讀后感是讀者與作者之間的一種心靈的對(duì)話和碰撞。寫好一篇讀后感的關(guān)鍵在于觀察細(xì)致入微、思考深入透徹和表達(dá)準(zhǔn)確流暢。以下是一些經(jīng)典讀后感，可以幫助大家更好地理解和品味這本書。
面紗讀后感篇一
最經(jīng)不起將就的永遠(yuǎn)是感情，與其跟不合適的人一起煎熬此生，不如讓自己一個(gè)人或跟對(duì)的人活的自由安寧，彼此陪伴。查理·湯森愛凱蒂，但不負(fù)責(zé)任；凱蒂愛查理·湯森，但沒有獨(dú)立能力；沃爾特愛凱蒂，很負(fù)責(zé)人，又有能力，但凱蒂不愛他。
“要是一個(gè)人對(duì)任何事情、任何人都不感興趣，心目中只有自己，自我克制也就很容易了?！?，我覺得這最本質(zhì)的是一個(gè)人缺少對(duì)愛的感知和付出的狀態(tài)，把自己隱藏在面紗里，自我保護(hù)。
“如果對(duì)別人撒謊有時(shí)確有必要的話，對(duì)自己撒謊則在任何時(shí)候都是卑劣的。”我們每個(gè)人欺騙不了的永遠(yuǎn)是自己最真實(shí)的內(nèi)心。即使做到了，那也會(huì)給自己帶來(lái)隱形的創(chuàng)傷和愧疚，無(wú)法找回寧?kù)o的心。唯有敢于坦誠(chéng)自己，接納自己的本來(lái)面目，才能讓自己活的有意義、有價(jià)值，活的自由而精彩。
“只有一種辦法贏得人心，那就是讓自己成為人們會(huì)去愛的人?！鄙钪校覀兌伎释麗酆捅粣?，無(wú)論處于那種狀態(tài)，我們都需要先讓自己變成自己想要和喜歡的樣子，跟那個(gè)彼此欣賞、彼此尊重而又彼此相愛的人在一起，執(zhí)子之手，白頭偕老。
最后，祝福天下有情人終成眷屬。
面紗讀后感篇二
面前這本書，面紗，thepaintedveil,bym,阮景林譯，重慶出版集團(tuán)，20xx年出版。
第一次聽到這本書，是有一次跟宿舍老大聊qq，老大說(shuō)，他最近翻譯的一本書出版了，叫做面紗。我當(dāng)時(shí)不是很在意，因?yàn)樵谒奚岬臅r(shí)候，老大就經(jīng)常拿著英文文稿，在慢慢的翻譯;除此之外，他最大的樂(lè)趣就是足球了。老大能在6人宿舍狹小的空間里，連續(xù)顛球500個(gè)，對(duì)于不會(huì)顛球的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直奉他為偶像。
第一次讀毛姆的小說(shuō)，是年初坐火車時(shí)讀的《月亮和六便士》，讀完之后很喜歡，也非常感謝推薦我讀這本書的人;當(dāng)然還推薦了《刀鋒》(我還沒買)，但是手里卻有《面紗》——09年1月1號(hào)，那天有一個(gè)晚會(huì)，據(jù)說(shuō)晚會(huì)上要準(zhǔn)備一些禮物，對(duì)于我這樣不擅長(zhǎng)也不喜歡交際卻喜歡看書的人來(lái)說(shuō)，只能買書當(dāng)做禮物了。那天在第三極逛了逛，隨便買了兩本書，而后就看到這本《面紗》了，倒不是別的吸引了我，只因?yàn)椴恍⌒目吹椒g者居然是老大，想到在宿舍時(shí)，他在琢磨是不是應(yīng)該把hold翻譯成“把持”、那個(gè)句子翻譯出來(lái)后有“把持不住”的字樣時(shí)，我們就取笑“把持不住”這個(gè)短語(yǔ)...那樣的日子真的很快樂(lè)。
買《面紗》這本書的時(shí)候，我不知道什么時(shí)候才會(huì)去讀它，甚至擔(dān)心像蔡康永《丟書》(《有一天啊寶寶》)里說(shuō)的那樣：“‘得到的時(shí)候，好珍惜喔...’翻著某些書，心里還是忍不住會(huì)這樣想，然后，默默地把它放到標(biāo)志著‘不要’的箱子里”，還好這樣的擔(dān)心終于純屬多余——自從在《月亮和六便士》里見識(shí)了毛姆的尖酸刻薄卻睿智犀利的筆調(diào)后，就一直想再讀讀他的小說(shuō)。
《面紗》沒有讓我失望。從開篇的激情，到瓦爾特的出招，以及凱蒂在瓦爾特的引導(dǎo)下最終發(fā)現(xiàn)查爾斯的自私且愚蠢的嘴臉，正如作者在序言里說(shuō)的，這是一部偏重情節(jié)的小說(shuō)。直到新生活——可怕的、赴瘟疫區(qū)拯救災(zāi)難的新生活開始，瓦爾特從開篇的“懦弱”形象慢慢變得“偉大”(略微帶著一點(diǎn)兒自己懲罰自己的傾向)，同時(shí)凱蒂以自己的行動(dòng)拯救她自己以及希望拯救瓦爾特，并從創(chuàng)造性的工作中獲得樂(lè)趣，獲得新生，到最后瓦爾特在得知?jiǎng)P蒂懷孕且孩子的父親有極大的可能不是他的時(shí)候，他還是那樣的愛她，希望她離開瘟疫區(qū)，回到安全區(qū)去時(shí)，隨著情節(jié)的發(fā)展，瓦爾特的形象也慢慢完整起來(lái)，最終在他感染了瘟疫于臨死前掉了一句書袋(“死的卻是狗”——戈德-史密斯《挽歌》，一個(gè)好心人在城里養(yǎng)了一只狗。起初人和狗相處融洽，但是有一天二者結(jié)下冤仇，狗發(fā)了瘋病將人咬傷。大家都預(yù)料被咬的人將死去，但是人活了下來(lái)，最終死去的卻是狗。瓦爾特帶凱蒂到瘟疫地區(qū)，起初是想害死出過(guò)軌的凱蒂，但最終凱蒂活了下來(lái)，瓦爾特死了)，結(jié)束了整個(gè)人物的塑造。
瓦爾特是古怪的，他活在自己的世界里，他鄙視世俗的東西，卻又不得不因?yàn)閻蹌P蒂而跟世俗生活打交道。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他愛上的人并沒有達(dá)到自己最初的期望時(shí)，他原諒不了自己，最終自殺式地拼命工作，試圖拯救整個(gè)瘟疫地區(qū)。從純粹的工作上來(lái)講，瓦爾特是偉大的。
而主角凱蒂，在認(rèn)清查爾斯的自私嘴臉后，雖然認(rèn)為自己的丈夫瓦爾特是更聰明的人，但是由于瓦爾特孤僻古怪的性格，她始終無(wú)法去愛他。直到瓦爾特死掉，她似乎仍然不知道自己的未來(lái)在哪里，而她已然在修道院、在瘟疫地區(qū)，事實(shí)上已經(jīng)享有了丈夫建立的威望。但是這個(gè)蠢女人，在瓦爾特死后，她竟然又被自私愚蠢但帥氣的查爾斯勾引到了床上。自戀且自私的查爾斯得意極了。凱蒂卻最終醒悟，自己不過(guò)是個(gè)玩物——屈從于低級(jí)的欲望，缺乏必要的自我克制，致使自己蒙羞，致使自己厭惡自己。直到最后她回到了父親身邊，決定愛自己的父親，與他相依為命，滿懷希望與勇氣開始新生活時(shí)，她才最終領(lǐng)悟了生命的意義，尤其是，她對(duì)腹中小孩的期望，更是說(shuō)明了，她對(duì)生命有了自己的認(rèn)識(shí)，而不是世俗地如她那勢(shì)利的母親一般，對(duì)下一代懷有自私的期望。
