新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)大全（18篇）

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重?cái)?shù)據(jù)的支撐，用數(shù)據(jù)來(lái)證明自己的成績(jī)和進(jìn)步。下面是一些常見(jiàn)的總結(jié)錯(cuò)誤和糾正方法，希望能幫到大家。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇一

按照中共縣委宣傳部20x年度宣傳思想工作有關(guān)文件要求，認(rèn)真對(duì)照年初分解的目標(biāo)任務(wù)，我局對(duì)20x年宣傳思想工作進(jìn)行認(rèn)真自查，現(xiàn)將總結(jié)情況報(bào)告如下：

一、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓目標(biāo)任務(wù)落實(shí)。

按照中共縣委宣傳部20x年度宣傳思想有關(guān)文件要求，局黨支部明確分管領(lǐng)導(dǎo)，研究措施辦法，進(jìn)行認(rèn)真分解，落實(shí)責(zé)任人、物力和人力，并做到認(rèn)真抓好落實(shí)。

二、立足理論根本，聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)。

根據(jù)縣委的統(tǒng)一部署，局黨支部把學(xué)習(xí)宣傳黨的x屆x中全會(huì)、x屆x、x中會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀等會(huì)議精神擺上重要議事日程，召開(kāi)班子會(huì)議專(zhuān)題研究，并在全局有計(jì)劃有部署地開(kāi)展了學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。學(xué)習(xí)宣傳形式多樣，突出重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)，通過(guò)集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)題發(fā)言相結(jié)合的學(xué)習(xí)形式，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，為廣大黨員干部掀起理論學(xué)習(xí)起到示范帶動(dòng)作用。機(jī)關(guān)干部廣泛學(xué)。利用每周1次學(xué)習(xí)例會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，組織機(jī)關(guān)干部結(jié)合自己工作崗位和自身實(shí)際，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。

三、服務(wù)中心建設(shè)，營(yíng)造良好輿論氛圍。

宣傳工作始終圍繞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，為縣發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)造良好的輿論氛圍為工作重點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展各項(xiàng)宣傳思想工作。認(rèn)真完成了橫江葡萄產(chǎn)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和檔案登記、新農(nóng)村建設(shè)等重要政務(wù)活動(dòng)和重大活動(dòng)檔案資料的采集、編輯工作，利用國(guó)家檔案局《中國(guó)檔案》、省檔案、井岡山報(bào)、縣報(bào)等報(bào)刊雜志向公眾發(fā)布，展示全縣兩個(gè)文明的重大成果。目前，中央人民廣播電臺(tái)已經(jīng)用稿4篇，共有12條信息被有關(guān)媒體采用。

針對(duì)當(dāng)前檔案工作的形勢(shì)需要，舉辦了“全縣20x年文書(shū)檔案人員培訓(xùn)班”。培訓(xùn)內(nèi)容包括《省檔案實(shí)施辦法》、《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》、《電子檔案操作和應(yīng)用》。

四、注重隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)自身素質(zhì)能力。

我局黨支部圍繞誠(chéng)信教育和“四德”建設(shè)，針對(duì)社會(huì)生活中存在的不誠(chéng)信、不文明現(xiàn)象，以“公民道德宣傳教育月”活動(dòng)為契機(jī)，結(jié)合本部門(mén)工作實(shí)際，發(fā)揮職能優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，動(dòng)員廣大黨員從自身做起，從身邊小事做起，在全局開(kāi)展以“時(shí)時(shí)想著查閱者，處處方便查閱者”為主題的文明查檔活動(dòng)。工作作風(fēng)得到轉(zhuǎn)變，治奢治浮治懶治假收到成效，干部職工言行更加文明，業(yè)務(wù)水平，服務(wù)水平進(jìn)一步提高。真正做到了時(shí)時(shí)想著查閱者，處處方便查閱者。創(chuàng)造了一個(gè)和諧的辦事、辦公環(huán)境。

五、嚴(yán)格落實(shí)目標(biāo)，服務(wù)中心工作。

堅(jiān)持每月23日至25日，以電子郵件形式報(bào)送新聞線索和次月宣傳計(jì)劃工作；開(kāi)展有針對(duì)性的思想政治工作調(diào)研，及時(shí)報(bào)送本部門(mén)思想政治工作的信息、動(dòng)態(tài)50條；充分利用愛(ài)國(guó)主義基地基礎(chǔ)對(duì)未成年人開(kāi)展教育，加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義基地的建設(shè)、管理和使用。認(rèn)真完成了20x年度黨報(bào)黨刊的征訂任務(wù)。

全力開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”清潔城鄉(xiāng)大行動(dòng)?？朔藛T少、經(jīng)費(fèi)缺、責(zé)任重的困難，對(duì)責(zé)任區(qū)村采取積極有效的清潔措施：組織全體干部職工到責(zé)任區(qū)，對(duì)垃圾池、路面、街旁綠化帶進(jìn)行清掃，對(duì)臨街店鋪的不文明現(xiàn)象進(jìn)行勸導(dǎo)。在縣檔案局工作人員的帶動(dòng)下，店鋪工作人員也紛紛拿起掃帚清潔自己責(zé)任區(qū)；每天堅(jiān)持對(duì)責(zé)任區(qū)進(jìn)行督查，以確保責(zé)任區(qū)的街面衛(wèi)生、店鋪管理、街道設(shè)施、流動(dòng)攤販管理、車(chē)輛管理以及流浪乞討人員管理達(dá)到創(chuàng)建要求。同時(shí)，我局組織專(zhuān)門(mén)人員對(duì)我局責(zé)任區(qū)村180余戶進(jìn)行逐戶宣傳走訪，并將創(chuàng)建全國(guó)文明縣城手冊(cè)，宣傳單等資料送上門(mén)。

以“公民道德宣傳日”為契機(jī)，充分利用市局的主要宣傳陣地《市檔案信息網(wǎng)》，把公民道德建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)和中華傳統(tǒng)美德宣傳教育作為首要任務(wù)進(jìn)行廣泛宣傳，努力營(yíng)造“倡導(dǎo)文明新風(fēng)、爭(zhēng)做文明縣民、共創(chuàng)全國(guó)文明縣城”氛圍。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇二

了新的進(jìn)展、新的成效，有力地推動(dòng)了全縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)健康發(fā)展，為我縣實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展后發(fā)趕超提供了強(qiáng)有力的輿論支持和思想保證。具體突出做好了以下幾方面的工作：

我們將思想政治工作滲透到了經(jīng)濟(jì)工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合具體工作去開(kāi)展，真正達(dá)到了教育人、引導(dǎo)人、服務(wù)人的目的。

首先，開(kāi)展了一系列的主題教育活動(dòng)，解放了干群思想。在雙峰電視臺(tái)上繼續(xù)開(kāi)辟了“雙峰精神大家談”專(zhuān)欄，在《雙峰網(wǎng)》開(kāi)設(shè)了強(qiáng)縣論壇，在全縣開(kāi)展了“與時(shí)俱進(jìn)，后發(fā)趕超”的征文活動(dòng)，同時(shí)還開(kāi)展了“立黨為公、執(zhí)政為民”和“弘揚(yáng)民族精神，建設(shè)小康雙峰”的主題教育活動(dòng)，并下發(fā)宣傳資料4000余冊(cè)、錄相帶100余盤(pán)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，推動(dòng)了全縣干群的思想觀念、思維方式由抽象認(rèn)識(shí)向具體實(shí)際轉(zhuǎn)變、由空泛議論向解決問(wèn)題深入，由觀念創(chuàng)新向工作創(chuàng)新深化。

其次，加強(qiáng)了“非常時(shí)期”的宣傳思想工作，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。我們十分注重對(duì)人們?nèi)罕姷乃枷胍龑?dǎo)工作，在防治禽流感時(shí)期，重點(diǎn)宣傳了黨和政府的“防禽流感”和“防非”工作中的重大舉措、成績(jī)及有關(guān)科技法規(guī)，通過(guò)電視、放錄相、發(fā)放資料等形式，全方位、多層次、高密度、大強(qiáng)度的宣傳教育和思想工作，為全縣營(yíng)造了“防治畜流感”和“防非”工作的可防、可治、可控的良好局面，使廣大群眾有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，人心穩(wěn)定。至目前為止，全縣已發(fā)放有關(guān)“防非”和“防治禽流感”資料和宣傳掛圖10000余份。在“6.4”期間，我們密切注意輿論動(dòng)向，注重思想導(dǎo)向，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。

再次，大力選樹(shù)先進(jìn)典型，堅(jiān)定了后發(fā)趕超信心。今年4月，我們下發(fā)了《關(guān)于評(píng)選十佳道德標(biāo)兵和十佳誠(chéng)信單位的通知》，目前正式開(kāi)展申報(bào)工作，計(jì)劃于9月20日進(jìn)行表彰活動(dòng)。同時(shí)，還積極組織了“雙峰精英”、“雙峰十大新聞人物”專(zhuān)訪系列報(bào)道，宣傳了全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者胡龍送、真情拓出致富路的普通農(nóng)民王正芳等一批先進(jìn)典型。通過(guò)宣傳學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，進(jìn)一步解放和統(tǒng)一了思想，堅(jiān)定了克服困難、加快發(fā)展的勇氣和信心。

我們圍繞學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、十六大和十六屆三中全會(huì)精神這條主線，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和理論宣傳，全面推進(jìn)了理論武裝工作。

一是抓好中心組的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了理論工作的帶動(dòng)力。

為充分發(fā)揮學(xué)習(xí)中心組的龍頭作用，我們根據(jù)上級(jí)要求，確定了十六大精神、“中央一號(hào)文件”、“立黨為公、執(zhí)政為民”、政協(xié)章程與統(tǒng)戰(zhàn)知識(shí)、行政許可法、保密法知識(shí)等學(xué)習(xí)專(zhuān)題，并邀請(qǐng)了湖南師大、湘潭大學(xué)、市講師團(tuán)等知名教授為縣委中心組集中輔導(dǎo)4次。縣直機(jī)關(guān)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)二級(jí)學(xué)習(xí)中心組也加大了學(xué)習(xí)的力度，其中永豐鎮(zhèn)、石牛鄉(xiāng)、農(nóng)機(jī)局、國(guó)稅局、農(nóng)業(yè)局、水利局等單位已學(xué)習(xí)15次以上，學(xué)得最少的也有9次以上。令人可喜的是，許多單位已由原來(lái)過(guò)年過(guò)節(jié)發(fā)紅包、禮品，轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)放理論書(shū)籍，一批學(xué)習(xí)型組織逐漸在全縣建立。

二是注重學(xué)習(xí)制度建設(shè)，提高了理論工作的約束力。

今年3月，我們制訂下發(fā)了《20xx年雙峰縣干部職工政治理論學(xué)習(xí)安排意見(jiàn)》，對(duì)全縣干部職工學(xué)習(xí)的內(nèi)容、制度進(jìn)行了具體規(guī)定，并提出“一周一學(xué)、一月一練”、“一季一查、一年一考”的具體要求。為確保落實(shí)，宣傳部和縣作風(fēng)整頓辦對(duì)全縣理論學(xué)習(xí)實(shí)行不定期檢查。目前已開(kāi)展半年集中檢查一次，不定期檢查5次，其中5月份還對(duì)縣直47個(gè)單位進(jìn)行了一次普查。同時(shí)，健全了中心組的學(xué)習(xí)檔案制度。各黨委中心組把學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)提示和主要參閱材料、中心發(fā)言材料、考勤記錄和學(xué)習(xí)討論記錄、學(xué)習(xí)綜述、學(xué)習(xí)考試考核成績(jī)、黨委中心組成員的學(xué)習(xí)成果、黨委中心組學(xué)習(xí)的有關(guān)文件都進(jìn)行了統(tǒng)一歸檔。經(jīng)驗(yàn)收，現(xiàn)全縣完全符合要求的有45個(gè)，沒(méi)有符合條件的單位已責(zé)令整改并在縣作風(fēng)簡(jiǎn)報(bào)上進(jìn)行了通報(bào)。

三是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)了理論調(diào)研的指導(dǎo)力。

我們加大了理論調(diào)研工作的力度，在上半年的時(shí)間里，縣團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)干部共完成調(diào)研論文120多篇，全縣二級(jí)學(xué)習(xí)中心組成員撰寫(xiě)理論文章170多篇，其中有不少文章具有較高的理論深度和實(shí)際指導(dǎo)意義。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，全縣至今共發(fā)表理論文章49篇，獲獎(jiǎng)?wù)撐?篇，完成調(diào)研課題16個(gè)，其中理教組完成的《學(xué)習(xí)鄭培民人格魅力》的調(diào)研論文已受市好評(píng)。同時(shí)，我們加大了理論宣傳力度，上半年已在理論園地轉(zhuǎn)載了我們有影響力的論文6篇。

四是堅(jiān)持黨員教育常抓不懈，強(qiáng)化了黨組織的核心力。

我們從縣委辦、宣傳部、政法委、黨校聘請(qǐng)了一批理論基礎(chǔ)好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志組成了業(yè)余講師團(tuán)，不定期組織講師團(tuán)成員深入到各個(gè)單位進(jìn)行理論宣講，收到了很好的效果。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，圍繞“二創(chuàng)、二爭(zhēng)”的要求，努力為“優(yōu)秀基層黨?！眲?chuàng)造條件，并經(jīng)常到縣委黨校給主體班學(xué)員進(jìn)行理論講座，上半年已講四場(chǎng)。針對(duì)我部黨員教育設(shè)備比較薄弱的情況，我們從緊張的辦公費(fèi)用中節(jié)約了一些部分經(jīng)費(fèi)專(zhuān)門(mén)添置了電腦及一些必要的電教設(shè)備，加大黨教工作的力度。

輿論宣傳堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的原則，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，為我縣的改革發(fā)展穩(wěn)定提供了有力的輿論支持。二是重點(diǎn)報(bào)道力度加強(qiáng)。積極為縣委政府各項(xiàng)中心工作營(yíng)造輿論氛圍，重點(diǎn)對(duì)中央一號(hào)文件的貫徹落實(shí)、機(jī)構(gòu)改革、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、企業(yè)改制、招商引資、重點(diǎn)工程巡禮、文明創(chuàng)建、優(yōu)化環(huán)境、鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)采等工作進(jìn)行了深入報(bào)道。雙峰電視臺(tái)在繼續(xù)搞好原有的《農(nóng)事指南》、《政法天地》、《黨建之窗》欄目的基礎(chǔ)上，新開(kāi)辟了“修好兩大道，打造新雙峰”、“后發(fā)趕超、跨越發(fā)展”、“落實(shí)中央一號(hào)文件，促進(jìn)農(nóng)民增收”、“新雙峰勞模風(fēng)采”、“巾幗能人”、“首屆計(jì)劃生育模范戶、好婆婆、好媳婦”、“走向文明”等專(zhuān)欄。新聞組還重點(diǎn)推出了一批在三個(gè)文明建設(shè)中自強(qiáng)不息的殘疾人典型。如青樹(shù)坪的“夫妻一條腿”辦廠帶領(lǐng)村民致富的李文明夫婦，九峰山上的殘疾羊倌陳向義，盲人按摩師彭衛(wèi)國(guó)等，其中“夫妻一條腿，人生亦精彩”在《湖南日?qǐng)?bào)》等媒體發(fā)出后，反響強(qiáng)烈，引起了社會(huì)對(duì)李文明所辦廠子的廣泛關(guān)注和幫助。同時(shí)還策劃王正芳、胡龍送、彭卓杰等先進(jìn)典型報(bào)道。四是通聯(lián)工作有聲有色。我們致力于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)通訊員，努力打造一支高素質(zhì)的新聞通訊員隊(duì)伍，經(jīng)常與通訊員保持聯(lián)系，提供報(bào)道提示，指導(dǎo)寫(xiě)作，先后赴永豐、青樹(shù)、花門(mén)、城管局、教育局等單位為通訊員講課，培訓(xùn)通訊員200多人，受到了廣大通訊員的歡迎。同時(shí)還督促各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直單位兌現(xiàn)通訊員獎(jiǎng)金，制訂新的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，提高通訊員寫(xiě)稿的積極性，全縣通訊員隊(duì)伍已壯大至近400人。

文藝宣傳堅(jiān)持按照弘揚(yáng)和發(fā)展先進(jìn)文化的要求和“二為”方向和“雙百”方針，突出特色文化創(chuàng)建，豐富了群眾的精神文化生活，營(yíng)造了良好的文化氛圍。

一是樹(shù)立文化品牌，打造“國(guó)藩”精品力作。我們緊緊圍繞樹(shù)立“曾國(guó)藩”文化品牌做文章，突出雙峰文化底蘊(yùn)深厚特色，全力打造“曾國(guó)藩故居”這一精品力作。通過(guò)爭(zhēng)取省文物局重視和支持，把曾國(guó)藩故居列入全省維修重點(diǎn)和申報(bào)“國(guó)保”重點(diǎn)工程，20xx年維修工程不久即將動(dòng)工。同時(shí)，我們還積極協(xié)助縣政府投入資金120萬(wàn)元，全面啟動(dòng)了曾國(guó)藩故居翠荷景區(qū)等旅游開(kāi)發(fā)。

二是文化發(fā)展空間拓展，群眾文化豐富多彩。以活躍群眾文化為依托，以重大節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展了形式多樣的群眾文化活動(dòng)。組織和承辦了元霄鬧新春廣場(chǎng)文化活動(dòng)，策劃和開(kāi)展了第十三屆元霄燈謎活動(dòng)，組織了“慶七一，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境，樹(shù)立雙峰形象”演講比賽。第四屆“三湘蒲公英獎(jiǎng)”婁底市舞蹈選撥賽中，少兒舞蹈《朋友》獲市金獎(jiǎng)，省銀獎(jiǎng)，小品《征婚決賽》獲市優(yōu)秀獎(jiǎng)。第四屆“三湘群星獎(jiǎng)”已選送18幅美術(shù)、書(shū)法、攝影作品和1個(gè)小品赴市參賽。3月份市“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”我縣又喜獲二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、優(yōu)勝獎(jiǎng)各1個(gè)，創(chuàng)我縣歷年最好成績(jī)。

今年是誠(chéng)信建設(shè)年，精神文明建設(shè)堅(jiān)持以人為本，大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深化創(chuàng)建活動(dòng)，城鄉(xiāng)文明程度和群眾的文明素質(zhì)進(jìn)一步提高。

一是規(guī)范了文明單位的管理工作。根據(jù)上級(jí)精神，結(jié)合我縣實(shí)際，我們制訂了《雙峰縣文明單位動(dòng)態(tài)管理實(shí)施細(xì)則》，并在常委會(huì)議上獲得通過(guò)，使我縣文明單位的管理工作做到了有章可循，激發(fā)了各單位的創(chuàng)建積極性。同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)文明單位的創(chuàng)建指導(dǎo)工作。今年上半年，縣文明辦對(duì)全縣36個(gè)省、市級(jí)文明單位進(jìn)行了一次全面的復(fù)查，并于6月下旬，組織了氣象局、永豐鎮(zhèn)、梓門(mén)橋鎮(zhèn)等文明單位負(fù)責(zé)人到大連、旅順等地先進(jìn)城市考察，學(xué)習(xí)文明創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)。目前已完成了湖南省第三批文明機(jī)關(guān)的申報(bào)工作，現(xiàn)正在著手準(zhǔn)備20xx屆省市級(jí)文明單位的申報(bào)工作。

二是開(kāi)展了一系列的創(chuàng)建活動(dòng)。從3月份開(kāi)始，由文明委組織的“三講一改一樹(shù)”活動(dòng)在全縣正式鋪開(kāi)，此項(xiàng)活動(dòng)共有10個(gè)內(nèi)容，其中在城北學(xué)校組織的“學(xué)習(xí)雷鋒精神，做‘四有’新人”報(bào)告會(huì)暨簽名活動(dòng)，首屆“計(jì)劃生育模范戶、好婆婆、好媳婦”評(píng)比表彰活動(dòng)，交通安全宣傳、縣城規(guī)劃和市容市貌整治活動(dòng)，省市縣文明單位結(jié)對(duì)扶貧活動(dòng)等，均有聲有色，深?lèi)?ài)社會(huì)各界好評(píng)。

三是搞好文明創(chuàng)建的試點(diǎn)工作。根據(jù)市委要求，我們分別在永豐鎮(zhèn)鏡坪村和洪山鎮(zhèn)永紅村開(kāi)展了城南文明示范小區(qū)和五星級(jí)農(nóng)戶創(chuàng)建試點(diǎn)工作。市委、縣委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)兩個(gè)點(diǎn)的試點(diǎn)工作高度重視，市文明還在4月份組織試點(diǎn)單位負(fù)責(zé)人分別赴岳陽(yáng)、衡陽(yáng)等地學(xué)習(xí)創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，縣常委會(huì)也對(duì)試點(diǎn)工作進(jìn)行了專(zhuān)題研究，而且還專(zhuān)題召開(kāi)了常委辦公會(huì)議，下發(fā)常委辦公會(huì)議紀(jì)要。目前兩個(gè)試點(diǎn)工作均進(jìn)展迅速，社會(huì)反響良好。

四是抓好了創(chuàng)建宣傳活動(dòng)。我們利用《宣傳動(dòng)態(tài)》編輯了《文明創(chuàng)建專(zhuān)輯》，對(duì)全年的文明創(chuàng)建工作進(jìn)行了宣傳。從5月份開(kāi)始至今，我們不僅在縣電視臺(tái)黃金時(shí)段每晚播出一條以上文明創(chuàng)建宣傳標(biāo)語(yǔ)，而且還開(kāi)辟了“走向文明”的電視專(zhuān)題欄目，現(xiàn)已播出三個(gè)部分，“走向文明”專(zhuān)欄鞭撻了社會(huì)上的不文明現(xiàn)象、不文明行為，對(duì)新人新事，好人好事進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，在全社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，特別是第一部分“不文明現(xiàn)象面面觀”，對(duì)縣城內(nèi)存在的臟、亂、差等不文明行為和現(xiàn)象予以曝光，并對(duì)好的典型進(jìn)行了宣揚(yáng)，號(hào)召大家積極向社會(huì)陋習(xí)宣戰(zhàn)，用實(shí)際行動(dòng)愛(ài)護(hù)雙峰環(huán)境，得到了領(lǐng)導(dǎo)和廣大觀眾的一致好評(píng)，引導(dǎo)了社會(huì)新風(fēng)尚。

根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，采取積極措施，切實(shí)加強(qiáng)了宣傳系統(tǒng)的自身建設(shè)。一是強(qiáng)化了目標(biāo)考核力度。根據(jù)縣目標(biāo)辦的要求，結(jié)合宣傳系統(tǒng)各個(gè)崗位的職能工作，制訂了詳細(xì)的目標(biāo)考評(píng)細(xì)則，分別考評(píng)到了各個(gè)組室、個(gè)人。二是加強(qiáng)了黨風(fēng)廉政建設(shè)。成立黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，侯部長(zhǎng)親任組長(zhǎng)，不定期地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，及時(shí)向主管部門(mén)報(bào)送我部動(dòng)態(tài)。我部的同志都能做到作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)，每天上下班無(wú)人遲到、早退，無(wú)打牌賭博及公款吃喝現(xiàn)象，樹(shù)立了宣傳干部廉政、勤政的良好形象。三是深入開(kāi)展了“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)。6月份，我組織宣傳系統(tǒng)股級(jí)以上干部和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員、文廣站長(zhǎng)深入開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想、馬克思主義新聞?dòng)^、職業(yè)精神職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，進(jìn)一步端正全縣新聞工作者的學(xué)風(fēng)，改進(jìn)文風(fēng)，整頓作風(fēng)，培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的新聞隊(duì)伍。

今年上半年，我縣的宣傳思想工作雖然取得了一定的成績(jī)，但還存在在一些不足，我們將在今后的工作中逐步解決。按照年初的工作思路和工作計(jì)劃，下半年還將重點(diǎn)推進(jìn)以下幾方面的工作。

一是繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十六大和十六屆三中全會(huì)精神、“三個(gè)如代表”重要思想。以理論聯(lián)系實(shí)際，解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的具體問(wèn)題為突破口，力求在內(nèi)容、形式、方法上有更大的突破和創(chuàng)新，確保學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)深入持久。

二是繼續(xù)加大外宣力度。緊扣經(jīng)濟(jì)中心，緊扣黨和政府的中心工作，重點(diǎn)打造好“資源雙峰”、“投資雙峰”、“發(fā)展雙峰”的專(zhuān)題報(bào)道，擴(kuò)大雙峰影響，樹(shù)立雙峰對(duì)外形象。

三是進(jìn)一步加強(qiáng)文明創(chuàng)建工作。繼續(xù)抓好“三講一改一樹(shù)”活動(dòng)的開(kāi)展和兩個(gè)點(diǎn)的試點(diǎn)工作，如期召開(kāi)了“十佳道德標(biāo)兵”和“十佳誠(chéng)信單位”的評(píng)選表彰大會(huì)。同時(shí)還要進(jìn)一步規(guī)范了文明單位的管理工作，做好20xx年省市文明單位的推薦申報(bào)工作和縣級(jí)文明單位的評(píng)選工作。

四是大力樹(shù)立雙峰品牌文化，繁榮大眾文化。繼續(xù)打造“國(guó)藩文化”和“書(shū)畫(huà)藝術(shù)”品牌，充分發(fā)揮我縣文化特色，繁榮文藝創(chuàng)作，推出一批精品文化，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，努力建設(shè)文化強(qiáng)縣。

五是進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治工作。重點(diǎn)抓好“雙熱工程”的管理機(jī)制，深入調(diào)查研究，抓好企業(yè)文化、企業(yè)思想道德建設(shè)，做好企事業(yè)單位政工人員的專(zhuān)業(yè)職務(wù)評(píng)聘工作。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇三

20__年是中華人民共和國(guó)成立__周年?；仡櫲嗣窆埠蛧?guó)走過(guò)的光輝歷程，我們感慨萬(wàn)千。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書(shū)’，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯”，“歷史是最好的教科書(shū)”。學(xué)習(xí)回顧共和國(guó)__年的歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。

光輝的發(fā)展歷程。

__年來(lái)我們?nèi)〉玫淖罡境删途褪莿?chuàng)立、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。它是在我國(guó)改革開(kāi)放_(tái)_年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，也是在中華人民共和國(guó)__年的持續(xù)探索中得來(lái)的。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，豐富發(fā)展了毛澤東思想，為改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，闡明在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，創(chuàng)立鄧小平理論，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，形成“三個(gè)代表”重要思想，全面開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新局面，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，形成科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，面對(duì)世界復(fù)雜多變的形勢(shì)和國(guó)內(nèi)繁重艱巨的改革發(fā)展任務(wù)，面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，舉旗亮劍，謀篇布局，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，譜寫(xiě)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

__年中我們?nèi)〉贸删偷淖铒@著特征就是實(shí)現(xiàn)、迎來(lái)了三次偉大飛躍。__年中我們實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這三次偉大飛躍是翻天覆地的，是舉世矚目的。它是中華人民共和國(guó)__年歷史中三個(gè)最耀眼、最顯著、最明晰的標(biāo)識(shí)。新中國(guó)的成立是中華民族站起來(lái)的起點(diǎn)和基本標(biāo)志。站起來(lái)不是一蹴而就的，要站得住、站得穩(wěn)需要一個(gè)歷史過(guò)程。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們?nèi)娲_立了社會(huì)主義基本制度。我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式和政黨制度就是在這個(gè)時(shí)候確立的。我們開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了歷史性巨大成就。這期間我們不僅能夠自行設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)汽車(chē)、飛機(jī)、坦克、大炮、拖拉機(jī)等，還成功爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，還初步解決了幾億人的吃飯穿衣問(wèn)題，這在當(dāng)時(shí)被世界公認(rèn)為是一個(gè)偉大奇跡。

改革開(kāi)放使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，極大地發(fā)展了中國(guó)。從1978年至20__年，經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的努力奮斗，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力都大為提升，人民生活水平不斷提高。20__年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我國(guó)先后于和20__年跨入下中等收入國(guó)家和上中等收入國(guó)家的行列。中華民族真正富起來(lái)了!

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，對(duì)世界的影響力、感召力、塑造力日益增強(qiáng)。20__年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)82萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到15%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)取得豐碩成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。中華民族迎來(lái)了強(qiáng)起來(lái)和偉大復(fù)興的光明前景。

__年中發(fā)生的最深刻變革就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大的社會(huì)革命。進(jìn)行社會(huì)革命的目的，就是要破除生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑領(lǐng)域內(nèi)一切舊的思想觀念和體制機(jī)制弊端的束縛，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，加快中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

中國(guó)是一個(gè)地域廣大、人口眾多、國(guó)情復(fù)雜的東方大國(guó)，在這樣一個(gè)國(guó)度里要領(lǐng)導(dǎo)好偉大的社會(huì)革命是極不容易的事情。我們黨帶領(lǐng)人民把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以眾志成城的決心，以敢為人先的勇氣，以壯士斷腕的毅力，以百折不撓的意志，譜寫(xiě)了中華民族驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)。社會(huì)主義革命和建設(shè)是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義革命和建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)和必然結(jié)果，兩者相互聯(lián)系，不可分割。

偉大的社會(huì)革命，在中國(guó)徹底結(jié)束存在幾千年的生產(chǎn)資料私人占有的剝削制度，這在中國(guó)歷史上是前所未有的;使我國(guó)在社會(huì)體制機(jī)制上擺脫了封閉僵化的束縛，煥發(fā)出新的生機(jī)活力，成為世界社會(huì)主義的中流砥柱?？梢哉f(shuō)，偉大的社會(huì)革命，極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力與活力，為中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)。

__年里黨和人民最突出表現(xiàn)就是成功應(yīng)對(duì)和抵御了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)、各種困難挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。__年我們所走過(guò)的路是充滿荊棘、十分坎坷和極不平坦的。期間，我們經(jīng)受了一系列各種各樣重大風(fēng)險(xiǎn)和困難的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，有來(lái)自國(guó)內(nèi)的，有來(lái)自國(guó)外的;有政治的，有經(jīng)濟(jì)的;有軍事的，有意識(shí)形態(tài)的;有社會(huì)的，也有自然界的。__年中的這些困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，使黨和人民受到了鍛煉和考驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，中華人民共和國(guó)__年的歷史，就是一部黨和人民自力更生、艱苦奮斗，不怕壓、不信邪，勠力同心、發(fā)憤圖強(qiáng)的歷史;就是一部黨和人民經(jīng)歷磨難、經(jīng)受考驗(yàn)，大膽探索、敢于實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)、勇于革命的歷史;就是一部黨和人民改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)，對(duì)外開(kāi)放、走向世界，創(chuàng)造奇跡、鑄造輝煌的歷史。

深刻的歷史啟示。

中華人民共和國(guó)__年的歷史是黨和人民一筆寶貴的精神財(cái)富，它為我們繼續(xù)前行提供了深刻的歷史啟示。

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民勝利前進(jìn)的光輝旗幟，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。共和國(guó)__年的歷史充分證明，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬(wàn)人民的奮斗和犧牲，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮斗的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族的脊梁，是中國(guó)人民的主心骨，黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的根本政治保證。共和國(guó)__年的歷史充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾指出：共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨能夠擺脫以往一切政黨受階級(jí)利益束縛的歷史局限，做其他政黨不愿做、不想做、不能做，也做不了、做不好的事。光明磊落、襟懷坦白，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和品格。這也就是在__年中黨和國(guó)家事業(yè)遭受挫折，而我們黨卻能夠迅速糾正錯(cuò)誤，化險(xiǎn)為夷，走出困境，開(kāi)創(chuàng)新局面的根本原因。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在新的征程中，我們要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

第三，改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，是發(fā)展中國(guó)、贏得主動(dòng)、走向世界、面向未來(lái)的根本途徑和強(qiáng)大動(dòng)力。共和國(guó)__年的歷史充分證明，改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的__年，我們黨就是靠改革開(kāi)放振奮了民心、統(tǒng)一了思想、凝聚了力量;靠改革開(kāi)放激發(fā)了全體人民的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力;靠改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、在與資本主義競(jìng)爭(zhēng)中贏得了比較優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)放發(fā)展了中國(guó)、壯大了中國(guó)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，使我國(guó)的國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。未來(lái)我們要按照黨的十九大謀劃的宏偉藍(lán)圖，改革不停頓，開(kāi)放不止步，把新時(shí)代的改革開(kāi)放進(jìn)行到底!

第四，人民群眾是國(guó)家和社會(huì)的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。共和國(guó)__年的歷史充分證明，黨和國(guó)家的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！叭嗣窬褪墙?，江山就是人民?！惫埠蛧?guó)__年的歷史就是一部生動(dòng)的我們黨和國(guó)家堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線，把黨的正確主張和國(guó)家意志變?yōu)槿罕娮杂X(jué)行動(dòng)的歷史，就是一部我們黨同人民群眾血肉相連、生死相依、患難與共的歷史。毛澤東同志曾講過(guò)一句經(jīng)典名言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我們黨要完成好執(zhí)政的歷史使命，實(shí)現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)，必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民去創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇四

同志們：

十分高興參加中鐵八局宣傳思想政治工作暨黨建政研會(huì)成立大會(huì)。首先，我代表總公司黨委、總公司黨建思想政治工作研究會(huì)和分管總公司宣傳思想政治工作的總公司黨委、工會(huì)主席姚桂清主席向大會(huì)表示熱烈的祝賀!向中鐵八局廣大干部員工、政工干部表示誠(chéng)摯的慰問(wèn)!

這次會(huì)議的召開(kāi)標(biāo)志著中鐵八局宣傳思想政治工作、黨建思想政治工作研究會(huì)工作步入了加快發(fā)展的軌道，進(jìn)一步說(shuō)明了中鐵八局黨委認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想、認(rèn)真落實(shí)總公司黨委工作部署的有力舉措，按照這次會(huì)議的精神，必將有力地推進(jìn)中鐵八局宣傳思想政治工作和黨建政研究會(huì)工作邁上新臺(tái)階、取得新佳績(jī)、再創(chuàng)新輝煌。

187家中央企業(yè)成立了18個(gè)課題組，總公司黨建政研究會(huì)作為第二課題組牽頭單位，撰寫(xiě)的《堅(jiān)持探索實(shí)踐，不斷創(chuàng)新發(fā)展，把項(xiàng)目黨建和現(xiàn)場(chǎng)思想政治工作提高到一個(gè)新水平》一文，有望獲得中央企業(yè)黨建思想政治工作優(yōu)秀研究成果獎(jiǎng)。

下面我想談?wù)劽髂昕偣军h建思想政治工作研究會(huì)工作的一些思路，供大家參考。

20xx年，是深入貫徹黨的xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、深化改革、加快發(fā)展的重要一年。總公司黨建思想政治工作研究會(huì)要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”為目標(biāo)，堅(jiān)持以解放思想、事實(shí)求是。與時(shí)俱進(jìn)為根本，堅(jiān)持以人為本、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為方向，堅(jiān)持以調(diào)動(dòng)廣大干部員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性為重點(diǎn)，全面貫徹落實(shí)總公司黨委工作部署，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，為完成“三大目標(biāo)”。實(shí)現(xiàn)“兩大轉(zhuǎn)變”，開(kāi)創(chuàng)總公司改革和發(fā)展新局面提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。

重點(diǎn)抓好以下六項(xiàng)工作：

一、堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)黨建思想政治工作實(shí)踐，進(jìn)一步做好理論武裝工作。

“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果，是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。加強(qiáng)和改進(jìn)黨建思想政治工作，必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把用“三個(gè)代表”重要思想武裝全公司黨員干部作為首要任務(wù)抓緊抓好。各級(jí)宣傳部門(mén)、黨建政研會(huì)只有堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)主心骨，把“三個(gè)代表”重要思想貫穿于黨建思想政治工作的全過(guò)程，體現(xiàn)在黨建思想政治工作的各個(gè)方面，作為衡量和檢驗(yàn)黨建思想政治工作得失成敗的根本尺度，才能使黨建思想政治工作始終保持正確的政治方向，永葆旺盛的生機(jī)和活力。只有抓住理論武裝這個(gè)首要任務(wù)，努力回答廣大干部員工關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，在解放思想中統(tǒng)一思想，才能不斷鞏固“三個(gè)代表”重要思想在黨建思想政治工作的指導(dǎo)地位，鞏固和發(fā)展實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略的共同思想基礎(chǔ)。各單位要按照武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的要求，把學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想不斷向廣度拓展，向深度推進(jìn)。各級(jí)宣傳干部、各級(jí)研究會(huì)干部要按照總公司黨委的工作部署，緊密聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的實(shí)際，緊密聯(lián)系實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”的實(shí)際，緊密聯(lián)系本單位推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際，緊密聯(lián)系干部員工的思想實(shí)際，引導(dǎo)廣大干部員工掌握“三個(gè)代表”重要思想的基本精神，做到人腦人心，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，使“三個(gè)代表”重要思想真正成為廣大干部員工認(rèn)識(shí)世界、改造世界和實(shí)現(xiàn)總公司發(fā)展戰(zhàn)略的精神支柱、強(qiáng)大思想武器。

二、堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”為中心，為總公司工作大局服務(wù)。

促進(jìn)企業(yè)改革發(fā)展，維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定，保證總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期總公司黨建思想政治工作的首要任務(wù)。要全面貫徹總公司黨委的工作部署，圍繞總公司發(fā)展戰(zhàn)略這個(gè)中心，把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一在大局下，服從服務(wù)于總公司改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。各級(jí)宣傳部門(mén)。黨建政研會(huì)要緊緊抓住總公司發(fā)展戰(zhàn)略這個(gè)執(zhí)政興企的第一要?jiǎng)?wù)，把總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略向干部員工講清楚、講明白，積極引導(dǎo)干部員工增強(qiáng)抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)投身實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要積極引導(dǎo)干部員工解放思想、事實(shí)求是、與時(shí)俱進(jìn)，努力形成促進(jìn)總公司發(fā)展戰(zhàn)略的思想觀念和價(jià)值取向。要積極引導(dǎo)干部員工正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整，自覺(jué)維護(hù)企業(yè)安定團(tuán)結(jié)的大局。通過(guò)強(qiáng)有力的思想政治工作，使總公司和各單位發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)深入人心，使推動(dòng)企業(yè)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想深入人心，使總公司發(fā)展戰(zhàn)略觀深入人心，使實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和人的全面發(fā)展的觀念深入人心，為實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)全面進(jìn)步作出卓有成效貢獻(xiàn)。

三、堅(jiān)持以深入調(diào)查研究為基礎(chǔ)，切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)黨建思想政治的理論研究。

各單位要以開(kāi)展調(diào)查研究為主要工作，以企業(yè)黨建思想政治工作中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，以組織各單位宣傳部門(mén)、研究會(huì)開(kāi)展研究為基本工作方式，以為總公司黨委、各級(jí)黨委決策服務(wù)為主要目的，多出體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的，有深度、有份量、對(duì)工作有借鑒作用的研究成果。

當(dāng)前，要重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的深入調(diào)查研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

一是在企業(yè)黨的建設(shè)和思想政治工作方面，抓好xx屆四中全會(huì)精神的宣傳貫徹和深入研究?？偨Y(jié)交流黨組織在現(xiàn)代企業(yè)制度條件下，發(fā)揮政治核心作用、參與企業(yè)重大決策、黨員先進(jìn)性教育作用的有效途徑、方式的新思路、新經(jīng)驗(yàn);企業(yè)黨建思想政治工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)相融共進(jìn)、把政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的有效途徑和經(jīng)驗(yàn);在現(xiàn)代企業(yè)制度和經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)在企業(yè)如何落實(shí)體現(xiàn)，才能使執(zhí)政能力與競(jìng)爭(zhēng)力相統(tǒng)一的措施和經(jīng)驗(yàn);黨管人才和黨管干部原則與市場(chǎng)化選聘經(jīng)營(yíng)管理者機(jī)制相結(jié)合的措施和經(jīng)驗(yàn)。思想政治工作怎樣做到“三貼近”，怎樣把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性。

二是在企業(yè)文化建設(shè)方面，堅(jiān)持以人為本，以文化人的研究。研究推廣企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理緊密結(jié)合的經(jīng)驗(yàn);企業(yè)文化的繼承與創(chuàng)新的有效途徑和經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持企業(yè)文化的統(tǒng)一性與多樣性、共性與個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一的途徑和經(jīng)驗(yàn);化解文化沖突促進(jìn)文化融合的途徑和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)文化建設(shè)的自主性與開(kāi)放性相統(tǒng)一的途徑和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)積極倡導(dǎo)與廣泛參與相結(jié)合的途徑和經(jīng)驗(yàn)。

