在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到。是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。以下是小編為大家收集的好開頭好結(jié)尾【精選8篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】一
有你真好，讓我不懼風雨，在風雨中與你相依想靠。
牽掛是一種憂傷的幸福，當你牽掛一個人時，你就會想他是不是也在牽掛你。因為喜歡才牽掛，因為牽掛而憂傷，用心去感受對方的牽掛。牽掛是一份爛漫，一份深沉，一份純美，一份質(zhì)樸。
你就是我未來的那顆星，一直照耀我前行，一直點亮我的人生。
有你就好，我是你一生的牽絆，你是我一生的依靠。
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】二
的命運悲慘，可將近一百年后，他們會有全新的改變嗎？
莫莉的媽媽買了一條魚。她發(fā)現(xiàn)媽媽在烹調(diào)前用刀將全部割下來，這才放進鍋里煎。“媽媽，為什么要把這些割下來呢？”莫莉問道?！斑?，這個我也不知道。你外婆就是這么做的。我是學(xué)著她的樣兒?！眿寢尨鸬馈?/p>
莫莉到了外婆家，她就這個問題請教外婆。外婆愣了愣，答道：“呃，這個我也不清楚。反正我記得你的太姥姥也是這么做的。”
等莫莉和媽媽一道去探訪住在醫(yī)院里的太姥姥時，莫莉又一次提到這個問題，并問這么做有什么講究。太姥姥想了想說：“講究倒是沒有。關(guān)鍵是我們那時候家里的條件太差了，鍋太小，裝不下整條魚?！?/p>
原來事情的起因竟然在于一只鍋，可是煎魚的方法沒變，難道一切還是原來的樣子嗎？
有一個楚國人出門遠行。在乘船過江的時候，不小心把隨身帶著的劍落到江中去了。船上的人都大叫：“劍掉進水里了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方?！北娙艘苫蟛唤獾赝莻€刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”可楚國人卻不以為然。船繼續(xù)前行，又有人催促他下去找劍，他依舊非常自信地說：“不著急，不著急，記號刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。可是，記號還在那兒，水下的環(huán)境卻變了，又怎能找到他的劍。
不管是煎魚也好，找劍也好，他們都犯了同樣的錯誤，那就是沒有依據(jù)環(huán)境的變化而改變做事的方法，墨守成規(guī)。如今，升入初三的我們，若還要遵循以前的學(xué)習方法，那你將離終點越來越遠。
現(xiàn)在已被牢牢的黏在一起。
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】三
萬能作文素材開頭結(jié)尾優(yōu)美段落
開頭優(yōu)美段落：
1、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。(《選擇》)
2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。(《信念》)
3、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。(《追求》)
4、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)(《友誼》)
5、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。(《毅力》)
6、如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(《信念》)
7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。(《毅力》)
8、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。(《愛心》)
9、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
(《心的本色》)
10、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？(《快樂》)
11、種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明;
雄鷹風暴的陰遏影響，飛向云霄;
駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野;
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。(《自由》)
12、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。(《成熟》)
13、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。(《愛》)
14、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。(《生活》)
15、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。(《青春》)
16、生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個連載，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。(《生命》)
17、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。(《試試看》)
18、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?《破碎》)
19、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。(《留下》)
20、《太陽每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。(《不幸》)
21、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。(《寬容》)
22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。(《青春》)
23、誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。(《誠信》)
24、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。(《青春》)
25、是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？
是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？
是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？
哲人對著藍天微笑：“是時間?！?/p>
孩童握著風箏拍手：“是風?！?/p>
流浪者說：“什么都不是，只是一個夢?！?《擁有答案的幸?！?
