無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷。特別是其中的寫人作文，更是常見，寫人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫人物的性格、特點、特長、興趣、愛好、思想品質(zhì)等以人物為主的文章。下面是小編為大家整理的要學(xué)會忍讓【范文6篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
要學(xué)會忍讓【范文6篇】一
一個晴朗的早晨，空氣清新。山羊小黑和山羊小白在一座狹窄的小橋上相遇了。
小黑看見小白，氣呼呼地說：“你這個不識相的，快給我讓開！”“說我不識相？你才不識相呢！”它們互不相讓，并且用自己的犄角頂對方。不好，它們頂?shù)锰昧?，橋晃動了起來。最后，橋晃動得太厲害，兩只山羊掉了下去，差點被淹死。
兩只山羊真后悔，它們心想：我真后悔，以后我一定要學(xué)會謙讓。
要學(xué)會忍讓【范文6篇】二
忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
——題記
在人的一生中往往會有許多折磨，不論是誰那么最好的選擇就是暫且忍耐。忍是氣度，是一種傳統(tǒng)美德，可大可小。學(xué)會“忍耐”是人生的必修課。
韓信小時候一次，有一個屠夫?qū)n信說：有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。我并不認(rèn)為這是懦弱的表現(xiàn)，這是一種大丈夫能屈能伸的表現(xiàn)。
漢武帝年間，李陵出擊匈奴，結(jié)果兵敗投降，漢武帝十分生氣。司馬遷為李陵辯護(hù)，因而得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑，他說“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，”為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人。司馬遷受盡了獄卒的折磨，但他還是忍耐了并散發(fā)出了屬于自己耀眼的光芒。
古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神，他為了讓人類免受苦難，便從上天偷了天火送給人類，并傳授文化科學(xué)知識給人類，從此人類不斷強大，擁有自己的文明。但這件事激怒了“眾神之神”——宙斯，他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來啄食他的肉體，普羅米修斯——為人類而死的偉大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人類的幸福，寧可死，也不做宙斯的奴隸。
忍耐，是人的一種情感，是一種自然的反應(yīng)。忍耐是對人生的一種考驗。忍耐也可以鍛煉你的意志和造就我們的智慧。正所謂“退一步海闊天空”，也許你忍耐一下，誤會就會消除了。
同時，忍耐也是一種美麗，是我們每個人都需要的一種裝飾內(nèi)心的美麗!
要學(xué)會忍讓【范文6篇】三
(1)引言
忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來;忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團(tuán)結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。
(2)事實論據(jù)
張良忍得兵書
張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱"漢三杰"。祖父、父親原均是韓國宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋?？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠(yuǎn)，老人又回來，對張良說："你這孩子還不錯，可以教導(dǎo)，五日后天明時，在這里和我會面。"張良點頭答應(yīng)。
五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會不應(yīng)遲到，并說："再過五日早點來。"
五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說："過五天再早點來。"
