2017年高考語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)：《始得西山宴游記》原文翻譯及鑒賞

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古詩(shī)和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意積累。文言文翻譯要以直譯為主，并保持語(yǔ)意通暢，而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下《始得西山宴游記》原文及翻譯僅供參考，請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。

《始得西山宴游記》原文

自余為僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙（xì）也，則施施（yíyí)而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣；覺(jué)而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫（zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，窮山之高而止。攀援而登，箕（jī）踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽(rèn)席之下。其高下之勢(shì)，岈（xi?。┤煌萑?，若垤(dié)若穴，尺寸千里，攢(cuán)蹙(cù)累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培(pǒu)塿(lǒu)為類。悠悠乎與灝（hào）氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴（shāng）滿酌，頹（tuí）然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

《始得西山宴游記》原文翻譯

自從我成為被貶受辱的人，就居住在永州，常常憂懼不安。公務(wù)之余，就緩步行走，沒(méi)有目的地出游，每天和自己的隨從爬高山、鉆深林，走到迂回曲折的山間小溪，只要有清幽的泉水，奇形怪狀的石頭，沒(méi)有(因?yàn)?遠(yuǎn)而不到的。到了就撥開(kāi)雜草坐下，傾盡壺中的酒。喝的大醉。喝醉后便進(jìn)一步相互枕靠著睡在地上，躺下就做夢(mèng)。心中想到了哪里，夢(mèng)也就做到那里。醒來(lái)之后就回家。我原以為永州山水中稍有特異地方，都已被我游覽了，而未曾知道西山的怪異和奇特。

今年九月二十八日，由于坐在法華寺西亭，遙望西山，才指點(diǎn)西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越過(guò)湘江，沿染溪而行，砍去雜亂叢生的草木，燒掉茂盛的茅草，不達(dá)到西山之巔決不罷休。攀援著爬上山頂，像簸箕一樣坐著，觀賞風(fēng)景，周圍幾個(gè)州的土地都聚集在我的衽席下。它高處之下的地勢(shì)，（高的地方）像深山一樣深邃，（低的地方）像深池一樣低陷，有的像是蟻穴外隆起的小土堆，有的像是螞蟻洞，千里之遙如在尺寸之間，聚集收攏，層層堆疊，沒(méi)有一個(gè)景象能逃脫（我的眼光）而隱藏起來(lái)的。青山白水相互縈繞，遠(yuǎn)處與天邊交會(huì)，從四面望去，渾然一體。這樣以后才知道這座山確實(shí)特立不群，與一般的小土丘大不一樣。(西山的)高大渺遠(yuǎn)與天地間的浩瀚大氣一樣，永無(wú)邊際；(西山的)廣闊無(wú)邊可與天地自然結(jié)友交游，永無(wú)盡期.我于是拿起酒壺,斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地，不覺(jué)間日薄西山。蒼茫暮色，自遠(yuǎn)而近，慢慢地天黑得什么也看不見(jiàn)了，而我卻了無(wú)歸意。精神凝聚安定，形體得到解脫，和萬(wàn)物的變化暗暗相合，我這才認(rèn)識(shí)到過(guò)去等于沒(méi)有游覽，真正的游覽從此（時(shí)）開(kāi)始。所以我特意把這件事記下來(lái)。這一年是元和四年（809年）。

《始得西山宴游記》注釋

僇人：同“戮人”，受過(guò)刑辱的人，罪人。作者因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故自稱僇人。僇，通“戮”，恥辱。

是州：這個(gè)州，指永州。

恒：常常。

惴栗：恐懼不安。惴，恐懼。栗，發(fā)抖。此意為害怕政敵落井下石。

其：如果，連詞。

隟：指空閑時(shí)間。

施施而行：慢慢地行走。施施，慢步緩行的樣子。

漫漫而游：無(wú)拘無(wú)束地游。漫漫，不受拘束的樣子。

日：每日，時(shí)間名詞作狀語(yǔ)。

其徒：那些同伴。徒，同一類的人，指愛(ài)好游覽的人。

窮：走到盡頭。

回溪：曲折溪流。

幽泉：深僻的泉水。

無(wú)遠(yuǎn)不到：沒(méi)有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過(guò)。

