在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)。要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。以下是小編幫大家整理的道德模范觀后感【精選8篇】，歡迎閱讀與收藏。
道德模范觀后感【精選8篇】一
【篇一】
10月16日晚，市人防辦機(jī)關(guān)黨委組織全體干部職工觀看“圓夢(mèng)中國(guó)德耀中華——第五屆全國(guó)道德模范授獎(jiǎng)儀式”實(shí)況錄像。
第五屆全國(guó)道德模范授獎(jiǎng)儀式的的盛況在廣大干部職工中引起了熱烈反響。從那些平凡的名字，平凡的面容背后，大家深深地感受到那是不平凡的堅(jiān)持，那不平凡的勇毅讓無(wú)數(shù)人為之感動(dòng)。他們來(lái)自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德----這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。
有人要說(shuō)，道德模范，水準(zhǔn)太高，我做不了，的確，像那些為祖國(guó)、為人民做出大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、企業(yè)家們，我們或許用盡全力也無(wú)法企及，但是，我們也有平凡的人，也能被評(píng)為道德模范，那么同樣是平凡崗位的我們，為什么不能堅(jiān)持用良心做事?只要堅(jiān)持，不管評(píng)不評(píng)上社會(huì)上的道德模范，最起碼，我們內(nèi)心知道自己是模范，會(huì)以自己為榮。這就是道德模范評(píng)獎(jiǎng)晚會(huì)對(duì)我們普通百姓最大的啟發(fā)。
有了榜樣，我們知道原來(lái)我們身邊還有這樣的好人，還有這樣感人的事跡。只要受到感動(dòng)，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)，要相信，只有我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，我們的社會(huì)才會(huì)有更多的美好被傳頌，我們的社會(huì)才會(huì)變成真正溫暖的大家庭。
【篇二】
巍巍中華，文明古國(guó)，禮義之邦，德行天下。
10月13日晚，人民大會(huì)堂金色大廳，群賢畢至、英模薈萃。道德模范所閃耀的道德光芒，讓金色大廳熠熠生輝。
這一晚，可親、可敬、可信、可學(xué)的道德榜樣走進(jìn)億萬(wàn)群眾心中，立起了時(shí)代的道德標(biāo)桿。
百歲抗戰(zhàn)老人王福昌，把幫助別人當(dāng)作最大快樂(lè)，堅(jiān)持一輩子做好事。戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，他英勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功;和平年代，他熱心助人，奉獻(xiàn)拳拳愛(ài)心。
助人為樂(lè)，大愛(ài)無(wú)疆。毛秉華、嘎羅、周麗娜、高君芷、孔勝東……當(dāng)別人需要幫助，他們施以援手，扶弱助殘;雪中送炭，幫貧濟(jì)困;投身公益，造福他人。這樣的仁愛(ài)精神，激勵(lì)人們互幫互助、和衷共濟(jì)，在圓夢(mèng)中國(guó)的.路上攜手前行、乘風(fēng)破浪。
掌聲，因贊揚(yáng)而陣陣不息。
身懷六甲的彭偉平，善良而勇敢，有著最深沉的母愛(ài)。當(dāng)她看到鄰家小孩兒性命垂危，卻毅然決然、舍生忘死，彰顯出勇士般的果敢和犧牲精神。
見義勇為，舍己為人。周美玲、秦開美、王林華、金漢、阿不力孜·買買提尼牙孜……他們善良、勇敢、無(wú)畏，奮不顧身，解人危難;赴湯蹈火，搶險(xiǎn)救災(zāi)。這樣的大義情懷，激蕩天地浩然之氣，鼓舞人們直面艱險(xiǎn)、砥礪前行。
眼淚，因感動(dòng)而浸滿眼眶。
重慶老爹方聯(lián)海是一家中藥鋪的第十二代傳人，他恪守“只賣良心藥”的祖訓(xùn)，采藥、制藥、賣藥，“一就是一、二就是二”，一絲不茍、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，360年的藥鋪在他手中接續(xù)傳承、口碑遠(yuǎn)揚(yáng)。
誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)守正道。江玉珍、江遠(yuǎn)斌、杜長(zhǎng)勝、李江福、劉真茂……誠(chéng)是連心橋，信是聚寶盆。他們以誠(chéng)立身，恪守本分;一諾千金，履約守信;公道無(wú)欺，不差毫分。這樣的情操品格，引領(lǐng)人們標(biāo)定價(jià)值取向。人人講誠(chéng)信，我們的生活就能更加和諧安定。
敬意，對(duì)良心和責(zé)任以禮贊。
科學(xué)家于敏，隱姓埋名20多年，投身我國(guó)核武器研制事業(yè)，為建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在各行各業(yè)、各個(gè)崗位，處處都有埋頭苦干的人、專注事業(yè)的人，他們默默書寫著敬業(yè)奉獻(xiàn)的精彩故事。
敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠(chéng)勤勉。官東、高德榮、許光、高寶來(lái)、王忠心……他們用日復(fù)一日的付出詮釋勞動(dòng)價(jià)值，用鍥而不舍的進(jìn)取演繹精彩人生。這樣的崇高境界，感召人們心系國(guó)家、熱愛(ài)事業(yè)，用實(shí)干奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的光榮使命。
