心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
暴力心得體會(huì)篇一
暴力，作為一種不可取的行為，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻警惕和遠(yuǎn)離。然而，對(duì)于人類來說，暴力作為一種原始的沖動(dòng)，在某些特定的情境下很容易被激發(fā)出來。在我的生活中，我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過暴力的場(chǎng)景，并深刻感受到了暴力所帶來的傷害和恐懼。而在對(duì)這些經(jīng)歷進(jìn)行反思的過程中，我也從中汲取到了一些關(guān)于暴力的心得體會(huì)。
第一段：暴力的傷害
暴力行為所帶來的傷害是難以想象的。曾經(jīng)，我親眼目睹了一場(chǎng)打斗事件。當(dāng)時(shí)，兩個(gè)人因?yàn)橐稽c(diǎn)小事激發(fā)了沖突，并最終以毆打?qū)Ψ浇Y(jié)束。我看到他們互相的拳頭和腳掌交織在一起，聽到他們的喊叫和哀嚎聲，那種殘暴和血腥的場(chǎng)面令我終身難忘。在那場(chǎng)斗毆中，兩個(gè)人都受到了嚴(yán)重的傷害，有的人頭破血流、渾身瘀青，有的人被摔得昏迷不醒。這一切令我深深體會(huì)到暴力行為可能給人帶來的傷害和痛苦。
第二段：暴力的恐懼
另一次，我在夜晚走在回家的路上，突然聽到了急促的腳步聲和尖叫聲。我心里一驚，加快了腳步。在轉(zhuǎn)角處，我看見一個(gè)身影躺在地上，周圍還有幾個(gè)狂躁的人圍了上去。我立刻意識(shí)到這是一場(chǎng)暴力事件，而恐懼的情緒像浪潮一樣涌上心頭。我從未如此清晰地感受到暴力行為的可怕之處。暴力犯罪不僅令人們身體受傷，更關(guān)鍵的是它摧毀了人們的心靈，使人們對(duì)社會(huì)充滿了恐懼。
第三段：控制內(nèi)心的暴力沖動(dòng)
從暴力行為中受傷的不僅僅是受害者，還有施暴者自己。暴力沖動(dòng)常常使人失去理智，很難控制自己的行為。對(duì)此，我深感其危害性和不可取之處。我開始思考如何在遇到挫折和沖突時(shí)控制自己的暴力沖動(dòng)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)只有通過情緒的調(diào)節(jié)和理智的思考，才能在激烈的情緒中保持冷靜。將心靈放在平靜的狀態(tài)下思考問題，做出明智的選擇，才能避免陷入暴力行為的泥潭。
第四段：尋求和平解決沖突的途徑
在學(xué)會(huì)控制自己的暴力沖動(dòng)之外，更為重要的是，我們應(yīng)該尋求和平解決沖突的途徑。暴力只能制造更多的傷害和仇恨，無法解決任何問題。相反，通過溝通、妥協(xié)和尋求共同的利益，我們可以避免讓沖突升級(jí)為暴力行為。這需要我們培養(yǎng)諒解、寬容和智慧，讓和平成為我們解決問題的首選。
第五段：從自身做起，呼吁社會(huì)拒絕暴力
對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言，不僅要在個(gè)人行為中拒絕暴力，還要從自身做起，積極傳播和倡導(dǎo)和平與道德的理念。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，拒絕暴力需要整個(gè)社會(huì)的共同努力。政府和法律應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)暴力行為的制約和處罰，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)和平思想的灌輸，家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)子女的良好道德觀念。只有全社會(huì)的共同努力，才能真正擺脫暴力行為的陰影，實(shí)現(xiàn)和平與安寧的社會(huì)。
總結(jié)：
暴力不僅對(duì)個(gè)體造成了深重的傷害，也給整個(gè)社會(huì)帶來了深刻的創(chuàng)傷?；仡欁约旱谋┝?jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了暴力的危害性與可怕之處。通過控制內(nèi)心的暴力沖動(dòng)、尋求和平解決沖突的途徑，以及從個(gè)人做起，呼吁社會(huì)拒絕暴力，我們才能真正遠(yuǎn)離暴力，創(chuàng)造一個(gè)和平與和諧的社會(huì)。
暴力心得體會(huì)篇二
以前殺人見血，一把鋒利的劍就足以致命；但或許人們?cè)诋?dāng)時(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)想到，在未來，輕敲鍵盤就可以殺人，不見血，隔著空氣都可以置人于死地，但這不可想象的事情，就在如今真實(shí)的發(fā)生了，它就叫網(wǎng)絡(luò)暴力。
誰也沒有料想到，電子世界可以殺人，也是誰也沒想到，從前的刀殺人，到筆殺人，如今演變成了遠(yuǎn)隔萬里就可以殺人，或許我們想要?dú)⑷?，只差一個(gè)屏幕罷了。如今的網(wǎng)絡(luò)讓越來越多的人體會(huì)到了網(wǎng)上不用承擔(dān)說話后果的快感，于是他們一個(gè)勁的血口噴人，在網(wǎng)上看戲，好像別人的苦痛建立的就是他們的快樂，實(shí)在是可恨。
世界上有太多的人我們無法知道他們的經(jīng)歷，無法知道網(wǎng)絡(luò)暴力的威力，但出了名的明星是我們可以了解的，是我們可以去看見他們的生活的，于是我們也就這樣看著他們被網(wǎng)絡(luò)暴力，然后離開了人世。從喬任梁，到楊又穎，再到陳開心，甚至于網(wǎng)絡(luò)暴力跨國(guó)形成，他們就這樣，忍受不了網(wǎng)絡(luò)上的言語，悲憤死去，他們不是第一個(gè)，但卻也不可能是最后一個(gè)，實(shí)在是讓我們驚嘆人言可畏。
甚至于在網(wǎng)絡(luò)，人們對(duì)于他們的死見怪不怪，認(rèn)為這是他們心理承受能力不行，這實(shí)在是血口噴人，沒有經(jīng)歷過網(wǎng)絡(luò)暴力的人永遠(yuǎn)都不會(huì)知道網(wǎng)絡(luò)暴力到底有多可怕，網(wǎng)上的言語直擊心靈的深處，將我們最后的一層保護(hù)網(wǎng)也給擊破，就這樣，我們?nèi)淌懿涣耸篱g的流言蜚語和謾罵，帶著悲傷，懷著恨意離開了人世。
