演講稿是一種在公眾場(chǎng)合中用口頭形式表達(dá)思想、觀點(diǎn)和主張的文學(xué)創(chuàng)作形式。演講稿的邏輯結(jié)構(gòu)應(yīng)該明確，內(nèi)容和觀點(diǎn)之間的轉(zhuǎn)折和銜接要自然流暢。需要寫(xiě)一篇引人入勝的演講稿嗎？不用擔(dān)心，在這里我們?yōu)槟砹艘恍┚实难葜v稿范文供您參考。
即興演講稿篇一
就讓我們隨便舉幾個(gè)生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾??；有些人在面臨一些重要場(chǎng)合的`時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見(jiàn)，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關(guān)系。所以要想做一個(gè)健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學(xué)會(huì)去調(diào)節(jié)心理健康。那么我們?cè)鯓尤フ{(diào)節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個(gè)方面。
第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會(huì)安心的去努力。同學(xué)們，請(qǐng)不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會(huì)更健康。
我們要做一個(gè)身體健康的嗯，更要做一個(gè)心理健康的人！
即興演講稿篇二
在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)萬(wàn)言，筆下生輝，卻說(shuō)起話來(lái)期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來(lái)反映遲純，言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說(shuō)起話來(lái)口若懸河，滔滔不絕，妙語(yǔ)連珠。以上說(shuō)法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說(shuō)的是肚子里有“貨”倒不出來(lái)，后者說(shuō)的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語(yǔ)言上會(huì)有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，也希望能說(shuō)會(huì)道，談吐有致，可就是嘴吧不爭(zhēng)氣。良好的談吐可以助你成功，說(shuō)話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說(shuō)話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語(yǔ)言表達(dá)方式。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，生活中的語(yǔ)言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見(jiàn)血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等。有時(shí)不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。如果沒(méi)有即興講話的技巧，遇事則腦門(mén)充血，無(wú)言以對(duì)，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽(tīng)說(shuō)并行。
情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。
語(yǔ)言精煉，達(dá)意為上。
主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù)。講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場(chǎng)發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場(chǎng)發(fā)揮。著眼于臨場(chǎng)某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內(nèi)心孕育。當(dāng)開(kāi)展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材。
3、問(wèn)題凝練。問(wèn)題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會(huì)議，大家都說(shuō)了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說(shuō)也不行，于是你就向自己提出了一串串問(wèn)題，怎么辦?說(shuō)什么?怎么說(shuō)?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問(wèn)題之中。
4、角度更新。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說(shuō)“小草默默無(wú)聞，造福人類”，有人卻說(shuō)“小草逆來(lái)順受，軟弱無(wú)能，不思反抗”。
即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。
即興講話是臨場(chǎng)之作，不宜過(guò)長(zhǎng)，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內(nèi)容集中。
條理分明，邏輯嚴(yán)密。
語(yǔ)勢(shì)連貫，跌宕起伏。
用語(yǔ)規(guī)范，貼切易懂。
適切語(yǔ)境，話語(yǔ)得體。
生動(dòng)優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時(shí)機(jī)，靈活善變。
即興演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是“苦難也是一種財(cái)富”。
高考的時(shí)候，有一個(gè)考生寫(xiě)了這樣一段話：我曾經(jīng)抱怨說(shuō)，黃色鞋底的布鞋，在我發(fā)現(xiàn)霍金的輪椅上嵌有深深的歷史痕跡之前，無(wú)法步出青春的活力；我曾經(jīng)詛咒過(guò)，臉黑的胎記反射不出漂亮的臉，直到我看到黑黑的男人，身體黑黑的，笑起來(lái)甜甜的，很美。
也許你抱怨過(guò)上帝在捉弄人。他對(duì)你刻薄，快樂(lè)，卻讓你痛苦。一天到晚，他精疲力盡，得到的只有滾燙的眼淚。但在所有的苦難都來(lái)了之后，揭開(kāi)沉重的面紗，你會(huì)清楚地看到，上帝是公平的，苦難也是一種財(cái)富。
有人曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他在一個(gè)山林里數(shù)完了紅羊，就把山里的狼都抓走了，這樣紅羊就沒(méi)有敵人了。說(shuō)紅羊應(yīng)該悠閑快樂(lè)的生活是有道理的，但與預(yù)期相反，紅羊?yàn)榱艘恍K土地甚至一片綠草而奮斗，從整齊的隊(duì)伍變成了散沙。
戰(zhàn)斗過(guò)后，紅羊精疲力盡。以前這片山林里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)轟轟烈烈、速度快的紅羊，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。原因是什么？因?yàn)槿俗ダ牵t羊沒(méi)有威脅生命的動(dòng)物，而是互相殘殺，直到死亡，失去危機(jī)。同時(shí)也失去了生命力。可見(jiàn)，在生態(tài)環(huán)境中，沒(méi)有苦難就不會(huì)有生態(tài)平衡系統(tǒng)。
張海迪胸口以下失去了知覺(jué)，但這些困難讓她有了更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，掌握了德語(yǔ)、日語(yǔ)和英語(yǔ)。為什么她能成就常人不易的事？因?yàn)樗馐芰司薮蟮拇煺?，她也把它們變成了?dòng)力，讓它們成為她的奴隸，再次戰(zhàn)勝了苦難。
生活就像一塊粗糙的玉石，這是上帝給你的最大財(cái)富。這粗玉里有悲歡離合。也許快樂(lè)是在痛苦之后，這是上帝給你最大的機(jī)會(huì)。只有努力雕琢這塊粗糙的玉石，它才能成為一件完美的藝術(shù)品。
