無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文。是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。下面是小編整理的閱讀的尊重生命議論文【精選7篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊重生命議論文【精選7篇】一
初識曇花，令我為之震撼的，不是它螢雪潔白的美麗，亦不是于其轉(zhuǎn)瞬即逝的惋惜……
曇花盛開的過程，像似表演一支古色古香的舞蹈，和著江南小曲輕柔的節(jié)奏，她微微翹起花筒，繼而緩緩舒展絳紫色的外衣，而后驀地停頓片刻，似雨荷微露，欲說還休。忽然，音樂驟停，背影光聚焦，剎那間，一朵由20片花瓣組成的白色大花在萬眾矚目之中轟然綻放!我不由感動，不知她比書上描寫的驚艷多少倍!同伴也跟我一樣，不禁“呀”地叫出聲來，又旋即捂上嘴，生怕驚擾了這美麗純潔的精靈。如若這里是天堂，定然不會發(fā)生之后的感傷，可畢竟不是，這里年華易老，美不常在，僅僅三個小時左右，曇花便在眾目睽睽之下閉了花冠――它凋謝了!凋謝了?還是暫時的休眠?難道這就是生命的脆弱?!不不，一定不是!――與其說這是燦爛輝煌之后的香消玉殞，到不如說她從生命伊始就在拼命地與死神對抗，直至使出渾身解數(shù)，把至美至麗的因子播撒人間之后，功德圓滿，方才回歸天堂去了。
我想，曇花的生命固然短暫，但是因為她的珍重――她要竭盡全力向世人展現(xiàn)生命的光輝，體現(xiàn)生命的價值，終于才能撼動人們靜默的心靈。面對生命，曇花也不過是浩瀚蒼穹中最渺茫的一顆塵埃，她尚且如此，我們?nèi)祟愑之?dāng)如何呢?
如果對于生命的熱愛有多種方式，那么，我亦選擇珍重。
生命不求瑰麗華美，唯愿高潔而堅韌，這是一種珍重。
君愛蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不即不離，不卑不亢。風(fēng)起時，芙蓉拔水，瀲滟萬丈而無窮;談笑間，清芳俱逸，馨香千里而不休。君莫舞，凝神聆聽，如聞其私語絮絮，又似細雨綿綿。風(fēng)臨疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;云渡清潭，云過而潭不留影。猛然間，炸雷驚風(fēng)雨，晦明搖曳，待煙消云散，萬物皆傾，卻看碧波深處，一朵紅蓮尤立!
生命不求流光溢彩，唯愿淡定而寬宏，這也是一種珍重。
把酒東籬，渴慕那份淡泊以明志的恬散，夢里閑談落花，酒醒微雨飛燕;放歌峰崖，希求那分登高以懷遠的灑脫，任眼前風(fēng)云幻化，而心中柔靜則如細雨，狂動則如長風(fēng)，悠悠乎得失成敗，退一步海闊天空。欽服山之沉穩(wěn)，尤愛水之靈動，誠得生命如斯，敬若山之廣博，水之遐遠……珍重生命，未必隱遁山林，從此不問春秋，固然世事多艱，拼搏未嘗無趣――挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)生命的寬度以及靈魂的高度，則又是另一層意義上的仁山智水。
還有一種珍重，叫忠貞，無論是在那個兵荒馬亂的年代，還是白鴿翔空的今天，總是誰人一身戎裝，站在年輪的最邊層，保疆護國，呼嘯滄桑;還有一種珍重，叫仁愛，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”;更有一種珍重，叫“殺身成仁”，叫“寧為玉碎，不為瓦全”，巍巍青山，浩然正氣，雖九死，尤不悔!……
生命里有一種悲傷叫離別，又何嘗不需珍重!