26、如果有人問：“春天是怎么樣的？”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”;李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”是的，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，哪一個才是你心中的答案呢？于是，我開始尋訪春天的答案。(《答案》)
27、自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險家孤注一擲的投機，更不是賭徒招寶時所下的最后的決心。
自信，是演奏家手中的豎琴，是國畫大師潑向宣紙的水墨，是探險家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步，是飽學(xué)之士胸中的萬卷詩書。
自信，是耕耘者把種子播進肥沃的土地后的守望，是漁夫奮力撤向魚群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng)，是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。
自信，是我們的夢想之樹深深地扎進我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢想之樹才能經(jīng)受住任何的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實。(《自信》)
28、“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩人由衷的贊嘆。
“留連戲蝶時時舞”，繽紛的彩蝶只有張開靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛，才能飛進少女多彩的夢中，成為永恒。
小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風，綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫卷描繪在藍天白云之間。
這，就是表現(xiàn)，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)人生，表現(xiàn)生活的真諦。
人生需要表現(xiàn)，生活需要表現(xiàn)。沒有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活，是死寂的生活。在生命的長河里，每一個人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。(《活出真我的風采》)
29、九曲黃河綿延數(shù)千里，氣勢磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。
萬里長城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。
泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。
“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄?！按蟆笔且环N品位，是一種境界?！叭恕弊值囊黄惨晦啵ハ嘀С?，而“大”則猶如一個人伸出雙手，在吹響生命的號角，向命運挑戰(zhàn)。(《大的斷想》)
30、藍天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時，是否想到了它那雙強有力的翅膀？沒有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠飛不起的。
人，是智慧的人。他的心靈長著一對翅膀，憑著那對翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信，擁有它，你便擁有超然達觀的人生。擁有它，你就不會在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己;擁有它，你就不會在色彩繽紛的社會中失去方向。
我沒有見過斷翅的鳥兒在天空中年飛翔。
我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。(《折斷的翅膀》)
結(jié)尾優(yōu)美段落：
01、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。
風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;
登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
03、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
05、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>
06、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
07、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
08、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。
09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
12、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！
14、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;
也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會擁抱大海;
也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
18、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！
19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。
