演講稿的主體部分要圍繞主題展開(kāi)，結(jié)構(gòu)合理、條理清晰，并通過(guò)實(shí)例、數(shù)據(jù)等方式支持觀點(diǎn)。那么我們?nèi)绾尾拍軐懸黄獌?yōu)秀的演講稿呢？首先，我們應(yīng)該明確演講的目的和主題，根據(jù)聽(tīng)眾的需求和預(yù)期來(lái)確定內(nèi)容框架。其次，我們需要進(jìn)行充分而系統(tǒng)的資料搜集和研究，確保所提供的信息準(zhǔn)確、權(quán)威、有說(shuō)服力。同時(shí)，要注重演講稿的邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)，使其內(nèi)容緊湊、條理清晰、表達(dá)準(zhǔn)確。此外，演講者還應(yīng)注重聲音的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)調(diào)的轉(zhuǎn)折變化、肢體語(yǔ)言的運(yùn)用等方面，以提高演講效果。最后，合理安排時(shí)間，進(jìn)行多次的演練和反復(fù)推敲，不斷優(yōu)化演講稿的質(zhì)量和流暢度。這些范文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言都非常優(yōu)秀，值得我們深入學(xué)習(xí)和模仿。
崇尚英雄演講稿篇一
宋朝愛(ài)國(guó)名將岳飛，他精忠報(bào)國(guó)的故事，教育著一代又一代中華子孫。在中國(guó)北方，有一個(gè)叫女真族的部落不斷侵?jǐn)_中國(guó)燒殺搶虐，無(wú)惡不作。而當(dāng)時(shí)的皇帝，他成天吃喝玩樂(lè)，無(wú)暇顧及老百姓的死活。為了修一座宮殿，他抓了很多人拴上繩子，讓他們干活。女真族的部隊(duì)也就是這個(gè)時(shí)候侵略中國(guó)。岳飛在家里聽(tīng)到逃難的老百姓說(shuō)了這些，事后心里非常著急。于是他準(zhǔn)備參軍保衛(wèi)國(guó)家。臨走的前一天晚上，媽媽給他講了很多要為祖國(guó)爭(zhēng)光的事。最后媽媽又取來(lái)針，讓岳飛跪在地上托著小墨盒，在他的脊背上刺了四個(gè)字“精忠報(bào)國(guó)”，媽媽這樣做是為了讓他永遠(yuǎn)記住，要忠于祖國(guó)，保衛(wèi)國(guó)家。就這樣，岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng)，告別了媽媽來(lái)到部隊(duì)參了軍。岳飛因?yàn)榇蛘逃赂?，被提升為小?duì)長(zhǎng)，雖說(shuō)官小了點(diǎn)，但岳飛卻沒(méi)有一絲怨言，他想要以更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)他為國(guó)家效力的諾言。很多年過(guò)去了，岳飛因?yàn)榇蛘逃赂遥蟿?dòng)腦筋，終于被提升為大將軍了。
上鐮刀勾馬的小腿，這樣“鐵拐馬”就成了“拐馬”了。金兀術(shù)的大軍被岳家軍趕得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，從此岳飛的軍隊(duì)就被人稱為“岳家軍”。岳飛由于經(jīng)常打勝仗，傳到了一個(gè)叫秦檜的人的耳朵里，秦檜是宋朝的宰相，他非常嫉妒岳飛，怕岳飛將來(lái)超過(guò)自己。而這時(shí)候打敗仗的金國(guó)由于害怕岳飛的厲害，就派人化了裝來(lái)到了京城也給秦檜送來(lái)了很多金銀珠寶，于是秦檜就整天悶在屋子里琢磨怎么陷害岳飛。他找了好多人要他們?nèi)ジ嬖里w，可是他們都沒(méi)有干，因?yàn)樗麄冎涝里w是一個(gè)好人，是一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。后來(lái)秦檜終于找到一個(gè)人，這個(gè)人收了秦檜很多的錢，然后答應(yīng)去告岳飛。
就這樣，岳飛和他的兒子都被抓起來(lái)了，他們的脖子上都掛了好沉的鐵鏈，連押他們的牢頭們都放聲大哭。他們知道，岳飛是國(guó)家的忠臣，都是被人陷害的呀。秦檜找了一個(gè)他的好朋友何鑄去審訊岳飛，可是何鑄查來(lái)查去，也沒(méi)查出岳飛的一點(diǎn)點(diǎn)證據(jù)，但為了向秦檜交差，他還是審問(wèn)了岳飛。在大堂上岳飛的臉因?yàn)轲囸I而瘦了不少，但他還是那么堅(jiān)強(qiáng)。何鑄要岳飛招供為什么要“謀反”，岳飛撕開(kāi)衣服，露出了他母親在他背上刺的四個(gè)字“精忠報(bào)國(guó)”，何鑄被深深的感動(dòng)了，眼淚順著臉頰就流了下來(lái)。后來(lái)秦檜又找了兩個(gè)爪牙，把岳飛打得滿嘴吐血，身上全腫了，但岳飛都沒(méi)有屈服。最后沒(méi)有辦法，他們就偷偷在牢房里將岳飛五馬分尸了。岳飛臨終前，仰天長(zhǎng)嘆“天日昭昭，天日昭昭”。就這樣，一代英雄就這樣離開(kāi)了人世，但永遠(yuǎn)為后人所敬仰，他忠于國(guó)家、保衛(wèi)國(guó)家的精神永遠(yuǎn)留在人們心中。
我們身上肩負(fù)著國(guó)家的未來(lái)，承載著民族的期望，我們要以實(shí)際行動(dòng)，學(xué)好知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出我們的貢獻(xiàn)！
崇尚英雄演講稿篇二
市第六次黨代會(huì)倡導(dǎo)的“陽(yáng)光、重諾、尚禮、樂(lè)善”的咸陽(yáng)時(shí)代精神，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，是建設(shè)現(xiàn)代大都市和諧新咸陽(yáng)的思想支撐，是全市人民共同向往與推崇的文明風(fēng)尚。這種和諧之美，也是人類社會(huì)的理想境界。“陽(yáng)光”，是一個(gè)燦爛而圣潔的字眼，它驅(qū)逐寒冷，使生靈有了暖意；它普照大地，讓萬(wàn)物充滿生機(jī)；它排斥黑暗，給世界一片光明。——這，就是陽(yáng)光的美麗與價(jià)值。讓生活充滿陽(yáng)光，我們首先就要學(xué)會(huì)做一個(gè)“陽(yáng)光”的人，胸懷理想，堅(jiān)定信念，光明磊落，樂(lè)觀豁達(dá)。
