學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】

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學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】
時間:2022-06-13 17:48:19     小編:于同學(xué)

大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍?,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】,歡迎閱讀與收藏。

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】一

近朱者赤近墨者黑,你身邊的人也在一定程度上影響著你。因此,選擇“身邊的人”也極為重要。那么問題來了,我們應(yīng)該如何識人?

期之以事而觀其信“人無信不立”,誠信乃為人之本,在生活中也體現(xiàn)在很多方面,因此,識人的第一步應(yīng)觀其信。

怎么觀察人的誠信呢?最直接簡單的方法就是期之以事。識人之時,你可以交給對方任務(wù)或約定一些諸如見面時間,地點之類的事情,來觀察對方是否守信用;你也能詢問一些不涉及個人隱私且不會對他人造成傷害的事,看他是否能誠實回答。

臨之以利而觀其廉。在物欲橫流的花花世界中,充滿了數(shù)之不盡的誘惑,而且它們中很大一部分都是糖衣炮彈,很多人受到利益的吸引,紛紛陷入誘惑之中,卻忽視了其中蘊藏的致命危機。就如同貪官權(quán)勢滔天,卻在疏而不漏的法網(wǎng)下,也終將受到制裁。因此,為了讓我們盡可能的遠(yuǎn)離誘惑,識人的第二步應(yīng)觀其廉。

怎樣觀察人是否廉明呢?最便捷的方法就是臨之以利。比方說:你可以假意將錢包落于地上,看你所識之人是將其據(jù)為己有,還是將錢包撿起后拍拍你的肩說:“嘿!你的錢包掉了。”

醉之以酒而觀其性。很多人在人際交往中都戴著虛假的面具。很可能你面前談笑風(fēng)生的“謙謙君子”,在家庭中是個暴力狂;也很可能亭亭玉立的“窈窕淑女”,實際上卻是一個刀子嘴匕首心的“惡毒巫婆”。難道你愿意終日與面具們交往嗎?因此,為了讓我們不被他人外表所欺騙,識人的第三步應(yīng)觀其性。

怎樣觀察一個人的本性呢?最上乘的方法就是醉之以酒。酒后吐真言,當(dāng)一個人喝醉的時候,他便會顯露出本性。所以,識人之時將其灌醉,就能觀察出他到底是人還是鬼了。

愿你練就一雙火眼金睛,做一名善于識人的伯樂。

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】二

教育是非常重要的,影響著一個人的人生軌跡。yuwenmi小編整理了,歡迎欣賞與借鑒。

  《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生活的點點滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學(xué)生,出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長代洛西是個熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當(dāng)面對克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個火車司機的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負(fù)的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架,在開明的家長的教育引導(dǎo)下,兩個孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績直線滑坡時,父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎?wù)拢倪@份榮譽令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊,向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛國。

畢業(yè)時,安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學(xué)生在一個學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄,卻總讓人怦然心動,甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。

《愛的教育》蘊含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細(xì)節(jié)中。

  陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的`根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義?!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械?,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物?!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會計算,學(xué)會學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……

  《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長.可以說,這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書.它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難.這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》.有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因,還有個更重要的原因,當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想.

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.

如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】三

培育和踐行社會主義核心價值觀的根本目的在于立德樹人。社會主義核心價值觀是德的靈魂,將社會主義核心價值觀“融入”家庭教育,應(yīng)是家庭教育的重要任務(wù)。

為什么是“融入”?融,原意是指固體受熱變軟或化為液體。融入,既可以是指有形物質(zhì)的融合,也可以是指精神層面的接納。總書記指出,“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它”。價值觀教育不僅涉及個體認(rèn)知層面的“懂不懂”,還涉及行為層面的“會不會”,更涉及情感層面的“想不想”,不能僅靠簡單說教。

認(rèn)知上“懂”了,行為上未必“會”;行為上“會”了,情感上未必“想”。家庭教育必然而且只能是一種“融入”教育,在家庭這個人生第一個課堂里,教育時時刻刻都在發(fā)生,而且伴隨著人的一生。更為重要的是,家庭教育具有感染性,教育過程是親子雙方自主發(fā)現(xiàn)、自覺學(xué)習(xí)的過程,就是在“潤物細(xì)無聲”的過程中自然而然地、“非正式”地發(fā)生的。正如全國政協(xié)委員劉長銘所言,“青少年人生觀、價值觀的形成始于家庭。要倡導(dǎo)每一個家庭圍繞社會主義核心價值觀構(gòu)建家庭文化,立家訓(xùn)、定家規(guī)、塑家風(fēng),營造文明、和諧、健康的.家庭生活,為青少年成長‘扣好人生的第一??圩印?。