20、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
21、年輕人，來生要記住，在迷津渡口千萬別選錯。誠信是人生幸福的源泉，不可丟。僅以此詩作結(jié)：
迷津渡口誠信拋，
一生苦恨悔難消。
且將虛偽付江瀾，
斬闖紅塵任逍遙。
25、陸游曾說：“誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想，但你有意識，也就擁有了發(fā)言權(quán)，站起來吧，像王朔叫板金庸一樣，舞出自我生命的亮點。
26、“何處是歸程？長亭更短亭?！辈还芪覀円允裁礃拥纳矸萑ピ忈尅凹摇钡膬?nèi)涵，我們都應(yīng)知道家中有等待，家中有愛。
27、可見，列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。
28、話音剛落，全場響起了熱烈的掌聲。這時問號先生紅著臉說：“剛才那位青年朋友講得很對，但是我們這是時空討論會，所以各位的意見也不盡相同。其實答案是豐富多彩的，并沒有統(tǒng)一標準，愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒，散會?！?/p>
29、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
30、只有啟程，才會到達理想的目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。
31、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼?！?/p>
32、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
33、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
34、如果你只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，那么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。
35、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跨涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
36、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
37、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
38、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
39、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！
40、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
41、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
42、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔，終會成為參天大樹;
也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;
也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
43、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
44、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！
45、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。
46、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
48、美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。
49、是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？
50、長劍、短劍，我們無法選擇;聰穎、愚鈍，我們也無法選擇。我們所能選擇的，就是握緊了手中的劍，然后不懈怠地前進，前進，再前進……
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】四
在清明節(jié)那天的晚上，我和爸爸一起走路去體育公園玩。我心里非常地開心。
能和爸爸一起出去玩，這是一次非常難得的機會。因為爸爸一般晚上工作完回來后，就馬上去吃晚飯。吃完晚飯，爸爸就去二樓的辦公室整理一些文件。而且又要算數(shù)；又要看設(shè)計圖；又要弄一些戶口證明、出生本······的東西。根本沒有時間抽出來陪我們玩。所以這次爸爸跟我出去玩是“百年難得一的機會”啊。
我和爸爸手拉著手，走在寬敞的道路上。爸爸又高又壯的身材和一雙大大的，暖暖的手，還有一張英俊、帥氣的臉，覺得很有安全感。而爸爸也像往常一樣，邊走邊跟我聊一些學(xué)習方面的一些東西。我們聊的非常起勁。在路上，花兒在嬌嫩地舒展著它那美麗的花瓣；大樹爺爺已年壽高百了，依舊生長著，生命力依然那么地旺盛，它簡直就是一棵“返老還童”的大樹；路燈照亮了大地的每一個角落，仿佛它是一位“光之仙子”。在給我們?nèi)祟惞饷?。這一切，好像在預(yù)感著什么。
來到體育公園。這里人山人海。很多的小攤子在賣著稀奇古怪的東西。還有很多人在賣新疆羊肉串，這可是我最喜歡吃的。這里還可以坐一種叫做迷你小汽車的玩意，只要你控制著方向盤，不用管它，它自己就會動，是不是很方便呢？體育公園里還有很多的體育器材，這些器材可以鍛煉你身體的每個地方。左邊有個籃球場，在那里可以打籃球。右邊有一個羽毛球館，想要進去打羽毛球可是要收費的哦。
我和爸爸邊走邊聊天。爸爸問道：“你說這里漂不漂亮呀？”我回答道：“當然漂亮啦。”“對了，你等一下要不要去跑步？”爸爸溫柔地問?！昂冒?，好啊，當然去跑步。”我興奮地說。爸爸反駁道：“但是我不能去跑步?！薄盀槭裁床荒苋ヅ懿剑俊蔽壹鼻械貑??！班?，因為腸胃不好啊?！卑职职β晣@氣的說，“一跑，腸胃就會好痛。所以我跑不了步?！薄鞍。堪职?，那你以后要注意點飲食方面的問題。那我一個人去跑嘍?！蔽沂貑柕?。爸爸回答道：“嗯，你去跑吧，我在這里等你?！闭f完，我就跑去跑道開始跑步。我一邊跑一邊看著在后面的爸爸，爸爸越來越小，越來越小，直到看不見了。跑完了兩圈，我才筋疲力盡地回到了爸爸那里。