又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，夸獎張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說："讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會得到驗證。13年后，我們會在濟(jì)北見面，谷城山下的黃石就是我。"說完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計。
康熙隱忍除奸
康熙，即愛新覺羅?炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)?？滴鯊娙膛?，暗下決心，等待時機。平時裝著貪于玩耍，不問朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤，實則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠意，目的是穩(wěn)住對手，同時察看真情，探聽虛實。
康熙經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備，看條件成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時康熙只有16歲。
(3)理論論據(jù)
忍耐能消彌一切災(zāi)禍。
[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》
不能改變的事，最好忍受。
[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》
有忍，其乃有濟(jì);有容，德乃大。
《尚書?周書?君陳》
忍事敵災(zāi)星。
宋?葉夢得《避暑錄話》
忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。
明?薛宣《理學(xué)粹言》
忍耐是痛苦的，但它結(jié)出的果實是甜美的。
[法]盧梭《愛彌爾》
要學(xué)會忍讓【范文6篇】四
不知何時，“忍”也成為了一種潮流。我們時常會看到一些繡著“忍”字的衣服，有些青少年甚至在自己的手上紋上了“忍”字，一些商業(yè)人士經(jīng)常會用“忍”字來告誡、勉勵自己。
一個人在生活中難免遇到挫折，遭受打擊，而當(dāng)你面臨此境，卻又無力改變現(xiàn)實時，你只有靜下心來，學(xué)會忍耐，痛定思痛，奮發(fā)圖強，將來才能東山再起，否則便會一事無成。
當(dāng)年春秋爭霸，越王勾踐被吳王打敗，面對著亡國之痛，越王勾踐并沒有悲觀失望，也沒有怒發(fā)沖冠，他冷靜下來，并立志雪恥。三年，他忍辱負(fù)重地為吳王養(yǎng)馬，打掃宮室。后來回國之后，他臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強。終于越國又強大起來了，這才有了后來的“三千越甲可吞吳”。試想，勾踐當(dāng)時如果不能忍，他能東山再起，稱霸一時嗎？
項羽爭奪天下，兵敗后被劉邦逼至烏江。烏江亭長建議項羽渡江，站穩(wěn)腳根，再圖霸業(yè)。然而項羽卻不能忍受這一時的屈辱，他覺得有愧于天下，更無臉去見江東父老。于是，項羽羞憤地拔劍自刎。本來勝敗乃兵家常事，他卻不能忍受一時的失敗，最終導(dǎo)致兵敗身亡的下場。我們再反過來想一想，當(dāng)年項羽并非大勢已去，如能忍一時之氣，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，痛定思痛，再加上“江東子弟多才俊”，將來卷土重來也不是不可能的事。
忍與不忍的結(jié)果是大相徑庭的，歷史告訴我們?nèi)?，方能有所成就。生活中，我也有過“忍”的經(jīng)歷，而這一“忍”使我從一個懶散厭學(xué)者變成了一個勤奮好學(xué)者。
那是一次英語測試，我考了95分，但由于平日在英語方面的表現(xiàn)并不是很好，所以老師和同學(xué)都不相信我，認(rèn)為我抄了答案。開始，我很生氣，那種感覺好像比竇娥還冤，并準(zhǔn)備和他們理論。但我還是忍了下來，我知道多說無益，唯有用事實去證明一切。憑著這份信念，我更加發(fā)憤學(xué)習(xí)，不論同學(xué)怎么說我，我都忍著，經(jīng)過一番努力之后，我的英語水平又有了很大的提高，并在期末考試成為全班唯一一個英語上90分的人，我終于洗雪了自己的冤屈。而且我還有一些意外的收獲，我養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成績更上一層樓了，我也更加懂得了“能忍一時的委屈，才會有將來的成績”這句話，而這些都將使我受益一生。