“融入”什么?好的德行往往寄寓好的習(xí)慣之中。亞里士多德指出:“道德成自于習(xí)慣”,費爾巴哈說過:“習(xí)慣——德行的秘密”。將社會主義核心價值觀融入家庭教育,要以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為載體,以交往習(xí)慣養(yǎng)成教育為重點。

社會主義核心價值觀不僅具有觀念意義,更重要的是指導(dǎo)人們的行為。價值觀教育必須外化于行,內(nèi)化于心。而養(yǎng)成教育的本質(zhì)就是價值觀教育。我們要深刻理解社會主義核心價值觀在國家、社會、個人三個層面的共性取向和核心訴求,將愛與責(zé)任作為最重要的融入點。

富強、民主、文明、和諧,體現(xiàn)的是每個中國人對祖國應(yīng)盡的愛與責(zé)任,是對中國夢的具體描繪,家庭教育要從小教孩子為中華民族的偉大復(fù)興而努力。

自由、平等、公正、法治,體現(xiàn)的是每個人對社會應(yīng)盡的愛與責(zé)任,既指向自我,也指向他人。單一個體的自由、平等、公正、法治必須建立在他人乃至于社會的自由、平等、公正、法治基礎(chǔ)上。這歸根到底是對自我與他人的尊重,就是“我為人人,人人為我”。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,體現(xiàn)了每個人對祖國、對社會、對他人應(yīng)盡的愛與責(zé)任。愛國是每一個公民或者社會成員義不容辭、不可推卸的社會責(zé)任,敬業(yè)是對待生產(chǎn)勞動和人類生存的一種根本價值態(tài)度,誠信是要以誠待人、以信取人,友善包含善待親友、他人、社會、自然,強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。

怎么“融入”?將社會主義核心價值觀融入家庭教育,關(guān)鍵在落實,要順應(yīng)養(yǎng)成教育、家庭教育和家長教育的基本規(guī)律。

順應(yīng)養(yǎng)成教育的規(guī)律,要從兒童的具象性思維特點出發(fā),以形象的手段消減習(xí)慣認(rèn)知的強制性;要重視以實踐性、體驗性活動促進情感的內(nèi)化;要以持續(xù)的情景化、激勵性評價促進兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

順應(yīng)家庭教育的規(guī)律。在家庭環(huán)境下的親子交往過程中,通過親子雙方言語、行為方式相互影響、相互教育。

將社會主義核心價值觀融入家庭教育的前提是教育好家長。要充分尊重家長的主體性,通過家長學(xué)校站點服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、現(xiàn)場咨詢、專題講座等各種途徑,積極加強與家長的溝通,喚醒家長的教育意識,提升家長的教育境界。

總書記強調(diào),“要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”。這是將社會主義核心價值觀融入家庭教育的出發(fā)點,也是將社會主義核心價值觀融入家庭教育的目標(biāo)。

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】四

在我們這個泱泱大國里,每個人都有幻想,但是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談?wù)剬嵏傻淖饔谩?/p>

每人都有幻想,比如說我也有幻想,我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人,而不是什么亂七八糟的小混混,幻想也只是幻想,幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡,幻想與現(xiàn)實當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,幻想你可以閉起眼睛做做夢,但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難,要毅力,恒心。

從幻想就想到了實干,實干是讓你把你想的夢想實現(xiàn),比如說:你要考前三名,那你就要努力的實現(xiàn),因為幻想是成功的第一步,實干是第二步,如果你說我去干什么事,我一定去做,但一定要堅持到底,實干從幻想開始,你要做一位科學(xué)家,那你做成了,那你就做成功,你看看人家名人多好說到做到,我們也要想到做到,實干就是這樣。

成功就是你所實現(xiàn)的,實現(xiàn)的就是你所把幻想變實干變成功,這就是你所表現(xiàn)出來的,你看看把幻想變成你所做到的,你實現(xiàn)的事就是你打造出來的,比如,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。

