教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材的要求，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。教案的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面是一些成功案例的介紹，希望可以給大家一些啟發(fā)和思考。
陋室銘的教案和課件篇一
教學(xué)設(shè)計(jì)理念：
本節(jié)課的總體設(shè)計(jì)思想符合“《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文”的要求。以“讀”為本，讓學(xué)生充分讀文，通過疏通文意，理解課文內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)，培養(yǎng)語感，背誦全文。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)立足學(xué)生發(fā)展。充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求下課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的探究式教學(xué)理念。
教學(xué)內(nèi)容：
《記*銘*說*志四篇》的第二篇。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)和能力：掌握相關(guān)的文言實(shí)詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、過程與方法：通過學(xué)生翻譯，教師講解來疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn)：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。本課的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法：朗讀法，自學(xué)點(diǎn)撥法，提問法。
學(xué)法：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感;。
2、一對(duì)一互譯課文;。
3、以答問形式分析課文，以幫助學(xué)生鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：ppt課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。
教學(xué)步驟：
1、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣2、介紹常識(shí)，初讀課文。
3、朗讀課文，整體感知4、疏通文意，理解內(nèi)容。
5、分析課文，體驗(yàn)感情6、拓展延伸，總結(jié)升華。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣。
課前老師先講一個(gè)故事：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說明：通過故事了解劉禹錫其人，進(jìn)而了解文章的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
二、介紹常識(shí)，初讀課文。
除了老師講的故事，同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補(bǔ)充介紹劉禹錫的情況。
2、了解“銘”這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。同學(xué)聽讀時(shí)注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音，注意停頓。在文中標(biāo)出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個(gè)別讀。找三、四名同學(xué)讀課文，糾正讀音和停頓方面的錯(cuò)誤。
(說明：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。)。
四、疏通文意，理解內(nèi)容。
文章篇幅短小，讀來瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊(yùn)含怎樣的深意呢?我們來翻譯課文。
1、對(duì)照注釋翻譯課文，有疑問的在課本上標(biāo)出。
2、解決疑難。(1)學(xué)生提出有疑問的詞語或句子。
(2)兩三個(gè)同學(xué)為一組，合作解決。
(3)解決不了的問題集中，教師點(diǎn)撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文，體驗(yàn)感悟，歸納板書。
(1)作者從哪些方面寫了“陋室”?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書設(shè)計(jì)。
陋室銘的教案和課件篇二
教學(xué)。
目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧；2.按節(jié)奏朗讀課文，背誦課文；
3.體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解托物言志的寫法，理解作者寄寓的理想追求。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，上課前先請(qǐng)大家做一個(gè)選擇題。
現(xiàn)在你的眼前有兩棟房子：一個(gè)是富麗堂皇的大房子，一間是茅草屋。你想要住哪里？（生：大房子）。
恭喜很多同學(xué)的選擇，正是劉禹錫的做法。（引導(dǎo)看圖）瞧！他正在陋室里自得其樂呢！（師板書課題：陋室銘）。
2.介紹作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，世稱“詩(shī)豪”。（三）初讀課文。
1.出示生詞（指兩名學(xué)生上黑板寫，其余書上鉛筆標(biāo)注）2.按節(jié)奏，朗讀課文。
3.小組討論：字句理解、翻譯。
[提示]名：出名；斯：這；是：表判斷；唯：只有。
鴻儒：博學(xué)的人；白?。浩矫瘢ǔ烧Z：目不識(shí)?。?/p>
勞：使...身體勞累；何陋之有？（倒裝句）有什么簡(jiǎn)陋的呢？
（四）理解主要內(nèi)容。
1.解題：課題“陋室銘”是什么意思？（生：簡(jiǎn)陋的屋子）。
介紹文體“銘”：刻在器物上警戒自己或稱頌功德的文字。
（稱頌功德的文字一般可在鐘鼎或石碑上，如：逝者墓前會(huì)有？墓志銘。
我們熟悉的，寫在書桌右側(cè)的激勵(lì)文字是？座右銘）。
2.“陋室銘”，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢？
讓我們走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟。
（自由讀文章4-7句，批注：陋室有何特點(diǎn)？）。
同桌討論，并匯報(bào)，師板書：
環(huán)境清幽。
陋室：交友儒雅。
生活高雅。
（1）介紹寫作背景：劉禹錫參與王叔文的政治革新，反對(duì)宦官當(dāng)權(quán)。失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣看他是從朝廷貶下來的，就故意刁難他。半年中，強(qiáng)迫他搬了三次家，一次面積比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。
（2）師生分角色扮演和州令、劉禹錫。
出示：
問：你這房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了，你還說不陋？
劉：“苔痕上皆綠，草色入簾青。”這是多么清幽雅致，真么能說陋呢？
問：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧？
劉：
問：你既沒有絲竹，有沒有案牘，你還有什么好樂的呢？
劉：
（1.生自讀思考；2.師問生齊聲答）。
（3）由此可見，劉禹錫是個(gè)什么樣的人？
生小組討論，匯報(bào)：情趣高雅、安貧樂道、不慕名利。
（五）探究寫法。
[過渡]了解到劉禹錫的“陋室”給寄寓的志趣，我們?cè)賮硖骄恳幌拢何恼率窃趺磳懙模?/p>
1.抓住具體語句，小組討論：
教師引導(dǎo)：劉禹錫借“陋室不陋”，表達(dá)自己高潔傲岸的高尚品質(zhì)，是什么寫法？
按開頭兩句的格式，修改第三句，介紹“比興”手法，找出比喻的本體、喻體。
（六）布置作業(yè)。
1.借某種植物、動(dòng)物或者昆蟲的特征，給自己你一則情趣高雅的座右銘。
（如：梅蘭竹菊、螞蟻、螢火蟲......）。
范例：每個(gè)人都是昆蟲，而我是一只螢火蟲。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，讓風(fēng)來得更猛烈些吧！
附：板書陋室銘（劉禹錫）。
環(huán)境清幽。
交友儒雅安貧樂道、不慕名利。
生活高雅。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧；2.按節(jié)奏朗讀課文，背誦課文；
3.體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)：
了解托物言志的寫法，理解作者寄寓的理想追求。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，上課前先請(qǐng)大家做一個(gè)選擇題。
現(xiàn)在你的眼前有兩棟房子：一個(gè)是富麗堂皇的大房子，一間是茅草屋。你想要住哪里？（生：大房子）。
恭喜很多同學(xué)的選擇，正是劉禹錫的做法。（引導(dǎo)看圖）瞧！他正在陋室里自得其樂呢?。◣煱鍟n題：陋室銘）。
2.介紹作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，世稱“詩(shī)豪”。
（三）初讀課文。
1.出示生詞（指兩名學(xué)生上黑板寫，其余書上鉛筆標(biāo)注）2.按節(jié)奏，朗讀課文。
3.小組討論：字句理解、翻譯。
[提示]名：出名；斯：這；是：表判斷；唯：只有。
鴻儒：博學(xué)的人；白?。浩矫瘢ǔ烧Z：目不識(shí)?。?。
勞：使...身體勞累；何陋之有？（倒裝句）有什么簡(jiǎn)陋的呢？
（四）理解主要內(nèi)容。
1.解題：課題“陋室銘”是什么意思？（生：簡(jiǎn)陋的屋子）介紹文體“銘”：刻在器物上警戒自己或稱頌功德的文字。
（稱頌功德的文字一般可在鐘鼎或石碑上，如：逝者墓前會(huì)有？墓志銘。
2.“陋室銘”，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢？
