9.總結(jié)是對自身成長與發(fā)展的一種自我審視和反思總結(jié)時如何平衡客觀陳述和主觀評價？通過閱讀范文，我們能夠了解到總結(jié)的常見問題和注意事項。
幼兒教師師德論文名篇一
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個5歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
幼兒教師師德論文名篇二
相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。
的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要。
因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆拥囊磺小?，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作?！巴吨蕴遥瑘笾岳睢?。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
心得二：
通過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！边@句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補(bǔ)品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認(rèn)真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
心得三：
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處煟紫葢?yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù)，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng)，對他們的最好的教育方法是：避開嚴(yán)厲的直接批評，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑。
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
心得四：
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)?，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
他們也就會學(xué)著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨特的氣味，有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“**小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，**小朋友真棒啊，老師最喜歡你了?！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“**小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任，我們的愛不應(yīng)是偏愛，而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息：哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，愛崗敬業(yè)，心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
心得五：
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過對幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到：
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。
師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
幼兒教師師德論文名篇三
羅伯特，歐言文說:“人類一切努力的目的在于獲得幸福。”身為一名幼兒教師,我在求得個體生存的同時,也在承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,更從中獲得到真切的幸福,我無時無刻不在享受著和孩子們共同生活的樂趣,無時無刻不在享受著幼兒教育的幸福。我愛我平凡的幼教工作!我工作著,我幸福著!
也許有人會說:幼兒教師就像一個小保姆,日常工作又繁瑣又勞累,有什么幸福可言?!甚至還有人看不起幼兒教師,認(rèn)為幼兒教師不需要什么技能,曾有這樣的論調(diào):教不了中學(xué)的教小學(xué),教不了小學(xué)的去教幼兒園。事實上一名真正合格的幼兒教師,她所具備的技能必須是全方位的,除了要具備教師基本功之外,還要有美術(shù),音樂,舞蹈。體育等多方面的才能。身為一名幼兒教師,我一直在努力提升著自己的多方面素質(zhì),在素質(zhì)提升中體驗幸福,在幼兒教育中感受幸福。
有這樣的一個故事:海灘上,一個窮人躺在那里舒適地曬著太陽,一個富人匆匆走過,窮人問:“你在忙什么?”富人回答:“我在忙事業(yè)!”窮人說:“你還忙什么?你已經(jīng)這么有錢了!”不同的人有不同的幸福,富人從金錢的積累和事業(yè)的成功中感受幸福,而窮人則為悠閑的生活而感覺到幸福。幸福的關(guān)鍵全在于個人的舒暢心境。身為幼兒教師的我,幸福就在于和孩子們相處的每一個細(xì)節(jié)。
走在街上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到孩子們親親的一聲“老師好!”,我頓時感覺幸福;被孩子們包圍時,這個摸摸我的臉說:“老師,您臉上的疙瘩好多了!”那個拉拉我的衣角說:“老師,你穿上這件衣服真漂亮!”我頓時覺得自己成了童話王國中的公主,美麗而又幸福!
看到孩子們因我真誠的夸贊而笑靨如花時,我的內(nèi)心也鮮花盛開。
幸福,是孩子母親遇見我,一個勁地說個沒完,而孩子卻藏在母親身后,調(diào)皮地和我交換臉色,做出一個個滑稽的鬼臉;幸福,是為孩子擦去委屈的淚水;幸福,是孩子從衣兜里掏出為我保留的小食品;幸福,是撫摸著孩子送給我的一件件自己制作的小禮物;幸福,是翻閱相冊看我和孩子的合影的時候。
幸福時刻陪我左右!
