景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 13:10:03
景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-10 13:10:03     小編:HT書(shū)生

通過(guò)制定計(jì)劃,我們可以更清楚地了解我們的目標(biāo)和下一步的行動(dòng)。做好計(jì)劃后,要及時(shí)跟進(jìn)執(zhí)行情況,并根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)的調(diào)整。計(jì)劃的制定需要堅(jiān)持原則和目標(biāo)導(dǎo)向,同時(shí)也需要考慮到個(gè)人的興趣和能力,做到合理和可行。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇一

各位**的朋友:

大家好!古語(yǔ)有云:“有緣千里來(lái)相會(huì)”,今天你我能在此相會(huì),就說(shuō)明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分,是佛教文化中的一個(gè)抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語(yǔ)有云:世間萬(wàn)物皆因緣而生。因緣聚則物在,因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,不必為此而感到驚訝!那可能就有人問(wèn)了,眼前拿話筒的這個(gè)人為什么出現(xiàn)在這里呢?因?yàn)槲沂谴蠹掖舜螣o(wú)錫之行的地接導(dǎo)游。(語(yǔ)調(diào)上升)自我介紹部分……歡迎大家來(lái)到中國(guó)15個(gè)經(jīng)濟(jì)中心城市之一和10個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一的無(wú)錫市。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹(jǐn)代表600多萬(wàn)的無(wú)錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來(lái)。同時(shí)我也預(yù)祝各位在無(wú)錫期間能夠玩得開(kāi)心,看得盡興,也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車(chē)牌是****,大家上下車(chē)時(shí)請(qǐng)多注意一下。接下來(lái),由我向大家介紹一下這美麗的無(wú)錫城。

無(wú)錫市由江蘇省管轄,地處中國(guó)東南沿海的長(zhǎng)江三角洲,東鄰上海市128公里,西接省會(huì)南京市183公里。無(wú)錫位于蘇州的西北面,在蘇州與常州之間,太湖的北面,滔滔長(zhǎng)江在境內(nèi)流過(guò),京滬鐵路、大運(yùn)河在此交匯。無(wú)錫市全市總面積約為4788平方公里,市區(qū)面積1623平方公里。同時(shí)下轄江陰、宜興二市。20xx年,無(wú)錫實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(gdp)6880億元,增長(zhǎng)11.6%,大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至20xx年底全球財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)中有75家在無(wú)錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

無(wú)錫是一座歷史悠久的江南古城,早在7000多年前,這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀(jì)末(距今3100多年),北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長(zhǎng)子泰伯為相讓王位,避居梅里修筑城池,開(kāi)創(chuàng)了吳國(guó)的歷史。梅里六百春秋,創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無(wú)錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊(cè)。無(wú)錫秀峰連連,尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫,錫礦為冶煉兵器的重要催化劑,引來(lái)諸侯之間的爭(zhēng)奪,經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn),延綿的戰(zhàn)火給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)極大的災(zāi)難。錫礦至漢初采盡,此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)戰(zhàn)火,史書(shū)稱(chēng)“有錫兵,天下?tīng)?zhēng);無(wú)錫寧,天下清”。漢高祖五年(公元前202年),始建無(wú)錫縣,無(wú)錫地名由此而來(lái)。無(wú)錫溪水條條,自古城南梁溪河最美,據(jù)說(shuō)此河為東漢名士梁鴻所開(kāi),故無(wú)錫又稱(chēng)“梁溪”。

商朝末年,周太古公稟父的長(zhǎng)子泰伯,為讓王位于三弟季歷,從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,攜弟仲雍,南來(lái)梅里(今無(wú)錫梅村)定居,并入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身,受到當(dāng)?shù)匕傩論泶?,被奉立為君主,筑起城廓,建立荊蠻小國(guó),自號(hào)勾吳,筑吳城。周滅商后,因泰伯無(wú)子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國(guó)。從泰伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國(guó)的都城。公元前514年,吳國(guó)第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”,并遷都于此,即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南,與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合,形成具有鮮明地域特色的吳文化,留下了伯瀆港、闔閭城,以及東漢時(shí)期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。無(wú)錫商業(yè)繁盛,清朝末年已是我國(guó)四大米市之首,民國(guó)時(shí)期也曾有“小上海”之稱(chēng)。1949年全國(guó)解放后,無(wú)錫分設(shè)無(wú)錫市和無(wú)錫縣。1983年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),實(shí)行市管縣體制,原蘇州地區(qū)的無(wú)錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無(wú)錫市管轄。1987年和1988年,江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

傳說(shuō)在很久以前,有一年王母娘娘做壽,玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見(jiàn)后,高興的合不攏嘴。原來(lái)玉皇大帝送的是一個(gè)大銀盆,里面有72顆特大的夜明珠,而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡(jiǎn)直是一個(gè)聚寶盆,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,活像一只精致的大盆景,各路神仙都贊不絕口。看過(guò)《西游記》的人都知道,王母娘娘設(shè)蟠桃會(huì),沒(méi)請(qǐng)孫悟空,結(jié)果齊天大圣很是生氣,大鬧天宮。他見(jiàn)一樣打一樣,當(dāng)他看見(jiàn)玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來(lái),跌到地上砸了個(gè)大洞,銀盆便化作白花花的水,形成了三萬(wàn)六千頃的湖,因?yàn)楹菑奶焐系粝聛?lái)的,“天”字上面的一橫落在下面就為一點(diǎn),也就是“太”字,所以此湖就叫“太湖”。72顆夜明珠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚(yú),就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚(yú)。玉石雕刻的飛禽,變成了對(duì)對(duì)鴛鴦,只有走獸沒(méi)有活成。

當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō),并無(wú)科學(xué)根據(jù)。據(jù)考證,太湖是一個(gè)海跡湖,地理學(xué)上稱(chēng)為“瀉湖”。原來(lái)這里是一個(gè)大海灣,由于長(zhǎng)江、錢(qián)塘江泥沙的沖積,長(zhǎng)江三角洲不斷向東延伸,海灣因?yàn)晨诒荒嗌秤俜e成的沙壩所封閉而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此也有人說(shuō)他是“海的兒子”。

太湖是我國(guó)第三大淡水湖,在江蘇省南部,浙江省北部。湖區(qū)屬于江蘇省。古稱(chēng)震澤、具區(qū)、笠澤、五湖。正常水位3米時(shí)湖面面積2250平方公里,平均水深1.94米,蓄水27.2億立方米。主要水源有二:一為來(lái)自浙江省天目山的苕溪,在湖州市以下分為70多條漊港注入;另一來(lái)自江蘇宜溧山地北麓的荊溪,分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長(zhǎng)江,以?shī)浣?下游稱(chēng)瀏河)、吳淞江(下游稱(chēng)蘇州河)、黃浦江為主(“三江”)。黃浦江為最大泄水河道,約占總出水量的80%。其余諸河港流量較小,每因海潮頂托或江水上漲而倒流。

我國(guó)人民對(duì)太湖流域的開(kāi)發(fā)治理已有幾千年的歷史,在開(kāi)挖河道、修建江堤海塘、建設(shè)塘浦、圩田等方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn),使太湖流域較早成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物產(chǎn)富饒的地區(qū)。我們的祖先修筑了大量的水利工程,使這個(gè)西靠山丘、東接大海、南北濱江的地區(qū)形成了一個(gè)完整的湖泊河網(wǎng)系統(tǒng)。這個(gè)河湖系統(tǒng)能吞、能吐、能蓄、能排,可以兼收灌溉、排水、通航和水產(chǎn)之利。太湖寬淺的水域還為各種魚(yú)類(lèi)洄游、產(chǎn)卵生長(zhǎng)提供了良好場(chǎng)所。太湖魚(yú)蝦多達(dá)30多種,其中以銀魚(yú)、白殼蝦、淡水珍珠為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國(guó)重點(diǎn)淡水漁業(yè)基地,全區(qū)淡水魚(yú)產(chǎn)量約占全國(guó)的10%。90年代末在東太湖還大量發(fā)展了螃蟹養(yǎng)殖。

太湖銀魚(yú):長(zhǎng)二寸余,體長(zhǎng)略圓,形如玉簪,似無(wú)骨無(wú)腸,細(xì)嫩透明,色澤似銀,故稱(chēng)銀魚(yú)。春秋時(shí)期,太湖就盛產(chǎn)銀魚(yú),宋代詩(shī)人“春后銀魚(yú)霜下鱸”的名句,把銀魚(yú)與鱸魚(yú)并列為魚(yú)中珍品。清康熙年間,銀魚(yú)就被列為“貢品”。銀魚(yú)原為海魚(yú),后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚(yú)肉質(zhì)細(xì)嫩,營(yíng)養(yǎng)豐富,無(wú)鱗、無(wú)刺、無(wú)腥味,可烹制各種佳肴,深受?chē)?guó)內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛(ài)。銀魚(yú)又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,太湖牌冷凍銀魚(yú)在國(guó)際上久負(fù)盛名。日本人常把銀魚(yú)與鯡魚(yú)籽、海膽醬一起,配上調(diào)味品,制成珍貴菜肴。將銀魚(yú)曬成干,色、香、味、形,經(jīng)久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無(wú)骨,制成各類(lèi)應(yīng)時(shí)名菜,不比鮮銀魚(yú)遜色。八十年代太湖銀魚(yú)南移滇池,西湖,成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)。

太湖白魚(yú):亦稱(chēng)“鰷”,“頭尾俱向上”而得名,體狹長(zhǎng)側(cè)扁,細(xì)骨細(xì)鱗,銀光閃爍,是食肉性經(jīng)濟(jì)魚(yú)類(lèi)之一。目前尚未養(yǎng)殖,主要依靠天然捕撈。白魚(yú)肉質(zhì)細(xì)嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚(yú),是太湖名貴魚(yú)類(lèi)。《吳郡志》載:“白魚(yú)出太湖者勝,民得采之,隋時(shí)入貢洛陽(yáng)”,當(dāng)時(shí)白魚(yú)已作為貢品上貢皇庭。白魚(yú)大多在太湖敞水域中生長(zhǎng),以小魚(yú)蝦為食,是太湖自繁睡魚(yú)類(lèi),一年四季均可捕獲,在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高?!秴强ぶ尽酚小皡侨艘悦⒎N日謂之入霉,梅后十五日謂之入時(shí)。白魚(yú)至是盛出。謂之時(shí)里白”。解放后,對(duì)白魚(yú)資源進(jìn)行保護(hù),繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。馬跡山湖面開(kāi)闊,盛產(chǎn)太湖白魚(yú)、白蝦,堤圩內(nèi)辟有4300畝精養(yǎng)魚(yú)池。殼堅(jiān)、肌豐、膏香的太湖淡水蟹,更別有風(fēng)味。

太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時(shí)色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛(ài)的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無(wú)比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開(kāi)”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強(qiáng)壯補(bǔ)精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺(jué)腸胃舒適,美味不盡。

京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大、最古老的運(yùn)河之一。北起北京(涿郡),南到杭州(余杭),經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省,貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系,全長(zhǎng)約1794公里,開(kāi)鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史。她流經(jīng)無(wú)錫時(shí)是穿城而過(guò),因此給無(wú)錫帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。公元613年,隋煬帝全線貫通京杭大運(yùn)河以后,無(wú)錫古運(yùn)河就發(fā)揮了交通上的重要作用,成為南北運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈。16世紀(jì)初,無(wú)錫成為全國(guó)著名的“布碼頭”和“絲市”,與長(zhǎng)江沿岸的漢口“船碼頭”,以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名。1888年,清政府實(shí)施“南漕北移”的措施時(shí),就把無(wú)錫作為南方一些省縣漕米的起運(yùn)點(diǎn)。當(dāng)時(shí),各省縣常年派人住在無(wú)錫,采辦漕糧。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)無(wú)錫的倉(cāng)儲(chǔ)大米每年都達(dá)到130萬(wàn)石以上,從而糧食業(yè)成為無(wú)錫的百業(yè)之冠。當(dāng)時(shí)它同湖南長(zhǎng)沙、江西九江、安徽蕪湖并稱(chēng)為“全國(guó)四大米市”,無(wú)錫位列中國(guó)“四大米市”之首。無(wú)錫米市的興旺同時(shí)帶動(dòng)無(wú)錫各行各業(yè)的繁榮,當(dāng)時(shí)運(yùn)河沿岸人來(lái)人往,商鋪林立,各地客商也紛紛云集于此,洽談生意,貿(mào)易交流,使無(wú)錫真正成為“商賈云集,船乘不絕”之地。古運(yùn)河交通的便利也給當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供了一種更為浪漫的巡游方式,康熙、乾隆幾下江南,都曾在無(wú)錫逗留。位于無(wú)錫古運(yùn)河中的黃埠墩,由于周?chē)鎸掗?,就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站。

無(wú)錫傳統(tǒng)四大特產(chǎn)為:醬排骨、油面筋、惠山泥人、陽(yáng)山水蜜桃。

無(wú)錫排骨:無(wú)錫醬排骨俗稱(chēng)無(wú)錫肉骨頭,從問(wèn)世到現(xiàn)在已有140年歷史。醬排骨產(chǎn)生于清朝光緒年間,無(wú)錫南門(mén)莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨,加調(diào)味作料,煮透燜酥,起名為醬排骨,當(dāng)作下酒菜出售。1927年,慎馀肉莊開(kāi)張后,對(duì)肉骨頭的燒制技術(shù)作了明顯的改進(jìn)。隨著無(wú)錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,外地游客日益增多,肉骨頭深受大家青睞,一時(shí)間無(wú)錫醬排骨聲名鵲起。無(wú)錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排,配以八角、桂皮等多種天然香料,運(yùn)用獨(dú)特的燒制方法,燒制出的排骨色澤醬紅,油而不膩,骨酥肉爛,香氣濃郁,滋味醇真,甜咸適中。1982年中央新聞?dòng)涗涬娪爸破瑥S在無(wú)錫拍攝了醬排骨的燒制銷(xiāo)售情況。

清水油面筋:創(chuàng)始于清咸豐年間,已有近兩百年歷史,在國(guó)內(nèi)外享有聲譽(yù)。該品以小麥蛋白質(zhì)粉(谷芫粉)為原料,用素油炸制,成品大小均勻、金黃溜圓、油光閃亮、皮薄松脆。油面筋吃法多樣,既可加在各種素食中,也能與各種肉類(lèi)配伍,炒、燒、煮湯均可。尤其是在油面筋中塞進(jìn)肉糜制成的肉釀面筋,經(jīng)得起久煮,不破不碎,口味極佳。

惠山泥人:蜚聲中外的惠山泥人,始于南朝,盛于明代,距今已有千余年歷?;萆侥嗳祟}材豐富,技藝精湛,惟妙惟肖,雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類(lèi):一類(lèi)為手捏泥人。構(gòu)思巧妙,做工精細(xì),郭沫若先生贊其“人物無(wú)古今,須臾出手中”。屬泥人精品,具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值;另一類(lèi)為泥人、石膏工藝品。用模具成批生產(chǎn),量大,價(jià)廉。惠山泥人即可作案頭擺設(shè),點(diǎn)綴環(huán)境,又是饋贈(zèng)親友之高尚禮品。無(wú)錫惠山泥人廠生產(chǎn)的泥人,涉及民間傳說(shuō)、神話故事、戲文、歷史人物、現(xiàn)代人像乃至動(dòng)物,數(shù)千個(gè)品種,遠(yuǎn)銷(xiāo)五大洲。在惠山泥人中,人們最熟悉,也最受歡迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸,朝著人們甜甜地微笑,一副孩子氣,一臉福相,確實(shí)惹人可愛(ài)。提起大阿福,這里還有一個(gè)古老的神話故事。據(jù)說(shuō)在很久以前,惠山一帶荒草叢生,古木參天,經(jīng)常有野獸出沒(méi),危害人類(lèi)。人們談獸色變。但是,事物總是一物降一物的。在深山里,不知何時(shí)開(kāi)始,住來(lái)了兩個(gè)人形巨獸,名叫“沙孩兒”,它們力大無(wú)比,山中各種猛獸長(zhǎng)蟲(chóng),只要見(jiàn)到它們微微一笑,就會(huì)俯首貼耳地投入它們的懷抱,任其吞食。自從出現(xiàn)了“沙孩兒”之后,附近的百姓從此都安居樂(lè)業(yè)了。有一年冬天來(lái)臨,上山伐木的農(nóng)民紛紛下山。雄的“沙孩兒”出于好奇,就在未伐下的大樹(shù)下玩耍。這時(shí),這棵大樹(shù)突然倒下,把它壓死了。雌“沙孩兒”尋蹤到此,見(jiàn)此慘狀,傷心不已。為了殉情,也就一頭撞死在這棵樹(shù)下,后來(lái),人們?yōu)榱藨涯钏鼈?,便根?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個(gè)泥人,取名為“大阿?!?。從此,這一對(duì)大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災(zāi)辟邪的吉祥物流傳于民間。