三是加強(qiáng)國(guó)資監(jiān)管、企業(yè)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、發(fā)展創(chuàng)新的研究。以科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，研究推廣以科學(xué)的發(fā)展觀和正確的業(yè)績(jī)現(xiàn)創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的做法和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)在主輔分離、輔業(yè)改制中使主業(yè)精強(qiáng)、輔業(yè)興旺的做法和經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持國(guó)企改革方向，規(guī)范國(guó)企改制和產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓方面的做法和經(jīng)驗(yàn);在深化企業(yè)改革中有效地化解矛盾、理順情緒、保持穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展的做法和經(jīng)驗(yàn);推進(jìn)股份制改革中的做法和經(jīng)驗(yàn);企業(yè)體制。機(jī)制轉(zhuǎn)變和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變及管理信息化的做法和經(jīng)驗(yàn);理順“新三會(huì)”與“老三會(huì)”的關(guān)系，推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)、建立健全規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)的做法和經(jīng)驗(yàn);健全董事會(huì)的做法和經(jīng)驗(yàn);觀念創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新等方面的做法和經(jīng)驗(yàn)。

總公司、總公司黨建思想政治工作研究會(huì)將適時(shí)組織重點(diǎn)課題調(diào)研。各單位要明確研究定位，制定研究計(jì)劃，突出研究重點(diǎn)，動(dòng)員各方面力量，共同推進(jìn)研究工作。要集中精力研究總公司黨委和各級(jí)黨組織關(guān)注、廣大干部員工關(guān)心、事關(guān)工作大局的思想傾向和改革發(fā)展的重大問(wèn)題，要積極掌握企業(yè)輿情，了解思想動(dòng)態(tài)，摸清原因，提出對(duì)策。要通過(guò)不懈努力，爭(zhēng)取形成具有思想性、理論性又有指導(dǎo)性、對(duì)策性的研究成果，更好地為實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”和企業(yè)深化改革發(fā)展服務(wù)。

四、堅(jiān)持以人為本，著眼于人的全面發(fā)展。

堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從廣大員工的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足廣大員工日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，切實(shí)保障廣大員工的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體員工。黨建思想政治工作是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本，把廣大員工的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各級(jí)宣傳部門(mén)、黨建政研會(huì)在開(kāi)展工作中，必須堅(jiān)持黨的群眾路線，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，一切為了員工，一切依靠員工。要從廣大員工的愿望出發(fā)，心中裝著廣大員工的安危冷暖，帶著對(duì)廣大員工的深厚感情去做工作。各單位既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。要把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，既講道理又辦實(shí)事，既以理服人有以情感人，在辦實(shí)事中貫徹思想教育，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題引導(dǎo)廣大員工提高思想境界。要認(rèn)真傾聽(tīng)廣大員工意見(jiàn)，積極反映廣大員工呼聲，多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事情，把好事辦好、實(shí)事辦好，真正把總公司黨委和各級(jí)黨委的溫暖送到廣大員工的心坎上。

五、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近員工，不斷改進(jìn)創(chuàng)新總公司黨建思想政治工作。

隨著國(guó)有企業(yè)改革步伐的加快、總公司改革的不斷深入，廣大干部員工的思想觀念、價(jià)值取向發(fā)生了深刻的變化，黨建思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容也都發(fā)生了很大的變化。加強(qiáng)總公司黨建思想政治工作，必須適應(yīng)變化了的新情況，在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真研究新形勢(shì)下黨建思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律，積極開(kāi)辟新途徑，探索新辦法，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持中央提出的“三貼近”，是改進(jìn)創(chuàng)新總公司黨建思想政治工作的重要突破日，是黨建思想政治工作增強(qiáng)針對(duì)性、時(shí)效性和吸引力、感染力的根本實(shí)現(xiàn)途徑，是宣傳思想工作、黨建思想政治工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作原則。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，各級(jí)宣傳部門(mén)、黨建政研會(huì)要把工作基點(diǎn)始終立足于實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”發(fā)展戰(zhàn)略上來(lái)，工作視點(diǎn)始終對(duì)準(zhǔn)總公司改革發(fā)展和提高經(jīng)濟(jì)效益上來(lái)，工作落腳點(diǎn)始終放在實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大員工的根本利益上來(lái)。要積極適應(yīng)廣大員工的接受能力，多用疏導(dǎo)的方法，員工參與的方法，民主討論的方法。要不斷拓展黨建思想政治工作的渠道和空間，充分利用中央新聞媒體的重要作用，充分發(fā)揮總公司《中國(guó)鐵路工程》報(bào)、《求實(shí)與創(chuàng)新》的主渠道作用，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，掌握思想輿論的主導(dǎo)權(quán)。要把黨建思想政治工作貫穿到廣大員工精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和企業(yè)文化建設(shè)活動(dòng)之中，使廣大員工在參與中受到教育、得到提高。要進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，結(jié)合實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，用發(fā)展的眼光審視總公司黨建思想政治工作，用時(shí)代的要求來(lái)創(chuàng)新總公司黨建思想政治工作，實(shí)現(xiàn)在內(nèi)容、形式、方法、手段和機(jī)制等方面的改進(jìn)創(chuàng)新，努力使總公司黨建思想政治工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

六、要切實(shí)加強(qiáng)黨建思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)。

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)和實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”的要求，進(jìn)一步做好企業(yè)黨建思想政治工作，迫切需要大力加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。按照中央提出的“提高素質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、改進(jìn)作風(fēng)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)”的要求，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的總公司宣傳和黨建思想政治工作隊(duì)伍。各級(jí)宣傳部門(mén)、黨建政研會(huì)在隊(duì)伍建設(shè)上要始終把加強(qiáng)思想政治建設(shè)放在首位，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，始終保持清醒頭腦，堅(jiān)持正確的政治方向。各級(jí)研究會(huì)干部要切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，民主討論的風(fēng)氣，積極探索的風(fēng)氣和求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣，不斷提高理論素養(yǎng)、知識(shí)水平、業(yè)務(wù)本領(lǐng)和工作能力。各級(jí)黨委、各單位要從政治上。工作上和生活上關(guān)心這支隊(duì)伍。各級(jí)宣傳部門(mén)、政研會(huì)要切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，做到既繼承傳統(tǒng)，又與時(shí)俱進(jìn)，既出成果，又出人才，用成果推動(dòng)人才的成長(zhǎng)，用人才促進(jìn)成果的涌現(xiàn)。今年，總公司要召開(kāi)第四次黨建思想政治工作研究會(huì)年會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、部署工作，交流成果、表彰先進(jìn)，全面推進(jìn)總公司黨建思想政治工作。

20xx年，是總公司黨建思想政治工作大有作為、開(kāi)拓進(jìn)取的一年。各級(jí)研究會(huì)、廣大研究會(huì)干部要以嶄新的姿態(tài)、良好的作風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)、抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上，以銳意進(jìn)取、勇攀高峰、敢爭(zhēng)一流的精神，腳踏實(shí)地、扎實(shí)工作、開(kāi)拓創(chuàng)新，以增長(zhǎng)才干為方向，以精品佳作為目標(biāo)，以多做貢獻(xiàn)為根本，把總公司黨委的工作部署執(zhí)行好、落實(shí)好、貫徹好，為早日實(shí)現(xiàn)總公司“三大目標(biāo)，兩大轉(zhuǎn)變”和總公司改革發(fā)展再創(chuàng)新輝煌、再攀新高峰，作出新的、更大的貢獻(xiàn)。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇五

xx文明實(shí)踐所已經(jīng)完成設(shè)計(jì)，正在建設(shè)中。十五個(gè)文明實(shí)踐站已經(jīng)完成掛牌、完善組織機(jī)構(gòu)、制度上墻等工作。組織志愿者雞柳培訓(xùn)會(huì)x次，全鎮(zhèn)x個(gè)村x名志愿者參加。xx新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)上群眾點(diǎn)單x單，發(fā)布活動(dòng)x次，組織xx新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者開(kāi)展垃圾分類(lèi)宣傳、助老愛(ài)老志愿活動(dòng)、文藝匯演、脫貧攻堅(jiān)政策宣講、環(huán)境衛(wèi)生整治等志愿活動(dòng)x余次。通過(guò)參加縣文明辦組織的全縣新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作培訓(xùn)，我們對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、所站建設(shè)的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，已經(jīng)在xx文明實(shí)踐公眾號(hào)中陸續(xù)加入本鎮(zhèn)的志愿者，并將日常開(kāi)展的活動(dòng)形成美篇、公眾號(hào)形式上報(bào)到縣文明辦。

xx有兩個(gè)示范村分別是xx，在與示范村溝通研究后，結(jié)合本村實(shí)際制定了實(shí)施方案，通過(guò)召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)新時(shí)代農(nóng)民素質(zhì)提升工程的思想認(rèn)識(shí)。將新時(shí)代農(nóng)牧民素質(zhì)提升作為鎮(zhèn)村振興的重要工作內(nèi)容，著手按照方案開(kāi)展各項(xiàng)工作，培育懂政策、有道德、有文化、懂法律、懂技術(shù)的新時(shí)代新型農(nóng)民。努力打造好示范村，使其發(fā)揮示范帶頭作用。

截至目前，xx鎮(zhèn)村兩級(jí)中心組學(xué)習(xí)每月開(kāi)展一次，共開(kāi)展了x次，除按照全縣處級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組20xx年度學(xué)習(xí)安排意見(jiàn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃外，將意識(shí)形態(tài)、宗教法規(guī)、掃黑除惡、安全生產(chǎn)相關(guān)知識(shí)納入學(xué)習(xí)計(jì)劃并開(kāi)展了學(xué)習(xí)。班子成員集中學(xué)習(xí)后分別討論學(xué)習(xí)心得，增加學(xué)習(xí)印象，提升學(xué)習(xí)效果。

首先嚴(yán)格按照xx意識(shí)形態(tài)責(zé)任清單，將意識(shí)形態(tài)工作明確到每個(gè)人。鎮(zhèn)黨委不定期聽(tīng)取意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作情況匯報(bào)。組織中心組學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)相關(guān)知識(shí)1次。其次執(zhí)行意識(shí)形態(tài)工作月例會(huì)制度，定期檢查各村、鎮(zhèn)直單位對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的落實(shí)情況。同時(shí)，宣傳委員、宣傳干事進(jìn)各村黨群心連心微信群，嚴(yán)密關(guān)注意識(shí)形態(tài)方面出現(xiàn)的問(wèn)題并進(jìn)行分析研判。

認(rèn)真做好各級(jí)新聞單位來(lái)人采訪的接待工作，積極同上級(jí)新聞單位進(jìn)行溝通，提供新聞信息。同時(shí)，緊緊圍繞鎮(zhèn)黨委政府的中心工作，以全鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)以及全局性工作為重點(diǎn)，積極開(kāi)展調(diào)查研究，有計(jì)劃、有針對(duì)性的組織宣傳。在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)發(fā)表4篇，內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)草原云發(fā)表1篇，興安日?qǐng)?bào)發(fā)表及興安農(nóng)牧村黨建微信群推薦文章16篇，突泉微訊發(fā)表50篇，學(xué)堂地微信公眾號(hào)發(fā)表130篇。積極與縣網(wǎng)信辦聯(lián)系，完成所有轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論文章。積極關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)態(tài)，我鎮(zhèn)沒(méi)有發(fā)生網(wǎng)絡(luò)輿情。

一是開(kāi)展思想教育，組織技能培訓(xùn)提升農(nóng)民科學(xué)文化水平。首先是各村第一書(shū)記以“農(nóng)民夜?！薄暗谝粫?shū)記講黨課”為載體宣傳黨的路線方針政策，組織本村黨員和村民代表進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次是在鎮(zhèn)村主干道和人口聚集區(qū)書(shū)寫(xiě)、懸掛、張貼脫貧攻堅(jiān)、鎮(zhèn)村振興標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造勤勞致富、鎮(zhèn)村振興的濃厚氛圍。第三是邀請(qǐng)農(nóng)技人員宣講和解讀種植、養(yǎng)殖實(shí)用技術(shù)，提升農(nóng)民的種養(yǎng)殖技術(shù)水平。二是開(kāi)展鎮(zhèn)風(fēng)文明活動(dòng)，豐富百姓精神文化生活。首先是以xx等四個(gè)村為試點(diǎn)，修訂簡(jiǎn)化村規(guī)民約，同農(nóng)戶簽訂遵守村規(guī)民約承諾書(shū)，同時(shí)為每戶農(nóng)戶發(fā)放印有村規(guī)民約的掛件，便于村民記憶和遵守。其次是結(jié)合“積分爭(zhēng)星”活動(dòng)在各村農(nóng)戶中培樹(shù)先進(jìn)典型。并利用學(xué)堂地公眾號(hào)進(jìn)行宣傳報(bào)道，用身邊事感染身邊人，促進(jìn)鎮(zhèn)風(fēng)文明建設(shè)。第三是利用文化廣場(chǎng)、文化活動(dòng)室等場(chǎng)所，組織引導(dǎo)村民積極鍛煉身體。根據(jù)農(nóng)民喜好在15個(gè)村積極組建大秧歌隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)，利用村集體經(jīng)濟(jì)收入給予服飾、道具等支持。鼓勵(lì)村民利用農(nóng)閑時(shí)間積極參與匯演、比賽等文體活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)健康娛樂(lè)互促雙贏。

根據(jù)縣要求，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)的監(jiān)督與管理，通過(guò)“五必學(xué)”和“黨員一帶二”，不斷提高xx學(xué)員數(shù)量和平臺(tái)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。目前，黨員總數(shù)x，學(xué)員總數(shù)x人，黨員“一帶二”方面，完成x名學(xué)員注冊(cè)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)?，F(xiàn)在xx下級(jí)管理學(xué)習(xí)組有x個(gè)組別，包括機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)組、x個(gè)行政村、中心小學(xué)、衛(wèi)生院和退役軍人學(xué)習(xí)組。每日鎮(zhèn)村兩級(jí)管理員登陸學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)后臺(tái)學(xué)習(xí)積分進(jìn)行排名統(tǒng)計(jì)公布，督促學(xué)員加強(qiáng)學(xué)習(xí)。鎮(zhèn)組織2次學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)標(biāo)兵挑戰(zhàn)賽，擇優(yōu)推選參加縣級(jí)挑戰(zhàn)賽，學(xué)習(xí)氛圍濃厚。

一是加強(qiáng)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和組織培訓(xùn)提升宣傳隊(duì)伍的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，為宣傳思想工作提質(zhì)量、上臺(tái)階奠定良好基礎(chǔ)。二是提升宣傳工作的引導(dǎo)力。提升新聞稿件質(zhì)量，持續(xù)加大對(duì)外宣傳力度。進(jìn)一步探索互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等新興媒體的應(yīng)用和管理。牢牢掌握輿論工作的主動(dòng)權(quán)，提高輿論引導(dǎo)水平。三是增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、戰(zhàn)斗意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。牢牢把握好正確的政治方向，加強(qiáng)正面宣傳，以宣傳思想文化和意識(shí)形態(tài)工作中的先進(jìn)標(biāo)桿為參照，補(bǔ)齊短板，努力在理論武裝、輿論引導(dǎo)、精神文明創(chuàng)建和扶貧扶志農(nóng)民素質(zhì)提升工作上取得新進(jìn)展。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇六

為豐富人民群眾的節(jié)日文化生活，區(qū)政府舉辦了春節(jié)元宵系列文化活動(dòng)：招寶山街道主要活動(dòng)有“古城，和諧家園”第九屆招寶燈會(huì)、“觀傳統(tǒng)技藝，品特色美食”首屆招寶廟會(huì)、“亮文化，展古城春色”群眾文化大巡游；駱駝街道主要活動(dòng)有“元宵群眾文化大巡游”；莊市街道主要活動(dòng)有“首屆寧波湯團(tuán)文化節(jié)”、“相約商幫故里，莊市歡樂(lè)元宵”燈會(huì)暨巡游。

我局合理制定保障方案，安排力量全程對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了保障。隨著文化廣場(chǎng)、古塘公園燈景的關(guān)閉，標(biāo)志著我局春節(jié)元宵文化活動(dòng)保障任務(wù)的圓滿完成。

局黨組多次就活動(dòng)保障方案進(jìn)行研究、部署，統(tǒng)一思想，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，重申細(xì)節(jié)，確保保障工作萬(wàn)無(wú)一失。專(zhuān)門(mén)成立活動(dòng)執(zhí)法保障領(lǐng)導(dǎo)小組，集中領(lǐng)導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)活動(dòng)執(zhí)法保障配合工作。局長(zhǎng)陳建江親臨區(qū)活動(dòng)指揮中心坐鎮(zhèn)指揮，副局長(zhǎng)王曉紅擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)總指揮。他們還與副局長(zhǎng)李小坤、紀(jì)檢組長(zhǎng)官余標(biāo)、副局長(zhǎng)鄭小青親臨現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)地了解情況，為隊(duì)員鼓勁，現(xiàn)場(chǎng)指揮調(diào)配保障力量，及時(shí)總結(jié)調(diào)整工作部署?；顒?dòng)期間，局紀(jì)檢組對(duì)參加保障任務(wù)人員的組織紀(jì)律、隊(duì)容風(fēng)紀(jì)、工作態(tài)度進(jìn)行督導(dǎo)。十五元宵當(dāng)晚，幾位局領(lǐng)導(dǎo)還分組行動(dòng)，帶領(lǐng)巡查保障人員參與執(zhí)法保障。

我局根據(jù)區(qū)春節(jié)元宵文化活動(dòng)工作大綱活動(dòng)安排，制定活動(dòng)保障方案和應(yīng)急預(yù)案，并從人員安排到工作要求對(duì)系列活動(dòng)分塊制定詳細(xì)的布置，責(zé)任到崗到人。明確要求做好春節(jié)元宵文化活動(dòng)期間指定區(qū)域內(nèi)環(huán)境、衛(wèi)生保障工作，確保區(qū)域內(nèi)無(wú)流動(dòng)設(shè)攤經(jīng)營(yíng)。做好相關(guān)區(qū)域內(nèi)非機(jī)動(dòng)車(chē)的管理、停放；規(guī)范機(jī)動(dòng)車(chē)的停放，確保人行道暢通；配合交警部門(mén)做好重大活動(dòng)場(chǎng)地周邊道路的交通疏導(dǎo)管理工作，嚴(yán)禁非機(jī)動(dòng)車(chē)進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域；協(xié)助公安部門(mén)做好活動(dòng)期間區(qū)域內(nèi)治安管理工作。各中隊(duì)就保障任務(wù)制定實(shí)施細(xì)則，執(zhí)法管理科還根據(jù)正月十四的人流趨勢(shì)，適時(shí)調(diào)整招寶山街道正月十五文化廣場(chǎng)、古塘公園燈會(huì)保障計(jì)劃，調(diào)整保障力量（增加局機(jī)關(guān)人員、抽調(diào)基層中隊(duì)部分隊(duì)員參與保障）、改善保障措施（對(duì)文化廣場(chǎng)燈展區(qū)域周邊道路路口增設(shè)值勤人員，將經(jīng)營(yíng)攤販統(tǒng)一疏導(dǎo)到指定位置），確保了賞燈現(xiàn)場(chǎng)道路通暢、秩序井然。

春節(jié)元宵文化活動(dòng)的重頭戲是正月十五的群眾文化大巡游及燈會(huì)活動(dòng)。為做好區(qū)元宵群眾文化大巡游這一重頭活動(dòng)的保障工作，我局200多名參與保障人員（其中60名城管義工）于早晨7點(diǎn)50分統(tǒng)一到局集中整隊(duì)，分兩列步行至城河路（勝利路口與魚(yú)豐弄路口路段，約四百米）開(kāi)展保障活動(dòng)，每隔10米即安排1名城管隊(duì)員（中間穿插一名城管義工），有力保障了巡游活動(dòng)順利開(kāi)展。此外，保障人員統(tǒng)一著制式服裝，舉止規(guī)范統(tǒng)一，言語(yǔ)文明熱情，展示了城管隊(duì)伍良好精神面貌，此種形式參與保障活動(dòng)在我局成立以來(lái)也屬首次，給人面目一新的感覺(jué)。正因如此，我局保障路段的隔離欄等設(shè)施以及沿街綠化保持良好，未受到明顯損壞。

局保障活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組綜合正月十四晚上文化廣場(chǎng)燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)人流驟增、天氣將好轉(zhuǎn)等跡象，及時(shí)預(yù)測(cè)正月十五當(dāng)晚人流量將會(huì)出現(xiàn)“井噴”，保障壓力必然增大，為此及時(shí)調(diào)整了正月十五燈會(huì)保障方案，改善保障措施，決定臨時(shí)抽調(diào)澥浦、蛟川、九龍湖（駱駝、莊市兩中隊(duì)另有保障任務(wù)）三個(gè)基層中隊(duì)備勤人員、局機(jī)關(guān)全體人員參加保障，共計(jì)動(dòng)員二百余名工作人員參與燈會(huì)保障，采取及早到崗，提前部署的措施，要求所有保障人員于下午4點(diǎn)30分于招寶山中隊(duì)集中，五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)各指定保障地點(diǎn)，每個(gè)路口定點(diǎn)定崗落實(shí)人員，勸阻無(wú)證攤販進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域，并對(duì)場(chǎng)內(nèi)展開(kāi)地毯式排查、清場(chǎng)。在擴(kuò)大保障范圍的基礎(chǔ)上，成立機(jī)動(dòng)巡查組，嚴(yán)格杜絕流動(dòng)設(shè)攤經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象，避免因設(shè)攤經(jīng)營(yíng)引起道路堵塞、人流擁擠現(xiàn)象，確?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)市容環(huán)境整潔。同時(shí)還配合交警部門(mén)做好周邊道路的交通管制工作，嚴(yán)禁機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域，引導(dǎo)非機(jī)動(dòng)車(chē)輛停放規(guī)范停放。圓滿完成了元宵燈會(huì)保障任務(wù)，得到了群眾的好評(píng)，也得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

自2月18日（正月初五）至2月28日（正月十五）所有活動(dòng)期間，為了以良好的市容環(huán)境秩序接待鎮(zhèn)海城區(qū)、周邊區(qū)域群眾賞燈、逛廟會(huì)、看群眾文化大巡游。城管局共安1001人次參與活動(dòng)環(huán)境執(zhí)法保障，其中：1)890人次參與招寶山街道區(qū)域內(nèi)的活動(dòng)保障（招寶山中隊(duì)、機(jī)動(dòng)中隊(duì)、綜合管理科、公用事業(yè)管理處、數(shù)字城市管理指揮中心、局機(jī)關(guān)共出勤699人次，自行車(chē)管理員70人次維護(hù)自行車(chē)擺放秩序。抽調(diào)駱駝中隊(duì)5人次、蛟川中隊(duì)12人次、蟹浦中隊(duì)5人次、九龍湖中隊(duì)4人次，配合元宵燈會(huì)保障。組織城管義工95人次，在群眾文化大巡游、元宵燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行文明勸導(dǎo)）；2)駱駝中隊(duì)33人次參與“駱駝街道元宵群眾文化大巡游”活動(dòng)保障；3)莊市中隊(duì)78人次參與莊市街道區(qū)域內(nèi)為期2天的“首屆寧波湯團(tuán)文化節(jié)”及“ 相約商幫故里，莊市歡樂(lè)元宵”燈會(huì)暨巡游活動(dòng)保障。

在保障期間，清理網(wǎng)格廣告3塊、橫幅24條；清除亂張貼1384張；規(guī)范亂吊掛48處、燈箱廣告牌56塊；共計(jì)糾正、疏導(dǎo)無(wú)證設(shè)攤1970余次，其中對(duì)明令禁止的多起販賣(mài)孔明燈的行為給予及時(shí)制止，共收繳孔明燈185只，勸阻放飛孔明燈20余起；糾正機(jī)動(dòng)車(chē)違章停放150多次；引導(dǎo)、規(guī)范非機(jī)動(dòng)車(chē)停放50000余車(chē)次；為過(guò)往群眾服務(wù)（問(wèn)路講解）3600多次；將發(fā)現(xiàn)的三名走失兒童送到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)指揮部，幫助3名失散小孩尋找家人。

我局所有參加保障任務(wù)人員都把這次保障任務(wù)看作是一次練兵的機(jī)會(huì)，一次展示城管良好風(fēng)范的機(jī)會(huì)，克服時(shí)間長(zhǎng)、任務(wù)重的困難，不顧連日值勤帶來(lái)的苦與累，始終保持良好的精神風(fēng)貌，盡職盡責(zé)堅(jiān)守崗位，做到熱情服務(wù)、文明勸導(dǎo)、嚴(yán)格執(zhí)法。尤其值得一提的是有多名隊(duì)員帶病堅(jiān)持工作，體現(xiàn)了城管隊(duì)員吃苦耐勞、忘我奉獻(xiàn)的精神。

執(zhí)法管理科、機(jī)動(dòng)中隊(duì)與招寶山中隊(duì)根據(jù)文化活動(dòng)保障持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、保障范圍散、保障活動(dòng)多的特點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，制定切合實(shí)際的工作方案、預(yù)案，落實(shí)攤販的疏導(dǎo)地點(diǎn)，保證活動(dòng)區(qū)域內(nèi)無(wú)流動(dòng)攤販；綜合管理科協(xié)調(diào)燈景布展及燈籠懸掛、活動(dòng)區(qū)域衛(wèi)生保潔；公用事業(yè)管理處協(xié)調(diào)公交線路的調(diào)整與公交運(yùn)力的增加；城管義工協(xié)會(huì)組織城管義工進(jìn)行文明勸導(dǎo)；辦公室做好保障人員的后勤服務(wù)工作。各基層中隊(duì)也積極配合活動(dòng)保障，抽調(diào)人員參加城區(qū)元宵燈會(huì)保障。

區(qū)市政設(shè)施養(yǎng)護(hù)中心為保障本次元宵燈會(huì)期間城區(qū)照明設(shè)施及元宵燈會(huì)照明設(shè)施正常運(yùn)行，在2月6日—2月28日期間投入安裝維護(hù)人員每日近15人次，出動(dòng)登高車(chē)及其他車(chē)輛每日近4輛次，負(fù)責(zé)在350余桿路燈上安裝吊掛元宵燈籠近1600余只，落實(shí)人員加強(qiáng)對(duì)城區(qū)路燈、墻面景觀燈及公園景觀燈的巡查、維護(hù)力度，節(jié)日期間更換維修燈籠燈泡近900余只，維修、搶修照明設(shè)施64處，更換整流器及光源近530余個(gè)，確保了元宵燈會(huì)期間城區(qū)照明設(shè)施及燈會(huì)照明設(shè)施的安全運(yùn)行。

園林部門(mén)為確保新年慶?；顒?dòng)的順利展開(kāi)，在燈展重點(diǎn)區(qū)域文化廣場(chǎng)、沿江景觀帶等主要公園，早在年前就組織了一批時(shí)令鮮花，豐富節(jié)日公園氛圍，考慮到燈展期間游客人流量大，對(duì)石橋等游樂(lè)設(shè)施進(jìn)行了改造，搭建了橋梁平臺(tái)，延長(zhǎng)公園管理時(shí)間，從原來(lái)的`16小時(shí)動(dòng)態(tài)保潔延長(zhǎng)至20小時(shí)，并增加了1班保潔人員；搶時(shí)間加班加點(diǎn)做好群眾大巡游沿線的隔離護(hù)欄安裝工作，在城河西路等巡游沿線設(shè)置鋼絲繩3000多米。同時(shí)，在正月十四、十五園林部門(mén)實(shí)行了24小時(shí)值班，派專(zhuān)業(yè)人員在燈展區(qū)域巡邏值班，及時(shí)做好各類(lèi)安全維修護(hù)工作。

環(huán)衛(wèi)部門(mén)根據(jù)燈展區(qū)域內(nèi)的公廁使用情況，加大對(duì)公廁的保潔管理力度，特別增加了非專(zhuān)人管理公廁保潔次數(shù)，從原來(lái)的一天兩次清掃，增加了到四次，在十四、十五晚上對(duì)文化廣場(chǎng)的非專(zhuān)人管理公廁還實(shí)施了夜間保潔管理，確保公廁環(huán)境整潔、有序。

鎮(zhèn)海公交公司，根據(jù)元宵節(jié)活動(dòng)安排，對(duì)元宵節(jié)的公交運(yùn)力進(jìn)行調(diào)整方案，保障元宵活動(dòng)公交安全有序。一是針對(duì)巡游活動(dòng)交通管制，臨時(shí)調(diào)整管制路段公交線路走向；二是增開(kāi)臨時(shí)單向?qū)＼?chē)，方便郊區(qū)群眾前往城區(qū)觀看燈景、逛廟會(huì)、看巡游；三是場(chǎng)站延時(shí)服務(wù)，2月26日-28日，駱駝方向鎮(zhèn)海客運(yùn)中心末班延時(shí)20分鐘。

由于各部門(mén)通力協(xié)作，為圓滿完成元宵保障任務(wù)奠定了基礎(chǔ)。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇七

總結(jié)。

按照工作要求，現(xiàn)將xx宣傳思想文化工作做一簡(jiǎn)單匯報(bào):。

一、新時(shí)代文明實(shí)踐所、站建設(shè)和活動(dòng)開(kāi)展情況。xx文明實(shí)踐所已經(jīng)完成設(shè)計(jì)，正在建設(shè)中。十五個(gè)文明實(shí)踐站已經(jīng)完成掛牌、完善組織機(jī)構(gòu)、制度上墻等工作。組織志愿者雞柳培訓(xùn)會(huì)x次，全鎮(zhèn)x個(gè)村x名志愿者參加。xx新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)上群眾點(diǎn)單x單，發(fā)布活動(dòng)x次，組織xx新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者開(kāi)展垃圾分類(lèi)宣傳、助老愛(ài)老志愿活動(dòng)、文藝匯演、脫貧攻堅(jiān)政策宣講、環(huán)境衛(wèi)生整治等志愿活動(dòng)x余次。通過(guò)參加縣文明辦組織的全縣新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作培訓(xùn)，我們對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、所站建設(shè)的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，已經(jīng)在xx文明實(shí)踐公眾號(hào)中陸續(xù)加入本鎮(zhèn)的志愿者，并將日常開(kāi)展的活動(dòng)形成美篇、公眾號(hào)形式上報(bào)到縣文明辦。

二、新時(shí)代農(nóng)民素質(zhì)提升“千村示范、萬(wàn)村行動(dòng)”工程落實(shí)情況。xx有兩個(gè)示范村分別是xx，在與示范村溝通研究后，結(jié)合本村實(shí)際制定了實(shí)施方案，通過(guò)召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)新時(shí)代農(nóng)民素質(zhì)提升工程的思想認(rèn)識(shí)。將新時(shí)代農(nóng)牧民素質(zhì)提升作為鎮(zhèn)村振興的重要工作內(nèi)容，著手按照方案開(kāi)展各項(xiàng)工作，培育懂政策、有道德、有文化、懂法律、懂技術(shù)的新時(shí)代新型農(nóng)民。努力打造好示范村，使其發(fā)揮示范帶頭作用。

三、

中心組學(xué)習(xí)開(kāi)展情況。截至目前，xx鎮(zhèn)村兩級(jí)中心組學(xué)習(xí)每月開(kāi)展一次，共開(kāi)展了x次，除按照全縣處級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組2020年度學(xué)習(xí)安排意見(jiàn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃外，將意識(shí)形態(tài)、宗教法規(guī)、掃黑除惡、安全生產(chǎn)相關(guān)知識(shí)納入學(xué)習(xí)計(jì)劃并開(kāi)展了學(xué)習(xí)。班子成員集中學(xué)習(xí)后分別討論學(xué)習(xí)心得，增加學(xué)習(xí)印象，提升學(xué)習(xí)效果。

四、抓好意識(shí)形態(tài)工作。首先嚴(yán)格按照xx意識(shí)形態(tài)責(zé)任清單，將意識(shí)形態(tài)工作明確到每個(gè)人。鎮(zhèn)黨委不定期聽(tīng)取意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作情況匯報(bào)。組織中心組學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)相關(guān)知識(shí)1次。其次執(zhí)行意識(shí)形態(tài)工作月例會(huì)制度，定期檢查各村、鎮(zhèn)直單位對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的落實(shí)情況。同時(shí)，宣傳委員、宣傳干事進(jìn)各村黨群心連心微信群，嚴(yán)密關(guān)注意識(shí)形態(tài)方面出現(xiàn)的問(wèn)題并進(jìn)行分析研判。

五、新聞宣傳與網(wǎng)絡(luò)輿情工作。認(rèn)真做好各級(jí)新聞單位來(lái)人采訪的接待工作，積極同上級(jí)新聞單位進(jìn)行溝通，提供新聞信息。同時(shí)，緊緊圍繞鎮(zhèn)黨委政府的中心工作，以全鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)以及全局性工作為重點(diǎn)，積極開(kāi)展調(diào)查研究，有計(jì)劃、有針對(duì)性的組織宣傳。在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)發(fā)表4篇，內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)草原云發(fā)表1篇，興安日?qǐng)?bào)發(fā)表及興安農(nóng)牧村黨建微信群推薦文章16篇，突泉微訊發(fā)表50篇，學(xué)堂地微信公眾號(hào)發(fā)表130篇。積極與縣網(wǎng)信辦聯(lián)系，完成所有轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論文章。積極關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)態(tài)，我鎮(zhèn)沒(méi)有發(fā)生網(wǎng)絡(luò)輿情。

六、精神文明創(chuàng)建工作。一是開(kāi)展思想教育，組織技能培訓(xùn)提升農(nóng)民科學(xué)文化水平。首先是各村第一書(shū)記以“農(nóng)民夜?！薄暗谝粫?shū)記講黨課”為載體宣傳黨的路線方針政策，組織本村黨員和村民代表進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次是在鎮(zhèn)村主干道和人口聚集區(qū)書(shū)寫(xiě)、懸掛、張貼脫貧攻堅(jiān)、鎮(zhèn)村振興標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造勤勞致富、鎮(zhèn)村振興的濃厚氛圍。第三是邀請(qǐng)農(nóng)技人員宣講和解讀種植、養(yǎng)殖實(shí)用技術(shù)，提升農(nóng)民的種養(yǎng)殖技術(shù)水平。二是開(kāi)展鎮(zhèn)風(fēng)文明活動(dòng)，豐富百姓精神文化生活。首先是以xx等四個(gè)村為試點(diǎn)，修訂簡(jiǎn)化村規(guī)民約，同農(nóng)戶簽訂遵守村規(guī)民約承諾書(shū)，同時(shí)為每戶農(nóng)戶發(fā)放印有村規(guī)民約的掛件，便于村民記憶和遵守。其次是結(jié)合“積分爭(zhēng)星”活動(dòng)在各村農(nóng)戶中培樹(shù)先進(jìn)典型。并利用學(xué)堂地公眾號(hào)進(jìn)行宣傳報(bào)道，用身邊事感染身邊人，促進(jìn)鎮(zhèn)風(fēng)文明建設(shè)。第三是利用文化廣場(chǎng)、文化活動(dòng)室等場(chǎng)所，組織引導(dǎo)村民積極鍛煉身體。根據(jù)農(nóng)民喜好在15個(gè)村積極組建大秧歌隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)，利用村集體經(jīng)濟(jì)收入給予服飾、道具等支持。鼓勵(lì)村民利用農(nóng)閑時(shí)間積極參與匯演、比賽等文體活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)健康娛樂(lè)互促雙贏。

七、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)開(kāi)展情況。根據(jù)縣要求，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)的監(jiān)督與管理，通過(guò)“五必學(xué)”和“黨員一帶二”，不斷提高xx學(xué)員數(shù)量和平臺(tái)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。目前，xx黨員總數(shù)x，學(xué)員總數(shù)x人，黨員“一帶二”方面，完成x名學(xué)員注冊(cè)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)在xx下級(jí)管理學(xué)習(xí)組有x個(gè)組別，包括機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)組、x個(gè)行政村、中心小學(xué)、衛(wèi)生院和退役軍人學(xué)習(xí)組。每日鎮(zhèn)村兩級(jí)管理員登陸學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)后臺(tái)學(xué)習(xí)積分進(jìn)行排名統(tǒng)計(jì)公布，督促學(xué)員加強(qiáng)學(xué)習(xí)。鎮(zhèn)組織2次學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)標(biāo)兵挑戰(zhàn)賽，擇優(yōu)推選參加縣級(jí)挑戰(zhàn)賽，學(xué)習(xí)氛圍濃厚。

八、下一步工作打算。一是加強(qiáng)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和組織培訓(xùn)提升宣傳隊(duì)伍的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，為宣傳思想工作提質(zhì)量、上臺(tái)階奠定良好基礎(chǔ)。二是提升宣傳工作的引導(dǎo)力。提升新聞稿件質(zhì)量，持續(xù)加大對(duì)外宣傳力度。進(jìn)一步探索互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等新興媒體的應(yīng)用和管理。牢牢掌握輿論工作的主動(dòng)權(quán)，提高輿論引導(dǎo)水平。三是增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、戰(zhàn)斗意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。牢牢把握好正確的政治方向，加強(qiáng)正面宣傳，以宣傳思想文化和意識(shí)形態(tài)工作中的先進(jìn)標(biāo)桿為參照，補(bǔ)齊短板，努力在理論武裝、輿論引導(dǎo)、精神文明創(chuàng)建和扶貧扶志農(nóng)民素質(zhì)提升工作上取得新進(jìn)展。

今年以來(lái)，我鎮(zhèn)緊扣當(dāng)前宣傳思想文化工作中心，突出理論武裝、輿論宣傳、精神文明、文化事業(yè)等工作重點(diǎn)，以更加務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，更加創(chuàng)新的工作思路，更加有效的工作舉措推進(jìn)全鎮(zhèn)宣傳思想文化工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展?fàn)I造良好的輿論氛圍，提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持。、以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)為抓手，進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝工作。印發(fā)《xx年xx鎮(zhèn)黨委中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃》，認(rèn)真落實(shí)黨委中心組學(xué)習(xí)活動(dòng)，在全鎮(zhèn)營(yíng)造領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)、上臺(tái)講的學(xué)習(xí)濃郁氛圍。編制《全員講學(xué)——機(jī)關(guān)周末大講堂》工作方案，利用機(jī)關(guān)周末大講臺(tái)載體組織鎮(zhèn)村干部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十八大精神，鎮(zhèn)黨委書(shū)記帶頭在全鎮(zhèn)黨員干部冬訓(xùn)班上進(jìn)行了全員講學(xué)第一講，上半年共開(kāi)展以新聞信息、招商引資、鄉(xiāng)村旅游為主要內(nèi)容的全員講學(xué)近10場(chǎng)次。以永和村學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)為示范，切實(shí)編制方案、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)措施，扎實(shí)有效推進(jìn)xx學(xué)校、墩留村、工商分局學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)。

2、以信息員隊(duì)伍建設(shè)為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)化信息宣傳工作。組建了新聞信息員隊(duì)伍，落實(shí)獎(jiǎng)懲考核辦法，定期開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)班，加大宣傳力度，提升xx形象。每月一次公布信息報(bào)送和采用統(tǒng)計(jì)，不斷開(kāi)創(chuàng)xx信息宣傳新局面。緊抓新聞熱點(diǎn)，有效組織了二月二農(nóng)民經(jīng)貿(mào)文化藝術(shù)節(jié)、迪斯尼聯(lián)姻企業(yè)萬(wàn)木春紙品、“微動(dòng)邗城”一起走進(jìn)xx鄉(xiāng)村旅游、探尋長(zhǎng)壽秘笈等較大規(guī)模集中采訪活動(dòng)。充分發(fā)揮xx信息沙龍優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真組織信息員開(kāi)展“美麗的家鄉(xiāng)”、“過(guò)年了”等主題網(wǎng)絡(luò)圖片展，增強(qiáng)信息報(bào)送的鮮活度和生命力。積極開(kāi)通并激活新浪微博“xx關(guān)注”，集中力量配合并開(kāi)展xx鄉(xiāng)村旅游、微動(dòng)邗城走進(jìn)xx、xx首部微電影拍攝、“廣陵騎士團(tuán)長(zhǎng)壽之旅”、“一起發(fā)現(xiàn)最美邗江人”等各類(lèi)主題活動(dòng)10多個(gè)。切實(shí)做好xx網(wǎng)站建設(shè)，在增強(qiáng)對(duì)外宣傳、強(qiáng)化政務(wù)公開(kāi)的基礎(chǔ)上，著力做好輿情監(jiān)控，確保全年不發(fā)生有較大影響的負(fù)面報(bào)道。

二、端午等戲劇進(jìn)村活動(dòng)近10場(chǎng)次，引導(dǎo)更多的企業(yè)家、社會(huì)有識(shí)之士積極投身到精神文明建設(shè)中來(lái)，營(yíng)造和諧的發(fā)展氛圍。