每天早晨我都會得到孩子們最真誠的笑臉和問候,如果我哪天沒去上班,孩子們會反復(fù)念叨:王老師怎么還不來?正高爾基所說:“誰愛孩子,孩子就會愛誰;只有用愛,才能教育好孩子?！庇捉坦ぷ骶褪且环輴酆⒆拥墓ぷ鳌?/p>
做幼兒教師的這四年,我深切地感受到愛的力量。愛一種發(fā)自靈魂的芬芳,是一種深入骨髓的甜蜜。我和所有平凡的幼兒教師一樣,用心實踐著愛的教育,學(xué)習(xí)著愛的方式。
每到孩子們?nèi)雸@離園的時間,我都會微笑著站在教室門口迎送班里的每一個小天使。不時地蹲下身子親孩子們一口,順手幫他們拉拉衣角系系鞋帶。平和的微笑,自然的舉動,卻讓家長感動于我工作的細(xì)心和對孩子的關(guān)愛。真誠地微笑迎送,既讓孩子們感受到老師對他們真切的關(guān)懷和陽光般的溫暖,也讓家長感染到我的快樂情緒,分享我的愉悅心情。在迎送孩子的簡短時間里,我微笑著和家長交流,彼此間架起了心靈溝通的橋梁。微笑就如春雨,點點滴滴滋潤著孩子們的心靈,也讓家長感覺放心,舒心。
在愛的嘗試中,我一天天地改變,變得越來越像孩子們的母親。有時孩子們不經(jīng)意間會將老師叫成了“媽媽”。
我出身于教師之家，幼承父訓(xùn)，立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過十五年寒窗苦讀，我終于實現(xiàn)了理想，走上三尺講臺，成了一名小學(xué)教師。
從教至今已有十個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻(xiàn)雖然沒有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢，新任務(wù)，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)，新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠的愛，學(xué)生才會向你敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到良好的德育效果。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過，動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學(xué)比起來，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時;當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時看到學(xué)生們關(guān)切的目光，聽到他們親切的問候時;當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們的努力班級取得成績時，一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言!我永遠(yuǎn)不會忘記自己肩負(fù)的責(zé)任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們?nèi)松南Ｍ?/p>
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝支，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，更不敢說為之付也了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存的價值!
說到教師的職業(yè)筆，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗的性格和積極向上的情感以及融入集體的團(tuán)隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出士的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我也有一個16個月魘女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當(dāng)女兒在生活中的一點小事上有進(jìn)步我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一嚴(yán)厲打擊勞累。每個孩子都是母親的寶貝，在工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的.時候，一切都讓我新新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)，每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見?！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
有人也許會說“教小孩子能有什么出息?沒有一點成就感?！笨僧?dāng)你看到一個個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關(guān)心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業(yè)生時，我堅信，你會相信這世間真的有“點金術(shù)”的存在，這個“點金術(shù)”便是幼兒教師高尚、細(xì)膩的愛心。在操場上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲;在活動室里，我讓孩子們圍坐在身邊，聽我講熊寶寶的故事。當(dāng)悅耳的琴聲從教室里傳出，優(yōu)美的歌聲在這里回旋的時候;當(dāng)頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學(xué)著跳起歡快的舞蹈時，我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應(yīng)手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領(lǐng)神會。當(dāng)我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當(dāng)我汗流頰背，口干舌燥時，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進(jìn)這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落，會發(fā)現(xiàn)在我們踏進(jìn)的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
看，平凡的幼教崗位給了我多么豐厚的回報啊!在工作中我深深體會到：教師的愛是滋潤孩子心靈的甘露;是哺育孩子健康成長的陽光。只有愛，才能化解孩子心中的煩惱;只有愛，才能縮短我們與孩子之間的距離。愛，讓我耐心地面對每一個孩子，一往情深。
因為愛，所以愛!愿所有幼兒園教師為職業(yè)的人在付出工作辛勞的同時，更能體驗到幼兒教育帶來的快樂和幸福，在幼兒教育事業(yè)中，體現(xiàn)自己絢麗的生命存在。
幼兒教師師德論文名篇四
幼兒教師師德師風(fēng)論文怎么寫？師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動為契機(jī)，掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。下面小編為大家?guī)碛變航處煄煹聨燂L(fēng)論文的內(nèi)容，希望大家喜歡。
為深入貫徹落實學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進(jìn)一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認(rèn)真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個人實際，圍繞師德師風(fēng)與社會主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會，可以說活動達(dá)到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學(xué)習(xí)參考。
：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來，而倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個通過對我國大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達(dá)成對唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)。“為學(xué)”既指教師做學(xué)問，搞研究，也指學(xué)生對待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴(yán)”，要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí)；一是“謹(jǐn)”，謹(jǐn)慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒有了認(rèn)真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項，包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條，對于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學(xué)是對成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點和歸宿，離開了為人，無所謂治學(xué)，而治學(xué)對于學(xué)人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個意義上首先強(qiáng)調(diào)為人，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓(xùn)對于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo)，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績等方面達(dá)到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學(xué)習(xí)計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實踐價值是從校訓(xùn)思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊和治校風(fēng)范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo)，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá)，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的`行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中，前者是主導(dǎo)的、能動的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個層面給出了標(biāo)準(zhǔn)，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過教師對學(xué)生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經(jīng)濟(jì)和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當(dāng)中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤糠智嗄杲處熢谏蠉徢?，對教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識不足，僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認(rèn)識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻(xiàn)，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，與他人攀比，進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標(biāo)和崇高的追求，不肯花心思?xì)饬硖岣邔I(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個意義上，教師需要點清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強(qiáng)教師對于信仰的堅定和對于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來完成自己的使命。
（一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來。
無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無形的精神力量，是學(xué)校社會信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的重要保障。
（二）倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，與知名學(xué)府相比，我們在校園建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚奮斗精神，狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標(biāo)，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時時刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?！罢\實、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo)，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛教育，熱愛學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標(biāo)之一。第三，建立獎懲機(jī)制，評選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅定信念，志存高遠(yuǎn)，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)齲其次，加強(qiáng)誠信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進(jìn)考試考核方法，采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，綜合評價學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，踏實的學(xué)習(xí)精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)講座，聘請專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對教師進(jìn)行提醒，對學(xué)生進(jìn)行教育。
[1]魏鳴主編，高等教育大眾化時代的宣傳思想工作——浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院的探索與實踐，浙江大學(xué)出版社，xx年版.
