政治教育教案匯編(通用20篇)

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政治教育教案匯編(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-10 03:27:16     小編:紙韻

教案可以提供教學(xué)過程中所需要的教學(xué)資源和教學(xué)方法的選擇。在編寫教案時(shí),要注重活動(dòng)的設(shè)計(jì),能夠激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。接下來是一些經(jīng)典的教學(xué)案例,歡迎大家一起學(xué)習(xí)交流。

政治教育教案匯編篇一

2、當(dāng)代文化生活特點(diǎn)的原因。

(二)文化生活的“喜”與“憂”

1、文化生活中的“喜”

2、文化生活中的“憂”及原因。

3、應(yīng)對(duì)文化生活中“憂”的措施。

(三)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。

1、當(dāng)代人民文化需求的特點(diǎn)。

2、大眾文化的含義。

政治教育教案匯編篇二

良好的學(xué)風(fēng),不僅能為學(xué)生營(yíng)造出優(yōu)良的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,而且能活躍學(xué)生的探究性思維,提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。圍繞“抓好班風(fēng)、促進(jìn)學(xué)風(fēng)”主題教育活動(dòng),結(jié)合班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)際情況,我班積極開展此以“抓紀(jì)律,樹新風(fēng),學(xué)風(fēng)”為主題的活動(dòng)。

政治教育教案匯編篇三

(一)活動(dòng)前期工作準(zhǔn)備:

1.征集同學(xué)們的建議、看法及有關(guān)學(xué)習(xí)的需要。

2.召開班委會(huì)議,討論“班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”問題。

(二)活動(dòng)具體實(shí)施階段:

1.互助學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。

具體操作:從單科學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)中抽出部分學(xué)生來幫助其他在該科成績(jī)較弱的同學(xué),形成“一幫一”。充分利用好時(shí)間進(jìn)行相互指導(dǎo),有必要的也可在課余時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo)。對(duì)于一些同學(xué)們無法解決的問題由課代表進(jìn)行匯總,并于最快時(shí)間內(nèi)請(qǐng)教老師來予以解決。

2.加強(qiáng)薄弱科目的學(xué)習(xí),尤其是英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

具體操作:通過先進(jìn)帶后進(jìn)的方法,讓成績(jī)好的同學(xué)幫助成績(jī)較差的同學(xué),從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的。學(xué)習(xí)時(shí)間暫定在星期三的下午,地點(diǎn)是自己的班級(jí)教室。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:閱讀訓(xùn)練(定時(shí)閱讀)、聽力訓(xùn)練、寫作等(可由任課老師提供作業(yè)資料)。

3.加強(qiáng)紀(jì)律性,提高效率,制止遲到早退現(xiàn)象。

具體操作:住校的學(xué)生由宿舍長(zhǎng)為負(fù)責(zé)人,每天早上準(zhǔn)時(shí)督促同學(xué)及時(shí)起床,從而改掉睡懶覺的習(xí)慣。每天晚上要及時(shí)就寢,以保證有足夠的精力去迎接新的一天的.到來。到教室后由學(xué)習(xí)班長(zhǎng)負(fù)責(zé),組織早讀或聽寫。

4.班干部以身作則,做好學(xué)習(xí)先鋒的榜樣,督促同學(xué)完成老師布置的練習(xí)和任務(wù)。

具體操作:全班同學(xué)在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,由各科課代表帶頭并督促同學(xué)積極完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),班內(nèi)形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

5.以學(xué)習(xí)小組為單位,開展學(xué)習(xí)評(píng)比活動(dòng)。

具體操作:各組在學(xué)習(xí)組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,有效地組織學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃,效果好。由班委會(huì)拿出班費(fèi)對(duì)小組進(jìn)行表彰。

政治教育教案匯編篇四

一、揭題引趣。

1、孩子們,我們一起來聽一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲。(播放《誰(shuí)不說俺家鄉(xiāng)好》的mtv)。

2、歌中唱到的景色多美啊!唱的是什么地方?(生答)對(duì),這是作者的家鄉(xiāng)。(板書:我的家鄉(xiāng))。

3、討論:家鄉(xiāng)指的是什么?

:家鄉(xiāng)是我們生長(zhǎng)的地方,我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們,我們深愛自己的母親;這片土地養(yǎng)育了我們,我們對(duì)這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書補(bǔ)充完整。(我愛我的家鄉(xiāng))孩子們,請(qǐng)你們深情地讀一讀課題。

二、學(xué)文明理。

(一)初步感知。

1、紅星村是長(zhǎng)沙市雨花鄉(xiāng)一個(gè)典型的富裕村,我們一塊去看一看吧!

2、播放關(guān)于紅星村的錄像。

(二)分析明理。

1、聽完了介紹,同學(xué)們想一想,紅星村是怎樣富起來的?(發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì),招商引資,辦村組企業(yè))。

2、紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)、紅星花卉大市場(chǎng)、家具城、化工廠)。

3、我們一下紅星花卉大市場(chǎng)(看書)。

a、這個(gè)花卉市場(chǎng)的規(guī)模怎樣?(大)說明了什么(經(jīng)商者多)。

b、這些美麗的花木可以用來干什么?對(duì)紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見)。

c、:這個(gè)花卉市場(chǎng)給經(jīng)營(yíng)者和國(guó)家?guī)砹素?cái)富,像花卉大市場(chǎng)這樣的企業(yè),紅星村還有很多,難怪那兒的人們都富裕起來,過上了好日子。

4、瞧(出示課件:紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的紅星農(nóng)民新村。

誰(shuí)來當(dāng)當(dāng)小解說員,結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況?

5、紅星村的村民抓住改革的機(jī)遇,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì);過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩(shī):

我們來讀一讀。(教材p59詩(shī)歌,出示燈片并配上音樂)。

6、紅星村現(xiàn)在如此的富裕,你知道它原來的樣子嗎?

a、生存方式:人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況:一家九口擠在土坯房里,只求填飽肚子。

b、過去的紅星村不富裕,人們是如何努力去改變它的?

7、家鄉(xiāng)富裕后,紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學(xué)習(xí),你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實(shí)際行動(dòng)去愛家鄉(xiāng)的?(板書:建設(shè)家鄉(xiāng))。

大家這么熱愛家鄉(xiāng),我們相信,家鄉(xiāng)的明天將更美好。

三、激情導(dǎo)行。

1、你的家鄉(xiāng)在湖南省的哪個(gè)市(縣)?,哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?

2、你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕,想一想:

a、你的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)(風(fēng)景、特產(chǎn)等)?

b、家鄉(xiāng)的人民怎么樣?

3、當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游:外賓來你的家鄉(xiāng)旅游,你會(huì)向他們介紹些什么?

4、長(zhǎng)大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)。

家鄉(xiāng)是祖國(guó)的一部分,是養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國(guó)的表現(xiàn),愛祖國(guó)的人也一定會(huì)愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把我愛我的家鄉(xiāng)這句話,永遠(yuǎn)記在心中。

政治教育教案匯編篇五

(3)理解大眾文化的含義。

(二)能力目標(biāo)。

通過學(xué)習(xí)、討論、探究、辯論等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)實(shí)問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力。

(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

通過對(duì)社會(huì)文化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會(huì)文化生活“喜”與“憂”問題的探究,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)追求健康向上文化生活的意識(shí),以及自覺抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識(shí)價(jià)值觀。

政治教育教案匯編篇六

1、競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。

2、競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。

3、競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

二)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。

1、競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。

2、競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極影響。

3、鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。

4、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)守人格。

5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。

三)團(tuán)結(jié)合作,共同進(jìn)步。

1、社會(huì)生活離不開團(tuán)結(jié)合作。

2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。

3、培養(yǎng)合作的能力。

4、競(jìng)爭(zhēng)與合作,建設(shè)美好集體,創(chuàng)造美好社會(huì)。

政治教育教案匯編篇七

通過《文化生活》前三個(gè)單元的學(xué)習(xí),學(xué)生懂得了什么是文化、學(xué)習(xí)了文化的傳承與創(chuàng)新、了解了我們的中華文化,為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)?,F(xiàn)在的高中學(xué)生思想活躍,思維敏捷,獨(dú)立性強(qiáng),他們關(guān)注社會(huì),對(duì)流行文化的感受力越來越強(qiáng)烈。同時(shí),他們對(duì)良莠不齊的流行文化缺乏分辨能力,對(duì)傳統(tǒng)的主旋律作品采取冷淡的態(tài)度。如何認(rèn)識(shí)文化生活的“喜”與“憂”?怎樣的主旋律作品才能吸引他們?如何引導(dǎo)他們?nèi)ソ庾x流行文化,使自己的精神生活更健康,更豐富多彩?如何把握流行趨勢(shì),理性地選擇,使自己的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí),更快更好地融入集體、社會(huì),找到自己的位置,這是一個(gè)重要而又亟待解決的問題。

政治教育教案匯編篇八

知識(shí)與能力:

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)與合作都是必不可少的,競(jìng)爭(zhēng)與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過程中的重要作用。

引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),善于把競(jìng)爭(zhēng)的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,力爭(zhēng)上游,懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競(jìng)爭(zhēng);同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作,鍛煉合作能力與技巧。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

使學(xué)生形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),具備參與競(jìng)爭(zhēng)、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心,鍛煉能夠面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì),形成正當(dāng)參與競(jìng)爭(zhēng)的品質(zhì);使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷,培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì),形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。

政治教育教案匯編篇九

本框《色彩斑斕的文化生活》重點(diǎn)突破三個(gè)內(nèi)容:一是當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn);二是正確認(rèn)識(shí)文化生活的“喜”與“憂”;三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個(gè)目。第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容:一是當(dāng)今我國(guó)文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對(duì)我們的影響;二是導(dǎo)致文化生活多樣性的原因:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐;文化生產(chǎn)的繁榮,為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn):從未有過的斑斕色彩。

第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個(gè)方面的內(nèi)容:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給文化生活帶來的可喜變化;文化市場(chǎng)的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性,給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象;對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理,正確引導(dǎo)。

第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個(gè)方面的內(nèi)容:人們的精神文化生活需要的多樣性特點(diǎn),要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,以滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求;我們所倡導(dǎo)的大眾文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化;發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅(jiān)持的原則,即弘揚(yáng)主旋律,提倡多元化。

政治教育教案匯編篇十

海軍戰(zhàn)斗英雄麥賢得,在一次戰(zhàn)斗中,他前額被彈片擊中,腦組織外露,在失去知覺的情況下,毅然憑著堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗意識(shí),忍受劇痛,以驚人的毅力,排除故障,保證了輪機(jī)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),堅(jiān)守戰(zhàn)位3小時(shí),直到戰(zhàn)斗勝利。是什么支撐麥賢得做完了幾乎不可能做到的事情呢?我感到是責(zé)任,是革命軍人的擔(dān)當(dāng),強(qiáng)烈的責(zé)任感支撐他在生命垂危的關(guān)鍵時(shí)刻履行完了一個(gè)機(jī)電兵的職責(zé)。他這種對(duì)崗位負(fù)責(zé)、對(duì)使命堅(jiān)守的態(tài)度,使自己的人生和事業(yè)走向了祟高境界。今天我就圍繞“學(xué)習(xí)英模事跡,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)”這個(gè)主題和同志們共同進(jìn)行探討和交流。

則為“打得贏”、“不變質(zhì)”提供精神動(dòng)力,煥發(fā)出巨大能量。在這里,楊業(yè)功“為將謀事多思戰(zhàn)”就是責(zé)任,這責(zé)任重于泰山。所以,對(duì)于當(dāng)代革命軍人來說,擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心,對(duì)于我們成就事業(yè)、履行使命,具有十分重要的意義。

責(zé)任心是無私奉獻(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)力。責(zé)任心是引導(dǎo)我們努力奮斗的強(qiáng)大精神力量。革命軍人應(yīng)時(shí)刻把責(zé)任心作為一切行為的自覺意識(shí),勇于戰(zhàn)勝任何困難和挫折,無私奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取,即便為此犧牲也在所不惜。位于新疆喀喇昆侖山口的蘭州軍區(qū)邊防某團(tuán)神仙灣哨卡,海拔5380米,空氣缺氧,氣候寒冷,交通不便,人跡罕至,自然條件十分惡劣,終年不見一棵青草,看不到一片綠葉,紫外線的強(qiáng)度高出平原十幾倍,陪伴官兵的只有雪山和風(fēng)沙。英國(guó)利物浦大學(xué)編寫的《人在高原》一書中曾斷言:人到了海拔4500米以上將無法定居,被稱之為“生命禁區(qū)”。而我們哨卡的官兵卻長(zhǎng)年堅(jiān)守在這里,雖然許多官兵由于長(zhǎng)年生活在風(fēng)雪彌漫、高寒缺氧的雪山谷地,患了心室擴(kuò)大、神經(jīng)衰弱、指甲凹陷、視聽力記憶力減退、肺水腫等高原疾病,甚至一些官兵為此獻(xiàn)出了年輕而寶貴生命,但他們以守衛(wèi)祖國(guó)最艱苦的地方為榮,憑借頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)守著自己的責(zé)任,從沒有一絲一毫的動(dòng)搖,從沒有半聲半語(yǔ)的哀怨,圓滿完成了巡邏、訓(xùn)練、施工等各項(xiàng)任務(wù),被中央軍委授予“喀喇昆侖鋼鐵哨卡”榮譽(yù)稱號(hào)。是什么力量使他們長(zhǎng)期駐守邊關(guān),戰(zhàn)勝常人難以想象的艱難困苦,履行好自己的職責(zé)呢?一句話,就是有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)精神。這些感人至深的事跡告訴我們,一個(gè)人只要有了強(qiáng)烈的責(zé)任心,有了堅(jiān)定的信念,就會(huì)有奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的動(dòng)力。

就沒有解決不了的難題,就沒有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。

責(zé)任心是提高能力的重要因素。無數(shù)事實(shí)證明,一個(gè)人的能力有大小,但有了責(zé)任心,能力強(qiáng)的可以把工作做的更好,能力相對(duì)弱的可以在實(shí)踐中不斷提高,把工作越做越好。反之,缺乏責(zé)任意識(shí),學(xué)識(shí)再?gòu)V、能力再?gòu)?qiáng)、水平再高,也不堪大用。即使小用,也令人擔(dān)心??v觀我軍歷史上宛若群星般的英雄人物,無一不是學(xué)有所成,德才兼?zhèn)?。一位叫朱彥夫的志愿軍老?zhàn)士,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上失去雙手、雙腳和左眼,成為特等殘疾軍人。他擔(dān)任村支書時(shí),以致富奔小康為責(zé)任,拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們徹底改變了少水缺電的貧困面貌。退休后,他不忘一個(gè)普通黨員的責(zé)任,用嘴含著筆、雙臂夾著筆,頑強(qiáng)地寫下了驚世之作《極限人生》。試飛英雄李中華,以一流的工作標(biāo)準(zhǔn)和忘我的精神狀態(tài),全身心投入充滿風(fēng)險(xiǎn)的試飛工作,創(chuàng)造了我國(guó)試飛史上10多個(gè)“第一”和殲-10戰(zhàn)機(jī)試飛的6項(xiàng)紀(jì)錄。廣州軍區(qū)某部班長(zhǎng)宗道輝,干一行、愛一行、鉆一行,精通18項(xiàng)軍事技能,6項(xiàng)發(fā)明填補(bǔ)裝備系統(tǒng)空白,創(chuàng)造7項(xiàng)三角翼飛行之最,被譽(yù)為“全能士官”。無論是“試飛英雄”還是“精武標(biāo)兵”,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是在不同的崗位上刻苦學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。他們之所以平時(shí)工作出成績(jī),精武訓(xùn)練出成果,不是靠一時(shí)機(jī)遇和僥幸成功,而是憑借一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,使他們具備了報(bào)效國(guó)家和獻(xiàn)身使命的真才實(shí)學(xué)。一個(gè)革命軍人如果沒有硬功夫,想盡好責(zé)任,即使?jié)M懷豪情壯志,也將一事無成,愧對(duì)使命。有了責(zé)任心,才能政治上不出事;有了責(zé)任心,才能業(yè)務(wù)上常出新;有了責(zé)任心,才能工作上多出彩。