同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折和困難的時(shí)候，想想吧。上帝是公平的，有時(shí)候苦難也是一種財(cái)富。
即興演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
聽(tīng)萬(wàn)維剛解讀一本新書(shū)，叫，《賭博思維——怎樣在事實(shí)不全的情況下做出更聰明的決策》作者是安妮杜克，一位職業(yè)撲克選手。這是一本職業(yè)打撲克賭博的選手教你在現(xiàn)實(shí)生活中該怎么決策?首先說(shuō)這本書(shū)的書(shū)名還是比較吸引我的，題目符合獵奇的思維。其次在看完了萬(wàn)維剛對(duì)這本書(shū)三大部分的解讀之后，我更覺(jué)得這是一本既符合事實(shí)又教你提升認(rèn)知的書(shū)。
為什么說(shuō)打撲克的思維能夠教你決策呢?因?yàn)樵诖驌淇说倪^(guò)程當(dāng)中，每一局的時(shí)間不長(zhǎng)，但在這一局的短時(shí)間之內(nèi)會(huì)做出多次決策，所以撲克高手打牌是一種訓(xùn)練思維決策的過(guò)程。
接下來(lái)我就把撲克高手是如何決策的思維濃縮出來(lái)講給你聽(tīng)，不過(guò)就算講給你聽(tīng)了，一般人也不容易做到，希望你既能聽(tīng)得進(jìn)去也能做得出來(lái)。
我們主要從三個(gè)方面來(lái)看待如何進(jìn)行決策?第一是正確的態(tài)度，第二要經(jīng)常復(fù)盤(pán)，第三控制情緒。
首先進(jìn)行決策強(qiáng)調(diào)要有正確的態(tài)度。
1.要非常隆重的對(duì)待輸贏，我們才能認(rèn)真的去決策。為什么這么說(shuō)呢?我們經(jīng)常都說(shuō)小賭怡情，大賭傷身，實(shí)際上只有真正的大賭，才能逼迫你去認(rèn)真的對(duì)待決策，因?yàn)檫@個(gè)決策會(huì)影響到你后面的結(jié)果。如果僅僅是小賭叫做無(wú)傷大雅，這個(gè)時(shí)候所作出的決定不論輸了，贏了對(duì)你都無(wú)所謂的話，這樣的決定就不叫決策。只有不同的決策，有可能造成讓你肉痛的結(jié)果，我們說(shuō)這樣的決定才叫決策。高手在不斷做決策的過(guò)程當(dāng)中，哪怕只有微小的結(jié)果差別他也會(huì)感覺(jué)肉痛，這樣會(huì)認(rèn)真去對(duì)待每一步的判斷和決定這個(gè)過(guò)程也叫決策。
所以請(qǐng)放棄做什么決定都是無(wú)所謂的心態(tài)，一定要嚴(yán)肅，非常嚴(yán)肅的去對(duì)待你每一個(gè)選擇決定。
2.決策好壞不由結(jié)果決定。當(dāng)我們回顧自己決策的好壞的時(shí)候，人們總是會(huì)覺(jué)得有好結(jié)果的決策就是好決策，如果結(jié)果不好那么這個(gè)決策就是有問(wèn)題的。但實(shí)際上真正好的決策是有一定的決策方法組成的系統(tǒng)原則來(lái)設(shè)定的。按照這一整套系統(tǒng)的方法作出的決策，也許結(jié)果并不好，但并不影響他是一個(gè)好的決策。
普通人關(guān)注結(jié)果，而高手關(guān)注系統(tǒng)。
3.決策的依據(jù)是有概率論來(lái)判斷。假設(shè)擺在你面前有兩個(gè)選項(xiàng)，選aa，成功率是65%選b成功率只有35%，科學(xué)的決策是堅(jiān)決選a，這就是由概率來(lái)決定的。
不過(guò)因?yàn)閎還是有35%的可能性，也許最終正確的結(jié)果是b，但你也只能堅(jiān)決的選a，我們只能選擇成功幾率大的概率，這就是正確的決策方法。
其次進(jìn)行決策要經(jīng)常復(fù)盤(pán)。
1.復(fù)盤(pán)是要得到有效反饋。這里的復(fù)盤(pán)不僅僅是說(shuō)失敗了要復(fù)盤(pán)，成功的時(shí)候也要復(fù)盤(pán)，在每一個(gè)決策過(guò)后都要去假設(shè)各種替代的可能性。在失敗的情況下，可能還有其他的什么樣的方法也許會(huì)獲得成功，在成功的情況下，假設(shè)可能還會(huì)有其他的什么替代的方案也許能更成功，或者是下一次要繞過(guò)的坑。
2.復(fù)盤(pán)要站在旁觀者角度。不要認(rèn)為自己成功就是因?yàn)樽约旱哪芰Ω?，而別人成功是因?yàn)閯e人的運(yùn)氣好。我們要站在旁觀者的角度來(lái)看待自己和別人的成功。這樣才能客觀的去進(jìn)行復(fù)盤(pán)。
3.復(fù)盤(pán)還可以組隊(duì)追求真理。作者建議三個(gè)人組成一個(gè)追求真理小組，所謂的追求真理小組，實(shí)際上就是要讓這個(gè)小組內(nèi)的三個(gè)人相互說(shuō)真話，剖析自己的痛點(diǎn)，心中沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)。這一點(diǎn)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都非常難的，當(dāng)聽(tīng)到別人尖銳的批評(píng)自己的缺點(diǎn)時(shí)心中總是難移接受這一點(diǎn)在我自己身上也有所體現(xiàn)，當(dāng)別人總是在剖析你的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)的時(shí)候，自己的自信心容易受到打擊，情緒也會(huì)變得低落，所以總是想去逃避這樣的狀態(tài)，而得到別人的贊美和表?yè)P(yáng)?？磥?lái)今后自己還要在這些方面把心態(tài)做得更強(qiáng)大才好。
最后進(jìn)行決策要控制情緒。
當(dāng)你有任何情緒上來(lái)的時(shí)候，要先提醒自己暫停。接著有一種方法可以讓你審視自己的情緒，就是把他放到時(shí)間的長(zhǎng)河里面去，如果在十分鐘以后，十個(gè)月以后，十年以后，你如何來(lái)看待現(xiàn)在的事情?在時(shí)間的長(zhǎng)河里，他只不過(guò)是一束而已，這樣去思考你就很容易放下情緒。
實(shí)際上這也是一種層次上的換位思考，不僅僅是換位到事件中對(duì)方的一面，自己在時(shí)間的維度上進(jìn)行換位，也是一個(gè)非常好的思考方式。
不以物喜不以己悲，驟然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。決策的過(guò)程實(shí)際上也是對(duì)自己自身修養(yǎng)的訓(xùn)練。不斷的在實(shí)際決策中運(yùn)用這些方法可以練習(xí)，雖然不能成為撲克高手，也希望自己能夠成為一名決策高手。
即興演講稿篇五
愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛(ài)崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是直屬大隊(duì)xx年工作的一個(gè)重點(diǎn)，直屬大隊(duì)也多次開(kāi)展“愛(ài)崗敬業(yè)”主題教育活動(dòng)，以此來(lái)進(jìn)一步提高全體干部隊(duì)員為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立良好的道德觀念，提升每一個(gè)干部隊(duì)員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動(dòng)力。
我認(rèn)為，“愛(ài)崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印地做好工作。抓“愛(ài)崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說(shuō)說(shuō)，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識(shí)，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹(shù)立“愛(ài)崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛(ài)一行、精一行”一步一個(gè)腳印的做好工作，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動(dòng)性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭?ài)崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會(huì)走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個(gè)腳印地做好工作，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到以往工作的不足，提高認(rèn)識(shí)，改變方式放大，我們才能取得真績(jī)實(shí)效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進(jìn)。
