大家總免不了要接觸或使用，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的年少有為的名人例子【精選7篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
年少有為的名人例子【精選7篇】一
我看了一本讓我深有感觸的書——《名人傳》，這本書的作者是羅曼羅蘭，是20世紀上半期法國著名作家。我讀完這本書后深有感觸，人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂。我從貝多芬身上學到了許多值得敬佩的精神，特別使我佩服的是他那種頑強的精神特別是和自己命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維?！ゑT·貝多芬”，他的童年是痛苦的。他的父親逼他學音樂使用暴力讓貝多芬練習各種樂器，當他長大了一點時命運又開始折磨他——他失去了自己的母親!貝多芬很傷心就寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始露面。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，命運又一次折磨他。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
雖然的耳朵要聾了但還是堅持著。后來他又相繼的了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等，身體一天不如一天，但盡管這樣，貝多芬卻不退縮這需要用多大的勇氣和毅力啊!
年少有為的名人例子【精選7篇】二
少年因才華而狂。錢鐘書先生，年輕時留學牛津，攻讀文學學士學位。周圍人對他的評價，不出孤傲，怪人等詞語。他皆不予理會，僅與談得來的朋友來往。在別國學生與庚費留學生因論文不合格無法畢業(yè)時，錢先生順利完成論文口試赴巴黎繼續(xù)學習?？谷諔?zhàn)爭發(fā)生后，毅然攜妻女回國。余生延續(xù)少年秉性，辭去清華教授隨父任教。更作出《圍城》《宋詞選注》等優(yōu)秀作品，為文學研究作出巨大貢獻。不合群是因為他不愿放縱自己花天酒地，孤傲是因為他不愿浪費才華于無趣的人和事。少年錢鐘書因才華而狂，亂世苦讀，做有實力的新青年，為中國文學做貢獻。
少年因夢想而狂。若風，這個ID曾響徹中國游戲圈乃至全球。作為WE隊長，帶領(lǐng)隊員拿下英雄聯(lián)盟全球賽第二的好成績，為中國爭光。在漫天“打游戲就是不務(wù)正業(yè)”的質(zhì)疑中，在同行乃至隊友的不看好里，扛下一切，只為夢想而前行。日復(fù)一日沒日沒夜的訓練，絞盡腦汁排兵布陣，挑戰(zhàn)極限練習手速。他用經(jīng)歷告訴每個人，電競可以是事業(yè)，可以養(yǎng)活自己。在科技先行的時代，敢于并樂于嘗試，不棄理想，定會成功。不同于如今沉迷游戲的青年，他們是為中國打下電競江山的人。少年若風因夢想而狂，孤注一擲，做有理想的新青年，為中國電競開先河。
少年因責任而狂。林覺民是中國革命的引路人，在各路保守思想盛行的年代，號召國人反抗以改變現(xiàn)狀。遇到夫人陳意映后，對夫人百依百順。不因身為男子便要求夫為婦綱，反而行為檢點，全心全意對一人。黃興打響革命三槍后，他立刻拋下手頭工作奔赴一線，不料被國民黨抓捕。在審訊期間，談吐不凡，年輕的他身上有壓不住的火焰與朝氣，讓審訊方親自為他端來痰盂，甚至一度提出為國家留下人才的請求。雖然林覺民終因國民黨不愿讓如此優(yōu)秀的青年站在對立陣營而遭到槍斃，可他勇于擔當，不卑不亢的精神終將被銘記。為家更為國擔當，少年林覺民為責任而狂，守衛(wèi)家國，做有擔當?shù)男虑嗄?，為中國革命引道路?/p>
少年自有少年狂，心似驕陽萬丈光?？癜帘澈?，是少年獨有的敏銳與倔強，是永不服輸?shù)男拍?。做有實力、有理想、有擔當?shù)男虑嗄?，終會迎來我們的時代。是少年因才華而狂。錢鐘書先生，年輕時留學牛津，攻讀文學學士學位。周圍人對他的評價，不出孤傲，怪人等詞語。他皆不予理會，僅與談得來的朋友來往。在別國學生與庚費留學生因論文不合格無法畢業(yè)時，錢先生順利完成論文口試赴巴黎繼續(xù)學習。抗日戰(zhàn)爭發(fā)生后，毅然攜妻女回國。余生延續(xù)少年秉性，辭去清華教授隨父任教。更作出《圍城》《宋詞選注》等優(yōu)秀作品，為文學研究作出巨大貢獻。不合群是因為他不愿放縱自己花天酒地，孤傲是因為他不愿浪費才華于無趣的人和事。少年錢鐘書因才華而狂，亂世苦讀，做有實力的新青年，為中國文學做貢獻。
年少有為的名人例子【精選7篇】三
夢想+努力+執(zhí)著+汗水+行動=輝煌未來，沒有夢想的人生是黑暗的。
艾滋病
我多想成為一名醫(yī)生，是什么醫(yī)生？研究艾滋病的醫(yī)生……
想想中國乃至全世界越來越多得人認得這種病，但現(xiàn)在，沒有哪種藥可以治這種病……
讓好多家庭失去了原有的幸福快樂，讓好多人得到了不幸，讓那些人越來越自卑，對生活失去了希望，社會遭到了不滿與不安……
然而我，希望我們醫(yī)師團隊能夠研究出這門藥，不！或許更多。去用我們心去關(guān)愛他們，治療他們，讓他們從獲新生。人生是美好的。
癌癥
癌癥是人類十大病之一，如這種病一旦晚發(fā)現(xiàn)，那么以現(xiàn)在的醫(yī)術(shù)很難挽回人們的生命，生命誠可貴。人，一旦失去了生命，就什么也沒有了，財富再多，知識再深，到那時沒有任何作用，起碼對于失去生命的你沒有價值，生不帶來，死不帶去……
我想我能成為1名醫(yī)生和我的團隊共同研究這門藥，我……或許更多……來挽回他們的生命，讓他們對生命充滿希望，還可以為社會做貢獻給家人帶來快樂，給自己帶來財富。
我愿意看見每個得重病或生病的人，能早日康復(fù)。我多想我的這個夢想能成真，希望和平……
婦科
做人難，做女人更難……女人不愛自己，沒人能愛你……
我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在女人對自己的健康標準看得很低，比如說，現(xiàn)在青少年不愛惜自己，我希望我們團隊，能給這些青少年傳播這些方面的知識，使現(xiàn)在的女子能給自己最好幸福，祝全天下的母親有個好身體……
心理健康
所謂我們所說的身心健康，不僅僅是軀體的健康更來源于心理健康。
比如**人知道自己得了癌癥，醫(yī)生說她可活一年而他不過他的心態(tài)和平時一樣，只不過更愛鍛煉了，生活有了規(guī)律，第二年了，他還沒死，就去醫(yī)院做了一次復(fù)查，竟然年一生都認為這是醫(yī)學奇跡，癌細胞竟然消失了，他自己非常高興，并對自己說了一句話“活著真好”
而有些人一知道自己得了癌癥，對生活失去了希望，連醫(yī)生估計那些日子都沒活過，也許這些太多的醫(yī)學奇跡，不！或許那時已不是奇跡而是再普通不過的事了……
