閱讀一本好書后，產(chǎn)生的讀后感常常讓人陶醉其中，久久不能自拔。在寫讀后感時，我們可以先對書中的主要情節(jié)和人物進行簡要概括，讓讀者對書籍有個整體的認識。在這里，我們?yōu)榇蠹覝蕚淞藥灼x者朋友們的讀后感作品，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
小學數(shù)學書籍讀后感篇一
作為普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材的核心教材之一的《小學數(shù)學教育概論》，20xx年1月由北京高等教育出版社出版，全書共有12章，主要內(nèi)容包括：小學數(shù)學教育的沿革與發(fā)展、小學數(shù)學教育的有關理論、小學數(shù)學教學的設計與實施、小學數(shù)學課程與教學評價及小學數(shù)學教育科學研究等。這本書立足教師專業(yè)發(fā)展、關注課程改革，其最大的特點是，把握了時代的脈搏，注意反映基礎教育課程改革的新理念、新要求和新方法、新評價，素質(zhì)教育的思想貫穿全書，而且每章前有學習提要每章末有思考和練習，便于我們閱讀和理解。其次是該書注重理論聯(lián)系實際，提供了不少的教學案例，通過大量的教學案例來闡述數(shù)學教育理論，我們閱讀教學案例和分析反思，使我們對教育理論的理解和認識進一步加深，案例支撐理論，用案例說明問題，有助于我們一線教師改善數(shù)學教學方式。此外，書中還介紹了弗賴登塔爾的數(shù)學教育理論，皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論、布魯納的認知發(fā)現(xiàn)學習理論等國外的教育專家的理論觀點；同時也介紹了國內(nèi)周玉仁《小學數(shù)學教學論》、劉靜和、張?zhí)煨⒌鹊摹冬F(xiàn)代小學數(shù)學》，邱學華、馬芯蘭等教學實驗與改革的情況，讓我們對小學數(shù)學的研究有了更為深入的認識和了解。書中的語言通俗易懂，每章末還列出了參考文獻，便于我們查找涉及相關的研究內(nèi)容。
這幾章中，我讀了第六章《小學數(shù)學學習》，印象尤其深刻，這章分五節(jié)系統(tǒng)地闡述了課堂上各類數(shù)學知識的學習。第一節(jié)小學生的數(shù)學認知，介紹認知結構的含義、小學生數(shù)學認知的基本方式以及構建數(shù)學認知結構的一般過程；第二節(jié)小學數(shù)學概念的學習，介紹了數(shù)學概念及其學習的含義，小學數(shù)學概念學習的基本方式，影響概念學習的主要因素，第三節(jié)小學數(shù)學命題的學習，也就是數(shù)學規(guī)則的`學習，簡要闡述了數(shù)學命題的學習可以分為三種基本形式：上位學習（概括與綜合的思維）、并列結合學習（類比思維）、下位學習（派生類屬學習和相關類屬學習），學生學習運算法則的心理分析。第四節(jié)小學數(shù)學學習方式，主要介紹有意義的接受學習、自主學習和合作學習、探究學習，每種學習方式的介紹案例新穎，論述精辟，讀罷如臨課堂，身臨其境。第五節(jié)小學數(shù)學學習中幾個需要注意的問題，包括要循序漸進的進行；要關注數(shù)學知識的形成過程；要重視感性材料的作用；要加強教師的指導作用等。
讀罷此書中的這章，回想自己平時的課堂教學，覺得我們的課堂所缺少的就是對學生學習感受的關注，缺少的是針對學生學習情況的教學。在平時的教學中，我們經(jīng)常在抱怨，自己已經(jīng)講得很清楚了，學生卻沒有真正接受，我們不顧學生的學習感受，按照預設課堂程序來上課的話，那只能是自己的一廂情愿，這樣的課堂是無效的，無力的。我們常常根據(jù)自己的主觀臆斷，認為自己講清楚就完成任務了，不考慮到學生接受的情況和學生的切身感受，根據(jù)學生的學習現(xiàn)狀調(diào)整教學方案。想要讓我們的課堂具有針對性，具有實效。首先，要在教學中給學生留下足夠的思考時間。學生思考的過程不僅是掌握知識的過程，更是學習能力提高的過程。學生自己獨立思考這一環(huán)節(jié)是不可替代的，也是馬虎不得的。當我們提出問題之后，必須給學生留下足夠的思考時間，讓學生來體會、揣摩、感悟，以便于學生能夠真正地理解和掌握。其次，讓學生進行充分的討論與交流。經(jīng)過討論和交流，學生不僅能夠真正解決問題，而且可以激發(fā)學生的思維，使學生體驗到學習的樂趣，享受到學習的快樂。最后，讓學生掌握合作學習的方法與技巧。學生的討論與交流必然帶來課堂氣氛的活躍，這是學生積極參與到教學過程中來的標志。我們擔心學生在課堂上一旦活躍起來，將會導致課堂混亂，自己難以駕馭課堂。讀了此書，在平時的教學中一定要設法提高學生對于合作學習，充分認識到合作學習的重要意義，讓他們勇于合作，樂于合作，并在合作中積累經(jīng)驗，掌握合作技巧，從而使他們的合作學習更加實用和高效。重視學生的思考、討論與交流，尊重學生的學習感受，回歸課堂教學中學生主體地位，只有這樣的課堂才是真正充滿活力、富有實效的課堂。