我們希望的是在虛擬世界可以共同感受溫暖，而不是互相攻擊。如今，敲敲鍵盤就可以殺人，實(shí)在是給我們敲響了警鐘，你懷揣惡意的看世界，卻不要把你的惡意帶給別人，世界對(duì)我們不公平的唯一辦法是改變自己，而不是去期望世界改變。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力，越來越多的人感到了壓力，有太多太多的人因?yàn)榫W(wǎng)上的'言語而對(duì)人生失去了期待；只希望網(wǎng)絡(luò)暴力能停止，還我們一個(gè)溫暖和諧的世界。
暴力心得體會(huì)篇三
校園是我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、接受教育的地方，本不該為欺凌事件的陰影籠罩，可據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，全國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)未成年人犯罪增多，有些地區(qū)年增幅在30%以上，作案者和受害者絕大多數(shù)為像我們這樣的在校學(xué)生。
從80年代末到現(xiàn)在已出現(xiàn)了一個(gè)未成年人犯罪高峰，我國(guó)出現(xiàn)的校園欺凌事件并不是孤立的。由于影視業(yè)的商業(yè)化，欺凌恐怖影視作品越來越多，充斥我們的視野，許多作品中對(duì)于犯罪過程細(xì)節(jié)的描述，成了不少青少年模仿的根源，而校園又成了他們“付諸實(shí)踐“的理想場(chǎng)所。
校園欺凌同時(shí)也體現(xiàn)出人際交往問題，人際交往需要風(fēng)度，風(fēng)度就是用溫柔去對(duì)待倔強(qiáng)的人，用寬容去冰凍苛刻的人，用熱情去融化冷酷的人。
儒家學(xué)說認(rèn)為，人心固然有善端，但它一開始只是一個(gè)萌芽，而且它隨時(shí)會(huì)遭到私心雜念和外界誘惑的摧殘。這萌芽要成熟、長(zhǎng)大，就需要特別的守護(hù)和滋養(yǎng)。提高德性是一個(gè)十分艱難的修養(yǎng)過程。游戲人生，看起來固然瀟灑，可如此泛泛而過又能找到什么樣的人生感覺？生命是單程線，沒有回頭的機(jī)會(huì)。
我們青少年共同生活在一起，就應(yīng)當(dāng)互相幫助、互相諒解、互相包容。仇恨的種子，長(zhǎng)不出和平的芽，單純的冤冤相報(bào)不能解決任何問題。
讓我們一起攜手共進(jìn)、驅(qū)逐籠罩在校園上空的黑暗！
暴力心得體會(huì)篇四
暴力是指通過肢體力量或施加威脅、恐嚇等手段對(duì)他人進(jìn)行傷害或者威脅的行為。暴力行為在社會(huì)生活中時(shí)有發(fā)生，給人們的身心健康和社會(huì)和諧造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。然而，人們通過對(duì)暴力行為的思考和總結(jié)，也能夠從中獲得一些心得體會(huì)。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到了暴力的本質(zhì)是一種不理智的行為。暴力行為往往源于人們情緒的失控和沖動(dòng)的發(fā)泄，而非理性的思考和解決問題的能力。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)困難、挫折或者被激怒時(shí)，如果他無法冷靜下來，無法從容地思考解決問題的方式，就很容易采取暴力的手段來表達(dá)自己的憤怒。因此，理性思考是避免暴力行為的關(guān)鍵。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去看待問題，找出解決問題的最佳方式，才能夠做出明智的選擇，避免濫用暴力。
其次，暴力是一種惡性循環(huán)的行為。造成暴力行為的原因往往又會(huì)導(dǎo)致更多的暴力行為。當(dāng)一個(gè)人遭受到暴力對(duì)待時(shí)，他很可能會(huì)以暴力回?fù)?，從而形成一個(gè)惡性循環(huán)。社會(huì)上的暴力事件也常常以此為例。人們通過對(duì)暴力行為進(jìn)行反思，我們應(yīng)該清楚地意識(shí)到暴力不會(huì)解決問題，只會(huì)進(jìn)一步加劇矛盾和沖突。相反，我們應(yīng)該主動(dòng)采取和平的方式來解決矛盾，通過對(duì)話、協(xié)商和妥協(xié)來尋求雙贏的結(jié)果，這樣才能夠打破惡性循環(huán)，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
第三，我認(rèn)識(shí)到暴力是一種底線的失落。暴力行為的發(fā)生意味著人們已經(jīng)失去了理性和對(duì)他人尊重的底線。作為社會(huì)人，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的底線，嚴(yán)格要求自己的行為符合倫理和法律的規(guī)范。即使面對(duì)強(qiáng)烈的憤怒和仇恨，我們也不能以牙還牙，必須以和平和寬容的心態(tài)對(duì)待他人。只有這樣，我們才能有效地避免暴力的發(fā)生，維護(hù)社會(huì)的秩序和和諧。
第四，我認(rèn)識(shí)到暴力行為往往伴隨著人性的喪失。暴力行為之所以受到廣泛的譴責(zé)和抵制，正是因?yàn)樗`背了人類共同的道德底線。在人類歷史的發(fā)展過程中，人們追求和平與尊重的意識(shí)越來越強(qiáng)烈，而對(duì)暴力的態(tài)度越來越堅(jiān)決?？v觀歷史，暴力的動(dòng)因和目的不同，但其背后卻隱藏著一種全人類都應(yīng)該抵制的邪惡勢(shì)力。我們應(yīng)該秉持著一顆寬容和善良的心，反對(duì)一切形式的暴力行為，用和平的力量感化更多的人。
最后，我深刻體會(huì)到了人類對(duì)和平的渴望和平與發(fā)展的美好愿景是每個(gè)人心中的共鳴。無論是個(gè)體還是整個(gè)社會(huì)，我們都希望生活在一個(gè)和平、穩(wěn)定、和諧的環(huán)境中。暴力只會(huì)給我們帶來痛苦、困擾和不幸，而和平則能夠使人們彼此尊重、互相傾聽，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。因此，我們應(yīng)該以和平為宗旨，以理性為指引，共同努力打下暴力的根源，為實(shí)現(xiàn)持久和平而奮斗。