我多想自己是一名心理醫(yī)生，去聽那些心里有疾病的人的訴說，為他們解答，安慰他們那顆脆弱的需要關(guān)心的心，能使他們對生活，對人生充滿追求希望，一種什么事都能都能用平常心對待的心態(tài)。作為心理醫(yī)生的我，在自己平凡的崗位上做出不平凡的事，我已心滿意足，起碼他們健康了。
預(yù)防
我多想成為一名說教醫(yī)生，為人們傳播預(yù)防的醫(yī)生，讓他們知道生活習慣的好壞可以決定人是否健康，也許上面的那些疾病都可將離他們遠去到時誰都可以成為自己的醫(yī)生，因為那時已沒有這個詞匯“預(yù)防第一”，保健自己是使你不患疾病的第一步，有好多愛生命的人，他們預(yù)防工作做得很好，比如飲食方面生活習慣，愛運動及時到醫(yī)院體檢，吃保健品。他們雖身穿樸素，但健康，有精力去最求他們想追求的東西，他們知道人生是美好的，他們知道人生是短暫的他們還有什么是等著他們?nèi)プ觯运麄儽仨氁笞约阂煤玫幕钪行┎粣巯ё约荷娜?，雖有財富有智慧但身體熬夜不休息好結(jié)果只有死神為他們敲門，到那時。后悔已來不及因為難不曾珍惜他她為何要愛惜你，生病并不是一兩天就形成的，而是很久才形成的，財富再多，智慧再深，生不帶來死不帶去最后還是兩手空空。
我多想成為一名醫(yī)生，去挽回需要我們挽回的人，讓人們的悲離越少，讓歡和更多。
帶著這份夢想+努力+執(zhí)著+汗水+行動+機遇，帶上自己的祝福去加油，我想，我一定能成為一名為人民服務(wù)的人——醫(yī)生。
年少有為的名人例子【精選7篇】四
議論文素材名人事例三十則
一、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節(jié)似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現(xiàn)自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。
話題："貧窮是一筆財富""堅持不懈""苦難出人才"
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
話題："成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財富"
三、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數(shù)學才能。德國詩人海涅生前最后八年是在"被褥的墳?zāi)?中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優(yōu)秀詩篇。
分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳?zāi)?絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！
話題："磨難是財富""生命的力量"
四、面對失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
分析：艱難困難，玉汝于成！杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。
話題："挫折""決心""成才的途徑"
五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術(shù)的執(zhí)著。
話題："永不放棄""信念與毅力"
六、海倫·凱勒--殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學會了講話，用手指"聽話"并掌握了5種文字。24歲時，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起"海倫·凱勒"運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
話題："殘而不廢""堅強成就人生""生命的價值"
七、博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的"寫作"終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
分析："博迪眨眼寫作"的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。
話題："毅力""完美與殘缺""奇跡的誕生"
八、紅頂商人的中庸之道
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經(jīng)濟與西方經(jīng)濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
分析：一個絕頂聰明之人，往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理："玩火者必自焚"。
話題："規(guī)則與人生""規(guī)則的雙刃性"
九、屈原以死報國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王"。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
話題："命運""責任""精神衛(wèi)士"
十、岳飛"精忠報國"
岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了"精忠岳飛"四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說："中興的大事，全部委托給你了。"金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說："設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度。"岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以"莫須有"的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。
分析："國家有難，匹夫有責"。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題："國難見忠心""國家與個人""忠君與愛國"
十一、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力，積極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析："位卑未敢忘憂國"，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