在準備回家的時候，我和爸爸去玩了好多的體育器材，我們玩得可開心了，個個嬉皮笑臉的。
在回家的路上，爸爸問我要不要買飲料喝，我激動地答道：“好啊，好啊，當然要。”于是爸爸就給我買了一瓶尖叫汽水，而且還給我買了一個中型黃色布丁。這些可好吃了。這時，我感到無比的幸福，無比的父愛。
這個晚上，是我生命中最難忘的一個晚上！
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】五
篇一：如何寫好議論文的開頭與結(jié)尾
如何寫好議論文的開頭與結(jié)尾
應(yīng)試寫作，也是時間的競賽。如果按平時作文那樣遲遲不動筆，那么時間上無法保證完成作文，縱然腹內(nèi)有上好文章，又有何用？因此必須爭分奪秒，"下筆千言，倚馬可待"。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時間容不得在動筆之前反反復(fù)復(fù)思量怎樣開頭，所以，學(xué)會一些好的開頭方法，以備應(yīng)試時迅速擇優(yōu)而用，是十分必要的。
想一想，什么樣的開頭是好的開頭呢？
文章的開頭要像"鳳頭"。這種說法形象地說出好的開頭應(yīng)具備的兩個特點--短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。"起句當如爆竹，驟響易徹。"爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過去，好的文章開頭，也應(yīng)如此。
好的開頭一般有這些標準。
第一，要明。 要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點或論題。白居易說："首句標其目"，開宗明義。李涂在《文章精義》里說："文字起句發(fā)意最好。"總之，要讓讀者知道你
在談哪方面的問題，開篇知其旨意。
第二，要美。只有美，才能達到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如"設(shè)懸念"、"用典故"、"引名言"、"擺問題"、"亮靶子"、"反彈法"等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，"好的開頭是成功的一半。"
第三，要簡。簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個：一個是對原材料"一言以蔽之"；另一個是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要太多地引述原材料。
介紹一些好的開頭方法。古人云"先規(guī)矩而后巧"，有的開頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫作實踐中，"運用之妙，存乎一心"。
為了便于記憶，把它凝縮為8個字，再押上韻。這8個字是：直，曲；引，喻；釋，比；問，敘。 下邊分別略作說明。
屈不撓的民族精神。七十年后的今天，鼓舞我們在現(xiàn)代化道路上高歌猛進，憑實力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚民族精神！《大力弘揚民族精神》
例二：中學(xué)六年的學(xué)習生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝?！墩暿 ?/p>
這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開宗明義，一語破的。
無可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智?！逗魡纠碇恰?/p>
例二：人總是那么奇怪：茫茫雪原上，留下堅定筆直道路的人總懊悔錯過了沿途爛漫的風景，行色匆匆；一路彎彎曲曲賞盡風景，嘗盡生活滋味的人又抱怨自己人生為何走得如此艱難，為何那句“兩點間線段最短”的公理未滲透人心？奇怪的人們望著身后的那一串或直或曲，或深或淺的腳印而迷茫而思索。其實，無須懊悔，無須抱怨，抑或筆直而輝煌，抑或蜿蜒而慘淡，盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路，你就坐擁了人生的美麗?！睹涝诒M力》
這種開頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。
要：“淡如水”呢？后來才明白，這句話是蘊含著深刻的人生哲學(xué)。細細玩味，就會愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。 《“切莫走近”》
這種開頭方法的好處是加強論述的權(quán)威性，先聲奪人。
洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧?！侗M顯雙贏智慧》
例：
太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田?！对娨獾厣睢?/p>
如你把這株小苗放在暗室中，用電風扇猛吹，給它澆墨水，噴農(nóng)藥，三天之內(nèi)它要不死，那真是太陽從西邊出來了。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環(huán)境不同造成的。人也生活在一定的社會環(huán)境里，環(huán)境不同，人便不同，這就是古人所說的"近朱者赤，近墨者黑"?！督煺叱啵吆凇?/p>
這種開頭方法的好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。
利益，這樣的"失"是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種"得"的代價，是遭人鄙視和唾罵！《得與失》
為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話--提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。
《跳出枷鎖創(chuàng)造風格》這種開頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。