進(jìn)步帶來不良的影響和危害。如某部四連在擔(dān)任彈藥庫(kù)執(zhí)勤任務(wù)期間,哨兵撤離職守,到縣城個(gè)體錄像廳看武打片,結(jié)果兩名不法分子趁機(jī)溜進(jìn)彈藥庫(kù),撬門破鎖,輕而易舉的盜走了兩支沖鋒槍和三百發(fā)子彈,危害甚大。革命軍人要想成就事業(yè),就要加強(qiáng)責(zé)任心,始終保持昂揚(yáng)的奮斗精神,以忘我工作的態(tài)度,積極進(jìn)取,努力在自己的本職崗位上創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī),這樣,才能打造出建功于明天的光明之路。

使命,一個(gè)崇高而神圣的字眼,一份莊嚴(yán)而厚重的責(zé)任?!疤斓厣耍幸蝗水?dāng)有一人之業(yè),人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)”。從一定意義上講,責(zé)任是一種信念,一種品德,一種素質(zhì),對(duì)軍人來講,責(zé)任就是對(duì)獻(xiàn)身使命的勇敢擔(dān)當(dāng)。獻(xiàn)身使命,既體現(xiàn)在平時(shí)對(duì)軍隊(duì)和本職崗位的執(zhí)著熱愛上,也體現(xiàn)在危難關(guān)頭敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭腔凵?。?duì)當(dāng)代革命軍人來說,獻(xiàn)身使命就要把全部心思、精力和智慧,投入到恪盡職守、履職盡責(zé)的工作實(shí)踐中。

以忠誠(chéng)使命行責(zé)。孫中山先生曾精辟地說:“我們做一件事,總要始終不渝,做到成功,如果不成功,就是犧牲,亦在所不惜,這便是忠?!薄爸艺\(chéng)履行使命的模范指揮員”楊業(yè)功,以“寧可身體透支,絕不欠使命職責(zé)的帳”的高度責(zé)任感,忠于職守入伍40多年特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部以來,先后參與籌建了我軍第一個(gè)常規(guī)導(dǎo)彈旅,組織了第一枚常規(guī)導(dǎo)彈發(fā)射,多次出色完成了軍事演習(xí)等重大任務(wù),為加快我軍導(dǎo)彈部隊(duì)建設(shè)步伐、做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備做出了杰出貢獻(xiàn)。在他日常生活中有“三件寶”:大衣、水壺、方便面。用他的話說:“水能解渴,衣能御寒,面能充饑,有了這三件寶,就不會(huì)耽誤時(shí)間,就能隨時(shí)出征?!本瓦B死神逼近的彌留之際,他嘴里反復(fù)念叨的依然是“操練”、“出發(fā)”、“點(diǎn)火”。下面,請(qǐng)大家來看一看,在赴滇輪戰(zhàn)首次拔點(diǎn)作戰(zhàn)中,某部突擊隊(duì)隊(duì)員顧金海在身負(fù)重傷、生命垂危時(shí)的一段感人情節(jié)?!拜p傷不下火線”,顧金海在頭負(fù)重傷的情況下,毅然堅(jiān)持戰(zhàn)斗,是什么在支撐著他,是對(duì)使命的忠誠(chéng),正如貓兒洞陣地上兩幅對(duì)聯(lián)所寫的那樣:

1、上聯(lián):守邊關(guān),甜中有苦,苦中有甜,一人辛苦萬人甜;

下聯(lián):保邊疆,圓中有缺,缺中有圓,一家不圓萬家圓。

2、上聯(lián):艱苦守邊卡,幸福何在?在萬戶歡樂;

下聯(lián):碧血灑江山,捐軀為誰(shuí)?為華夏振興。

偉大的事業(yè)凝聚人心,神圣的使命催人奮進(jìn)。當(dāng)代革命軍人就要像他們那樣,以高度負(fù)責(zé)的精神做工作,聚精會(huì)神、兢兢業(yè)業(yè),全身心地投入部隊(duì)建設(shè)中,擔(dān)當(dāng)起歷史使命,履行好神圣職責(zé),在推進(jìn)部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè),為履行我軍歷史使命做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

做保證。居里夫人說:“人要有毅力,否則將一事無成”。被中央軍委授予“體壇尖兵”的速滑運(yùn)動(dòng)員葉喬波,就是一個(gè)很好的例證。她在20年的體育生涯中取得許多矚目的成績(jī),并多次登上世界冠軍的寶座。擁有眾多榮譽(yù)的葉喬波,有很多激流勇退、見好就收的契機(jī),但她從不滿足過去的榮譽(yù),攀登的步伐絲毫沒有放慢節(jié)奏。在1994年世界冬奧會(huì)上,她在身上有4000多個(gè)針眼、左膝蓋上打了6個(gè)洞的情況下,仍以頑強(qiáng)的毅力奪得了冬奧會(huì)的銀牌,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)了世界冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌“零”的突破。葉喬波這種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏和勇創(chuàng)一流的精神,正是靠堅(jiān)強(qiáng)毅力守責(zé)的極好體現(xiàn)。全國(guó)十大杰出青年之一的龔允沖,在看不到電視,聽不清廣播,幾個(gè)月收不到書信的情況下,駐守在南沙某小島的“高腳屋”里,在常人難以想象的艱苦環(huán)境中闖過了曝曬關(guān)、缺水關(guān)、寂寞關(guān),駐守南沙島礁累計(jì)1080多天,成為中國(guó)海軍南沙守備部隊(duì)中任職時(shí)間最長(zhǎng)、一次守礁天數(shù)最多的人。只有憑借頑強(qiáng)的毅力,對(duì)自己所追求的目標(biāo)全身心投入的人,才會(huì)獲得人生的成功。這個(gè)道理就好比放大鏡能將太陽(yáng)能量聚集到一個(gè)焦點(diǎn),以點(diǎn)燃紙張一樣,只有堅(jiān)持不懈把有限的生命能量集聚起來,以高度的敬業(yè)精神投身于部隊(duì)建設(shè)事業(yè),才能不負(fù)肩負(fù)的職責(zé)。

憑過硬素質(zhì)盡責(zé)。作為軍人,我們要履行好自己的職責(zé),為部隊(duì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,沒有知識(shí)和本領(lǐng)是不行的,掌握知識(shí)和本領(lǐng),就必須勤奮學(xué)習(xí)。俗話說:學(xué)習(xí)是燈,努力是油,要想燈亮,必須加油。海軍某部新型艦艇艦長(zhǎng)、當(dāng)代科技練兵標(biāo)兵柏耀平,本來是一名能飛4中機(jī)型、具有3種氣象飛行能力的優(yōu)秀殲擊機(jī)飛行員,但他接受組織的挑選,毅然決定學(xué)習(xí)陌生的艦艇指揮專業(yè)。面隊(duì)我軍最先進(jìn)的現(xiàn)代化導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦,一座光各種技術(shù)資料、圖書就能裝兩卡車的活動(dòng)的“海上科技城”,他從熟悉武器裝備、摸透戰(zhàn)位艙室開始,一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)專業(yè)地刻苦鉆研,閱讀了大量的高科技書籍,寫下了20余萬字的讀書筆記,用短短4年的時(shí)間,成為“上天能架機(jī),下海能操艦”的復(fù)合型優(yōu)秀艦長(zhǎng)。某集團(tuán)軍特種大隊(duì)三級(jí)士官何祥美,入伍以來,矢志軍營(yíng),牢記使命,苦練特戰(zhàn)本領(lǐng),掌握30多種特戰(zhàn)技能,成為一名具有“三棲”作戰(zhàn)本領(lǐng)的特戰(zhàn)尖兵,先后12次在集團(tuán)軍以上考核比武中奪冠,被樹為全軍愛軍精武標(biāo)兵。他們成才的背后,閃耀著他們熱愛本職、鉆研本職、頑強(qiáng)拼搏的時(shí)代精神,也證明著靠事業(yè)心責(zé)任感,才能豐富創(chuàng)業(yè)的知識(shí)積累。因此,我們應(yīng)把學(xué)習(xí)成才看成是一種責(zé)任、一種追求、一種能力、一種境界,切實(shí)把著眼點(diǎn)放在提高自身的素質(zhì)和能力上。作為當(dāng)代革命軍人,要自覺以他們?yōu)榘駱?,扎根軍營(yíng)、獻(xiàn)身國(guó)防,面對(duì)“市場(chǎng)”心不動(dòng),情系“操場(chǎng)”志不移,瞄準(zhǔn)“戰(zhàn)場(chǎng)”弦不松;積極投身部隊(duì)軍事訓(xùn)練,學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能、鉆研新戰(zhàn)法,不斷提高綜合素質(zhì)能力。

(四)用踏實(shí)工作負(fù)責(zé)。“合抱之木,起于豪末;九層之臺(tái),起于壘土”。“十大杰出青年”尹祥美在西藏工作18年,有14年與騾馬為伴,他以大無畏的勇氣和剛強(qiáng)的毅力,跋山涉水。

部隊(duì)的思想政治教育,是用黨的科學(xué)理論、軍隊(duì)根本職能、先進(jìn)的思想道德和法紀(jì)法規(guī)等,教育引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)。在現(xiàn)行的思想政治教育中,我們的教育方式、方法不夠靈活,教育的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng),嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量和效果,很難達(dá)到思想政治教育目的。

導(dǎo)員不僅要參與監(jiān)督執(zhí)法、后勤經(jīng)費(fèi)爭(zhēng)取等工作,有時(shí)還要參加防火、后勤等崗位的各類考試,難于分身,只能象征性地開展思想政治教育,導(dǎo)致基層政治教育弱化,出現(xiàn)指導(dǎo)員唱“獨(dú)角戲”現(xiàn)象,有的甚至僅由排長(zhǎng)來組織政治教育的尷尬局面。

(二)教育手段老化。近幾年來,基層部隊(duì)基本配備了筆記本電腦、投影儀、視頻會(huì)議系統(tǒng)等多媒體教育設(shè)施,這在一定程度上豐富了教育手段。但基層部隊(duì)思想政治教育形式沿襲過去的老觀念、老套路、老經(jīng)驗(yàn)的“三老”現(xiàn)象依舊嚴(yán)重,教育手段還比較傳統(tǒng)單一,創(chuàng)新不夠。一是側(cè)重于正面宣教、理論灌輸,方法呆板。注重“我說你聽、我讀你記”的“說教式”傳統(tǒng)模式,傾向以正面的理論、高尚的情操對(duì)官兵進(jìn)行理論灌輸,難于引起官兵的興趣,教育疏導(dǎo)缺乏針對(duì)性、實(shí)效性。二是側(cè)重于課堂教學(xué)、答疑解惑,形式單調(diào)。大部分基層單位習(xí)慣于按照上級(jí)政治教育內(nèi)容單純開展課堂教學(xué),課堂上“原原本本讀教案,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫提綱”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。三是側(cè)重于層層傳達(dá)、單向灌輸,時(shí)代感不強(qiáng)?!吧险n作報(bào)告”,使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面發(fā)揮不了作用,缺乏時(shí)代色彩。

當(dāng)前,基層部隊(duì)思想政治教育工作存在的問題和不足,有個(gè)別現(xiàn)象,也有共性的,究其原因,既有主觀因素,也有客觀因素。通過基層調(diào)研了解和分析,主要有以下四個(gè)方面。

(一)思想不重視是主導(dǎo)因素。一是個(gè)別單位片面地把政治教育當(dāng)作“軟指標(biāo)”,認(rèn)為可多可少,可有可無,甚至認(rèn)為只要把“中心工作”抓住了,“業(yè)務(wù)工作”搞上去了,部隊(duì)不出事,搞不搞教育無所謂。二是有的單位對(duì)待政治教育態(tài)度不端正,應(yīng)付了事,“會(huì)上說說就是動(dòng)員了,材料念念就是學(xué)習(xí)了,抄抄筆記就是完成了”,對(duì)具體問題很少有實(shí)質(zhì)性的討論。結(jié)果講者是昏昏然,聽者是晃晃乎,學(xué)了、記了、考了,但對(duì)所學(xué)何“題”渾然不知,更談不上掌握其精神實(shí)質(zhì),導(dǎo)致教育流于形式,難以達(dá)到春風(fēng)化雨、“入心、入腦、入耳”的目的。

(二)政工隊(duì)伍不夠?qū)I(yè)精通。近幾年,部隊(duì)從地方院校招收了不少大學(xué)生,但總體來看,進(jìn)防火部門的多,進(jìn)政工部門的少?,F(xiàn)在基層政工干部的來源,主要靠部隊(duì)生長(zhǎng)干部,但這些干部都是從戰(zhàn)士直接考上的,雖然通過院校的學(xué)習(xí)掌握了一些理論知識(shí),有了文憑,但他們?nèi)狈鶎诱谓逃矫娴闹R(shí)與技能方面的專門培養(yǎng),對(duì)講政治課感到比較吃力,授課效果不佳,講的道理經(jīng)不起推敲,沒有說服力,對(duì)教育質(zhì)量影響很大。有的雖是老政工,授課經(jīng)驗(yàn)豐富,但大多“半路出家”,理論覆蓋面不夠廣,知識(shí)含金量不夠高,知識(shí)水平不夠淵博。這些都表明部隊(duì)教員隊(duì)伍專業(yè)還不夠精通,這是導(dǎo)致教育質(zhì)量不高的基本因素。

(三)教學(xué)不夠豐富生動(dòng),觀念不超前,不能跟上時(shí)代節(jié)拍。應(yīng)該說,近幾年部隊(duì)在教育改革的方式方法上做了有益探索,取得了明顯的進(jìn)步。但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步深入,社會(huì)大背景嚴(yán)重影響警營(yíng)小環(huán)境。比如:兵役制度、士官制度的改革,獨(dú)生子女、單親子女等成份的增多,發(fā)達(dá)地區(qū)兵員與貧困地區(qū)兵員的差異等等,這些都是思想政治工作必須面對(duì)的客觀現(xiàn)實(shí)。但有些單位搞教育還是老一套,“課堂灌輸”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老傳統(tǒng)還大有存在,空洞說教滿堂灌,一人講課大家聽,習(xí)慣于“上大課”、“上下一般粗、橫豎一刀切、整體一鍋煮”,教學(xué)還不夠豐富生動(dòng),這樣教學(xué)環(huán)境難以啟迪影響官兵、敲開官兵思維、開拓官兵視野。加之現(xiàn)在很多戰(zhàn)士是80、90后出生,期望值高,社會(huì)成分復(fù)雜,希望在部隊(duì)的大熔爐里回答他們?cè)谏?、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題,他們希望在學(xué)習(xí)中獲得理論教益和知識(shí)的啟迪。他們迫切需要豐富生動(dòng)、喜聞樂見的教學(xué)方式。

“寧可在烈日下站崗,不愿在課堂里聽講。”這是一句廣為人知的“名言”。

16年前,我地方大學(xué)畢業(yè)入伍,一直在海軍航空兵部隊(duì)從事政治工作,直到今年轉(zhuǎn)業(yè)。我大學(xué)研修新聞學(xué)專業(yè),先是在團(tuán)級(jí)政治機(jī)關(guān)宣保股工作2年,基層政治指導(dǎo)員干了3年,然后調(diào)入軍級(jí)政治機(jī)關(guān),在宣傳處教育辦工作近8年,在秘書處、宣傳處處室領(lǐng)導(dǎo)崗位干了3年。

這16年,我?guī)缀跆焯炫c部隊(duì)思想政治教育打交道。要么自覺接受教育,要么親自開展教育,要么籌劃組織教育??傊遗c部隊(duì)教育工作有著“不解之緣”,從“邂逅”到“牽手”再到“熱戀”。隨著從事教育工作年頭的增長(zhǎng),我愈加熱愛教育工作,深刻體會(huì)到教育工作的價(jià)值所在、意義所在。

捷克著名教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過:“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”套用夸美紐斯的名言,“教育是太陽(yáng)底下最神圣的工作?!币?yàn)?,教育美化的是心靈、鑄就的是精神、塑造的是靈魂。

《思想政治教育大綱》明確規(guī)定:“思想政治教育,是中國(guó)共產(chǎn)黨在軍隊(duì)中進(jìn)行的理論武裝和思想引導(dǎo)工作,是黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)施思想政治領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑,是加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)、完成各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的重要保證?!被就緩?、中心環(huán)節(jié)、重要保證,地位何等重要、使命何等神圣、作用何等重大!