4、以開(kāi)展文體活動(dòng)為依托，進(jìn)一步促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。牽頭舉辦好。

第1。

9屆2月2農(nóng)民經(jīng)貿(mào)文化藝術(shù)節(jié)。建立健全各項(xiàng)激勵(lì)和管理制度，進(jìn)一步完善特色文體團(tuán)隊(duì)和文體陣地建設(shè)，全力服務(wù)潤(rùn)水灣150米文化長(zhǎng)廊建設(shè)，已于勞動(dòng)節(jié)期間投入使用，微動(dòng)邗城走進(jìn)xx鄉(xiāng)村旅游走進(jìn)潤(rùn)水灣生態(tài)園，孝文化長(zhǎng)廊得到了大家的一致好評(píng)。結(jié)合美好城鄉(xiāng)建設(shè)行動(dòng)，著力打造了愛(ài)國(guó)村蓮子庵、寶女村潤(rùn)水灣、新龍村劉莊組3個(gè)文化宣傳陣地。不斷增強(qiáng)對(duì)特色文體團(tuán)隊(duì)的規(guī)范化管理，積極開(kāi)展各種文體團(tuán)隊(duì)技能培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提升文體特色團(tuán)隊(duì)專(zhuān)業(yè)化水平。認(rèn)真開(kāi)展《xx鎮(zhèn)志》編撰工作，引導(dǎo)文化愛(ài)好者收集整理民間風(fēng)俗，編撰《xx詩(shī)詞集2》，初稿已經(jīng)形成，有望下半年出版。組織相關(guān)人員開(kāi)展多種形式的文藝創(chuàng)作和表演活動(dòng)，進(jìn)一步活躍xx文化氛圍，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展鼓與呼。修編和完善xx鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，積極組織文化產(chǎn)業(yè)招商，積極開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查摸底活動(dòng)，服務(wù)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)和發(fā)展。積極申報(bào)兩個(gè)省級(jí)文化引導(dǎo)資金項(xiàng)目，分別是美國(guó)迪斯尼授權(quán)文化衍生品——diy手工紙品研發(fā)（揚(yáng)州萬(wàn)木春紙制品有限公司）、復(fù)合機(jī)溶劑殘留控制技術(shù)改造及綠色食品軟包裝生產(chǎn)線升級(jí)（揚(yáng)州市華裕包裝有限公司）。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇八

開(kāi)展“三城同創(chuàng)”是縣委、縣政府的重大決策，是事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的大事，也是一項(xiàng)涉及面廣、綜合性強(qiáng)的工作。全縣上下要以志在必得的豪邁激情，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，精心組織，狠抓落實(shí)，確保各項(xiàng)創(chuàng)建任務(wù)如期完成。

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任?？h委、縣政府已經(jīng)成立了縣“三城同創(chuàng)”工作指揮部，組建了辦公室及7個(gè)工作組，指揮部負(fù)責(zé)全縣創(chuàng)建工作的組織、指揮、協(xié)調(diào)、督導(dǎo)工作，辦公室負(fù)責(zé)綜合協(xié)調(diào)，工作組負(fù)責(zé)具體相關(guān)工作的貫徹落實(shí)。各部門(mén)單位和容城鎮(zhèn)、紅城鄉(xiāng)、毛市鎮(zhèn)也要組建相應(yīng)工作機(jī)構(gòu)，安排一名主要負(fù)責(zé)人抓好創(chuàng)建工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場(chǎng))、各部門(mén)、各單位都要把“三城同創(chuàng)”作為一項(xiàng)重大任務(wù)，擺上重要議事日程，要按照縣三城同創(chuàng)指揮部文件中明確規(guī)定的工作責(zé)任，扎實(shí)抓好本單位所承擔(dān)的工作。辦公室及7個(gè)工作組要按照縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，制訂詳細(xì)的工作方案和具體的工作措施，細(xì)化、量化創(chuàng)建工作目標(biāo)和任務(wù)，列出工作重點(diǎn)，排出時(shí)間進(jìn)度表，將任務(wù)逐項(xiàng)分解到責(zé)任單位、責(zé)任人，做到有專(zhuān)班、有方案、有計(jì)劃、有檢查，采取時(shí)間倒逼、任務(wù)倒逼工作法，使創(chuàng)建工作周周變面貌，月月出實(shí)效。各單位行政“一把手”是創(chuàng)建工作的第一責(zé)任人，要親自研究創(chuàng)建工作中的重大問(wèn)題，協(xié)調(diào)解決創(chuàng)建工作中的突出問(wèn)題;分管領(lǐng)導(dǎo)是創(chuàng)建工作的主要負(fù)責(zé)人，要切實(shí)履行職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)力度，推動(dòng)創(chuàng)建工作順利開(kāi)展。我要特別強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)建工作必須擺脫“運(yùn)動(dòng)式”、“動(dòng)員式”的陳舊模式，建立起常態(tài)的、長(zhǎng)效的城市管理模式與運(yùn)營(yíng)機(jī)制，在常態(tài)中出干勁，在堅(jiān)韌中顯精神，在永恒中求精彩。

(二)廣泛發(fā)動(dòng)，形成合力。群眾是創(chuàng)建活動(dòng)的主體。只有動(dòng)員廣大群眾積極參與，才能確保創(chuàng)建成功。要通過(guò)開(kāi)展形式多樣的宣傳活動(dòng)，讓廣大干部群眾了解“三城同創(chuàng)”的主要內(nèi)容和重要意義，爭(zhēng)做主人，全身心地自覺(jué)投入創(chuàng)建工作。宣傳部門(mén)要組織新聞媒體，開(kāi)辟專(zhuān)欄、專(zhuān)刊，大力宣傳創(chuàng)建意義，宣傳各地各部門(mén)的工作措施、成功做法及典型經(jīng)驗(yàn)，報(bào)道創(chuàng)建工作進(jìn)展情況，曝光創(chuàng)建不力的部門(mén)和單位，營(yíng)造濃厚的創(chuàng)建氛圍。要設(shè)立城管有獎(jiǎng)舉報(bào)短信平臺(tái)，讓全社會(huì)監(jiān)督創(chuàng)建工作;城管執(zhí)法人員要做到24小時(shí)上路巡邏值勤，及時(shí)解決創(chuàng)建工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。容城鎮(zhèn)、紅城鄉(xiāng)、毛市鎮(zhèn)要認(rèn)真履行好屬地管理職責(zé)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，統(tǒng)籌安排部署創(chuàng)建活動(dòng)?？h直部門(mén)要樹(shù)立“一盤(pán)棋”的思想，充分履行部門(mén)職能，建立縣鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成各盡其責(zé)、互相配合、協(xié)同作戰(zhàn)的局面。

(三)加強(qiáng)督辦，狠抓落實(shí)。指揮部辦公室及7個(gè)工作組要緊緊圍繞創(chuàng)建目標(biāo)，加強(qiáng)工作指導(dǎo)和檢查督辦，定期召開(kāi)聯(lián)系會(huì)、情況通報(bào)會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)，了解進(jìn)展情況，交流工作經(jīng)驗(yàn)，研究解決突出問(wèn)題，定期通報(bào)進(jìn)展情況。我們將借鑒株洲、經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持做到24小時(shí)考評(píng)，365天天天考評(píng)，元旦、春節(jié)、五一、國(guó)慶等節(jié)日重點(diǎn)考評(píng)?？h委、縣政府將把“三城同創(chuàng)”工作納入績(jī)效考核，縣委督查室、縣政府督辦室和縣治庸辦要切實(shí)履行督查職責(zé)，強(qiáng)化督辦密度，開(kāi)展跟蹤督查，結(jié)合治庸問(wèn)責(zé)，對(duì)在創(chuàng)建工作中作出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人給予表彰，對(duì)工作不力的嚴(yán)肅追究有關(guān)人員的責(zé)任。

(四)拓寬渠道，保障投入。“三城同創(chuàng)”，必須給予經(jīng)費(fèi)保障。鑒于我縣實(shí)際，單靠財(cái)政投入是杯水車(chē)薪，我們要以全新的理念、改革的思路，充分運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段經(jīng)營(yíng)城市，大膽借鑒其他縣市的成功經(jīng)驗(yàn)，采取“三個(gè)一點(diǎn)”，即政府出一點(diǎn)，單位出一點(diǎn)，社會(huì)出一點(diǎn)的辦法，拓寬渠道，多方籌資，確保投入?？梢圆扇⊥恋貭I(yíng)運(yùn)，用土地收儲(chǔ)招拍掛，可以采用bt模式進(jìn)行重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，可以適當(dāng)融資解決資金，還可以適當(dāng)延緩工程付款?？h財(cái)政在“三城同創(chuàng)”期間，要為創(chuàng)建工作提供必要的經(jīng)費(fèi)保障。

同志們，今天縣委、縣政府正式吹響了沖刺“三城同創(chuàng)”工作的集結(jié)號(hào)，創(chuàng)建工作將按照方案有序?qū)嵤?、統(tǒng)籌推進(jìn)。我們一定要堅(jiān)定信心，迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，為圓滿實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)，共同建設(shè)美好監(jiān)利而努力奮斗!

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇九

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，宣傳思想干部要不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野，增強(qiáng)本領(lǐng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。這是習(xí)近平總書(shū)記站在全局的高度，深刻總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，面向未來(lái)新任務(wù)新目標(biāo)，對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)提出的新要求。

1.必須把握隊(duì)伍建設(shè)根本。

努力打造一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的新要求，也是對(duì)宣傳干部隊(duì)伍建設(shè)重要論述的新發(fā)展，和黨的十八大以來(lái)黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髡摺⑽幕ぷ髡叩确矫娴年?duì)伍建設(shè)要求一脈相承。

做好新時(shí)代宣傳思想工作的必然要求。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議對(duì)做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作進(jìn)行全面部署，明確了指導(dǎo)思想、方針原則、重點(diǎn)工作等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，宣傳思想工作開(kāi)啟新征程、完成新任務(wù)、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)，宣傳思想工作者必須把握統(tǒng)一思想、凝聚力量的中心環(huán)節(jié)，承擔(dān)建設(shè)強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)，履行舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命，必須在政治、業(yè)務(wù)、能力等方面有過(guò)得硬、使得出的本領(lǐng)，在理論、輿論、文化、文明等工作上有扛得起、拿得下的本事。

適應(yīng)新形勢(shì)解決新問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需求。中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，離民族復(fù)興越來(lái)越近，越來(lái)越走近世界舞臺(tái)中央，但是也面臨很多發(fā)展中的新問(wèn)題。對(duì)于宣傳工作而言，如何告訴世界一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，讓世人公平公正地看待中國(guó)?面臨觀念交鋒、人員交流、國(guó)別交往明顯增多的新情況，如何推動(dòng)適應(yīng)和平、發(fā)展、合作的潮流，共商共享共建“一帶一路”，共同建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”?面對(duì)信息化、數(shù)字化、智能化的技術(shù)革命，如何讓科學(xué)理論更深入人心、正確輿論更激蕩人心、先進(jìn)文化更滋潤(rùn)人心、文明風(fēng)尚更感染人心?面臨“大國(guó)成長(zhǎng)中的煩惱”“國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化中的困擾”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的變局”，如何傳導(dǎo)給國(guó)民一個(gè)積極、健康、務(wù)實(shí)的心理預(yù)期，如何培育國(guó)民理性、辯證、綜合、恰當(dāng)協(xié)調(diào)精神世界和現(xiàn)實(shí)世界的素養(yǎng)?宣傳思想工作要取得實(shí)效，只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，提高宣傳干部素質(zhì)，才能解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

滿足宣傳工作者自身成長(zhǎng)的發(fā)展追求。宣傳思想工作者履行職責(zé)使命，必須有品格才敢扛事，有本領(lǐng)才能擔(dān)當(dāng)，有信念才能固守根本，有本事才能勝任履職，有精神才能開(kāi)拓奮進(jìn)。作為一項(xiàng)政治性強(qiáng)的工作，黨的宣傳思想工作者必須有高的政治素質(zhì)，才能“不畏浮云遮望眼”;有寬的視域，才能“亂云飛渡仍從容”;有深的理論根底，才能“咬定青山不放松”;有好的本領(lǐng)能力，才能“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。一個(gè)合格的宣傳思想工作者，必然也是一位常反省自思、奮發(fā)進(jìn)取的優(yōu)秀工作者。要完成新時(shí)代的艱巨任務(wù)，必須堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終牢記政治過(guò)硬的根本要求，不斷修煉本領(lǐng)高強(qiáng)的基礎(chǔ)素質(zhì)，堅(jiān)持求實(shí)創(chuàng)新的價(jià)值追求，追求能打勝仗的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)。

政治過(guò)硬是宣傳思想工作者的根本素質(zhì)。黨的宣傳思想工作首先是一項(xiàng)政治工作，宣傳思想工作者首先是黨的思想政治工作者，政治過(guò)硬是必然要求。堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治方向正確、政治原則堅(jiān)守、政治道路正確。

政治意識(shí)強(qiáng)，忠誠(chéng)信仰，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟才能舉得高、立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。政治素質(zhì)高，體現(xiàn)在高尚如一的政治品德、駕馭全局的政治水平，始終高舉馬克思主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作。堅(jiān)決圍繞黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，結(jié)合解決思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，統(tǒng)籌各方、統(tǒng)一思想，強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心，凝聚共識(shí)、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)共同奮斗。

政治過(guò)硬是明確的，要有良好的政治品德，懂紀(jì)律、守規(guī)矩，守底線、遠(yuǎn)紅線;講道德、育美德，有實(shí)線、求高線。政治過(guò)硬是現(xiàn)實(shí)的，要有高超的政治水平，政治敏銳性、鑒別力強(qiáng)，有問(wèn)題看得明、見(jiàn)事早，復(fù)雜問(wèn)題看得清、判斷準(zhǔn)，重大問(wèn)題看得深、想得透。政治過(guò)硬是具體的，是非面前態(tài)度明確，抉擇時(shí)刻頭腦清醒，思想問(wèn)題不搖擺、不騎墻，理論問(wèn)題不漂浮、不虛妄，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題畫(huà)好實(shí)線、不涂虛線。

本領(lǐng)高強(qiáng)是宣傳思想工作者的基本保障。新時(shí)代，宣傳思想工作專(zhuān)業(yè)性更強(qiáng)、技術(shù)活更多，沒(méi)有高素質(zhì)、真功夫干不好“瓷器活”，只有好把式、強(qiáng)內(nèi)功才能攬“金剛鉆”。新時(shí)代宣傳思想干部必須增強(qiáng)8種本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，還得有辯證綜合分析能力、把握正確導(dǎo)向能力、鞏固壯大主流思想文化能力、做好意識(shí)形態(tài)管理能力、善做網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件的能力等多種能力。

從事新聞?shì)浾摗⒗碚?、文化、文明建設(shè)等各方面工作的宣傳思想工作者都得有幾把刷子。在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，提高用科學(xué)理論武裝廣大人民頭腦的能力。在媒體融合創(chuàng)新上下功夫，培養(yǎng)用精準(zhǔn)輿論引導(dǎo)廣大受眾民心的能力。在傳承創(chuàng)新文化上下功夫，提高用優(yōu)秀文化振奮廣大國(guó)人精神的能力。在文明滋養(yǎng)新風(fēng)上下功夫，培養(yǎng)用多樣手段提高廣大人民素質(zhì)的能力。在綜合傳播實(shí)力上下功夫，提高講好中國(guó)故事傳播中國(guó)聲音的能力。

3.搶占意識(shí)形態(tài)制高點(diǎn)。

求實(shí)創(chuàng)新是宣傳思想工作者的永恒追求。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，要樹(shù)立務(wù)實(shí)求實(shí)的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、與時(shí)俱進(jìn)的理念、創(chuàng)新創(chuàng)造的導(dǎo)向。

堅(jiān)持求實(shí)。作為黨的宣傳思想工作者，注重調(diào)查研究，深入實(shí)際、深入一線，講事實(shí)、說(shuō)實(shí)話、道實(shí)情、辦實(shí)事，善始善終，善作善成。培育優(yōu)良作風(fēng)，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，新聞工作者堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向、價(jià)值取向，常寫(xiě)有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品，當(dāng)黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。文藝工作者要深入生活、扎根基層，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，多寫(xiě)有筋骨、有道德、有溫度的作品，以高尚的精神鼓舞人。

堅(jiān)持求真。做好新時(shí)代的宣傳思想工作，必須研究問(wèn)題，探究真理、揭示真相、傳播真知、傳遞真情，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量。要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮，敢于亮劍，明辨是非，澄清謬誤，也要有“四兩撥千斤”“妙語(yǔ)巧解心中事”的宣傳藝術(shù)，理直氣壯說(shuō)理論、深入淺出講道理、具體切實(shí)準(zhǔn)引導(dǎo)、生動(dòng)活潑做宣傳，正本清源，深入人心。

堅(jiān)持求新。面對(duì)社會(huì)觀念、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、輿論生態(tài)的巨大變化，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，宣傳工作者必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，熟悉新領(lǐng)域，開(kāi)拓新視野，善用新工具，巧用新方法，活用新理念，常用新媒體，提升宣傳思想工作的到達(dá)率、傳播率、有效率;創(chuàng)新媒體發(fā)展的觀念、體裁、體制、機(jī)制等，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。

堅(jiān)持求效。求實(shí)創(chuàng)新是價(jià)值追求，也是實(shí)踐要求，需要全面把握，創(chuàng)新只有在求實(shí)的前提下才能有效，求實(shí)只有在創(chuàng)新的助力下才能更好落實(shí)。要有虛實(shí)結(jié)合、虛功實(shí)做的藝術(shù)，也要有既務(wù)虛又切實(shí)的本事，還得有上接天線、下接地氣的能力，切入點(diǎn)可能不同但最終的落腳點(diǎn)必須是辦實(shí)事、求實(shí)效。

能打勝仗是宣傳思想工作者的主要目標(biāo)。新時(shí)代，宣傳思想工作者要打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝仗，必須有敢勝的勇氣、爭(zhēng)勝的決心、善勝的智慧、打勝的能力。

樹(shù)立陣地意識(shí)，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的重要組成部分，面對(duì)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，思想上的防線一絲一毫也不能松。打通網(wǎng)上網(wǎng)下宣傳，暢通境內(nèi)境外傳播，貫通理論實(shí)踐聯(lián)系，鞏固傳統(tǒng)陣地，占領(lǐng)新興陣地，實(shí)現(xiàn)廣泛深入覆蓋。

樹(shù)立高地意識(shí)。維護(hù)我國(guó)政治安全、文化安全，堅(jiān)持中國(guó)道路、中國(guó)特色，必須站得高、謀得遠(yuǎn)，想得深、做得實(shí)，切得細(xì)、做得巧。理念上要搶占意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)，目的上要有價(jià)值追求的高目標(biāo)，范圍上要有歷史現(xiàn)實(shí)的寬視野。

樹(shù)立園地意識(shí)。宣傳思想工作肩負(fù)促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念緊緊團(tuán)結(jié)一起的重任，必須重在建設(shè)，有建設(shè)園地的理念、培育園地的措施、管好園地的能力，才能以理服人、以文化人。

樹(shù)立基層意識(shí)。宣傳思想工作者能打勝仗，必須立足現(xiàn)實(shí)、面向基層一線、扎實(shí)基礎(chǔ)工作、服務(wù)基本人群，必須把基層作為宣傳工作的基地，把精力、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目投入基地建設(shè)，把一線宣傳思想工作者作為主力軍來(lái)培養(yǎng)，通過(guò)平時(shí)的細(xì)致工作推動(dòng)宣傳思想工作落地見(jiàn)效。

樹(shù)立斗爭(zhēng)意識(shí)。意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，“無(wú)形之戰(zhàn)”隨時(shí)在進(jìn)行。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，才能常打勝利之仗。能打勝仗需要思維能力和實(shí)踐能力結(jié)合，需要敢勝勇氣和善勝智慧聯(lián)通，需要未雨綢繆、先謀后定、謀定后動(dòng)的統(tǒng)籌謀劃，需要?jiǎng)觿t必成、攻則必克、守則必固的執(zhí)行能力，需要知行合一、攻守兼?zhèn)?、機(jī)智靈活的真正本領(lǐng)。

建設(shè)一支符合新時(shí)代需要的宣傳思想工作隊(duì)伍，政治過(guò)硬是根本前提，本領(lǐng)高強(qiáng)是基礎(chǔ)條件，求實(shí)創(chuàng)新是方法手段，能打勝仗是目標(biāo)追求，需要我們?nèi)鏈?zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)，更加積極地從自己做起，切實(shí)提高本領(lǐng)能力素質(zhì)，為開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面、為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大力量。

【思想宣傳范文】二。

內(nèi)容提要：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循，確保認(rèn)識(shí)到位;把“五級(jí)書(shū)記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處，確保領(lǐng)導(dǎo)到位;造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍，確保情感到位;把握產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，確保措施到位;解決好錢(qián)從哪里來(lái)、怎么用、怎么管的問(wèn)題，確保投入到位;開(kāi)展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，確?？己说轿?。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策部署，是在新的歷史條件下全面做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，確保認(rèn)識(shí)到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、情感到位、措施到位、投入到位、考核到位，持之以恒實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)工作，以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)和穩(wěn)中求進(jìn)的工作舉措，把鄉(xiāng)村振興的美好藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

夯實(shí)思想基礎(chǔ)，確保認(rèn)識(shí)到位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前，最突出的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分，是農(nóng)村發(fā)展不充分。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代的呼喚，是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的需要。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。對(duì)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來(lái)說(shuō)，就是要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，如期全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中同步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，這樣的小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變，面臨一些新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，外部環(huán)境發(fā)生明顯變化。農(nóng)業(yè)要比以往更加注重保供給、提質(zhì)量、穩(wěn)物價(jià)，繼續(xù)為穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局發(fā)揮“壓艙石”和“穩(wěn)壓器”作用，繼續(xù)為國(guó)家宏觀調(diào)控留出回旋余地和騰挪空間，為黨和國(guó)家工作全局贏得戰(zhàn)略主動(dòng)。更應(yīng)認(rèn)識(shí)到，振興鄉(xiāng)村是人民的期盼。農(nóng)民群眾期盼得到更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及億萬(wàn)農(nóng)民群眾是新時(shí)代賦予我們的歷史重任。這就要求我們真正把“三農(nóng)”工作作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，更加注重農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的整體性和全面性，把鄉(xiāng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)建設(shè)擺在同等重要的位置，堅(jiān)持工業(yè)農(nóng)業(yè)一起抓、城市農(nóng)村一起抓，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)包容性、普惠性發(fā)展，使廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，確保領(lǐng)導(dǎo)到位。習(xí)近平同志在底召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，必須加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)。辦好農(nóng)村的事情，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，是做好“三農(nóng)”工作的最大政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo)，就要完善黨領(lǐng)導(dǎo)“三農(nóng)”工作的體制機(jī)制，提升黨領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的能力和水平。要把“五級(jí)書(shū)記抓鄉(xiāng)村振興”落到實(shí)處。按照黨委和政府一把手是第一責(zé)任人的要求，調(diào)整、完善、充實(shí)各地農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，配齊配強(qiáng)力量，落實(shí)中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制。治國(guó)安邦，重在基礎(chǔ)?；鶎狱h組織強(qiáng)，就可以強(qiáng)基固本。要堅(jiān)持把行政村作為鄉(xiāng)村治理的基本單元，穩(wěn)定縣鄉(xiāng)村三級(jí)治理架構(gòu)。落實(shí)鄉(xiāng)村基層組織運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)保障政策，推進(jìn)鄉(xiāng)村善治。不斷提高鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)的保障能力，建立完善激勵(lì)約束機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)村基層組織建設(shè)，確保有人干事、有錢(qián)辦事，夯實(shí)黨在農(nóng)村的執(zhí)政根基。

踐行“一懂兩愛(ài)”，確保情感到位。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持以人民為中心，造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的農(nóng)村工作隊(duì)伍。懂農(nóng)業(yè)，就要準(zhǔn)確把握國(guó)情農(nóng)情，用辯證思維、唯物史觀、國(guó)際視野來(lái)看待、分析中國(guó)的農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)到“三農(nóng)”問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展刻苦鉆研、懂行精進(jìn)。愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民，就要傾注感情、肩負(fù)責(zé)任，守土盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)?；仡櫄v史，在我國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民都為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，土地增值收益“取之于農(nóng)、用之于城”的問(wèn)題長(zhǎng)期存在，“農(nóng)村的地自己用不上、用不好”的問(wèn)題尚未破解，農(nóng)村人才、土地、資金要素單向流入城市的局面還沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)與城市相比還有很大差距，破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然任重道遠(yuǎn)。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、財(cái)力和綜合國(guó)力日益增強(qiáng)的情況下，更要千方百計(jì)創(chuàng)造條件，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系?！叭r(nóng)”工作干部做到懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民，要學(xué)深悟透習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述，切實(shí)了解農(nóng)民群眾的訴求和期盼，遵循農(nóng)村發(fā)展規(guī)律，維護(hù)好農(nóng)民群眾的切身利益;要有決心有能力有韌勁落實(shí)黨的“三農(nóng)”政策，密切聯(lián)系群眾，帶領(lǐng)農(nóng)民致富，維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定。同時(shí)，要樹(shù)立懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的用人導(dǎo)向，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作干部隊(duì)伍培養(yǎng)、配備、管理、使用，引導(dǎo)他們積極投身于鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)。

聚焦重點(diǎn)難點(diǎn)，確保措施到位。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，既堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)、全面振興，又著力抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。一是立足產(chǎn)業(yè)興旺，切實(shí)保障國(guó)家糧食安全和主要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，推動(dòng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興。大力支持國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，著力打造高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)樣板區(qū)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺引領(lǐng)區(qū)。以培育一批產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、產(chǎn)品優(yōu)、質(zhì)量好、生態(tài)美的農(nóng)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，實(shí)施產(chǎn)業(yè)興村強(qiáng)縣行動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，并建立聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)民就近就業(yè)、增收致富。給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀，圍繞良種良法良田良品扎實(shí)工作，持續(xù)鞏固和提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。二是立足生態(tài)宜居，推動(dòng)綠色發(fā)展，建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。發(fā)揮農(nóng)業(yè)多種功能，融生產(chǎn)生活生態(tài)于一體，發(fā)展觀光休閑農(nóng)業(yè)和智慧農(nóng)業(yè)。持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境，大力實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)。將農(nóng)村人居環(huán)境整治與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等工作緊密結(jié)合，堅(jiān)持因地制宜、村民主體、建管并重、有序推進(jìn)，重點(diǎn)做好農(nóng)村生活垃圾處理、廁所糞污治理、生活污水處理等工作，推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境示范縣、示范村建設(shè)，以典型引路，促比學(xué)趕超。三是立足鄉(xiāng)風(fēng)文明，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，支持鄉(xiāng)村文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，弘揚(yáng)主旋律，樹(shù)立社會(huì)正氣。四是立足治理有效，完善農(nóng)村“一事一議”民主決策機(jī)制，抓好新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)振興計(jì)劃、農(nóng)村綜合改革試點(diǎn)試驗(yàn)、農(nóng)村集體資產(chǎn)清產(chǎn)核資等重點(diǎn)工作，加快推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。五是立足生活富裕，著力抓好增加農(nóng)民收入這個(gè)“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，大力培育新型職業(yè)農(nóng)民，支持新型職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，支持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與小農(nóng)戶利益聯(lián)結(jié)、共同發(fā)展，支持外出經(jīng)商務(wù)工農(nóng)村人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)社會(huì)資本到農(nóng)村投資興業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收，讓廣大農(nóng)民有更多歸屬感、獲得感。積極構(gòu)建完善財(cái)政綜合扶貧政策體系，增加財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)扶貧資金投入，加強(qiáng)貧困縣涉農(nóng)資金整合，深入實(shí)施打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)。

強(qiáng)化資金保障，確保投入到位。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，離不開(kāi)真金白銀的投入。要建立健全鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略財(cái)政投入保障制度，創(chuàng)新投融資機(jī)制，拓寬資金籌集渠道，加快形成財(cái)政優(yōu)先保障、金融重點(diǎn)傾斜、社會(huì)積極參與的多元投入格局，確保投入力度不斷增強(qiáng)、總量持續(xù)增加，確保財(cái)政投入與鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)相適應(yīng)。加快推進(jìn)財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革，明確和強(qiáng)化各級(jí)政府“三農(nóng)”投入責(zé)任，層層傳導(dǎo)壓力，解決好錢(qián)從哪里來(lái)、怎么用、怎么管的問(wèn)題。要貫徹落實(shí)黨的十九大關(guān)于“重中之重”“優(yōu)先發(fā)展”的要求，夯實(shí)財(cái)政支持鄉(xiāng)村振興的制度基礎(chǔ)和保障機(jī)制。貫徹落實(shí)習(xí)近平同志關(guān)于將更多土地增值收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的重要指示，按照“取之于農(nóng)，主要用之于農(nóng)”的原則，調(diào)整完善土地出讓收入使用范圍，逐步提高土地出讓收益用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村的比例。按照黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合的決策部署，探索構(gòu)建涉農(nóng)資金統(tǒng)籌整合長(zhǎng)效機(jī)制。健全農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保體系，推動(dòng)農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保服務(wù)網(wǎng)絡(luò)向市縣延伸。通過(guò)擔(dān)保費(fèi)率補(bǔ)助和以獎(jiǎng)代補(bǔ)等方式，支持地方農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保機(jī)構(gòu)降低擔(dān)保門(mén)檻、擴(kuò)大擔(dān)保覆蓋面，切實(shí)增強(qiáng)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體貸款的可得性。充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)領(lǐng)域政府引導(dǎo)基金作用，落實(shí)涉農(nóng)稅費(fèi)減免政策，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域社會(huì)投資。堅(jiān)持農(nóng)村金融改革發(fā)展的正確方向，健全適合農(nóng)業(yè)農(nóng)村特點(diǎn)的農(nóng)村金融體系，把更多金融資源配置到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)。發(fā)揮財(cái)政資金引導(dǎo)作用，加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)范發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)服務(wù)質(zhì)量。

加強(qiáng)激勵(lì)約束，確?？己说轿?。為確保地方各級(jí)黨委和政府真正把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置，把黨管農(nóng)村工作的要求落到實(shí)處，必須加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)任務(wù)的考核監(jiān)督和正向激勵(lì)。按照中央一號(hào)文件要求，各省區(qū)市黨委和政府每年要向黨中央、國(guó)務(wù)院報(bào)告推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)展情況。相應(yīng)地，要加快實(shí)施市縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)績(jī)考核，把考核結(jié)果作為選拔任用干部的重要依據(jù)，充分發(fā)揮監(jiān)督考核的“指揮棒”作用，激勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，形成黨政干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的硬約束。以科學(xué)、全面、實(shí)用、精準(zhǔn)為原則，建立能夠客觀反映鄉(xiāng)村振興進(jìn)展的指標(biāo)和統(tǒng)計(jì)體系。圍繞20中央一號(hào)文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)、重大工程、重大項(xiàng)目、重大政策和重要改革任務(wù)，開(kāi)展鄉(xiāng)村振興統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，夯實(shí)考核評(píng)價(jià)基礎(chǔ)。

【思想宣傳范文】三。

我們對(duì)馬克思主義的信仰，是科學(xué)的信仰、理性的信仰。無(wú)論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，里面都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求。實(shí)現(xiàn)馬克思主義的核心價(jià)值追求必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

不忘初心，方得始終。初心就是信仰，是根本的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義。這個(gè)信仰要內(nèi)化于心、外化于行，必須搞清楚兩個(gè)基本問(wèn)題：第一，信仰是什么?第二，馬克思主義是什么?只有在此基礎(chǔ)上，我們才可以真正把馬克思主義信仰內(nèi)化到靈魂深處、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。

信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。

信仰的本質(zhì)是價(jià)值問(wèn)題，是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。信仰從本質(zhì)上來(lái)講是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。人們認(rèn)識(shí)世界有兩個(gè)方面：一是想搞清楚“是不是”的問(wèn)題，這是事實(shí)判斷;二是想搞清楚“該不該”的問(wèn)題，這是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷服從唯物論的原則，與人們的主觀愿望沒(méi)有關(guān)系，是按照客觀標(biāo)準(zhǔn)和外在尺度認(rèn)識(shí)的世界;價(jià)值判斷則服從價(jià)值論的原則，同一個(gè)事實(shí)不同的人有可能做出完全不同的價(jià)值判斷，這是按照主觀標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度認(rèn)識(shí)的世界。事實(shí)判斷旨在求真，價(jià)值判斷旨在求善。

信仰屬于價(jià)值判斷，但是，并不是所有的價(jià)值判斷都是信仰問(wèn)題，信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。價(jià)值判斷就是回答“該不該”的問(wèn)題。所謂價(jià)值追問(wèn)，就是對(duì)“該不該”或者“有沒(méi)有意義”問(wèn)題的追問(wèn)。價(jià)值觀也就是怎么看“該”或者“不該”、“有意義”或者“沒(méi)有意義”。如果對(duì)價(jià)值的追問(wèn)超越了生命價(jià)值，就會(huì)上升為信仰。例如，什么是拜金主義的價(jià)值觀?就是把金錢(qián)作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為有錢(qián)就該，沒(méi)有錢(qián)就不該。但是如果把這樣的價(jià)值追問(wèn)達(dá)到這樣的地步：為了錢(qián)就可以不活，即超越了生命價(jià)值，這就上升為對(duì)金錢(qián)的信仰。再如，什么是自由的價(jià)值觀?就是把自由作為判斷“該”或者“不該”的標(biāo)準(zhǔn)，凡是符合自由的就是該的，凡是不符合自由的就是不該的，但是如果把這樣的價(jià)值追問(wèn)達(dá)到這樣的地步：不自由毋寧死，這就不是普通的自由價(jià)值觀，而是對(duì)自由的信仰。

由此可見(jiàn)，為了信仰，是可以付出生命的。中國(guó)共產(chǎn)黨人的入黨誓詞中說(shuō)：隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這就是信仰的宣示。

信仰具有理性和非理性的區(qū)別。

信仰可以有很多種，但是總體上來(lái)說(shuō)，根據(jù)追問(wèn)價(jià)值通達(dá)信仰的不同方式，可以把信仰大致分為兩類(lèi)：理性的信仰和非理性的信仰。

人們認(rèn)識(shí)世界分為兩個(gè)方面，一個(gè)是事實(shí)判斷，另一個(gè)是價(jià)值判斷。事實(shí)問(wèn)題是科學(xué)的范圍，但是科學(xué)永遠(yuǎn)不能超越事實(shí)范圍走向價(jià)值領(lǐng)域，也就是說(shuō)，“是不是”的事實(shí)問(wèn)題，永遠(yuǎn)不可能回答“該不該”的價(jià)值問(wèn)題。價(jià)值問(wèn)題是由人文來(lái)回答的。人文由藝術(shù)、宗教和哲學(xué)組成。它們都是回答價(jià)值問(wèn)題的，但是它們回答價(jià)值問(wèn)題的方式不同。藝術(shù)用感性直觀的方式表達(dá)價(jià)值，宗教是用非理性的方式回答價(jià)值問(wèn)題，哲學(xué)則是為價(jià)值找到理性的依據(jù)。

信仰是對(duì)價(jià)值的最高追問(wèn)。藝術(shù)沒(méi)有自己獨(dú)立的王國(guó)，不可能直接通達(dá)信仰，只能用來(lái)表達(dá)信仰。那么，通達(dá)信仰只有兩條路可走，一個(gè)是宗教，另一個(gè)是哲學(xué)。這兩種信仰所達(dá)到的價(jià)值追問(wèn)高度，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，為了宗教的信仰可以獻(xiàn)身，基于哲學(xué)的信仰同樣可以犧牲生命。它們的根本區(qū)別在于通達(dá)信仰的方式：宗教是以非理性的方式通達(dá)信仰，是因信而信;哲學(xué)是用理性的方式通達(dá)信仰，是因真而信。也就是說(shuō)，信仰有兩種：理性的信仰和非理性的信仰。

非理性的信仰是排斥理性的。非理性的信仰不需要理由，是“因信而信”。宗教都屬于這樣的信仰。一個(gè)宗教信仰，無(wú)論它的邏輯多么嚴(yán)密，但前提是經(jīng)不起理性追問(wèn)的。

理性的信仰恰恰是以理性作為根基的，經(jīng)過(guò)理性反思為真才信，是“因真而信”。馬克思主義就是理性的信仰。

馬克思主義是科學(xué)的理性信仰。

馬克思主義的信仰是科學(xué)的信仰、理性的信仰。那么，這樣的信仰為什么是科學(xué)的和理性的?這可以從它對(duì)終極關(guān)懷的理性回答中找到答案。

從理論上來(lái)講，只有兩種可能：第一，通過(guò)無(wú)限延長(zhǎng)自己的生命來(lái)追求無(wú)限的意義和價(jià)值。這絕對(duì)不是一個(gè)理性主義者所能夠給出的答案，因?yàn)橛欣硇缘娜硕贾?，無(wú)論一個(gè)人的生命有多久，總有大限要來(lái)臨的那一天。第二，理性主義者的方案，承認(rèn)生命有限，不去無(wú)謂地追求生命無(wú)限，而是追求生命的高度，也就是在有限的生命中追求無(wú)限的意義和價(jià)值。在這樣的情況下，生命的長(zhǎng)短已經(jīng)不具備根本意義了。如果一個(gè)人的生命是有意義和價(jià)值的，即使是短暫的，也是燦爛的和值得的。

馬克思沿著這個(gè)思路為共產(chǎn)黨人找到了信仰。1835年8月，馬克思中學(xué)畢業(yè)寫(xiě)過(guò)一篇作文——《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。在這篇作文中，馬克思用詩(shī)一樣優(yōu)美的語(yǔ)言，表達(dá)了崇高的人生價(jià)值追求：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”選擇“最能為人類(lèi)而工作”這樣的職業(yè)，這樣的人生才有意義和價(jià)值。

馬克思所倡導(dǎo)的價(jià)值追求到底是不是理性的和科學(xué)的?是不是值得信仰呢?讓我們借用海德格爾的一個(gè)理念“向死而在”，從生命的終極意義上來(lái)追問(wèn)一下吧：生命的本質(zhì)實(shí)際上是一個(gè)有限的過(guò)程，不要去追求那個(gè)最終的結(jié)果，因?yàn)樽罱K的結(jié)果都是走向無(wú)限的虛無(wú)，即死亡。我們只有面對(duì)無(wú)限，才能思考和規(guī)劃如何安排好自己有限的生命過(guò)程，才能反向思考我們今天該不該這樣活。

假設(shè)要面對(duì)死亡了，我們回顧一下自己的一生，感到生命是有意義和價(jià)值的，選擇是無(wú)悔的，如果再重新度過(guò)一生的話，我們還會(huì)這么過(guò)。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)理由是什么?理由可以有很多，但是真正的理由絕不可能建立在世俗的基礎(chǔ)之上，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候世俗的東西已經(jīng)沒(méi)有意義了。既然生命的本質(zhì)是一個(gè)過(guò)程，那么，有意義的生命在于過(guò)程的精彩。什么樣的生命過(guò)程才是精彩的呢?馬克思告訴我們：“尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來(lái)、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西，就是使他無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西?！币簿褪钦f(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán)地度過(guò)自己的一生，有尊嚴(yán)的生命才是值得的，才是精彩的，才是有意義和價(jià)值的。對(duì)于沒(méi)有尊嚴(yán)的生命過(guò)程而言，每一分鐘的延續(xù)都是恥辱。什么樣的生命過(guò)程才是有尊嚴(yán)的呢?馬克思說(shuō)因?yàn)樯玫搅巳藗兊淖鹬?，達(dá)到了崇高。為什么會(huì)得到人們的尊重呢?馬克思的回答是：因?yàn)椤斑x擇了最能為人類(lèi)而工作”。什么是主義呢?“主義”就是核心的價(jià)值追求。什么是馬克思主義呢?就是把馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思所倡導(dǎo)的、被共產(chǎn)黨人所遵循的價(jià)值和靈魂，即造福人民和為絕大多數(shù)人謀福利，作為核心價(jià)值追求。如果為了這樣的價(jià)值追求可以獻(xiàn)出生命，那就是對(duì)馬克思主義的信仰。這樣的信仰是科學(xué)的、理性的信仰，具有崇高的生命價(jià)值追求。