總之，通過對(duì)暴力行為的思考和總結(jié)，我們可以從中獲得一些心得體會(huì)。暴力是一種不理智、不可取的行為；暴力往往是一種惡性循環(huán)，只會(huì)加劇沖突和矛盾；暴力行為的發(fā)生是對(duì)底線的失落；暴力行為背離了人性的追求；而和平是人類共同的愿望和追求。通過深入反思和寬容心態(tài)，我們將能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
暴力心得體會(huì)篇五
暴力，作為一種具有破壞性和傷害性的行為，始終困擾著我們的社會(huì)。作為一個(gè)普通人，我也時(shí)常會(huì)深思暴力的本質(zhì)及影響。在生活中，我們是否都遇到過暴力，或者我們自己是否也曾犯過暴力？如何才能從暴力中走出來，避免暴力對(duì)我們的傷害和影響？下面，我將分享我對(duì)暴力的心得體會(huì)。
段落2：暴力到底是什么？
暴力，本質(zhì)來說，是對(duì)他人、對(duì)自己、對(duì)自然等各個(gè)方面的不負(fù)責(zé)任和強(qiáng)制行為。它不僅僅局限于身體上的攻擊和傷害，還可以表現(xiàn)為精神上、經(jīng)濟(jì)上的霸權(quán)。更深層次的，暴力是一種內(nèi)心的疾病，是缺乏對(duì)自我的控制和自我約束的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，暴力的原因往往是多方面的：心理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治等都可能是導(dǎo)致暴力的原因。
段落3：暴力的后果是什么？
暴力的后果非常嚴(yán)重。當(dāng)然，最直接的是對(duì)暴力行為的受害者造成的傷害和生命安全威脅。除此之外，暴力還會(huì)對(duì)社會(huì)造成不良影響，破壞社會(huì)的和諧和走向。暴力還會(huì)導(dǎo)致受害者、施暴者以及他們的家庭和親友之間產(chǎn)生更多的非理性和負(fù)面情緒，不良影響會(huì)不斷擴(kuò)散和延伸。最終，暴力會(huì)對(duì)社會(huì)整體的穩(wěn)定和發(fā)展產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。
段落4：如何預(yù)防暴力？
我們必須意識(shí)到，預(yù)防暴力是我們每個(gè)人的責(zé)任。從個(gè)人角度來說，最重要的是要學(xué)會(huì)自我約束，承擔(dān)起自己的行為后果，從而遠(yuǎn)離暴力。另外，在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該多注意自己和別人的情緒，尊重他人的權(quán)利和感受，保持良好的交流和溝通。從社會(huì)層面來說，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)暴力的宣傳和教育，鼓勵(lì)大家遵循文明、法律法規(guī)和道德準(zhǔn)則，建立一個(gè)和諧、富有希望和發(fā)展的社會(huì)。
段落5：結(jié)語
暴力，是一種負(fù)面的行為方式，無論從個(gè)人、社會(huì)還是全球?qū)用鎭砜炊疾粦?yīng)該存在。如果我們能夠在日常生活中獲得更多的教育和關(guān)注，用合適的方式承擔(dān)起自己應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，我們就能夠逐漸擺脫暴力的影響，為人類創(chuàng)造一個(gè)更美好、和諧的社會(huì)。
暴力心得體會(huì)篇六
《非暴力溝通》是我在過去的20xx年所讀的書中最喜歡的一本，也認(rèn)為，在讀完第一遍后，它確實(shí)對(duì)于我個(gè)人產(chǎn)生了的影響和改變。它是我當(dāng)初加入《媽媽你聽》全國(guó)讀書會(huì)大群讀的第一本書，和其他群里的媽媽們每天讀書打卡，每次閱讀都能感受到收獲良多。每天讀書，也會(huì)特意留意觀察自己與別人相處的日常，反思了自己與周圍人的相處模式是不是有不妥的地方。
慢慢懂得了，原來自己與別人的溝通并不是真正的溝通，因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果不是解決了問題，而是使我們之間矛盾更加激烈化了。以前的我們總以不是你輸就是我贏，或是兩敗俱傷收?qǐng)觥?/p>
把書讀了第一遍后我懂得了觀察、感受、需要，請(qǐng)求，是讓非暴力溝通順利進(jìn)行的四個(gè)基本要素。我也把它運(yùn)用到我的日常生活中，對(duì)于有時(shí)孩子無理取鬧，我也多了一份耐心。
有時(shí)候，有些話，從老人嘴里說出來，我在以前可能會(huì)不高興立馬反駁，但是我現(xiàn)在不會(huì)，因?yàn)樗麄冋f出的并不一定是事情的全部，或是他們說的不一定就是他們真正想表達(dá)的。他們之所以感受到不滿意或憤怒的言論，只是因?yàn)樗麄冏约旱挠^察結(jié)果，給他們帶來的評(píng)價(jià)而已。當(dāng)初因?yàn)樘矚g它，迫不及待想更多的人分享它，所以在閱讀完第一遍之后，就在參與的同城讀書會(huì)中把它和其他人的書給交換了，目前它還是沒有被交換回來。
很高興，在進(jìn)精進(jìn)小組后，我還能再次和大家再次閱讀這本書，但我不想耽誤進(jìn)度，想跟上和大家一樣的讀書進(jìn)程，我就再在網(wǎng)上買了一本新的。因?yàn)槲艺J(rèn)為，這本書它是值得反復(fù)去讀，多讀多領(lǐng)悟。
暴力心得體會(huì)篇七
在讀《非暴力溝通》這本書之前,我對(duì)非暴力溝通一直沒有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后,我才知道,原來非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?！斗潜┝贤ā愤@本書從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先,我們要做到心中有愛,讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果,并清楚的描述下來。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
