最新題西林壁課教學(xué)設(shè)計(通用13篇)

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最新題西林壁課教學(xué)設(shè)計(通用13篇)
時間:2023-11-10 07:55:34     小編:GZ才子

人生是一部精彩的電影,總結(jié)是對過去的片段進(jìn)行回顧和思考。較為完美的總結(jié)需要對所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納。范文中的總結(jié)有許多亮點,從中可以學(xué)到很多寫作技巧。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇一

1、能用自我的話或自我喜歡的方式說出詩的大意,感悟詩的意境和詩人的思想感情。

2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。

3、背誦古詩,對重要詞句能夠默寫。

4、體會富有人生哲理的詩句。

5、激發(fā)學(xué)生對祖國山河的喜愛之情。

1、體會詩中描繪的景象。

2、理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這句話,并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

1課時

多媒體教學(xué)課件

1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩。“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”

2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一齊,到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。

1、這首詩的作者是誰,誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情景向大家介紹一下。

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學(xué)家、書畫家,是“唐宋八大家之一”,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷,屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。

2、交流對題目《題西林壁》的認(rèn)識。

題:書寫。

西林:在江西廬山后。

壁:墻壁。

教師簡介題壁詩構(gòu)成的原因。

1、教師泛讀。

2、學(xué)生結(jié)合注釋,自由閱讀,自主思考。

3、指名讀詩,正音。

4、團(tuán)體交流,能讀懂哪些還有哪些讀不懂教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo):

(1)在學(xué)生感知廬山之美時,教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片,引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不一樣形態(tài),并用簡筆畫的形式畫一畫。

橫:連綿起伏、層戀疊嶂

側(cè):高聳入云、高峻挺拔

遠(yuǎn):群山環(huán)繞、重巒疊嶂

近:奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀

高:云霧繚繞

低:高聳入云

(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么雄偉壯觀,千姿百態(tài)(板書)

(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題:觀察的角度不一樣,結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實際說一說,可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。

(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。

(5)教師重點引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句,深層思考:為何身在廬山,卻不識廬山真面目引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納:高有高的局限性,低有低的局限性,站在任何位置都有局限性,僅有把各處的景色綜合起來,才能看到廬山的全貌,這正是“當(dāng)局者謎,旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個全面的了解,就要多聽一聽他人的意見。

(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句:王之渙《登鸛雀樓》:“欲窮千里目,更上一層樓。”杜甫《望岳》:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!?/p>

1、教師提示讀詩方法,并進(jìn)行朗誦示范,指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)。

2、學(xué)生自由朗讀,引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。

3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山,從多個角度,細(xì)致地觀察了廬山,簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象,可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。此刻,讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。

《題西林壁》這首古詩,不僅僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美,更包含了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的人生哲理。

1、背誦、默寫《題西林壁》。

2、結(jié)合生活實際,說說你是怎樣理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩的意思。

教學(xué)時體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念,讓學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時由看山到看事,由正面到反面,層層深入。

學(xué)生經(jīng)過進(jìn)取的思維和情感活動的加深理解和體驗,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。運用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境,讓詩中的畫面在學(xué)生腦中活起來,進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗和情感體驗,從而體會是人的感情,把詩人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇二

1.有感情地朗讀并背誦古詩,默寫《題西林壁》。

2.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。

體會含有人生哲理的詩句。

1課時。

同學(xué)們?nèi)ミ^廬山嗎?誰能簡單地介紹一下廬山的風(fēng)景或是景點的名稱。

1.廬山的瀑布?xì)鈩莅蹴纭L拼娙死畎讓戇^一首【課件出示】《望廬山瀑布》唐·李白,這首詩中有一句特別有名的經(jīng)典:

【課件出示】飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。指導(dǎo)朗讀。

2.廬山不僅瀑布有名,山也特別有名氣。李白以廬山的山為背景還寫過一首另一首詩【課件出示】《望廬山五老峰》:其中有一句是:

【課件出示】廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。唐·李白指導(dǎo)朗讀。

這首詩讓你感覺到廬山的山在李白的眼中又是怎么樣的呢?(削出——聳立金芙蓉——金蓮)廬山的五老峰就像是漂浮在云層里的芙蓉。

3.廬山的景美呀!遠(yuǎn)在1600多年的東晉,廬山便成為山水詩的謳歌對象,受到文人騷客的青睞。首先關(guān)注廬山的是山水詩的先驅(qū)人物——謝靈運。喜歡游山玩水的謝靈運來到廬山,登上絕頂,放眼四顧,靈感飛來,題寫了【課件出示】《登廬山絕頂望諸嶠》。他在詩中寫道:

【課件出示】晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。”指導(dǎo)朗讀。

在謝靈運的眼中,廬山又有著怎樣的魅力?

4.同樣是廬山的景觀,不同的景色就有不同的美感。同樣以廬山為背景,不同的詩人,就會有不同的感受。在我們古代,還有很多著名的詩人,如我們熟悉的張九齡、杜牧、蘇軾、孟浩然、白居易、元稹等也曾經(jīng)游覽廬山,寫下了很多贊美廬山壯美景觀的詩篇。其中蘇軾就曾經(jīng)寫下了五首廬山記游詩。還將最后一首題于西林寺的墻壁之上。這首詩就是【課件出示】題西林壁《題西林壁》是一首題壁詩。當(dāng)時題壁詩盛行,因為雕版印刷能力有限,大量詩歌不能刻印出來,于是題壁就成了詩人“發(fā)表”作品的途徑之一。因為題壁簡單易行,只要把作品寫在墻壁上,天南海北的過往行人過而讀之,就可以傳播開來。

5.結(jié)合老師剛才的介紹有誰知道“題西林壁”是什么意思?