我通讀了一遍，只是略知皮毛，或許通讀五遍之后才會有深刻的認識。讀好這本書，將理論在平時教學中進一步研習，將書中的案例進一步內(nèi)化，優(yōu)化我們的教學設計和課堂，應當是有利于我們小學數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展的，大家不妨一讀。
小學數(shù)學書籍讀后感篇二
我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，深深地體會到了戰(zhàn)士小高的那顆愛國的心。
我和小高一起前往寶石島駐防。小高剛?cè)ズ邶埥接H，抱著一個紙箱回來了。我就有意同小高開玩笑，說紙箱里一定裝著好吃的東西。小高卻說，紙箱里裝的是一些昆蟲。我非常奇怪。傍晚，到了寶石島，我和小高去參加嘗瓜會，大家一起品嘗了島上的第一個西瓜。我從嘗瓜會上得知，原來，由于沒有昆蟲授粉，島上種東西需要人工授粉。小高帶昆蟲到海島上，是為了讓昆蟲給植物授粉，讓植物更好地生長。
小高是一名駐守在海島上的戰(zhàn)士，他的任務是為祖國保衛(wèi)海島，建設海島。小高有一顆愛國的心，他一絲不茍地執(zhí)行自己的任務，甚至想到了從家鄉(xiāng)帶昆蟲來給植物授粉。這件事情，充分地體現(xiàn)出他的愛國之情。
我現(xiàn)在沒有能力為祖國作大的貢獻，但我也可以從一點一滴的小事做起，培養(yǎng)自己的愛國之心。
前一段時間，老師讓幾位同學辦愛國主義主題的手抄報，其中就有我?；氐郊遥覀儙孜煌瑢W都非常認真地辦了手抄報。我們精心地設計手抄報的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報上，還把插圖畫得非常漂亮。同學們這樣做，()就是熱愛祖國的一個表現(xiàn)。我們現(xiàn)在就要有一顆愛國的心，長大了才能報效祖國。
愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要象小高那樣，心里永遠裝著祖國，永遠想著為祖國作貢獻，就是一位愛國的人。
小學數(shù)學書籍讀后感篇三
學校發(fā)了《中小學生安全教育讀本》這本書，讓我深受啟發(fā)。
這本書是全方位向我們講解了安全知識，詳細的介紹了各種自然災害、意外傷害、安全事故等，還教育我們很多非常實用的自己保護措施、生存技能、自救能力等等。交通安全在我國現(xiàn)在是一個大問題，每天死亡人數(shù)很多。食品安全問題也是不容忽視的，通過閱讀此書知道購買食品要看出廠日期、生產(chǎn)單位、保質(zhì)期等等。還有就是如何應對自然災害，突發(fā)事件來臨時，要知道安全第一，財產(chǎn)第二，在災難面前的自己保護意識。書中還介紹了許多關于安全的問，書中的內(nèi)容讓我們懂得了如何自己保護的措施。
最后，通過這本書讓我和孩子都受益匪淺，我要多和孩子閱讀幾次加深印象，讓孩子知道生命安全高于天，積極防范重如山。感謝學校發(fā)給我們這本書，讓我們在教育孩子的`同時，也能夠自身學到很多知識，提高自己保護能力，避免一切不該發(fā)生的意外。
小學數(shù)學書籍讀后感篇四
說起這“趣味數(shù)學”我就有些激動！從女兒開始學習“趣味數(shù)學”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的，看著孩子前所未有的專注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒對任何事物的熱衷還從沒有過連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習慣。
在學習金子塔“趣味數(shù)學”之前我試過用一些自認為女兒可能會感興趣的方法來誘導女兒學習，但是每次結果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學”之初我真實的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過一段時間學習后，看著女兒對“趣味數(shù)學”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學”的東西真的是很“有趣”。
趣味數(shù)學的學習現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學前班的實際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學習金子塔“趣味數(shù)學”。
金子塔“趣味數(shù)學”能寓教于樂，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對性的設置內(nèi)容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識，比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。
