教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。教案應(yīng)該合理運用多種教學(xué)手段和教學(xué)資源，以提高教學(xué)效果。教案是教師用來指導(dǎo)和組織教學(xué)活動的重要工具，要編寫一份完美的教案，首先需要充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生背景。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
初三政治課教案篇一
在我們的社會公共生活中，安全是人們一種最基本的需求，保障人們的安全也關(guān)系著社會的穩(wěn)定。今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)第八課第一框《社會公共生活的安全保障》。
我們走出家門，走到游樂場、圖書館、大商場、公園、車站、展覽館等公共場所，就介入了社會公共生活。但是如果這些人多的地方一旦發(fā)生險情或是災(zāi)難，就會給公共生活造成不同程度的危害，影響人們的正常生活。
安全問題不可小視。
總結(jié)：無論是自然災(zāi)害還是人為事故，都會對社會造成危害，它會危及到人們的生命、健康和公私財產(chǎn)，因此安全問題不可小視。
初三政治課教案篇二
1、識記價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。
2、理解價值規(guī)律是怎樣發(fā)揮作用的。
3、能力運用價值規(guī)律分析一些簡單的經(jīng)濟現(xiàn)象。
等價交換的原則是怎樣得到貫徹的。
一課時。
（略）。
我想我們作為消費者在購買商品的時候，最關(guān)心的就是商品的價格。但是商品的價格總是捉摸不定，同樣一種商品在不同的時候有不同的價格，甚至在同一時間，同一種商品在不同地方的價格也時常是不一樣的。這些經(jīng)濟現(xiàn)象讓我們眼花繚亂。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)濟常識就是要透過現(xiàn)象看到其一些本質(zhì)性的東西。那么，這些錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中到底蘊藏著那些規(guī)律性的東西呢？相信通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家會有一個大致地了解。下面，首先請同學(xué)們把書本翻到24頁，我們一起來學(xué)習(xí)一下有關(guān)價值規(guī)律的內(nèi)容。
課本上第一段小字部分中，一位經(jīng)濟學(xué)家說過：“千規(guī)律，萬規(guī)律，價值規(guī)律第一條?！眱r值規(guī)律象一只看不見的手，支配著商品經(jīng)濟的變化和發(fā)展。那么價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么呢？大家看書，一起回答。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。其實這些內(nèi)容前面我們已經(jīng)學(xué)過了。
提問：我們知道商品經(jīng)濟包括兩個部分：商品生產(chǎn)和商品交換。那么請問價值規(guī)律的第一個內(nèi)容：商品的'價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，是針對商品生產(chǎn)領(lǐng)域還是從商品交換的角度來講述的？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，這是商品生產(chǎn)的規(guī)律。
提問：那么，價值規(guī)律的第二個內(nèi)容：商品以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換，它又是從哪個角度去講述的呢？（學(xué)生回答）。
教師：很明顯，這第二個內(nèi)容自然是從商品交換的角度出發(fā)來講述的。綜上，我們可以看到價值規(guī)律其實講的是商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律。我們可以這么講，只要存在商品經(jīng)濟，就一定存在價值規(guī)律。當(dāng)然我們也要看到，價值規(guī)律并不是商品經(jīng)濟唯一的規(guī)律，商品經(jīng)濟中有許多經(jīng)濟規(guī)律存在和發(fā)生作用，價值規(guī)律是其基本規(guī)律。
提問：既然有商品經(jīng)濟就存在價值規(guī)律，那么在奴隸社會和封建社會是否存在著價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會末期，奴隸社會和封建社會自然存在著商品經(jīng)濟，所以，也就存在著價值規(guī)律。
提問：那么在奴隸社會，奴隸主占有奴隸本身以及他們的勞動果實；在封建社會，農(nóng)民要向地主交納各種地租。在這里是否存在價值規(guī)律呢？（學(xué)生回答）。
教師：雖然在奴隸社會和封建社會存在著價值規(guī)律，但是價值規(guī)律是存在于商品經(jīng)濟中的，在這里，體現(xiàn)了一種剝削與被剝削的關(guān)系，不是商品經(jīng)濟，所以就不存在價值規(guī)律。大家一定要記?。簝r值規(guī)律是商品經(jīng)濟所特有的規(guī)律，有商品經(jīng)濟才有價值規(guī)律。下面我們來看一下課本上的“想一想”：在貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是不是一種等價交換？為什么？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以前的物物交換是等價交換，物物交換就是商品交換，它的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間互相交換自己的勞動，物物交換要按照兩者的價值量進行交換。比如，二把石斧=一只羊，在這個等式中二把石斧之所以能換到一只羊，是因為兩者所包含的價值量相等，即它們凝積了等量的無差別的人類勞動，所以這種交換是等價值量交換，即：等價交換。對此可以這樣理解（展示課件）商品交換要實行等價交換。
提示學(xué)生：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就用貨幣來表現(xiàn)，物物交換是商品交換。
結(jié)論：物物交換要實行等價交換。
提問：那么在貨幣出現(xiàn)以后，商品交換也要遵行等價交換的原則，大家想一想，在這里等價交換有什么要求呢？（學(xué)生回答）。
教師：貨幣出現(xiàn)以后，商品的價值就由貨幣來表現(xiàn)（價格），人們在進行商品交換時，是按照商品的價格來進行的，所以，這個時候就要求價格與價值相符合，這樣才符合等價交換的原則。
提問：但是在現(xiàn)實生活中商品的價格卻常常與價值不一致。比如：新上市的西瓜一斤要賣到幾塊錢，遠高于它的價值，而等到西瓜大量上市后同樣一斤卻只賣幾毛錢，又低于它的價值，大家好好想想，這到底是什么原因造成的呢？（學(xué)生回答）。
教師：商品的價格與價值不相符，主要是由供求不平衡造成的。我們常講：“物以稀為貴”，西瓜在剛上市的時候供應(yīng)量比較少，相對來講處于一種供不應(yīng)求的狀態(tài)，為了買到西瓜，買西瓜的人就會互相競爭，這樣賣西瓜的人就會抬高價格，使價格高于價值；相反，當(dāng)西瓜大量上市以后，相對來講就處于一種供大于求的狀態(tài)，賣西瓜的人為了把西瓜賣出去，就會互相競爭，降低價格，從而使價格低于價值?？梢?，供求關(guān)系的變化會影響價格，引起價格上下波動，使商品的價格常于價值不一致。
提問：剛才我們講到供求關(guān)系會影響商品的價格，那么反過來，價格的變動對供求有沒有影響呢？（學(xué)生回答）。
教師：當(dāng)然有影響。當(dāng)某種商品的價格高于價值時，會引起商品生產(chǎn)者增加該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格下降；當(dāng)某種商品的價格低于價值時，會使商品生產(chǎn)者減少或停止該種商品的生產(chǎn)，從而改變供求關(guān)系，導(dǎo)致價格提高。還有從消費者的角度來看：在一般情況下，商品的價格過高會對消費起到一定的抑制作用，這樣也會影響供求關(guān)系；同樣當(dāng)價格低到一定程度時，會刺激人們的購買欲，也會影響供求關(guān)系。所以供求關(guān)系與價格之間是一種相互制約的關(guān)系。
供求變化與價格變動之間的關(guān)系可用下圖表示：（展示課件）價格上漲獲利增加生產(chǎn)擴大供過于求供不應(yīng)求生產(chǎn)縮小獲利減少價格下降。
提問：我們在現(xiàn)實生活中在進行商品交換的時候是按照商品的價格來進行的，而剛才我們又看到，商品的價格經(jīng)常與它的價值不相符，這樣的話，我們是不是就可以說現(xiàn)實生活中的商品交換沒有遵循等價交換的原則？（學(xué)生回答）。
教師：不可以這么講。雖然商品的價格與價值不相符，時而高于價值，時而又低于價值。但是，我們也可以看到價格不會離價值很遠，而總是圍繞價值這個軸心上下波動的（看課本25頁左下方的圖）就象地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣，兩者的距離有時近一些，有時遠一些，但地球的旋轉(zhuǎn)總是離不開太陽這個中心。比如，一輛自行車的價格再怎么漲也不會比一輛汽車的價格高。這說明，價格雖然受供求關(guān)系的影響，但價格仍由價值決定。再者，從單個交換過程來看，價格雖然時漲時落，與價值不相符，但從一個較長的時間來看，商品的平均價格還是與它的價值相符，因為從長遠看，上漲部分和下跌部分可以相互抵消。這說明價值決定價格始終作為一種趨勢，所以從總體上看等價交換原則一直在商品交換中發(fā)揮作用。所以，我們可以看到等價交換的原則并不是存在于商品交換的每一場合，而是從整體上說的，要從商品交換的本質(zhì)上來理解。正是從這個意義上講，價格圍繞價值上下波動不但不違背價值規(guī)律，反而是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，而且是唯一可能的表現(xiàn)形式。
下面請大家討論這樣一個問題：名人字畫，珍貴郵票等價格遠高于它的價值，你是怎樣認識這種現(xiàn)象的，為什么它們的價格沒有圍繞價值上下波動？（學(xué)生討論回答）。
教師：這是因為價格圍繞價值上下波動要有一個條件，就是價格波動會影響供求，價格上漲會促使生產(chǎn)擴大，從而影響供求，使價格下降。而文物、名人字畫、珍貴郵票等它們的數(shù)量往往是一定的，不會因為價格的上漲而增加，即使價格上漲到驚人的地步。也就是說，價格上漲不會促使這些商品擴大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量，這樣就不能反過來抑制它們價格的上漲，在這里能夠抑制它們價格上漲的因素就是人們的購買力。但這是商品交換存在的某種特殊現(xiàn)象，我們不能因為存在著某些特殊現(xiàn)象，就否定價值規(guī)律的存在，無論是研究自然規(guī)律還是社會規(guī)律，都必須以大量的普遍存在的事實作為依據(jù)。另外，社會上還存在著以次充好、以假亂真、哄抬物價等現(xiàn)象，這些都是違法行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
價值規(guī)律是客觀存在的，只要存在商品經(jīng)濟就一定會有價值規(guī)律在發(fā)揮作用，我們不能消滅和改變價值規(guī)律，但是我們可以認識價值規(guī)律并利用它為我們服務(wù)。我們按照價值規(guī)律辦事，如果違背價值規(guī)律，就會受到價值規(guī)律的懲罰。比如，現(xiàn)在國內(nèi)市場上普通彩電可以講是嚴重的供大于求，如果這時彩電生產(chǎn)商仍大勢生產(chǎn)市場上常見的彩電，勢必會造成嚴重虧損。這個時候彩電的生產(chǎn)商應(yīng)該改進技術(shù)，開發(fā)新品，生產(chǎn)市場上有特色有競爭力的產(chǎn)品，這樣才能立足市場。課本27頁的“想一想”：有人認為夏天購買皮衣冬天賣，冬天購買空調(diào)夏天賣可賺大錢，你認為如何？這個問題大家課后去想一想。
做《伴你學(xué)》上的選擇題。
價值規(guī)律的基本內(nèi)容價值規(guī)律價值規(guī)律的表現(xiàn)形式認識和利用價值規(guī)律。
初三政治課教案篇三
目的：
幫助同學(xué)們進一步增強民族團結(jié)意識，加深對祖國大家庭56名成員的認識，明確只有民族團結(jié)我們的生活才會越來越好，我們的祖國才會越來越強大。說有利于民族團結(jié)的話，做有利于民族團結(jié)的事，用自己的行動為民族團結(jié)事業(yè)添磚加瓦。過程：
1、師：
誰能說說在我國社會主義大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？
2、邊交流邊說出這些少數(shù)民族的區(qū)域，并出示部分民族服裝圖。
3、師：不同的民族雖然在服飾、語言、生活習(xí)慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。千百年來，各族人民團結(jié)友愛，共同建設(shè)著祖國，共同創(chuàng)造了祖國的燦爛文化，才使我們的祖**親變得如此強壯，如此美麗。
5、讓學(xué)生了解國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視少數(shù)民族的情況，并欣賞圖片。
孔繁森在西藏工作時，收養(yǎng)了兩名失去父母的孤兒。他說，我要撫養(yǎng)他們健康成長。
?中央領(lǐng)導(dǎo)人高度重視少數(shù)民族群少數(shù)民族委員步入人民大會堂全國政協(xié)會議會場小結(jié)：是啊，漢族也好，少數(shù)民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才有利于祖國社會主義建設(shè)的順利進行。
6、學(xué)習(xí)一些民族知識。
民族知識我知道:。
1、我國是一個多民族國家，有56個民族組成，其中壯族是我國少數(shù)民族中人數(shù)最多的一個少數(shù)民族，占所有少數(shù)民族的人口最多的少數(shù)民族，占全國總?cè)丝诒戎氐?.3％。人口最少的少數(shù)民族：珞巴族，占全國總?cè)丝诒戎氐?.0002％。我國已建立的省級民族自治區(qū)1956年建立新疆維吾爾自治區(qū)1947年建立內(nèi)蒙古自治區(qū)1958年建立寧夏回族自治區(qū)1965年建立西藏自治區(qū)1958年建立廣西壯族自治區(qū)我國民族政策：
1、民族區(qū)域自治。
2、民族平等。
3、民族團結(jié)。
4、共同發(fā)展繁榮。
7、總結(jié)本次班會。