一步一個(gè)腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的一切實(shí)踐活動(dòng)，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會(huì)。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進(jìn)取的精神。
一步一個(gè)腳印地做好工作，就要一切從實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門(mén)和單位的實(shí)際情況，根據(jù)自己的特點(diǎn)，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級(jí)的方針政策同自身的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造和掌握實(shí)情上下功夫，努力使本部門(mén)、本單位的實(shí)際情況了然于胸。
這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實(shí)際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊(duì)的難點(diǎn)問(wèn)題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問(wèn)題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實(shí)際需求。
2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對(duì)犬類管理執(zhí)法實(shí)際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過(guò)程中主要突出存在的“三難”問(wèn)題。
一取證難;
二是有犬無(wú)人，造成多次上門(mén)，執(zhí)法效率低;
三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時(shí)有發(fā)生。
但我大隊(duì)沒(méi)有因?yàn)榕龅竭@些問(wèn)題而退縮，通過(guò)執(zhí)法過(guò)程中的所碰到的這些難點(diǎn)問(wèn)題，多次組織人員通過(guò)提“金點(diǎn)子”、組織座談，各有關(guān)部門(mén)協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對(duì)策，在相應(yīng)的法規(guī)沒(méi)出臺(tái)前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊(duì)通過(guò)一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊(duì)員，增強(qiáng)犬類管理分隊(duì)的力量，集中優(yōu)勢(shì)隊(duì)員實(shí)施早晚時(shí)段內(nèi)對(duì)主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場(chǎng)所進(jìn)行巡查，嚴(yán)格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。
二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門(mén)和當(dāng)?shù)亟值?、公安派出所、公安九大?duì)等，推行犬類執(zhí)法進(jìn)社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門(mén)相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機(jī)制。使犬類執(zhí)法難的問(wèn)題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了廣大群眾市民的支持。并通過(guò)一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門(mén)，見(jiàn)犬就捕，到持錄音筆上門(mén)，重在取證、重在整改，充分尊重相對(duì)人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。
二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對(duì)面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動(dòng)，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強(qiáng)，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動(dòng)群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。
三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購(gòu)買(mǎi)捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時(shí)考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門(mén)的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當(dāng)事人主動(dòng)將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對(duì)犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個(gè)腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實(shí)的作風(fēng)。一方面，對(duì)于已經(jīng)確定了的目標(biāo)、看準(zhǔn)了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會(huì)神一抓到底，力求每一項(xiàng)工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點(diǎn)放在影響當(dāng)?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問(wèn)題上，攻堅(jiān)克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實(shí)就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時(shí)省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒(méi)有越是艱險(xiǎn)越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會(huì)有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只要直屬大隊(duì)上下始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛(ài)本職、謙遜謹(jǐn)慎、注重團(tuán)結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
他們對(duì)國(guó)際合作這種深厚的感情,我們理解;對(duì)于他們堅(jiān)持在國(guó)外工作的舉動(dòng)，我們支持。因?yàn)闀簳r(shí)分離使得我們更加的懂得關(guān)愛(ài)、更加的懂得珍惜和感恩。
張起云董事長(zhǎng)在曾經(jīng)的獲獎(jiǎng)感言中的一句話讓我至今感動(dòng)。他說(shuō)，感謝我的員工，是你們的付出，使合作公司越來(lái)越強(qiáng)大。而今我想代表眾多的家屬說(shuō)：感謝公司，是你們讓我的家人找到了個(gè)人發(fā)展的平臺(tái)，不僅僅是物質(zhì)上的富足，更多的從精神上找到了歸屬感和成就感。
再次謝謝公司的關(guān)懷!我們會(huì)一同走的更遠(yuǎn)!