正如文章中所說“如果我們想讓學(xué)生經(jīng)常自查自糾，誠(chéng)實(shí)守信，我們首先要能夠自我反思、誠(chéng)實(shí)守信。如果我們想讓學(xué)生知道他們的想法和感受對(duì)我們來說是重要的，我們就要花時(shí)間去傾聽他們的聲音、考慮他們的觀點(diǎn)。你希望自己的學(xué)生成為什么樣的學(xué)習(xí)者，你覺得現(xiàn)實(shí)和遠(yuǎn)景之間有差距嗎？”如果我們意識(shí)到是如何與學(xué)生互動(dòng)的，我們就會(huì)覺察，自己是不是在營(yíng)造一種讓學(xué)生覺得安全、信任病鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂關(guān)系。我們與學(xué)生的每一次接觸都在傳達(dá)對(duì)他們的看法，對(duì)他們有什么樣的期待。
在培養(yǎng)學(xué)生間的關(guān)系時(shí)，目的非常重要。其中最重要的問題是，你想要營(yíng)造什么養(yǎng)的課堂關(guān)系？一旦目標(biāo)明確，就很容易找到或創(chuàng)造實(shí)施計(jì)劃的方法。關(guān)于學(xué)生之間的關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)“伙伴互動(dòng)”關(guān)系。這一點(diǎn)我真的好欣慰，我一直在做著這方面的努力：小組共同體打造系列：循環(huán)故事的書寫及相互評(píng)價(jià)、小組職責(zé)承擔(dān)、小組自主雙向編座位、小組交流等，以及在班級(jí)內(nèi)開展的課前三分鐘故事演講、班級(jí)微博墻，都要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦筋把對(duì)應(yīng)活動(dòng)開展到更好。
現(xiàn)在要加強(qiáng)完善的，就是關(guān)于“隱形天使”活動(dòng)，每周要固定時(shí)間，讓學(xué)生說說自己感覺到的“讓自己覺得很感動(dòng)的小事情“（不要指出具體的人的名字，就是幸福地講述自己得到的幫助，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做“天使”，學(xué)會(huì)在收到幫助得體的回應(yīng)和表達(dá)謝意。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請(qǐng)求。有時(shí)候傾聽比語言更具有力量,傾聽會(huì)使人身心痊愈,因此學(xué)會(huì)傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人,同時(shí)還要愛自己。充分表達(dá)憤怒,運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí),我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,我們才會(huì)重獲生活的熱情。
讀完這本書,我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通,我們?cè)谝院蟮纳睢⒐ぷ魃隙紩?huì)受益匪淺。也許是讀的速度較快,對(duì)其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多,我定會(huì)有更深刻的感受。
暴力心得體會(huì)篇八
有一段時(shí)間，感覺生活一團(tuán)亂麻。為什么那么多煩心事？為什么我說的話總是錯(cuò)的？為什么我的.感受總是被忽略？為什么沒人理解我？無數(shù)的為什么，讓我每天愁眉苦臉，躁動(dòng)不安。
偶然的機(jī)會(huì)，讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我：生活中，有很多常見的語言，不經(jīng)意間脫口而出的話，在深深地傷害著我們，而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人，于是人與人之間的愛與溫暖，便因此遭到破壞。
我突然意識(shí)到，一個(gè)人的語言及表達(dá)方式對(duì)生活有著巨大的影響。我所有的問號(hào)也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是，我加入了有書共讀營(yíng)，希望能得到幫助。
“你瞅啥？”
“瞅你咋地？”
“就瞅你了怎么地？”
“信不信我削你？”
這是一個(gè)網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個(gè)梗，說是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個(gè)非常典型的暴力溝通的例子，這樣的對(duì)話接下來很可能會(huì)引起暴力事件。大部分語言暴力的根源，其實(shí)在于人們忽視彼此的感受與需要，將沖突歸咎于對(duì)方。而使用暴力的人其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到了破壞，所以才會(huì)用暴力的方式維護(hù)尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧。
非暴力溝通，又被稱為“長(zhǎng)頸鹿語言”。之所以稱之為“長(zhǎng)頸鹿語言”，是因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿有一顆大大的心臟，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子讓它擁有的良好視野。長(zhǎng)頸鹿在進(jìn)食時(shí)能夠把刺化為自身的營(yíng)養(yǎng)，代表著溝通順利進(jìn)行，最終達(dá)成一致。長(zhǎng)頸鹿語言是解決爭(zhēng)端，讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素：觀察、感受、需要和請(qǐng)求。
書中通過一系列生活對(duì)話實(shí)例，指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式，不再條件反射式地回應(yīng)，既能誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己，又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，運(yùn)用非暴力溝通，可以促進(jìn)傾聽、理解和發(fā)自內(nèi)心的互助，讓愛和尊重重新融入生活。