通過今天這節(jié)課，相信大家和我一樣都深刻體會到了民族團結(jié)一家親的重要性，只有各民族之間彼此團結(jié)，相互幫助，相互尊重，共同繁榮昌盛，共同澆灌民族團結(jié)之花，我們偉大祖國繁榮富強的腳步才會更強、更快、更有力！
第二課時。
認識“三個離不開”
目的：讓學(xué)生掌握“三個離不開”基本知識，進一步培養(yǎng)學(xué)生自覺維護民族團結(jié)的意識。過程：
一、認識“三個離不開”
“三個離不開”即：少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
二、“三個離不開”的意義。
各族人民要相互學(xué)習(xí)，互相尊重，互相合作，互相幫助，不斷鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結(jié)，構(gòu)建社會主義的和諧穩(wěn)定。國家穩(wěn)定了，我們才能安居樂業(yè)。
學(xué)習(xí)“十八大”
目的：讓學(xué)生理解中共“十八大”對教育的要求。
黨的十八大報告對大力促進教育公平提出了明確要求。主要包括四方面內(nèi)容：
一是合理配置教育資源，重點向農(nóng)村、邊遠、貧困、民族地區(qū)傾斜；
二是加強薄弱環(huán)節(jié)，支持特殊教育、民族教育；
三是扶持困難群體，提高家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育；
四是大力發(fā)展民辦教育，為學(xué)生提供更多的選擇。
十八大報告為進一步促進教育公平指明了方向，明確了思路和工作重點。我們將全面貫徹落實十八大部署，以推進基本公共教育服務(wù)均等化為目標，在已有工作的基礎(chǔ)上，加快縮小教育差距，確保每個公民接受良好教育的權(quán)利，努力辦好人民滿意的教育。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)群眾路線教育實踐活動。
群眾路線的本質(zhì)是為人民服務(wù)，為大家解決問題，堅決反對搞形式、官僚主義；同時以黨章的要求，堅持群眾路線，深入開展黨的群眾路線教育活動，明確教育實踐活動的意義。要求做為新時代的大學(xué)生更應(yīng)以務(wù)實自身學(xué)習(xí)，做為落實黨的群眾路線的最好回應(yīng)。此外，介紹并宣傳了黨的實踐活動的意義和重要性。我們應(yīng)高舉中國特色社會主義的旗幟，腳踏實地，埋頭苦干，積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的人生觀、價值觀，切實改進學(xué)習(xí)、工作態(tài)度，提升政治覺悟。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：社會主義核心價值觀小學(xué)生從哪方面踐行社會主義核心價值觀。
首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負老師們的良苦用心。
作為未來的建設(shè)者，我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期揭陽精神，不斷學(xué)習(xí)知識，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國做好準備。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)文明禮儀。
（一）(一)形象禮儀。
1.著裝要整潔、樸素大方，扣齊鈕扣或拉好拉鏈，整理好衣領(lǐng)。升、降旗儀式、集會活動按要求穿規(guī)定的校服。
2.不佩戴項鏈、耳環(huán)(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
3.按要求系好紅領(lǐng)巾：先把紅領(lǐng)巾折四折，置于衣領(lǐng)內(nèi)，紅領(lǐng)巾的三角尖對正脊骨，打好領(lǐng)結(jié)，翻下衣領(lǐng)。夏天天氣炎熱時可于左胸前佩戴隊徽。
4.每天早晚必須洗臉、刷牙，保持面部干凈。
5.不留長指甲，不涂指甲油。指甲內(nèi)保持無污垢，飯前便后要洗手。
6.經(jīng)常整理儀表。頭發(fā)適時梳洗，發(fā)型大方得體，不染發(fā)，不燙發(fā)。男生前發(fā)不覆額，側(cè)發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng);女生前發(fā)不遮眼，長發(fā)不披肩。
7.坐有坐相，站有站樣，走有走姿，面帶微笑，舉止文明，落落大方。
(二)課堂禮儀。
8.預(yù)備鈴響起，應(yīng)迅速回教室入座，靜候老師。上課鈴響，老師進教室，值日生喊“起立”，全班同學(xué)立正后向老師問好，老師回應(yīng)后再坐下。起坐做到桌椅無聲響。
9.上課時，如有特殊情況晚到班級，應(yīng)于教室后門口站定，經(jīng)老師示意進入后方可回座位。
10.注意讀寫姿勢，做到：胸離桌一拳，眼離書一尺，手離筆尖一寸。
11.課堂上，各種物品要輕拿輕放。應(yīng)全神貫注地聽講，積極思考問題并舉手發(fā)言。不做與課堂無關(guān)的事。
12.別人發(fā)言時，認真傾聽，不隨便打斷別人的講話，不取笑他人。要通過真誠的眼神和表情給發(fā)言者以鼓勵。
13.課堂小組活動時，要有全局意識，聽從組長安排，分工協(xié)作，積極與伙伴溝通，完成份內(nèi)任務(wù)的同時兼顧組內(nèi)伙伴，共同贏得團隊的成功。
14.上課時，如遇到同學(xué)身體不適等突發(fā)事情，不要圍觀或表現(xiàn)出厭惡情緒，要主動關(guān)心同學(xué)，聽從老師安排，協(xié)助老師妥善處理。
15.下課時，應(yīng)做好下節(jié)課課前準備后(文具盒置于課桌正中，課本、字典等放在座位左上角)再離開教室。離開教室時，讓老師先行。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)文明禮儀。
（二）(三)活動禮儀。
16.課間活動時，不大聲喧嘩，不追逐打鬧，積極參加有益身心健康的各種文體活動。遵守游戲規(guī)則，愛護游戲伙伴。
17.集體外出活動要服從管理。同學(xué)間要相互謙讓，主動關(guān)心和照顧好體弱的同學(xué)。分組活動時，要服從大家的共同意愿，遵守時間，不單獨行動。
18.參加競賽活動時，遵守比賽規(guī)則，尊重競爭對手，不故意傷害對方，對對方的冒犯或過失寬宏大量。遇到有爭議的問題，要按照程序向有關(guān)人員提出，心平氣和地進行溝通。
19.觀看比賽，做文明拉拉隊員，不喝倒彩。不為已方的勝利而得意忘形，不諷刺挖苦失利者。真誠地為賽場上的每一位選手喝彩。
20.積極參加綜合實踐、社區(qū)服務(wù)與社會調(diào)查等活動，遵守交通規(guī)則，遵守社會公德，說話、提問有禮貌，舉止大方，彬彬有禮。
21.出入教室、功能室、會場等活動場所時要輕聲慢步，有秩序按指定線路行走，不擁擠，不搶道。
22.各種活動中，都要注意保護環(huán)境，培養(yǎng)“綠色行為”，如：愛護花草樹木、節(jié)約水電、隨手撿紙、垃圾分類放置等。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)文明禮儀。
（三）(四)集會禮儀。
23.舉行升旗儀式或集會時，集合列隊要快、靜、齊，并提前進入會場，在指定位置坐(站)好，靜候儀式或集會開始。
24.靜心傾聽發(fā)言人講話，講話結(jié)束后禮貌鼓掌?；顒咏Y(jié)束后，目送領(lǐng)導(dǎo)或來賓先退場，再聽從指揮有序退場，不搶先、不喧嘩。
25.在集會過程中不交頭接耳，不擅自走動或離場，不在會場吃零食，不亂扔果皮紙屑，保持會場清潔衛(wèi)生。
26.頒獎典禮中，受獎?wù)邞?yīng)整理儀表，穩(wěn)步入場，面帶微笑雙手接獎，接獎后應(yīng)致謝并回敬隊禮。頒獎完畢按指定路線歸隊(座)。
27.報告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝;精彩之處適度鼓掌，不喝倒彩，不吹口哨，不大聲喧嘩。
28.確實有特殊情況需要離開會場，先取得老師的同意才能離開。
(五)尊師禮儀。
29.進校門時，見了老師面帶微笑，站定后行隊禮或鞠躬禮問候，老師回禮后再走開;見到同學(xué)互相問好。
30.放學(xué)時，排好路隊集體離校，主動與老師和同學(xué)說“再見”，不無故在校內(nèi)或校園周邊區(qū)域逗留。
31.進入老師辦公室要先輕聲敲門，老師同意后方可進入。與老師談話時，眼睛不要左顧右盼，說話要輕聲細語，盡量不影響別人。老師辦事或與別人交談時，不隨意打擾，等教師忙過后再說明來意。
32.不隨便翻閱老師辦公室的東西，不私自打開老師電腦。如果要找的老師不在，但確實有急事，可給老師寫個留言。如果是與老師事先約好，則要按時到達約定地點。
33.上下樓梯時，要輕聲慢步靠右行走。遇到老師或客人時主動問好，并向右側(cè)避讓，讓老師和客人先行。
34.要誠懇接受老師的教導(dǎo)。和老師、同學(xué)有不同意見時，要心平氣和地進行溝通，不賭氣，不吵鬧，不在背地里非議他人。
35.指出老師的錯處要有禮貌。
(15。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)文明禮儀。
（四）六)同學(xué)禮儀。
36.尊重同學(xué)，互助互愛，同學(xué)間要互相問候“你早”、“你好”，可點頭、招手，主動幫助有困難的同學(xué)，尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
37.同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語。問同學(xué)問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等，問后要道謝;同學(xué)回答不上來，說“不要緊，這個問題比較難回答，耽擱了你的時間，謝謝”等。
38.不給同學(xué)取綽號，不挖苦諷刺他人，不說讓對方難堪的話。不在同學(xué)面前說長論短、39.搬弄是非。如果傷害了他人，應(yīng)該及時真誠地道歉。
向別人借東西，要先征得別人同意;對別人的東西要加倍愛護，并且信守諾言，按時歸還。
40.游戲時遵守游戲規(guī)則，相互禮讓。不斤斤計較，對同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。
41.任何時候得到別人的幫助，都要及時表達謝意。
42.講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
(七)行走禮儀。
43.走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
44.上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
45.遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見;需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
46.行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。
47.向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路;聽完回答之后，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路，則應(yīng)認真、仔細回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”
(八)升旗禮儀。
48.立正站立，行注目禮。
49.認真聽國旗下講話。
50.唱國歌時要嚴肅，聲音要洪亮。
（學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)文明禮儀。
（五）九)就餐禮儀。
51.餐前洗手。遵守秩序，排隊領(lǐng)取餐具、食物品，排隊不加塞，不敲打餐具，保持安靜。領(lǐng)取餐具、食品后，進入各餐室指定位置就座。就座時，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
52.進餐時保持安靜，飯、菜、湯要吃凈，不偏食、不挑食，愛惜糧食。不將食物帶出餐室邊走邊吃。
53.餐畢將殘湯余羹、骨頭蛋殼等倒入規(guī)定桶內(nèi)，將餐具輕放到指定地點，餐巾紙節(jié)約使用，用后不亂扔，保持餐室衛(wèi)生。
英德爾民族寄宿制小學(xué)二年級。
羊秀卓瑪20。
初三政治課教案篇四
結(jié)合九年級學(xué)生特點，進一步提高學(xué)生的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)，健全人格，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。實施素質(zhì)教育，提高教育教質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀畢業(yè)生。
九年級學(xué)生即將完成九年義務(wù)教育學(xué)業(yè)，面臨著人生的一次重大選擇。大多數(shù)同學(xué)都能夠很好地把握自己的人生航標，對成才和擇業(yè)之路能做出正確的選擇，因而在學(xué)習(xí)上有一定的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)比較認真刻苦，經(jīng)過兩年多的學(xué)習(xí)積累了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，有了一定的分析問題解決問題的能力。
但是通過上學(xué)期情況來看，學(xué)生會讀圖、識圖、漫畫分析的只有三分之二。許多學(xué)生還沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，他們停留在“上課記筆記，考試靠筆記，考后不理解”的應(yīng)試教育的一套。還是不會“注意觀察”、“思考理解”、“識記聯(lián)想”、“應(yīng)用遷移”。停留在“攙著走”，甚至“牽著走”或“推著走”的水平上，碰到不懂的問題，任其自然。有相當(dāng)一部分學(xué)生自己不會查找材料，不能分析資料、運用資料獨立完成布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，要靠老師指導(dǎo)才能完成。
教材遵循課程功能的多元化指向，十分關(guān)注學(xué)生的實際生活、關(guān)注學(xué)生的情感體驗，關(guān)注學(xué)生的道德生活，使課堂不僅是知識傳授的殿堂，更是人格養(yǎng)成的殿堂。為此，教材滲透著情感、態(tài)度、價值觀的內(nèi)容，為教師和學(xué)生提供了生動豐富的道德、人文因素。為教師創(chuàng)造性地展示教學(xué)才能提供了平臺，另一方面也為學(xué)生創(chuàng)造性地自主學(xué)習(xí)和多渠道獲取知識提供了空間。教材十分關(guān)注教師與學(xué)生交往、互動，為師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充提供了時間與空間，從而使教師和學(xué)生實現(xiàn)知識共享、教學(xué)相長，達到共同發(fā)展。