2+2=？ 一時間，全場寂靜，滿座啞然。其實，這本是一道連小學(xué)生也能回答的問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會如此簡單，所以竟無一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長著自己的腦袋，放開眼光，運用腦髓，自己來想。這種開頭方法的好處是生動活潑，吸引讀者。
理一理，這些開頭方法平時見過、用過嗎？有什么體會認識？
結(jié)尾和開頭一樣，在文章中具有很重要的作用?！盀槿酥赝砉?jié)，行文看結(jié)尾”，是說應(yīng)該像一個人注重晚節(jié)那樣重視文章的結(jié)尾。古人把“豹尾”和“鳳頭”并提，既說明了結(jié)尾的特殊作用，又包含著結(jié)尾要有力度的主張。好的結(jié)尾既然要能使人回味整篇文章，重新咀嚼，所以是需要苦心經(jīng)營的。對快速作文來說，收筆不僅要好而且快，因此，明確結(jié)尾的基本要求，熟練地掌握結(jié)尾的基本方法也是快速作文成功的一個重要條件。
想一想，結(jié)尾的基本要求是什么？
1.完成主題。結(jié)尾要使讀者對全文有一個完整而深刻的認識。白居易在《新樂府序》中贊美“卒章顯志”的寫法，就是說篇末要體現(xiàn)主旨。
2.簡潔有力。結(jié)尾是給讀者以最后的，決定性的印象部分，不能拖泥帶水，要言簡意賅，明確有力。
3.令人回味。這與開頭要引起讀者的興趣一樣，結(jié)尾要令其念念不忘，有“余音裊裊，三日不絕”的效果。
議論文結(jié)尾的幾種形式：
個人推及到國家，寫出了這樣的結(jié)尾——
機遇貫穿著每個人的一生，每一次競賽、考試、評比又何嘗不是機遇？正因為它們的存在，我們才不斷學(xué)習準備著，準備充分者，自然能脫穎而出。
機遇待人如此，待國亦如此。在上世紀80年代初，我國已經(jīng)把握住了一次改革開放的機遇；在第三次產(chǎn)業(yè)革命蓬勃而起的今天，開發(fā)國門的中國又同樣面臨著機遇，中國人在努力發(fā)展生產(chǎn)力，這生產(chǎn)力便是“必然”的準備；只有準備充足，才能把握住每一個科技騰飛而來的小機遇，把握住這些小機遇，才能把握住這一個振興中華的大機遇。（《機遇》）
這樣的結(jié)尾，對上文進行了小結(jié)，然后又深化開去，由小到大，由個體到群體，在原有的基礎(chǔ)上推進一步，使整篇文章提升了一個平臺。
“比爾?蓋茨摸準市場行情抓住機遇獲得成功”和“三國時期袁紹優(yōu)柔寡斷，未趁許昌空虛一舉攻下而坐失良機、兵敗官渡”這兩個事例從正反論證論點后，寫道—— “幸運之機好比市場，只要錯過機會，價格就將會變化?！毕Ｍ麣v史的.教訓(xùn)能夠打消某些人對“下一次”所抱有的幻想。成就事業(yè)，尤其重要的是保持一個敏感的頭腦，培養(yǎng)一份過人的膽識，這樣你才不會錯過機會，也不會因此而付出代價。
就像比爾?蓋茨，他的成功并不是偶然，我相信他是靠自己一步一個腳印踏踏實實地走出來的。他的成功也就是因為他能夠抓住一個好的時機，去為自己創(chuàng)造機會，從中表現(xiàn)出了他的堅定不移的信念和聰慧的大腦所儲蓄的條件。（《把握時機》
）
這個結(jié)尾，先由上述反面論證順勢議開，與上段形成照應(yīng)，深化論點，再回應(yīng)正面論證一段，進一步論證，有利地深化了文章的中心論點。
才華，大顯身手之后，這樣寫道——
機遇不喜歡懶漢，也不欣賞投機，機遇總伴隨著勤奮努力的人，不斷開拓的人，持之以恒的人，力求創(chuàng)新的人。若你沒有“千里馬”的本領(lǐng)，再多的機遇也是徒然，因為只有能力作保證，機遇作為條件，你才能脫穎而出。
機遇出人才，時勢造英雄，只有把握好機會，創(chuàng)造出機會的人才會得到更大的發(fā)展……（《機遇出人才》）
?道爾寫作偵探小說、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命、魯迅棄醫(yī)從文等事例證明機遇等成功的重要性后寫道——
厚重的人類歷史，客觀的社會現(xiàn)實，無可爭辯地證明了：成功靠相遇。我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志反復(fù)強調(diào)，要抓住機遇，把我們中國自己的事辦好，中國當代名人九大成功素質(zhì)排行榜中的老大即為“抓住機遇”。讓我們在建設(shè)小康社會的道路上，搶抓機遇，大顯身手，為祖國的現(xiàn)代化建功立業(yè)吧?。ā冻晒繖C遇》）
這一結(jié)尾先對上述的議論進行了總結(jié)，接著用鄧小平同志的話、中國當代名人九大成功素質(zhì)排行材料鼓動我們，發(fā)出號召，進一步闡明作者的議論意圖。
理一理，這些結(jié)尾方式平時見過、用過嗎？有什么體會認識？
篇二：
《如何寫好議論文的開頭與結(jié)尾》
文章的開頭要像"鳳頭"。這種說法形象地說出好的開頭應(yīng)具備的兩個特點--短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。"起句當如爆竹，驟響易徹。"爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過去，好的文章開頭，也應(yīng)如此。
好的開頭一般有這些標準。
第一，要明。 要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點或論題。白居易說："首句標其目"，開宗明義。李涂在《文章精義》里說："文字起句發(fā)意最好。"總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意。 第二，要美。只有美，才能達到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如"設(shè)懸念"、"用典故"、"引名言"、"擺問題"、"亮靶子"、"反彈法"等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，"好的開頭是成功的一半。"
第三，要簡。簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個：一個是對原材料"一言以蔽之"；另一個是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要太多地引述原材料。