在實(shí)踐中堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心。

我們往往會(huì)在不同的層次上使用“馬克思主義”這個(gè)概念。比如說(shuō)，馬克思主義分為三個(gè)組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，這里是指馬克思主義理論體系。再比如說(shuō)，我們從事的事業(yè)是偉大的事業(yè)，因?yàn)檫@是造福人民的馬克思主義事業(yè)，這里是指馬克思主義的運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐。還比如說(shuō)，我們是堅(jiān)定的馬克思主義者，這里是指把這個(gè)主義當(dāng)成信仰的人。

無(wú)論是馬克思主義的理論體系、實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，還是信仰馬克思主義的人，都貫穿著一個(gè)靈魂，就是馬克思主義的核心價(jià)值追求，這就是馬克思主義的“道”。古人云：“道不離器?！瘪R克思主義的“道”，就在馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐中。馬克思主義的根本特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性，而不是空談“主義”。離開(kāi)馬克思主義的理論、運(yùn)動(dòng)和實(shí)踐，馬克思主義只能是一個(gè)幽靈。所謂“大道之行也”，“道”是用來(lái)行的，不行就沒(méi)有“道”。

馬克思主義的“道”就在馬克思主義的理論表達(dá)、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，就在每一個(gè)信仰馬克思主義的人的身上。實(shí)現(xiàn)馬克思主義這一價(jià)值追求，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。社會(huì)主義正是對(duì)資本邏輯的揚(yáng)棄、對(duì)資本主義的撥亂反正。所謂社會(huì)主義，就是把社會(huì)的整體利益和理性價(jià)值作為核心價(jià)值追求。如果制度理念、制度安排和制度設(shè)計(jì)是圍繞讓社會(huì)整體利益得到有效滿足而提供充分的制度保障，這樣的制度就是社會(huì)主義制度，這樣的社會(huì)就是社會(huì)主義社會(huì)，這樣的文化就是社會(huì)主義文化。

馬克思主義和社會(huì)主義的關(guān)系就是“道器不離”：馬克思主義是靈魂，社會(huì)主義是載體;馬克思主義是價(jià)值追求，社會(huì)主義是價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式;馬克思主義是“道”，社會(huì)主義是“器”。如果馬克思主義離開(kāi)了社會(huì)主義，它只能成為空想，只能成為空中樓閣;如果社會(huì)主義沒(méi)有了馬克思主義，就會(huì)丟魂，就會(huì)走邪路。

由此可以看出一個(gè)清晰的邏輯，馬克思主義無(wú)論有多少個(gè)理論形態(tài)，它的“道”只有一個(gè)，而實(shí)現(xiàn)馬克思主義價(jià)值追求，即“行道”的方式可以有很多，也就是說(shuō)，社會(huì)主義的具體模式可以有多個(gè)。蘇聯(lián)解體和東歐劇變并不能說(shuō)明社會(huì)主義的失敗，更不能說(shuō)明馬克思主義的失敗，只能說(shuō)明蘇聯(lián)模式具體路徑的失敗。同樣的道理，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，說(shuō)明每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族可以而且必須根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)、歷史條件、面對(duì)的課題和任務(wù)、人民的需要和要求，選擇適合自己的造福人民的具體道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路本身也不是一成不變的，而是隨著時(shí)代轉(zhuǎn)換而不斷完善和發(fā)展的。

中國(guó)特色社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)造福人民的馬克思主義價(jià)值追求的中國(guó)道路。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義就是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形態(tài)，就是造福人民的具體實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。正是基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信和價(jià)值認(rèn)同，我們把全國(guó)十幾億人的力量凝聚起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”，不斷創(chuàng)造美好生活。

【思想宣傳范文】四。

內(nèi)容提要：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性。構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺(jué)學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻把握不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，著力增強(qiáng)主體性。要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深化與國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)交流互鑒，著力解答時(shí)代之問(wèn)和世界之問(wèn)，凝練出具有標(biāo)識(shí)性的概念與理論，不斷增強(qiáng)原創(chuàng)性。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)取得巨大成就，但與我國(guó)日益提升的國(guó)際地位相比，與人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需要相比，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論、傳播中國(guó)話語(yǔ)方面還有很多工作要做。習(xí)近平同志指出，我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué);要求堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。這為新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)強(qiáng)起來(lái)明確了任務(wù)、指明了路徑。

著力增強(qiáng)主體性。

構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深刻把握不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，著力增強(qiáng)主體性。

以馬克思主義為指導(dǎo)增強(qiáng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志把必須堅(jiān)持馬克思主義作為不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的前提和基礎(chǔ)，凸顯了馬克思主義對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)地位。在整個(gè)人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論能夠達(dá)到馬克思主義那樣的高度。離開(kāi)馬克思主義，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)迷失方向，就無(wú)法深刻認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更無(wú)法深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律，也就會(huì)失去不斷塑造和引領(lǐng)時(shí)代精神的真理力量。充分體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的科學(xué)性與真理性，是新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主體性最重要的體現(xiàn)。

以不忘本來(lái)為根本和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。君子務(wù)本，本立而道生。無(wú)視根本的凌空蹈虛是學(xué)術(shù)研究之大忌，無(wú)本之木、無(wú)源之水勢(shì)必不能長(zhǎng)久。在5000多年歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化，在世界文明史上獨(dú)樹(shù)一幟。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，為我們黨治國(guó)理政提供有益啟示，為社會(huì)道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。例如，天下大同的世界觀，自力更生、艱苦奮斗的人生觀，己所不欲、勿施于人的價(jià)值觀，知行合一的實(shí)踐觀等，都凝結(jié)著中華民族對(duì)世界、生命和社會(huì)治理的認(rèn)知與感受，支撐起中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的恢宏氣象和深遠(yuǎn)影響，奠定了中華民族最為深沉、最為持久的文化自信。增強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性，就要把研究目標(biāo)定位于構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，讓中國(guó)智慧在人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中不斷釋放強(qiáng)大正能量。

以吸收外來(lái)為參考和重要資源。構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，既要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，又要批判地繼承人類(lèi)思想史上的一切優(yōu)秀成果，與世界各國(guó)創(chuàng)造的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)交流互鑒、共同發(fā)展。對(duì)國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果，我們要密切關(guān)注和深入研究，有分析、有鑒別，既不一概排斥也不全盤(pán)照搬，堅(jiān)持以我為主、為我所用，真正以海納百川的博大胸懷和全球視野構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。同時(shí)，以文化多元性和文明多樣性超越文化單一論和文明優(yōu)越論，進(jìn)而以交流超越隔閡、以互鑒超越?jīng)_突，體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不斷走向世界的主體性自覺(jué)、自信和自強(qiáng)。

以面向未來(lái)為愿景和理論前瞻。思想理論是行動(dòng)的“火車(chē)頭”，其價(jià)值不僅在于解釋過(guò)往，更在于面向未來(lái)、把握未來(lái)。面向未來(lái)，即在不忘民族“本來(lái)”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分吸收世界各民族“外來(lái)”文化有益成分的基礎(chǔ)上，構(gòu)建具有前瞻性、引領(lǐng)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為中華民族未來(lái)發(fā)展提供思想理論支撐。構(gòu)建面向未來(lái)的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，不忘本來(lái)是根本，吸收外來(lái)是必要條件。丟掉“本來(lái)”，排斥“外來(lái)”，便沒(méi)有“未來(lái)”可言。不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，不僅概括了中華文明生生不息、貫通古今的基本精神，而且體現(xiàn)了新時(shí)代構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的包容性、主體性和創(chuàng)造性特征。

不斷增強(qiáng)原創(chuàng)性。

新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性，不是憑空想象出來(lái)的，也不是邏輯推演出來(lái)的，而是在不忘本來(lái)基礎(chǔ)上繼往開(kāi)來(lái)、升華創(chuàng)新出來(lái)的，是在吸收外來(lái)基礎(chǔ)上博采眾長(zhǎng)、提升創(chuàng)新出來(lái)的，是在面向未來(lái)基礎(chǔ)上審時(shí)度勢(shì)、解答時(shí)代問(wèn)題過(guò)程中凝練創(chuàng)新出來(lái)的。就是說(shuō)，它是在不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)三者融合過(guò)程中綜合創(chuàng)新出來(lái)的。

不忘本來(lái)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，體現(xiàn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的重要文化軟實(shí)力，在構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中需要積極進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，不忘本來(lái)絕不是因循守舊、墨守成規(guī)，而是返本開(kāi)新，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，不斷激活其生命力;讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類(lèi)提供正確精神指引。同時(shí)，要圍繞中國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”，讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開(kāi)放中的中國(guó)”“為人類(lèi)文明不斷作貢獻(xiàn)的中國(guó)”。

吸收外來(lái)，不斷深化與國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)交流互鑒，展現(xiàn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源，可以成為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有益滋養(yǎng)。要堅(jiān)持洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。陳寅恪說(shuō)過(guò)：“真能于思想上自成系統(tǒng)，有所創(chuàng)獲者，必須一方面吸收輸入外來(lái)之學(xué)說(shuō)，一方面不忘本來(lái)民族之地位。”在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓基礎(chǔ)上，吸收、融合其他民族哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有益成果，有助于生發(fā)出新的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系和話語(yǔ)體系。對(duì)國(guó)外的思想理論、概念理念、話語(yǔ)言說(shuō)、方法邏輯，要有分析、有鑒別，真正適用的就拿來(lái)用。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一定要有批判與創(chuàng)新精神，這也是馬克思主義最可貴的精神品質(zhì)之一。

面向未來(lái)，著力解答時(shí)代之問(wèn)、瞻望未來(lái)之路，彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。新時(shí)代是新思想之母，新實(shí)踐是新理論之源。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?？萍及l(fā)展突飛猛進(jìn)、經(jīng)濟(jì)全球化深入推進(jìn)、人類(lèi)生活豐富多彩，正在以前所未有的規(guī)模和速度改變著當(dāng)今世界。向內(nèi)看，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，應(yīng)深入研究為什么要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大問(wèn)題;向外看，面對(duì)人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題和挑戰(zhàn)，應(yīng)深入研究為什么要構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、何謂人類(lèi)命運(yùn)共同體、怎樣構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等重大問(wèn)題;向前看，面對(duì)有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的情形，應(yīng)深入研究怎樣講好中國(guó)故事和如何構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等問(wèn)題;向后看，面對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然以及國(guó)與國(guó)關(guān)系中的困惑，應(yīng)善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入研究如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等重大問(wèn)題。深入分析、解答、闡述這些重大問(wèn)題，才能彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的精神實(shí)質(zhì)，凝練出具有標(biāo)識(shí)性的概念與理論，不斷呈現(xiàn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到迎來(lái)強(qiáng)起來(lái)的發(fā)展歷程充分證明，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是我們事業(yè)成功的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不僅是政治上的要求，也是學(xué)術(shù)理論發(fā)展的要求和方法論的要求。無(wú)論不忘本來(lái)、進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，吸收外來(lái)、借鑒各國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有益成果，還是面向未來(lái)、創(chuàng)建具有前瞻性的思想理論，都只有堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能確保中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展始終堅(jiān)持正確方向、符合科學(xué)規(guī)律，才能真正構(gòu)建具有主體性、原創(chuàng)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

【思想宣傳范文】五。

習(xí)近平總書(shū)記指出，人心是最大的政治。人心在我，各族人民就能眾志成城。要多辦一些順民意、惠民生的實(shí)事，多解決一些各族群眾牽腸掛肚的問(wèn)題。黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把習(xí)近平總書(shū)記這一重要論述精神深刻領(lǐng)會(huì)好、貫徹落實(shí)好，必須對(duì)我們黨強(qiáng)調(diào)了幾十年的群眾路線問(wèn)題有一個(gè)全面深刻的認(rèn)識(shí)。

群眾問(wèn)題是一個(gè)永恒的命題。

貫徹群眾路線，首先要弄清楚群眾問(wèn)題。當(dāng)權(quán)者如何看待和對(duì)待老百姓，是古今中外任何政權(quán)都必須面對(duì)的問(wèn)題。從這個(gè)角度來(lái)看，以下三個(gè)層面可以幫助我們加深理解群眾問(wèn)題。

第一個(gè)是從我們黨的層面來(lái)看，群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！叭罕娐肪€”這個(gè)詞是我們黨創(chuàng)造的。我們黨自成立以來(lái)，始終視人民群眾為歷史的創(chuàng)造者，始終以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，始終把黨群干群關(guān)系比成魚(yú)水關(guān)系。既然是魚(yú)水關(guān)系，就意味著水可以離開(kāi)魚(yú)，而魚(yú)是絕對(duì)離不開(kāi)水的。革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨之所以取得一個(gè)又一個(gè)輝煌成就，根本原因是堅(jiān)持黨的群眾路線不動(dòng)搖。

第二個(gè)是從古代層面來(lái)看，民本思想在中國(guó)是一個(gè)古老的話題。封建統(tǒng)治者應(yīng)該如何看待和對(duì)待老百姓，我國(guó)古代杰出思想家和開(kāi)明皇帝有過(guò)清醒認(rèn)識(shí)?！渡袝?shū)·五子之歌》說(shuō)：“民惟邦本，本固邦寧?！薄独献印氛f(shuō)：“圣人無(wú)常心，以百姓心為心?！薄墩撜Z(yǔ)·泰伯》說(shuō)：“民可使由之，不可使知之?！薄睹献印けM心下》說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕?！碧铺诶钍烂裾f(shuō)，“水能載舟，亦能覆舟”，等等?？梢?jiàn)，我國(guó)古代的民本思想是比較徹底的。

第三個(gè)是從國(guó)外層面來(lái)看，西方的民主人權(quán)思想由來(lái)已久?！懊裰鳌币辉~來(lái)源于古希臘，意思是指“大多數(shù)人的統(tǒng)治”，最早是古希臘的雅典實(shí)行過(guò)“城邦民主制”。在西方資本主義國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)民主人權(quán)思想最有代表性、影響最大的文件：一是1776年的美國(guó)《獨(dú)立宣言》，提出“人人生而平等”思想;二是1789年的法國(guó)《人權(quán)宣言》，提出“天賦人權(quán)”主張。西方國(guó)家以此為思想基礎(chǔ)，建立起來(lái)的議會(huì)普選、多黨競(jìng)爭(zhēng)、分權(quán)制衡等民主制度，至今標(biāo)榜“普世價(jià)值”為西方人自豪和推廣。

以上三個(gè)層面說(shuō)明，群眾問(wèn)題不是今天才有的話題，而是一個(gè)古老的話題;不是中國(guó)和我們黨才有的問(wèn)題，而是一切執(zhí)政黨和當(dāng)權(quán)者都必須共同面對(duì)的問(wèn)題。一句話，群眾問(wèn)題是階級(jí)社會(huì)永恒的命題。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。

什么是黨的群眾路線，最權(quán)威的解釋是《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中的表述：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！边@里有兩層含義：一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是根本立場(chǎng)問(wèn)題;從群眾中來(lái)，到群眾中去，講的是根本方法問(wèn)題。

根本立場(chǎng)問(wèn)題，是指對(duì)待人民群眾的根本態(tài)度、思想感情和價(jià)值觀問(wèn)題。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！辈⒅赋?，“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題?！边@是馬克思主義唯物史觀，是與我國(guó)古代民本思想和西方民主人權(quán)思想的本質(zhì)區(qū)別所在。就是說(shuō)，我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾，作為想問(wèn)題、辦事情、作決策的根本依據(jù)和最終目的。而我國(guó)古代的民本思想和西方的民主人權(quán)思想，都是把“臣民”“子民”“選民”作為鞏固政權(quán)的手段，或作為維護(hù)封建皇權(quán)的“統(tǒng)治術(shù)”，或作為職業(yè)政客從事“精英政治”的工具。

根本方法問(wèn)題，是指我們黨在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中形成和堅(jiān)持的根本工作路線，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作方法，是認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并接受實(shí)踐檢驗(yàn)的辯證唯物主義的具體運(yùn)用?！皬娜罕娭衼?lái)”，就是想問(wèn)題、辦事情、作決策，要以群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，廣泛聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和訴求，經(jīng)常深入群眾調(diào)查研究，做到相信群眾、依靠群眾、尊重群眾、關(guān)心群眾?！暗饺罕娭腥ァ?，就是把黨的路線方針政策變成人民群眾的實(shí)際行動(dòng)，形成巨大的物質(zhì)力量，做到動(dòng)員群眾、組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾。

走群眾路線也不能搞“尾巴主義”，必須協(xié)調(diào)處理好各方面的利益關(guān)系。要處理好有權(quán)和用權(quán)的關(guān)系，干部手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來(lái)為人民群眾謀利益，才能得到群眾的擁護(hù)和支持。這就要求我們做任何事情，都必須想一想對(duì)群眾是否有利，有利的事情就干，而且一定要干好;不利的，就堅(jiān)決不干。要處理好群眾的現(xiàn)實(shí)利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，努力找到兩者之間的平衡點(diǎn)，決不能以符合群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為借口，損害群眾的現(xiàn)實(shí)利益。要處理好大多數(shù)群眾的愿望與部分群眾特殊要求的關(guān)系，努力找到兩者之間的結(jié)合點(diǎn)，決不能以符合大多數(shù)群眾的愿望為借口，損害部分群眾的切身利益。要處理好必要與可能的關(guān)系，努力找到兩者之間的交匯點(diǎn)，做到量力而行、盡力而為，不能超出群眾的承受能力和財(cái)力亂開(kāi)口子、隨便許愿，搞“尾巴主義”。

貫徹群眾路線關(guān)鍵要重視民生、贏得人心。

“得民心者得天下”是千古不變的真理。同樣，“得民心者安天下、穩(wěn)天下”，也是鞏固政權(quán)千古不變的真理。人民群眾對(duì)政權(quán)的選擇從來(lái)不是一次性的，而是動(dòng)態(tài)的?！暗玫蓝嘀У拦阎??！币粋€(gè)政權(quán)的取得和鞏固與否，主要在于人心向背。如果不能真正贏得人心，就意味著始終存在“霸王別姬”的危險(xiǎn)。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終想清楚并牢記這樣一個(gè)道理：人心是客觀存在的，向著你就是福，背著你或遲或早都是禍。人心的獲得既要靠真理的力量，更要靠人格的力量，關(guān)鍵是以心換心。否則，就會(huì)適得其反。群眾路線執(zhí)行得如何，歸根結(jié)底要看民生問(wèn)題解決得怎樣，看是不是“為官一任，造福一方”。也就是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。

一要如期脫貧，堅(jiān)決打好到我國(guó)貧困人口全部脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)。我國(guó)全部貧困人口要按照“一個(gè)都不能掉隊(duì)”的標(biāo)準(zhǔn)如期脫貧，任務(wù)還很艱巨。目前中西部廣大農(nóng)村依然落后，不少農(nóng)民生活水平還很低，抗御自然災(zāi)害的能力很差，城市農(nóng)民工等群體問(wèn)題也不少。這意味著各級(jí)黨委政府打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是當(dāng)務(wù)之急，也是執(zhí)行黨的群眾路線、解決民生問(wèn)題的頭等大事。

二要縮小差距，按照效率和公平同等重要的原則把“蛋糕”切好。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，不等于人民生活水平自然提高，更不等于發(fā)展以后自動(dòng)解決所有問(wèn)題。只有始終高度重視建設(shè)“橄欖型”社會(huì)結(jié)構(gòu)，不斷將發(fā)展改革的成果公正地惠及全體人民，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，才能真正把黨的群眾路線貫徹執(zhí)行好。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。例如，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡、居民收入分配不平衡等就是社會(huì)主要矛盾幾個(gè)重要方面。因此，貫徹群眾路線要在解決發(fā)展不平衡不充分上用力，不斷滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

三要改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。馬克思主義執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)和最容易犯的錯(cuò)誤是脫離群眾，而脫離群眾最大的危險(xiǎn)和最容易犯的錯(cuò)誤就是形式主義、官僚主義。群眾路線執(zhí)行得如何，首先反映的是工作作風(fēng)問(wèn)題，但從根本上說(shuō)是黨性問(wèn)題、黨風(fēng)問(wèn)題。必須堅(jiān)決剎住虛報(bào)浮夸、投機(jī)取巧、嘩眾取寵、文山會(huì)海、熱衷于搞“形象工程”“政績(jī)工程”等惡劣作風(fēng)，真正把心思用在干事業(yè)上，把功夫下在察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上，做到以實(shí)干和實(shí)績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛?/p>

四要體察民情，不斷為人民群眾排憂解難。領(lǐng)導(dǎo)干部不把群眾的利益放在心上，群眾心里也就沒(méi)有你的位置。我們黨所以贏得人民群眾的擁護(hù)和支持，從根本上說(shuō)是始終堅(jiān)持人民利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)。要把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，絕不能損害群眾利益打“擦邊球”，更不能與民爭(zhēng)利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，多謀民生之利、多解民生之憂，認(rèn)真分析和梳理民生領(lǐng)域的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，每年辦成幾件與老百姓密切相關(guān)的衣食住行、安危冷暖的實(shí)事，把黨的群眾路線落實(shí)到人民群眾的心坎上。

五要維護(hù)穩(wěn)定，努力實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的切身利益。對(duì)群眾切身利益的態(tài)度，決定實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾切身利益的力度，也就決定維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的程度。有的領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)群眾的利益、愿望和訴求漠不關(guān)心，這是很危險(xiǎn)的。當(dāng)前受內(nèi)外環(huán)境影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨下行壓力較大，一些企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)很困難，相當(dāng)一部分職工群眾的生活受到影響，更需要把群眾的切身利益放在心上，千方百計(jì)解決群眾的實(shí)際問(wèn)題。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要多到情況復(fù)雜、矛盾突出的地方疏導(dǎo)和理順群眾情緒，把問(wèn)題和矛盾解決在萌芽狀態(tài)，不要等問(wèn)題積累、釀成群體性事件了才去解決，這是與黨的群眾路線背道而馳的。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十

內(nèi)容提要：習(xí)近平同志在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話，深刻回答了學(xué)校思政課建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。教育系統(tǒng)要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，通過(guò)優(yōu)秀思政課示范巡講、思政課建設(shè)優(yōu)秀成果巡禮、思政課建設(shè)巡察和思路創(chuàng)優(yōu)、師資創(chuàng)優(yōu)、教材創(chuàng)優(yōu)、教法創(chuàng)優(yōu)、機(jī)制創(chuàng)優(yōu)、環(huán)境創(chuàng)優(yōu)，全力辦好新時(shí)代學(xué)校思政課。

習(xí)近平同志在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話，深刻回答了學(xué)校思政課建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為我們?cè)谛聲r(shí)代貫徹黨的教育方針、辦好學(xué)校思政課、努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供了根本遵循。教育系統(tǒng)要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，以“三巡六創(chuàng)優(yōu)”為抓手，全力辦好新時(shí)代學(xué)校思政課。

“三巡”是指教育部即將開(kāi)展的優(yōu)秀思政課示范巡講、思政課建設(shè)優(yōu)秀成果巡禮、思政課建設(shè)巡察三項(xiàng)工作，是在教育戰(zhàn)線深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新模式。

優(yōu)秀思政課示范巡講?！把仓v”就是以參加學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)的各地區(qū)、各學(xué)段、各年齡段一線優(yōu)秀教師為主體，組建百人巡講團(tuán)，將其優(yōu)秀課程送到全國(guó)各地巡講，在巡講中深化對(duì)習(xí)近平同志重要講話精神特別是六個(gè)方面素養(yǎng)、“八個(gè)統(tǒng)一”的理論解讀，展示思政課教師隊(duì)伍的整體形象。

思政課建設(shè)優(yōu)秀成果巡禮?！把捕Y”就是把黨的十八大以來(lái)特別是全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)各地各學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)思政課建設(shè)的優(yōu)秀成果展示出來(lái)，將巡回展覽、網(wǎng)上展覽、理論研討等多種形式結(jié)合起來(lái)，把好經(jīng)驗(yàn)好做法“送上門(mén)”開(kāi)展橫向交流，督促各地各學(xué)校把自己擺進(jìn)去，對(duì)標(biāo)對(duì)表、找準(zhǔn)差距、改進(jìn)工作，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新。

思政課建設(shè)巡察?！把膊臁本褪浅檎{(diào)教育系統(tǒng)骨干力量組成巡察組，分赴各地檢查、調(diào)研思政課建設(shè)情況，與地方和學(xué)校負(fù)責(zé)同志一起研究解決思政課建設(shè)面臨的問(wèn)題，進(jìn)一步加強(qiáng)面對(duì)面指導(dǎo)，壓實(shí)主體責(zé)任，形成強(qiáng)大合力。

“六創(chuàng)優(yōu)”是全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)教育部黨組抓思政課建設(shè)的工作思路和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。兩年多的實(shí)踐表明，這個(gè)工作思路符合中央精神，取得了顯著成效，要繼續(xù)堅(jiān)持和完善。

思路創(chuàng)優(yōu)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。要從“關(guān)鍵”的角度來(lái)創(chuàng)優(yōu)思路，明確思政課的本質(zhì)屬性。思政課的對(duì)象是“人”，是在人的頭腦中搞建設(shè)、在人的成長(zhǎng)過(guò)程中搞建設(shè)。思政課的關(guān)鍵是“思”，缺少思想魅力就缺少課程感染力，立德樹(shù)人關(guān)鍵在于用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。思政課的重點(diǎn)是“政”，講政治是具體的，思政課要牢牢把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。思政課的載體是“課”，思想加政治等于思政課，要實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)融合，在融合中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，最終通過(guò)課程體現(xiàn)出來(lái)。

師資創(chuàng)優(yōu)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。師資創(chuàng)優(yōu)，要從“關(guān)鍵在教師”的角度來(lái)看待。習(xí)近平同志提出思政課教師六個(gè)方面素養(yǎng)。要瞄準(zhǔn)這六個(gè)方面素養(yǎng)建隊(duì)伍，綜合研判思政課教師隊(duì)伍建設(shè)中存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，拿出切實(shí)有效措施，努力使教師個(gè)人素質(zhì)和教學(xué)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)符合要求。要緊緊抓住提高教學(xué)能力這個(gè)牛鼻子，通過(guò)“三集三提”著力提升思政課教師“內(nèi)功”。首先，堅(jiān)持集中研討提問(wèn)題。通過(guò)多種形式把思政課教師集中起來(lái)，集體研討確定問(wèn)題，把教學(xué)難題找準(zhǔn)，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性。其次，堅(jiān)持集中培訓(xùn)提素質(zhì)。組織思政課教師定期開(kāi)展集中培訓(xùn)，學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果、交流先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。再次，堅(jiān)持集中備課提質(zhì)量。建立集體備課制度，對(duì)黨的十八大以來(lái)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題等進(jìn)行深入研究，充分利用信息技術(shù)手段擴(kuò)大集體備課覆蓋面和實(shí)效性。

教材創(chuàng)優(yōu)。思政課教材是所有教材中最具歷史使命的，必須注重其思想含量、政治含量、學(xué)術(shù)含量。要抓好經(jīng)典教材建設(shè)。思政課以馬克思主義經(jīng)典著作為根基，高校要特別重視大學(xué)生對(duì)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。要抓好主體教材建設(shè)，大中小學(xué)思政課教材要實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)、螺旋上升的一體化建設(shè);抓好馬克思主義理論研究和建設(shè)工程教材建設(shè)，推動(dòng)思想體系向教材體系轉(zhuǎn)化。此外，還要抓好專(zhuān)業(yè)教材建設(shè)，提煉挖掘各門(mén)課程中的思政教育元素，形成“思政課程+課程思政”大格局;抓好案例教材建設(shè)，建設(shè)思政課案例庫(kù)、備課資料庫(kù)，使思政課教學(xué)逐步增大實(shí)證含量，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)建設(shè)思政課集中備課的“中央廚房”，讓每位教師都有自己的備課“小助手”;抓好特色教材建設(shè)，各地各學(xué)校要充分用好其獨(dú)特的教育資源，如將紅船精神、西遷精神編入地方教材、校本教材，就能收到較好效果;抓好領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告教材建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部到學(xué)校講思政課可以幫助學(xué)生了解國(guó)情、基層和群眾。

教法創(chuàng)優(yōu)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。思政課是辯證唯物主義和歷史唯物主義在課程教學(xué)中的邏輯展開(kāi)，每位思政課教師都要掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義精髓，運(yùn)用豐富的思想資源和實(shí)踐案例，形成自己的教學(xué)風(fēng)格、話語(yǔ)體系、語(yǔ)言表達(dá)。教法創(chuàng)優(yōu)要達(dá)到的境界，就是把思政課講得“有虛有實(shí)”，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，既不是純粹講理論，而是有實(shí)踐支撐;也不是純粹講實(shí)踐，而是有理論指導(dǎo)。把思政課講得“有棱有角”，在課堂上有原則、講政治，有風(fēng)格、敢斗爭(zhēng)，善于用真理力量引導(dǎo)學(xué)生。把思政課講得“有情有意”，牢牢抓住青少年學(xué)生思想特點(diǎn)，通過(guò)增強(qiáng)情感聯(lián)系，為他們扣好人生第一?？圩印０阉颊n講得“有滋有味”，課堂教學(xué)要做到“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛、“包裝”時(shí)尚，給學(xué)生提供香味形俱佳的精神大餐，讓他們?cè)敢獬?、喜歡吃。把思政課講得“有己有人”，教師把自己擺進(jìn)課中，把課講成自己精神、信仰、人格的寫(xiě)照，照亮學(xué)生心靈世界，解決學(xué)生思想問(wèn)題。

機(jī)制創(chuàng)優(yōu)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，思政課建設(shè)要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局。機(jī)制創(chuàng)優(yōu)的核心是創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系，進(jìn)而帶動(dòng)思政課建設(shè)各環(huán)節(jié)各方面機(jī)制創(chuàng)新。當(dāng)前，要深入學(xué)習(xí)貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》，把各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)落實(shí)到位。在此基礎(chǔ)上，著力統(tǒng)籌好部?jī)?nèi)外、校內(nèi)外、院內(nèi)外、課內(nèi)外的各類(lèi)教育資源、教師資源、實(shí)踐資源、宣傳資源，推動(dòng)“四個(gè)結(jié)合”：一是推動(dòng)理論和實(shí)踐相結(jié)合，為學(xué)生構(gòu)筑起“同心圓”，讓他們感受到馬克思主義中國(guó)化最新成果來(lái)自實(shí)踐，能夠指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。二是推動(dòng)育德和育心相結(jié)合，為學(xué)生構(gòu)筑起“承重墻”，讓他們健康成長(zhǎng)成才，將來(lái)走向社會(huì)能夠經(jīng)得起各種考驗(yàn)。三是推動(dòng)課內(nèi)和課外相結(jié)合，把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生構(gòu)筑起思想成長(zhǎng)的“立交橋”。四是推動(dòng)線上和線下相結(jié)合，運(yùn)用好信息化手段，為學(xué)生構(gòu)筑起思想政治理論素養(yǎng)提升的“快車(chē)道”。

環(huán)境創(chuàng)優(yōu)。思政課改革創(chuàng)新需要各方面創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和政治生態(tài)，讓思政課教師能夠潛心育人，讓優(yōu)秀教師有志于長(zhǎng)期從事思政課工作。這是打造思政課“金課”的必要條件。只有學(xué)校黨委書(shū)記、校長(zhǎng)對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)提高了，教師、學(xué)生才會(huì)重視思政課。學(xué)校黨委書(shū)記和校長(zhǎng)要扛起政治責(zé)任，把思政課建設(shè)擺在更加突出的地位，多帶真情實(shí)感、多謀實(shí)招硬招、多投真金白銀、多解真困實(shí)難，帶頭走進(jìn)課堂聽(tīng)課講課，帶頭推動(dòng)思政課建設(shè)，帶頭聯(lián)系思政課教師，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍。

教育系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平同志在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，要在“實(shí)”字上狠下功夫，把學(xué)習(xí)這一重要講話精神的認(rèn)識(shí)體會(huì)轉(zhuǎn)化為提高思政課質(zhì)量和水平的實(shí)際舉措和扎實(shí)成效，更好發(fā)揮思政課作為立德樹(shù)人關(guān)鍵課程的不可替代作用，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，從而培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用之才。

【思想宣傳范文】二

文化是民族的身份特征和靈魂血脈，承載著一個(gè)民族的實(shí)踐智慧和歷史記憶，維系著民族的生存和發(fā)展命運(yùn)。任何一個(gè)有文化自覺(jué)意識(shí)的民族都會(huì)珍視自己的文化，高度認(rèn)同自己文化的價(jià)值，精心守護(hù)自己的精神家園，對(duì)自己文化的發(fā)展前途滿懷信心。這種對(duì)自己民族文化的理性心態(tài)和堅(jiān)定信念就是文化自信。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造和培育了輝煌燦爛、自成體系、獨(dú)具特色的中華文化，并對(duì)自己的文化高度珍視，充滿自豪。但近代以來(lái)，由于特殊的歷史境遇，有的中國(guó)人曾一度對(duì)民族文化的前途和命運(yùn)感到迷茫?；赝@一文化心路歷程，可以發(fā)現(xiàn)，中華民族文化自信的重振是與中國(guó)共產(chǎn)黨的文化使命擔(dān)當(dāng)緊密聯(lián)系在一起的。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)和文化貢獻(xiàn)，中華民族才走出了文化迷茫，重振文化自信，追求文化自強(qiáng)。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)并走向強(qiáng)起來(lái)的愿景，為重振中華民族的文化自信奠定了國(guó)力和心理基礎(chǔ)。文化境遇與國(guó)家的命運(yùn)和民族的興衰相互依托，沒(méi)有民族的獨(dú)立和國(guó)力的強(qiáng)盛，就不可能有文化的自信。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華文化始終居于東亞文化圈的核心，并長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，由此涵養(yǎng)了中華民族的文化自豪感。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在飽受列強(qiáng)欺辱、奴役后，有的中國(guó)人逐步喪失了文化自信。中國(guó)共產(chǎn)黨正是中華民族國(guó)運(yùn)衰微、慘遭欺凌，在文化方面陷入困頓迷茫的境遇下登上歷史舞臺(tái)、擔(dān)負(fù)起救亡圖存和民族復(fù)興使命的。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的探索和奮斗，找到了一條異于資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展道路，終結(jié)了中華民族受宰制、受奴役、受屈辱的命運(yùn)，把落后挨打、被列強(qiáng)視為“東亞病夫”的舊中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，用無(wú)可辯駁的歷史事實(shí)詮釋了中國(guó)文化的價(jià)值，為重振中華民族的文化自信奠定了國(guó)力和心理基礎(chǔ)。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)文化注入了清泉活水，激活了中華文化的生命活力，為重振中華民族的文化自信提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。中華文化具有旺盛的生命力。但清代以后，封建統(tǒng)治者的文化專(zhuān)制和閉關(guān)鎖國(guó)所導(dǎo)致的文化封閉不僅窒息了中華文化的生命活力，也遮蔽了中華民族的文化視野。近代以后，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵和欺凌，古老的文化已難以承擔(dān)起為民族安身立命和救亡圖存提供智力支撐以及方向引領(lǐng)的使命，中華民族被迫從域外先進(jìn)文化中苦苦尋求民族救贖的智慧和藥方。直到馬克思主義傳入和中國(guó)共產(chǎn)黨登場(chǎng)，才出現(xiàn)了希望的曙光。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就積極引領(lǐng)和實(shí)踐先進(jìn)文化，一方面運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)理論和方法觀照并分析解決中國(guó)革命、建設(shè)以及改革開(kāi)放中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，另一方面運(yùn)用中國(guó)文化詮釋和傳播、發(fā)展馬克思主義，推動(dòng)了馬克思主義與中國(guó)文化的深度融合，使古老的中華文化煥發(fā)出生機(jī)活力，為新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的成功奠定了思想文化基礎(chǔ)，也推動(dòng)了中華傳統(tǒng)文化向中國(guó)特色社會(huì)主義文化的嬗變，為堅(jiān)定中國(guó)文化自信提供了歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新培育了富有時(shí)代氣息的民族精神，激發(fā)了民族精神的巨大能量，增強(qiáng)了中華民族堅(jiān)定文化自信的底氣。民族精神是民族文化的靈魂和核心，是彰顯民族精神氣象和性格特質(zhì)的文化依托，也是民族文化自信的思想基礎(chǔ)和動(dòng)力之源。中國(guó)共產(chǎn)黨在擔(dān)當(dāng)歷史使命的進(jìn)程中，一方面自覺(jué)地弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，另一方面，自覺(jué)地把馬克思主義的批判精神、科學(xué)精神注入民族精神之中，創(chuàng)新培育了以“紅船精神”、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西北坡精神、“兩彈一星”精神和改革開(kāi)放精神為表現(xiàn)形式、富有時(shí)代氣息和民族特色的民族精神的當(dāng)代形態(tài)，為中國(guó)人民應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，充分發(fā)揮了民族精神的文化功能，也增強(qiáng)了中華民族堅(jiān)定文化自信的底氣。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造培育了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，彰顯了中華民族的文化創(chuàng)造能力，為重振中國(guó)文化自信培植和積淀了更加深厚的文化基礎(chǔ)。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力源泉。中華民族是富有文化創(chuàng)造力的民族，在謀求生存和發(fā)展的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造了輝煌燦爛、綿延古今的中華文化，不僅支撐了中華民族的生存和發(fā)展，也為人類(lèi)文明作出了重大貢獻(xiàn)，贏得了全世界的尊重和認(rèn)可。中國(guó)共產(chǎn)黨在民族文化落伍的歷史境遇下，自強(qiáng)不息，剛健有為，在擔(dān)當(dāng)救亡圖存和民族復(fù)興大任的同時(shí)，也自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起延續(xù)發(fā)展和復(fù)興民族文化的使命。既為中華民族的解放、富強(qiáng)和復(fù)興提供了智慧滋養(yǎng)、智力支撐和方向引領(lǐng)，也彰顯了中華民族的文化創(chuàng)造能力，為重振民族文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了繼承和發(fā)展民族文化的智慧和方法，為中華文化的未來(lái)發(fā)展指明了方向。中國(guó)文化向何處去，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化也一直是讓中國(guó)人糾結(jié)的理論和現(xiàn)實(shí)課題。對(duì)于這兩大難題，五四運(yùn)動(dòng)以后，無(wú)論是文化保守主義還是文化激進(jìn)主義都沒(méi)能作出符合文化發(fā)展規(guī)律的回答。代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的中國(guó)共產(chǎn)黨在肩負(fù)民族復(fù)興使命的進(jìn)程中也一直在探索民族文化發(fā)展之道。在文化建設(shè)中如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)不斷的實(shí)踐探索，從馬克思主義中找到了傳承和發(fā)展中國(guó)文化的智慧與方法，先后悟出了“吸取其精華、剔除其糟粕”與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的原則、“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的方針和堅(jiān)守中國(guó)文化的立場(chǎng)，確立了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化這一價(jià)值目標(biāo)，明確了中國(guó)文化未來(lái)發(fā)展的方向，也為重振中華文化自信提供了理想和信念。

中華民族走出文化迷茫、告別文化自卑、經(jīng)歷文化自覺(jué)、走向文化自信、追求文化自強(qiáng)的歷史邏輯昭示我們，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的文化擔(dān)當(dāng)，就不可能有中華民族的偉大復(fù)興和民族文化的自信自強(qiáng)。

【思想宣傳范文】三

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，對(duì)宣傳思想干部提出了“加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力”的要求。這一要求對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者同樣適用。對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，勤練“四力”，不僅是增強(qiáng)科研能力、提高學(xué)術(shù)水平的關(guān)鍵路徑，而且是培育和踐行優(yōu)良學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、作風(fēng)的基本要求，更是多出良心之作、等心之作的重要基礎(chǔ)和前提。面對(duì)新時(shí)代賦予的新使命、新任務(wù)，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握“四力”的深刻內(nèi)涵和相互關(guān)系，在練好“四力”上下功夫，更好地推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)快速發(fā)展。

1、磨練腳力

腳力就是深入實(shí)踐、深入群眾開(kāi)展調(diào)查的能力。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是理論創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。理論研究并非只是簡(jiǎn)單地研究理論，而是需要理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)。當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行的“人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”，為理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)繁榮提供了廣闊空間。但值得關(guān)注的是，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論發(fā)展相對(duì)滯后，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)水平總體不高，學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力不強(qiáng)，其中一個(gè)重要原因就是一些社科工作者的“腳力”不夠。