[2]姚冰著，教育家論教書育人，河北人民出版社，xx年版.
[3]陳寧著，師德建設(shè)：多視角分析與構(gòu)建，首讀師范大學(xué)，xx年版.
[4]浦衛(wèi)忠周敏著，高校師德建設(shè)理論與實踐，北京理工大學(xué)，xx年版.
[5]黃旭張文質(zhì)著，格言.校訓(xùn)和學(xué)校文化，福建教育出版社，xx年版.
[6]楊賢金石鳳妍著，師德新論（以德治教與師德建設(shè)新世紀(jì)版），江蘇教育出版社，xx年版.
[7]檀傳寶著，走向新師德：師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究，北京師范大學(xué)出版社，xx年版.
幼兒教師師德論文名篇五
師德師風(fēng)是立足于實際的教育教學(xué)工作情況之上的，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)正確引導(dǎo)，教師結(jié)合學(xué)生不同階段的特點展開的工作?？煲黄饋砜纯从變航處煹膸煹聨燂L(fēng)論文吧！
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
（一）不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠關(guān)愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
（二）加強(qiáng)服務(wù)意識，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長動向。
（三）學(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
幼兒教師師德論文名篇六
師德是中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。對于師德的論文應(yīng)該怎么寫？一起來看看！
重視師德的教育和培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)將師德的教育和培養(yǎng)落實在每一項工作之中、每一個崗位之上、每一個個體身上，并不斷探索適應(yīng)新時期需要的師德建設(shè)新內(nèi)容、新方式、新手段。
一、讓師德“落地”
道德重要的不在于認(rèn)識和判斷，而在于實踐。因此，我們強(qiáng)調(diào)，讓教師職業(yè)道德規(guī)范從理想走向現(xiàn)實，從文本走向?qū)嵺`，讓師德可見、可做、可學(xué)、可評?！疤煜麓笫?，必做于細(xì)”，師德在教師層面做細(xì)了，在幼兒園管理中就能實現(xiàn)“道法自然”。為此，我們將師德內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的要求，將師德規(guī)范分解為對待工作之道、與家長相處之道、與幼兒相處之道、與同伴相處之道、與社會相處之道的細(xì)則，通過具體規(guī)范和實例，讓師德融入教師的工作細(xì)節(jié)，浸潤于教師的保教行為之中。
1.讓師德可見。師德不是抽象的，不是處于高端的理想狀態(tài)，而是可以看見的。我們以愛和責(zé)任為師德核心，將愛和責(zé)任可視化。如對孩子的愛體現(xiàn)在一日生活中對于孩子生活護(hù)理的細(xì)致到位。具體表現(xiàn)為幫助或引導(dǎo)孩子的“十二無”：孩子臉上無鼻涕痕跡、嘴角無吃飯(點心)的痕跡、無不梳的頭發(fā)、無露出的肚臍、無穿臟衣、無穿反衣、無內(nèi)衣袖不拉、無扣錯鈕扣、無穿尿濕褲、無穿反褲、無穿反鞋、無鞋帶散開。每天由總值班人員和保健教師例行檢查，幫助教師養(yǎng)成細(xì)致照顧孩子生活和積極培養(yǎng)孩子生活自理能力的意識及習(xí)慣。
2.讓師德可做。師德不是掛在嘴上的，而是要實實在在做出來的。我們提出：“簡單的事天天做好就是不簡單，容易的事天天做好就是不容易?！睋?jù)此，我們要求教師把知道的事、明白的事、簡單的事做好。在我們看來，師德的每項內(nèi)容都有對應(yīng)的行為和事件。如，關(guān)于保護(hù)幼兒的安全，我們明確規(guī)定發(fā)生危險時每個人的職責(zé)、具體要做的事情以及具體的站位。通過一次次的消防和防暴演習(xí)，每個人都明確了自己的職責(zé)，明白了職責(zé)不是僅僅寫在紙上的。同時通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、書面考試、實踐考核，教師牢記了自己的職責(zé)，形成了自覺反應(yīng)，從而將安全工作落到了實處。
