總結是對我們個人和團隊工作的一種總結和概括，通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)工作中的亮點和問題，從而更好地提高工作效率和質量。寫總結需要注意結構的合理性和邏輯的推進。希望以下總結范文對大家的寫作有所幫助和指導，供大家參考和借鑒。
教書育人讀書心得篇一
韓愈說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！睅熢谖⒂^上講是學校教書育人的老師，而站在宏觀上說就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的，而“全國教書育人楷模”他們作為行業(yè)的佼佼者，自然是能夠稱之為“師”的，他們是更多黨員干部學習的“榜樣”。
以全國教書育人楷模之“師”。教書育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數(shù)十年如一日地做一件小事，這份堅持，這份恒心就是一種能力，他們在履行自己職責的過程中做到了全心全意，他們在踐行這份重托的時候做到了盡心盡責，他們愛自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標出最美的刻度。
以全國教書育人楷模為“鏡”。心中有大愛，身上有正氣，手里有本領，腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質，他們是一面鏡子，在對照中發(fā)現(xiàn)自己的不足，去學習他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國教書育人楷模為“道”。“人能弘道，非道弘人?！薄案母锵蠕h”和“時代楷?！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦拥摹敖逃n”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對人民、社會、國家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛”的愛國主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻國家。
以全國教書育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學習先鋒楷模的過程中，立志成為他們的“接班人”，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和綿薄的力量。
學習全國教書育人楷模事跡心得體會2
時代在進步，社會在發(fā)展，社會對教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實自己，努力實現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉變。
人師。為人師者，必先正其身。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。走上講臺，教書育人;走下講臺，為人師表。
明師。明師，即開明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責，古往今來，老師是人類靈魂的工程師，是學生的照明燈。所以老師不僅要教會孩子知識，更要教給學生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個有擔當、有責任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽度的教師。這種名氣、名望，來自名師的人格魅力與學術魅力。名師是學生最喜愛、家長最放心、同行最敬佩、社會最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學的楷模、科研的能手。
最為一名教師，人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標;明師是不懈努力的追求。
教書育人讀書心得篇二
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務是讓每一個孩子看到人類心靈和靈魂的美，珍惜和呵護這種美，用自己的行動讓這種美達到應有的高度。
生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實“xx”的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責任?！蔽覀冇胸熑卫^承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領；更新教育觀念，積極探索教育教學規(guī)律，改進教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師，學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng)；積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務能力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人讀書心得篇三
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道當指育人，授業(yè)當指教書。(從授業(yè)這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)解惑當兼而有之。
教育教學的夢想境界，本應是所有的學生對知識都如饑似渴，教師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是解他們在學習和人生道路上所遇到的惑。教的同時也是育?？墒?，現(xiàn)實和夢想總是有距離的，并且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結多個方面而構成的復雜原因，最終作用于學者(相對于教者而言，即學習的人)和教者兩個方面。