在教材內(nèi)容方面，我個人認為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的`內(nèi)容替換一下，教材會更加完美！畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學習過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學習的能力；另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花！比如可在自然和科學知識等方面再有所充實。
“趣味數(shù)學”教材和“趣味數(shù)學”的老師，我感覺用“很棒！”兩個字概括還是很合適的。
小學數(shù)學書籍讀后感篇五
讀完《小學數(shù)學教育學》后，從中研習到了很多新的常識，我不知道數(shù)學。左右了許多教育教學順序，也進步了自身的教育教學程度，上面談談我對《小學數(shù)學教育學》一書的研習體會。
小學數(shù)學教育學是建立在數(shù)學迷信，得。教育迷信和心思迷信根基上的行使教育實際學科，是一門新興的學科。
《小學數(shù)學教育學》體現(xiàn)了“按需施教，聯(lián)系實際，我不知道教育。學用聯(lián)合”的原則，以教育學，心思學、小學數(shù)學教材教法的交錯點為其新的邏輯出發(fā)點，我要做個好孩子。分析查究小學數(shù)學科教學與教育學和兒童心思興盛的聯(lián)系，小孩子叛逆怎么辦。從小學數(shù)學教育傾向、教材、綱領、教學歷程、學生、老師、課內(nèi)外教育，小學數(shù)學教學中的德育和美育，教育評價與教育科研等多個層面，對比一下。全方位分析化體例查究小學數(shù)學教育教學法題目，并為我們小學老師提供了一個在更高層次上查究小學數(shù)學教育教學法題目的臺階，佐理老師拓寬視野，對于小班教育心得。翻開思緒，進步教學法程度。
研習《小學數(shù)學教育學》具有非常的意義：
《小學數(shù)學教育學》是特地查究小學數(shù)學教育的根基實際學科，我不知道小學。又是教訓小學數(shù)學教育的實驗學科，它是小學數(shù)學教育實驗的迷信總結和高度概括，是小學數(shù)學教育實驗的、精確的、完整的反映，學會數(shù)學。因而，看看小班教育心得。它對小學數(shù)學系教育具有教訓作用。有的人具有精良的實際常識，但是自身沒有完全實在去實驗過；有的自身沒有學過教育學，但一樣教了幾十年的書；我以為：學習小學數(shù)學教育心得。沒有實驗憑據(jù)的實際是空泛的實際，其實得。而沒有實際教訓的實驗是自覺的實驗，在欠缺實際教訓下開展教育實驗，難免會有失誤或多走彎路。唯有研習小學數(shù)學教育學，教育學。才華在教育實驗中自覺地按教育規(guī)委辦事，一舉兩得。才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性，小孩子教育基金。自覺情和建立性，才華更好地總結自身的經(jīng)歷，研習他人的經(jīng)歷，連接進步教育教學質(zhì)量。小學數(shù)學教育心得。
小學數(shù)學教育是一項雜亂的建立性職業(yè)，小學數(shù)學老師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，家長會心得。又是兒童的“兄長”“伴侶”，你知道您教育孩子的困惑。既教書又育人。我不知道幼兒園教師教育心得。小學數(shù)學教育既懇求老師具有厚實的數(shù)學常識，又要懂得教育學，心思學等多方面常識，還要有必定的教育教學能力，讀書。體會力和表達能力。當一名合格的小學數(shù)學老師并不是一件便當?shù)氖拢M步小學數(shù)學老師的素質(zhì)，美滿老師的氣象，心得。必需從多方面研習和高興，而研習和查究小學數(shù)學教育學，有助于小學數(shù)學老師加深對小學數(shù)學教育的認識，在師德、常識、能力等方面增強自身的素養(yǎng)，想知道小班化教育心得。成立起瞻仰教育事業(yè)，小學。獻身教育事業(yè)的思想。
小學數(shù)學書籍讀后感篇六
一直以來，最讓我欽佩的數(shù)學教師就是吳正憲老師。這學期，我讀了《吳正憲與小學數(shù)學》這本書，對吳老師有了更進一步的了解。她的成長之路告訴我，一位教師只有不斷研究、不斷探索，樹立終身學習的信念，才能在教學中博覽眾采，有所成就。沒有鉆研、沒有進取是不可能有所作為的。
吳老師首先鉆研教材改革，建立了完整的數(shù)學知識結構，整合成六大知識體系：面積教學一條龍；體積教學一條龍；分數(shù)四則計算一條龍；分數(shù)百分數(shù)應用題一條龍；數(shù)的整除一條龍；正反比例一條龍。教學改革試驗給課堂教學帶來了勃勃生機，學生的思維能力有了明顯提高。