介紹一些好的開頭方法。古人云"先規(guī)矩而后巧"，有的開頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫作實踐中，"運用之妙，存乎一心"。
為了便于記憶，把它凝縮為8個字，再押上韻。這8個字是：直，曲；引，喻；釋，比；問，敘。
下邊分別略作說明。
（一）直——直截了當?shù)財[出觀點
例一：七十年前的今天，鼓舞全中國人民萬眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。七十年后的今天，鼓舞我們在現(xiàn)代化道路上高歌猛進，憑實力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落
后、積極進取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚民族精神！《大力弘揚民族精神》
例二：中學(xué)六年的學(xué)習生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝?！墩暿 ?/p>
這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開宗明義，一語破的。
（二）曲——先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。
例一：對于一個富有感情的人，與毫無知覺的機器相比來說，判斷是非為感情所遮障，是不可避免也無可厚非的。但為了追求一種思想的成熟，我們需要理智?！逗魡纠碇恰?/p>
例二：人總是那么奇怪：茫茫雪原上，留下堅定筆直道路的人總懊悔錯過了沿途爛漫的風景，行色匆匆；一路彎彎曲曲賞盡風景，嘗盡生活滋味的人又抱怨自己人生為何走得如此艱難，為何那句“兩點間線段最短”的公理未滲透人心？奇怪的人們望著身后的那一串或直或曲，或深或淺的腳印而迷茫而思索。其實，無須懊悔，無須抱怨，抑或筆直而輝煌，抑或蜿蜒而慘淡，盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路，你就坐擁了人生的美麗。《美在盡力》
這種開頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。
（三）引——引名言、古語、詩文、歌曲開頭
例：古語有云:君子之交淡如水。小時候?qū)@句話大為不解，總覺得是朋友就應(yīng)該親密無間，為什么要：“淡如水”呢？后來才明白，這句話是蘊含著深刻的人生哲學(xué)。細細玩味，就會愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。 《“切莫走近”》 這種開頭方法的好處是加強論述的權(quán)威性，先聲奪人。
（四）喻——用比喻開頭
例：天空有無盡的湛藍，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍天滿足了白云，白云點綴了藍天；海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。《盡顯雙贏智慧》
這種開頭方法的好處是：借助形象幫助說理，生動活潑，增強吸引力。
（五）釋——闡釋題目含義破題，引出正論
例：太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。《詩意地生活》
（六）比——通過對比來闡明事理
例：一株剛出土的小苗在陽光雨露中茁壯成長，最后成為參天大樹，這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中，用電風扇猛吹，給它澆墨水，噴農(nóng)藥，三天之內(nèi)它要不死，那真是太陽從西邊出來了。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環(huán)境不同造成的。人也生活在一定的社會環(huán)境里，環(huán)境不同，人便不同，這就是古人所說的"近朱者赤，近墨者黑"。《近朱者赤，近墨者黑》
這種開頭方法的好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。
（七）問——通過自問自答，引出觀點或引入議論
例：怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的"失"是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種"得"的代價，是遭人鄙視和唾罵！《得與失》 為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話--提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀五六十年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。 《跳出枷鎖創(chuàng)造風格》這種開頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。
（八）敘——記敘故事、寓言或者生活中的事實
例：英國哲學(xué)家羅素來中國講學(xué)的時候，給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=？ 一時間，全場寂靜，滿座啞然。其實，這本是一道連小學(xué)生也能回答的
問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會如此簡單，所以竟無一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長著自己的腦袋，放開眼光，運用腦髓，自己來想。
這種開頭方法的好處是生動活潑，吸引讀者。 理一理，這些開頭方法平時見過、用過嗎？有什么體會認識？
結(jié)尾和開頭一樣，在文章中具有很重要的作用?！盀槿酥赝砉?jié)，行文看結(jié)尾”，是說應(yīng)該像一個人注重晚節(jié)那樣重視文章的結(jié)尾。古人把“豹尾”和“鳳頭”并提，既說明了結(jié)尾的特殊作用，又包含著結(jié)尾要有力度的主張。好的結(jié)尾既然要能使人回味整篇文章，重新咀嚼，所以是需要苦心經(jīng)營的。對快速作文來說，收筆不僅要好而且快，因此，明確結(jié)尾的基本要求，熟練地掌握結(jié)尾的基本方法也是快速作文成功的一個重要條件。
想一想，結(jié)尾的基本要求是什么？
