通過感悟，我們能夠更加深入地思考人生的意義和價(jià)值，找到快樂和幸福的源泉。感悟要真實(shí)、自然地表達(dá)自己的內(nèi)心，不需要刻意迎合或虛構(gòu)。對(duì)于那些希望進(jìn)行深入思考和體悟的人來說，以下是一些精選的感悟文章，供您參考。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇一
有人這樣總結(jié)，“時(shí)刻在依賴，時(shí)常在忽視，時(shí)而在抱怨，卻從來不了解”是我國醫(yī)患關(guān)系的真實(shí)寫照。《中國醫(yī)生》以醫(yī)患為什么無法相互理解為出發(fā)點(diǎn)，以平視的目光，讓公眾看到去掉光環(huán)、去掉標(biāo)簽、去掉附麗之后的普通醫(yī)生，試著從他們的經(jīng)歷與付出，去理解他們的艱辛與崇高;從他們的局限與無力，建立起對(duì)醫(yī)生的正確期待。
電影《我不是藥神》里說，“世界上只有一種病，叫做窮病。”在《中國醫(yī)生》里的多個(gè)案例里，我們看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭，實(shí)在令人揪心痛心。紀(jì)錄片中那個(gè)重度燒傷的老年患者，兒子選擇強(qiáng)行出院，他并非不孝順，他花光了積蓄，但他也非盡全力，因?yàn)樗稍L中他談到，前幾年買了房子，剛開了個(gè)廠，現(xiàn)在賣廠虧大了。
筆者注意到，紀(jì)錄片中的案例，但凡孩子患病，家長都是砸鍋賣鐵、不惜一切，但年邁的父母患病，成年的子女首先權(quán)衡的是錢，是生活是否會(huì)受影響。就像徐曄醫(yī)生說的，“有時(shí)候可能醫(yī)術(shù)都還沒有碰到瓶頸的時(shí)候，就已經(jīng)遇到人心的瓶頸了?！?/p>
網(wǎng)上有很多人指責(zé)燒傷患者的兒子。但恐怕誰也無權(quán)指責(zé)。在并不富裕的家庭里，生命的繁衍生息常常是建立在犧牲上一代的基礎(chǔ)上，然后供給下一代;當(dāng)上有(不止一個(gè))老、下有(不止一個(gè))小，“救不救”不只是良心問題，還是一個(gè)有限資源的可持續(xù)分配問題。
患者的“看病難、看病貴”，與醫(yī)生的“醫(yī)生苦、醫(yī)生累”，共同指向的是醫(yī)療體系存在的結(jié)構(gòu)性問題，醫(yī)生和患者只不過首當(dāng)其沖，是最直接的受害者。比如跟付出相比，中國醫(yī)生的收入水平并不算高，醫(yī)生的手術(shù)費(fèi)、診療費(fèi)很低，醫(yī)生的勞動(dòng)價(jià)值沒法體現(xiàn)。醫(yī)院為了維持“生計(jì)”，常常是通過藥品和醫(yī)療器械創(chuàng)造利潤，這就造成了藥價(jià)虛高，大型檢查、檢驗(yàn)價(jià)格偏高，沒必要的檢查太多，由此加劇了“看病貴”。
醫(yī)生的苦、醫(yī)生的累是真實(shí)的，患者的痛苦、家屬的焦慮與無助也是真實(shí)的。我們不能要求醫(yī)生做圣人，同樣也不能要求患者和家屬做圣人，永遠(yuǎn)通情達(dá)理、永遠(yuǎn)臨危不亂、永遠(yuǎn)笑對(duì)苦難。相反，我們要理解人性，要尊重人性的弱點(diǎn)，然后不斷通過制度去化解人的難題，讓每一個(gè)人哪怕遭遇重大疾病，都盡可能地保持尊嚴(yán)和體面。
但體系的調(diào)整總是滯后的，當(dāng)下仍需要醫(yī)生和患者去承擔(dān)不盡完善的體系的代價(jià)。醫(yī)生依舊會(huì)很累，患者看病還是會(huì)覺得“難”和“貴”，此時(shí)醫(yī)生和患者能做的、應(yīng)做的，就真的是多一點(diǎn)換位思考、將心比心和相互理解了。
疫情終究會(huì)過去，祝愿奮戰(zhàn)一線的醫(yī)生平安歸來。但我們對(duì)醫(yī)生的尊崇不應(yīng)是局限于一時(shí)，而是日常;醫(yī)院對(duì)于患者的救治與關(guān)懷，也不應(yīng)只有經(jīng)濟(jì)的考量。無論是愛護(hù)醫(yī)生還是憐憫患者，說到底是對(duì)人的本質(zhì)性關(guān)懷，這是一個(gè)社會(huì)的文明底色。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇二
通過今天王老師的國血教育讓我學(xué)到了好多。在以前自己在孝方面做的不好，以為自己工作中不能經(jīng)常給父母親來打個(gè)電話，不能能往常關(guān)心父母親，從來不考慮他們的感受，從不為他們著想。
今天的講座讓我學(xué)會(huì)了好多在中國的傳統(tǒng)教育中孝占據(jù)了很大一部分，人們常說百善孝為先，現(xiàn)在的我達(dá)不到王老師和圣賢圣人的鏡界，但是通過今天的學(xué)習(xí)我知知道了一個(gè)人如果不能孝敬自己父母尊重老師尊重他人。那么這個(gè)人一定不能在社會(huì)上很好的生存，沒有朋友也得不到別人的信任。我們時(shí)刻意有一顆感恩的心，要孝敬父母尊重他人。
通過今天的學(xué)習(xí)我了解到了世間萬物都是相輔相成的。而且世間萬物都是有靈性的有生命的，我們要尊重萬物，尊重生命，我們都應(yīng)該真心實(shí)意的去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，我們的同學(xué)、老師，朋友都應(yīng)該真誠相交。
今天我學(xué)會(huì)了百善孝為先如何去孝敬反母。就比如自己畢業(yè)以后工作了，用自己前兩個(gè)月的工資為父母親買一份禮年物，在父母身邊陪他們一段時(shí)間，陪從母親一起吃飯，陪著父母去他們想去的地方，為他們買些保健產(chǎn)品送他們檢查身體。
孝道是為人之本，一個(gè)人必須懂得孝道并踐行。對(duì)待父母親一定要有一顆感恩的心，知道感恩圖報(bào)，要懂的報(bào)達(dá)父母老師。讓我不們用一顆感恩的心去感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)，感恩國家，跟著黨的步伐向著美好生活前進(jìn)，并且樹立確的信念，為國家社會(huì)服務(wù)。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇三
記憶里是那些意氣風(fēng)發(fā)的少年，穿上白色防護(hù)服戰(zhàn)袍，戴上一層層的口罩和手套。奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)個(gè)不畏艱險(xiǎn)、主動(dòng)請(qǐng)纓的醫(yī)護(hù)人員感動(dòng)著我們，全國各地的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)馳援湖北、全部沖在第一線讓人為之動(dòng)容。正所謂“一方有難，八方支援。”
正如同觀看前輩們的革命英雄事跡一樣，我們以后人的角度俯瞰歷史，已經(jīng)知道了結(jié)局而感嘆他們的偉大，而在現(xiàn)實(shí)生活中的白衣天使們與革命前輩一樣，是不能預(yù)知結(jié)局的，他們明知不一定能迎來勝利，卻固執(zhí)的忠于職守，才是真正可歌可泣的偉大。
電影里最讓我震撼的人物就是張競(jìng)予醫(yī)生，明明已經(jīng)到了花甲之年卻依舊精神飽滿，面對(duì)其他護(hù)士嘲笑他的腿走路姿勢(shì)，他絲毫不氣餒。身患漸凍癥，身體將一天不如一天，慢慢走向終點(diǎn)，可是他卻依舊報(bào)有樂觀的心態(tài)，冷靜沉著的指揮大家搶救病人，那一句不怕?lián)?zé)任的壯語：“把病人都送到我這里來!”有多么振奮人心、那一句詢問別的醫(yī)院“還有空床位嗎?”以便收治自己病重的愛人，就有多么的無助心痛。正是有無數(shù)這樣在疫情平凡而又偉大的人們，社會(huì)才從最初的慌亂、互相埋怨到現(xiàn)在的互相幫助、共度難關(guān)。正是因?yàn)檫@種信念我們才取得了今天的勝利。
那些“90后”、“00后”的少年，披上戰(zhàn)袍，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。在疫情肆虐的時(shí)代，替我們負(fù)重前行，他們用自己的生命與青春譜寫了又一代屬于中國的奇跡與輝煌!