陽(yáng)山水蜜桃:陽(yáng)山水蜜桃是無(wú)錫著名特產(chǎn)之一,已有近七十年的栽培歷史。有形美、色艷、味佳、肉細(xì)、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點(diǎn)。水蜜桃的品種很多,其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳。不僅色、香、味具佳,而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素及多種礦物質(zhì),是暢銷(xiāo)港、澳及海外的無(wú)錫特產(chǎn)。

小籠饅頭:無(wú)錫小籠饅頭,是無(wú)錫的傳統(tǒng)名點(diǎn),已有百年歷史。它選用上等面粉、選料精細(xì),小籠蒸煮,南方口味。具有夾起不破皮,翻身不漏底,一吮滿口鹵,味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄、餡多鹵足、鮮嫩味美,秋冬時(shí),餡心中回入熬熟的蟹黃油,即為著名的“蟹粉小籠”,食時(shí)鮮美可口。

崇安寺是無(wú)錫最古老的寺院,它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來(lái)是清凈的佛教圣地,后來(lái)無(wú)寺有名,發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū),成為無(wú)錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書(shū)法家王羲之的宅社,晉哀帝興寧二年(364)改為寺院,命名為興寧寺。宋太平二年(977)改為崇安寺。清乾隆時(shí)封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建,辛亥革命后,神像陸續(xù)被毀,房舍改作它用。

崇安寺舊址東起盛巷、新生路,西至中山路,南起觀前街(今人民路),北至縣下塘。建筑群主要有:山門(mén),上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會(huì)名勝”等題字,兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除,并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿,塑有四大金剛,辛亥革命后改為商店,今為超市。大雄寶殿,是崇安寺的主體建筑群,左右筑長(zhǎng)廊,東殿為鐘樓,西殿為觀音閣。1927年,秦起領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)錫總工會(huì)所在地即在大雄寶殿??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中,被日軍焚毀。大悲樓,有五間樓房,明萬(wàn)歷年間造,樓上為藏經(jīng)閣,閣前為王右軍(王羲之)滌硯池,后改為崇安寺小學(xué)。1963年因?qū)傥7扛臑槠椒浚?969年填沒(méi)滌硯池。1983年改為市老干部活動(dòng)室。西方殿,清光緒三十一年(1905),吳稚暉、俞復(fù)等人在此創(chuàng)辦三等學(xué)堂?;释ぃ骞饩w元年,無(wú)錫知縣廖綸為恭維皇帝,在大雄寶殿前建造圣諭亭,俗稱(chēng)皇亭。亭內(nèi)供牌位,上寫(xiě):“當(dāng)今皇帝萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲”。每逢農(nóng)歷初一、月半或皇帝婚喪喜慶,地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命后拆毀,改為四面開(kāi)通的瓦楞敞廳。上午為菜市,下午為雜耍和皇亭小吃攤?;释ば〕约哿藷o(wú)錫幾十種點(diǎn)心。還開(kāi)設(shè)有拱北樓、新萬(wàn)興、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場(chǎng),現(xiàn)為超市。此外還有南院、北院、萬(wàn)松院、中隱院等,都早已被拆除或改建。

崇安寺東向原是道院洞虛宮,曾是無(wú)錫道教最大的廟觀。主要建筑有:三清殿,1915年拆除后改建為市圖書(shū)館,圖書(shū)館樓有大自鳴鐘,人稱(chēng)鐘樓。20xx年,市圖書(shū)館搬遷至太湖廣場(chǎng)之南。三清殿改建后,當(dāng)家道士在旁另建小三清殿,包括雷尊殿、火神殿,民間音樂(lè)家華彥鈞(瞎子阿炳)在這里居住了近40年,即今圖書(shū)館路30號(hào),現(xiàn)為阿炳故居。玉皇殿,解放前曾是無(wú)錫縣參議會(huì)會(huì)址,解放后曾為市少年之家。現(xiàn)設(shè)園林商場(chǎng)。三官殿,已拆。

舊時(shí),農(nóng)歷六月十九觀音生日,正月初九玉皇生日,供奉、朝拜活動(dòng)隆重,并發(fā)展成為廟會(huì)。從年初一到正月半,無(wú)錫四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人都來(lái)游崇安寺,和廟會(huì)一樣熱鬧。

建于1905年的公花園是我國(guó)最早期的對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放的公園,譽(yù)為華夏第一公園,有方塘?xí)?、池上草堂、繡衣拜石、草堂話舊、松崖挹翠、白水試泉、蘭移聽(tīng)琴、櫻叢鳥(niǎo)語(yǔ)等24景。因崇安寺而有崇安寺小學(xué),在寺后門(mén),即崇安寺后門(mén)(后名公園弄),建于1909年,無(wú)錫籍革命家陸定一曾為母校題寫(xiě)校牌。1971年,學(xué)??偛啃I嶙尳o崇武小學(xué)(后名崇安小學(xué))。1984年,崇安寺小學(xué)遷至圖書(shū)館旁的新校舍。而崇安小學(xué)也于1982年遷入大婁巷小學(xué)舊址,寺后門(mén)原址由市老干部局改建后設(shè)無(wú)錫市老干部活動(dòng)室。20世紀(jì)90年代,崇安寺小學(xué)校舍因崇安寺改造而被拆掉,學(xué)校并入大婁巷的崇安小學(xué)。

20xx年,實(shí)施崇安寺改造工程的一期工程,以城中公園及原有的古井、故居、古殿等文化遺跡為依托,將建成精品服飾區(qū)、文化娛樂(lè)區(qū)和商業(yè)服務(wù)區(qū),成為融特色商業(yè)、餐飲、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區(qū)。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃,改造后將建成蘇南第一、全國(guó)一流的繁華中心商務(wù)區(qū)。

無(wú)錫南禪寺位于無(wú)錫南隅、古運(yùn)河畔,高高的妙光塔向人昭示,南禪寺就在眼前。據(jù)縣志記載:南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年),為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱(chēng)“梁溪豐大剎,首惠山,次南禪”。歷史悠久,規(guī)模宏大、高僧輩出,后人又稱(chēng)“江南最勝叢林”。

南禪寺歷經(jīng)風(fēng)霜,迭廢迭興,但總體來(lái)說(shuō),幸運(yùn)大于不幸。北宋天圣年間重建,宋仁宗賜名“福圣禪院”。八年以后,宋仁宗又為與南禪寺相對(duì)應(yīng)的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝,給錫城兩寺院,賜以“福圣”、“壽圣”之名,這是無(wú)錫佛教界引以自豪的幸事。特別是南禪寺賜福有福,經(jīng)歷代修復(fù),面目一新??梢?jiàn)那天王殿,殿身輝煌,香火鼎盛;妙光塔,塔尖矗天,氣勢(shì)不凡;五戒堂,堂內(nèi)莊嚴(yán),凈化人心;放生池,池水碧綠,清澈照人。大雄寶殿中,如來(lái)形體雄偉,儀表安詳莊重,慈眉慧目,微具笑顏,口欲啟齒而又止,狀若演法且未盡。諸佛羅漢,面貌慈祥多姿,形體豐滿俊俏,眼神專(zhuān)注,衣紋流暢,匠人之巧,絕非一般。

南禪寺是一座七級(jí)八面,高43.3米的古塔。傳說(shuō)是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運(yùn)河的交匯處。據(jù)《南禪寺記》記載,在北宋雍熙年間(984-988),有僧持缽而來(lái),走進(jìn)廟中,忽然不見(jiàn)了蹤影,后來(lái)發(fā)現(xiàn)寺壁上有該僧的影子,人們信以為佛,建造佛塔,并到蘇北泗州接來(lái)了三尊佛像。明代進(jìn)士無(wú)錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說(shuō):“院之西有溪,曰‘梁溪’,溪之脈與惠山第二泉通。父老相傳云:昔有巨蛟蜿蜒其中,每天地晦暝,輒興風(fēng)雨,噴腥濤,居民震怖,商賈懷憂。雍熙中,有異僧駐錫于茲,諭于眾曰:蒼龍?jiān)诙?,宜建浮屠(寶塔)以?zhèn)之,則蛟自潛,民安業(yè)矣?!边@些傳說(shuō)使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”。妙光塔歷經(jīng)元、明、清多次劫難,現(xiàn)存建筑都是明正統(tǒng)年間所建。1925年,榮宗敬、榮德生、唐申伯等出資做了修復(fù)。1930年,曾在這里設(shè)游民習(xí)藝所。1980年,政府撥專(zhuān)款予以全面整修。1983年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。1993年,妙光塔按原樣修葺一新,重新對(duì)外開(kāi)放。妙光塔系樓閣式磚塔,八角七層,總高43.3米,是“無(wú)錫八景”之一,睛日黑塔之影可以落到數(shù)里外的一座橋下,故名“塔影橋”。歷史上還有許多奇聞異說(shuō),最神奇的是相傳發(fā)出過(guò)五顏六色直沖云霄的`妙光,近已有科學(xué)論證,這是雷電作怪。20世紀(jì)80年代始,南禪寺建成文化商城,規(guī)模不斷擴(kuò)大,已建成商業(yè)用房9.5萬(wàn)平方米,規(guī)劃建設(shè)12萬(wàn)平方米,似無(wú)錫的“城隍廟”,南禪寺已成為人們游玩、購(gòu)物的好去處。其中妙光街被無(wú)錫市定為旅游一條街。

太湖珍珠,又名:太湖珠。是按產(chǎn)地分類(lèi)的九大珍珠品種之一。我國(guó)古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖,其中太湖珍珠以“無(wú)核”為奇,現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖,其特點(diǎn)是表面褶皺少,圓潤(rùn)柔和,光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏,傳言她曾贊譽(yù):“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖現(xiàn)在也是我國(guó)江、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一,產(chǎn)珠的軟體動(dòng)物以河蚌類(lèi)為主,太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時(shí),但是,浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化發(fā)展迅猛,后來(lái)居上。

太湖珍珠是淡水珍珠,具有光澤明亮、粒圓飽滿、細(xì)膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點(diǎn),它既是珍貴的裝飾品,又是貴重的藥材。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽(yáng),能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎,胃潰瘍等,是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進(jìn)身體機(jī)能、促進(jìn)新陳代謝、強(qiáng)化體質(zhì)、延緩衰老等功能,成為國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的熱門(mén)貨。

珍珠是一種古老的有機(jī)寶石,產(chǎn)在珍珠貝類(lèi)和珠母貝類(lèi)軟體動(dòng)物體內(nèi),由于內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物(文石)珠粒,是由大量微小的文石晶體集合而成的。珍珠的化學(xué)組成為:碳酸鈣91.6%、水和有機(jī)質(zhì)各4%、其它0.4%。珍珠的形狀多種多樣,有圓形、梨形、蛋形、淚滴形、鈕扣形和任意形,其中以圓形為佳。顏色有白色、粉紅色、淡黃色、淡綠色、淡藍(lán)色、褐色、淡紫色、黑色等,以白色為主。

淡水珍珠除了做首飾外,珍珠粉還有美容養(yǎng)顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶、稀飯、以及咖啡里食用。珍珠粉也可以拿來(lái)泡腳,在洗腳水里放上一兩小勺即可。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴,又可入藥,還可口服。無(wú)錫第一百貨商店、商業(yè)大廈的珍珠制品,從手飾到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妝品,總有一樣讓你動(dòng)心。

宜興紫砂陶是我國(guó)具有獨(dú)特民族風(fēng)格的陶瓷工藝品。它經(jīng)歷了一千多年,代代相傳,不斷發(fā)展,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)茶具以“景瓷宜陶”為上品。其中,“景瓷”指江西景德鎮(zhèn)所產(chǎn)茶具,其青花瓷茶具最為有名;“宜陶”指的就是江蘇宜興所產(chǎn)紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土,紫砂壺是陶壺,主要產(chǎn)于中國(guó)江蘇宜興等地。紫砂壺所用的主要原料紫泥,與一般的紅色粘土不同。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個(gè)“骨”就是紫泥中的石英顆粒,也就是紫泥中的“砂”。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體。紫泥不能用水直接膨潤(rùn),粉碎至一定細(xì)度,不必與其他原料調(diào)配,單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺。輔以別致的造型,精湛的手工制作和裝飾藝術(shù),燒成后的茶具具有保持茶的色、香、味,不易變質(zhì)發(fā)餿,耐冷熱急變性好;花盆栽花不易爛根,有利植物生長(zhǎng)等特點(diǎn)。因此,紫砂陶器具有較高的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

紫砂茶壺具有良好的實(shí)用功能,實(shí)踐證明,紫砂茶壺確實(shí)具有保持茶香清醇,不易變質(zhì)發(fā)餿等良好性能。紫砂壺是一種雙重氣孔結(jié)構(gòu)的多孔性材質(zhì),氣孔微細(xì)密度高具有較強(qiáng)的吸附力,它能吸收茶之香味保持較長(zhǎng)的時(shí)間。紫砂壺嘴小,壺口壺蓋配合緊密,口蓋形式多呈壓蓋結(jié)構(gòu)。而瓷壺壺嘴大多口朝上,口蓋形式多是嵌蓋結(jié)構(gòu)。由于紫砂壺制作精度高,比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內(nèi)的渠道。因此,相對(duì)地推退了茶汁變質(zhì)發(fā)餿的時(shí)間。

特點(diǎn):紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性,能經(jīng)驟冷急熱之劇變,冬天泡茶也無(wú)爆裂之慮,使用時(shí)撫摸不易炙手。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。

選購(gòu)注意事項(xiàng):

1、看顏色:紫砂壺有幾種基本顏色,即紫色、紅色、黃色、綠色等。其中,高檔絳紫色、墨綠色紫砂壺為上品。

2、看外型:質(zhì)地堅(jiān)實(shí),造型別致,色澤華潤(rùn);無(wú)明顯劃痕、破損;壺嘴、壺鈕、壺把應(yīng)“三點(diǎn)成一線”。

3、聽(tīng)聲音:用壺蓋輕輕敲擊壺把2/3處,聲音如金屬般清脆悅耳者為好。

4、看壺內(nèi):無(wú)明顯損傷,無(wú)異味。

5、看密封性:輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋,壺蓋與壺身嵌合嚴(yán)實(shí),阻力小者為好;然后,在壺中裝滿水,用手指壓住壺蓋上的氣孔,傾壺倒水,壺嘴不出水者為好。

6、看“走水”:傾壺倒水,出水流暢,水柱無(wú)擰麻花狀者為上。

7、看“掛珠”:壺走水時(shí),突然將其持平,壺嘴下沿不掛水珠者為好壺。

時(shí)間過(guò)的真快,短短兩天的無(wú)錫之旅已經(jīng)圓滿結(jié)束了,離別雖然有許多不舍,但還是到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了,感謝大家這兩天來(lái)對(duì)我工作上的支持與配合,在這次旅游過(guò)程中,難免會(huì)有些不周到的地方,還請(qǐng)大家多多包涵,同時(shí)也希望你們給我們提出寶貴意見(jiàn),您的意見(jiàn)將會(huì)使我們不斷的成長(zhǎng),不斷的進(jìn)步。我們雖然做不到最好,但我們會(huì)努力做到更好!也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見(jiàn)過(guò)最好的客人,能和最好的客人一起度過(guò)這愉快的兩天是我的幸運(yùn),相逢是首歌,同行是你和我!再次感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。在以后的日子里如果你們有什么需要我們幫忙的地方,如果你有親戚朋友要出外旅游,我們期待下一次的相遇!最后祝愿所有的朋友健康快樂(lè),萬(wàn)事如意!謝謝大家!