話題："責任""愛國"
十二、嚴復(fù)的擔憂
1912年嚴復(fù)擔任北大校長之職，此時嚴復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性"，他認為會"如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學的文科與經(jīng)學合二為一，完全用來治舊學，"用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀，彝倫道德文章于不墜"。這一行為在當時稱得上用心良苦。
分析：嚴復(fù)保護中國傳統(tǒng)文化的良苦用心在當時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！
話題："看待事物的角度""目的與形式"
十三、張伯苓的理想
南開中學的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業(yè)后，他參加了"甲午海戰(zhàn)"，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養(yǎng)了大批的人才。
分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。
話題："教育與愛國""人生的目標"
十四、于右任的臨終詩
國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云："葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸;大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫;山之上，國有殤！"詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動了無數(shù)中國人的心。
分析：祖國的統(tǒng)一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。
話題："故鄉(xiāng)情""月是故鄉(xiāng)明""殷殷愛國情"
十五、李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美國公開提出反對"臺灣托管"和"臺灣獨立"，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務(wù)機關(guān)的暗殺，毅然返回祖國，他聲明："期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設(shè)，并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻。"他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻。
分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。
話題："心中的豐碑""祖國的呼喚"
十六、肖邦的遺愿
1830年11月，費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。
話題："遺愿""愛國--永恒的話題"
十七、華羅庚立志回國
著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們："為了國家民族，我們應(yīng)當回去！"
分析："富貴不能淫"，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。
話題："祖國的利益高于一切""人生價值"
十八、梁實秋的演講
著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說："過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的。"話不尋常，引起全場哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。
分析：幽默，流于俗套就成了無厘頭;而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。
話題："語言的妙用""幽默人生"
十九、瞿秋白的風趣
20世紀20年代初，鄭振鐸在上海結(jié)婚，新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴?；槎Y采用當時最為時髦的"文明結(jié)婚"儀式。按儀禮規(guī)定，結(jié)婚人的雙方家長，均須在結(jié)婚證書上加蓋私章，以昭信守?；槎Y前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當天收到瞿秋白的回信，并無信箋，只一張"秋白篆刻潤格"，內(nèi)言："石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字數(shù)，概收二元。牙章、晶章、銅章另議。"鄭振鐸一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書："振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白。"喜包內(nèi)并無現(xiàn)金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻"長樂"二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書"賀儀五十元"之緣由。原來三章共刻12字，潤格應(yīng)為24元;急件加倍，則為48元;邊款2元，故曰"賀儀五十元"。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳為佳話。
分析：大才華者，大幽默也;大幽默者，大才華也。如此才情逸致，當為一時佳話。
話題："才華與幽默""風趣"
二十、林語堂上課請學生吃長生果
林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學生享用，但學生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說："吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。"說到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道："花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。"