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇四
在新型冠狀病毒感染疫情的這場(chǎng)戰(zhàn)役中，無數(shù)醫(yī)護(hù)人員沖在第一線上，是抗擊疫情的第一道防火墻。而連日來，來自全國各地的醫(yī)護(hù)人員馳援湖北，成為最美逆行者，以他們的負(fù)重前行，守護(hù)我們的歲月靜好。他們是“最可愛的人”。
這一背景下，視頻網(wǎng)站及時(shí)上線了紀(jì)錄片《中國醫(yī)生》，自然受到廣泛關(guān)注，穩(wěn)居全網(wǎng)紀(jì)錄片熱度榜首;該紀(jì)錄片也贏得極好口碑，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3分。
《中國醫(yī)生》深入全國各地六家大型三甲醫(yī)院(四川大學(xué)華西醫(yī)院、南京鼓樓醫(yī)院、西交大一附院、浙江省人民醫(yī)院、中科大附一院、河南省人民醫(yī)院)的婦產(chǎn)科、急診科、腫瘤科、麻醉科、手術(shù)室、icu等不同科室，進(jìn)行了長達(dá)一年的紀(jì)實(shí)拍攝，記載了幾十位高尚但不高冷、有血有肉的醫(yī)護(hù)形象，也以小見大地呈現(xiàn)了關(guān)于中國醫(yī)生的一切。
在肺炎疫情的當(dāng)下，觀看這部紀(jì)錄片自然有別樣的感觸。不過我們更希望，在了解中國醫(yī)生的一切后，能夠喚起更多人對(duì)于醫(yī)生這一職業(yè)的尊重和愛護(hù)，而不是只在需要他們的時(shí)候，才想起珍惜他們。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇五
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開始盡孝心，然后推廣開來，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛心對(duì)待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長久發(fā)展，就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)?？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝?，就能認(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇六
學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠使我們的社會(huì)更加安定和諧，能夠使我們的國家興旺發(fā)達(dá)。下面是小編給大家?guī)淼闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化個(gè)人感悟心得八篇，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，古圣先賢留給我們的這些東西有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長、國家和眾生。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。感恩父母對(duì)很多人來說，感觸最深切?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理;長大后，離開了他們，他們?cè)诩亦l(xiāng)仍然是無盡的惦念。
父母已逐漸老去，有一天一定會(huì)離我們而去，盡孝的時(shí)日無多，作為子女，應(yīng)該做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。我自己深有體會(huì)，父母親養(yǎng)育了十個(gè)子女，母親因操勞過度，得了肝癌，在患病期間，還早早起來為我燒粥做飯，怕我上班遲到，怕我勞累，為我做好準(zhǔn)備。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。因?yàn)槟赣H的病確診的晚，當(dāng)我做子女的得知噩耗時(shí)，都來不及怎樣去回報(bào)母親的愛，報(bào)答母親的恩，只有搶著時(shí)間多陪一下母親，短短的十五天母親離我而去，留給子女的是自責(zé)、后悔、遺憾，而這份遺憾永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。之后，我的兄弟姐妹吸取了這慘痛的教訓(xùn)，把對(duì)母親的思念化作怎樣照顧好父親的行動(dòng)，日后的生活中，舍不得得罪父親，父親的冷暖、愛好、健康都在子女的言語、行動(dòng)中得到體現(xiàn)?，F(xiàn)在，父親已進(jìn)高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。
這個(gè)暑假，我問父親想到北京玩嗎?(因?yàn)榇謇镉械睦先巳ネ孢^了)父親說：“想到廣西桂林看看你舅舅、舅媽?！本瓦@樣，雖然自己家經(jīng)濟(jì)不是那么寬裕，還是帶老爸去桂林玩了一星期，帶老爸到桂林的景點(diǎn)看看，這可樂壞了老爸?？吹焦鹆值钠媸椒濉r洞，老人家贊不絕口，看到“劉三姐印象”，老爸懷疑是神仙下凡，我告訴老爸是人工合成的，老爸說，現(xiàn)在人真聰明，科技發(fā)展真快。一趟訪親旅游，給老爸長了見識(shí)，了卻一樁心愿。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。
鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔;高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?我們應(yīng)感恩我們的祖先，因?yàn)樗麄兇蜷_我們智慧的大門，讓我們享受的到傳統(tǒng)文化帶給我們好處。在這個(gè)世上，父母是最無私愛我們的，他們的愛讓我們的人生陽光普照。孝敬父母要趁早。
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習(xí)。下面匯報(bào)一下9天學(xué)習(xí)的體會(huì)和心得。
一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化，示范作用好。
使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會(huì)。
1、學(xué)到了做人的基本道理。
50多歲了，在部隊(duì)25年的時(shí)間，接受過黨和軍隊(duì)不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，回想起來，這些對(duì)自己的人生，價(jià)值觀影響較大。但社會(huì)上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴(yán)重，可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對(duì)這些不正?，F(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對(duì)壞的社會(huì)風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了，二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了，比如說：在部隊(duì)醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。
惟人自召，善惡之報(bào)，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào)，(好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對(duì)家人和自己的護(hù)佑、聽家長老師的話得好報(bào);聽黨的話得好報(bào)，不聽放任自己則有壞的果報(bào))深有感觸，對(duì)父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對(duì)自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國畫。爺爺對(duì)國畫情有獨(dú)鐘，每次都手把手教我國畫。我那時(shí)不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急，靜下心來。
后來，我長大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國畫。爺爺八十大壽時(shí)，我親自畫了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長著，國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國畫，卻因沒有時(shí)間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽后教訓(xùn)我：國畫雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫技，若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán)，從此我不再輕慢，在任何事上都認(rèn)真對(duì)待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他，無關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國畫，與傳統(tǒng)文化的故事。
又一個(gè)清明節(jié)?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊!
這幾天，我看了電影《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們?cè)诓紳M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信;在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩?，和鬼子、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲!
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們?cè)谡f什么?啊!我聽見了!你們?cè)谡f：“為了革命，為了下一代，沖啊!”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧!我們一定會(huì)把祖國建設(shè)得更加美好，更加繁榮!