太平的口號(hào)；企業(yè)有了誠(chéng)信，就能拓展廣闊的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)利益最大化才不會(huì)成為望塵莫及的指標(biāo)；個(gè)人有了誠(chéng)信，就能獲得更多成功的機(jī)會(huì)和條件，有所作為才不會(huì)成為妄自尊大的夢(mèng)想。
誠(chéng)信與虛偽相排斥，更與狡詐和欺騙相對(duì)立。“打白條”引發(fā)的社會(huì)政治危機(jī)，類似“三鹿奶粉”事件導(dǎo)致的企業(yè)停滯倒閉，坑蒙拐騙造成的人與人之間的戒備與冷漠，都一再?gòu)姆疵娓嬖V我們：我們的政府必須靠誠(chéng)信強(qiáng)化權(quán)威，我們的企業(yè)必須靠誠(chéng)信開(kāi)拓市場(chǎng)，我們的公民必須靠誠(chéng)信建立人脈。
中華民族有著“禮儀之邦”的美譽(yù)，咸陽(yáng)時(shí)代精神中的“尚禮”，倡導(dǎo)的是現(xiàn)代人應(yīng)該而且必須遵從的禮節(jié)、禮儀和禮貌，它包括治政之禮、德行之禮、風(fēng)俗之禮。因?yàn)橛卸Y，社會(huì)才變得有序；因?yàn)橛卸Y，人類才顯示有德。
崇尚現(xiàn)代文明的“禮數(shù)”，就要忠于國(guó)家、畏懼法律，孝順父母、敬愛(ài)師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同伴、謙讓朋友，善待相鄰、尊重對(duì)手。不可否認(rèn)，當(dāng)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，青年人崇尚自我，張揚(yáng)個(gè)性，但競(jìng)爭(zhēng)不等于你死我活的斗爭(zhēng)，崇尚自我并不等于唯我獨(dú)尊，張揚(yáng)個(gè)性并不等于驕縱蠻橫，有禮有節(jié)，互利雙贏，才是競(jìng)爭(zhēng)的最高法則。
能英雄蓋世般呼風(fēng)喚雨，不能象億萬(wàn)富豪一擲千金，也很難舍生忘死去感天動(dòng)地，但只要我們心懷善念，樂(lè)施善舉，同樣可以用細(xì)微的行動(dòng)傳播人間大愛(ài)。
汶川、玉樹(shù)大地震發(fā)生后，一方有難，八方支援的生動(dòng)場(chǎng)景，讓千百萬(wàn)災(zāi)民走出家破人亡的絕境和悲傷；貧困山區(qū)無(wú)數(shù)失學(xué)兒童在政府和民眾的資助下重返校園，洋溢出一張張幸福的笑臉；還有那一個(gè)個(gè)垂危的生命因許多愛(ài)心人士的支援而獲得新生，這些善果無(wú)不投射出人間大愛(ài)的光彩和力量。
朋友們，現(xiàn)代大都市的春潮正在涌動(dòng)，和諧新咸陽(yáng)的春風(fēng)已經(jīng)拂起，讓我們站在潮頭，沐浴春風(fēng)，把“陽(yáng)光、重諾、尚禮、樂(lè)善”的旗幟高高舉起，用我們的青春譜寫時(shí)代精神的和諧樂(lè)章！
謝謝大家。
崇尚英雄演講稿篇三
這些英雄是歷史中的杰出人物，擁有崇高理想和價(jià)值追求，有著百折不撓的奮斗精神。他們的英雄精神是浸潤(rùn)中華兒女靈魂的雨露，是支撐炎黃子孫的脊梁。
英雄精神就是民族精神，如何評(píng)價(jià)英雄，如何看待英烈，反映的是核心價(jià)值觀，體現(xiàn)的是時(shí)代的精氣神。對(duì)光輝歷史的銘記、對(duì)英烈的懷念和崇敬，是我們砥礪前行中強(qiáng)有力的鼓舞、鞭策和激勵(lì)，也是我們義不容辭的責(zé)任和使命。崇尚英雄，學(xué)習(xí)英雄事跡，傳承英雄精神，更是對(duì)這個(gè)時(shí)代的精神的傳承。
在中華民族通向偉大復(fù)興的征途中，應(yīng)將英雄精神牢牢刻寫在圣潔的民族精神殿堂，讓英雄人物成為引人向前、催人奮斗的精神坐標(biāo)，讓英烈傳遞過(guò)來(lái)的火把，照亮我們的腳下之路。
崇尚英雄演講稿篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是xx，生活在xx年級(jí)xx班這個(gè)快樂(lè)的大家庭當(dāng)中。今天，我講話的題目是：“讀書伴我成長(zhǎng)”。
度過(guò)了開(kāi)學(xué)x個(gè)星期的快樂(lè)生活，我們終于迎來(lái)了老師們與同學(xué)們期盼已久的讀書節(jié)。今年的讀書節(jié)已經(jīng)是第八屆了，在過(guò)去的七屆讀書節(jié)中，我和大家一樣，收獲頗豐。學(xué)校里也舉辦了許許多多慶祝讀書節(jié)的活動(dòng)。古詩(shī)文背誦比賽讓我領(lǐng)略到了古文的無(wú)限美力以及詩(shī)人的更富情感;讀書手抄報(bào)讓我提高了畫畫水平，但最重要的還是獲得了新的讀書方面的知識(shí)。
以前的歷屆讀書節(jié)都令我記憶猶新，每次讀書節(jié)時(shí)，大家都好像在偷偷較著勁兒似的，比誰(shuí)讀的書多，比誰(shuí)讀的書好。但我覺(jué)得，讀書就像吃飯，應(yīng)該細(xì)嚼慢咽，絕對(duì)不能狼吞虎咽，不然就會(huì)一點(diǎn)兒營(yíng)養(yǎng)也吸收不到。讀書時(shí)還要拿著筆和本子做一下摘錄，這樣，寫作文時(shí)就不怕沒(méi)有好詞佳句，內(nèi)容空洞了。畢竟好記性不如爛筆頭嘛。
這屆讀書節(jié)，我想我應(yīng)該多讀一些古代方面的書，多了解一些歷史人物，真期待諸葛亮、宋江、廉頗等人快點(diǎn)走進(jìn)我的生活。
在這里，我也希望大家愛(ài)讀書、讀好書、把書讀好，書就是你的良師益友，與書交上了朋友，你一定會(huì)珍惜你們之間的友誼，有了書，你的生命一定會(huì)迸出更加五彩斑斕的火花!
