看，為了我們個人的健康生存，也應該廉潔從業(yè)。
四、廉潔從業(yè)有利于培養(yǎng)個人良好的習慣?！鼻Ю镏?，潰于蟻穴?！靶∈虏簧鲗⑨劤纱蟮?。事實上許多領導人走上犯罪道路，正是從”小恩小惠“開始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成為一曲悲劇。因此，我們在日常工作與交往中應該養(yǎng)成廉潔的習慣，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，潔身自好，廉潔自律。
五、廉潔從業(yè)是公司發(fā)展的需要。公司的快速健康發(fā)展，離不開和諧穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境，離不開廉潔向上的企業(yè)文化氛圍。目前，公司發(fā)展正處于二、五規(guī)劃和業(yè)務轉(zhuǎn)型的關鍵時刻。面對激烈的市場競爭，如果沒有一個良好的企業(yè)形象，必然會影響到企業(yè)的正常經(jīng)營，甚至錯失發(fā)展的大好機遇，因此在公司發(fā)展的關鍵時期，我們每個人都要從我做起，嚴格要求自己，絕不可因為廉潔方面出現(xiàn)問題而影響公司戰(zhàn)略發(fā)展。
我相信，只要公司上下每位員工牢記”廉潔從業(yè)，從我做起“的口號，營造”以廉為榮，以貪為恥“的良好氛圍，我們公司的明天一定會更加燦爛輝煌!
【篇二】
古人講“修身、齊家、治國、平天下”。古希臘哲學家柏拉圖認為“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)，”修身的重要性可見一斑，修身是本，齊家、治國、平天下是末，修身是一切事業(yè)的基礎，廉潔可以修身，廉潔的人心靈必然純凈、純潔，通過降低自己的欲望，減少自己的貪念，來讓自己頭腦清醒，是非曲直自然分明。
我們說當政之要在于興一方，為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身。為官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果沒有能力控制自身的物欲，那么很容易就被物欲所控制，一旦被欲望而蒙蔽了雙眼，被欲望操縱了行為，被欲望污染了思想，就像被困住了手腳，被堵住了耳口，那就成為了金錢和權(quán)利的奴隸，為官施政的出發(fā)點就會出現(xiàn)偏差，談何興一方，談何求民安?
修身養(yǎng)性的關鍵在于持之以恒，我們看到新一屆國家領導集體對反腐倡廉的決心是堅定、持久的，縱觀歷史上的貪官，無一不是通過自己對知識的艱苦學習，對信仰的卓絕追求而逐步被人民委以重托，被組織倍加信任，最終得到了手中的權(quán)利。但是，在欲望的誘惑下，逐漸放下的防衛(wèi)，成為了癡戀金錢，貪戀權(quán)利，迷戀女色的貪官污吏。想必他們沒有一個人踏入仕途伊始就是以金錢、權(quán)利、女人為目標的。是什么使他們逐步被腐化?就是因為他們沒有做到廉以修身，沒有做到持之以恒。
立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。范仲淹的一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)出憂國憂民的偉大抱負。周總理的一句“為中華之崛起而讀書”昭示著遠大而崇高的理想。立下高遠的志向是成功的關鍵，是事業(yè)的基礎和起點，孔子云：“君子喻于義，小人喻于利?！蔽覀兲ど下殬I(yè)生涯的第一步就是要樹立正確的`理想和志向，作為國家機關、企事業(yè)單位以及各條戰(zhàn)線上的朋友們，應當以一生清廉，恪盡職守為我們的理想和志向。
大思想家朱熹，為政期間清廉勤勉，政績顯赫，“政權(quán)其義不謀其利，明其道不計其功”， 是后世官員清正廉潔的理論基礎。清末名臣林則徐，一生清廉，世人敬仰，史學界稱他為近代中國的第一人臣。眾多人們心中的清官、好官，靠堅守一個“廉”字，在事業(yè)上取得了成功，他們的功績被世代傳頌。廉潔自好，方能保持一顆積極向上的事業(yè)心，方能擔重任、成大事，才不愧對于人民群眾的信任和重托。國家的成功，需要政府的清廉高效，個人事業(yè)的成功需要自己的廉潔勤懇。所謂“大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國之肥也?！贝蠹夷軌驎r時刻刻廉潔奉公，各司其職，各盡其責，才是國家之幸，人民之幸。因此，廉以立功，要從每個人做起，從我做起，國家何愁不富強。
左傳有言：“太上有立德，其次有立功，其次與立言?！庇纱丝磥韺τ谝粋€人，最重要的是德。何謂德?每個人可能都有不同的理解， 日月經(jīng)天是謂德，天何言哉是謂德，眾人敬仰是謂德。德之境界不在于你為人做了什么，而是你不做什么。老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以無德。如果一個人堅守住廉潔的底線去秉公處事，即使他不去做其他的事情，卻已經(jīng)能夠讓很多人從他身上受益。這就是老子所說的上德不德，是以有德。
領導干部手中的權(quán)利，是為更多人服務的途徑，而不是為一己謀私利的工具，選才之道在于德才兼?zhèn)?，以德為先。有人會問，難道做官就不能有自己的生活?就不能為自己做一些打算嗎?老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪!故能成其私。?老子認為，一個沒有私心的人，反而能成就大私。將一己之私集于眾人之私，集眾人之私成天下之公，心中集于天下之公是謂上德。
黨的十八大提出了建設“干部清正、政府清廉、政治清明”的廉潔政治的重大任務。古往今來，廉潔歷來都是修身之明鏡、成功之路徑、治國之法寶。廉潔能增強政府的公信力，廉潔能贏得群眾信任和擁護。一句話送給自己自勉，也送給大家共勉，君子當志潔行廉。
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