磨練腳力，一方面，要解決“不愿走”的問(wèn)題。有觀點(diǎn)認(rèn)為，在當(dāng)前的科技條件下，足不出戶就可以獲取研究資料和海量數(shù)據(jù)，沒(méi)有必要搞耗時(shí)費(fèi)力的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。但如果只沉溺于書(shū)齋中的知識(shí)獲取、滿足于“從概念到概念”的理論推衍、局限于“從數(shù)據(jù)到模型”的研究方式，其學(xué)問(wèn)就容易陷入淺薄、蒼白和虛無(wú)，其理論就容易產(chǎn)生“肌無(wú)力”，在實(shí)踐中缺少生命力。陳云同志曾提出“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)”，這個(gè)“實(shí)”就是要靠“腳底板兒”去獲取。對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，再先進(jìn)的資料檢索技術(shù)和數(shù)據(jù)獲取手段，都不能替代親自深入實(shí)際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，習(xí)慣于通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題。只有置身于我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中，才能通過(guò)大量的觀察和總結(jié)，掌握新資料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。另一方面，要解決“不會(huì)走”的問(wèn)題。不做調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)，不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)調(diào)研的主要目的是推動(dòng)理論創(chuàng)新和理論發(fā)展，與其他形式的調(diào)研相比要更深入、更專(zhuān)業(yè)，更具學(xué)術(shù)性和科學(xué)性，要做更充分的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備。調(diào)查中要“帶著問(wèn)題走”，瞄準(zhǔn)當(dāng)前的理論需要和實(shí)踐需要，明確調(diào)研方向和選題，把情況和問(wèn)題摸清楚，減少調(diào)查的盲目性;要“帶著書(shū)本走”，站在既有的學(xué)科理論和研究基礎(chǔ)之上，做好論證和假設(shè)，在調(diào)查實(shí)踐中核驗(yàn)理論、發(fā)現(xiàn)理論、創(chuàng)新理論;要“帶著工具走”，掌握、運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)的調(diào)研方式、調(diào)查手段和測(cè)量工具，盡可能確保調(diào)研過(guò)程客觀中立，掌握的調(diào)查資料真實(shí)可信，獲取的數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)全面。

2、精練眼力

眼力是寫(xiě)出好文章、提煉好思想的重要前提，一定程度上能夠反映出做學(xué)問(wèn)的立場(chǎng)、品位、高度和視野。增強(qiáng)眼力，最根本的就是要把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法作為“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，作為我們觀察世界、分析問(wèn)題的有力武器，作為把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)科最基本的世界觀和方法論。

如何增強(qiáng)眼力?首先，要提高鑒別力，對(duì)政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向要能“看得準(zhǔn)”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“世界上沒(méi)有純而又純的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有鮮明的政治和意識(shí)形態(tài)屬性。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域思想文化相互激蕩、價(jià)值觀念多元多樣的背景下，面對(duì)國(guó)內(nèi)外一系列思想、理論、概念、觀點(diǎn)、話語(yǔ)，要能夠準(zhǔn)確辨別其源流、揭示其實(shí)質(zhì)：哪些是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交鋒、哪些是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴，哪些需要研究借鑒、哪些需要批判吸收、哪些需要堅(jiān)決反對(duì)，要能夠從根本上加以辨識(shí)和區(qū)分。其次，要培育洞察力，對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)表象要能“看得真”。社科工作者要練就一雙“火眼金睛”，對(duì)于調(diào)查了解到的情況要加以分析研究，既要關(guān)注事實(shí)，又要關(guān)注事實(shí)背后的真相，既要見(jiàn)到樹(shù)木又能見(jiàn)到森林，既要見(jiàn)到已知又能察見(jiàn)未知，善于從千變?nèi)f化的客觀實(shí)際中，抓住“本質(zhì)真實(shí)”“去偽存真”，把真正的問(wèn)題以及隱藏在背后的規(guī)律尋找出來(lái)。最后，要增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)力，對(duì)發(fā)展趨勢(shì)要能“看得遠(yuǎn)”?！奥斦呗?tīng)于無(wú)聲，明者見(jiàn)于未形?！崩碚撌欠裾_、是否深刻的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)就是看它是否具有前瞻性、預(yù)見(jiàn)性。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要能夠站在時(shí)代的制高點(diǎn)和學(xué)術(shù)最前沿，把握世界歷史進(jìn)程中的根本矛盾、主要矛盾，找準(zhǔn)我國(guó)乃至人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的潮流所在和大勢(shì)所趨，努力為黨和政府研判形勢(shì)、防范風(fēng)險(xiǎn)、科學(xué)決策提供智力支持。

3、研練腦力

“為學(xué)之道，必本于思”。腦力是打通理論與實(shí)踐的關(guān)鍵，是創(chuàng)新理論和運(yùn)用理論的能力。

研練腦力，首先，要用先進(jìn)的理論武裝頭腦。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要下功夫?qū)W懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的新理念、新論斷和新觀點(diǎn)，掌握貫穿其中的辯證唯物主義的世界觀和方法論，提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，引領(lǐng)和指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作。其次，要著力提升理論創(chuàng)新能力。治學(xué)貴在創(chuàng)新，在各學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究中，不能跟在別人后面亦步亦趨，不能滿足于對(duì)既有理論的修修補(bǔ)補(bǔ)，不能陷于西方理論概念和邏輯框架的窠臼，而是要學(xué)會(huì)用我們自己的頭腦去思考，把創(chuàng)建新理論、建立新體系、發(fā)現(xiàn)新方法、樹(shù)立新范式等作為治學(xué)的重要目標(biāo)，以中國(guó)豐富的社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，在推動(dòng)人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的研究中開(kāi)拓新的領(lǐng)域。最后，要著力增強(qiáng)理論應(yīng)用能力。學(xué)術(shù)研究要以解決實(shí)際問(wèn)題、服務(wù)實(shí)踐發(fā)展為目標(biāo)，把研究重點(diǎn)放在黨和國(guó)家關(guān)注的重大問(wèn)題上，放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題上，放在人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題上，放在全局性戰(zhàn)略性前瞻性重大問(wèn)題上，多出好思想和好成果，以理論創(chuàng)新發(fā)展服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。

4、凝練筆力

筆力是理論闡釋、理論表達(dá)和理論傳播的能力，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的基本功，腳力、眼力、腦力最終都要通過(guò)筆力去體現(xiàn)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者肩負(fù)著理論創(chuàng)新、資政建言、輿論引導(dǎo)、價(jià)值傳播、對(duì)外交流等職責(zé)，除了要熟練掌握和運(yùn)用科學(xué)規(guī)范的學(xué)術(shù)語(yǔ)言外，還要做好成果轉(zhuǎn)化，學(xué)會(huì)運(yùn)用政治語(yǔ)言、大眾語(yǔ)言、國(guó)際語(yǔ)言進(jìn)行多元表達(dá)。具體來(lái)看，要從以下三個(gè)方面凝練筆力。

一是要在推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論學(xué)術(shù)闡釋上下功夫。比如，針對(duì)黨中央提出的諸如“綠水青山就是金山銀山”“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等一系列原創(chuàng)性理論、原創(chuàng)性話語(yǔ)，需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的重要理論、重要概念、基本范疇把包含其中的深刻學(xué)理與內(nèi)涵闡釋出來(lái)，不斷推出系統(tǒng)性與學(xué)理性并重、說(shuō)理透徹與文風(fēng)活潑兼?zhèn)涞母咚窖芯砍晒?。二是要在推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果大眾化上下功夫。堅(jiān)持“以文載道”“以文弘道”，做好理論成果轉(zhuǎn)化和社會(huì)推廣，善于把復(fù)雜的理論用簡(jiǎn)單的邏輯表達(dá)出來(lái)，用大眾化、形象化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，用新技術(shù)手段和渠道傳播出去，提升學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，達(dá)到解放思想、啟發(fā)民智、傳播價(jià)值觀、凝聚民心的目的。三是要在推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)國(guó)際化上下功夫。努力從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐中，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，用國(guó)際學(xué)術(shù)界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)理念，傳遞好中國(guó)聲音，展現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)的特色和優(yōu)勢(shì)，改變目前“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)”的局面。

宋代著名詩(shī)人陸游在《冬夜讀書(shū)示子聿》一詩(shī)中寫(xiě)道：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@首詩(shī)一方面強(qiáng)調(diào)了好學(xué)問(wèn)來(lái)之不易，需要終身努力，下力氣去求取;另一方面也提出了做真學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵是“要躬行”，做到知和行的有機(jī)結(jié)合、書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。古今理寓俱通達(dá)。“四力”是新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者需要長(zhǎng)期磨練、躬行踐履的重要素質(zhì)和能力，需要在為學(xué)治學(xué)過(guò)程中不斷去深思、去體悟，并使之真正轉(zhuǎn)化為思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，形成推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

【思想宣傳范文】四

黨中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)，是貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的重大舉措。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要增強(qiáng)自覺(jué)性堅(jiān)定性，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，確保黨的政治建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)舉措落到實(shí)處，把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，在全黨上下始終保持團(tuán)結(jié)緊張嚴(yán)肅活潑的良好政治局面。

(一)

《意見(jiàn)》是對(duì)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，對(duì)于新時(shí)代以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)全面推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)、推動(dòng)新的偉大工程建設(shè)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本要求，是我們黨不斷發(fā)展壯大、從勝利走向勝利的重要保證。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，我們黨形成了講政治的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的政治建設(shè)擺到更加突出的位置。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出：“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果，事關(guān)統(tǒng)攬推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想?！薄耙腰h的政治建設(shè)擺在首位，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)?！边@是科學(xué)總結(jié)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)又具有鮮明時(shí)代性現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的重大論斷。

全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐的理性升華。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央特別強(qiáng)調(diào)黨要管黨，管黨治黨必須全面從嚴(yán)。堅(jiān)持從政治的高度看待黨的建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，把違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的現(xiàn)象歸納為“七個(gè)有之”，鮮明提出“五個(gè)必須”“五個(gè)決不允許”，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看，不能只講腐敗問(wèn)題、不講政治問(wèn)題。創(chuàng)造性地把黨的政治建設(shè)貫穿于全面從嚴(yán)治黨的具體實(shí)踐中，消除黨內(nèi)嚴(yán)重政治隱患，推動(dòng)形成了前所未有的良好政治生態(tài)。6月29日，習(xí)近平總書(shū)記主持中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)，系統(tǒng)總結(jié)十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn)，專(zhuān)門(mén)就加強(qiáng)黨的政治建設(shè)進(jìn)行深刻闡述，明確提出要把準(zhǔn)政治方向、堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、夯實(shí)政治根基、涵養(yǎng)政治生態(tài)、防范政治風(fēng)險(xiǎn)、永葆政治本色、提高政治能力。習(xí)近平總書(shū)記這一系列重要論述，突出了加強(qiáng)黨的政治建設(shè)對(duì)于全面從嚴(yán)治黨的極端重要性，明確了加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的基本著力點(diǎn)，是對(duì)十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐的理論深化與理性升華。

新的偉大工程建設(shè)的有力抓手。1939年10月毛澤東在《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞中把黨的建設(shè)稱(chēng)為“偉大的工程”，1994年9月黨的十四屆四中全會(huì)根據(jù)新形勢(shì)提出“黨的建設(shè)新的偉大工程”，黨的十九大報(bào)告提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求并對(duì)新的偉大工程作出新的部署?！兑庖?jiàn)》在十九大報(bào)告所確立的黨的建設(shè)總體布局基礎(chǔ)上，進(jìn)一步突出了政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)意義，強(qiáng)調(diào)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，把政治標(biāo)準(zhǔn)和政治要求貫穿黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)、反腐敗斗爭(zhēng)始終，以政治上的加強(qiáng)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，引領(lǐng)帶動(dòng)黨的建設(shè)質(zhì)量全面提高?！兑庖?jiàn)》既立足現(xiàn)實(shí)、有的放矢，聚焦當(dāng)前黨的政治建設(shè)存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，有針對(duì)性地作出制度安排;又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、科學(xué)前瞻，就建立健全推進(jìn)新時(shí)代黨的政治建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制提出要求、作出部署，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和戰(zhàn)略指導(dǎo)性，為新時(shí)代全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了重要遵循。

(二)

《意見(jiàn)》從堅(jiān)定政治信仰、堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)四個(gè)方面，明確了黨的政治建設(shè)的主要任務(wù)。這四個(gè)方面內(nèi)涵密切聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣，是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、科學(xué)完備的有機(jī)統(tǒng)一體。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》精神，就要聚焦這些主要任務(wù)，切實(shí)弄清和認(rèn)真落實(shí)這些任務(wù)對(duì)黨員干部提出的新要求。

堅(jiān)定政治信仰是前提，必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。共產(chǎn)黨人的精氣神，核心是堅(jiān)定的政治信仰。堅(jiān)定的政治信仰是我們黨作為馬克思主義政黨的鮮明標(biāo)志，是我們黨歷經(jīng)各種艱難曲折和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的精神支柱。深入推進(jìn)黨的政治建設(shè)、始終保持良好政治局面，前提就在于立根固本，堅(jiān)定黨員干部的政治信仰。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。我們黨總是善于根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的需要，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。廣大黨員干部堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，就要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，努力做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、真信篤行，以理論上的清醒確保政治上的堅(jiān)定。

堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)是根本，必須堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。深入推進(jìn)黨的政治建設(shè)、始終保持良好政治局面，最為緊要的就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。事在四方，要在中央。黨員干部應(yīng)從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的結(jié)合上深刻認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化認(rèn)同，不斷增強(qiáng)擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)政治自覺(jué)行動(dòng)自覺(jué)，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。堅(jiān)決站穩(wěn)黨性立場(chǎng)和人民立場(chǎng)，把對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)高度統(tǒng)一起來(lái)，任何時(shí)候都同黨同心同德，全心全意為人民服務(wù)。

提高政治能力是關(guān)鍵，必須不斷提高復(fù)雜條件下的領(lǐng)導(dǎo)水平和能力。講政治，不僅有政治態(tài)度問(wèn)題，還有政治能力問(wèn)題。僅有鮮明的政治態(tài)度而無(wú)堅(jiān)強(qiáng)的政治能力，講政治就會(huì)力不從心。新形勢(shì)下，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，諸多“黑天鵝”“灰犀?！笔录l繁爆發(fā);我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于“蹚深水區(qū)”“啃硬骨頭”的攻堅(jiān)期，一系列深層次矛盾問(wèn)題日益凸顯;黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決，黨所面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”仍然尖銳和嚴(yán)峻。波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、艱巨復(fù)雜的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)、任重道遠(yuǎn)的全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐，迫切要求黨員干部提高政治能力。習(xí)近平總書(shū)記指出，政治能力就是把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力，就是辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。廣大黨員干部一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)把握方向、把握大勢(shì)、把握全局對(duì)政治理論水平提出的新要求，辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)對(duì)政治綜合素養(yǎng)提出的新要求，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)、政治能力訓(xùn)練和政治實(shí)踐歷練，切實(shí)提高復(fù)雜條件下的領(lǐng)導(dǎo)水平和能力。

凈化政治生態(tài)是基礎(chǔ)，必須始終保持清正廉潔的政治本色。政治生態(tài)是黨的自身建設(shè)和黨的事業(yè)的“晴雨表”。政治生態(tài)好，全黨風(fēng)清氣正，黨的事業(yè)就能順利推進(jìn);政治生態(tài)不好，歪風(fēng)邪氣蔓延，黨的事業(yè)就會(huì)受到損害甚至停滯倒退。深入推進(jìn)黨的政治建設(shè)，必須把營(yíng)造良好政治生態(tài)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性經(jīng)常性工作，浚其源、涵其林，養(yǎng)正氣、固根本，鍥而不舍、久久為功，努力實(shí)現(xiàn)全黨正氣充盈、政治清明。營(yíng)造良好政治生態(tài)，每個(gè)黨員干部都肩負(fù)著重要責(zé)任，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部則是“關(guān)鍵少數(shù)”，具有很強(qiáng)的示范作用。廣大黨員干部特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)按照《意見(jiàn)》要求部署，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，知敬畏、存戒懼、守底線，堅(jiān)決防范被利益集團(tuán)“圍獵”，持之以恒錘煉政德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺(jué)遵守黨內(nèi)法規(guī)，注重家庭家教家風(fēng)，自覺(jué)做廉潔自律、廉潔用權(quán)、廉潔齊家的模范，永葆清正廉潔的政治本色。

(三)

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《意見(jiàn)》，關(guān)鍵在于抓好落實(shí)。各級(jí)黨組織要按照黨中央的戰(zhàn)略部署，緊密結(jié)合各地各部門(mén)實(shí)際，既全面把握、整體推進(jìn)，又突出重點(diǎn)、補(bǔ)齊短板，把加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的各方面工作抓緊抓實(shí)抓好，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線。對(duì)任何一個(gè)政黨而言，都有其特定歷史時(shí)期的政治路線。政治路線標(biāo)示政黨的基本價(jià)值取向和發(fā)展目標(biāo)，決定政黨的發(fā)展方向和路徑，具有“航標(biāo)”意義和“燈塔”功能。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作為黨的政治路線，是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，必須堅(jiān)決捍衛(wèi)、堅(jiān)定執(zhí)行。各級(jí)黨組織必須按照《意見(jiàn)》要求部署，將堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線作為深入推進(jìn)政治建設(shè)、始終保持良好政治局面的基本遵循。確定工作思路、工作部署、政策措施，都要同黨的政治路線對(duì)標(biāo)對(duì)表、及時(shí)校準(zhǔn)偏差。堅(jiān)定執(zhí)行“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的黨的政治路線，就要全面貫徹實(shí)施新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全力打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不懈努力。

完善領(lǐng)導(dǎo)體制、改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式。面對(duì)日新月異的新形勢(shì)、大變革，我們黨要始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制、改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式。完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制，就要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方，建立健全堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度體系，為把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)提供堅(jiān)實(shí)的制度保障。改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，就要貫徹好民主集中制這一根本領(lǐng)導(dǎo)制度，善于運(yùn)用民主的辦法匯集意見(jiàn)、科學(xué)決策，善于通過(guò)協(xié)商的方式增進(jìn)共識(shí)、凝聚力量，善于集中、敢于擔(dān)責(zé)，防止議而不決、決而不行;就要堅(jiān)持好黨的群眾路線這一基本領(lǐng)導(dǎo)方法，大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持走好網(wǎng)上群眾路線，不斷增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng);就要落實(shí)好依法執(zhí)政這一基本領(lǐng)導(dǎo)方式，善于運(yùn)用法治思維和法治方式治國(guó)理政，自覺(jué)把黨的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)納入制度和法治軌道。

突出政治標(biāo)準(zhǔn)選人用人。為政之要，惟在得人。選人用人是黨的政治建設(shè)一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。毛澤東說(shuō)過(guò)，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。我們黨選人用人的基本標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?。這里的德，首先指的是政德。抓緊抓實(shí)抓好黨的政治建設(shè)，就要堅(jiān)決糾正這一偏差，切實(shí)按照《意見(jiàn)》要求部署，在選人用人中突出政治標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化對(duì)干部政治忠誠(chéng)、政治擔(dān)當(dāng)、政治能力、政治自律等方面的考察考核，堅(jiān)決把德不配位甚至說(shuō)一套、做一套的“兩面人”擋在門(mén)外。要認(rèn)真落實(shí)新修訂的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，真正選拔任用樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚瑢?duì)政治不合格的干部實(shí)行“一票否決”，確保黨的事業(yè)牢牢掌握在對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的人手中。

進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。黨內(nèi)政治生活是黨組織教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員、凝聚黨員的重要平臺(tái)，是黨員錘煉黨性、提高政治素養(yǎng)的大熔爐。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。一些地方和部門(mén)之所以出現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力等問(wèn)題，與黨內(nèi)政治生活得不到正常開(kāi)展直接相關(guān)。深入推進(jìn)黨的政治建設(shè)、始終保持良好政治局面，就要按照《意見(jiàn)》要求部署，認(rèn)真貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線，不斷強(qiáng)化各級(jí)各類(lèi)黨組織的政治屬性和政治功能，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性，堅(jiān)決防止和克服忽視政治、淡化政治、不講政治的傾向;增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時(shí)代性，堅(jiān)決防止和克服不講創(chuàng)新、不講活力、照搬照套的傾向;增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的原則性，堅(jiān)決防止和克服不講原則、平淡化庸俗化隨意化的傾向;增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性，堅(jiān)決防止和克服一團(tuán)和氣、評(píng)功擺好、明哲保身的傾向。

發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化?！罢?，從正、從文。政治從來(lái)離不開(kāi)文化，文化的力量和影響深沉而持久。習(xí)近平總書(shū)記指出，黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的，要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。各級(jí)黨組織要深刻領(lǐng)會(huì)這一重要論述的精神實(shí)質(zhì)，按照《意見(jiàn)》要求部署，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化這三大資源，創(chuàng)造性開(kāi)展文化活動(dòng)，讓黨員干部在豐富多彩的文化活動(dòng)中培育政治氣節(jié)、政治風(fēng)骨。始終堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，大力弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，大力倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系，旗幟鮮明抵制和反對(duì)關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽的政治文化，充分發(fā)揮積極健康的政治文化對(duì)政治生態(tài)的浸潤(rùn)作用，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程注入強(qiáng)大正能量。

【思想宣傳范文】五

“通，達(dá)也?！弊怨乓詠?lái)，互聯(lián)互通就是人類(lèi)社會(huì)的追求。習(xí)近平總書(shū)記指出：“互聯(lián)互通是釋放發(fā)展?jié)摿Φ闹匾侄?，也是?shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)前提?！薄耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)和互聯(lián)互通相融相近、相輔相成，如果將“一帶一路”比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀，那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，其中民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基和人文基礎(chǔ)，是最基礎(chǔ)、最堅(jiān)實(shí)、最持久的互聯(lián)互通。增進(jìn)民心相通需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種關(guān)系，如對(duì)象上要協(xié)調(diào)主體多元與目標(biāo)一致的關(guān)系，機(jī)制上要協(xié)調(diào)政府主導(dǎo)和民眾參與的關(guān)系，時(shí)間上要協(xié)調(diào)傳承歷史與建構(gòu)未來(lái)的關(guān)系，才能匯聚起民心相通的最大合力，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)深入、持續(xù)發(fā)展。

1.善于在多元主體中達(dá)成一致目標(biāo)

民心集中體現(xiàn)為一定社會(huì)范圍內(nèi)的民眾對(duì)觸及其共同利益、價(jià)值觀念的問(wèn)題、現(xiàn)象、事實(shí)所產(chǎn)生的意志，具有一致性、廣泛性和長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。民心相通是特定人群內(nèi)或不同人群中人與人之間心理意愿的交流融合、同向一致。一方水土養(yǎng)一方人，民心相通與社會(huì)生活環(huán)境密切相關(guān)?？缥幕秤鲋?，實(shí)現(xiàn)民心相通更要熟悉彼此的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化、宗教信仰、社會(huì)心理、交際用語(yǔ)等諸多因素。在“一帶一路”建設(shè)中推進(jìn)民心相通，必須積極應(yīng)對(duì)不同文化、文明之間的交融與交鋒。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“一帶一路”建設(shè)沿線地跨中亞、東盟、南亞、中東歐、西亞、北非，直接相關(guān)國(guó)家有65個(gè)，總?cè)丝诩s44億。既有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，也有實(shí)行西方式政黨制度的資本主義國(guó)家，還有實(shí)行君主政體的阿拉伯國(guó)家?？缭讲煌拿鲄^(qū)域，存在多種不同宗教信仰，使用50多種國(guó)家通用語(yǔ)和200多種民族語(yǔ)言。多元化民眾、多樣化國(guó)情，加之沿線民眾對(duì)“一帶一路”建設(shè)的認(rèn)知、接納層次不一，均給民心相通帶來(lái)諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

“通者，同也?！泵鎸?duì)多樣化的溝通主體，只有找到共同點(diǎn)才能形成交集，互通互印。從一定意義上講，實(shí)現(xiàn)民心相通就是尋求一致性、培育共同點(diǎn)的過(guò)程。盡管“一帶一路”沿線各國(guó)家各地區(qū)都希望發(fā)展進(jìn)步，但不同的自然環(huán)境、歷史文化、發(fā)展階段導(dǎo)致各自的發(fā)展目標(biāo)不盡相同。除培育共同的利益訴求外，還需要挖掘其他共同點(diǎn)?？梢允窍嗤臍v史記憶，在繼承發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相近的生活環(huán)境，在日常往來(lái)的守望相助中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相似的價(jià)值理念，在互學(xué)互鑒中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是趨同的愿景目標(biāo)，在攜手同行中實(shí)現(xiàn)民心相通……民心相通中的相同點(diǎn)因人因地因事而異，是建立在多樣性基礎(chǔ)上的一致性，是點(diǎn)與點(diǎn)串聯(lián)中形成的互通性。

相互達(dá)成一致、實(shí)現(xiàn)民心相通的重要途徑是共商。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“就是集思廣益，好事大家商量著辦，使‘一帶一路’建設(shè)兼顧雙方利益和關(guān)切，體現(xiàn)雙方智慧和創(chuàng)意”。共商需要注意以下三點(diǎn)：一是包容互鑒。民心相通的前提是接納每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族的既有國(guó)情，認(rèn)同各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的不同文明。文明沒(méi)有優(yōu)劣、高下之分，只有特色、地域之別。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明沖突’，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧?！卑谅推?jiàn)是文明交流互鑒的最大障礙，只有保持互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的姿態(tài)，才能在協(xié)商中找到共同的契合點(diǎn)，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。二是平等協(xié)商。“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家都是平等的，無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富都是“一帶一路”建設(shè)的平等參與者，都可以就雙邊、多邊合作發(fā)表意見(jiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“各國(guó)體量有大小、國(guó)力有強(qiáng)弱、發(fā)展有先后，但都是國(guó)際社會(huì)平等一員，都有平等參與地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的權(quán)利。涉及大家的事情要由各國(guó)共同商量來(lái)辦。作為大國(guó)，意味著對(duì)地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任，而不是對(duì)地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的更大壟斷?！比菗Q位思考。推己及人、設(shè)身處地是民心溝通必備環(huán)節(jié)，“不能以己度人、一廂情愿”。換位思考不只是轉(zhuǎn)化立場(chǎng)，更重要的是通過(guò)交際語(yǔ)言、思維方式的轉(zhuǎn)換找準(zhǔn)彼此的文化差異，用對(duì)方的母語(yǔ)去熟練表達(dá)，用對(duì)方秉持的文化價(jià)值理念彌合差異，以此通人心、換真心，恰如習(xí)近平總書(shū)記所言：“互聯(lián)互通是一條心靈之路，你了解我，我懂得你，道理就會(huì)越講越明白，事情就會(huì)越來(lái)越好辦?！?/p>

2.善于在政府主導(dǎo)中融合民眾互動(dòng)

“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)共商、共建、共享的過(guò)程。從一定意義上講，由共商達(dá)成共識(shí)、達(dá)成一致意愿使民心相通具備意向性，而從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，還需要有直接的、鮮活的載體和推動(dòng)力。增進(jìn)民心相通的現(xiàn)實(shí)力量大體分為兩類(lèi)：政府的力量、民眾的力量。其中政府部門(mén)掌握豐厚的人財(cái)物資源，具有決策和執(zhí)行的行政權(quán)，能夠調(diào)動(dòng)各方力量有計(jì)劃有組織有目標(biāo)地開(kāi)展民心相通工作。自習(xí)近平總書(shū)記提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以來(lái)，黨和國(guó)家運(yùn)籌帷幄，先后成立“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》、建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和絲路基金、舉辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇……近6年的時(shí)間里，“一帶一路”建設(shè)取得豐碩成果，“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家民眾的認(rèn)可度、參與度大幅提升，民心相通工作取得巨大進(jìn)展。對(duì)此，中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部已牽頭把眾多好經(jīng)驗(yàn)、好方法、好探索結(jié)集成《“一帶一路”民心相通報(bào)告》。

當(dāng)然，在注重發(fā)揮政府主導(dǎo)作用的同時(shí)，也要避免政府“唱獨(dú)角戲”。政府出臺(tái)的方針政策最終要落實(shí)到具體項(xiàng)目上、分擔(dān)到個(gè)人上，因此一定要善于挖掘民間力量。從內(nèi)涵上講，民心相通中的“民”不僅包括政府官員，還包括普通民眾、企業(yè)家、專(zhuān)家學(xué)者、媒體記者、海外華僑等各階層人士。民眾是民心相通的主體，沒(méi)有廣大民眾的參與，民心相通就會(huì)浮于表面、失去根基。實(shí)際上，民眾在民心相通中自有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)容多樣、形式靈活、平等自愿、直接接觸的民間往來(lái)有利于增進(jìn)了解、溝通思想、深化友誼。

實(shí)踐證明，政府和民眾的良性互動(dòng)才能讓民心相通落地生根、開(kāi)花結(jié)果。民心相通的“通”是過(guò)程，產(chǎn)生的力則來(lái)自于“合”。自上而下的頂層設(shè)計(jì)與自下而上的呼應(yīng)聯(lián)動(dòng)，能讓民心相通聚成有效合力。為此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)，既要發(fā)揮政府把握方向、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，又要發(fā)揮市場(chǎng)作用。政府要在宣傳推介、加強(qiáng)協(xié)調(diào)、建立機(jī)制等方面發(fā)揮主導(dǎo)性作用，同時(shí)要注意構(gòu)建以市場(chǎng)為基礎(chǔ)、企業(yè)為主體的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，廣泛調(diào)動(dòng)各類(lèi)企業(yè)參與，引導(dǎo)更多社會(huì)力量投入‘一帶一路’建設(shè)，努力形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)有機(jī)結(jié)合的合作模式，形成政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、民間促進(jìn)的立體格局?！?/p>

3.善于在傳承歷史中建構(gòu)未來(lái)

“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)傳承歷史與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的偉大倡議。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。”古代中國(guó)在建設(shè)“草原絲綢之路”“沙漠絲綢之路”“海上絲綢之路”時(shí)，孕育出和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神。千百年來(lái)，絲路精神溝通東西方文化、交融多元文明，沿線各國(guó)以此為紐帶，互聯(lián)互通，共同發(fā)展。歲月變遷中，絲路精神在沿線國(guó)家和地區(qū)民眾心中代代積淀，形成了共同的歷史文化記憶。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“‘一帶一路’倡議，喚起了沿線國(guó)家的歷史記憶。古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路……在新的歷史條件下，我們提出‘一帶一路’倡議，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)絲綢之路精神，把我國(guó)發(fā)展同沿線國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)夢(mèng)同沿線各國(guó)人民的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵?！狈叛凼澜纾姸鄧?guó)家和國(guó)際組織已表現(xiàn)出濃濃的絲路情結(jié)，推出了不同的“絲綢之路”建設(shè)規(guī)劃，如聯(lián)合國(guó)教科文組織和開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的“絲綢之路復(fù)興”計(jì)劃、伊朗的“鐵路絲綢之路”、哈薩克斯坦的“哈薩克斯坦—新絲綢之路”計(jì)劃……歷久彌新的“絲路精神”已成為推動(dòng)現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)合作發(fā)展的重要紐帶，成為塑造國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的重要原則。

在積極傳承絲路文明、弘揚(yáng)絲路精神的同時(shí)，要注意“一帶一路”建設(shè)沿線各國(guó)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的民族矛盾、宗教沖突，積累下的歷史恩怨。傳承歷史友誼有利于民心相通，消解歷史恩怨更有助于打開(kāi)心扉。要堅(jiān)持歷史與邏輯相一致的原則，對(duì)歷史上的矛盾問(wèn)題加以梳理總結(jié)，以發(fā)展的眼光解開(kāi)存在于“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家民眾之中的“心結(jié)”。同時(shí)，現(xiàn)代人的生活方式、交往方式也發(fā)生重大變化，需要不斷推動(dòng)傳統(tǒng)絲路文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，“不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代”。要把絲路文明最核心的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力的絲路精神弘揚(yáng)起來(lái)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣泛參與的方式推廣開(kāi)來(lái)。

歷史可鑒，未來(lái)可期。習(xí)近平總書(shū)記指出：“這一倡議源自中國(guó)，更屬于世界;根植于歷史，更面向未來(lái)?！庇?guó)歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘也在《絲綢之路：一部全新的世界史》中向世人闡明：“絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史，絲綢之路是人類(lèi)文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰世界的未來(lái)?！泵嫦蛭磥?lái)的“一帶一路”建設(shè)在“空間”和“本質(zhì)”上已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的絲綢之路?！啊粠б宦贰ㄔO(shè)跨越不同地域、不同發(fā)展階段、不同文明，是一個(gè)開(kāi)放包容的合作平臺(tái)，是各方共同打造的全球公共產(chǎn)品。它以亞歐大陸為重點(diǎn)，向所有志同道合的朋友開(kāi)放，不排除、也不針對(duì)任何一方?！薄耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是封閉的而是開(kāi)放的，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏而是沿線國(guó)家的合唱。“一帶一路”建設(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議，而是要在已有基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略互相對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，“不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展;不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園”。

從本質(zhì)上看，“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)以全球?yàn)榛A(chǔ)、以平等自愿關(guān)系為紐帶、以“互信、互通、共享”為特征的治理模式，習(xí)近平總書(shū)記指出：“共建‘一帶一路’不僅是經(jīng)濟(jì)合作，而且是完善全球發(fā)展模式和全球治理、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的重要途徑?！惫步ā耙粠б宦贰敝铝τ趤啔W非大陸及附近海洋的互聯(lián)互通，建立和加強(qiáng)沿線各國(guó)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系，構(gòu)建全方位、多層次、復(fù)合型的互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)沿線各國(guó)多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。置身其中的民心相通不止于結(jié)成“利益共同體”“責(zé)任共同體”，關(guān)鍵是要形成命運(yùn)共同體意識(shí)、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。“人類(lèi)生活在共同的家園，擁有共同的命運(yùn)，人類(lèi)歷史始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展”。

國(guó)之交在民相親，民相親在心相通。民心相通不會(huì)一蹴而就，需要精耕細(xì)作，綿綿用力，久久為功。推動(dòng)民心相通建設(shè)，需要大力促進(jìn)人緣相親、文緣相通、命運(yùn)與共，讓各國(guó)民眾在實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的過(guò)程中成為好朋友、好伙伴，逐步構(gòu)建責(zé)任共擔(dān)、利益共享、休戚與共的人類(lèi)命運(yùn)共同體。為此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們正走在一條充滿希望的道路上。我相信，只要我們相向而行，心連心，不后退，不停步，我們終能迎來(lái)路路相連、美美與共的那一天。我相信，我們的事業(yè)會(huì)像古絲綢之路一樣流傳久遠(yuǎn)、澤被后代?！?/p>

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十一

教育事業(yè)乃育人的事業(yè)。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，正道出了教育工作的復(fù)雜艱辛與極端重要。要使青少年學(xué)生真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人，必須努力鑄造其健康的靈魂，使青少年學(xué)生具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)追求，崇高的思想道德。因?yàn)殍T魂乃育人的根本出發(fā)點(diǎn)與終極歸宿。育人，須善鑄魂。

一個(gè)班集體是好是差，關(guān)鍵是看它是否具有健康純潔的班級(jí)靈魂，是否具有健康向上的班級(jí)風(fēng)貌。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)風(fēng)差、班風(fēng)差，最為根本的原因便是學(xué)生的行為習(xí)慣差。而要規(guī)范人們的行為習(xí)慣，最為根本的便是建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格管理。嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，自學(xué)的遵規(guī)守紀(jì)觀念，在某種意義上可以說(shuō)是人的靈魂。班主任要管理班級(jí)，要育人，就必須善于鑄造班級(jí)靈魂，鑄造學(xué)生的靈魂，努力培養(yǎng)起學(xué)生的嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，自覺(jué)遵規(guī)守紀(jì)觀念。記得1995年下學(xué)期我新接手初二?44班班主任時(shí)，面臨著非常困難的局面。該班原初一時(shí)的班主任是剛從師專(zhuān)畢業(yè)出來(lái)的女教師，她因忙于個(gè)人戀愛(ài)，時(shí)常不假而去遠(yuǎn)在別縣的男友處，一去便是好幾天。加上她是由學(xué)物理改行教英語(yǔ)，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與班主任工作經(jīng)驗(yàn)，致使該班學(xué)風(fēng)差、班風(fēng)差、學(xué)生行為習(xí)慣差，語(yǔ)數(shù)英諸科統(tǒng)考成績(jī)均排在年級(jí)六個(gè)班的最后名次，班上人心渙散，學(xué)生家長(zhǎng)怨聲四起。我接任該班班主任后，采取民主的方法選出了新一屆班委會(huì)，然后組織學(xué)生干部遵循學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，充分醞釀，出臺(tái)了一整套班級(jí)規(guī)章制度。班級(jí)規(guī)章制度建立健全后，各班干部既明確分工，各司其責(zé)，又上下協(xié)調(diào)，互相配合，在具體執(zhí)行中對(duì)事不對(duì)人，獎(jiǎng)罰分明。作為班主任，我將自己也置于班集體中，凡是學(xué)校對(duì)班主任的規(guī)定，班級(jí)規(guī)章制度對(duì)班主任的要求，我都請(qǐng)班干部予以實(shí)事求是的客觀記載，正常考核，我不按規(guī)定與要求做的，或者做得不夠好的，都要接受班干部的批評(píng)，并主動(dòng)在全班同學(xué)面前作自我檢討與反思。這樣，保證了在規(guī)章制度面前師生平等，人人平等。由于有“法”可依，有“法”必依，執(zhí)“法”必嚴(yán)，違“法”必究，保證班級(jí)規(guī)章制度的嚴(yán)肅性，遵規(guī)守紀(jì)觀念扎進(jìn)了學(xué)生的靈魂，整個(gè)班風(fēng)也因此有了根本好轉(zhuǎn)。實(shí)踐證明，嚴(yán)格了班級(jí)規(guī)章制度，等于鑄造了一個(gè)班級(jí)靈魂。靈魂支配人的行為。學(xué)生有了嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，自覺(jué)的遵規(guī)守紀(jì)觀念這樣一個(gè)靈魂，整個(gè)人的精神面貌便顯得健康向上，充滿朝氣。一個(gè)班級(jí)集體有了健康的班級(jí)靈魂，班上學(xué)生才會(huì)有良好的行為習(xí)慣，班上學(xué)風(fēng)就會(huì)濃，班風(fēng)就會(huì)正。

大凡對(duì)人類(lèi)有卓越貢獻(xiàn)的專(zhuān)家學(xué)者、在平凡崗位上有出色成績(jī)的普通勞動(dòng)者無(wú)不具有昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取心。青少年學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)起一種積極的進(jìn)取精神。缺乏自信心，實(shí)際上是缺乏生活勇氣的表現(xiàn)；缺乏進(jìn)取心，實(shí)際上是缺乏向生活挑戰(zhàn)的斗志的表現(xiàn)。青少年學(xué)生如果缺乏自信心與進(jìn)取心，就不可能出色地學(xué)好各門(mén)功課，不可能完善自身，促進(jìn)各方面的能力發(fā)展。也很難想象，缺乏自信心與進(jìn)取心的人走上社會(huì)后能在本職崗位上有怎么了不起的作為。因此，我覺(jué)得，要想將眾人心目中的差班扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，除建立健全班級(jí)規(guī)章制度之外，必須努力增強(qiáng)班級(jí)工作的凝聚力，而這種凝聚力的增強(qiáng)，必須以充分激發(fā)全班同學(xué)的自信心和進(jìn)取心為前提。接任初二?44班班主任之后，早讀、自習(xí)課、讀報(bào)課等空檔時(shí)間，我都要深入班上，這樣既能接觸、了解學(xué)生，熟悉情況，又能對(duì)學(xué)生起到規(guī)范與督促作用。凡出操、集合、衛(wèi)生大掃除等集體活動(dòng)，我都堅(jiān)持正常參加，督促學(xué)生出色地完成各項(xiàng)工作。果然，在班級(jí)規(guī)章制度的約束與我的督促下，新學(xué)期開(kāi)學(xué)以后的幾次衛(wèi)生檢查評(píng)比中，我班均名列全校18個(gè)班的前列，課堂紀(jì)律、就餐就寢紀(jì)律也受到了教導(dǎo)處負(fù)責(zé)檢查的老師的表?yè)P(yáng)。全班同學(xué)的自信心也由此初步樹(shù)立起來(lái)了。為了鞏固同學(xué)們的自信心，為了將同學(xué)們的自信心轉(zhuǎn)化為積極的進(jìn)取心，從而增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，在制訂班級(jí)各項(xiàng)工作計(jì)劃時(shí)，我注意組織班干部結(jié)合同學(xué)們的實(shí)際討論安排了各種競(jìng)賽項(xiàng)目，諸如詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、辯論會(huì)、謎語(yǔ)會(huì)、歌舞會(huì)、作文賽、書(shū)法賽、小制作比賽、體育競(jìng)技賽等，各競(jìng)賽項(xiàng)目均評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，予以物質(zhì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)。由于設(shè)立的.競(jìng)賽項(xiàng)目比較多，受獎(jiǎng)面積比較大，多數(shù)學(xué)生均能獲獎(jiǎng)，這樣有利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的參與熱情，有利于激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。對(duì)于未能在競(jìng)賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的同學(xué)，我也及時(shí)予以鼓勁，向他們闡明“貴在參與”的道理，指出收獲是與汗水成正比的，一份耕耘一份收獲。為了引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取心，我向全班同學(xué)提出，作為班主任，我也要在這方面身體力行，追求進(jìn)步，積極參加各種競(jìng)賽活動(dòng)。接任該班班主任以后，我加入了幾個(gè)國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)組織，被聘為《語(yǔ)文報(bào)》特約通訊員、《學(xué)習(xí)報(bào)》特約編輯。在這一年多的時(shí)間里，我已有十多篇教學(xué)文章在各級(jí)報(bào)刊上公開(kāi)發(fā)表，有4篇論文獲國(guó)家級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)。我的這些成績(jī)的取得，給了同學(xué)們以極大鼓舞，全班同學(xué)的進(jìn)取心更大了，班級(jí)工作凝聚力更強(qiáng)了。也正因?yàn)檫@樣，使得我班學(xué)生在校級(jí)國(guó)慶征文、作文競(jìng)賽、數(shù)學(xué)競(jìng)賽、英語(yǔ)單詞默寫(xiě)賽等活動(dòng)中均能取得好名次。尤其可喜的是，在全校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我班團(tuán)體總分由原來(lái)年級(jí)倒數(shù)第一名一躍成為年級(jí)冠軍、全校冠軍，并同時(shí)獲得運(yùn)動(dòng)會(huì)道德風(fēng)尚獎(jiǎng)。理論和實(shí)踐都證明，自信心與進(jìn)取心也是一個(gè)人的靈魂。人不能沒(méi)有生活的勇氣，不能沒(méi)有人生的精神支柱。因此，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的自信心，充分激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，應(yīng)該是我們教育工作者育人的重要內(nèi)容與神圣職責(zé)。

