說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理得關(guān)于實踐創(chuàng)新的作文【范文3篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于實踐創(chuàng)新的作文【范文3篇】一
鄧小平說過：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”人生是一個學(xué)習(xí)與積累的過程，實踐想法，積累經(jīng)驗，沒有經(jīng)過實踐的論證，任何觀點(diǎn)都不可能成為真理。
豐子愷的《賣羊圖》，生動美觀，卻被一位農(nóng)民道出其中的錯誤，不是豐子愷畫的不好，而是他沒有實踐，沒有看過牽羊到底是怎樣的，畫時全靠自己的想象，使他的《賣羊圖》成為一件失敗品。
偉大的天文物理學(xué)家，霍金，一生致力于天文物理學(xué)研究，想出了著名的黑洞理論。但就是這樣一位偉大的科學(xué)家，卻沒有獲得過諾貝爾獎，因為他的理論還沒有用實踐證明過。
理論沒有實踐過就永遠(yuǎn)都是個理論，無法成為事實。
戰(zhàn)國時期的楚國趙括，從小就看了很多兵書，學(xué)習(xí)了很多理論戰(zhàn)術(shù)，但一實際指揮就使得幾十萬楚國被秦軍坑殺，成為一個反面材料。
趙括的紙上談兵告訴我們，理論不經(jīng)過實踐永遠(yuǎn)無法變成真理，無法助你走向成功。
實踐是重要的，當(dāng)你親身實踐了你所認(rèn)為的觀點(diǎn)想法之后，你才會真正的認(rèn)識到對與錯，才會把理論轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)驗存入你的腦海。
就連現(xiàn)在找工作都需要有幾年工作經(jīng)驗，可見經(jīng)驗是多么重要，而經(jīng)驗就是來自于實踐。
伽利略經(jīng)過了實踐知道了從高空中拋物，大東西和小東西是同時落地的，麥哲倫經(jīng)過了實踐知道地球是圓形的，中國人經(jīng)過實踐知道改革開放是可靠的。
這一切都告訴我們，夸夸其談是愚蠢的，紙上變兵是可笑的，人的生不是只是用來說的想的，而是用來做的，用實踐來實現(xiàn)你的人生，用實踐畫繪你的夢想，用實踐展現(xiàn)你的人生。
用我雙手，創(chuàng)造明天。關(guān)于實踐的作文
關(guān)于實踐創(chuàng)新的作文【范文3篇】二
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸……”唱著民謠“漁歌子”，不知不覺間，蓑衣也走到了風(fēng)燭殘年之際，頻臨失傳……
蓑衣是用粽葉縫成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于華夏民族各個角落。每逢春雨連綿之際，為了不延誤農(nóng)時，農(nóng)民往往披上天衣無縫的蓑衣下地勞作，一時間，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳躍、打鬧、嬉戲，如同一個個頑皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣則盡職盡責(zé)，像一位堅韌不拔的戰(zhàn)士，把雨滴拒之門外，嚴(yán)防死守。蓑衣幾乎是當(dāng)時家家戶戶都有的，它成了下雨時最大的依靠。
蓑衣之所以能遮風(fēng)擋雨，是因為它的制作技藝十分精湛。正如鐵劍千錘百煉一般，它也得經(jīng)過幾十道繁雜的工序而制成。在當(dāng)時，請師傅做蓑衣往往需要很長的時間。但是由于蓑衣物美價廉，在當(dāng)時依然是一件時髦物品。
在新的世紀(jì)里，小巧玲瓏的雨衣在商業(yè)上異軍突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可愛的卡通圖案使得人們爭先恐后地?fù)屬?。眾星捧月，蓑衣漸漸在和雨衣的搏斗中敗下陣來。由于雨衣的壟斷，蓑衣工藝繁雜，尋找傳人猶如大海撈針。該如何保護(hù)這古老的工藝，讓它在滾滾的時間長河里不至于泯滅，這是所有蓑衣制作人共同的心愿。
俗話說：眾人拾柴火焰高。急中生智的師傅們想出了一個空前絕后的辦法：改良蓑衣。為了緊跟“復(fù)古”的潮流，他們仿佛是魔術(shù)師，在蓑衣上指點(diǎn)江山，改良出一種“微蓑”的蓑衣。小巧玲瓏的微蓑加上大自然純真的味道以及精美絕倫的圖案，更是畫龍點(diǎn)睛。
從此以后，微蓑就像是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。一炮走紅之后又一次在巍巍華夏的土壤中扎根下來。微蓑不僅成為了一種時尚，更讓很多年青人認(rèn)識了它。原來門可羅雀的作坊就像滾滾長江一樣家喻戶曉，新一代的蓑衣已經(jīng)走出國門……
傳承著蓑衣，創(chuàng)新的“微蓑”。蓑衣這一風(fēng)燭殘年的老商品另辟蹊徑，讓我們察覺到了創(chuàng)新的力量。只有勤學(xué)好問，努力創(chuàng)新，才能讓這些古老的文化綻放光芒!