吳正憲老師的課堂是充滿激情的，和諧的師生關系營造了輕松愉悅的課堂氛圍。本來枯燥乏味的數(shù)學知識，通過吳老師的講授變得妙趣橫生，簡直是一種“藝術的享受”。而這一切都是從讀懂學生、走進孩子心靈開始的。首先教師要做一個充滿愛心，富有人情味的老師，能夠?qū)W生做朋友，被學生喜愛。其次教師要努力研究教材教法、讓學生喜歡上數(shù)學課。體驗數(shù)學有趣，發(fā)現(xiàn)數(shù)學神奇，感受數(shù)學的價值。讓學生學會學習數(shù)學，在學習中學會創(chuàng)造也是不可缺少的一步。
吳老師充分地尊重、信任學生是她教學中的一大特色。吳老師尊重每一位學生的發(fā)現(xiàn)，她允許學生用不同的速度去探索和獲取知識，允許學生用自己的方式學習數(shù)學。一個教師不應該抹殺孩子學習的積極性，設想一個對學習失去興趣的孩子是不可能成為學習優(yōu)秀的學生的。
作為教師，沒有對事業(yè)執(zhí)著的愛，沒有對學生真誠的情，是不會取得成功的教學。用吳正憲老師的話來說，教師走進教室就像演員走進攝影棚，立刻進入角色，用自己的滿腔熱情和對學生的關心，對知識的酷愛，對事業(yè)的追求以及對工作的責任感，去激發(fā)學生相應的情感體驗，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，從而使之更好地接受教育。
只有熱愛教育的人，才可以在備課時，精心設計，細心雕琢；只有熱愛教育的人，才可以站在三尺講臺上引領學生泛舟學海，尋覓知識寶藏；只有熱愛教育的人，才可以發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點，讓學生樹立成功的信心！
小學數(shù)學書籍讀后感篇七
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著有時間要多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我還是學生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學數(shù)學教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我還是學生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的`可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學數(shù)學教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
小學數(shù)學書籍讀后感篇八
命只有一次，我們大家都必須去珍惜它。因為有了生命，我們的世界才會更加精彩。
車禍猛于虎，人們常常忽略了交通安全，認為不幸的事是不會發(fā)生在自己身上的，自己永遠也不會成為倒霉的人。正因為一少部分人有這種意識，才導致了無數(shù)的交通事故。
《小學生安全教育讀本》這本書是為小學生的安全撰寫的。這本書中向我們介紹到：我國有13億人口，4億輛自行車，兩千萬輛汽車、摩托車和拖拉機。在我國，每年死于交通事故人數(shù)中，中小學生占8%左右，所以，中小學生是交通安全宣傳的重點。我國每年交通事故死亡人數(shù)中已超過5萬人，這個數(shù)字真是觸目心驚。
在平時，有的事故其實是可以避免的。譬如說有些司機酒后駕車。上次，我在報紙上看到這樣一則報道——一位酒后駕車的司機，由于喝了酒，所以頭昏眼花，加快速度，左拐右拐把握不住方向，因此撞到路邊的油鍋，撞到了兩個人，還好，沒有生命危險。另外還傷到好幾人。如果不酒后駕車，就不會有這樣的結果。
遵守交通法則，既是一個人的美德，也能衡量一個人的法律意識的強弱，同時，也是預防交通事故的前提。只有這樣，才能使我們的生命財產(chǎn)不受損失。雖然交通事故十分可怕、毫不留情，但是只要遵守交通法則，交通事故就可以避免，一切也才可平安。
“人非草木，孰能無情，”為了使自己、家人、親人不痛苦，請你遵守交通法則，防止交通事故的發(fā)生。我們生活在一個和平、美好的世界里，這是多么令人幸福的一件事情。請珍惜自己的生命就能使自己和家人得到無限的幸福。
小學數(shù)學書籍讀后感篇九
我這幾天都在看數(shù)學老師推薦的《奇妙的幾何圖形》的數(shù)學課外書，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時在晚上可以看見滿月，滿月就是那個圓，可是有更神奇的東西，如美國的圓形的火坑和英國亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個圓的直徑，即那條穿過圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開屏時我們一下就覺得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個完美的`半圓形。還有古希臘埃皮達魯斯圓形劇場中間也是圓的。我們的零食上那個餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉(zhuǎn)起來也可以滾動起來，還有旋轉(zhuǎn)木馬轉(zhuǎn)起來也是圓的。