初中階段是一個(gè)人漫長(zhǎng)人生的重要階段。初中生的思想道德、個(gè)性品質(zhì)尚未定型，他們的可塑性極大。初中生可以學(xué)好，也容易學(xué)壞，關(guān)鍵看如何塑造。作為他們的班主任，必須站在時(shí)代的高度，本著對(duì)他們的人生、民族的未來(lái)的極端負(fù)責(zé)，要努力鑄造其健康的靈魂。而鑄造其健康的靈魂，除了以各項(xiàng)規(guī)章制度去嚴(yán)格約束、管理他們，培養(yǎng)他們嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念、自覺(jué)的遵規(guī)守紀(jì)觀念，充分激發(fā)出他們積極的進(jìn)取心之外，還必須經(jīng)常地反復(fù)地細(xì)致地做好他們的思想教育工作。因?yàn)樗枷胧切袨榈南葘?dǎo)。而正確的健康的思想意識(shí)、道德覺(jué)悟只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反復(fù)的熏陶培育才能形成。在做學(xué)生的思想教育工作的時(shí)候，我特別注意以自己的人格力量去教育、感染學(xué)生。因?yàn)樽鳛榘嘀魅?，有時(shí)候，身教是重于言教的。針對(duì)當(dāng)前不正常的師生關(guān)系，我向全班同學(xué)并通過(guò)全班同學(xué)向其家長(zhǎng)公開(kāi)承諾：“請(qǐng)吃不到，送禮不要，不索分文，不放空炮”。但一些家長(zhǎng)出于對(duì)我的感激，仍然不聽(tīng)招呼，或請(qǐng)吃飯，或送禮上門(mén)，我都予以婉拒。我對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的常只有一句話：“作為老師，對(duì)學(xué)生盡自己的教育責(zé)任是應(yīng)該的。家長(zhǎng)的心意我只能心領(lǐng)了?！苯?jīng)過(guò)一年多的反復(fù)驗(yàn)證，我班的學(xué)生與家長(zhǎng)都能認(rèn)同我的承諾了，請(qǐng)吃與送禮的現(xiàn)象幾乎沒(méi)有了。實(shí)際上，我正是以自身的行為在向?qū)W生進(jìn)行著清正廉潔的思想教育，而這種“身教”比單純的“言教”要有效得多。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，自私自利的思想普遍泛化，富有同情心、慈愛(ài)心、樂(lè)于助人的人不是很多了。針對(duì)于此，我在班上組成了各種互助小組、互幫對(duì)子，并利用一切機(jī)會(huì)向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)心教育與社會(huì)責(zé)任感教育。楊艷麗同學(xué)一次丟失60元伙食費(fèi)，秦明艷同學(xué)家境艱難，我先后得知情況，在班上發(fā)動(dòng)了兩次捐款活動(dòng)，每次我都帶頭捐獻(xiàn)，這樣不僅給了這兩位同學(xué)以集體大家庭的溫暖，同時(shí)又對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行了生動(dòng)的愛(ài)心教育。如何對(duì)待榮譽(yù)，如何加強(qiáng)責(zé)任感，初中生會(huì)有各種模糊認(rèn)識(shí)，班主任必須予以正確的引導(dǎo)。記得我剛接任班主任時(shí)，班上出了一點(diǎn)小亂子----我班被教導(dǎo)處在黑板上點(diǎn)名批評(píng)。經(jīng)查實(shí)，是檢查的老師發(fā)現(xiàn)我班教室的走廊上有紙屑。而我班同學(xué)原本是掃得很干凈的，那紙屑是別班一男生路過(guò)時(shí)丟下的，我班班干部親眼見(jiàn)到了。事件發(fā)生后，我班同學(xué)頗為不平，對(duì)教導(dǎo)處的批評(píng)頗有微詞。我回到班上了解情況后，先讓學(xué)生就此事擬定各自的作文題目，并就此引導(dǎo)全班同學(xué)暢所欲言，進(jìn)行大討論，最后使全班同學(xué)形成共識(shí)：對(duì)待批評(píng)要“有則改之，無(wú)則加勉”，對(duì)待工作要從嚴(yán)要求，自覺(jué)加強(qiáng)責(zé)任心，做到檢查與不檢查一個(gè)樣，有監(jiān)督與無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，不能做花架子，圖表?yè)P(yáng)，做人要實(shí)在，不能追求虛名浮利。從此以后，我班的各次衛(wèi)生檢查評(píng)比從未落后過(guò)。同學(xué)們的自覺(jué)性與責(zé)任感普遍增強(qiáng)了，全班同學(xué)從來(lái)不需要老師打招呼都能自覺(jué)地在班委會(huì)與團(tuán)支部的組織下多次沖洗食堂餐桌、澆女楨樹(shù)、沖廁所，受到學(xué)校師的一致好評(píng)。

班主任在班級(jí)管理中應(yīng)該明確樹(shù)立“欲成才，先成人”的思想，努力鑄造學(xué)生健康的靈魂，增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律觀念，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、進(jìn)取心，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。只有這樣，才能真正達(dá)到育人的目的。我班整個(gè)班風(fēng)學(xué)風(fēng)能夠徹底改觀，德、智、體諸方面都大有起色，在學(xué)校班級(jí)工作全面考核評(píng)比中，我班連續(xù)幾個(gè)學(xué)期都名列全年級(jí)六個(gè)班第一名。這些事實(shí)再次雄辯地證明：育人兮，須善鑄魂。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十二

“通，達(dá)也。”自古以來(lái)，互聯(lián)互通就是人類(lèi)社會(huì)的追求。指出：“互聯(lián)互通是釋放發(fā)展?jié)摿Φ闹匾侄?，也是?shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)前提?！薄耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)和互聯(lián)互通相融相近、相輔相成，如果將“一帶一路”比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀，那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，其中民心相通是“一帶一路”建設(shè)的社會(huì)根基和人文基礎(chǔ)，是最基礎(chǔ)、最堅(jiān)實(shí)、最持久的互聯(lián)互通。增進(jìn)民心相通需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種關(guān)系，如對(duì)象上要協(xié)調(diào)主體多元與目標(biāo)一致的關(guān)系，機(jī)制上要協(xié)調(diào)政府主導(dǎo)和民眾參與的關(guān)系，時(shí)間上要協(xié)調(diào)傳承歷史與建構(gòu)未來(lái)的關(guān)系，才能匯聚起民心相通的最大合力，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)深入、持續(xù)發(fā)展。

1.善于在多元主體中達(dá)成一致目標(biāo)。

民心集中體現(xiàn)為一定社會(huì)范圍內(nèi)的民眾對(duì)觸及其共同利益、價(jià)值觀念的問(wèn)題、現(xiàn)象、事實(shí)所產(chǎn)生的意志，具有一致性、廣泛性和長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。民心相通是特定人群內(nèi)或不同人群中人與人之間心理意愿的交流融合、同向一致。一方水土養(yǎng)一方人，民心相通與社會(huì)生活環(huán)境密切相關(guān)?？缥幕秤鲋校瑢?shí)現(xiàn)民心相通更要熟悉彼此的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化、宗教信仰、社會(huì)心理、交際用語(yǔ)等諸多因素。在“一帶一路”建設(shè)中推進(jìn)民心相通，必須積極應(yīng)對(duì)不同文化、文明之間的交融與交鋒。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“一帶一路”建設(shè)沿線地跨中亞、東盟、南亞、中東歐、西亞、北非，直接相關(guān)國(guó)家有65個(gè)，總?cè)丝诩s44億。既有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，也有實(shí)行西方式政黨制度的資本主義國(guó)家，還有實(shí)行君主政體的阿拉伯國(guó)家?？缭讲煌拿鲄^(qū)域，存在多種不同宗教信仰，使用50多種國(guó)家通用語(yǔ)和200多種民族語(yǔ)言。多元化民眾、多樣化國(guó)情，加之沿線民眾對(duì)“一帶一路”建設(shè)的認(rèn)知、接納層次不一，均給民心相通帶來(lái)諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

“通者，同也?！泵鎸?duì)多樣化的溝通主體，只有找到共同點(diǎn)才能形成交集，互通互印。從一定意義上講，實(shí)現(xiàn)民心相通就是尋求一致性、培育共同點(diǎn)的過(guò)程。盡管“一帶一路”沿線各國(guó)家各地區(qū)都希望發(fā)展進(jìn)步，但不同的自然環(huán)境、歷史文化、發(fā)展階段導(dǎo)致各自的發(fā)展目標(biāo)不盡相同。除培育共同的利益訴求外，還需要挖掘其他共同點(diǎn)?？梢允窍嗤臍v史記憶，在繼承發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相近的生活環(huán)境，在日常往來(lái)的守望相助中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是相似的價(jià)值理念，在互學(xué)互鑒中實(shí)現(xiàn)民心相通;可以是趨同的愿景目標(biāo)，在攜手同行中實(shí)現(xiàn)民心相通……民心相通中的相同點(diǎn)因人因地因事而異，是建立在多樣性基礎(chǔ)上的一致性，是點(diǎn)與點(diǎn)串聯(lián)中形成的互通性。

相互達(dá)成一致、實(shí)現(xiàn)民心相通的重要途徑是共商。正如所指出的，“就是集思廣益，好事大家商量著辦，使‘一帶一路’建設(shè)兼顧雙方利益和關(guān)切，體現(xiàn)雙方智慧和創(chuàng)意”。共商需要注意以下三點(diǎn)：一是包容互鑒。民心相通的前提是接納每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族的既有國(guó)情，認(rèn)同各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的不同文明。文明沒(méi)有優(yōu)劣、高下之分，只有特色、地域之別。指出：“只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明沖突’，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧?！卑谅推?jiàn)是文明交流互鑒的最大障礙，只有保持互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的姿態(tài)，才能在協(xié)商中找到共同的契合點(diǎn)，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。二是平等協(xié)商?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)沿線國(guó)家都是平等的，無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富都是“一帶一路”建設(shè)的平等參與者，都可以就雙邊、多邊合作發(fā)表意見(jiàn)。指出：“各國(guó)體量有大小、國(guó)力有強(qiáng)弱、發(fā)展有先后，但都是國(guó)際社會(huì)平等一員，都有平等參與地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的權(quán)利。涉及大家的事情要由各國(guó)共同商量來(lái)辦。作為大國(guó)，意味著對(duì)地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任，而不是對(duì)地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的更大壟斷?！比菗Q位思考。推己及人、設(shè)身處地是民心溝通必備環(huán)節(jié)，“不能以己度人、一廂情愿”。換位思考不只是轉(zhuǎn)化立場(chǎng)，更重要的是通過(guò)交際語(yǔ)言、思維方式的轉(zhuǎn)換找準(zhǔn)彼此的文化差異，用對(duì)方的母語(yǔ)去熟練表達(dá)，用對(duì)方秉持的文化價(jià)值理念彌合差異，以此通人心、換真心，恰如所言：“互聯(lián)互通是一條心靈之路，你了解我，我懂得你，道理就會(huì)越講越明白，事情就會(huì)越來(lái)越好辦?！?/p>

2.善于在政府主導(dǎo)中融合民眾互動(dòng)。

“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)共商、共建、共享的過(guò)程。從一定意義上講，由共商達(dá)成共識(shí)、達(dá)成一致意愿使民心相通具備意向性，而從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，還需要有直接的、鮮活的載體和推動(dòng)力。增進(jìn)民心相通的現(xiàn)實(shí)力量大體分為兩類(lèi)：政府的力量、民眾的力量。其中政府部門(mén)掌握豐厚的人財(cái)物資源，具有決策和執(zhí)行的行政權(quán)，能夠調(diào)動(dòng)各方力量有計(jì)劃有組織有目標(biāo)地開(kāi)展民心相通工作。自20xx年提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以來(lái)，黨和國(guó)家運(yùn)籌帷幄，先后成立“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》、建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和絲路基金、舉辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇……近6年的時(shí)間里，“一帶一路”建設(shè)取得豐碩成果，“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家民眾的認(rèn)可度、參與度大幅提升，民心相通工作取得巨大進(jìn)展。對(duì)此，中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部已牽頭把眾多好經(jīng)驗(yàn)、好方法、好探索結(jié)集成《“一帶一路”民心相通報(bào)告》。

當(dāng)然，在注重發(fā)揮政府主導(dǎo)作用的同時(shí)，也要避免政府“唱獨(dú)角戲”。政府出臺(tái)的方針政策最終要落實(shí)到具體項(xiàng)目上、分擔(dān)到個(gè)人上，因此一定要善于挖掘民間力量。從內(nèi)涵上講，民心相通中的“民”不僅包括政府官員，還包括普通民眾、企業(yè)家、專(zhuān)家學(xué)者、媒體記者、海外華僑等各階層人士。民眾是民心相通的主體，沒(méi)有廣大民眾的參與，民心相通就會(huì)浮于表面、失去根基。實(shí)際上，民眾在民心相通中自有優(yōu)勢(shì)，內(nèi)容多樣、形式靈活、平等自愿、直接接觸的民間往來(lái)有利于增進(jìn)了解、溝通思想、深化友誼。

實(shí)踐證明，政府和民眾的良性互動(dòng)才能讓民心相通落地生根、開(kāi)花結(jié)果。民心相通的“通”是過(guò)程，產(chǎn)生的力則來(lái)自于“合”。自上而下的頂層設(shè)計(jì)與自下而上的呼應(yīng)聯(lián)動(dòng)，能讓民心相通聚成有效合力。為此，強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)，既要發(fā)揮政府把握方向、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，又要發(fā)揮市場(chǎng)作用。政府要在宣傳推介、加強(qiáng)協(xié)調(diào)、建立機(jī)制等方面發(fā)揮主導(dǎo)性作用，同時(shí)要注意構(gòu)建以市場(chǎng)為基礎(chǔ)、企業(yè)為主體的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，廣泛調(diào)動(dòng)各類(lèi)企業(yè)參與，引導(dǎo)更多社會(huì)力量投入‘一帶一路’建設(shè)，努力形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)有機(jī)結(jié)合的合作模式，形成政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、民間促進(jìn)的立體格局。”

3.善于在傳承歷史中建構(gòu)未來(lái)。

“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)傳承歷史與開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的偉大倡議。指出：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示?！惫糯袊?guó)在建設(shè)“草原絲綢之路”“沙漠絲綢之路”“海上絲綢之路”時(shí)，孕育出和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神。千百年來(lái)，絲路精神溝通東西方文化、交融多元文明，沿線各國(guó)以此為紐帶，互聯(lián)互通，共同發(fā)展。歲月變遷中，絲路精神在沿線國(guó)家和地區(qū)民眾心中代代積淀，形成了共同的歷史文化記憶。對(duì)此，指出：“‘一帶一路’倡議，喚起了沿線國(guó)家的歷史記憶。古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路……在新的歷史條件下，我們提出‘一帶一路’倡議，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)絲綢之路精神，把我國(guó)發(fā)展同沿線國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)夢(mèng)同沿線各國(guó)人民的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵?！狈叛凼澜纾姸鄧?guó)家和國(guó)際組織已表現(xiàn)出濃濃的絲路情結(jié)，推出了不同的“絲綢之路”建設(shè)規(guī)劃，如聯(lián)合國(guó)教科文組織和開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的“絲綢之路復(fù)興”計(jì)劃、伊朗的“鐵路絲綢之路”、哈薩克斯坦的“哈薩克斯坦—新絲綢之路”計(jì)劃……歷久彌新的“絲路精神”已成為推動(dòng)現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)合作發(fā)展的重要紐帶，成為塑造國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的重要原則。

在積極傳承絲路文明、弘揚(yáng)絲路精神的同時(shí)，要注意“一帶一路”建設(shè)沿線各國(guó)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的民族矛盾、宗教沖突，積累下的歷史恩怨。傳承歷史友誼有利于民心相通，消解歷史恩怨更有助于打開(kāi)心扉。要堅(jiān)持歷史與邏輯相一致的原則，對(duì)歷史上的矛盾問(wèn)題加以梳理總結(jié)，以發(fā)展的眼光解開(kāi)存在于“一帶一路”建設(shè)沿線國(guó)家民眾之中的“心結(jié)”。同時(shí)，現(xiàn)代人的生活方式、交往方式也發(fā)生重大變化，需要不斷推動(dòng)傳統(tǒng)絲路文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，“不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代”。要把絲路文明最核心的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力的絲路精神弘揚(yáng)起來(lái)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣泛參與的方式推廣開(kāi)來(lái)。

歷史可鑒，未來(lái)可期。指出：“這一倡議源自中國(guó)，更屬于世界;根植于歷史，更面向未來(lái)。”英國(guó)歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘也在《絲綢之路：一部全新的世界史》中向世人闡明：“絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史，絲綢之路是人類(lèi)文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰世界的未來(lái)?！泵嫦蛭磥?lái)的“一帶一路”建設(shè)在“空間”和“本質(zhì)”上已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的絲綢之路?！啊粠б宦贰ㄔO(shè)跨越不同地域、不同發(fā)展階段、不同文明，是一個(gè)開(kāi)放包容的合作平臺(tái)，是各方共同打造的全球公共產(chǎn)品。它以亞歐大陸為重點(diǎn)，向所有志同道合的朋友開(kāi)放，不排除、也不針對(duì)任何一方?！薄耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是封閉的而是開(kāi)放的，不是中國(guó)一家的獨(dú)奏而是沿線國(guó)家的合唱?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是要替代現(xiàn)有地區(qū)合作機(jī)制和倡議，而是要在已有基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略互相對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，“不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展;不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園”。

從本質(zhì)上看，“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)以全球?yàn)榛A(chǔ)、以平等自愿關(guān)系為紐帶、以“互信、互通、共享”為特征的治理模式，指出：“共建‘一帶一路’不僅是經(jīng)濟(jì)合作，而且是完善全球發(fā)展模式和全球治理、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的重要途徑?！惫步ā耙粠б宦贰敝铝τ趤啔W非大陸及附近海洋的互聯(lián)互通，建立和加強(qiáng)沿線各國(guó)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系，構(gòu)建全方位、多層次、復(fù)合型的互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)沿線各國(guó)多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。置身其中的民心相通不止于結(jié)成“利益共同體”“責(zé)任共同體”，關(guān)鍵是要形成命運(yùn)共同體意識(shí)、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。“人類(lèi)生活在共同的家園，擁有共同的命運(yùn)，人類(lèi)歷史始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展”。

國(guó)之交在民相親，民相親在心相通。民心相通不會(huì)一蹴而就，需要精耕細(xì)作，綿綿用力，久久為功。推動(dòng)民心相通建設(shè)，需要大力促進(jìn)人緣相親、文緣相通、命運(yùn)與共，讓各國(guó)民眾在實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的過(guò)程中成為好朋友、好伙伴，逐步構(gòu)建責(zé)任共擔(dān)、利益共享、休戚與共的人類(lèi)命運(yùn)共同體。為此，強(qiáng)調(diào)：“我們正走在一條充滿希望的道路上。我相信，只要我們相向而行，心連心，不后退，不停步，我們終能迎來(lái)路路相連、美美與共的那一天。我相信，我們的事業(yè)會(huì)像古絲綢之路一樣流傳久遠(yuǎn)、澤被后代?！?/p>

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十三

政治思想不僅僅四個(gè)人政治領(lǐng)悟和政治覺(jué)悟的體現(xiàn)，更是體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)國(guó)家的認(rèn)可和關(guān)注度，忠于黨忠于人民，這是每個(gè)公民的政治使命，現(xiàn)在，就來(lái)看看以下兩篇范文吧!

一、以抓好干部職工理論知識(shí)學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，突出宣傳思想工作的重要性。

按照縣委的安排部署，成立了理論知識(shí)及業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂了詳細(xì)的。

學(xué)習(xí)計(jì)劃。

給每個(gè)職工購(gòu)買(mǎi)了學(xué)習(xí)資料并要求做好學(xué)習(xí)記錄及撰寫(xiě)好學(xué)習(xí)心德體會(huì)。

今年來(lái)，局機(jī)關(guān)集中學(xué)習(xí)20多次、舉辦黨課學(xué)習(xí)4次、各種教育活動(dòng)及專(zhuān)項(xiàng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)12次，組織干部職工集中學(xué)習(xí)了xx大及xx屆四中全會(huì)精神。圍繞縣委開(kāi)展的“進(jìn)村入戶民情大調(diào)研”活動(dòng)，局領(lǐng)導(dǎo)先后多次深入到筆山鎮(zhèn)的冠寨村、天池村、星斗村進(jìn)行進(jìn)村入戶民情調(diào)研活動(dòng)。

今年共報(bào)送各類(lèi)信息40多篇，其中市局報(bào)送18篇，縣轉(zhuǎn)發(fā)20余篇(經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)1篇，市網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)2篇、縣實(shí)踐辦轉(zhuǎn)發(fā)8篇);圍繞重大發(fā)展戰(zhàn)略開(kāi)展“民情大調(diào)研”和“三進(jìn)三問(wèn)計(jì)”活動(dòng)，撰寫(xiě)調(diào)研材料15篇，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《西部經(jīng)濟(jì)報(bào)道》、《全國(guó)城市信息聯(lián)播》刊用8篇。

二、主要做法。

(一)以擴(kuò)大對(duì)外宣傳為重點(diǎn)，著力抓好理論知識(shí)學(xué)習(xí)。

1、結(jié)合招商引資工作特點(diǎn)，加大形勢(shì)宣傳力度。在今年工作經(jīng)費(fèi)十分緊張的情況下，經(jīng)請(qǐng)示主要領(lǐng)導(dǎo)同意，聘請(qǐng)電視臺(tái)制作了的形象宣傳畫(huà)冊(cè)“映象”。制訂了干部職工理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)把任務(wù)逐一分解，落實(shí)責(zé)任，實(shí)行‘亮點(diǎn)工作’與獎(jiǎng)懲掛鉤。

2、創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)方式，掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。一是制定“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、嚴(yán)格管理、注重實(shí)效”的原則和要求;二是注重對(duì)一般干部職工學(xué)習(xí)教育與業(yè)務(wù)骨干帶領(lǐng)相結(jié)合，保證平時(shí)政治理論學(xué)習(xí)教育時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)業(yè)務(wù)骨干撰寫(xiě)理論文章的積極性;三是掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，注重學(xué)習(xí)時(shí)效。主要是加強(qiáng)對(duì)馬克思主義傳統(tǒng)經(jīng)典理論學(xué)習(xí)，“黨章”、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、xx大及xx屆三中、四中全會(huì)重要思想的培訓(xùn)學(xué)習(xí)工作;四是貼近干部職工的需求，把普法、行政效能建設(shè)、“三問(wèn)責(zé)任制”等作為重點(diǎn)，著重提高干部職工適應(yīng)招商引資工作需要和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的能力。

3、創(chuàng)新管理理念，推行外宣考核激勵(lì)機(jī)制。我局結(jié)合招商引資工作的實(shí)際情況，圍繞重點(diǎn)宣傳縣域經(jīng)濟(jì)狀況和基本資源優(yōu)勢(shì)為出發(fā)點(diǎn)，建立了外宣考核獎(jiǎng)懲制度。凡在國(guó)內(nèi)公開(kāi)發(fā)行的黨政刊物上用稿，按稿費(fèi)的倍數(shù)計(jì)獎(jiǎng)：縣級(jí)二倍，市級(jí)三倍，省級(jí)四倍，國(guó)家級(jí)五倍，調(diào)研文章按縣級(jí)200元、市級(jí)500元、省級(jí)1000元?？h黨政網(wǎng)上發(fā)的簡(jiǎn)報(bào)，每篇10元的激勵(lì)機(jī)制。

(二)結(jié)合“我為發(fā)展作貢獻(xiàn)”，抓好干部職工自學(xué)。

我局結(jié)合單位實(shí)際，按照干部理論學(xué)習(xí)要求，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容除了集中組織學(xué)習(xí)外，對(duì)未組織學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容作了規(guī)劃，并購(gòu)買(mǎi)、印發(fā)所需材料，要求干部職工加強(qiáng)自學(xué)。為檢驗(yàn)自學(xué)效果，采取對(duì)干部職工。

讀書(shū)筆記。

學(xué)習(xí)心得理論文章進(jìn)行抽查，抽查情況在局范圍內(nèi)進(jìn)行通報(bào)，對(duì)做得不好的給予批評(píng)教育。

(三)努力抓好干部的實(shí)踐鍛煉。

在加強(qiáng)干部職工理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí)，更注重對(duì)干部職工理論實(shí)踐鍛煉。一是結(jié)合干部職工本人實(shí)際，有目的、有側(cè)重的安排干部職工開(kāi)展一些工作，如分配落實(shí)每個(gè)干部職工聯(lián)系縣級(jí)相關(guān)部門(mén)，學(xué)習(xí)掌握相對(duì)應(yīng)的政策法規(guī)，鍛煉他們實(shí)際操作能力和培養(yǎng)理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。二是安排干部職工經(jīng)常深入外來(lái)企業(yè)開(kāi)展服務(wù)工作，使他們經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)，以加強(qiáng)黨性鍛煉和為民服務(wù)的理念。

三、取得的成效。

通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)合創(chuàng)建縣級(jí)文明單位，參加“十佳道德模范”和“十大孝星”評(píng)選活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工的政治思想素質(zhì)，增強(qiáng)了干部職工的法制和職業(yè)道德觀念及為民服務(wù)的宗旨意識(shí)。使全體干部職工的世界觀、人生觀得到了改造。有了正確的價(jià)值取向，愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)、勇于創(chuàng)新。積極探索招商引資新路子的精神增強(qiáng)了。

一是政治思想覺(jué)悟明顯加強(qiáng)。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀思想進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)習(xí)貫徹和實(shí)踐“三個(gè)代表”和xx屆四中全會(huì)精神得到進(jìn)一步深入推進(jìn)。

二是進(jìn)一步樹(shù)立了良好的行業(yè)風(fēng)氣。全局干部職工認(rèn)真執(zhí)行縣委、縣政府的《三問(wèn)責(zé)制》，把構(gòu)建和藹社會(huì)、服務(wù)好群眾及外來(lái)企業(yè)、保障企業(yè)利益和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康、穩(wěn)定發(fā)展作為自覺(jué)行動(dòng)，樹(shù)立了良好的招商人形象。

三是工作的主動(dòng)性增強(qiáng)。全局干部職工把工作的重點(diǎn)和著眼點(diǎn)放在了服務(wù)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，積極開(kāi)展各項(xiàng)服務(wù)工作，確保外來(lái)企業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。

總之，在今后的工作中，將按照縣委的安排部署和大交通形成后，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”和xx屆四中全會(huì)及最近中央召開(kāi)的經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)新方式，圍繞提高干部隊(duì)伍素質(zhì)，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)開(kāi)展干部理論教育和培訓(xùn)工作，努力建設(shè)一支適應(yīng)新形勢(shì)要求的政治過(guò)硬、知識(shí)面廣、能力較強(qiáng)的高素質(zhì)招商干部隊(duì)伍。

今年以來(lái)，我鎮(zhèn)宣傳工作在市委宣傳部正確領(lǐng)導(dǎo)下，立足本鎮(zhèn)實(shí)際，把握正確導(dǎo)向，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，緊扣“法治引領(lǐng)、改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)、改善民生、從嚴(yán)治黨”，加快沖刺全省百?gòu)?qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主題，積極適應(yīng)新常態(tài)，全鎮(zhèn)宣傳工作穩(wěn)步推進(jìn)?，F(xiàn)將xx年上半年主要工作完成情況和下半年的工作安排匯報(bào)如下：

一、主要工作。

(一)強(qiáng)化理論武裝，凝聚思想共識(shí)。

1.開(kāi)展黨委中心組理論學(xué)習(xí)。一是完善組織管理。成立了以黨委書(shū)記為組長(zhǎng)，其他領(lǐng)導(dǎo)為成員的學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，做到領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭用，充分吸納和尊重鎮(zhèn)政府和群團(tuán)組織的意見(jiàn)和智慧，形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政共同負(fù)責(zé)，齊抓共管的工作格局。二是完善學(xué)習(xí)制度。為確保黨委中心組理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃的開(kāi)展，年初結(jié)合上級(jí)理論學(xué)習(xí)安排，制發(fā)了xx年xx鎮(zhèn)委中心組理論學(xué)習(xí)安排，指導(dǎo)全鎮(zhèn)的理論學(xué)習(xí)。三是理論學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)。今年以來(lái)，黨委中心組結(jié)合黨的xx屆三中、四中全會(huì)精神，“三嚴(yán)三實(shí)”，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等組織開(kāi)展了專(zhuān)題學(xué)習(xí)。

2.集中開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)。一是開(kāi)展xx屆四中全會(huì)精神集中學(xué)習(xí)活動(dòng)。組織黨員干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，使廣大黨員干部加深對(duì)推進(jìn)依法治國(guó)和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家戰(zhàn)略意義的理解，努力爭(zhēng)做尚法、守法、用法的典范。二是開(kāi)展全鎮(zhèn)黨員干部政治紀(jì)律、政治規(guī)矩集中教育培訓(xùn)，并舉辦政治紀(jì)律、政治規(guī)矩。

心得體會(huì)。

展。把嚴(yán)守政治紀(jì)律、嚴(yán)明政治規(guī)矩放到首要位置，努力營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的良好氛圍。三是集中學(xué)習(xí)《新安全生產(chǎn)法》。6月5日上午，我鎮(zhèn)召開(kāi)安全生產(chǎn)工作會(huì)議，通過(guò)專(zhuān)家講解、觀看視頻等方式，提高黨員干部的安全生產(chǎn)責(zé)任意識(shí)，進(jìn)一步夯實(shí)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)，努力建設(shè)平安xx鎮(zhèn)。

(二)開(kāi)展系列活動(dòng)，豐富宣傳內(nèi)涵。

1.開(kāi)展普法宣傳，建設(shè)法治。深入開(kāi)展法治宣傳活動(dòng)。我鎮(zhèn)充分利用法治宣傳欄、

黑板報(bào)。

法治文化長(zhǎng)廊等多種形式，在鎮(zhèn)村人員密集的地方進(jìn)行法治建設(shè)禁毒普法等宣傳，逐步使尚法守法用法的觀念深入人心。加強(qiáng)法治文化教育活動(dòng)?！皒x年宜昌市法治文化基層行枝江專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)”在我鎮(zhèn)隆重舉行，豐富多元的法治內(nèi)容，使百姓們切身感受到法治文化的魅力。強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的法治教育。我鎮(zhèn)以預(yù)防青少年違法犯罪為重點(diǎn)，積極開(kāi)展法治教育進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)鎮(zhèn)域內(nèi)1所中學(xué)和3所小學(xué)的師生進(jìn)行法治文化宣講，努力創(chuàng)建法治校園和諧校園。

2.加大宣傳力度，為鴨子口蔬菜代言。邀請(qǐng)xx省農(nóng)科院姚專(zhuān)家為鴨子口村為100余名菜農(nóng)進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，開(kāi)闊菜農(nóng)視野，提高菜農(nóng)技能，大力培養(yǎng)懂知識(shí)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、善營(yíng)銷(xiāo)的新型農(nóng)民。同時(shí)，鎮(zhèn)宣傳辦在xx日?qǐng)?bào)上發(fā)表文章—《枝江白蘿卜俏銷(xiāo)京廣滬》，詳細(xì)介紹了鴨子口安全蔬菜專(zhuān)業(yè)合作社、無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù)以及蔬菜產(chǎn)品的清洗、分級(jí)、包裝、貯運(yùn)、保鮮于一體的商品化處理體系，進(jìn)一步提高鴨子口蔬菜的知名度，擴(kuò)大鴨子口蔬菜影響力，讓綠色蔬菜走出宜昌，叫響全國(guó)。

3.開(kāi)展聯(lián)誼活動(dòng)，擴(kuò)大交流合作。我鎮(zhèn)舉辦了“慶五一、迎五四”青年干部“夢(mèng)想在基層飛揚(yáng)”的主題演講比賽，機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院、各行政村的優(yōu)秀青年干部參加了比賽。比賽以枝江籍的青年干部用普通話演講，非枝江籍的青年干部用枝江話演講，來(lái)增進(jìn)感情，擴(kuò)大交流。

4.開(kāi)展志愿活動(dòng)，傳遞社會(huì)正能量。我鎮(zhèn)以志愿服務(wù)活動(dòng)為載體，組織機(jī)關(guān)、鎮(zhèn)直單位、衛(wèi)生院、學(xué)校團(tuán)支部的廣大黨員干部，積極參加義務(wù)植樹(shù)、免費(fèi)義診、義務(wù)潔城等志愿服務(wù)活動(dòng)。為支持“綠滿荊楚”行動(dòng)，建設(shè)綠色名片，我鎮(zhèn)積極宣傳，廣泛發(fā)動(dòng)，共籌款九千余元。

(三)展示特色亮點(diǎn)，提升美譽(yù)度。

1.做好先進(jìn)典型的推介與宣傳。一是根據(jù)省委宣傳部、省文明辦等部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于開(kāi)展第五屆湖北省見(jiàn)義勇模范評(píng)選表彰工作的通知》精神，并經(jīng)市委宣傳部研究同意推薦我鎮(zhèn)許承龍、許先榮父子參選第五屆湖北省見(jiàn)義勇為模范。二是積極宣傳，深入報(bào)道我鎮(zhèn)踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的典范。他們分別是：誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事的民營(yíng)企業(yè)家王愛(ài)民;扎根基層，服務(wù)群眾，執(zhí)著奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)村醫(yī)生董保國(guó);20xx年不離不棄，默默守護(hù)患病妻子的模范丈夫李書(shū)華;三是邀請(qǐng)枝江電視臺(tái)對(duì)我鎮(zhèn)楊林湖村四組孝敬公婆的“最美兒媳”——?jiǎng)⑽纳忂M(jìn)行專(zhuān)題報(bào)道，弘揚(yáng)孝道文化，努力營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)氛圍。

2.圍繞重點(diǎn)工作加強(qiáng)宣傳報(bào)道。圍繞鎮(zhèn)九屆人大四次會(huì)議、黨建工作、綠滿荊楚行動(dòng)、防汛抗旱工作、“講政治、守規(guī)矩”專(zhuān)題教育活動(dòng)、全國(guó)第十四個(gè)“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)、黨風(fēng)廉政建設(shè)、馬羊洲村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作、法治建設(shè)等特色亮點(diǎn)工作，安排機(jī)關(guān)各部門(mén)，及時(shí)撰寫(xiě)、上報(bào)工作信息，并邀請(qǐng)市廣播電視臺(tái)記者跟蹤采訪報(bào)道，及時(shí)有效對(duì)外宣傳了xx鎮(zhèn)。

二、下半年工作安排。

在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也清醒地看到，與當(dāng)前改革發(fā)展新需求和人民群眾新期盼相比，我們的宣傳思想文化工作，還存在著一定的差距和不足。下半年，我們將繼續(xù)按照市委宣傳部的統(tǒng)一部署，圍繞黨委、政府的中心工作，著力做好以下幾方面宣傳思想工作：

(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。

黨委中心組將采取個(gè)人自學(xué)和參加集中學(xué)習(xí)相結(jié)合、聆聽(tīng)專(zhuān)家輔導(dǎo)和參與互動(dòng)交流討論相結(jié)合等手段，繼續(xù)組織廣大黨員干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的xx大，xx屆三中、四中全會(huì)精神，總書(shū)記系列重要講話，使廣大黨員干部深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握，做到真學(xué)、真懂、真會(huì)，始終作政治上的明白人，行動(dòng)上的表率者。

(二)開(kāi)展文明創(chuàng)建。

一是繼續(xù)推行“十星級(jí)文明戶”、“孝道紅黑榜”等評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)發(fā)揮先進(jìn)典型示范作用，使廣大積極參與，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我提高。二是繼續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，通過(guò)新媒體、先進(jìn)事跡推介等方式使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。三是積極發(fā)掘、宣傳推介我鎮(zhèn)的先進(jìn)典范，通過(guò)榜樣的力量來(lái)鼓舞和引導(dǎo)群眾，構(gòu)建社會(huì)主義精神文明。

(三)做好對(duì)外宣傳。

一是緊緊圍繞黨委、政府的重點(diǎn)工作，做好輿論宣傳工作。下半年，我鎮(zhèn)將依托陶家湖漁業(yè)養(yǎng)殖基地打造枝江市生態(tài)漁業(yè)主題文化休閑旅游區(qū)，我們將加大宣傳力度，提高其影響力和知名度。二是加強(qiáng)新聞通訊員的培養(yǎng)與發(fā)展，加大與新聞媒體的溝通聯(lián)絡(luò)，共同研究宣傳方案，提高宣傳質(zhì)量，增強(qiáng)社會(huì)效果。三是健全完善網(wǎng)絡(luò)輿情分析、研判、報(bào)告制度，及時(shí)回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切，切實(shí)提升我鎮(zhèn)輿論引導(dǎo)能力。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十四

教育事業(yè)乃育人的事業(yè)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，正道出了教育工作的復(fù)雜艱辛與極端重要。要使青少年學(xué)生真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人，必須努力鑄造其健康的靈魂，使青少年學(xué)生具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)追求，崇高的思想道德。因?yàn)殍T魂乃育人的根本出發(fā)點(diǎn)與終極歸宿。育人，須善鑄魂。