由此可見，忍不是膽小懦弱的借口，不是怨天尤人的悲觀，不是屈辱求全的不爭，而是勇氣和睿智的表現(xiàn)，是一種至高的精神境界，是一個人走向成功的必備的德行之一。
因此，我們要學(xué)會忍耐。
要學(xué)會忍讓【范文6篇】五
【篇一：學(xué)會放棄】
人生如水，人生難免跌宕起伏。人一旦經(jīng)歷許多磨難之后，就會選擇放棄。放棄，新的開始。
磨難居于生活中，猶如空氣對于動植物，水對于魚，無處不在。面對這些磨難與挫折，也許我們會堅持到底、持之以恒，也許我們會放棄。
我們放棄了，并不代表我們向生活、自然，向我們自己認(rèn)輸。我們學(xué)會放棄，也許這是一種很好的放松方式，也許這是一種（對于某件事）的解脫。
蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕，仕途幾經(jīng)沉浮，在元豐五年的“烏臺詩案”被貶于黃州。這次的磨難幾乎要來了他的性命。因此。他便有了“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度。
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微?！闭蛟谶@微冷的春風(fēng)中輕拂著，借著春雨洗滌心中的遺憾?；厥锥嗄陙碓谑送局兴馐艿娘L(fēng)風(fēng)雨雨，眼前的這些微涼的細(xì)雨也不過如此。這時心中就暢想“歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>
蘇軾的放棄，放棄官場上的官吏，并不是他無法勝任，而是對多年來的仕途早已厭倦，對人生的大徹大悟。他的放棄，使他的生活多了一份寧靜，多了一份閑情。
“魚和熊掌二者不可兼得。”我們要學(xué)會取舍，學(xué)會放棄。
曾經(jīng)看過這樣一個故事：同事的朋友，本來是可以成為一名重要角色的人，但因謠言推出競賽，因此他和這名角色失之交臂。經(jīng)過許多年磨難之后，他成為了一名白領(lǐng)。
正因為賭氣，這么一位有才的朋友，他選擇放棄，但他并非不是一個成功的人。
在我們的生活中，有種種不同的磨難在我們的身邊，有許多的難題擺在我們眼前。有時我們會選擇持之以恒；有時我們會放棄，但放棄也許會使我們更加地輕松。
生活中，人們常常會選擇一種東西，但一會兒發(fā)現(xiàn)有更好的，就會放棄前者。當(dāng)我們同時對兩種事物感興趣時，我們必須懂得取舍，學(xué)會放棄。這樣我們的生活會更加地多姿多彩。
放棄可能是無奈的，可能是痛苦的。但是你的每次放棄應(yīng)是無愧自我，學(xué)會了放棄你才能夠想成功彼岸邁進(jìn)，在不斷的放棄和選擇中展現(xiàn)真正的自我。
【篇二：學(xué)會放棄議論文】
人生在世，是擁有過很多東西，但也必須要放棄很多東西。有得便有失，有失便有得。所以，我們必須學(xué)會放棄，不要太想要得到，也不能對失去的耿耿于懷。
當(dāng)遇到歹徒搶劫時，金錢和生命之間的抉擇，我們應(yīng)該選擇哪個？更多的人選擇生命，錢財乃身外之物，生命在就可以重新賺錢。金錢不是最重要的。
當(dāng)被毒蛇咬傷，需要截肢才可以活下來的人，肢體與生命之間的抉擇，我們應(yīng)該選擇哪個？更多的人選的還是生命，生命在，至少你可以繼續(xù)生存，享受生活的美妙。但是，不完整的身體又是否會留下陰影，在心靈深處留下重重的傷疤呢？
當(dāng)難產(chǎn)的妻子躺在手術(shù)臺上，母子只能保一個的時候，妻子與孩子之間的抉擇，又應(yīng)該選擇哪個？更多的人會回答：母親。
這么多的難以抉擇，卻必須做出決定。作為一個中學(xué)生，當(dāng)然不會有這些高難的抉擇了。但是作為現(xiàn)代學(xué)生，確實有一個必須抉擇的問題，那就是：雙休日是應(yīng)該學(xué)習(xí)還是應(yīng)該上網(wǎng)？
在我身邊，就有許多同學(xué)，大部分是男生，雙休日忙著開飛車、玩CF，卻總也不會想到學(xué)習(xí)，看書，上課還在想著游戲里的情景，學(xué)習(xí)成績上不去，甚至一落千丈。
我曾經(jīng)也面臨同樣的問題，也總是猶豫不決，雙休日做完作業(yè)后，到底應(yīng)該上網(wǎng)還是看書學(xué)習(xí)呢？后來我果斷的選擇了學(xué)習(xí)，這是為了將來更好的生活。