整篇小說(shuō)，充斥著毛姆一貫的尖銳諷刺，但那些機(jī)敏的對(duì)答、犀利睿智的談話、跳出當(dāng)前事件看事情的幽默感，卻是令人賞心悅目的，這一點(diǎn)也正是我喜歡的，也是推薦我讀毛姆作品的那位朋友的一貫風(fēng)格;我喜歡這樣的風(fēng)格。
面紗讀后感篇三
前段時(shí)間偶然發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)通可以閱讀書籍，最近看完了毛姆的《面紗》，覺得很有意思。
初看以為這是一本講述愛情的小說(shuō)，但看到后面發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凱蒂雖然虛榮、不聰明，但是她善良、勇敢，瓦爾特哪怕再機(jī)智、理性、偉大，他也曾萌生過(guò)想要?dú)⑺绖P蒂的念頭。
印象很深刻的是這么一個(gè)片段：瓦爾特恰巧遇到凱蒂出軌，他沒有破門而入，后來(lái)當(dāng)凱蒂問(wèn)他為什么的時(shí)候，他是這么回答的：或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦爾特是如此高傲，可是他卻從來(lái)不以高傲的姿態(tài)面對(duì)凱蒂。
在瓦爾特臨死前，說(shuō)了這么一句話：“死的卻是狗?！彼愿甑隆な访芩沟脑?shī)《挽歌》最后一句。它的典故是：一個(gè)好心人領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，起初相處融洽，后來(lái)結(jié)仇，狗咬傷了人，大家以為人會(huì)死，結(jié)果是狗死了。有人說(shuō)，這類似于當(dāng)下的舔狗，我并不這么認(rèn)為。在我看來(lái)，瓦爾特對(duì)凱蒂，是一名紳士的愛，他尊重她，理解她，愛她。
書中凱蒂的轉(zhuǎn)變是讓我印象最為深刻的，她終于明白了：假如她沿著眼前這條越來(lái)越清晰的小路前行——不是詼諧的老韋丁頓說(shuō)的那條沒有歸宿的路，而是修道院里的嬤嬤們無(wú)怨無(wú)悔地行于其上的路——或許所有她做過(guò)的錯(cuò)事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無(wú)意義的——那將是一條通往安寧的路。
面紗讀后感篇四
全書以第三人稱著重描寫了凱蒂的心路歷程，但是我認(rèn)為凱蒂這個(gè)角色卻并不討讀者喜歡，相對(duì)富裕的家庭并未給她帶來(lái)高貴的品質(zhì)，反倒培養(yǎng)了她的愛慕虛榮，與其說(shuō)是通過(guò)各類經(jīng)歷使凱蒂成長(zhǎng)起來(lái)，倒不如說(shuō)是即使行下了不忠之罪仍在抱怨為何男人將此看得如此之重、即使東窗事發(fā)仍癡心妄想查理會(huì)放棄平靜安逸的生活和光明的前途、即使經(jīng)歷了煉獄般的'瘟疫重災(zāi)區(qū)的純真快樂(lè)和平靜仍不能使其徹底擺脫查理，與其說(shuō)凱蒂自嘲無(wú)法擺脫人性的枷鎖，倒不如說(shuō)是作家毛姆通過(guò)這一角色，告訴我們世俗之人終究難以逃脫這根深蒂固的令人羞于啟齒的人性之惡。
有些人生來(lái)就是背負(fù)責(zé)任的，因此修女們能在最為悲劇的地方發(fā)出真誠(chéng)而開朗的笑，因此她們?cè)诟八乐畷r(shí)毫無(wú)悔恨不甘恐懼而是平靜坦然，也因此使得凱蒂認(rèn)為自己和修女們始終有著一墻之隔，生活在兩個(gè)世界，可能最終也因此凱蒂和瓦爾特?zé)o話可說(shuō)。
無(wú)論在工作中還是娛樂(lè)中，也無(wú)論在塵世還是修道院，一個(gè)人都無(wú)法找到安寧，安寧只在于人的靈魂中。
面紗讀后感篇五
“我不會(huì)。我有希望，也有勇氣?！?/p>
過(guò)去已經(jīng)完結(jié)，逝者已然安息。這樣是不是太過(guò)無(wú)情？她滿心希望自己已經(jīng)學(xué)會(huì)同情和博愛，即使不知道什么樣的未來(lái)在等待著她，也感到內(nèi)心有一股力量，無(wú)論將要發(fā)生什么，她都能帶著輕松愉悅的心情去接受。接著，突然之間，全然說(shuō)不清是何因由，那段旅行的回憶從她無(wú)意識(shí)的腦海深處浮現(xiàn)出來(lái)：她跟著可憐的沃爾特，兩人一道前往那座飽受瘟疫摧殘、讓他丟了性命的城市——一天早上，天還沒亮他們便坐上轎子出發(fā)。破曉之時(shí)，與其說(shuō)她看到，不如說(shuō)是憑直覺預(yù)見了那樣一幅令人驚嘆的美妙景致，一時(shí)緩和了她心里的痛苦，讓塵世間的所有磨難都顯得無(wú)關(guān)重要。
太陽(yáng)升起來(lái)，驅(qū)散了一片霧靄，她看見他們循著的那條小徑蜿蜒向前，直到目力不及之處，穿插于稻田之間，橫跨過(guò)一條小河，越過(guò)高低起伏的大地——也許她的過(guò)失，她做下的蠢事，還有她所遭受的不幸，并非一概徒勞無(wú)益，只要現(xiàn)在她能夠遵循眼前這條讓她依稀可辨的路。那不是親切古怪的老沃丁頓所說(shuō)的無(wú)所通達(dá)的道路，而是修道院那些可愛的修女謙卑地遵循的路——那是一條通往內(nèi)心安寧的路。
面紗讀后感篇六
《面紗》，想要擁有幸福的愛情，先要避開這3個(gè)坑！
查理芒格曾在哈佛畢業(yè)典禮上的演講中說(shuō)過(guò)，他不知道如何過(guò)上幸福的生活，但是卻知道如何保證自己過(guò)上痛苦的生活。
嫉妒，怨恨，反復(fù)無(wú)常，不學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)等等。擁有這些你就一定能過(guò)上痛苦的生活。愛情也如是，兩個(gè)人來(lái)自不同的家庭背景，有著不同的人生經(jīng)歷，別人眼中幸福的愛情并不一定對(duì)你們也適用。
按照查理芒格的方法，根據(jù)逆向思維，雖然我們不知道如何擁有幸福的愛情，卻可以通過(guò)他人不幸的愛情獲得這些方法。英國(guó)作家毛姆的《面紗》講述了女主角凱瑟琳在25歲那年迫于年齡壓力而選擇和沃爾特結(jié)婚。兩人搬到香港后凱瑟琳出軌了殖民大臣助理查理，事發(fā)后沃爾特帶著凱瑟琳一起到了中國(guó)的一個(gè)小城鎮(zhèn)，這里瘟疫肆虐，“人每天像蒼蠅一樣死去”。