最終,我們就得出了一個重要理論,首先要有幻想,再加上自己的實干,或者一個團隊的實干,歷經(jīng)一段艱苦歲月,終取成功的旗幟。

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】五

一、指導(dǎo)思想

在區(qū)教育局新學(xué)期工作要點和學(xué)校新學(xué)期工作計劃指導(dǎo)下,教導(dǎo)處以全面推進素質(zhì)教育為目標(biāo),以規(guī)范教育教學(xué)常規(guī)管理和學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為抓手,進一步加強教學(xué)常規(guī)工作的管理與指導(dǎo),狠抓班任隊伍建設(shè),努力提升我校整體辦學(xué)水平。

二、工作思路

1、切實引領(lǐng)教師確立素質(zhì)教育觀念,堅持學(xué)生全面發(fā)展,堅持學(xué)生差異發(fā)展,堅持學(xué)生持續(xù)發(fā)展,在全校營造素質(zhì)教育的良好氛圍。

2、嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃,開齊規(guī)定課程,采取切實有效的措施督促教師上足規(guī)定課時,上好規(guī)定學(xué)科。任課教師嚴(yán)格按課表上課,遵守課堂秩序和教學(xué)規(guī)范,不得隨意調(diào)課、讓課。各科教學(xué)要嚴(yán)格按照國家頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué),不得隨意加深教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)要求。嚴(yán)格執(zhí)行“五嚴(yán)”規(guī)定,多方渠道進行監(jiān)督管理。嚴(yán)格控制學(xué)生在校時間和作業(yè)量,教師必須根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實際布置作業(yè),倡導(dǎo)精練高效。

3、加強教學(xué)常規(guī)及教師教學(xué)規(guī)范管理,抓好教學(xué)“五認(rèn)真”工作,定期與突擊相結(jié)合組織好各項常規(guī)檢查,及時推廣先進經(jīng)驗,限期整改存在的問題,強化對各學(xué)科教學(xué)工作的過程管理。

4、繼續(xù)辦好家長學(xué)校,進一步加強家校聯(lián)系。本學(xué)期我們將分年級開展“家長進校園”和“教學(xué)開放日”等活動,讓更多的家長走進學(xué)校,走進課堂,了解學(xué)校,了解學(xué)生,監(jiān)督并積極參與學(xué)校管理,共同提升辦學(xué)品位。

5、加強對考查學(xué)科的整體教學(xué)情況的檢查與監(jiān)督。加強提高體育工作水平,認(rèn)真實施《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,確保學(xué)生每天一小時的體育活動時間;認(rèn)真實施國家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中開展體育、藝術(shù)2+2活動,提高美育工作水平,提高學(xué)生藝術(shù)欣賞水平,為新苗藝術(shù)節(jié)的舉辦做好協(xié)調(diào)工作。

6、加強班主任工作的指導(dǎo)培訓(xùn),定期組織學(xué)習(xí)交流,進一步提高班主任工作的理論水平和實際管理能力。狠抓學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,開展“完美教室”的評比活動,進一步美化班級環(huán)境,以環(huán)境育人。學(xué)期結(jié)束將開展“十佳班主任”評選活動,表彰在教書育人工作中取得優(yōu)異成績的班主任。

7、積極開展學(xué)校健康教育,全面提升學(xué)生的健康素質(zhì)。廣泛運用各種形式繼續(xù)深入推進心理健康工作,辦好學(xué)校心理咨詢室,上好心理健康教育課。有效提升不同年齡層次的學(xué)生的心理健康水平,有效實現(xiàn)“助人自助”的教育目標(biāo),促進學(xué)生人格的健全發(fā)展。(衛(wèi)生室、心理室計劃工作進度另行制定)

8、進一步做好圖書分配到班的工作,及時做好借閱記錄,不斷完善圖書借閱制度。同時做好學(xué)校圖書館建設(shè)的相關(guān)準(zhǔn)備工作,努力做好專用教室的管理工作,不斷完善管理制度,使專用教室的使用有效、有序、安全。