《思想品德》九年級（全一冊）教材共分四單元十課，設(shè)計了28個框。從總的設(shè)計思路來看，第一單元“承擔(dān)責(zé)任，服務(wù)社會”開門見山，讓學(xué)生在正確認識個人與集體、社會關(guān)系的基礎(chǔ)上，感悟?qū)ψ约?、對家庭、對集體、對社會所應(yīng)負的責(zé)任，增強責(zé)任意識，做一個負責(zé)任的公民。第二單元“了解祖國，愛我中華”，從作為一個中國公民所應(yīng)負的社會責(zé)任和肩負的使命這一邏輯角度與第一單元相承接，引導(dǎo)學(xué)生從自己的實際生活出發(fā)，了解我們偉大祖國的基本國情、基本國策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，增進對社會主義祖國的熱愛之情。從大的邏輯來看，第三單元“融入社會肩負使命”也是從責(zé)任與使命這一角度切入的。如果說第二單元主要是從宏觀的角度進行概略性的描繪，第三單元則從政治生活、經(jīng)濟生活與文化生活三個維度作具體的'介紹，幫助學(xué)生了解我國的基本經(jīng)濟制度、基本政治制度和中國特色社會主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，以利于學(xué)生更好地參與社會生活。第四單元“滿懷希望迎接明天”，從社會與個人兩個角度，引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個人理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個人的前途命運與祖國的前途命運自覺地結(jié)合起來。這樣，全書四個單元貫穿“責(zé)任與使命”這一核心價值觀，凸顯“承擔(dān)社會責(zé)任迎接希望明天”這一主題。九年級面臨著升學(xué)考試，最后要留出時間來復(fù)習(xí)。我打算在這學(xué)期把九年級全一冊上完，下學(xué)期進行系統(tǒng)復(fù)習(xí)。
2、采用互動式教學(xué)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，活躍課堂，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)；
3、扎實基礎(chǔ)、突出重點，培養(yǎng)學(xué)生堅強意志，能夠堅持學(xué)習(xí)。
4、充分運用新課程理念，加強對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，注重教學(xué)的過程和方法，知識和能力，情感態(tài)度和價值觀的三維目標的落實。
周次課題。
1—2第1課責(zé)任與角色同在。
3—4第2課在承擔(dān)責(zé)任中成長。
5—6第3課認清基本國情。
7—8第4課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略。
9—10第5課中華文化與民族精神。
11期中考試。
12—13第6課參與政治生活。
14—15第7課關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展。
16第8課投身于精神文明建設(shè)。
17第9課實現(xiàn)我們的共同理想。
18第10課選擇希望人生。
19復(fù)習(xí)期末考試。
初三政治課教案篇五
滿分100分。
一、簡答題（每小題8分，共24分）1.簡述教學(xué)目標的涵義。
（2）了解實際。
3.簡述思想政治教學(xué)過程的本質(zhì)。
答：（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生實踐的活動；
（2）教學(xué)過程是教師和學(xué)生繼承和創(chuàng)造的活動過程。
二、論述題（每小題18分，共36分）1．論述教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成過程。
（2）熟練教學(xué)階段；
（3）創(chuàng)造教學(xué)階段；
（4）風(fēng)格形成階段。
形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的基本要求：（1）要對事業(yè)充滿愛；
（2）要提高理論修養(yǎng)；
（3）要把繼承與發(fā)展、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新結(jié)合起來；
（4）要有執(zhí)著追求的精神。2．對于教師和學(xué)生誰是教學(xué)過程的主體問題，仁者見仁智者見智，根據(jù)你的理解來論述思想政治學(xué)科教學(xué)過程中的主體問題。
答：（1）教學(xué)過程要以教師為主導(dǎo)。思想政治學(xué)科教學(xué)過程，是教師和學(xué)生共同參與的教與學(xué)的活動過程。沒有教師指導(dǎo)的學(xué)習(xí)活動，不是教學(xué)活動。學(xué)生在教學(xué)過程中，無論是認識活動還是實踐活動，都離不開教師的有效指導(dǎo)。在教學(xué)過程中學(xué)生要服從教師的教育和領(lǐng)導(dǎo)。教師從事的活動是一種社會實踐活動，他在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生認識和實踐活動中起主導(dǎo)作用。
（2）教學(xué)活動以學(xué)生為主體。教學(xué)活動，是培養(yǎng)教育學(xué)生的活動，學(xué)生是受教育者，學(xué)生是教學(xué)過程的主體。學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中的獨立性、自覺性和主動性上。既然學(xué)生是教學(xué)過程的主體，在教學(xué)原則上就要確立學(xué)生民主參與的原則：在教學(xué)方法上，就要確立學(xué)生主體作用的教學(xué)方法，實行啟發(fā)式教學(xué)，廢止注入式教學(xué)；在教學(xué)評估上，必須改革單一的以分數(shù)為標準的評價模式，深入教學(xué)改革。
三、情景題（共20分）。
（3）要盡快圓滿解答學(xué)生提出的問題，對當(dāng)堂不能解答的，可課上說明，再課后查閱資料，盡快回答學(xué)生。
四、實際應(yīng)用題（共20分）。
1、如果讓你做一個關(guān)于某節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，你將從哪幾方面進行設(shè)計？
答：（1）教材簡析。教材是教學(xué)的根據(jù)和基礎(chǔ)，設(shè)計教學(xué)必須要對教材情況作出簡單介紹和分析。（2）學(xué)情分析。學(xué)生是教學(xué)設(shè)計的對象，教師要對學(xué)生的整體情況有所了解。
（3）教育目標。教學(xué)目標是教學(xué)活動的指針，是教學(xué)中師生預(yù)期達到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標準。要對教學(xué)目標進行分析。
（4）教學(xué)的重點和難點。在教案中寫出教學(xué)重點和難點，目的是使教師在教學(xué)過程中能把握住教學(xué)的主要方面和關(guān)鍵問題。（5）教法選擇。設(shè)計教學(xué)過程主要是選好恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使它與教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一。（6）設(shè)計板書。黑板是目前教學(xué)經(jīng)常用的教學(xué)工具，板書則是為教學(xué)服務(wù)的好方式。（7）教學(xué)資源。課堂所用的教學(xué)資源要在教學(xué)設(shè)計時事先考慮好并在上課前準備好。
（8）教學(xué)設(shè)計理念。教學(xué)設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的理論依據(jù)。教學(xué)設(shè)計所用觀念，主要是以下教育觀念的運用：課程觀、教材觀、知識觀、學(xué)生觀、教師觀、質(zhì)量觀、人才觀、現(xiàn)代教學(xué)觀等。
（9）教學(xué)流程。教學(xué)流程設(shè)計的主要內(nèi)容有：組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊知識、導(dǎo)入新課、講授新知識、鞏固新知識、布置作業(yè)等。各個教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接要合理、緊湊，有一定密度，不要出現(xiàn)漏洞，也不要安排的太滿，在實踐安排上要留有余地，在課堂節(jié)奏上要給人輕松、和諧的感覺。
（10）教學(xué)效果訓(xùn)練。教學(xué)效果訓(xùn)練是教學(xué)信息反饋和為了克服遺忘、強化理解、鞏固教學(xué)效果的教學(xué)環(huán)節(jié)。在訓(xùn)練中也可以是學(xué)到新知識，獲得新態(tài)度。
（11）教學(xué)資料拓展。教學(xué)資料拓展是在課程進行結(jié)束后補充一些與本課教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的課外資料給學(xué)生，讓學(xué)會在閱讀學(xué)習(xí)補充拓展的資料中有更大收獲。
（12）教學(xué)反思。教學(xué)反思是一個總結(jié)教學(xué)實踐經(jīng)驗和檢查反思教學(xué)問題的過程。反思主要是對自己的教學(xué)設(shè)計進行科學(xué)分析、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時補救。
思想政治教學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計內(nèi)容要根據(jù)教學(xué)實際來確定，不要整齊劃一，但設(shè)計得要合理。教學(xué)設(shè)計除上述內(nèi)容外，也有提出“教學(xué)建議”的，這要根據(jù)自己需要而定。另外教學(xué)設(shè)計可貴之處在于創(chuàng)新。
初三政治課教案篇六
本課是人教版思想品德九年級第二單元《了解祖國愛我中華》中第四課《了解基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略》的第四課時。第二單元是第一單元內(nèi)容的深化，也是學(xué)生更好的學(xué)習(xí)第三單元內(nèi)容的基礎(chǔ)，而本課是其中一個重要部分，主要體現(xiàn)了課標中“了解我國在科技方面發(fā)展的現(xiàn)狀，理解實施科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義，認識科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)”。通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生理解科教興國對國家發(fā)展的意義，認識到創(chuàng)新的重要，從而增強自身的責(zé)任感和使命感。
（二）學(xué)生情況分析。
1、當(dāng)代中學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等媒介可以多角度了解國家和社會的科技發(fā)展現(xiàn)狀，并對此有自己的認識，具有愛國情懷。
2、清華附中創(chuàng)新班的學(xué)生熱衷于對新技術(shù)的學(xué)習(xí)和探索，有創(chuàng)新精神，但對自身的責(zé)任感和使命感認識不足，目標不明確，熱情有余，信念不堅定。
3、學(xué)生有明辨是非的能力，但是對于科技是把雙刃劍要增強辨別能力。
（三）教學(xué)準備。
本課時內(nèi)容對學(xué)生而言有一定的理論難度，但是現(xiàn)實意義重大，面對充滿機遇和挑戰(zhàn)的21世紀，引導(dǎo)學(xué)生如何看待科技的力量，如何創(chuàng)新，其中的教育意義尤其重要，因此要增強品德課教育的實效性，引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)、體驗、收獲，實現(xiàn)由道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
（一）情感態(tài)度與價值觀目標。
通過小組討論解決問題的實踐活動，學(xué)生逐步增強自身的責(zé)任感和使命感，明確掌握科學(xué)技術(shù)知識是為了國家的發(fā)展做貢獻。
（二）能力目標。
通過組織學(xué)生進行材料分析與討論活動，提高學(xué)生辯證思維，分析問題，提煉觀點的能力，理解實施科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義，感受科技創(chuàng)新的必要性。
（三）知識目標。
了解我國科技方面的成就，理解科教興國的戰(zhàn)略地位，認識科技在社會發(fā)展中的重要作用。
教學(xué)重點和難點：理解科技創(chuàng)新是提高整個中華民族創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，實施科教興國戰(zhàn)略，必須提高創(chuàng)新能力。
分析：學(xué)生對科技并不陌生，但是對于科技在國家發(fā)展中的作用，自身在科技發(fā)展中的地位不甚明了。所以要引導(dǎo)學(xué)生認識到，今天的努力學(xué)習(xí)是為了未來能為國家和社會的發(fā)展做出貢獻而奠定堅實的基礎(chǔ)。
討論法、活動交流相結(jié)合。
第一環(huán)節(jié)：情景導(dǎo)入。
教師：出示兩張清華附中藍天圖并提問：看到這兩張圖你想到了什么？（啟發(fā)：結(jié)合地點，時間說說）。
學(xué)生：看圖，推測。
初三政治課教案篇七
1、知識目標：了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個類型；了解自己在家庭中位置。
2、能力目標：在日常生活中繼承與發(fā)揚良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。
3、情感目標：理解家的含義；理解和體會親子之情不會因父母地位甚至父母缺陷而改變。初步形成為家庭作貢獻、為父母分憂的人生態(tài)度。
重點、難點。
1、重點：認識和擺正自己在家庭中的位置，認識家庭關(guān)系的情形。