人們常說：愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛，讓我們一起學(xué)習(xí)長(zhǎng)頸鹿語言吧。
暴力心得體會(huì)篇九
非暴力（nonviolence）是一個(gè)重要的概念，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有深層的文化底蘊(yùn)。而在當(dāng)今社會(huì)中，非暴力也被視為一種強(qiáng)有力的武器，以實(shí)現(xiàn)改革和社會(huì)正義。在本文中，我將探討我的非暴力心得體會(huì)，展示我從成為一名非暴力實(shí)踐者的過程中所學(xué)到的東西。
第一段：了解非暴力
我曾經(jīng)對(duì)非暴力的概念和實(shí)踐知之甚少，這是因?yàn)槲以诔砷L(zhǎng)過程中往往會(huì)被父母或者朋友告訴：使用暴力才能解決問題。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)這并不是唯一的解決方法，而且它常常會(huì)導(dǎo)致更多的問題。在我尋求更好的解決方法時(shí)，我開始了解非暴力的概念。我了解到，非暴力并不是一種軟弱的方式，而是一種強(qiáng)有力的力量，用于實(shí)現(xiàn)和平和社會(huì)正義。
第二段：實(shí)踐非暴力
學(xué)習(xí)和理解非暴力概念后，我開始實(shí)踐它。當(dāng)我在面對(duì)沖突和困境時(shí)，我學(xué)會(huì)了通過溝通、傾聽和理解來解決問題。如果我在家里和父母有爭(zhēng)吵，我不再采取攻擊性的回應(yīng)，而是試圖聽他們的觀點(diǎn)，表達(dá)我的情感需求，并協(xié)調(diào)解決問題的方法。這種做法為我?guī)砹诵碌男湃魏完P(guān)系。同時(shí)，我也開始參與社區(qū)或組織內(nèi)的非暴力抗議行動(dòng)，用于表達(dá)為公平而斗爭(zhēng)的訴求。這個(gè)過程不僅讓我成為更有力的參與者，也讓我學(xué)會(huì)了如何做出更切實(shí)可行的變化。
第三段：困難與挑戰(zhàn)
雖然實(shí)踐非暴力的方法讓我變得更加有力和有公義感，但它并不是一個(gè)容易的過程。往往需要在處理情緒上更努力地面對(duì)自己和他人。對(duì)我來說，這變得尤為困難，因?yàn)槲矣袝r(shí)候會(huì)想放棄普及更暴力的解決方法。然而，我堅(jiān)信，非暴力是解決問題的長(zhǎng)期好的方式，雖然它并不總是最快的方式。同時(shí)也需要思考一些問題，如何把視私人與非私人之間的沖突怎樣統(tǒng)一解決，以及民權(quán)運(yùn)動(dòng)中學(xué)生組織和政治領(lǐng)袖之間的分歧問題。
第四段：悟出的道理
在實(shí)踐以及處理非暴力實(shí)踐中的挑戰(zhàn)過程中，我一步步認(rèn)識(shí)到真正的權(quán)力是由內(nèi)到外的。當(dāng)我學(xué)會(huì)掌控自己的情感和反應(yīng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的聲音和推動(dòng)力量得到了更強(qiáng)的顯現(xiàn)。然而，我也認(rèn)識(shí)到這需要時(shí)間和努力，以及知道何時(shí)需要拋開過往的思維模式和行為，并嘗試新的方式來處理困難。
第五段：總結(jié)
總之，我的非暴力實(shí)踐讓我學(xué)會(huì)了如何更好地解決問題，同時(shí)也加強(qiáng)了我的信念，認(rèn)為一種不暴力的和平解決方法是實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步公平正義的關(guān)鍵。通過學(xué)會(huì)控制自己的反應(yīng)和情感，我認(rèn)為自己成為了一個(gè)更強(qiáng)有力的參與者和更好的社會(huì)成員。雖然這個(gè)過程并不總是容易的，但我認(rèn)為，交付非暴力能夠創(chuàng)造出一個(gè)更穩(wěn)定、公正和和平的社會(huì)。
暴力心得體會(huì)篇十
《非暴力溝通》是由美國(guó)人馬歇爾·盧森堡博士所著。第一次聽到《非暴力溝通》這個(gè)書名，我就想到了甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。暴力指不同的團(tuán)體或個(gè)人之間，如不能用和平方法協(xié)調(diào)彼此的利益時(shí)，常會(huì)用強(qiáng)制手段以達(dá)到自己的目的，稱為暴力。作為一名受過教育的、沒有犯罪記錄的公民，我從來沒有想過自己和暴力扯上關(guān)系，但是沒有想到過語言暴力也是一種隱性的暴力行為，在不經(jīng)意間就會(huì)傷害到別人。
當(dāng)我讀完《非暴力溝通》這本書，我有兩大方面的感受。
作者認(rèn)為，非暴力溝通模式包含四個(gè)要素：觀察、感受、需要以及請(qǐng)求。當(dāng)發(fā)生一件事情，要求我們不加任何個(gè)人感情色彩地進(jìn)行復(fù)述，接著表達(dá)自己的感受。然后分析自身的哪些需要導(dǎo)致出現(xiàn)那樣的感受，最后表達(dá)自己的請(qǐng)求——具體的、細(xì)化的請(qǐng)求，當(dāng)中必須明確是請(qǐng)求而非命令。
例如：一個(gè)學(xué)生在一個(gè)星期內(nèi)遲到了三次，老師對(duì)該生進(jìn)行批評(píng)教育。
情境一：老師：“怎么次次遲到都有你的份？以后按時(shí)到校，如若再遲到就把你移交學(xué)校處理！”
情境二：老師：“你這個(gè)星期已經(jīng)遲到了三次了，我很不高興。你的遲到行為違反了學(xué)校的規(guī)定，影響了自己的學(xué)習(xí)，所以請(qǐng)你按時(shí)到校。”
我國(guó)古籍《大學(xué)》里有一段：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心”。說明成大事者，必先正心修身。情境一違背了非暴力溝通。但細(xì)想一下，絕大多數(shù)的人，對(duì)每一件事情都會(huì)有自己的想法，尤其對(duì)于經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生，老師就容易形成刻板印象，即使該學(xué)生本周遲到的次數(shù)比上周少，老師也覺得他是經(jīng)常遲到，似乎沒有任何改正。想要做到不加任何個(gè)人感情色彩地進(jìn)行復(fù)述，必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