贊揚(yáng)，因內(nèi)心的深深觸動(dòng)。
上世紀(jì)60年代“八六海戰(zhàn)”中，“鋼鐵戰(zhàn)士”麥賢得聞名全國(guó)。50年過(guò)去了，英雄依然健在，英雄背后那位不平凡的妻子，居功甚偉?！坝⑿郾澈蟮挠⑿邸?、陪護(hù)麥賢得一輩子的妻子李玉枝說(shuō)，“照顧好一個(gè)家，照顧好我的丈夫、我的孩子，這是一個(gè)妻子的本分、一個(gè)母親的責(zé)任。這是對(duì)家人的愛(ài)、對(duì)家庭的愛(ài)?！?/p>
孝老愛(ài)親，血脈情深。寧宏昌、樊桂英、米德格瑪、陳春林、陳明……中華民族歷來(lái)重家庭、重親情、重人倫，每一位孝老愛(ài)親道德模范身上，都體現(xiàn)了這樣一種大美真情。這樣的人之親、家之睦，堅(jiān)定人們對(duì)美好生活的追求，為社會(huì)文明祥和奠定牢固根基。
致敬，因割舍不掉的血脈情深。
道德模范，德高望重，他們就生活在我們身邊，是我們的鄉(xiāng)親、鄰里、同事、朋友。他們以凡人善舉，用良心、奉獻(xiàn)甚至生命，詮釋了真善美，傳遞了正能量。
“讓我們弘揚(yáng)真善美，高揚(yáng)正氣歌，講道德、尊道德、守道德，培育向上向善、互幫互助、德行天下的良好風(fēng)尚，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量!”授獎(jiǎng)儀式最后，第一屆全國(guó)道德模范李素芝、第二屆全國(guó)道德模范尼瑪拉木、第三屆全國(guó)道德模范郭明義、第四屆全國(guó)道德模范鐘晶、第五屆全國(guó)道德模范王林華莊嚴(yán)宣誓。
愿道德模范成為一顆顆道德種子，在我們的心靈里生根發(fā)芽;成為一面面道德旗幟，引領(lǐng)大家趕超學(xué)習(xí)。讓我們學(xué)習(xí)道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７叮霌P(yáng)中國(guó)精神，匯聚起磅礴的中國(guó)力量。
道德模范觀后感【精選8篇】二
這部電影，以前從初中開始，不止一次地想去看過(guò)，又不止一次地在電影的中途戛然而止。不是正因感覺(jué)的無(wú)聊，不是正因時(shí)刻的冗長(zhǎng)，而是電影中又一次揭露起的納粹種族滅絕和奧斯維辛集中營(yíng)的傷疤，對(duì)于每一個(gè)甚至和猶太種族沒(méi)有任何瓜葛的我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑也會(huì)在幾十年后的這天隱隱作痛，讓人不忍。黑白的色調(diào)，頻繁的槍聲，孩子，老人和婦女們的哭叫，還有德國(guó)司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和殘酷。二戰(zhàn)，納粹，集中營(yíng)，猶太種族大屠殺，這些發(fā)生在另一個(gè)大陸的事情，留下的后遺癥卻漫步了整個(gè)星球，漫布了半個(gè)世紀(jì)。
一個(gè)晚上，最后把這部奧斯卡也能只為他作注腳的經(jīng)典完完整整地看了一遍。音樂(lè)消失，居然不知道說(shuō)什么為好。電影中的暴戾太多，苦難太重，救贖太過(guò)困苦，以至于他所承載的傷痛和所要表達(dá)的理念，讓任何一位觀眾都感覺(jué)太厚重了，太沉重了，太多太多讓人一幕便再也不能忘記的鏡頭，在鞭笞著控訴著那段歷史，在滌蕩著每一個(gè)觀者的靈魂。
斯皮爾伯格終究是個(gè)偉大的導(dǎo)演和制片人——擁有猶太血統(tǒng)的他，十年磨一劍，最后完成了自己的心愿——作為一個(gè)被辛德勒救出的猶太人的后裔，他用自己最擅長(zhǎng)的方式，向那個(gè)恐怖而黑暗年代里的博愛(ài)，表達(dá)了最崇高的敬意。
那是一段多么凄慘多么悲傷多么瘋狂多么讓人難以置信的歷史啊。奧斯維辛的名字，注定成為整個(gè)人類的痛，當(dāng)辛德勒走出工廠的大門，看到轎車的前蓋上布滿了集中營(yíng)大煙囪紛飛的白灰時(shí)，他不能想象也不敢想象，又有多少無(wú)辜的猶太人，在毒氣室中化為了灰燼。在那個(gè)悲傷的年代里，在所有納粹黨衛(wèi)軍的大腦中，猶太，簡(jiǎn)直就是“老鼠”和“低賤”的代名詞，他們甚至制造了可笑的法律——任何把猶太人當(dāng)人看的人，都違反了所謂的“種族歧視法”。然而，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我不停地問(wèn)自己，為什么人類能夠殘暴到那種地步?為什么一個(gè)人的仇恨能夠輕而易舉地被放大到一個(gè)世界的仇恨?為什么那些道貌岸然的納粹黨衣冠禽獸們竟然能夠不眨眼地殺死成千上萬(wàn)人，甚至沒(méi)有一點(diǎn)的恐懼，和負(fù)罪感?
影片中充斥著太多的特寫，讓人不想去想起，但又不得不想起。那個(gè)長(zhǎng)著俊美面孔的納粹司令官阿曼歌特，作為影片中最大的納粹頭目，他能夠在清晨醒來(lái)穿著睡衣的時(shí)候，從別墅的天臺(tái)上，開槍打向任何一個(gè)他覺(jué)得不順眼的猶太人，然后繼續(xù)和情人談笑風(fēng)生，似乎一切都沒(méi)發(fā)生過(guò);他能夠頭都不會(huì)地叫副官槍斃了給他提出中肯改造推薦的年輕女工程師，然后再叫手下按她的推薦執(zhí)行;他能夠正因一個(gè)逃跑的猶太人親手殺死幾十個(gè)無(wú)辜的人，能夠正因一只到處亂跑的雞輕而易舉地結(jié)束一個(gè)人的生命……阿曼哥特，無(wú)疑是所有納粹黨人最陰暗狠毒一面的代表。在他那雙漂亮的眼睛中，我們看不到任何的憐憫，任何的寬恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒絕，只有殺戮，只有高人一等的傲慢和無(wú)法言說(shuō)的暴戾。
