在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫。一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。以下是小編收集整理的喚醒自己作文記敘文【通用3篇】，歡迎大家分享。
喚醒自己作文記敘文【通用3篇】一
有時候，會頹廢，電視頻道換了一個又一個，幾天的作業(yè)積滿了灰白色的塵埃;有時候，會茫然，十字路口盡是徘徊的身影，面對選擇總是陷入困境;有時候，會沮喪，“還有下一次”被安慰的人說了一遍又一遍，依舊沉浸在悲傷中流淚……喚醒自己，就像是遠(yuǎn)方傳來的呼喚、一聲裂帛突然扯人回神。
誰能了解你如自己?誰能找到課堂上你飄浮在何處的思緒?誰能聽懂你無措的呢喃滴落在青石磚上清脆的迸裂聲?很多很多時候，我們無法依賴別人，只能自己喚醒自己。
難道就讓自己頹廢?醒來的時候，窗簾遮掩住了一地的陽光，睡去的時候，零點(diǎn)的鐘聲敲過寂靜的暗夜。躺在床上想，又是一天過去了?？墒菂s沒有感覺自己活過，沒有感到自己做了什么，糊里糊涂地消磨了又一天的光陰。難道就讓自己茫然?在玩的時候惦記著還沒翻的作業(yè)本，在學(xué)習(xí)的時候神游去尋找自己的夢想。分不清時間，想不通這一階段自己的任務(wù)，超前地渴求將來的輝煌。難道就讓自己沮喪?人生確有很多無奈和挫折，但誰說快樂是理所當(dāng)然的。圣地亞哥說：“一個人，可以被毀滅，但不能被打敗?！彼粋€人在海上漂泊了87天，獨(dú)自面對鯊魚的襲擊，他在每一個自己快要挺不過去的關(guān)頭喚醒自己，喚醒自己作為一個硬漢的勇氣和智慧，在歸來的時候悲壯地?fù)u曳那一葉小船。如果我們面對小小的挫折就輕言放棄，實(shí)在是浪費(fèi)了作為人的一次生命。喚醒自己吧，回到現(xiàn)實(shí)中，認(rèn)清自己的夢想，找準(zhǔn)航行的方向。
喚醒自己，不是早起晚睡，為自己一天清醒的時光爭取更多的時間，也不是將自己的一天強(qiáng)制地分為各個時間段，更不是一直處于興奮狀態(tài)，熱血沸騰地想要嘗試每一件事。喚醒自己，只需要更加有效地利用清醒的時間，只需要將自己所要做的事一件一件認(rèn)認(rèn)真真的完成，只需要在挫折中看清不足，在失敗面前不輕言放棄。喚醒自己，甚至不需要發(fā)聲，只要在心底默念自己的信仰，并因之變美好變優(yōu)秀。
在混沌時及時喚醒自己，讓裂帛之聲撕裂在心底，睜開眼，黎明會告訴你希望在哪個方向。
喚醒自己作文記敘文【通用3篇】二
陽光下的守望
我見過一個母親，一個陽光下守望的母親。母親就站在七月炙熱的陽光下，翹首望著百米外的考場，神色凝重。母親臉上早就冒出豆大的汗珠。汗水早就將她的衣衫浸染得像水洗一樣，她的花白的頭發(fā)凌亂地貼在前額上。母親就這樣半張著嘴，一動不動地盯著考場，站成一尊雕像。
樹陰下說笑的家長停止了說笑，他們驚訝的望著陽光下的母親。有人勸母親挪到樹陰下，母親神情肅然的臉上擠出比初冬的冰還薄的笑，小聲囁嚅道：“站在這里能清清楚楚地看到考場，能清清楚楚地看到孩子?！睕]人笑她癡，沒人笑她傻，也沒人再勸她。
烈日下守望的母親舔了舔干裂的嘴唇，目光掃了掃不遠(yuǎn)處的茶攤，就又目不轉(zhuǎn)睛地盯著考場了。
不知過了多久，也許半個小時，也許一個小時，母親像攤軟泥一樣癱在了地上。眾人一聲驚呼后都圍了上去，看千呼萬喚后她仍昏迷不醒，便將她抬到學(xué)校大門口的醫(yī)務(wù)室里。
聽了心跳，量了血壓，掛了吊針，母親仍然緊閉著雙眼。經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生微笑著告訴眾人：“看我怎樣弄醒她?！?/p>
醫(yī)生附在母親耳邊，輕輕地說了句：“學(xué)生下考場了?！?/p>
母親猛地從床上坐了起來，拔掉針頭，下了病床：“我的趕快問問兒子考得怎么樣?！?/p>
綠洲里的老先生
記得有一個故事說宋朝的蘇東坡和佛印禪師在一起打坐，佛印禪師問蘇東坡：“我坐的姿態(tài)像什么？”蘇東坡戲言：“你的坐相像一堆牛糞?！碧K東坡反問佛印禪師：“我的坐相如何？”佛印說：“你坐得像一尊佛。”蘇東坡很高興，以為贏了佛印禪師，但是蘇小妹告訴他：“禪師的心中是佛，看人都是佛;你心中是牛糞，看禪師的坐相就是牛糞?！?/p>