然而,這些年部隊(duì)教育確實(shí)出了不少問題,頻頻遭人詬病。不僅基層官兵不勝其煩,機(jī)關(guān)也十分反感。太陽(yáng)底下最神圣的工作,竟落得如此下場(chǎng)、如此狼狽、如此不受歡迎、如此令人生厭!以致我們可愛的戰(zhàn)士“寧可在烈日下站崗,不愿在課堂里聽講。”令我等搞教育工作的同志實(shí)感汗顏、倍感羞愧!到底誰(shuí)之過?問題出在哪?值得拷問!

這幾天,剛好稍有空閑,帶著這些困惑,我做了一些思考,形成了一些想法。僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不一定正確,對(duì)的,姑且聽之,錯(cuò)的,歡迎指正。

“身教”勝于“言教”

我們很多人把部隊(duì)思想政治教育等同于上政治教育課,即言教,我認(rèn)為這樣理解太過狹隘。其實(shí),僅從狹義上來講,教育就包括言教和身教,且兩者相互支撐、相互印證,缺一不可。從效果來看,身教更為重要。從廣義上來講,教育還包括環(huán)境熏陶,社會(huì)大環(huán)境、軍隊(duì)中環(huán)境、單位小環(huán)境,統(tǒng)統(tǒng)都是教育,都會(huì)對(duì)官兵產(chǎn)生潛移默化的影響。

大約是2013年,原總參謀部李天天少將到海軍東海艦隊(duì)航空兵代職副司令員。當(dāng)時(shí)全軍上下正在開展團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部“當(dāng)兵蹲連”活動(dòng),李副司令員積極響應(yīng)號(hào)召,只身來到某團(tuán)“蹲連住班”,與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”。

有一天在食堂吃飯,一名戰(zhàn)士沒吃幾口就準(zhǔn)備將吃剩的飯菜倒掉。這時(shí)只見李副司令員立馬起身,對(duì)這名戰(zhàn)士說,這位班長(zhǎng)請(qǐng)等一下。話畢,用筷子直接夾起戰(zhàn)士餐盤里剩下的半塊饅頭就吃了起來。這名戰(zhàn)士一下子驚呆了,立在那里、不知所措。隨后迅即反應(yīng)過來,也跟著“首長(zhǎng)”一起把剩余的菜肴吃了個(gè)精光。后來,“光盤”行動(dòng)在該團(tuán)蔚然成風(fēng),就餐浪費(fèi)現(xiàn)象幾近絕跡。

我們可敬可愛的李天天少將,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。無需滔滔不絕、口若懸河,也無需高談闊論、慷慨陳詞。只一個(gè)小小的舉動(dòng),就達(dá)到了意想不到的效果,足見身教的威力。

李天天少將和藹可親、做人低調(diào),作風(fēng)相當(dāng)過硬,做事干凈利落。印象最深的是,他走路大步流星,步速極快、步幅極大。我們年輕小伙子都趕不上他。

后來,海軍東海艦隊(duì)機(jī)關(guān)開設(shè)了“東海大講堂”。艦隊(duì)首長(zhǎng)邀請(qǐng)李天天少將去作報(bào)告,作為東航黨委中心組學(xué)習(xí)秘書,我陪同他到艦隊(duì)機(jī)關(guān)。他圍繞我國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境以及我周邊嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)這一主題作報(bào)告,講得非常精彩,大家聽得津津有味。他那天的報(bào)告是“東海大講堂”第一課,算是“開講了”。

代職結(jié)束,李天天少將回到原總參謀部。再后來,我只在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵電視直播中見過他一次。他以無人機(jī)方隊(duì)領(lǐng)隊(duì)的身份率部受閱,堅(jiān)毅威武、氣宇軒昂地通過天安門廣場(chǎng)。

現(xiàn)實(shí)中,也有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部滿嘴仁義道德、滿腹男盜女娼,他們口是心非、言不由衷,當(dāng)面一套、背后一套。假如這種領(lǐng)導(dǎo)干部給官兵上政治教育課,那必定是“臺(tái)上他講人、臺(tái)下人講他”。他講得越振振有詞、越信誓旦旦,大家越抵觸反感、越惡心生厭。此種教育非但達(dá)不到應(yīng)有的效果,甚至起反作用。

《荀子·大略》有云:“口能言之,身能行之,國(guó)寶也??诓荒苎裕砟苄兄?,國(guó)器也??谀苎灾聿荒苄?,國(guó)用也??谘陨疲硇袗?,國(guó)妖也。治國(guó)者敬其寶,愛其器,任其用,除其妖。”

人民軍隊(duì),人才濟(jì)濟(jì),國(guó)寶、國(guó)器、國(guó)用者大有人在,但國(guó)妖者也不乏其人,且戴著面具藏匿其中。

我始終堅(jiān)信,真的假不了,假的真不了,戴面具者終將被摘下面具示人以真面目、丑嘴臉,必定遺臭萬年、遭人唾棄。

一鍋湯的味道往往不是取決于鍋中的煲湯食材,很大程度上取決于那“一粒老鼠屎”,因?yàn)樗銐颉皦牧艘诲仠薄?/p>

我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及廣大政治干部盡心竭力組織開展各類學(xué)習(xí)教育活動(dòng),扎扎實(shí)實(shí)做好官兵的教育引導(dǎo)工作。宣講的道理不可謂不科學(xué)、傳播的能量不可謂不正,下的功夫不可謂不大、做的努力不可謂不多。然而部隊(duì)的思想政治教育仍然收效甚微,何故?正是那一粒?!袄鲜笫骸笔谷?。

郭伯雄、徐才厚等“國(guó)妖級(jí)人物”被查處時(shí),廣大官兵非常震驚、直呼“毀三觀”,影響面之廣、破壞力之強(qiáng)、危害性之大,絕無僅有、史無前例,正是這些“國(guó)妖”和眾多的“老鼠屎”們,在一點(diǎn)一滴挖掘著教育這座神圣殿堂的墻腳,他們致使多少部隊(duì)教育工作者的艱苦辛勞付諸東流?!

“經(jīng)師易得,人師難求”,這是《禮記》中一句頗為耐人尋味的話。大意是說,教授各種各樣知識(shí)學(xué)問的老師容易找,但以自己的言行、品性影響學(xué)生,讓學(xué)生一輩子效法的老師很難找。故此,言教容易身教難。

“桃李不言,下自成蹊?!边@是《史記·李將軍列傳》中的一句話,是司馬遷對(duì)西漢李廣將軍的高度褒揚(yáng)。

真正的教育,是把真理的力量與人格的力量統(tǒng)一起來。既傳播真理,又引領(lǐng)官兵。

“小話”優(yōu)于“大話”

不管是文件電報(bào)、領(lǐng)導(dǎo)講話還是教育材料。大話、套話、空話、廢話,任何時(shí)候恐怕都是廣大官兵最討厭最反感的。

有的官兵忿忿地說,現(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)一張口就大話連篇、套話一串、空話一筐、廢話一堆,聽得耳朵都起了老繭。真真希望我們的領(lǐng)導(dǎo)能夠多講些人話,多講些接地氣的話,多講些掏心窩子的話,多講些發(fā)自肺腑的話。

前不久,陸軍第76軍軍長(zhǎng)范承才上任時(shí)的講話要點(diǎn)火爆朋友圈。特別是在軍人微信群瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),贏得一眾人等點(diǎn)贊叫好?!皾鐃alk”,也轉(zhuǎn)發(fā)了“聞香知酒”針對(duì)這篇講話的評(píng)論文章。

一篇普普通通的上任講話,為啥引起那么多人圍觀?為啥大家感到暢快無比?因?yàn)榉盾婇L(zhǎng)講的不是平時(shí)大家聽膩味的“大話”,而是平時(shí)很難聽到的“小話”。正是這一句句再平常不過的“小話”,說到了官兵的心坎上,反映了官兵的真實(shí)心聲,撥動(dòng)了官兵似乎已經(jīng)麻木了的情感之弦。

組織實(shí)施部隊(duì)教育,必須講透“大道理”(姑且類同于“大話”),但更重要的是要講好“小道理”(姑且類同于“小話”)。

我理解,“大道理”是解決軍隊(duì)整體宏觀問題的鑰匙,比如“聽黨指揮”“強(qiáng)軍興軍”“保衛(wèi)國(guó)家”“為人民服務(wù)”等等;“小道理”是解決軍人個(gè)體具體問題的鑰匙,比如“接受磨礪”“家庭責(zé)任”“成長(zhǎng)進(jìn)步”“為夢(mèng)想奮斗”等等。

2003年,我在浙東某海島新兵訓(xùn)練團(tuán)當(dāng)新兵連政治指導(dǎo)員。有一天,一名排長(zhǎng)找到我,說有個(gè)兵死活要退伍,怎么說都沒用。他們實(shí)在沒招,看我有什么辦法。

于是我找到這個(gè)兵,在連部與他促膝談心。他是東北人,長(zhǎng)得白白胖胖,好像就姓白,但名字忘了。我詳細(xì)了解了他的父母及家庭情況,以及這些天他的學(xué)習(xí)訓(xùn)練情況和真實(shí)想法。經(jīng)過了解,原來沒別的原因,就是從小嬌生慣養(yǎng),吃不了軍訓(xùn)這份苦,不想當(dāng)兵了。

如果我告訴他當(dāng)兵服役是每個(gè)符合條件的公民的義務(wù),是為了保家衛(wèi)國(guó),是為人民服務(wù),退兵回家對(duì)不起黨、對(duì)不起國(guó)家、對(duì)不起人民。他肯定聽不進(jìn)去,我也不會(huì)這么去說。

當(dāng)時(shí)我主要對(duì)他講了三個(gè)方面:第一,你不當(dāng)兵首先對(duì)不起你的父母。父母含辛茹苦把你養(yǎng)大,送你進(jìn)軍營(yíng)是希望你做個(gè)軍人、做個(gè)男子漢,而且可能還托人情找關(guān)系才讓你當(dāng)?shù)谋?。你吃這點(diǎn)苦就要回家,怎么對(duì)得起父母的良苦用心?第二,你不當(dāng)兵真正對(duì)不起你自己。知兒莫若母。你父母知道你吃不得苦,才送你到軍營(yíng)接受磨礪的。如果你好好當(dāng)兵,接受鍛煉,艱苦奮斗,將來必定對(duì)你的人生道路產(chǎn)生積極影響。如果這點(diǎn)苦都吃不了,這點(diǎn)困難都克服不了,以后怎么在社會(huì)立足立身?第三,你不當(dāng)兵也許會(huì)后悔一輩子。人生最美是軍旅,不是什么人都當(dāng)?shù)昧吮?,?dāng)了兵也許會(huì)后悔幾年,但不當(dāng)兵也許會(huì)后悔一輩子。

我倆談了很長(zhǎng)時(shí)間,后來他向我表示,“指導(dǎo)員,我知道錯(cuò)了,我再也不想著回家了,以后肯定好好訓(xùn)練?!?/p>

這小子后來真的變了,態(tài)度發(fā)生一百八十度大轉(zhuǎn)彎,訓(xùn)練很用功,但底子太薄。有一次我看他們排在訓(xùn)練俯臥撐,其他戰(zhàn)士都能做三四十個(gè),他連十個(gè)都做不了。于是我把他叫過來,陪他一起做,結(jié)果他一次性做了二十幾個(gè)俯臥撐,可見潛能需要激發(fā)也能夠激發(fā)。

“隱績(jī)”重于“顯績(jī)”

思想政治教育是理論武裝和思想引導(dǎo)工作,主要涉及人的思想、意識(shí)、理念、精神等層面。與軍事類和保障類工作相比,務(wù)虛的成分更多一些。教育成效如何,難以用有形的、具體的方法手段來檢驗(yàn)衡量。

教育工作仿佛春雨,隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無聲。教育工作又好似秋思,葉落無聲、雁過無痕。

雖然教育工作難以檢驗(yàn)衡量,但這并不表明教育工作無法檢驗(yàn)衡量。

部隊(duì)教育工作的主要目標(biāo)是堅(jiān)定官兵的理想信念,筑牢官兵聽黨指揮的思想根基,教育官兵聚焦打贏、練兵備戰(zhàn),引導(dǎo)官兵踐行根本宗旨、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),引領(lǐng)官兵遵紀(jì)守法、崇德向善,等等。

我始終認(rèn)為,考察一個(gè)單位教育工作成效如何,必須緊緊圍繞教育工作的主要目標(biāo)來進(jìn)行,考察它有沒有達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。

比如,這個(gè)單位官兵理想信念是否堅(jiān)定?這個(gè)單位官兵聽黨指揮、服從命令的意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)?這個(gè)單位謀打贏、鉆打贏、練打贏的氛圍濃不濃?這個(gè)單位完成各項(xiàng)任務(wù)好不好?這個(gè)單位有沒有保證安全穩(wěn)定?這個(gè)單位風(fēng)氣到底怎么樣?等等。

這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),教育工作往往起著直接或間接的作用,我姑且稱之為教育工作的“隱績(jī)”。

教育工作“隱績(jī)”的考察,是一個(gè)系統(tǒng)工程。既要有定性的分析,又要有量化的指標(biāo)。檢查登統(tǒng)計(jì)的傳統(tǒng)考核辦法已難以奏效,必須有賴更加科學(xué)合理的新的考核辦法。

直觀反映教育工作開展情況,比如教育登統(tǒng)計(jì)、官兵理論知識(shí)掌握情況等,我姑且稱之為教育工作的“顯績(jī)”。

在基層干過的同志都知道,大凡重要工作,都要登統(tǒng)計(jì)。一個(gè)連隊(duì)各類登記本、統(tǒng)計(jì)冊(cè)、筆記本等多達(dá)二三十個(gè)。

有的基層官兵開玩笑地說,“登記記得頭發(fā)暈,筆記抄得手抽筋”。

個(gè)人認(rèn)為,登統(tǒng)計(jì)是必要的,能夠比較真實(shí)、客觀、連續(xù)地記錄某項(xiàng)工作的開展情況。但問題是,現(xiàn)在登統(tǒng)計(jì)過多過濫過雜。除了必需的,各級(jí)還根據(jù)自身實(shí)際,額外增加了許多本本、冊(cè)冊(cè)、簿簿,給基層帶來不小的負(fù)擔(dān)。

對(duì)此基層官兵尤其是基層主官頗有微詞,但也僅此而已。畢竟人微言輕,敢怒而不敢言。

教育工作極其重要,本本當(dāng)然少不了。除了必備的政治教育登記本、備課本、筆記本這“三大本”外,不少單位還有思想骨干登記本、談心記錄本等等。

教育工作“顯績(jī)”的考察,察看登統(tǒng)計(jì)就可以了,既直觀又方便。

于是乎,上級(jí)檢查教育工作時(shí),往往讓基層把所有有關(guān)教育的登統(tǒng)計(jì)統(tǒng)統(tǒng)收集起來,在會(huì)議室的桌子上一字排開。那架勢(shì)有如閱兵式。檢查組一本一本翻過去,有時(shí)還把不同的登統(tǒng)計(jì)對(duì)照起來檢查,相互比對(duì)、相互印證,看看基層有無臨時(shí)突擊補(bǔ)登記、補(bǔ)筆記。一旦發(fā)現(xiàn)相互矛盾、無法佐證,就判定有造假嫌疑。

說真心話,這種檢查我也跟著領(lǐng)導(dǎo)參加過很多次。雖然內(nèi)心一點(diǎn)不認(rèn)同,但終究無可奈何,還是這么干了。因?yàn)閷?duì)檢查組來說,這種檢查方法最簡(jiǎn)單最省事最快捷。

“顯績(jī)”考察的另一個(gè)辦法就是知識(shí)測(cè)試或隨機(jī)提問,看官兵理論知識(shí)和基本常識(shí)掌握得怎么樣。

一般檢查組到某個(gè)單位檢查教育工作,要么出張?jiān)嚲砜伎脊俦?,要么隨機(jī)抽幾名官兵,提一兩個(gè)問題讓官兵回答??荚嚺c回答得好壞,就成為檢查組衡量這個(gè)單位教育工作開展成效的重要依據(jù)。

還有一個(gè)更令官兵頭疼的問題就是教育過多過濫。

以前檢查教育發(fā)現(xiàn),有的連隊(duì)一個(gè)月竟組織了十七八次教育,可以說“顯績(jī)”卓著。除去周末時(shí)間,幾乎每天都有一課,頻率之高、密度之大令人咋舌,這也實(shí)在難怪官兵牢騷滿腹,擱誰(shuí)也厭煩、也抵觸。如果這些教育都正兒八經(jīng)組織了,官兵哪有時(shí)間訓(xùn)練、工作?哪有時(shí)間休息、娛樂?恐怕只能“挑燈夜學(xué)”、“秉燭講課”了!