本來(lái)直面死亡的這次經(jīng)歷是個(gè)很好的契機(jī)，兩個(gè)人可以更加走進(jìn)彼此的內(nèi)心，可惜沃爾特選擇了繼續(xù)逃避痛苦，最終染上瘟疫死去。通過(guò)男女主角沃爾特和凱瑟琳的愛情故事，我們可以學(xué)習(xí)到擁有不幸愛情的3個(gè)方法。
有人說(shuō)，愛情就是價(jià)值匹配，是滿足對(duì)方的需求。這句話不無(wú)道理。對(duì)于戀愛雙方來(lái)說(shuō)，對(duì)方的樣貌，身材，職業(yè)，收入，性格等等都是很重要的衡量目標(biāo)，戀愛的過(guò)程也是相互磨合，取舍的過(guò)程。
凱瑟琳嫁給沃爾特的重要理由就是他有一份收入不錯(cuò)的工作，而且他非常愛她。而沃爾特娶凱瑟琳的重要原因也是因?yàn)樗?，開朗，引人注目。在那個(gè)時(shí)候，衡量一個(gè)女人的價(jià)值就是嫁個(gè)好老公，不管自己是否愛他。表面上看，兩個(gè)人都滿足對(duì)方的需求，但實(shí)際上，凱瑟琳并沒有意識(shí)到自己真正的需求。
直到查理的出現(xiàn)。
查理人長(zhǎng)得又帥，又風(fēng)趣幽默，很快兩人就打得火熱。先拋開查理是個(gè)渣男的事實(shí)，他的出現(xiàn)讓凱瑟琳意識(shí)到自己真正想要的是嫁給愛情。嫁個(gè)有錢老公是外界，母親，社會(huì)強(qiáng)加給凱瑟琳的需求，她不停地出席宴會(huì)，和各式男人打情罵俏，為的就是能找到一個(gè)有錢或者有社會(huì)地位的男人。
她從小在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大，被母親培養(yǎng)成這樣的人，連她自己也沒有意識(shí)到自己真正想要什么。不要說(shuō)出生于英國(guó)19世紀(jì)的凱瑟琳，就是21世紀(jì)的我們，身邊人衡量我們是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)也同樣一樣。沒有結(jié)婚，不管你的事業(yè)多出色，你的人生都是失敗的。本來(lái)你以為你對(duì)金錢不在乎，只要對(duì)方足夠愛你，有責(zé)任心，有孝心就好。但是真正相處后才發(fā)現(xiàn)，你總是抱怨對(duì)方不舍得為你花錢，不經(jīng)常給你買禮物等等。
沃爾特娶了凱瑟琳后，就像娶了個(gè)女神在家供著。不管是出門還是參加宴會(huì)，任何有門的房間，只要和沃爾特在一起，他都會(huì)搶先一步為凱瑟琳打開。
下車的時(shí)候，沃爾特會(huì)小心攙扶著她；只要她進(jìn)屋就會(huì)行脫帽禮；滿足她的任何愿望?？傊热魏稳硕俭w貼入微。
但是即使做到這個(gè)份上，凱瑟琳還是從來(lái)沒有喜歡過(guò)沃爾特。對(duì)于沃爾特來(lái)說(shuō)，他全心全意愛著凱瑟琳，從來(lái)沒有奢求過(guò)回報(bào)。但愛并不是自我感動(dòng)就夠了。沃爾特知道凱瑟琳的本性，但他還是愛她。當(dāng)他嘶吼出“我知道你愚蠢，輕浮，頭腦空虛，可是我愛你！”時(shí)，該有多么痛苦和無(wú)奈。
他無(wú)法控制自己，這讓他感到痛苦萬(wàn)分。即便是凱瑟琳做出背叛他的事，他還是義無(wú)反顧地愛著對(duì)方，哪怕這愛讓他瞧不起自己。這份痛苦讓他把自己埋頭工作，好獲得片刻的寧?kù)o。但是，一份關(guān)系是屬于兩個(gè)人的，單方面的付出也許會(huì)換來(lái)對(duì)方的喜歡，但是當(dāng)這份喜歡褪去，或者有一方厭倦了取悅的游戲，這份關(guān)系也將無(wú)法維持下去。
當(dāng)凱瑟琳知道自己出軌查理被發(fā)現(xiàn)后，她的第一反應(yīng)是離婚，而不是求得沃爾特原諒。當(dāng)你喜歡一朵玫瑰時(shí)，你會(huì)把它摘下來(lái)養(yǎng)在花瓶里；而當(dāng)你愛一朵玫瑰時(shí)，你會(huì)讓它繼續(xù)在枝頭盛開。養(yǎng)在花瓶的玫瑰不久就會(huì)枯萎，而長(zhǎng)在枝頭的玫瑰卻可以一年有一年地開下去。
最好的愛是放手。
當(dāng)沃爾特發(fā)現(xiàn)凱瑟琳出軌后，并沒有直接和她開誠(chéng)布公談一次，而是給她兩個(gè)選擇，要么離婚后一周內(nèi)嫁給查理，要么跟他一起去霍亂流行地，湄潭府。他所做的一切都是為了凱瑟琳好，哪怕同意離婚，條件也是讓查理娶她。其實(shí)，任何事情都有好的一面和壞的一面，關(guān)鍵在于看待這件事的人選擇看哪一面。凱瑟琳的出軌是兩人的突破口，說(shuō)明他們之間有很大的問(wèn)題存在，查理的出現(xiàn)給了他們改善的機(jī)會(huì)。
但是，沃爾特卻沒能看到事情積極的一面，反倒是沉湎于被凱瑟琳背叛的痛苦中無(wú)法自拔。哪怕是到了瘟疫肆虐的小城鎮(zhèn)湄潭府，這個(gè)死神臨時(shí)駐扎地，沃爾特也從未主動(dòng)嘗試和凱瑟琳溝通過(guò)兩個(gè)人之間的問(wèn)題，僅僅依靠忙碌的工作逃避問(wèn)題。
在《男人來(lái)自火星女人來(lái)自金星》中，作者約翰·格雷說(shuō)到，在感情關(guān)系中，溝通是最重要的一環(huán)，它的地位無(wú)與倫比，不容忽視。但是通常情況下，往往是女生喋喋不休，男生沉默寡言。一方追著另一方跑?；蛘吣猩庇诮o出一個(gè)答案，他以為你跟她說(shuō)那么多是因?yàn)橄胍鉀Q問(wèn)題。
其實(shí)正相反，很多時(shí)候，女生抱怨的時(shí)候只是為了得到情緒上的發(fā)泄，只要對(duì)方能安靜地做個(gè)聽眾就好。又或許你覺得等她生完氣，哄一哄就好了。但是那個(gè)問(wèn)題還是存在，下一次遇到相似的事情一樣會(huì)爆發(fā)。
痛苦驅(qū)使著沃爾特晝夜不停地工作，透支著自己的生命，直到被瘟疫侵襲。在生命的最后一刻，凱瑟琳請(qǐng)求他的原諒時(shí)，沃爾特才真正從心底里放下痛苦。擁有幸福愛情的方法不是每個(gè)人都知道，但不幸愛情的方法恐怕每個(gè)人都知道那么幾條，而且運(yùn)用自如。
這里通過(guò)《面紗》中男女主角的愛情故事，我們掌握了3條擁有不幸婚姻的方法：不認(rèn)清自己真正的需求，自我感動(dòng)地愛著對(duì)方，從來(lái)不做深入溝通。