2、難點：進一步理解和體會親子之情以及繼承與發(fā)揚良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)。教學(xué)過程預(yù)設(shè)。
（一）情景預(yù)設(shè)。
板書課題：我知我家。
引言：（學(xué)生閱讀教材p3頁第一段后，教師引入本課教學(xué)。）。
每個人都有自己的家，每個人都有父親和母親。人人都盼望有個溫暖的家。作為子女、家庭中的一員，我們要了解家庭，愛自己的家，愛自己的父母，孝敬父母長輩。
今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《我知我家》，那么，你知道家是什么嗎？你想要一個什么樣的家呢？我們首先來閱讀p4兩幅圖片及文字說明。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p4頁圖：學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。
圖一：有房子——沒有家：家不只是房子。
圖二：沒房子——有家了：加中有親人、親情。
至于地域、住所、人群集合體、好朋友、吃飯的地方等，雖然與家庭有關(guān)，
但都只能是家庭的一。
個側(cè)面，而不是家庭的實質(zhì)。那么什么是家、家庭關(guān)系是怎樣建立起來的？
（二）教學(xué)活動過程。
1、家庭的含義。
活動一：
（1）想一想、寫一寫：
我們每個同學(xué)想一想在自己家里曾經(jīng)發(fā)生過的故事，然后寫出一句話“家是————”來表達你對家的理解。
（2）讀一讀、比一比：我們再來看看書本上寫的“家是什么”（指導(dǎo)學(xué)生討。
論回答）。
教師小結(jié)：正如同學(xué)們所說，家是一個溫馨的港灣，讓我們休息與依靠，無論是遠方的游子，還是白發(fā)蒼蒼的老人，家都是他們心中永遠的牽掛，因為那里有著骨肉相連的親情，有著如山如水的父愛與母愛。
所以可以說：
家是有形的，也是無形的。
家是物質(zhì)的，也是精神的。
家有形式上的東西，更有豐富的內(nèi)涵。
（3）教師歸納：家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容。（板書）。
過渡：前面我們從感性層面上了解了“家”，下面再讓我們從理性層面上認識一下“家”活動二：
（1）想一想、說一說：
請大家來具體介紹一下自己家的情況（包括由哪些人、哪幾種關(guān)系），先寫在小紙條上，把他們的相互關(guān)系用線條表示出來。（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)）。
父親、母親、子女父親、母親——婚姻關(guān)系；
父母、子女——血緣關(guān)系（父母子女關(guān)系）；
父母子女關(guān)系。
養(yǎng)（繼）父母、養(yǎng)（繼）子女——收養(yǎng)關(guān)系（父母子女關(guān)系）。
（2）教師歸納：家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。（板書）。
家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。那么家庭關(guān)系是怎樣建立起來的呢？（指導(dǎo)學(xué)生分析討論）。
2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：
（1）結(jié)婚（2）子女出生（3）收養(yǎng)（4）隨父（母）再婚（5）非婚生。
3、現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的形式。
過去——三代、四代同堂的大家庭；
現(xiàn)在——核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。（板書）。
4、家庭的功能。
活動三：（學(xué)生閱讀教材p5頁——相關(guān)鏈接后討論）。
下列材料的中的內(nèi)容分別體現(xiàn)了什么樣的家庭功能？
早上跟爸爸一起打羽毛球，晚上，偶爾與爸爸下幾盤中國象棋（休息娛樂功能）。小明的爸爸是個會計師，收入很高，長大了小明也想當(dāng)一名會計師（物質(zhì)生產(chǎn)功能）。上個星期的雙休日，全家一起去普陀島玩了兩天（消費功能）。后來又去奶奶家住了幾天，正好趕上叔叔的小孩滿月，于是歡天喜地地喝了喜酒（撫育和贍養(yǎng)功能）。暑假快結(jié)束了，小明打算和同學(xué)一起分享他的快樂。
家庭功能：
人口生產(chǎn)消費撫育贍養(yǎng)教育休息娛樂物質(zhì)生產(chǎn)具體表現(xiàn)：（見教材p5—6頁圖表）。
活動四：暢所欲言。
通過前面的討論，我們已經(jīng)了解到，在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。
（1）請同學(xué)們說說，你喜歡“選擇什么樣的父母”？（學(xué)生暢所欲言）。
（2）子女與父母的親情，會因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷而改變嗎？
（3）你是如何理解與父母的親情的？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6頁——相關(guān)鏈接）教師歸納：
生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。
（三）做一做：填寫家庭樹，知道自己與家人、親戚的血緣關(guān)系。（p教材7頁）。
（四）效果評價（讓學(xué)生討論回答以下問題）。
（1）通過這節(jié)課我知道了什么？
（3）在你的家庭（或家族）中，有什么好的家風(fēng)和傳統(tǒng)？
（五）本課知識點。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
（六）課后作業(yè)：
1、把下列知識點抄寫一次。
（1）家包括物質(zhì)的和精神的兩個方面的內(nèi)容。
（2）家庭關(guān)系——包括婚姻關(guān)系和父母子女關(guān)系。
（3）家庭——是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
（4）家庭關(guān)系確立的幾種形式：結(jié)婚、子女出生、收養(yǎng)、隨父（母）再婚、非婚生。
（5）現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式：核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
2、閱讀家庭樹，分辨其中哪些屬于你的直系血親？哪些屬于三代以內(nèi)的旁系血親？
3、什么是家庭？家庭關(guān)系的確立有哪幾種情形？
4、現(xiàn)在常見的家庭形式有哪幾種？你的家庭屬于其中的哪一中？
（2）想一想：你在自己家庭中都感受到了哪些溫暖和激勵？（試舉一、二例）。
（3）說說家人對自己家庭的主要貢獻有哪些？你自己對家庭都有哪些貢獻？
初三政治課教案篇八
尊敬的政治老師：
本人于20xx年5月20日的政治課上突然缺席，事后深感事態(tài)嚴重，在此作深刻的檢討。
我不想為自己去解釋什么，解釋就是掩飾，掩飾就是講故事。不管你是什么原因，表面的事實你拒絕不了?？墒潜锊蛔氵@口氣，我還是說說當(dāng)時的情況吧！
那一天的第一節(jié)政治上，一切都表明的安然無恙，這似乎就是暴風(fēng)雨的前期！不知幾時，突然胃里一脹，肚子一痛，腦袋一暈，完了，大事不妙。我一直在鼓勵自己：大丈夫能屈能伸，這等小事何足掛齒。可是，我還是太單純了，人的三急可并非等閑之輩??！就在我奄奄一息之時，下課鈴聲挽救了我這幼小的生命！一輩子都覺得這聲音是最可愛的音符。
我沖回了宿舍，輪起了“嘉德樂”牌極品手紙，奔向戰(zhàn)場。風(fēng)雨無阻，無泄可擊，在歷經(jīng)七七四十九難，我已筋疲力竭，但我凱旋歸來！迎接陽光的那一刻，心情無限好。輕松一堆，勝人一籌?。∥蚁?，這也是當(dāng)人的優(yōu)點之一吧！這時，我停下了腳步，眼前的一幕讓我觸目驚心，完了，這教室的門口已成了我死亡的墓地！同學(xué)們居然已正在聚精會神的聽課了。老師的曾經(jīng)一句話給了我致命一擊：“你如果上課了還沒進入教室就不用來上課了！”我沉默了，為了辦大事，我失去了大大事！不僅比同學(xué)少學(xué)了一堂課的知識，而且還少了與老師一堂課的回憶。人生最大的痛苦，莫過于此！我被拋棄在外開始流浪。
事發(fā)突然是不幸的，但造成曠課的結(jié)果是活該的；被老師發(fā)現(xiàn)是不幸的，但事后沒有及時解釋是不該的。事態(tài)的嚴重性讓我感覺到了造成結(jié)果的慘痛性。一個人的錯誤給區(qū)隊摸黑了，一個人的錯誤給區(qū)隊帶來災(zāi)難了。深感內(nèi)疚的我在此深深的自我反省。下一次，山無棱，天地合，才敢去曠課。
望老師原諒！
2、政治課曠課檢討書
供-“坦白從嚴，抗拒更嚴”。學(xué)生為能寬大處理而表現(xiàn)真誠，但老師卻半信半疑。
“停課一周，給家長打電話”這句好比法院的判決書。于是全身一抖，想這下完了。告之家長電話后，側(cè)耳傾聽老師打電話之語-“您來一趟”這句好比“拉出去，斬!”聲音之洪亮，身體又為之一顫，想第一次就被歹住，后悔不已。頓時大徹大悟，明白此時非同小可，怪學(xué)生自己不爭氣，明知作日老師語重心長的勸學(xué)已積攢大量怒氣，而因我又氣上加氣，搖頭以示-不該這么若老師生氣。
此事在老師認為此類學(xué)生皆不愛學(xué)習(xí)者，其實不然。所以我深知此行為違反了校紀校規(guī)，為之檢討。特獻此檢討書，以表真誠。學(xué)生我知道老師您善解人意才寫的，雖此文不倫不類，但并非有戲弄之意，請見諒。
我不知道這個檢討書-會有什么樣的效果
3、政治課曠課的檢討書
尊敬的xx老師
由于我今天下午的紀律散漫，加上不夠自覺，曠了第5第6節(jié)的政治課。惹了老師您生氣，為此我進行了深刻地反思，終于意識到我犯了多么嚴重的錯誤。
雖然我只曠了兩節(jié)政治課，但就是這兩節(jié)政治課的曠課，我不僅違反了學(xué)校的紀律，傷了政治老師的心，并且還惹怒了xx（叫你寫檢討書的）老師您，并使您生氣，最嚴重的是，我破壞了班級的集體榮譽和紀律，給班級抹了黑，在任課老師和同學(xué)們當(dāng)中造成了極壞的影響。
我已經(jīng)是一個步入大學(xué)的青年了，應(yīng)該是到了不用老師操心勞累的年齡，可如今由于我的偷懶和散漫，曠了今天下午的政治課，我感到十分地慚愧。政治老師辛辛苦苦地為我們上課，而我卻因個人的懶惰而曠課，在宿舍偷懶，使老師生氣，我意識到了我犯的嚴重錯誤，現(xiàn)在我鄭重地向老師您和政治老師檢討，希望您能原諒我。我對自己的曠課行為感到十分地羞愧和抱歉，我承認我的錯誤。
老師，我在此向您保證，從今天開始，我一定認真上課，不再隨便曠課，并不再違反學(xué)校和班級的紀律，嚴格遵守校紀校規(guī)，重新開始。老師，我如今深刻地認識到我犯的錯誤了，今天的事情我永遠不會忘記也不敢忘記，老師，對不起，我以后一定嚴格遵守班級紀律，好好表現(xiàn)，爭取改正錯誤，并改變老師同學(xué)對我的印象。如有再犯，請老師重罰，請老師給我一次改正的機會，我一定會改掉散漫的紀律。請您看我的表現(xiàn)！
檢討人：xx
1、初三曠課檢討書
xxx：
今天，我懷著愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書，以向您表示我對曠課這種不良行為的深刻認識以及再也不曠課的決心。
早在我踏進校們，老師就已三申五令，一再強調(diào)，全校同學(xué)不得曠課?？墒墙裉焐衔缥疫€是曠了一堂老師給我們精心準備的無比生動的課，錯過了一次老師嘔心瀝血給我們制作的知識大餐。美術(shù)是體現(xiàn)個人鑒賞能力和修養(yǎng)的一門課，我應(yīng)當(dāng)珍惜這個機會，可是我錯過了，這莫過于人生的一大損失。同時，老師，您的關(guān)心也令我深深地感動，我知道少幾個人上課對您來說知識有好處而沒有損失的，可是您還是及時發(fā)現(xiàn)并教導(dǎo)我，令我下次不再犯。您是多么慈祥，多么偉大啊!我感激的淚水可以添滿整個塔里木盆地；我因過分激動而跳躍的心可與唐山大地震相媲美；我浪女回頭的決心可賽過女媧補天時的毅力。我堅決保證以后的素描課除極特別的原因我一定會在課堂上認真聽講。如果說把整個太平洋的水倒出來，都澆不滅我對您憤怒的火焰，那么，整個太平洋的水能全倒出來嗎？不能，所以我并不恨您，所以我相信你一定能原諒我這次無意間所犯的錯誤，之所以說是無意間上因為真的沒有弄清楚到底是不是在外寫生，雖然這也許只是一個不假的理由，真實就是真實，事實就是我沒有去上素描課，但我還是向往這樣能減輕我所犯的錯誤的深度。
對不起，老師!這次我犯的是一個嚴重的原則性的問題。錯誤已像光天化曰下的兇器說出了一切事實。
老師反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳，嚴肅認真的表情猶在眼前，我深為震撼，也已經(jīng)深刻的認識到事已至此的重要性。
如今，大錯既成，我深深懊悔不已。深刻檢討，認為在本人的`思想中已深藏了致命的錯
誤：思想覺悟不高，本人對他人的尊重不夠，以后我將對老師有更多的尊重。對重要事項重視嚴重不足。平時生活作風(fēng)懶散，如果不是因為過于懶散也不至于如此。
我辜負了您的一番心血，事無巨細。見微知著，由小及大，我作為一名大學(xué)生有事不請假，給全班作了壞榜樣造成了惡劣的影響，對于我逃課的事情，所造成的嚴重后果我做了深刻的反思：
1、這樣有事沒請假，讓老師擔(dān)心我的安全。本應(yīng)按時出現(xiàn)的我為能按時出現(xiàn)，試問則呢不會讓平時十分關(guān)心每一個學(xué)生的老師擔(dān)心。而這樣的擔(dān)心很可能讓來勢上課工作分心，造成更嚴重的后果。
2、在同學(xué)們中間造成了不良的影響，由于我一個人的逃課，有可能激發(fā)一個欲逃課的同學(xué)的堅定決心，景象班級紀律性，也是對別的同學(xué)的父母的不負責(zé)。
3、影響個人綜合水平的提高，使自身在本能提高的條件下為能提高。如今錯已鑄成，我深感懊悔，深刻檢討自己的錯誤。
4、思想覺悟不高，對錯誤的認識不足，試想如果當(dāng)時我就認識到此事的嚴重性，錯誤就不可能發(fā)生。之所有的問題都歸咎于我還為能達到一個現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)具有的認識問題水平，為能對老師的辛勤勞作作出回報，我越來越清晰的感覺到自己所犯的錯誤的嚴重性，為此，我一定會在以后的幾年里更嚴格地要求自己，在認真完成作業(yè)地同時，使自己的言行都與一個現(xiàn)代大學(xué)生相符合。
作為曠課的已份子，我覺得有必要對我們的行為作出檢討，所以按照老師的要求激納保質(zhì)保量的檢討書一份。對自己的錯誤根源進行深挖細找的整理，并認清可能造成的嚴重后果。
望老師能念在我是初犯，認識深刻而且平時表現(xiàn)也不錯的份上，從輕處理，請關(guān)心愛護我的老師同學(xué)繼續(xù)監(jiān)督，幫助我改正缺點，取得更大的進步。
此致
敬禮!