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇二

千年禮樂(lè)歸東魯,萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球,是與孔子的名字緊密相連的??鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一,中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化,并影響到東亞和東南亞各國(guó),成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱(chēng)“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱(chēng)。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位,被世人尊崇為世界三大圣城之一。

孔府本名衍圣公府。位于孔廟東側(cè),為孔子嫡長(zhǎng)孫的衙署。漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓并封孔子九世孫世為奉祀君,代表國(guó)家祭祀孔子。后歷代不斷加封,至宋代封為衍圣公。明洪武十年建立獨(dú)立的衍圣公府。現(xiàn)有樓、廳、堂480余間,前為官衙,后為內(nèi)宅。府內(nèi)存有著名的孔檔案和大量文物。

孔府有“天下第一家”之稱(chēng),是孔子嫡系長(zhǎng)期居住的府第,也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑??鬃铀篮?,子孫后代世代居廟旁看管孔子遺物,到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?!,F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。

孔府大門(mén),為間五檁懸山式建筑,匾書(shū)“圣府二字”,為明朝嚴(yán)嵩所書(shū)。門(mén)兩邊有對(duì)聯(lián)一幅“與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家”,其中“富”字上面少一點(diǎn),寓“富貴無(wú)頭”,“章”字一豎通到上面立字,寓“文章通天”,此聯(lián)概括出千百年來(lái)“圣人家”的氣派。

孔府仿照封建王朝的六部而設(shè)六廳,在二門(mén)以內(nèi)兩側(cè),分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂(lè)廳、知印廳、掌書(shū)廳、公共管理孔府事務(wù)。明代建筑,共五間深三間,寬敞大方,為當(dāng)年宣讀圣旨、接見(jiàn)官員、審理重大案件之處。

孔府占地240畝,共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院,三路布局:東路即東學(xué),建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學(xué),有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路,前為官衙,有三堂六廳,后為內(nèi)宅,有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等,最后為花園。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇三

在我們旅游行業(yè)流傳著一句話:北京看墻頭,西安看墳頭,廣州看車(chē)頭,上??慈祟^,桂林看山頭,蘇州杭州看丫頭,那么我現(xiàn)在想問(wèn)下大家,到了我們威??词裁茨?呵呵!這里沒(méi)有什么頭看,來(lái)這里看畫(huà),江山如畫(huà)里。威海本身就是一副絕妙的山水畫(huà),這里山清水秀,天藍(lán)海碧,綠樹(shù)成林,鮮花似錦。城建新穎,令人賞心悅目。而在這副美麗的山水畫(huà)中,更有一顆燦爛的明珠。它以其獨(dú)具特色的魅力,吸引著眾多的游人。它便是我們今天要去參觀的景點(diǎn)——?jiǎng)⒐珝u。

劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名,是它不僅具有優(yōu)越而得天獨(dú)厚的自然條件,更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國(guó)近代史上,由于清政府的腐敗無(wú)能,使北洋海軍全軍覆沒(méi)在這個(gè)島上。劉公島,當(dāng)年是日本帝國(guó)主義屠殺中國(guó)人民的血腥戰(zhàn)場(chǎng),也是中華民族蒙受恥辱的歷史見(jiàn)證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn),更重要的是讓我們,甚至是今后幾代人記?。?腐敗亡國(guó),落后挨打"。那麼,來(lái)劉公島參觀,其教育意義,是其他一些景點(diǎn)所不及的。現(xiàn)已被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。劉公島距市區(qū)旅游碼頭有2。1海里,乘船20分鐘即可到達(dá)。咱們到了威海碼頭之后,還要轉(zhuǎn)船進(jìn)劉公島,現(xiàn)在我就將一些注意事項(xiàng)給大家講一下:第一,島上有許多吃海鮮的小攤,大家一定要先跟我游覽完景點(diǎn)之后再去看。不要我在前面走,大家在后面跟小販們討價(jià)還價(jià),最后我會(huì)給大家留一定的自由活動(dòng)時(shí)間。另外,大家要吃的話,一定要問(wèn)好價(jià)錢(qián)、看看海鮮新不新鮮之后在坐下來(lái)吃,避免以后出現(xiàn)問(wèn)題。第二,劉公島上是不產(chǎn)珍珠的,他們都是從蓬萊那邊運(yùn)過(guò)來(lái)的,大家要買(mǎi)的話,可以到青島再買(mǎi),無(wú)論是價(jià)格上還是質(zhì)量上都要好一些。第三,大家無(wú)論是在船上還是上了島之后,都要拿好自己的東西,因?yàn)閸u上外來(lái)人比較多,所以大家一定要仔細(xì)一點(diǎn)。第四,時(shí)間,這也是最重要的一點(diǎn)。大家一定要掌握好時(shí)間,我們進(jìn)島大約需要15分鐘,有暈船的將暈船藥吃上。另外,這船是有時(shí)間控制的,多長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)來(lái)回,都有規(guī)定。所以我說(shuō)在什么時(shí)間什么地方集合,大家一定要定時(shí)到那兒。如果因?yàn)橐粋€(gè)、兩個(gè)來(lái)晚了,我們就不等了。因?yàn)椴荒芤驗(yàn)槟阋粋€(gè)人而耽誤全車(chē)人的時(shí)間。那你就只好自己坐船出島了。

(民港)大家看一下這塊石碑,它是由32塊萊州大理石組成的,高約32英尺,象征著被英國(guó)統(tǒng)制了32年。

說(shuō)起這劉公島,不僅島上的自然風(fēng)光很美,而且它也是一個(gè)歷史的見(jiàn)證地,北洋海軍的建軍基地。咱們今天去那兒,對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)是對(duì)歷史的一種回顧,而對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō),我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛(ài)國(guó)熱情,讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)主義教育。我們這次去劉公島,參觀的景點(diǎn)主要有三個(gè):北洋海軍提督署,丁汝昌寓所和龍王廟。

現(xiàn)在,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)劉公島的名字,每個(gè)地方的名字都有它的來(lái)歷,劉公島也是這樣據(jù)專(zhuān)家考證,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期島上就有人居住,名字叫"劉家島",說(shuō)的是在東漢末年,有一個(gè)劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個(gè)島上。來(lái)到這兒之后發(fā)現(xiàn)此島依山傍海,風(fēng)景秀麗,于是就決定在此定居下來(lái),并以自己的姓氏--劉氏來(lái)命名這個(gè)島,即劉家島。那為什么后來(lái)又改名為"劉公島"了呢?大約在四百多年前,有一支南方商船隊(duì)出海打魚(yú),行駛途中遇到狂風(fēng)巨浪,這些人一邊祈求海神娘娘的保佑,一邊與海浪作搏斗,但是都沒(méi)有成功。就在他們無(wú)力自救、放棄生存希望的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)前面的海中有火光閃動(dòng),此時(shí)他們歡呼雀躍起來(lái),使出全身的力氣劃到火光附近,這才發(fā)現(xiàn)火光是從一個(gè)孤島上的茅草屋里散發(fā)出來(lái)的。他們借著淡淡的燈光將船靠了岸,由于他們?cè)诤V信c惡浪作搏斗消耗體力過(guò)大,所以剛踏上海灘時(shí)便暈到在地上,當(dāng)他們醒來(lái)之后才發(fā)現(xiàn)自己是被兩位熱心的老人所救,老人給他們端來(lái)了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子,但是奇怪的是這些飯?jiān)趺闯砸渤圆煌?,他們邊吃邊想是不是遇到神仙?是不是他們的禱告起了作用?于是就問(wèn)這兩個(gè)老人叫什么名字,老人告訴他們說(shuō)叫劉公劉母。等他們吃飽后,老人又給他們安排好休息的地方,并轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。第二天清晨,天氣晴朗,海面平靜,是個(gè)出海的好天氣,他們想在走之前當(dāng)面感謝老人的救命之恩,可他們找遍了整個(gè)島也沒(méi)發(fā)現(xiàn)個(gè)人影。他們恍然大悟,這是遇見(jiàn)救命的神仙了阿,慌忙下跪磕頭來(lái)表示感激!為了表示對(duì)劉公劉母的救命之恩。這些人就聯(lián)合島上的漁民修建了劉公劉母祠,并把此到取名為劉公島,劉公島也行此而得名。

據(jù)出土文物考證,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代島上就有人居住,遺址至今尚存在島的東南面;漢代有劉氏到島上墾荒居留,劉公島被稱(chēng)為“劉氏別業(yè)”,明朝初期為避倭寇侵?jǐn)_,曾將島上居民遷出。嘉靖年間,王憲武率農(nóng)民起義軍占據(jù)劉公島,后遭鎮(zhèn)壓。萬(wàn)歷末年,登州府又招人進(jìn)島墾植,并派兵把守,在此期間,南北方海運(yùn)興盛,劉公島興旺起來(lái),居民增多;清康熙二年(1663年),劉公島疫病流行,居民全部遷出。1690年有叢、鄒、姜三姓進(jìn)島居住。1703年,又有一支農(nóng)民起義軍進(jìn)駐劉公島,遭鎮(zhèn)壓撤走。光緒年間,清政府籌辦北洋海軍,劉公島被作為海軍基地,修建了大批設(shè)施,島上居民增多。1895年春,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,劉公島被日本軍隊(duì)強(qiáng)占達(dá)三年之久。1898年在帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮中,威海成為英帝國(guó)主義的勢(shì)力范圍,到1930年被強(qiáng)租32年之久。英國(guó)人將劉公島設(shè)為一個(gè)特防,由英巡查管轄,除強(qiáng)占島上原有的建筑設(shè)施外,還將居民的土地全部收買(mǎi),在島上建了英遠(yuǎn)東海軍司令部及住宅、醫(yī)院、教堂、監(jiān)獄等,還設(shè)立了茶社、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、郵政局和海軍墓地。劉公島成為英國(guó)海軍的避暑養(yǎng)疴之地。1948年國(guó)民黨軍占領(lǐng)劉公島,年底解放。解放后,島上居民又四次遷出遷入,所以劉公島有兩大怪事:第一是劉公島上居民沒(méi)有姓劉的,第二是居民沒(méi)有從事海上捕魚(yú)的,這在全國(guó)乃至全世界都是罕見(jiàn)的。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇四

二是鬼帝(土伯)之說(shuō):當(dāng)人類(lèi)社會(huì)還處在上古時(shí)代的時(shí)候,由于科學(xué)不發(fā)達(dá),在遇到一些大自然現(xiàn)象的時(shí)候無(wú)法做出正確的解釋?zhuān)J(rèn)為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,兩個(gè)部落。東周時(shí),豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、習(xí)俗相互滲透,于是產(chǎn)生了一個(gè)共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡。

三是佛教“閻羅王”之說(shuō)?!伴惲_王”本是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說(shuō)法,稱(chēng)為管理地獄的魔王。傳說(shuō)他手下有十八判官,分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱(chēng),“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。

豐都鬼城四是陰、王成仙之說(shuō),這是豐都最廣為流傳的說(shuō)法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰、王成仙的說(shuō)法。傳說(shuō)在漢朝時(shí)候,有兩位方士,一位叫陰長(zhǎng)生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會(huì)現(xiàn)狀,雙雙先后來(lái)豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來(lái)到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。

后來(lái)加上歷代統(tǒng)治階級(jí)的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過(guò)小說(shuō)、詩(shī)詞、游記和碑文的描述,如《西游記》、《聊齋志異》、《說(shuō)岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個(gè)比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實(shí)物,經(jīng)歷了兩千多年的歷史,將佛教、道教、儒家學(xué)說(shuō)以及中國(guó)鬼文化有機(jī)結(jié)合起來(lái);將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來(lái);將民間神話傳說(shuō)想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái);將建筑、雕塑、繪畫(huà)等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái),才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。

豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣,地處長(zhǎng)江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城,春秋時(shí)稱(chēng)“巴子別都”,它是從重慶順游長(zhǎng)江三峽的第一個(gè)旅游景區(qū)。傳說(shuō)這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府里仙道釋儒,諸神眾鬼盤(pán)踞各廟,等級(jí)森嚴(yán),各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說(shuō)中的幽靈世界。

豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史,歷來(lái)被人們當(dāng)作人類(lèi)亡靈的歸宿之地。

豐都,自古以來(lái)就是文化名城,是中國(guó)最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn),以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。

鬼城豐都以其悠久的歷史,獨(dú)特的文化內(nèi)涵,神奇的傳說(shuō),秀美的風(fēng)光和難以替代的觀賞價(jià)值,不可多得的鬼文化研究載體和獨(dú)特源泉,向中外游客展現(xiàn)出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”,人們憑想象,用類(lèi)似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門(mén)關(guān)”、“陰陽(yáng)界”、“十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇五

女士們先生們:

歡迎你們來(lái)到瑞安,參觀仙巖奇景。我叫金開(kāi)誠(chéng),你們就叫我“金導(dǎo)”好了!在游覽的同時(shí),也要注意保護(hù)環(huán)境。

我們先來(lái)到了公園里,公園里綠草茵茵,還有一些娛樂(lè)項(xiàng)目,而且能騎上馬馳騁,請(qǐng)游客們自由參觀,二十分鐘后集合。

在真正的絢麗風(fēng)景來(lái)臨之前,我送給大家一句話:仙巖池水三個(gè)潭,個(gè)個(gè)潭水不簡(jiǎn)單

我們先來(lái)到了梅雨潭——第一潭,也是三個(gè)潭中最美的。我們走在踞在突出的一角巖石上的梅雨亭,不必仰頭即可看見(jiàn)梅雨潭的全貌。梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。那瀑布從上面沖下,似乎已經(jīng)被扯成幾綹;不再是一幅平整的布。巖上有許多棱角,瀑流經(jīng)過(guò),便如飛花碎石般飛濺。那濺起的水花,晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落下,這便是“梅雨潭”名字的由來(lái)。梅雨潭的綠讓人著迷,大家是否有同感?朱自清認(rèn)為梅雨潭汪汪一碧,難道梅雨潭只有這點(diǎn)魅力?不,這就需要游客們自己去游賞了!

這里是雷響潭——第二潭。傳說(shuō),只要有一塊石頭掉進(jìn)潭內(nèi),就會(huì)有隆隆的響聲,好似悶雷滾動(dòng)。大家不妨試一試?呵呵!潭水清澈見(jiàn)底,它是在一片布滿各異的石頭的河床上一階一階的往下流,真是行云流水!

接下來(lái)會(huì)有一段山路。在鮮花滿徑,芬芳馥郁的山路里,敬請(qǐng)大家呼吸一下這里寧?kù)o而清新的空氣,觀賞一下這里品種繁多而茂盛的樹(shù)木,感受一下這里自然美景給我們帶來(lái)的愜意,愉悅。

現(xiàn)在我們來(lái)到最后一個(gè)景點(diǎn)——龍須潭——第三潭。它橫臥在半山腰之上。因?yàn)?,遠(yuǎn)眺而去,它就像幾綹龍須,因而叫龍須潭。它從山上流向深谷,可水流不盡,流不完。潭水汩汩,伊水碧波蕩漾,旁邊則是旖旎蔥蘢,繁花似錦。不禁讓我們感受到大自然的神奇!

景點(diǎn)我們已經(jīng)觀賞完了,不過(guò)在下山的路上一定要留意周?chē)钠婊ó惒荨?/p>

今天的仙巖一日游結(jié)束了。記得下次來(lái)瑞安,還來(lái)仙巖玩,還找我這個(gè)小“金導(dǎo)”!

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇六

總結(jié)是應(yīng)用寫(xiě)作的一種,是對(duì)已經(jīng)做過(guò)的工作進(jìn)行理性的思考。那么景區(qū)導(dǎo)游。

工作計(jì)劃范文。

希望大家喜歡!