分析：林語堂，一位大師級語言大師。性格幽默、風趣，聽其談話，如沐春風，獲益多多。
話題："春風化雨""為師之道"
二十一、只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數(shù)學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數(shù)學題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說："我留著做做看，看能否解答出來。"經(jīng)過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程。那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說："我們閩南有句老話，叫做只有狀元學生，沒有狀元先生。我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。"
分析："知之為知之，不知為不知，是知也。"永遠不要以為自己了解知道一切，否則你就是無知。
話題："知與不知""謙虛"
二十二、李立三做自我批評
20世紀30年代，李立三主持中央工作時，推行"左"的路線，給中國革命造成了不小的損失。后來，他深刻認識到自己的錯誤，不僅多次自我批評，還以自己為例教育別人。有一次在部隊作報告，講完那次路線錯誤后，他大聲問聽報告的人是不是都認識李立三，許多人說不認識，他指著自己說："我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓。"他的這種勇于自我批評的精神使大家深受教育。
分析：面對自己的錯誤、勇于承認，自我批評，這是對別人的尊重負責也是對自己的尊重負責。
話題："正確對待錯誤""批評與自我批評""名人的勇氣"
二十三、海子的寂寞
或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老板說："我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝？"毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經(jīng)兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說："我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。"海子無奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。
分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源于寂寞，無法溝通，也就更加寂寞。
話題："寂寞與溝通""交流與理解""冷漠是毒藥"
二十四、商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。
分析："人無信不立。"一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。話題："人無信不立""誠信""證明"
二十五、黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云："得黃金百斤，不如得季布一諾。"意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關(guān)。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
話題："誠信與人生""互助""誠信的價值"
二十六、李嘉誠親自去接老師
香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經(jīng)過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道后感動地說："這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應(yīng)該努力去做。"
分析：商人捐資辦學，不能沽名釣譽。李嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。話題："尊師重教""表率""做人與做事"
二十七、如此"廉潔"
據(jù)記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內(nèi)閣成員，當大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了，都贊道："總統(tǒng)生活這么儉樸，我輩值得仿效。"事后，衛(wèi)士告訴大家，那是仿效不了的?？偨y(tǒng)吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的;那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的;就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。
分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。
話題："面具""貪婪""作秀"
二十八、經(jīng)營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說："沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為心有了這一點，而今生意清淡，正因為心少了這一點。"李沙庚感悟，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
分析：人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話題："經(jīng)營人心""誠信""名人的智慧"
二十九、買鞋子
珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子，便走進去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說："小姐，您真要花17美元買這雙鞋？"珍妮很納悶："難道價錢不對，還差多少？""不，是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼?？赡苁巧匣啬膫€顧客拿錯了。我把它放在那兒并不準備賣，要不，我給您換一雙，行嗎？"珍妮細心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過不仔細看是看不出的，頓時心中有一種莫名的感動。