而辛德勒，恐怕就是片中唯一閃耀的人性之光了吧。在起初，作為商人的辛德勒，只是想利用戰(zhàn)爭(zhēng)的打響大發(fā)一把戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)，他建立了工廠，為軍隊(duì)生產(chǎn)后勤物資，并雇用了大批比波蘭人便宜許多的猶太難民。然和，這一舉動(dòng)也恰恰保護(hù)了工廠中的猶太人，正是正因他們所生產(chǎn)非是軍需物資，因此阿曼哥特也沒(méi)有權(quán)利濫殺工人。生來(lái)就是社交圈外交家的辛德勒能夠自由游走于納粹黨的酒會(huì)中，和黨衛(wèi)軍高層持續(xù)了很好的“合作伙伴”關(guān)聯(lián)。憑借猶太人發(fā)財(cái)，是他的初衷。但當(dāng)他親眼看到阿曼等人在隔離區(qū)慘絕人寰的行經(jīng)后，當(dāng)他看到唯一穿著紅色衣裙的奔跑中小女孩最終還是沒(méi)能躲過(guò)納粹槍口的時(shí)候，他覺(jué)發(fā)感覺(jué)到，自己就應(yīng)做些什么。而他的工廠，正式最好的保護(hù)猶太人的天堂。他也以前擔(dān)心過(guò)，擔(dān)心雇用過(guò)多老弱病殘的猶太人會(huì)危及到他和黨衛(wèi)軍的關(guān)聯(lián)，給自己的生命帶來(lái)威脅。但之后，當(dāng)阿曼通知他隔離區(qū)將被關(guān)掉所有猶太人都將被轉(zhuǎn)移到集中營(yíng)的時(shí)候，他被迫關(guān)掉工廠。他對(duì)同樣是猶太人的經(jīng)理說(shuō)到，自己從工廠中已經(jīng)賺到了一輩子都花不完的錢，此刻無(wú)論去哪兒都不成問(wèn)題。然而這時(shí)，他看到了經(jīng)理的眼神，那是一種絕望的眼神，是一種無(wú)助的眼神，是一種痛不欲生沒(méi)有任何期望的眼神。辛德勒突然意識(shí)到，工廠的關(guān)掉意味著他的工人們將全部被送到集中營(yíng)，然后化為如同那天飄落到他身上的灰燼。
他最終明白了納粹的黑暗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的想象。無(wú)辜的生命終究會(huì)被碾碎在阿曼的手心。于是，他動(dòng)容了，他改變了離開的決定，他找來(lái)經(jīng)理，把能夠收集到和記起的1100個(gè)猶太工人的名字打印;他找到阿曼，用百萬(wàn)馬克賄賂他，最后帶走了1100個(gè)猶太工人。這是1100個(gè)人的名字，這是1100個(gè)人的生命。猶太經(jīng)理用顫抖的雙手拿著珍重的名單，泣不成聲。他清楚，這是辛德勒耗盡了大部分的積蓄換來(lái)的。在那時(shí)的德意志，在那時(shí)的納粹黑云下，在毫不相干的人們都盡力遠(yuǎn)離與猶太人的瓜葛的時(shí)候，竟然會(huì)有這樣一位德國(guó)商人，他為了生存，同樣帶著納粹的金質(zhì)徽章，他為了利潤(rùn)，同樣把戰(zhàn)爭(zhēng)看做機(jī)遇…但當(dāng)他真真正正地感觸到猶太人的痛苦之時(shí)，卻做出了很多人不肯作出的舉動(dòng)。
最后，幾番波折后，1100個(gè)猶太工人被安全地運(yùn)送到新的專門生產(chǎn)軍火炮彈的工廠，這其中，包括隔離區(qū)所有的孩子們。
但事情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，我們的慈善家在得知工廠生產(chǎn)的炮彈全部是劣質(zhì)品的時(shí)候，他要求經(jīng)理用自己賺到的馬克去購(gòu)買其他工廠的炮彈，再以同樣的價(jià)格賣給軍方。當(dāng)詫異的經(jīng)理問(wèn)他為什么不去培訓(xùn)工人自己生產(chǎn)的時(shí)候，辛德勒決然地說(shuō)——“當(dāng)哪天這個(gè)工廠生產(chǎn)的炮彈質(zhì)量合格了，才是我不能理解的一天”。在七個(gè)月的時(shí)刻里，辛德勒的軍火工廠沒(méi)有生產(chǎn)出一顆合格的子彈，沒(méi)有得到一筆利潤(rùn)，相反的是，他還要支付大筆的工廠運(yùn)營(yíng)費(fèi)和工人的伙食。
這已經(jīng)徹徹底底地不再是一個(gè)工廠了。一個(gè)名正言順的幌子，辛德勒，用自己破產(chǎn)的結(jié)局，挽救了1100個(gè)猶太人的生命。
這已經(jīng)徹徹底底地不再是一種生意了。一個(gè)破產(chǎn)倒閉的公司，辛德勒，讓他不幸中又萬(wàn)幸的員工們，活到了納粹低頭，德國(guó)解放的那一天。
那一天，他站在工廠的高臺(tái)上，告訴他的工人們，他們能夠走了，能夠去尋找自己幸存的家人了，能夠永遠(yuǎn)不用在擔(dān)驚受怕和死亡線上生活了。他們，最后被救贖了。
那一晚，當(dāng)辛德勒開著僅剩的資產(chǎn)——一輛汽車要離開時(shí)。所有的猶太工人來(lái)到了公路的兩旁，他們送給了辛德勒此生最珍重的禮物——一枚戒指——在戒指上刻著猶太人的箴言——救人一命，即救整個(gè)世界。
這時(shí)的辛德勒竟然不能自已。他眼含淚水，說(shuō)——我本就應(yīng)救更多人的生命，我本就應(yīng)賺更多的錢，本就應(yīng)不那么奢侈…他指著那輛車，說(shuō)這還能救另外十人的姓名;他指著胸前的納粹徽章，說(shuō)其中的金子會(huì)讓阿曼至少再給他兩個(gè)工人…
但每個(gè)人都明白，他做的已經(jīng)足夠了，做的已經(jīng)太多了…
影片的結(jié)尾，50年后，那些還活著的被辛德勒救出的人，或者是已經(jīng)死去的人的后代，來(lái)到他的墓前，用猶太人特有的方式，向他們的恩人墓前擺滿了石塊。
1100個(gè)人的生命，和所有猶太種族的數(shù)量比起來(lái)，算不了的什么，和所有在二戰(zhàn)中被屠殺的人的數(shù)量比起來(lái)，更算不了什么。但如同猶太人所說(shuō)——救人一命，即救整個(gè)世界。
那辛德勒，到底拯救了多少個(gè)世界呢?