盞盞螢燈亮，杯杯清酒香，瀟瀟暮夏雨，點點離人淚。傷離別，古往今來，人生至悲莫過于此!未必生死離別，三杯兩盞淡酒，交融一絲離愁，就已令多少文人墨客、英雄志士難以入咽。紅塵滾滾，望眼欲穿又有幾人看透?曾是放蕩不羈的太白?曾是躊躇滿志的東坡?曾是易水河畔破風(fēng)而去的壯士……沒有回答，只有簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。然而，宿命注定如此，不能逃脫，何不欣然接受!浮生若夢，恍惚即逝，相逢便是緣分，又何必守著誓言虛度光陰，任其天長地久，?？菔癄€。更何況，海有枯日，石有爛時;天地既生，有它無它，未嘗不長久。寧信天長地久，不如相信一次擦肩，一次回眸，一次攜手共醉的同歸，一次巴山夜雨漲秋池的夜話心聲……此生既已擁有，又有何眷戀不舍?一次足矣!人生幾何，把酒當(dāng)歌!今宵酒只屑今人醉，相伴無時，但得片刻，管它來日滄海桑田，別又何妨!待得晨曦初至，執(zhí)韁上馬，道一聲“珍重”，天涯去也。任由思念化作秋風(fēng)，吹送南飛的雁，在生命的蒼莽中，劃下最后一道凄涼。
生命中總有太多的不能，不能復(fù)返往昔的豆蔻年華，不能悔過昨日的海誓山盟，所以遺憾，所以懊悔?？墒?。既然明知沒有人永遠活著，沒有東西可以經(jīng)久，為何不選擇珍重，而不是僅僅把生命禁錮在對于過去的癡戀或悼念。誠然，有些回憶需要珍重，有些夢想需要珍重，而人的一生中需要珍重更多的，應(yīng)該是正在度過的那一秒鐘，那一秒鐘的陽光明媚，那一秒鐘的笑靨如花。在回憶中徘徊不前的人是可憐的，因為他忘記了珍重今天;沉湎于幻夢而不能自拔的人則是可悲的，因為他忘記了珍重生命!只有了解且熱愛生命的人，才是真正幸福的。雖然落在一個人一生中的雪，我們不可能全部看見，但是天氣和暖的日子里，何不打開心窗――面朝大海，依舊會春暖花開!
既已選擇珍重，是否還會為公交車久候不至而煩躁不安，為遲遲未果的住房問題而心急如焚，為街坊拌嘴而憤郁難平……人生是一條長街，我們在乎的始終是一些微不足道的東西，卻一直都忽略了最寶貴的是什么，很多時候，都不及一朵轉(zhuǎn)瞬即逝的曇花。生命一次，美麗一次，未必轟轟烈烈、驚天動地，僅需珍重、善待和熱愛，此生無憾!在這世俗的鬧市里，當(dāng)你不堪生活的高壓，當(dāng)你厭倦了冷暖世故，請緩些腳步來，抬頭望一眼天空，你會忽然明白：藍天很藍，季節(jié)并不重要。
芳華易謝，逝水難歸，也許有一天，我們的魂靈也將在這歲月的長河中溘然長逝，驀然回首，一直遙望著的，是那一個背影――永遠佇立在那曇花遍野的大地上，默默地祈禱：珍重生命。
尊重生命議論文【精選7篇】二
尊重生命，反對克隆 在人們完全洞悉了生命的奧秘之后，隨意組裝、修改生命便成了許多人做夢都想躍躍欲試的事情。這既非“天方夜譚”，也絕非人們所想象得那樣簡單。然而，類似這樣的事情還是發(fā)生了。那就是漠視生命的克隆技術(shù)。它的出現(xiàn)，攪亂了世界，如今一種正義的聲音在呼喊：尊重生命，反對克隆!
