教學(xué)相長的啟示【范文4篇】

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教學(xué)相長的啟示【范文4篇】
時間:2022-06-10 12:58:05     小編:孫同學(xué)

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧。是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。下面是小編精心整理的教學(xué)相長的啟示【范文4篇】,希望對大家有所幫助。

教學(xué)相長的啟示【范文4篇】

教學(xué)相長的啟示【范文4篇】一

冰雪消融,萬物復(fù)蘇,百花齊放,百鳥爭鳴,這是自古以來被多少文人墨客贊美的春啊!——題記

春雨絲柔柔,春日暖陽陽,春花朵朵開。世間萬物仿佛都籠罩在這個生機勃勃的季節(jié)里,到處都是“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的景象,置身其

中,似若進了一片草的世界,花的海洋。山澗中的鳥兒也不忘領(lǐng)略春的風(fēng)光,可謂是“月出驚山鳥,時鳴春澗中”。好一個美麗純樸、靈動雀躍的春啊!

春雨自然是春天的象征,春雨伴著春潮迫切地想擁抱這個美麗的季節(jié)。春天的磅礴和氣魄全部融入到韋應(yīng)物的“春潮到雨晚來急,野渡無人舟自橫的景象中了。好一個豪邁壯觀的春啊!

春,少不了那“煙籠寒水月籠沙的霧了。霧稀稀薄薄,彌漫天際,毫不留情地把這個綠色的世界遮蓋了,只剩下它的專屬色——灰??蛇@無不是春天的另一派情調(diào)。好一個情綿意久的春啊!

春,留下了太多給人們歌頌的地方,可回眸一視,春,其實在我們身邊。

求學(xué)之路漫兮兮,我們在無知中渴求知識的澆灌,希望得到充實的人生。其實不難發(fā)現(xiàn)我們的努力,不就是在春進行播種嗎?每個人的最終目的不都是要收獲“秋”,迎接“冬”嗎?

生活又何嘗不是這樣?我們就像一顆蓄勢待發(fā)的種子,生活中處處撒滿陽光,光芒讓種子萌發(fā),生活在一個五彩繽紛、春意籠罩的新生世界,是生活給了我們春的力量啊!

我們的人生,更像是一年四季。四季更替殆盡,人也將終老。我們正值花樣年華,正處在積極、奮發(fā)、向上的春啊!只有辛勞地播下春天的種子,才能收獲豐厚的人生啊!

春,給了我們這樣一個啟示:努力耕耘,才能收獲美好的人生!

教學(xué)相長的啟示【范文4篇】二

書籍是人們生活、學(xué)習(xí)中不可缺少的伙伴,也是人類歷史長河中,科技進步與人們創(chuàng)造智慧的源泉。

書給了人們豐富的智慧,構(gòu)思了一個奇思妙想的繽紛世界。每當(dāng)我在讀書時都會非??鞓罚驗槲夷芷穱L出書中的奧秘。讀書需要發(fā)自內(nèi)心的真誠和虔誠地讀書態(tài)度,要有耐心地去看書,不要光做做樣子,只有這樣才能體會其中的奧秘,分享其中的快樂。如果在讀書時有不明白的地方,我們不要忽略它不管,我們要把它弄明白并想想為什么當(dāng)初我們不明白或不理解呢?打開我們心中的小尷尬,追求真理吧!

書是我的全部,也是從小伴隨著我成長的伙伴,它不光象征著我的生命,也譜寫著全中國人的魂魄,代表了中國人的靈魂與悠久歷史中沉睡的歷史故事,記載著人們的美好向往。讓我們明白了生存的意義和人世間的道理,如何去做一個有志向的中國人。

書是我的成長的伙伴,也是普寫我生命樂章的一只神筆。我從中也領(lǐng)悟了一個意味悠長的啟示:人要做有遠大目標(biāo)的和崇高理想的人,做事要發(fā)自內(nèi)心的慈善,不要做光講體面而與他人沒有好處的事。遇到困難時,要勇敢的去面對,征服它,不要向它屈服。

教學(xué)相長的啟示【范文4篇】三

自然界中有各種各樣的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它們有的晶瑩透明,有的渾濁不堪;有的緩緩流動,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示,使我們的心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去的河水,讓人們感受到了似水流年,時光飛逝。古人對此也有不少感慨:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,“逝者如斯夫,不舍晝夜”,“少壯不努力,老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望:要珍惜時光。是啊,擁有無限生機的我們,若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力一搏;又更待何時呢?

俯首注視那被雨水打上小孔的石頭,讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含著深刻的辯證法:量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終的質(zhì)變。設(shè)若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼的老頭兒,或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人,再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運動員等等,都會讓人覺得難以接受,難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點滴做起,一步一個腳印地前進,時時牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音,讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細雨猶如淘氣的精靈,伴隨著微風(fēng),輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中,也跳到了在一旁聆聽的人的心中,讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃的波濤,讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中,蘊含著大自然雄偉的力量,同時也教會了人們:應(yīng)該奮力拼搏,不管有任何艱難和阻礙,只須盡自身全力去搏,便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。

總之,水無時不刻地在向人們啟示著什么,水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

凡事皆有度

國外有諺“偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊健?,“比人多跑一步的人是圣人,比人多跑兩步的是瘋子”?/p>