一、以導(dǎo)游為榮,以工作為樂(lè)。

根據(jù)旅行社的安排,作為導(dǎo)游員的我,帶團(tuán)是我的首要任務(wù)。這幾年,帶過(guò)的旅游團(tuán)隊(duì)數(shù)量已經(jīng)記不清了,留在我感覺(jué)里的是----忙和樂(lè)。剛叢云上飛下來(lái),又從水上漂過(guò)去;才聽(tīng)罷火車(chē)的汽笛聲,又聞見(jiàn)了汽車(chē)的馬達(dá)響;才聽(tīng)罷東北的二人轉(zhuǎn),又嘗到了新疆的哈密瓜;才欣賞桂林山水的秀美,又看到“大漠孤煙”的壯闊。夏令營(yíng)孩子們歡快的歌聲,夕陽(yáng)紅老人們幸福的笑臉,盛世北京和諧的音符。這一切經(jīng)常在我眼前浮現(xiàn),是我深深的感受到了我工作的意義所在,從心里熱愛(ài)導(dǎo)游這一工作。

二、學(xué)理論、學(xué)知識(shí)。

從業(yè)多年來(lái),我一直嚴(yán)格要求自己,作為一個(gè)國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游人員,我時(shí)刻牢記著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)祖國(guó)幾千年的優(yōu)秀文化,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)政治政策、經(jīng)濟(jì)政策、學(xué)習(xí)黨在新的歷史時(shí)期的主要理論,用來(lái)武裝自己的頭腦,在思想上緊跟形勢(shì),努力是自己成為具有優(yōu)秀道德品質(zhì),高尚職業(yè)情操、遵紀(jì)守法,盡職盡責(zé)的導(dǎo)游員。積極參加省市旅游局組織的培訓(xùn)班,認(rèn)真學(xué)習(xí)導(dǎo)游知識(shí)、導(dǎo)游業(yè)務(wù);業(yè)余時(shí)間細(xì)心學(xué)習(xí)《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》、歷史地理文化知識(shí)、《心理學(xué)》、《公共關(guān)系學(xué)》、《政策法規(guī)》,認(rèn)真閱讀相關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、旅游知識(shí),在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持勤動(dòng)眼,大量的閱讀有關(guān)景區(qū)、景點(diǎn)的資料和有關(guān)風(fēng)光民情的書(shū)籍;勤動(dòng)手,把讀到看到的相關(guān)資料、甲篇名作、經(jīng)典名句都分類(lèi)整理,以豐富自己的學(xué)識(shí),增加自己的見(jiàn)聞。

三、學(xué)技能、多實(shí)踐。

導(dǎo)游工作是一個(gè)知識(shí)密集型和高智能的服務(wù)工作,除了要求導(dǎo)游員要有廣博的知識(shí)外,還需要導(dǎo)游人員具備高超的技能,如講解能力、組織能力、人際關(guān)系能力、分析能力、解決問(wèn)題能力。而講解能力是首當(dāng)其沖的,常言說(shuō)“大好河山有多美,全憑導(dǎo)游一張嘴”。游客出游,“求知”是愿望之一,而我們導(dǎo)游就起著傳播知識(shí)信息、傳遞審美觀念、播灑中華文明的重任,因此導(dǎo)游語(yǔ)言必須科學(xué)、規(guī)范,傳遞的信息必須正確無(wú)誤,這樣更能夠吸引游客的注意,滿足游客的“求知”愿望,我們才會(huì)得到游客的尊重和敬佩,這是順利完成旅游計(jì)劃的重要前提。其次,整個(gè)旅游活動(dòng)是一個(gè)有組織的,需要和飯店、賓館、景點(diǎn)、交通等相關(guān)的企業(yè)和個(gè)人來(lái)打交道,它牽扯到社會(huì)生活的方方面面,因此上,要求我們導(dǎo)游員要有相當(dāng)?shù)慕M織能力和協(xié)調(diào)能力。

再其旅游活動(dòng)的主體是人,而人的構(gòu)成又是復(fù)雜的,旅游者來(lái)自不同的社會(huì)階層,從事著不同的職業(yè),文化層次高低不等,性別年齡各不相同,興趣愛(ài)好因人而異,身體狀況不盡相同。這就要求我們導(dǎo)游員必須學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,學(xué)會(huì)善于和各種人打交道。在旅游過(guò)程中各種各樣的情況都有可能出現(xiàn),個(gè)各種各樣的問(wèn)題可能隨時(shí)發(fā)生,這就要求我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立分析的能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

四、幾點(diǎn)帶團(tuán)的方法。

1、掌握好游覽的節(jié)奏。

孫子曰:“水無(wú)常形,兵無(wú)常式”,這一點(diǎn)運(yùn)用到帶團(tuán)工作中也是十分的確切。在帶團(tuán)過(guò)程中,我們導(dǎo)游員除了豐富的知識(shí),生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)為游客作好講解服務(wù)外,更要學(xué)會(huì)掌握和控制旅游過(guò)程中的節(jié)奏問(wèn)題。因?yàn)槁糜握叩哪挲g、體質(zhì)不同,情趣愛(ài)好不同,情緒不同,一個(gè)人一天會(huì)有多種情緒的變化,做為導(dǎo)游員要隨時(shí)掌握游客的這些現(xiàn)象,在實(shí)施旅游計(jì)劃中要作到“有張有弛,勞逸結(jié)合”,根據(jù)團(tuán)隊(duì)的實(shí)際情況安排有彈性的活動(dòng)日程,努力是旅游過(guò)程既豐富多彩,又松緊相宜,讓游客在輕松愉快的活動(dòng)中獲得最大限度的滿意的、美的享受。

“有急有緩,快慢相宜”,在具體的旅游過(guò)程中,要視具體情況控制好游覽的時(shí)間、速度,根據(jù)游客的年齡構(gòu)成,對(duì)老年人要走的慢一些,講的慢一些,盡量減少劇烈活動(dòng)的項(xiàng)目,要學(xué)會(huì)適合老年人的習(xí)慣語(yǔ)言,交流方法;對(duì)待年輕人,可以走的快一些,講的節(jié)奏快一些,適當(dāng)?shù)陌才乓恍┠贻p人喜愛(ài)的活動(dòng)項(xiàng)目;對(duì)待青少年,在游覽的過(guò)程中要注意寓教與樂(lè),要更多的把旅游和學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái),同時(shí)適當(dāng)?shù)陌才乓恍┻m合青少年的娛樂(lè)活動(dòng)??傊?,導(dǎo)游員就是旅游活動(dòng)的“導(dǎo)演”根據(jù)不同的團(tuán)隊(duì),從實(shí)際情況出發(fā),安排好、組織好旅游活動(dòng),是旅游者獲得樂(lè)趣和享受,這才是一次成功的導(dǎo)游活動(dòng)。

2、處理好幾個(gè)關(guān)系。

即強(qiáng)弱關(guān)系、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系、勞逸關(guān)系。在實(shí)踐中我們都知道,一個(gè)旅游團(tuán)隊(duì),它的人員組成是比較復(fù)雜的,有身體好的,精力充沛的,希望速度快一些,活動(dòng)量大一些,而年老體弱的則希望從容輕松,不愿意太緊張、太勞累。這時(shí)我們就要根據(jù)實(shí)際情況分別予以對(duì)待,按照旅游者的體質(zhì)、年齡劃分成相應(yīng)的小團(tuán)體,講明白游覽的路徑、集合的地點(diǎn)、時(shí)間,全陪導(dǎo)游和地接導(dǎo)游互相配合,或前后或穿梭在各小團(tuán)隊(duì)之間,對(duì)年老體弱的要重點(diǎn)照顧。這樣既尊重了旅游者的愿望,又是他們各得其所,各取所樂(lè)。在游覽過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)日程安排意見(jiàn)不一致的現(xiàn)象,這是由于旅游者審美觀點(diǎn)、興趣愛(ài)好不盡相同所造成的,是一種正?,F(xiàn)象。

一般情況下本著求同存異的原則,尋找大家都喜歡、樂(lè)意的共同點(diǎn),形成統(tǒng)一的選擇,這是最理想的解決方法。如果共同點(diǎn)不容易找到,則要實(shí)事求是的給游客說(shuō)明情況,請(qǐng)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)或德高望重的人物進(jìn)行協(xié)調(diào),尋找合理而可能的變通辦法,動(dòng)員意見(jiàn)不同的各方相互作出讓步,本著少數(shù)配合多數(shù)的原則是旅游活動(dòng)繼續(xù)順利的進(jìn)行。當(dāng)然在旅游過(guò)程中處理好勞逸關(guān)系也是十分重要的,疲于奔命,象行軍拉練一樣的旅游會(huì)使游客的產(chǎn)生不愉快的情緒,必定回影響旅游者的游興。我們要合理安排日程,兼顧游覽、娛樂(lè)、購(gòu)物、休息,力爭(zhēng)讓游客在各方面都得到滿足,從而游客對(duì)旅游服務(wù)工作的滿意度。作為導(dǎo)游員,在帶團(tuán)過(guò)程中處理好了這幾個(gè)關(guān)系,就能帶出一個(gè)和諧歡樂(lè)的旅游團(tuán)隊(duì),成功的完成一次旅游活動(dòng)。

3、多溝通、交朋友。

溝通要從了解做起,旅游者的性格大致分為兩大類(lèi):外向型、內(nèi)向型。外向型的活潑、愛(ài)交際、喜講話、多點(diǎn)子、熱心腸,另一面又急躁、好動(dòng)、好勝、散漫,這類(lèi)人好溝通,但不穩(wěn)定。內(nèi)向型的穩(wěn)重、冷靜、有主見(jiàn)、情緒穩(wěn)定,另一面少言、孤傲、憂郁,這類(lèi)人不易溝通,但卻很重感情,一但認(rèn)可你不會(huì)輕易改變。作為導(dǎo)游要通過(guò)觀察、交流了解游客,正確的區(qū)分客人的性格類(lèi)型,采用靈活的方法,因人而異,適時(shí)適宜的進(jìn)行溝通,隨時(shí)觀察游客的情緒變化,及時(shí)調(diào)整策略方法,始終保持和諧歡樂(lè)的團(tuán)隊(duì)氣氛。

以上是我從事導(dǎo)游服務(wù)工作實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì),總結(jié)出來(lái),以便在以后的工作中進(jìn)一步的改進(jìn)和完善。今后仍要不斷的學(xué)習(xí)旅游知識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)技能,提高為游客服務(wù)的水平,為旅游業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

今年上半年可以說(shuō)是我豐收的一年,以往的我都是坐在計(jì)調(diào)的位置操縱團(tuán)隊(duì),安排客人吃住行游購(gòu)?qiáng)?。但是今年我可以沖到旅游工作的第一線去,去給客人介紹我們祖國(guó)的山山水水、介紹我們大連這座城市的春夏秋冬。

第一個(gè)收獲。

介紹我們的大海、介紹我們的廣場(chǎng)介紹我們的文化、介紹我們大連的每一個(gè)角落。我的國(guó)導(dǎo)證、正因?yàn)橛辛俗C我得意實(shí)現(xiàn)我的人生夢(mèng)想,去完成我的人生使命。

由于拿證時(shí)已進(jìn)入旅游旺季我便做著兼職導(dǎo)游工作,忙忙碌碌的每一天穿行在每個(gè)旅行社的辦公室和景點(diǎn)之間,其中有旅行社等等。

在有限的時(shí)間里盡量多的為游客多做介紹、多做講解、多服務(wù)、多微笑是我做導(dǎo)游的宗旨。我相信只有真情的講解、周到的服務(wù)、微笑待人、游客才會(huì)玩的開(kāi)心,作為一名大連導(dǎo)游員我代表的不僅是我自己、不僅是我的旅行社,我代表的是我們這座城市,大連是一座海濱城市有著數(shù)不清的奇景異觀。這么漂亮的城市不能因?yàn)閷?dǎo)游的服務(wù)差而讓游客對(duì)其有反感。

作為一個(gè)海邊城市的導(dǎo)游、作為我們八零年代的尾巴,我們的服務(wù)不僅僅停留在只會(huì)講解幾句。

導(dǎo)游詞。

那么簡(jiǎn)單!要學(xué)會(huì)無(wú)微不至,游客的每一個(gè)動(dòng)作、游客的每一個(gè)眼神、你都要了解他想需求什么?這才是一名懂得游客心理的好導(dǎo)游、這才算是好導(dǎo)游。

第二個(gè)收獲。

就是我有幸參加遼寧省舉辦的導(dǎo)游大賽,感受了賽場(chǎng)的爭(zhēng)鋒對(duì)決也讓我見(jiàn)識(shí)了我省其他地區(qū)導(dǎo)游員的水平,一句話人外有人天外有天我承認(rèn)我的沒(méi)有發(fā)揮好只因?yàn)槲疫€不夠努力,盡管我像考導(dǎo)游證那樣三更午夜的看題,但是只要在努力一些在努力一些我也許就不會(huì)錯(cuò)兩道題,也許就是全場(chǎng)的最高分。

郭老師說(shuō)一句話令我印象深刻一身的武功讓一道題給廢了。我很服氣但是我不甘心我等待著下一次的對(duì)決,但是對(duì)于我剛出茅廬的孩子能夠參加比賽我已經(jīng)知足。能站在省里的比賽場(chǎng)上也是一種磨礪,是金子總會(huì)發(fā)光的我等待著那一天。

第三大收獲。

我接待了一個(gè)又一個(gè)的團(tuán)隊(duì),分享游客的酸甜苦辣,為他們排憂解難,把不愉快留給我。把快樂(lè)帶回家,沒(méi)有發(fā)生誤船誤機(jī)事故,完成了快樂(lè)而來(lái)滿意而歸的宗旨,因?yàn)槠桨?、開(kāi)心、快樂(lè)、比什么都重要!

“導(dǎo)游”工作給我的生活帶來(lái)了許多快樂(lè),卻也讓我知道,“導(dǎo)游”不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,與其他職業(yè)有一個(gè)顯著的不同,那就是你必須與客人近距離接觸,這自然使我們對(duì)服務(wù)的感觸比一般人深刻。從某種意義上可以這么講,導(dǎo)游職業(yè)的無(wú)窮魅力正是源于我們對(duì)服務(wù)的感知和熱愛(ài)。

通過(guò)幾個(gè)月的工作實(shí)踐,我深深的體會(huì)到,取得了導(dǎo)游證,并不代表你就永遠(yuǎn)是一個(gè)合格的導(dǎo)游員,而是要不斷的的學(xué)習(xí)、充實(shí)、提高。在旅游者的眼中,導(dǎo)游員應(yīng)該是無(wú)所不知的“萬(wàn)事通”。導(dǎo)游服務(wù)是知識(shí)密集型的高智能的服務(wù)工作,豐富的知識(shí)、廣博的見(jiàn)聞是做好導(dǎo)游服務(wù)工的前提。作為一個(gè)導(dǎo)游員就要“與時(shí)俱進(jìn)”,永遠(yuǎn)保持積極的求知欲,以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需求。更重要的是。我們自己千萬(wàn)不敢把自己當(dāng)成“萬(wàn)事通”,要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,要切記“學(xué)海無(wú)涯”、“學(xué)無(wú)止境”,“人外有人,天外有天”,“三人行,必有我?guī)煛薄?/p>

要時(shí)刻牢記導(dǎo)游的職責(zé),認(rèn)真學(xué)習(xí)《導(dǎo)游人員管理暫行規(guī)定》、《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量》,努力的實(shí)施好旅游計(jì)劃,作好聯(lián)系、協(xié)調(diào)、講解等服務(wù)工作。堅(jiān)持“賓客至上、服務(wù)至上、為大家服務(wù)、合理而可能”的四大服務(wù)原則細(xì)致、熱心、周到的作好導(dǎo)游服務(wù)工作。也就是一切工作以旅游者為出發(fā)點(diǎn),以服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻考慮旅游者的利益和要求,絕不能拒絕游客的合理合法要求。服務(wù)過(guò)程中要堅(jiān)持“為大家服務(wù)”的原則,不能有親疏之分,厚此薄彼,而應(yīng)對(duì)每個(gè)游客都熱情、周到、友好、尊重,不偏不倚、一視同仁;要堅(jiān)持“合理而可能”的原則,在旅游服務(wù)過(guò)程中,要時(shí)刻關(guān)注游客的情緒變化,耐心傾聽(tīng)旅游者的意見(jiàn)、要求,冷靜分析、仔細(xì)甄別,合理又能實(shí)現(xiàn)的,就努力的去做,如果沒(méi)有作好或是已經(jīng)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),就想辦法及時(shí)彌補(bǔ),以求最大限度的達(dá)到游客的滿意。

導(dǎo)游講解服務(wù)是整個(gè)旅游服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中極為重要的一個(gè)方面,在導(dǎo)游講解過(guò)程中,我認(rèn)為“準(zhǔn)確、清楚、生動(dòng)”三者相輔相成,缺一不可,首先“準(zhǔn)確”是首當(dāng)其沖,至關(guān)重要的,在講解過(guò)程中牢記“一偽滅千真”的教訓(xùn),切忌胡編亂造、張冠李戴、信口開(kāi)河,這樣會(huì)使游客有被蒙蔽、愚弄的感覺(jué),會(huì)引起游客的反感、責(zé)備。旅游者在旅游活動(dòng)中“求知”是重要的內(nèi)容之一,而我們導(dǎo)游就起著傳播知識(shí)信息、傳遞審美觀念、播灑中華文明的重任,因此導(dǎo)游語(yǔ)言必須科學(xué)、規(guī)范,傳遞的信息必須正確無(wú)誤,這樣更能夠吸引游客的注意,滿足游客的“求知”愿望。其次,“清楚”是關(guān)鍵,在導(dǎo)游講解中,清楚、簡(jiǎn)潔流利的語(yǔ)言表達(dá),是導(dǎo)游語(yǔ)言科學(xué)性的又一體現(xiàn)。口齒清楚、言簡(jiǎn)意賅、措詞恰當(dāng)、組合相宜、層次分明、邏輯性強(qiáng),避免使用生僻的詞匯和濫造詞匯,這是導(dǎo)游講解基本的要求。另外,“生動(dòng)”是調(diào)和劑,是創(chuàng)造旅游團(tuán)隊(duì)和諧氣氛的重要手段。如果講解過(guò)程中,語(yǔ)言平淡無(wú)奇,象和尚念經(jīng)似的單調(diào)、呆板,會(huì)是旅游者感到索然無(wú)味,在心里上產(chǎn)生不耐煩或厭惡的情緒;而生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的講解能夠創(chuàng)造出美的意境,可調(diào)整旅游者樂(lè)觀的心態(tài)、歡樂(lè)的情緒、濃郁的游興,創(chuàng)造的是一種和諧、歡樂(lè)、積極、高昂團(tuán)隊(duì)氣氛,給人的是一種美的享受。

導(dǎo)游是一份很美麗的工作,所以我要堅(jiān)持,要做美麗的導(dǎo)游!