1.仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍,讀前兩遍的時候,注意讀準(zhǔn)字音,尤其注意哪些字是前鼻音,哪些字是后鼻音,要把詩念得字正腔圓;讀后兩遍的時候,要注意把它念通順,注意詩的停頓。

2.指名讀《題西林壁》,其余同學(xué)注意聽,聽他詩中的前鼻音和后鼻音有沒有讀準(zhǔn)確。

3.評價,齊讀。

4.讀古詩,不僅要的的準(zhǔn)確,還要讀得有節(jié)奏,要讀得有板有眼。師生合作讀:生讀前四字,師讀后三字。交換角兒色再度。

5.齊讀。

6.讀古代的詩詞,不但要把它讀正確,讀得有節(jié)奏,還要盡可能讀出它的味道來。老師示范,學(xué)生評價怎樣讀才是讀出味道來了。

7.學(xué)生試著讀一讀,爭取讀出自己的味道和感覺來。

8.指名讀,其余學(xué)生注意聽,看看聽出了什么味道來。

9.齊讀。

1.讀了這么多遍,這首詩到底寫了什么?你們能不能自己讀懂呢?這首詩一共只有28個字,請你輕輕地讀一讀,認(rèn)真地想一想,然后和同桌交流一下,聽聽你的同桌對這首詩是怎么理解的。你說給他聽,他說給你聽。

2.這首詩的大體意思懂了嗎?老師提三個問題,如果都能答出來,就說明你讀懂了。

(1)這首詩中藏著幾個方位詞,誰能找出來。

板:橫側(cè)遠(yuǎn)近高低。

板:角度不同。

角度不同,景色就怎么樣呢?從詩中找證據(jù)。(遠(yuǎn)近高低各不同)。

板:景色不同。

結(jié)合開始讀的古詩,誰能用下面的句式說明這個道理?

【課件出示】站在看到的是。

站在壺口瀑布前,看到的是飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

站在五老峰,看到的是廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。

站在廬山絕頂,看到的是晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。

結(jié)合你對廬山的了解,誰還能用事實說明這個道理?

這一句是概括的寫,還有一句具體的寫出了角度不同,景色就不一樣。

賞析:橫看成嶺側(cè)成峰。

大文豪到底是大文豪??!寥寥幾句,區(qū)區(qū)14字,既有概括地寫,又有具體地寫。這樣就讓我們深切地體會到看的角度不同,看到的景物就完全不一樣。

【課件出示】圖片欣賞(老師也到廬山去過,而且還從不同的角度拍下了一些照片,大家想不想看一看?)。

(3)看完以后想一想:作者為什么說不識廬山真面目,只緣身在此山中?

【課件出示】我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,不能看到全面。

這中間的兩個山是不是指的是真正的廬山?這個廬山可以是指一樣?xùn)|西,也可以是指一件事情,更可以是指一個人。

譬如說:

同學(xué)們,你們有沒有碰到過“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的情況呢?舉個例子說一說。

小結(jié):這首詩不僅僅感受到了廬山景觀的奇麗,還告訴了我們一個人生的哲理。

4.齊讀古詩。

(2)小結(jié):別的詩人寫廬山,都從不同的角度來贊美廬山的美景,作者卻另辟蹊徑,由自己從不同的角度來觀察,看到的景象完全不一樣得出了“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的人身哲理。這就是作者的巧妙之處,是這句詩之所以成為千古絕唱的妙招。讓我們一起來背誦詩的最后一句:不識廬山真面目,只緣身在此山中。

板書設(shè)計:

橫側(cè)遠(yuǎn)近高低。

角度(不同)景觀(不同)。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇三

1、準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀古詩。

2、借助插圖、展開想象,并運用增、補、調(diào)、換四種方法理解古詩,體會詩句的意境。

3、習(xí)得觀察方法,明白古詩蘊含的道理。

4、指導(dǎo)背誦《題西林壁》。

理解詩意,讓學(xué)生掌握理解詩句的方法。

明白古詩蘊含的道理。

課時:一課時

《望廬山瀑布》引入,板書課題

師:請大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩讀通順。

(自由讀、指名讀,齊讀古詩,糾正讀音。)

師:讀好一首古詩,還要注意停頓和節(jié)奏的劃分,大家邊聽老師讀,邊在自己的書上劃分節(jié)奏,好嗎?(ppt投影節(jié)奏劃分)

生根據(jù)節(jié)奏自由讀 指名讀 齊讀

(一)借助題目悟方法

請看這首古詩的題目:題西林壁(指題目)(借解釋小結(jié)方法)

板書:增 補 調(diào) 換

(二)運用方法學(xué)詩句,感受廬山的千變?nèi)f化

師:孩子們,我們一起來讀讀古詩的第一二句:(齊讀)

請大家按照剛才小結(jié)的理解詩句的方法,學(xué)習(xí)小組之間討論討論這兩句詩的意思,要是能把用到的具體方法跟同學(xué)說說就更好了!開始吧!

師巡視,傾聽、指導(dǎo)。

師:同學(xué)們討論得很認(rèn)真,誰來結(jié)合理解古詩的方法,說說第一句的意思?

補充解釋:看課文插圖,理解“橫看”“側(cè)看”

誰來繼續(xù)結(jié)合理解詩句的方法說說第二句的意思

請大家看看課文插圖,展開想象,說說你看到了怎樣的廬山

生充分觀察課文插圖,說出自己看到的景象

是呀,難怪詩人說廬山:(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(ppt)

想再看看廬山嗎?(出示一組廬山圖片)

能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎?