讓我們走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟。
（自由讀文章4-7句，批注：陋室有何特點(diǎn)？）。
同桌討論，并匯報(bào)，師板書：
環(huán)境清幽。
陋室：交友儒雅。
生活高雅。
[過渡]“陋室不簡(jiǎn)陋”的原因何在？（文中找出主旨句）。
3.在如此簡(jiǎn)陋的環(huán)境下，劉禹錫也能自得其樂，他究竟有怎樣的生活態(tài)度？
（1）介紹寫作背景：劉禹錫參與王叔文的政治革新，反對(duì)宦官當(dāng)權(quán)。失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣看他是從朝廷貶下來的，就故意刁難他。半年中，強(qiáng)迫他搬了三次家，一次面積比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。
（2）師生分角色扮演和州令、劉禹錫。
出示：
問：你這房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了，你還說不陋？
劉：“苔痕上皆綠，草色入簾青。”這是多么清幽雅致，真么能說陋呢？
問：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧？劉：
問：你既沒有絲竹，有沒有案牘，你還有什么好樂的呢？
劉：
（1.生自讀思考；2.師問生齊聲答）。
（3）由此可見，劉禹錫是個(gè)什么樣的人？
生小組討論，匯報(bào)：情趣高雅、安貧樂道、不慕名利。
（五）探究寫法。
[過渡]了解到劉禹錫的“陋室”給寄寓的志趣，我們?cè)賮硖骄恳幌拢何恼率窃趺磳懙模?/p>
1.抓住具體語句，小組討論：
（1）劉禹錫借“陋室”，表明自己高潔傲岸、安貧樂道的志趣，這種寫法是什么？
（2）寫與陋室無關(guān)的內(nèi)容，有何作用？
教師引導(dǎo)：劉禹錫借“陋室不陋”，表達(dá)自己高潔傲岸的高尚品質(zhì)，是什么寫法？
按開頭兩句的格式，修改第三句，介紹“比興”手法，找出比喻的本體、喻體。
（六）布置作業(yè)。
1.借某種植物、動(dòng)物或者昆蟲的特征，給自己你一則情趣高雅的座右銘。
（如：梅蘭竹菊、螞蟻、螢火蟲......）。
范例：每個(gè)人都是昆蟲，而我是一只螢火蟲。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩岋L(fēng)來得更猛烈些吧！附：板書陋室銘（劉禹錫）。
環(huán)境清幽。
交友儒雅安貧樂道、不慕名利。
生活高雅。
陋室銘。
鄢陵縣大馬鎮(zhèn)第三初級(jí)中學(xué)李段齊。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解本文的作者及寫作背景。2、了解“銘”這一文體的特點(diǎn)。
3、借助課下注釋及工具書疏通文意。
4、學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
（學(xué)生回答：選擇后者，因?yàn)椤?/p>
恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當(dāng)然就要來了解作者及其相關(guān)的資料。
1、介紹作者及作品。
點(diǎn)撥：劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。2、解題：了解“銘”的特點(diǎn)：
陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
下面，大家速讀全文并圈出本文韻腳是什么？所押的韻是什么？本文韻腳：名ing，靈ing，青ing，丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing押的是：ing韻（學(xué)生回答）。
聽老師朗讀課文，并注意下面兩個(gè)問題：a、識(shí)記生字詞。幻燈片8。
b、注意朗讀的節(jié)奏、重音，感情的投入等。劃出朗讀的節(jié)奏?；脽羝?。
辨音識(shí)字：（學(xué)生齊讀）。
讀準(zhǔn)節(jié)奏：
山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁?？梢?調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉疲骸昂温?之有？”
學(xué)生翻譯整篇課文。（教師點(diǎn)撥指導(dǎo)）。
看著幻燈畫面：齊讀課文。
疏通文意：再讀課文，借助課下注釋及工具書疏通文意，并把不理解的字詞句標(biāo)出來，然后小組合作交流共同解決。（討論、演板）重點(diǎn)詞：
名：出名德馨：品德高尚絲竹：奏樂的聲音鴻儒：博學(xué)的人亂：使……擾亂勞：使……勞累（使動(dòng)用法）。
重點(diǎn)句子：
何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋呢?(賓語前置)。
比喻起興山仙陋室（比興）水龍德馨。
2、在作者看來，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎？從哪一句可以看出來？（主旨句)。
不陋惟吾德馨（學(xué)生回答）。
3、從哪些方面看得出來？（小組討論）。
居室環(huán)境高雅。
陋室不陋人物交往高雅。
生活情趣高雅。
4、作者在本文提到古代名賢有何用意？（討論作答）。
自比古代賢人，希望也像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。
5、“孔子云：何陋之有？”作者引用孔子的話有什么用意？（提問）。
畫龍點(diǎn)睛，深化主旨。
小結(jié)：
本文通過對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
拓展遷移：
學(xué)完陋室銘之后，有同學(xué)寫了一篇銘，大家一起來分享一下：
學(xué)生銘。
天賦不高，有志則行；
成績(jī)不佳，發(fā)奮則靈。
斯是求學(xué)，唯我辛勤。
讀書破萬卷，下筆如有神。
談笑添學(xué)問，思辯助長(zhǎng)進(jìn)。
可以明事理，冶性情。
無世俗之亂耳，有墨香之賞心。
學(xué)海巧為舟，書山行捷徑。
吾輩云：“何樂而不為？”
作業(yè)：
板書設(shè)計(jì)：
山仙陋室設(shè)喻引題比興水龍德馨。
居室環(huán)境高雅陋室銘陋室不陋人物交往高雅生活情趣高雅。
引古賢以自況反問點(diǎn)題。
托物言志-安貧樂道高潔偉岸。
陋室銘的教案和課件篇三
1、積累文言詞句。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
4．提問：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
5．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
6．提問：苔痕 相對(duì)?
7．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。
9．提問：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”
提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?/p>
提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳?！?/p>
提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
10．教師講解 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
11．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?
12．教師講解 前有古人后有來者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?？鬃舆@句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
13．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
14．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
通過對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。
(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)
教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
回答：對(duì)偶。(板書：對(duì)偶)
教師講解 這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
陋室銘的教案和課件篇四
梁平縣柏家初級(jí)中學(xué)秋季公開課說課稿（修訂稿）。
上課年級(jí)：初級(jí)1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、說教材。
教材的地位與作用。
《陋室銘》是人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
(1)知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
(2)技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
(3)情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)。
（1）教學(xué)重點(diǎn)：疏通文意，理解文章內(nèi)容。
確立依據(jù)：文言文距離當(dāng)下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同，學(xué)生要全面理解和掌握文章內(nèi)容，就必須把文言文轉(zhuǎn)換成通俗易懂的現(xiàn)代文，只有在此基礎(chǔ)之上，才能進(jìn)一步讓學(xué)生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內(nèi)容定位教學(xué)重點(diǎn)。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
確立依據(jù)：背誦一直是學(xué)生最頭疼的問題，且課后要求學(xué)生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)難點(diǎn)。
四、學(xué)情分析:。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