此外,不合理的檢查辦法也是重要誘因,多了自然無話可說,少了可能就要吹毛求疵,迫使基層開展教育“寧濫勿缺”,以便應(yīng)付上級(jí)檢查。

那么多教育要組織,基層領(lǐng)導(dǎo)哪有那么多時(shí)間和精力來認(rèn)真?zhèn)湔n?教育質(zhì)量可想而知。網(wǎng)絡(luò)下載、照本宣科已經(jīng)很不錯(cuò)了,算是比較敬業(yè)的;更多的是整理打印一份教育材料,登記本登記一下,筆記本抄錄一下,就算組織了。

狂轟濫炸式的教育,必然事倍功半,教育成效必定大打折扣,收效甚微也是情理之中。

竊以為,教育工作的“顯績(jī)”需要考察,但更重要的是要考察教育工作的“隱績(jī)”?!帮@績(jī)”可以突擊、可以造假,但“隱績(jī)”是實(shí)打?qū)嵉模半[績(jī)”才是檢驗(yàn)教育工作成效的真正圭臬。

「結(jié)束語(yǔ)」。

軍隊(duì)是所大學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校里,人人都是受教者,同時(shí)人人又都是施教者。加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作,增強(qiáng)教育的針對(duì)性,提高教育的實(shí)效性,只有參與者,沒有局外人。人人可為、人人能為,人人均有責(zé)、人人需盡責(zé)。

教育是做人的工作,同時(shí)教育必須由人來做。我們廣大黨員干部特別是政治干部就是教育工作的主體,是官兵的引路人和塑造者。必須嚴(yán)以律己、率先垂范,必須學(xué)為人師、行為世范。唯此才能堪當(dāng)大任,推進(jìn)教育工作落到實(shí)處、取得實(shí)效,進(jìn)而為強(qiáng)軍興軍奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。

部隊(duì)教育是一個(gè)開放的話題,仁者見仁,智者見智。人人都有自己的認(rèn)知和體會(huì),人人都有自己的感悟和見解。以上只是本人的一些粗漏看法,算是這些年從事教育工作的一點(diǎn)體悟吧。

俗話說得好“平安二字值千金”,的確如此,但是如果你仔細(xì)去觀察生活,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做到這二字很簡(jiǎn)單。

“獻(xiàn)身使命”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,也是民兵預(yù)備役人員強(qiáng)大的精神支柱。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員高尚的精神境界,是履行職能任務(wù)的價(jià)值選擇。

筑牢民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的強(qiáng)大精神支柱,對(duì)于加強(qiáng)民兵預(yù)備役部隊(duì)政治建設(shè),提高完成多樣化軍事任務(wù)能力,具有十分重要的意義。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員最高的價(jià)值取向。

按照馬克思主義的觀點(diǎn),任何一個(gè)武裝集團(tuán),其職能是由該集團(tuán)的性質(zhì)決定的,性質(zhì)的先進(jìn)性,是“獻(xiàn)身使命”最強(qiáng)大的動(dòng)力。

“獻(xiàn)身使命”是由民兵預(yù)備役部隊(duì)性質(zhì)宗旨決定的。

中國(guó)民兵是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝,是中華人民共和國(guó)武裝力量的組成部分,是中國(guó)人民解放軍的助手和后備力量。

預(yù)備役部隊(duì),是中國(guó)人民解放軍一支新型部隊(duì)。

民兵預(yù)備役部隊(duì)的崇高價(jià)值、重要地位和作用是在履行使命中確立,民兵預(yù)備役部隊(duì)的光榮和驕傲也從“獻(xiàn)身使命”中獲得。

民兵預(yù)備役部隊(duì)都是把“獻(xiàn)身使命”作為推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑,作為崇尚榮譽(yù)的特有象征。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員道德風(fēng)范的最高境界。

“獻(xiàn)身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務(wù)人民、報(bào)效國(guó)家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)民兵預(yù)備役人員價(jià)值的根本途徑。

馬克思主義認(rèn)為,個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然。

只有在為他人、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,才是崇高和正確的境界。

這是把民兵預(yù)備役人員中蘊(yùn)藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來、調(diào)動(dòng)起來,凝聚到國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)上來最為理性的、牢固的價(jià)值基礎(chǔ)。

就能激發(fā)成長(zhǎng)進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;就能在火熱的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中放飛人生理想、實(shí)現(xiàn)崇高的人生追求。

內(nèi)化為個(gè)人特有的價(jià)值理念和目標(biāo)追求,自覺地投身到“獻(xiàn)身使命”的偉大實(shí)踐,是民兵預(yù)備役人員價(jià)值追求的最高境界。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員神圣的歷史責(zé)任。

軍人為使命而,武裝集團(tuán)因使命而存在。

履行黨和人民賦予的使命,是民兵預(yù)備役人員神圣的責(zé)任。

民兵預(yù)備役部隊(duì)的價(jià)值,深深植根于肩負(fù)的使命中,并通過完成使命任務(wù)來體現(xiàn)。

多年來,我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,有效捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和安全,出色完成多樣化軍事任務(wù),不僅因?yàn)槲覀冇幸恢в⒂律茟?zhàn)的常備軍,而且因?yàn)槲覀冇幸恢?qiáng)大的民兵預(yù)備役部隊(duì)。

無論歲月如何變遷,時(shí)代如何發(fā)展,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國(guó)家和人民奮斗犧牲,始終是民兵預(yù)備役人員對(duì)待使命的不變追求。

新世紀(jì)新階段,“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命,對(duì)民兵預(yù)備役部隊(duì)提出了新的要求。

這一神圣使命,凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國(guó)的未來。

4月20日0-24時(shí),廣東全省無新增境外輸入確診病例。累計(jì)報(bào)告境外輸入病例191例。

新增確診病例1例,為佛山報(bào)告境外輸入關(guān)聯(lián),為尼日利亞籍隔離管理的無癥狀感染者轉(zhuǎn)確診病例。

截至4月20日24時(shí),全省累計(jì)報(bào)告新冠肺炎確診病例1582例,累計(jì)出院1501例,累計(jì)死亡8例。

新增出院7例。在院73例(其中境外輸入病例42例)中,輕型15例,普通型53例,重型5例。

新增無癥狀感染者6例,均為境外輸入關(guān)聯(lián)。其中,廣州5例,通過社區(qū)排查、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、隔離點(diǎn)等發(fā)現(xiàn),佛山1例,通過醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)。

新增病例具體情況由相關(guān)市衛(wèi)生健康局(委)進(jìn)行通報(bào)。

軍隊(duì)作為國(guó)家的一個(gè)特殊職能部門,其自身的發(fā)展必然包含在社會(huì)的總體發(fā)展過程中。

因此,科學(xué)發(fā)展觀也就包含了國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀指出社會(huì)總體的協(xié)調(diào)發(fā)展其核心是以人為本,人是推動(dòng)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力,任何背離以人為本的發(fā)展觀是短視和沒有生命力的。

那么軍隊(duì)作為國(guó)防建設(shè)的主體,它的現(xiàn)代化首先要以軍人為本,激發(fā)軍人的創(chuàng)造力,讓軍人具有正確的軍人價(jià)值觀、軍人道德觀和職業(yè)歸屬感。

在改革開放的近三十年中,我國(guó)軍隊(duì)建設(shè)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊(duì)做過貢獻(xiàn)的每一個(gè)軍人息息相關(guān)。

重新審視軍人的道德,從軍人出發(fā),以軍人為本,才能保證軍隊(duì)建設(shè)的跨越式發(fā)展。

我們不能因?yàn)檐娙寺殬I(yè)的特殊性,而抹殺軍人作為人的普通性,軍人也是人民,科學(xué)的發(fā)展觀也應(yīng)該維護(hù)軍人的根本利益。

要讓軍人具有正確的價(jià)值觀,不僅僅是軍隊(duì)自己認(rèn)識(shí)到軍人的價(jià)值,而要求上到國(guó)家高層,下到黎民百姓認(rèn)識(shí)到軍人的價(jià)值,才有可能使軍人的價(jià)值真正得到體現(xiàn)。

但中國(guó)軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給,這也就是產(chǎn)生了軍人需求與供給極不均衡。

馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求,我們且撇開生理的需求,只談生存。

毫無疑問,軍人是國(guó)家供給制,不用考慮生存的問題。

那生存的質(zhì)量呢?

我們?cè)谡勑】瞪鐣?huì),在談人民生活水平的普遍提高,好象這一切把軍人刨除在外,只談軍人應(yīng)該隨時(shí)隨地奉獻(xiàn),但光讓軍人吃飽肚子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

所以中國(guó)軍人可以忍耐,可以奉獻(xiàn),但不代表中國(guó)軍人只能忍耐,只能奉獻(xiàn)。

軍人得不到有效的激勵(lì),是國(guó)家巨大的隱患。

我們的中國(guó)軍人是人民的兒女,是廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)份子的孩子,我們的軍人更加了解父輩的艱辛,我們的軍人更加希望全國(guó)的人民過上富裕殷實(shí)的生活。

但讓軍人忍耐、奉獻(xiàn)是不能讓全國(guó)普通人民進(jìn)入小康社會(huì)的,也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。

因此,不能讓軍人一味的忍耐和奉獻(xiàn),軍人的價(jià)值雖然用貨幣無法衡量,但卻是不可估量的。

——自我實(shí)現(xiàn)、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),才能在和諧社會(huì)中建立和諧發(fā)展的軍隊(duì),才能讓軍營(yíng)的綠色成為社會(huì)的和諧色。

道德是一種意識(shí)的事物。

脫離軍人本身,而空談軍人的道德,違背了人的發(fā)展規(guī)律。

軍人的道德是建立在承認(rèn)其價(jià)值和體現(xiàn)其價(jià)值的基礎(chǔ)之上,如果軍人得不到其付出相對(duì)等的補(bǔ)償,那么軍人的道德對(duì)軍人沒有任何約束力和說服力。

過去,我們總在對(duì)軍人進(jìn)行道德教育,教育軍人應(yīng)該怎么樣,但現(xiàn)在看來,這些教育對(duì)軍人的激勵(lì)作用很小,反而造成了很多軍人的抵觸情緒。

對(duì)于大多數(shù)人來說,從軍還是一種謀生的手段,只有在解決了生存問題之后,才能提倡軍人的道德。

但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題。

軍隊(duì)不是真空,軍人不是超凡脫俗的圣人。

而現(xiàn)階段我國(guó)軍人的主要支出還是生活必須品,生活支出占家庭全部支出的比例較大,恩格爾系數(shù)很大,可以說生活水平和質(zhì)量很低。

甚至,很多軍人整天在為家庭的生計(jì)而奔波。

可以想象,在這種條件下,軍人怎能愛崗敬業(yè),怎能有正確的軍人職業(yè)道德觀。

古語(yǔ)講重賞之下有勇夫,現(xiàn)代新軍事革命更是人才的競(jìng)爭(zhēng),合理的物質(zhì)激勵(lì)是基礎(chǔ),合情的精神激勵(lì)相配套才能讓軍人樹立正確的職業(yè)道德觀。

軍隊(duì)是執(zhí)行國(guó)家特殊任務(wù)的職能部門,也可以說是國(guó)家所有的一個(gè)大集體。

只有這樣才能建設(shè)好這個(gè)集體,更好的行使自己的職能和完成國(guó)家賦予的任務(wù)。

因此,軍隊(duì)本身必須合理的配置軍事人力資源。

目前,我軍人才流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

即使一些留在部隊(duì)的高級(jí)技術(shù)人才,也沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。

這么多軍隊(duì)優(yōu)秀人才離開軍隊(duì)這個(gè)大集體,除了軍隊(duì)的待遇低這個(gè)原因外,軍隊(duì)自身不能很好的使用配置這些人才也是一個(gè)重要的原因。

要讓軍隊(duì)中的每一個(gè)人產(chǎn)生職業(yè)歸屬感,必須根據(jù)每一個(gè)軍人的實(shí)際情況和特點(diǎn),決定他們的報(bào)酬、獎(jiǎng)勵(lì)、晉升等。

使各類軍隊(duì)人才能夠清楚地看到自己在部隊(duì)的發(fā)展前途,以增強(qiáng)其為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)盡心盡力的動(dòng)力。

現(xiàn)階段,我軍在人才建設(shè)上的突出問題就是不能以人為本,不能合理的用人,特別是高學(xué)歷、高素質(zhì)人才的使用很不恰當(dāng)。

很多單位只講求口頭上的重視人才,過分重視人才的數(shù)量,而沒有真正的合理使用人才。

而沒有讓他們發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),很多碩士、博士高學(xué)歷軍人的工作崗位和專業(yè)不對(duì)口,學(xué)以無法制用。

這勢(shì)必打擊軍事人才的職業(yè)歸屬感,很容易造成他們的流失。

在某些軍隊(duì)單位,碩士、博士畢業(yè)后即使受處分也要脫離部隊(duì)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

我們一邊強(qiáng)調(diào)重視人才,一邊卻不使用人才,這成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的重要障礙。

只有重視并且提倡軍隊(duì)人才特別是高學(xué)歷人才的流動(dòng),才能避免有的單位缺乏人才,有的單位浪費(fèi)人才的現(xiàn)象發(fā)生,使人才始終處于被激活的狀態(tài),增強(qiáng)人才活力。

可以想象,如果高學(xué)歷軍人遍布在軍隊(duì)的許多重要崗位,軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的面貌改觀有多大。

我們不能完全茍同“精英治國(guó)”、“精英治軍”的絕對(duì)正確,但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到高學(xué)歷“精英”在治國(guó)和治軍中的不可替代作用,他們是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和軍事威懾力的根本支柱。

總的來說,科學(xué)發(fā)展觀不能僅僅停留在口號(hào)上。

以人為本,在軍隊(duì)就是以軍人為本。

只有在給予軍人合理的物質(zhì)待遇基礎(chǔ)上,優(yōu)化配置軍事人力資源,做到人盡其才,才盡其用,使軍人得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,才能使軍人創(chuàng)造價(jià)值,提升價(jià)值,軍人的道德觀和職業(yè)歸屬感必然也就隨之增強(qiáng)。

努力踐行“忠誠(chéng)于黨”

這一當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要要求。

賦予了新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。

集中體現(xiàn)了黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)和革命軍人的最高政治要求,是全軍官兵必須始終堅(jiān)持和牢牢把握的最首要、最根本的價(jià)值取向。

民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,在新的歷史條件下,必須緊密結(jié)合形勢(shì)任務(wù)和工作實(shí)際,大力培育和努力踐行“忠誠(chéng)于黨”這一核心價(jià)值觀的首要要求,始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。

 “忠誠(chéng)于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素“忠誠(chéng)于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中居于首要位置,這是由人民軍隊(duì)和革命軍人的政治屬性所決定的。

忠誠(chéng),是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部?jī)r(jià)值的基本前提。

忠誠(chéng),即心存一志、不懷二心、始終如一、決不移易。

忠誠(chéng),作為人類社會(huì)一種普遍的價(jià)值追求,對(duì)人類文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。

在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中,忠誠(chéng)始終是第一位的因素,始終被人們看做是最基本的道德遵循。

到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯,無不折射出中華兒女忠誠(chéng)品質(zhì)的熠熠光輝。

“人之忠也,猶魚之有淵,魚失水則死,人失忠則兇”。

忠誠(chéng),更是所有軍隊(duì)和軍人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。

一支軍隊(duì)如果不忠誠(chéng)于其所歸屬的階級(jí)和政黨,就會(huì)失去存在的價(jià)值和意義;。

一個(gè)軍人如果沒有忠誠(chéng)的品格和行為,就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