生命是世界上最值得尊重的東西，千百年來，人們只知道它是唯一的?？墒?986年11月，一頭舉世無雙的公豬在美國貝爾茨維爾農(nóng)業(yè)實驗站誕生了。這頭豬大小和普通豬差不多，但渾身長著紅褐色的毛，一雙向內(nèi)斜視的眼睛擠在一張多皺的大臉盤上，腿腳發(fā)腫，還患有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎。原來，研究人員在這只公豬的胚胎細胞內(nèi)嵌入了一頭母牛的生長激素基因，指令公豬的細胞生長母牛的生長激素。研究人員的初衷是希望公豬長得像牛同樣碩大、健壯，但沒想到事與愿違，令人沮喪。這只基因豬對于人類而言并無可圈可點的誘人價值。
然而它從此向世人宣布，的生命的唯一性正面臨挑戰(zhàn)。十年之后的1996年8月，生物學(xué)界又發(fā)生了一件令人震驚的大事：在英國蘇格蘭首府愛丁堡市郊的盧斯林研究所，克隆羊-“多莉”來到了人間。直到1997年2月27日，盧斯林研究所的科學(xué)家才突然向世界宣布，他們在世界上首先使用體細胞成功地克隆了一頭綿羊。消息傳出，舉世嘩然。有人歡呼說這是劃時代的突破，也有人驚呼克隆將成為毀滅人類的武器……
總之，小小的克隆羊“多莉”讓1997年相對平靜的世界熱鬧了好一陣子。當(dāng)“多莉”正式開始面對世人的時候，它已經(jīng)長了7個月。這時的“多莉”渾身潔白，長著細長彎曲的羊毛，粉撲撲的鼻子，右耳上系著一個標(biāo)志與眾不同身份的小紅牌，體重已達45公斤，為什么小小的`“多莉”竟然引起這么大的轟動效應(yīng)?它是世界上第一頭使用體細胞復(fù)制出來的哺乳動物。以往的哺乳動物克隆技術(shù)只是在胚胎時期將胚胎取出，移入另外的卵子中，這樣就可以產(chǎn)生許多孿生個體，“克隆羊”卻不一樣，只要找到羊的活細胞，就有可能復(fù)制出幾頭羊，幾十頭羊……
“克隆豬”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”還會遠嗎?雖然從技術(shù)上說，“克隆人”目前還不可能出現(xiàn)，但是誰能保證會不會有一天在地球的某個小角落發(fā)出這樣一種令人恐慌的聲音：克隆人“多莉”已經(jīng)誕生，世界已正式步入了克隆世紀(jì)!可是人類還沒有做好心理、生理、倫理體系等各方面的充分準(zhǔn)備，一旦“克隆人”降世，人類將會束手無策，試想：一夜之間千萬個希特勒、本·拉丹問世，或者自己被“盜版”，還有……
不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍貴，世界將會變得混亂不堪。正因如此，生物技術(shù)便受到了立法限制。在美國，人體克隆試驗已被明令禁止，日本、英國、法國等國家也紛紛出臺類似規(guī)定。有的國家甚至禁止進行克隆動物的研究。當(dāng)然，科學(xué)家自身也不愿被人指責(zé)為瘋子，“多莉”之父維穆特博士多次聲稱：“我們從來沒有想過要克隆人類，‘克隆人’對于研究來說毫無意義?！薄?/p>
總之，費心去探討克隆羊“多莉”出現(xiàn)的意義，看上去并沒有多少價值，因為它的出現(xiàn)還遠未上升到里程碑的高度，對于整個21世紀(jì)的生物技術(shù)而言，這只是個小小的序幕，盡管“多莉”是那樣地討人喜歡、舉世聞名。但是，一個必須看到的事實是，“多莉”使得的生命的唯一變成歷史。 人們都在認真地思考這樣一個問題：等到生物技術(shù)發(fā)展到無所不能的那一天，這個世界將會變成什么樣子呢?當(dāng)克隆人出現(xiàn)時，生命就變成復(fù)制的，可是克隆是復(fù)制品，永遠不能代替生命 ，生命在世界上應(yīng)該是唯一的?？寺∈菙噥y世界的發(fā)明，是對生命的輕視，克隆是毀滅人類的武器。我們要盡我們所能，尊重生命，反對克隆，反對生命的復(fù)制!讓生命永遠成為唯一和珍貴的代名詞。
尊重生命議論文【精選7篇】三
有這樣一則新聞：在馬路上，躺著一只被汽車撞死的小狗，一整天，有一只母狗一直陪在小狗身邊，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。從它的眼神中可以看出它是多么地寂寞，多么的傷心。動物也通人性啊，自己的孩子死了，卻不知如何是好，那是多么的悲慘啊。無奈，最終；大狗自己孤獨地消失在路旁，小狗永遠地躺在了路邊的草叢中。
一個生命在世界上消逝了……
每當(dāng)下過雨后，校園里都會爬出好多好多小蝸牛，爬到路中央。我想這些小不點一定是偷偷跑出業(yè)的，因為它們還很小，媽媽一定不會讓它們出來玩?？墒撬鼈儏s沒有想到偷跑出來是多么危險。身體幼小的蝸牛根本會引起人們的注意，一不小心，就會喪身于人們的腳下。雨后一兩天，走在路上，滿地都是死蝸牛，又是無靈敏的生命消逝了。
能否讓大家多多注意，不要一個個小心，傷害了一個生命，動物的生命一親珍貴，珍惜所有生命，尊重每一個生命吧！
尊重生命議論文【精選7篇】四
聰明的小狗，可愛的貓咪成了人類的寵物，可是爸爸對狗毛過敏，媽媽怕貓的爪子太淘氣，無數(shù)種理由都否定了我的請求—養(yǎng)寵物。我的愿望被破滅了。直到那次我終于找到了滿足心愿的辦法。
無精打采的我正在滑滑板，只聽“砰”的一聲，一塊石頭把我絆下了板，一個毛茸茸的不明物體引開了我的視線，當(dāng)我蹲下仔細觀察時才發(fā)現(xiàn)那是只毛毛蟲，與它相遇的第一刻時，我不敢觸碰它，因為它有著讓人看起來像“刺”一樣的毛，我鼓起勇氣伸出一根手指，當(dāng)碰到它的那一刻，我便決心要它做我的寵物。我有十足的把握它一定會被我成功收養(yǎng)，因為我能找出許多理由說服家長。