即興演講稿篇六
大家好！
假如溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的鑰匙。
如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲。
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升垼渗P”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。
一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。
謝謝。
即興演講稿篇七
許多國(guó)家在下一世紀(jì)將經(jīng)歷人口老齡化，由于出生率下降和死亡率。中國(guó)將很快加入他們的行列。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人口老齡化，到下世紀(jì)中葉將接近高峰，超出60占總數(shù)的27。4%，年齡的人的百分比。這意味著，每四個(gè)人將老人。
在越來(lái)越多的發(fā)達(dá)國(guó)家中，我們看到了以下趨勢(shì)：收入增長(zhǎng)了，人們卻開(kāi)始變得晚婚晚育了。這種結(jié)果表明人口統(tǒng)計(jì)變化了，人們變老了。盡管擁有更多的老年人看起來(lái)像是件好事，(比如他們善良，熱心)，但不管這本身內(nèi)在的價(jià)值有多少，這都將會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。
首先，為了增加一個(gè)國(guó)家的gdp，每年需要生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品和服務(wù)。隨著人口老齡化以及更多的人退休，剩下工作的人變少了，并且產(chǎn)生出經(jīng)濟(jì)空白。結(jié)果是諸如此類的國(guó)家不得不依靠移民來(lái)填補(bǔ)這一空缺，盡管這可能在某種層面上起作用，這將是不盡如意的解決措施。其次，隨著更多的人進(jìn)入到老年，他們將會(huì)面臨健康問(wèn)題，這會(huì)對(duì)醫(yī)療和其他社會(huì)項(xiàng)目帶來(lái)巨大壓力。在大多數(shù)國(guó)家里，政府至少要為醫(yī)療的某些費(fèi)用買(mǎi)單，更不用說(shuō)像是養(yǎng)老金之類的費(fèi)用了，這都意味著有一大筆費(fèi)用要支付。
由于老齡化問(wèn)題，其情況已越來(lái)越多的事實(shí)，但日益嚴(yán)重的大多數(shù)人帶來(lái)的問(wèn)題仍然一無(wú)所知。首先，與家庭變得更小，生活的步伐不斷升級(jí)，甚至更嚴(yán)重的家庭充分照顧歲成員。其次，老齡化導(dǎo)致的人少，以支持增加的老人的勞動(dòng)人口的相對(duì)下降。因此，一定程度上影響整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力。第三，也是最重要的是，中國(guó)的人口老齡化導(dǎo)致的成功實(shí)行計(jì)劃生育的不同步，與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
僅僅看到其不利的一面是目光短淺的。我們不應(yīng)該直接把憤怒強(qiáng)加在老人身上。老人依然能夠?qū)ι鐣?huì)做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)，無(wú)論這意味著幫著照看第三代，從事兼職還是做義工。從個(gè)體層面上說(shuō)，老人是一筆真正的財(cái)富。
總之，政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到老齡化社會(huì)所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，并采取有效的措施。但是除了解決老齡化社會(huì)所產(chǎn)生的短期影響外，政府還應(yīng)該從長(zhǎng)計(jì)議，盡全力在將來(lái)實(shí)現(xiàn)年齡平衡。
人口老齡化的速度，采取反措施的迫切。毫無(wú)疑問(wèn)，他們的關(guān)鍵是建立一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)，應(yīng)附的重要性，社會(huì)的全面進(jìn)步，改變落后的情況下，在社會(huì)保障，福利和服務(wù)。更重要的是，家庭保健和社區(qū)服務(wù)也應(yīng)予以鼓勵(lì)。
即興演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
首先，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任和支持，給我這次難得的展示自我、認(rèn)識(shí)自我的機(jī)遇和鍛煉、學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)。我是***。我市委辦公室舉行科級(jí)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，是推行干部人事制度改革、加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措。今天，我本著提高自己、鍛煉自己的宗旨，站在這里，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)上崗的演講，希望能得到大家的支持。
我參加市這次的競(jìng)爭(zhēng)，主要是考慮到以下的幾個(gè)方面：
一是具有較為扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。自己先后在市、縣信息辦工作，有著從事信息化工作的經(jīng)驗(yàn)和搞好信息化建設(shè)的強(qiáng)烈愿望，比較熟悉基層信息化工作實(shí)踐，也有一定的信息化理論知識(shí)。同時(shí)，在參加全市第一期信息化骨干培訓(xùn)班的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識(shí)，并注意在工作實(shí)踐提高了自己的信息技術(shù)水平。
二是具有較高的綜合素質(zhì)。在日常生活和工作中，自己注意不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，踏實(shí)干事，誠(chéng)實(shí)待人，多年的辦公室工作經(jīng)歷，培養(yǎng)了自己吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的性格，默默無(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，與人為善、樂(lè)于助人的協(xié)作意識(shí)。這些正是團(tuán)結(jié)同志、做好工作的基礎(chǔ)。
三是具有較強(qiáng)的工作能力。工作以來(lái)，自己經(jīng)過(guò)多個(gè)崗位的實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)了自己辦文、辦會(huì)、辦事及綜合協(xié)調(diào)等多個(gè)方面的能力。先后從事過(guò)調(diào)研、文秘、督查及信息化等工作，都取得了一定的成績(jī)，曾被評(píng)為全國(guó)固定觀察點(diǎn)系統(tǒng)優(yōu)秀調(diào)查員、全市黨委系統(tǒng)督查工作先進(jìn)個(gè)人，撰寫(xiě)的調(diào)研文章曾在省級(jí)刊物上予以刊登。
如果這次競(jìng)爭(zhēng)成功，我將在“深、實(shí)、嚴(yán)、新”四個(gè)字上下工夫，努力做到“學(xué)習(xí)求深、作風(fēng)求實(shí)、自律求嚴(yán)、工作求新”。
1、學(xué)習(xí)上求深。我將把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高工作能力的有效途徑，向書(shū)本學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)步，以學(xué)習(xí)促提高。一方面，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。
2、自律上求嚴(yán)。繼續(xù)堅(jiān)持嚴(yán)以律己，誠(chéng)實(shí)待人，工作上積極主動(dòng)，成績(jī)面前不爭(zhēng)先，困難面前不退縮，堅(jiān)持大處著眼，小處著手，在小事上見(jiàn)精神，在細(xì)節(jié)上下功夫，無(wú)論事情大小，都以極其認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，保質(zhì)保量地完成任務(wù)。
3、作風(fēng)上求實(shí)。堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事一直是我人生的座右銘。作為市委辦公室的工作人員，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，不斷提高和改進(jìn)自己的思想作風(fēng)、生活作風(fēng)和工作作風(fēng)，在堂堂正正做人上有新境界，在踏踏實(shí)實(shí)做事上有新成效。
總的來(lái)說(shuō)，在今后的工作中，我將與同事們一起，把信息化發(fā)展趨勢(shì)與我市實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷創(chuàng)新信息化工作思路，努力推動(dòng)我市信息化工作再上新臺(tái)階。這次的競(jìng)爭(zhēng)上崗，無(wú)論失敗，我將以此為契機(jī)，尋找差距，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足，一如既往地勤奮工作。
我的演講完畢，謝謝大家!