作者認(rèn)為，當(dāng)人們聽到不中聽的話時(shí)，我們有四種選擇：
1、責(zé)備自己。
2、指責(zé)他人。
3、體會(huì)自己的感受和需要。
4、體會(huì)他人的感受和需要。
當(dāng)我們選擇指責(zé)他人時(shí)，我們認(rèn)為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯(cuò)或受罰，這就是我們的`憤怒的原因。
例如：第二次月考過后，級(jí)長(zhǎng)對(duì)我說：“你們班的總分平均分還是年級(jí)最差”。
選擇一：責(zé)備自己。我說：“是的，都怪我平時(shí)沒有好好管理班級(jí)”。
選擇二：指責(zé)他人。我說：“這班學(xué)生太懶散了，平時(shí)上課沒有認(rèn)真聽講，課后沒有好好做作業(yè)和復(fù)習(xí)”。
選擇三：體會(huì)自己的感受和需要。我說：“總分平均分還是年級(jí)最差，但與上次考試對(duì)比，與年級(jí)總分平均分的差距在縮小，說明有進(jìn)步”。
選擇四：體會(huì)他人的感受和需要。級(jí)長(zhǎng)對(duì)我說這事情，主要是關(guān)心我班成績(jī)，希望我能制訂有效的方法來提高班級(jí)成績(jī)。
從這一案例可以看出，指責(zé)他人，只會(huì)使我們的心情變差，而從自己或他人的感受和需要出發(fā)，沒有產(chǎn)生任何的不愉快。
生活中充滿著矛盾與誤會(huì)，通過溝通，能增進(jìn)彼此的感情，消除誤會(huì)。暴力不能解決問題，反而讓問題復(fù)雜化。非暴力溝通可以提高人們溝通的品質(zhì)，我也會(huì)在日常生活中嘗試運(yùn)用非暴力溝通與他人交流。
終于讀完了這本書，雖然今天睡得有點(diǎn)晚。但是很值得，非暴力溝通，也許是一種更加友善，和平的溝通吧！不加敵意的堅(jiān)決！通過認(rèn)真傾聽，來觀察別人的行為，感受別人的情感，體會(huì)別人的需要，以及別人有什么樣的請(qǐng)求！當(dāng)自己想要批評(píng)和指責(zé)別人的時(shí)候，可以先靜下來，體會(huì)一下自己的感受和需要，讓后滿足自己未滿足的需要，也就避免了沖突的發(fā)生！有時(shí)候頭疼的時(shí)候，我會(huì)察覺到這一點(diǎn)，我的做法是我為什么會(huì)頭疼呢？而不是想到我如何才能緩解頭痛？這個(gè)是我親身經(jīng)歷，如果頭疼可以揉一揉，放松一下就好了。首先愛自己，不讓自己受到傷害的情況下，不傷害別人！還有就是給饑餓的食物，給患病的人醫(yī)藥，要常常懷有一顆慈悲心。
最開始閱讀這樣一本關(guān)于溝通交流的書籍時(shí)，內(nèi)心并沒有很在意，總認(rèn)為這類書都是很泛很虛的內(nèi)容。但最后發(fā)現(xiàn)書里所講的一些內(nèi)容還算細(xì)致到位，也具有一定的可操作性。
不過，畢竟人生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是停留在知道層面，你的所言所行才是真正具有主觀能動(dòng)性的部分。想想平時(shí)當(dāng)自己處于憤怒狀態(tài)或者很不耐煩時(shí)，就完全沒辦法做到非暴力溝通，那時(shí)候自己說出的一些話肯定是有傷害到對(duì)方的，并且事后又都很后悔于自己的沖動(dòng)與暴躁。
我想，當(dāng)下一次憤怒失控時(shí)，我需要深呼吸，想想到底是什么使我生氣，體會(huì)自己的真實(shí)需要，并恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的感受以及尚未滿足的需要；而不是一味地大吼大叫，那樣的自己看上去應(yīng)該很傻很不可理喻吧！
此書講述了真正的強(qiáng)大不是你看起來多么厲害，而是你由內(nèi)而外散發(fā)出的光芒。你的善解人意、善于傾聽與表達(dá)，還有我們幫助他人的熱情以及熱愛生活的品質(zhì)都是我們的魅力所在。非暴力溝通分三部分：
1、看到、聽到、知道什么現(xiàn)象。
2、對(duì)于這些我們的感受是什么？
3、是因?yàn)槲覀兛粗厥裁葱枨蟛女a(chǎn)生了這種感受。
當(dāng)別人的所做所為不符合我們的要求時(shí)，我們常常會(huì)生氣，也會(huì)認(rèn)為是別人惹我們生氣。事實(shí)上每個(gè)人都想過幸福的生活，都想擁有和諧的人際關(guān)系，沒有誰故意惹怒別人，只是大家的行為方式、生活習(xí)慣、理解水平、思考角度都不同而已。當(dāng)我們明白我們對(duì)事件的解讀才是導(dǎo)致我們情緒波動(dòng)的原因時(shí)，我們就學(xué)會(huì)了善于思考。
暴力心得體會(huì)篇十一
在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對(duì)非暴力溝通一直沒有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后，我才知道，原來非暴力意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān)，而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。《非暴力溝通》這本書從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結(jié)果，并清楚的描述下來。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
正如文章中所說“如果我們想讓學(xué)生經(jīng)常自查自糾，誠(chéng)實(shí)守信，我們首先要能夠自我反思、誠(chéng)實(shí)守信。如果我們想讓學(xué)生知道他們的想法和感受對(duì)我們來說是重要的，我們就要花時(shí)間去傾聽他們的聲音、考慮他們的觀點(diǎn)。你希望自己的學(xué)生成為什么樣的學(xué)習(xí)者，你覺得現(xiàn)實(shí)和遠(yuǎn)景之間有差距嗎？”如果我們意識(shí)到是如何與學(xué)生互動(dòng)的，我們就會(huì)覺察，自己是不是在營(yíng)造一種讓學(xué)生覺得安全、信任病鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂關(guān)系。我們與學(xué)生的每一次接觸都在傳達(dá)對(duì)他們的看法，對(duì)他們有什么樣的期待。