先說學者，就目前我們所應對和以前應對的學生來說，大部分學生不能算是夢想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務更加艱巨。并且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應對現(xiàn)實敢于說真話，真心關注教育教師學生而不是一味強調教師沒有教好學生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學生知識潛力有問題，是教師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)十分夢想，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關心教育、愛護學生的專家和領導就應把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太夢想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點。就在這樣的大環(huán)境下，物質生活優(yōu)裕得讓學生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白歡樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻僅有電腦和手機，不明白雷鋒、焦裕祿、毛澤東是什么東東。應對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生，僅有不會教的教師。
教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面著手，一會在前召喚引導，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。
再說教者。一個教師首先就應是一個學者，是一個博學者。花費自我所能花費的時間、精力，投入自我所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，并且有自我個性的心得和感受，準備傳授給學生。并且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應是個博愛者。教師具有真摯并且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都就應是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自內心的深厚的廣博的愛心，并且這愛心要有教室將要倒塌時最終救自我兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應是一個藝術家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自我所鐘愛的藝術(首先，你要愛藝術)。最終教師是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，僅有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?？墒怯捎诒娝苤膽嚱逃脑?，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關于祖國的豪言壯語和崇高夢想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的夢想，讓這些夢想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最終把學生教育到他老人家擔心的地步?？墒?，社會(尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高夢想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教書育人讀書心得篇四
中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于最高的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變?！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責任意識。于是，我時常把責任心的缺失看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責”。
記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財富，那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計，教育為本。多建一所學校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質樸古訓中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向對于這個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講臺近距離，與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解諒解化解和解，展現(xiàn)的是師生關系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學生共同領略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標尺杠桿。
教書育人讀書心得篇五
蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自我的行動使這種美到達應有的高度。教書育人是一名人民教師的基本職責。
作為一名人民教師，首先需要有愛心，在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，把學生當做自我的親人和孩子，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的歡樂，學習的歡樂，成長的歡樂。我是2011年7月來武漢生物工程學院報到的，今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生，他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢，我們一齊度過了軍訓難忘的日子。有時候，這群孩子們有不想理解軍訓考驗的念想，我多次深入宿舍，了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷，和他們談軍訓的好處，一時間我們成為了最要好的朋友，讓這些遠離親人的學生們盡早適應大學生活。在與他們的談心過程中，剛走出學校門口的我，好像又回到了大學學校，感覺自我又年輕了很多。