面紗讀后感篇七
今天在閱讀課上，我讀完了一本來(lái)自于書架上的書，它的名字為《面紗》，作者是英國(guó)作家威廉.薩默塞特.毛姆。我首先是被它簡(jiǎn)雅的紫色封面所吸引，看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個(gè)作者，所以我認(rèn)定是一本不錯(cuò)的書籍，索性在閱讀課上拿來(lái)深入觀看，的確是我受益頗深。
小說(shuō)的故事發(fā)生在英國(guó)的殖民地香港和中國(guó)內(nèi)陸一個(gè)叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂.費(fèi)恩是生活于倫敦名利場(chǎng)的一位富家小姐。她容貌嬌美，但精神空虛；她向往愛情，但愛慕虛榮；她待字閨中，但處處受到母親的責(zé)備與“逼婚”。
面對(duì)這種種“危機(jī)"她決定給自己的愛情來(lái)一次“歷險(xiǎn)”：匆匆嫁給了性格孤僻，沉默寡言但卻深愛著她的醫(yī)生瓦爾特，并隨其來(lái)到了英國(guó)殖民地一香港。沖動(dòng)的歷險(xiǎn)為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的丈夫在婚后刻板嚴(yán)肅，瘋狂工作和乏味無(wú)趣，使她頓覺寂寞、孤獨(dú)和失落，不久就被花言巧語(yǔ)，生性有情的有婦之夫查理.唐森俘獲，墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發(fā)現(xiàn)后脅迫她去了霍亂橫行的湄潭府，最終瓦爾特不幸染病死去，凱蒂回到香港，重投查理懷抱后羞愧不已，最終回到英國(guó)和父親和解，并和父親同往巴哈馬群島生活。
從《面紗》一書中，讀者能看到一個(gè)表面漠然中立的寂事者背后的模糊性和矛盾性，作為帝寂事的一分子，作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀；作為一個(gè)關(guān)注人性的個(gè)體作家，他的面紗之下隱藏著他對(duì)愛的懷疑和渴求，對(duì)人性的嘲諷和寬容。
這部小說(shuō)雖高于生活卻源于生活，女性對(duì)情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持本心，勇敢去追求愛的人。
前段時(shí)間偶然發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)通可以閱讀書籍，最近看完了毛姆的《面紗》，覺得很有意思。
初看以為這是一本講述愛情的小說(shuō)，但看到后面發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凱蒂雖然虛榮、不聰明，但是她善良、勇敢，瓦爾特哪怕再機(jī)智、理性、偉大，他也曾萌生過(guò)想要?dú)⑺绖P蒂的念頭。
印象很深刻的是這么一個(gè)片段：瓦爾特恰巧遇到凱蒂出軌，他沒有破門而入，后來(lái)當(dāng)凱蒂問(wèn)他為什么的時(shí)候，他是這么回答的：或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦爾特是如此高傲，可是他卻從來(lái)不以高傲的姿態(tài)面對(duì)凱蒂。
一個(gè)好心人領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，起初相處融洽，后來(lái)結(jié)仇，狗咬傷了人，大家以為人會(huì)死，結(jié)果是狗死了。有人說(shuō)，這類似于當(dāng)下的舔狗，我并不這么認(rèn)為。在我看來(lái)，瓦爾特對(duì)凱蒂，是一名紳士的愛，他尊重她，理解她，愛她。
書中凱蒂的轉(zhuǎn)變是讓我印象最為深刻的，她終于明白了：假如她沿著眼前這條越來(lái)越清晰的小路前行——不是詼諧的老韋丁頓說(shuō)的那條沒有歸宿的路，而是修道院里的嬤嬤們無(wú)怨無(wú)悔地行于其上的路——或許所有她做過(guò)的錯(cuò)事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無(wú)意義的——那將是一條通往安寧的路。
面紗讀后感篇八
“我知道你愚笨輕浮，知道你頭腦簡(jiǎn)單，但我還是愛你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪，可我愛你。我知道你就是個(gè)二流貨色，但我愛你。我努力去喜歡那些你喜歡的東西，我把自己隱藏起來(lái)，在你面前展示出我無(wú)知粗俗、愛嚼舌根、傻里傻氣。想想我做得多可笑啊。我知道，你看到聰明人有多么恐慌。為了讓你看到我跟你交往的.其他男人一樣，是個(gè)大傻瓜，我竭盡全力、煞費(fèi)苦心。我知道你只是為了權(quán)宜之計(jì)才嫁給了我。我深深愛著你，我不在乎這些。據(jù)我所知，大多數(shù)人付出愛情卻得不到回報(bào)時(shí)，會(huì)感到失望，會(huì)越來(lái)越憤懣，越來(lái)越刻薄。我不是。我從沒期望你會(huì)愛上我，我也沒覺得你應(yīng)該愛上我，我不覺得自己非常惹人喜愛。能愛著你，我就感激不盡了。偶爾，我想到你跟我在一起時(shí)感到滿意，或者看到你眼神里有一絲愉悅的愛意，我就高興極了。我盡力不讓你厭倦我的愛，可我知道我做不到，但我還是時(shí)刻提防，看你有沒有厭煩我的癡情，不放過(guò)一點(diǎn)兒蛛絲馬跡。大多數(shù)丈夫視為理所當(dāng)然的事，在我這兒，我視作恩賜?！?/p>
瓦爾特最終用自己的毀滅換來(lái)了凱蒂的救贖和重生，他不是原諒不了凱蒂，而是臨終也原諒不了自己。
“死的卻是一只狗?！?/p>
愛有多深切，就有多卑微。
面紗讀后感篇九
如果你沒有答案，那你一定要讀毛姆的這本《面紗》，因?yàn)樗駱颖疽粯油昝赖脑忈屃舜蠖鄶?shù)人都會(huì)得到的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
婚姻不同于愛情，這是成年人共同的認(rèn)知。
沃爾特愛凱蒂，明知她與自己結(jié)婚是因?yàn)橄胍s在自己妹妹結(jié)婚前，明知她“愚蠢、輕浮、沒有頭腦”，作為生物學(xué)博士，卻依然愛她，寧愿假裝自己也沒有頭腦，并最終付出了生命。