崇尚英雄演講稿篇五
尊敬的各位老師，我親愛(ài)的伙伴們：
大家上午好!
首先，讓我們感謝學(xué)校給了我們這次展示自我的機(jī)會(huì)，讓我們把最熱烈的掌聲送給全體老師!我是xx年級(jí)xx班的xx，作為一名小學(xué)的學(xué)生，我感到無(wú)比的自豪和快樂(lè)!今天，很高興能站在這里和大家分享我的快樂(lè)，我演講的題目是《我讀書，我快樂(lè)》。
后來(lái)我上了一年級(jí)，在老師的教導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)拼音，認(rèn)識(shí)的漢字也漸漸多了起來(lái)，現(xiàn)在我可以獨(dú)立閱讀小故事啦!在書中，我知道了貓頭鷹是白天睡覺(jué)，晚上活動(dòng)的;知道了不講分寸搞惡作劇會(huì)對(duì)別人造成傷害;知道了不能撒謊偷懶，要做誠(chéng)實(shí)勤快的孩子;還知道了你對(duì)別人微笑，別人也會(huì)對(duì)你微笑，所有這些知識(shí)，讓我受益無(wú)窮!同時(shí)，暢游在書的海洋，讓我像魚兒一樣快樂(lè)無(wú)比!
最后，再次感謝我們的老師，感謝在座的每一位伙伴!感謝你們!因?yàn)橛辛四銈?，我的生活更快?lè)!謝謝大家!
崇尚英雄演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我發(fā)言的題目是《賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時(shí)代使命》！
“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！弊怨乓詠?lái)，中華民族英雄相惜，本站英雄輩出，他們燦若繁星，亮如北辰。習(xí)近平總書記贊賞英雄、崇尚英雄，“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?！倍鳛樾聲r(shí)代的我們，更應(yīng)賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時(shí)代使命。
“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青”，英雄，言炳丹青，德配天地，覺(jué)醒年代，吾輩青年應(yīng)崇尚英雄，爭(zhēng)做英雄。
“何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓?！彪x亂年代，革命英雄李大釗，痛心于路邊的的饑荒，憂愁于百姓的困苦，嘔心瀝血為百姓謀福祉，謀未來(lái)。“把病重病人都送到我這里來(lái)！”和平年代，戰(zhàn)役英雄鐘南山，時(shí)刻操心著百姓的生命健康，殫精竭慮為國(guó)家做貢獻(xiàn)。覺(jué)醒年代，吾輩青年，應(yīng)賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時(shí)代使命，崇尚英雄，爭(zhēng)做英雄。
“雄心已在九霄外，壯志不改天地間?！庇⑿?，頑強(qiáng)拼搏，舍生取義，復(fù)興中華，吾輩青年應(yīng)砥礪自我，磨礪英雄氣質(zhì)。
“英雄就是遇到無(wú)法抵抗的逆境時(shí)，仍然能夠找到勇氣，繼續(xù)奮斗，堅(jiān)持到底的人。”英雄輩出的時(shí)代，我們應(yīng)向前輩學(xué)習(xí)，挺身而出，承擔(dān)使命。人民英雄張定宇舍身為國(guó)，同病毒短兵相接，同疫情殊死搏斗。所謂英雄，當(dāng)如是。如果沒(méi)有英雄的一路指引，社會(huì)如何健康發(fā)展？倘若沒(méi)有英雄的行為示范，個(gè)人如何茁壯成長(zhǎng)？無(wú)論時(shí)代怎樣變化，我們都應(yīng)崇尚英雄，謳歌英雄。而肩挑復(fù)興中華的使命，吾輩青年應(yīng)砥礪自我，磨礪英雄氣質(zhì)。
“進(jìn)入追夢(mèng)新時(shí)代，抗疫扶貧英雄歌”唯有尊重英雄，敬仰英雄，拒絕貶損英雄，才能樹(shù)立正確的英雄觀。
“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”英雄，激發(fā)的是向上的力量，指引的是人生的航向。迷茫的時(shí)代，需要英雄成為頭頂上的“啟明星”；懷疑的時(shí)代，需要英雄成為心中的“壓艙石”；浮躁的時(shí)代，需要英雄成為人生的“坐標(biāo)系”。然而在復(fù)興文明之際，有一些人卻惡搞、丑化、褻瀆英雄，不僅顛倒是非、榮辱、美丑，而且污染社會(huì)風(fēng)氣，破壞道德生態(tài)，阻礙文明進(jìn)步。反思當(dāng)下，吾輩青年應(yīng)認(rèn)同英雄，追隨英雄，頌揚(yáng)英雄。
崇尚英雄，承擔(dān)使命，讓我們鷹隼試翼，待擊長(zhǎng)空，奉獻(xiàn)自我，賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時(shí)代使命！
如此方能，山河無(wú)恙，錦繡未央！
謝謝大家，我的發(fā)言結(jié)束！
崇尚英雄演講稿篇七
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在人類歷史發(fā)展的滾滾長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)都會(huì)存在閃耀著輝煌星光的一批人，那就是英雄。他們擁有為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)理想而取得的偉大事跡，更主要的是他們能夠給后人一種瞻仰的精神，不斷的鼓勵(lì)后人以他們?yōu)槟繕?biāo)不斷前進(jìn)，不斷超越所以我們需要英雄，需要崇尚英雄，來(lái)給我們指明方向。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英雄，每一個(gè)時(shí)代的英雄會(huì)有不同的具體內(nèi)涵，但英雄的精神實(shí)質(zhì)都是一致的。古今中外，莫不如此。在和平建設(shè)的年代，年輕人可能會(huì)把比爾·蓋茨當(dāng)成英雄崇拜，但這并不妨礙人們紀(jì)念過(guò)去的英雄，緬懷英雄們?yōu)槲覀兯鞒龅姆瞰I(xiàn)。在俄羅斯，年輕人結(jié)婚時(shí)，新郎新娘會(huì)身穿禮服，到烈士紀(jì)念碑前獻(xiàn)上一束鮮花，以表達(dá)他們對(duì)英雄的景仰，這幾乎成為俄羅斯年輕人舉行婚禮的傳統(tǒng)；在美國(guó)，到處可見(jiàn)以英雄命名的公共場(chǎng)所，為英雄修建的紀(jì)念塔或紀(jì)念堂；同樣，董存瑞、黃繼光、楊靖宇……這些中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代造就的英雄，應(yīng)該是我們民族的寶貴精神財(cái)富，懷想起他們當(dāng)年的英雄壯舉，我們心中會(huì)油然生起神圣和崇敬的情感——這才是人類美好天性的體現(xiàn)。
但是，一段時(shí)間以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一股質(zhì)疑黃繼光、邱少云等英雄事跡的歷史虛無(wú)主義暗流。一些人以?shī)蕵?lè)的心態(tài)、獵奇的心理，消解和惡搞英雄，抹黑歷史事實(shí)，不僅損害了英雄在社會(huì)公眾心中的光輝形象，也混淆了是非曲直，值得警惕。
對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，如果忽視和冷落英雄，就將失去未來(lái)。一個(gè)崇尚英雄的民族才能英雄輩出，中華民族向來(lái)崇敬英雄，許多英雄人物和英雄故事，或成為成語(yǔ)婦孺皆知，或?qū)懭胝n本口口相傳。今天的大好河山和美好生活，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，他們是民族的精神脊梁，是最寶貴的精神財(cái)富。
很多英雄都是戰(zhàn)爭(zhēng)年代誕生的，時(shí)過(guò)境遷記憶容易模糊，但英雄精神并不會(huì)過(guò)時(shí)。在新的時(shí)代背景下，崇尚英雄，呼喚英雄，就是要倡導(dǎo)一種積極向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)尚，就是要秉承一種從容而有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿蹥赓|(zhì)。今天我們常常抱怨世風(fēng)日下，慨嘆社會(huì)朝氣不足、暮氣沉沉，說(shuō)到底就是缺乏這種“英雄氣質(zhì)”。英雄氣質(zhì)是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待他人、對(duì)待命運(yùn)的一種積極態(tài)度，是對(duì)自我人生的一種無(wú)怨無(wú)悔的精神追求。正是有了英雄，“人”字更加高大，社會(huì)更加美好，發(fā)展更加給力。