回到家我急忙尋找毛毛蟲的窩，最終選定喜糖盒做它的溫馨的住處，可我又覺得這住所不夠溫暖和舒適。于是找來許多柔軟的葉子做它的“床”，再去找些樹葉和白菜葉做它的食物，不知不覺中夜幕降臨，毛毛蟲安靜的適應(yīng)著這個“新家”。靈感大發(fā)的我給這個小生命起了許多名字“小黯”、“格子”，也許叫它“小黑”更為親切些。晚安小家伙祝你做個好夢。
每個生命之間都是平等的，就算它的形體再渺小，它身體再脆弱，它也是一個生命，任何人沒有權(quán)利給予它生命，就更沒有權(quán)利奪取它的生命。
我們有責(zé)任愛護大自然中的一草一木，更有義務(wù)珍視身邊的每一個生命。
尊重生命議論文【精選7篇】五
我家后面那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人去世了。他的存在，是家里人的累贅；他的行動，是鄰家小孩爭相模仿的笑料；他的生活，是鄰里不愿企及的話題。每次看到他，都是在院子里瘋跑，大呼小叫，身后跟著同樣年邁的妻子――她正在追著打他。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，真不知道辛苦修來的緣分為何就在這般追打下糟蹋著。更可笑的是，他的家人居然不知道他是什么時候去世的，而他的兒子那時正在魚池上喂魚呢！在他彌留之際，沒有兒女們不舍的眼光為他送行，有的或許只有窗外夏蟲的哀鳴。他甚至沒有說些囑咐的話就走了，其實他想說的，我確信――只是屋子里只有那另人窒息的空氣罷了。他確實挺老了，連他的孫女都有小孩了，是該離開這個世界了，只是，離開的方式未免有點殘酷。
我一向?qū)@個世界充滿著希冀，可是現(xiàn)實將我的希冀打得粉碎。我看不透這世界，還有活在這世上的人。這會兒，他家已經(jīng)風(fēng)風(fēng)火火地布起了道場，“和尚”們也在那邊吹吹打打了，靈堂里更是傳出了令人心悸的哀哭聲。死者已矣，生者做什么，都是沒法挽留已逝者遠去的腳步的?；钪臅r候飽受家人的欺侮，而死后卻得到了家人的陣陣哀哭，真是蒼天開的莫大的玩笑。
生命不該在死后才得到重視。但就像人們經(jīng)常說的：“只有等到失去了，才懂得它的珍貴?！彼晕覀冊撛徦募胰?，畢竟人不是具有高尚節(jié)操的神，態(tài)度會隨著境況的改變而改變，那是無可指摘的。還有他的親戚們，帶著哀傷的神情，參加著他的葬禮，而心里卻想著自己的生意沒人看管，是不是還好；孩子在家，是不是很乖；今天沒上班，老板會不會生氣……那也是無可指摘的。因為老人的去世，對于他們只是少了個親戚而已，況且還是個沒有什么可依靠的親戚，來參加葬禮已經(jīng)是夠有人情味了。沉淀在心底最純潔的那份真情，已經(jīng)被生活磨平了，人人都會這樣，只是早和晚的區(qū)別而已。
我還是個孩子，大人們總這樣說我。但我卻那樣真實地看著這個世界，看著世界上忙忙碌碌扮演各種角色的人們。就像四維在《刻下來的幸福時光》中說的：“我喜歡站在山岡上，看整個城市匍匐在我的腳下，看所有人的悲喜夾雜著塵世的喧囂一起沖上高高的蒼穹，看陽光筆直地灑下來，鏤空所有人的軀體和靈魂?！蔽宜坪跻部吹搅四切┍魂柟馑U空的軀體和靈魂，看到了生命在人們心中的分量。
或許對待自己的生命，每個人都是那么地不遺余力，盡心呵護著。但別人的呢？漠視。用冰冷的眼神看著身邊即將湮滅的，或者剛剛出世的生命。用一顆真心，去關(guān)懷我們身邊的人，這或許是我們應(yīng)該做的，至少這樣可以讓心中承載生命的天平稍微平衡一點，讓我們的心不至于那么疲憊。
尊重生命議論文【精選7篇】六
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢？
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
尊重生命議論文【精選7篇】七
優(yōu)秀的應(yīng)試作文，要開篇點題，開宗明義，開門見山，先聲奪人，引人入勝。因此，議論散文的開頭，語言要富有文采，明示中心論點。中心論點須放在開頭文段的末句。論點的表述最好警句化。話題材料可引也可不引用。
一、精彩開頭的技巧 (前邊我們訓(xùn)練了引用開頭、形象開頭、排比開頭等技巧，這里綜合一下)
1.比喻入題，直接扣題 。
“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)?！薄短炱胶推呦仪佟方庹f：將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。
2.擬人入題，激發(fā)想像 。
“在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露;在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子?！?《學(xué)會歷史的旁觀》)解說：文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會帶著情感的眼光來評價、認知事物，更何況是情感豐富的人?通過生動貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點出，不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。