但另一方面，由于本班是平行班，學(xué)生成績(jī)參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學(xué)生成績(jī)?cè)?8至108分之間，屬于中等偏下水平，故在教學(xué)當(dāng)中盡可能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，將問題簡(jiǎn)單化處理，以符合學(xué)生情況。
五、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學(xué)方法，另外還利用多媒體課件輔助教學(xué)，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
1、誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實(shí)教學(xué)目的。
2、討論法：本教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)在于，由于全體學(xué)生都參加活動(dòng)，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。
3、講授法：教師通過簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識(shí)、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)問題。優(yōu)點(diǎn)是教師容易控制教學(xué)進(jìn)程，能夠使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。但如果運(yùn)用不好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮，就會(huì)出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動(dòng)聽的局面。
4、多媒體及游戲、比賽的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
六、說學(xué)法：
通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；
2、一對(duì)一互譯課文；
3、以答問形式背誦課文，以幫助學(xué)生鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
七、說教學(xué)設(shè)計(jì)：
（一）導(dǎo)入新課。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（設(shè)計(jì)意圖：采用類比導(dǎo)入，圖片展示能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)本文內(nèi)容的初步感知，通過物件與使用者的關(guān)系，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關(guān)系與導(dǎo)入的兩對(duì)“物-主”關(guān)系一致。）。
（二）誦讀：
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（設(shè)計(jì)意圖：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，有目標(biāo)地讀，多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。）。
（三）分組合作，疏通文意。
過渡語：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
（設(shè)計(jì)意圖：為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生結(jié)合課后注釋，利用所積累文言詞匯進(jìn)行翻譯，教師適時(shí)地指導(dǎo)與歸納總結(jié)。）。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說說理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅。
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運(yùn)用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
（設(shè)計(jì)意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力?！辈⑶摇澳芫唧w明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法?！薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學(xué)生從分析課文中獲得情感體驗(yàn)，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。）。
（五）遠(yuǎn)觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？答：品德高尚。
問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么？答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（設(shè)計(jì)意圖：《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“能根據(jù)需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運(yùn)用能力”，這里所講的“托物言志”，一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種表達(dá)方式，另一方面能夠幫助學(xué)生更好地運(yùn)用這個(gè)方法來抒發(fā)自己的情感。）。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟芍髦?br。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
（設(shè)計(jì)意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生能夠“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，所以此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要引導(dǎo)學(xué)生自行歸納，在歸納過程中去領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，獲得有益啟示。）。
（七）朗讀、背誦比賽。
比一比，看誰背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學(xué)分別負(fù)責(zé)計(jì)時(shí)和內(nèi)容判定。
（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生背誦興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。）。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）。
教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
（設(shè)計(jì)意圖：這里主要是結(jié)合本校實(shí)際情況，讓學(xué)生將本文中感受到的偉大情懷，運(yùn)用到自身，體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實(shí)意義。）。
八、說板書。
陋斯是陋室。
陋主人品德高尚。
室環(huán)境清幽安貧樂道。
銘不陋交往之雅。
情趣之雅高潔傲岸。
反問。
托物言志。
（設(shè)計(jì)意圖：板書內(nèi)容是對(duì)文章的整體梳理，可以使學(xué)生能通過板書對(duì)文章脈絡(luò)一目了然，且加深了理解。有利于培養(yǎng)學(xué)生的條理性和邏輯性。）。
鄧厚甜。
陋室銘的教案和課件篇五
1.人體的三道防線:。
第一道：皮膚和黏膜;。
第二道：體液中的殺菌物質(zhì)和吞噬細(xì)胞;。
第三道：免疫器官和免疫細(xì)胞。
2.抗體：病原體侵入人體后，刺激了淋巴細(xì)胞，淋巴細(xì)胞就會(huì)產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質(zhì)。
3.抗原：引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì)(如病原體等)。
4.免疫：最初指人體對(duì)病原體的抵抗力現(xiàn)指是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識(shí)別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細(xì)胞和腫瘤細(xì)胞等，以維持人體健康。
5.疫苗：通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產(chǎn)生相應(yīng)的抗體。
陋室銘的教案和課件篇六
1、教材的地位與作用。
《陋室銘》是蘇教版八年級(jí)上學(xué)期第二單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，作者自述其志，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習(xí)完畢。
2、教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語感，能對(duì)照注釋和工具書粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解。《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標(biāo)定為：（見教案）。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
三、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、情境導(dǎo)入法、自主合作探究等方法，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
四、說學(xué)法。