或許，那份保留至今的名單原稿，所能講述的，不僅僅僅是一個(gè)救贖的故事，不僅僅僅是一個(gè)博愛(ài)的故事。它娓娓道來(lái)，是要告訴我們，沒(méi)有人是天生喜愛(ài)殺人的，沒(méi)有人天生就是惡人，即使在一個(gè)黑暗的伸手不見五指，似乎天良已經(jīng)喪盡的世界里，依然，也必定會(huì)有那么丁點(diǎn)的光亮和星星之火，將人們的生命點(diǎn)亮，將人們的靈魂點(diǎn)亮。正因這個(gè)世界上，終究還有那么那么多的完美，值得我們?nèi)リP(guān)愛(ài)，和珍惜。
道德模范觀后感【精選8篇】三
《模仿游戲》(The Imitation Game)，是由莫騰·泰杜姆執(zhí)導(dǎo)，本尼迪克特·康伯巴奇、凱拉·奈特莉等主演的傳記電影。影片改編自安德魯·霍奇斯編著的傳記《艾倫·圖靈傳》，講述了“計(jì)算機(jī)科學(xué)之父”艾倫·圖靈的傳奇人生，故事主要聚焦于圖靈協(xié)助盟軍破譯德國(guó)密碼系統(tǒng)“英格瑪”，從而扭轉(zhuǎn)二戰(zhàn)戰(zhàn)局的經(jīng)歷
一：
在《模仿游戲》的最后二十分鐘，在審訊室里，面對(duì)著探長(zhǎng)的圖靈說(shuō)出了本劇的題眼：人和機(jī)器的區(qū)別是什么?二者最本質(zhì)的區(qū)別是，人是有不同想法的，機(jī)器則不是。你愛(ài)草莓，我討厭滑冰，你喜歡看書，我對(duì)花粉過(guò)敏……圖靈這番話，點(diǎn)出了他這一生最重大的兩個(gè)主題：事業(yè)與性向。
圖靈的一生以創(chuàng)造了圖靈機(jī)，也就是后世無(wú)數(shù)碼農(nóng)為之貢獻(xiàn)了一生的計(jì)算機(jī)聞名。當(dāng)他在劇中說(shuō)出“Digital Computer”時(shí)，多少人的心里響起轟轟烈烈的背景音樂(lè)：啊，一個(gè)時(shí)代開始了。然而《模仿游戲》里，主要情節(jié)是他在二戰(zhàn)中破譯德軍密碼“謎”的過(guò)程，他和他的同事們?yōu)槎?zhàn)做出的無(wú)名英雄式的貢獻(xiàn)?！爸i”是德軍在二戰(zhàn)中發(fā)明的、當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的加密器，由于其復(fù)雜的構(gòu)造，創(chuàng)造出了幾乎不可能窮盡的可能性。如果圖靈和他的同事們用手工算法，每十分鐘解決一種可能性的話，他們需要2000萬(wàn)年才能算出所有的可能。人工的路被堵死了;這使圖靈想到，他要?jiǎng)?chuàng)造一臺(tái)比人算得更快的東西，電子的大腦，也就是計(jì)算機(jī)的雛形。當(dāng)年的“計(jì)算機(jī)”是多么龐大而復(fù)雜?。簾o(wú)數(shù)的銅線和字母輪在屏幕上轟隆隆地旋轉(zhuǎn)著，速度卻比今天的電腦不知道慢了多少倍。然而，就是這樣一臺(tái)機(jī)器，卻是后世所有計(jì)算機(jī)的祖先，它足夠破譯德軍的密碼，這是人不能辦到、而機(jī)器卻可以的東西。
然而，什么是機(jī)器不能辦到的東西?選擇。機(jī)器不會(huì)選擇，它只能告訴人類它們計(jì)算出來(lái)的東西;作出選擇的，永遠(yuǎn)是人類自己。破解“謎”之后，一旦破解被使用，德軍就會(huì)知道他們的密碼已被破解，而一旦德軍棄用密碼，他們將前功盡棄。圖靈和他的同事們面臨這個(gè)世界上最艱巨的選擇：如何使用他們的破譯，來(lái)盡可能地保護(hù)英國(guó)的人民、提早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又不被德軍知道?這是全世界最難的難題：一個(gè)人的生命重要，還是五個(gè)人的生命重要?還是一千萬(wàn)人的生命重要?誰(shuí)應(yīng)該被犧牲，而誰(shuí)又應(yīng)該被保護(hù)?這個(gè)選擇的難處在于，無(wú)論什么樣的選擇，都會(huì)有人唾罵。電影中借圖靈之口不無(wú)嘲諷地說(shuō)道，“全世界以為這是不同文明形式之間壯麗的對(duì)決，可是在我們看來(lái)，只是統(tǒng)計(jì)學(xué)算出的概率上的數(shù)字?！睉?zhàn)爭(zhēng)不過(guò)如此，甚至人的生命也不過(guò)如此。圖靈研究出了世界上最先進(jìn)的機(jī)器，可是這臺(tái)機(jī)器服務(wù)的是誰(shuí)?
也許正因?yàn)榇?，英?guó)政府戰(zhàn)后將他們所有的資料、成果付之一炬。他們回到各自的大學(xué)，江湖再見，所有的檔案變成了空白，他們將此事保密了五十多年。戰(zhàn)后，圖靈因?yàn)橥詰俦慌袥Q“猥褻罪”，他在服刑兩年和服用荷爾蒙之間選擇了后者，這使他的精神受到了摧毀。不到42歲，他選擇了自殺，全球最偉大的生命之一就此謝幕。他有辦法創(chuàng)造出全世界最聰明的機(jī)器，卻只能對(duì)他自己的人生作出最悲劇的選擇;他把自己的圖靈機(jī)命名為“Christopher”，那是他初戀的名字。歷史上確有此人，并確實(shí)引領(lǐng)他進(jìn)入了密碼的世界，但在年輕的時(shí)候就因?yàn)轱嬘檬芪廴镜呐Ｄ?，得了牛結(jié)核病而死去。在電影中，他的死亡是戲劇性的：充滿霸凌行為的校園，兩個(gè)少年相依為命。當(dāng)一個(gè)鼓足勇氣拿著用密碼寫成的“我愛(ài)你”去找另一個(gè)少年時(shí)，聽到的卻是噩耗。他的死改變了圖靈的世界觀，從此他變成了一個(gè)徹底的唯物主義無(wú)神論者。