檢討人：***
2、初三曠課檢討書
尊敬的楊老師：
你好，希望你不因為我們的愚蠢行為而傷心!我要深深的向你鞠一躬，感謝你對我們的辛勤教導(dǎo)。
真對不起，我的行為讓你失望了，我的舉動讓你操心了。我也很難過，我曠課了，雖然我很少曠課，但這是我不愿意看到的，這在我的學(xué)習(xí)生涯中留下了一個敗筆。
這次曠課的經(jīng)過大致是這樣的。由于昨天晚上以前的幾個同學(xué)回來了，邀請我一起去玩。說真的，我不想去，真的不想去，我不想因為玩耽誤學(xué)習(xí)，我擔(dān)心睡覺晚了起不來，但是，在他們的一在堅持下，并以哥們義氣要挾下，我的防線被摧毀了。
楊老師，你知道的，現(xiàn)在同學(xué)們之間很流行哥們義氣，雖然我知道這是不好的現(xiàn)象，可如果我不去，將會被他們孤立起來，被同伴拋棄的感覺是無法形容的，一個人孤孤單單的日子真的不好過，相信誰都不愿被伙伴拋棄，并且我當(dāng)時認為只要適當(dāng)注意，早一點回來，是不會有什么嚴重后果的。可是他們一直玩到很晚了才回家，我只有無奈的陪著。楊老師，我當(dāng)時玩得好苦呀!我想到你對我的諄諄教誨(查成語)，想到父親嚴厲的目光，想到你們失望的眼神，我不敢想，我不想這樣玩啊。
由于徹夜的玩耍，夜晚的溫度很低，我感冒了，我沒到校上課。我曠課了，我深感內(nèi)疚，我無法面對你，楊老師。你懲罰我吧。
請你原諒，我會調(diào)控好自己的情緒，好好學(xué)習(xí)，不會再遲到了。再次感謝老師對我的關(guān)心與幫助。我不會讓你失望的。
檢討人：
20xx年xx月xx日
3、初三曠課檢討書
尊敬的##老師：
您好!
今天上午，本人無緣無故地就逃掉了您的課，跑去網(wǎng)吧和自己的一些朋友鬼混，浪費了大好的上課時間，讀書本是一件與時間賽跑的事情，尤其是在這關(guān)鍵的五年級，我本應(yīng)該抓緊時間補習(xí)功課，將已經(jīng)很不好的成績拉上去，我想這不是為了班級的總體成績有一個飛躍，而是為了能讓自己有一很好的未來。讀書并不是為了老師讀，更不是為了父母讀，而是為了自己的將來。
今天剛吃完飯，心理就有點發(fā)毛，感覺有點不舒服，所以就想到網(wǎng)吧上網(wǎng)釋放一下，本來想可以按時趕回學(xué)校，可是玩的時候就完全忘掉了時間了，等回過神來，您的課已經(jīng)上完了，這是我的錯，這樣的做法不僅沒有尊敬老師您辛苦的講課，而且將美好的光陰付之于河流，魯迅說過，浪費他人時間就等于謀財害命，浪費自己的時間，那就是等于自殺。
這件事我也跟自己父母做了溝通，我可以肯定，以后這樣曠課的事情絕對不會在發(fā)生，我會糾正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，緊跟學(xué)習(xí)進度，以最快的速度把自己的成績提上來，向班里成績好的同學(xué)看齊。
因為這件事情給了我很大的警醒，希望老師可以和班主任溝通一下，我希望自己可以調(diào)一下位置，這樣我能更方便學(xué)習(xí)。
總之這次我是深受教育，這是老師您的關(guān)愛，我也一定會加油的。
此致
敬禮
###同學(xué)
時間
4、初三曠課檢討書
尊敬的xx：
作為學(xué)生，保證每堂課按時上課，不早退，不曠課是一項最基本的責(zé)任，也是最基本的義務(wù)。但是我卻連最基本的都沒有做到。事后，我冷靜的想了很久，認識到自己將要為自己的行為負責(zé)。我犯的是原則性的問題，是不能被原諒的，為了更好認識和改正自己的錯誤，我認為有必要對自己的行為做出深刻檢討：
一、思想上的錯誤：在思想上分不清主次，對老師不尊重，對自己不負責(zé)。于永慧老師的課我是很感興趣的，于老師上課認真負責(zé)，與學(xué)生互動良好，內(nèi)容新穎實用。對這樣好的老師，不僅沒有應(yīng)有的尊敬，反而曠課，這是我犯過的最愚蠢的錯誤。
三、對自己的不負責(zé)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，逃課讓我失去寶貴的學(xué)習(xí)機會，必然影響自己知識的積累，作為研究生是很不應(yīng)該的。
我認為應(yīng)該從以下方面改正自己的錯誤和身上的毛病：
一、提高紀律性，最要命的問題是缺乏紀律性，給學(xué)院的管理帶來負面影響。
二、學(xué)會正確處理問題，當(dāng)遇到問題是應(yīng)該深思熟慮，遵循原則，分清主次。
三、學(xué)會尊重人，對人尊重是為人處事的基本原則，是一個人應(yīng)有的起碼禮貌，尊重別人才值得尊重。
我已經(jīng)深刻認識到自己的錯誤，寫下這篇檢討，希望得到老師的原諒，保證絕對不會再犯類似錯誤，希望老師給我一個改過的機會。
xxx
年月日
5、初三曠課檢討書
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
提筆之前，我一直在深深地悔恨，早知如此何必當(dāng)初類，我知道我錯了對于xx號上午那件事，我現(xiàn)在想起來非常后悔。雖然后悔，但是我必須接受事實，勇敢的承擔(dān)起來，我確實是錯了。
作為一個學(xué)生，我不應(yīng)該曠課。我錯了，受了學(xué)校這么多年教育培養(yǎng)，我還是禁不住玩耍心里的誘-惑，我不應(yīng)該曠課。我錯了，我給班級帶來了很壞很嚴重的影響，真是“一條死魚惺了一鍋湯”。我不應(yīng)該曠課。
守時守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代學(xué)生理應(yīng)具備的品質(zhì)，是我們首要遵循的規(guī)范。我曠課了一天，雖然僅僅一天課，可反映的問題可不少!
我之前一直想沒有籃球賽我就不會曠課了，后來才覺得幼稚，看籃球賽，這不能成為我曠課的理由。魯迅先生說過歌德也說我們只有認真反思，尋找錯誤后面的深刻根源，認清問題的本質(zhì)，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。
現(xiàn)代社會，只有深刻認識到自己錯誤的根源，才能吸取教訓(xùn)，痛改前非。曠課，決不是一件可忽略的小事!只要我們有兩條腿可以在上課的時間走出教室，就沒有任何借口，任何理由可以開脫!我們只有認認真真思考人生有那么多事要做，那么擔(dān)子要挑，就沒有理由不守時。
我相信，守時會成以我個人品格的一部分，總之我不應(yīng)該不曠課。不應(yīng)該壞的發(fā)揚，好的取短，不應(yīng)該上課時間跑出去看籃球賽還理直氣壯，讀高中了，還帶著小孩子的倔強跟不明事理，事后不反省自己還心存怨恨跟老師頂嘴，真的很慚愧，希望所有的同學(xué)引我為戒，學(xué)習(xí)不是為家長為老師，他們那么辛苦為了誰？在學(xué)習(xí)上我們都抱著一種不負責(zé)任的態(tài)度，要強制性被動性地讀書，沒有深刻認識到學(xué)習(xí)的重要性，時間的緊迫性。短短數(shù)百字，不能表述我對我自己的譴責(zé)，更多的責(zé)罵，在我的心理。我很感激，沒有這次的檢討就沒有我對曠課這種不良行為的反剩不曠課了。
我錯了，我不該曠課的。但是，浪子回頭金不換。我希望老師跟同學(xué)們能給我改過重新做人的機會。如果組織上仍能給我改過的機會，我會化悔恨為力量。
今天，我懷著對家長的愧疚以及對自己的失望跟懊悔給寫下這份檢討書，以表示我對曠課這種惡劣行為的深痛惡絕及打死也不再曠課的決心。其時，老師反復(fù)教導(dǎo)言猶在耳，嚴肅認真的表情猶在眼前，我深為震撼，也已經(jīng)深刻認識到此事的重要性，于是我一再告訴自己要把此事當(dāng)成頭等大事來抓，不能辜負老師對我們的一片苦心。
請老師同學(xué)們給我一個機會，我會痛改前非，端正自己的態(tài)度，認真學(xué)習(xí)。
xxx
初三政治課教案篇九
品牌定位是一個品牌核心資產(chǎn)構(gòu)建、目標市場細分和消費群溝通策略挖掘和發(fā)展的過程，完整的品牌定位塑造包括以下6方面的內(nèi)容：
1、市場競爭環(huán)境分析：在市場和消費者眼中的代替品的競爭能力和表現(xiàn)能力分析;。
2、目標消費群細分：尋找最能真正讓我們獲得最大的價值的消費群體;。
4、利益點發(fā)展：提出能夠引發(fā)消費者購買的利益點，包括功能訴求和情感訴求;。
6、個性與價值：品牌所代表的或品牌的信念，以及它的擬人性格，
市場營銷其實就是滿足消費者需求的各個過程的總和，一個成功的市場營銷方案是有效傳遞品牌定位或產(chǎn)品概念信息到達目標消費者，激發(fā)受眾的興趣，達到說服進而推動購買的過程。對目標消費者的深入洞察成為市場營銷及品牌定位塑造的首要工作，消費者洞察主要包括：
1、消費者使用時最關(guān)心什么?或者說最不能妥協(xié)的是什么?
2、消費者重要又較未被滿足的需求有哪些?
3、產(chǎn)品滿足消費者的期望時有什么感覺，不滿足時有什么感覺?誰關(guān)心這些感覺?
4、消費者的行為習(xí)慣是什么?
5、影響消費者購買的關(guān)鍵因素有哪些?
6、消費者最喜歡的種類和規(guī)格有哪些。
7、消費者購買和使用的場所、費用、頻率是什么?
8、消費者認知此類別的途徑和場合有哪些?