其次，教書育人需要耐心。有時候開個主題班會，班委通知后，又在群里通知，以為每個同學都會記在心里，可是仍然有很多同學打電話一一問我時間和地點，學生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學生年齡小，習慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習的安逸日子，在課堂上按耐不住，總想回宿舍休息，我就在教室門口看管著他，利用晚上查寢時間，多次深入宿舍與他們交流，談心，教育他們養(yǎng)成好習慣。隨著時間的積累，這群孩子們慢慢地成長，逐漸適應了那里的生活，也能夠按時上課，認真聽講。應對這些不懂事的學生，教師要對自我的學生充滿耐心，屏住自我的性子，不能隨便發(fā)火，時刻提醒自我：他們還是孩子。
第三，多關注三困學生。
來武漢生物工程學院之前，有一種錯覺，總覺得美麗的三本院校學生家庭條件必須不錯，在2011年9月辦理新生入學手續(xù)的過程中，有的家長咨詢綠色通道新生助學貸款的事宜，在辦理完學生陳鵬輝的入學手續(xù)之后，有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天，怕我記不住她的孩子姓名，特地把她的孩子介紹給我，介紹一些他的高中狀況，以便于我開展工作。由于我所帶的班級的三困學生比較多，我一一找他們聊天，想方設法走進他們心底的最深處，想給他們的關懷。有一次我去查寢，有個學生趴在桌子上頭在哭，平時總是笑呵呵的他看起來十分難受，我去安慰他，他告訴我說沒事，也許在宿舍不方便的緣故吧。事后，我發(fā)信息給他，才明白這天他爸爸生病了，無人照顧，他是單親家庭，自小和爸爸相依為命。高中的時候，他爸爸為他付出了很多，因為他還不懂事，經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學院。那一刻我才明白學生是那么信任我，把我當做了他的親人，我深深感覺到輔導員身上的重擔，做的每一件事情都會牽動學生的心。
最終，端正態(tài)度，心態(tài)平和。
輔導員每一天要處理學生的日常生活瑣事，手機24小時持續(xù)開機狀態(tài)。90后的學生缺乏獨立性，團隊意識不強，缺乏毅力，以自我為中心，喜歡跟風趕潮流。80后的我與他們有代溝，很難走進他們的心。有的學生性子很急，一生氣就發(fā)火，連最基本的禮儀都拋在了九霄云外，讓人費解。遇到這種狀況，我首先對自我說：淡定。輔導員是學生接觸最多的人，我們的一舉一行都會對學生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們，已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理，反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好，爭取到了五四紅旗優(yōu)秀團支部榮譽稱號，在此期間，出了一點小差錯，五四紅旗優(yōu)秀團支部榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火，同學們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷，以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自我的問題。輔導員無論遇到什么問題與困難，就應端正態(tài)度，心態(tài)平和地解決問題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷，一年來的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶，也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗，這將指引我不斷向前進，走向更加完善的人生。多學習，多實踐，做好本職工作，全心全意為學生服務。
教書育人讀書心得篇六
通過學習幾部教育法規(guī)，我明白了作為教師教書育人的基本義務。老師應該無私地把知識傳授給學生，維護學生，關心學生，用高尚的行為為學生樹立榜樣。面對落后的學生，我們不應該使用暴力或體罰，而應該用加倍的愛來幫助他們進步，這不僅從專業(yè)的角度規(guī)定了教師的義務，也從法律的角度規(guī)定了教師的義務。教育不僅僅是教學，更是教與學互動的過程。一味地給學生灌輸書本知識，只是一個老師的水平。只有在教育中不斷學習，根據(jù)學生的實際情況進行教學創(chuàng)新，才能逐步提高教學水平。
培訓期間，給我印象最深的是教師的職業(yè)道德。說到職業(yè)道德，其實每個職業(yè)都需要一定的職業(yè)道德。但對于教師這一職業(yè)來說，就顯得尤為重要，具有一定的特殊性。作為老師，一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位很高，即使到了一定年齡。老師的形象高于父母。因此，教師的言行直接影響和關系到學生未來的道德發(fā)展。教師擁有高尚的職業(yè)道德是非常重要的。
我認為教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在教育責任感、關心學生和工作效率上。教育事關下一代的身心發(fā)展和祖國建設的未來，是我國建設的重要組成部分。教師的工作責任感要極強。只有強烈的責任感才能帶動工作的熱情和動力，真正認識到自己職業(yè)的重要性，投入全部精力。教師要時刻注意自己的言行，關注學生的反應和變化，為學生樹立好榜樣，糾正不良習慣。如果缺乏對學生負責的心態(tài)，如何將工作熱情融入到自己的工作中？更不用說認真為學生服務了。
有責任感是不夠的。教師不僅要做學生的老師和幫手，更要做學生的朋友。所以，關心和愛護學生，是一個好老師起碼的道德，是強烈責任感的體現(xiàn)和升華。關愛學生首先應該是尊重學生的人格，以公平客觀的眼光對待和評價每一個學生，而不是以偏頗片面的態(tài)度對待他們。除了關心他們的學習，他們還應該關注他們的心理健康，引導他們朝著積極、樂觀和進步的方向發(fā)展。除了關心他們在學校的行為，還應該了解他們在課堂之外的生活，以便及時、恰當、全面地幫助和引導他們健康成長。
教師的職業(yè)道德也體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責是教書育人。教師要無私奉獻知識，傳授學生先進文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事情，也可以是一件困難的事情。關鍵看老師怎么看。如果只是把肚子里的知識塞給學生，那就簡單了。在知識遷移過程中，很難引導學生舉一反三，學會學習，懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動性。優(yōu)秀的教師在不同的條件下，堅持不懈地學習教學方法，不斷創(chuàng)新，有所成就，是不容易的。這也為我們的新老師樹立了一個好榜樣，始終教育我們不僅要在工作中積累經(jīng)驗，還要邊教邊想，邊實踐，邊創(chuàng)造。