即興演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門(mén)才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮，心胸開(kāi)闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽(tīng)過(guò)這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽(tīng)到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無(wú)助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來(lái)，重重地捶打著上鎖的鐵門(mén)，以垂死的掙扎向人類。慢慢的，殷紅的血浸透了大—片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過(guò)去。
那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽(tīng)到了嗎?你想過(guò)了嗎?我不斷的問(wèn)自己，這都是為什么?一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問(wèn)，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國(guó)著名作家雨果說(shuō)得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉?！鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)都離不開(kāi)艱苦奮斗。新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，無(wú)一不是艱苦奮斗的精神?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以立身”。
古今中外，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說(shuō)的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開(kāi)拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來(lái)、祖國(guó)希望的脊梁吧!
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方，小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開(kāi)診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車(chē)上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了，你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車(chē)是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡(jiǎn)單、平凡的事情做好的人。熱愛(ài)祖國(guó)，我們就要從熱愛(ài)家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級(jí)、家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級(jí)衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處，關(guān)心同學(xué)，樂(lè)于助人做起;誠(chéng)實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說(shuō)話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢(qián)、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。”同學(xué)們，當(dāng)我們自覺(jué)萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個(gè)文明人時(shí)，我想：和諧社會(huì)、和諧校園一定會(huì)張開(kāi)雙臂擁抱我們。
即興演講稿篇十
大家好！
大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們?nèi)グ盐蘸蜕钊梭w會(huì)。有人說(shuō)：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平凡的大學(xué)卻有著各自的輝煌?！钡憧梢赃x擇平凡，但卻不可以選擇平庸；可以的話，相信誰(shuí)都想不平凡。那么，怎樣才能使自己的大學(xué)生活充實(shí)有意義，怎樣做主自己的大學(xué)生活呢？我隨便談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)觀點(diǎn)。
首先是要確立目標(biāo)和計(jì)劃，放遠(yuǎn)目光。古人有“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，沒(méi)有目標(biāo)便沒(méi)有前進(jìn)的努力方向，也毫無(wú)動(dòng)力可言。計(jì)劃目標(biāo)，又可分為近期和遠(yuǎn)期。如近期我要看完多少本書(shū)，這一個(gè)月我要學(xué)懂什么知識(shí)，假期有什么實(shí)踐打算等等。
第二，是要放遠(yuǎn)眼光，是指不被暫時(shí)的情緒和心情所拖所沉溺，要成就大事業(yè)，就必須大事抓緊，小事放松。如，不要被上網(wǎng)玩游戲等所帶來(lái)的滿足感所一直沉溺，孰不知，暫時(shí)滿足的背后的更大的空虛。相信大家都有這種體會(huì)。
第三是樹(shù)立就業(yè)危機(jī)感。我們總是在怪自己自控力不強(qiáng)，沒(méi)有上進(jìn)的動(dòng)力。孰不知是自己的意識(shí)上沒(méi)有清醒。
好了，我今天的演講也到此為止了。最后，只上一句話：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。是的，送給我自己，也與大家共勉！
謝謝。
即興演講稿篇十一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。擁有寬容才會(huì)有和諧。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦械姆N子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛(ài)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化xx播散善良，她能無(wú)私奉獻(xiàn)從不計(jì)較得失，她能化悲痛為力量解千愁為云煙，她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，竟妙不可言。和諧之美在于誠(chéng)信。有了誠(chéng)信，和諧之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠(chéng)信之花，送給身邊每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來(lái)面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然。只要你對(duì)每一個(gè)人友善，保你朋友如柔云親情如細(xì)雨，讓你擁有快樂(lè)的天堂。我堅(jiān)信，只要你對(duì)一切真心善待，世上的一切將會(huì)更和諧。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋覓一個(gè)桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。
謝謝。
即興演講稿篇十二