9、消費者的媒體使用習(xí)慣是什么?…等等。
市場營銷的目標是追求“少花錢，多辦事”，具備消費者高認同和高說服力的品牌定位和溝通策略是市場營銷的核心和基礎(chǔ)。國內(nèi)很多中小企業(yè)越來越重視品牌定位的塑造在市場營銷過程中的作用，而對于消費者需求及行為研究更是整個市場營銷全過程的不可忽視的重要部分，其目的是讓企業(yè)深入洞察目標消費者的行為及需求，進而準確發(fā)展產(chǎn)品概念和塑造品牌定位，減少盲目營銷投資、降低營銷投資風(fēng)險。消費者洞察研究的作用在日益完善的市場運作機制和競爭環(huán)境中更顯突出。
初三政治課教案篇十
說真的，我一直將生存和生活區(qū)分的很開。生存是為了生活能夠更加絢爛地綻放，但生活的真諦并不是為了單一的生存。因而豐衣足食之后，我們的夢想不應(yīng)該從生活中刪除。
略略懂事那會，垂涎同齡伙伴穿的花裙子，羨慕她們搭車去省城的公園游玩。每當(dāng)這時，叔伯們就說，好好奮斗，等掙足了錢你也能擁有，且比她們活的不知要瀟灑多少倍。那意思，好像掙不飽錢，美麗多彩的人生永遠和你無緣。相反，如果你一貧如洗，或是不自知之明，還有諸多想法和做法，人們會笑掉大牙，要么對你報以同情和哀嘆。
在他們眼里，富裕的人才有資格去集市，夢想也是給他們制定的。他們說的的確是事實。窮人有閑情逸致的心和無限的夢想不是自我安慰就是苦中作樂。我們活在世上，生存是首要。溫飽問題解決不了，談何而來的夢想和前途呢？夢想和前途的后盾無疑是金錢。我們家歷來被窮鬼壓迫，理所當(dāng)然沒有資本趾高氣揚的走在人前了！至于夢想和前途，純屬無稽之談。不管你的心比天大、比海深，任你的精神再怎么充盈，你的生活再怎么有滋味，世俗的人們終將唾棄你。
叛逆，不安分的我卻受不了夢想的誘惑，也不甘心于自己的環(huán)境和命運，誰讓這一切的愛好源于父母的熏陶呢？我私下拿起父親的毛筆，買了廉價的墨汁，在報紙，墻壁上苦練。沒有名人指點我寫的好壞，便利用下課活動時間，煩勞求助于班主任。班主任笑瞇瞇夸獎我極有天賦和慧根，并問我為什么要做和別人不一樣的自己？父親教我回答，來世一趟，不只為吃飽穿暖，總是有所理想和抱負！
結(jié)婚生女后，經(jīng)濟更加窘迫。從生活中尋找夢想的'樂趣，卻一刻沒有停止過。做完家務(wù)和農(nóng)活，閑暇之余，買了本子和筆，對書法的愛好逐漸轉(zhuǎn)變成寫日記，并和孩子一起去村外散步，看夕陽，嗅聞花草的芳香。我的舉動又招來人們的另眼相看，左鄰右舍每逢老公便說，不切實際，執(zhí)迷不悟的我，一度活在夢幻里，看來是無藥可救了！
顧及顏面的他，將人家的議論看得很重。先是說教，提醒，奉勸，繼而進行一番長談，末了動用嚇唬威脅的本領(lǐng)。我除了慘淡一笑就是保持沉默。吵鬧，大打出手之后，我還是我行我素，隨性自由的個性。他搬來親朋好友，甚至連媒人也不放過。我沒說他賭了半輩子，把家里輸?shù)目湛杖缫?，也沒說他花天酒地，而讓我在田間苦苦勞作，我只撂下一句，娶錯了，回頭還來得及！
從不以自我為中心，滿腔熱情為他們生存，不爭氣的他們卻令我倍加失望，絕望……錯過了太陽的升起，花開的季節(jié)，與月亮擦肩而過，數(shù)著星星時，天已大亮……細細搜索，才發(fā)現(xiàn)夢想和童年，少年，青年結(jié)伴而行。父親說的對，無錢不肯賣針，有錢怎會買金？我還是沒有決心，還是沒有豁出命來。幼小和父親耕種，再苦再累，清脆的聲音都要回蕩在旱塬地，星星眨眼的夜晚，和弟妹圍炕而睡，困乏之極了，也要硬撐著，聽母親講完故事的結(jié)尾。
恍惚間，我步入而立之年。，觸及網(wǎng)絡(luò)，進入煙雨寫第一篇文字，題目是《夢醒了》。有個很熟悉的聊友對我的做法頗不以為然，用他的話說，一沒文化基礎(chǔ)，放飛夢想是不自量力！二來沒有工作，吃了上頓沒下頓，倒真有心思寫下去？三呢，家徒四壁，半輩子連家門都走不出一步，還異想天開去杭州西湖？我說生存固然主要，但夢想也必不可少，如果我們一生都在為生存打拼，不見得你的經(jīng)濟蒸蒸日上了，你就生活的快樂幸福。他說我不見棺材不落淚，盡管為自己開脫吧！
我呵呵一笑，謝謝他的好心善意，然而，我還是明確告訴他，即使生存何等艱難，追求夢想般的生活永遠是我生命的主題。他本來借給我他的相機用，最后氣憤地“哼”了一聲就沒在與我聯(lián)系過。他的意思我懂，可我唯有仰天自嘲。好久好久，我都在思忖，我該不該為夢想留一席之地？徘徊在生存和生活中間，我再次失眠了。
身體無意出現(xiàn)大恙，精心療傷了三個春秋。寫作的夢想割舍不掉，因為老公前妻的女兒猛然回來要我們支付學(xué)費，我的經(jīng)濟更是每況愈下了。不得已，我用平日辛苦積攢的八百元購置了人家網(wǎng)吧退下的湊合能用的電腦。對我來說，能寫就足夠了，無關(guān)新舊。巴黎紐約徹底去不起，去不成了，我做好了三年之內(nèi)轉(zhuǎn)悠附近名勝古跡的打算。
孩子五一放三天假，她問我準備去哪里？我說這次的目的地是距此不遠的橋陵。她手舞足蹈說樂意奉陪。前陣相機買回來后，接連幾個星期天，我們娘倆就沒有閑著，從生養(yǎng)我的村子，到父親遺留的老屋，再到所嫁的小鎮(zhèn)，以及我里外的精彩瞬間，全被留在了空間的相冊。
可以說，我的夢想直接從生活中開始的。到今天，我也不知是毅力還是別的什么在鼓動我？總之，我不會放棄。當(dāng)無關(guān)我生存和生活的人再次對我的照片加以贊賞時，我舒心地笑了，笑的很純美，很動情。更有一個朋友留言，問我那是陶藝村嗎？我解釋那是村頭的風(fēng)景。除過他，網(wǎng)站的文友靜兒還問我，身后是戈壁嗎？若不是他們驚奇驚嘆，我根本不知道陶藝村在我們的鄰縣，也不知道戈壁在偏遠的甘肅。
我對女兒說，終有一天，我會身臨其境戈壁和陶藝村。女兒說，會的，遲早而已。此刻，我有了更多的夢想，我明白，我夢想的出路終要靠生活了。好在有女兒作陪。她說我要完全把夢想從生活開始的決心傳承，她情愿接替，也無悔地步入我的后塵。我淚眼婆娑，情不自禁想起了父母親，想起了那段溢滿愛，而又其樂融融的寶貴時光。
沒有想到那個聊友會在三年后，光顧那些沒有水平的文字及照片，并抑制不住自己激動的情緒打電話致以問候。
他開口就誠懇地說，抱歉。我說他不欠我什么，為什么要自責(zé)？他還在為相機的事情耿耿于懷，可我早已忘記了。他為之前打擊我的話請求原諒。我說半個世紀過去了，何必記掛那些不愉快呢？他說照片上的我很陽光，很靚麗，也很成熟?？磥砦业膲粝雽崿F(xiàn)不少?。∥艺f，平平淡淡就是真，從不以家庭和婚姻找借口。
“村外的你生態(tài)，原始，河邊的你自然，隨意；家里的你柔和，優(yōu)雅，文字里的你，深沉，有風(fēng)度，我面前的你，親切，坦誠，真性情?？此剖柽h你了，其實目光未離遠，你的豁達直率更讓我覺得無地自容，說什么才能表達對你的敬仰和愛慕呢？”他一個大男人，竟然像做錯事的小孩。
“我只是夢要做，生存也要繼續(xù)的女人。和你雖結(jié)緣于網(wǎng)絡(luò)，但毫無任何瓜葛，就是對胃口能聊得來，你別客氣挑選美好的字眼送給我，我可有點受寵若驚呢？”我直言不諱說。
“每個人都有夢想，我為了追逐高品位的生活，將夢想拋到九霄云外了。如今，車房兼有，卻沒有心情享受生活了。每和同事游玩，魂不守舍，我不知我在心慌意亂什么？一有空閑，躺在床上回憶最多的是前些年忘乎所以的光陰，那時活的多么暢快激昂，夜半回家累的半死不活，還要在紙張上寫詩到天拂曉。第二天照常出車。我曾暗暗鼓勁，將來有了存款，旅游，攝影，和你一樣，靜心坐在家寫作……”他積儲了半生的心事像山洪暴發(fā)，聽得我心頭的浪潮一時難以消退。
“夢想被生存毀滅，還是生存成就了夢想？人生多數(shù)都是這樣的不如意。這輩子環(huán)境是限制了我，但我滿足于我創(chuàng)造的世外桃源。哪怕別人無視我的所為，也對我的風(fēng)景和天地充滿了激情。三十年的生命歷程，被生存?zhèn)暮苌睿俨粚粝霃纳钪虚_始，恐怕更會遺憾終天?！?/p>
我直言相告：“不想等到有錢了再去尋找夢想，我擔(dān)心時間不饒人，擔(dān)心與機會失之交臂；擔(dān)心我白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘，擔(dān)心沒有力氣行走，書寫……”
“改變我生活的態(tài)度，不外乎受你的影響。這樣吧，暑假去華山，記得你最喜歡爬高，要是賞臉的話，我請客?！彼l(fā)自肺腑說。
“我是占山為王啊，你還真‘助紂為虐’了！”我抿嘴笑道。
“不！你說的很對，不要這山看著那山高，自己占的山頭就很美！讓我跟著你體驗一下征服山頭的滋味，此生也算不枉活！”他提高了嗓門。
初三政治課教案篇十一
通過學(xué)生討論交流對心目中的班集體的想象，生成班級的共同目標，從而產(chǎn)生對班集體的歸屬感，激發(fā)學(xué)生為班集體貢獻自己所能的積極性，初步形成共建良好班集體的愿望。
讓學(xué)生寫出在新的集體里，我能為集體做點什么貢獻。
學(xué)生的答案可能會是多種多樣，也有的同學(xué)可能說不出什么原因。先不急于說出結(jié)論，通過以下活動，得出初步的概念。
活動1：
我心目中的班集體。先分組交流，我心目中的集體是個什么樣子的。每組指定一個同學(xué)記錄，準備在全班交流。在分組交流的基礎(chǔ)上，每組推薦一名代表發(fā)言，把本組的交流結(jié)果在全班宣讀，老師做好板書。交流之后，將內(nèi)容再次篩選，生成班級的共同目標。在交流前，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、班級輿論、文明禮貌等幾方面去描繪。生成共同目標后，提問：劇院的觀眾、運動場外的觀眾有沒有共同目標？從而得出集體的一個非常重要的特征：有一個共同的奮斗目標。
過渡：
我們有了一個班級的共同目標，那么，班內(nèi)的每一個成員如何去做，才能實現(xiàn)這一目標呢？
活動2：討論。
學(xué)校準備國慶節(jié)前舉辦秋季運動會，我們都想取得優(yōu)異的成績，為班集體爭光，每一位同學(xué)如何去做才能取得好成績呢？先分組討論，再全班交流，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生得出：各盡所能，發(fā)揮所長，共建集體。這是班集體的又一個特征：為實現(xiàn)共同目標而奉獻自己的力量。由這一結(jié)論，推廣到其他班級事務(wù)方面，可以向?qū)W生提出問題：新的班集體有許多事情需要大家去做，板報組成員、科代表、班委會成員、各小組長等社會工作需要同學(xué)們?nèi)プ觯绾螌Υ@些服務(wù)性工作，希望大家思考后做出選擇，相信大家一定能夠正確選擇。請同學(xué)們課后寫一下我在秋季運動會上能為集體做什么。
過渡：
活動3：討論。
第28屆奧運會上，中國女排的奪冠和美國夢之隊的失敗說明了什么？
引導(dǎo)分析：
女排主力隊員趙蕊蕊因傷病無法上場，場上少了一個非常關(guān)鍵的隊員，很多人認為中國隊取勝基本無望，但是最后結(jié)果是我們勝了。什么原因？一個非常重要的因素是團結(jié)協(xié)作，配合默契，發(fā)揮了團隊精神。而美國夢之隊的隊員，幾乎每一個都非常優(yōu)秀，個人能力十分突出，但最終只得了第三，從多評論家認為他們輸在了個人的單打獨拼，沒有很好的配合。
結(jié)論：
團結(jié)協(xié)作，相互配合，是一個集體具有戰(zhàn)斗力的最重要因素。
活動4：
請同學(xué)們回憶一下這節(jié)課的內(nèi)容，擬出發(fā)言提綱：如何創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體？然后小組交流，全班交流。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)深入思考，除了以上三個因素外，班內(nèi)的集體輿論以及各種規(guī)章制度是否也起重要的作用。
同學(xué)們，班集體建設(shè)離不開每一個同學(xué)的努力，每一個同學(xué)和成長也離不開班集體，讓我們高歌一首團結(jié)就是力量，團結(jié)在班集體的旗幟下，建設(shè)一個優(yōu)秀的班集體。
初三政治課教案篇十二
1、知道經(jīng)濟往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票。
2、知道外匯和匯率的含義。
3、理解各種信用工具的用途和使用范圍。
4、保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
5、運用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。
（二）能力目標1、通過演繹信用卡、支票、匯票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學(xué)會正確使用信用工具的好處，增強學(xué)生參與經(jīng)濟生活的能力。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標。
通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生確立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品貨幣觀念，樹立正確的金錢觀。
教學(xué)重點:信用工具外匯。
教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
學(xué)生活動：一部分學(xué)生可能忙著翻書去找；一部分學(xué)生可能互相討論；一部分學(xué)生可能預(yù)習(xí)過教材，大聲回答。
學(xué)生回答：信用卡、借記卡、靈通卡等。
教師提問：大家知道這些工具怎么使用，有什么好處、能給我們的生活帶來什么嗎？
這就需要我們學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一框。
（二）進行新課。
1、信用工具。
2、你在生活中接觸或使用過什么樣的信用工具？3、對使用信用工具有什么感受？
教師活動：總結(jié)學(xué)生回答的提問，繼續(xù)設(shè)問：什么是信用卡？如何使用？
教師活動：聆聽學(xué)生回答，進行點評，并總結(jié)：兩種結(jié)算方式：現(xiàn)金結(jié)算和轉(zhuǎn)帳結(jié)算。
信用卡是銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。使用信用卡消費更加簡便、使用、高效與安全。我們應(yīng)該學(xué)會使用信用卡。（了解常用信用卡的使用）。
學(xué)生活動：分組討論，得出結(jié)論。
教師點撥：總結(jié)學(xué)生結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生知道。
（3）支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。支票分為轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票兩種，轉(zhuǎn)帳支票用于同城結(jié)算，付款單位開出支票后，收款單位憑此票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的帳戶。現(xiàn)金支票由付款單位開出，收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。
（4）匯票支票一般用于同城結(jié)算，外埠結(jié)算一般使用匯票。匯票由出票人簽發(fā)，委托付款人在見票時或在指定日期，無條件支付確定的金額給收款人或持票人。匯票包括銀行匯票和商業(yè)匯票。銀行匯票又分為電匯和信匯。匯票的使用，避免了長途攜帶現(xiàn)金的不便和風(fēng)險。
教師總結(jié)：(1)含義：外匯是指以外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付工具。外匯儲備是一個國家國際儲備的重要組成部分，用于平衡國際收支、穩(wěn)定匯率、償還對外債務(wù)等。
在經(jīng)濟生活中大家要了解外匯的特征（以外國貨幣表示；可自由兌換）以及外幣與外匯的關(guān)系：外匯包括外幣，但外匯不等于外幣。外匯中還包括其他內(nèi)容：外幣有價證券、外幣支付憑證等，外匯的主要內(nèi)容是外幣支付憑證。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯。
（2）匯率的含義：匯率又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。
學(xué)生活動：思考p10“人民幣外匯牌價”兩個練習(xí)題，教師總結(jié)：
（3）人民幣外匯牌價：我國通常采用100單位外幣作為標準，折算為一定數(shù)量的人民幣。如果用100單位外幣可以兌換更多的人民幣，說明外匯匯率升高；反之，則說明外匯匯率跌落。
學(xué)生活動：學(xué)生就老師提出的問題去閱讀教材；然后展開討論，并回答。
（4）保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義。
教師點評：影響匯率變動的因素主要有：外匯的供求關(guān)系、通貨膨脹（或緊縮）率的差異、經(jīng)濟增長率、利率水平、國家貨幣_的干預(yù)與管制、市場預(yù)期、外匯投機活動等。
外匯在國家經(jīng)濟發(fā)展和國際貿(mào)易中具有重要的作用：通過匯率的升降調(diào)節(jié)進出口貿(mào)易；可以影響國際資本的流動方向和數(shù)量；可以影響國內(nèi)物價水平；影響外匯儲備的實際價值等。
因為外匯在國家經(jīng)濟發(fā)展和國際貿(mào)易中具有重要的作用，我國保持人民幣幣值穩(wěn)定，對實現(xiàn)擴大就業(yè)、經(jīng)濟增長和國際收支平衡，促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，具有重要意義。
（三）課堂總結(jié)、點評這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)信用工具、外匯和匯率的有關(guān)知識。深刻理解這些概念，弄清它們之間的區(qū)別和聯(lián)系，是進一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟生活知識的基礎(chǔ)。也是大家參與經(jīng)濟生活的重要基礎(chǔ)，有利于提高大家參與經(jīng)濟生活能力。