同性戀與發(fā)明圖靈機(jī)一樣，都是超越了當(dāng)時(shí)的社會(huì)而不見容于主流群體的行為。電影中多次提到：只有最難以揣測(cè)的人，才能做出最驚世駭俗的事情。圖靈如此，歷史上能引導(dǎo)人類進(jìn)步的偉大人物，哪個(gè)不是如此。即使這樣的秘密被保守了幾十年，人們還是終于能有一天正確地評(píng)價(jià)他的貢獻(xiàn)。
本尼迪克特?康伯巴奇把這個(gè)神經(jīng)質(zhì)、痛苦而又想與人為善的天才刻畫得淋漓盡致，例如電影中他說(shuō)的那個(gè)笑話本身并不可笑，可是他的表情神態(tài)卻讓人忍俊不禁，讓人清楚地看到圖靈不擅長(zhǎng)的一面。自夏洛克?福爾摩斯以來(lái)，他一直在正確的演藝道路上前進(jìn)。馬修?古爾德保持了帥哥的一貫本色，劇中還有各種熟悉的英倫面孔，比如《唐頓莊園》里的小司機(jī)，《鍋匠、裁縫、士兵、間諜》中的基友，各自都貢獻(xiàn)了為數(shù)不多卻精彩的表演。
二：
落英繽紛：
毫無(wú)疑問(wèn)是寫實(shí)主義升華了電影，無(wú)論是孤傲、心酸還是超凡、偉大，電影并未給出好壞判斷。這是圖靈的人生，不論于我們看來(lái)是傳奇還是悲劇，作為他的人生都不存在缺憾，那么寫實(shí)的電影也是完美。
藍(lán)鉲：
看的很仔細(xì)，在一部不到兩個(gè)小時(shí)的電影里，透過(guò)圖靈的人生，電影傳達(dá)給我們太多沉重的話題，而與此同時(shí)也透給我們輕松和希望。猶太種族歧視，女性歧視，對(duì)理性主義自由與暴力的反思，以及最后的同性問(wèn)題。時(shí)隔幾十年，這些問(wèn)題依舊未能解除掉。機(jī)械思考方式的應(yīng)用與普及是圖靈的偉大。而引發(fā)我們對(duì)這些未消解問(wèn)題的.重新審視，則是電影超越光影藝術(shù)之外的人文關(guān)懷。
爬上樹去張望的瘋子Madman瘋了：
種族歧視和“同性戀”的病態(tài)化認(rèn)知，都是電影展現(xiàn)出對(duì)歷史的再現(xiàn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺?？吹阶詈髨D靈躺在臨床上被強(qiáng)制“治療”時(shí)的痛苦掙扎，感慨因自己活著的時(shí)代正被人們逐漸認(rèn)同與包容而欣慰。
王瑜：
怎么說(shuō)呢，首先里面幾位主演演技都不錯(cuò)，即使劇情有點(diǎn)太過(guò)工整(不過(guò)人家算是傳記片不同于純粹的商業(yè)片)，圖靈一個(gè)現(xiàn)代人都需要感謝的人，他付出了很多，他也做到了保守軍事秘密，卻只是因?yàn)樗峭詰倬吐涞萌绱吮瘧K結(jié)局實(shí)在有些唏噓。
楊衛(wèi)航：
越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這種人物傳記類電影具有太多共同點(diǎn)了，看多了，驚喜也就難得了，BC演得真是盡心盡力，電影的配樂(lè)真是煽情。這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代巨人的故事，同時(shí)也是一個(gè)男同性的故事，兩者交融，既讓人贊嘆，又使人遺憾。
龍騎99%：
看的時(shí)候隔壁有個(gè)應(yīng)該是拉拉，看哭了，我覺(jué)得這部片子，對(duì)圖靈作為同性戀當(dāng)年的悲慘經(jīng)歷有比較著重的描寫，可能和編劇自身的就同性戀有較大的聯(lián)系吧
lpc ：
原以為是像達(dá)芬奇密碼一樣的高智商懸疑解密類電影，誰(shuí)知真的只是圖靈的不完整人生傳記，模擬游戲只是圖靈提出的一個(gè)理論而非電影的主題，破譯密碼過(guò)程的困難和曲折都沒(méi)怎么表現(xiàn)，最后還抨擊了一把早期英國(guó)的同性戀法律，小有失望。在表現(xiàn)低情商天才上有謝耳朵珠玉在前，卷福壓力山大。7.2分，良心評(píng)價(jià)30年
三：
“康伯巴奇談到2013年圖靈獲得女王“皇家赦免”一事，他說(shuō)“唯一有資格赦免任何的人是圖靈自己。希望這部電影能讓人意識(shí)到他多么偉大，而他所遭遇的迫害又是恐怖。這是一段恥辱的歷史?！?/p>
圖靈,是計(jì)算機(jī)之父.數(shù)學(xué)天才,破譯了德軍的通訊密碼.他是個(gè)同性戀,在那個(gè)年代是不會(huì)被承認(rèn)的.最后吃毒蘋果自殺.據(jù)說(shuō)喬布斯的蘋果來(lái)歷就是這個(gè)~.
曾經(jīng)由男人來(lái)決定女人該不該受教育,白人決定黑人能不能活下去,后來(lái)我們都認(rèn)為這是荒誕的,如今我們卻又讓異性戀來(lái)決定同性戀能不能相愛(ài)
先不說(shuō)男主演技,就電影雖然是二戰(zhàn)的背景下的,但是就現(xiàn)在看了,也覺(jué)得非常棒.最后加上卷福超贊的演技,讓人能從視覺(jué)是感受到,我們想看到的內(nèi)容
愛(ài)是自由的,因?yàn)樾韵蚱群σ粋€(gè)偉大的科學(xué)家的確是恥辱.連人選擇愛(ài)的自由的權(quán)力都沒(méi)有,有什么資格說(shuō)自由呢
圖靈的思想和智慧超出了人類想象,自然他所做的事情也不是人類所能理解的.我真的相信,他們本不屬于地球,不屬于人類,人類只是劣等生物.他們是造物主派來(lái)的神使,在特定的時(shí)期傳達(dá)神意,鋤強(qiáng)扶弱,幫助人類延續(xù).任務(wù)完成,自然早早離去!還有就是演員表演功力深厚,入木三分!
同性戀只是他死因的一項(xiàng),最主要的是在他所在的種群中他進(jìn)化的太聰明了,以至于他沒(méi)法與種群中其他的個(gè)體進(jìn)行足夠的溝通,沒(méi)法在種群中獲得足夠的"生存條件”(含義很多自己理解)這也就是在人類群體中天才和弱智都是少數(shù)的而平庸會(huì)占多數(shù)的原因.