查理“愛”凱蒂，愛她美貌、可愛，但他更愛自己的老婆，因?yàn)樗睦掀攀琴t妻良母，他從未想過(guò)要和自己的老婆離婚。
凱蒂?gòu)奈磹圻^(guò)沃爾特，遇到沃爾特撞破她和查理，她第一時(shí)間想要離婚并想當(dāng)然認(rèn)為查理也同樣迫切的想要離婚并且娶她，當(dāng)查理明確拒絕她以后，她才明白自己在查理眼里，不過(guò)就是個(gè)玩物。
當(dāng)心灰意冷的凱蒂跟著沃爾特來(lái)到霍亂肆虐的必死之地后，隨著她開始真正、真實(shí)的生活，她逐漸看清自己并找到自我。
面紗讀后感篇十
“我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你……”《面紗》這句“名場(chǎng)面”以前只是斷章取義，以為是一位愛情盲目的女人說(shuō)出來(lái)的話，沒想到竟是一位在妻子眼中“木訥”“愚蠢”的男人得知妻子出軌后說(shuō)出來(lái)的話。
在那個(gè)時(shí)代，知識(shí)分子要偽裝自己的聰明，小心謹(jǐn)慎，生怕被庸俗的人自己一丁點(diǎn)兒智慧來(lái)，以免露出的鋒芒刺痛那些愚蠢，勢(shì)利又狂妄的人。時(shí)代變了，各類姿態(tài)的面紗并未被揭開，一層一層，更是裹得人從頭到腳無(wú)法喘息。
凱蒂的改變符合正確的走向卻無(wú)論如何也使我無(wú)法心生憐憫，更無(wú)法原諒，因?yàn)樗皇莾?nèi)疚，羞愧，她仍然輕佻，無(wú)知，她在更了解自己卓越的先生后仍然無(wú)法愛上她，可見她的錯(cuò)誤不是偶然犯下的，不是生活無(wú)聊導(dǎo)致的迫不得已，而是一種必然，所以她最終也無(wú)法對(duì)瓦爾特產(chǎn)生出一點(diǎn)愛，她也沒有任何值得同情和原諒的理由，她只能自食其果。她自始至終都沒有愛他，這就是原罪。
這個(gè)故事讓我想起了樓房如螞蟻般密集的香港，讓我懷疑作者是不是以“白求恩”為原型構(gòu)造了這個(gè)譏諷的世界，我也注意到了最后若隱若現(xiàn)的女權(quán)主義，但最讓我感動(dòng)的，卻只是一個(gè)和主線故事不太相關(guān)的場(chǎng)景。凱蒂的母親去世了，她父親當(dāng)晚的晚餐沒有換上平時(shí)晚餐的穿著，他說(shuō)“如今我一個(gè)人，好像沒必要換了”。讀到這句話忍不住暴哭，為什么人與人終將離別啊。
面紗讀后感篇十一
作為懶人最怕寫長(zhǎng)書評(píng)，可是看不到自己想看的評(píng)論，所以決定自己來(lái)嗦幾句。
1、瓦爾特：聰明矛盾而深情。
為何大家都說(shuō)他不能原諒凱蒂表示不怎么認(rèn)同。
感覺他知道真相后的那一刻差不多就心死了。他為女主做的兩個(gè)選擇，全都是為她的以后生活考慮。
第一條路他深知是行不通的，第二條路女主以為是懲罰，其實(shí)我覺得也許不完全是。他太愛她了，清楚知道她的本質(zhì)又無(wú)法控制自己。女主問(wèn)了他好多次，是不是想讓她死在那里，他到底怎么想呢，不得而知。我相信一定有過(guò)掙扎有過(guò)想和女主同歸于盡的想法，但最后他還是保全了她。當(dāng)意識(shí)到她永遠(yuǎn)不會(huì)愛上他，他才真正絕望了。
他也許鄙視那么喜歡她的自己。聰明如他，知道女主想要離開他得到解脫，去霍亂區(qū)而且堅(jiān)決帶女主去，是為了讓她遠(yuǎn)離是非，更是為了給她以后的生活鋪路。看看多蘿西以及其他人的反應(yīng)就知道了，女主成了別人眼中的勇敢者。得知她懷孕了，意識(shí)到她變得成熟以后依舊不會(huì)愛上他，為了讓她可以安心離開，他“自殺”了。中間是有怨有不甘的吧，但最后還是成全。之所以這樣理解，首先因?yàn)槟兄鞯母姘住?/p>
“我從未奢望你來(lái)愛我，我從未設(shè)想你會(huì)有理由愛我，我也從未認(rèn)為我自己惹人愛慕。對(duì)我來(lái)說(shuō)能被賜予機(jī)會(huì)愛你就應(yīng)心懷感激了?！薄耙粋€(gè)丈夫的權(quán)利，在我看來(lái)卻是一種恩惠?！逼浯问撬x開的時(shí)候說(shuō)：“別大驚小怪。我剛走了一段難走的路?，F(xiàn)在我已經(jīng)全好了?！弊鳛橐磺€(gè)讀者之一，一直覺得瓦爾特離開不是因?yàn)樵购薅且驗(yàn)樾乃椤?/p>
2、凱蒂：不知道怎么評(píng)價(jià)……。
我最初以為毛姆要寫的人是瓦爾特，誰(shuí)知道得以蛻變的是她。感覺毛姆的書里的大多數(shù)女人都是驕傲愚蠢但從某些方面又不失坦率可愛的。
悲劇是從她的原生家庭就開始了，更可悲的是瓦爾特的沉悶。
剛看的時(shí)候不能接受的是她回到香港和唐生的一段，覺得后期人設(shè)崩塌。但想到作者是毛姆，再想到罪的強(qiáng)大和人性的軟弱就能明白了。不過(guò)這段太殘酷了。
3、最淚目的是凱蒂和父親的坦誠(chéng)相待。
4、毛姆太會(huì)諷刺人了，一邊看透一邊理解。打字打的不想打了，就這樣吧。[捂臉]。
面紗讀后感篇十二
寫一篇讀后感，很難說(shuō)從單一的某一個(gè)感受去描述，她在表述一個(gè)女人的成長(zhǎng)，又或者是愛情背后的堅(jiān)守和背叛，行走其中，你會(huì)有一種感悟，短短的幾萬(wàn)字，你經(jīng)歷了千人千面，世事變遷，你在讀她的故事，她也在讓你走進(jìn)你自己的故事。
所有的文字，或許并不是在講述一個(gè)道理或者一個(gè)價(jià)值觀，而更多的是“人”本身，和血淋淋的生活本身。
關(guān)于愛情：
只有雙向努力的愛情才不是悲劇。
“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢(shì)力、庸俗，然而我愛你。我知道你是個(gè)二流貨色，然而我愛你”
好的愛情，應(yīng)該是看似完美，卻也不夠完美的過(guò)程，好的愛情，應(yīng)該是對(duì)愛情本身沒有要求。
人是最有靈性的生物，但也是最為悲慘，悲慘在于我們無(wú)論性別、年紀(jì)、種族、信仰都在不停的去觀照自己，如果沒有，就不存在悲慘了，就如同一頭不能自我觀照的豬不會(huì)有痛苦。追求原始欲望反而不會(huì)痛苦，來(lái)不及思考，追求永恒的靈魂，信仰，所謂的超越和永生，這份痛苦才會(huì)持續(xù)到生命終止，所以，你看，哲學(xué)家大多都是痛苦的，我還是做一個(gè)凡夫俗子吧。