正因?yàn)槿绱?,古今中外所有軍?duì)無一不把忠誠(chéng)作為最重要。

的道德規(guī)范和價(jià)值要求。

服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治;對(duì)軍人“忠誠(chéng)”的要求也是極為狹隘的,官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具,以至失掉人格尊嚴(yán)。

只有無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)和革命軍人,其忠誠(chéng)是建立在高度自覺基礎(chǔ)之上的,是忠誠(chéng)于最廣大人民群眾根本利益的,是人類歷史上最為崇高、最為合理的價(jià)值追求。

“忠誠(chéng)于黨”是人民軍隊(duì)最根本的政治要求和革命軍人最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

我們黨從誕生之日起,就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族振興的歷史重任。

部隊(duì)的思想政治教育,是用黨的科學(xué)理論、軍隊(duì)根本職能、先進(jìn)的思想道德和法紀(jì)法規(guī)等,教育引導(dǎo)官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)。在現(xiàn)行的思想政治教育中,我們的教育方式、方法不夠靈活,教育的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng),嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量和效果,很難達(dá)到思想政治教育目的。

導(dǎo)員不僅要參與監(jiān)督執(zhí)法、后勤經(jīng)費(fèi)爭(zhēng)取等工作,有時(shí)還要參加防火、后勤等崗位的各類考試,難于分身,只能象征性地開展思想政治教育,導(dǎo)致基層政治教育弱化,出現(xiàn)指導(dǎo)員唱“獨(dú)角戲”現(xiàn)象,有的甚至僅由排長(zhǎng)來組織政治教育的尷尬局面。

(二)教育手段老化。近幾年來,基層部隊(duì)基本配備了筆記本電腦、投影儀、視頻會(huì)議系統(tǒng)等多媒體教育設(shè)施,這在一定程度上豐富了教育手段。但基層部隊(duì)思想政治教育形式沿襲過去的老觀念、老套路、老經(jīng)驗(yàn)的“三老”現(xiàn)象依舊嚴(yán)重,教育手段還比較傳統(tǒng)單一,創(chuàng)新不夠。一是側(cè)重于正面宣教、理論灌輸,方法呆板。注重“我說你聽、我讀你記”的“說教式”傳統(tǒng)模式,傾向以正面的理論、高尚的情操對(duì)官兵進(jìn)行理論灌輸,難于引起官兵的興趣,教育疏導(dǎo)缺乏針對(duì)性、實(shí)效性。二是側(cè)重于課堂教學(xué)、答疑解惑,形式單調(diào)。大部分基層單位習(xí)慣于按照上級(jí)政治教育內(nèi)容單純開展課堂教學(xué),課堂上“原原本本讀教案,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫提綱”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。三是側(cè)重于層層傳達(dá)、單向灌輸,時(shí)代感不強(qiáng)?!吧险n作報(bào)告”,使思想政治工作在解疑答惑、深入人心方面發(fā)揮不了作用,缺乏時(shí)代色彩。

當(dāng)前,基層部隊(duì)思想政治教育工作存在的問題和不足,有個(gè)別現(xiàn)象,也有共性的,究其原因,既有主觀因素,也有客觀因素。通過基層調(diào)研了解和分析,主要有以下四個(gè)方面。

(一)思想不重視是主導(dǎo)因素。一是個(gè)別單位片面地把政治教育當(dāng)作“軟指標(biāo)”,認(rèn)為可多可少,可有可無,甚至認(rèn)為只要把“中心工作”抓住了,“業(yè)務(wù)工作”搞上去了,部隊(duì)不出事,搞不搞教育無所謂。二是有的單位對(duì)待政治教育態(tài)度不端正,應(yīng)付了事,“會(huì)上說說就是動(dòng)員了,材料念念就是學(xué)習(xí)了,抄抄筆記就是完成了”,對(duì)具體問題很少有實(shí)質(zhì)性的討論。結(jié)果講者是昏昏然,聽者是晃晃乎,學(xué)了、記了、考了,但對(duì)所學(xué)何“題”渾然不知,更談不上掌握其精神實(shí)質(zhì),導(dǎo)致教育流于形式,難以達(dá)到春風(fēng)化雨、“入心、入腦、入耳”的目的。

(二)政工隊(duì)伍不夠?qū)I(yè)精通。近幾年,部隊(duì)從地方院校招收了不少大學(xué)生,但總體來看,進(jìn)防火部門的多,進(jìn)政工部門的少。現(xiàn)在基層政工干部的來源,主要靠部隊(duì)生長(zhǎng)干部,但這些干部都是從戰(zhàn)士直接考上的,雖然通過院校的學(xué)習(xí)掌握了一些理論知識(shí),有了文憑,但他們?nèi)狈鶎诱谓逃矫娴闹R(shí)與技能方面的專門培養(yǎng),對(duì)講政治課感到比較吃力,授課效果不佳,講的道理經(jīng)不起推敲,沒有說服力,對(duì)教育質(zhì)量影響很大。有的雖是老政工,授課經(jīng)驗(yàn)富,但大多“半路出家”,理論覆蓋面不夠廣,知識(shí)含金量不夠高,知識(shí)水平不夠淵博。這些都表明部隊(duì)教員隊(duì)伍專業(yè)還不夠精通,這是導(dǎo)致教育質(zhì)量不高的基本因素。

(三)教學(xué)不夠豐富生動(dòng),觀念不超前,不能跟上時(shí)代節(jié)拍。應(yīng)該說,近幾年部隊(duì)在教育改革的方式方法上做了有益探索,取得了明顯的進(jìn)步。但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步深入,社會(huì)大背景嚴(yán)重影響警營(yíng)小環(huán)境。比如:兵役制度、士官制度的改革,獨(dú)生子女、單親子女等成份的增多,發(fā)達(dá)地區(qū)兵員與貧困地區(qū)兵員的差異等等,這些都是思想政治工作必須面對(duì)的客觀現(xiàn)實(shí)。但有些單位搞教育還是老一套,“課堂灌輸”、“照本宣科”等形式僵硬的老做法、老傳統(tǒng)還大有存在,空洞說教滿堂灌,一人講課大家聽,習(xí)慣于“上大課”、“上下一般粗、橫豎一刀切、整體一鍋煮”,教學(xué)還不夠豐富生動(dòng),這樣教學(xué)環(huán)境難以啟迪影響官兵、敲開官兵思維、開拓官兵視野。加之現(xiàn)在很多戰(zhàn)士是80、90后出生,期望值高,社會(huì)成分復(fù)雜,希望在部隊(duì)的大熔爐里回答他們?cè)谏?、工作、學(xué)習(xí)中遇到的疑難問題,他們希望在學(xué)習(xí)中獲得理論教益和知識(shí)的啟迪。他們迫切需要豐富生動(dòng)、喜聞樂見的教學(xué)方式。

政治教育教案匯編篇十一

知識(shí)與能力:

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中競(jìng)爭(zhēng)與合作都是必不可少的,競(jìng)爭(zhēng)與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過程中的重要作用。

引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對(duì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),善于把競(jìng)爭(zhēng)的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,力爭(zhēng)上游,懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競(jìng)爭(zhēng);同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作,鍛煉合作能力與技巧。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

使學(xué)生形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),具備參與競(jìng)爭(zhēng)、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心,鍛煉能夠面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì),形成正當(dāng)參與競(jìng)爭(zhēng)的品質(zhì);使學(xué)生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷,培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì),形成關(guān)心集體、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神。

團(tuán)結(jié)合作,共同進(jìn)步。

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。

一)競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。

1、競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。

2、競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。

3、競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

二)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。

1、競(jìng)爭(zhēng)壓力的積極作用。

2、競(jìng)爭(zhēng)壓力的消極影響。

3、鍛煉適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。

4、正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)守人格。

5、中學(xué)生應(yīng)善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力。

三)團(tuán)結(jié)合作,共同進(jìn)步。

1、社會(huì)生活離不開團(tuán)結(jié)合作。

2、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。

3、培養(yǎng)合作的能力。

4、競(jìng)爭(zhēng)與合作,建設(shè)美好集體,創(chuàng)造美好社會(huì)。

第一課時(shí)。

一)導(dǎo)入:

小結(jié):這項(xiàng)比賽就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的結(jié)果,無論在校園生活中,還是在廣闊的社會(huì)天地里,各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著,它們不是為了供人觀賞,而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。

我們這一課就來學(xué)習(xí)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》,希望通過本課的學(xué)習(xí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助。

二)競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)動(dòng)力。

1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”

思考:落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒有放松努力?

觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌?

結(jié)合剛才的情景,談?wù)勀銓?duì)生活中“競(jìng)爭(zhēng)”的意義的理解。

把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組,每個(gè)小組選出一個(gè)代表,分組討論后,讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn),選出優(yōu)勝組。

(讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的作用和意義:競(jìng)爭(zhēng)的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭(zhēng)取,以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。競(jìng)爭(zhēng)是大家參與的活動(dòng),名列前茅只能是少數(shù)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于勝利者固然意義重大,對(duì)于大多數(shù)沒有獲得名次的人意義同樣重要。)。

2、競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力。

(1)競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,

(2)競(jìng)爭(zhēng)是集體前進(jìn)的動(dòng)力。

(3)競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

3、你能說說生活中有哪些競(jìng)爭(zhēng)嗎?

4、辨別:中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí),我們要走在最前面,因?yàn)槲覀冏咴谇懊?,才體現(xiàn)我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中是勝利的。

通過辨別,使學(xué)生意識(shí)到,生活中不能事事爭(zhēng)先,斤斤計(jì)較。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭(zhēng)取的,而無足輕重的小事就順其自然,不必刻意為之;有些事是不該爭(zhēng),應(yīng)該讓的。要有“高尚的競(jìng)爭(zhēng)”。

高尚的競(jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。

政治教育教案匯編篇十二

性別。

1985.4.18。

身高。

172cm。

民族。

政治面貌。

共青團(tuán)員。

畢業(yè)院校。

四川省康定民族師范。

高等??茖W(xué)校。

專業(yè)。

職稱。

教師資格證。

畢業(yè)時(shí)間。

2007.9。

婚姻狀況。

未婚。

學(xué)歷。

大學(xué)專科。

健康狀況。

良好。

戶口所在地。

四川省威遠(yuǎn)縣界牌鎮(zhèn)花園村八社。

聯(lián)系電話。

13438******。

e-mail。

xinyubai****@***.***。

身份證號(hào)。

51102*************。

學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

工作經(jīng)歷。

從事過網(wǎng)絡(luò)管理、由于是政法專業(yè)的學(xué)生也從事過行政管理工作,精通法律知識(shí),在校期間積累了一定經(jīng)驗(yàn),熟悉辦公自動(dòng)化軟件和公文寫作。親和力強(qiáng)、善于溝通、注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作。具有刻苦鉆研、吃苦耐勞能夠很快的接受新的`知識(shí)。敬職敬業(yè),有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,責(zé)任心強(qiáng)。學(xué)會(huì)了以“微笑服務(wù)”的態(tài)度,原則性強(qiáng)做人要塌實(shí),做事要認(rèn)真、負(fù)責(zé),對(duì)待工作要一絲不茍而無私心。

社會(huì)經(jīng)歷。

2004年從事餐飲業(yè),學(xué)會(huì)了服務(wù)微笑、微笑服務(wù)的服務(wù)態(tài)度。

2005年在校期間管理、安全工作,對(duì)人員管理,文件處理,公文寫作。

2008.3在化工廠當(dāng)試驗(yàn)員,受到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

過級(jí)情況。

四川省普通話水平測(cè)試等級(jí)。

二級(jí)乙等。

分?jǐn)?shù)。

80。

四川省普通高校計(jì)算機(jī)知識(shí)和能力考試。

一級(jí)。

獲獎(jiǎng)情況。

在校期間多次獲得專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金。

2005年書法比賽中獲二等獎(jiǎng)。

第一屆中國(guó)100教育職業(yè)技能講解大賽風(fēng)采獎(jiǎng)。

任職證書。

初中歷史教師資格證書。

個(gè)人基本信息姓名性別男出生年月0年0月0日。

工作年限五年婚姻狀況:未婚現(xiàn)居住地:四川省成都市。

身高:172。

政治教育教案匯編篇十三

(1)知識(shí)目標(biāo):讓學(xué)生知道自己是中家的小主人,有多種政治權(quán)利。特別是監(jiān)督權(quán)并有多種合法方式行使監(jiān)督權(quán)的權(quán)利。

(2)能力目標(biāo):以開平碉樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)問題為背景,讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解開平碉樓的歷史文化,嘗試依法提出合理建議,體驗(yàn)公民的主動(dòng)參與對(duì)推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要作用。培養(yǎng)學(xué)生的查找資料、分析資料和歸納資料的能力,以及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。

(3)覺悟目標(biāo):提高學(xué)生關(guān)心開平建設(shè)和參與開平政治生活的自覺性。

2、教學(xué)重點(diǎn)。

公民有參與政治生活的責(zé)任,可以行使多種政治權(quán)利,特別是監(jiān)督權(quán)。

3、教學(xué)難點(diǎn)。

如何采取不同合法方式行使監(jiān)督權(quán)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表開平碉樓保護(hù)的意見,達(dá)到教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐目的。

1、教學(xué)構(gòu)思:

本節(jié)是一節(jié)活動(dòng)課,主要使學(xué)生自覺培養(yǎng)民主監(jiān)督意識(shí),從而在現(xiàn)實(shí)生活中正確行使各項(xiàng)政治權(quán)利,積極參與政治生活。因此選擇了學(xué)生都比較熟悉的開平碉樓作為切入點(diǎn)。通過錄像、競(jìng)賽的方式進(jìn)一步了解開平碉樓的豐富文化底蘊(yùn),從而激發(fā)學(xué)生的熱情,并用實(shí)際行動(dòng)來關(guān)心和保護(hù)開平碉樓,積極參與開平的政治生活。

2、教學(xué)用具:

圖片、投影儀、多媒體、錄像。

3、教學(xué)方法:

啟發(fā)式、激勵(lì)法、討論法和競(jìng)賽法。

第一步:知識(shí)講授。(導(dǎo)讀精講)。

明確公民參與政治生活的重要性,監(jiān)督權(quán)和行使的方式。這部分內(nèi)容學(xué)生在初二時(shí)已學(xué)過。因此主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的復(fù)習(xí)。

(1)每個(gè)學(xué)生都有參與國(guó)家政治生活的責(zé)任。

(2)明確監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)和建議權(quán)、平等權(quán)、檢舉權(quán)等。

(3)強(qiáng)調(diào)行使監(jiān)督權(quán)必須要通過合法的途徑,如向人大代表反映,通過新聞媒體公開發(fā)表,給國(guó)家機(jī)關(guān)寫信、打電話等。

第二步:錄像導(dǎo)入。(vcd錄像)。

觀看《開平碉樓》的錄像,進(jìn)一步了解有關(guān)開平碉樓的知識(shí),激發(fā)出學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情。

第三步:知識(shí)競(jìng)賽。(多媒體顯示)。

進(jìn)行開平碉樓知識(shí)的有獎(jiǎng)競(jìng)賽,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為引導(dǎo)學(xué)生積極參與開平碉樓保護(hù),行使監(jiān)督權(quán)做準(zhǔn)備。

第四步:引導(dǎo)討論。

第五步:課堂小結(jié)。(投影顯示)。

歸納總結(jié)學(xué)生提出的建議,指導(dǎo)學(xué)生課后寫小論文。以及教育學(xué)生要通過正當(dāng)途徑反映自己的意見,行使監(jiān)督權(quán)。從而再次明確正確行使監(jiān)督權(quán)途徑和重要性,并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與開平的各項(xiàng)建設(shè),做開平市的小主人。