道德模范觀后感【精選8篇】四
在我還在大學(xué)時(shí)候就拜讀過(guò)亞當(dāng)斯密的經(jīng)典著作《國(guó)富論》，之后知道這位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師還有這樣一部關(guān)于“人”的著作，就帶著一種好奇的態(tài)度讀了這本書，看看以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光來(lái)分析人性會(huì)給我?guī)?lái)什么樣的震撼。
英國(guó)十八世紀(jì)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密的倫理學(xué)著作《道德情操論》，共修訂過(guò)六次。亞當(dāng)斯密從人類的情感和同情心出發(fā)，討論了善惡、美丑、正義、職責(zé)等一系列概念，進(jìn)而深刻地揭示出人類社會(huì)賴以維系、和諧發(fā)展的秘密。此書對(duì)于促進(jìn)人類福利這一更大的社會(huì)目的，起到了更為基本的作用，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的“圣經(jīng)”，堪稱西方世界的《論語(yǔ)》。
在當(dāng)前急劇變革的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，每一個(gè)普通人都面臨著社會(huì)地位變化不定、貧富差距逐漸拉大、企業(yè)改革改制成敗、股市非理性繁榮等各種各樣的問(wèn)題，人們身處其中又常常感到被強(qiáng)權(quán)、自私、虛榮、妒嫉、仇恨、貪婪和背信棄義等不道德的情感所包圍，因而更加向往公平、正義、感恩、大度、慷慨、正直、勤儉、自我克制等人性的美德。但是，這些不道德和道德，以及衍生出以上種種人類情感的“同情感”，正是230多年前的英國(guó)“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”——亞當(dāng)斯密在撰寫《國(guó)富論》之前，甚至在寫完《國(guó)富論》之后，一向不厭其煩反復(fù)思考的焦點(diǎn)。亞當(dāng)斯密耗費(fèi)畢生的心血，把這些觀察、思考寫成了《道德情操論》。能夠說(shuō)這是他至今惟一的一本全面、系統(tǒng)分析人類情感的作品?！兜赖虑椴僬摗废敫嬖V讀者——人在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，要受道德感念的約束，不好去傷害別人，而是要發(fā)奮幫忙別人。這種“利他”的道德情操，永遠(yuǎn)種植在人的心靈里。而且，每個(gè)人對(duì)這種人類樸素情感的保有，和維持對(duì)整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧地運(yùn)行，甚至民族的強(qiáng)盛是至關(guān)重要的。
大家都知道亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》里有句名言，即：市場(chǎng)是一只看不見的手?？伤凇兜赖虑椴僬摗分袇s深刻地寫道：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么，它在道義上將是不得人心的，而且，是有風(fēng)險(xiǎn)的，正因，它注定會(huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。”亞當(dāng)斯密這一席話，對(duì)于處在急劇變革的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中我們來(lái)說(shuō)，的確有十分重要的思考與借鑒好處。亞當(dāng)斯密在《道德情操論》中，對(duì)人類豐富多彩的道德情操世界，做了簡(jiǎn)明扼要的理論闡述：首先，他認(rèn)為同情、同情心是人類天賦的本性之一，換句話來(lái)說(shuō)，情感互動(dòng)構(gòu)成社會(huì)生活天然的、不可或缺的組成部分。之后，他引出一個(gè)類似公理的常識(shí)，即：相互同情的愉快，同情既能增加快樂(lè)也能減輕痛苦。其次，他在第二卷中，以前談到對(duì)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的感覺(jué)，即：確定無(wú)疑的贊同或反對(duì)的對(duì)象——從內(nèi)情緒感同它意欲產(chǎn)生的或往往產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)聯(lián)來(lái)研究——優(yōu)點(diǎn)(受賞)與缺點(diǎn)(受罰)。他在第三卷中，闡述了我們?cè)u(píng)判自己的情感和行為的基礎(chǔ)，兼論職責(zé)感。在第四卷中，闡釋了效用對(duì)贊同情感的作用。第五卷重點(diǎn)論述了習(xí)慣和風(fēng)氣對(duì)有關(guān)道德贊同和不贊同情感的影響。第六卷是闡釋有關(guān)美德的品質(zhì)—當(dāng)我們思考任何個(gè)人的品質(zhì)時(shí)，我們當(dāng)然要從兩個(gè)不一樣的角度來(lái)考察它。他說(shuō)：第一，它對(duì)那個(gè)人自己幸福所能產(chǎn)生的影響;第二，它對(duì)其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響。第七卷是關(guān)于論道德哲學(xué)體系。讀完亞當(dāng)斯密在《道德情操論》，給我的感觸很深，大家都知道，道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且，弘揚(yáng)道德美德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在我們醫(yī)保中心的日常工作中，一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會(huì)與人之間、社會(huì)與社會(huì)之間的情感。溫家寶總理曾提倡大家讀亞當(dāng)斯密的《道德情操論》，并且還說(shuō)能夠從書中獲取精神營(yíng)養(yǎng)。這就告訴我們，亞當(dāng)斯密的《道德情操論》，有值得大家學(xué)習(xí)、思考、借鑒的作用，有能讓我們的心靈得到某種明朗的啟迪，有能讓我們?cè)诋?dāng)前的工作和生活中，得到源源不斷的精神動(dòng)力。
道德模范觀后感【精選8篇】五
“道”是在昭示一切，“德”是在承載“道”的一切;“道”指的是道理，“德”指的是好的品行?！暗馈钡牡览恚汲霈F(xiàn)在“德”的身上，“德”的“品行”都產(chǎn)生于在“道”。所以，沒(méi)有“道”，也就沒(méi)有“德”，沒(méi)有“德”，也就看不見“道”的存在。有道才有德，有德才有道，就是“道德”。自古以來(lái)，沒(méi)有那一位偉人是沒(méi)有“道德”的，也沒(méi)有一個(gè)壞人有“道德”。道德，然而，今天我卻看見了一件有損“道德”的事情。
雨初停，我去買一塊五的豬肝，然而，店主在秤豬肝的時(shí)候說(shuō)一塊五的豬肝，卻給我一元錢的豬肝。我是第一次出去買東西，也不懂怎么看夠不夠量，拿著豬肝就急匆匆地回家了。回到家，媽媽說(shuō)我被騙了，我氣憤至極。難道，這就是中國(guó)人的道德?