每個(gè)人都想要救贖，都在去學(xué)會(huì)寬恕和放下并接受自己的當(dāng)下和過(guò)去，面紗之下，或許很丑陋，但也很真實(shí)。
凱蒂在修道院的日子，和她之后的生活，在于努力能夠跨出去，在幫助別人的同時(shí)，拯救自己，能讓自己看清自己，是最刻骨的勇氣。
面試可以擋住別人的視線，終究逃不過(guò)自己的內(nèi)心。
關(guān)于生活：
可是，這就是生活啊，無(wú)論它怎樣，它就是生活，它不是是非黑白，有很多灰色地帶，它有狗血?jiǎng)?、言情劇、浪漫劇、偶像劇，它也是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)片、文藝片、喜劇片、劇情片，反反復(fù)復(fù)，周而復(fù)始。
但，我們愛生活，不就是要愛它本來(lái)的樣子么。
它不是完美的，我們也無(wú)法把它變得完美，但是我們依然熱愛它。
我相信，生活中的每個(gè)人都有追求愛情追求自由追求自我的權(quán)利。
好好生活。
面紗讀后感篇十三
很久前就看了電影的，被愛德華·諾頓那冷峻又溫柔的演繹深深吸引，一度以為故事的主角是瓦爾特的，可看了小說(shuō)才知道凱蒂才是那個(gè)一步步揭開面紗，尋找到生活真諦的人。
第一層面紗是她的出軌被瓦爾特揭開，感覺這只是表象，真正需要她認(rèn)識(shí)的是唐生那卑劣自私的人性。她對(duì)于唐生的愛與瓦爾特對(duì)于她的愛如此相似，陷之愈深，脫之愈難。瓦爾特對(duì)于愛她的那段表達(dá)，看的人真是又熱烈又難過(guò)。我愛你，盡管你如此不堪，可我愿意自擬偽裝成不堪來(lái)獲得你的芳心。真是卑微到泥土里的愛，只可惜卻沒有開出鮮花。塵世中有太多浮華的東西，你一度以為的真，善，愛，情，其實(shí)揭開面紗確實(shí)另一番模樣，鮮華里往往包裹著不堪，而不堪中卻常常蘊(yùn)含著美好。第二次的面紗可能是湄潭府，一個(gè)瘟疫遍城的地方，到處彌漫著死亡的氣息，可在這里卻有修道院院長(zhǎng)放棄貴族生活建院救人的故事，凱蒂無(wú)所事事投身于照顧孤兒的修道院生活中，在這不堪中她找尋著“道”，找尋著內(nèi)心的安寧與救贖。院長(zhǎng)說(shuō)，只有在自己的靈魂中找尋到安寧，大概凱蒂揭開生活不堪的面紗，歷練于找尋安寧的旅程結(jié)束后，安寧才真正出現(xiàn)在她內(nèi)心之中。第三次可能是凱蒂離開中國(guó)回家后與父親的那段對(duì)話，他們父女都是母親手里的玩偶，女孩成長(zhǎng)的樣子被規(guī)劃，父親所有的生活興致都被壓抑。母親的辭世，雖則悲憫，更多的卻是解脫吧。但這份被面紗包裹著悲情被凱蒂揭開，父女二人得以坦誠(chéng)，一起奔往另一個(gè)充滿期待的日子。也許文中還有很多面紗下被人所知但難以明說(shuō)的東西，但我領(lǐng)悟不多，只能止步于此。
文中還有很多讓我感慨頗多的東西。那份瓦爾特的表白，讀到時(shí)渾身血液流速加快，臉更紅心跳更快。世上如此的愛情太過(guò)難得，愛到骨子里，泥土里。我一直以為人生除了生死無(wú)大事，但這可能是種遺憾，因?yàn)橐恢倍枷胍w驗(yàn)的這種愛情:刻骨銘心、痛徹心扉，不曾出現(xiàn)。還有那種近似瘋狂的愛情啊，誰(shuí)又說(shuō)得清楚，明知她輕浮、愚蠢，明知她缺點(diǎn)多于優(yōu)點(diǎn)，但就是無(wú)法自拔，愛之深切。《人性的枷鎖》里面菲利普對(duì)米爾德里德是如此，《月亮與六便士》德克·施特羅夫?qū)ζ拮邮侨绱?，本書中瓦爾特?duì)凱蒂是如此。我在譴責(zé)女方的同時(shí)也常常會(huì)羨慕這些男人，能夠擁有如此的感情本身就是一種恩賜。瓦爾特死時(shí)留下了一句話“死的卻是一只狗”。故事出于《挽歌》:一直瘋狗咬了主人，大家都以為主人會(huì)死，但最后死的卻是那條狗。瓦爾特將自己比喻成那條狗，他想報(bào)復(fù)凱蒂，最終自己卻先走一步，軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)曾透露“瓦爾特是自己主動(dòng)在自己身上做實(shí)驗(yàn)”，他是自殺。于此，兩個(gè)人都被救贖了嗎？我不敢確定，唯獨(dú)知道的是凱蒂確實(shí)成長(zhǎng)了，原來(lái)那個(gè)自私浮華的蠢女人變得能夠奉獻(xiàn)、有生活意識(shí)了。
原以為故事在瓦爾特死后便會(huì)終結(jié)，但主角的成長(zhǎng)還沒結(jié)束?；氐较愀酆笈c唐生又一次經(jīng)歷浴火，作者對(duì)凱蒂心理的描述，讓我想到了蔣勛老師講紅樓里面的賈瑞，對(duì)于性欲的不能自持，曹雪芹和毛姆對(duì)這兩個(gè)人內(nèi)心的描述很相似。這可能不能稱之為惡，就是人性中最為正常的本能。作為看客，苛責(zé)的少，心疼較多，當(dāng)本能沖出，多少人又能全身而退呢！好在冷靜過(guò)后，成熟的凱蒂知道生活將導(dǎo)向何處，他果斷回家，與父親揭開家庭里那難以啟齒的隱匿，一起心懷希望、滿心勇氣地步入了那條通向安寧的路。
電影《面紗》比書要更喜劇一些，電影里瓦爾特原諒了凱蒂，而凱蒂也誕下了瓦爾特的孩子，安詳?shù)厣钪?。我還是喜歡電影中瓦爾特的結(jié)局，在死之前與凱蒂和解，凱蒂也愛上了他。永遠(yuǎn)忘不掉愛德華·諾頓那冷峻深情又滿是溫柔的眼神，愛死了。
面紗讀后感篇十四
在“很不幸”的一連讀到兩本毛姆用第一人稱寫的小說(shuō)后，終于讀到這本沒有“我”一直死氣白咧?jǐn)嚭推渲械拿婕啠偌由狭鲿车膶?duì)話，語(yǔ)言，真讓人讀的很高興！
怎么說(shuō)，有很多小說(shuō)都是以第一人稱來(lái)寫的，往往這個(gè)“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”卻是個(gè)十足的外人，就用“小說(shuō)家”的身份和書里的人物廝混在一起。對(duì)一些著急的讀者來(lái)說(shuō)，這種要靠著“我”不斷跑去和主人公發(fā)生各種巧遇才能推進(jìn)故事發(fā)展的做法，簡(jiǎn)直是要命。好在，毛姆還有犀利風(fēng)趣簡(jiǎn)潔的對(duì)話佐料其中，支撐著你讀下去，讓你不至棄書跑路。