三、工作安排表

二月份

1、做好新學(xué)期初教師課務(wù)調(diào)整工作,正常教學(xué)秩序。

2、各學(xué)科教師用書、教材的發(fā)放調(diào)配工作。

3、協(xié)同總務(wù)部門做好學(xué)生用書(教材、教輔)調(diào)配、增補工作。

4、做好循環(huán)用書發(fā)放工作,確保循環(huán)用書正確使用。

5、發(fā)放班主任工作手冊、班務(wù)日記、聽課筆記等。

6、做好“完美教室”的檢查評比工作

7、完成轉(zhuǎn)學(xué)工作:包括轉(zhuǎn)學(xué)證明的出據(jù)、收繳、歸檔工作,轉(zhuǎn)入學(xué)生教材、簿本的增補工作,轉(zhuǎn)學(xué)生編班工作。

三月份

1、教育教學(xué)常規(guī)檢查。(教學(xué)秩序、執(zhí)行課表情況)

2、開展“教學(xué)開放日”活動。

3、班主任工作專題培訓(xùn)。

4、完成班級圖書角的圖書配備工作,做好圖書登記。

5、綜合實踐課程實施情況檢查。

四月份

1、做好xx年秋學(xué)期教材、教輔征訂工作。

2、班主任月度考核檢查。

3、開展“家長進校園”活動。

4、教育教學(xué)常規(guī)檢查。(體育活動課的上課情況)

5、做好“作家進校園”活動的課務(wù)安排工作。

五月份

1、班主任月度考核檢查工作。

2、開展“教學(xué)開放日”活動。

3、做好新苗藝術(shù)節(jié)的課務(wù)安排工作。

4、教育教學(xué)常規(guī)檢查。(體藝常識課的上課情況)

5、綜合實踐課程實施情況檢查。

六月份

1、收繳班級圖書。

2、組織安排好期末考試工作。

3、做好學(xué)生、家長評教工作

4、做好畢業(yè)班學(xué)生情況登記工作,安排好畢業(yè)考試。

5、班主任完成學(xué)生評語、成績單的填寫工作,做好“學(xué)生成長記錄袋”和“素質(zhì)報告單”的審核工作。

6、做好“十佳班主任”評選工作

7、做好代課金的結(jié)算、發(fā)放工作。

8、做好學(xué)籍卡、教師用書、備課手冊、循環(huán)用書等資料的收繳工作,做好各項資料的上繳歸檔工作。

9、做好三好生、特色少年的評比工作。

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】六

記得很小的時候,由于走路不小心,經(jīng)常會摔倒,遇到這種情況,總想有人拉一把,久而久之,竟然變成了自己的壞習(xí)慣。一次,仍然是自己的緣故摔倒了,看到媽媽就在旁邊,所以想尋求媽媽的幫助。可是媽媽告訴我,盡管我年紀(jì)小,但自己能做的事情一定要自己做,要學(xué)會獨立,自己站起來。其實在沒有別人幫助的情況下,我自己完全可以站起來的。事后,媽媽告訴我,摔倒了自己站起來和今后長大了獨立很相象,要學(xué)會獨立,我似懂非懂,但印象很深。

走進魯迅小學(xué)的第一天,媽媽和老師都跟我講“獨立、獨特、獨創(chuàng)、獨秀”,告訴我這是校訓(xùn),要內(nèi)化于心,外化于行。當(dāng)時我第一想到的是,校訓(xùn)里怎么也有“獨立”二字,四個“獨”字我記住了,倒也只有獨立我基本明白是什么意思。

之后,有相當(dāng)長一段時間我努力在分辨校訓(xùn)和校規(guī)的區(qū)別。校訓(xùn)到底是什么呀?校訓(xùn)就是規(guī)矩,父母和老師都這樣告訴我,而且媽媽說獨立是最要緊的。漸漸地我明白了,校訓(xùn)是學(xué)校文化精神的凝練,是價值信念的傳承,它蘊涵著常青樹般的正能量。

獨特應(yīng)該是獨立的師傅。魯迅爺爺說過,他不是天賦好,而是把別人喝咖啡的時間用在了讀書上,所以成就了事業(yè)。在我學(xué)習(xí)鋼琴的過程中,常常會因為練琴枯燥乏味而打退堂鼓的念頭,但想到這是在為今后打基礎(chǔ),也就堅持了下來,我總是在默默地為自己加油,在我堅持的同時老師和我見證了自己的進步。