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法?！薄伴喿x淺近的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！币虼耍瑢W(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、合作探究法，學(xué)生的'活動(dòng)形式主要是小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時(shí)，采用合作探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課。
2、走近作者，了解背景。
3、誦讀。
從三個(gè)層面朗讀感知文本：從三個(gè)層面朗讀感知文本：生自由讀，掃除文字障礙，師范讀，從字音、節(jié)奏、語氣方面做示范。生齊讀。
4、學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
5、研讀課文，分析品味。
采用四人小組合作探究的形式，深入文本。
找出的主旨句，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一中心的？請(qǐng)思考下面的問題：
(1)、開篇一、二兩句在中的作用？
(3)、結(jié)尾引入三位古人有什么作用？
(4)、作者是怎樣托物言志的？
6、探究作品，聯(lián)系實(shí)際。
教師創(chuàng)設(shè)情景，延伸遷移：我們現(xiàn)在如何看待“惟吾德馨”的道德情操。
設(shè)計(jì)意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們能更完整，更深入地理解作者感情。培養(yǎng)他們注重自身修養(yǎng)的好品質(zhì)。
六、說板書設(shè)計(jì)。
然，且加深理解。
陋室銘的教案和課件篇七
班級(jí)：初二（3）
1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點(diǎn)、
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
一．直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整體感知，疏通句意
1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2．根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3．提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三．精讀細(xì)品，把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問題，
1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2．本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問：本文通過對(duì)陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣，處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)四．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》，你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳。可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。學(xué)生交流談看法。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘的教案和課件篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書設(shè)計(jì)活動(dòng)是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請(qǐng)學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識(shí)？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識(shí)：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動(dòng):。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書;。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
板書設(shè)計(jì)：《陋室銘》劉禹錫。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測(cè)：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
陋室銘的教案和課件篇九
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)，既可以及時(shí)彌補(bǔ)教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果，不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學(xué)生沉悶，而現(xiàn)在新課程的實(shí)施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學(xué)中，因?yàn)槭俏难晕?，我總?dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多，缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個(gè)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在誦讀文章中體會(huì)文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生的讀中體會(huì)，在讀中品味，在讀中感悟。
陋室銘的教案和課件篇十
2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
1、學(xué)生合作翻譯。
2、教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動(dòng)詞，出名。
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長(zhǎng)到，蔓到。
鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
四、分析課文、品析語句。
1、提問：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)。
2、作者怎樣來描寫陋室?
(1)陋室的環(huán)境如何?
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補(bǔ)修過，極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。
(2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是)。
首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答：對(duì)偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境——清幽(板書)。
(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾，
高談闊論的人交往。
適時(shí)提問：為什么要寫這些人?
教師講解：因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友——博學(xué)(板書)。
(4)過渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)。
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大(板書)。
(6)理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
五、探究。
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對(duì)陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié)：作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)。
五、作業(yè)布置。
1、背誦并默寫課文。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文。
2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言。
3.體會(huì)本文托物言志的寫法。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.疏通文意，分析文章內(nèi)容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
背誦并默寫課文。
四、教學(xué)方法。
誦讀法、討論法、講授法。
五、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
(二)聽讀課文，整體感知(5分鐘)。
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
(三)分組合作，疏通文意。
過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能，也沒關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
(四)抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說說理由。(學(xué)生一邊回答，老師一邊板書)。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌拧?/p>
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?””運(yùn)用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
(五)遠(yuǎn)觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答：寫人。
問：主要寫人的什么?
答：品德高尚。
問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么?