每個人都應(yīng)該學(xué)會放棄、學(xué)會辨別孰輕孰重。這會使我們的生活更舒適！更美好！
【篇三：學(xué)會放棄作文】
一片片潔白的蘋果花長在蘋果樹上，隨風(fēng)飄逸，如天上的雪花般純潔美麗。蘋果樹也因蘋果花的存在而顯得更可愛了。而蘋果樹為了秋天的滿枝碩果寧可放棄現(xiàn)在的美麗可愛，讓一樹的蘋果花墜落于地。
這種舍小取大的精神實在是令人敬佩。有多少人為了貪圖眼前的功名和利益而不擇手段，最終走上了不歸之路；有多少人為了得到眼前的小魚而漏掉了其后的大魚，最終得不償失。35
我們要學(xué)會在“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”的情況下，做到“舍魚而取熊掌者也”；我們要學(xué)會在“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼”的情況下，做到“舍生而取義者也”。
一個人或是一棵蘋果樹，他不可能同時擁有所有美好的事物：金錢、榮譽、地位、美貌、健康、幸?；蚴菨嵃椎奶O果花、豐碩的果實。這時，我們就要學(xué)會取舍和放棄。雖然放棄看上去是懦弱、膽怯的人的一種表現(xiàn)，是不負(fù)責(zé)任和沒有進(jìn)取精神的一種體現(xiàn)，是一種消極心理。但任何事物都有兩面性。當(dāng)然放棄也不例外，它還有另一種目的，那就是為了得到更多更好的回報。這是一種積極態(tài)度，是一種明智的選擇。
在生活中，我們要懂得放棄、學(xué)著放棄、學(xué)會放棄。為了成就自己的大理想，就要學(xué)會放棄個人恩怨；為了得到屬于自己的豐碩果實，就要學(xué)會放棄現(xiàn)今盛開著的美麗花朵；為了擁有苗條的身材，就要學(xué)會可口的甜食和一些山珍海味；為了偵破某個重要案件，就要學(xué)會放棄當(dāng)臥底時被人用蔑視的目光和骯臟的話語來攻擊你的尊嚴(yán)；為了……
學(xué)會放棄只是為了得到自己想要達(dá)到的目的。這是一種忍氣吞聲式的、忍痛割愛式的尋求結(jié)果的方式。
學(xué)會放棄是一種態(tài)度，是智者的成功途徑?，F(xiàn)在那些只拘泥于眼前的小利益而不放眼于將來大利益的人，就是愚者。
【篇四：學(xué)會放棄】
放棄是一種境界，放棄是一種獲得，放棄更是一種豁達(dá)的心境。
正是放棄“清松石上流”的山腳美景，才有“一覽眾山小”的山頂視野；正是擁有“悟已往之不諫，知來者之可追”的豁達(dá)，才有“采菊東籬下，悠然見南山”的幽靜；正是放棄喧囂，有了寧靜，才能致遠(yuǎn)……
放棄，是一種境界。
放棄平平淡淡的生活，才有驚濤駭浪的挑戰(zhàn)；放棄車水馬龍，喧囂嘈雜的城市，才有一望無垠，悠閑自得的田園風(fēng)光；放棄遼闊無垠的草園風(fēng)水，才有煙雨江南的夢幻水鄉(xiāng)；放棄沉重的包袱，才可輕盈展翅高飛；放棄昨日的花環(huán)，才有明日的掌聲；放棄已擁有的基業(yè)，才可以開創(chuàng)一片新的天空。
于是，放棄讓我們拋棄過去的對與錯，讓我們進(jìn)入一種新的天地，讓我們飛得更高更遠(yuǎn)。那么，讓我們學(xué)會放棄！
放棄，是一種獲得。
奧運健兒們放棄了平日舒適的生活，在運動場上灑下汗水與淚水，才獲得比賽勝利的一瞬間，取得輝煌，證明自己的價值；科學(xué)家們放棄了舒適的生活，放棄已取得的成就，對未知領(lǐng)域進(jìn)行不斷探索，才不斷取得耀人眼目的成就；難道不是這樣嗎？若不是這樣，中國的體育何以在世界上絢麗奪目，科技由何以興旺發(fā)達(dá)？
于是，我們應(yīng)學(xué)會放棄，在一次次放棄與抉擇中，品味真正的獲得！
放棄，是一種豁達(dá)開明的心態(tài)。
成功，往往令人神往；放棄，似乎是人們所不愿意的。然而，為了成功，有時我們必須放棄。放棄并不是證明我們言敗，我們不求進(jìn)取，而是證明我們不拘小節(jié)，我們在開創(chuàng)另一片新天空，我們的豁達(dá)與開朗，我們對真正的成功的執(zhí)著與向往。
所以，我們應(yīng)學(xué)會放棄，體味一份心底的開闊、豁達(dá)。
學(xué)會放棄，會發(fā)現(xiàn)原來放棄是一條小溪，曲徑通幽；是一個海峽，連接成功；是一道彩虹，通往希望與夢想。
那么，學(xué)會放棄吧！
放棄今日的花環(huán)，獲得明日的光環(huán)！
放棄夢里的幻想，獲得現(xiàn)實的天堂！
放棄眼前的安逸，獲得長遠(yuǎn)的飛翼！
放棄已有的輝煌，獲得奪目的光芒！