其實我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識真的很奇妙讓我們更進一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書的感想！
小學數(shù)學書籍讀后感篇十
遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的'意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十一
反映先進的教育思想、教育理論，反映最新的學科知識發(fā)展動態(tài)、教育教學改革實踐和研究成果，反映現(xiàn)代教育技術和先進教學方法，在確保科學性的前提下，進一步突出了教材內(nèi)容的針對性、實效性、先進性和時代性。特別是書中對小學數(shù)學教學過程評價的部分，使我對課堂教學與評價有了新的思考。上學期四年級剛教完后接回一年級，感到應用題教學至關重要。一看到《小學數(shù)學教師》中“應用題教學研究”這篇報告感觸良多。
1、在小學教學應用題時采用目前流行的“分類型、給結語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學生造成的損害。這種損害在小學階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴重。這說明采用目前流行的教法，在小學沒有真正給中學學習打好數(shù)學基礎，相反地給進一步學習造成了障礙。學生沒有掌握數(shù)學基礎知識，靠死記硬套公式，是無法進一步學好數(shù)學的。這一點很值得我們深思，并加以改進。
有值得改進的地方，進一步加強應用題之間的聯(lián)系，加強方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學數(shù)學教學質(zhì)量有很大提高的.同時，也要看到確實還存在不少教法死板的問題，乘除法應用題只是其中之一。值得注意的是，應用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學數(shù)學教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學教學要靈活的問題。但是應用題教學中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學數(shù)學教學改革還需要深入開展。如果不徹底改變教育思想和教學方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出大量的適應新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學文化素質(zhì)。而提高科學文化素質(zhì)，不僅是使學生具有一定的科學文化知識，還應使學生的能力得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應社會主義現(xiàn)代化要求，針對小學數(shù)學教學中存在的問題而提出的。我們要完成小學數(shù)學教學的任務，必須不斷改革教學方法，特別要加強能力的培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
課堂教學是由教師、學生、教材、手段一組實體要素與教學思想、教學方式一組非實體要素按特定目的組成的多因素的動態(tài)復雜系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，各要素相互作用又相互制約。因此，教學方法的選擇要根據(jù)教學目標、教材特點、課的類型、學生實際和學校條件，靈活地、綜合地選擇各種不同的教學途徑、教學方式和教學手段。以調(diào)動全體學生學習的積極性，讓學生經(jīng)歷獲取知識的思維過程，掌握思維方法，發(fā)展思維能力。
學生的學習是認知和情感的結合，每一個學生都渴望成功，這。
是學生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學生產(chǎn)生主動求知的心理沖擊，因此，教師在課堂教學中，要為各類學生提供表現(xiàn)自我的機會，不失時機為他們走向成功搭橋鋪路，想方設法使他們獲得成功。比如回答問題的時候，針對不同的學生可以采取不同的做法：對于綜合性比較強、比較靈活的問題，可以請學習成績比較好的同學來回答；對于一般性的問題，可以請學習成績中等的同學來回答；對于比較簡單的問題，可以請暫時學習有一定困難的同學來回答。這樣所回答的問題與他們的實際情況相符，回答的正確率就高一些，他們獲得成功的機會就多一些，他們的成就感就強一些，他們學習數(shù)學的興趣就濃一些。