答：托物言志。
(ppt展示)托物——陋室。
言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
(六)回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
(七)當(dāng)堂背誦。
比一比，看誰背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
(八)拓展延伸。
(ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)。
教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
(九)板書。
陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問引用。
托物言志。
更多。
陋室銘的教案和課件篇十一
2、理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度;。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2、理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
教學(xué)過程。
一、直接導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二、整體感知，疏通句意。
1、采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3、提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句。
三、精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問題，
1、你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流：
學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求：
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。
心里說，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五、學(xué)生仿作。
提出要求：
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘的教案和課件篇十二
教材分析：
《陋室銘》是初中語文八年級(jí)上冊(cè)第五單元第二課。是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達(dá)，豐姿綽約的氣韻。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，結(jié)合“洋思”教學(xué)模式，做到“先學(xué)后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、了解作者、本文的.寫作背景及“銘”這一文體的特點(diǎn);。
2、理解文章主旨，體會(huì)托物言志的特點(diǎn);。
3、背誦并翻譯課文;。
情感與態(tài)度：
1、學(xué)習(xí)作者不慕虛榮、保持高尚道德情操的精神和安貧樂道的情趣;。
2、培養(yǎng)純潔品格，樹立正確榮辱觀;。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解“銘”這一文體的特點(diǎn);。
2、背誦并翻譯課文;。
3、理解文章主旨，體會(huì)托物言志的特點(diǎn);。
教學(xué)方法：
1、誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，在朗讀中欣賞、領(lǐng)悟;。
2、自主學(xué)習(xí)：展示交流預(yù)習(xí)成果;。
3、練習(xí)法：反饋課堂教學(xué)效果;。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
陋室銘的教案和課件篇十三
1、積累文言詞句。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
1、陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
1、出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2、提問：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
4、提問：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
5、教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
6、提問：苔痕相對(duì)?
7、教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。
9、提問：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>
提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?/p>
提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳?！?/p>
提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
10、教師講解“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
11、提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?
12、教師講解前有古人后有來者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?？鬃舆@句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
13、提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
14、教師肯定：回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—馨對(duì)偶擬人描環(huán)境——青。
襯托對(duì)仗夸朋友——雅虛實(shí)對(duì)比話生活——靜。
類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂。
通過對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。
(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)。
教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
回答：對(duì)偶。(板書：對(duì)偶)。
教師講解這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)。
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
陋室銘的教案和課件篇十四
據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。
字詞助譯。
課內(nèi)作業(yè)?。
（1）給下面加點(diǎn)的字注音。
（2）解釋下列帶點(diǎn)的詞。
苔痕上階綠?????????談笑有鴻儒????????????何陋之有。
無案牘之勞形???????往來無白丁???????。
（3）下列句子停頓標(biāo)錯(cuò)的一項(xiàng)是（???）。
a、山/不在高，有仙/則名。
b、談笑/有鴻儒，往來無/白丁。
c、斯是/陋室，惟吾/德馨。
d、無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。
（4）下列分析最正確的一項(xiàng)是（???）。
a、《陋室銘》，作者劉禹錫主要想告訴讀者：陋室不陋，身居陋室，樂在其中。
b、《陋室銘》，主要講劉禹錫不慕榮利、喜愛陋室的思想感情。
（1）仿《陋室銘》的文體，練習(xí)寫一篇《???銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。還可以另寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)閱讀古文的看法和體會(huì)等。
（2）以下列銘文為例，給自己寫上一、二句座右銘以警戒自己。
古銅鏡上的銘文：
人以銅為鏡以正衣冠，人以人為鏡以正品德。
正其衣冠，尊其觀視，明明德心，惟我與爾??。
南宋民族英雄文天祥的草書硯銘是：
"硯雖非鐵難磨穿。心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自然。"。
毛澤東的秘書田家英有一方端硯的銘文是：
"守其白，辨其黑，潔若玉，堅(jiān)若鐵，馬列之徒，其如斯耶！"。
直尺銘文：
心直，目直，言直，行直；口正，耳正，腔正，字正。
中華世紀(jì)壇銘文??????????????魏明倫/撰。
燦彪炳千秋。浩瀚青史，概括于壇內(nèi)；輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想百萬年坎坷長(zhǎng)途。論英雄不計(jì)成敗，數(shù)風(fēng)流可鑒興亡。浪淘何物？功歸誰家？文化乃長(zhǎng)青樹，科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福祉，推動(dòng)歷史車輪。
駛至近代，國(guó)難當(dāng)頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變?nèi)跽邽榻?。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)蒸蒸日上，升國(guó)旗冉冉凌空。
登壇遙望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對(duì)此幽州臺(tái)，倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國(guó)作證，風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗，飛過世紀(jì)之交，駕神舟立于強(qiáng)國(guó)之林。
陋室銘的教案和課件篇十五
1、理解托物言志的寫法。
2、學(xué)習(xí)一些重點(diǎn)文言詞語和句式。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、托物言志的寫法。
2、“之”的用法。
教學(xué)難點(diǎn)。
銘文的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想。
1、安排一課時(shí)。
2、方法：誦讀、討論。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入。
我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇，它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。
二、初步感知課文。
1、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么?
——陋室。
2、“銘”是什么?
——古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。
銘的基本特點(diǎn)可以用陸機(jī)說的“博約而溫潤(rùn)”這句話來概括。博，指內(nèi)容廣博;約，指文辭簡(jiǎn)約，概括性極強(qiáng);溫，氣度溫和，從容不迫;潤(rùn)，語調(diào)柔順。銘之所以有此特點(diǎn)是因?yàn)樗v的是為人處世的道理，其影響不止于題銘者本人及其同代人，還將傳于后世。
3、我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。
4、全班朗讀課文。
三、整體把握課文。
1、在這篇文章里作者主要寫的是什么?
——陋室。
2、什么是陋室呢?