能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎?(個別讀)

師:是呀,這些都是詩人游覽廬山看到的景色。(板書:景)

只要詩人站在不同的位置,不同的角度,就會看到廬山不同的樣子,所以觀察廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個。

自古以來,有不少文人墨客游覽廬山,寫下了他們的感受,我們?nèi)タ纯丛娙搜壑械膹]山,感受廬山的千變?nèi)f化:(師大約講解詩意)

大林寺桃花

(唐)白居易

人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處, 不知轉(zhuǎn)入此中來。

所以,難怪詩人說廬山:(齊讀)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同

(三)活用方法悟詩情

廬山的景色真是讓人目不暇接!所以詩人不禁發(fā)出了這樣的感嘆:

(齊讀)不識廬山真面目,只緣身在此山中

請大家繼續(xù)用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。

師:詩人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了,為何它還說看不清廬山的真實面目呢?

生:因為他身在廬山之中,視野太狹窄,所能見到的只是廬山的局部

師:所以這兩句詩的解釋中,我們還可以用“補”的方法,把原因補充得更加具體——

生:(補)我看不清廬山的真實面貌,只因為身在廬山之中(視野太狹窄)

師:那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢?

生答:應(yīng)該跳出廬山,身在廬山之外,從高處俯覽整個廬山

師:所以詩人說:(齊讀)不識廬山真面目,只緣身在此山中。

請大家再讀讀這首詩,從這首詩中,大家明白了什么道理呢?

生說:我明白了要從多個角度觀察事物、處理問題,這樣才能客觀、全面。

師:是的。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在多個角度,站在客觀的立場上,這也就是俗語說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理。

誰還記得我們學(xué)過的哪些課文正好說的也是這個道理?(《畫楊桃》)

能舉個生活中的例子說說嗎?(下棋、同學(xué)之間吵架)

師:詩人游廬山,把自己的所見、所感都寫下來了,讓我們不僅欣賞到了廬山的美景,還讓我們明白了生活中的道理。(板書:道理)

像這樣的詩,我們可以叫它哲理詩。

讓我們再一次走進(jìn)廬山,欣賞廬山的美景,把這首詩美美地讀一次。

(指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀)

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇四

1、會正確書寫“緣”,理解“題、橫看、緣”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦古詩。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,形象思維能力,以及正確看待問題的能力。

3、通過對詩句的理解,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。

學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容,想象詩中所描寫的情景。

感悟品味詩中所蘊含的哲理。

1、師:同學(xué)們,我們以前見過面嗎?(生:沒有)

師:自我介紹。初次見面,要是以后同學(xué)們在街上碰到我,你們能認(rèn)出我嗎?為什么?

師:為了避免大家忘記我,請同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真、含情脈脈地看我一分鐘。(師從正面、側(cè)面、反面各轉(zhuǎn)一圈)

師:現(xiàn)在不會認(rèn)錯了吧?剛才,同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識了老師,現(xiàn)在讓我也來認(rèn)識認(rèn)識你們吧?。ㄉ晕医榻B)

2、同學(xué)們喜歡爬山嗎?你爬過哪些山?它給你留下了怎樣的印象?用一個詞語概括一下。

3、(課件出示描寫山的詞語)現(xiàn)在我們來一個記憶力大考驗,老師這里有一些描寫山的詞語,看誰在最短的時間內(nèi)記住最多的詞?(指名讀、齊讀一遍)

4、交流學(xué)生記詞情況。

1、你對廬山有哪些了解?生介紹課前搜集的廬山的資料。

2、廬山是歷史文化名勝,以其美麗壯觀的景色吸引了無數(shù)的文人墨客,為廬山留下了一首首壯美的詩篇。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時間游覽了廬山,但對廬山的認(rèn)識還不夠全面,他感受頗深,在廬山西林寺的墻壁上寫下了這樣一首詩。請看大屏幕。(出示課件:西林寺墻壁上的詩)

3、哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字?

師指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。(生跟老師一起朗讀課題)

4、理解題目的意思:

題:書寫(書寫在西林寺墻壁上的詩)

帶著你對題目的理解再讀古詩題目。

5、這首詩的作者是——蘇軾,關(guān)于蘇軾你了解多少?(課件出示簡介)

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精,是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就,對詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),著有《東坡全集》。

6、現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。

7、課件出示古詩范讀

師:讀得怎么樣?老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。

(1)生自由讀。請同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍,前兩遍讀的時候,注意讀準(zhǔn)字音,要把詩念得字正腔圓;讀后兩遍的時候,要注意把它念通順,注意詩的停頓。

(2)指名讀,其他同學(xué)認(rèn)真傾聽,一會你們來評價評價。

(3)師生合作讀。讀古詩不僅要讀的準(zhǔn)確,還要讀的有節(jié)奏,要讀的有板有眼。生讀前四個字,師讀后三個字。

生:交流理解方法。(查字典、結(jié)合詩后注釋、查工具書、上網(wǎng)查資料等)

師:俗話說書讀百遍,其義自見。自讀古詩,請同學(xué)們用你平時學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)古詩。

生自學(xué),師巡回指導(dǎo)

師:學(xué)好了嗎?誰能說一說,通過自學(xué)古詩的前兩句,你都知道了什么?

師:(出示嶺峰的圖片)嶺和峰有什么不同?用一個詞語來形容一下。(嶺:連綿不斷;峰:高聳入云、高高挺立)

(生:作者還從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,看到的景色都不一樣。從“各”字看出都不一樣。)

師:你能想象一下作者從不同的角度會看到廬山怎樣的景色?(師創(chuàng)設(shè)情境)

(遠(yuǎn):重巒疊嶂近:危崖險巖從高處俯瞰:深溝幽壑從山下仰望:遮天蔽日)

師:怎樣讀出不一樣的感覺?讀出氣勢,有強弱對比,如遠(yuǎn)近高低都是重音,要讀出起伏,遠(yuǎn)強一些,近弱一些,高強一些,低弱一些。自由練讀(指名讀前兩句詩)

師:為什么看到的廬山的景色不一樣?答案就在詩中,快讀讀吧!誰知道原因了?