英雄是價(jià)值的標(biāo)桿，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族需要“英雄敬仰”，這不僅僅是一種內(nèi)在精神發(fā)展的需要，也是社會(huì)文明進(jìn)步的動(dòng)力源泉。尊重英雄，就是尊重我們內(nèi)在的精神堅(jiān)守，為社會(huì)文明進(jìn)步蓄積能量與動(dòng)力。
崇尚英雄演講稿篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
首先，我很榮幸我有這樣的機(jī)會(huì)可以站在這個(gè)講臺(tái)上有這樣的一個(gè)演講，大家都是學(xué)識(shí)淵博的前輩，現(xiàn)在我就不得不在您們面前賣弄一下了。
自古以來(lái)就有這樣的話說(shuō)：“書中自有顏如玉，書中自有黃金書?！睍巧袷サ氖遣蝗菀C瀆的。書是古人留給我們巨大的財(cái)富更是那改變我們命運(yùn)的那把金鑰匙，尤其在現(xiàn)在這個(gè)“高頻率”的社會(huì)，我們不容一絲懈怠，我們需要不停的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)步，那么我們才能夠擁有幸福的生活。
我在很小的時(shí)候我不是很愛(ài)讀書，我覺(jué)得讀的都是死書，也許現(xiàn)實(shí)之中的實(shí)踐更重要，可是越長(zhǎng)大我越發(fā)現(xiàn)讀書的重要性，我看著身邊被大家稱作才子才女的同學(xué)更是羨慕不已。所以我上初中之后我在業(yè)余時(shí)間就開(kāi)始閱讀很多的的文學(xué)名著，先從比較熟悉的吳承恩的《西游記》施耐庵的《水滸傳》還有魯迅的《朝花夕拾》看起，這可以說(shuō)的我的啟蒙老師吧。后來(lái)我開(kāi)始看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》其中作者在解說(shuō)作品時(shí)的一段話對(duì)我的印象特別深刻，他說(shuō)：“鋼是在烈火中燃燒，高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固，我們這一代人也是在這種斗爭(zhēng)和艱苦中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?！币簿褪沁@樣的話改變了我的一生，因?yàn)橛羞@樣的一句話，我失敗了也不氣餒，我一直覺(jué)得沒(méi)有能不能只有想不想，只要我一直堅(jiān)持下去那就是成功的，所以我現(xiàn)在一直努力工作著，奔著我的目標(biāo)不斷努力不畏艱難困苦。
生活不只是立志而已，我們還需要一些沁人心脾的小詩(shī)集去陶冶我們熱愛(ài)生活的情操，平時(shí)我就比較喜歡徐志摩的詩(shī)集，他是典型的浪漫主義詩(shī)人，這樣詩(shī)集的熏陶讓我更愛(ài)我的家庭我的工作以及我現(xiàn)在的生活。我也很喜歡冰心的《繁星春水》它主要是以“愛(ài)的哲學(xué)”為核心，贊美母愛(ài)，贊美童心，歌頌自然，探索人生。我真的受益匪淺，不禁感嘆生活的美好。我也很喜歡讀古詩(shī)，有的時(shí)候短短的幾十行詩(shī)，就使人強(qiáng)烈的感受到人類的幾百萬(wàn)年的歷史跳動(dòng)的脈搏。
讀書，可以在我們氣餒時(shí)鼓勵(lì)我們，可以讓我們?cè)谏瞟p工作中少走很多彎路，更可以讓我們過(guò)上幸福美好的生活。所以，就此我提倡大家“讀書好，讀好書，好讀書”，樹(shù)立一個(gè)好的精神風(fēng)貌。在此，我向大家推薦幾本書，例如：許知遠(yuǎn)的《祖國(guó)的陌生人》﹑杜俊飛的《沸騰的冰點(diǎn)》還有羅永浩的《我的奮斗》等。希望大家和我一樣可以和書做朋友，可以把看的每一本書都能領(lǐng)悟他的精髓。
謝謝大家的聽(tīng)講，祝大家生活美好，家庭美滿，事業(yè)像芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。
崇尚英雄演講稿篇九
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在人類歷史發(fā)展的滾滾長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)都會(huì)存在閃耀著輝煌星光的一批人，那就是英雄。他們擁有為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)理想而取得的偉大事跡，更主要的是他們能夠給后人一種瞻仰的精神，不斷的鼓勵(lì)后人以他們?yōu)槟繕?biāo)不斷前進(jìn)，不斷超越所以我們需要英雄，需要崇尚英雄，來(lái)給我們指明方向。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英雄，每一個(gè)時(shí)代的英雄會(huì)有不同的具體內(nèi)涵，但英雄的精神實(shí)質(zhì)都是一致的。古今中外，莫不如此。在和平建設(shè)的年代，年輕人可能會(huì)把比爾·蓋茨當(dāng)成英雄崇拜，但這并不妨礙人們紀(jì)念過(guò)去的英雄，緬懷英雄們?yōu)槲覀兯鞒龅姆瞰I(xiàn)。在俄羅斯，年輕人結(jié)婚時(shí)，新郎新娘會(huì)身穿禮服，到烈士紀(jì)念碑前獻(xiàn)上一束鮮花，以表達(dá)他們對(duì)英雄的景仰，這幾乎成為俄羅斯年輕人舉行婚禮的傳統(tǒng)；在美國(guó)，到處可見(jiàn)以英雄命名的公共場(chǎng)所，為英雄修建的紀(jì)念塔或紀(jì)念堂；同樣，董存瑞、黃繼光、楊靖宇……這些中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代造就的英雄，應(yīng)該是我們民族的寶貴精神財(cái)富，懷想起他們當(dāng)年的英雄壯舉，我們心中會(huì)油然生起神圣和崇敬的情感——這才是人類美好天性的體現(xiàn)。
但是，一段時(shí)間以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一股質(zhì)疑黃繼光、邱少云等英雄事跡的歷史虛無(wú)主義暗流。一些人以?shī)蕵?lè)的心態(tài)、獵奇的心理，消解和惡搞英雄，抹黑歷史事實(shí)，不僅損害了英雄在社會(huì)公眾心中的光輝形象，也混淆了是非曲直，值得警惕。
對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，如果忽視和冷落英雄，就將失去未來(lái)。一個(gè)崇尚英雄的民族才能英雄輩出，中華民族向來(lái)崇敬英雄，許多英雄人物和英雄故事，或成為成語(yǔ)婦孺皆知，或?qū)懭胝n本口口相傳。今天的大好河山和美好生活，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，他們是民族的精神脊梁，是最寶貴的精神財(cái)富。
很多英雄都是戰(zhàn)爭(zhēng)年代誕生的，時(shí)過(guò)境遷記憶容易模糊，但英雄精神并不會(huì)過(guò)時(shí)。在新的時(shí)代背景下，崇尚英雄，呼喚英雄，就是要倡導(dǎo)一種積極向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)尚，就是要秉承一種從容而有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿蹥赓|(zhì)。今天我們常常抱怨世風(fēng)日下，慨嘆社會(huì)朝氣不足、暮氣沉沉，說(shuō)到底就是缺乏這種“英雄氣質(zhì)”。英雄氣質(zhì)是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待他人、對(duì)待命運(yùn)的一種積極態(tài)度，是對(duì)自我人生的一種無(wú)怨無(wú)悔的精神追求。正是有了英雄，“人”字更加高大，社會(huì)更加美好，發(fā)展更加給力。
英雄是價(jià)值的標(biāo)桿，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族需要“英雄敬仰”，這不僅僅是一種內(nèi)在精神發(fā)展的需要，也是社會(huì)文明進(jìn)步的動(dòng)力源泉。尊重英雄，就是尊重我們內(nèi)在的精神堅(jiān)守，為社會(huì)文明進(jìn)步蓄積能量與動(dòng)力。
傳統(tǒng)文化的傳承作文。
感恩父母?jìng)鞒行⒌赖淖魑摹?/p>
少年英雄作文。
傳承傳統(tǒng)文化的作文。