——室名，簡(jiǎn)陋的房子。
3、是誰給它起的名字?
——?jiǎng)⒂礤a。
4、他是何許人也?
——唐朝的詩(shī)人、
哲學(xué)家。
5、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”
“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文，將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來。
——斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。
7、
剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句，我想，每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式：
“陋室的……很……，你看……。”
四、深入品味課文。
1、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?
——環(huán)境。
人物。
室中事。
2、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”?
——不陋。
3、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來回答。
——惟吾德馨。
4、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?
——當(dāng)然“陋”。
——高潔傲岸、安貧樂道之人。
6、課文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?
——用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
——用諸葛廬和子云亭與陋室類比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”，說明陋室不陋。
8、簡(jiǎn)要介紹作者作此文的背景。
——?jiǎng)⒂礤a寫此文時(shí)唐王朝正一天天衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴;在朝廷上，牛(牛僧孺)李(李德裕)兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮，卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。
這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，借此表達(dá)作者保持高尚節(jié)操的愿望和不慕榮利、安貧樂道的情懷。
9、總結(jié)：作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達(dá)出來，而是通過對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過對(duì)自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。
五、作業(yè)。
1、背誦、默寫全文。
2、課外欣賞仿作。
陋室銘的教案和課件篇十六
(一)教材的地位與作用。
《陋室銘》是人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。作者自述其志，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習(xí)完畢。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語感，能對(duì)照注釋和工具書粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文章。《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標(biāo)定為：
1、有感情地朗讀課文、背誦課文。
2、了解“銘”和一些文言虛詞、實(shí)詞的意義和用法。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。
4、理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。
二、學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。本文的字詞難度也不是很大，再加上課前的認(rèn)真預(yù)習(xí)，因此只要把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來了，本課的教學(xué)目標(biāo)一定能很順利的完成，重點(diǎn)和難點(diǎn)也可以很好地解決。
三、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
根據(jù)兩篇短文的共同點(diǎn)——都是“托物言志”的文章而定的教學(xué)目的，即讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法技巧，所以我在在導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生明確“托物言志”的特點(diǎn)，因此會(huì)這樣導(dǎo)入“古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。下面我們先來學(xué)習(xí)第一篇短文《陋室銘》”。
(二)作家作品簡(jiǎn)介及“銘”的介紹。
了解作者及其寫作本文的一些寫作背景能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，但不宜花過多時(shí)間，所以我會(huì)直接多媒體呈現(xiàn)劉禹錫資料及相關(guān)寫作背景，讓學(xué)生有個(gè)大致了解。另外，“銘”是古文中的一種文體，對(duì)這種文體及其特點(diǎn)的了解是非常有必要的`。
(三)朗讀及疏通文意。
學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞，教師用語言激勵(lì)學(xué)生，歡迎學(xué)生與名家挑戰(zhàn)，讀得準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏，讀出感情。學(xué)生讀得好的地方，學(xué)生師范讀;學(xué)生讀得不好的地方，教師示范度。師生互比，共同提高。激起學(xué)生當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。在模仿與挑戰(zhàn)中，體會(huì)進(jìn)步的快了，為學(xué)生誦讀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
(四)研讀課文，分析品味。
采用師生合作探究的形式，深入文本。從以下環(huán)環(huán)相扣的四個(gè)問題入手賞析課文內(nèi)容，其中重點(diǎn)探討為什么可以說“通過寫交往之朋友的‘不俗’襯托自己的不俗，表明自己也是‘鴻儒’?”，讓學(xué)生明白交友要慎重的道理，并啟發(fā)學(xué)生要擇善友交，但首先他們要成就、完善自己，讓自己有“擇”人的資本。
a、陋室，陋室，陋在何處?(看圖畫、看課文)。
b、在作者看來，陋室真的陋嗎?作者的觀點(diǎn)是什么?
d、本文還從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?
1：“苔痕上階綠，草色入簾青。”(寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境。以景之雅見“惟吾德馨”，明“陋室”不陋。)。
2：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?寫陋室往來客人的不俗，可知室中主人也絕非俗人。)師：作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友，通過寫交往之朋友的“不俗”襯托自己的不俗，表明自己也是“鴻儒”，是否可以這么推知其人?(跳至幻燈片十)。
欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。
(簡(jiǎn)而言之就是)要想知道一個(gè)人的為人，只要看看他的朋友就知道了。
一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。所以要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。正所謂“物以類聚，人以群分”。(于丹教授)。
交友要慎重!擇善友交，但首先你要成就、完善自己，讓自己有“擇”人的資本。
3：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?寫室中事，可見陋室主人的高雅的生活情趣。)(回幻燈片九)。
4：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有?’”(運(yùn)用類比，以古賢自況，表明自己也具有名賢的志趣和抱負(fù)?？鬃拥摹昂温小迸c前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)……)。
(五)結(jié)合板書再梳理全文，明作者心志。
通過直觀明白的板書與學(xué)生再次梳理全文，并突出重點(diǎn)地做個(gè)課堂小結(jié)是必要的，那么，除了小結(jié)“這篇銘文是作者用來自述其志的，通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣”之外，我還給學(xué)生準(zhǔn)備了一篇關(guān)于本文的賞讀美文《堅(jiān)守心靈的凈土》，旨在通過這篇美文能夠?qū)W(xué)生人格思想等方面有所啟發(fā)。最后就是當(dāng)堂背誦與默寫的強(qiáng)化訓(xùn)練，在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了一些與文句相應(yīng)的幻燈圖片，讓學(xué)生直觀形象地對(duì)文本留下深刻印象。
四、板書設(shè)計(jì)。
板書既要簡(jiǎn)潔明了，便于學(xué)生識(shí)記，又應(yīng)該是課文的線索圖示，能概括本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。為此，我設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)潔明了的板書，此板書融入了本文所提的幾個(gè)問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志。使學(xué)生通過板書對(duì)文章一目了然，且加深理解。
山、水陋室不陋主人。
環(huán)境優(yōu)美清幽不慕榮利。
陋室(托物)朋友客人不俗不求聞達(dá)。
生活情趣高雅安貧樂道。
主人德馨(言志)：不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道。
陋室銘的教案和課件篇十七
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2、讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
目標(biāo)1。
目標(biāo)1。
課前預(yù)習(xí)：查工具書，試譯全文。
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感，抽簽完成)3。
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2。
三、介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3。
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘，原來是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6(完成目標(biāo)2)。
陋：不華美、狹小馨：香氣散布很遠(yuǎn)。
白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人牘：古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)。
何陋之有：有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)。
五、朗讀、翻譯、理解分析。28。
1、請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)。
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問題。
a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
3、學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)。
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5、教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時(shí)便于吟頌和記憶，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)。
6、本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)。
六、小結(jié)。2。
七、布置作業(yè)。1。
a、抄寫常用實(shí)詞和難句。
b、背誦全文。
c、寫一讀后體會(huì)，字?jǐn)?shù)不限。
八、說課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
陋室銘的教案和課件篇十八
(小組討論合作約6分鐘)。
師：差不多了吧?要想表現(xiàn)的舉個(gè)手。請(qǐng)你來。還要有個(gè)搭檔。先介紹一下誰是知縣老兒，誰是劉禹錫。
生1：瞧你著窮酸樣，估計(jì)你也沒啥朋友吧?