3.讓師德可學(xué)。我們努力讓教師感受到，師德標(biāo)兵并不是高不可攀的，師德榜樣就在身邊，每個人都可以成為他人學(xué)習(xí)的師德榜樣。我們不求做高、大、全的完人，只求做有閃光點的凡人。我園每學(xué)期都表彰師德標(biāo)兵，經(jīng)常舉行“我身邊的師德模范”演講活動，每學(xué)期都舉行一次向他人學(xué)習(xí)的活動。我們還經(jīng)常引導(dǎo)教職員工在同事身上找值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為，然后歸類分析這些優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為，安排不同的專場學(xué)習(xí)活動。如：我園有一位老教師照顧孩子午睡的工作做得特別細(xì)致，哪些孩子容易出汗，睡覺前要脫幾件衣服;哪些孩子容易著涼，要將其被角掖實;哪些孩子喜歡蹬被子，要幫助其蓋嚴(yán)被子等，心里都清清楚楚，所以她班里的孩子出勤率高，家長滿意度極高。我們就組織大家一起觀摩那位老師是如何在孩子午睡時進(jìn)行生活護(hù)理的，并請她給大家做專題講座。在我園，每個人都可以成為師德標(biāo)兵，每個人都在不斷地向他人學(xué)習(xí)和被他人學(xué)習(xí)的過程中獲得提高。
4.讓師德可評。師德不是只在評選先進(jìn)和申報職稱時才進(jìn)行評價的。我們注重建立常態(tài)化的評價機(jī)制，人人掌握標(biāo)準(zhǔn)、人人參與評價，人人被評價、事事可評價、時時可評價。幼兒園每個崗位的'工作標(biāo)準(zhǔn)不僅本崗位的教師清楚，其他教師也都很清楚。每個人可以自我評價，也可以評價他人。我們每天由總值班人員巡視幼兒園各崗位、各環(huán)節(jié)工作情況，然后和教職員工一起評價;我們每學(xué)期都通過詢問幼兒、家長問卷、電話訪談、小型座談會等形式，了解家長對于班級教師和保育員、保健醫(yī)生、園長等的看法和評價。我們主動請幼兒、家長、教師代表及教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)等多方參與，對我們的工作進(jìn)行多主體的評價。我們力求讓執(zhí)行者和檢查者清楚每項工作的規(guī)范，努力把自我評價和他人評價結(jié)合起來。如：為照顧好食物過敏幼兒，我們要求廚房工作人員、本班教師和保育員、保健醫(yī)生、總值班人員等都熟悉這些幼兒，不僅要記住名字，還要記住是哪一個班級的幼兒，他們分別對那一種食物過敏。園里通過面查和書面檢查了解此項工作的到位情況;同時，通過記錄和問卷、詢問等方式了解是否完全滿足了每一個食物過敏孩子的個別化需要，并將此結(jié)果告知家長，讓家長也成為師德的評價者。
二、讓師德“生根”
師德建設(shè)不能僅滿足于教職員工的“知其然”，還要努力讓教職員工“知其所以然”。我們很重視師德學(xué)習(xí)的累積效應(yīng)，既注重借鑒各國的師德規(guī)范，也注重學(xué)習(xí)歷史上的師德典范，更注重學(xué)習(xí)當(dāng)代的先進(jìn)模范人物，并強(qiáng)調(diào)達(dá)到公民的基本素質(zhì)要求，從縱橫、遠(yuǎn)近、他人和自己等多個角度幫助教職員工理解和認(rèn)同師德建設(shè)的意義、內(nèi)容。通過全方位學(xué)習(xí)，教職員工有關(guān)師德建設(shè)的視野、心態(tài)和參與的主動性等都發(fā)生了變化，他們對師德建設(shè)的必要性和必然性有了較深刻的理解。隨著實踐的逐步深入，教師從觀念、價值取向等方面對師德規(guī)范產(chǎn)生了認(rèn)同感，從而使師德規(guī)范的執(zhí)行變成了一種內(nèi)心的自主選擇。