如果按照上面這樣排的話,獨創(chuàng)應(yīng)該是獨特的師傅、獨立的爺爺了。我想獨創(chuàng)是社會最需要的,中國夢的實現(xiàn)與獨創(chuàng)能力的進步是相輔相成的。作為一名小學(xué)生,從現(xiàn)在開始就要在愛學(xué)習(xí)、愛勞動中培養(yǎng)獨創(chuàng)精神,因為我知道,歷史上的獨秀人物,都是具有獨創(chuàng)精神的。

記得暑假小隊活動時,同學(xué)們一起去幫助一位和我們同齡卻處于病困之中的小朋友,我們對此舉感到非常開心與驕傲。因為我們的行為代表著魯迅小學(xué),既體會到了幫助別人的快樂,也實踐了“獨立、獨特、獨創(chuàng)、獨秀”校訓(xùn)。

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】七

How to keep safe in school_在學(xué)校怎么保證安全

Hello , everyone ! Its very important for us to keep safe in school . You should wear sports shoes when you in PE class ,and you also should do warming up exercises . While you were ining the dining hall ,you shouldnt run and why dont you wait in line . How about keeping your hands away from purple salt and try not to work alone when you in science lab . This is my advice.

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】八

  【篇一】我們認(rèn)為,一項重要的教育任務(wù)是讓孩子的周圍不光有自然世界,而且也有勞動、創(chuàng)造、建設(shè)的世界, 因為人的美在勞動中顯示得最為鮮明。

典案例3:審美教育中的音樂教育

一般在審美教育中,尤其在音樂教育中,心理目標(biāo)是很重要的。教育者在讓兒童接觸美的世界時就要掌握這個目標(biāo)。我所定的目標(biāo)是培養(yǎng)飽含情感地對待美的那種能力和獲得美學(xué)性的印象的那種需求。

經(jīng)“快樂學(xué)?!焙苤匾暵犚魳?,聽音樂作品和自然的音樂。這里提出的首要任務(wù)是引起對旋律的情緒反應(yīng),爾后使兒童確信,音樂美的源泉在于周圍世界的美;音樂旋律好像在召喚人:你停下來,聽聽大自然的音樂,欣賞欣賞世界上的美,要愛護這種美,增添這種美。如果在很早的童年能使他從內(nèi)心感受到音樂作品的美,如果孩子能從樂聲中領(lǐng)略到人在情感上的多種多樣的細(xì)微變化,他就會提高到用任何其他手段都不可能達(dá)到的文化修養(yǎng)水平。對音樂旋律美的感受會向孩子揭示他自身的美——小小的人會意識到自己的長處。音樂教育——這不是培養(yǎng)音樂家,而首先是培養(yǎng)人。

初秋,當(dāng)清澈的大氣中能清晰地聽到每一種聲響時,一到傍晚時刻我就和孩子們坐在碧綠的草地上,我讓他們聽了歌劇《蘇丹王的故事》中的`“雄蜂飛舞”的旋律。音樂引起孩子們情感上的反響。他們說:“雄蜂一會兒近了,一會兒又遠(yuǎn)了。還能聽見小鳥在叫……”我們又聽了一遍旋律,然后去正在開花的含羞草地。孩子們聽到蜜蜂的豎琴在演奏,雄蜂嗡嗡地叫個不停。瞧,這就是那個毛茸茸的大熊蜂,時而在花上飛舞,時而落在花上。孩子聽了很高興:這差不多就是錄在唱片上的那個旋律,但是音樂作品里有一種特殊的美,這是作曲家從大自然中聽來而又表現(xiàn)給我們聽的。孩子們還想再聽一聽唱片上的旋律。

過了一天,我們清早又到繁花似錦的蜜源地段去。孩子們傾聽蜜蜂的豎琴聲,試圖捕捉到雄蜂的嗡鳴。在此之前他們覺得很平常的東西,現(xiàn)在顯示出美來——這就是音樂的魅力。

  【篇二】1、教師是學(xué)習(xí)者,研究者,創(chuàng)造者。變成覺醒的猛獅。

2、讓德育生動可愛。

3、從細(xì)節(jié)教育孩子與人相處。處處替別人著想,處處不給別人添麻煩。

4、領(lǐng)略成功者的心略,別愉走我的快樂,好心情帶來好運氣。

5、鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品自高。不能欺騙自己。

6、把教育激情作為基本功。讓學(xué)校的發(fā)展促成人的發(fā)展。

7、管理就是給別人創(chuàng)造成功的機會。就是摳細(xì)節(jié),就是扔袍袱。

8、三要:自讀:書聲瑯瑯;午休:安安靜靜;自修:認(rèn)認(rèn)真真。

9、三細(xì):細(xì)化行為規(guī)范要求,細(xì)心觀察學(xué)生的表與變化,細(xì)致地做好每一件事。

10、聽課三個一:找出一個亮點,指出一個缺點,提出一個建議。

11、用人不疑,疑人不用,信之則忠。

12、教師反思的內(nèi)容:

你的教學(xué)行為與新理念會有哪些不適應(yīng)的地方?