國內(nèi)有諺“欲速則不達”,“貪多嚼不爛”,“過猶不及”。

這些民諺都是在講“度”的。

人生智慧,你可以道出千條萬條,但最重要的一條是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度,是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,叫做關(guān)節(jié)點或臨界點,而超出這個范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點是攝氏一百度,水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水的溫度范圍,過了這個度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。

人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,一旦超過了這個度,彈簧就無法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個“度”的問題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布,日常生活中的“度”,幾乎處處可見。

例如喝酒,朋友們聚在一起喝點酒,聊聊天,交流信息,增進感情,本是人生的一件快事。但酒一過度就要出事了,輕者出洋相,重者傷和氣,更有甚者傷身體,誤正事。

例如說話,說話也有度。話不可不說,不可多說。古希臘哲人蘇拉格底說:“人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽多看慎言,言多必失?!遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑,但是忌過度,一過度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過度就變成庸俗或是尖刻。

謙虛是大家公認的美德,謙虛指不自滿,有自知之明,正確對待自己和他人,過度謙虛則變成了虛偽。明明學(xué)富五車,非說自己孤陋寡聞;明明碩果累累,非言乃雕蟲小技;明明能擔(dān)負重任,卻幾番推辭,稱自己無德無才,只可干點小事。

勤奮是美德。勤勤懇懇,埋頭苦干,事業(yè)心強是好事。但是,人做事不要把自己逼的太緊,弦繃得太緊就容易斷。每天付出的精力和時間應(yīng)當(dāng)有度,否則適得其反。帶病堅持工作,精神雖可嘉,但不足取。沒有條件不說,有條件為什么不去看病治療呢?有些人以透支生命去賺錢更是本末倒置。

例如對美的理解,古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“美就是適當(dāng)?!彼斡裨凇兜峭阶雍蒙x》中,描寫了東鄰之女的美:“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤?!笨梢姡〉胶锰幉攀敲?。而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個特定的量的限度,一旦超過這個限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。

例如對真的理解,列寧說:“只要再多走一步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理就會變成錯誤?!笨梢?,恰到好處才是真。不及,真的不全面,過了,超過是適用范圍,真理就變成了謬誤。真理和謬誤只有一步之遙,怎么才能使問題看得客觀、合理呢?除了加強修養(yǎng),提高認識水平外,就要對問題的注意視點以合理定位。找準視點,最大限度地提高觀察、分析、解決問題的質(zhì)量。

例如對善的理解。對人懷仁慈之心,做事行善良之舉,是人的一大美德。但是,恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛,救濟貧困的人當(dāng)然值得贊揚,但不如激人自立,教人自強,助人脫貧。行善有范圍,豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲,豈能東郭先生那樣對惡狼講善良,豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。

有“度”才有“和諧”。自從有人類以來,人類與自然之間的關(guān)系始終處于不和諧之中。一開始,人類對自然的盲目崇拜和認同。把自然當(dāng)作主宰自己的主人。這是認識上的一種無度;而后,人類壯大了,先進了,又要做自然的主人,肆意向自然索取財富,這又是認識上的另一種無度。人不應(yīng)當(dāng)做自然的主人,只能做自然的朋友,形成人與自然和諧的統(tǒng)一,這才是人與自然關(guān)系的適度。

我們的身邊處處是“度”,“度”并不損害你的人生,反而使你的人生過得更好。遵守法度的人才能平安度過人生。處事之道難于守度,守度了,才有和諧的人際關(guān)系,才有適合自己的成才環(huán)境,命運之神才會光顧。藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?

“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”,例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達爾文談“適者生存”??梢?,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

有人認為立志是人生智慧。不錯,大志釀就氣魄,大志磨礪意志,大志煉就恒心,志向存于高遠方成大器。

教學(xué)相長的啟示【范文4篇】四

在這個世界上,也許只要你用心思考,一件小事也能給你深刻的啟示,我就經(jīng)歷過這樣一件難忘的事情。暑假里,鋼琴老師教了我一首新曲子,可是我怎么也彈不好,手指像個調(diào)皮的孩子,總是不聽使喚。我像個泄了氣的皮球一樣,長長的嘆了一口氣,垂頭喪氣地說:“哎,怎么這么難呀,我彈不好,不想學(xué)了。”老師聽見了,和藹可親地對我說,“沒關(guān)系,慢慢來,堅持下去,加油!”我聽了老師的話,下定決心,心里想,嗯,我一定要把這首曲子練好。于是我每天都練習(xí),一練就是幾個小時。反反復(fù)復(fù)一遍又一遍的練習(xí)這首曲子,不停地重復(fù)錯誤的部分。彈的忘記了時間,忘記了自己,忘記了周圍的一切,一直彈到手指酸痛,彈到手臂發(fā)軟。中途多少次急躁地扯自己的衣服,多少次手臂酸得不能伸直,有多少次眼睛痛得直流眼淚……可我堅持下來了,因為在我的耳畔,始終回響著老師溫柔的聲音:“沒關(guān)系,慢慢來,加油!” 是呀,失敗有什么關(guān)系呢?只要你不泄氣,堅持不懈,不怕苦,不怕累,一步一個腳印,腳踏實地的走下去,勝利將會是屬于你的。彩虹之所以在風(fēng)雨之后,笑容之所以在淚水之后,春天之所以在冬天之后,光明之所以在黑夜之后,勝利之所以在失敗之后,都是因為失敗與挫折之后的成功與勝利將會更加美好。

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