在培訓內容中，我對加強師德師風建設也有很多感觸。什么是師德？師德是教師的職業(yè)道德、教師的作風和教師的行為規(guī)范。師德對一個教師來說尤為重要。因為老師是學生行動的標桿。“他的身體是正直的，他沒有；他的身體不直，不能按順序走。”敬業(yè)、教書育人、為人師表、孜孜不倦地教書育人… …這些都是師德師風的體現(xiàn)。
短短幾天的訓練和學習，讓我的心情久久不能平靜，可以說是六年教學生涯中一次難忘的學習和交流。學校里這些勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的老師們的發(fā)言中，華麗的詞藻并不多，但卻透露出大光華人樸實真誠、謙虛好學、勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我從這次學習中受益匪淺，百聽不厭，百學不厭。
我想，“作為一名教師，她不僅是一名學者，也是一名研究者?！痹诮虝说倪^程中，我們的教師必須作為內部人“進入”生活本身，“進入其中”，根據(jù)教學。
學現(xiàn)場當時的“內在真實”，來展示教學的真實面貌。
教書育人讀書心得篇七
蘇霍姆林斯基說：“我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應有的高度?！苯虝耸且幻嗣窠處煹幕韭氊?。
作為一名人民教師，首先需要有愛心，在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，把學生當做自己的親人和孩子，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。我是20xx年7月來武漢生物工程學院報到的，今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生，他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢，我們一齊度過了軍訓難忘的日子。有時候，這群孩子們有不想理解軍訓考驗的念想，我多次深入宿舍，了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷，和他們談軍訓的好處，一時間我們成為了最要好的朋友，讓這些遠離親人的學生們盡早適應大學生活。在與他們的談心過程中，剛走出校園門口的我，好像又回到了大學校園，感覺自己又年輕了很多。
其次，教書育人需要耐心。有時候開個主題班會，班委通知后，又在群里通知，以為每個同學都會記在心里，但是仍然有很多同學打電話一一問我時間和地點，學生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學生年齡小，習慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習的安逸日子，在課堂上按耐不住，總想回宿舍休息，我就在教室門口看管著他，利用晚上查寢時間，多次深入宿舍與他們交流，談心，教育他們養(yǎng)成好習慣。隨著時間的積累，這群孩子們慢慢地成長，逐漸適應了那里的生活，也能夠按時上課，認真聽講。應對這些不懂事的學生，教師要對自己的學生充滿耐心，屏住自己的性子，不能隨便發(fā)火，時刻提醒自己：他們還是孩子。
來武漢生物工程學院之前，有一種錯覺，總覺得美麗的三本院校學生家庭條件必須不錯，在20xx年9月辦理新生入學手續(xù)的過程中，有的家長咨詢綠色通道新生助學貸款的事宜，在辦理完學生陳鵬輝的入學手續(xù)之后，有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天，怕我記不住她的孩子姓名，特地把她的孩子介紹給我，介紹一些他的高中狀況，以便于我開展工作。由于我所帶的班級的“三困”學生比較多，我一一找他們聊天，想方設法走進他們心底的最深處，想給他們最好的關懷。有一次我去查寢，有個學生趴在桌子上面在哭，平時總是笑呵呵的他看起來十分難受，我去安慰他，他告訴我說沒事，也許在宿舍不方便的緣故吧。事后，我發(fā)信息給他，才明白這天他爸爸生病了，無人照顧，他是單親家庭，自小和爸爸相依為命。高中的時候，他爸爸為他付出了很多，因為他還不懂事，經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學院。那一刻我才明白學生是那么信任我，把我當做了他的親人，我深深感覺到輔導員身上的重擔，做的每一件事情都會牽動學生的心。
輔導員每一天要處理學生的日常生活瑣事，手機24小時持續(xù)開機狀態(tài)。90后的學生缺乏獨立性，團隊意識不強，缺乏毅力，以自我為中心，喜歡跟風趕潮流。80后的我與他們有代溝，很難走進他們的心。有的學生性子很急，一生氣就發(fā)火，連最基本的禮儀都拋在了九霄云外，讓人費解。遇到這種狀況，我首先對自己說：淡定。輔導員是學生接觸最多的人，我們的一舉一行都會對學生造成很大的影響。如果我們把情緒帶給他們，已經(jīng)成年的他們會有抵觸心理，反而收不到良好的效果。有個11信管班平時表現(xiàn)很好，爭取到了“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號，在此期間，出了一點小差錯，“五四紅旗優(yōu)秀團支部”榮譽稱號被系黨總支取消了。我對全班人發(fā)了火，同學們對我很有意見。那一刻我曾心灰意冷，以前的付出就這樣被否定了。之后我多次反思才明白是自己的問題。輔導員無論遇到什么問題與困難，就應端正態(tài)度，心態(tài)平和地解決問題與困難。
人生最難得的是經(jīng)歷，一年來的工作經(jīng)歷給我留下了完美的回憶，也積累了寶貴的教書育人經(jīng)驗，這將指引我不斷向前進，走向更加完善的人生。多學習，多實踐，做好本職工作，全心全意為學生服務。
教書育人讀書心得篇八
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)_余年的“老兵”，_x大學教授_x如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關系。教書與育人即該如此。
教書育人是教師的天職?！蛾P于教育問題的談話中》指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關系的思想，一方面教師指導學生學習，另一方面學生幫助教師教學?！耙郧橛?，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
當教師主動接近學生，一次次待以真情實意時，學生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人，學生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生，才能誨人不倦，教好學生。
而對做學生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