論民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。
崇尚英雄演講稿篇十
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好！
當(dāng)社會(huì)各界人士積極投身于環(huán)保活動(dòng)中的時(shí)候，作為一名學(xué)生，我們?cè)跄苤弥韧?？——自然，?chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。
當(dāng)社會(huì)各界人士積極投身于環(huán)保活動(dòng)中的時(shí)候。作為一名學(xué)生。我們?cè)跄苤弥韧?？——自然，?chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的.責(zé)任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這么一段話：薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠。冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無(wú)情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷，惦念，憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無(wú)情。
其實(shí)著眼于人的培養(yǎng)，才是營(yíng)造綠色校園真正意義之所在。
當(dāng)然我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化，同學(xué)之間相互信任，坦誠(chéng)相待，考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)信實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
崇尚英雄演講稿篇十一
近年來(lái)，隨著國(guó)家的快速崛起，人們對(duì)英雄的崇尚和追求也越來(lái)越高漲。英雄是社會(huì)進(jìn)步的精神象征，是社會(huì)發(fā)展不可或缺的力量。在我們的生活中，英雄存在于各個(gè)領(lǐng)域，他們或是在火場(chǎng)救火的消防員，或是在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的軍人，或是默默奉獻(xiàn)在教育一線的教師。崇尚英雄是一種社會(huì)風(fēng)尚，也是一種道德追求。在崇尚英雄的過(guò)程中，我得到了很多心得體會(huì)。
首先，崇尚英雄能夠激勵(lì)人們追逐夢(mèng)想。英雄的故事往往是針對(duì)某種特定的追求而展開(kāi)的，他們?cè)谔囟ǖ念I(lǐng)域中取得了非凡的成就。這些故事通過(guò)激蕩人們的心靈，勾起人們內(nèi)心深處的激情和渴望，使人們對(duì)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想更加向往。當(dāng)人們看到身邊的英雄在克服了重重困難后取得成功時(shí)，自己的夢(mèng)想就如同鼓勵(lì)劑般，激發(fā)出更多的行動(dòng)力和決心。
其次，崇尚英雄能夠培養(yǎng)人們的品德和道德觀念。英雄的行為往往體現(xiàn)了高尚的品德和崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)。他們用自己的行動(dòng)詮釋了人性中最美好的一面，如忠誠(chéng)、勇敢、無(wú)私和奉獻(xiàn)。當(dāng)我們看到英雄們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和艱難時(shí)不屈不撓，用他們的堅(jiān)韌和毅力達(dá)成目標(biāo)時(shí)，會(huì)激發(fā)起我們對(duì)道德觀念的思考和追求。我們會(huì)受到英雄們的感染，爭(zhēng)取做一個(gè)有敬畏之心、懂得感恩和樂(lè)于助人的人，培養(yǎng)起高尚的品德和道德觀念。
第三，崇尚英雄能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。社會(huì)的和諧建設(shè)離不開(kāi)每個(gè)人的付出和奉獻(xiàn)。英雄們以自己的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了責(zé)任感和使命感，用他們的智慧和力量為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域中的付出和貢獻(xiàn)，不僅促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，也推動(dòng)了社會(huì)的和諧。當(dāng)我們身邊的英雄在不斷地為社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí)，我們會(huì)受到他們的感染，激發(fā)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，崇尚英雄能夠引導(dǎo)人們正確的價(jià)值取向。社會(huì)價(jià)值的核心在于人的精神追求和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。英雄所展現(xiàn)的精神風(fēng)貌和追求，指引著人們走向正確的價(jià)值取向。當(dāng)我們受到英雄的啟示，能夠從英雄們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到什么是真正的成功和幸福，我們就能夠避免盲目追求物質(zhì)和功利，更加明確自己的人生目標(biāo)和追求，實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。
最后，崇尚英雄能夠培養(yǎng)國(guó)民精神和民族自豪感。英雄是國(guó)家和民族的精神象征，他們的英勇事跡和奉獻(xiàn)精神讓我們?yōu)橹院?。?dāng)我們崇尚英雄，自然會(huì)在心底培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)民族的自豪感。這種自豪感不僅可以引領(lǐng)我們正確地看待自己和看待他人，也可以激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家的繁榮和民族的偉大而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，崇尚英雄是我們共同的心聲和追求。崇尚英雄，既是對(duì)英雄們的尊重和敬佩，更是一種對(duì)美好品質(zhì)和高尚道德的追求。在崇尚英雄的過(guò)程中，我們不僅能夠受到英雄的感染和啟示，追逐夢(mèng)想，培養(yǎng)品德，推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步，引導(dǎo)正確價(jià)值觀，還能夠培養(yǎng)起國(guó)家精神和民族自豪感。因此，我們應(yīng)該將崇尚英雄作為一種社會(huì)風(fēng)尚和道德追求，從身邊的英雄中獲得力量和智慧，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值作出自己的貢獻(xiàn)。
崇尚英雄演講稿篇十二
親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好!
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語(yǔ)，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。
《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過(guò)3560萬(wàn)次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
近日，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō)，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：“當(dāng)看見(jiàn)哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō)，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè)，以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品，也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國(guó)呢?“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有這種工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說(shuō)。