附板書和活動(dòng)資料。

(1)公民作用國(guó)家的主人,有積極參與政治生活的責(zé)任。

(2)我們可以依法通過多種渠道,采取不同形式行使監(jiān)督權(quán)。

活動(dòng)資源開平碉樓旅游資源的開發(fā)與保護(hù)。

因?yàn)槟壳罢谏陥?bào)世界文化遺產(chǎn),開平碉樓為世人矚目已指日可待。目前,廣東省人民政府令發(fā)布了自9月1日起執(zhí)行的〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉,開平碉樓的進(jìn)一步保護(hù)、開發(fā)和利用將有章可循。今天,開平碉樓于廣東人民來說,是既熟悉,又陌生的。歷盡百年滄桑,千余座碉樓巍巍聳立于開平這塊沃土上,人們大抵知道她在特殊歷史環(huán)境下的“實(shí)用性”,然而,到底又有多少人洞悉開平碉樓神秘的過去和現(xiàn)在?有人擔(dān)心,把開平碉樓開發(fā)為旅游景點(diǎn),會(huì)不會(huì)對(duì)它們及周邊的環(huán)境造成破壞?專家考證,開發(fā)好碉樓旅游,保護(hù)好碉樓,關(guān)鍵在于喚起人們對(duì)開平碉樓保護(hù)的正確認(rèn)識(shí)。

廣東開平市是中國(guó)著名的華僑之鄉(xiāng),更是文明遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。碉樓鼎盛時(shí)期達(dá)3000多座,現(xiàn)經(jīng)普查登記在冊(cè)的有1833座。開平碉樓是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型,是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。開平碉樓分為更樓、眾樓、居樓三種類型,建筑材料和結(jié)構(gòu)分石樓、三合土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)證,開平碉樓在明代后期(16世紀(jì))已經(jīng)產(chǎn)生,到19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)展成為表現(xiàn)中國(guó)華僑歷史、社會(huì)形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨(dú)具特色的群體建筑形象。

開平碉樓罕有地體現(xiàn)了近代中西文化與中國(guó)鄉(xiāng)村的廣泛交流。開平碉樓豐富多變的建筑風(fēng)格,凝聚了西方建筑史上不同時(shí)期許多國(guó)家和地區(qū)的建筑風(fēng)格,成為一種獨(dú)特的建筑藝術(shù)形式。

〈〈廣東省開平碉樓保護(hù)管理規(guī)定〉〉摘抄。

第三條保護(hù)、開發(fā)與利用開平碉樓,必須保持其真實(shí)性及完整性。對(duì)由碉樓、民居及其相關(guān)公共設(shè)施組成的村落以及碉樓周圍的自然環(huán)境都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行保護(hù)。

第四條開平碉樓所在地的村民委員會(huì)可以建立群眾性的保護(hù)組織。任何單位和個(gè)人都有保護(hù)開平碉樓的義務(wù)。

第七條為保護(hù)開平碉樓作出貢獻(xiàn)的單位或者個(gè)人,由開平市人民政府予以獎(jiǎng)勵(lì)。

第十二條在開平碉樓建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行建筑工程,不得破壞碉樓周圍的環(huán)境風(fēng)貌,建筑物或者構(gòu)筑物的形式、高度、體量、色調(diào)等應(yīng)當(dāng)與碉樓的環(huán)境風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。

第十三條在開平碉樓保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi),嚴(yán)禁存放易燃、易爆和腐蝕性物品,嚴(yán)禁進(jìn)行爆破、鉆探、挖掘毀林開荒以及其他危害文物安全的活動(dòng)。不得建設(shè)污染環(huán)境、破壞生態(tài)和造成水土流失等危及開平碉樓安全的設(shè)施。

第十八條開平碉樓的修繕、保養(yǎng),必須遵守不改變?cè)瓲畹脑瓌t。

第二十一條可以利用開平碉樓建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場(chǎng)所,改作其他用途的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)省人民政府同意,報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。

第二十三條任何單位和個(gè)人都可以想開平市文化行政管理部門提出開平碉樓保護(hù)、修繕和保養(yǎng)的建議,可以檢舉、揭發(fā)和制止違反文物保護(hù)法規(guī)的行為。

1、很多外地人不知道開平在哪里;不知道開平有什么旅游景點(diǎn);最有特色景點(diǎn)的是什么。

2、碉樓分布太散,又多分布在農(nóng)村,交通不便,不利于游客參觀,也不利于保護(hù)。

3、有的游客說開平旅游項(xiàng)目太單調(diào),沒有什么好玩。

4、有的村鎮(zhèn)看到旅游好賺錢,因而一哄而上搞旅游開發(fā),為了吸引游客,把碉樓修復(fù)一新等。

5、有的農(nóng)民用碉樓來存放東西或其他用途。

建設(shè)好開平,讓我們的家鄉(xiāng)變得越來越漂亮,關(guān)鍵在于我們每位學(xué)生的積極參與。開平碉樓是我們開平人的驕傲,行使監(jiān)督權(quán),保護(hù)好開平碉樓更是我們義不容辭的責(zé)任。請(qǐng)同學(xué)們多提寶貴的意見。重在參與?。?/p>

知識(shí)競(jìng)賽題。

1、開平碉樓最高()層。

a、4b、5。

c、6d、7。

2、目前開平共有()座碉樓。

a、1533b、1633。

c、1733d、1833。

3、開平碉樓起源于()。

a、明朝后期b、清朝后期。

c、民國(guó)時(shí)期d、元朝時(shí)期。

4、碉樓的主要功能是()。

a、防土匪b、防水災(zāi)。

c、居住d、開會(huì)。

5、“開平第一樓”是()。

a、瑞石樓b、日升樓。

c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。

6、“機(jī)器人碉樓”是()。

a、中堅(jiān)樓b、姐妹樓。

c、天祿樓d、方氏燈樓。

7、開平碉樓按功能分為()。

a、更樓b、眾樓。

c、居樓d、水樓。

8、按材料和結(jié)構(gòu)分為()。

a、石樓b、三合土樓。

c、鋼筋混凝土樓d、木樓。

9、最早的碉樓()。

a、迎龍樓b、日升樓。

c、堅(jiān)安樓d、雁平樓。

10、“中國(guó)華僑園林一絕”的是()。

a、自力村碉樓群b、立園。

c、錦江里碉樓群d、雁平樓。

11、七個(gè)抗日烈士犧牲是在()。

a、北樓b、南樓。

c、更樓d、天祿樓。

12、立園的創(chuàng)建人是()。

a、謝維新b、謝維立。

c、謝維明d、謝維笠。

政治教育教案匯編篇十四

習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中講到:“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人,永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色?!泵癖鳛橐恢h領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量,無論時(shí)代怎么發(fā)展,社會(huì)如何變化,培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責(zé)的永恒課題。我們一定要認(rèn)真落實(shí)習(xí)主席指示要求,始終保持人民軍隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng),自覺加強(qiáng)主觀世界改造,進(jìn)一步純潔思想道德、筑牢精神支柱,立起新時(shí)代民兵的好樣子。

習(xí)主席在參觀考察山東孔府和孔子學(xué)院時(shí)指出,國(guó)無德不興,人無德不立,必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力。引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操,就如同征途上指引方向的“航標(biāo)燈”,如同風(fēng)浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”,一直是興國(guó)、強(qiáng)軍、立人的堅(jiān)實(shí)基石和頂梁支柱。一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族,只有崇德向善成為主流,并持之以恒地熏陶、傳播和教化,才能產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力。

(一)國(guó)無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚(yáng)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要。崇德向善是我們民族的底蘊(yùn)。在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學(xué)、“己不所欲,勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷——崇德向善是我們這個(gè)民族的底蘊(yùn),也是應(yīng)當(dāng)恪守的底線!習(xí)主席在與北京大學(xué)師生座談時(shí),曾引用《管子》名句“國(guó)有四維,禮義廉恥。四維不張,國(guó)乃滅亡”。意思是,禮、義、廉、恥是維系國(guó)家的四項(xiàng)道德準(zhǔn)則,如果它們不能被推行,國(guó)家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時(shí)期,我軍就鮮明提出愛護(hù)工農(nóng)利益的口號(hào),明確“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,初步確立我軍的道德原則;抗戰(zhàn)時(shí)期,形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則,豐富和發(fā)展了人民軍隊(duì)的道德傳統(tǒng);建國(guó)后,多次修訂《政治工作條例》,從法規(guī)制度層面不斷對(duì)軍隊(duì)道德建設(shè)進(jìn)行固化。

(二)軍無德不強(qiáng)——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德,也稱“武德”,它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神,反映了廣大人民的根本利益,能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強(qiáng)大動(dòng)力。民兵作為國(guó)家的武裝力量和后備軍,在不久的將來,會(huì)面對(duì)艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務(wù),面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì),我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣,才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險(xiǎn)重任務(wù)、生死考驗(yàn)等關(guān)頭,始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習(xí)主席曾引用《孫臏兵法》名句“德行者,兵之厚積也”發(fā)出號(hào)召:武德是軍隊(duì)的深厚基礎(chǔ),它體現(xiàn)在軍人履行職責(zé)的整個(gè)過程,表現(xiàn)在軍人生活的各個(gè)方面,我們要時(shí)刻不忘加強(qiáng)軍人道德修養(yǎng),努力做有品德的革命軍人。軍人是時(shí)代的先鋒、民族的精英,更是擔(dān)負(fù)神圣使命的中國(guó)脊梁,作為民兵的我們,也要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),做有品德的新時(shí)代民兵。拿破侖曾說過:“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi),利劍可能凌辱精神;從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,精神必將戰(zhàn)勝利劍?!蔽臆娫谂c國(guó)民黨軍的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,武器僅僅是大刀、步槍和山炮,雖然劍不如人但憑借著武德精神力量,不斷從勝利走向勝利。相反,國(guó)民黨軍雖然武器先進(jìn),卻因?yàn)槲涞碌娜笔Ф?jié)節(jié)敗退。

(三)人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)支撐。習(xí)主席在《之江新語(yǔ)》中有一句話,“人而無德,行之不遠(yuǎn)。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問,也難成大器?!背Q缘溃骸坝械掠胁攀钦贰⒂械聼o才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本,一個(gè)品德低劣的人,學(xué)問越大、本領(lǐng)越強(qiáng),危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講:“自古昔以來,國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣?!绷?xí)主席曾引用《大學(xué)》名句告誡社會(huì):“‘德者本也’,道德之于個(gè)人,之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身?!秉h的十八大以來,黨中央重典治亂、打虎拍蠅,查處了一大批貪官污吏,他們中不乏學(xué)問高深者,也不乏才能出眾者,但缺少品德、喪失底線,最終淪為階下囚,成為黨和人民的罪人。這就啟示我們,唯有持續(xù)加強(qiáng)品德修養(yǎng),才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持,才能在社會(huì)上擁有地位、體現(xiàn)價(jià)值。

《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準(zhǔn)則:聽黨指揮,愛國(guó)奉獻(xiàn),愛軍習(xí)武,尊干愛兵,嚴(yán)守紀(jì)律,堅(jiān)守氣節(jié),艱苦奮斗,文明禮貌。對(duì)于我們民兵來說,就是要永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨,品德修養(yǎng)必須高于一般道德標(biāo)準(zhǔn),賦予更深刻的時(shí)代內(nèi)涵。

(一)鐵心向黨的堅(jiān)定信念。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,民兵就應(yīng)高舉旗幟,鐵心向黨,讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時(shí)代同頻共振,定能在強(qiáng)軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn),有一支英雄民兵連隊(duì)——潭門海上民兵連。1985年8月,在國(guó)家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下,潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊(duì)的基礎(chǔ)上組建成立。維護(hù)海洋生態(tài),協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設(shè)……在潭門海上民兵連連隊(duì)榮譽(yù)室墻上,懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績(jī)。2013年4月,習(xí)主席在海南考察期間,親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連,聽說民兵連維護(hù)海洋權(quán)益的感人事跡后,他說,我很受感動(dòng),你們都是好樣的。榮譽(yù)是激勵(lì),責(zé)任是動(dòng)力。聽黨指揮對(duì)于潭門民兵來說從來不是一句口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。每次接到急難險(xiǎn)重任務(wù),他們拋家舍業(yè),義無反顧返回任務(wù)一線。2017年8月,連隊(duì)接到上級(jí)任務(wù)指令,要求24小時(shí)準(zhǔn)備、36小時(shí)到達(dá)目的地。接到命令后,民兵連迅速組織民兵,為漁船補(bǔ)給淡水、油料等物資,裝載任務(wù)所需裝備器材,不到30個(gè)小時(shí)就完成了任務(wù)?!澳虾>褪俏覀兊淖孀诤#仙尘褪亲约业呢?zé)任田”,這種樸素的愛海、愛國(guó)情懷,已升華為強(qiáng)烈的使命意識(shí)。三十多年來,潭門民兵赤誠(chéng)之心永不褪色,忠誠(chéng)之心永遠(yuǎn)向黨。新時(shí)代,潭門民兵定會(huì)傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng),貫徹落實(shí)習(xí)主席重要指示,守護(hù)好祖國(guó)的藍(lán)色國(guó)土。

(二)甘于奉獻(xiàn)的革命情懷。愛國(guó)奉獻(xiàn)是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精神財(cái)富和力量源泉。多少年來,千千萬萬中華兒女立足本職崗位,弘揚(yáng)愛國(guó)奉獻(xiàn)精神,不講條件、不求回報(bào)、不惜代價(jià),甘愿付出汗水、心血乃至生命,把祖國(guó)建設(shè)得日益繁榮昌盛。建功新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命,同樣離不開愛國(guó)奉獻(xiàn)精神。作為民兵,人生只有融入強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉大事業(yè)中,才會(huì)更有價(jià)值。“我是民,也是兵,身為民要守護(hù)家園,作為兵要保衛(wèi)祖國(guó)。我只是盡了一個(gè)民兵的基本義務(wù)”,這是守護(hù)開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島,一生為國(guó)。堅(jiān)守32年,王繼才永遠(yuǎn)留在了開山島?;仡櫷趵^才不平凡的一生,“守島就是守家,國(guó)安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里,使命大于天,責(zé)任重于山,為了五星紅旗每天冉冉升起,32年如一日,以海島為家、與海水為鄰、和孤獨(dú)為伴,在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上,默默堅(jiān)守、矢志不渝,把人生的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè),用信念和奉獻(xiàn)書寫了壯美人生。他不愧為全國(guó)“時(shí)代楷?!?,不愧為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。習(xí)主席對(duì)王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示,高度評(píng)價(jià)王繼才愛國(guó)奉獻(xiàn)的一生,號(hào)召我們“要大力倡導(dǎo)這種愛國(guó)奉獻(xiàn)精神,使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求”。新時(shí)代是奉獻(xiàn)者的時(shí)代。作為一名新時(shí)代民兵,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)王繼才的先進(jìn)事跡,大力弘揚(yáng)愛國(guó)奉獻(xiàn)精神,不忘初心、牢記使命,用奮斗成就偉大夢(mèng)想,靠奉獻(xiàn)贏得新的榮光,爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍大任的時(shí)代新人。

(三)矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng)。矢志打贏,就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨,保持常備不懈,隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)急處突,扎扎實(shí)實(shí)抓好軍事訓(xùn)練。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持底線思維,樹立隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的思想,寧可備而不戰(zhàn),不可無備而戰(zhàn)?!边@告誡我們,在和平時(shí)期,民兵不能只想著市場(chǎng)不想“戰(zhàn)場(chǎng)”,應(yīng)繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”警覺。當(dāng)前,我國(guó)面臨的恐怖威脅、自然災(zāi)害、社會(huì)突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢(shì)。作為我國(guó)武裝力量組成部分之一,民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)的一支重要力量。非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng),雖然不是真正的戰(zhàn)爭(zhēng),但危險(xiǎn)無處不在,這就要求我們必須具備英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和矢志打贏的精武擔(dān)當(dāng),注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì),時(shí)刻做好參加非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)準(zhǔn)備,關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來,隨著國(guó)防和軍隊(duì)改革的深入推進(jìn),我國(guó)民兵建設(shè)駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型,支援保障對(duì)象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型,初步實(shí)現(xiàn)由龐大走向強(qiáng)大、由精干走向精銳。新時(shí)代民兵隊(duì)伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應(yīng)對(duì)處置突發(fā)事件的能力,勇于在急難險(xiǎn)重任務(wù)中經(jīng)受鍛煉,培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì),確保一有情況,能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