本節(jié)學(xué)習(xí)了信用卡、外匯和匯率的有關(guān)知識，知識點比較多，涉及面比較廣。根據(jù)新課程目標要求，要把握住信用卡和外匯這兩個重點，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、理解。涉及的相關(guān)鏈接知識讓學(xué)生了解即可，不可以展開。教學(xué)中注意雙向互動，讓學(xué)生在積極思考與討論中，在社會實踐中，自主探索、領(lǐng)會有關(guān)經(jīng)濟生活中包含的經(jīng)濟學(xué)道理，學(xué)會獨立分析，增強參與經(jīng)濟生活的能力，切忌機械記憶。
初三政治課教案篇十三
未成年人的思想道德建設(shè)，是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，在公民道德建設(shè)中，處于基礎(chǔ)地位。加強未成年人的思想道德建設(shè)，是社會發(fā)展的迫切需要，也是促進下一代健康成長的迫切需要。3月22日公布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確指出，加強和改進未成年人思想道德建設(shè)是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。
我國一向重視對未成年人進行道德教育。然而，德育的缺陷也不容忽視。德育工作與學(xué)生身心發(fā)展特點和思想、生活實際相距甚遠，長期以來，脫離實際的所謂德育，培養(yǎng)出了多少“語言的巨人、行動的矮子”！道德似乎僅僅成為了一門知識，靠死記硬背和高談闊論便可以得到高分數(shù)，甚至成為可以升遷的敲門磚。教與學(xué)、理論與實際“兩張皮”的現(xiàn)象，成了廣大德育工作者最頭疼的問題。
加強未成年人的思想道德建設(shè)，其內(nèi)容和要求是多方面的，途徑和方法也是多種多樣的。關(guān)鍵是要把求真務(wù)實作為重要的指導(dǎo)方針，重視和增強德育工作的科學(xué)性和實效性。
中小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，也是道德教育的關(guān)鍵時期。中小學(xué)生正處于生理和心理迅速發(fā)育的時期，可塑性很大，容易接受外界的影響。加強未成年人思想道德建設(shè)，要把中小學(xué)生當(dāng)作重點對象。
一般說來，道德的發(fā)展包括道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四個方面。心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，整個小學(xué)階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳期。小學(xué)兒童道德行為習(xí)慣的發(fā)展水平呈“馬鞍”型，低年級和高年級較高，中年級較低。低年級兒童的道德行為習(xí)慣處于一種依附性很強的“家長和教師的權(quán)威”階段，其行為習(xí)慣具有不穩(wěn)定性；隨著兒童獨立性和自覺性的發(fā)展，中年級兒童可能因破壞了原有的.道德行為習(xí)慣而導(dǎo)致行為習(xí)慣水平下降，到了高年級以后，兒童的道德行為習(xí)慣開始具有一定的自覺性和穩(wěn)定性。
對于小學(xué)生來說，有許多道德品質(zhì)可以從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始，以后再給予意義。從行為習(xí)慣入手，對中小學(xué)生進行道德教育，不失為一條科學(xué)的途徑。
人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣。透過一個細微的習(xí)慣，往往能分析一個人的思想、作風(fēng)、道德或文明的程度。良好的道德行為習(xí)慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達到高境界。從系統(tǒng)科學(xué)的觀點來看，道德習(xí)慣是道德行動自動化的過程，是由不經(jīng)常的道德行動轉(zhuǎn)化為個人品德的突破點，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標。良好的道德習(xí)慣的形成是道德教育的重要目的。
一個人良好道德品質(zhì)的形成最終必然落實到優(yōu)良的外在行為上，衡量德育效果的真正標準，不是看其偶然出現(xiàn)的行為，更不是聽其口若懸河地演講，而是看其是否養(yǎng)成了良好的道德習(xí)慣。從這個意義上說，德育的目的，簡單的說，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
值得注意的是，重視道德習(xí)慣的培養(yǎng)，不僅不會偏廢或削弱其他道德品質(zhì)的發(fā)展，而且，還能有力地促進道德認知能力的提高、道德情感的豐富和道德意志的堅定。
首先，培養(yǎng)道德習(xí)慣有利于“知行合一”的實現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，養(yǎng)成道德習(xí)慣才能把道德認知轉(zhuǎn)化為實際行動，成為真正的品質(zhì)，而不至于“說”和“做”相互脫節(jié)，成為“言語的巨人、行動的矮子”；第二，習(xí)慣培養(yǎng)的過程，在一定意義上既是道德實踐的過程，也是道德再認知的過程，個體在道德習(xí)慣的養(yǎng)成中，不僅能深化原有的道德認知，也能產(chǎn)生新的道德認知，從而提高并豐富道德認知。
其次，道德習(xí)慣的培養(yǎng)有利于豐富情感體驗。培養(yǎng)習(xí)慣的過程是實際操作和親身體驗的過程。這種親身體驗直接作用于身心，使各種感受真實而直接。
最后，培養(yǎng)道德習(xí)慣有利于堅定道德意志。道德習(xí)慣的形成本身需要相當(dāng)?shù)囊庵九Γ械纳踔列枰?jīng)過長期反復(fù)的訓(xùn)練。當(dāng)某種道德行為達到自動化程度的時候，就成為道德習(xí)慣了。一旦養(yǎng)成道德習(xí)慣，即使沒有強烈意志的參與，良好的道德行為也會自動的出現(xiàn)。
（作者系中國青少年研究中心副主任、研究員）。
初三政治課教案篇十四
1、反思教育理念。有人認為：現(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的不足，而是教師的教育教學(xué)理念先進與否。因為有什么樣的教育教學(xué)理念就會有什么樣的教學(xué)行為。如果一個教師的教學(xué)理念落后，而工作熱情又很高，那么對學(xué)生的傷害往往就越大，正是“好心辦成了壞事”。因此，當(dāng)學(xué)生不喜歡上政治課時，教師首先需要反思的就是自己的教育教學(xué)理念是否落后于時代的需要。傳統(tǒng)理念認為教師是課堂的主宰，其絕對權(quán)威地位不能受到半點挑戰(zhàn)，學(xué)生的一切活動均需圍繞教師這個“圓心”作等距離運動，不能越雷池半步，因而學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性完全被抹殺。學(xué)生只是被看作是一個接受知識的“容器”，是教師在“現(xiàn)代化工廠”流水線上生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”，忽視了學(xué)生的主體作用。因而，教師的教學(xué)行為不受到學(xué)生的歡迎也就不難理解了。因此，作為一名當(dāng)代的政治教師，特別是在新一輪課改正在進行的前提下，必須轉(zhuǎn)變觀念。堅持以人為本，樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新理念，把學(xué)生看成是有血有肉、有獨特個性的、有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜?。這樣才會平等地對待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生出現(xiàn)的一些錯誤，才能在教學(xué)過程中自覺地調(diào)動學(xué)生的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，從而真正充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。轉(zhuǎn)變理念，善待學(xué)生，少一點批評與指責(zé)，多一點贊揚與欣賞，讓每一個學(xué)生都體驗到成功的快樂，都能找到自我價值實現(xiàn)的途徑。本人前幾年雖然沒有擔(dān)任班主任工作，但每年都有畢業(yè)的學(xué)生來?？赐Ｔ蚓褪潜救嗽诮虒W(xué)過程中，平等地對待每一個學(xué)生，不岐視“差生”，相反對學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生卻能給予更多的關(guān)愛，主動和他們進行溝通。
2、反思教學(xué)方法與技巧。好的教學(xué)方法與技巧能對學(xué)生產(chǎn)生一種吸引力，激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生在不知不覺中接受教育，做到“潤物細無聲”。而教師的“填鴨式”教育，雖然也能使學(xué)生了解，但效果就有明顯區(qū)別。因此，教師要對自己的教學(xué)方法和技巧進行反思。教學(xué)方法和技巧的運用，關(guān)鍵是看教師運用的是否得當(dāng)，即是否符合教學(xué)目標、學(xué)生的思維和年齡特征以及教師自身的實際情況等，尤其要看是否貫徹了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想。它不在于一堂課問多問少、講多講少、練多練少，而在于問、講、練的過程中是否調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，能否激發(fā)學(xué)生的積極思維和內(nèi)在的動力，否則就難免不陷入形式主義。正如陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點是一問”，這就需要教師有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和高超的技巧來啟發(fā)學(xué)生的智慧，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。例如本人在上《貨幣的職能》一課時，首先讓學(xué)生討論貨幣在日常生活中有哪些作用；其次讓學(xué)生總結(jié)；最后本人小結(jié)引入課題。那一節(jié)課，學(xué)生思維活躍，課后學(xué)生反應(yīng)良好，本人也教得輕松。因此教師在反思自己的教學(xué)方法和技巧時，要一切從實際出發(fā)，和自己的教學(xué)特長、學(xué)生的實際特點相結(jié)合，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時地進行調(diào)整，才能達到理想的結(jié)果。
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初三政治課教案篇十五
（一）知識目標。
1、識記四種消費心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。
3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
5、根據(jù)理智消費的原則，模擬一份家庭消費計劃。并結(jié)合個人行為，說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費者。
（二）能力目標。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標。
1、通過本框?qū)W習(xí)，向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育，從而使學(xué)生樹立正確的消費觀。
2、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念，針對今天環(huán)境污染等問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出等消費觀念，成為理性的消費者。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點。
做理智的消費者，樹立正確的消費觀。
教學(xué)難點。
適度消費。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進行新課。
（一）樹立正確的消費觀。
1、消費心理面面觀。
教師點撥：我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動，使消費帶有復(fù)雜性。
（1）從眾心理引發(fā)的消費。
教師點評：有從眾心理的人，看到許多人在做同一件事情，便不由自主地加入，這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理，往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以，我們是否消費應(yīng)該從實際出發(fā)，不能盲目從眾。
（2）求異心理引發(fā)的消費。
教師活動：我們應(yīng)該看待這種消費行為？
教師點評：青年人應(yīng)該有自己的個性，個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，但展示個性要考慮社會的認可，還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標新立異，是不值得提倡的。
（3）攀比心理引發(fā)的消費。
（4）求實心理引發(fā)的消費。
教師活動：即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況，從實際出發(fā)，而不是跟風(fēng)買，搞攀比。
總之，人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當(dāng)然，不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費行為。因此，我們在日常生活中要樹立正確的消費心理，使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展，做一個理智的消費者。
（二）做理智的消費者。
（1）量入為出，適度消費。
教師提問：什么是適度消費？對量入為出，適度消費如何理解？
學(xué)生活動：認真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論，回答自己不同的看法。
教師總結(jié)：量入為出，適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意：一方面，消費支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對未來收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為，信貸消費與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面，在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi)，應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費，否則，一方面，會影響個人生活質(zhì)量，另一方面，也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展，特別是，當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場，應(yīng)該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。
（2）避免盲從，理性消費。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
首先，在消費中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象，也是對普通消費者影響的一種消費心理現(xiàn)象。因為，人們的消費行為始終受到消費心理的影響，例：從眾心理、攀比心理等，并且這些心理往往相互聯(lián)系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。
其次，要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，要注意保持冷靜。
最后，要避免重物質(zhì)消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解。
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié)：
（3）保護環(huán)境，綠色消費。
綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱，核心是可持續(xù)性消費。因為，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺，我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購；重復(fù)使用，多次利用；分類回收，循環(huán)再生；保護自然，萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運用到實踐中，做個綠色消費者。
教師活動：大家辯論：我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅持艱苦奮斗？艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了？
學(xué)生活動：根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方，對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動：針對學(xué)生的辯論作點評、總結(jié)：