做一個(gè)文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽到有同學(xué)說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢?做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過程中，諸位專家從“孝道”入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會(huì)問題根源，圍繞《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對(duì)什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋，并結(jié)合身邊的典型例子，從中國傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對(duì)現(xiàn)有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場(chǎng)所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場(chǎng)多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動(dòng)的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢(shì)為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽到一聲聲“老師，早上好!”、“老師，下午好!”“老師，您辛苦了!”“老師，請(qǐng)愉快用餐!”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時(shí)間長、人數(shù)多，但會(huì)場(chǎng)秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的報(bào)告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無不認(rèn)真聽課、細(xì)心筆記。對(duì)我來說，這是一場(chǎng)心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來，讓我們的民族越來越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時(shí)，在“如何對(duì)人”、“如何對(duì)待工作”、“如何對(duì)待社會(huì)”、“如何對(duì)待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
一個(gè)國家要興旺發(fā)達(dá)，離不開強(qiáng)大精神力量的支撐與滋養(yǎng)。一個(gè)民族要發(fā)展繁榮，有賴于民族文化的傳承與弘揚(yáng)。在全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的關(guān)鍵時(shí)期，我們要以追求“真善美”精神為目標(biāo)，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究和教育推廣，共同為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)而奉獻(xiàn)智慧和力量。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的共有精神家園，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)廣大學(xué)生的文化認(rèn)同、倫理共識(shí)、價(jià)值觀和人生觀的形成具有重要的奠基作用。各級(jí)各類教育都應(yīng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，具有高度的文化自覺和文化自信，讓學(xué)生在經(jīng)典的浸潤下形成良好的情感，端正態(tài)度，樹立正確的價(jià)值觀。只有這樣,才能夠弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，走好中國道路。
我國社會(huì)主義道德植根于中華民族傳統(tǒng)文化的沃土之中，建設(shè)社會(huì)主義道德必須承接傳統(tǒng)美德。因此，今天的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該是新文化視野下的傳統(tǒng)文化教育，是助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化教育，應(yīng)該納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的范疇，成為國民教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。對(duì)學(xué)校來說，傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。
開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是新時(shí)期全面實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在要求和新的突破口。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)具有十分重要的作用。中華文明源遠(yuǎn)流長、多元包容、博大精深、豐富多彩，其深邃的精神內(nèi)核、做人做事的道理以及優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如果能用循序漸進(jìn)、潛移默化的方式來開展教育，可以浸潤學(xué)生的心田，養(yǎng)育學(xué)生的精神生命。對(duì)全國1500多萬名各級(jí)各類教師而言，它們也是取之不盡、用之不竭的文化寶藏。都說世界上有最悠久的三大文明，我兩次考察過埃及的文化教育，也多次到兩河地區(qū)參觀訪問，那里的文化非常燦爛和輝煌，而今隕落了，唯獨(dú)中華文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不息，并且在得以發(fā)揚(yáng)光大。我們沒有理由數(shù)典忘祖，沒有理由妄自菲薄，作為中國人，我們應(yīng)該感到自豪。
深入開展傳統(tǒng)文化教育的理論研究，是推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前的傳統(tǒng)文化教育面臨許多亟待研究的重大理論和實(shí)踐課題，需要認(rèn)真總結(jié)傳統(tǒng)文化教育成功的經(jīng)驗(yàn)，分析存在的薄弱環(huán)節(jié)，找到解決問題的有效途徑。比如學(xué)什么就要精學(xué)，各級(jí)學(xué)校的課程內(nèi)容已經(jīng)較多，學(xué)生的負(fù)擔(dān)已經(jīng)偏重。人生也有涯,而知也無涯，要精選傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀、最經(jīng)典、最基礎(chǔ)的內(nèi)容，讓學(xué)生掌握，有的甚至要熟記熟背，內(nèi)化于心外化于形。要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的方式方法，探索傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施策略和評(píng)價(jià)體系，構(gòu)建大、中、小、幼乃至覆蓋全社會(huì)的傳統(tǒng)文化教育理論和實(shí)踐體系，取得生動(dòng)活潑、特色鮮明、富于成效的研究成果，從而引領(lǐng)和推動(dòng)全國的傳統(tǒng)文化教育健康有序發(fā)展。至于說，在學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育，要不要有專門的教室，要不要穿長衫長袍，可不做統(tǒng)一要求，各地依據(jù)本地本校的實(shí)際，創(chuàng)造性地開展，只要有用、有效，就是好的方法。
隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇七
禮拜五下午，班級(jí)里舉行了一場(chǎng)別開生面的活動(dòng)——談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)文化對(duì)世界的影響。
老師讓十五位同學(xué)依次上臺(tái)演講，大家的演講各具特色，都很精彩。我們中華文化博大精深，對(duì)世界的影響也是不可估量的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為我們生活中非常重要的一部分，中國的京劇、剪紙、書法、皮影戲等已經(jīng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使中國成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國家。中國的上下五千年文明始終走在世界前列，我們古人的力量真是讓人敬佩!
這些傳統(tǒng)文化，是我們作為一個(gè)中國人的驕傲。作為華夏子孫，我們也應(yīng)該好好保護(hù)這些華夏之光，貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓它們更好地發(fā)揚(yáng)光大!
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇八
“五一”是勞動(dòng)者的節(jié)日，奏響的是勞動(dòng)的贊歌，張揚(yáng)的是勞動(dòng)的精神。五年一度的全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)，既是我國億萬勞動(dòng)群眾的杰出代表享受國家榮譽(yù)的輝煌時(shí)刻，更是大力弘揚(yáng)社會(huì)主義勞動(dòng)精神的精華——?jiǎng)谀＞竦臉O好契機(jī)。為激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗凝聚強(qiáng)大精神力量，體現(xiàn)了黨和國家對(duì)我國工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的高度尊重，彰顯了中國特色社會(huì)主義的社會(huì)本質(zhì)。
勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)創(chuàng)造世界，作為創(chuàng)造主體的勞動(dòng)者，是價(jià)值和世界的創(chuàng)造者。怎樣看待勞動(dòng)、怎樣對(duì)待勞動(dòng)者是一個(gè)社會(huì)性質(zhì)的重要標(biāo)志。一個(gè)崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的社會(huì)一定是富有生機(jī)、蓬勃發(fā)展的社會(huì)。中國特色社會(huì)主義是人民當(dāng)家做主的社會(huì)，工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾是國家的主人，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主力軍。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各條戰(zhàn)線和人民群眾的各個(gè)階層中涌現(xiàn)出的無數(shù)勞模，是我國廣大勞動(dòng)群眾的優(yōu)秀代表。他們以熱愛勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)的模范行為，為創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn);他們以愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神，為全民族創(chuàng)造了新的精神財(cái)富、塑造了新的英雄形象。倡導(dǎo)勞模精神有力地表明，在我們的國家和社會(huì)，勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)者最偉大、勞模精神最崇高，這是我們國家和社會(huì)性質(zhì)的必然要求。中國特色社會(huì)主義緊緊依靠人民，大力弘揚(yáng)深深蘊(yùn)藏在人民之中的勞模精神，充分顯示了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵。
弘揚(yáng)一種精神就是樹立起一面旗幟、標(biāo)示出一種導(dǎo)向。弘揚(yáng)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家所需要、所呼喚的精神，這種吃苦耐勞、百折不撓的精神不僅過去需要、現(xiàn)在需要，將來更加需要。弘揚(yáng)勞模精神就是在引領(lǐng)，在勞動(dòng)崗位作出的貢獻(xiàn)越大，價(jià)值實(shí)現(xiàn)也就越多;勞模精神越是普及深入，勞模越是層出不窮，中國特色社會(huì)主義就越是興旺發(fā)達(dá)。勞模精神集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，先進(jìn)思想的武裝、共同理想的激勵(lì)、民族精神的傳承、時(shí)代精神的塑造、價(jià)值觀念的校正，都注入了勞模精神的形成過程中，都成為勞模精神的構(gòu)成要素，弘揚(yáng)勞模精神是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系影響人們思想行為的重要內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神支柱，必須重視弘揚(yáng)包含在民族精神和時(shí)代精神中的寶貴財(cái)富——?jiǎng)谀＞瘛?/p>
進(jìn)入新世紀(jì)新階段，弘揚(yáng)勞模精神更具有重大現(xiàn)實(shí)意義。實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，形成了合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入這兩種合法收入來源。在放手讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā)的要鼓勵(lì)勞動(dòng)，造就勞動(dòng)光榮的觀念，培養(yǎng)勞動(dòng)神圣的信念，因?yàn)閯趧?dòng)不僅是第一生產(chǎn)要素，是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)條件，而且是人的全面發(fā)展的根本尺度。當(dāng)前，人們價(jià)值取向的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。弘揚(yáng)勞模精神就是要在多樣化的價(jià)值取向中確立社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值取向，讓勞模精神成為受推崇的精神品格;就是要在多層次的價(jià)值準(zhǔn)則中標(biāo)明社會(huì)的高尚價(jià)值準(zhǔn)則，讓勞模精神成為受尊重的精神高地。無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)什么樣的階段性特征，勞模始終是民族的脊梁，勞模精神始終是民族精神的象征。
今年受到表彰的2985名全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，無論是在生產(chǎn)一線作出不平凡業(yè)績的產(chǎn)業(yè)工人，還是科技創(chuàng)新的重大貢獻(xiàn)者，無論是下崗再就業(yè)的勤勞奮斗者，還是率領(lǐng)企業(yè)崛起的管理者，他們的事跡都是勞模精神的生動(dòng)寫照，他們的品質(zhì)都集中凝聚為愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神。他們把自己的勞動(dòng)崗位作為創(chuàng)造人生價(jià)值的最佳平臺(tái)，用生命的傾情投入去書寫勞動(dòng)的輝煌、享受勞動(dòng)的樂趣。勞模精神彰顯了勞動(dòng)的豐富價(jià)值、展現(xiàn)了勞動(dòng)者的崇高境界。勞模精神的實(shí)質(zhì)就是通過誠實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，這是改革開放實(shí)踐所蘊(yùn)含的時(shí)代精神。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇九
首先，這個(gè)不用專門學(xué)習(xí)，或者說不感興趣也不用強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)。我們的身邊各種事物，接人待物的禮儀方式方法，書寫的漢字，中餐，就是文化的一部分，就算古代，通讀四書五經(jīng)的人也是極少數(shù)，中華傳統(tǒng)文化不也傳了這么多年嗎?只是近些年有點(diǎn)不同，西方的工業(yè)和科技讓我們只有在西方的體制和框架內(nèi)發(fā)展才能在這個(gè)全球化的世界里生存，所以了解西方變得更急迫，所以留學(xué)，英語就變得很重要。但學(xué)習(xí)絕不等于變成他們，實(shí)際上也很難變成，因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)多數(shù)存留在人與人之間，家庭與家庭之間，這方面想改還遠(yuǎn)得很，東方和西方的融合在自然而然的發(fā)生著，所以，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與否，只是個(gè)人興趣而已，無關(guān)乎民族的未來。
接下來說說我為什么喜歡傳統(tǒng)文化。
首先，是一種天然的親近。小時(shí)候喜歡的西游記，三國演義，水滸傳，哪怕不知道佛教道教為何物，也知道有玉皇大帝，觀音菩薩吧。這種潛移默化的影響，讓我不會(huì)去質(zhì)疑這些東西，就像西方人不去質(zhì)疑上帝的存在一樣。所以每次看外國的東西，就總覺得哪里不舒服，語境不對(duì)，看外國電影不能理會(huì)很多微妙的設(shè)計(jì)。
其次，喜歡中國的思維方式。中國文化被詬病最多的是不喜歡創(chuàng)新，沒有科技，這也許就是性格基因決定的吧。西方的所謂先進(jìn)科技其實(shí)是笨辦法，一個(gè)實(shí)驗(yàn)一個(gè)實(shí)驗(yàn)的做啊，就連心理學(xué)，哲學(xué)也搞出一套實(shí)驗(yàn)方法來，而中國哲學(xué)一下子通天地宇宙真理極限，什么都是道，中醫(yī)也是有關(guān)人體平衡的哲學(xué)，而不是研究細(xì)胞和細(xì)菌，打仗是勢(shì)的哲學(xué)，而不是研究新武器，書法國畫也是道，而不是追求畫得更像。感覺東西方完全是在不同層面上研究問題，他們暫時(shí)領(lǐng)先了，但暫時(shí)的領(lǐng)先不代表永遠(yuǎn)的領(lǐng)先，我總是很自豪的覺得中國思維的境界更高一層，有種通觀全局的視野。我在美國讀博士時(shí)候的導(dǎo)師就感嘆過，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻克癌癥的速度還趕不上癌癥變異進(jìn)化的速度，他很欣賞中醫(yī)對(duì)待疾病的態(tài)度，以一個(gè)整體看待，頭疼不一定是頭出了問題，而是整個(gè)系統(tǒng)的一個(gè)不平衡。
再次，我喜歡讀思想哲學(xué)類的書，沒有一個(gè)國家有我們這么豐富的古代典籍，其他國家的語言幾百年都已經(jīng)變化巨大無法讀懂了，可供我們?nèi)パ芯课覀兊拿褡逶?jīng)經(jīng)歷了什么樣的過程以及思想的轉(zhuǎn)變。我也選修過美國哲學(xué)系的課程，那上課的枯燥無味，完全是把哲學(xué)當(dāng)科學(xué)一樣的死板教學(xué)。讀古代書籍有一種很奇妙的感覺，因?yàn)橹形恼Z言文字的意境內(nèi)涵是外國語言不能比的，可能漢語表達(dá)沒有英文法語精準(zhǔn)，但漢語絕對(duì)是處在另一個(gè)維度的。儒釋道三家，加上法家，墨家，兵家等先秦哲學(xué)家們的思想二千多年依然熠熠生輝，與其說是哲學(xué)，更不如說是中國文化的根，中國人所散發(fā)出來的精氣神多半來自先秦諸子百家，其博大精深我恐怕窮其一生也不能完全領(lǐng)會(huì)。《道德經(jīng)》和《孫子兵法》是被翻譯成外文最多的書籍之一，我看了一些英文的道德經(jīng)，真的牛頭不對(duì)馬嘴，和我的理解大相徑庭，很多都是字面上的意思。我想，理解東方哲學(xué)，還是要靠我們自己人。
最后，我來試著說說學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有什么意義。我學(xué)習(xí)只是出于興趣，也沒有任何壓力，如果真的從事這方面的職業(yè)，估計(jì)也不會(huì)有這么美好。對(duì)我來說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義有以下幾點(diǎn)。
一，對(duì)自我的精神提升?，F(xiàn)在社會(huì)普遍浮躁，我的心中需要一塊凈土來耕耘，我選擇了傳統(tǒng)文化。它讓我找到自己的根，一些儀式感的節(jié)日項(xiàng)目，如茶道，開筆禮，成人禮，不僅提醒著我們從哪來，更是集體的歸屬感。