關(guān)于實踐創(chuàng)新的作文【范文3篇】三
生活離不開創(chuàng)新，發(fā)展離不開創(chuàng)新，進(jìn)步同樣也離不開創(chuàng)新，但在此之上，更為重要的，是要先學(xué)會“創(chuàng)心”。
中國，一個有著上下五千年悠久歷史文化的國家，其文化底蘊(yùn)深厚，無人知曉。當(dāng)我國深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在創(chuàng)新潮流碰撞之時，又會擦出怎樣的火花?
恰逢四月，春回大地，人們迎來了凝聚了無數(shù)中國古代人民智慧的，二十四個節(jié)氣之中的一個——清明。清明節(jié)的活動數(shù)不勝數(shù)：踏青，四月春光明媚，正是外出郊游的最好時光;踢球，古稱蹴鞠，是春日戶外運(yùn)動的最好選擇，強(qiáng)身健體，有益身心......在眾多活動之中，最多人參與的，便是掃墓了。
可是，最近卻有些心術(shù)不正的人，假借所謂的“創(chuàng)新”之意，把清明這個神圣的節(jié)日，當(dāng)做自己從中謀利的手段。
在網(wǎng)上，有的人發(fā)布了各種各樣的經(jīng)銷信息，有的甚至出現(xiàn)了“代掃”、“高檔紙錢”等出人意料的“交易”。所謂“代掃”，就是花錢請一些人去幫自己掃墓;所謂“高檔紙錢”，其中，更是有著像“電腦 ”、“手機(jī)”，甚至是“跑車”、“飛機(jī)”一類的不切合實際的東西，若是捫心自問：燒紙錢和掃墓是為了做什么?自然是為了表達(dá)晚輩對長輩的尊敬之情，那你若是燒一堆祖先見都沒見過的東西給他們，請一些素不相識的外人去掃墓，像話嗎?不但表達(dá)不了你對祖先的尊敬，更是對祖先赤裸裸地侮辱!
回首往昔，我和奶奶去祭奠家族中的祖先，還得準(zhǔn)備許多的紙錢、帶上一個鐵爐，奶奶說是要燒給祖先們，讓他們在另外一個世界過得更好，才能保佑我們?nèi)移狡桨舶?。雖然我并不排斥這些想法，但是這種迷信的行為卻讓我很不適應(yīng)。
而現(xiàn)在，社會的發(fā)展已經(jīng)更進(jìn)一步，每年清明，我都會在網(wǎng)上打開中央文明辦創(chuàng)建的“網(wǎng)上祭英烈”的活動，足不出戶，便可參觀革命烈士紀(jì)念碑，緬懷烈士們的豐功偉績，為烈士們默哀，獻(xiàn)出自己的一份贊美與哀悼之情;我還會和家長一起去參加低碳掃墓，也不需要再燒什么紙錢了，一人一把掃把，把墓碑旁的地方打掃的干干凈凈，再把墓碑擦得一塵不染，以植樹祭祀、送花祭祀、卡片祭祀等方式悼念祖先，便是對祖先們最好的尊敬。而不是像那些商家一樣，為了一己私利，做到了形式上的“創(chuàng)新”，卻違背了主旨，缺少了“創(chuàng)心”。
這才是比創(chuàng)新更為重要的“創(chuàng)心”，創(chuàng)什么“心”?創(chuàng)一顆不傷天害理的心，創(chuàng)一顆不同流合污的心，創(chuàng)一顆勇于創(chuàng)新的心!
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