(四)勇往直前的拼搏精神。革命斗爭(zhēng)年代,廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中,都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神,涌現(xiàn)出許多英雄模范人物,創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)。在戰(zhàn)斗中,他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè),為了捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整,不怕艱難險(xiǎn)阻、不怕流血犧牲,英勇頑強(qiáng)、奮勇殺敵;在敵人的刺刀和威逼利誘面前,昂首挺胸,決不投降,慷慨就義,保持崇高的革命氣節(jié)。在新時(shí)代,這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大動(dòng)力。今年春天,新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責(zé)任。為切實(shí)打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn),廣大民兵堅(jiān)決貫徹習(xí)主席號(hào)令,始終高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗,強(qiáng)化政治責(zé)任、扛起政治擔(dān)當(dāng),保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚(yáng)拼搏精神,勇于承擔(dān)防控任務(wù),從嚴(yán)落實(shí)防控措施,努力當(dāng)好高舉旗幟的引領(lǐng)隊(duì)、輿情引導(dǎo)的宣傳隊(duì)、卡口查控的先鋒隊(duì)、社會(huì)治安的巡邏隊(duì)、保障生活的支援隊(duì)、支持全局的動(dòng)員隊(duì)、困難扶助的親情隊(duì)、心理咨詢的安撫隊(duì)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的突擊隊(duì)、火線攻堅(jiān)的榜樣隊(duì),以高揚(yáng)民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。

一代民兵有一代民兵的樣子,一代民兵有一代民兵的風(fēng)采。民兵隊(duì)伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因?yàn)槊恳淮癖加米约旱臉幼于A得不同時(shí)代的認(rèn)可。新時(shí)代的民兵如何立起好樣子,就要看我們?nèi)绾巫觥?/p>

(一)立起好樣子,就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領(lǐng),是根本,信念歷久而彌堅(jiān)、覺悟純粹而高尚,方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領(lǐng)導(dǎo)的下的武裝力量,要培塑靈魂,最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持用黨的理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝頭腦,扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),做到黨有號(hào)召我有行動(dòng),時(shí)刻聽黨話、跟黨走;樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,激昂為投身偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而奮斗的革命豪情,真正以如磐信仰、赤誠(chéng)信念鑄就新時(shí)代民兵的精神豐碑。

(二)立起好樣子,就要聞令而動(dòng)。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國(guó)民兵的特色,平時(shí)為民,戰(zhàn)時(shí)為兵。關(guān)鍵時(shí)候,民兵隊(duì)伍既要隨時(shí)沖的上,還要隨時(shí)聽從召喚。兵民是勝利之本,戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族,還是徜徉于文山書海的大學(xué)生;無論是奉獻(xiàn)三尺講臺(tái)的辛勤園丁,還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使;無論是國(guó)家公務(wù)員,還是格子間的企業(yè)白領(lǐng)……只要祖國(guó)一聲召喚,民兵隨時(shí)應(yīng)召而來,為國(guó)出征。針對(duì)民兵戰(zhàn)時(shí)擔(dān)負(fù)情報(bào)、運(yùn)輸、工程等保障任務(wù)的實(shí)際,立足各自生產(chǎn)崗位,在企業(yè)組織的護(hù)廠護(hù)路、勞動(dòng)競(jìng)賽和技術(shù)比武中,在成建制參加的興修水利、搶險(xiǎn)救災(zāi)、植樹造林和其它重點(diǎn)工程建設(shè)中,在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對(duì)抗演練等非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)任務(wù)中,不斷磨礪自身能力,確保能夠隨時(shí)聞令而動(dòng)。新時(shí)代中國(guó)民兵向祖國(guó)和人民宣誓:民兵也是兵,隨時(shí)可出征;民兵也是兵,一定打得贏!

(三)立好起樣子,就要堅(jiān)守崗位。民兵戰(zhàn)時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn),抵抗侵略,保衛(wèi)祖國(guó),平時(shí)堅(jiān)守在自己的崗位上,積極參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶頭完成生產(chǎn)和各項(xiàng)任務(wù)。王繼才同志守島衛(wèi)國(guó)32年,用無怨無悔的堅(jiān)守和付出,在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學(xué)習(xí)這種堅(jiān)守崗位的奉獻(xiàn)精神,要使之成為新時(shí)代民兵的價(jià)值追求。全體民兵應(yīng)緊密聯(lián)系自身實(shí)際,緊貼使命任務(wù)和崗位職責(zé),以王繼才同志為榜樣,扎實(shí)工作,開拓奮進(jìn),在崗位建功,在全社會(huì)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)的生動(dòng)局面,做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、祖國(guó)利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者、新時(shí)代的不懈奮斗者,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團(tuán)火,散作滿天星,作為一名民兵就要立足平凡,當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種高度時(shí),就會(huì)在工作中多一份奉獻(xiàn),多一份責(zé)任,多一份上進(jìn)!

(四)立起好樣子,就要重視品德。品德是立身做人的基本準(zhǔn)則,也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎(chǔ),更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時(shí)代民兵應(yīng)在自覺維護(hù)和踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德上走在全社會(huì)前列。通過模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持向上向善的追求,堅(jiān)守道德高地。要見賢思齊,多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學(xué)習(xí),多向身邊先進(jìn)典型學(xué)習(xí),不斷完善自身,在品德操守上加強(qiáng)正能量輻射,贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點(diǎn)贊。

政治教育教案匯編篇十五

本課地位與作用本單元前一課時(shí)講述了面對(duì)挫折,人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識(shí)到應(yīng)該具有迎難而上,勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì),掌握一些合理的方法,是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點(diǎn)。因此,經(jīng)受挫折的考驗(yàn)是本單元的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo):通過學(xué)習(xí)知道:不畏挫折,開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng),并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo):能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實(shí)踐,從這些方面努力,實(shí)現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中,逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。

1、導(dǎo)入新課。

素材:貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。

處理:設(shè)問:貝多芬一生遭遇哪些挫折?(學(xué)生回答,教師歸納)。

效果:通過榜樣教學(xué),感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅(jiān)毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折,開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。

2、講授新課。

(1)、培養(yǎng)高尚的志趣。

素材:貝多芬一生遭遇的重大挫折。

處理:學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。(師歸納:興趣、志向)并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。

效果:認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)高尚的志趣,從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。

(2)、正確認(rèn)識(shí)挫折。

素材:周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像(5分鐘)。

處理:顏艷生活中遇到了哪些挫折?(病魔、貧困、高考的壓力)。

活動(dòng)設(shè)計(jì):《實(shí)話實(shí)說》欄目現(xiàn)場(chǎng)采訪。

道具:一個(gè)無線話筒,一臺(tái)學(xué)生自制的攝像機(jī)(材料:紙盒)。

處理:設(shè)計(jì)平時(shí)在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請(qǐng)學(xué)生做小記者采訪(采訪6個(gè)同學(xué)),一個(gè)同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。

效果:讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟,正確認(rèn)識(shí)挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時(shí)正確認(rèn)識(shí)挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。

(3)、敢為天下先。

活動(dòng)設(shè)計(jì)一:試一試:把雞蛋豎起來。

處理:多媒體打出畫面示意,讓幾個(gè)學(xué)生親自試一試,想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識(shí)教育。

效果:讓學(xué)生體會(huì)看似不可能的事,其實(shí)很簡(jiǎn)單。關(guān)鍵在于敢為天下先,敢有奇思妙想,這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。

活動(dòng)設(shè)計(jì)二:議一議:把木梳賣給和尚有可能嗎?

處理:打出直觀的畫面,以討論的方式,為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動(dòng)中賞識(shí)教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。(討論3分鐘)。

效果:讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力,也需要智慧,需要有創(chuàng)新精神。

人生中總會(huì)遭遇挫折,能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì),找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對(duì)挫折能從容應(yīng)對(duì)。

政治教育教案匯編篇十六

冬季已經(jīng)到來,為了確保安全,召開這次主題班會(huì)。

1、冬季氣溫偏低,雨雪極易結(jié)冰,行走時(shí)要注意觀察路面,注意不要摔倒。

2、由于冬季同學(xué)們穿棉衣、圍圍脖、戴帽子上下學(xué),觀察不太方便,而且最近路上經(jīng)常有霧,所以在上放學(xué)時(shí)更要注意往來車輛。穿越公路時(shí)一定要認(rèn)真觀察有無車輛通過,確保安全下才可以通行。

3、在雨雪后,個(gè)別人家的.屋檐等地方可能會(huì)出現(xiàn)冰椎、冰凌等懸掛物,從附近經(jīng)過時(shí),要時(shí)刻注意,嚴(yán)防懸掛物墜落傷人。如果發(fā)現(xiàn)有上述物品,要及時(shí)告知家長(zhǎng)或其他成年人,由他們?nèi)デ宄闯赡耆瞬坏米孕刑幚怼?/p>

4、為了確保交通安全,在遇到雨、雪等惡劣天氣時(shí),班級(jí)不記錄學(xué)生考勤,無論遲到還是由于道路原因不來上學(xué),都視為滿勤。但如學(xué)生不來上學(xué),應(yīng)通過電話等渠道向老師請(qǐng)假,不請(qǐng)假者將作曠課處理。

1、不得觸摸空調(diào)等電器設(shè)備,嚴(yán)防觸電或燙傷。

2、不得將毛巾、紙張等易燃物放在空調(diào)、電暖風(fēng)等電器設(shè)備上,嚴(yán)防火災(zāi)的發(fā)生。

3、注意樓道、走廊、操場(chǎng)上有無結(jié)冰,防止突然滑倒。

1、時(shí)刻提醒父母注意防火、防煤氣中毒等事項(xiàng),自己也要遠(yuǎn)離水壺、火爐等熱水、取暖及其它電器設(shè)備,確保安全。

2、不得將八寶粥、罐裝飲料等物品直接放在火爐上加熱,以防受熱膨脹突然爆裂引發(fā)事故。

3、不得用濕手去觸摸石頭、鐵管等低溫物體,防止手指被凍在上面。如不小心手指被凍住,不能強(qiáng)行將手指拉下,應(yīng)呼喚他人幫忙,通過烘烤等方式將接觸部位加溫,待融化后再將手指拿開。

4、不得私自到河溝、池塘、水井等處去游玩、滑冰。和大人一起通過冰面時(shí)也要注意觀察,看冰層是否夠厚,看冰面有無裂痕,待確認(rèn)安全后才能通過。

1、要經(jīng)常做戶外運(yùn)動(dòng),促進(jìn)血液循環(huán)。

2、如感覺到手腳很冷時(shí),提倡首先選擇通過搓手、跺腳等方式取暖。

3、在手腳凍得麻木時(shí),不要將手腳直接放在熱水中或者火上烘烤,嚴(yán)防灼傷或者燙傷。

4、如有凍傷,可在大人的監(jiān)督下用冰雪搓受凍部位,促進(jìn)血液循環(huán),提高體溫。

政治教育教案匯編篇十七

教學(xué)目的:

1、提高安全意識(shí),學(xué)習(xí)防溺水與交通安全的有關(guān)知識(shí)。

2、初步了解溺水安全的有關(guān)內(nèi)容,要求每一個(gè)學(xué)生都要提高安全意識(shí)。

3、自己能改變生活中不遵守溺水與交通安全的不良習(xí)慣,提高對(duì)生活中違反安全原則的行為的辨別能力。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)溺水安全的基本知識(shí),培養(yǎng)有關(guān)防范力。學(xué)習(xí)有關(guān)交通安全知識(shí)。

教學(xué)過程:

一、談話引入課題。

生命安全高于天,父母給你的生命只有一次,所以每個(gè)人都要珍惜生命、注意安全。

二、新授。

1、游泳中要注意的問題。

組織學(xué)生觀看安全教育專題片中學(xué)生游泳的畫面。

學(xué)生討論:在游泳時(shí)要注意哪些問題?

總結(jié):

游泳要嚴(yán)格遵守“四不”:未經(jīng)家長(zhǎng)、老師同意不去;沒有會(huì)游泳的成年人陪同不去;深水的地方不去;江溪池塘不去。

2、上網(wǎng)搜索相關(guān)溺水事故新聞、圖片,組織學(xué)生分析事故的原因,教師作總結(jié)。

溺水原因主要有以下幾種:不會(huì)游泳;游泳時(shí)間過長(zhǎng),疲勞過度;在水中突發(fā)病尤其是心臟病;盲目游入深水漩渦。

三、教育學(xué)生如何預(yù)防溺水。

1、不要獨(dú)自一人外出游泳,更不要到不摸底和不知水情或比較危險(xiǎn)且易發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳。選擇好的游泳場(chǎng)所,對(duì)場(chǎng)所的環(huán)境(如該水庫(kù)、浴場(chǎng)是否衛(wèi)生,水下是否平坦,有無暗礁、暗流、雜草,水域的深淺等情況)要了解清楚。

2、必須要有組織并在老師或熟悉水性的人的帶領(lǐng)下去游泳。以便互相照顧。如果集體組織外出游泳,下水前后都要清點(diǎn)人數(shù)、并指定救生員做安全保護(hù)。

3、要清楚自己的身體健康狀況,平時(shí)四肢就容易抽筋者不宜參加游泳或不要到深水區(qū)游泳。要做好下水前的準(zhǔn)備,先活動(dòng)活動(dòng)身體,如水溫太低應(yīng)先在淺水處用水淋洗身體,待適應(yīng)水溫后再下水游泳;鑲有假牙的同學(xué),應(yīng)將假牙取下,以防嗆水時(shí)假牙落入食管或氣管。

4、對(duì)自己的水性要有自知之明,下水后不能逞能,不要貿(mào)然跳水和潛泳,更不能互相打鬧,以免喝水和溺水。不要在急流和漩渦處游泳。

5、在游泳中如果突然覺得身體不舒服,如眩暈、惡心、心慌、氣短等,要立即上岸休息或呼救。

6、在游泳中,若小腿或腳部抽筋,千萬不要驚慌,可用力蹬腿或做跳躍動(dòng)作,或用力按摩、拉扯抽筋部位,同時(shí)呼叫同伴救助。

四、教育學(xué)生遇到他人溺水時(shí)如何施救。

1、大聲呼救。向附近的成人大聲呼喊,盡量引起大人注意,請(qǐng)大人開展?fàn)I救。

2、簡(jiǎn)明扼要地向施救人員講清落水人數(shù)、地點(diǎn),便于開展?fàn)I救工作。

3、可將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者,再將其拖至岸邊;若沒有救護(hù)器材,可以入水直接救護(hù)。未成年人發(fā)現(xiàn)有人溺水,不能冒然下水營(yíng)救,應(yīng)立即大聲呼救,或利用救生器材呼救。

五、學(xué)習(xí)交通法規(guī):

1、辨認(rèn)交通標(biāo)志;(學(xué)生舉手回答過程略)。

2、快速搶答交通知識(shí)(學(xué)生搶答過程略);。

3、游戲《等車》。

六、課堂總結(jié)。

1、同學(xué)們小結(jié):

通過這次活動(dòng),你懂得了什么?