二，對(duì)國家和社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。外國的很多文化和傳統(tǒng)多來源于宗教，而中國傳統(tǒng)力量之大幾乎就是一個(gè)民間宗教。宗教是讓讓社會(huì)穩(wěn)定和諧的重要因素，我們又沒有一個(gè)強(qiáng)力的宗教，如果不靠傳統(tǒng)文化，估計(jì)社會(huì)會(huì)亂。這方面韓國做得很好，韓國人至今保持著對(duì)歲數(shù)比自己大的人鞠躬的習(xí)慣，很多我們不在乎的文化，他們都拿了去，并且大力宣傳。所以，不是韓國要搶我們的文化，而是他們真的很重視這方面。
三，有志之士考慮如何傳承并推動(dòng)文化的自新。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不等于開倒車，包容是一個(gè)民族一個(gè)文化得以延續(xù)的根本，我們現(xiàn)在的很多東西都是西方引進(jìn)的，比如學(xué)位制，服裝，陽歷，這些東西不需要也不能擯棄，可以融合進(jìn)我們的文化體系中，讓文化中不適應(yīng)國際化社會(huì)的部分慢慢消失。不自新的文化不能長久，我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化才能更深刻的體會(huì)到哪些是需要發(fā)揚(yáng)的，哪些是需要剔除的。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十
初學(xué)《弟子規(guī)》，看到首孝悌，孝悌，是中國文化的基礎(chǔ)。好像真沒怎么盡過孝，慚愧！想起小時(shí)上學(xué)，教師就講的尊老愛幼，孝敬父母，總以為是自己有錢了，有能力了，才能盡盡孝心。在外上學(xué)了，上班了，結(jié)婚了，有孩子了，感覺跟父母離的更遠(yuǎn)了，也更少了關(guān)懷與孝順。以前每次回去都很少跟父母溝通，很少做過什么家務(wù)，覺得一切都是理所當(dāng)然的。甚至，讓干個(gè)什么也懶的去干，就是做也不及時(shí)，仿佛是個(gè)外人一樣的處之。甚至有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈赂麄冺斪?，鬧矛盾，拍拍屁股就走了，根本沒有顧及他們的心情。
現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。感覺很無地自容。教養(yǎng)自己那么大，怎么我依然像個(gè)孩子一樣的不懂事呢？現(xiàn)在自己孩子也上學(xué)了，自己做的榜樣在哪里呢？深深自責(zé)的同時(shí)，我因?yàn)楣ぷ髟?，?zhēng)取一星期或兩星期回去一次。說實(shí)話，看到父母不知何時(shí)變白的頭發(fā)，累彎的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主動(dòng)去搶著干家務(wù)，只要他們能干動(dòng)的，第一心得本站我也一定能干動(dòng)。其實(shí)他們也不圖我多有錢多有能力，健健康康，和和睦睦，有時(shí)間一家人陪著吃頓飯，聊會(huì)，就已經(jīng)很滿足了。這點(diǎn)為人子的，我一定要努力盡心做到，這也是《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)一個(gè)做人子應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)！
其次是對(duì)“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪”的思考，以前一直覺得，人比人氣死人，人家有才華，比什么，再學(xué)也趕不上，就這樣吧，抱著破罐破摔的心態(tài)安慰自己。學(xué)了這幾句后，覺得自己很頹廢，很墮落，怎么會(huì)沒有上進(jìn)心呢？就算不如別人，也應(yīng)該努力的去充實(shí)自己吧，如果自己不努力，那永遠(yuǎn)趕不上別人，天資短淺，勤能補(bǔ)拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，總算努力過吧！
然后是對(duì)“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”的理解。聯(lián)系到工作當(dāng)中，感覺沒有個(gè)計(jì)劃。這也急著做，那也等著完成，這個(gè)沒做完就忙于另一個(gè)，眼高手低，結(jié)果一件也不能圓滿完成，還會(huì)給工作造成麻煩，不能及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，本站反而還感到委屈，是在干啊，怎么達(dá)不到效果呢？原來是犯了“緊有限，寬用功”了，只是想著為了完成任務(wù)而完成，事倍功半。理解“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”后，對(duì)工作方法有了重新的認(rèn)識(shí)，要一頭一頭的來，仔細(xì)做完一件，再做另一件，不可急，要用心下功夫的做好每一樣工作。再一個(gè)要專心，一切以大局為重，不可做工作以外的事，不然不但不能完成領(lǐng)導(dǎo)交托的任務(wù)，反而會(huì)令自己手忙腳亂，得不償失！
以上，是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》淺顯的`認(rèn)識(shí)，以后繼續(xù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟，努力改善，把它用在生活，學(xué)習(xí)，工作中，努力踐行。正確經(jīng)營好自己的家庭，教育好自己的孩子，以身作則，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)自己的一已之力！
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十一
中國歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時(shí)間長河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個(gè)詞語對(duì)我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉，因?yàn)橐荒晁募径加性S多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因?yàn)樗强梢宰屗械挠H人團(tuán)聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯，大街上都是人山人海，每個(gè)店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚(yáng)，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意，這時(shí)，在廣場(chǎng)上每個(gè)人都會(huì)拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時(shí)，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會(huì)、吃元宵，猜燈謎。還會(huì)到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對(duì)于這個(gè)中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對(duì)他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時(shí)期王維的詩：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時(shí)，就會(huì)想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個(gè)都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個(gè)節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個(gè)人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是中國人，是否能忘本。或許在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅(jiān)持，對(duì)于中國五千年文化歷史的堅(jiān)持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對(duì)于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補(bǔ)己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個(gè)底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹?，就是我們心中有那份道德?/p>
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十二
人的時(shí)間是有限的，李弦一心撲在工作上，自然就少了對(duì)家人的陪伴。
李弦的妻子患慢性疾病多年，需要常年服藥，但是李弦不是出差就是加班，夫妻倆一年待在一起的時(shí)間，掰著手指也能數(shù)清。
“出差最長的一次是34天，34天沒見過面?！狈_家里的相冊(cè)，妻子的目光始終沒有離開，照片上李弦的位置。
“我不怨他，我們?nèi)叶贾С炙??！闭f這句話的時(shí)候，李弦妻子的聲音是顫抖的，可她又是驕傲的，她說：每當(dāng)辦完案子，看他從內(nèi)心里散發(fā)出來的那種高興，我們也覺得我們的支持是正確的。
李弦是幸運(yùn)的，有摯愛的事業(yè)，有支持他的親人，有并肩作戰(zhàn)的同事。他是英雄，是勇士，也是家人一生的牽掛。
就安于我的現(xiàn)狀了，對(duì)于我的孤獨(dú)，我也習(xí)慣了?？傆心敲炊嗟娜耍穼ひ恍┨鹈蹨嘏臇|西，他們喜歡的永遠(yuǎn)是星星與花朵。但在星星雨花朵之中，怎樣才能顯得出一個(gè)人堅(jiān)定的步伐呢。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十三
與往年一樣，感動(dòng)中國總影響著千千萬萬的中國人。在這些感動(dòng)人物中有國之大器的精英，也有百姓草根的凡人，但卻都以不同的偉大事跡感動(dòng)著這個(gè)民族的人民。又是一年《感動(dòng)中國十大人物》頒獎(jiǎng)晚會(huì)，我的內(nèi)心再一次受到了激烈的撞擊與神圣的洗禮，在感動(dòng)與眼淚交織的背后，我收獲的不僅僅是文字上的樸實(shí)與感動(dòng)，更多的是內(nèi)心中無法言喻的那份震撼與動(dòng)容。