一個(gè)班集體是好是差，關(guān)鍵是看它是否具有健康純潔的班級(jí)靈魂，是否具有健康向上的班級(jí)風(fēng)貌。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)風(fēng)差、班風(fēng)差，最為根本的原因便是學(xué)生的`行為習(xí)慣差。而要規(guī)范人們的行為習(xí)慣，最為根本的便是建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格管理。嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，自學(xué)的遵規(guī)守紀(jì)觀念，在某種意義上可以說(shuō)是人的靈魂。班主任要管理班級(jí)，要育人，就必須善于鑄造班級(jí)靈魂，鑄造學(xué)生的靈魂，努力培養(yǎng)起學(xué)生的嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，自覺(jué)遵規(guī)守紀(jì)觀念。記得1995年下學(xué)期我新接手初二?44班班主任時(shí)，面臨著非常困難的局面。該班原初一時(shí)的班主任是剛從師專(zhuān)畢業(yè)出來(lái)的女教師，她因忙于個(gè)人戀愛(ài)，時(shí)常不假而去遠(yuǎn)在別縣的男友處，一去便是好幾天。加上她是由學(xué)物理改行教英語(yǔ)，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與班主任工作經(jīng)驗(yàn)，致使該班學(xué)風(fēng)差、班風(fēng)差、學(xué)生行為習(xí)慣差，語(yǔ)數(shù)英諸科統(tǒng)考成績(jī)均排在年級(jí)六個(gè)班的最后名次，班上人心渙散，學(xué)生家長(zhǎng)怨聲四起。我接任該班班主任后，采取民主的方法選出了新一屆班委會(huì)，然后組織學(xué)生干部遵循學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，充分醞釀，出臺(tái)了一整套班級(jí)規(guī)章制度。班級(jí)規(guī)章制度建立健全后，各班干部既明確分工，各司其責(zé)，又上下協(xié)調(diào)，互相配合，在具體執(zhí)行中對(duì)事不對(duì)人，獎(jiǎng)罰分明。作為班主任，我將自己也置于班集體中，凡是學(xué)校對(duì)班主任的規(guī)定，班級(jí)規(guī)章制度對(duì)班主任的要求，我都請(qǐng)班干部予以實(shí)事求是的客觀記載，正?？己?，我不按規(guī)定與要求做的，或者做得不夠好的，都要接受班干部的批評(píng)，并主動(dòng)在全班同學(xué)面前作自我檢討與反思。這樣，保證了在規(guī)章制度面前師生平等，人人平等。由于有“法”可依，有“法”必依，執(zhí)“法”必嚴(yán)，違“法”必究，保證班級(jí)規(guī)章制度的嚴(yán)肅性，遵規(guī)守紀(jì)觀念扎進(jìn)了學(xué)生的靈魂，整個(gè)班風(fēng)也因此有了根本好轉(zhuǎn)。實(shí)踐證明，嚴(yán)格了班級(jí)規(guī)章制度，等于鑄造了一個(gè)班級(jí)靈魂。靈魂支配人的行為。學(xué)生有了嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，自覺(jué)的遵規(guī)守紀(jì)觀念這樣一個(gè)靈魂，整個(gè)人的精神面貌便顯得健康向上，充滿朝氣。一個(gè)班級(jí)集體有了健康的班級(jí)靈魂，班上學(xué)生才會(huì)有良好的行為習(xí)慣，班上學(xué)風(fēng)就會(huì)濃，班風(fēng)就會(huì)正。

[1][2][3]。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十五

大力宣傳全國(guó)、省、x市和我市一系列重要會(huì)議精神，積極組織配合市內(nèi)外媒體開(kāi)展各類(lèi)主題宣傳活動(dòng)。重點(diǎn)圍繞“平安x”建設(shè)，建設(shè)世界生態(tài)田園城市和我市建設(shè)國(guó)際旅游城市的目標(biāo)，大力實(shí)施“產(chǎn)業(yè)園區(qū)、和諧園區(qū)、生態(tài)園區(qū)”等系列主題宣傳活動(dòng)，大力宣傳經(jīng)開(kāi)區(qū)落實(shí)x市、我市決策部署的重大舉措。扎實(shí)推進(jìn)“加快國(guó)際化進(jìn)程思想再解放大討論”、“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧x”主題宣傳活動(dòng)。充分利用重大產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、重要投資促進(jìn)活動(dòng)和重大會(huì)展活動(dòng)，大力宣傳我市各種優(yōu)勢(shì)和改革攻堅(jiān)、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大舉措、重大進(jìn)展和各項(xiàng)優(yōu)惠政策。充分宣傳報(bào)道經(jīng)開(kāi)區(qū)產(chǎn)業(yè)興城、文明城市創(chuàng)建的舉措和成效。

重點(diǎn)對(duì)元旦、春節(jié)、“”、財(cái)富論壇等重要時(shí)期集中開(kāi)展矛盾糾紛排查，確保了重大節(jié)假日、敏感時(shí)段的社會(huì)穩(wěn)定。x-xx月，接待辦理信訪案xx件，成功調(diào)解xx件，無(wú)進(jìn)京、到省、赴蓉上訪事件發(fā)生，網(wǎng)上信訪辦結(jié)國(guó)家信訪局案x件、省信訪案x件、x市信訪案x件，按期辦結(jié)率、回復(fù)率達(dá)xxx%。

加強(qiáng)輿情收集、研判和處置，制定了《突發(fā)事件信息報(bào)送制度》、《新聞信息報(bào)送制度》和《新聞宣傳信息考核制度》，建立網(wǎng)絡(luò)輿論機(jī)制，構(gòu)建重大突發(fā)公共事件信息收集發(fā)布平臺(tái)，加強(qiáng)動(dòng)態(tài)監(jiān)管和評(píng)估，健全應(yīng)急報(bào)道工作流程。進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)宣傳管理辦法，組織網(wǎng)宣人員、新聞發(fā)言人的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。今年，x電視臺(tái)、x電視臺(tái)等媒體先后對(duì)園區(qū)產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展、項(xiàng)目建設(shè)等進(jìn)行專(zhuān)題采訪報(bào)道，在各級(jí)報(bào)刊、媒體、雜志刊發(fā)宣傳理論、經(jīng)驗(yàn)交流文章xx篇，報(bào)送宣傳信息xx條、網(wǎng)宣信息xxx條，網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)x條，全面完成全年宣傳目標(biāo)任務(wù)。

組織專(zhuān)人管理“政務(wù)微博”，及時(shí)更新“政務(wù)微博”，推進(jìn)“政務(wù)微博進(jìn)企業(yè)”活動(dòng)。圍繞緊緊圍繞“國(guó)際旅游城市建設(shè)”和“產(chǎn)業(yè)倍增”總體目標(biāo)，積極組織開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)宣傳。做好當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)及敏感問(wèn)題的輿論引導(dǎo)。加強(qiáng)網(wǎng)評(píng)員隊(duì)伍建設(shè)，積極探索創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)宣傳的形式和內(nèi)容，不斷提升網(wǎng)絡(luò)宣傳的受眾面和影響力。今年，經(jīng)開(kāi)區(qū)官方微博已經(jīng)發(fā)布和轉(zhuǎn)發(fā)圖片、文字等信息xxx余條，粉絲達(dá)xxxx人。

以深入開(kāi)展學(xué)習(xí)黨的十八大、“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)建設(shè)美麗繁榮和諧x”主題教育活動(dòng)為契機(jī)，全面加強(qiáng)思想、組織和作風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。積極開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)、周末運(yùn)動(dòng)會(huì)、“太極進(jìn)企業(yè)”等活動(dòng)，增強(qiáng)園區(qū)活動(dòng)。開(kāi)展公文寫(xiě)作、商務(wù)形象、文明禮儀等主題素質(zhì)教育培訓(xùn)x次，開(kāi)展“十八大”、“十八屆三中全會(huì)”會(huì)議精神視頻學(xué)習(xí)6次，不斷提升園區(qū)干部職工綜合素質(zhì)。

采取以會(huì)代訓(xùn)、研討會(huì)、座談會(huì)等形式大力開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)學(xué)習(xí)型黨組織、爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)活動(dòng)。今年，經(jīng)開(kāi)區(qū)黨工委中心組通過(guò)觀看視頻、集中學(xué)習(xí)、研討xx次。依托凝心會(huì)所“聚力講壇”宣傳陣地，積極邀請(qǐng)x市、我市黨校教師進(jìn)行機(jī)關(guān)安全、文秘寫(xiě)作、素質(zhì)培訓(xùn)。圍繞x市、x市確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，精心安排黨員干部理論學(xué)習(xí)，xxxx年，經(jīng)開(kāi)區(qū)共開(kāi)展理論學(xué)習(xí)6次，組織園區(qū)企業(yè)參加培訓(xùn)x次。

加強(qiáng)政策宣傳，充分利用新聞宣傳、理論宣傳、戶外宣傳、入企宣傳等形式，向廣大企業(yè)大力宣傳重大決策部署、重要政策和重點(diǎn)工作，確保公眾知曉率、支持率達(dá)xx%以上。組織干部職工開(kāi)展“全民讀書(shū)活動(dòng)”，輪流閱讀了《論劍：新視野下的中國(guó)大戰(zhàn)略》、《聲音：中國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)談為政方略》、《舊制度與大革命》x本書(shū)籍，并要求結(jié)合十八屆三中全會(huì)會(huì)議精神和園區(qū)實(shí)際進(jìn)行思考總結(jié)。

刊雜志，學(xué)習(xí)了全國(guó)重要會(huì)議相關(guān)精神，圓滿完成征訂任務(wù)。

以“三八”、“五四”、“七一”、中秋等節(jié)假日為契機(jī)，廣泛開(kāi)展群眾性文體活動(dòng)。xxxx年，組織“x.x婦女節(jié)參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)”、“經(jīng)開(kāi)區(qū)第三屆職工運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“周末運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“貧困慰問(wèn)”、金秋助學(xué)等文體活動(dòng)及助困活動(dòng)。組織開(kāi)展“百姓故事會(huì)”活動(dòng)，廣泛宣傳群眾身邊的好人好事。深入開(kāi)展“青城太極·全民健身”、群眾合唱藝術(shù)比賽等活動(dòng)，不斷豐富群眾精神文化生活。

對(duì)照《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》各項(xiàng)指標(biāo)，在轄區(qū)內(nèi)大力開(kāi)展了治安綜合治理、規(guī)范化服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)、環(huán)境綜合治理、黨風(fēng)廉政建設(shè)、建筑工地管理、文明交通、綠化衛(wèi)生、素質(zhì)培訓(xùn)等活動(dòng)，提升軟環(huán)境建設(shè)水平。

深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育。做好道德模范、我身邊的好人好事的組織推薦。把“公民道德建設(shè)宣傳月”活動(dòng)與深入開(kāi)展“學(xué)雷鋒·樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)、“文明交通”等主題活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，積極引導(dǎo)群眾培養(yǎng)文明行為，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。積極組織觀看優(yōu)秀黨員先進(jìn)事跡和各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育片，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十六

20xx年上半年，在上級(jí)主管部門(mén)和鄉(xiāng)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大鄉(xiāng)村干部的大力支持下，結(jié)合我鄉(xiāng)的實(shí)際情況，緊緊圍繞主題教育這個(gè)中心，與時(shí)俱進(jìn)地組織開(kāi)展宣傳線上的工作，為全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供精神食糧，取得了一定的成績(jī)?，F(xiàn)將上半年來(lái)的工作如下：

一、深入學(xué)習(xí)，開(kāi)展理論武裝工作。

20xx年以來(lái)，在鄉(xiāng)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,始終堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，不斷加強(qiáng)村級(jí)黨組織建設(shè)，切實(shí)轉(zhuǎn)變干部工作作風(fēng)。

在理論武裝上，充分運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和精神武裝全黨，教育人民。圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)，堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，并將科學(xué)理論付諸于工作實(shí)踐中，把廣大黨員干部的思想凝聚到各項(xiàng)工作任務(wù)上來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，使他們?cè)诳茖W(xué)理論的把握上達(dá)到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度，對(duì)黨的精神實(shí)質(zhì)有了總體的把握，增強(qiáng)了干部的事業(yè)心和責(zé)任感，提高他們“權(quán)為民所用，情為民所系、利為民所謀”的思想意識(shí)，切身轉(zhuǎn)變自己的工作作風(fēng)。

二、積極發(fā)動(dòng)，開(kāi)展宣傳文化活動(dòng)。

宣傳工作緊緊圍繞黨的輿論導(dǎo)向和宣傳思想工作的總體要求來(lái)開(kāi)展工作。重點(diǎn)宣傳黨的方針、政策，突出以抓機(jī)遇、謀發(fā)展為主題，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以提高人民生活水平、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐、扶貧攻堅(jiān)、財(cái)源建設(shè)和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)等方面的宣傳為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)本鄉(xiāng)先進(jìn)黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和社會(huì)上涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)、典型事例進(jìn)行對(duì)外宣傳;對(duì)精神主題教育、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、精神文明建設(shè)及黨風(fēng)廉政建設(shè)進(jìn)行宣傳等等。充分發(fā)揮新聞媒體在宣傳思想工作及精神文明建設(shè)工作中的重要作用。

(一)組織黨教宣講小分隊(duì)，通過(guò)宣傳單、黑板報(bào)、圖片、電視電教片、幻燈片等多樣化載體，對(duì)廣大農(nóng)村黨員干部宣講主題教育和“九榮九恥”榮辱觀教育、新農(nóng)村教育、解放思想、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等學(xué)習(xí)內(nèi)容，印發(fā)20xx多張宣傳提綱、舉辦多期專(zhuān)刊，其中精神主題教育報(bào)刊5期，大小標(biāo)語(yǔ)40條(幅)，進(jìn)村入戶宣講，讓廣大黨員干部了解宣講內(nèi)容，激勵(lì)和鼓舞廣大黨員干部建設(shè)和諧信心。

(二)各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)有序開(kāi)展。

1、理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。在理論學(xué)習(xí)上，以鄉(xiāng)黨委中心組學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，著重抓好學(xué)習(xí)貫徹黨的精神和新黨章以及市縣黨代會(huì)精神，學(xué)習(xí)宣傳黨的十九屆二中全會(huì)精神和在抗震救災(zāi)上的，采取外出學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)、干部自身學(xué)習(xí)等方式，每次學(xué)習(xí)都要求干部寫(xiě)好和學(xué)習(xí)心得，推進(jìn)黨委中心組學(xué)習(xí)的規(guī)范化、制度化。年初就對(duì)黨委中心組理論學(xué)習(xí)作出明確規(guī)定，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，完善學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。確保學(xué)習(xí)內(nèi)容系統(tǒng)化。在干部中開(kāi)展主題教育和“解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新”大討論活動(dòng)。同時(shí)講究學(xué)習(xí)方法，做到學(xué)習(xí)形式多樣化。強(qiáng)化集中學(xué)習(xí)，開(kāi)展輪流主講、理論研討、專(zhuān)題報(bào)告座談會(huì)討論等多形式學(xué)習(xí)，提高積極性，增強(qiáng)實(shí)效性。在村干部中結(jié)合村委會(huì)換屆選舉后的新干部培訓(xùn)，開(kāi)展以為主的理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)和指導(dǎo)，在全鄉(xiāng)營(yíng)造濃厚的理論學(xué)習(xí)氛圍。

取行動(dòng)，在16個(gè)行政村開(kāi)展了建設(shè)美好家園的環(huán)境整治活動(dòng)。

(三)突出宣傳招商引資和工業(yè)經(jīng)濟(jì)。

圍繞本鄉(xiāng)創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)的契機(jī)和鄉(xiāng)黨委提出的“工業(yè)強(qiáng)鄉(xiāng)”的工作目標(biāo)，狠抓工業(yè)經(jīng)濟(jì)宣傳，著力營(yíng)造良好的投資氛圍。

(四)著重抓好文體基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，活躍開(kāi)展各項(xiàng)文體活動(dòng)，打造文化大鄉(xiāng)。

一是抓好文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。出臺(tái)加強(qiáng)文化與體育設(shè)施建設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)政策，充分調(diào)動(dòng)村加強(qiáng)文化與體育設(shè)施建設(shè)的積極性。抓好農(nóng)民健身工程項(xiàng)目建設(shè)，建成了標(biāo)準(zhǔn)文化活動(dòng)室、舞臺(tái)、籃球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)、健身路徑等體育活動(dòng)場(chǎng)地。新文化中心投入使用，完善了書(shū)報(bào)、雜志、文體活動(dòng)器材，建成了具有較高水平的文體活動(dòng)場(chǎng)所。二是抓好各項(xiàng)文化與體育活動(dòng)開(kāi)展。舉辦了甲嶼村農(nóng)民文化節(jié)、婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家知識(shí)有獎(jiǎng)竟猜活動(dòng)、老年人運(yùn)動(dòng)會(huì)等各項(xiàng)文化體育健身活動(dòng)20余次，通過(guò)開(kāi)展精彩紛呈的文體活動(dòng)，增強(qiáng)了黨的凝聚力和向心力，增強(qiáng)了黨在干部群眾當(dāng)中的威信，增強(qiáng)了廣大干部群眾對(duì)建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的信心和決心。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十七

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話，站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，深刻總結(jié)了黨的十八大以來(lái)黨的宣傳思想工作的歷史性成就和歷史性變革，深刻闡述了新形勢(shì)下宣傳思想工作的使命任務(wù)，即“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”。這15個(gè)字高度凝練、內(nèi)涵豐富、思想精深，需要我們深刻領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真貫徹落實(shí)。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，宣傳是聚力的號(hào)角。沒(méi)有思想的統(tǒng)一，就不可能有步調(diào)一致的行動(dòng);沒(méi)有力量的凝聚，就不可能有攻堅(jiān)克難的勇氣。宣傳思想工作是做人的工作的，對(duì)于事業(yè)的成敗至關(guān)重要。近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，都把宣傳思想工作放在重要的位置。目標(biāo)既定，就要通過(guò)宣傳思想工作把人們的精神提振起來(lái)、力量凝聚起來(lái)，團(tuán)結(jié)一致、萬(wàn)眾一心去奪取勝利。

黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，是完成新時(shí)代歷史使命的基礎(chǔ)和保障。

承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利必須堅(jiān)定不移“舉旗幟”

旗幟關(guān)乎方向，旗幟關(guān)乎道路。我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才找到的適合中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的制度、理論和道路。在這一理論的指導(dǎo)下，沿著這條道路，改革開(kāi)放40年來(lái)我們不斷完善制度，創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。實(shí)踐證明，這套理論、這種制度、這條道路在中國(guó)是正確的、管用的，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“舉旗幟，就是要高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根?！边@就要求宣傳思想工作者尤其是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光觀察世界、思考未來(lái)，在世界格局中把握國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上有所建樹(shù)。

理論一旦武裝了群眾，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。要聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，深入總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，更好地實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。要用鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言向廣大人民群眾闡釋清楚偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，讓人民群眾心悅誠(chéng)服地跟黨走。

決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)必須一以貫之“聚民心”

改革開(kāi)放之初，鄧小平同志提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民的共同努力，這個(gè)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨中央又提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)?，F(xiàn)在,我們已經(jīng)到了實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的沖刺階段，黨的十九大也為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)制定了時(shí)間表、任務(wù)書(shū)、路線圖。時(shí)不我待，必須全力以赴。

還要看到，發(fā)展起來(lái)有發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題，發(fā)展起來(lái)后出現(xiàn)的問(wèn)題并不比發(fā)展起來(lái)之前少，甚至更多更復(fù)雜。而且，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，使得一個(gè)微小的事件通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播和放大，就有可能成為現(xiàn)實(shí)中一個(gè)影響巨大的事件，輿論生態(tài)因此變得復(fù)雜和多樣。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“聚民心，就是要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強(qiáng)主流思想輿論，把全黨全國(guó)人民士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)，朝著黨中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)?！边@就要求宣傳思想工作者尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，保持定力，堅(jiān)定信心，主動(dòng)作為，既解決實(shí)際問(wèn)題又解決思想問(wèn)題，做好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心的工作，為全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)營(yíng)造凝心聚力的輿論氛圍。特別是要善于走“網(wǎng)上群眾路線”，學(xué)網(wǎng)、懂網(wǎng)、管網(wǎng)、用網(wǎng)，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)當(dāng)今“最大變量”變成事業(yè)發(fā)展的“最大增量”。

全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕必須持續(xù)不斷“育新人”

近代以來(lái)我國(guó)歷史告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。目前，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。因此，社會(huì)主義的偉大事業(yè)需要持續(xù)不斷地培養(yǎng)新人，一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！边@就要求宣傳思想工作者尤其是教育工作者，勇于擔(dān)當(dāng)，甘為人梯，為民族振興、國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步教書(shū)育人。必須明確的是，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們要把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為“育新人”的根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終生的有用人才。

中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代人的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代，要促使他們健康成長(zhǎng)，成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為的國(guó)家棟梁。

全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必須加大力氣“興文化”

改革開(kāi)放40年來(lái)，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下埋頭苦干，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，國(guó)家實(shí)力顯著增強(qiáng)。還要看到，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅需要物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，更需要精神財(cái)富的極大豐富。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“興文化，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！边@就要求宣傳思想工作者尤其是文學(xué)藝術(shù)工作者，投身于火熱的生活，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。在中國(guó)這片廣袤的土地上，曾經(jīng)誕生過(guò)老子、孔子、莊子、孟子等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)，為人類(lèi)文明作出了重大貢獻(xiàn)，我們沒(méi)有任何理由妄自菲薄。只要我們始終不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類(lèi)提供正確精神指引，就能夠在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上為世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)必須實(shí)事求是“展形象”

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。一方面，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，社會(huì)信息化、文化多樣化持續(xù)推進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長(zhǎng)，各國(guó)間的相互依存度日益緊密;另一方面，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，發(fā)展鴻溝日益突出，恐怖主義、難民危機(jī)等威脅著整個(gè)人類(lèi)的安全。

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的顯著增強(qiáng)，世界對(duì)中國(guó)寄予的希望越來(lái)越大，而中國(guó)也越來(lái)越離不開(kāi)世界。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建采取了一系列重大舉措，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央。置身于聚光燈下的中國(guó)，有責(zé)任讓世界看到中國(guó)的形象、聽(tīng)到中國(guó)的聲音、了解中國(guó)的主張。當(dāng)前，美國(guó)單邊主義一意孤行，挑起貿(mào)易摩擦，危及世界多邊貿(mào)易體制。對(duì)此，我們既要與之作有理有節(jié)的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，同時(shí)也要在輿論上旗幟鮮明地反對(duì)美國(guó)的霸凌主義，闡明中國(guó)的立場(chǎng)和主張，把我們的“朋友圈”做大做強(qiáng)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“展形象，就是要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”這就要求宣傳思想工作者尤其是媒體行業(yè)的工作者，包括傳統(tǒng)媒體和新興媒體的從業(yè)者，要站在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的高度，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法和手段，主動(dòng)設(shè)置議題，善于講好中國(guó)故事，增強(qiáng)傳播的針對(duì)性和實(shí)效性，擴(kuò)大中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)。

“展形象”不是塑形象，也不是樹(shù)形象，而是要把真實(shí)鮮活的中國(guó)展示給世界。既要把我們?nèi)〉玫某删椭v透，也不隱瞞我們發(fā)展中存在的問(wèn)題;要讓全世界人民真切感受到中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)情懷和中國(guó)力量。

【思想宣傳范文】二。

40年的改革開(kāi)放，不僅極大地成就了中國(guó)，而且深刻地影響了世界。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“歷史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。”40年的改革開(kāi)放告訴我們，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展和振興，要“在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)改革開(kāi)放必然會(huì)更加成功。其原因就在于，我們不僅善于從40年改革開(kāi)放的實(shí)踐歷程中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、獲取彌足珍貴的啟示，而且更善于從新時(shí)代中華民族發(fā)展的歷史交匯期和世界前所未有的大變局中，洞察新時(shí)代改革開(kāi)放新的時(shí)代內(nèi)涵。最為關(guān)鍵的是，無(wú)論改什么、改到哪一步，堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)不能變，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)不能變，堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向不能變。這不僅強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放必須遵循的根本原則，而且道明了新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放必然具有的時(shí)代意蘊(yùn)。

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：我們的改革開(kāi)放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的。中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是確保新時(shí)代改革開(kāi)放不走封閉僵化老路也不走改旗易幟邪路的“定海神針”。改革開(kāi)放堅(jiān)持人民立場(chǎng)，是由黨的根本宗旨和政治立場(chǎng)決定的，是確保新時(shí)代改革開(kāi)放始終獲得人民擁護(hù)和發(fā)揮人民首創(chuàng)精神的“重要法寶”。改革開(kāi)放40年的歷史性成就，雄辯有力地證明了一個(gè)事實(shí)，那就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的巨大成功。從新時(shí)代改革開(kāi)放的角度來(lái)看，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，是確保改革開(kāi)放既不走老路也不走邪路、在根本性問(wèn)題上不犯顛覆性錯(cuò)誤的重要前提。

國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)的提出，賦予新時(shí)代改革開(kāi)放新的時(shí)代內(nèi)涵。從國(guó)家治理現(xiàn)代化的角度看新時(shí)代改革開(kāi)放，要達(dá)到“強(qiáng)身健體”“養(yǎng)精蓄銳”的效果。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣：“應(yīng)該改又能夠改的堅(jiān)決改，不應(yīng)改的堅(jiān)決守住;應(yīng)該改而不具備條件的創(chuàng)造條件改，該快的一定要快、不能快的則循序漸進(jìn)。”同時(shí)，從新時(shí)代改革開(kāi)放推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的角度看，處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系至關(guān)重要?！笆故袌?chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，實(shí)質(zhì)上就是要用好所謂的“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”，使“兩只手”相輔相成、相得益彰，這就是新時(shí)代改革開(kāi)放的辯證法、兩點(diǎn)論。本輪深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革中有關(guān)國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，主要是結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，著力推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)的機(jī)構(gòu)職能優(yōu)化和調(diào)整，尤其是涵蓋工商行政管理、質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫、食品藥品監(jiān)督管理等在內(nèi)的市場(chǎng)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)改革，以及按照減少層次、整合隊(duì)伍、提高效率的原則，大幅減少執(zhí)法隊(duì)伍種類(lèi)，合理配置執(zhí)法力量的改革等，其實(shí)質(zhì)就是要轉(zhuǎn)變政府職能，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用能夠進(jìn)一步落地。

新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放，是堅(jiān)持正確的方法論，更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的改革開(kāi)放。

新時(shí)代要有新作為。新時(shí)代的中國(guó)改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持正確的方法論，方能保證改革開(kāi)放平穩(wěn)有序推進(jìn)。要遵循整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn)的方法論：整體推進(jìn)，就是改革所涉及的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)以及國(guó)防軍隊(duì)等諸多領(lǐng)域要全面推進(jìn)，確保各項(xiàng)改革舉措相互促進(jìn)、良性互動(dòng)、協(xié)同配合;重點(diǎn)突破，就是要注重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，發(fā)揮重點(diǎn)領(lǐng)域“牽一發(fā)而動(dòng)全身”、關(guān)鍵環(huán)節(jié)“一子落而滿盤(pán)活”的作用。要重視加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合的方法論：加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，也是實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放，一方面要發(fā)揮摸著石頭過(guò)河的基礎(chǔ)性和探索性作用，另一方面也要發(fā)揮加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的全面性和決定性作用。更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，不僅是改革的內(nèi)在要求，也是改革的方法論;不僅是遵循整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn)、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合的方法論的前提要求，也是其實(shí)踐效果。與此同時(shí)，從方法論的角度看，新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放還有一個(gè)融合推進(jìn)的問(wèn)題，也就是改革與開(kāi)放進(jìn)一步相互融合、相互促進(jìn)、相得益彰。此外，新時(shí)代改革開(kāi)放面臨的環(huán)境更加紛繁復(fù)雜、更加變化多端，還應(yīng)考量相應(yīng)的理論空間和實(shí)踐空間、處理好增量改革與存量改革的關(guān)系問(wèn)題，等等。

人民是改革開(kāi)放事業(yè)的實(shí)踐主體。改革開(kāi)放以來(lái)所取得的巨大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)，無(wú)不凝聚著億萬(wàn)人民群眾的智慧和汗水;新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放需要堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向，需要尊重人民首創(chuàng)精神，也需要賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。如更加強(qiáng)調(diào)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感等，是新時(shí)代改革開(kāi)放的鮮明特色和實(shí)踐要求。我們要從人民群眾普遍關(guān)注、反映強(qiáng)烈、反復(fù)出現(xiàn)的民生問(wèn)題背后查找體制機(jī)制弊端，找準(zhǔn)深化改革開(kāi)放的重點(diǎn)和突破口;要充分尊重人民意愿、進(jìn)一步發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神;要增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)、強(qiáng)化法治思維。新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放，還要進(jìn)一步釋放人才作為戰(zhàn)略資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才政策，在深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革上有新突破。

黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是改革開(kāi)放取得成功的關(guān)鍵和根本;加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)代改革開(kāi)放的根本保證和時(shí)代特色。從所面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)看，世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜多變，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化、經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段等，所有這些都對(duì)新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放提出了更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)、更加繁重的任務(wù)、更加嚴(yán)格的要求。加強(qiáng)黨對(duì)新時(shí)代改革開(kāi)放的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，不僅是現(xiàn)實(shí)的要求，更是歷史的重任。新時(shí)代加強(qiáng)黨對(duì)改革開(kāi)放的全面領(lǐng)導(dǎo)，不僅要體現(xiàn)在戰(zhàn)略謀劃、議事決策上，也要體現(xiàn)在抓落實(shí)、見(jiàn)成效上。本輪深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革中，著力優(yōu)化黨中央決策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，如組建中央全面依法治國(guó)委員會(huì)、中央審計(jì)委員會(huì)、中央教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，將中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組、中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組、中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組、中央外事工作領(lǐng)導(dǎo)小組改為委員會(huì)以及調(diào)整優(yōu)化中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)體制等，就是要確保黨對(duì)改革開(kāi)放的戰(zhàn)略謀劃;著眼于轉(zhuǎn)變政府職能，圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，加強(qiáng)和完善政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)職能，調(diào)整優(yōu)化政府機(jī)構(gòu)職能等改革，就是要確保改革開(kāi)放的落實(shí)見(jiàn)效。當(dāng)下的改革開(kāi)放抓落實(shí)、見(jiàn)成效主要體現(xiàn)為對(duì)不同問(wèn)題分類(lèi)施策：對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，必須堅(jiān)決改、馬上改;對(duì)事關(guān)戰(zhàn)略全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉的緊要問(wèn)題，要科學(xué)統(tǒng)籌、深遠(yuǎn)謀劃;對(duì)有利于增強(qiáng)人民群眾獲得感的改革，要放到更加突出的位置來(lái)抓。

【思想宣傳范文】三。

20是中華人民共和國(guó)成立69周年?；仡櫲嗣窆埠蛧?guó)走過(guò)的光輝歷程，我們感慨萬(wàn)千。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書(shū)’，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯”，“歷史是最好的教科書(shū)”。學(xué)習(xí)回顧共和國(guó)69年的歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。

光輝的發(fā)展歷程。

69年來(lái)我們?nèi)〉玫淖罡境删途褪莿?chuàng)立、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。它是在我國(guó)改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，也是在中華人民共和國(guó)69年的持續(xù)探索中得來(lái)的。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，豐富發(fā)展了毛澤東思想，為改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，闡明在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，創(chuàng)立鄧小平理論，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，形成“三個(gè)代表”重要思想，全面開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新局面，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，形成科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，面對(duì)世界復(fù)雜多變的形勢(shì)和國(guó)內(nèi)繁重艱巨的改革發(fā)展任務(wù)，面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，舉旗亮劍，謀篇布局，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，譜寫(xiě)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

69年中我們?nèi)〉贸删偷淖铒@著特征就是實(shí)現(xiàn)、迎來(lái)了三次偉大飛躍。69年中我們實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這三次偉大飛躍是翻天覆地的，是舉世矚目的。它是中華人民共和國(guó)69年歷史中三個(gè)最耀眼、最顯著、最明晰的標(biāo)識(shí)。新中國(guó)的成立是中華民族站起來(lái)的起點(diǎn)和基本標(biāo)志。站起來(lái)不是一蹴而就的，要站得住、站得穩(wěn)需要一個(gè)歷史過(guò)程。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們?nèi)娲_立了社會(huì)主義基本制度。我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式和政黨制度就是在這個(gè)時(shí)候確立的。我們開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了歷史性巨大成就。這期間我們不僅能夠自行設(shè)計(jì)和批量生產(chǎn)汽車(chē)、飛機(jī)、坦克、大炮、拖拉機(jī)等，還成功爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，還初步解決了幾億人的吃飯穿衣問(wèn)題，這在當(dāng)時(shí)被世界公認(rèn)為是一個(gè)偉大奇跡。

改革開(kāi)放使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，極大地發(fā)展了中國(guó)。從1978年至，經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的努力奮斗，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力都大為提升，人民生活水平不斷提高。，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我國(guó)先后于和20跨入下中等收入國(guó)家和上中等收入國(guó)家的行列。中華民族真正富起來(lái)了!

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，對(duì)世界的影響力、感召力、塑造力日益增強(qiáng)。，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)82萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)到15%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)取得豐碩成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。中華民族迎來(lái)了強(qiáng)起來(lái)和偉大復(fù)興的光明前景。

69年中發(fā)生的最深刻變革就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大的社會(huì)革命。進(jìn)行社會(huì)革命的目的，就是要破除生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑領(lǐng)域內(nèi)一切舊的思想觀念和體制機(jī)制弊端的束縛，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，加快中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

中國(guó)是一個(gè)地域廣大、人口眾多、國(guó)情復(fù)雜的東方大國(guó)，在這樣一個(gè)國(guó)度里要領(lǐng)導(dǎo)好偉大的社會(huì)革命是極不容易的事情。我們黨帶領(lǐng)人民把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以眾志成城的決心，以敢為人先的勇氣，以壯士斷腕的毅力，以百折不撓的意志，譜寫(xiě)了中華民族驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)。社會(huì)主義革命和建設(shè)是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義革命和建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)和必然結(jié)果，兩者相互聯(lián)系，不可分割。

偉大的社會(huì)革命，在中國(guó)徹底結(jié)束存在幾千年的生產(chǎn)資料私人占有的剝削制度，這在中國(guó)歷史上是前所未有的;使我國(guó)在社會(huì)體制機(jī)制上擺脫了封閉僵化的束縛，煥發(fā)出新的生機(jī)活力，成為世界社會(huì)主義的中流砥柱?？梢哉f(shuō)，偉大的社會(huì)革命，極大地激發(fā)和調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力與活力，為中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)。

69年里黨和人民最突出表現(xiàn)就是成功應(yīng)對(duì)和抵御了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)、各種困難挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。69年我們所走過(guò)的路是充滿荊棘、十分坎坷和極不平坦的。期間，我們經(jīng)受了一系列各種各樣重大風(fēng)險(xiǎn)和困難的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，有來(lái)自國(guó)內(nèi)的，有來(lái)自國(guó)外的;有政治的，有經(jīng)濟(jì)的;有軍事的，有意識(shí)形態(tài)的;有社會(huì)的，也有自然界的。69年中的這些困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，使黨和人民受到了鍛煉和考驗(yàn)。可以說(shuō)，中華人民共和國(guó)69年的歷史，就是一部黨和人民自力更生、艱苦奮斗，不怕壓、不信邪，勠力同心、發(fā)憤圖強(qiáng)的歷史;就是一部黨和人民經(jīng)歷磨難、經(jīng)受考驗(yàn)，大膽探索、敢于實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)、勇于革命的歷史;就是一部黨和人民改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)，對(duì)外開(kāi)放、走向世界，創(chuàng)造奇跡、鑄造輝煌的歷史。

深刻的歷史啟示。

中華人民共和國(guó)69年的歷史是黨和人民一筆寶貴的精神財(cái)富，它為我們繼續(xù)前行提供了深刻的歷史啟示。

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民勝利前進(jìn)的光輝旗幟，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。共和國(guó)69年的歷史充分證明，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬(wàn)人民的奮斗和犧牲，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮斗的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族的脊梁，是中國(guó)人民的主心骨，黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的根本政治保證。共和國(guó)69年的歷史充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾指出：共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨能夠擺脫以往一切政黨受階級(jí)利益束縛的歷史局限，做其他政黨不愿做、不想做、不能做，也做不了、做不好的事。光明磊落、襟懷坦白，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和品格。這也就是在69年中黨和國(guó)家事業(yè)遭受挫折，而我們黨卻能夠迅速糾正錯(cuò)誤，化險(xiǎn)為夷，走出困境，開(kāi)創(chuàng)新局面的根本原因。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在新的征程中，我們要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

第三，改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，是發(fā)展中國(guó)、贏得主動(dòng)、走向世界、面向未來(lái)的根本途徑和強(qiáng)大動(dòng)力。共和國(guó)69年的歷史充分證明，改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的40年，我們黨就是靠改革開(kāi)放振奮了民心、統(tǒng)一了思想、凝聚了力量;靠改革開(kāi)放激發(fā)了全體人民的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力;靠改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、在與資本主義競(jìng)爭(zhēng)中贏得了比較優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)放發(fā)展了中國(guó)、壯大了中國(guó)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，使我國(guó)的國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。未來(lái)我們要按照黨的十九大謀劃的宏偉藍(lán)圖，改革不停頓，開(kāi)放不止步，把新時(shí)代的改革開(kāi)放進(jìn)行到底!