我永遠(yuǎn)不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進(jìn)編考試的我因一分半之差被拒之門(mén)外。我失望，彷徨，一度想，要離開(kāi)，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來(lái)了，我離不開(kāi)我心愛(ài)的講臺(tái)，我離不開(kāi)我心愛(ài)的學(xué)生，這里有我兒時(shí)的夢(mèng)，這里有我一生的追求。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇。
“撐一支長(zhǎng)篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
演講稿三：教師即興演講——如何理解班主任是最大的騙子
現(xiàn)在的老師面對(duì)的都是90后的學(xué)生，而這個(gè)群體是非常有個(gè)性，有著自己想法的一群人，所以作為老師在與他們交流的時(shí)候不僅僅是憑著經(jīng)驗(yàn)，要有方法和技巧，要講究班主任的藝術(shù)性。
一、班主任要以身作則，提升自己的個(gè)人魅力，這樣才能讓學(xué)生相信你，佩服你。這就需要班主任在平時(shí)的生活工作教學(xué)中時(shí)刻都注重著自己的一言一行，在與學(xué)生打交道的過(guò)程里做到尊重，公平。
二、教育應(yīng)該是春風(fēng)化雨般地潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，班主任不能想著通過(guò)大型的活動(dòng)和班會(huì)課來(lái)教育學(xué)生，教育應(yīng)該無(wú)處不在，在平時(shí)的細(xì)節(jié)小事里無(wú)處沒(méi)有教育的契機(jī)。班主任要善于抓住細(xì)節(jié)，諸如掃地擦黑板，從小的方面才能更好的讓學(xué)生體會(huì)更多道理。
三、教師要學(xué)會(huì)寬容，公正，真誠(chéng)，要尊重學(xué)生的不同差異，更要因材施教。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體，他們的成長(zhǎng)環(huán)境都不一樣，所以我們要根據(jù)不同的孩子給他們不同的鍛煉方式。有的孩子從小比較膽小，我們就要把他多推到前臺(tái)，讓他展示自己，如果他的習(xí)慣不好，我們就可以從一些細(xì)節(jié)上面來(lái)嚴(yán)格要求他幫助他改掉一些毛病。
四、教育要講究藝術(shù)，我們總希望自己的學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外能有更好的人格魅力和理性發(fā)展，所以我們的教育不能簡(jiǎn)單停留在批評(píng)指導(dǎo)上面，我們可以通過(guò)各種各樣的情境讓學(xué)生感悟，就像是教學(xué)中的情境引入，利用好正確的情境可以更好的讓學(xué)生體會(huì)。比如，一個(gè)學(xué)生如果犯錯(cuò)誤了，我們可以不去一味的指責(zé)批評(píng)，可以讓學(xué)生自己來(lái)評(píng)論幫助他，從而讓他更好地接受。
總之，教育是一個(gè)重要而復(fù)雜的過(guò)程，作為一個(gè)班主任，只要用心，用你的愛(ài)去做事，不管是什么技巧方法，都可以做好。
即興演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
我今天要演講的題目是節(jié)約用水。如今，節(jié)約用水已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，重中之重。如果我們還一味的繼續(xù)浪費(fèi)下去，20__年，北京就會(huì)陷入缺水之中。
國(guó)家水利部副部長(zhǎng)鄂竟平在剛剛結(jié)束的全國(guó)節(jié)約用水工作會(huì)議上指出，由于人口的持續(xù)增長(zhǎng)，到2030年中國(guó)人均水資源占有量將從現(xiàn)在的不足兩千兩百立方米降至一千七百至一千九百立方米，需要用水量接近水資源可開(kāi)發(fā)利用量，缺水問(wèn)題將更加突出。
中國(guó)是一個(gè)嚴(yán)重干旱、缺水嚴(yán)重的國(guó)家。淡水資源總量為二十九萬(wàn)億立方米，占全球水資源的百分之六，僅次于巴西、俄羅斯和加拿大，居世界第四位，但人均不足兩千兩百立方米，僅為世界平均水平的四分之一、美國(guó)的五分之一，是全球十三個(gè)人均水資源最匱乏的國(guó)家之一。
全球現(xiàn)有十二億人面臨中度到高度缺水的壓力，八十個(gè)國(guó)家水源不足，二十億人的飲水得不到保證。中國(guó)屬于缺水大國(guó)之一，人均淡水資源為世界人均量的四分之一，居世界第一百零九位，屬于全世界十三個(gè)嚴(yán)重缺水國(guó)家之一。全國(guó)六百多個(gè)城市中有一半以上城市分別有不同程度缺水，其中嚴(yán)重缺水的有一百一十一個(gè)。全國(guó)城市缺水總量為六十億立方米。
節(jié)約用水是人類的一場(chǎng)持久戰(zhàn)，也許你回說(shuō)：“節(jié)水是政府的事，就算我有心去做，也沒(méi)有那能力?！逼鋵?shí)，并非只有那些轟轟烈烈的大事才叫做節(jié)水，我們身邊也有許多我們可以做的事情，看到?jīng)]關(guān)緊的龍頭把它關(guān)上;刷牙時(shí)用杯子接水，杜絕長(zhǎng)流水;洗臉洗腳用盆;把廣播中的節(jié)約小竅門(mén)告之家長(zhǎng)，這些，都是你可以為節(jié)水做的。
不要以為地球母親依然精力充沛，能量無(wú)限，她現(xiàn)在正漸漸地失去力量!積羽成舟，滴水成河，只要我們攜起手來(lái)，共同努力，就一定能讓我們唯一的地球母親更健康，更年輕，也更加健壯!
即興演講稿篇十四
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
夢(mèng)想是我們?yōu)樽约鸿T造的理想城市，是我們?yōu)橹畩^斗的最遠(yuǎn)目標(biāo)。聽(tīng)完馬丁路德金慷慨激昂的演講—《我有一個(gè)夢(mèng)想》，觀眾每天都是感慨萬(wàn)千。他的夢(mèng)想那么偉大，但我的夢(mèng)想沒(méi)有他的偉大，但我堅(jiān)信每個(gè)人的夢(mèng)想都是神圣的，值得尊重的。
有人可能會(huì)質(zhì)疑，你的夢(mèng)是真的嗎？我可以誠(chéng)實(shí)地告訴你，這是真的。因?yàn)槲沂且粋€(gè)不幸的孩子，但正是在很多善良人的幫助下，我成為了一個(gè)幸運(yùn)的孩子。所以我要用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，讓愛(ài)的火焰繼續(xù)傳遞下去。只要每個(gè)人都能付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更溫暖。我會(huì)為了夢(mèng)想而努力，努力學(xué)習(xí)，從各方面提高自己的能力，在專業(yè)領(lǐng)域占有一席之地，為夢(mèng)想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
正如天堂的運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)是蓬勃的，紳士也必須不斷努力。青春無(wú)懼，行者無(wú)邊。讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，向著夢(mèng)想前進(jìn)！
謝謝，我的演講結(jié)束了。
即興演講稿篇十五
中國(guó)是一個(gè)文明禮貌的古國(guó)，禮貌是博愛(ài)的花朵，它對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要。一件小事，讓我深刻的懂得了這個(gè)道理。
一天早晨，我背著書(shū)包去上學(xué)，邊走邊回憶，腦子里不斷盤(pán)點(diǎn)著課堂所需要的用具：文具盒……帶了。作業(yè)……帶了。走到樓下，我還是放心不下，于是便放慢腳步停下來(lái)，扒扒書(shū)包，突然發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文書(shū)沒(méi)帶!一定是我晚上預(yù)習(xí)課文的時(shí)候忘在學(xué)習(xí)桌上了。于是我把臉朝著六樓窗口喊：“媽媽!媽媽!我的語(yǔ)文書(shū)忘到學(xué)習(xí)桌上了，請(qǐng)幫我扔下來(lái)吧!”