生:只緣身在此山中。

出示詩的后兩句,指名讀。在這一句里有一個字很難寫,誰知道是哪個字?(緣)

指導(dǎo)書寫,理解“緣、不識”的意思。(因為)

誰讀懂了這兩句詩的意思?

你能用上什么關(guān)聯(lián)詞嗎?

(生:我們之所以看不清廬山的真面目,是因為自己身在這廬山之中)

師:誰能反過來說一說?

(生:因為我人在這座山中,所以認(rèn)不清廬山的真面目。)

師:為什么詩人身在此山中反而認(rèn)不清廬山的真面目呢?

生:因為詩人站在廬山之中,視野受到限制,只能看到廬山的局部,而非廬山的全貌;作者從不同的角度觀察,結(jié)果就不同)

師:誰能舉一個類似的例子?(生舉例)盲人摸象、下棋等。教師可結(jié)合具體的物品,如橘子、蘋果等讓學(xué)生理解從不同的角度看,結(jié)果不同。

師:結(jié)合我們今天學(xué)得這首古詩讓我們知道,要了解一個事物必須怎樣做?

生答:客觀全面的了解事物。

生答:優(yōu)缺點全面看。

師:看待別人是這樣,評價自己也是如此,誰愿意試著客觀全面地評價一下自己?

學(xué)生自由發(fā)言。

讓別的同學(xué)去評價他。

這就是——當(dāng)局者迷,旁觀者清。

師:只有客觀全面的看待自己和別人,才能取長補短,使自己變得越來越優(yōu)秀。

師生齊誦。

生:我知道李白寫過《望廬山瀑布》

望廬山五老峰

李白

廬山東南五老峰,

青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結(jié),

吾將此地巢云松。

《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》

暮色蒼??磩潘?,

亂云飛渡仍從容。

天生一個仙人洞,

無限風(fēng)光在險峰。

明代詩人王世懋冒雪上廬山寫下了一首詠雪詩《廬山雪》:

朝日照積雪,廬山白如云。

始知靈境杳,不與眾山群。

樹色空中斷,泉聲天半聞。

千崖冰玉里,何處著匡君

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇五

2、有感情地朗讀、背誦古詩。

3、理解詩句的意思,體會詩句的意境,明白古詩闡述的道理。

4、學(xué)會觀察的方法,樂于把觀察所得表達(dá)出來。

1、體會作者觀察的方法,想象詩中描繪的景象。

2、理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這句話,并聯(lián)系生活從中獲得啟示。

一年級時,我們已經(jīng)學(xué)了李白的《望廬山瀑布》,大家一起來背誦。

今天,我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩?詩人蘇軾所寫的《題西林壁》。

2、板書詩題,讀詩題。

3、借助注釋,理解詩題。

1、聽錄音范讀,畫出詩的節(jié)奏。

2、自由讀詩,讀準(zhǔn)字音,把握吟詩的節(jié)奏。

3、指明讀古詩,要求讀正確,讀流利。

4、借助前預(yù)習(xí),先在四人小組中互相說說自己對詩句的理解。

5、指名學(xué)生解釋詩句。

6、齊讀古詩。

1、四人小組讀古詩,互糾錯誤。思考:這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的?(前兩句是寫詩人看到的,后兩句寫感受。)。

2、男生讀一二句,女生讀三四句。

思考:詩人觀察的角度有哪些?

題干:詩人觀察的角度有:

選項:1、從正面看和側(cè)面看。

2、從遠(yuǎn)處看和近處看。

3、站在高處俯瞰、站在低處仰視。

4、以上角度都有。

3、上學(xué)期,我們學(xué)過《畫楊桃》這篇課文,你還記得其中老師說的話嗎?(看的角度不同,楊桃的樣子就不同。有時候看起來真像五角星。)。

同樣作者從不同的角度看廬山,也看到不同的廬山。下面是老師收集到的一些廬山的圖片(出示廬山的圖片)。

4、題干:你認(rèn)為作者看到這樣多角度的廬山是通過怎樣的觀察?

選項:1、一次仔細(xì)的觀察。

2、多次仔細(xì)的觀察。

(引導(dǎo):廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的,局部的美并不是廬山的全部)。

6、師:要想看清廬山的真正面目就要走出廬山全面地看它。

應(yīng)該全面、客觀地看,只有這樣才能看清問題,獲得正確的認(rèn)識。

7、引導(dǎo)學(xué)生理解后兩句詩所闡述的道理。

題干:“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!边@兩句詩所說明的道理與下面哪句話相近?

選項:1、當(dāng)局者迷,旁觀者清。

2、人外有人,天外有天。

3、千里之行,始于足下。

8、聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)剬@兩句詩的理解。

師:在你讀過的哪些故事或在你身邊發(fā)生的哪些事是讓你明白應(yīng)該全面、客觀地看問題的?

生自由說。

9、男女生比賽讀古詩。

四、背誦古詩。

1、同桌互背。

2、指名個人背。

3、會背的起來背。

寫寫學(xué)詩的心得:學(xué)了這首詩你有什么收獲?