厚興趣，可以使學生自覺主動地學習數(shù)學。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應該多研究一些教學心得，把自己的教學感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學方法。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十二
作為一名教師，我深切體會到無論是教學哪一門學問都要對這門學問有比較深入的思考，就像站在高處可以看得到更遠的地方，或者是俯瞰能夠把美景盡收眼底一樣。鄭毓信先生說從長遠的角度看，要能夠不斷提高自己的理論素養(yǎng)，開拓視野，增強思維的深刻性。
在小學基礎教育中，教學新知識是以例題的內(nèi)容為教學的起點，對創(chuàng)設出問題情境有著比較高的要求，甚至有問題的情境串出現(xiàn)。我以為這是一種非常好的方式方法，但是在看完這本書之后，我覺得我忽視了一個重要的問題，那就是學會數(shù)學思維的首要涵義是學會數(shù)學抽象也就是模式化。
數(shù)學是模式的科學。這就是指，數(shù)學所反映的不只是某一特定事物或現(xiàn)象的量性特征，而是一類事物或現(xiàn)象在量的方面的共同性質(zhì)。所以我以前糾結于為什么這道題學生會了，但是相似的類型題學生還不會，這下子答案有了，其實是孩子的數(shù)學思維已經(jīng)被忽視了。想象一下這種結果是相當可怕的。
也許寫到這里不禁會想到了，為什么我們這么強調(diào)情境，到頭來卻被情境所累，反而效果很差呢，鄭先生高屋建瓴地指出幫助學生學會數(shù)學抽象的關鍵：應當超越問題的現(xiàn)實情境過渡到抽象的數(shù)學模式。數(shù)學教學必定包括去情景化、去個人化和去時間化。這種理論我第一次聽到，但是又覺得有道理，從鄭先生的哲學思維分析，可能對數(shù)學最根本的內(nèi)在的本質(zhì)有著非常深刻的領悟，所以才能達到自己自成一系的數(shù)學教學方式。
在此我本著學習的態(tài)度，在教學數(shù)學的課堂實踐中只能慢慢摸索。在這里我們用一些數(shù)學的符號來代替文字，這樣的思維方式比較貼近鄭先生所說的去情景化，而且我覺得從直觀上來看學生也容易理解一些，今后在對規(guī)律的教學中也注重用這種方式培養(yǎng)學生的數(shù)學思維。
當然在數(shù)學的教學中不僅僅是一種思維存在，還有類比、分類、多角度觀察解決問題等等都是一種方法，但是鄭先生又提出一個應當思考的問題：我們是否應當要求每個學生都學會數(shù)學地思維？我覺得這是一種十分理想的效果，但是班級學生的個體差異是存在的，在不同的程度上可以要求部分同學學會數(shù)學思維，如果有一天潛能生也能用數(shù)學思維解決問題了，那將是數(shù)學老師的春天。鄭先生提出更高的努力方向：由數(shù)學地思維到通過數(shù)學學會思維。這雖然要求高，但是卻讓我們很有信心去繼續(xù)研究探索！
小學數(shù)學書籍讀后感篇十三
趣味數(shù)學這本書和它的名字一樣有趣。每次我都會被書中的故事情節(jié)所吸引。
“奧數(shù)樂翻天”講的是兩三個穿插有數(shù)學問題的生動小故事；“數(shù)學奇趣館”是有關“無敵計算王”、“布克”、“阿寶”四人之間的故事，并把數(shù)學問題蘊含在情節(jié)跌宕的故事中，淺顯易懂。
我最喜歡的還是“數(shù)學名人堂”。
每一期“數(shù)學名人堂”都會告訴讀者一位數(shù)學家從小時候不喜歡上學到最后成為數(shù)學家的故事。每一期故事，我都認真閱讀，因為書里講的每一位數(shù)學家他們從性數(shù)學充滿了熱愛，雖然不喜歡考試，有時甚至逃學、曠課，可對知識的渴求和執(zhí)著引領著他們，最終登上了成功的頂峰，成為了著名的數(shù)學家。
我最感興趣的就是“三秒給答案，不給是笨蛋”這個版塊。數(shù)學知識有一定的規(guī)律性，這個版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對了規(guī)律，甭說三秒，一秒就能說出答案。
最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級的難題，需要我們認真思考、研究，然后把答案寄給趣味數(shù)學編輯部，如果正確，就能當上“探秘騎士”。以后，我要努力學習數(shù)學知識，爭取早日當上“探秘騎士”。
趣味數(shù)學已經(jīng)伴隨我好幾年了，讓我們在趣味中學習，在快樂中進步。趣味數(shù)學是本好書，是我學習中的`良師益友。它使我的學習充滿樂趣，也使我變得熱愛思考。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十四