生2：錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)!神馬都是浮云?；蛟S我很窮但我還有很多朋友呀，而你卻窮得只有官和錢，還壓力山大呢!我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罷了。
生1：你，你，你即沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢?
生2：沒有了絲竹這些雜音與使人勞累的案牘，在清靜的環(huán)境里，素琴的音色更。
繪圖啊!你在那么亂的環(huán)境里還整啥整啊?(會(huì)場(chǎng)掌聲)。
師：你們是701班吧，一班一班，非同一般啊!還有誰來表現(xiàn)一下?
好的，你們來。你們已經(jīng)商量好了，你們誰是知縣，誰是劉禹錫。好，開始吧!
生1：看你的窮酸樣，肯定沒有人和你交朋友吧?
生1：既沒絲竹又沒案牘，你還有什么好樂的呢?
師：好，請(qǐng)坐下。我覺得劉禹錫他如果看到今天的場(chǎng)景，我估計(jì)他要笑的，我要給他畫張笑臉。(師板書：畫笑臉。)。
我覺得他會(huì)欣慰地笑，因?yàn)樵谝磺砂倌曛蠹闻d這個(gè)生他養(yǎng)他的地方又出現(xiàn)了很多跟他一樣的有靈氣的少年才俊啊!
師：我們這四句話，我覺得我們應(yīng)該用這個(gè)表情(手指板書的笑臉)來讀一讀這四句了吧?
生齊讀屏顯的四句。
師：好。那么劉禹錫他在陋室中想要記住什么呢?現(xiàn)在我們明白了，他其實(shí)是要記?。涸谪毨У沫h(huán)境中也要保持一顆樂觀的心，這就是安貧樂道。
其實(shí)在歷史上像劉禹錫這樣安貧樂道的人也是不少的。你們看——。
五柳先生陶淵明，山中宰相陶弘景。
他心在哪里啊?
生齊答：在京。
師：他心在京，他想干嘛?
生1：他想要回到長(zhǎng)安，去推翻那些暴政，控訴貪官的行為。
師：我估計(jì)他也是一心為國(guó)家著想的吧?可見劉禹錫是一個(gè)怎樣的人啊?
生2：憂國(guó)憂民的人。
生3：他就當(dāng)文學(xué)家。
師：他照樣名揚(yáng)天下。
師：可見他的抱負(fù)怎樣?
生4：抱負(fù)很大。
師：這里有副對(duì)聯(lián)請(qǐng)大家填一填，有四個(gè)字，請(qǐng)同學(xué)填進(jìn)去，對(duì)聯(lián)注意詞性要相同的。好，請(qǐng)你來說一下。
生：思諸葛比子云，志向遠(yuǎn)大。
生：改成抱負(fù)遠(yuǎn)大。
師：(改寫，板書)好了，這樣子，就比較工整了。
這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這個(gè)陋室中，這個(gè)陋室還會(huì)簡(jiǎn)陋嗎?(老師板書，畫室)。
學(xué)生齊答：不會(huì)。
師：陋室怎么樣了?
生齊答：不陋了。
師：所以孔子怎么說?
生齊答：何陋之有?
師：這個(gè)問是什么問?
生：反問。
師：反問應(yīng)該怎么讀?
生：響亮。
師：好，你來讀一讀。
一生讀：何陋之有?