作為幼兒園的教師，我對(duì)感動(dòng)中國中是教師職業(yè)的感動(dòng)人物也會(huì)有更多的感觸。莫振高就是一位打心眼里佩服和尊敬的人物。他是學(xué)生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”，是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣，這個(gè)大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學(xué)的孩子。莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊(cè)，并用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生，圓了他們的大學(xué)夢(mèng)。然而，自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對(duì)數(shù)量眾多的貧困學(xué)生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時(shí)間，來到全國各地的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，做演講、做動(dòng)員，只為通過社會(huì)力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。就這樣，莫振高一共籌集了3000多萬元善款，讓1.8萬貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)。最后因積勞成疾，莫振高于3月9日突發(fā)心臟病去世。他的“化緣”之路改變了數(shù)以萬計(jì)貧困孩子的命運(yùn)。就是這樣一位平凡的.老師用生命譜寫出了人民教師的關(guān)榮與偉大，讓我們看到了國人一種從物質(zhì)至上到精神至上的轉(zhuǎn)變。
在感動(dòng)中國的頒獎(jiǎng)中，感動(dòng)中國的傳承與發(fā)揚(yáng)讓我們看到了我們對(duì)道德發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考與探索。感動(dòng)中國，其實(shí)是我們對(duì)優(yōu)秀精神的一種寄托，是虛無縹緲的靈魂與現(xiàn)實(shí)接軌的媒介，是美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)傳承的載體。在一個(gè)個(gè)感動(dòng)人物的事跡中，讓我們看到了榜樣的力量與人性的力量。與其說是對(duì)道德模范、學(xué)術(shù)精英的嘉獎(jiǎng)表彰，不如說是對(duì)崇高精神、優(yōu)秀精神的宣揚(yáng)與傳播，當(dāng)獲獎(jiǎng)?wù)叩氖论E通過感動(dòng)中國傳遍大街小巷，那些曾經(jīng)默默無聞的他或她儼然已經(jīng)成為了億萬中國人的榜樣，坐在電視機(jī)前的我們與其說是被獲獎(jiǎng)?wù)叩臒o私感動(dòng)，不如說是被他們?nèi)诵灾械哪欠N真善美感化、激勵(lì)，那些崇高的精神在我們內(nèi)心翻騰，化作一種獨(dú)特的動(dòng)力，使我們不自覺地向他們靠攏，向他們學(xué)習(xí)，社會(huì)的風(fēng)氣因此而改變。
感動(dòng)中國讓我們知道人應(yīng)該懂得關(guān)愛和感恩，懂得堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持;感動(dòng)中國激勵(lì)我們年輕人前行和進(jìn)步;千言萬語，匯成一句話：感動(dòng)就在我們身邊，感動(dòng)一直在傳遞著和發(fā)揚(yáng)著，相信和期待更多的愛和夢(mèng)想被點(diǎn)亮。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十四
生命是一曲優(yōu)美的交響曲，是一片華麗經(jīng)典的詩章，是一次經(jīng)歷挫折與艱難的'遠(yuǎn)航，生命誠可貴!我們歌頌聲明，因?yàn)樯菍氋F的，他只有一次;我們熱愛生命，因?yàn)樯敲篮玫?，他令我們的人生煥發(fā)出光彩!在這個(gè)世界上最蓬勃旺盛和美好的就是人的生命!
同火災(zāi)來比，生命是渺小而脆弱的。人們?yōu)槭裁磳⑸弥韧?
“人，最寶貴的是生命，生命對(duì)于每一個(gè)人來說，只有一次?！钡拇_，只有生命的健康存在才能有新的生活。尤其是我們這些祖國的花朵，更是要精彩的活著!消防安全就是生命，我們要時(shí)刻牢記：生命是寶貴的!
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十五
看完“119全國消防日”特別節(jié)目《中國驕傲》后，讓我學(xué)習(xí)到了更多的消防安全知識(shí)，也讓我對(duì)那些消防英雄無比的敬畏。
火給人類帶來了光明和文明。早在1萬8千年前，北京周口店的山頂洞人就學(xué)會(huì)了人工取火?；饡?huì)產(chǎn)生光和熱。人們利用火發(fā)出的光來照明、指示方向、驅(qū)趕野獸;用火發(fā)出的熱來取暖、燒煮食物、燒制陶器、冶煉金屬等。火，在人類歷史的發(fā)展中起著極其重要的作用。在高度文明的今天，我們?cè)谏a(chǎn)、生活中仍然離不開火?；鸾o人類帶來了文明和先進(jìn)，同時(shí)也給人類帶來了痛苦和災(zāi)難。
二、加強(qiáng)消防常識(shí)的學(xué)習(xí)?；鹉o情，當(dāng)我們被困在火場(chǎng)內(nèi)生命受到威脅時(shí)，在等待消防救助的時(shí)間里，如果我們能利用地形或身邊的物體采取有效的自救措施，就可以讓自己的命運(yùn)由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，為生命贏得更多的生機(jī)?；饒?chǎng)逃生不能只能希望于急中生智，只有靠平時(shí)對(duì)消防知識(shí)的學(xué)習(xí)、掌握和儲(chǔ)備。危機(jī)關(guān)頭，才能應(yīng)付自如，從容逃離險(xiǎn)境。所以我們一定要熟悉掌握滅火器材的使用，火場(chǎng)逃生，人員疏散及自身自救的方法。
三、保持良好的心態(tài)。只有絕望的人，沒有絕望的處境。當(dāng)面對(duì)滾滾的濃煙和熊熊的烈火，保持良好的心態(tài)，鎮(zhèn)靜自若尤為重要。因?yàn)橹挥斜３制届o的心態(tài)，才能冷靜理智地去實(shí)施消防自救和逃生，就極有可能拯救自己，甚而助救他人。反之，就會(huì)出現(xiàn)不辯方向，慌不擇路，致使失去有利的逃生機(jī)會(huì)。經(jīng)過這次消防培訓(xùn)，使我對(duì)消防有了更進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)，在以后的工作生活中對(duì)消防設(shè)備設(shè)施存在的問題可以及時(shí)糾正;當(dāng)真正火災(zāi)到來時(shí)，我們一定要記住以下的原則：1、報(bào)警早，損失少這是人們?cè)谕馂?zāi)做斗爭(zhēng)中總結(jié)出來的一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。2、邊報(bào)警，邊撲救在報(bào)警的同時(shí)要及時(shí)撲滅初起之火。3、先控制，后滅火在撲救可燃?xì)怏w、液體火災(zāi)時(shí)，應(yīng)首先切斷可燃物的來源，然后爭(zhēng)取滅火一次成功。4、先救人，后救物在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，如果人員受到火災(zāi)的威脅，人和物相比，人是主要的，我們應(yīng)貫徹執(zhí)行救人第一，救人與滅火同步進(jìn)行的原則，先救人后疏散物資。
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十六
我國歷史悠久，是文明古國，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展，國家的進(jìn)步。
五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生距現(xiàn)在已近__年，也許有許多人會(huì)說五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對(duì)于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛國主義精神。重提五四愛國運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無憂無慮的背景下，愛國好像對(duì)于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動(dòng)，那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來發(fā)揚(yáng)帝國主義精神是又極其重大作用。
在生活中，我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛國主義而做出一場(chǎng)哄哄烈烈的愛國行動(dòng)，我們應(yīng)實(shí)事求是，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從為人民服務(wù)，為國家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，這就是一種很好的愛國行動(dòng)。同時(shí)在我們步入社會(huì)的時(shí)候，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚(yáng)五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動(dòng)!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十七
春節(jié)的傳統(tǒng)之一是團(tuán)圓。家家戶戶聚在一起吃年夜飯，看春晚，放爆竹，喜氣洋洋，熱熱鬧鬧。我非常盼望這個(gè)20__年的春節(jié)。媽媽說是鼠年，我說是米妮年。
又是一年歡聚的時(shí)刻到了。今年，我和爸爸媽媽決定提前一周到外婆家，也正是這個(gè)決定讓我們過了一個(gè)團(tuán)圓年。與兩年前不同的是，今年下了飛機(jī)我們不用再趕去火車站，而是直接坐上了汽車奔馳在高速公路上。漆黑的柏油路夾在皚皚白雪覆蓋的大地間，平穩(wěn)又安全。媽媽說，這條新開通的高速公路縮短了我們奔向幸福的時(shí)間。年三十一早，我穿起紅色新棉襖，戴起紅色新帽子，圍起紅通通的新圍巾，踮起紅紅的小皮鞋，貼福字，粘春聯(lián)，掛彩燈……傳統(tǒng)活動(dòng)一個(gè)都不少，張燈結(jié)彩，喜氣洋洋!到了晚上，我們一家老老小小圍坐在大大的桌子邊，吃起了一盤盤熱氣騰騰的餃子。咦?怎么這么硬?我心里竊竊歡喜。吐出來一看，果然，我吃到了象征幸運(yùn)的硬幣。我站起來，高高舉起閃著銀光的硬幣大聲地宣布：“我吃到硬幣啦!”全家人都?xì)g笑著恭喜我。窗外，五彩繽紛的煙花簇簇綻放，我們的歡笑聲隨著噼里啪啦的爆竹聲跳躍，團(tuán)圓和幸福一同跳躍著。這個(gè)充滿幸福希望的20__年!