“話說，天下大事分久必合，合久必分”這句話出自《三國演義》這本書，《三國演義》是我國四大名著之一，在書中的故事也是久久流傳，不僅是這樣，它的每一個故事中如果你細細的讀，你會發(fā)現(xiàn)好多的道理。那么《三國演義》一書中到底告訴了我們什么道理呢？在這個寒假，我就借著這個理由，勾起了我對三國演義的興趣。
三顧茅廬不僅是個成語，還是一個很有名的故事，這個故事發(fā)生在《三國演義》一書中：諸葛亮是一個上知天文，下知地理，中知人事的能人，劉備便帶上張飛、關羽去請諸葛亮出山協(xié)助自己。結果第一次沒遇見；第二次不顧張、關二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒見著；第三次等諸葛亮睡醒了才見到。故事的過程，說明了劉備是誠心誠意邀請諸葛亮出山，來輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊在打仗，這時也會停下來的。”第三次關羽等人見劉備又要去拜見諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻麻繩把諸葛亮捆過來，劉備狠狠地斥責他們，這表明劉備以誠待人。
三顧茅廬的故事告訴我們：管理者要禮賢下士、知人善用。比如：商湯任用伊尹等人作為大臣，商朝很快強大起來。還有周文王任用賢人姜尚，國力才逐步強大。這都是禮賢下士、知人善用的表現(xiàn)。
不僅是這個道理，三顧茅廬的故事還告訴我們，做什么事都要有耐心。劉備就是這樣，一次去了沒有找到諸葛亮，第二次去還是沒有，可他的心向著國家富強，又第三次去了諸葛亮家，在第三次終于請到了。這種不怕困難，堅持不懈，一心想著蜀國的未來的精神，不就是我們在學習上所缺少的嗎？如果我們在學習上再用一點耐心和努力，我相信沒有我們不能面對的學習難關，就沒有在學習上的那一聲聲嘆氣。
在這個寒假，讀的歷史書籍使我受益匪淺，也使我有了讀書的興趣，我會繼續(xù)從書籍中發(fā)現(xiàn)在生活中發(fā)現(xiàn)不了的東西。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十五
中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學發(fā)達，人們的'文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什么時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣，左右一個國家的政治經(jīng)濟的命運。
所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個角落。
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小學數(shù)學書籍讀后感篇十六
這個暑假，我讀了《數(shù)學家的故事》，一共有上下兩冊，講了許多數(shù)學家的成材故事。
給我印象最深的是愛米諾特和笛卡兒的故事數(shù)學家的故事讀后感數(shù)學家的故事讀后感。愛米諾特是第一位女數(shù)學家，她敢于沖破世俗的觀念禮教，義無返顧地進入大學學習她喜愛的數(shù)學。她一開始只是一個不受重視的旁聽生，但她卻比其他的正式學生更認真地學習，她珍惜這樣學習的機會。后來她在不懈的努力下，成為了這所大學的學生，她更用功了，她把學習看作得來不易的果實，所以她更用心地品嘗收獲的喜悅了。最后，她終于成功了，她著書立說，為她所熱愛的數(shù)學事業(yè)做出了巨大的貢獻，她也實現(xiàn)了她自己一生的理想。
笛卡兒原來是一名軍人，一直都很喜歡數(shù)學。一次他受傷后住在醫(yī)院，某一天他正在思考一個數(shù)學問題時，無意間看見天花板上有一只蒼蠅在橫梁上跳來跳去，他突然靈光一閃，想到了他一直思考的“數(shù)”與“形”的問題。在當時的數(shù)學界，數(shù)與形的完全分離一直是一個困擾許多數(shù)學家的問題，而笛卡兒不放過一點點的機會，在醫(yī)院里不懈努力，終于解決了這個問題，使數(shù)與形很好地結合了起來，使人們學習數(shù)學更輕松、更愉快了。
另外，我還讀了蘇步青等數(shù)學家的故事，這些故事無一例外地都寫著兩個字：勤奮。這些數(shù)學家都能在艱苦的環(huán)境中不放棄自己的理想，不忘記自己的事業(yè)，兀兀窮年，最終成就了一番事業(yè)。我從這些故事中看到了他們的努力，也看到了他們的成功。讀了這些故事，我明白了許多，其中最重要的是，我發(fā)現(xiàn)勤奮有一種巨大的、不可估量的力量，雖然從前我也知道，許多名人的成功都來自勤奮，但是看了這套《數(shù)學家的故事》后，我更清晰地看到了這一點。其實先天的資質(zhì)固然重要，但是后天的學習和自己的勤奮努力才是最重要的，它們是成功的必備條件，只要勤奮，許多不足都可以彌補，許多缺點都可以改變。相信自己的判斷，義無返顧地走下去，只要認定了一件事，就要堅持做下去，直到做出成果，做出收獲。