愛崗敬業(yè)，嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學的教師，才能潛心鉆研業(yè)務，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學校的基本任務，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律，改進教學方法;不斷學習新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務的本領，不斷適應社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學中，要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學，充分調動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中，都要認識到學生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學習興趣低的學生，學習不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學習。還有為數(shù)不少的同學，他們的學習興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。
在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學，應該首先培養(yǎng)學生的學習興趣，才能激發(fā)出其學習的動力。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。
這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個小學教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調動學生的學習積極性，讓他們在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
教書育人讀書心得篇九
xxxx年，有幸，我成為了一名教師!在教書育人的漫漫長途中，得出一點體會，如下:。
書的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟的發(fā)展沖擊教書的舞臺，不被外界花花綠綠所迷惑，沒有靜下心來是行不通的。
靜下心來教書，就會靜下心來備課，靜下心來研究教學資料，靜下心來吸收各種和自我有關的學科知識，靜下心來教書，也就會靜下心來讀書。
一些人之所以靜不下心來、潛不下心來，是因為他們僅把教育當成手段而非目的，當成一時之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。教師就是教師，不是“老板”;學校就是學校，不是“學店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應當把它當成手段。如果把教育當成手段，其目的不外乎名和利。他認為，學校一旦成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠行的”。
潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來，不帶半根草去"，永不為外物所動的膽魂與氣概。僅有做到不計名利、樂于獻身，才能有所作為。僅有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時，才能在教育的過程中得到內心極大的充實和滿足，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣的境地。教師應像陶行知先生一樣"千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人";僅有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也僅有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠。學高為師，身正為范。高尚的師德，是對學生最生動、體、最深遠的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦，三尺講臺容不下半點虛浮。身為教師，當不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅之苦。僅有靜下心來備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個孩子對話，潛下心來研究學問、總結規(guī)律，才能品嘗到教書育人的真正樂趣，才能真正有所成就。
其次，應創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實際的指標考核、評比表彰，多一些實實在在的人文關懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關心教師，讓教師成為社會上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風，讓靜心教書、潛心育人的人受重用，讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。
再次作為一名教師，更要真心的去愛每一個學生。為人師者，必須把整個心靈獻給孩子，用“真情、真心、真誠”愛學生，愛每一個學生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。教師要用愛心去呵護，用誠心去感化，用真心去教育孩子，愛在細微處，于細微之處顯真情。
“愛在左，責在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h生長在我的內心深處，激勵著自我默默前行：靜下心來教書，潛下心來育人。在“靜”中，在“潛”中，使學生有尊嚴、有愛心、有職責地成長，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價值共同得以提升。
教書育人讀書心得篇十