“導(dǎo)游”工作給我的生活帶來(lái)了許多快樂(lè),卻也讓我知道,“導(dǎo)游”不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,與其他職業(yè)有一個(gè)顯著的不同,那就是你必須與客人近距離接觸,這自然使我們對(duì)服務(wù)的感觸比一般人深刻。從某種意義上可以這么講,導(dǎo)游職業(yè)的無(wú)窮魅力正是源于我們對(duì)服務(wù)的感知和熱愛(ài)。

通過(guò)幾個(gè)月的工作實(shí)踐,我深深的體會(huì)到,取得了導(dǎo)游證,并不代表你就永遠(yuǎn)是一個(gè)合格的導(dǎo)游員,而是要不斷的的學(xué)習(xí)、充實(shí)、提高。在旅游者的眼中,導(dǎo)游員應(yīng)該是無(wú)所不知的“萬(wàn)事通”。導(dǎo)游服務(wù)是知識(shí)密集型的高智能的服務(wù)工作,豐富的知識(shí)、廣博的見(jiàn)聞是做好導(dǎo)游服務(wù)工的前提。作為一個(gè)導(dǎo)游員就要“與時(shí)俱進(jìn)”,永遠(yuǎn)保持積極的求知欲,以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需求。更重要的是。我們自己千萬(wàn)不敢把自己當(dāng)成“萬(wàn)事通”,要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,要切記“學(xué)海無(wú)涯”、“學(xué)無(wú)止境”,“人外有人,天外有天”,“三人行,必有我?guī)煛薄?/p>

要時(shí)刻牢記導(dǎo)游的職責(zé),認(rèn)真學(xué)習(xí)《導(dǎo)游人員管理暫行規(guī)定》、《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量》,努力的實(shí)施好旅游計(jì)劃,作好聯(lián)系、協(xié)調(diào)、講解等服務(wù)工作。堅(jiān)持“賓客至上、服務(wù)至上、為大家服務(wù)、合理而可能”的四大服務(wù)原則細(xì)致、熱心、周到的作好導(dǎo)游服務(wù)工作。也就是一切工作以旅游者為出發(fā)點(diǎn),以服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻考慮旅游者的利益和要求,絕不能拒絕游客的合理合法要求。服務(wù)過(guò)程中要堅(jiān)持“為大家服務(wù)”的原則,不能有親疏之分,厚此薄彼,而應(yīng)對(duì)每個(gè)游客都熱情、周到、友好、尊重,不偏不倚、一視同仁;要堅(jiān)持“合理而可能”的原則,在旅游服務(wù)過(guò)程中,要時(shí)刻關(guān)注游客的情緒變化,耐心傾聽(tīng)旅游者的意見(jiàn)、要求,冷靜分析、仔細(xì)甄別,合理又能實(shí)現(xiàn)的,就努力的去做,如果沒(méi)有作好或是已經(jīng)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),就想辦法及時(shí)彌補(bǔ),以求最大限度的達(dá)到游客的滿意。

導(dǎo)游講解服務(wù)是整個(gè)旅游服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中極為重要的一個(gè)方面,在導(dǎo)游講解過(guò)程中,我認(rèn)為“準(zhǔn)確、清楚、生動(dòng)”三者相輔相成,缺一不可。

首先“準(zhǔn)確”是首當(dāng)其沖,至關(guān)重要的,在講解過(guò)程中牢記“一偽滅千真”的教訓(xùn),切忌胡編亂造、張冠李戴、信口開(kāi)河,這樣會(huì)使游客有被蒙蔽、愚弄的感覺(jué),會(huì)引起游客的反感、責(zé)備。旅游者在旅游活動(dòng)中“求知”是重要的內(nèi)容之一,而我們導(dǎo)游就起著傳播知識(shí)信息、傳遞審美觀念、播灑中華文明的重任,因此導(dǎo)游語(yǔ)言必須科學(xué)、規(guī)范,傳遞的信息必須正確無(wú)誤,這樣更能夠吸引游客的注意,滿足游客的“求知”愿望。

其次,“清楚”是關(guān)鍵,在導(dǎo)游講解中,清楚、簡(jiǎn)潔流利的語(yǔ)言表達(dá),是導(dǎo)游語(yǔ)言科學(xué)性的又一體現(xiàn)??邶X清楚、言簡(jiǎn)意賅、措詞恰當(dāng)、組合相宜、層次分明、邏輯性強(qiáng),避免使用生僻的詞匯和濫造詞匯,這是導(dǎo)游講解基本的要求。

另外,“生動(dòng)”是調(diào)和劑,是創(chuàng)造旅游團(tuán)隊(duì)和諧氣氛的重要手段。如果講解過(guò)程中,語(yǔ)言平淡無(wú)奇,象和尚念經(jīng)似的單調(diào)、呆板,會(huì)是旅游者感到索然無(wú)味,在心里上產(chǎn)生不耐煩或厭惡的情緒;而生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的講解能夠創(chuàng)造出美的意境,可調(diào)整旅游者樂(lè)觀的心態(tài)、歡樂(lè)的情緒、濃郁的游興,創(chuàng)造的是一種和諧、歡樂(lè)、積極、高昂團(tuán)隊(duì)氣氛,給人的是一種美的享受。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇七

老龍洞位于渠城東二十六公里處,那里以“奇山,秀水,幽洞,飛瀑,怪石,茂林”而著稱(chēng)。是川東地區(qū)旅游的好去處。

要入洞,必須乘船而入。大家請(qǐng)穿好救生衣,旅程就要開(kāi)始了。我們所在的湖叫“七彩湖”。湖水很綠,綠得像是被周?chē)木G樹(shù)綠草染過(guò)似的。水很清,清得可以看見(jiàn)水底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹(shù)葉。太陽(yáng)當(dāng)頭照,湖水波光粼粼,五光十色。這就是“七彩湖”名字的由來(lái)。

湖兩岸的山石形成一個(gè)天然的裂隙式窯洞,只容得下一只船進(jìn)出,我們馬上就要入洞了。這就是神奇的老龍洞。洞長(zhǎng)五百米,、里面冷氣襲人,就算是炎熱的夏季,也會(huì)讓你倍感哆嗦。

洞壁堅(jiān)硬的巖石經(jīng)過(guò)水的侵蝕,沖刷,磨礪,形成了千姿百態(tài)的石花,石柱,石鐘乳等洞天奇觀,它們圖案優(yōu)美,線條流暢,表面光潔。有的像奔騰的駿馬,有的像巨大的花生,還有的像一只螃蟹。仿佛一件藝術(shù)珍品。這里被人們譽(yù)為“水上畫(huà)廊”。

這次旅行就到這里,以后有時(shí)間還可以到“云云旅行社”找我哦。thanks!

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇八

各位游客大家好!今天我們將要游覽的是韭菜坪景區(qū)。

現(xiàn)在從市中心出發(fā),大約40分鐘后到達(dá)韭菜坪景區(qū)腳下,然后盤(pán)山而上用30分鐘左右的時(shí)間到達(dá)2900。6米的韭菜坪,現(xiàn)在我給大家介紹韭菜坪景區(qū)。在此,我先預(yù)祝大家旅途愉快!

大家可能早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“貴州屋脊”、“貴州山王”韭菜坪吧!韭菜坪是世界最大的連片喀斯特地區(qū),位于六盤(pán)水市鐘山區(qū)與畢節(jié)地區(qū)赫章縣交界處,因山脊側(cè)坡一處處緩平地帶,生長(zhǎng)著成片野韭菜,故名韭菜坪。景區(qū)主峰海拔2900。6米,為貴州最高峰,比黔南梵凈山高出1000多米,比五岳獨(dú)尊的泰山五皇頂高出一倍。夏季涼爽、冬季積雪,登上山頂,烏蒙磅礴的氣勢(shì)盡收眼底。因而有“不到韭菜坪、枉看貴州山”之說(shuō)。

韭菜坪景區(qū)由貴州屋脊韭菜坪、洛布石林、民族村寨紅星村三片區(qū)組成。景區(qū)集高山草場(chǎng)、石林溶洞、彝族風(fēng)情為一體,非常適合開(kāi)展以“登貴州屋脊、體驗(yàn)高原風(fēng)光、品味彝族文化”為主題的休閑度假體驗(yàn)游。該景區(qū)以韭菜坪為中心,有天然烏蒙杜鵑花林20余平方公里,原始石林10余平方公里。

韭菜坪是以地質(zhì)奇觀著稱(chēng),輔以各種自然景觀,區(qū)內(nèi)巖溶地貌奇觀,各具特色的石林,有的如山門(mén),有的似利劍,還有一處百獸園,似貓、似虎、似獅……經(jīng)幾億年風(fēng)化而成,或如萬(wàn)馬奔騰,百萬(wàn)雄兵布陣。在海拔2500—2600米之間,生長(zhǎng)成片的高大喬木;在海拔2800米之間,則以喬灌木混合林為主,在海拔2800米以上,則為大面積的灌木叢。植被十分豐富,有國(guó)家珍稀植物西蘭山茶、高山榕,成片的巖風(fēng)楊,滿山盛開(kāi)的烏蒙杜鵑花,一簇簇的箭竹,如氈般的野韭菜,高山洞穴、天坑、化石及具較高的觀賞價(jià)值和科考價(jià)值。

韭菜坪分為“大韭菜坪”和“小韭菜坪”。其中小韭菜坪有“貴州屋脊”之稱(chēng),是貴州的最高峰,主峰海拔2900。6米,山頂石林密布。登上小韭菜坪,周?chē)暮照?、威寧、水城、鐘山區(qū)三縣一區(qū)皆在眼底。當(dāng)?shù)孛耖g流傳說(shuō),小韭菜坪和與之遙相呼應(yīng)位于赫章縣珠市鄉(xiāng)境內(nèi)的大韭菜坪本是一對(duì)戀人,小韭菜坪屬男性,而大韭菜坪則是女性。小韭菜坪雄性而蒼勁,而大韭菜坪則雌性而柔順,具有母性的博大胸懷,韭菜花盛開(kāi)的季節(jié),滿山遍野都是韭菜花,把個(gè)韭菜坪裝扮得絢麗爛漫,那形狀如蒲公英的韭菜花球點(diǎn)綴在綠色葉片之間,猶如波浪般一浪跟著一浪隨風(fēng)而動(dòng),好似一片花的海洋。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇九

各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為懂得決都市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題,在這個(gè)地點(diǎn)修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這個(gè)地點(diǎn)建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬敞的河床,以及這四周的風(fēng)景。

據(jù)說(shuō),日本也有”人類(lèi)來(lái)源于河流”的說(shuō)法,黃河自古就被稱(chēng)之為中華民族的母親。她與長(zhǎng)久的歷史同流至今,與中國(guó)人的生活緊密相關(guān),象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),

奔流到海不復(fù)回。

在近代,日本人士特別熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),叫做”不到黃河心不死”?;谏鲜龅囊馑迹蚁?,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣概磅礴的黃河,回想對(duì)照一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從吸取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友情的力量。這樣,我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河,這一定是中國(guó)的第二條大河————黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積752000平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那樣請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉,然而由于游經(jīng)中游的黃土高原,大批的泥沙流入河中,所以到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),一定是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。假如用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這個(gè)堤防能夠繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。所以,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這一定是洪水泛濫的緣由,也一定是說(shuō),下游是這條大河的軟弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十

各位朋友:。

大家好!

我們現(xiàn)在在老龍頭景區(qū)。

(龍武營(yíng))。

進(jìn)入山門(mén)后,所有人都看到大殿兩側(cè)矗立著一尊5.5米高的金剛力士雕像。佛教中國(guó)化后,這兩尊雕像是按照沈峰梆中“哼”和“哈”的形象塑造的。

我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了駐扎在老龍首的士兵居住的地方。

龍武營(yíng)是明朝大學(xué)生孫承宗創(chuàng)建的,他在那里建立了海軍。大海是龍的家,海邊的海軍營(yíng)房當(dāng)然叫龍武營(yíng)。

首先,我們來(lái)看看磨坊。

再來(lái)看看當(dāng)年的粥房。這是平時(shí)用的小壺。這里有一個(gè)大鍋。據(jù)說(shuō)幾百個(gè)士兵都能喝這種粥。但是,這個(gè)鍋很大。煮粥要先用大火燒開(kāi)水,再用小火慢慢煮。讓我們看看這個(gè)大鍋上有一個(gè)鐵環(huán)。猜猜這是干什么用的。對(duì)了,當(dāng)時(shí)廚子用的是長(zhǎng)柄鏟子,利用杠桿原理不斷把大鍋里面的粥翻出來(lái),這樣就能熬出一鍋不粘不好吃的粥。

你可以看到,這是軍品存放的地方,也就是糧倉(cāng)。

《疊山摩崖石刻》是明代崇禎十三年(公元1640年)山海關(guān)巡撫范所作。環(huán)顧這里,是周?chē)h(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照,各種跌宕起伏。

這是一座關(guān)帝廟,可能是世界上最小的寺廟。雖然小,但是很重要。眾所周知,劉、關(guān)、張?zhí)覉@三人宣誓“非生于同年同月同日,而死于同年同月同日”。修建關(guān)帝廟的目的是為軍人樹(shù)立一個(gè)榜樣:一起上戰(zhàn)場(chǎng),同甘共苦,一起殺敵,為國(guó)捐軀,寬厚待人,視死如歸。因此,古人在軍隊(duì)管理中也非常重視政治思想工作。他們利用關(guān)羽將軍來(lái)團(tuán)結(jié)士兵之間的關(guān)系,調(diào)動(dòng)士兵殺敵立功的頑強(qiáng)精神。

這是一個(gè)牢房,據(jù)說(shuō)主要用來(lái)關(guān)押犯人和間諜,但也有人說(shuō)是用來(lái)臨時(shí)關(guān)押犯了錯(cuò)誤需要禁閉的士兵。

這是一口井。海上應(yīng)該沒(méi)有淡水,但是我們腳下有25億年前形成的變質(zhì)花崗巖。天空的雨水滲透到地下巖石的裂縫中,形成淡水。兵營(yíng)只能建在有淡水的地方,所以水井對(duì)兵營(yíng)很重要。為了防止敵人中毒,會(huì)有兩名軍士站崗。

這里的中士除了保護(hù)油井的安全之外,還有一項(xiàng)重要的工作。看看這個(gè)木頭框架,上面有一張金屬制成的“卡片”。猜猜他叫什么名字。他的名字叫“云派”,也叫“金”。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“探金退兵”,這是一個(gè)釋放信號(hào)的系統(tǒng)。古人用不同的節(jié)奏敲打它,發(fā)出起床、關(guān)燈、吃飯、發(fā)現(xiàn)敵情、緊急集合的命令。

各位,這邊。我們現(xiàn)在看到離我們比較近的模型叫梯子,可以用來(lái)抬高梯子,方便進(jìn)城。我們的消防車(chē)是根據(jù)它的原理發(fā)明的。離我們很遠(yuǎn)的是鳥(niǎo)巢車(chē)的模型,也就是鳥(niǎo)巢。鳥(niǎo)巢通常在一棵高高的樹(shù)上。窩車(chē)是讓士兵進(jìn)入這個(gè)小房子,然后用轉(zhuǎn)輪和繩子把這個(gè)小房子舉到高處。站得高,看得遠(yuǎn),可以觀察敵人的情況。同時(shí),這個(gè)小木屋可以防止弓箭的射出。

院子里的這艘軍艦是明朝海軍軍艦的模型。

現(xiàn)在我們來(lái)到了當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)士兵待的地方,大家都看到士兵睡在大同店。讓我們來(lái)猜猜,士兵是頭進(jìn),腳出還是頭出,腳進(jìn)?以敵人的情況,為了迅速集結(jié),為了防止半夜睡覺(jué),為了防止敵人砍下頭,頭朝內(nèi),腳朝外。然后比他們官位大一點(diǎn)的叫百宗,百宗管一百兵,相當(dāng)于現(xiàn)在的連長(zhǎng)。我們現(xiàn)在看到的是我們管理白總宿舍的地方,也是辦公室。

現(xiàn)在我們來(lái)到武器室,展示武器和攻擊長(zhǎng)城的武器模型。

(轅門(mén))。

轅門(mén)的軸是什么?鐵是車(chē)鐵。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,君主去打獵,住在外面的一個(gè)營(yíng)地里。兩車(chē)在出入口處被抬了起來(lái),讓車(chē)輪對(duì)著,看起來(lái)像門(mén),叫轅門(mén)。所以以后歷代軍營(yíng)的大門(mén)都叫轅門(mén)?!度龂?guó)演義》中呂布的轅門(mén)射戟和楊家將的轅門(mén)斬子,都是指中國(guó)軍事帳外的營(yíng)門(mén)。起初,戰(zhàn)車(chē)軸確實(shí)被用作門(mén),但后來(lái)它發(fā)生了變化。現(xiàn)在可以看到明代轅門(mén)的風(fēng)格。后來(lái)軍營(yíng)用柵欄圍起來(lái),柵欄門(mén)口的大門(mén)也叫轅門(mén)。嗯,走出轅門(mén),就走出龍武營(yíng)。

(江泰,學(xué)校軍事領(lǐng)域)。

親愛(ài)的朋友們,我們贊隆百瀑景區(qū)是一個(gè)集原始生態(tài)和人文景觀于一體的景區(qū),占地3平方公里,最高海拔861米。它是江南最壯觀的瀑布,也是浙江最大的瀑布群。因?yàn)槠俨级?,所以得名“百瀑”。俗話說(shuō),景區(qū)內(nèi)野生動(dòng)植物種類(lèi)繁多,中草藥珍貴,國(guó)家保護(hù)樹(shù)種近百種。兩岸千山萬(wàn)水,奇石綠樹(shù),空氣清新,堪稱(chēng)“天下第一”。

從隆慶二年到明萬(wàn)歷十一年,民族英雄戚繼光擔(dān)任甄姬鎮(zhèn)司令16年,保衛(wèi)長(zhǎng)城從山海關(guān)南海到北京昌平。他經(jīng)常在老龍頭巡邏,在這里扎營(yíng),訓(xùn)練士兵和馬匹???,這尊大俠就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明基鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)的地圖。這個(gè)點(diǎn)周?chē)目盏鼐褪钱?dāng)年的小學(xué)軍事場(chǎng)。戚繼光將軍兵部真正的衙門(mén)在三屯營(yíng)。但是他經(jīng)常沿著長(zhǎng)城馳騁。他寫(xiě)了一首詩(shī),說(shuō)“南北驅(qū)回報(bào)主情,江邊花邊草笑一生?!泵磕耆倭欤叶紟е淦黩T著馬在戰(zhàn)場(chǎng)上度過(guò)一生。他為國(guó)家工作的精神真的令人欽佩。

老龍頭是明朝長(zhǎng)城的起點(diǎn),位于山海關(guān)以南5公里的沿海高地。明清時(shí)期,它是駐軍的堡壘,也是皇帝和將軍、文人和作家懸掛手表和寫(xiě)詩(shī)的地方。

我們走的寬坡道最初被稱(chēng)為馬道。這是守城的士兵和馬匹上上下下的地方。清朝五帝11次訪老龍頭。當(dāng)時(shí)的坡道叫御道,路中間鋪著紅地毯?;实蹅兇髶u大擺地從紅地毯上走下來(lái),接受雙方大臣的崇拜??梢宰咴谏厦骟w驗(yàn)當(dāng)皇帝的感覺(jué)!