于是，由于放棄，我們快樂，我們成功，我們豁達(dá)，我們展翅高飛！
學(xué)會放棄！體味一種境界，悠靜，淡遠(yuǎn)，深邃。
【篇五：學(xué)會放棄】
放棄，是一種生活的勇氣，是一種豁達(dá)，一種灑脫，一種氣魄。放棄，亦是一種美麗。放棄，并不意味著失去，因為只有放棄才會有另一種獲得。
“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經(jīng)歷，曾有過多少次的失敗？想起的一生經(jīng)歷，他又曾放棄過多少次？曾記得，他在做彭澤令時，對下屬說過：“吾不為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒。”這意味著什么？這意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過隱居生活。他坦然看生活，以笑對人生，吟酒作詩，度完了余生?；蛟S，適時的放棄不是錯。
歲月悠悠地流淌……
記得在某個公車站上，一位老伯伯在進(jìn)公車時，一只剛買的鞋被門卡住了，掉在地上，可公車呼的一聲啟動了。老人索性地吧袋里的另一只鞋也從窗扔了出去。車上的乘客頓時目瞪口呆。老人笑了笑說：“撿到一只也沒用，留一只也沒用，何不湊成一雙，撿到了還可以穿呀！”這時車上響起了一片熱烈的掌聲。
的確，自己得到一只也穿不成。老伯伯放棄自己的一只，成全了別人。自己快樂，別人也快樂！放棄也是一種美，成人之美，自己獲得快樂，別人也也獲得幸福。
人生因為有放棄，才有獲得。
人生如棋，不懂得舍棄某些兵卒，又何來容易以巧趣勝？“連環(huán)馬”是生死攸關(guān)兄弟，但關(guān)鍵時刻，常常要舍一馬而逃，并非無義，只是應(yīng)了一句老話“留得青山在，不怕沒柴燒”的老話。選擇往往在一念之差，放棄某一些，也是關(guān)系到全盤棋的輸贏。放棄，也是人生成功的一步棋子。
學(xué)會放棄，懂得放棄。“魚與熊掌二者不可得兼，”選擇是關(guān)鍵之舉。選擇總是要放棄某一些，但在放棄的同時，也得到了一些。
有時，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會把手放開，把心放開，把愛放開。放棄，是明智之舉：放棄，是一種美。在放棄的同時，你也得到輕松，得到了快樂，得到了成功，得到了享受。
學(xué)會放棄，你也學(xué)會了得到。
【篇六：學(xué)會放棄】
前進(jìn)是每個人都會選擇的，但有時放棄也是一種明智的選擇。
在北京奧運會上，我國選手劉翔在110米欄的賽場上，因為腳傷而退出了比賽。很多人評論劉翔，但是他們是否想過如果劉翔繼續(xù)跑時，他的腳傷可能會更嚴(yán)重，以后再也沒有機會跑了，所以他的選擇是明智的，我們要體諒他，理解他。
俗話說：退一步海闊天空，當(dāng)挑戰(zhàn)達(dá)到我們的極限時，我們就要理智地放棄，放棄不等于永遠(yuǎn)放棄，而是在等待時機，然后努力攻克。
泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的。”為了采集眼前的花朵而花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，讓我們一路走下去。
曾經(jīng)有這樣一個故事：古時候，一個少年背負(fù)著一個沙鍋前行，不小心繩子斷了，沙鍋也掉到地上碎了，可是少年去頭也不回的繼續(xù)前行。路人喊住少年問：“你不知道你的沙鍋碎了嗎？”少年回答：“知道”。路人又問：“那為什么不回頭看看？”少年說：“已經(jīng)碎了，回頭何益？”說罷繼續(xù)趕路。聽完這個故事，不知道你有沒有一點感悟。這個少年是對的，既然沙鍋已經(jīng)碎了，回頭看了又看有什么用呢？
這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無法挽回，再去惋惜悔恨也于事無補。與其在病苦中掙扎浪費時間，還不如重新找到一個目標(biāo)，再一次奮發(fā)努力。還是讓我們學(xué)會放棄吧！像那個少年一樣。不要因為失敗而做無謂的自責(zé)和嘆息。當(dāng)我們真正學(xué)會放棄時，才會發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強者姿態(tài)。
也許有時我們只看到了放棄時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放棄就會得到的更大的痛苦。所以我們要學(xué)會欽棄。