披草：分開(kāi)草。披，用手分開(kāi)。

傾壺：倒盡壺里的酒。傾，倒出來(lái)。

更相：互相。

意有所極，夢(mèng)亦同趣：心里有向往的好境界，夢(mèng)里也就有相同的樂(lè)趣。所極，所向往的境界。極，至，向往。

覺(jué)：睡醒。

以為：認(rèn)為。

異態(tài)：奇特的形狀。

未始：未曾。

怪特：奇異特別。

今年：指元和四年（809年）。

法華：指法華寺，在原零陵縣城東山之上。

西亭：在法華寺內(nèi)，為柳宗元所建，他經(jīng)常在這里游賞山景，飲酒賦詩(shī)。

始：才。

指異之：指著它覺(jué)得它奇特。指，指點(diǎn)。異，覺(jué)得······奇特。

湘江：應(yīng)為瀟水。瀟水流經(jīng)永州城西，至萍州才與湘江匯合。

緣：沿著。

染溪：又作“冉溪”，柳宗元又稱為“愚溪”，是瀟水的一條小支流。

斫：砍伐。

榛莽：指雜亂叢生的荊棘灌木。

茅茷：指長(zhǎng)得繁密雜亂的野草。茷，草葉茂盛。

窮山之高而止：一直砍除、焚燒到山的最高處才停止。窮，盡，指把榛莽、茅茷砍除、焚燒盡。

箕踞：像簸箕一樣地蹲坐著。指坐時(shí)隨意伸開(kāi)兩腿，像個(gè)簸箕，是一種不拘禮節(jié)的坐法。正規(guī)坐法，屁股要壓在腳后跟上，兩腿不能伸直?；?，簸箕。踞，蹲坐。

遨：游賞。

土壤：土地，指地域。

衽席：坐墊、席子。

其：代詞，指上句“數(shù)州之土壤”。

岈然：高山深邃的樣子。岈，《廣韻》：“岈，蛤岈，山深之狀?！?/p>

洼然：深谷低洼的樣子?！搬弧背小案摺?，“洼然"承“下”。

垤：蟻封，即螞蟻洞邊的小土堆?！叭糅臁背小搬弧保叭粞ā背小巴萑弧?。

尺寸千里：（從西山頂上望去）只有尺寸之遠(yuǎn)，實(shí)際上有千里之遙。

攢：聚集在一起。

蹙：緊縮在一起。

累積：堆積。

莫得：沒(méi)有什么能夠。莫，沒(méi)有什么，代詞。得，能。

遁隱：隱藏。

縈青繚白：青山縈回，白水繚繞。作者為了突出“縈”“繚”景象，有意把主謂式變成動(dòng)賓式。白，指山頂所見(jiàn)瀟、湘二水。

《始得西山宴游記》鑒賞

始得西山宴游記第一段寫(xiě)始游西山時(shí)的心情及對(duì)西山景色總的評(píng)價(jià)：怪特。作者自稱為“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”(常常驚恐不安)三字概括自己被貶后的心情。這三個(gè)字既是作者當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫(xiě)照，又同下文游西山時(shí)陶醉一于自然美的欣喜形成鮮明的對(duì)比。這個(gè)開(kāi)頭，包含了許許多多長(zhǎng)久積壓在內(nèi)心的悲憤心情，當(dāng)然其中就有一種無(wú)聲的抗議。自己是這樣一種罪人的特殊身份，柳氏自被貶永州，時(shí)時(shí)感到屈辱、壓抑，政治上失敗，才華得不到施展，平生的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于郁悶痛苦之中，處在這樣一種特殊的處境里，懷有這樣的心情，因此當(dāng)他游山玩水的時(shí)候，那種感受自然同那些風(fēng)流閑雅的士大夫很不相同。

始得西山宴游記第二段正面寫(xiě)游西山的情景，這段文字緊緊圍繞著“始”字展開(kāi)。九月的一天，他坐在法華寺西亭上，遠(yuǎn)望西山，“始指異之”。西山之“異”吸引著他，于是命仆人帶路，渡過(guò)湘江，沿著染澳，砍伐灌木雜草，焚燒枯落草葉，披荊斬棘，一直攀登到西山的最高處。居高臨下，放眼遠(yuǎn)望，‘?dāng)?shù)州之土壤皆在衽之下”。

下面一段用反襯的方法描寫(xiě)西山之高：“岈然洼然”，是頗為形象的摹狀;“若垤若穴”，是十分貼切的比喻。用“尺寸”和“千里”構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)照，干里以內(nèi)的景物，仿佛容納于尺寸之幅內(nèi)，都聚攏在眼底。再向四周望去，“縈青繚白，外與天際，四望如一”身邊青煙白云繚繞，仿佛同天空連為一體，無(wú)論朝哪個(gè)方向望去，景色都是這徉。這繪聲繪色的描寫(xiě)使讀者也好像身臨其境。有了這種親身的體驗(yàn)，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而語(yǔ)。

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