在培養(yǎng)學(xué)生間的關(guān)系時(shí)，目的`非常重要。其中最重要的問題是，你想要營(yíng)造什么養(yǎng)的課堂關(guān)系？一旦目標(biāo)明確，就很容易找到或創(chuàng)造實(shí)施計(jì)劃的方法。關(guān)于學(xué)生之間的關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)“伙伴互動(dòng)”關(guān)系。這一點(diǎn)我真的好欣慰，我一直在做著這方面的努力：小組共同體打造系列：循環(huán)故事的書寫及相互評(píng)價(jià)、小組職責(zé)承擔(dān)、小組自主雙向編座位、小組交流等，以及在班級(jí)內(nèi)開展的課前三分鐘故事演講、班級(jí)微博墻，都要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦筋把對(duì)應(yīng)活動(dòng)開展到更好。
現(xiàn)在要加強(qiáng)完善的，就是關(guān)于“隱形天使”活動(dòng)，每周要固定時(shí)間，讓學(xué)生說說自己感覺到的“讓自己覺得很感動(dòng)的小事情“（不要指出具體的人的名字，就是幸福地講述自己得到的幫助，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做“天使”，學(xué)會(huì)在收到幫助得體的回應(yīng)和表達(dá)謝意。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請(qǐng)求。有時(shí)候傾聽比語言更具有力量，傾聽會(huì)使人身心痊愈，因此學(xué)會(huì)傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人，同時(shí)還要愛自己。充分表達(dá)憤怒，運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害，我們這樣做，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí)，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和，我們才會(huì)重獲生活的熱情。
讀完這本書，我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通，我們?cè)谝院蟮纳?、工作上都?huì)受益匪淺。也許是讀的速度較快，對(duì)其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄。但我相信隨著閱讀次數(shù)的增多，我定會(huì)有更深刻的感受。
暴力心得體會(huì)篇十二
暴力是一種極端的行為，常常帶來極大的負(fù)面影響，給受害者和施暴者帶來傷害。作為一個(gè)普通人，我經(jīng)歷了一些與暴力相關(guān)的事情，讓我對(duì)暴力有了更深刻的理解。本文從五個(gè)方面出發(fā)，探討了我對(duì)暴力的一些心得體會(huì)。
第一，通過暴力得不到真正的勝利。暴力在一定程度上可以獲得所謂的快感和勝利感，但這種“勝利”是建立在其他人的痛苦和失利基礎(chǔ)上的，并不是真正的勝利。在我們面對(duì)問題時(shí)，只有通過溝通和合作，才能夠真正地解決問題，取得長(zhǎng)久的、真正的勝利。
第二，暴力只是一時(shí)的解決辦法。暴力可以帶來一時(shí)的解決辦法，解決了眼前的問題。但長(zhǎng)期來看，暴力只會(huì)讓問題更加嚴(yán)重，更加難以解決。因此，我們需要想辦法去分析問題的本質(zhì)和根源，尋找更加有效的解決方案，而不是沖動(dòng)地使用暴力進(jìn)行處理。
第三，暴力會(huì)讓人陷入惡性循環(huán)。暴力一旦開始，就難以停止。利用暴力解決問題的人，很可能會(huì)越陷越深，在暴力和報(bào)復(fù)的惡性循環(huán)中無法自拔。因此，我們要著眼于解決本質(zhì)問題，而不是陷入惡性循環(huán)。
第四，暴力會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定和衰退。暴力行為在社會(huì)中的影響非常嚴(yán)重，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的境地，影響社會(huì)方方面面的發(fā)展。當(dāng)每個(gè)人都使用暴力來解決問題時(shí)，整個(gè)社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)惡性循環(huán)，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展會(huì)受到影響。因此，我們需要遠(yuǎn)離暴力，保持社會(huì)穩(wěn)定和諧。
第五，暴力不符合現(xiàn)代文明社會(huì)的價(jià)值觀?，F(xiàn)代社會(huì)，秉持的是人類文明進(jìn)步的價(jià)值觀，而暴力則是相反的?，F(xiàn)代文明強(qiáng)調(diào)的是合作、平等、和諧和團(tuán)結(jié)，這些都需要我們遠(yuǎn)離暴力，摒棄暴力。因此，我們需要根據(jù)現(xiàn)代文明社會(huì)的價(jià)值觀，摒棄暴力，擁抱真正的文明。
總之，暴力雖然有時(shí)候看似能夠解決問題，但它只會(huì)埋下更多的種子。它會(huì)讓我們陷入無盡的惡性循環(huán)，造成越來越多的麻煩和困難。相反，我們需要找到一些更好的解決方案，以實(shí)現(xiàn)真正的勝利。我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的社會(huì)，這需要我們拒絕暴力行為，擁抱文明的價(jià)值觀。
暴力心得體會(huì)篇十三