【篇七：放棄也是一種美麗】
放棄其實就是一種選擇。走在人生的十字路口，你必須學(xué)會放棄不適合自己的道路；面對失敗，你必須學(xué)會放棄懦弱；面對成功，你必須學(xué)會放棄驕傲；面對老弱病殘，你必須學(xué)會放棄冷漠，實施救助……我們只有在困境中放棄沉重的負(fù)擔(dān)，才會擁有必勝的信念。放棄我們必須放棄的、應(yīng)該放棄的，甚至比擁有更重要。
并不是所有的探索都能發(fā)現(xiàn)鮮為人知的奧秘，并不是所有的跋涉都能抵達(dá)勝利的彼岸，并不是每一滴汗水都會有收獲，并不是每一個故事都會有美麗的結(jié)局。因此，我們應(yīng)該學(xué)會放棄，明白這點，也許你就會在失敗、迷茫、愁悶、面臨“心苦”時，找到平衡點，找回自己的人生坐標(biāo)。
“不以物喜，不以己悲”，“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意望窗外云卷云舒”，如果說這種境界，是我們常人難以企及的，那我們就學(xué)會放棄吧，放棄同樣也是另一種美麗。
放棄是一首流浪的歌，低回吟唱在心頭，是失意的人生充滿振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦噴薄而出；使世俗的紛爭化干戈為玉帛……
但是，不理智的放棄是一種浪費和一種執(zhí)迷不悟，也是一種對生命的踐踏和對人生的不負(fù)責(zé)任。
不懂得放棄的人，總將生活中不如意繞在心靈的枝桿上，一生就像北方臘月的濃霧，揮之不去。就這么一味地自怨自哀，自暴自棄，于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風(fēng)過竹面，雁過長空，就像蘇東坡的一生人生長嘆：“事如春夢了無痕”。
懂得放棄的人，是靜下心來當(dāng)一回醫(yī)生，為自己把脈，重新點燃自信的火把，照亮人生中不如意的癥結(jié)，然后分析與之失之交臂的差距，根據(jù)自己自身的特點選定一個目標(biāo)，努力掌握一門專長，多看一些奮發(fā)的書籍，開闊視野，蕩滌一下容易浮躁的心靈。懂得放棄的人，會對任何事不會太過苛求，竭力用溫情、柔情，大度營造一個溫馨的港灣，在蕩漾著對生命充滿著愛意的氛圍中，舒展一下疲憊的心是多么愜意與幸福！
放棄，既是遍歷歸來的路，又是重登旅程的路，又是對過去誘發(fā)深思的路，也是對未來滿懷憧憬的.路。千萬朵智慧的燈火燦爛著溫柔和明朗的天空，牽出生命音樂般輕柔的翅膀、牽出一生春光明媚的季節(jié)。
生活中有苦也有樂、有喜也有悲、有得也有失，擁有一顆達(dá)觀、開朗的心，就會使平凡暗淡的生活變得有滋有味，有聲有色。那種曾有過的莫名的憂傷和生命的空無，會師一生猶如過客。
學(xué)會放棄，讓傷心隨風(fēng)而逝，只有快樂相隨……
學(xué)會放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影；
學(xué)會放棄，將昨天埋在心里，留下最美的回憶；
不管昨天擁有晴朗，還是陰霾，學(xué)會放棄，你將從自己的明天，獲得更新的一輪太陽，獲得任你馳騁的更大的一片藍(lán)天！
【篇八：學(xué)會放棄】
人生，很多時候要學(xué)會放棄！
放棄一個心儀卻無緣份的朋友；放棄某種投入?yún)s無收獲的感情；放棄某種心靈的期望；放棄某種思想，雖然放棄這些很艱難和無奈，但我認(rèn)為這是智者的選擇！也許放棄時，你會生出很多傷感和沮喪，然而這種傷感并不妨礙自己去重新開始，因為這是一種自然的告別與放棄，它富有超然物外的精神，雖傷感但美麗！
在現(xiàn)實生活中，曾經(jīng)有種感覺，想期待某種感情成為生命中的永恒?？墒沁^了很多年，才發(fā)現(xiàn)它已漸漸消逝了。然后才懂：原來握在手里的，不一定就是我們真正擁有的；我們所擁有的，也不一定就是我們真正銘刻在心的。
有時候，為了追求一樣?xùn)|西而令自己的身心疲憊不堪，是很不劃算的。況且，有些東西是“只可遠(yuǎn)觀而不可近瞧之”，一旦你得到它，日子一久你會發(fā)現(xiàn)，其實它并不如原本想象的那么好。如果你再發(fā)現(xiàn)你失去的和放棄的東西更珍貴的時候，你一定會懊惱不已。所以也常有這樣的一句話：“得不到的東西永遠(yuǎn)是最好的”。因此，當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時，得到它也未必是你最明智的選擇。人生是復(fù)雜的，有時又很簡單，甚至簡單到只有獲得和放棄。應(yīng)該獲得的完全可以理直氣壯，發(fā)現(xiàn)盡力而為之后，此事依然與自己無緣，就要瀟灑地放棄。獲得往往心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣。