道德，關(guān)乎人民的素質(zhì)，民族的興榮。然而那家店主，卻損了中國(guó)人的素質(zhì)。想想看，他們連中國(guó)人都騙，何況外國(guó)人?如果外國(guó)人來(lái)買東西，他們豈不是獅子大開口?他們連國(guó)人的五毛錢都要騙，何況外國(guó)人的幾塊錢，幾十塊錢，甚至幾百，幾千塊錢?為了利益，他們居然不惜丟掉我們的祖先辛辛苦苦換來(lái)的顏面!中國(guó)人的良好品德快被他們這種人給丟盡了!他們這是給我們中國(guó)，中國(guó)人民的臉上蒙黑!想想錢學(xué)森，鄧稼先這些的老一輩出色的科學(xué)家用生命，幸福，犧牲自我利益換來(lái)的中國(guó)人的顏面，中國(guó)人的尊嚴(yán)，即將要被類似店主這種人，為了那小小的利益的一個(gè)小小的舉動(dòng)，“小小”的“騙術(shù)”，所丟盡，被外國(guó)人指著罵著我們中國(guó)人沒(méi)道德，不厚道，我就痛心。
現(xiàn)在，已經(jīng)有外國(guó)人在罵我們中國(guó)人了?？纯础Ｔ诿绹?guó)珍珠港，可以看見只用中文寫著的“垃圾桶在此”;在泰國(guó)皇宮，可以看見只用中文寫著的“請(qǐng)便后沖水”;在巴黎圣母院，也可以看見只用中文寫著的“請(qǐng)保持安靜”。難道現(xiàn)在，還要外國(guó)人只用中文寫“請(qǐng)不要騙錢”嗎?醒醒吧，那些有損中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化道德的人。
現(xiàn)在，我們應(yīng)該有一個(gè)好的道德，改變這一個(gè)局面。我們的“德”要體現(xiàn)在“道”的身上，讓外國(guó)人知道，我們是有“德”有“道”的人，中國(guó)不是那種素質(zhì)低下的人!我們要繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化道德，讓外國(guó)人時(shí)時(shí)刻刻豎起大拇指對(duì)著中國(guó)?！暗赖隆标P(guān)乎人民的素質(zhì)，民族的興榮，沒(méi)有一個(gè)良好道德的民族，是不可能興旺起來(lái)的!中國(guó)人要想不被別人欺負(fù)，不被別人恥笑，國(guó)土不被別人蹂躪，就得有一個(gè)良好的道德!記住，你永遠(yuǎn)不是代表著你自己，你而是在代表著整個(gè)中國(guó)，十三億的中國(guó)人民!你可以使外國(guó)人贊揚(yáng)中國(guó)，但也可以使外國(guó)人恥笑中國(guó)。贊揚(yáng)的條件與道路，永遠(yuǎn)比恥笑的條件還要復(fù)雜與艱難。
道德模范觀后感【精選8篇】六
懷著好奇與激動(dòng)的情緒，我欣賞完這110分鐘的心理懸念片。雖然《愛(ài)德華大夫》是黑白片，但是透過(guò)希區(qū)柯克的懸疑拍攝手段，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦的劇情，一向吸引著觀看者的眼球。個(gè)性是影片中關(guān)于心理醫(yī)生的描繪更是栩栩如生，可謂是入木三分。劇中的主角彼得森大夫和愛(ài)德華大夫的形象更是深入人心，令觀看者不由自主地對(duì)心理咨詢和心理研究產(chǎn)生濃厚的興趣。
影片主要講述心理學(xué)中的犯罪情結(jié)，以一個(gè)有童年陰影的心理醫(yī)生的犯罪情結(jié)貫穿全篇，其中夾雜著專業(yè)的心理咨詢知識(shí)和應(yīng)用，還有關(guān)于夢(mèng)的解釋與破譯……一切一切都是心理學(xué)的資料，這毫無(wú)疑問(wèn)地使我們這些學(xué)習(xí)心理學(xué)咨詢的學(xué)生對(duì)心理學(xué)更加感興趣。
《愛(ài)德華大夫》里那美麗的女醫(yī)生讓我感動(dòng)，不為別的，只為她的職業(yè)道德。應(yīng)對(duì)一個(gè)殺人嫌疑，她完全不必冒著生命危險(xiǎn)去實(shí)踐作為醫(yī)生的職責(zé)，她提出自己的看法，讓警方去尋跟問(wèn)底，她完成了作為醫(yī)生的工作，她是不會(huì)受到任何的指責(zé)的。然而心理醫(yī)生的直覺(jué)及職責(zé)感，使她最后揭開迷團(tuán)。
還看影片中的個(gè)案，冒名頂替的愛(ài)德華醫(yī)生一夜之間以“愛(ài)德華”的名義出此刻眾人面前，追溯根源到此人的童年，正如弗洛伊德所說(shuō)的，人的行為深受童年早期經(jīng)驗(yàn)的影響。此人在童年時(shí)，從扶手上滑下，把坐在扶手下端的弟弟撞到圍欄的尖端上，以致弟弟慘死。這種夢(mèng)魘般的經(jīng)歷一向纏繞著這個(gè)脆弱的心靈。二十年后的某一天，他與愛(ài)德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛(ài)德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時(shí)，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動(dòng)。同時(shí)，白色和軌跡的圖樣也成為了他所懼怕的刺激，也就成為了偵破他異常行為的鑰匙。
影片中的彼得森醫(yī)生應(yīng)對(duì)的病人竟是自己所深愛(ài)的男人，在理性與感性，專業(yè)與生活的強(qiáng)烈矛盾中掙扎，此處更凸現(xiàn)了她的專業(yè)精神和人道主義的內(nèi)涵。我相信這也是一個(gè)專業(yè)心理咨詢師或?qū)I(yè)心理分析師所應(yīng)當(dāng)具備的良好素質(zhì)。
再說(shuō)影片中夢(mèng)的解釋和重組更是令人拍案稱奇。當(dāng)事人的奇怪的夢(mèng)中所出現(xiàn)的每一件物品、擺設(shè)，每一個(gè)人，每一個(gè)動(dòng)作，每一句對(duì)話都仿佛具有特定的含義。弗洛伊德說(shuō)夢(mèng)是一種象征。那么每一個(gè)象征就是一個(gè)不可忽視的細(xì)節(jié)，就是一個(gè)破譯和重組整合的關(guān)鍵。劇中的彼得森醫(yī)生就是因?yàn)樯钍芨ヂ逡恋吕碚摰挠绊懀屑?xì)推敲，逐個(gè)分析，最后揪出幕后真正的兇手，還她的愛(ài)人一個(gè)清白。
綜上所述，此片把心理與懸疑結(jié)合，揭開了心理學(xué)神秘的面紗，同時(shí)把心理學(xué)進(jìn)行推廣至專業(yè)水平。我認(rèn)為我們能夠從此片中獲得心理學(xué)教科書上不曾記載的知識(shí)，它將鞏固我們現(xiàn)有的知識(shí)，又激發(fā)我們用心地思考問(wèn)題、提出問(wèn)題。因此，我覺(jué)得此片就應(yīng)推薦給每一個(gè)愛(ài)好心理學(xué)，有志于研究心理學(xué)的人，一齊去探索心理世界的奧秘。
道德模范觀后感【精選8篇】七
《鐵道游擊隊(duì)》觀后感
我看過(guò)許許多多的電影，但有一部電影給我留下了深刻的印象，這部電影就是《鐵道游擊隊(duì)》。