我們團體學習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處構成一股排山倒海般的內化力。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今日，應對全面建設小康社會的新形勢、新任務，應對課程改革的新標準、新要求，我們應當進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自我有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。僅有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自我。比如，在應對家長物質上的“尊重”時，應對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自我的價值觀念，堅持自我的生活信條呢我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了，應對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應對的學生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自我的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自我的底線，僅有在真實的經(jīng)歷中自我與自我對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今日。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
教書育人讀書心得篇十一
常言道，教書育人。但在實際教學中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會游刃有余。教師的教學也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什么不懂得認真學習，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結果導致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學校行為習慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”可見，教書與育人的關系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會端正其學習態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學效果。
目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要，它已成為一種落后的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關系，使二者相輔相成，有機結合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學模式，更好地激發(fā)學生的學習興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。
在近一年的教育教學工作中，我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的責任心和良好的師德素質。
現(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊，遲到就不讓進教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學生，認為將學生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學生的可持續(xù)發(fā)展。在推進素質教育倡導新教育理念的同時，要求教師提高自身素質，有良好的師德表現(xiàn)，我認為需作到以下幾點：
1鉆研教材，在新課程新課標下認真?zhèn)湔n，上課，“要給學生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質量完成教學任務。
2轉變教育理念，從以往應試教育轉為素質教育。培養(yǎng)學生的綜合能力，注重學生全面的發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學生，要以情感人，讓學生認識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內老教師的課，學習他們的教育教學方法，摸索出適合自己的教育教學方式。
總之，我會努力成長，爭取早日成為一名擁有高素質師德的新時代人民教師。
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。
“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本?！碑斍?，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實“三個代表”的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責任。”我們有責任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，積極探索教育教學規(guī)律，改進教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師，學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務能力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人讀書心得篇十二
我們團體學習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處構成一股排山倒海般的內化力。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今日，應對全面建設小康社會的新形勢、新任務，應對課程改革的新標準、新要求，我們應當進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。僅有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在應對家長物質上的“尊重”時，應對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了，應對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應對的學生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，僅有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今日。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
教書育人讀書心得篇十三