1、完成主題。結(jié)尾要使讀者對全文有一個完整而深刻的認識。白居易在《新樂府序》中贊美“卒章顯志”的寫法，就是說篇末要體現(xiàn)主旨。
2、簡潔有力。結(jié)尾是給讀者以最后的，決定性的印象部分，不能拖泥帶水，要言簡意賅，明確有力。
3、令人回味。這與開頭要引起讀者的興趣一樣，結(jié)尾要令其念念不忘，有“余音裊裊，三日不絕”的效果。
議論文結(jié)尾的幾種形式：
1、推進式。如《機遇》一文，作者通過擺事實、講道理論證一個人要把握好機遇后，順勢由此及彼，由個人推及到國家，寫出了這樣的結(jié)尾——
機遇貫穿著每個人的一生，每一次競賽、考試、評比又何嘗不是機遇？正因為它們的存在，我們才不斷學(xué)習準備著，準備充分者，自然能脫穎而出。 機遇待人如此，待國亦如此。在上世紀80年代初，我國已經(jīng)把握住了一次改革開放的機遇；在第三次產(chǎn)業(yè)革命蓬勃而起的今天，開發(fā)國門的中國又同樣面臨著機遇，中國人在努力發(fā)展生產(chǎn)力，這生產(chǎn)力便是“必然”的準備；只有準備充足，才能把握住每一個科技騰飛而來的小機遇，把握住這些小機遇，才能把握住這一個振興中華的大機遇。（《機遇》）
這樣的結(jié)尾，對上文進行了小結(jié)，然后又深化開去，由小到大，由個體到群
體，在原有的基礎(chǔ)上推進一步，使整篇文章提升了一個平臺。
2、照應(yīng)式。如《把握機遇》一文，作者在用“比爾?蓋茨摸準市場行情抓住機遇獲得成功”和“三國時期袁紹優(yōu)柔寡斷，未趁許昌空虛一舉攻下而坐失良機、兵敗官渡”這兩個事例從正反論證論點后，寫道——
“幸運之機好比市場，只要錯過機會，價格就將會變化?！毕Ｍ麣v史的教訓(xùn)能夠打消某些人對“下一次”所抱有的幻想。成就事業(yè)，尤其重要的是保持一個敏感的頭腦，培養(yǎng)一份過人的膽識，這樣你才不會錯過機會，也不會因此而付出代價。
就像比爾?蓋茨，他的成功并不是偶然，我相信他是靠自己一步一個腳印踏踏實實地走出來的。他的成功也就是因為他能夠抓住一個好的時機，去為自己創(chuàng)造機會，從中表現(xiàn)出了他的堅定不移的信念和聰慧的大腦所儲蓄的條
件。（《把握時機》）
這個結(jié)尾，先由上述反面論證順勢議開，與上段形成照應(yīng)，深化論點，再回應(yīng)正面論證一段，進一步論證，有利地深化了文章的中心論點。
3、聯(lián)系式。如《機遇出人才》一文，作者在用戰(zhàn)國的毛遂、三國的孔明的事例論證他們在機遇面前大展才華，大顯身手之后，這樣寫道——
機遇不喜歡懶漢，也不欣賞投機，機遇總伴隨著勤奮努力的人，不斷開拓的人，持之以恒的人，力求創(chuàng)新的人。若你沒有“千里馬”的本領(lǐng)，再多的機遇也是徒然，因為只有能力作保證，機遇作為條件，你才能脫穎而出。
機遇出人才，時勢造英雄，只有把握好機會，創(chuàng)造出機會的人才會得到更大的發(fā)展??（《機遇出人才》）
這樣的結(jié)尾，緊密聯(lián)系實際，先從反面說，再從正面提出要求，使全文具有了較強的時代性。
4、感召式。《成功靠機遇》一文在列舉柯南?道爾寫作偵探小說、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命、魯迅棄醫(yī)從文等事例證明機遇等成功的重要性后寫道——
厚重的人類歷史，客觀的社會現(xiàn)實，無可爭辯地證明了：成功靠相遇。我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志反復(fù)強調(diào)，要抓住機遇，把我們中國自己的事辦好，中國當代名人九大成功素質(zhì)排行榜中的老大即為“抓住機遇”。讓我們在建設(shè)小康社會的道路上，搶抓機遇，大顯身手，為祖國的現(xiàn)代化建功立業(yè)吧！
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】六
材料議論文怎么寫好開頭
好的開頭能提高老師對你的作文印象分，那么材料議論文怎么寫好開頭呢？下面是小編為大家整理的，歡迎閱讀！
1.順——直截了當?shù)財[出觀點。如 2006 年高考全國卷I優(yōu)秀作文《別讓雨下進靈魂里》的開頭：
我們必須時時保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上湛藍的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗。屋外雨滴飄飛，但別讓雨下進靈魂里。
做自己，才是更好的人生追求！
此文開頭直接表明自己的觀點“我們必須......”，三個排比句使小作者的觀點氣勢如虹，不容置疑。中心論點“做自己，才是更好的人生追求”的提出，如爆竹，如春雷，干脆利落！
2．逆——先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。如 2006 年高考全國卷Ⅱ優(yōu)秀作文《快樂的讀書腳印》的開頭：
記得董其昌在他的《畫旨》中說：“讀萬卷書，行萬里路?！币灿浀酶郀柣f過：“書是人類進步的階梯?！惫湃艘嘣疲骸皶凶杂悬S金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉?！碑斎?，很多人讀書有各自的目的，為考取功名，為博得眾人的敬仰，為裝點門面，甚至是為了在與人談話時可以滿足一下自己的虛榮心......好在我讀書沒有什么功利目的。我從來就是一個快樂的讀書人，常常覺得在書中自己的腳步正邁得轟轟作響。
此文開頭先論他人對書以及讀書的看法，接著陡然一轉(zhuǎn)，亮出“我”的讀書態(tài)度——快樂讀書，起到了引人深思的效果。
3．引——引名言名句打頭。如 2006 年高考全國卷I滿分作文《繞樹三匝，何枝可依？》的開頭：
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的《短歌行》詩中的詩句。
我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。
此文開頭借曹操的詩句，引出“何枝可依”的疑問，水到渠成地提出“找準自己的位置，找到自己的歸屬”, 實在是巧妙至極！
4．喻——比喻開頭。如 2006 年高考全國卷I高分作文《找到自己的位置》的開頭：
是魚兒就不要幻想藍天，是鳥兒就不要迷戀海洋，我們只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意義的人生。