這部電影中記敘的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魯南鐵路上活躍著的一支游擊隊(duì)，他們專門破壞日軍鐵路運(yùn)輸，極大的牽制了敵人的兵力，有力地打擊了敵人，很好地配合了主力部隊(duì)的作戰(zhàn)行動(dòng)。有時(shí)在日寇與國(guó)民黨反動(dòng)派的兩面夾擊下，他們靠著堅(jiān)定不移的信念，勇于拼搏的精神，多次成功的挫敗了敵人的進(jìn)攻。最終，他們消滅了魯南地區(qū)上的鬼子，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了自己的貢獻(xiàn)。
“西邊的太陽(yáng)快要落山了，微山湖上靜悄悄，彈起我心愛(ài)的…….?！泵慨?dāng)這首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲響起來(lái)時(shí)，代表著鐵道游擊隊(duì)又一次取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。他們用歌聲表達(dá)了勝利后的喜悅之情，也表達(dá)出他們這種樂(lè)觀的革命主義精神。
我在這部電影中，感受到了人們?cè)谖ｋU(xiǎn)的處境中，仍有著堅(jiān)強(qiáng)不屈，永不放棄的精神和堅(jiān)定不移的毅力。并靠著這精神和毅力，征服了困難與挫折。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們這另人敬佩的精神和毅力，爭(zhēng)取能夠努力學(xué)習(xí)，取得理想的成績(jī)。他們是靠自己的生命保衛(wèi)了我們的祖國(guó)，為我們民族能夠生存并發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。我們不能辜負(fù)他們，要努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的富強(qiáng)，也做出自己的貢獻(xiàn)！
《鐵道游擊隊(duì)》觀后感
《鐵道游擊隊(duì)》是我覺(jué)得很棒的抗日電影。
這部電影主要講了：1937年日本鬼子入侵了中國(guó)，試圖占領(lǐng)中國(guó)。八路軍們?yōu)榱俗柚谷毡竟碜樱隰斈翔F路沿線組織了一支鐵道游擊隊(duì)，任務(wù)就是破壞敵人的鐵路運(yùn)輸。因?yàn)樗麄儊?lái)無(wú)影去無(wú)蹤，因此也被稱為飛虎隊(duì)。他們?cè)隰斈翔F路上破壞敵人的鐵路運(yùn)輸，與敵人展開了生死搏斗。經(jīng)過(guò)多次的進(jìn)攻，擊敗了魯南地區(qū)的鬼子，做出了英勇的貢獻(xiàn)。
最精彩，刺激的就屬游擊隊(duì)員們齊心協(xié)力炸掉鬼子橋梁的片段了。因?yàn)檫@次的任務(wù)十分重要，這任務(wù)決定了此次抗戰(zhàn)的命運(yùn)，決定了老百姓們的生命！游擊隊(duì)冒著生命危險(xiǎn)，讓兩個(gè)火車撞上，取得了勝利！但林忠犧牲了。
游擊隊(duì)員們可歌可泣，他們?yōu)榱俗鎳?guó)，面對(duì)克服了重重危險(xiǎn)，隊(duì)員們用歌鼓勵(lì)自己：“西邊的太陽(yáng)快要落山了微山湖上靜悄悄，談起我心愛(ài)的琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠……”
此影片十分動(dòng)人，我哭了兩次：方林嫂被日本鬼子拷打卻不落一滴淚；林忠英勇犧牲。
看了這個(gè)影片我明白了許多道理：現(xiàn)在是八路軍們用鮮血換來(lái)的，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，怎么對(duì)得起為國(guó)而死的抗日英雄們呢？做人一定要做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人！
道德模范觀后感【精選8篇】八
現(xiàn)代科技發(fā)展之迅猛，是令人震驚的。上輩人的夢(mèng)想，甚至于妄想，在科技急速發(fā)展的今天被實(shí)現(xiàn)。而人們也日發(fā)富裕起來(lái)，當(dāng)年人只能吃上窩窩頭，今天我們卻吃上漢堡包。從一切一切的事情看來(lái)，我們的生活似乎是什么都變得美好了，其實(shí)這個(gè)想法大錯(cuò)特錯(cuò)。有一個(gè)東西，它就退步了。它就像空氣一樣?？床灰娒徽?，但親身感受得到。唯一不同的就是，空氣給人以清新的感覺(jué)，而它的缺失卻有可能使人家破人亡。而這個(gè)東西就是“道德”！
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有的人受利益的驅(qū)使，干了違法，違背道德的事情?？蓸?lè)中有殺蟲劑，菜中有農(nóng)藥，食品中有防腐劑和蘇丹紅，甚至連與人生死相連的藥品，也被人利用，換成了假藥。
多少人因錯(cuò)買了假農(nóng)藥而一年的心血顆粒無(wú)收；多少人因錯(cuò)吃假藥而危在旦夕；多少人因被人詐騙而窮家蕩產(chǎn)！電視上的廣告一個(gè)接一個(gè)，可是又有多少?gòu)V告可信呢？每當(dāng)每年的三月十五日，又有多少?gòu)V告被揭發(fā)！幾乎所有的廣告都帶有虛假宣傳！一口普通的鍋平日里賣十幾元，可是一上電視就成了不粘鍋，無(wú)油煙鍋，不糊鍋，身價(jià)也從原來(lái)的十幾元猛增到了六百多元！現(xiàn)在誰(shuí)有能說(shuō)什么是健康的呢？人們?cè)絹?lái)越吃也不敢吃，買也不敢買，相投資也不敢投了。
所以我們應(yīng)樹立好“道德觀”與“價(jià)值觀”。我們不騙人也能滿足自己的經(jīng)濟(jì)心。
武漢男生設(shè)計(jì)的熊貓燒香病毒在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播，多少臺(tái)計(jì)算機(jī)中了這種病毒多少個(gè)帳戶被盜取一空，他是賺了很多錢，但是他卻走上了犯罪的道路。其實(shí)他能設(shè)計(jì)出中國(guó)第一的計(jì)算機(jī)病毒，就說(shuō)明他對(duì)計(jì)算機(jī)很有研究，也十分有這方面的天賦。如果他能把這方面的知識(shí)運(yùn)用在科研這方面，他也能賺大錢，而命運(yùn)卻與現(xiàn)在截然不同。
看看世界首富比爾*蓋茨他就把這方面的知識(shí)運(yùn)用到了軟件開發(fā)這一方面，結(jié)果成為了世界首富，而他也是近年來(lái)捐款最多的人。我想我們大家都加強(qiáng)加強(qiáng)一點(diǎn)對(duì)“道德觀”與“價(jià)值觀”的認(rèn)識(shí)，那么我們的生活就會(huì)是多么的美好！
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