這也成了《大國(guó)工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對(duì)象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國(guó)水平與中國(guó)制造實(shí)力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn)，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無(wú)一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?/p>
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2019年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的'大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，通過(guò)檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
崇尚英雄演講稿篇十三
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到身邊的成年人談?wù)撚⑿?，或是教育我們學(xué)習(xí)英雄的品質(zhì)。伴隨著歲月的流逝，我越來(lái)越明白，學(xué)英雄崇尚英雄并非是簡(jiǎn)單的想象和崇拜，而是人類文明發(fā)展過(guò)程中的一種心理需求和精神追求。在學(xué)習(xí)英雄的道路上，我悟出了許多人性的智慧和價(jià)值，進(jìn)而影響我的人生。
第二段：英雄的力量。
英雄故事最吸引人的地方，莫過(guò)于英雄的力量。但是更準(zhǔn)確地說(shuō)，英雄力量的關(guān)鍵并不在于他們的超凡能力或者裝備，而是內(nèi)在的信仰和追求。與那些無(wú)聊平庸的人相比，英雄擁有強(qiáng)大的堅(jiān)持、不屈和奮斗的力量。在我每天的事業(yè)、面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，仰望英雄的背影，不經(jīng)意地會(huì)想起他們?yōu)楹文苋〉贸晒Γ耗蔷褪怯赂矣y而上的毅力和信念。
第三段：英雄的品質(zhì)。
偉大的英雄不僅擁有卓越的能力，還需要具備一系列人性高級(jí)品質(zhì)。例如，英雄需要保持底線，承擔(dān)起心理學(xué)上“代理者”的責(zé)任；需要有無(wú)私的精神和高尚的情操；需要有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，甚至是犧牲自己的生命。在學(xué)英雄崇尚英雄的過(guò)程中，我不僅僅是學(xué)習(xí)他們所散發(fā)的智慧，更是在向他們學(xué)習(xí)這些品質(zhì)，讓我更好地去面對(duì)和解決人生中的各種困難。
第四段：英雄的意義。
學(xué)習(xí)英雄和崇尚英雄固然是一種美好而又感人的經(jīng)歷，但是更重要的是，這種經(jīng)歷體現(xiàn)了人性文明的進(jìn)步。英雄的存在為我們樹(shù)立了信仰，為我們指明了方向，給了我們前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。同時(shí)，英雄們身上的精神財(cái)富和品質(zhì)，也啟示了我們?cè)谌粘Ｉ钪斜憩F(xiàn)出更加高尚美好的行為和品性。從個(gè)體到社會(huì)，這樣的正能量傳遞和傳承是非常珍貴的財(cái)富。
第五段：結(jié)論。
學(xué)英雄崇尚英雄雖然不是唯一的研究道路，但是它卻是一種非常有力的道路。它可以為我們的人生和事業(yè)提供力量和動(dòng)力，同時(shí)讓我們不斷提高自己，成為一個(gè)更加高尚品質(zhì)的人。英雄們可以代表著人性中最美好和最高遠(yuǎn)的精神和品質(zhì)，所以我們也可以在這樣的人格塑造中潛移默化地發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的潛能和智慧，獲得愉悅和成就。學(xué)英雄崇尚英雄，并不是只有面對(duì)報(bào)紙上那些英雄人物，而是在我們?nèi)粘Ｉ畹囊粋€(gè)方方面面，不要忘記去發(fā)現(xiàn)身邊的英雄，感恩他們的存在，學(xué)習(xí)他們的智慧和品質(zhì)，這樣才能讓我們的人生變得更加豐富多彩和充實(shí)。
崇尚英雄演講稿篇十四
舉行今天個(gè)大會(huì)，就是為了動(dòng)員全系教職員工，進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進(jìn)一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹(shù)立師德形象;就是為了進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，推動(dòng)學(xué)校工作開(kāi)創(chuàng)新局面。
一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風(fēng)。
所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的'競(jìng)爭(zhēng)力所在。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢(shì)在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題，增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設(shè)國(guó)內(nèi)一流國(guó)際知名的研究型綜合性大學(xué)，提供強(qiáng)大的精神力量，奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是深入貫徹落實(shí)以德治國(guó)重要思想的迫切需要。以德治國(guó)，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家過(guò)程中，積極發(fā)揮社會(huì)主義道德的作用，努力用社會(huì)主義道德來(lái)規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，不斷提高整個(gè)中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國(guó)和科教興國(guó)構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。高校是高素質(zhì)人才成長(zhǎng)的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實(shí)踐“為人民服務(wù)，讓人民滿意”宗旨的過(guò)程中，肩負(fù)著“大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化”的社會(huì)責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實(shí)施者，是人才成長(zhǎng)的引路人。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是落實(shí)以德治國(guó)方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過(guò)我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)，提高全民族的道德水平。所以我們說(shuō)，落實(shí)以德治國(guó)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是高等學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務(wù)，并且，我們還應(yīng)該走在時(shí)代和社會(huì)的前列。