另有一個故事。一個青年來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“遭透了！我很討厭。”老人家就說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣遭?！焙髞碛謥砹肆硪粋€年輕人，他也問了同樣的問題，老人家也同樣反問他：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物。。。。。?！?/p>
老人家便說：“這里也同樣的好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后答復(fù)不一致呢？老者說：“你要尋找什么，你就會找到什么！”161、名氣的價值
美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，太平洋人壽保險公司擬以3萬美金的年俸，聘請?jiān)文喜柯?lián)軍統(tǒng)帥的名將李將軍為該公司董事長，但遭李將軍拒絕，理由是他對人壽保險業(yè)務(wù)毫無心得。公司負(fù)責(zé)人當(dāng)即告稱：“閣下對人壽保險業(yè)務(wù)無心得無所謂，我們需要的是您的大名。”
“好的，可見我的名氣很有價值，”李將軍嚴(yán)肅地說，“正因?yàn)榇?，今天我不得不告訴你，我要把它用在與它價值相配的地方?！?/p>
后來，李將軍欣然接受了一個小規(guī)模?？茖W(xué)校校長的職務(wù)，年薪只有1500美元。
30000
不打不相識
《三國演義》開篇之筆，劉關(guān)張三位遇到一起，各述心中抱負(fù)，于是桃園結(jié)拜。不過，按清人筆記《堅(jiān)瓠集》載，劉關(guān)張并不是這樣認(rèn)識，也不是這樣結(jié)拜的。當(dāng)時張飛在涿郡開酒館，他上午營業(yè)，過午打烊，為了使賣不了的肉存放保鮮，張飛把肉吊在水井里，上面壓一塊五六百斤重的大石頭，貓鼠小偷之類，干瞪眼，沒轍。有一天，從山西來了位因殺人而避禍的大漢關(guān)羽，途經(jīng)涿郡，要在張飛店里打尖，時間已是下午，伙計(jì)對他說：“肉有，全懸在井中，汝能舉石，乃可得也?！逼鋵?shí)這是一句很不負(fù)責(zé)任的話，殊不知關(guān)羽力大無比，竟把巨石搬開，“輕如彈丸”，而且拿塊肉就走了。張飛聽到伙計(jì)回報(bào)以后，追上關(guān)羽，不容分說，掄拳就打，兩個人“力相敵，不能解”，正在難解難分之際，賣草鞋的劉備路過此地，上前拉架，三個人越說越近乎，于是有了桃園結(jié)義。
《三國演義》已是不朽名著，但就桃園結(jié)義一節(jié)，我看并不如清人筆記《堅(jiān)瓠集》寫得好。俗話說，不打不相識，沒有經(jīng)過較量，光憑幾句空話，就結(jié)成生死弟兄，是不可想像的。在《水滸傳》里，梁山弟兄也多是打出來的。
不打不相識，并不適合所有的人。有些人可能越打越仇，一打就死。由打而相識，而成莫逆，一要有水平，二要有見識，三要有胸襟，四要有環(huán)境。但不管打的結(jié)果如何，相識還是相仇，打?qū)κ挛锇l(fā)展，皆有好處。
當(dāng)今文壇，似乎太平靜，太溫馨，太甜蜜，太那個。一個余秋雨，被人挑了點(diǎn)“硬傷”，就被認(rèn)為是“石破天驚”，于是就有人出來擋架，擺平，和稀泥。其實(shí)，這種挑刺，姑且稱之為“打”，對余秋雨未必是壞事，余秋雨如果是條漢子，也不會因此而倒下。一個作家到了不能批評的程度，肯定不會再寫出好作品。
遺產(chǎn)
有一則關(guān)于遺產(chǎn)的小故事。作者的媽媽患上重病，彌留之際，她安慰兒女和丈夫：“別帶鮮花到我的墳上。因?yàn)槲也粫谀莾?，?dāng)我舍棄這個身體后，我會到歐洲去，你們的爸爸也留不住我。”子女和她吻別時，她微笑說：“我們早上見?！?/p>
第二天早上，她死了。子女整理媽媽的遺物時，發(fā)現(xiàn)媽媽寫的一首詩，題目是《遺產(chǎn)》——