用比喻表述深奧的道理，能使所講的道理深人淺出的同時又能使語言生動形象，富有文采。此文開頭以“是魚兒就不要幻想藍天，是鳥兒就不要迷戀海洋”為喻，順勢提出“我們只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意義的.人生”，既形象生動，又不顯得突兀。
5．比——通過對比來闡明事理。 2006 年高考山東卷Ⅰ高分作文《夢想在現(xiàn)實中起舞》的開頭：
仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，而給了我們無限的遐想。那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢想。飛上星星的人知道，那里像地球一樣，也有灰塵和石渣，于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實里。
仰望星空，給人以無限遐想；飛上星星，使人失去幻想的自由與權(quán)利。由此提出“我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實里”的觀點。論點于對比中水到渠成地展示出來，顯得既全面又深刻。
6．問——通過自問自答，引出觀點或議論。如 2005 年高考福建卷優(yōu)秀作文《跳出枷鎖，創(chuàng)造風格》的開頭：
為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地而起的高樓不延用 20 世紀五六十年代建筑的風格？一切的一切，只因為時代在變化，人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流，發(fā)展要與時俱進，生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。
自問自答式的開頭，有兩個好處：一是觀點自然引出；二是給人以思考的同時，潤物無聲地讓人認同作者的觀點。此文開頭就有這樣的智慧。
7．例——擺出問題或者論據(jù)先行。如2006年高考全國卷I優(yōu)秀作文《做縝密的勇者》的開頭：
蘇軾說，天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒；歌德說，勇敢的人可以用生命冒險，但決不用良心冒險；毛澤x說，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。蘇軾之勇，在于豁達淡定；歌德之勇，在于堅守誠信；毛澤x之勇，在于沉著大氣。因為勇敢，他們指點江山，激揚文字，糞土不平事；因為縝密，認清自我，他們永遠在青史上留名，在黑暗的迷霧中照亮有志者的奮進之路。
蘇軾、歌德以及毛澤x這三個論據(jù)，涉及古今中外——論據(jù)做到了既必要又充分，即典型性。接著提出觀點就顯得有理又有據(jù)，不突?！x者愿意接受。
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】七
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
柏拉圖曾說過：“良好的開端是成功的一半?！钡艺J為，有個良好的開端還遠遠不 夠 ，我們還要善于做好結(jié)尾。
有這樣一個故事：一名技藝高超的工匠，他建造了許多精美絕倫的房子。許多年過去了，他也老了，便決定告老回鄉(xiāng)與家人共享天倫之樂。他的老板知道留不住他，便請求他再造最后一座房子?？墒?，工匠早已心不在焉，他測量便不求精準了，地基也不打扎實了，用料也不論粗細了，就連粉刷也馬虎了事。很快，他就造了一幢歪歪斜斜，風一吹仿佛就要倒的房子。他的老板看了看，平靜地將鑰匙遞給工匠：“這是我送你的禮物?！惫そ骋簧斐隽嗽S多精致的房子，留給自己的卻是一幢粗制濫造的房子。
大家也許會嘲笑這個工匠，但請大家想一想，你有沒有做好結(jié)尾呢?你作業(yè)本上的字是否到了最后幾行就變得不 工 整了呢?你是否在下課鈴敲響后就不再認真聽講了呢?當一件事接近尾聲時，你是否已經(jīng)提前放松下來：“終于要做完了!”
詩經(jīng)上說：“靡不有初，鮮克有終?！边@正是告誡人們，無論是做人還是做事，都要善始善終，因為開頭總是容易的，而很少有人能做好結(jié)尾。正如一位軍事家所說：“戰(zhàn)爭的勝敗往往取決于最后五分鐘?！碑嬍且粋€圓滿的句號是最難的，堅持到底，才能勝利。
也許，人的本性就是喜歡虎頭蛇尾，但你可以改變它，命運掌握在自己手里。讓我們就從今天做起，從這堂課做起吧!
謝謝大家!我的演講完了。
好開頭好結(jié)尾【精選8篇】八
“美是到處有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！狈▏拇蟮袼芗摇_丹，曾經(jīng)說過樣這句話。是呀，生活中的美好鏡頭數(shù)不勝數(shù)，下面，就由我來向大家徐徐道來：
篇章一：文明交通志愿者在行動我們學(xué)校每天早晨和傍晚都有老師和學(xué)生的家長在學(xué)校門口當志愿者，維持交通秩序。學(xué)生家長每天上學(xué)、放學(xué)前都早早的來校門口接、送孩子。因為來接送學(xué)生的家長太多了，所以我們學(xué)校在門口劃了停車線，志愿者每天起早貪黑的來學(xué)校，勸導(dǎo)家長不要把車輛亂停亂放，以免造成交通堵塞。我們的志愿者，。如果看見老人、小孩要過馬路，都會毫不猶豫的跑過去，扶他們過馬路。每天放學(xué)坐公交車的同學(xué)，都會有志愿者組織同學(xué)們排好隊，靜靜地等公交車來，有序的上公交車。
篇章二：小手拉大手，禁毒一起走現(xiàn)在，全國都在進行禁毒宣傳教育。我校也不例外認真開展了這項活動。為了這項活動，我校還專門聘請了法制副校長，給家長們講解毒品的種類、毒品的危害等相關(guān)禁毒知識。我們禁毒宣傳小分隊的同學(xué)們還在校門口給家長們發(fā)放禁毒宣傳材料，并向家長們講解“小手拉大手，禁毒一起走”的倡議書。
篇章三：定點回收舊衣服現(xiàn)在許多小區(qū)門口都放了一個“愛心舊衣柜”，專門回收大家不需要再用的舊衣服，并且每周都會有專門的義工來回收。義工把這些舊衣服回收后，拿到加工廠去加工一下，再把這些衣服送到山區(qū)貧窮的家庭，讓他們有衣服穿。
這些不就是我們生活中美好的鏡頭嗎？這些不就是在踐行我們的社會主義核心價值觀嗎？我們生活中還有許許多多美好的鏡頭，讓我們一起用實際行動來為創(chuàng)建文明城市、校園做貢獻。
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