2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊(duì)伍，而一流的教師隊(duì)伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云：大學(xué)者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說(shuō)，高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進(jìn)步。所有這些，都必須也只有通過(guò)教師的一言一行、一舉一動(dòng)加以體現(xiàn)、得以實(shí)現(xiàn)。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到，正是由于多年來(lái)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng)，也才有了我們今天的社會(huì)聲譽(yù)。名校是因?yàn)橛忻麕煟麕熢炀土嗣！５?，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡(jiǎn)而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學(xué)，與師德師風(fēng)具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。
崇尚英雄演講稿篇十五
崇尚英雄是人類自古以來(lái)的一種心理傾向，而伴隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，這種崇尚英雄的觀念也在我們的生活中變得越來(lái)越重要。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為崇尚英雄是一種必要的精神素質(zhì)，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，崇尚英雄能夠激發(fā)人們的勇氣和力量。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而當(dāng)我們看到那些英雄們所做出的不屈不撓的精神和不可戰(zhàn)勝的力量時(shí)，我們就會(huì)深受鼓舞和激勵(lì)，勇于去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)并且不斷地努力拼搏。正所謂：看得見(jiàn)大?？绮贿^(guò)，看得見(jiàn)英雄你也能夠成為。
其次，崇尚英雄可以幫助我們更好地肯定自我價(jià)值。每個(gè)人都有自己的一些優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，而當(dāng)我們看到那些英雄們?yōu)槿祟愃龀龅膫ゴ筘暙I(xiàn)時(shí)，我們會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都可以做出自己的貢獻(xiàn)，每個(gè)人都可以成為英雄。這樣的認(rèn)識(shí)能夠幫助我們更好地肯定自我價(jià)值，不斷提高自己的能力并且為人類的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第三，崇尚英雄能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史。英雄是社會(huì)和歷史的產(chǎn)物，每一個(gè)英雄的出現(xiàn)都是特定歷史時(shí)期和特定社會(huì)背景的產(chǎn)物。通過(guò)崇尚英雄，我們不僅可以了解英雄的事跡和成就，更能夠深入地了解社會(huì)和歷史的發(fā)展，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，更好地感悟人生。
第四，崇尚英雄可以促進(jìn)社會(huì)公德心的形成。崇尚英雄并不僅僅是為了對(duì)那些英雄們表示敬意和贊美，更重要的是通過(guò)英雄們所做的那些事情來(lái)促進(jìn)和引導(dǎo)社會(huì)公德心的形成。我們要學(xué)習(xí)那些英雄們所具備的優(yōu)秀品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、勇于擔(dān)當(dāng)、舍小家顧大家等等，這樣可以促進(jìn)社會(huì)中公德心的形成，讓整個(gè)社會(huì)變得更加和諧和美好。
最后，崇尚英雄可以激發(fā)我們的好奇心和探索精神。人類社會(huì)從來(lái)不是靜止不動(dòng)的，整個(gè)社會(huì)都是在不斷發(fā)展和前進(jìn)的。而通過(guò)崇尚英雄，我們可以了解到那些先驅(qū)者們所創(chuàng)造的歷史，學(xué)習(xí)到他們所探索的領(lǐng)域和所發(fā)現(xiàn)的真理，從而激發(fā)我們的好奇心和探索精神，并且在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)中推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
總之，崇尚英雄不僅僅是對(duì)那些英雄們所做的事情表示敬意和紀(jì)念，更是一種精神力量和素質(zhì)的培養(yǎng)，是人類文明進(jìn)程中不可或缺的一部分。我們要學(xué)會(huì)崇尚英雄，學(xué)會(huì)欣賞和感受英雄們的精神和事跡，從中汲取智慧和力量，并且為人類社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
崇尚英雄演講稿篇十六
親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)沒(méi)有，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
崇尚英雄演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
我是舊縣小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，我演講的題目是《科學(xué)就在身邊》。
您知道向日葵為什么總是向著太陽(yáng)嗎？您知道冰淇淋為什么會(huì)“冒氣”嗎？您知道為什么燃燒的火焰總是向上竄嗎？這些發(fā)生在我們身邊的司空見(jiàn)慣的平?，F(xiàn)象，里面卻蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)。
凡是有成就的科學(xué)家，他們都善于抓住身邊的看似平凡卻蘊(yùn)含科學(xué)道理的一些小事，進(jìn)行深入細(xì)致的研究，最終攀登到了科學(xué)的高峰。
英國(guó)科學(xué)家牛頓被掉下來(lái)的蘋果砸中了頭而研究出了萬(wàn)有引力定律；英國(guó)瓦特觀察水燒開(kāi)后的壺蓋發(fā)明了蒸汽機(jī)，我國(guó)古代發(fā)明家魯班的手被帶齒的草葉劃破發(fā)明了鋸子他們都是捕捉了身邊的現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的研究后取得的創(chuàng)造成果，這些發(fā)明推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，這樣的例子還要我再列舉嗎？不，不用了！我們遨游太空，這里有科學(xué)；我們品嘗美味佳肴，這里有科學(xué)；我們欣賞五顏六色的鮮花，這里有科學(xué)；我們翻看各種書本，這里也有科學(xué)，科學(xué)無(wú)處不在。
一個(gè)星期天，我突然發(fā)現(xiàn)鄰居家的大白貓正在菜園里吃草。覺(jué)得很奇怪，貓不是肉食動(dòng)物嗎，怎么會(huì)吃草？便回到家中找出《百科全書》查找，卻沒(méi)找到關(guān)于貓吃草的原因。從此以后，我只要有時(shí)間，就仔細(xì)觀察大白貓。
皇天不負(fù)有心人，終于，我發(fā)現(xiàn)大白貓每次吃草，都會(huì)拉出稀薄的屎。我猜想：也許大白貓吃草是因?yàn)樗亲硬缓玫木壒?？后?lái)，這個(gè)猜想在一個(gè)寵物醫(yī)生那里得到了證實(shí)。我高興得一蹦三尺高，我終于通過(guò)自己的努力獲得了知識(shí)！
從這件事中我明白了，只要我們認(rèn)真觀察，勤動(dòng)腦，勤動(dòng)手，時(shí)刻留意身邊的各種現(xiàn)象，就能發(fā)現(xiàn)科學(xué)就在我們的身邊！
謝謝大家！
崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)觀后感。
?？茖W(xué)歷應(yīng)屆生通用版?zhèn)€人簡(jiǎn)歷。
崇尚英雄演講稿篇十八
親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好!