分析：在商界中，除了要商品貨真？
三十、海明威和他的"硬漢形象"
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，"干掉"屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！罚@1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕?人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！"
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。
話題："成功的曲折""永不言敗"
年少有為的名人例子【精選7篇】五
議論文素材：眼見為實的事例
耳聽是虛，眼見為實
漢宣帝時，西北邊境上傳來警報，說羌人時常出沒騷擾，攻占城池，殺害官吏，情況十分嚴重。朝廷得報，立即召集會議，商量對策。大臣們都主張立即派遣大軍，前去攻剿?？墒钱斝壅髟冋l可以率領(lǐng)大軍前去的時候，卻噤若寒蟬，誰也不敢作聲。
這時趙充國老將軍自告奮勇，表示愿意到西北邊境地區(qū)去看一看究竟。宣帝很高興，少不了贊揚他一番，并且對他說：“依你估計，羌人實力如何，你需要多少兵馬，多少武器和糧草，盡管提出要求?！壁w充國說：“情況究竟如何，現(xiàn)在還不清楚，因此不便估計，更無法提出什么要求。耳聽是虛，眼見為實，我要求親自去看一看。等我到了那邊，摸清了情況，然后草擬方略，再向您詳細奏報?！?/p>
趙充國來到西北甘肅的金城郡，實地進行了調(diào)查研究，并且渡過黃河，偵察羌人地區(qū)的形勢。又從俘虜口中，問明羌兵各部首領(lǐng)之間的關(guān)系等情況，于是定出了駐兵屯守的計劃。主張對羌人不進行攻剿而采取分化瓦解，爭取和好的政策，叫做“全師、保勝、安邊之策”。趙充國就這樣奏報了漢宣帝。但是漢宣帝聽了朝中大臣的相反意見，仍然主張進兵攻剿。趙充國一再分析實際情況，據(jù)理力爭，說明不出兵而“留屯田，得十二便;出兵，失十二利”的理由。趙充國反復(fù)奏報，漢宣帝和大臣們反復(fù)討論，終于同意了趙充國的方案。
此方案實施以后，果然效果很好，即節(jié)省了朝廷的費用，避免了將士流血，而且使?jié)h人和羌人緊張關(guān)系隨即安靖下來，真可謂是一舉多得。
沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)
毛主席說的好，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。古代有個故事，浙江某個寺廟的大和尚，佛法精湛，香火甚旺，但某日，遭受到一個女子的狀告，說其是導致她懷孕的壞人。孩子生了下來，大和尚收留了這個孩子，撫養(yǎng)他。每當，有人問大和尚此事，大和尚都面帶微笑的只說一句：是這樣的嗎?進而，大家一傳十，十傳百;大和尚名聲掃地，這個寺廟的香火也就不那麼旺了。
二十年過後，女子良心發(fā)現(xiàn)，揭開了當初迫不得已誣陷了大和尚的事實，還給大和尚一個清白。大和尚蒙受了二十年的冤屈，但沒有抱怨，心懷坦蕩，默默承受這一切。
對於大和尚來説，他蒙受著不白之冤20年，也為自己積累了莫大的福報。對於以訛傳訛的人，只不過是道聽途説，就信以爲真，誣陷了好人，內(nèi)心當中，也會多了幾分的懊悔。
年少有為的名人例子【精選7篇】六
作文素材名人事例集錦
1、春秋末期，范蠡助越王勾踐實現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴，下海經(jīng)商，最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種，舍不得放棄，最終導致殺身之禍。
2、不耽于枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3、不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4、一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5、《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內(nèi)容為：明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內(nèi)容為：今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6、滴水穿石
一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。
7、會走路的“黑板”
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來?？墒?，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算?！昂诎濉痹阶咴娇?，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)現(xiàn)那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8、牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了?！?/p>
9、文章不厭百回改
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的?！?/p>
10、程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11、邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結(jié)果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結(jié)果把自己固有的本領(lǐng)、特色也丟了。