更多。
陋室銘的教案和課件篇十九
1、借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。
2、理解托物言志的手法。
3、準(zhǔn)確、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
理解托物言志的手法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、朗讀課文。
2、課前對(duì)照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)。
設(shè)計(jì)思路。
“銘”是一種文體，《陋室銘》是用“托物言志”的手法，表達(dá)了一致的理想與追求，這種理想與追求是君子對(duì)待自我的要求，是一種可貴的高尚而超俗的品質(zhì)，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是君子在物質(zhì)貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求，也是歷代文人、知識(shí)分子的追求。
先在同學(xué)互助和教師虎的指點(diǎn)下疏通文意，發(fā)揮學(xué)生的自主性和合作性，然后結(jié)合文章內(nèi)容（主人高尚的道德、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、主人與客人共同營(yíng)造的人文環(huán)境）展開聯(lián)想和想像，理解中國(guó)古代文人的理想追求和胸襟。然后再?gòu)奈恼卤扰d手法的運(yùn)用以及布局謀篇上理解課文。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
（有的學(xué)生可能回答：是器物的一種裝飾，是因?yàn)樽约合矚g這段文字才刻上去的。）。
教師介紹（如條件允許可用圖片來介紹。）：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來，“銘”成為一種文體。今天我們一起來學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是其中的一篇。簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗而被貶的背景。
二、全體同學(xué)齊讀課文，掌握文言字詞。
斯是陋室（這）惟（只）吾德馨（品德高尚）談笑有鴻儒（博學(xué)的人）往來無白丁（平民）無案牘（官府的公文）之勞形（身體）。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
三、在理解文意的基礎(chǔ)上思考。
1、“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？
2、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
3、想像陋室周圍的環(huán)境。
4、結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么？表明作者有怎樣的志向？
要點(diǎn)提示：
1、文中“斯是陋室，惟吾德馨?！闭f明“我”的道德高尚。
2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！笔菍懧覂?yōu)美的自然環(huán)境。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！笔菍懧抑魅藘?yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”是寫陋室往來客人的脫俗。
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。、孔子云：何陋之有？”這里作者援引西漢揚(yáng)雄的事例，大教育家孔子的名言，有力地證明了“斯是陋室，惟吾德馨”。
3、學(xué)生自由想像，這里既不是門庭若市，也并非人跡罕至。人與自然有著心靈的默契，草木生長(zhǎng)，綠意蔥蔥。
4、主人情趣高雅，琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學(xué)非凡，與之效的人更有淵博的學(xué)問。他們的談話內(nèi)容可請(qǐng)同學(xué)結(jié)合已學(xué)習(xí)和了解的詩(shī)句想像。分組合作一個(gè)情景對(duì)話。想像劉禹錫、王叔文、柳宗元在各干什么，說了些什么等。作者的志向雅致淡泊、豁達(dá)樂觀。他不圖功名利祿，追求個(gè)人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。
四、再讀課文，思考。
1、文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡淖饔檬鞘裁?？
2、文章結(jié)尾寫道“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊钡淖饔檬鞘裁?？
3、本文題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？
要點(diǎn)提示：
1、用了比興的手法。“山不在高”“水不在深”類比“陋室”；“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。
2、文章首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。
3、不矛盾。題中之“陋“為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。
板書設(shè)計(jì)。
陋室——德馨——不陋。
自然環(huán)境（優(yōu)美）。
主人情趣（優(yōu)雅）雅雅致淡泊、豁達(dá)樂觀。
往來客人（脫俗）。
愛蓮說。
1、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
2、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞。
3、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高法品格的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、疏通文意，理解內(nèi)容，了解寫法。愛蓮說閱讀訓(xùn)練。
2、反復(fù)朗讀，背誦默寫。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課前對(duì)照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。
設(shè)計(jì)思路。
先用學(xué)生自讀求疑的方法，結(jié)合書下注釋把握文章基本意思。在理清文意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的課文學(xué)習(xí)文言詞語，尤其是多義詞，結(jié)合“研討與練習(xí)”三，學(xué)習(xí)課文中“之”的用法。然后，按照在眾花中選擇蓮、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質(zhì)到作者的品質(zhì)這一思路理解課文。課文先是通過蓮和牡丹、菊的對(duì)比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”，“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面，并逐步把蓮的品質(zhì)和君子的品質(zhì)結(jié)合。理解蓮的特點(diǎn)和品質(zhì)也就是理解古代文人心目中君子的品質(zhì)和節(jié)操。然后結(jié)合《陋室銘》學(xué)習(xí)托物言志的手法。
教學(xué)過程。
一、疏理文意。
1、學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。]。
甚蕃獨(dú)予濯清漣妖蔓益凈植褻玩隱逸鮮宜乎。
閱讀書下注釋，在老師適量的講解下，逐句翻譯課文。
2、朗讀課文，體會(huì)“之”的用法。
教師以“水陸草木之花”“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進(jìn)行講解，討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習(xí)。
二、問題思考與討論。文言文精細(xì)復(fù)習(xí)－－愛蓮說。
2、蓮有哪些優(yōu)點(diǎn)和習(xí)性？其中最突出的是什么？
3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質(zhì)？
4、結(jié)合你對(duì)課文的理解，舉一些事例談?wù)劸拥钠沸泻惋L(fēng)度。
要點(diǎn)提示：
1、作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛，陶后鮮有聞?！氨磉_(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用了一個(gè)疑問句“蓮之愛，同予者何人？”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比做貴人。文中用感嘆句“牡丹之愛，宜乎從矣。”表達(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。
2、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：蓮潔身自好，不以妖艷取悅于人。
“中通外直，不蔓不枝”：蓮莖挺直獨(dú)立，決不旁逸斜出。
“香遠(yuǎn)益清”：蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方，而越遠(yuǎn)越清香撲鼻。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：蓮?fù)ねび窳?，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。
這七個(gè)短語從七個(gè)方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象，充分說明了“予獨(dú)愛蓮”的原因。
3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清”：志潔行謙，美名傳揚(yáng)。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。愛蓮說詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)。
5、主要目的是讓學(xué)生把課文對(duì)對(duì)君子的表述變?yōu)樽约旱?，并體會(huì)其中的好處和趣味。
三、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
介紹托物言志的手法。
四、布置作業(yè)。
背誦默寫全文。
《短文兩篇》教學(xué)反思。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，看誰譯得好（接得快，譯得準(zhǔn)）。
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