經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)格局，中國(guó)制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國(guó)制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)并非憑空而來(lái)，與社會(huì)的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價(jià)值內(nèi)涵，正是一個(gè)社會(huì)最值得提倡的“主德”之一，它對(duì)于激發(fā)整個(gè)社會(huì)向上向善的態(tài)勢(shì)，具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開(kāi)來(lái)的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒(méi)有普遍地實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對(duì)應(yīng)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，卻是技術(shù)工人說(shuō)起來(lái)重要，對(duì)待起來(lái)次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒(méi)有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計(jì)中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級(jí)。
當(dāng)我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號(hào)，應(yīng)該有實(shí)在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者，是指向所有勞動(dòng)者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，更應(yīng)該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動(dòng)，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會(huì)成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開(kāi)來(lái)，更不要對(duì)立起來(lái)。我們還從來(lái)沒(méi)有看到一個(gè)社會(huì)，可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國(guó)的工匠精神，需要正視的是，在德國(guó)，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會(huì)沒(méi)有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會(huì)，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對(duì)。如果人人都想升官發(fā)財(cái)當(dāng)明星，而沒(méi)有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個(gè)健康社會(huì)，工匠精神也會(huì)成為無(wú)本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動(dòng)，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來(lái)。
崇尚英雄演講稿篇十九
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
晚上好！
接下來(lái)我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。
不知道你我有沒(méi)有相同的感覺(jué)，就是我們家的老人都很摳門，北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來(lái)不容易倒掉，一個(gè)老同志總在你身后，一路關(guān)你開(kāi)的燈。還有我媽，財(cái)富500強(qiáng)第91任企業(yè)經(jīng)理，總是兩面用a4紙，從來(lái)不在辦公室喝瓶裝水。而我爸，一直帶著手絹，在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當(dāng)他把它們用到極致的時(shí)候，他才能把它們?nèi)拥嚼袄?。有一次，我家去香港吃大食代。一進(jìn)去就眼花繚亂。避風(fēng)塘的烤鵝，水晶蝦餃，炸蟹。突然，我點(diǎn)了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我，你確定這些都能吃嗎？吃完再走。絕對(duì)！我還是不明白。我總是眼睛大肚子小，吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個(gè)人剩下的食物最多。爸爸，我不能再吃了。我拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的聲音，父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點(diǎn)的所有東西。真的吃不下了！以后再看節(jié)目就太晚了！然后你可以留下來(lái)吃，直到它全部干凈！我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進(jìn)肚子里，該死的爸爸還在瞪著我。沒(méi)有樹(shù)葉了。親愛(ài)的朋友們，我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點(diǎn)菜就不會(huì)那么貪心了，因?yàn)槲甘亲约旱摹?/p>
我身邊有一些同學(xué)從小就有節(jié)儉的好習(xí)慣。趙星涵因?yàn)閺牟焕速M(fèi)半粒糧食，被評(píng)為節(jié)約少年。在準(zhǔn)備這次演講的材料時(shí)，我問(wèn)她：親愛(ài)的，你為什么不留下任何食物？你有過(guò)像我一樣寫的經(jīng)歷嗎？沒(méi)有！從小到大，因?yàn)槲覌尵褪沁@樣。沒(méi)門！從小沒(méi)吃過(guò)飯？沒(méi)有！因?yàn)槲覡敔斠耶?dāng)媽媽，所以她要我！
我問(wèn)榮天行同學(xué)的事跡時(shí)，他給我描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景，想必大家都很熟悉：用一盆清水淘米，淘米后洗菜，洗菜后涮拖把，最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實(shí)寫照。原來(lái)小氣的人那么多。
他們都提倡和實(shí)行節(jié)儉，把珍惜事物和時(shí)間作為一種美德。漢文帝厚道，愛(ài)民，所以不看朝，開(kāi)創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，一件睡衣被修理了73次，穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一分錢，把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng)，只提供了三頓普通的飯菜，讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲，半絲，不斷思考物質(zhì)困難。如今，人們的生活條件日益改善，不愁吃穿。但是，我們不僅要忘記節(jié)儉，還要用科技手段來(lái)促進(jìn)節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學(xué)校將所有光源換成led燈泡，這樣既可以省電，延長(zhǎng)燈泡壽命，又可以提高照明亮度。在學(xué)校的公共浴室里，水龍頭可以變成卡式儲(chǔ)存，每個(gè)人每次洗澡都可以定量用水，避免浪費(fèi)。11班，在王老師的帶領(lǐng)下，我們用舊報(bào)紙擦玻璃，每天收集杯子里多余的飲用水，擦黑板，擦地板。我們每個(gè)人都用自己的言行實(shí)踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。
今天的中國(guó)發(fā)展迅速，使國(guó)家富強(qiáng)。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的同時(shí)，它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責(zé)任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格，傳承可貴精神。從行動(dòng)中的細(xì)節(jié)和小事做起，有意識(shí)地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習(xí)慣。
崇尚節(jié)儉，傳承美德！
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