你的思維方式對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響?

有沒有關(guān)注你的教學(xué)是否有效?

13、謀教育之大道。為理想信念立信。

14、教師提示語:

如果能收回你放飛的心,老師將非常感謝你。你迷路了,老師等著你回來。

15、管理即生活的存在方式,潤物細(xì)無聲的管理境界。把以人為本根置于心田。

16、領(lǐng)略成功者的心略,別愉走我的快樂,好心情帶來好運氣。

17、自尊是一根細(xì)細(xì)的弦。少年的心是敏感而脆弱的,只有輕柔而巧妙地彈拔。

  【篇三】愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。

"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…….因為如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西啊!

班級里有幾個學(xué)困生,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,生活習(xí)慣更差,我試圖用自己的愛去感化他們。新學(xué)期的資料費都是我?guī)退麄兘坏?個別談話,談理想,探討生活中的人很事;探討為人處事,關(guān)愛他人;買學(xué)習(xí)用品如文具盒、筆等為進步的禮物給他,讓他們感覺濃濃的愛包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事。期待愛能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年,有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛,以愛的教育,愛的感化。

讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,更明白,原來自己的一舉一動都會影響到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行.《愛的教育》,不僅描述了安利柯所受的"愛的教育",現(xiàn)實生活中的我更是受益匪淺。

學(xué)校教育如何立德樹人【通用9篇】九

如何培養(yǎng)學(xué)生思維教學(xué)隨筆

本節(jié)課題目是《生活需要法律》,課文中很明顯分為了兩個部分:一、生活與息息相關(guān) 二、法治的腳步。

因為是陌生的學(xué)生,所以剛開始我以神仙劇《三生三世十里桃花》、《花千骨》中的神獸引入,是想讓學(xué)生精神一振,給本節(jié)課打下一個興趣基礎(chǔ),然后再開始講課。

首先是第一部分,本部分主要是要讓學(xué)生體驗身邊的法律,能初步樹立法律意識。所以我設(shè)計了“我的一天”活動,讓學(xué)生在看似普通平常的生活中去發(fā)現(xiàn)那些被我們忽視了的法律,從而明白法律離我們并不遙遠(yuǎn),生活中處處都有法律的影子;又通過連線題,使學(xué)生明白,我們的'一生都需要法律來規(guī)范,像這樣依法行使權(quán)利,依法履行義務(wù),社會才會變得更加和諧。

其次是第二部分,從原始社會沒有法律,到封建社會有法律但“人治”,再到我國社會主義法治建設(shè),這是人類社會的進步,所以通過兩個視頻(包拯的故事、我國社會主義法制建設(shè)進程),給學(xué)生帶來比較逼真的體驗,從而引出我國依法治國的總目標(biāo),這個總目標(biāo)是知識性的東西,我要求一字不錯記住,所以讓學(xué)生全體起立大聲讀三遍,我的本意是在這個過程中可以有效記住這個知識點,同時也可以增強學(xué)生的愛國感情,增強作為國家接班人的使命感。

最后的作業(yè)設(shè)置,旨在強化本節(jié)課的學(xué)習(xí),所以除了書本上的三個法制名人故事,我又增加了一個寫自己的一天并且找出相關(guān)法律,二選一有利于不同層次的學(xué)生選擇不同的作業(yè),讓大家都可以有自己“想寫”的作業(yè)去寫。

以上是我的一個思路,具體到實際上課中,總是難免差強人意,每次講完課總有遺憾,想著“要是怎么怎么做就更好了”,在今后的道法教學(xué)中,我會繼續(xù)努力,繼續(xù)學(xué)習(xí),增進自己的業(yè)務(wù)能力,讓每節(jié)課都能無限接近自己的預(yù)期目標(biāo)。

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