剛喊完，就聽(tīng)到一個(gè)溫柔而又熟悉的聲音：“孩子，書(shū)我扔下去了!”說(shuō)著，一個(gè)塑料袋就落下來(lái)了，我趕緊跑過(guò)去撿起來(lái)，心想：啊!萬(wàn)幸!萬(wàn)幸!媽媽竟然聽(tīng)到了!關(guān)鍵的時(shí)候還是媽媽幫了我。這時(shí)，我一看表，哇!都七點(diǎn)五十五，馬上就要上課了!我大喊了一聲：“謝謝媽媽!媽媽再見(jiàn)!”心急如焚的撒開(kāi)腿向?qū)W校飛奔。
這時(shí)，樓下的阿姨也聽(tīng)到了，她喃喃自語(yǔ)的說(shuō)：“這孩子真有禮貌，孩子，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?”“對(duì)媽媽還要這么客氣嗎?真是啰嗦……”她的孩子不以為然的嘟囔。晚上，我們一家出來(lái)散步，正好碰見(jiàn)了樓下的阿姨，她笑著親切地摸摸我的臉，說(shuō)：“喲，你們家孩子真有禮貌，不像我們家的孩子，從來(lái)都不說(shuō)什么禮貌用語(yǔ)……”聽(tīng)到阿姨夸獎(jiǎng)的話語(yǔ)，我心里像喝了蜜一樣甜滋滋的。事過(guò)半年，阿姨還不止一次的把這件事提出來(lái)，教育自己的孩子，引以為鑒。
看!禮貌待人很重要吧!它是一種良好的道德品質(zhì)。禮貌，說(shuō)起來(lái)每個(gè)人都知道，但做起來(lái)卻十分的不容易，這種習(xí)慣往往被人忽略，它需要從小養(yǎng)成，從小事做起;從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、舉手投足做起。如果能習(xí)慣性的做到禮貌待人，那會(huì)使我們的生活更加和諧安詳。
這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了很久，但是至今還刻骨銘心、深深的印在我的腦海里。
即興演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我要講的話題是“培養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
我先給你講兩個(gè)例子：
第一個(gè)例子是新加坡是一個(gè)講英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大部分是用英語(yǔ)寫(xiě)的。但是，一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”，都是用中文寫(xiě)的。為什么？人們回答：因?yàn)檫@些不文明行為大多是來(lái)自中國(guó)大陸的游客。為此，一位訪問(wèn)新加坡的中學(xué)校長(zhǎng)興致勃勃地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)家的恥辱。
第二個(gè)例子是：據(jù)央視報(bào)道，國(guó)慶后天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘?jiān)?，特別刺眼。占地40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，部分地方不到一平方米的地面上?塊口香糖污漬。密集的景點(diǎn)與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
以上兩個(gè)例子說(shuō)明，文明中的一切都是由細(xì)節(jié)組成的。通過(guò)這些細(xì)節(jié)可以看出，文明離我們國(guó)家還很遠(yuǎn)，所以每個(gè)學(xué)生都要養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是石橋中心小學(xué)的同學(xué)們，你們很多人都經(jīng)歷了各種渠道和努力，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
即興演講稿篇十七
即興演講在個(gè)人生活和職業(yè)生涯中都具有重要意義，在這些場(chǎng)合事情往往突發(fā)，你沒(méi)有充分的準(zhǔn)備時(shí)間。但如果按照以下規(guī)則和方法去做，你的演講定能勝人一籌，因?yàn)樗仟?dú)一無(wú)二的孤本。即興演講包括，告別、就職（為自己、或?yàn)閯e人）、授予榮譽(yù)、落成典禮、周年慶典、聚會(huì)演講等。
即興演講的四條黃金法則對(duì)于演講者和聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比一場(chǎng)無(wú)準(zhǔn)備的演講更糟糕。如果你無(wú)法準(zhǔn)備，那么你就應(yīng)該態(tài)度堅(jiān)定地拒絕演講。你一定要以某種方式盡可能地拖延時(shí)間，以便能夠進(jìn)行準(zhǔn)備。你最好找一個(gè)安靜的地方，或者不乘電梯，步行上電梯，或者再返回去一次，去取你假定忘帶的東西，以拖延時(shí)間。
一、簡(jiǎn)明扼要，這一原則眾所周知，但人們卻總是不能做到，你可以海闊天空地說(shuō)，只是不要超過(guò)三分鐘；二、盡可能個(gè)性化、人性化，只有獨(dú)特的、帶有感情的講話才可以吸引人的注意力，但“不要談?wù)撛趫?chǎng)的人，而是要面對(duì)他們，同他們說(shuō)話！”，對(duì)說(shuō)“笑話”一定要小心謹(jǐn)慎，因?yàn)樗槍?duì)的是少數(shù)派或極端情況；三、不要用緣由來(lái)開(kāi)頭，如果用不言而喻的事情來(lái)開(kāi)頭，聽(tīng)眾一定會(huì)覺(jué)得無(wú)聊；四、使用直接引語(yǔ)和現(xiàn)在時(shí)，“請(qǐng)你設(shè)想，您現(xiàn)在……”同時(shí)盡可能運(yùn)用新的、還未過(guò)時(shí)的，并且尚未被人所知的名言，當(dāng)然如果那些名言源自于聽(tīng)眾圈的正面言論，或出席者和杰出人物的歷史過(guò)去，就再好不過(guò)了。
即興演講的框架和所有演講一樣，即興演講也由導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾三部分組成。然而你可以改變一種方式來(lái)操作，其架構(gòu)為，昨天、今天和明天。
昨天部分：回想一下過(guò)去，也就是“昨天”，你可以在那里找到演講開(kāi)頭，以下問(wèn)題對(duì)你將有所幫助：某事從何時(shí)開(kāi)始？怎樣得到這一機(jī)會(huì)？對(duì)此你等待了多久？當(dāng)時(shí)情況是否能夠預(yù)見(jiàn)？你是如何認(rèn)識(shí)某人的？這樣你便回到了過(guò)去，你可以就過(guò)去的某一事件做出相應(yīng)評(píng)價(jià)。不要忘記——這里正是非常適宜的時(shí)機(jī)，利用直接引語(yǔ)能使演講變得多滋多味。