(澄海大廈)。

看,這樓是澄海樓,意思是海很清,但是海不浪。澄海大廈是建在長(zhǎng)城上的老水龍頭,像是老水龍頭上的一顆珍珠。澄海樓,原名管亥亭,建于明初。后來(lái),萬(wàn)歷三十九年(即1611年),山海關(guān)軍部長(zhǎng)官王志忠擴(kuò)建成澄海樓,曾稱(chēng)之為致勝樓。1900年,八國(guó)聯(lián)盟進(jìn)軍山海關(guān),澄海大廈被毀。1985年,舊水龍頭修復(fù)時(shí),澄海大廈于1987年重建完成。

(澄海樓邊,對(duì)聯(lián))。

塔園是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),100個(gè)著名園林之一,位于開(kāi)封市東北角,總面積37.24公頃。園內(nèi)主要景點(diǎn)有:“天下第一塔”石碑、盆景園、靈感園、結(jié)印寺、鐵塔、鐵塔文物陳列館、賀、開(kāi)封古城墻、月季園、上園、竹園、鐵塔湖等。鐵塔公園集文物和景觀藝術(shù)于一體,展現(xiàn)其魅力,歡迎來(lái)自四面八方的游客。

你看,樓頂上掛的“金雄萬(wàn)里”牌匾,是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼戰(zhàn)史大臣孫承宗寫(xiě)的。孫承宗兩次入關(guān),成績(jī)斐然?!蛾J關(guān)東》表現(xiàn)了他的偉大胸懷和理想抱負(fù)。

請(qǐng)看樓中央澄海樓的牌匾,是乾隆四十五年居清宗禹所寫(xiě),北京官員送的。

牌匾“氣雜芒”,相傳天地不合時(shí)宜之亂氣,名曰氣。旺盛的生命力意味著浩瀚的大海像天地一樣迷蒙。

對(duì)聯(lián):太陽(yáng)照,月亮照,來(lái)自大自然的本來(lái)面目。

田蓉海色書(shū)澄清:天空的樣子,海的顏色,本質(zhì)特征是澄清。

田蓉·海瑟·本澄清說(shuō),宋代作家蘇軾的詩(shī)是皇帝借用的。

(澄海大廈一樓)。

現(xiàn)在,讓我們進(jìn)入澄海大廈。澄海塔不是很高,但是清朝建立后,康熙、雍正、甘龍、嘉慶、道光五帝都登上了。他們經(jīng)常在秋冬時(shí)節(jié)去關(guān)外祭祖,時(shí)而出關(guān),時(shí)而出關(guān),11次過(guò)山海關(guān)。你為什么一定要來(lái)這里?一個(gè)是看海,一個(gè)是求福。龍是皇帝的傳統(tǒng)象征。這是舊水龍頭。不管哪條龍要來(lái)這里提水龍頭。

請(qǐng)看這張修復(fù)后的舊水龍頭圖片。老龍頭是一個(gè)涉及大海的岬角,海拔20多米。情況很危險(xiǎn)。明朝洪武十四年,徐達(dá)將軍選擇此地作為明長(zhǎng)城的起點(diǎn),具有戰(zhàn)略眼光。你看,老龍頭西邊有個(gè)潮汐河港,靠近石河口,大船來(lái)來(lái)往往,保證軍需和民食。從它的角上建造長(zhǎng)城是命令式的。沿著連綿起伏的山丘,長(zhǎng)城向北蜿蜒至焦山。情況有多危險(xiǎn)。老龍頭景區(qū)包括石海石城、陸晶臺(tái)地、南海口關(guān)、澄海大廈、濱海長(zhǎng)城、寧海市和海神廟七個(gè)部分。

(澄海大廈上)。

掛在墻上的條幅字畫(huà)是中央領(lǐng)導(dǎo)和世界知名人士近年來(lái)參觀澄海大廈時(shí)題寫(xiě)的詩(shī)墨。

1900年以前,墻上掛滿了皇帝的詩(shī)??滴酢⑶《啻蝸?lái)此,與大臣們觀海、飲酒、作詩(shī)。在這里的長(zhǎng)長(zhǎng)的名單上,常常放著《四寶齋》,吟詩(shī)作賦。據(jù)說(shuō)即使在大風(fēng)天氣,海浪洶涌,四面風(fēng)沙,大樓窗戶開(kāi)著,風(fēng)也吹不進(jìn)大樓?;实蹖?xiě)詩(shī)甚至不需要鎮(zhèn)紙。這里的“靜海閣”特色可以和山東蓬萊的“避風(fēng)閣”相媲美。

清帝題澄海塔詩(shī)51首,形式多樣。其中有七絕,是皇帝、侍從、大臣所作。主要內(nèi)容是詠海,水和水旁邊的字禁止。違者將被罰款三杯酒?;实鬯拇稳コ魏4髲B和大臣們喝酒。

冬天的青龍峽是一個(gè)冰天雪地的世界。冬天進(jìn)入景區(qū)就像走進(jìn)雪域高原。站在景區(qū)的觀景臺(tái)上,從上到下都能看到峽谷,但全是山和溝壑,裹著銀白色。松柏亭臺(tái)掩映在冰雪之下,鳥(niǎo)群迷失在曠野。在這個(gè)冰天雪地的世界里,你可以在尋梅的雪地里行走,或者坐著聽(tīng)雪花飄落。它是如此的寧?kù)o和悠閑,令人陶醉。

(在大樓的正面)。

在這個(gè)大家站的地方,有一座清代的“皇家詩(shī)閣”,上面鑲嵌著臥碑,鐫刻著清代皇帝所選的詩(shī)詞。然而,1900年八國(guó)聯(lián)盟入侵中國(guó)時(shí),它被摧毀了,甚至澄海大廈也被摧毀了。

(天凱海月碑)。

明清時(shí)期,澄海樓附近的平臺(tái)上有許多紀(jì)念碑。被八國(guó)聯(lián)盟洗劫后,只剩下這座紀(jì)念碑?!疤靹P海月”這幾個(gè)字,高度概括了老水龍頭的美景?!疤臁笔侵缸匀?,“開(kāi)”是指開(kāi)放、創(chuàng)造和形成。這四個(gè)字的意思是老龍頭海山的美景是上天創(chuàng)造的',是大自然賜予的禮物。

這座紀(jì)念碑上沒(méi)有簽名,是誰(shuí)寫(xiě)的,什么時(shí)候豎立的。還沒(méi)有人說(shuō)清楚。有人說(shuō)是唐碑,有人說(shuō)是明清時(shí)期的。

這座紀(jì)念碑還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)!相傳英國(guó)侵略軍占領(lǐng)領(lǐng)先地位后,看到石碑傲然挺立,心里很不舒服,就被幾匹馬拉了下來(lái)。但之后的每晚,夜空中都會(huì)伸出一只大手,抓住英國(guó)哨兵。經(jīng)過(guò)這么多夜晚,英國(guó)官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地立碑。

事實(shí)上,1928年張學(xué)良將軍來(lái)這里時(shí),發(fā)現(xiàn)了倒下的石碑,立即派人豎立起來(lái)。紀(jì)念碑“天凱海月”代表中華民族的尊嚴(yán)。

(精鹿臺(tái))。

這是明朝長(zhǎng)城唯一的海上敵臺(tái)。

嘉慶四十四年(1565年),山海關(guān)軍部長(zhǎng)官孫清元成立。萬(wàn)歷初年,冀鎮(zhèn)連長(zhǎng)戚繼光重修長(zhǎng)城,修筑敵樓1017座,第一座名為“臺(tái)”。“鹵”指海水,諧音作為敵人的鹵。所以這個(gè)平臺(tái)有兩層意思:一是平定大海,二是平定敵人。一語(yǔ)雙關(guān),各有深意。我們現(xiàn)在看到的是1986年到1987年在原基礎(chǔ)上的修復(fù)。

敵方平臺(tái)的主要功能是防御工事,可以屯兵,儲(chǔ)存武器,觀察敵方情況,有箭窗,可以向外射擊。

(入石城)。

半山泉位于核心景區(qū)出口處。是對(duì)小泉的一瞥。泉水一年四季不斷流,清澈甘甜。大家爬了一路肯定都渴了。不妨用手喝一口,感受一下淋漓暢快的感覺(jué)。拿條毛巾擰上,一路神清氣爽,昏昏欲睡。

明朝萬(wàn)歷七年。戚繼光將軍團(tuán)隊(duì)成員吳為眾,造了一座七尺石城入海。1900年,八國(guó)聯(lián)盟進(jìn)攻老龍頭,1987年被摧毀修復(fù)。修復(fù)后的石城長(zhǎng)22.4米,寬8.3米,高9.2米。

請(qǐng)看這里展示的巨石,當(dāng)年用來(lái)建造海石城。長(zhǎng)2.6米,重3噸,6000斤。這里是燕尾槽,用鐵水澆鑄在一起,疊了九層,工程相當(dāng)艱巨!這是花崗巖。

(大炮)。

這炮是八國(guó)聯(lián)盟侵華后英國(guó)營(yíng)盤(pán)堡的大炮。英國(guó)營(yíng)盤(pán)堡的大炮。英國(guó)在寧海市駐軍40年,二戰(zhàn)爆發(fā)后匆忙撤軍。

(土墻廢墟)。

寧海市1988年重建時(shí),是從土里挖出來(lái)的,都是夯土,沒(méi)有蓋磚。有人說(shuō)這是寧海市西門(mén)的內(nèi)城;有人說(shuō)這是明初南??诘囊欢瓮翂?。

(鐵門(mén)關(guān))。

太湖影視城作為中央電視臺(tái)無(wú)錫的定位基地,計(jì)劃建設(shè)6個(gè)景點(diǎn)。目前已建成歐洲城、唐城、三國(guó)城、水滸城,集影視拍攝、娛樂(lè)觀光為一體,給人多層次的美的享受。

請(qǐng)注意,這個(gè)大門(mén)不是明朝長(zhǎng)城的門(mén)戶,也不是中國(guó)人建造的。是近代意大利士兵挖掘出來(lái)的。1901年“辛丑協(xié)定”后,山海關(guān)以南有六個(gè)陣營(yíng):小莊以南的“四堡”是日軍陣營(yíng);小灣村有法式營(yíng)地;小灣村南面,鐵路療養(yǎng)院周?chē)斜壤麜r(shí)和意大利的營(yíng)地。德國(guó)和印度也有營(yíng)地。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“英格蘭下州”(附屬國(guó)家)。寧海市是英國(guó)人的營(yíng)地。意大利士兵去海上游泳,要經(jīng)過(guò)英國(guó)營(yíng)地,英國(guó)士兵不讓。意大利士兵在這里拆掉了城墻,在長(zhǎng)城上挖了一個(gè)大洞,所以離海灘很近。意大利士兵在城墻的洞里安裝了用鐵皮做的門(mén),所以群眾稱(chēng)之為鐵門(mén)關(guān)。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十一

青島,位于山東半島的東南部,是我國(guó)著名的海濱旅游城市,地理位置[環(huán)鏡]得天獨(dú)厚,東有嶗山,西有平原,北攬大澤,南接黃海,下轄市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽(yáng)、黃島七區(qū)和即墨、萊西、平度、膠州、膠南5市,總面積10654平方公里,人口703萬(wàn),壯美的山巒,迷人的海濱。悠久的歷史和燦爛的文化使青島成為令人向往的旅游勝地.

青島素以氣候宜人而文明遐邇.因其地處暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū),又瀕臨大海,受海洋氣候調(diào)節(jié)作用,當(dāng)南方酷暑之時(shí),青島卻涼爽如秋。再加上碧浪金沙。綠樹(shù)紅瓦,實(shí)在是一處不可多得的避暑度假勝地。這里夏季的平均氣溫23攝氏度,最熱的8月平均氣溫僅為25.1攝時(shí)度,因此,青島的夏天是吸引中外游客最多的季節(jié).當(dāng)然,也把在坐的各位吸引來(lái)啦.

[棧橋海濱]

朋友們,前海棧橋是青島的象征.我們漫步于棧橋海濱,可見(jiàn)青島灣形如彎月,棧橋似長(zhǎng)虹臥波,回瀾閣熠熠生輝。所謂“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”,“飛閣回瀾”所指即此.遠(yuǎn)處,小青島小巧如螺,島上樹(shù)影婆娑,綠蔭濃濃,一座白色燈塔亭亭玉立.小青島既是青島名字的來(lái)由.

海灣的堤岸處是景色如畫(huà)的棧橋公園,園內(nèi)青松覆蓋,綠草如菌,藤繞長(zhǎng)廊,鮮花綻放.園內(nèi)有很多椅子.專(zhuān)供游客休息.由公園正中突入海內(nèi)的前海棧橋,北和中山路相接,向南一直深入青島灣深處,盡頭的回瀾閣,翹角飛檐,別致非凡.棧橋的歷史已超過(guò)100年.1891年,登州總兵章高元奉命駐兵青島后,先在青島村(今人民會(huì)堂處)修建總兵衙門(mén),然后在前海處搭起一座長(zhǎng)200米左右.鐵木結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)易碼頭,當(dāng)時(shí)只供軍用,名字就叫棧橋.1897年德國(guó)占領(lǐng)青島后,為運(yùn)輸來(lái)自歐洲的軍需物資,將棧橋加以擴(kuò)建.橋身延長(zhǎng)到350米,北段用石頭砌成,水泥鋪的表面,南段下立鋼制橋梁,上鋪木板,并設(shè)輕便鐵軌.

后來(lái),大港碼頭(今青島港)建成,棧橋就不再作碼頭之用,開(kāi)始向游人開(kāi)放.1923年橋的北端兩側(cè)辟為公園,成為青島著名的旅游景點(diǎn).1931年9月青島市政府出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建,橋身延長(zhǎng)至440米,橋?qū)?米,橋墩全部由鋼筋混凝土澆灌,水泥鋪面.橋南端增加一個(gè)三角形防波堤,堤上建有中國(guó)民族風(fēng)格的雙層飛檐八角“回瀾閣”,閣頂為金黃琉璃瓦覆蓋,閣內(nèi)為二層環(huán)行廳堂。整個(gè)工程到1933年4月竣工,棧橋從此成為青島第一勝景.

棧橋西側(cè)灣內(nèi),兩端礁石突起,中間為一沙灘,沙質(zhì)細(xì)軟,是青島第六海水浴場(chǎng)。在浴場(chǎng)西邊,現(xiàn)代化氣息的大樓林立,十分壯觀。那豐球似的珍珠建筑是海上皇宮,它是一個(gè)高級(jí)飲食娛樂(lè)場(chǎng)所。這一帶的風(fēng)景以八個(gè)峽谷命名,所以也稱(chēng)八大峽風(fēng)景區(qū).