毛姆的對(duì)話描寫，幽默簡(jiǎn)潔，粗暴直接。對(duì)話雙方唇槍舌戰(zhàn)，你來(lái)我往，直搗主旨要害，絕不拖泥帶水。是他小說(shuō)的很大的看點(diǎn)。在這部面紗中，瓦爾特向凱蒂攤牌決定帶她去疫區(qū)的時(shí)候，兩人的對(duì)話都直接了當(dāng)，沒有拐彎抹角。文章最后凱蒂面對(duì)他父親的一番感悟，也是直抒胸臆，完全沒有把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)父親而去考慮什么該說(shuō)什么不該說(shuō)。
人們都說(shuō)毛姆是講故事的高手，我倒覺得他語(yǔ)言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，難免落俗套。這部面紗也是，一個(gè)女人沉淪覺醒的故事。
面紗讀后感篇十五
很久前就看了電影的，被愛德華?諾頓那冷峻又溫柔的演繹深深吸引，一度以為故事的主角是瓦爾特的，可看了小說(shuō)才知道凱蒂才是那個(gè)一步步揭開面紗，尋找到生活真諦的人。
第一層面紗是她的出軌被瓦爾特揭開，感覺這只是表象，真正需要她認(rèn)識(shí)的是唐生那卑劣自私的人性。她對(duì)于唐生的愛與瓦爾特對(duì)于她的愛如此相似，陷之愈深，脫之愈難。瓦爾特對(duì)于愛她的那段表達(dá)，看的人真是又熱烈又難過(guò)。我愛你，盡管你如此不堪，可我愿意自擬偽裝成不堪來(lái)獲得你的芳心。真是卑微到泥土里的愛，只可惜卻沒有開出鮮花。塵世中有太多浮華的東西，你一度以為的真，善，愛，情，其實(shí)揭開面紗確實(shí)另一番模樣，鮮華里往往包裹著不堪，而不堪中卻常常蘊(yùn)含著美好。第二次的面紗可能是湄潭府，一個(gè)瘟疫遍城的地方，到處彌漫著死亡的氣息，可在這里卻有修道院院長(zhǎng)放棄貴族生活建院救人的故事，凱蒂無(wú)所事事投身于照顧孤兒的修道院生活中，在這不堪中她找尋著“道”，找尋著內(nèi)心的安寧與救贖。院長(zhǎng)說(shuō)，只有在自己的靈魂中找尋到安寧，大概凱蒂揭開生活不堪的面紗，歷練于找尋安寧的旅程結(jié)束后，安寧才真正出現(xiàn)在她內(nèi)心之中。第三次可能是凱蒂離開中國(guó)回家后與父親的那段對(duì)話，他們父女都是母親手里的玩偶，女孩成長(zhǎng)的樣子被規(guī)劃，父親所有的生活興致都被壓抑。母親的辭世，雖則悲憫，更多的卻是解脫吧。但這份被面紗包裹著悲情被凱蒂揭開，父女二人得以坦誠(chéng)，一起奔往另一個(gè)充滿期待的日子。也許文中還有很多面紗下被人所知但難以明說(shuō)的東西，但我領(lǐng)悟不多，只能止步于此。
文中還有很多讓我感慨頗多的東西。那份瓦爾特的表白，讀到時(shí)渾身血液流速加快，臉更紅心跳更快。世上如此的愛情太過(guò)難得，愛到骨子里，泥土里。我一直以為人生除了生死無(wú)大事，但這可能是種遺憾，因?yàn)橐恢倍枷胍w驗(yàn)的這種愛情:刻骨銘心、痛徹心扉，不曾出現(xiàn)。還有那種近似瘋狂的愛情啊，誰(shuí)又說(shuō)得清楚，明知她輕浮、愚蠢，明知她缺點(diǎn)多于優(yōu)點(diǎn)，但就是無(wú)法自拔，愛之深切?！度诵缘募湘i》里面菲利普對(duì)米爾德里德是如此，《月亮與六便士》德克?施特羅夫?qū)ζ拮邮侨绱?，本書中瓦爾特?duì)凱蒂是如此。我在譴責(zé)女方的同時(shí)也常常會(huì)羨慕這些男人，能夠擁有如此的感情本身就是一種恩賜。瓦爾特死時(shí)留下了一句話“死的卻是一只狗”。故事出于《挽歌》:一直瘋狗咬了主人，大家都以為主人會(huì)死，但最后死的卻是那條狗。瓦爾特將自己比喻成那條狗，他想報(bào)復(fù)凱蒂，最終自己卻先走一步，軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)曾透露“瓦爾特是自己主動(dòng)在自己身上做實(shí)驗(yàn)”，他是自殺。于此，兩個(gè)人都被救贖了嗎？我不敢確定，唯獨(dú)知道的是凱蒂確實(shí)成長(zhǎng)了，原來(lái)那個(gè)自私浮華的蠢女人變得能夠奉獻(xiàn)、有生活意識(shí)了。
原以為故事在瓦爾特死后便會(huì)終結(jié)，但主角的成長(zhǎng)還沒結(jié)束?；氐较愀酆笈c唐生又一次經(jīng)歷浴火，作者對(duì)凱蒂心理的描述，讓我想到了蔣勛老師講紅樓里面的賈瑞，對(duì)于性欲的不能自持，曹雪芹和毛姆對(duì)這兩個(gè)人內(nèi)心的描述很相似。這可能不能稱之為惡，就是人性中最為正常的本能。作為看客，苛責(zé)的少，心疼較多，當(dāng)本能沖出，多少人又能全身而退呢！好在冷靜過(guò)后，成熟的凱蒂知道生活將導(dǎo)向何處，他果斷回家，與父親揭開家庭里那難以啟齒的隱匿，一起心懷希望、滿心勇氣地步入了那條通向安寧的路。
電影《面紗》比書要更喜劇一些，電影里瓦爾特原諒了凱蒂，而凱蒂也誕下了瓦爾特的孩子，安詳?shù)厣钪?。我還是喜歡電影中瓦爾特的結(jié)局，在死之前與凱蒂和解，凱蒂也愛上了他。永遠(yuǎn)忘不掉愛德華?諾頓那冷峻深情又滿是溫柔的眼神，愛死了。
面紗讀后感篇十六
生而為人，你帶著怎樣的面紗，在人世間游走。
毛姆是個(gè)會(huì)講故事的作家，用冷靜、克制的言語(yǔ)將人性暴露在外面，用他帶有譏諷、幽默的言語(yǔ)將表情、感覺、直覺這種意識(shí)注射在小說(shuō)人物肉體的行為中，閱讀的過(guò)程中也就不自覺引發(fā)了強(qiáng)烈的代入感。你能感受到那一個(gè)個(gè)面紗背后的靈魂像雜貨鋪?zhàn)永锏纳唐分鹨粩[在你的面前，大的，小的，美的，丑的，奇形怪狀的......閱后也不禁帶著毛姆式譏諷對(duì)號(hào)入座一番，審視一下自己的內(nèi)心，和眾生百態(tài)一樣也不過(guò)是扭扭曲曲，只是彎曲的形態(tài)、方式不同而已。