“當(dāng)我死去，把我留下的給孩子們，如果你必須哭，為走在你身旁的弟兄哭泣，把你的手臂環(huán)住任何人，像環(huán)住我一樣。
我想留給你一些東西，比文字和聲音更好的東西，在我認(rèn)識和我所愛的人身上看見我的存在。
如果沒有我你活不下去，那么讓我，活在你的眼里、心里和善行里。
心手相連讓孩子們得到自由;愛不會死，人會?！?/p>
李白的政績觀
清王琦注本《李太白全集》卷二十八收錄李白寫的記、頌、贊這三種題材的文章共二十篇，《任城縣廳壁記》列為第一篇。任城即今天的山東省濟(jì)寧市。大約在35歲以后，李白舉家搬遷到山東任城，而這篇寫在任城縣衙門大廳板壁上的文章，簡略追溯歷史沿革、介紹風(fēng)土人情而外，以較多的篇幅記敘了當(dāng)時任城縣令治理地方的成績，從中更可以看到李白的政績觀有不少獨(dú)特之處。
特色之一，不崇豪侈。李白《任城縣廳壁記》先說此地“土俗古遠(yuǎn)，風(fēng)流清高，賢良間生，掩映天下”，接著就說明這里“代變豪侈”的歷史。所謂“地博厚，川疏明。漢則名王分茅，魏則天人列土。所以代變豪侈，家傳文章，君子以才雄自高，小人則鄙樸難治。況其城池爽塏，邑屋豐潤。香閣依日，凌丹霄而欲飛;石橋橫波，驚彩虹而不去。”這種豪侈之風(fēng)，在新任縣令治下，得到明顯的抑制，風(fēng)氣為之一變。在李白筆下，雖然沒有寫某某縣令大張旗鼓地反對豪華奢侈之風(fēng)之類的文字，但是實(shí)際上后人卻依然可以明白感受到他并不推崇豪侈之風(fēng)的嚴(yán)肅態(tài)度。坐而言，何如起而行。真正的政績，從來不是嘴上說出來的。而這種不崇豪侈的遠(yuǎn)見卓識，則成為李白政績觀的亮點(diǎn)之一。
特色之二，富禮并重。李白《任城縣廳壁記》記敘新任縣令治理地方的成績，重點(diǎn)在兩個方面。首先是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面逐步發(fā)展，既不放任自流，又不急于求成，這樣才能真正給人民帶來實(shí)惠，讓人民安居樂業(yè)。所謂“一之歲肅而教之，二之歲惠而安之，三之歲富而樂之”，就是說的這一點(diǎn)。與此同時，李白非常強(qiáng)調(diào)人的精神修養(yǎng)或謂整體素質(zhì)的提高與社會全面發(fā)展相協(xié)調(diào)。所謂“青衿向訓(xùn)，黃發(fā)履禮。農(nóng)無游手之夫，機(jī)罕顰蛾之女。權(quán)豪鋤縱暴之心，黠吏返淳和之性。行者讓于道路，任者并于輕重，扶老攜幼，尊尊親親，千載百年，再復(fù)魯?shù)馈?，用今天的話說，大約就是勤于學(xué)習(xí)、講究修養(yǎng);各勤其事，各安其位，尊老愛幼，路不拾遺。實(shí)際上，這就是李白心中向往的那種桃花源般的理想境界。
特色之三，重視輿論。李白《任城縣廳壁記》最后說：“白探其東蒙，竊聽輿論，輒記于壁，垂之將來?！边@說明，李白的這些記載不是自己的偏聽偏信，而是來自輿論公議。俗話說“路上行人口似碑”，又說“公道自在人心”。政績不是自封的，也是雇人吹捧出來的。只有得到老百姓公認(rèn)的政績，才是真正的政績。
埋沒
馬克斯？韋伯很有意思，生前默默無聞，是卡夫卡小說中那類典型的對命運(yùn)無助的小人物，1919年，他想以社會學(xué)家的名義到大學(xué)去教書，但慕尼黑大學(xué)并未理睬他的想法。他找到校長，校長也覺得這人莫名其妙的，不知他頭腦里在想什么，什么社會學(xué)習(xí)呀，這是哪門子學(xué)問??？名不見經(jīng)傳，且視他為頭腦發(fā)熱。
后來努了很多力，終于垮進(jìn)了大學(xué)教書的門坎，但得到是個臨時教習(xí)。連助教都不是。教的也是偏門科。他想被慕尼黑大學(xué)任命為“社會學(xué)”教授的想法，終生不得實(shí)現(xiàn)。實(shí)際上他到晚年才勉強(qiáng)撈上個教授職位，但他離世時日已不多了。完全成了現(xiàn)實(shí)的可憐蟲。由于學(xué)校對他沒有好感，勉強(qiáng)接受他的慕尼黑大學(xué)，還給作出了一條特殊規(guī)定，“不得利用課堂，講授你那些什么社會學(xué)什么的東西。”為了生計(jì)的韋伯在一片哀嘆中也只好接受了這一規(guī)定。