世間有太多的美好的事物，對沒有擁有的美好，我們一直在苦苦的向往與追求，為了獲得，而忙忙碌碌。其實自己真正的所需要的，往往要在經(jīng)歷許多年后才會明白，甚至窮盡一生也不知所終。因為擁有的時候，我們也許正在失去，而放棄的時候，我們也許又在重新獲得。對待萬事萬物，我們其實都不可能有絕對的把握。如果刻意去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區(qū)。所以生命需要升華出安靜超脫的精神。
有人說：有遺撼的人生才是最完整的人生，因為殘缺也是一種美。應(yīng)該說，人人皆有遺撼，人生必有遺撼。為什么？因為人人都有理想，而理想的最大特色就是高于現(xiàn)實，也正因為如此，現(xiàn)實的人才會在理想的門外久久徘徊，流連往返！遺撼是一種美，一種卓絕的、痛苦的美。
我一直崇尚遺憾與殘缺的美，并非我是清教徒而對蒼涼情有獨鐘。我認(rèn)為蒼涼有蒼涼的凄美，很欣賞作家張愛玲所說“蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照”。
人生多憾事，世上無圓滿。世界上原本是沒有圓滿，正因為人生有很多的遺憾，世界才有落英繽紛的美麗?！斑z憾”相對于圓滿來說是一種殘缺的美，因此學(xué)會了放棄，也將是人生一道風(fēng)景。
我認(rèn)為，有時放棄更是一份美麗。你可以讓心中那份美好成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風(fēng)景，并將它定格在你的未來人生旅途，定格在被你崇拜的對象心中。放棄過后，心靈有了一種恬靜和從容，恰似一縷檀香暗浮，會溫馨著未來的如歌歲月。
誠然，有時候美麗的不是風(fēng)景，而是人的靈魂。如生活中我們經(jīng)常感嘆風(fēng)景的佳妙，喜歡讓疲憊的心靈在美麗的風(fēng)景中陶醉。其實，很多時候，我們陶醉其中的，并非純自然的風(fēng)景，而是隱匿于風(fēng)景之中的靈魂。有時風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓，隱遁和沉迷，唯靈魂使人奮起，逼進(jìn)，正直地站立著。
夕陽易逝、花開花落、人生往往很多時候是不快樂的。生命給了我們無盡的悲哀同時，其實也給來我們永遠(yuǎn)的答案。請安然一份放棄，固守一份超脫吧！
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉，擁有的遺憾讓人更綣眷，夜半無眠的思念，讓人更覺留戀。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿。也許一點遺憾，一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠(yuǎn)。
明白的人懂的放棄，真情的人懂的犧牲，幸福的人懂得超脫！
學(xué)會放棄吧，放棄也是一種美麗！
放棄過后，就請收拾起心情，繼續(xù)走自己的路吧。一星隕落，黷淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。錯過花，你將收獲雨；錯過星星，你將獲得太陽；收拾心情，繼續(xù)走吧，你終將收獲自己的美麗，相信總有一處風(fēng)景等著你！
學(xué)會放棄，有時放棄也是一種美麗！
要學(xué)會忍讓【范文6篇】六
俗話說：“忍一時，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。”所以我們要把“忍”這個字隨時放在心中，日常生活中就要隨時把“忍”這個字拿出來用，不要只有放在心中，而沒有用它。
論語說：“小不忍則亂大謀?！彼哉f小事不忍就會變成大事，所以凡事都要忍耐，以達(dá)到事情圓滿、順利的落幕。忍有很多種：有忍別人的錯誤、有忍玩電腦、也有忍看電視、更有忍上廁所……等等。隨時都要記得，忍耐很重要更隨時都要用到。我有一次，就是同學(xué)犯了錯，我就一直忍耐事情才因此順利、圓滿的解決。
在生活中一定要學(xué)會忍耐，才能發(fā)揮忍耐的心，一定要先忍耐別人的錯，再檢討自己有沒犯同樣的錯，有犯同樣的錯誤就要找出原因，再找到解決的方法，再把錯誤解決。
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