《面紗》一文部分植入中國(guó)本土思想背景，講述了在傳統(tǒng)思想禁錮背景下的婚外情以及丈夫蓄意報(bào)復(fù)未果的故事。凱蒂是個(gè)面容姣好，愛慕虛榮，有幻想欲的女子，迫于催婚、年齡等因素造成的外部環(huán)境壓力，挑無(wú)可挑，最終和相較自己活潑性格而顯得呆板木訥、無(wú)趣極了的瓦爾特結(jié)婚。唐生的出現(xiàn)，一定程度上填補(bǔ)了凱蒂心靈深處的虛榮和幻想，“紅杏出墻”自然而然。然而事情敗露后，機(jī)敏、洞察力強(qiáng)的瓦爾特察覺自己的妻子愛上了一個(gè)“二流貨色”——他粉飾面紗背后貪婪、冷漠、圓滑虛偽、自私自利的一面。瓦爾特作為一個(gè)細(xì)菌學(xué)家，也不愿丑聞伸張，他對(duì)凱蒂的愛被喻作了小說(shuō)中的忠狗，在互相折磨的陷阱里，瓦爾特的精神潔癖讓他心生復(fù)仇的想法。他欲借著控制瘟疫散播的工作，讓凱蒂深處險(xiǎn)境，然而造化弄人，瓦爾特自己卻死于瘟疫實(shí)驗(yàn)之中，正像小說(shuō)所言“瘋狗咬了好人，好人沒事，瘋狗死了”。在去往瘟疫區(qū)的期間，凱蒂途徑修道院，她能覺察到修女平靜的內(nèi)心，她也慢慢覺察到了騙子唐生的卑鄙人性，然而面對(duì)著善良、自持、內(nèi)斂、敏感的唐生她由衷佩服他高尚的人格，凱蒂帶著這樣一種愧疚，希望得到丈夫的原諒，最后瓦爾特也沒能原諒凱蒂。凱蒂每次看到“貞潔牌坊”都能感到它深深地嘲諷，但凱蒂也依舊回報(bào)以“牌坊”的嘲諷。
故事的尾聲，懷孕的凱蒂見著唐生，再一次淪落，深知他是一個(gè)“二流貨色”也依舊愛著，一邊感慨自己的愚蠢，正像瓦爾特對(duì)她的感覺。同時(shí)，用瓦爾特母親的死加深了人性的刻畫，她在父親的眼中讀出了釋然，一種她對(duì)瓦爾特死時(shí)悲傷外的情緒。她希望自己的孩子以后能擁有自己欠缺的獨(dú)立與自由，行于世間。
茫茫人海，誰(shuí)都帶著面紗前行，你能看見各色各樣的面紗包裹著各種形狀的靈魂。愛情是不能用理智解釋的，婚姻是圍城也必然有其人性深枷鎖的一面，同樣沒了婚姻，愛情也容易暴尸街頭。文末就以經(jīng)典句子作結(jié)“我從來(lái)都無(wú)法得知，人們是究竟為什么會(huì)愛上另一個(gè)人。我猜也許我們心上都有一個(gè)缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急求需要一個(gè)正好形狀的心來(lái)填上它，就算你是太陽(yáng)一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是個(gè)歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。"。
面紗讀后感篇十七
“面紗”，掩面之物，書中的每個(gè)人都有一帕自己的面紗，真實(shí)的面目被掩蓋，日復(fù)一日，年復(fù)一年，面紗成為面具，面具再成為他自己，從此只有戴面具的他自己，本身卻被困在了一個(gè)上了鎖的棺材，自己走不出去，別人亦進(jìn)不去，失了本性，丟了靈魂，棄了自由。
《面紗》的背面封面上寫著“女性精神覺醒之經(jīng)典讀本”，可這本書并不僅僅局限于此，雖然毛姆以其慣用的對(duì)人性的反諷寫了一個(gè)美麗卻愛慕虛榮的英國(guó)女子在愛情、背叛與死的漩渦中掙扎的故事，但這不僅有愛情，還將人性的欲望、悔恨、恐懼展現(xiàn)在書中，這些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一詞簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)某件事物的執(zhí)著，但深究又很難說(shuō)得清，每個(gè)人心中都有各自的欲望，因著許多緣由，那么擁有欲望是好是壞呢？“沒有欲望是麻木不仁”，安妮寶貝在書中寫到，因?yàn)橛凶非?，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望?huì)使一個(gè)人前進(jìn)，從而成功。但狂熱的欲望就會(huì)誘出危險(xiǎn)的行動(dòng)，令人干出荒繆的事情來(lái)，是自己陷于深淵，無(wú)法自拔。書中女主人中凱蒂對(duì)自己美好生活的向往，瓦爾特對(duì)心愛女子的追求，查理對(duì)權(quán)利地位的追逐，瘟疫中每個(gè)人對(duì)生的渴求……都源于欲望。
擁有欲望本沒有錯(cuò)，就像最初的凱蒂，她只是想過(guò)的幸福，想要自由，但是就像她自己說(shuō)的她愚蠢、輕佻、虛榮，因此欲望日漸的膨脹，導(dǎo)致了自己對(duì)丈夫的背叛，接著是一個(gè)又一個(gè)謊言的降臨，從此她沒有了退路，自己將自己困在了籠中，當(dāng)她以為從束縛的家中逃出去，她便會(huì)獲得自由，卻不想又進(jìn)了另一個(gè)束縛，她不斷在尋找，最后在瓦爾特死后，她仿佛得到了解脫，得到了自由，回到家中與父親相依為命，并想將女兒教導(dǎo)成一個(gè)與她不同的人。而書中的查理，一個(gè)沒有任何能力，卻同時(shí)渴望得到權(quán)利地位和佳人相伴，他能做的只是虛與委蛇，阿諛?lè)畛辛T了，一臉偽裝的好人相，令人厭惡，書中竟沒給他一個(gè)得不所愿的結(jié)局，有點(diǎn)遺憾。瓦爾登對(duì)凱蒂的追求源于愛，但在他得知妻子的背叛時(shí)，心中產(chǎn)生的惡念也是一種惡欲，間接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫橫生之地，最初希望妻子染病而死。然而作為一個(gè)不起眼的細(xì)菌學(xué)家，面對(duì)染病之人生的欲望，他不可能置之不理，這又是他人性中的善。人是矛盾的個(gè)體，好壞、善惡都可以在一個(gè)人身上同時(shí)出現(xiàn)。
一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體不能只依靠自己而生活，周圍的人事物環(huán)境都可以產(chǎn)生影響，影響改變一個(gè)人，有好亦有壞。修道院長(zhǎng)是一個(gè)近乎完美的人，她的周身仿佛散發(fā)著圣潔的光，舉手投足間盡是端莊，對(duì)任何人都一同的和藹，仿佛人間的上帝，但總覺得少了點(diǎn)什么，沒有一點(diǎn)活力。因?yàn)槌錾谫F族家庭，讀書筆記家庭的教育成就了她，但也束縛了她，她鮮少有自己的情緒，總是優(yōu)雅淡漠的`。因?yàn)樽约汉图彝サ脑?，將自己困在了一個(gè)隱形的牢籠中，仿佛本該如此。但是作為一個(gè)鮮活的生命，沒有喜怒哀樂(lè)，沒有真實(shí)的自我，困于自以為圣潔的靈魂，那這個(gè)人可以高升了。
《面紗》作為經(jīng)典女性讀本，教會(huì)了女性在精神上的覺醒和自由，同時(shí)書中將人性的欲望、悔恨、恐懼結(jié)合，也完美得詮釋了人性，將各色不同的人物展現(xiàn)給讀者，生動(dòng)而深刻。
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