1905，他出了本書《新教倫理與資本主義精神》，探討資本主義的起緣。這個書也并不引起人們的重視。只印了3千本，5年間才賣出了1千多本。
死的前一年，他應(yīng)慕尼黑大學(xué)學(xué)生會的邀請發(fā)表了兩次演講，在此基礎(chǔ)上出版了兩本小冊子：《作為職業(yè)的學(xué)術(shù)》和《作為職業(yè)的政治》。也沒有引起什么看好?？傊?，他是位被時代掩蓋的人。沒有聲譽(yù)的人。
6月17日，當(dāng)韋伯的遺體被安葬在慕尼黑東郊墓地時，只有為數(shù)不多的親友、學(xué)生和同事參加了其簡短的葬禮。一個人來，又去了。但沒有人在意他的來和去。真是凄涼的一生。
他的身體在地下呆了40年后，人們才發(fā)現(xiàn)，那個小人物是個大人物，是社會學(xué)的三大奠基人之一。他的妻子這時候忙碌了起來，趕快整理他的遺稿，事實(shí)上他寫了一生，多數(shù)都是遺稿，因?yàn)樯熬蜎]有發(fā)表過多少東西。60年代，慕尼黑市政府宣布，將一個廣場和街道命名為“馬克斯？韋伯廣場”，以紀(jì)念這位偉大的社會學(xué)奠基人，“偉大的馬克思主義者”。到了80年代，世界各國關(guān)于他的研究已堆積如山。
總有些人生錯時光，在歷史上太多了，曹雪芹如此，塞萬提斯亦如此。我在想，在我們的身邊，在這個浮躁的文字時代，文化“叫春”的時代，是不是也正在埋葬著偉大的人呢。我想肯定是。不論將來有沒有發(fā)現(xiàn)出來。但埋沒是一定的。
喚醒自己作文記敘文【通用3篇】三
1．要重視立意，注意多點(diǎn)題。立意就是確立文章的主題，主題是作者在一篇文章中表現(xiàn)出來的思想認(rèn)識，它體現(xiàn)了一個作者對寫作對象（寫進(jìn)文章中的材料）認(rèn)識的高度。一個考生的積極進(jìn)取的思想意識，健康高尚的道德情操，科學(xué)辯證的思想方法，往往在他的文章中表現(xiàn)出來。相反，作文中表現(xiàn)出來的對社會生活、人物事件等方面的低俗、幼稚的認(rèn)識，也反映出文章作者思想上的不成熟。同時，寫作記敘文要注意多點(diǎn)題，可在首尾通過議論點(diǎn)題，可在文中通過議論或文中人物的對話、心理描寫點(diǎn)題，而結(jié)尾的議論點(diǎn)題一般是必不可少的。 2．要選好題材，準(zhǔn)確且新穎?？梢允穷}材本身新，也可以是手法新，舊題材寫出新意。題材還可以也應(yīng)該進(jìn)行合理虛構(gòu)。選材時，要盡量寫校園外的，要盡量寫自己熟悉的，要盡量寫有一定的典型性的（能夠以小見大），要盡量寫一個片斷，要盡量寫能展開的（展開后能“出彩”的）。 3．要設(shè)計(jì)線索，能綱舉目張。線索是記敘性作品中把全部材料貫串成一個有機(jī)整體的脈絡(luò)。繁雜、零碎的材料（人、事、景、物）如果沒有一條清晰的線索來連綴、貫穿，就會互不關(guān)聯(lián)，雜亂無章；有了線索，文章就能綱舉目張，渾然一體，更好地表現(xiàn)中心。清楚的線索應(yīng)該是有利于讀者識別、發(fā)現(xiàn)的，如標(biāo)題、穿插的抒情議論、反復(fù)出現(xiàn)的某個物體或詞句等。其設(shè)計(jì)方式則靈活多樣：可以是某個人物、某個事件、某種物體，可以是時間的推移、空間的轉(zhuǎn)換，也可以是感情的變化，等等。應(yīng)試時，我們可以根據(jù)中心表達(dá)的需要，靈活選擇。 4．要感情真摯，能打動讀者?？紙鲎魑囊獙懻鎸?shí)的“我”，讓“我”的激情在文中閃光。當(dāng)然感人的事并非就一定要是痛徹心扉、悲慘至極，矯揉造作、夸張失實(shí)的作品反而令人見之生厭、讀之無味；真摯的感情首先來源生活的真實(shí)，一個普通的但常常會被人忽視的瞬間卻讓人感受到沉重的滋味。 相對來說，高中學(xué)生的記敘能力強(qiáng)過說理能力，所以“文體自選”時最好選擇記敘文。
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