2017年高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn):《始得西山宴游記》原文翻譯及鑒賞

2016/09/28 03:01:07文/網(wǎng)編2

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古詩(shī)和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一,所以平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意積累。文言文翻譯要以直譯為主,并保持語(yǔ)意通暢,而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下《始得西山宴游記》原文及翻譯僅供參考,請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。

《始得西山宴游記》原文

自余為僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙(xì)也,則施施(yíyí)而行,漫漫而游,日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng),意有所極,夢(mèng)亦同趣;覺(jué)而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過(guò)湘江,緣染溪,斫(zhuó)榛莽,焚茅茷(fá),窮山之高而止。攀援而登,箕(jī)踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽(rèn)席之下。其高下之勢(shì),岈(xi?。┤煌萑?,若垤(dié)若穴,尺寸千里,攢(cuán)蹙(cù)累積,莫得遁隱;縈青繚白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培(pǒu)塿(lǒu)為類。悠悠乎與灝(hào)氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴(shāng)滿酌,頹(tuí)然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn),而猶不欲歸。心凝形釋,與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也。

《始得西山宴游記》原文翻譯

自從我成為被貶受辱的人,就居住在永州,常常憂懼不安。公務(wù)之余,就緩步行走,沒(méi)有目的地出游,每天和自己的隨從爬高山、鉆深林,走到迂回曲折的山間小溪,只要有清幽的泉水,奇形怪狀的石頭,沒(méi)有(因?yàn)?遠(yuǎn)而不到的。到了就撥開(kāi)雜草坐下,傾盡壺中的酒。喝的大醉。喝醉后便進(jìn)一步相互枕靠著睡在地上,躺下就做夢(mèng)。心中想到了哪里,夢(mèng)也就做到那里。醒來(lái)之后就回家。我原以為永州山水中稍有特異地方,都已被我游覽了,而未曾知道西山的怪異和奇特。

今年九月二十八日,由于坐在法華寺西亭,遙望西山,才指點(diǎn)西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越過(guò)湘江,沿染溪而行,砍去雜亂叢生的草木,燒掉茂盛的茅草,不達(dá)到西山之巔決不罷休。攀援著爬上山頂,像簸箕一樣坐著,觀賞風(fēng)景,周圍幾個(gè)州的土地都聚集在我的衽席下。它高處之下的地勢(shì),(高的地方)像深山一樣深邃,(低的地方)像深池一樣低陷,有的像是蟻穴外隆起的小土堆,有的像是螞蟻洞,千里之遙如在尺寸之間,聚集收攏,層層堆疊,沒(méi)有一個(gè)景象能逃脫(我的眼光)而隱藏起來(lái)的。青山白水相互縈繞,遠(yuǎn)處與天邊交會(huì),從四面望去,渾然一體。這樣以后才知道這座山確實(shí)特立不群,與一般的小土丘大不一樣。(西山的)高大渺遠(yuǎn)與天地間的浩瀚大氣一樣,永無(wú)邊際;(西山的)廣闊無(wú)邊可與天地自然結(jié)友交游,永無(wú)盡期.我于是拿起酒壺,斟滿酒杯,暢懷痛飲,醉倒在地,不覺(jué)間日薄西山。蒼茫暮色,自遠(yuǎn)而近,慢慢地天黑得什么也看不見(jiàn)了,而我卻了無(wú)歸意。精神凝聚安定,形體得到解脫,和萬(wàn)物的變化暗暗相合,我這才認(rèn)識(shí)到過(guò)去等于沒(méi)有游覽,真正的游覽從此(時(shí))開(kāi)始。所以我特意把這件事記下來(lái)。這一年是元和四年(809年)。

《始得西山宴游記》注釋

僇人:同“戮人”,受過(guò)刑辱的人,罪人。作者因永貞革新失敗,被貶為永州司馬,故自稱僇人。僇,通“戮”,恥辱。

是州:這個(gè)州,指永州。

恒:常常。

惴栗:恐懼不安。惴,恐懼。栗,發(fā)抖。此意為害怕政敵落井下石。

其:如果,連詞。

隟:指空閑時(shí)間。

施施而行:慢慢地行走。施施,慢步緩行的樣子。

漫漫而游:無(wú)拘無(wú)束地游。漫漫,不受拘束的樣子。

日:每日,時(shí)間名詞作狀語(yǔ)。

其徒:那些同伴。徒,同一類的人,指愛(ài)好游覽的人。

窮:走到盡頭。

回溪:曲折溪流。

幽泉:深僻的泉水。

無(wú)遠(yuǎn)不到:沒(méi)有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過(guò)。

