2017年高考政治復習知識點：哲學考點匯總

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目前，高三的同學已經開始了高考第一輪復習，在這一階段的復習當中，我們要注重對基礎知識的掌握，牢固的基礎知識會為我們今后的深入復習打下基礎。那么現(xiàn)在，小編就為大家搜集整理《2017年高考政治復習知識點：哲學考點匯總》，幫助大家進行第一輪復習。

1、物質意識辯證關系

答:物質決定意識、意識對物質具有能動作用、意識能夠正確反映客觀事物,意識能夠反作用于客觀事物、正確促進,錯誤阻礙。

2、一切從實際出發(fā)含義及重要意義

答:即我們想問題辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點，它是我們做好各項工作的起碼要求，是無產階級政黨正確的制定和執(zhí)行路線方針政策的前提，是人們正確的認識世界和改造世界的根本出發(fā)點。

3、哲學的基本問題及基本派別

答:基本問題即物質意識的關系問題,基本派別是唯物主義、唯心主義。唯物主義的根本觀點是,承認世界的本質是物質,世界上先有物質后又有意識,物質決定意識,意識是物質的反映。

4、堅持唯物主義反對唯心主義對青年學生的要求

答:堅持無神論反對有神論,要把想問題辦事情的立足點放在國情上、客觀的看待周圍的人和事,正確估量和對待自己。

5、聯(lián)系的概念及普遍性表現(xiàn)

答:聯(lián)系指事物內部要素之間及事物之間的相互影響相互制約的關系,具有普遍性。

(1)任何事物內部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的

(2)任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

(3)整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

6、整體和部分的關系及方法論意義

答:區(qū)別:整體具有部分根本沒有的功能，整體功能大于部分功能之和(有序合理)，整體功能小于部分之和(無序欠佳)聯(lián)系:不可分割,整體由部分組成,部分是整體中的部分。相互影響:整體影響部分,部分影響整體。關鍵部分對整體起決定作用→辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標、搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。

7、運動和物質的關系

答:物質是運動的物質,物質是運動的主體，運動是物質的運動,運動是物質的根本屬性和存在方式，物質和運動不可分割,離開物質談運動或者離開運動談物質都是錯誤的。

8、靜止的兩種情況

答:一是空間位置保持不變,二是指事物某一方面的性質在一定時期內基本不變。

9、如何用發(fā)展的觀點看問題

答:要把事物如實的看成是一個變化發(fā)展的過程，要弄清事物在其發(fā)展階段過程中所處的階段和地位、要有創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。

10、規(guī)律的含義

答:規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的必然聯(lián)系。

11、規(guī)律客觀性的表現(xiàn)

它的存在和發(fā)展不依人的意志為轉移;它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅;集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。

12、矛盾的含義及矛盾統(tǒng)一性的兩種表現(xiàn)

事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系。統(tǒng)一：矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中;矛盾雙方依據(jù)一定的條件各向自己相反的方向轉化。

13、矛盾普遍性的表現(xiàn)及方法論意義

矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在，無時不有→承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾，揭露矛盾;還要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。

14、矛盾特殊性的表現(xiàn)及方法論的意義

不同事物的矛盾具有不同的特點：同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點;事務矛盾的雙方各有其特點→具體問題具體分析。

15、具體問題具體分析的含義及意義

就是要在矛盾普遍性原理的指導下，具體的分析矛盾的特殊性，這是馬克思主義的一個重要原則，列寧稱之為馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂，它是人們正確認識事物的基礎;是正確解決矛盾的關鍵。

16、矛盾普遍性和特殊性的關系及方法論意義

辯證統(tǒng)一的關系：一相互銜接一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。另一方面特殊性也離不開普遍性。二、二者不是凝固不變的，在不同的場合又是可以變化的。

17、兩點論與重點論的含義及統(tǒng)一關系

兩點論,在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論，在認識復雜事物的發(fā)展過程中，要著重把握它的主要矛盾，在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面，兩者是緊密相連的。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，離開重點談兩點或是離開兩點談重點，都是錯誤的。

18、內外因的關系及方法論意義

事物發(fā)展是內外因共同起作用的結果。內因是根據(jù)，外因是條件，外因通過內引起作用→重視內因，對外因做一分為二的分析，把內外因結合起來。

19、量變與質變的關系及方法論意義

量變是質變的前提和必要準備，質變是量變的必然結果→堅持適度原則，要不失時機的促成飛躍，要重視量的積累。

20、哲學的物質概念

物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀存在

注意三點：物質的唯一特性是客觀實在性；不依賴于人的意識而存在；具有可知性。

①自然界是物質的，自然界的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,他們都是統(tǒng)一的物質世界的組成部分

②人類社會是物質的。人類社會的產生、存在、發(fā)展及其構成要素均具有客觀的物質性。

人類社會是物質世界長期發(fā)展的結果，人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，人的意識一開始就是社會的產物。

所以，世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于物質性

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