[八大關(guān)風(fēng)景區(qū)]

朋友們,接下來(lái)我們要游覽的是青島市著名的風(fēng)景區(qū)---八大關(guān)風(fēng)景度假區(qū)。這里樹(shù)木成蔭,繁花似錦,空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,尤以絢麗多姿的西式別墅最負(fù)盛名,因其匯集眾多的各國(guó)風(fēng)格建筑,亦有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”之稱(chēng).之所以叫八大關(guān),是因?yàn)檫@里最初有八條以關(guān)隘命名的馬路,故稱(chēng)’’八大關(guān)’’.這些路分別是:韶關(guān)路,嘉峪關(guān)路,山海關(guān)路,武勝關(guān)路,函谷關(guān)路,正陽(yáng)關(guān)路,臨淮關(guān)路,寧武關(guān)路,紫荊關(guān)路,居庸關(guān)路。

而這里的別墅有俄式、英式、法式、德式、丹麥?zhǔn)?、希臘式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多個(gè)國(guó)家的建筑風(fēng)格。各式各樣的建筑會(huì)使人目接不暇,也使不少電影工作者青睞這里.優(yōu)美的環(huán)境使八大關(guān)風(fēng)景區(qū)成為中外電影,電視外景拍攝的“天然攝影棚”.解放前的劫后桃花,到自然去等影片,建國(guó)后的秘密圖紙,苗苗,海上風(fēng)暴,第二個(gè)春天|等40多部電影和13號(hào)魔窟特快專(zhuān)遞等20多部電視劇都曾在這里拍攝外景。大家漫步街頭會(huì)覺(jué)得似曾相識(shí),那一定是聯(lián)想到某一個(gè)電影的鏡頭了.

八大關(guān)風(fēng)景區(qū)正面對(duì)的是第二海水浴場(chǎng),它的東端有一處伸入海中的岬角,花石樓就坐落于此處。1932年,據(jù)說(shuō)一位名叫格拉西莫夫的白俄羅斯富人在臨海修建了這座海濱別墅.它是一幢歐洲古堡式建筑,由于樓內(nèi)由大理石貼墻面,樓外又砌鵝卵石,多年來(lái)人們一直稱(chēng)之為’’花石摟’’.也是青島頗具特色的著名建筑。相傳解放前,特務(wù)頭子戴笠及當(dāng)時(shí)的電影明星白光來(lái)青島時(shí)曾在這里住過(guò).解放后,花石樓成為接待中外貴賓的館舍,門(mén)牌號(hào)為黃海路18號(hào).黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人董必武,陳毅等都曾在此下榻.陳毅元帥第一次到青島時(shí)就住在花石樓,對(duì)青島留有極深的印象.他說(shuō):五四運(yùn)動(dòng)時(shí)就知道中國(guó)有個(gè)青島,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在山東打了許多年的仗,終于來(lái)到了青島。他還借來(lái)膠澳志,詳細(xì)閱讀了青島的歷史,并寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)初游青島.而電影神圣的使命,白霧街兇殺案,總統(tǒng)行動(dòng)等都在這里拍攝的內(nèi)景和外景.

在花石樓以西,有一大片褐色礁石群,這里海岸突兀,峭壁如同刀削,岸上遍植黑松.這里曲徑縱橫,沿長(zhǎng)長(zhǎng)的石階下去,便到了第二海水浴場(chǎng).解放以后,我國(guó)許多領(lǐng)導(dǎo)人都曾在這個(gè)浴場(chǎng)暢游過(guò),留下了難忘的回憶.毛主席一生喜歡游泳,,1957年在青島時(shí),曾經(jīng)先后5次來(lái)到第二海水濱場(chǎng)游泳.與毛主席一起游泳的還有江青、李娜、李敏、毛遠(yuǎn)新等. 毛主席喜歡仰泳,.每次都要游一個(gè)多小時(shí)才罷休.有時(shí),他還會(huì)潛到水里很久,常令保衛(wèi)人員虛驚一場(chǎng).在這里主席還主持召開(kāi)了中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,還在會(huì)上作了一九七五年夏季的形勢(shì)的報(bào)告.后收錄在毛澤東選集第五卷中.

(東海路雕塑一條街)

東海路綠化美化雕塑街是青島市政府在1998年投資2億元人民幣在東部海濱建起的一道亮麗的風(fēng)景線.東海部西起太平角六路.東抵石老人旅游度假區(qū),全長(zhǎng)12.8公里,路寬44米,這里綠意盎然的樹(shù)木和意韻悠長(zhǎng)的雕塑是東海路成為一條全新的風(fēng)景大道,被專(zhuān)家譽(yù)為“全國(guó)規(guī)模最大,品味最高的環(huán)境藝術(shù)長(zhǎng)廊”,這里建成10多處園區(qū)共48座雕塑和眾多園林藝術(shù)小品,可謂爭(zhēng)芳斗妍,美不勝收。

東海路西端一號(hào)園區(qū)內(nèi)名為“天地間”的高大雕塑拉開(kāi)了雕塑界的帷幕,作品采用現(xiàn)代藝術(shù)手法,用代表人類(lèi)文明進(jìn)步的手和足的組合,含蓄而生動(dòng)地展示了人類(lèi)征服自然,主宰萬(wàn)物的能力,東鄰12根高大雄偉的花崗巖石柱及浮雕故事展示了中華五千年的文明歷史和光輝燦爛的文化,上面刻有四大發(fā)明,大禹治水,愚公移山,文成和親等歷史故事,他們共同表現(xiàn)出“中華世紀(jì)長(zhǎng)廊”這一主題,好了,朋友們,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)的欣賞吧!

五四廣場(chǎng)

朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到青島市著名的新城市廣場(chǎng)——五四廣場(chǎng),在廣場(chǎng)南北中軸線上,市政府辦公大樓,隱式噴泉,點(diǎn)陣噴泉草坪,花壇,大型城市標(biāo)志性雕塑——“五月的風(fēng)”,以及海上百米噴泉共同組成了充滿生機(jī),無(wú)比瑰麗的現(xiàn)代都市畫(huà)卷?!拔逶碌娘L(fēng)”采用火炬的造型,高達(dá)30米,直徑27米,重500余噸,是目前我國(guó)體重最大的鋼質(zhì)雕塑,作品以簡(jiǎn)煉的手法和簡(jiǎn)潔的線條,采用螺旋向上,騰空而起,充滿動(dòng)感的藝術(shù)造型和火熱紅艷的顏色,表現(xiàn)了由青島的主權(quán)問(wèn)題引發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),點(diǎn)燃了中國(guó)人民新民主主義革命燎原烈火這一主題,令人震撼,激人奮斗,,是青島市不可多得的藝術(shù)珍品,海上百米噴泉位于距堤岸160米處,每到傍晚時(shí)分,粗大的水柱連續(xù)噴涌,在彩燈的照射下,絢麗多彩,蔚為壯觀,是五四廣場(chǎng)最為誘人的一處景觀。

秦始皇兵馬俑是世界八大奇跡之一。

案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,真可謂是一座地下“福地天堂”。墓室屋頂有天文星宿圖,t是由各種均餡生輝的珠寶構(gòu)成的,下邊有五岳、九州以及由機(jī)械驅(qū)動(dòng)水銀構(gòu)成的江河湖海。另外,還沒(méi)有讓百官朝拜案始皇的大廳。為防止盜威,每座墓門(mén)上都安有自動(dòng)發(fā)射的弓箭。整個(gè)陵墓可以說(shuō)是一個(gè)金碧輝煌,固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個(gè)世界繼續(xù)享用。他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過(guò).下令在他人殆時(shí),將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露。

現(xiàn)在,我們面對(duì)的是秦俑館一號(hào)坑,坑里就是號(hào)稱(chēng)“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。面對(duì)威武整肅的龐大軍陣,你們的腦子里一定會(huì)閃現(xiàn)如下問(wèn)題:這些秦傭是怎么發(fā)現(xiàn)的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1、2、3號(hào)坑里共有多少俑等等。好,現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問(wèn)題。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。據(jù)村里的老人講.早在明朝,就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,井水清澈,甚是喜人,可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見(jiàn)了。他們中膽大的腰系繩子,下去查看。不一會(huì)兒.井里傳來(lái)驚叫聲,上面的人暖緊把井里的人拉上來(lái)。這人說(shuō),他看見(jiàn)一個(gè)站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。聽(tīng)者都非常害怕,想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報(bào)告文物部門(mén)。

經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家們的勘探、鑒定.秦捅館內(nèi)的t、2、3號(hào)坑被確認(rèn)為案始皇棱的陪葬坑。從1974年到1979年,經(jīng)過(guò)5年的艱苦努力,在1號(hào)坑遺址上矗立起一座氣勢(shì)宏偉、結(jié)構(gòu)科學(xué)的建筑物。這就是1979年10月對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放的素兵馬俑1號(hào)坑。3號(hào)坑在1989年9月27日——世界旅游日對(duì)外開(kāi)放。現(xiàn)在,在2號(hào)坑的遺址上,一座大理石建筑又落成了,它于1994年11月開(kāi)始接待游客。從此,3個(gè)俑坑全都被保護(hù)在建筑物里,不再經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋。在供游人觀看、懷古的同時(shí),考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑。

經(jīng)測(cè)量,1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米,南北寬62米,面積4260平方米。侗坑的最東端是3gf面向東的武士,每排7個(gè),共210個(gè)捅。他們是部隊(duì)的前鋒。前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體,他們被誹成38路縱隊(duì),站在11個(gè)坑道里。每個(gè)坑道都是青磚鋪地,坑道內(nèi)例的兩邊,每隔2米就有1根立柱。這些立柱支撐著木質(zhì)屋頂,屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。整個(gè)坑道距地表5米深。另外,在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊(duì)的右翼、左翼和后衛(wèi)。現(xiàn)在,1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推剿.全部發(fā)掘完后.僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。

這里是1994年11月開(kāi)放的2號(hào)坑。它是由車(chē)兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。估計(jì)可出土兵侗1000多件,車(chē)馬和鞍馬500多匹。2號(hào)坑占地6000平方米。它東面突出部分為一個(gè)小方陣,6334個(gè)彎兵桶組成。2號(hào)坑南部為64乘戰(zhàn)車(chē)組成納方陣,每排有8輛戰(zhàn)車(chē),共8誹;中部為19輛戰(zhàn)車(chē)和隨車(chē)徒手兵涌;北部是戰(zhàn)車(chē)和騎兵。北部是由戰(zhàn)車(chē)6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十二

請(qǐng)大家向東看,我們看到的堤壩就是小浪底大壩。巍巍大壩鎖碧龍,滔滔黃河穿山行,顯現(xiàn)一派高峽出平湖的奇觀。每年6月10日至7月10日小浪底大壩調(diào)水調(diào)沙,其景令人驚嘆,蔚為壯觀。洞群飛瀑,從天而降,絢麗如虹;洶涌怒泄,雷霆萬(wàn)鈞,虎哮龍吟;高壓水流從大壩的數(shù)個(gè)閘口噴射而出,形成高200余米,長(zhǎng)500余米的巨大水體拋物線,滾滾洪流,逐浪排空,驚濤拍岸,一泄千里,令人嘆為觀止。小浪底觀瀑成了古都洛陽(yáng)一處獨(dú)具特色的人間奇觀。

請(qǐng)各位上船游覽。

前方l公里處水下,是東漢末年曹操與袁紹兩軍交兵的古戰(zhàn)場(chǎng)--赤河灘。

大家往右看,北岸半山腰,就是大山寨,是當(dāng)年袁紹駐兵囤積草的地方。往左看到的那座山叫黃鹿山,黃鹿山下有凹,叫曹營(yíng)凹,是當(dāng)年曹操的軍營(yíng)所在地?,F(xiàn)在我們所處的這個(gè)置下面就是赤河灘。

據(jù)說(shuō)曹操和袁紹,在清河村大漁窯渡口打了一場(chǎng)惡仗。曹操兵馬駐守的那一凹地,后被稱(chēng)為曹營(yíng)凹,營(yíng)前修轅門(mén),放馬吃果灘,飲馬黃河邊,曹操宴請(qǐng)有功將士的那道溝,叫大宴溝村,將士陣亡被埋葬的地方叫墳坡村。袁紹在黃河那邊的大山寨安營(yíng)駐扎。古代戰(zhàn)前有戰(zhàn)書(shū),交戰(zhàn)時(shí),袁兵乘船過(guò)來(lái)就在我們下邊吃果灘,第打完一次仗,現(xiàn)渡河歸營(yíng)。就這樣,雙方在這里展開(kāi)了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方死傷無(wú)數(shù),血流成河,整個(gè)吃果灘被染成了赤紅色,原有的300多畝果樹(shù)已被毀盡。從此,這里就叫赤河灘。

現(xiàn)在我們停泊的這個(gè)地方,就是妯娌半島,這下面就是妯娌村。雖然我們眼前已沒(méi)了這個(gè)村莊,助理村的人們已經(jīng)搬離他鄉(xiāng),但妯娌倆留下的真實(shí)故事仍在廣泛流傳。500年前,這里住著一戶姓高的兄弟兩個(gè),老大高大江,老二高大海,各有一個(gè)美麗的妻子。兄弟倆種地、捕魚(yú)為生;妯娌倆紡線織網(wǎng),操持家務(wù)。四口之家,團(tuán)結(jié)和睦,相敬如賓。一天,妯娌倆在黃河邊洗曬衣服,被黃河北行船的濟(jì)源府財(cái)主雷萬(wàn)壽的二公子(外號(hào)干蘿卜)投石測(cè)水戲弄。妯娌倆衣服雖已被濺濕,但知其是方圓遠(yuǎn)近的潑皮無(wú)賴的惡棍,敢怒而不敢言,遂起往村里跑。干蘿卜看這倆女人姿色出眾,令船靠岸帶上幫兇向村里趕來(lái)。他們沒(méi)有找到妯娌倆,就把兄弟倆捆起來(lái),向在每個(gè)人身上墜上一塊大石頭,向襯里狂叫,妯娌倆如不出,他們就把兄弟倆沉進(jìn)黃河。躲進(jìn)山洞的妯娌倆,聽(tīng)見(jiàn)干蘿卜威脅,非常痛恨和難過(guò),正要出來(lái)搭救親人時(shí),又聽(tīng)見(jiàn)大江大海二兄弟的'警勸聲:"你倆不要上當(dāng),千萬(wàn)別出來(lái),一定活下去"。干蘿卜美夢(mèng)落空,氣急敗壞地把高家兄弟推進(jìn)黃河致死。并在山下點(diǎn)火燒山,欲將妯娌都燒死。剎那間,狼煙四起,大火滔天,突然晴天一聲炸雷,大雨滂沱,火被澆滅,干蘿卜被雷電劈死后又被洪水卷走。

妯娌倆化悲痛為力量相依為命,在這片土地辛勤耕作,育苗種樹(shù)。經(jīng)她們?cè)缘囊粶咸覙?shù),叫桃樹(shù)溝;一坡核桃樹(shù),叫核桃坡;一嶺榆樹(shù)叫榆樹(shù)嶺。到了明宣宗宣德三年,山西洪洞縣大槐樹(shù)地帶大移民,來(lái)妯娌村住了幾戶人家。妯娌倆待她們?nèi)缈腿?,熱情幫助他們解決困難,并教他們種植紡線、捕魚(yú)、結(jié)網(wǎng)。他們也把妯娌倆當(dāng)成自己長(zhǎng)輩相待。后來(lái),妯娌倆相繼去世,大家遵照他們的生前遺囑,將妯娌倆合葬一墓,就叫妯娌沒(méi)。妯娌墳就在山那邊的姚家溝上坡四畝地內(nèi)。助理倆的勤勞與智慧、善良和熱情,影響著后人。

從大壩孟津港口西18公里,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到黃河三峽。黃河三峽即龍鳳峽、八里峽、孤山峽。

大家請(qǐng)看,右邊的是第一峽龍鳳峽,它在濟(jì)源縣境,是在黃河水位上升230~270米后形成的新的一峽。全峽谷九曲十八灣,五步一潭,十步一瀑。全長(zhǎng)7.5公里,寬處30米,窄處10米,兩岸山頂相距100~200米。這里峽壁群峰沖天,巨石叢生,擬形百態(tài)。如“四百神”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去酷似埃及金字塔,與獅身人面像極其相似。因它位于峽谷北端入口處,人們卻又稱(chēng)它為“守山神”。峽谷西山頂上有姐妹峰,東山項(xiàng)上有兄弟崗,一溝之隔,遙遙相對(duì)。他們中間也有一段“非兄弟二人不嫁”和“非姐妹二人不娶”的故事。雖然他們婚姻都很美滿,但據(jù)說(shuō)爭(zhēng)得這個(gè)結(jié)果也是經(jīng)過(guò)很曲折的斗爭(zhēng)的。