披草:分開(kāi)草。披,用手分開(kāi)。

傾壺:倒盡壺里的酒。傾,倒出來(lái)。

更相:互相。

意有所極,夢(mèng)亦同趣:心里有向往的好境界,夢(mèng)里也就有相同的樂(lè)趣。所極,所向往的境界。極,至,向往。

覺(jué):睡醒。

以為:認(rèn)為。

異態(tài):奇特的形狀。

未始:未曾。

怪特:奇異特別。

今年:指元和四年(809年)。

法華:指法華寺,在原零陵縣城東山之上。

西亭:在法華寺內(nèi),為柳宗元所建,他經(jīng)常在這里游賞山景,飲酒賦詩(shī)。

始:才。

指異之:指著它覺(jué)得它奇特。指,指點(diǎn)。異,覺(jué)得······奇特。

湘江:應(yīng)為瀟水。瀟水流經(jīng)永州城西,至萍州才與湘江匯合。

緣:沿著。

染溪:又作“冉溪”,柳宗元又稱為“愚溪”,是瀟水的一條小支流。

斫:砍伐。

榛莽:指雜亂叢生的荊棘灌木。

茅茷:指長(zhǎng)得繁密雜亂的野草。茷,草葉茂盛。

窮山之高而止:一直砍除、焚燒到山的最高處才停止。窮,盡,指把榛莽、茅茷砍除、焚燒盡。

箕踞:像簸箕一樣地蹲坐著。指坐時(shí)隨意伸開(kāi)兩腿,像個(gè)簸箕,是一種不拘禮節(jié)的坐法。正規(guī)坐法,屁股要壓在腳后跟上,兩腿不能伸直?;?,簸箕。踞,蹲坐。

遨:游賞。

土壤:土地,指地域。

衽席:坐墊、席子。

其:代詞,指上句“數(shù)州之土壤”。

岈然:高山深邃的樣子。岈,《廣韻》:“岈,蛤岈,山深之狀?!?/p>

洼然:深谷低洼的樣子?!搬弧背小案摺?,“洼然"承“下”。

垤:蟻封,即螞蟻洞邊的小土堆?!叭糅臁背小搬弧保叭粞ā背小巴萑弧?。

尺寸千里:(從西山頂上望去)只有尺寸之遠(yuǎn),實(shí)際上有千里之遙。

攢:聚集在一起。

蹙:緊縮在一起。

累積:堆積。

莫得:沒(méi)有什么能夠。莫,沒(méi)有什么,代詞。得,能。

遁隱:隱藏。

縈青繚白:青山縈回,白水繚繞。作者為了突出“縈”“繚”景象,有意把主謂式變成動(dòng)賓式。白,指山頂所見(jiàn)瀟、湘二水。

《始得西山宴游記》鑒賞

始得西山宴游記第一段寫(xiě)始游西山時(shí)的心情及對(duì)西山景色總的評(píng)價(jià):怪特。作者自稱為“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常驚恐不安)三字概括自己被貶后的心情。這三個(gè)字既是作者當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫(xiě)照,又同下文游西山時(shí)陶醉一于自然美的欣喜形成鮮明的對(duì)比。這個(gè)開(kāi)頭,包含了許許多多長(zhǎng)久積壓在內(nèi)心的悲憤心情,當(dāng)然其中就有一種無(wú)聲的抗議。自己是這樣一種罪人的特殊身份,柳氏自被貶永州,時(shí)時(shí)感到屈辱、壓抑,政治上失敗,才華得不到施展,平生的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn),于郁悶痛苦之中,處在這樣一種特殊的處境里,懷有這樣的心情,因此當(dāng)他游山玩水的時(shí)候,那種感受自然同那些風(fēng)流閑雅的士大夫很不相同。

始得西山宴游記第二段正面寫(xiě)游西山的情景,這段文字緊緊圍繞著“始”字展開(kāi)。九月的一天,他坐在法華寺西亭上,遠(yuǎn)望西山,“始指異之”。西山之“異”吸引著他,于是命仆人帶路,渡過(guò)湘江,沿著染澳,砍伐灌木雜草,焚燒枯落草葉,披荊斬棘,一直攀登到西山的最高處。居高臨下,放眼遠(yuǎn)望,‘?dāng)?shù)州之土壤皆在衽之下”。

下面一段用反襯的方法描寫(xiě)西山之高:“岈然洼然”,是頗為形象的摹狀;“若垤若穴”,是十分貼切的比喻。用“尺寸”和“千里”構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)照,干里以內(nèi)的景物,仿佛容納于尺寸之幅內(nèi),都聚攏在眼底。再向四周望去,“縈青繚白,外與天際,四望如一”身邊青煙白云繚繞,仿佛同天空連為一體,無(wú)論朝哪個(gè)方向望去,景色都是這徉。這繪聲繪色的描寫(xiě)使讀者也好像身臨其境。有了這種親身的體驗(yàn),然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而語(yǔ)。

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