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇六

本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排,教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。

《題西林壁》公開課教學(xué)設(shè)計

《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,并且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。

1、有感情地朗讀、背誦古詩。

2、理解詩句的意思,體會詩句的意境,明白古詩闡述的道理。

3、學(xué)會觀察的方法,樂于把觀察所得表達(dá)出來。

想象詩歌描述的意境,體會詩人的情感。

熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。

一、活力導(dǎo)入

1、大家都旅游過哪些地方

(板書:廬山)(生跟讀兩遍。)

2、請學(xué)生自我談?wù)剬]山都明白些什么(指名說)

二、自主探究

1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書:解詩題)

2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書:知作者)

蘇軾(1037—1101)北宋文學(xué)家,書畫家,字子瞻,號東坡居士。他一生坎坷,屢遭貶謫,與其父蘇洵,其弟蘇轍合稱“三蘇”,其散文為“唐宋八大家”之一。書法,詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進(jìn)詩,請同學(xué)們大聲讀,等會教師要請一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)

強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣,還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!

3、誰能說說詩句的意思請同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過查字典,來理解句子,不明白的地方能夠打上“”。

三、合作交流

1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學(xué)們在小組中互相解決問題,看看哪個小組解決的又快又好!

2、哪個小組能夠說說詩的意思

3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)

4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。

5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思

6、學(xué)完前兩句,你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)

7、答案就在詩中,快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!

8、“之所以……是因為……”句式練習(xí)說話,再倒過來說“因為……所以……”

9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧?。ㄖ该f)(板書:理詩句)

10、說的真不錯,讓我們再來讀讀詩吧!

四、拓展閱讀

1、“從不一樣的角度觀察,結(jié)果就不一樣?!痹谏钪心阌龅竭^這樣的情景嗎舉個例子說一說。(指名說)

2、我們評價一個同學(xué)時,應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點,以此評價他呢還是只看他優(yōu)點呢)要從不一樣解度看。

3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》,還記得課文講了一個什么道理嗎。

4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)

5、是呀!就像下象棋,圍觀的人總比下棋的人看的清楚,這就是“旁觀者清,當(dāng)局者迷”。

6、此刻就讓我們飽含感情,讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)

7、想試著背背嗎你能夠選擇獨自背或同桌背,看誰背的既快又有感情。

8、我們?nèi)鄟硪槐榘?!已?jīng)會背的同學(xué)能夠合上書背,不會背的同學(xué)請你看書讀。(齊背)

9、教師那里還有幾首描述廬山的詩,請讀一讀吧!

初入廬山

蘇軾

青山若無素,偃蹇不相親。要識廬山面,他年是故人。

自昔懷清賞,神游杳靄間。如今不是夢,真?zhèn)€是廬山。

芒鞋青竹杖,自掛百錢游。可怪深山里,無人識故侯。

登廬山懷李十使君渤

蘇軾

讀書廬山中,作郡廬山下。平湖浸山腳,云峰對虛榭。

紅蕖紛欲落,白鳥時來下。猶思隱居勝,亂石驚湍瀉。

10、古詩雖然學(xué)完了,可是教師期望下課后,同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。

教學(xué)《題西林壁》,這首詩詩句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是:

1、學(xué)會“緣”字。

2、背誦《題西林壁》。

3、讀懂詞句意思,理解詩歌資料、體會詩人富有哲理的詩句。教學(xué)重點難點則為:理解蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理,從中獲得啟示。針對我校學(xué)生特點和一些語文教師對古詩教學(xué)難以把握的情景,課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰,以期給出一個能夠參考的操作模式:

一、解詩題(結(jié)合注釋)

二、知作者(包括必須程度的寫詩背景);

三、理詩句(小組合作學(xué)習(xí)古詩,知大意,如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌);

四、明詩理(結(jié)合說實際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解,感悟道理:從不一樣角度觀察,結(jié)果是不一樣的)。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇七

教材簡析:

這首詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木怪兀,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談游山感受。全詩不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

設(shè)計理念:

嘗試生本教學(xué)理念,以學(xué)生感悟詩中蘊含的道理為重點,采用讓學(xué)生讀中悟情悟理,小組合作探究的學(xué)習(xí)方式,以誦讀為主,產(chǎn)生共鳴。

教學(xué)目標(biāo):

知識與技能

1、學(xué)會本課的生字和新詞,讀懂古詩的意思。

2、有感情的朗讀并默寫這首古詩。

3、運用學(xué)習(xí)古詩的方法,理解詩中所含的哲理,想想詩歌所描繪的景象,感受詩人的心境,培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。

過程與方法

反復(fù)吟誦,邊讀邊想象,感受詩歌優(yōu)美的音韻,完整的意境和蘊含詩中的哲理。

情感態(tài)度和價值觀

感受祖國大好河山的壯美,體會古詩的韻律之美。喜愛古詩,積累古詩。

教學(xué)重難點:

引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩,積累古詩名句。體會“不是廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩所蘊含的人生哲理。

教學(xué)準(zhǔn)備:ppt課件。

課時安排:一課時。

教學(xué)過程:

一、激趣導(dǎo)入,初識廬山

1、啟發(fā)談話

我們的祖國山河壯麗,風(fēng)景如畫。說說你都游覽過哪些風(fēng)景名勝?(生自主發(fā)言)。景色秀美、山巒起伏的廬山,你游覽過嗎?(放映廬山圖片或影像)看了以后,你覺得廬山怎樣?今天,我們就隨著北宋詩人蘇軾一同到廬山一游。

2、板題:題西林壁

3、引導(dǎo)學(xué)生讀題釋題。

二、整體感知,初步了解詩意

1、指名讀古詩,糾正字音。(古詩的教學(xué),離不開吟讀,因而在本環(huán)節(jié)中教師要相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),讀出情,讀出神。)

2、用自己喜歡的方式練讀。(學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。)

3、用多種形式的朗讀來檢查學(xué)生朗讀情況。

三、自主探究,理解感悟

1、借助樹上的注釋和自學(xué)任務(wù),自讀自悟(課件出示自學(xué)任務(wù))。

(生自學(xué),如果遇到難題,可以向老師、同學(xué)求助)