然而，在這個(gè)歡聚的時(shí)刻，還有很多人的團(tuán)圓被一場(chǎng)疫情給打亂了。新型冠狀病毒爆發(fā)，全國各地醫(yī)護(hù)工作者紛紛離開家人，不顧安危，支援武漢;生產(chǎn)防護(hù)品的工人、運(yùn)送貨物的司機(jī)、建設(shè)醫(yī)院的建筑工人、還有傳遞信息的新聞工作者……放棄團(tuán)聚回到工作崗位，加入到這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中。還有因?yàn)橐咔楸l(fā)而宅在家里的人們，取消聚會(huì)，放棄游玩，減少病毒傳播的機(jī)會(huì)。人們通過網(wǎng)絡(luò)了解最前線的信息，通過微信與親人朋友相互拜年、通過微博為防疫戰(zhàn)士們打氣鼓勁，期望在電波中跳動(dòng)?？禳c(diǎn)好起來吧，20__年必須是美好的一年!
展望20__年，這個(gè)全民邁入小康生活的春節(jié)，讓我們感到幸福的滋味不僅僅是團(tuán)聚，還有團(tuán)結(jié)。風(fēng)雨同心，眾志成城，相信在大家的共同努力下，一定能戰(zhàn)勝困難，健康平安!20__年春節(jié)，一個(gè)別樣的春節(jié)，一個(gè)暖心的春節(jié)!
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十八
我出生在上世紀(jì)70年代末，是伴隨著改革開放成長起來的一代。兒時(shí)就常聽到小康社會(huì)這個(gè)詞，以為這只是一個(gè)美好的愿景，懵懂不知的我不曾想到，有朝一日，我能看到它的實(shí)現(xiàn)并真真實(shí)實(shí)地參與其中，感謝你，我的黨。
報(bào)告提出，中國*人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，它是激勵(lì)中國*人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
古今中外，回望歷史。哪個(gè)政黨能做到像中國*這樣，一代接一代，勇往直前，堅(jiān)定不移，持續(xù)奮斗，不達(dá)目的，決不罷休。
在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，從一個(gè)積貧積弱、飽受欺凌的國家成功躋身為世界上的發(fā)展中國家及快速增長的第二大世界經(jīng)濟(jì)體。在踐行自己諾言的同時(shí)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的為大跨越。對(duì)比曾經(jīng)那段屈辱不堪的中國近代史，就越發(fā)能感覺到中國*的初心所在，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。
新時(shí)代，新格局。以黨的報(bào)告為節(jié)點(diǎn)，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。既要全面建成小康社會(huì)又要開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。最終，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)“五位一體”的總體布局。
作為一名中國人，現(xiàn)在我真的很愛自己的祖國!我每天都希望祖國能像美麗的花兒一樣，在陽光和諧的沐浴下慢慢地成長。而其實(shí)她的成長是需要我們奮斗汗水的，所以我們年輕的一代，必定要更加以愛國為己任，作出的貢獻(xiàn)去表達(dá)我們對(duì)祖國最深的愛!在祖國七十歲生日即將來臨之時(shí)，讓我們從內(nèi)心強(qiáng)烈地呼喚一句：祖國，我愛您!
光陰荏苒，物轉(zhuǎn)星移。時(shí)間之河川流不息，新中國成立至今已有70周年，新中國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成長為世界前列的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者，它已然成為一個(gè)領(lǐng)先時(shí)代的大國，綻放著更加奪目的時(shí)代光芒“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”中國發(fā)展的道路很長，前進(jìn)途中有平川也有高山，有緩流也有險(xiǎn)灘，有麗日也有風(fēng)雨，有哀傷也有喜悅。在中華民族最困難的時(shí)期，先輩們做“被黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸?！钡臒o悔選擇，是他們把祖國送進(jìn)了和平發(fā)展一馬平川的康莊大道。他們?cè)强茖W(xué)救國，實(shí)業(yè)興邦;曾是一寸山河一寸血，10萬斗士40萬軍;曾是抗美援朝，保家衛(wèi)國;也曾是改革開放，不斷探索。
辛棄疾在一首詞中寫道：“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河?！绷?xí)近平說過：“中國夢(mèng)是歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來的，是我們這一代的，更是青年之一代的。”展望未來，當(dāng)今社會(huì)的我們，生活在挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的時(shí)代里，青少年應(yīng)不墜青云之志，敢于拼搏，敢于擔(dān)當(dāng)，抓住機(jī)遇，克服困難，將命運(yùn)牢牢的把握在自己手中。同時(shí)，我們還需警惕外界的挑戰(zhàn)，貿(mào)易戰(zhàn)始終提醒著我們“落后就要挨打”，我們應(yīng)當(dāng)奮斗，為了從中國夢(mèng)而奮斗，我相信，中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)，終將在一代代人的接力奮斗中變成現(xiàn)實(shí)。
百舸爭(zhēng)流，奮楫者先。“索我理想之中華，幸勿姑息遷延，韶光坐誤?！弊屛覀円詴r(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，緊緊抓住同祖國、同時(shí)代一起成長的機(jī)會(huì)，肩負(fù)起推動(dòng)中華崛起，富民強(qiáng)國的中國夢(mèng)。
中國——我的祖國，從一個(gè)極貧積弱的國家，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從兩彈一星到北斗導(dǎo)航，從港澳回歸到加入世貿(mào)，從中國橋到中國網(wǎng)……無數(shù)成就，僅在70年間獲得，祖國，我想用一句話就可以形容你：蛟龍騰飛且看今朝，九州大地更煥生機(jī)。
70年前，你滿目瘡痍，百廢待興，那時(shí)你沒有強(qiáng)大的綜合國力，有的只是貧窮與落后?？僧?dāng)時(shí)許多先進(jìn)科學(xué)家秉著“回國不需要理由，不回國才需要理由”的信念回國投身建設(shè)，于是第1顆蘑菇云在西北升起，第1顆衛(wèi)星發(fā)射升空，第1條巨龍沉底……許多成就如雨后春筍般冒出。無限生機(jī)于九州大地?zé)òl(fā)，在許多科學(xué)家“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的努力下，中國站起來了。
未來，你將更加富強(qiáng)美麗，在“綠水青山就是金山銀山”的黨中央思想貫徹下，你將不僅變得更加強(qiáng)大，還將變得更加美麗。因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)而違規(guī)搭建的建筑被整治;藍(lán)天不再是大城市的奢求;城市綠化環(huán)境將會(huì)更加干凈清新;美麗校園，美麗城市的工作開展得井井有條……你不僅將邁著更加昂揚(yáng)的步伐前進(jìn)，也將走得更加漂亮。
