好奇心是一把雙刃劍的議論文

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好奇心是一把雙刃劍的議論文
時(shí)間:2021-04-15 16:46:40     小編:SJY

好奇心是一把雙刃劍,任何事物都存在兩面性,我們要合理利用好奇心,不要過分探究超出我們能力范圍內(nèi)的事情。接下來小編為大家?guī)?篇好奇心是一把雙刃劍的議論文。

好奇心是一把雙刃劍的議論文一

世界五彩斑斕,對(duì)每個(gè)人都充滿了未知與挑戰(zhàn),道路選擇眾多為好奇之心,引領(lǐng)我們走向未來。成長充斥變化,合理引導(dǎo)方向,可實(shí)現(xiàn)自我,二者兼?zhèn)?,才能盡展天賦,把我人生。

好奇心是人類靈魂深處對(duì)陌生事物的向往,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,更是每個(gè)人心底不可阻擋的用洶涌暗流。與生俱來的好奇心潛移默化地改變著兒童的命運(yùn),而要合理發(fā)揮其功能,則需父母的正確引導(dǎo),既不可任其發(fā)展,又不該完全扼殺合理引導(dǎo)式教育的關(guān)鍵所在。

正確利用好奇心可收獲奇效,高曉松在兒童時(shí)代變熱愛探索與鉆研,每當(dāng)遇到問題便去請(qǐng)教父母,父母會(huì)給他一張紙條,告訴他哪位鄰居擅長這一方面,他在前去唄問。如此以來,家庭資源促使好奇心正向發(fā)展,好奇心咋促成了他日后的巨大成就?正是憑借好奇心的推動(dòng),高曉松才博學(xué)多識(shí),為人敬仰。

有好奇之心,可推動(dòng)科技進(jìn)步??v觀歷史畫卷和為科學(xué)巨匠之所共有,無他,好奇之心不可或缺。一顆蘋果換起了牛頓的好奇心,偉大的力學(xué)定律由此誕生。一座中百喚醒了伽利略的好奇心,真理之光由此閃耀。多樣生物喚醒了達(dá)爾文的好奇心,進(jìn)化奧秘中被發(fā)現(xiàn)無數(shù)自然??茖W(xué)的探索者接因好奇而踏入無人涉足的全新領(lǐng)域,最終開拓出另一片云淡風(fēng)輕的世界的好奇心,是上帝引領(lǐng)人類發(fā)掘真理的惠贈(zèng),是無與倫比的精神財(cái)富。

然而,缺乏判斷力的兒童難免會(huì)因好奇心的錯(cuò)誤引導(dǎo)向踏入歧途。俗語云:“好奇心害死貓。”但無數(shù)教訓(xùn)已向我們證明,好奇心不僅會(huì)害死貓,更有可能毀滅美好的人生。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息繁雜,難免會(huì)有不良信息吸引兒童,指引他們陷入迷霧,失去自我。不管是當(dāng)下普遍存在的網(wǎng)癮現(xiàn)象,還是駭人聽聞的青少年犯罪事件,都與缺乏正確的引導(dǎo)密不可分。像這樣更應(yīng)引起父母,老師的注意,社會(huì)的健康發(fā)展,急需好奇心的正確引導(dǎo)。

好奇心的缺失,一顆限制時(shí)代步伐,當(dāng)我們都拘泥于已知的世界,無人可幫探索與發(fā)現(xiàn),那么時(shí)代的腳步則會(huì)停止。北京大學(xué)最年輕的博導(dǎo)劉穎在接受采訪時(shí)曾這樣說:“正是對(duì)生命科學(xué)的好奇心,使我有了今天的成就。”而作為青年一代的我們,更需以好奇之心,去開拓別樣的人生。

合理引導(dǎo),永葆好奇,愿你我都能具有一顆探索之心,在好奇心的引領(lǐng)下,譜寫人生的華章。

好奇心是一把雙刃劍的議論文二

好奇心是一把雙刃劍,有好的一面,也有不好的一面。

在幾千年以前,山頂洞人每一次都是吃生肉,他們每次都是將動(dòng)物的肉直接是生吃。有一位山頂洞人觀察到了一天打雷下雨,雷電總是在樹林里燃起大火,每一次都燒死好多動(dòng)物,他就去吃燒死的動(dòng)物,發(fā)現(xiàn)肉很好吃。所以一傳十,十傳百。所以很多山頂洞人就開始等到大火燃燒森林時(shí),死了很多動(dòng)物。山頂洞人就開始去吃動(dòng)物的肉,發(fā)現(xiàn)就是被火燒的動(dòng)物就覺得很好吃,所以山頂洞人就開始保存火種。就是這樣發(fā)現(xiàn)了火種。這就是好奇心。