2、小組交流、互相補充糾正。(培養(yǎng)學(xué)生小組合作互助學(xué)習(xí)的能力)

3、集體匯報交流,感悟詩意和哲理。

(1)詩人站在生么角度看廬山?(橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低)

(2)看到的廬山分別是什么樣子?(教師按序播放不同角度看到的廬山風(fēng)景圖,引導(dǎo)學(xué)生回答。)

(橫看:山巒起伏、連綿不斷;側(cè)看:奇峰陡峭;遠(yuǎn)看:隱天蔽日;近看:危崖險巖;高處俯看:深溝幽壑;山下仰望:重巒疊嶂。)

(3)詩人眼中的廬山,從不同方位看,形狀、姿態(tài)相同嗎?(各不相同)

點撥:詩人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而上是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個部分,同時引導(dǎo)聯(lián)系《畫楊桃》、《畫雞蛋》的故事,幫助學(xué)生理解從不同的角度,觀察的結(jié)果也各不相同的道理。師問:你碰到過這種情況嗎?舉個例子說一說。

四、品讀欣賞,積累詩句。

1、播放廬山的風(fēng)景,配樂朗讀。

(師引發(fā)情感:在我們的眼前是成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的.廬山,廬山時隱時現(xiàn),看到如此美麗的風(fēng)景,你們高興嗎?讓我們一起朗讀這首廣為流傳的《題西林壁》。)

2、抽查學(xué)生感情背誦并默寫。

3、感悟?qū)懛?/p>

作者筆下的這首詩,前兩句寫什么?(美景即所見)后兩句寫什么?(感悟即明理)

4、小結(jié):作者先寫游山所見,再談感受。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。

五、總結(jié)課文,拓展延伸

1、學(xué)了這首詩,你有什么收獲?你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?(要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清?!?/p>

2、課后積累蘇軾的其他詩句或描寫祖國壯麗山河的詩句。

3、將這首詩改寫成短文,加上自己的感悟。

六、板書設(shè)計:

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇八

小學(xué)《題西林壁》ppt

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識3個生字。

2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩。

3、理解古詩的意思,體會詩人的心境,能把讀的感受與他人交流。

4、體會觀察的地點和角度不同,所看到的景象也不一樣。

教學(xué)重點:

1、借助以前學(xué)過的.讀詩方法,理解詩句的意思,體會詩人的心境。

2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏,掌握抑揚頓挫。

教學(xué)難點:體會詩人“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的思想,說說自己的感受。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇九

年級:四年級。

課型:新授課。

課時:一課時。

課題:九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第八冊第十九課《題西林壁》。

教學(xué)目的:

1、借助字典弄請詞句的意思;

2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理:觀察角度不同,觀察效果不同;

3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;

4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。

重難點:理解詩中所含哲理,培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。

課時:一課時。

教具:風(fēng)景畫、錄像、實物投影儀、實物:三棱柱。

教學(xué)步驟?。

一、場景設(shè)置。

在教室里懸掛以山為主題的國畫,同時包括風(fēng)景畫。

二、導(dǎo)入??。

1、引入新課。

師:我們的祖國地大物博,山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝,說說看。

生說風(fēng)景(目的:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)熱愛祖國的思想)。

師:同學(xué)們說了不少,我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的:讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識,吸引學(xué)生注意力)。

師:看了以后,你覺得廬山怎么樣?

生談感想(目的:使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進(jìn)行梳理,同時鞏固認(rèn)識。)。

師:著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后,寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(板書詩題)。

三、講解。

2、初讀古詩,認(rèn)識生字。

師:請同學(xué)們自讀古詩,并把不認(rèn)識的字勾出來。

3、齊讀古詩,糾正讀音。

師:我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的,能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩,對出現(xiàn)的問題加以糾正。(重點:卷舌音、平舌音)。

4、范讀古詩,講讀法。

師配樂朗誦古詩。

現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記。

師:請同學(xué)們再來朗誦一遍,注意停頓。

生齊讀古詩(配樂)。

5、明確學(xué)習(xí)任務(wù),組織自學(xué)。

師:在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù)),請讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(激勵學(xué)生)好,現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師,同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))(課堂預(yù)計:自學(xué)過程中,學(xué)生在解釋詩時會不知道如何下手;解決辦法:講學(xué)法,我們在解釋古詩時,通常要使用拆分法,所謂拆分法,就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋,然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋,舉例說明。)。

生自學(xué),教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料(資料:蘇軾個人情況。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。

6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。

師:你們的任務(wù)完成了嗎?

生匯報。

師:那還有什么不懂的地方。(并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。)。

生提問,師組織互助解疑。

7、鞏固。

師:我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容,找一找片子中的峰、嶺。

生觀看錄像。

師:在看過了美麗的廬山后,我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺,哪一個是山峰,現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。(引發(fā)感情:在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山,廬山時隱時現(xiàn),看到如此美麗的風(fēng)景,你非常的高興,于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)。

8、分析古詩結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。

師:看得出許多同學(xué)都想來朗誦,那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時,請同學(xué)們思考一個問題。一般來說,古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學(xué)生朗誦時出示課件)(前兩句是寫詩人看到的,后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示:詩人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個——部分)。

9、背誦。

師:下面請同學(xué)們背誦這首古詩。

生背誦古詩(出示課件)。

師檢查背誦情況。

10、總結(jié)。

師:這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個道理,觀察事物時,從不同的角度看到的樣子會不同?,F(xiàn)在,我要給同學(xué)們講一個故事,大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。

師講故事《盲人摸象》。

師:請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里?