第四，人民群眾是國(guó)家和社會(huì)的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。共和國(guó)69年的歷史充分證明，黨和國(guó)家的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！叭嗣窬褪墙?，江山就是人民?！惫埠蛧?guó)69年的歷史就是一部生動(dòng)的我們黨和國(guó)家堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線，把黨的正確主張和國(guó)家意志變?yōu)槿罕娮杂X(jué)行動(dòng)的歷史，就是一部我們黨同人民群眾血肉相連、生死相依、患難與共的歷史。毛澤東同志曾講過(guò)一句經(jīng)典名言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。我們黨要完成好執(zhí)政的歷史使命，實(shí)現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)，必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民去創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

【思想宣傳范文】四。

內(nèi)容提要：改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，這與黨建理論創(chuàng)新取得豐碩成果、不斷為黨建實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)密切相關(guān)。黨建理論創(chuàng)新成果蘊(yùn)涵著對(duì)黨、國(guó)家、民族前途命運(yùn)的深切關(guān)切，蘊(yùn)涵著對(duì)黨所處歷史方位和所承擔(dān)歷史使命的清醒認(rèn)識(shí)，蘊(yùn)涵著對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，閃耀著科學(xué)理論的真理光芒。40年來(lái)黨建理論創(chuàng)新帶給我們深刻啟示：黨建理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化最新成果為根本遵循，必須緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程來(lái)推進(jìn)，必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，必須著眼于解決黨的建設(shè)中的矛盾和問(wèn)題，必須把繼承和創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)。

實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。在改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程中，我們黨緊緊圍繞新的歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”?這個(gè)重大課題進(jìn)行艱辛的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，形成了一系列黨建理論成果，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了基本遵循。在慶祝改革開(kāi)放40周年之際，回顧40年來(lái)黨建理論創(chuàng)新的歷程和成果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和啟示，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程、確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重要意義。

改革開(kāi)放以來(lái)黨建理論創(chuàng)新取得豐碩成果。

改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨在推進(jìn)偉大社會(huì)革命的同時(shí)，不斷推進(jìn)偉大自我革命，黨的建設(shè)在開(kāi)拓創(chuàng)新中闊步前進(jìn)、不斷加強(qiáng)。在豐富實(shí)踐基礎(chǔ)上，我們黨不斷深化對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，黨建理論創(chuàng)新取得豐碩成果，極大地豐富了馬克思主義黨建理論寶庫(kù)。

鄧小平黨的建設(shè)理論開(kāi)啟了改革開(kāi)放新時(shí)期黨建理論創(chuàng)新的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放初期，鄧小平同志帶領(lǐng)全黨解放思想、撥亂反正，實(shí)現(xiàn)了偉大歷史轉(zhuǎn)折，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。同時(shí)，著力解決“”對(duì)我們黨造成的嚴(yán)重傷害，恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求大力加強(qiáng)黨的建設(shè)，推進(jìn)黨建理論和實(shí)踐創(chuàng)新。鄧小平同志明確提出“執(zhí)政黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的黨，執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣才合格，黨怎樣才叫善于領(lǐng)導(dǎo)”的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。圍繞這個(gè)目標(biāo)，鄧小平同志對(duì)在改革開(kāi)放中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。鄧小平黨的建設(shè)理論是鄧小平理論的重要組成部分，豐富了馬克思主義黨建理論，為改革開(kāi)放新時(shí)期加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、搞好黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器。

“三個(gè)代表”重要思想譜寫(xiě)了黨建理論創(chuàng)新的新篇章。黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民，有效應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，克服前進(jìn)道路上的各種困難，把中國(guó)特色社會(huì)主義全面推向21世紀(jì)。在這一歷史進(jìn)程中，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想中蘊(yùn)涵著豐富的黨建理論，科學(xué)回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)根本問(wèn)題，在黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)等重大問(wèn)題上，在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)等方面，都提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，深化了對(duì)新的歷史條件下黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”重要思想中的黨建理論，適應(yīng)了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨的建設(shè)的新要求，為改革開(kāi)放條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。

科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)黨建理論創(chuàng)新邁出重大步伐。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央科學(xué)分析、積極應(yīng)對(duì)我們黨面臨的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在這一歷史進(jìn)程中，創(chuàng)立了科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)涵著豐富的黨建理論，比如，提出“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重大命題，提出黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)，等等?？茖W(xué)發(fā)展觀中的黨建理論，準(zhǔn)確把握時(shí)代要求，豐富了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論，為在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了行動(dòng)指南。

習(xí)近平同志關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想開(kāi)辟了黨建理論發(fā)展新境界。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成為我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平同志關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，譜寫(xiě)了中國(guó)化馬克思主義黨建理論的新篇章。習(xí)近平同志關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，提出了全面從嚴(yán)治黨的重大命題，宣示了我們黨把黨的偉大自我革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定決心;明確了黨的建設(shè)新的偉大工程在“四個(gè)偉大”中的戰(zhàn)略定位，指出偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程;提出要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì);第一次將黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局;明確提出新時(shí)代黨的組織路線;等等。習(xí)近平同志關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)馬克思主義黨建理論作出了具有原創(chuàng)性的重大貢獻(xiàn)，是新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的理論遵循和行動(dòng)指南。

改革開(kāi)放40年來(lái)黨建理論創(chuàng)新碩果累累、成效卓著。這些理論成果中蘊(yùn)涵著對(duì)黨、國(guó)家、民族前途命運(yùn)的深切關(guān)切，蘊(yùn)涵著對(duì)黨所處歷史方位和所承擔(dān)歷史使命的清醒認(rèn)識(shí)，蘊(yùn)涵著對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握，貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，閃耀著科學(xué)理論的真理光芒。

改革開(kāi)放以來(lái)黨建理論創(chuàng)新的深刻啟示。

歷經(jīng)40年的艱辛探索，黨建理論創(chuàng)新取得豐碩成果，對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)發(fā)揮著重大而深遠(yuǎn)的作用?？偨Y(jié)和把握40年黨建理論創(chuàng)新帶來(lái)的啟示，對(duì)于繼續(xù)推動(dòng)黨建理論與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，永葆黨的生機(jī)活力，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，具有十分重要的意義。

黨建理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化最新成果為根本遵循。馬克思主義中國(guó)化最新成果始終是黨建理論創(chuàng)新的指導(dǎo)思想。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的黨建理論創(chuàng)新。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提出新時(shí)代黨的建設(shè)一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，開(kāi)創(chuàng)了黨建理論創(chuàng)新的新局面。實(shí)踐充分表明，馬克思主義中國(guó)化最新成果不僅為改革開(kāi)放提供了科學(xué)指導(dǎo)，也為黨建理論創(chuàng)新提供了根本遵循，使我們黨在正確理論指導(dǎo)下不斷形成科學(xué)的黨建理論成果，推動(dòng)黨的建設(shè)實(shí)踐向前發(fā)展。馬克思主義中國(guó)化最新成果是黨建理論創(chuàng)新的根基和源泉。

黨建理論創(chuàng)新必須緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程來(lái)推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，黨的建設(shè)新的偉大工程對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有決定性作用。推進(jìn)偉大事業(yè)和偉大工程，是黨建理論創(chuàng)新的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨堅(jiān)持從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和黨的建設(shè)實(shí)踐出發(fā)，發(fā)展理論、檢驗(yàn)理論，確保黨建理論創(chuàng)新始終堅(jiān)持正確方向。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以全局視野和戰(zhàn)略眼光，對(duì)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想作出全面部署，在總攬“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新黨建理論，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。實(shí)踐充分表明，黨建理論創(chuàng)新只有緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程來(lái)展開(kāi)，服務(wù)于偉大事業(yè)和偉大工程，才能保持旺盛的創(chuàng)新活力，不斷取得豐碩的創(chuàng)新成果，并在實(shí)踐中發(fā)揮創(chuàng)新理論的重要指導(dǎo)作用。

黨建理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是理論創(chuàng)新的基本前提和根本要求，為推動(dòng)黨建理論創(chuàng)新提供強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨努力破除各種思想桎梏和觀念禁錮，堅(jiān)持把黨建理論創(chuàng)新同黨的建設(shè)實(shí)際情況、改革開(kāi)放的時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，立足于新的形勢(shì)任務(wù)和新的實(shí)踐，不斷提出新的思想觀點(diǎn)、創(chuàng)造新的理論成果。特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持黨的思想路線，在全面從嚴(yán)治黨豐富實(shí)踐基礎(chǔ)上提出一系列重要論斷，黨建理論創(chuàng)新取得累累碩果，為推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程提供了理論遵循和思想武器。實(shí)踐充分表明，只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，摒棄一切不合時(shí)宜的舊觀念，沖破一切阻礙創(chuàng)新的舊框框，破除一切體制機(jī)制的舊藩籬，才能推動(dòng)黨的建設(shè)在實(shí)踐中持續(xù)有新開(kāi)拓、在理論上不斷有新創(chuàng)造。

黨建理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，著眼于解決黨的建設(shè)中的矛盾和問(wèn)題。問(wèn)題是理論創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是理論創(chuàng)新的動(dòng)力源。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的具體體現(xiàn)。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨圍繞“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大課題，在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題過(guò)程中，創(chuàng)造性提出黨的建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”，提出了全面從嚴(yán)治黨的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，破解瓶頸問(wèn)題，解決突出矛盾，補(bǔ)齊各種短板，有力提升了黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。實(shí)踐充分表明，只有回應(yīng)時(shí)代呼喚、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，深入研究黨的建設(shè)重大課題，著力破解突出矛盾和問(wèn)題，才能有效推進(jìn)黨建理論創(chuàng)新。

黨建理論創(chuàng)新必須不忘本來(lái)、面向未來(lái)，把繼承和創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)。黨建理論創(chuàng)新需要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，需要吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要記取黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)必須著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、面向未來(lái)。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨以堅(jiān)持馬克思主義基本原理為前提，把黨建理論創(chuàng)新放在歷史發(fā)展的大進(jìn)程中去思考，放到改革開(kāi)放大潮流中去推進(jìn)，使黨建理論創(chuàng)新在不忘歷史淵源的同時(shí)與時(shí)代潮流同頻共振。特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)定“四個(gè)自信”，深入研究關(guān)系黨長(zhǎng)期執(zhí)政的一系列重大課題，準(zhǔn)確把握黨的建設(shè)規(guī)律，努力構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系，有力推動(dòng)了黨建理論的創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)踐充分表明，只有不忘本來(lái)、面向未來(lái)，在繼承中創(chuàng)新發(fā)展，黨建理論才能愈發(fā)充滿生機(jī)活力。

【思想宣傳范文】五。

如果問(wèn)世界上哪個(gè)政黨最有擔(dān)當(dāng)、最有抱負(fù)，很多人馬上會(huì)想到中國(guó)共產(chǎn)黨。習(xí)近平同志指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的擔(dān)當(dāng)和抱負(fù)，來(lái)自黨的理想信念，來(lái)自黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的內(nèi)在特質(zhì)。

馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨，而是以共同理想信念組織起來(lái)的政黨。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神脊梁。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把共產(chǎn)主義確立為自己的遠(yuǎn)大理想，將為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。有這樣的理想信念支撐，我們黨能夠頑強(qiáng)奮斗、攻堅(jiān)克難，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這使我們黨具有長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史眼光和深沉責(zé)任擔(dān)當(dāng)。理想信念使我們黨能夠清醒認(rèn)識(shí)自身在歷史發(fā)展中的角色，主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任，制定并執(zhí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，一步一步朝著奮斗目標(biāo)前進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念來(lái)自馬克思主義，這決定了我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。同時(shí)，我們黨堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，正是得益于理論建設(shè)和理論指導(dǎo)，我們黨能夠統(tǒng)一思想、凝聚力量，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，這是我們黨的巨大優(yōu)勢(shì)，也是我們黨能夠擔(dān)當(dāng)歷史重任的重要原因。

具有崇高理想信念的中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來(lái)的新型政黨，嚴(yán)格的組織紀(jì)律使黨具有嚴(yán)密的組織性，堅(jiān)持民主集中制使黨成為充滿生機(jī)活力、具有強(qiáng)大行動(dòng)力的統(tǒng)一整體，能夠擔(dān)當(dāng)起歷史重任。我們黨之所以具有嚴(yán)密的組織性，是因?yàn)辄h沒(méi)有自己的特殊利益，是徹底為最廣大人民謀利益的政黨。實(shí)踐證明，我們黨能夠始終代表最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持以人民為中心，從而凝聚起全體人民的磅礴偉力。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能擔(dān)當(dāng)，還在于黨勇于自我革命。我們黨在長(zhǎng)期奮斗中形成許多優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)自身面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)始終保持清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)損害自身先進(jìn)性、純潔性的因素始終保持高度警覺(jué)。因而，我們黨勇于自我革命，敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格，確保黨始終保持強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，從而更好擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

新時(shí)代宣傳思想工作總結(jié)篇十八

全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議于8月21日至22日在北京召開(kāi)。在會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記從中心環(huán)節(jié)、使命任務(wù)、戰(zhàn)略任務(wù)、重要職責(zé)、文藝工作、文化發(fā)展、黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面，深刻闡釋了宣傳思想工作具有方向性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性的理論問(wèn)題，系統(tǒng)論述了黨的宣傳思想工作“怎么樣”、“做什么”以及“如何做”的實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記的講話聚焦“推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來(lái)”的主題，統(tǒng)籌黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，進(jìn)一步明確了新時(shí)代黨的宣傳思想工作的歷史方位與戰(zhàn)略地位，是新形勢(shì)下宣傳思想工作的行動(dòng)指南。

一、新時(shí)代宣傳思想工作的新要求和新任務(wù)。

在總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代宣傳思想工作歷史性成就和歷史性變革的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了深化宣傳思想工作的新思想新觀點(diǎn)新論斷。作為宣傳思想工作的根本遵循，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，就是要把鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)當(dāng)作思想工作的根本任務(wù)。在宣傳思想工作的實(shí)踐中，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)文化自信;堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高新聞?shì)浾摰膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力和公信力;堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，提升中華文化的影響力，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略任務(wù)。

在深刻認(rèn)識(shí)宣傳思想工作價(jià)值性的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記將“統(tǒng)一思想、凝聚力量”作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，提出了牢牢秉持“人民對(duì)美好生活的向往”這一奮斗目標(biāo)，著力把握意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)和突破點(diǎn)的重要思想。在宣傳思想工作的實(shí)踐中，堅(jiān)持以人民群眾實(shí)際問(wèn)題和思想問(wèn)題的解決強(qiáng)信心、暖人心、筑同心;在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上團(tuán)結(jié)在一起;在科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律上做文章，提高用網(wǎng)治網(wǎng)能力、推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)由最大變量轉(zhuǎn)化為宣傳思想工作發(fā)展的最大增量。

在深刻把握宣傳思想工作規(guī)律的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，分別從“主導(dǎo)、重點(diǎn)、目標(biāo)、引領(lǐng)、拓展”等各個(gè)方面，闡釋新時(shí)代宣傳思想工作的關(guān)鍵處和要害點(diǎn)。習(xí)近平指出，要把握正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作;堅(jiān)持培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，以教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí);主動(dòng)宣介好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象，提升文化軟實(shí)力。

“興文化”是新時(shí)代宣傳思想工作的重要使命。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“興文化”的重要論述，彰顯了文化的價(jià)值引領(lǐng)在“統(tǒng)一思想、凝聚力量”過(guò)程中的基礎(chǔ)性作用，不僅為新時(shí)代做好宣傳思想工作提供了新思路，而且為新形勢(shì)下“何謂興文化”、“何故興文化”、“何以興文化”拓展了新視野。

文化具有民族性，是民族共同體的深層記憶和民族國(guó)家精神意涵的符號(hào)化表達(dá)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。宣傳思想工作的“興文化”就是要把文化自信擺在重要的戰(zhàn)略地位，就是要在領(lǐng)悟核心內(nèi)涵與實(shí)踐要求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新力與創(chuàng)造力，團(tuán)結(jié)全體人民為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而奮斗。

“興文化”首先源于對(duì)“文化”內(nèi)容的框定和“文化”意義的理解。作為“興文化”的根基性呈現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和人文精神，它以情感、規(guī)范、目標(biāo)的價(jià)值性詮釋和民族性先導(dǎo)，切入民族生活的客觀與實(shí)際，推進(jìn)中華民族這一特定人群本質(zhì)力量的對(duì)象化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為革命文化注入了民族基因，而且為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了養(yǎng)分。

作為“興文化”的動(dòng)力性激發(fā)，革命文化熔鑄著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革等歷史時(shí)期的精神品格和價(jià)值追求。革命文化不僅繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重積淀，而且開(kāi)拓了社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展源頭，是我們保持昂揚(yáng)向上、銳意進(jìn)取不可或缺的精神力量。

作為“興文化”的時(shí)代性發(fā)展，社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)軔于社會(huì)主義制度建立，成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，興盛于為中華民族偉大復(fù)興而努力的奮斗中。社會(huì)主義先進(jìn)文化以馬克思主義為指導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義思想為內(nèi)核，不斷賦予中華傳統(tǒng)文化和革命文化以新的時(shí)代內(nèi)涵，使之與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展相適應(yīng)、與當(dāng)代社會(huì)和諧相協(xié)調(diào)。

三、在推動(dòng)、繼承、發(fā)展中“興文化”

在推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中“興文化”。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)與要求，對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值加以挖掘和改造，激活其生命力;創(chuàng)新性發(fā)展就是要注重傳統(tǒng)文化自身發(fā)展的補(bǔ)充、拓展和完善，增加時(shí)代新內(nèi)容。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是始點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)了“興文化”的連續(xù)與漸進(jìn)，其生命力和感召力的激發(fā)是對(duì)文化發(fā)展統(tǒng)一與相承的堅(jiān)持;創(chuàng)造性發(fā)展是依托，它強(qiáng)調(diào)了“興文化”的跨越與突進(jìn)，其影響力和引領(lǐng)力的增強(qiáng)是對(duì)文化新質(zhì)豐富與充實(shí)的堅(jiān)守。

工作中，應(yīng)把握新時(shí)代宣傳思想工作的根基，協(xié)同推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展和傳播交流。于實(shí)踐中深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，貫穿國(guó)民教育的始終，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、推動(dòng)中外文化的交流互鑒，創(chuàng)造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品。

在繼承革命文化中“興文化”。“中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，都是人民書(shū)寫(xiě)的歷史。”作為長(zhǎng)期革命實(shí)踐中所有物質(zhì)文化與精神財(cái)富的總和，革命文化內(nèi)蘊(yùn)豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。繼承革命文化，意味著在深化革命文化理論的過(guò)程中深挖革命文化資源，意味著在詮釋中國(guó)人民艱苦奮斗的過(guò)程中闡發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品格和革命精神。

工作中，應(yīng)突出宣傳思想工作的重點(diǎn)，著力打造凸顯地域特色、刻畫(huà)鮮明人物、擁有群眾基礎(chǔ)的革命文學(xué)、影視舞臺(tái)、美術(shù)手工等文藝作品;深入研究兼具文化內(nèi)涵與社會(huì)效益的“革命文化+旅游”、“革命文化+互聯(lián)網(wǎng)”、“革命文化+新媒體”的融合發(fā)展新模式;積極完善革命文化傳播體系和教育基地建設(shè)，深入開(kāi)展革命文化品牌塑造等基礎(chǔ)性工作。

在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化中“興文化”。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化就是要以馬克思主義為指導(dǎo)、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的全方位和全過(guò)程。在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化中“興文化”，意味著站穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義這一政治立場(chǎng)，為新時(shí)代宣傳思想工作激動(dòng)力、聚共識(shí)，意味著在增強(qiáng)民族成員責(zé)任感與使命感的同時(shí)，提升文化自信心與自豪感。

工作中，應(yīng)圍繞宣傳思想工作的核心，將人民群眾的根本利益置于“興文化”的首位，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為著力點(diǎn)，豐富和發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品與文化事業(yè)，營(yíng)造良好的文化氛圍;將建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、提升文化軟實(shí)力視為文化發(fā)展的重點(diǎn)，系統(tǒng)研究宣傳思想工作的傳播規(guī)律、綜合運(yùn)用新媒體技術(shù)，筑牢精神之基、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。

【思想宣傳范文】二。

堅(jiān)定文化自信，必須培育全體國(guó)民的健康的文化心理，恢復(fù)和加強(qiáng)中華文化曾經(jīng)有過(guò)的主體性、開(kāi)放性、包容性和創(chuàng)新性，把繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，努力使我們的文化自信表現(xiàn)出一種“自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲”的新格局。

文化自信發(fā)揮著更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的作用，對(duì)道路自信、理論自信、制度自信具有文化和精神支撐作用。我們的文化自信，是對(duì)中華文化的歷史起源、發(fā)展、精神特質(zhì)和其內(nèi)涵精髓的總體性判斷，是秉持對(duì)中華文化的禮敬、繼承、創(chuàng)新性發(fā)展的一種基本立場(chǎng)和態(tài)度。

文化自信有三個(gè)來(lái)源。

第一個(gè)來(lái)源，是中華文化綿延五千年而生生不息的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是那種融入民族的血脈之中，成為民族靈魂和基因的傳統(tǒng)?！霸谥腥A民族的開(kāi)化史上，有素稱(chēng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，有許多偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文化家、藝術(shù)家，有豐富的文化典籍……”毛澤東就是從中華文明和文化傳統(tǒng)開(kāi)始論述中國(guó)革命的命運(yùn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命的。

第二個(gè)來(lái)源，是中國(guó)近代以來(lái)，在中華民族積貧積弱，無(wú)數(shù)仁人志士尋求救國(guó)救民、救亡圖存的艱難奮斗中，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放、國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步的偉大斗爭(zhēng)中形成的革命文化、紅色文化、優(yōu)良傳統(tǒng)。這是中華文化中極為豐厚的新篇章、新傳統(tǒng)。

第三個(gè)來(lái)源，是在選擇了社會(huì)主義道路后，經(jīng)歷前后兩個(gè)三十年建設(shè)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，包括艱難曲折的探索、挫折、失誤中形成的，特別是改革開(kāi)放四十年來(lái)形成、豐富和發(fā)展了的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。

談到文化自信，我們首先會(huì)想到五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但我以為，后兩個(gè)來(lái)源也十分重要，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人來(lái)講，甚至更加重要，是我們之所以自信的重要源泉。

文化自信所具有的四個(gè)特質(zhì)。

第一，自信于中華文化的博大精深。中國(guó)歷史和無(wú)數(shù)典籍中包含著豐富的哲學(xué)智慧、生活智慧、政治智慧，豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)、治國(guó)理政理念，以及作為獨(dú)特標(biāo)識(shí)的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值等。這些具有極鮮明中國(guó)特色的理念和智慧，一旦為各國(guó)人民所理解，都會(huì)受到衷心的贊譽(yù)和產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如，“己所不欲，勿施于人”，珍視他人的生命尊嚴(yán)和生命價(jià)值，不但是處理人際關(guān)系的大智慧，更是處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的道義準(zhǔn)則，已為世界各國(guó)和國(guó)際組織高度認(rèn)同。再比如，中華文化倡導(dǎo)和合文化，主張培養(yǎng)人的誠(chéng)實(shí)、守信、寬厚、莊重、謙遜、溫和等品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“和為貴”。我們的文化自信首先是建立在對(duì)中華文化載體中內(nèi)在蘊(yùn)涵的中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)價(jià)值的整體性理解與把握之上。

第二，自信于中華文化蘊(yùn)涵的濃厚深刻的人文精神，以人民為中心、以人為主體、以人為本。中華文化主張“民惟邦本，本固邦寧”，強(qiáng)調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”。我們堅(jiān)持以人民為主體，就是首先要理解歷史是人民創(chuàng)造的，文化也是人民群眾的集體智慧結(jié)晶。比如我們講傳統(tǒng)文化，什么是傳統(tǒng)文化，它從哪里來(lái)?傳統(tǒng)文化其實(shí)就是從民間、從人民群眾現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活實(shí)踐中的風(fēng)、俗、習(xí)慣中來(lái)的?！鞍倮锊煌L(fēng)，千里不同俗”，風(fēng)就是時(shí)尚、風(fēng)尚，流傳很快，變化也很快，風(fēng)行一時(shí);俗，則是在風(fēng)的基礎(chǔ)上沉淀下來(lái)，成為比較穩(wěn)定的一種習(xí)慣、一種生活方式。這就是傳統(tǒng)文化。文化創(chuàng)造源自人民、依靠人民，文化成果為人民所共享。在新的歷史起點(diǎn)上，我們堅(jiān)持“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“堅(jiān)信黨的根基在人民，黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，“不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，全體人民共同富?！薄＿@就是堅(jiān)持文化自信歷史邏輯的必然結(jié)論。文化的創(chuàng)造是集體智慧的產(chǎn)物，傳承、弘揚(yáng)、復(fù)興文化，依然要依靠全體人民的共同奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗，“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”是一個(gè)完整的理念。傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成，離不開(kāi)與人民同呼吸共命運(yùn)的知識(shí)分子、文化人，各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者，非物質(zhì)文化的創(chuàng)造者和傳承人。他們是中國(guó)精神、中國(guó)智慧的典型代表，以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為文化的創(chuàng)造、傳承作出了不可替代的貢獻(xiàn)。先賢們把這種創(chuàng)造性勞動(dòng)歸結(jié)為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

第三，自信于中華文化的創(chuàng)新性。創(chuàng)新是中華文化生命活力的源泉。古人講，“周雖舊邦，其命維新”，“茍日新、日日新、又日新”。任何一種民族文化、歷史文化，都是在歷史演進(jìn)的長(zhǎng)河中不斷發(fā)生流變，大浪淘沙，日積月累，在各種文化的交流、交鋒、交融中不斷發(fā)展的?；谶@種認(rèn)識(shí)，我們?cè)诋?dāng)代對(duì)繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就提出了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的原則，使之不斷適應(yīng)和融入當(dāng)代人的生活實(shí)踐，只有這樣，傳統(tǒng)文化才能獲得長(zhǎng)久的生命力。包括四十年來(lái)在中國(guó)大地上發(fā)生的空前的改革開(kāi)放，這是決定中國(guó)命運(yùn)的歷史性選擇，也是全面建成小康社會(huì)、建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的歷史性抉擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性抉擇和必由之路。改革就是除舊布新，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，改革使中國(guó)社會(huì)充滿了生命活力，使中華文化更加燦爛輝煌。

第四，自信于中華文化“開(kāi)放包容、兼收并蓄”的顯著特色。就中華民族文化本身而言，它是“多元一體”的格局。中國(guó)各個(gè)民族有自己的民族文化，都具有鮮明的民族性，但中華民族文化不是各民族文化的簡(jiǎn)單疊加，而是各民族文化逐漸融合而形成的占主導(dǎo)地位的文化，各地域兄弟民族遷徙、匯聚，血脈交融，共同締造了中華文化的輝煌。文化和文明的多樣性，也是整個(gè)人類(lèi)文明和文化發(fā)展的基本特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力還表現(xiàn)在其所具有的“海納百川，有容乃大”，以及“開(kāi)放、包容、兼收并蓄”的大格局大氣象大胸懷上。正是在歷史上廣泛、深刻的文化交往、交流、交鋒中，中華文化吸取了異域、異族文化中的優(yōu)秀成果，加以吸收、改造，豐富發(fā)展了自己。同時(shí)我們也明確了這樣一個(gè)道理：文化的民族特色是因比較而存在的，越是有比較越能顯示自己，所以要堅(jiān)持和其他文化開(kāi)展交流。文化的民族特色也不是一成不變的，在與其他多樣文化交流的過(guò)程中，有些因素會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)，有些因素則會(huì)逐漸淡化乃至消失，從而在新的基礎(chǔ)上生成新的文化特色。這也是文化發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。

堅(jiān)定文化自信要把握好四個(gè)問(wèn)題。

第一，要區(qū)分精華與糟粕，堅(jiān)持揚(yáng)棄和批判地繼承的態(tài)度，取其精華，去其糟粕，“古為今用，推陳出新”。不是所有過(guò)去存在過(guò)的文化都可以稱(chēng)作“傳統(tǒng)文化”。我們今天講“傳統(tǒng)文化”，應(yīng)該是指過(guò)去的主流文化，是長(zhǎng)期流傳，得到大多數(shù)人廣泛認(rèn)同，在社會(huì)生活中發(fā)揮著主導(dǎo)作用的文化。還要看到，隨著社會(huì)生活的變遷、社會(huì)基礎(chǔ)的變化，過(guò)去認(rèn)為正確的文化觀念，到了今天，可能并不正確，或者只有部分正確。例如，中華傳統(tǒng)中的“孝”道，滲透于人們社會(huì)生活的方方面面，成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)處理人際關(guān)系、家庭關(guān)系的依據(jù)。但孝道具有時(shí)代性，其內(nèi)涵和行孝方式隨著時(shí)代的變化而變化，如當(dāng)代社會(huì)，“父母在不遠(yuǎn)游”“埋兒奉母”等觀念和方式已經(jīng)不合時(shí)宜。因此，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命文化，繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，一定要堅(jiān)持唯物辯證法，善于區(qū)分精華與糟粕，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)象和本質(zhì)，區(qū)分主流與支流、整體和局部，分清普遍性與特殊性等?！皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”。

第二，要防止兩個(gè)極端。一個(gè)是自晚清以來(lái)，在中華民族積貧積弱、遭受外部勢(shì)力欺凌的歷史背景下在相當(dāng)部分中國(guó)人中，尤其是在文化精英中產(chǎn)生的文化自卑、文化虛無(wú)的極端思想，導(dǎo)致對(duì)西方文化盲目崇拜，對(duì)本土文化全盤(pán)否定。在當(dāng)前全球化迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思潮激蕩，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)和爭(zhēng)奪激烈的形勢(shì)下，歷史虛無(wú)主義思潮滲透和影響到文化領(lǐng)域，對(duì)堅(jiān)定文化自信構(gòu)成威脅，我們要始終保持高度警覺(jué)。另一個(gè)是改革開(kāi)放取得巨大成就，中國(guó)特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn)以來(lái)，在一些人中產(chǎn)生的文化自負(fù)。這也是我們要高度警覺(jué)的問(wèn)題。要培育全體國(guó)民健康的文化心理，就要努力恢復(fù)和加強(qiáng)中華文化曾經(jīng)有過(guò)的主體性、開(kāi)放性、包容性和創(chuàng)新性。在這種文化心理的滋養(yǎng)下，我們的文化自信就會(huì)表現(xiàn)出一種“自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲”的新格局，我們的文化就會(huì)成為一種對(duì)世界產(chǎn)生更大影響力的偉大文化。

第三，在堅(jiān)持中華文化自主性、主體性的同時(shí)，也要善于在不同文化中尋找和發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，“美人之美，美美與共”。我們強(qiáng)烈地感受到，當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)不再像舊中國(guó)是在世界政治舞臺(tái)缺位、在世界經(jīng)濟(jì)體系中無(wú)足輕重、在國(guó)際秩序和全球治理中沒(méi)有發(fā)言權(quán)那樣的小角色，而是正在以自身建設(shè)的偉大成就自信地走向世界舞臺(tái)的中心。我們雖然帶著解決世界面臨的問(wèn)題的中國(guó)方案和建議，帶著構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張走上世界舞臺(tái)，但我們并不是要輸出自己的模式，推廣中國(guó)道路，更不是要去與哪個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和國(guó)際事務(wù)主導(dǎo)權(quán)，我們也不是要以中國(guó)的方式去另起爐灶，另搞一套國(guó)際秩序體系。我們堅(jiān)持遵循聯(lián)合國(guó)憲章精神，主張構(gòu)建平等互利、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這就決定了我們?cè)趫?jiān)持中華文化自主性、主體性的同時(shí)，要以“美人之美，美美與共”的理念來(lái)尋求中華文化和其他各種文化的共同點(diǎn)。習(xí)近平主席在聯(lián)大會(huì)議上提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的主張時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“大道之行也，天下為公。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)”。我們要很好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席的深刻論述，把握思想精髓。關(guān)注全人類(lèi)的共同價(jià)值，既有利于外界更全面客觀地認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)，又能幫助中國(guó)更深入地參與全球治理、處理國(guó)際事務(wù)、解決國(guó)際爭(zhēng)端，塑造良好國(guó)際形象。因此，要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求：“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去?！睂ふ抑袊?guó)與世界的共鳴點(diǎn)，闡述當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)合理性，打造新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

第四，要堅(jiān)持實(shí)踐第一，實(shí)干為先。這既要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，又是強(qiáng)調(diào)實(shí)干為先，實(shí)干為要。我們不是生活在古代、生活在過(guò)去，實(shí)踐總是在不斷前行的。文化興盛，在我看來(lái)有兩個(gè)方面的任務(wù)，一是推進(jìn)在當(dāng)代人的生產(chǎn)生活實(shí)踐中的發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)新，使之能很快成為引領(lǐng)人民建設(shè)美好生活的文化燈塔;二是努力在中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化上下功夫。不經(jīng)過(guò)這個(gè)實(shí)踐創(chuàng)新的功夫，所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就只是博物館中的文物。包括對(duì)馬克思主義的信仰和堅(jiān)持，在當(dāng)代中國(guó)，必須堅(jiān)持在中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化上下苦功夫，才能實(shí)現(xiàn)真正的堅(jiān)持。文化的傳承、興盛，關(guān)鍵在實(shí)干?！靶腋Ｊ菉^斗出來(lái)的”。有一首歌歌詞講，“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下苦功花不開(kāi)，幸福不會(huì)從天降，社會(huì)主義等不來(lái)”，非常樸素、非常深刻。今天我們講文化自信，首先必須有文化自覺(jué)，這不僅僅是指一種認(rèn)識(shí)，而是講必須有歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，撲下身子去學(xué)習(xí)，“擼起袖子加油干”，去創(chuàng)新、去開(kāi)拓。過(guò)去有一句說(shuō)法，“不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有”。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，在當(dāng)下更具有十分重要、深刻的意蘊(yùn)。

【思想宣傳范文】三。

習(xí)近平總書(shū)記指出，要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記的這一重要論述，最關(guān)鍵的是要充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，加強(qiáng)宣傳思想戰(zhàn)線黨的政治建設(shè)，提升政治能力，強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，落實(shí)政治責(zé)任，養(yǎng)正氣、固根本、把方向、強(qiáng)陣地，讓黨的旗幟在宣傳思想戰(zhàn)線高高飄揚(yáng)。

加強(qiáng)政治建設(shè)。宣傳思想工作是政治工作，大事小情都要講政治。要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，牢牢把握正確政治方向，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持把講政治作為第一位的要求，把忠誠(chéng)可靠作為第一位的標(biāo)準(zhǔn)，大力加強(qiáng)宣傳思想部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，涵養(yǎng)政治生態(tài)，夯實(shí)政治根基，確保意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨、忠于人民、忠于馬克思主義的人手里。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明政治紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，一切行動(dòng)聽(tīng)號(hào)令、聽(tīng)指揮，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決反對(duì)。定期同黨中央要求對(duì)表，及時(shí)查找、堅(jiān)決糾正不看齊、看不齊的問(wèn)題，決不允許有“特殊成員”和“輿論飛地”。

提升政治能力。政治能力是“第一能力”。要自覺(jué)加強(qiáng)政治能力訓(xùn)練，著力提高把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，提高從政治上謀劃部署推動(dòng)工作的能力。要善于從政治上觀察和分析意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)，善于從政治上處理復(fù)雜敏感問(wèn)題，下好先手棋，打好主動(dòng)仗。跟上時(shí)代節(jié)拍，不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開(kāi)拓新視野，切實(shí)增強(qiáng)把握正確方向?qū)虻哪芰?、鞏固壯大主流思想文化的能力、?qiáng)化意識(shí)形態(tài)陣地管理的能力、加強(qiáng)網(wǎng)上輿論宣傳和斗爭(zhēng)的能力、處理復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件的能力，煉就一雙政治慧眼，掌握好“看家本領(lǐng)”，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的政治責(zé)任。要持之以恒改進(jìn)作風(fēng)，堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義。認(rèn)真開(kāi)展增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力“四力”教育培訓(xùn)，切實(shí)達(dá)到政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代要有新?lián)?dāng)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話，明確了新形勢(shì)下宣傳思想工作“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)，為我們指明了方向。我們要樹(shù)立強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，把工作抓在手上，推動(dòng)黨中央的決策部署落細(xì)落實(shí)、落地生根。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)宣傳思想工作的組織領(lǐng)導(dǎo)和宣傳思想領(lǐng)域重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作的能力和水平。要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，推動(dòng)宣傳思想工作強(qiáng)起來(lái)。要敢于在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭(zhēng)，旗幟鮮明地支持正確思想言論，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮。要大力弘揚(yáng)以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神，認(rèn)真落實(shí)激勵(lì)干部勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為的政策措施，營(yíng)造敢于擔(dān)當(dāng)作為的環(huán)境。

落實(shí)政治責(zé)任。一分部署，九分落實(shí)。全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議對(duì)宣傳思想工作作出重大部署。關(guān)鍵是要擔(dān)起責(zé)任，抓好落實(shí)。要壓實(shí)壓緊政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體，做到任務(wù)落實(shí)不馬虎，陣地管理不懈怠，責(zé)任追究不含糊，切實(shí)當(dāng)好宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。堅(jiān)持守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，健全工作機(jī)制，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)的工作格局。切實(shí)履行把好方向的責(zé)任，始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。切實(shí)履行管好導(dǎo)向的責(zé)任，堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦新聞網(wǎng)站，守住輿論陣地，傳播好黨的聲音，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題的辨析引導(dǎo)，不斷鞏固壯大主流思想輿論。切實(shí)履行意識(shí)形態(tài)陣地管理責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，完善工作制度，加強(qiáng)日常監(jiān)管，決不給錯(cuò)誤思想提供傳播渠道。切實(shí)履行監(jiān)督責(zé)任，把宣傳思想工作情況納入干部考核，作為評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，凈化政治環(huán)境，純潔干部隊(duì)伍。

【思想宣傳范文】四。

當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這意味著國(guó)家治理正處于改革發(fā)展之中。這種改革發(fā)展既是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要延續(xù)與傳承;又是一個(gè)躍遷的過(guò)程，需要變革與創(chuàng)新。這就要求我們不斷推進(jìn)國(guó)家治理的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，更好發(fā)揮傳統(tǒng)治理優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)造新的治理優(yōu)勢(shì)，持續(xù)提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平。推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、戰(zhàn)略工程，當(dāng)前需要強(qiáng)化三種意識(shí)。

強(qiáng)化使命意識(shí)，明確國(guó)家治理現(xiàn)代化的戰(zhàn)略定位。黨的十九大報(bào)告把全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程分為兩個(gè)階段，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化既是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必要保障，也是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要指標(biāo)。第一個(gè)階段，從到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。在這個(gè)階段，從國(guó)家治理的角度看，要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)就是“人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”“現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序”。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，“我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。由此可見(jiàn)，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是緊密聯(lián)系的，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。我們必須從這樣的戰(zhàn)略高度來(lái)強(qiáng)化使命意識(shí)，把推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化擺在重要位置。

強(qiáng)化歷史意識(shí)，吸取中國(guó)國(guó)家治理的歷史智慧。歷史研究是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，也是實(shí)踐創(chuàng)新的前提。中華文明5000多年的發(fā)展史留下了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和思想智慧，可以給我們?cè)S多啟示與借鑒。深入研究中國(guó)國(guó)家治理理念、制度、政策、行為等的歷史發(fā)展進(jìn)程，可以更好總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)、掌握客觀規(guī)律、提升決策水平。因此，強(qiáng)化歷史意識(shí)，吸取中國(guó)國(guó)家治理的歷史智慧，可以使當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化獲得豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)、具有堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。也應(yīng)看到，雖然社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性和傳承性決定了歷史演變規(guī)律會(huì)延續(xù)并影響到今天，但社會(huì)不斷進(jìn)步又決定了今天不可能是昨天和前天的簡(jiǎn)單延續(xù)，一定要因時(shí)而變、隨事而制。這就要求我們?cè)谖≈袊?guó)國(guó)家治理的歷史智慧時(shí)善于會(huì)通古今，勇于探索、超越與創(chuàng)新。

強(qiáng)化整合意識(shí)，提升國(guó)家治理的有效性。國(guó)家治理是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要整合各種因素、各種力量，提升國(guó)家治理的有效性。強(qiáng)化整合意識(shí)，需要處理好一系列關(guān)系。比如，要處理好加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神的關(guān)系。既要發(fā)揮好中央在戰(zhàn)略設(shè)計(jì)和宏觀布局方面統(tǒng)籌全局的作用，又要發(fā)揮好地方和人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，把自上而下與自下而上有機(jī)結(jié)合起來(lái)。再如，要處理好法治與德治的關(guān)系，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。一方面，以剛性的法律與法治為社會(huì)主體劃定行為底線與邊界;另一方面，以柔性的美德提升人們的思想境界與價(jià)值追求。此外，在信息化深刻改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活方式的時(shí)代條件下，國(guó)家治理要跟上科技發(fā)展的腳步，自覺(jué)運(yùn)用科技手段提升現(xiàn)代化水平。

【思想宣傳范文】五。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、指導(dǎo)和推動(dòng)宣傳思想工作，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，這就是他在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上概括的“九個(gè)堅(jiān)持”?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”是對(duì)黨的十八大以來(lái)宣傳思想工作寶貴經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，極大地深化了我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為做好新形勢(shì)下黨的宣傳思想工作提供了根本遵循。

“九個(gè)堅(jiān)持”是十八大以來(lái)黨的宣傳思想工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本原因。黨的十八大以來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨的宣傳思想工作在繼承中創(chuàng)新、在開(kāi)拓中發(fā)展，打開(kāi)了嶄新局面，創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)。黨的創(chuàng)新理論家喻戶曉、深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)凝心聚力、強(qiáng)基固本，成為凝聚人心的“最大公約數(shù)”，文化自信得到充分彰顯，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域舉旗亮劍、建章立制，根本扭轉(zhuǎn)了一度出現(xiàn)的被動(dòng)應(yīng)付、反擊乏力的狀況。思想輿論工作主旋律響亮，正能量強(qiáng)勁。網(wǎng)絡(luò)空間治理出重拳、亮利劍，有效終結(jié)了野蠻生長(zhǎng)、亂象叢生的狀況。5年多來(lái)宣傳思想工作之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的就在于以“九個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)容的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷的科學(xué)指導(dǎo)。5年多來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記始終把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，反復(fù)強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作的重要地位和突出作用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，明確提出“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù);旗幟鮮明地提出黨性與人民性相統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的重要方針，統(tǒng)籌網(wǎng)上與網(wǎng)下、內(nèi)宣與外宣的要求;強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立全黨動(dòng)手的大宣傳理念，推動(dòng)黨的宣傳思想工作理論不斷與時(shí)俱進(jìn)，為黨的宣傳思想工作實(shí)現(xiàn)正本清源提供了根本指導(dǎo)。

“九個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，標(biāo)志著我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的境界?！熬艂€(gè)堅(jiān)持”集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)著鮮明的理論邏輯、實(shí)踐邏輯和歷史邏輯，是一個(gè)有機(jī)的、統(tǒng)一的整體。其中，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是“管總的”，解決宣傳思想工作的根本性問(wèn)題，宣傳思想工作就是政治工作，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是不可須臾動(dòng)搖的根本。堅(jiān)持思想工作“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，解決立心鑄魂的問(wèn)題，只有實(shí)現(xiàn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上的高度團(tuán)結(jié)，才能形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，既堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，又指明鑄就中華文化新輝煌的方向。堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，構(gòu)建弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的網(wǎng)上網(wǎng)下輿論場(chǎng)，解決內(nèi)部發(fā)展環(huán)境問(wèn)題，更好滿足人民精神文化生活新期待。堅(jiān)持講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，讓世界更好了解中國(guó)，解決外部發(fā)展環(huán)境問(wèn)題，營(yíng)造于我有利的國(guó)際輿論環(huán)境。這“九個(gè)堅(jiān)持”深刻回答了在新形勢(shì)下如何把握宣傳思想工作、怎樣做好宣傳思想工作的一系列重大問(wèn)題，涵蓋了黨的宣傳思想工作的方方面面，貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，彰顯著共產(chǎn)黨人的政治品格和政治追求，標(biāo)志著我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的境界。

“九個(gè)堅(jiān)持”為推動(dòng)新形勢(shì)下宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展提供了戰(zhàn)略指引和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。當(dāng)前，宣傳思想工作的總體形勢(shì)積極向上，做好宣傳思想工作具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和民心基礎(chǔ)。宣傳思想工作面臨新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。“九個(gè)堅(jiān)持”準(zhǔn)確把握宣傳思想工作的歷史方位和面臨形勢(shì)，觀大勢(shì)拓展新視野，謀大局作出新部署，是對(duì)新形勢(shì)下宣傳思想工作堅(jiān)持什么、反對(duì)什么的鮮明回答，是對(duì)以什么樣的精神狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)什么樣的使命任務(wù)的明確要求，從多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)方面對(duì)宣傳思想工作布局和戰(zhàn)略重點(diǎn)作出了頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)謀劃，為新形勢(shì)下宣傳思想工作提供了思想基準(zhǔn)和精神坐標(biāo)，為我們?cè)谛滦蝿?shì)下不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面提供了戰(zhàn)略指引和根本遵循，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大航程助力揚(yáng)帆。

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