有一天,牛頓在樹下休息,突然有一個(gè)蘋果砸到他的頭上。牛頓就在樹下面思考,為什么蘋果不飛上天呢?這要是換成別人,還會(huì)感到了怎么這么倒霉呢。在牛頓來說,他的好奇心吸引他,為什么蘋果不飛到天上呢,所以牛頓在思考。才發(fā)現(xiàn)了萬有引力。這就是牛頓的好奇心發(fā)現(xiàn)的.萬有引力。這就是好奇心。

有一次魯班去森林里去砍樹木時(shí),不小心腳滑了一下,手就讓草的葉子給劃破了,于是魯班就在看草的葉子邊緣長著鋒利的齒,這個(gè)能夠把人的手給劃破,他想像這樣的東西能夠把我的手給劃破,能不能鋸斷樹木?于是魯班就開始想,咋做一個(gè)像這樣可以鋸斷樹木的工具呢?所以他經(jīng)過多次試驗(yàn),終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。這就是好奇心。

有一次,萊特兄弟在看到了鳥在天上飛翔,為什么自己卻飛不上天空,于是他們就是在觀察鳥是怎樣飛翔的。于是兄弟兩個(gè)就不斷在創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn),經(jīng)過很長時(shí)間的多次改進(jìn)。才發(fā)現(xiàn)了飛機(jī)。這就是好奇心。

好奇心有好的一面,也有壞的一面。好的事就可以發(fā)現(xiàn),就是可以造福人類,不好的一面是消極影響。所以好奇心是一把雙刃劍,你要學(xué)會(huì)控制他。

好奇心是一把雙刃劍的議論文三

當(dāng)?shù)谝粭l魚過膩了泥水中的生活,為絢麗多彩的陸地所誘惑時(shí),它掙扎著從泥土中爬上岸,這是好奇心。

當(dāng)?shù)谝恢还旁骋策^膩了在樹上爬來爬去的生活,而對(duì)陸地平坦的環(huán)境感興趣時(shí),它試圖爬下樹,走出第一步,這也是好奇心。

當(dāng)我們呱呱墜地的那一刻,好奇心就一直伴隨著我們,為什么眼睛會(huì)眨、為什么星星會(huì)閃、為什么太陽發(fā)熱、為什么這為什么那,一大堆的為什么引起了我們的好奇心。

但是,好奇心并不是孩子的專利,對(duì)世界未知的探索,是伴隨人們終身的。古人云:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”正是說明人類因好奇而探索真理和光明的艱辛。

人的好奇心有強(qiáng)有弱,正所謂“淺灘捉魚鱉,深海擒蛟龍。”

好奇心不能過分的強(qiáng)。正如魯迅先生筆下——驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心、驅(qū)使國民也興致勃勃觀看“殺人節(jié)目”的是好奇心、驅(qū)使阿q“革命”的亦是好奇心。但這些只能稱為“好奇”罷了,“心”卻不存在。像這樣,“好奇”是建立在別人的痛苦之上的,失去“好奇心”真正的意義。那么,沒有,也罷!

好奇心亦不能弱到?jīng)]有。又見生活之間——與機(jī)遇擦肩而過的是弱到?jīng)]有好奇心;一個(gè)蘋果砸到你的頭上,你摸摸腦袋,抬屁股走人,是弱到?jīng)]有好奇心,若是多一點(diǎn),想想除了牛頓的發(fā)現(xiàn),是否還有別的?也許,你會(huì)成為第二個(gè)牛頓;……諸如此類,有顆心,卻喪失了“好奇”,這樣的,沒有,也罷!

好奇心還是一把雙刃劍。

為了找尋過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,考古學(xué)家踏上了探索之旅;為了一覽廣寒蟾殿的景色,人類飛上了月球;為了尋找另一個(gè)世界,哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。一切的一切,來源于人們的好奇心,亦是好奇心是人類找尋另一種幸福感。而另一種好奇心,卻把人們帶入了黑暗的深淵。

為了滿足自己一時(shí)的快感,好奇的人們走上了吸毒這條不歸路;為了尋求自己一刻的享受,好奇的學(xué)生走進(jìn)了“黑網(wǎng)吧”這一萬丈深淵;為了……新時(shí)代的我們好奇心有時(shí)會(huì)把自己帶入一條絕路。

要掌握我們心中這把“雙刃劍”。

大千世界,蕓蕓眾生,一切需要我們好奇心去發(fā)現(xiàn)、去探索。但、要有度。

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