這學期的教學目的主要是培養(yǎng)學生們學習日語的興趣?！芭d趣是最好的老師”,興趣是學習日語的動力，有了興趣，學習就會事半功倍。我們有這樣的經(jīng)驗：喜歡的事，就容易堅持下去;不喜歡的`事，是很難堅持下去的。而興趣不是與生俱來的，需要培養(yǎng)。本學期主講日語知識與日本文化，讓他們了解日本，并對日本的文化產(chǎn)生興趣。在教學中，根據(jù)學習進度，給學生們在課堂上放一些日劇和日本動漫，教學生們唱一些簡單的日語歌曲。時間長了，懂得多了，就有了興趣，學習起來就有了動力和欲望。在學習日語的過程中，只要肯付出、肯努力、持之一恒，樂學、愿學、肯學、會學，從根本上改變“要我學”為“我要學”。
備課中，認真分析研究教材，反復細看網(wǎng)上播放的視頻教學，力求準確把握重點、難點。參閱內蒙古大學、內蒙古師范大學、西安翻譯學院二外教學法，制定符合我們高職院校第二外語的教學方法與形式。認真編寫教案，不斷歸納總結，努力提高自己的教學水平。
教學過程中，采取師生互動的方式，充分調動學生積極性、主動性。堅決克服害羞心理，讓同學們必須敢說，會說、能說，說了日本人又能聽懂。對學過的課文要誘導其多讀、勤讀、苦讀，可以跟錄音機讀，竭力模仿其語音語調以糾正發(fā)音，讀一口真正的標準日本語。
日語其他方面的知識，也有意識的讓學生了解，有時在講一個單詞的時候，我也會給他們穿插一個故事。記得有一次講“……”的用法時，發(fā)生了一個笑話兒。首先我說一下“……”的用法，它是表示一種條件的句型，翻譯成漢語相當于“一……就……”。我讓一位靦腆的女同學把日語翻譯成漢語，句子的意思是我一進門，就脫鞋，由于那位女同學不認識鞋這個單詞，一緊張就翻譯成一進門就脫褲子，這下給全班同學逗得哄堂大笑。在以后的教學中，我一講到這里就講這個故事，同學們每次聽了都說，這個句型我一輩子都忘不了。
教書育人讀書心得篇十四
我們集體學習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
教書育人讀書心得篇十五
這幾天我透過觀看《魏書生談教書育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認為，每一位有思想的教育工作者，都應對影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進行認識和研究，做教育的明白人。
在人的成長過程中，各育發(fā)揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當人師，不能當經(jīng)師，既要教書又要育人，教書應是育人的一個重要組成部分，育人比教書更重要。應在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅持五育并舉、德育主導的方向。這樣，才能給學生以完整的、全面的教育，才能保證學生的素質發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
魏書生還個性強調身教，他認為身教應重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學生的人格，他認為教師沒有人格力量，不能率先垂范，事實他就不能進行真正的身教。
由此看來身教只有親自實踐才會起到意想不到的效果，自己就應用心學習這種教育理念來指導自己的教學。
蘇霍姆林斯基說過:”我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應有的高度?！?/p>
“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本?！碑斍埃覈逃聵I(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的職責?！蔽覀冇新氊熇^承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，用心探索教育教學規(guī)律，改善教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
透過這次師德學習，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務潛力;愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人讀書心得篇十六
每個人的生命都是一朵花全國教書育人楷模心得，每朵花綻放時都是如此美，讓人增添期待，讓我們放慢匆忙的步伐，俯下身體，去仔細傾聽花開的聲音。在學習了苗文玲教授的事跡后,覺得她以堅強倔強的信念和不屈不撓的精神扎根山區(qū)學校教育，在平凡的崗位上27年耕耘不輟，她就在訴說花開的聲音。
懷著對老師職業(yè)的特殊感情，師范畢業(yè)后我義無反顧地走上了三尺講臺，開始了我的從教旅程，如花一般安靜地盛開，悄悄吐露自己的花開，只為自己一生無怨無悔的選擇。十幾年來，我深深地感受到：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的靈魂也能蘇醒；教師的愛是濃濃春風，即使冰冷的感情也會消融。
如何能夠作為一名新時期的合格學生？在我看來，從一點一滴做起，在平淡中放歌，在安靜中耕耘，在平時中閃光，讓自己作為一名合格的學生。因為唯有那樣，才能以高尚的情操去影響教師、教育學生。
如果選擇了老師這個職業(yè)，就必須舉起熱情的`右手，懷著一顆熱誠的心，在樸實的崗位上，以高度的責任感來提高自己。既然選擇了這個職業(yè)，就要以此為榮，熱愛它，而不是只把這個職業(yè)當成一種謀生的方式。
教師是一個寂寞的職業(yè)。每個老師眼中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的夢想，那就是以教師為本，教人務實，教人求真，教人創(chuàng)新。
這都必須有一顆耐得住孤獨的決心。教師是一個美好的職業(yè)。她的美好不僅在于她的無名，也在于她的豁達與崇高，她用高雅的知性闡述著生命的真諦。
有一首詩歌最為動人，那就是師德；有一種一生最為美好，那就是做老師；有一種風景最為美麗，那就是師魂；有一種魔棒最為神奇，那就是粉筆；有一種平臺最為神圣，那就是講臺。
三寸粉筆寫出人生風流，三尺講臺化作千頃苗圃。既然選擇了學生這一高尚的職業(yè)，就必須勇于地錘煉自己。如果我是一塊磚，就需要屬于廣袤的萬里長城；即使我是一抹紅霞，那就應該染遍祖國的萬里山河。
三寸粉筆寫信仰，三尺講臺謀發(fā)展。信仰是廣闊海洋的明燈，是漫長黑夜里盼望的黎明。只要拿穩(wěn)三寸粉筆，站穩(wěn)三尺講臺，就要用心血與淚水去澆灌祖國的樹葉，讓種子發(fā)芽，讓夢想開花。人都說學生是花，教師是園丁。其實，教師的生命也有一朵花，是偷偷綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果認真傾聽，你會看到生命的律動，會看到世界上最美好的聲音!