2、教師小結(jié):

生命只有一次,幸福快樂掌握在你的手里,希望同學(xué)們通過這堂安全教育課,學(xué)會(huì)珍惜生命,養(yǎng)成自覺遵守防溺水安全原則和交通規(guī)則的好習(xí)慣。

政治教育教案匯編篇十八

各類銀行的職能。

2、難點(diǎn)。

銀行的體系和職能。

二、教學(xué)方法。

本框介紹的是各類銀行的性質(zhì)特點(diǎn),學(xué)生較易發(fā)生職能上的混淆,因此,采用對(duì)比的方法,較能鮮明地區(qū)分它們之間的異同,便于掌握。同時(shí)可采集部分資料,給學(xué)生加以介紹,加深對(duì)有關(guān)知識(shí)的了解。

三、教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課。

1、比較導(dǎo)入法。

問學(xué)生見過“中國(guó)銀行”沒有;見過“中國(guó)人民銀行”沒有?二者是不是一家銀行?如果不是,那它們有什么區(qū)別?有關(guān)內(nèi)容就是本框所講的。引出本框內(nèi)容。

2、復(fù)習(xí)提問式。

為了使導(dǎo)入新課做到承上啟下,可采取先復(fù)習(xí)再導(dǎo)入的方法。設(shè)問:銀行的含義是什么?銀行是怎樣產(chǎn)生的?通過對(duì)其內(nèi)容的回答,進(jìn)一步指出現(xiàn)實(shí)生活中,同學(xué)們會(huì)經(jīng)常見到各種不同類型的銀行,那么我國(guó)銀行是怎樣分類的?各自的職能怎么樣?這便是第二框的主要內(nèi)容。

3、直述導(dǎo)入式。

本框題的基本內(nèi)容是講銀行的主要職能,根據(jù)第一框題的內(nèi)容,已經(jīng)大體介紹了銀行的基本業(yè)務(wù)。所以本框題就從銀行在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中做的具體工作入手,引出這些具體工作不是某一家銀行所能承擔(dān)的,而且同是貸款,像三峽工程、工商企業(yè)或農(nóng)村居民個(gè)人,情形也是不一樣的,這就直接引出了了解銀行分類及其職能的必要性。

主體內(nèi)容教學(xué)。

1、我國(guó)現(xiàn)階段的銀行分為中央銀行、商業(yè)銀行、政策性銀行三類。

講清一點(diǎn),我國(guó)現(xiàn)階段銀行分類和依據(jù)是按銀行的性質(zhì)和職能。

2、各類銀行的性質(zhì)和職能。

首先,讓學(xué)生閱讀教材,了解各類銀行的性質(zhì)和職能,然后完成以下表格:

投影表1:中央銀行和商業(yè)銀行的區(qū)別:

學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上完成上表,教師加以總結(jié)。

投影資料1:

中央銀行是我國(guó)金融體系的領(lǐng)導(dǎo)力量,無論是銀行金融機(jī)構(gòu),還是非銀行金融機(jī)構(gòu),都要接受中國(guó)人民銀行的監(jiān)督和管理。中央銀行的設(shè)立,使得政府擁有了一個(gè)管理全國(guó)金融機(jī)構(gòu)和貨幣金融活動(dòng),從而能有力地貫徹政府的宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策的權(quán)力機(jī)構(gòu),所以,人們常把中央銀行稱為“銀行的銀行”。

投影資料2:

商業(yè)銀行是我國(guó)在1994年金融體制改革中由過去的專業(yè)銀行改變而成。根據(jù)《中華人民共和國(guó)商業(yè)銀行法》的規(guī)定,商業(yè)銀行是以經(jīng)營(yíng)工商業(yè)存、放款為主要業(yè)務(wù),并以利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的企業(yè)法人。因這類銀行依靠吸收活期存款作為發(fā)放貸款的基本資本來源,這種短期資金來源只適應(yīng)經(jīng)營(yíng)短期的商業(yè)性放款業(yè)務(wù),故稱“商業(yè)銀行”。

在西方商業(yè)銀行有獨(dú)資經(jīng)營(yíng)、合資經(jīng)營(yíng)、集資經(jīng)營(yíng)、官商經(jīng)營(yíng)、國(guó)家經(jīng)營(yíng)等不同的組織形式,中國(guó)工商銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)建設(shè)銀行、中國(guó)銀行等作為國(guó)家獨(dú)資商業(yè)銀行,它們不受政府干預(yù),獨(dú)立決定投貸方向,堅(jiān)持銀行資產(chǎn)的盈利性、流動(dòng)性和安全性相統(tǒng)一的原則,爭(zhēng)取在最小的風(fēng)險(xiǎn)下獲得利潤(rùn)。

我們?cè)賮矸治鲆幌轮饕虡I(yè)銀行的性質(zhì)和職能。

投影表2:

學(xué)生完成上述表格,教師加以總結(jié)。

要特別指出:商業(yè)銀行是特殊企業(yè),是以利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的,就此引出銀行利潤(rùn),指出其來源。并在此講清“利率”這一概念。

還要指出,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)一些股份制或地方設(shè)立的商業(yè)銀行也日漸興起,如中信實(shí)業(yè)銀行、光大銀行、華廈銀行、招商銀行、福建興業(yè)銀行、廣東發(fā)展銀行、深圳發(fā)展銀行、上海浦東發(fā)展銀行、城市商業(yè)銀行等。此外,一些中外合資和外資金融機(jī)構(gòu)也發(fā)展很快。

最后要明確,我國(guó)商業(yè)銀行的專業(yè)分工將會(huì)互相滲透,其職能和業(yè)務(wù)范圍向綜合化、多樣化發(fā)展。

投影表3:

投影資料3:

政策性銀行是金融家族的新成員,隨著金融體制改革的進(jìn)程,為了徹底解決國(guó)家專業(yè)銀行政企不分,集政策性銀行業(yè)務(wù)與商業(yè)性銀行業(yè)務(wù)為一身的局面,國(guó)家在1994年先后組建了國(guó)家開發(fā)銀行、中國(guó)進(jìn)出口銀行和中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行,至此,我國(guó)政策性銀行的運(yùn)行框架已基本形成。三家政策性銀行是直屬國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的政策性金融機(jī)構(gòu),將實(shí)行自主、保本經(jīng)營(yíng),企業(yè)化管理,不與商業(yè)銀行金融機(jī)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)。它一般不接受存款,也不從民間借款,專業(yè)性強(qiáng),與政府的產(chǎn)業(yè)政策密切配合,這是一種只貸不存的銀行。

政治教育教案匯編篇十九

活動(dòng)目標(biāo):

1了解暑假里的安全知識(shí),知道防溺水和防雷電的方法。

2增強(qiáng)在生活中的自我保護(hù)意識(shí)。

活動(dòng)重點(diǎn):

了解暑假里的安全知識(shí),知道防溺水和防雷電的方法。

活動(dòng)難點(diǎn):

增強(qiáng)在生活中的自我保護(hù)意識(shí)。

活動(dòng)打算:

各種安全圖片。

活動(dòng)過程:

一導(dǎo)入活動(dòng)。

二學(xué)習(xí)防溺水防雷電知識(shí)。

1防溺水。

教師:暑假里是炎熱的天氣,好多小朋友就喜愛去游泳,我們學(xué)了很多防溺水的知識(shí),我想請(qǐng)小朋友來說一說,誰(shuí)知道怎樣來保護(hù)自己才不會(huì)發(fā)生溺水事件。

我們來看看這些圖片上的小朋友做法對(duì)不對(duì)。

出示圖片一:幾個(gè)小朋友一起在河里玩水,這樣對(duì)嗎?

出示圖片二:玩具掉到了河湖池塘里,應(yīng)該怎么做呢?

出示圖片三:小朋友在河湖池塘海邊玩,應(yīng)該注重什么呢?

教師小結(jié):

我們知道不正確地玩水會(huì)帶來兇險(xiǎn),我們不能在沒有大人的陪同下和小朋友去玩水,也不能自己去撿河里的東西,假如小朋友在海邊或者游泳池上玩,一定要和大人在一起,保護(hù)好自己。

2防雷電。

引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來說一說一些相應(yīng)的做法和措施。

出示圖片一:打雷時(shí)閃光簡(jiǎn)單擊中電線,假如發(fā)生這樣的事應(yīng)該怎么辦呢?

出示圖片二:大樹濕濕的,也簡(jiǎn)單被雷電擊中,下雨天我們能躲在大樹下面嗎?

出示圖片三:外面在打雷下雨時(shí),我們?cè)诩依飸?yīng)該怎樣注重用電安全呢?

教師小結(jié):

暑假簡(jiǎn)單下大雨,小朋友一定要注重不能躲到大樹的底下,大樹下很不安全。小朋友也不能躲到電線桿旁邊或者電線桿底下,這些地方非常的不安全。下了大雨一定要把窗戶關(guān)掉,也要提醒自己的爸爸媽媽不能接打電話,盡量不要用電器,這些也不安全。

三小結(jié)活動(dòng)。

1暑假里小朋友在家要注重許多的安全,今天我們學(xué)習(xí)了在暑假里防溺水和防雷電的安全,老師請(qǐng)小朋友自己說一說,你在家里會(huì)怎樣保護(hù)自己。

2小朋友們?cè)诩依镞^暑假的時(shí)間很長(zhǎng),小朋友們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,天天都要自己的事情自己做,在家里開開心心地生活,可以幫助爸爸媽媽做一些你們會(huì)做的事情,到下個(gè)學(xué)期回來你們就是中班的哥哥姐姐啦。

政治教育教案匯編篇二十

班會(huì)主題:

珍愛生命,健康成長(zhǎng)。

活動(dòng)目的:

使學(xué)生學(xué)習(xí)安全知識(shí),增強(qiáng)安全意識(shí)。熟悉到生命的可貴性,珍愛生命,健康成長(zhǎng)。

參加對(duì)象:

初二(7)班全體同學(xué)。

教學(xué)。

過程:

(一)談話引入:

同學(xué)們生活在幸福溫暖的家庭里,受到父母和家人的關(guān)懷愛護(hù),似乎并不存在什么兇險(xiǎn)。但是,家庭生活中仍然有許多事情需要備加注重和小心對(duì)待,否則很簡(jiǎn)單發(fā)生兇險(xiǎn),釀成事故。下面請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劶揖影踩⒅厥裁矗?/p>

(同學(xué)口答,教師歸納。

總結(jié)。

)

1用電安全。

隨著生活水平的不斷提高,生活中用電的地方越來越多了。因此,我們有必要掌握一些基本的用電常識(shí)。

1)熟悉了解電源總開關(guān),學(xué)會(huì)在緊急情況下關(guān)斷電源。

2)不用濕手觸摸電器,不用濕布擦拭電器。

3)電器使用完畢后應(yīng)拔掉電源插頭。

4)使用中發(fā)明電器有冒煙冒火花發(fā)出焦糊的異味等情況,應(yīng)立即關(guān)掉電源開關(guān),停止使用。

5)發(fā)明有人觸電要設(shè)法及時(shí)關(guān)斷電源;或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開,不要用手直接救人。

2安全使用煤氣。

1)燃?xì)馄骶咴诠ぷ鲿r(shí),人不能長(zhǎng)時(shí)間離開,以防被風(fēng)吹滅或被鍋中溢出的水澆滅,造成煤氣大量泄露而發(fā)生火災(zāi)。

2)使用燃?xì)馄骶?如煤氣爐燃?xì)鉄崴鞯?,應(yīng)充分保證室內(nèi)的通風(fēng),保持足夠的氧氣,防止煤氣中毒。

(二)游泳時(shí)要注重安全。

首先,慘痛的教訓(xùn)告訴我們,絕對(duì)不能私自下河游泳!如要游泳,一定在大人的帶領(lǐng)下進(jìn)行,同時(shí)要做到以下幾點(diǎn):

1游泳需要經(jīng)過體格檢查。

2要慎重選擇游泳場(chǎng)所。

3下水前要做打算運(yùn)動(dòng)。

4飽食或者饑餓時(shí),劇烈運(yùn)動(dòng)和繁重勞動(dòng)以后不要游泳。

5水下情況不明時(shí),不要跳水20xx年初中生暑期安全教育主題班會(huì)教案20xx年初中生暑期安全教育主題班會(huì)教案。

(三)交通安全。

交通安全:全國(guó)平均天天發(fā)生交通事故1600起,死亡257人,受傷1147人,直接經(jīng)濟(jì)損失731萬。真是令人痛心。針對(duì)我校位于城鎮(zhèn)地段,存在著交通隱患。提醒學(xué)生們要特殊注重交通安全,上放學(xué)時(shí)一定要遵守交通規(guī)則,過馬路時(shí)要提高警惕,注重來往的車輛。及時(shí)消除交通隱患。

1行走時(shí)怎樣注重交通安全。

1)在道路上行走,要走人行道,沒有人行道的道路,要靠路邊行走。

2)集體外出時(shí),要有組織有秩序地列隊(duì)行走。

3)在沒有交通民警指揮的路段,要學(xué)會(huì)避讓機(jī)動(dòng)車輛,不與機(jī)動(dòng)車輛爭(zhēng)道搶行。

4)穿越馬路時(shí),要遵守交通規(guī)則,做到“綠燈行,紅燈?!?。

(同學(xué)們暢所欲言,教師適當(dāng)提醒歸納總結(jié))。

(四)其他還應(yīng)注重的安全問題:

1防盜:保管好個(gè)人財(cái)務(wù)。在放學(xué)時(shí)要鎖好門窗上(下)學(xué)路上要看管好自己的錢財(cái)。在家中,對(duì)可疑人員來訪要提高警惕,加強(qiáng)防范意識(shí),發(fā)明盜竊事件即時(shí)報(bào)警。

3食品衛(wèi)生安全:中午一律在校內(nèi)就餐。在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)一定要檢查購(gòu)買食品是否存有質(zhì)量問題,對(duì)來路不明有衛(wèi)生問題的食品不要購(gòu)買,發(fā)明有質(zhì)量問題的食品要及時(shí)上報(bào),飲食后如有不適及時(shí)就診。

4體育運(yùn)動(dòng)安全:在體育運(yùn)動(dòng)中一定要做好打算活動(dòng),聽從體育教師的安排和調(diào)度,不可私自活動(dòng)或打鬧。老師講解動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)要認(rèn)真聽講,在做有一定難度的動(dòng)作時(shí)要學(xué)會(huì)自我保護(hù),加強(qiáng)保護(hù)意識(shí)。在做器械運(yùn)動(dòng)時(shí)要檢查好器械是否存有安全隱患問題。

(五)發(fā)生以下事情應(yīng)該怎么辦?

1發(fā)生火災(zāi)怎么辦。

(1)要打火警電話119報(bào)警,報(bào)警時(shí)要向消防部門講清著火的地點(diǎn),還要講清什么物品著火,火勢(shì)怎么樣。

(2)一旦身受火災(zāi)的威脅,千萬不要驚慌,要冷靜,想辦法離開火場(chǎng)。

(3)逃生時(shí),盡量采取保護(hù)措施,如用濕毛巾捂住口鼻用濕衣物包裹身體。

2發(fā)生交通事故怎么辦?

(1)立即停車。

(2)及時(shí)報(bào)案。那時(shí)人應(yīng)及時(shí)將事故發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)肇事車輛及傷亡情況,打電話(交通事故報(bào)警電話:122或110)或委托過往車輛行人向就近的公安機(jī)關(guān)或執(zhí)勤民警報(bào)案。同時(shí)也可向就近的醫(yī)療單位急救中心呼救求救(醫(yī)療急救求助電話:120或110)。

(3)保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)。保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)的原始狀態(tài),(4)搶救傷者或財(cái)物。當(dāng)確認(rèn)受傷者的傷情后,能采取緊急搶救措施的應(yīng)盡努力搶救,設(shè)法送就近醫(yī)院搶救治療。

(5)做好防火防爆敫措施。當(dāng)事人首先應(yīng)關(guān)掉車輛的引導(dǎo)擎,消除火警隱患20xx年初中生暑期安全教育主題班會(huì)教案作文?,F(xiàn)場(chǎng)禁止吸煙。如是載有兇險(xiǎn)物品車輛發(fā)生事故,除將此情況報(bào)警方及消防人員外,還要做好防范措施。

(6)協(xié)助現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查取證。當(dāng)事人必須如實(shí)向公安交通管理機(jī)關(guān)陳述事發(fā)經(jīng)過,不得隱瞞交通事故的真實(shí)情況,應(yīng)積極配合協(xié)助警察做好善后處理工作,并聽候處理。

(7)48小時(shí)之內(nèi)向保險(xiǎn)公司報(bào)案。

3發(fā)明有人溺水怎么辦?

首先,不要貿(mào)然下水營(yíng)救,其次應(yīng)大聲召喚成年人前來相助。

班會(huì)小結(jié):

安全問題關(guān)系到每個(gè)人每個(gè)家庭。

安全無小事,我們要在思想上高度重視安全的重要性。時(shí)時(shí)處處都要注重安全。

(最后,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劙踩闹匾?。

今天的[珍愛生命,健康成長(zhǎng)]主題班會(huì)活動(dòng)開展的比較成功,我們是21世紀(jì)的主任,是祖國(guó)的未來,民族的期望。期望大家在今后的日子里能夠時(shí)時(shí)牢記安全知識(shí),堅(jiān)固樹立安全意識(shí)。惟獨(dú)這樣,我們才干健康地成長(zhǎng),才干在老師的悉心養(yǎng)育下一天天長(zhǎng)大一天天成熟。

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