今天部分：現(xiàn)在你就進(jìn)入到演講原本的動(dòng)機(jī)中去了（開(kāi)業(yè)、升職、周年慶典或類似事由）此部分通常比較簡(jiǎn)短。當(dāng)前，與過(guò)去和未來(lái)相比，畢竟只是很短暫的一瞬間。當(dāng)你針對(duì)某個(gè)人做演講時(shí)，切忌不要言過(guò)其實(shí)，大肆夸張。即便你對(duì)那人的贊頌理由充分、公正合理，他也很快會(huì)對(duì)此感到別扭、不自然，甚至十分尷尬。
明天部分：在這一部分，你應(yīng)該就近期或遠(yuǎn)期展望一下未來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，在演講的最后提出愿望。然而，如何最適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)你的愿望呢？你要搭建起一座從過(guò)去通向未來(lái)的橋梁。你應(yīng)該祝愿未來(lái)也能像過(guò)去所經(jīng)歷的某些事情一樣順利，希望它能夠順利繼續(xù)下去。然而在這里人們常常犯下一個(gè)致命錯(cuò)誤，祝愿“萬(wàn)事如意”，這形同虛設(shè)，在這個(gè)世界上沒(méi)有人能夠奢望“萬(wàn)事如意”，這也不切實(shí)際，根本不可能實(shí)現(xiàn)。與此相比，表達(dá)某種有所針對(duì)的、較為特別的愿望會(huì)顯得更加親切和人性化。你無(wú)需祝愿“萬(wàn)事”只要表達(dá)對(duì)僅此一件，但卻十分恰當(dāng)?shù)氖碌牧己米Ｔ?，就能夠達(dá)成與祝愿對(duì)象之間的友好聯(lián)系。
此外，表達(dá)祝愿的言語(yǔ)不應(yīng)該是空洞的套話，無(wú)論何時(shí)何地，針對(duì)何人都不能生搬硬套，否則就違背了前面所講的第三條法則，“盡可能個(gè)性化（獨(dú)特的）和人性化（有感情的）”，如果你能將這條基本法則牢記于心，那么你對(duì)某個(gè)生日的壽星的祝愿肯定是最精彩的，因?yàn)樗且环莳?dú)一無(wú)二的禮物。
不過(guò)一旦從昨天過(guò)渡到今天或明天之后，就不能重新再回到今天或昨天，否則必定會(huì)打亂演講架構(gòu)的邏輯性。
即興演講稿篇十八
詩(shī)人說(shuō)：花朵把春天的門(mén)推開(kāi)了。我說(shuō)：感恩把和諧的門(mén)推開(kāi)了，和諧把生活的門(mén)推開(kāi)了。只要你用心去聽(tīng)花開(kāi)的聲音，生活到處都是和諧的樂(lè)章。
愛(ài)，像火種點(diǎn)燃心靈的希望;愛(ài)，像綠茵撐起心靈的天空。愛(ài)，是一種力量，是一種財(cái)富。我們應(yīng)該從小在心中撒播愛(ài)的種子。讓我們心存感激，學(xué)會(huì)感恩。用一顆感恩的心去面對(duì)生活，面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)挫折，從而體會(huì)父母，師長(zhǎng)，同學(xué)，朋友間無(wú)私的親情，友情，"懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的真正內(nèi)涵.
感激生育你的人，因?yàn)樗麄兪鼓惬@得生命;感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng);感激關(guān)懷你的'人，因?yàn)樗麄兘o你溫暖;感激鼓勵(lì)你的人，因?yàn)樗麄兘o你力量;感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_(kāi)化你的蒙昧;感激傷害你的人，因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕男闹?感激絆倒你的人，因?yàn)樗鼜?qiáng)化了你的雙腿;感激藐視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立;凡事感激，學(xué)會(huì)感激，感激一切使你成長(zhǎng)的人!
同學(xué)們，有首歌叫《感謝你》：感謝明月照亮了夜空，感謝朝霞捧出的黎明，感謝春光融化了冰雪，感謝大地哺育了生靈，感謝母親賜予我生命……感謝收獲、感謝和平、感謝這所有的一切一切。
感恩無(wú)痕，感恩無(wú)限!同學(xué)們，學(xué)會(huì)感恩吧!讓我們的生活永遠(yuǎn)走向關(guān)懷，充滿真情和愛(ài)心!讓我們攜起來(lái)手來(lái)，共同努力，構(gòu)建一個(gè)人人向往的社會(huì)主義和諧社會(huì)!
即興演講稿篇十九
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“擔(dān)當(dāng)是每個(gè)人的責(zé)任”。
孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”。簡(jiǎn)短的一句話，道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
康德說(shuō)：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去?！比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì)到來(lái)。
索爾仁尼琴說(shuō)：“一句真話，比整個(gè)世界都重要?！彼或?qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會(huì)中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。
保爾，這個(gè)奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)痛苦，在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓?jiān)诖?，雙目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦后成功登上山頂?shù)挠率?。這就是保爾，一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，不敢擔(dān)當(dāng)，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤?。為自己，為社?huì)，為國(guó)家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功。
歌德說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事有一種愛(ài)”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
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