這里是第二峽八里峽,原名八里胡同,號(hào)稱(chēng)萬(wàn)里黃河第一峽。該峽谷全長(zhǎng)八華里,故稱(chēng)八里胡同、八里峽。這是我國(guó)5654公里長(zhǎng)的黃河中下游交界處的最后一個(gè)峽谷。峽谷南北高山聳立,懸崖峭壁,靜波束流,溫順平穩(wěn),滔滔黃河一瀉千里,十分壯觀,古有八里八景之稱(chēng)。傳說(shuō)是大禹治水在這里所開(kāi),在它東出口處不遠(yuǎn),便是大禹的父親鯀(gun)治水九年無(wú)果被舜所殺之地。其父治黃壯志不移,化作土單渚嶼,幫助兒子大禹治黃成功。

現(xiàn)在我們看到的是第三峽——孤山峽,它位于八里峽的中部,就在我們右邊。它南端起于黃河邊清河口、夫子崖;北至逢石湖南,終點(diǎn)萬(wàn)鶴亭。它是小浪底大壩蓄水最高水230~275米時(shí)形成的。那里群峰突起,高峽蜿蜒,山水奇秀,風(fēng)水鐘靈。有“犀牛望月”、“焦贊坪”、“孟良寨”。岸邊八角山上有神仙洞、大閨女洞,洞內(nèi)鐘乳奇美。還有峰巒形似的黃河大佛,高達(dá)80米,純天然形成,可與四川樂(lè)山大佛媲美。

好了,朋友們,小浪底的游覽到這里就結(jié)束了,我們的旅游車(chē)在前面的碼頭等著我們,船靠岸后我們直接上車(chē)。大家可以回頭再欣賞一下這里旖旎的風(fēng)景。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十三

游客朋友,這里是韭菜坪峰巔觀景臺(tái)。

山高人為峰。朋友,大聲呼喊吧﹕2900米的高度被我征服啦。現(xiàn)在我們腳下的韭菜坪,面積30平方公里。梁子嶺脈亙于群峰之上,為四周群峰簇?fù)恚迳嫌蟹?,嶺外有嶺。嶺脈綿延,山體宏大,嶺高峻而不陡險(xiǎn)。只少部地段石化呈喀斯特地貌。大部為草山,草地鋪茵似毯,間有箭竹和灌叢,牧群如云,云雀凌空彈翅婉歌??恐鞣鍠|西兩側(cè),有兩座次高峰,從兩邊將主峰托起,好似擎天巨人之雙肩。梁子?xùn)|西兩頭的南北兩側(cè),嶺脈呈對(duì)稱(chēng)四伸廷展出四片小山群,峰群林立聳翠,將主峰襯映更加挺拔雄偉,可謂“山海之上聳巨嶺,巨嶺脊上挺危峰”。一峰高踞千嶺萬(wàn)山之上,成“山國(guó)”貴州之“山王”,從而更顯高朗、開(kāi)闊和壯美??赡繏哏娚健⒑照?、威寧縣鄰近主峰的大片轄區(qū)。遠(yuǎn)山如浪,山與天相連,四周群山皆小。主峰之巔,長(zhǎng)滿杜鵑花、刺葉櫟、箭竹等植物,國(guó)家于頂端置有測(cè)量標(biāo)記。嶺上氣象萬(wàn)千,變幻多端:晴日,目窮數(shù)百里,收眾山于眼底;陰時(shí),視線不過(guò)數(shù)米,如沉霧海;雨天,或細(xì)雨如絲撲朔迷離,或暴雨傾盆,山怒峰吼;雨后初晴,云海茫茫,千山若隱若現(xiàn);春日,山下已是萬(wàn)紫千紅,山上卻積雪未盡,草木沉睡,一旦春光普照臨山,滿山植物搶時(shí)放綠開(kāi)花結(jié)實(shí);夏令,山上和曦送涼,山花爛漫,杜鵑點(diǎn)紅;秋季,紅葉遍野,金絨滿地,八月左右,滿山及早換上“黃袍”,寒氣一襲,竟會(huì)大雪紛飛;十月,就銀裝素裹,聳亙皓幛。

與韭菜坪峰頂遙相對(duì)應(yīng),被萬(wàn)畝草場(chǎng)環(huán)繞著的千畝石林面積不低于6平方公里,林內(nèi)奇石密布,造型各異,風(fēng)姿迥然,以未曾粉飾過(guò)的沌潔的滿身靈氣,或立或臥或行,或玲瓏剔透,或魁偉遒勁。本地人稱(chēng)之為洛布石林,彝族語(yǔ)即“落布惹”,大意是滑竹與石頭構(gòu)成的森林,也可以說(shuō)成是像古代民族一樣的石林。

韭菜坪有“彝山”的雅稱(chēng),周邊有三四千人的彝族同胞,走進(jìn)韭菜坪的彝族村寨,彝族同胞們定會(huì)手捧飄香的咂酒,跳起歡快的彝族搭體舞蹈《韭菜花開(kāi)》,歡迎你的到來(lái)。

好了,我介紹了這么多,百聞不如一見(jiàn),朋友們,請(qǐng)你深入能夠摸著仙女群葉的韭菜坪巔峰,用心去擁抱一下大自然吧。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十四

各位游客朋友們聽(tīng)說(shuō)過(guò)西湖吧?她可是全中國(guó)人心中的驕傲,遠(yuǎn)近聞名。就是因?yàn)槲骱乃克{(lán),閃閃發(fā)光,美不勝收。因此,一位詩(shī)人這樣贊美她:欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。是的,西湖和大美人西施一樣,無(wú)論是濃妝淡抹都是美如畫(huà)的。

西湖有非常多的柳樹(shù),放眼望去,橋的四周栽滿了數(shù)不清的柳條,條條翠綠的細(xì)絲從柳樹(shù)上垂下來(lái)。一陣微風(fēng)拂過(guò),柳條就會(huì)翩翩起舞,迎著湖面吹來(lái)的清風(fēng),你們一定會(huì)神清氣爽,心曠神怡。這就是著名的西湖景色之一,仙橋柳色。

西湖四季都有美麗的花朵,正是因?yàn)檫@些花兒,西湖才會(huì)那么五光十色。大家都知道現(xiàn)在西湖有什么芬芳迷人的花嗎?現(xiàn)在有菊花,菊花每一片花瓣都是金黃色的,每一朵都耀眼奪目。似乎每一朵菊花上,都有一個(gè)鮮活的生命在跳動(dòng)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了西湖的中心,大家請(qǐng)看,前面就是后山噴泉了。朋友們一定發(fā)現(xiàn)山上一個(gè)個(gè)調(diào)皮可愛(ài)靈敏的猴子吧?相信有不少的又可以為那是真的猴子吧!其實(shí)它們都是用各種石頭雕刻而成的石猴,但經(jīng)過(guò)能工巧匠的制作,似乎自然天成,栩栩如生。

總之,西湖的特地是樹(shù)多,利用自然山水形勝,講究詩(shī)情畫(huà)意。大家可以一邊欣賞美景,一邊吃美食。不過(guò)要記得把垃圾扔到垃圾箱。

我們的西湖游到這里結(jié)束了,謝謝大家和我一起度過(guò)這開(kāi)心的時(shí)光。也歡迎大家下次和我再去游覽更多名勝古跡,感受這美麗多彩的世界。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十五

西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國(guó)古碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù),陳列有從漢到清的各碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。

西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國(guó)古書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù),又匯集了古的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的`部分成就,反映了中外文化交流的史實(shí),因而馳名中外。西安碑林是在保存唐石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐人所稱(chēng)的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書(shū)寫(xiě)的和公元837年刻成的。

碑林第一陳列室前是專(zhuān)為陳列修蓋的碑亭。是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書(shū)寫(xiě)的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡,專(zhuān)門(mén)講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫(xiě)序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成,上刻有生動(dòng)的線刻畫(huà),有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺(tái),因而稱(chēng)“石臺(tái)孝經(jīng)”。

碑林第一陳列室主要陳列,內(nèi)容包括12部經(jīng)書(shū),計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清補(bǔ)刻的17面3萬(wàn)余字也陳列于此,合稱(chēng)。12部經(jīng)書(shū)是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá),為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書(shū)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書(shū)刻在石碑上,作為范本,立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi),供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開(kāi)始,曾先后7次刻經(jīng)。是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書(shū)。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十六

尊敬的各位游客:

大家好!我叫韓曦,大家叫我韓導(dǎo)就能夠了,我們將要到九寨溝去游玩。

九寨溝位于四川南坪、平武、松潘三縣交界的萬(wàn)山叢中。因?yàn)橛袔讞l神奇的山溝,周?chē)⒉贾艂€(gè)藏族村寨,所以人們稱(chēng)它為九寨溝。它還有一個(gè)好聽(tīng)的名字——童話世界。

現(xiàn)在我們?cè)撨M(jìn)入九寨溝了,你們瞧,一座座學(xué)雪峰插入云霄,這里有許多大大小小的湖泊。湖水清澈見(jiàn)底,湖底石塊色彩斑斕,每當(dāng)天氣晴朗時(shí),藍(lán)天,白云,雪峰,森林都倒映在湖水中,構(gòu)成了一幅幅五彩繽紛的圖畫(huà),所以人們把這些湖泊叫做“五花?!薄拔宀食亍?。由于河谷高低不平,湖泊與湖泊只見(jiàn)恰似一級(jí)級(jí)天然的臺(tái)階。由此一道道高低錯(cuò)落的瀑布,蔚為壯觀。

跟著我繼續(xù)向縱深行進(jìn),你們應(yīng)該注意到這里林深葉茂,游人逐漸稀少,現(xiàn)在咱們已經(jīng)走到珍稀動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地區(qū),瞧!不遠(yuǎn)處有只體態(tài)粗壯的金絲猴,正攀吊在一棵大樹(shù)上,眨巴著一對(duì)機(jī)靈的小眼睛向你窺視。快看!這有一群善于奔跑的羚羊,已經(jīng)消失在前方的叢林中。大家請(qǐng)往竹林中望,那是一只大熊貓。再抬頭看這一只小熊貓從山坡跑下谷底對(duì)著湖面美滋滋的照鏡子。

現(xiàn)在我已經(jīng)介紹完畢,祝大家旅途愉快!

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十七

東方明珠塔僅次于加拿大多倫多電視塔和俄羅斯的莫斯科電視塔。東方明珠電視塔選用了東方民族愛(ài)好的圓曲線體作為基本建筑線條。主體有3個(gè)斜筒體,3個(gè)直筒體和11個(gè)球體組成,構(gòu)成巨大空間框架結(jié)構(gòu)。筒體內(nèi)有6部電梯,其中1部是可載50人的雙層電梯,還有1部在上球體和太空艙間運(yùn)行。塔體可供旅游的地方有:下球體、中間球體及環(huán)廊、上球體及太空倉(cāng)等。下球頂高118米,設(shè)有觀光環(huán)廊和夢(mèng)幻太空城等;上球頂高295米,有旋轉(zhuǎn)茶室、餐廳和可容納1600人觀光平臺(tái)。上下球之間有5個(gè)小球,是5套高空奢華賓館;太空倉(cāng)供外賓觀光。燈光在電腦操縱下可以根據(jù)天氣變化自動(dòng)調(diào)理,產(chǎn)生1000多種變化。電視塔的燈光效果也使人嘆為觀止。乘上東方明珠塔的電梯,只需410秒鐘,即可到達(dá)263米高的觀光球上,在這里,縱目遠(yuǎn)眺,上海風(fēng)景一覽無(wú)余,原來(lái)的高樓大廈,現(xiàn)在都顯得矮小了許多,蜿蜒的.黃浦江上,巨輪如梭,連綿入海。分列兩邊的兩座大橋,如兩條巨龍,騰飛于黃浦江上,與中間的東方明珠1起,奇妙的組合成1幅2龍戲珠的巨幅畫(huà)面。入夜,巨大的球體在5彩燈光的裝潢下,光彩奪目,群星爭(zhēng)輝,更顯得晶瑩剔透。與浦西外灘的燈光建筑—相照映,展現(xiàn)出現(xiàn)代化大都市的迷人之夜。此塔與擴(kuò)大至15。5萬(wàn)平方米的浦東公園融為1體,園內(nèi)還有大小不同15個(gè)球體,烘托電視塔的2個(gè)巨大球體,故有“東方明珠”之稱(chēng)。附近還有文娛中心、商業(yè)中心,將是浦東南大學(xué)型多功能旅游景點(diǎn)。現(xiàn)已成為“90年代上海10大新景觀”和“10佳旅游景點(diǎn)”之1。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十八

女士們!先生們!你們好!我叫陳靈銘,你們能夠叫我陳導(dǎo),也能夠叫我小陳。我們今天要去的是廬山。

到了廬山,我們來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)——老別墅的故事。從山上往山下看,這些別墅若隱若現(xiàn)。有的只露出五彩的房頂,有的一半露在外面,一半藏在樹(shù)叢中。

令我印象最深刻的還是賽珍珠的別墅。賽珍珠是一個(gè)作家,《大地》這本書(shū)就是賽珍珠寫(xiě)的。別墅里有書(shū)房、臥室等一些房間。賽珍珠6歲的時(shí)候就在書(shū)房寫(xiě)信。她還經(jīng)常在別墅外面的花園里看書(shū)。廬山上還有許多別墅,比如鄧小平別墅等。

俗話說(shuō):“不到三疊泉,不算廬山客。”三疊泉就是這次游覽的第最后一個(gè)景點(diǎn),當(dāng)然也就是這次旅行的壓軸好戲啦!三疊泉顧名思義,瀑布被陡峭的山巖分成了三疊。第一疊瀑布細(xì)細(xì)的,像幾條銀魚(yú)從瀑布上跳下;第二疊瀑布比第一疊泉水粗了一點(diǎn),猶如一條白龍;第三疊瀑布就像一匹白布,被刀般的巖石劈成兩半,落進(jìn)水里,濺起一朵朵水花。站在三疊泉腳下,泉水隨風(fēng)飄來(lái),像下雨一樣,十分的涼爽。

看著瀑布,我想起了李白寫(xiě)的詩(shī):

日照香爐生紫煙,

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,

疑是銀河落九天。

最后,有孩子的帶好孩子,不能隨地大小便,垃圾不能夠亂扔。

景區(qū)導(dǎo)游工作計(jì)劃篇十九

成山頭,又名天盡頭,。環(huán)境獨(dú)特,氣候怡人,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。

這里有著純真古樸的漁家民俗,有著引人入醉的碧海藍(lán)天和名副其實(shí)的天然氧吧,有著漁家人的熱情與豪爽。如今,這個(gè)依然保持著原生狀態(tài)的漁村,是人們遠(yuǎn)里都市喧鬧,盡情享受大自然賜予的度假旅游休閑好去處利用假期到老船長(zhǎng)漁家樂(lè)去放松一下疲憊的心靈和家人溝通一下感情,現(xiàn)在正是趕海、垂釣的好時(shí)節(jié),老船長(zhǎng)漁家樂(lè)為您提供了優(yōu)質(zhì)的各種釣具和絕對(duì)的安全設(shè)施,既能飽覽海景,又可療疾怡情;您也可依岸擁竿垂釣,盡享漁翁之樂(lè)。歸來(lái)自炊自飲,品味自己的勞動(dòng)果實(shí),更別有情趣。

潮落灘顯時(shí),螃蟹成群結(jié)隊(duì),牡蠣附巖而生,各種貝類(lèi)海菜比比皆是,您可體驗(yàn)到大海對(duì)人類(lèi)的`慷慨奉獻(xiàn),擁有同時(shí)可容納成千人擁有的海水浴場(chǎng),水清沙細(xì)。接待五百人食住的漁家民宅,成千人趕海釣魚(yú)的淺海沙灘。晚住漁家,可根據(jù)您的要求體驗(yàn)?zāi)z東漁家的大火炕或兩層別墅。

-來(lái)到這里您就是漁家主人。

當(dāng)?shù)貧夂颍罕睖貛Ъ撅L(fēng)型大陸性氣候,四委變化及季風(fēng)進(jìn)退明顯。但由于三面環(huán)海,地形復(fù)雜,形成了明顯的地區(qū)性差異:雖屬大陸性氣候,但具有海洋性氣候的特點(diǎn),與相似緯度的內(nèi)陸地區(qū)相比,具有冬暖、夏涼、春冷、秋溫及溫差小、風(fēng)大、霧多、雨水充沛等特征。

周邊景點(diǎn):東鄰成山頭風(fēng)景名勝區(qū)福如東海名勝區(qū)西霞口野生動(dòng)物園海鷗王國(guó)。

--。

-海驢島摩天嶺風(fēng)景區(qū)。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/10240664.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