11、結(jié)束。

板書設(shè)計?。

北宋蘇軾。

橫看/成嶺/側(cè)成峰,觀察的。

遠(yuǎn)近/高低/各不同。實寫角度不。

不識/廬山/真面目,同,觀。

只緣/身在/此山中。明理效果察。

不同。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇十

一、“實”

實效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個重要原則,也是追求的最終目標(biāo)。本課的教學(xué)無疑是切實有效的。

1、關(guān)于字典的運用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要工具,本課中,老師花五分鐘的時間讓學(xué)生自己兩次利用字典:一是用部首查字法從字典中查出“緣”,重點理解“緣”字第四、五畫的名稱,二是通過查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

2、關(guān)于知識的拓展。通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅僅要理解本詩的意思。教者拓展的.“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目?”以及介紹有關(guān)廬山的古詩和最后對蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實的意義。

二、“美”

語文是美的,尤其是經(jīng)典的古詩。

1、古詩的韻律美。古詩具有韻律美,適合朗讀與吟誦。語言精煉,寓意深刻,理解時必須展開豐富的想象。教學(xué)時多次安排學(xué)生自主誦讀,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。

2、古曲的意境美。教學(xué)時,教者有機(jī)地將四首古曲貫穿全過程,尤其時由學(xué)生自主選擇后的配樂吟誦,更增添了詩味,使詩意更深遠(yuǎn)。

三、“活”

1、學(xué)生的自主。課堂上,學(xué)生是快樂的,自由的,他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式,研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱。因此課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)得主動、輕松。

2、形式的多樣。詩意的理解,教者沒有拘泥于簡單的講解,而是有效地采用寫、畫、查、讀、議等方式,讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水?!?/p>

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇十一

蘇軾(1037~1101)宋朝人,字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,謚號文忠,享年64歲。南宋高宗朝,贈太師,追謚號“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,漢族,是父親蘇洵的第五個兒子,是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見不合,反對推行新法,自請外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(1079),罹“烏臺詩案”,責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,本州安置,不得簽書公文。哲宗立,高太后臨朝,被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個月后,遷為禮部郎中;任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學(xué)士知制誥,知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州,后改知潁州,知揚州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽),再貶儋州(今海南儋縣)?;兆诩次唬錾獗睔w,建中靖國元年(1101)卒于常州(今屬江蘇),年六十五,葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112)皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。三蘇”為唐宋八大家中的三位,作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬舊黨。豪放派詞人。

蘇軾為“唐宋八大家之一”(唐宋八大家:韓愈,柳宗元,歐陽修,王安石,曾鞏,蘇洵,蘇軾,蘇轍)宋詞豪放派創(chuàng)始人,也作婉約詩詞。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇十二

《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。有的時候古人根據(jù)自己的興致,把詩詞配上曲子唱出來,更能表達(dá)自己的情感和心境,一起來看看吧。

教學(xué)目標(biāo):

1、會本課生字,理解“識”,“緣”,“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,形象思維能力,以及正確看待問題的能力。

3、通過對詩句的理解,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。

教學(xué)重點:學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容,想象詩中所描寫的情景。

教學(xué)難點:感悟品味詩中所蘊含的哲理。

教學(xué)流程:

(課前組織學(xué)生分組賽詩)。

同學(xué)們,我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁,語言精煉,所表達(dá)的情感卻十分豐富,讀起來還瑯瑯上口,所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩,宋代蘇軾寫的《題西林壁》。(課件出示課題)。

齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。

[在學(xué)習(xí)中滲透方法,可謂潛移默化。]。

師生共同交流收集到的資料。

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。

2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。

3、教師講述蘇軾少年時代“發(fā)奮識盡天下字,立志讀遍人間書”的軼聞趣事。

師:通過匯報資料,相信你們對作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》,距今已有920年了,為什么仍被歷代的人們所喜愛呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩。說說詩中的廬山給你留下了怎樣的印象?

2、學(xué)生讀后談感受,初步感知廬山的美。

1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗,大家說說我們該怎樣學(xué)習(xí)這首詩呢?(學(xué)生說出學(xué)習(xí)方法,課件出示:讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境)。

2、分組合作,引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩,遇到問題自己想辦法解決。

1、學(xué)生匯報對這兩句詩的理解。

2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受,讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的,感悟廬山的美。

3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩,讀出廬山的不同姿態(tài)。

4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞(橫----側(cè),遠(yuǎn)----近,高----低)的運用,體會作者用詞的精妙。

1、學(xué)生自由表達(dá)對這兩句詩的理解。

2、針對學(xué)生理解上遇到的困難,結(jié)合辭海中的義項,幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩中的正確意思。

3、結(jié)合“真面目”字面的意思,討論:為什么看不清廬山的真面目?怎樣才能看清廬山的真面目?從而幫助學(xué)生體味詩所蘊含的道理。

4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩人那樣用詩句說明怎樣才能看清廬山的真面目。

[學(xué)生根據(jù)詩意改詩,既使所學(xué)的知識得到遷移,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]。

5、議一議:從這首詩你能感到作者蘇軾是一個怎樣的人?