人類社會(huì)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，人們?cè)谧非笞杂?、平等、公正、和平的過程中經(jīng)歷了無數(shù)的血與火、暴力沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，讓世界充滿著深深的傷痛和哀愁。人們渴望擺脫暴力，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，尋求一種和平的生存方式，非暴力運(yùn)動(dòng)就在這種背景下崛起。我在探尋和了解非暴力的過程中收獲了很多，下面我將分享我的心得體會(huì)。
一、了解非暴力的基本含義
我認(rèn)為，了解非暴力的基本含義是非暴力理念的基礎(chǔ)。非暴力是一種強(qiáng)調(diào)和平、愛和公正的運(yùn)動(dòng)方式，與以暴力手段爭(zhēng)取權(quán)利、解決矛盾的思想截然不同。非暴力不是軟弱，而是一種有力量的選擇，它拒絕暴力的因果連鎖，用于實(shí)現(xiàn)目的的手段，必須也要達(dá)到和平、公正的目的。
二、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)非暴力的過程
學(xué)習(xí)非暴力的方法多種多樣，包括閱讀和學(xué)習(xí)非暴力運(yùn)動(dòng)的歷史和經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)和練習(xí)非暴力的思考和行為。我首先閱讀了經(jīng)典的《論印度的非暴力主義》和《非暴力的手冊(cè)》，了解了非暴力運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展、核心內(nèi)容和方法，明確了非暴力行動(dòng)的目標(biāo)和應(yīng)達(dá)到的效果。同時(shí)我還參加了實(shí)踐非暴力的學(xué)習(xí)班和講座，通過模擬實(shí)踐、自我審查和互相評(píng)價(jià)來提高自己的非暴力能力。在這個(gè)過程中我體驗(yàn)到了非暴力的思考方式和行為方式，開始意識(shí)到自己原來有很多暴力傾向的思想和行為，并逐步適應(yīng)了非暴力的生活方式和價(jià)值觀。
三、了解非暴力的實(shí)際應(yīng)用
非暴力理論不是一種抽象的概念，它在歷史上的許多事件中有過廣泛的應(yīng)用。對(duì)我來說，最有啟示性的是馬丁·路德·金的非暴力運(yùn)動(dòng)。他的運(yùn)動(dòng)以和平示威、文明抵制、非暴力抗議等手段獲得了平權(quán)運(yùn)動(dòng)的勝利，贏得了美國(guó)黑人減少種族歧視和爭(zhēng)取平等的權(quán)利。這一運(yùn)動(dòng)深刻且積極地影響了我的思想和價(jià)值觀，教會(huì)了我如何對(duì)待弱勢(shì)群體和如何反對(duì)暴力的手段和方法。
四、非暴力的影響
非暴力的影響超越了整個(gè)社會(huì)和國(guó)家，它還深深地影響了個(gè)人的生活方式和心態(tài)。在實(shí)踐中，人們常常認(rèn)為，非暴力的手段難以產(chǎn)生足夠的威懾力量，無法解決社會(huì)和個(gè)人的問題。但是，通過心靈的溝通，改變行為的方式，人們最終意識(shí)到非暴力的力量和價(jià)值所在。事實(shí)上，非暴力的影響廣泛，它慢慢地改變了人們的思想和價(jià)值觀念，進(jìn)而改變了整個(gè)歷史進(jìn)程。
五、非暴力的未來
對(duì)我來說，非暴力是一種改變世界的方法，它將成為我們未來發(fā)展和實(shí)踐的重要指導(dǎo)思想。人類歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的產(chǎn)生會(huì)給大家?guī)頍o盡的痛苦和憂傷，而和平、公正、平等和愛卻會(huì)帶給我們?nèi)碎g美好的世界。未來，我將努力學(xué)習(xí)并實(shí)踐非暴力，希望能在實(shí)際的生活中得到發(fā)揮，并為未來的和平發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
總之，非暴力運(yùn)動(dòng)的思想和行為方式無處不在，我們每個(gè)人都可以通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步理解、接受和實(shí)踐它的思想和行為方式。我希望這篇文章可以激勵(lì)和啟發(fā)更多人去了解和實(shí)踐非暴力的思想和行為方式，從而讓我們的社會(huì)更加美好、和諧、平等和公正。
暴力心得體會(huì)篇十四
之前沒有意識(shí)到，語言是一個(gè)tricky的工具，這個(gè)工具如果使用方法不當(dāng)，會(huì)帶來多大的誤會(huì)，造成多大的傷害。
于是我尋求這本《非暴力溝通》的幫助，以期改善自己在交流時(shí)存在的種種問題，確實(shí)收獲很大，讓我對(duì)溝通本身有了全新視角的認(rèn)識(shí)。
這本書不是一本討論語言技巧的書，不是教你更漂亮的話術(shù)，不是教你如何說話更好聽。書中強(qiáng)調(diào)通過溝通，將對(duì)話的重心落在體會(huì)彼此的感受和需求上，這不正是我們溝通想要達(dá)到的目的嗎?同時(shí)這本書講的也是一種新的思維方式，用觀察替代評(píng)判、探究感受背后的深層需求，這些都在教我們?nèi)绾稳ダ斫庾约汉退说膬?nèi)心。
通篇讀下來，我為自己過去溝通中夾雜的暴力和評(píng)判感到震驚，為自己拒絕嘗試了解對(duì)方感受和傾聽對(duì)方需要感到羞愧，這些問題也全都指向我對(duì)自身感受的認(rèn)識(shí)不足，自己還未理解自己的感受和需要，那些暴力的語言就已經(jīng)破口而出。是我本人，給和我交流設(shè)下了重重阻礙。
書中介紹的非暴力溝通模式，還需要通過練習(xí)得到鞏固。希望自己在未來與人的溝通中能夠做到：1、誠(chéng)實(shí)的表達(dá)自己，而不批評(píng)、指責(zé)。2、關(guān)切地傾聽他人，而不解讀為批評(píng)或指責(zé)。用愛和合作的態(tài)度感知彼此，化解問題和沖突。讓身邊的人能夠感受到尊重、理解和關(guān)愛，讓自己充滿愛和能量。
《非暴力溝通》一直強(qiáng)調(diào)，感受是源于我們自己的需要和期待，以及我們對(duì)其他人言行的看法，所以我們需要為自己的感受負(fù)責(zé)任。下是小編為大家整理的《非暴力溝通讀書心得體會(huì)例文參考》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀。
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