教書育人讀書心得篇十七
教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面著手，一會在前召喚引導，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。
再說教者。一個教師首先就應是一個學者，最好是一個博學者?；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。并且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的`愛心，不僅僅僅是出于對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都就應是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自內心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應是一個藝術家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術（首先，你要愛藝術）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出奉獻。
這本應是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩！我最后把學生教育到他老人家擔憂的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機關）評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教書育人讀書心得篇十八
蘇霍姆林斯基說過：我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜保護這種美，并用自己的行動使這種美到達應有的高度。
百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。當前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設人才的.客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：教書育人，我的職責。我們有職責繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領；更新教育觀念，用心探索教育教學規(guī)律，改善教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力；用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學習，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學習《中小學教師職業(yè)道德標準》，就是要加強自身師德修養(yǎng)；積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務潛力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
教書育人讀書心得篇十九
百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。當前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：教書育人，我的職責。我們有職責繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領；更新教育觀念，用心探索教育教學規(guī)律，改善教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力；用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創(chuàng)新教育面前打好攻堅戰(zhàn)。
透過這次師德學習，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng)；參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務潛力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應有的高度。教書育人是一名人民教師的基本職責。
作為一名人民教師，首先需要有愛心，在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，把學生當做自己的親人和孩子，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的'快樂。我是xxxx年7月來武漢生物工程學院報到的，今生有緣認識了11級計算機與信息工程系的新生，他們富有個性、天真可愛。在高溫的武漢，我們一齊度過了軍訓難忘的日子。有時候，這群孩子們有不想理解軍訓考驗的念想，我多次深入宿舍，了解每一個人的家庭背景和高考經(jīng)歷，和他們談軍訓的好處，一時間我們成為了最要好的朋友，讓這些遠離親人的學生們盡早適應大學生活。在與他們的談心過程中，剛走出校園門口的我，好像又回到了大學校園，感覺自己又年輕了很多。
其次，教書育人需要耐心。有時候開個主題班會，班委通知后，又在群里通知，以為每個同學都會記在心里，但是仍然有很多同學打電話一一問我時間和地點，學生的頻繁來電致使手機都沒電了。有的學生年齡小，習慣了在家養(yǎng)尊處優(yōu)習的安逸日子，在課堂上按耐不住，總想回宿舍休息，我就在教室門口看管著他，利用晚上查寢時間，多次深入宿舍與他們交流，談心，教育他們養(yǎng)成好習慣。隨著時間的積累，這群孩子們慢慢地成長，逐漸適應了那里的生活，也能夠按時上課，認真聽講。應對這些不懂事的學生，教師要對自己的學生充滿耐心，屏住自己的性子，不能隨便發(fā)火，時刻提醒自己：他們還是孩子。
第三，多關注三困學生。
來武漢生物工程學院之前，有一種錯覺，總覺得美麗的三本院校學生家庭條件必須不錯，在xxxx年9月辦理新生入學手續(xù)的過程中，有的家長咨詢綠色通道新生助學貸款的事宜，在辦理完學生陳鵬輝的入學手續(xù)之后，有個浙江金華的家長在新生接待點與我聊天，怕我記不住她的孩子姓名，特地把她的孩子介紹給我，介紹一些他的高中狀況，以便于我開展工作。由于我所帶的班級的三困學生比較多，我一一找他們聊天，想方設法走進他們心底的最深處，想給他們的關懷。有一次我去查寢，有個學生趴在桌子上面在哭，平時總是笑呵呵的他看起來十分難受，我去安慰他，他告訴我說沒事，也許在宿舍不方便的緣故吧。事后，我發(fā)信息給他，才明白這天他爸爸生病了，無人照顧，他是單親家庭，自小和爸爸相依為命。高中的時候，他爸爸為他付出了很多，因為他還不懂事，經(jīng)歷過兩次高考的他才考到武漢生物工程學院。那一刻我才明白學生是那么信任我，把我當做了他的親人，我深深感覺到輔導員身上的重擔，做的每一件事情都會牽動學生的心。
最后，端正態(tài)度，心態(tài)平和。
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