7、朗讀第三、四行詩句。

2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀,組內(nèi)交流體會。

3、引導(dǎo)學(xué)生談感受,結(jié)合感受進(jìn)行個性化朗讀。

4、教師示范讀(配樂配像)。

5、學(xué)生再讀,讀出詩的韻味。最后齊聲吟誦。

[閱讀是個性化的行為,閱讀要有自己的情感體驗,學(xué)生入情入境地吟誦,使理解更上一層樓。

師:有的時候古人根據(jù)自己的興致,把詩詞配上曲子唱出來,更能表達(dá)自己的情感和心境,想聽聽嗎?(課件播放歌曲《題西林壁》)。

1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩中容易寫錯的字,同時指導(dǎo)學(xué)生將這些字書寫到黑板上的田字格里。

2、一名學(xué)生板前示范,其他學(xué)生根據(jù)自己的實際情況可抄寫,可默寫。

[既積累了語言,又使學(xué)生的記憶能力得到了訓(xùn)練]。

師:(看板書總結(jié))這是一首寫景詩,又是一首哲理詩。前兩句寫作者看到的景色,(板書:看景)。

后兩句是作者由景所悟出的道理。(板書:悟理)作者借欣賞廬山的感受,告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度,多側(cè)面地去觀察、去體會,這樣才能得出一個比較全面、公正的評價。

[通過總結(jié),使學(xué)生由表性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從而加深對課文內(nèi)容的理解。]。

2、老師也收集了幾首描寫廬山的詩給大家看一看。(課件出示:白居易的《大林寺桃花》;李白的《望廬山五老峰》;陶淵明的《飲酒》;蘇轍的《游廬山山陽七詠》;毛澤東的《廬山仙人洞》)。

3、挑選一首覺得寫得好的泳廬山詩抄下來背一背。

(課件出示作業(yè):

(1)以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報??梢詫懰脑?、詞、散文,也可以收集他的軼聞趣事。

(2)收集一些富有哲理的小詩,抄一抄、背一背,體會其中所蘊含的道理。(3)寫一寫你這節(jié)課的感受和收獲。)。

看景。

橫看成嶺側(cè)成峰,

遠(yuǎn)近高低各不同。

悟理。

不識廬山真面目,

只緣身在此山中。

題西林壁課教學(xué)設(shè)計篇十三

《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。

2.體會詩人在廬山時,觀察的地點和角度不同,所看到的景象也不一樣。

3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

教學(xué)重點

1.借助以前學(xué)過的讀詩方法,理解詩句的意思,體會詩人的心境。

2.引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏,掌握抑揚頓挫。

教學(xué)難點

體會詩人“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的思想,說說自己的感受。

教學(xué)課時

1課時

教學(xué)準(zhǔn)備

1.橡皮泥。

2.學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。

oint。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

(師吟誦):

橫看成嶺側(cè)成峰,

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目,

只緣身在此山中。

師:你們都知道老師吟誦的是哪首古詩吧?(題西林壁)今天,讓我們隨著詩人一起,到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。請全班打開課本第22面,齊讀古詩《題西林壁》。

(生讀古詩,師板書課題)

解詩題,知作者

抓字眼,明詩意

多誦讀,悟詩情

二、學(xué)習(xí)課文

(一)解詩題,知作者

1.師:請結(jié)合課文的注釋,理解一下本詩題目的意思。(書寫在西林寺墻壁上的詩)

2.師:誰知道蘇軾的生平?(生交流蘇軾的資料。)

(蘇軾,字子瞻,好東坡居士,北宋著名文學(xué)家、書畫家、是“唐宋八大家”之一,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。他一生坎坷,屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時寫下的五首游記詩之一。)

(二)抓字眼,明詩意

1.(師指名讀古詩)其他同學(xué)一邊聽一邊思考,你們從這首詩中讀懂了什么。

2.師:四人小組合作交流,你們從這句詩中讀懂了什么?

3.師:誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?(作者)

橫看成嶺側(cè)成峰:橫著看,廬山是一條山嶺,連綿不斷;側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。

4.師:你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎?

遠(yuǎn)近高低各(重讀)不同:向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,看到的廬山景色都不相同。

5.師:從這兩句詩中,你知道為什么廬山在蘇軾的眼中,會有怎么多種變化嗎?

(蘇軾站在不同的地方,從不同的角度觀察廬山)

7.師:這一句里有一個字很難寫,誰知道呢?(“緣”字)讓我們一起來疏通一下筆畫。

(三)多誦讀,悟詩情

多誦讀:

1.師:老師有一個問題:作者為什么要描寫廬山?(作者喜愛廬山)作者從多個角度,細(xì)致地觀察了廬山,簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象,可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。你們說,你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來?好,現(xiàn)在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。誰還記得讀古詩的方法有幾種?(齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦……)好,現(xiàn)在就請你們用自己喜愛的方式讀這首古詩。

2.四人小組表演

悟詩情

師:剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但吳老師有一個地方卻怎么也不能理解:作者為什么說自己“不識廬山真面目”呢?他不是已經(jīng)說廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎?(因為他所站的位置不同,橫看成嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的,而不識廬山真面目則是身在廬山時看的。也就是人們常說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。所以我們要想對事情有一個全面地了解,就要多聽一聽其他人的意見。)

三、總結(jié)

師:《題西林壁》這首古詩,不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,更包含了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的人生哲理。

四、作業(yè)

1.背誦、默寫《題西林壁》。

2.結(jié)合生活事例,說說你是怎么理解“不不識廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩的意思。

板書:

一、復(fù)習(xí)第一首古詩

1.指名背誦讀詩。

2.指名說詩句意思。

二、學(xué)習(xí)《游山西村》

1.初讀感知。

2.了解作者,理解詩題。

(1)學(xué)生互相交流課前搜集的有關(guān)陸游的資料,教師補充。

(2)根據(jù)注釋理解詩題。

3.理解詩句大意,方法同學(xué)首一首古詩。

4.品讀悟哲理。

5.就讀成誦。

拓展閱讀:《題西林壁》賞析

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

譯文

從正面看廬山的山嶺連綿起伏,從側(cè)面看廬山山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目,是因為自己身在廬山之中啊!

賞析

蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。

后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的.認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然。

蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。

后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理,故而親切自然。

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