（4）勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。
總之，以上四個原則，是科學(xué)消費觀的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費行為，既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點評。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學(xué)的消費觀。
四、實例探究。
[例1]目前，在歐美一些國家，人們崇尚綠色消費，對此認識正確的是()。
a.綠色消費是一種求異心理引發(fā)的消費，具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費是一種攀比心理引發(fā)的消費，不利于個人生活和社會發(fā)展。
d.人們對綠色消費的崇尚具有從眾性，不可能是基于對科學(xué)認識的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案：c。
[例2]有位準備買汽車的消費者說“新車一上牌就成了二手車，開始貶值。對我來說，汽車只是一種為我服務(wù)的工具，什么品牌無所謂，關(guān)鍵是質(zhì)量要好，價格要實在?！睆南M心理角度看，這是一種()。
a.攀比心理b.求實心理。
c.適度消費d.盲目從眾。
答案：b。
[例3]近幾年來，青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費必須與經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)，提倡適度消費，反對鋪張浪費。
b.物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念，提高消費合理性。
d.要發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，反對大吃大喝。
答案：c。
[例4]近幾年來，在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大，給自己充電蔚然成風(fēng)，城市居民家庭人均教育支出大幅增長。城市居民的這種消費趨勢()。
a、是量入為出的適度消費。
b、看到了知識就是力量，是發(fā)財致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案：d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會實際，寫調(diào)查報告：中學(xué)生消費心理調(diào)查。
2、撰寫小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲？
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書。
樹立正確的消費觀。
初三政治課教案篇十六
?要培養(yǎng)寶寶的審美趣味，擴大寶寶的欣賞視野。
?增加生活情趣，得到更多的藝術(shù)享受。
?要提高鑒賞能力，正確引導(dǎo)自身的審美趣味，需要具有某種專長的人在欣賞方面的指導(dǎo)和幫助。
?藝術(shù)具有道德價值，注重藝術(shù)修養(yǎng)，通過先進的`藝術(shù)形象，吸收進步的道德觀念，逐步培養(yǎng)道德情操。
?注意藝術(shù)修養(yǎng)可以豐富精神生活，使孩子在群體中的形象更加豐滿、富有人情味，和群體融合在一起。
初三政治課教案篇十七
普通高中課程標準實驗教科書思想政治1（必修）經(jīng)濟生活第一單元生活與消費。
第一課神奇的貨幣。
揭開貨幣的神秘面紗。
信用工具和外匯。
第二課多變的價格。
影響價格的因素。
價格變動的影響。
第三課多彩的消費。
消費及其類型。
樹立正確的消費觀。
綜合探究正確對待金錢第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營。
第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟制度。
發(fā)展生產(chǎn)滿足消費。
我國的基本經(jīng)濟制度。
第五課企業(yè)與勞動者。
公司的經(jīng)營。
新時代的勞動者。
第六課投資理財?shù)倪x擇。
儲蓄存款和商業(yè)銀行。
股票、債券和保險。
綜合探究做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準備第三單元收入與分配。
第七課個人收入的分配。
按勞分配為主體多種分配方式并存。
收入分配與社會公平。
第八課財政與稅收。
國家財政。
征稅和納稅。
綜合探究提高效率促進公平第四單元發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。
第九課走進社會主義市場經(jīng)濟。
市場配置資源。
社會主義市場經(jīng)濟。
第十課社會發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建社全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標。
又好又快科學(xué)發(fā)展。
第十一課。
經(jīng)濟全球化與對外開放。
面對經(jīng)濟全球化。
積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作。
第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家。
人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
政治權(quán)利與義務(wù)：參與政治生活的基礎(chǔ)和準則。
政治生活：有序參與。
第二課我國公民的政治參與。
民主選舉：投出理性一票。
民主決策：作出最佳選擇。
民主管理：共創(chuàng)幸福生活。
民主監(jiān)督：守望公共家園。
綜合探究有序與無序的政治參與第二單元為人民服務(wù)的政府。
第三課我們政府是人民的政府。
政府的職能：管理與服務(wù)。
政府的責(zé)任：對人民負責(zé)。
第四課我國政府受人民的監(jiān)督。
政府的權(quán)力：依法行使。
權(quán)力的行使：需要監(jiān)督。
綜合探究政府的權(quán)威從何而來第三單元發(fā)展社會主義民主政治。
第五課我國的人民代表大會制度。
人民代表大會：國家權(quán)力機關(guān)。
人民代表大會制度：我國的根本政治制度。
第六課我國的政黨制度。
中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇。
中國共產(chǎn)黨：以人為本執(zhí)政為民。
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度。
第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策。
處理民族關(guān)系的原則：平等、團結(jié)、共同繁榮。
民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度。
我國的宗教政策。
綜合探究社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢第四單元當(dāng)代國際社會。
第八課走近國際社會。
國際社會的主要成員：主權(quán)國家和國際組織。
國際關(guān)系的決定性因素：國家利益。
第九課維護世界和平促進共同發(fā)展。
和平與發(fā)展：時代的主題。
世界多極化：不可逆轉(zhuǎn)。
我國外交政策的宗旨：維護世界和平促進共同發(fā)展。
普通高中課程標準實驗教科書思想政治3（必修）文化生活。
第一單元文化與生活第一課文化與社會。
體味文化。
文化與經(jīng)濟、政治第二課文化對人的影響。
感受文化影響。
文化塑造人生。
世界文化的多樣性。
文化在交流中傳播第四課文化的繼承性與文化發(fā)展。
傳統(tǒng)文化的繼承。
文化在繼承中發(fā)展第五課文化創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新的源泉和作用。
文化創(chuàng)新的途徑。
源遠流長的中華文化。
博大精深的中華文化第七課我們的民族精神。
永恒的中華民族精神。
弘揚中華民族精神。
色彩斑斕的文化生活。
在文化生活中選擇。
第九課推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
堅持先進文化的前進方向。
建設(shè)社會主義精神文明第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
加強思想道德建設(shè)。
思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。
綜合探究感悟當(dāng)代中國的先進文化。
思想政治4（必修）生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神。
第一課美好生活的向?qū)А?/p>
生活處處有哲學(xué)。
關(guān)于世界觀的學(xué)說。
第二課百舸爭流的思想。
哲學(xué)的基本問題。
唯物主義和唯心主義。
第三課時代精神的精華。
真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。
哲學(xué)史上的偉大變革。
綜合探究走進哲學(xué)問辯人生第二單元探索世界與追求真理。
第四課探究世界的本質(zhì)。
世界的物質(zhì)性。
認識運動把握規(guī)律。
第五課把握思維的奧妙。
意識的本質(zhì)。
意識的作用。
第六課求索真理的歷程。
人的認識從何而來。
在實踐中追求和發(fā)展真理。
綜合探究求真務(wù)實與時俱進第三單元思想方法與創(chuàng)新意識。
第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀。
世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點看問題。
第八課唯物辯證法的發(fā)展觀。
世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點看問題。
第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心。
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
用對立統(tǒng)一的觀點看問題。
第十課創(chuàng)新意識與社會進步。
樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。
創(chuàng)新是民族進步的靈魂。
綜合探究堅持唯物辯證法反對形而上學(xué)第四單元認識社會與價值選擇。
第十一課尋覓社會的真諦。
社會發(fā)展的規(guī)律。
社會歷史的主體。
第十二課實現(xiàn)人生的價值。
價值與價值觀。
價值判斷與價值選擇。
價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。
普通高中課程標準實驗教科書思想政治選修1科學(xué)社會主義常識。
專題一社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展。
1科學(xué)社會主義的產(chǎn)生。
2資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的3無產(chǎn)階級解放的必由之路。
4在科學(xué)社會主義的指引下走向未來專題二社會主義從理想到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。
1資本主義發(fā)展到帝國主義階段。
2“一國首先勝利”論與十月革命。
3社會主義在曲折中前進。
專題三社會主義是中國人民的歷史性選擇。
1資本主義道路在中國走不通。
2新民主主義革命的理論和實踐。
3中國社會主義基本制度的確立。
4中國社會主義建設(shè)道路的探索專題四譜寫中國特色社會主義的新篇章。
1中國正處于社會主義初級階段。
2社會主義初級階段的基本路線。
3社會主義的本質(zhì)。
專題五高舉中國特色社會主義旗幟前進。
1始終做到“三個代表”
2深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。
3為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗綜合探究科學(xué)社會主義的歷史命運。
普通高中課程標準實驗教科書思想政治選修2經(jīng)濟學(xué)常識。
專題一古典經(jīng)濟學(xué)巨匠的理論遺產(chǎn)。
1斯密的理論貢獻。
2斯密的政策主張。
3李嘉圖的理論貢獻。
4李嘉圖的政策主張。
專題二馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的偉大貢獻。
1馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立。
2馬克思的勞動價值理論。
3馬克思的剩余價值理論。
4馬克思的經(jīng)濟危機理論。
專題三西方國家現(xiàn)代市場經(jīng)濟的興起于主要模式。
1羅斯福新政。
2凱恩斯革命。
3新自由主義。
4西方國家現(xiàn)代市場經(jīng)濟主要模式。
專題四社會主義經(jīng)濟理論的初期探討。
1列寧對社會主義經(jīng)濟理論的探索。
2斯大林對社會主義經(jīng)濟理論的探索。
3毛澤東對社會主義經(jīng)濟建設(shè)的理論探索。
4毛澤東對社會主義商品經(jīng)濟的認識專題五中國社會主義市場經(jīng)濟的探索。
1我國計劃經(jīng)濟體制的形成及其作用。
2對社會主義市場經(jīng)濟理論的探索。
3建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
4完善社會主義市場經(jīng)濟體制。
綜合探究堅定理想鑄就輝煌。
普通高中課程標準實驗教科書思想政治選修3國家和國際組織。
專題一各具特色的國家和國際組織。
1國家的本質(zhì)。
2現(xiàn)代國家的管理形式。
3現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式。
4國際組織概觀。
專題二君主立憲制和民主共和制：以英國和法國為例。
1英國國王與君主立憲制。
2英國的議會和政府。
3法國的民主共和制與半總統(tǒng)半議會制。
4英法兩國政體的異同。
專題三聯(lián)邦制、兩黨制、三權(quán)分立：以美國為例。
1美國的聯(lián)邦制。
2美國的兩黨。
3美國的三權(quán)分立制。
4美國的利益集團。
專題四民主集中制：我國人民代表大會制度的組織和活動原則。
1人民的選擇歷史的必然。
2按照民主集中制建立的新型政體。
3人民代表大會制度具有強大生命力。
4堅持和完善人民代表大會制度專題五日益重要的國際組織。
1聯(lián)合國：最具普遍性的國際組織。
2中國與聯(lián)合國。
3走進世界貿(mào)易組織。
4亞太經(jīng)濟合作組織：區(qū)域經(jīng)濟合作的新形式。
5歐盟：區(qū)域一體化組織的典型。
普通高中課程標準實驗教科書思想政治選修4科學(xué)思維常識。
專題一樹立科學(xué)思維的觀念。
1探究思維奧秘。
2學(xué)會科學(xué)思維專題二遵循形式邏輯的要求。
1思維需要邏輯。
2準確把握概念。
3恰當(dāng)運用簡單判斷。
4學(xué)會運用符合判斷。
5掌握演繹推理的方法（上）。
6掌握演繹推理的方法（下）。
7學(xué)會歸納推理的方法。
8學(xué)會類比推理的方法專題三運用辯證思維的方法。
1思維應(yīng)該辯證。
2學(xué)會分析綜合3領(lǐng)會思維具體。
4推動認識發(fā)展專題四結(jié)合實踐善于創(chuàng)新。
1思維力求創(chuàng)新。
2運用發(fā)散思維。
3駕馭聚合思維。
4善用逆向思維。
5把握直覺、想象和靈感。
6鳥瞰思維研究。
普通高中課程標準實驗教科書思想政治選修5生活中的法律常識。
專題一生活在社會主義法治國家。
1法的本質(zhì)、特點和作用。
2建設(shè)社會主義法治國家專題二民事權(quán)利和義務(wù)。
1認真對待權(quán)利和義務(wù)。
2積極維護人身權(quán)。
3依法行使財產(chǎn)權(quán)。
4切實保護知識產(chǎn)權(quán)。
5民事權(quán)利的行使與界限專題三信守合同與違約。
1走近合同。
2訂立合同有學(xué)問。
3言而有信守合同。
4違約與違約責(zé)任專題四勞動就業(yè)與守法經(jīng)營。
1通往就業(yè)之路。
2就業(yè)維權(quán)之道。
3公平競爭與誠信經(jīng)營專題五家庭與婚姻。
1構(gòu)建和睦家庭。
2法律保護下的婚姻。
3夫妻間的人身和財產(chǎn)關(guān)系專題六法律救濟。
1不打官司解決糾紛。
2心中有數(shù)打官司。
3訴訟的基本程序。
4用證據(jù)說話。
5律師面面觀。
1學(xué)會做人道德為先。
2繼往開來綜合創(chuàng)新。
3社會主義榮辱觀。
4“八榮八恥”和公民道德建設(shè)的核心、原則。
專題二公民的道德生活。
1和諧社會里的社會公德。
2工作崗位上的職業(yè)道德。
3幸福生活中的家庭美德。
4健康成長中的個人品德專題三社會主義市場經(jīng)濟的倫理要求。
1經(jīng)濟生活與道德建設(shè)。
2經(jīng)濟秩序呼喚誠信倫理。
3經(jīng)濟活動中的競爭倫理。
4經(jīng)濟發(fā)展與社會和諧專題四面對科技進步的倫理引導(dǎo)。
1科技發(fā)展：鋒利的雙刃劍。
2生命科技與生命倫理。
3網(wǎng)絡(luò)的倫理困惑。
4科技事業(yè)與人類福祉專題五對環(huán)境的倫理關(guān)懷。
1現(xiàn)代文明的環(huán)境危機。
2環(huán)境倫理的原則和規(guī)范。
3呵護人類共有的家園。
4走可持續(xù)發(fā)展之路。
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