沒有什么能夠阻擋我們對(duì)未來的向往，從新中國建立伊始，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，從此中國走上了自己的開掛人生。從一個(gè)積貧積弱的國家，如今在國際舞臺(tái)上華麗轉(zhuǎn)身，展現(xiàn)自身的大國風(fēng)采，孕育厚積薄發(fā)的力量。
回望過去70載，我們努力創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡，成就一滴一點(diǎn)的輝煌。兩彈的成功爆破飄起的蘑菇云，意味著我們不再任人宰割;量子通信在星空中守望，意味著我們躍升科技的領(lǐng)跑者;深海勇士號(hào)下至海洋最深處，意味著我們終于可以暢游深海，保衛(wèi)海上家園……我們終于可以實(shí)現(xiàn)“上至九天攬?jiān)拢轮廖逖笞谨M”的科技強(qiáng)國夢(mèng)。
不僅如此，我們一雪前恥。把港澳擁護(hù)祖**親的懷抱;成功申入世貿(mào)的艱辛，到主動(dòng)發(fā)起“一帶一路”項(xiàng)目的倡議，積極融入經(jīng)濟(jì)全球化的洪流，成為時(shí)代的領(lǐng)跑者;曾經(jīng)抗美援朝的血肉拼搏，到中國人民解放軍全副武裝，堅(jiān)定信念把國民帶回家。我們不再忍氣吞聲，我們不再被動(dòng)的驅(qū)使前行。我們要堅(jiān)定理想信念，積極主動(dòng)的融入世界，肩負(fù)祖國偉大復(fù)興的責(zé)任，開辟出祖國的一片新天地。
當(dāng)然，祖國的強(qiáng)大越來越成為我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，但在這個(gè)和平與動(dòng)蕩并存的時(shí)代，我們依舊要時(shí)刻秉承著憂患意識(shí)，時(shí)刻做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。屠殺30萬生靈的殘暴行徑還歷歷在目，日本卻有否認(rèn)歷史，回避歷史的妄想與嫌疑;全球化的浪潮還在向前推進(jìn)，卻依舊有“貿(mào)易保護(hù)”“逆全球化”的逆浪阻擋。因此，我們既要好好的把握發(fā)展的機(jī)遇，也要始終保持著憂患意識(shí)，正所謂“生于憂患，死于安樂”，在憂患中生存，國家才能迎接挑戰(zhàn)，并不斷克服磨練變得更加強(qiáng)大。
我們一路走來，前方的路還依舊漫長。但過去不意味著過去，我們依舊要從中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，繼承70年的中國精神，展望未來，迎接未來的風(fēng)風(fēng)雨雨。
風(fēng)雨砥礪，歲月如歌，70年披荊斬棘，70年風(fēng)雨兼程，中國已從“站起來”到“富起來”，再到“強(qiáng)起來”。處在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的我們，應(yīng)不負(fù)前賢之努力，繼往開來，在新節(jié)點(diǎn)上敢于作為，共同鑄就偉大的中國夢(mèng)!
七十年來，新中國以令世界驚嘆的速度從雨后初生，到如今的枝繁葉茂。在這一中國速度的背后，是幾代青年人的青春，是他們的無私奉獻(xiàn)，是他們的勇敢創(chuàng)新，是他們的棄小家以成大家的精神。所以，處在新時(shí)期節(jié)點(diǎn)上的我們，不應(yīng)故步自封，而要將自己的夢(mèng)想與中國夢(mèng)緊密相連，勇于作為，共鑄中國夢(mèng)!
新時(shí)代青年，當(dāng)求真務(wù)實(shí)，勇于反思，勇于改錯(cuò)，彰顯復(fù)興決心。祖國的七十年歲月并非一帆風(fēng)順，亦有過迷茫和徘徊，但終于在反思中開始了改革的陣痛。一九七八年開始的平反冤假錯(cuò)案，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，便是體現(xiàn)大國風(fēng)范;1979年改革開放開始了改變二十一世紀(jì)世界格局的偉大壯舉;新時(shí)期來臨前夕，開始了大規(guī)模的反貪反腐的行動(dòng)，;“求真務(wù)實(shí)”是從那之后的座右銘，在這一思想的引領(lǐng)下……這一切的一切都只為一個(gè)目標(biāo)——中華復(fù)興!
處于新時(shí)期的我們更應(yīng)繼承這種求真務(wù)實(shí)、勇敢反思的精神，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想途中不斷反思，不空談，要實(shí)干。要堅(jiān)信，幸福是奮斗出來的。
勇立潮頭，敢于創(chuàng)新;大國青年，應(yīng)勇敢地站在時(shí)代的潮頭，樹立創(chuàng)新精神。“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”。站在祖國七十年華誕的節(jié)點(diǎn)上回望先前的奮斗者，不難發(fā)現(xiàn)他們所共有的品質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)新。三峽工程，讓世界矚目;載人航天，全球關(guān)注;二十年青絲白發(fā)的“天眼之父”南仁東，幾十年隱姓埋名的“兩彈元?jiǎng)住薄皻鋸椫浮庇诿簟麄冇糜H身經(jīng)歷告訴我們，科技成就強(qiáng)國，創(chuàng)新鑄就未來。故，處于新節(jié)點(diǎn)的我們應(yīng)該勇立潮頭，敢為人先，勇于創(chuàng)新。運(yùn)用新思路和新方法攻破夢(mèng)想之路上，乃至中華民族偉大復(fù)興之路上的一個(gè)又一個(gè)困難。
處在這個(gè)時(shí)代的我們，應(yīng)腳踏大地，走好新一代的長征路。在泥濘之中，也要堅(jiān)定求真務(wù)實(shí)、敢于創(chuàng)新的信念。這必將給我們帶來與眾不同的人生，而這樣的人生也必將與我們的時(shí)代交相輝映。
“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！毙虑嗄?，敢作為，共鑄中國夢(mèng)!
中國傳統(tǒng)文化個(gè)人心得感悟篇十九
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，2008這是個(gè)令人熟悉的數(shù)字，這一年里，一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物和感人的故事，和它們背后所包含的精神，曾感動(dòng)了整個(gè)中國，讓無數(shù)中國人記憶猶新。
在2008年，發(fā)生了震動(dòng)神州大地的一次大地震——汶川大地震。13位來自唐山的農(nóng)民，他們與汶川的受難者們素不相識(shí)，卻從千里之外不顧一切感到這里，感到地震的前線救助受難者。當(dāng)人們問起他們：為何如此做時(shí)?他們樸實(shí)的話語卻感動(dòng)了無數(shù)人?！耙?yàn)樘粕揭苍l(fā)生過大地震，我們也感受過別人對(duì)我們幫助的溫暖。所以我們想讓這份愛傳遞下去?！?/p>
多么簡(jiǎn)單的話語，多么淳樸的行動(dòng)，而這一切讓那些地震中的受難者們倍感溫暖。
不是歸途，是千里奔波，雪中送炭;不是鄰里，素不相識(shí)，慷慨救助。他們用淳樸、善良和倔強(qiáng)的行動(dòng)，告訴了我們“同胞”的含義。
讓自己的生命為別人開一朵花：一次受傷后的救助是一朵花，能為別人生活得絢麗而付出是不尋常的人。人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。他們的行動(dòng)為我們，為全中國寫下了生命的意義。
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