我想，不僅僅是學習數(shù)學，做其他任何事都是一樣，要有恒心，要堅持，能夠在自己選擇的路上一直走下去，一直努力，最后才會達到夢想的終點。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十七
1月25日我們在黃州東坡小學召開了“余振興名師工作室年終會，在聆聽了幾位優(yōu)秀教師的發(fā)言后，我感受到自己的不足，在工作室的倡議下，我購買了《小學數(shù)學經(jīng)典教學方法》（鐘建林著）一書。可以說我度過了一個充實的寒假。這本書真的不愧“經(jīng)典”二字。下面我就粗略的談談我的讀后感。
鐘會長在書中對16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法進行了介紹。對每種教學方法都從方法溯源、關聯(lián)理論、典型特征、實施策略（或基本模式）、常見變式、典型案例六個方面展開。這16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法讓我大開眼界，其中有我們耳熟能詳?shù)慕虒W方法，也有我還沒有運用過的教學方法，今年開學我準備嘗試一番。讓我印象最深的是“項目教學法”和“無痕教學法”
“項目教學法”讓我想起了去黃梅實驗小學聽課、學習的體驗。當時還沒聽說過這個名字。黃梅實驗小學不光是數(shù)學，所有科目都在嘗試一種教學方法，就是在教師的指導下，將一個相對獨立的項目交由學生自己處理，信息的收集、方案的設計、項目實施及最終評價都由學生自己負責，學生通過該項目的進行，了解并把握整個過程及每一個環(huán)節(jié)中的基本要求，解決問題，獲得發(fā)展。
在整個教學過程中，真的是充分的體現(xiàn)了學生是學習的主體。這個教學方法最大的挑戰(zhàn)是，每個小組中有學習能力強的，也有學習不太積極的學生，如果一味放手，只會造成“兩極分化”。要想解決這個問題，就要靠老師對項目的精心的設計了，讓所有學生都有適合自己的任務。項目教學法以學生的自主性、探索性學習為基礎，把教學內(nèi)容和教學目標巧妙地隱含在一個個任務之中，采用類似科學研究及實踐的方法，即教學進程由任務驅(qū)動，而不是對教材內(nèi)容的線性講解，促進學生主動積極發(fā)展。我們?nèi)镱残W的“三主四環(huán)”教學模式，就有一部分教學理念在借鑒“項目教學法”。在實際教學中確實也取得了很好的效果?？傊?，“項目教學法”最顯著的特點是改變了以往“教師講，學生聽”的被動的教學模式，創(chuàng)造了學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學模式。這是我個人最喜歡的教學方法。
還有“無痕教學法”，這大概就是教書育人的最高境界吧。無痕教育追求在看似無意、無痕的教學情境和行為中，促進學生自然而然、順其自然地發(fā)展。達到這個水平的老師，肯定是“大神”了。因為這需要你在深入研讀課程標準和教材的基礎上，準確把握學情，將需要落實的教育教學目標與學生的認知發(fā)展規(guī)律有效結合，營造自然而然的學習氛圍，讓學生聽你講課很舒服。還要設計情節(jié)和意境自然流暢的教學活動，讓學生感覺到好像在玩。最后還要以適切的教學方式方法，引導學生掌握知識、提升能力、發(fā)展素養(yǎng)。本書中也說到，看似“無痕”的教學背后是教師的“有心”“用心”和“盡心”。
無痕教育可以說是在追尋一種最本真的教學境界，是一種教育的美學和哲學境界，是一種對教育本原的追尋。無痕教育法，就是要在尊重和理解孩子的基礎上，遵從教育之序，營造自然愉說的學習之境。
書中還介紹了我們經(jīng)常使用的“討論教學法”“啟發(fā)式教學法”“分層教學法”等。不過鐘會長對這些教學方法的理解還是有很多經(jīng)典的細節(jié)。除此之外還詳細解讀了頗有技巧的“翻轉(zhuǎn)數(shù)學法”和“反饋教學法”?？傊@本書很值得大家一看。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十八
這天，我學習了《跨越海峽的生命橋》一課，文章透過講述大陸青年小錢患了白血病，寶島青年為了拯救小錢，不惜冒著生命危險用愛心拯救了讓小錢的生命，架起了一座生命橋，贊頌了兩岸同胞難以割舍的血脈親情。這同時也是一次跨越海峽的拯救行為，小錢的生命在一次愛心的給予中有一次獲得了新生，生命之花在人們的愛與奉獻中又重新獲得了新生。愛是潺潺的溪流，滋潤著世間的萬物，愛是生命的長橋，點燃未來的期望。愛是藍天上的'彩虹，裝點了蒼白的青春。這種愛必將一代一代的傳下去，這愛必將永駐我們之間。
愛使所有的大陸同胞心心相連，愛也是我們心心相連。
愛是什么？是黑夜的星光，是酷暑的清泉，是天邊的彩虹，是寒冬的火苗，是全心全意的奉獻。
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