12、王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學書”，苦練了20年。由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。”王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13、梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14、要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞，疑義相與析”的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事，事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至于連吃飯也忘了，以致“食冷而復(fù)暖者數(shù)四”。
15、牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什么一定要向地下掉呢？為什么不飛向天空和別的地方呢？他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質(zhì)都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。
16、越王勾踐臥薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國計劃。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。
17、楊震“四知”羞王密
范曄《后漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經(jīng)昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，并奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：“暮夜無知者?！睏钫饝嵢坏溃骸疤熘?，地知，你知，我知，何謂無知？”把黃金扔給王密，王密羞愧而退。
年少有為的名人例子【精選7篇】七
自立自強的名人事例：尼克·胡哲沒有四肢的人生
他于1934年出生在廣東梅縣一個貧苦農(nóng)民家庭，全家人的生活一直很艱苦。他小的時候，冬天連鞋都穿不上。新中國成立后，他依靠助學金念完了中學和大學。1961年畢業(yè)于中山大學生物系。
1963年，他經(jīng)香港到泰國，僑居了5年。1968年，又從泰國回到香港。初回香港時，他兩手空空，處境艱難。為了生活，他甚至為人照看過孩子。
生活的艱難，使他萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)的念頭。他利用晚上的時間認真鉆研香港的市場狀況，發(fā)現(xiàn)盡管香港的服裝業(yè)發(fā)達，香港人也很喜歡穿西服，卻沒有一家生產(chǎn)領(lǐng)帶的工廠。于是，他拿出平時省吃儉用積攢的6000港元，又騰出自家租住的房子，辦起了領(lǐng)帶生產(chǎn)廠。
萬事開頭難。起初，他和妻子兩人只是用手工縫制低檔的領(lǐng)帶。盡管夫妻兩人起早摸黑，干得很辛苦，生意卻非常不好。經(jīng)過仔細考慮，他決定改做高級領(lǐng)帶。他買 來法國、瑞士的高檔領(lǐng)帶進行研究仿制，生產(chǎn)出了一批高級領(lǐng)帶。為打開銷路，他下了狠心，把第一批產(chǎn)品放在一家商店里免費發(fā)放給顧客。
由于花色、款式對頭，他拿出的這批產(chǎn)品深受歡迎。很快，他制作的領(lǐng)帶便在香港小有名氣了。及至1970年，他的領(lǐng)帶已在香港十分走俏。也就在這年，他正式注冊成立了“金利來(遠東)有限公司”。第二年，他在九龍買了一塊地皮，建起了一個初具規(guī)模的領(lǐng)帶生產(chǎn)廠。
他是一個有遠大志向的人。他心中的目標是要創(chuàng)世界名牌。他多次到西歐領(lǐng)帶廠參觀，學習他們的制作工藝和經(jīng)營方法，然后集眾家之長，引進先進的生產(chǎn)設(shè)備和嚴格的管理、檢驗制度，從而使“金利來”領(lǐng)帶逐漸占領(lǐng)了香港市場，成為男人們莊重、高雅、瀟灑的象征。
1974年，香港經(jīng)濟出現(xiàn)了大蕭條，各種商品紛紛降價出售，而他卻反其道而行之。他一方面不斷改進“金利來”領(lǐng)帶的質(zhì)量，另一方面獨樹一幟地適當提高價格。結(jié)果，生意反而出人意料地好起來，當經(jīng)濟蕭條過后，“金利來”更是身價倍增，在香港成了獨占鰲頭的名牌領(lǐng)帶。
不僅是領(lǐng)帶，他還將他的發(fā)展計劃拓展到更多的男士用品。他將這些年來已使香港人耳熟能詳?shù)膹V告詞“金利來領(lǐng)帶，男人的世界”做了看似簡單、實則深具創(chuàng)意的 改動，改為“金利來，男人的世界”，又從T恤衫開始，逐步推出了金利來牌的皮帶、襪子、吊帶、花邊、腰封、領(lǐng)結(jié)、領(lǐng)帶夾、袖口紐、匙扣等系列產(chǎn)品，使公司 和金利來牌子都走向了多元化。
在發(fā)展鞏固香港市場的同時，他還以積極樂觀的態(tài)度拓展海外市場，向東南亞國家進軍。他親自到新加坡考察，創(chuàng)辦分公司，尋找合作伙伴。獲得成功后又迅速把戰(zhàn)場擴展到印尼、馬來西亞、泰國……迄今為止，金利來在這些國家的大客戶數(shù)目已超過上千個。
他就是“領(lǐng)帶大王”曾憲梓。作為一個中國人，他有一顆可貴的中國心。在香港創(chuàng)業(yè)不久，就開始對家鄉(xiāng)廣東的教育事業(yè)及母校作出捐贈。至今為止，曾憲梓先后捐助的項目超過800項，涉及教育、科技、醫(yī)療、公共設(shè)施、社會公益等方面，捐款總額超過6。3億港元。
談起成功的時候，他一再提起小時候的一些經(jīng)歷：
父親去世后，所有的重擔都壓在母親藍優(yōu)妹身上。為了能讓孩子們活下去，她不得不去干男人們都不愿意干的累活，挑石灰、挑鹽……即便這樣，他們的生活依舊窘迫無比，常常吃了這頓愁下頓，沒辦法，母親只好租了幾畝薄田。
那是一個天寒地凍的冬日，母親由于經(jīng)常赤腳下田，雙腳生了凍瘡，并裂開一個個露出紅肉的口子，再赤腳下田的時候，鉆心的疼。如果用膠布貼在傷口上，下田時 一沾水就會掉，而且她也舍不得花錢買膠布，但她想到第二天還得下田，如果不處理，裂口會越來越寬，于是就決定用鐵針和棉線來縫合它。她將雙腳泡進熱水里， 等裂口上的皮膚泡軟之后，再咬著牙一針一針地將裂口縫起來，每縫一針，鮮血直流，小憲梓在一旁看得眼淚直流，母親忍痛安慰兒子：“傻孩子，不縫好怎么辦 呢，裂口會更大更痛的，沒事的，忍一忍就過去了?！?/p>
這一幕永遠銘刻在曾憲梓的心里，每當他在困難面前感到疲憊煩亂之時，他便會以此來鞭策自己：母親連那樣深痛的苦難都挺過去了，忍過去了，我還有什么困難不能過，什么艱苦不能忍呢!
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