3.設(shè)問入題，啟人深思 。
“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢?”《勿以好惡論斷之》)解說：一起筆就緊扣情感與認知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。
4.排比入題，先聲奪人 。
“你會因喜愛北國的皚皚白雪，而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北‘大漠孤煙’的美嗎?你會介意林黛玉‘使性子’，而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂，而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解說：優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知，對人對事的看法，都是要受到心中那架天平的影響”嗎?
5.抒情議論入題，入情入理 。
“ 常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光?！?高考優(yōu)秀作文《放下感情的葉片》)解說：這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——“感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光”。
6名言警句入題，彰顯底蘊 。
“人是有感情的，正如古語所說的‘人非草木，孰能無情。故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，有了‘感時花濺淚’的悲戚。(《怎一個“情”字了得》解說：文章開頭即緊扣住一個“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實的寫作功底和文學(xué)底蘊。
7.對比入題，表明立場 。
“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤;有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”(《真情誠可貴 理智價更高》)解說：感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對比，非常形象地點出了文章的中心：真情誠可貴，理智價更高。
8.假設(shè)情景入題，埋下伏筆 。
“如果你正趕時間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人，你會怎么辦?如果這個人是陌生人，你又會怎么辦?”《不要和陌生人說話》)解說：是啊，假如遇到這種情景，我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā)，對所認識的人相信多一點，對所不認識的人相信少一點，還是反過來?假如其他類似的情景，又該怎么辦?很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
9.品評時事入題，追蹤本質(zhì) 。
ApEC讓全世界刮起了‘唐裝熱’。看著那不同膚色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝!曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎?我看是感情在作祟吧!”(《我愛唐裝》解說：直接以ApEC會議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對本質(zhì)的追問——衣服自然不會有對錯，錯的是人們的情感和認知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題，通過品評時事來追蹤本質(zhì)，你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒。
從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結(jié)合了幾種或多種技巧，并且，從優(yōu)秀考場作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng)，這才是他們獲高分的根本原因。
所以，希望同學(xué)們在備考過程中，既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗，也要厚實自己的知識積淀。
抽煙室?后來很有一陣子，同學(xué)一見我就說：。學(xué)習(xí)議論散文的開頭技巧我和翔拿到了大學(xué)錄取通知書，我們忐忑的站在了我家房前，我們決定要把我們在一起的事情告訴媽媽。蒼白的小臉在這清明的月光下愈加沒有血色!單雄信被殺時，不就是徐茂公的主要原因。夢中，書本變成了螢火蟲，書中，那一行行的詩句也化作翩翩起舞的螢火蟲，。
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