1.學(xué)習(xí)相應(yīng)的法律、法規(guī)。我們首先強(qiáng)調(diào)教師是一個公民，是一個從事教師職業(yè)的公職人員，所以，我們將教師的職業(yè)道德與責(zé)任義務(wù)教育融入“公民教育”與“公民責(zé)任”教育之中。為此，我們組織教師學(xué)習(xí)《憲法》《未成年人保護(hù)法》《教師法》《公民道德建設(shè)實施綱要》等法律、法規(guī)，讓教師認(rèn)識到師德建設(shè)是社會對從業(yè)人員的基本職業(yè)要求，是對公民的基本義務(wù)要求，然后在充分考慮教師職業(yè)特點的基礎(chǔ)上提出教師在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，包括對職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求。我們努力引導(dǎo)教師從公民的角度自覺履行法律、法規(guī)規(guī)定的各項義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會責(zé)任，理解法律是人類社會發(fā)展過程中協(xié)調(diào)人際利害關(guān)系的基本的社會規(guī)范，理解法律是依賴公共權(quán)力的強(qiáng)制保證，而道德則是自覺行為。
2.聆聽專家講座和模范人物的先進(jìn)事跡介紹。我們經(jīng)常邀請專家、模范人物來園指導(dǎo)，讓教師與專家及模范人物零距離互動，讓教師感受和領(lǐng)悟師德榜樣的精神，從而認(rèn)識到一個優(yōu)秀的教師一定是一個師德高尚的人，各個行業(yè)的模范人物一定是本行業(yè)中的道德楷模。我們不但邀請幼兒園特級教師，還邀請中學(xué)、小學(xué)特級教師及其他行業(yè)的勞模和著名的科學(xué)家來園講座，我們組織教師集體觀看央視的“感動中國的年度人物”的專題節(jié)目，讓教師了解他們的成長經(jīng)歷、遇到困難和坎坷時的表現(xiàn)，怎么處理集體和個人、事業(yè)和家庭、學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)系等。這些活動使教師獲得了新鮮的、生動的、可學(xué)習(xí)的師德建設(shè)經(jīng)驗，教師感受到模范人物是可信、可敬的，從而產(chǎn)生向模范人物學(xué)習(xí)的動機(jī)和信心。
3.研讀有關(guān)師德建設(shè)的名著。多年來，我們一直要求教師每個暑假讀一本名家著作，每個寒假讀一篇教育名家的文章，教師根據(jù)自己的興趣和需要選擇閱讀。每學(xué)期開學(xué)初我們組織大家交流學(xué)習(xí)心得。在學(xué)習(xí)和交流過程中，教師發(fā)現(xiàn)，所有名家都認(rèn)為教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物，同時認(rèn)識到人類社會在充分肯定教師崇高地位的同時，也對教師的道德品行提出了極高的要求。這種學(xué)習(xí)提高了教師對當(dāng)代世界和中國建設(shè)師德的必要性和必然性的認(rèn)識，也深化了他們對師德內(nèi)涵的認(rèn)識。
三、讓師德“枝繁葉茂”
在師德建設(shè)上，我們強(qiáng)調(diào)以教師的主體性發(fā)揮為基本追求，讓教師成為職業(yè)道德建設(shè)的積極參與者，使師德建設(shè)成為教師的一種自覺追求，鼓勵教師在自主的道德踐行過程中提升職業(yè)道德水準(zhǔn)，實現(xiàn)自身精神人格的提升。
1.關(guān)照教師的體驗。我園的每一項師德規(guī)范都建立在教師充分觀察、體驗的基礎(chǔ)之上。比如：帶操服裝的規(guī)范--不穿裙裝、短衣和低腰褲等，就是教師在觀摩帶操活動后形成的。教師們發(fā)現(xiàn)，如果帶操時教師穿裙裝、短衣、低腰褲等是很不方便也很不雅觀的，于是他們一致認(rèn)為，在幼兒園園紀(jì)園規(guī)中要增加帶操服裝的規(guī)范要求。
2.關(guān)照教師的困惑。我們的共識是，規(guī)范不是用來“整”教師的，而是用來提升工作質(zhì)量的。所以，每當(dāng)教師在工作中產(chǎn)生困惑，如，與幼兒家長、同事或相關(guān)人員發(fā)生矛盾時，我們不是去指責(zé)，而是與教師共同面對，共同分析原因，共同找出改進(jìn)的方法。我們認(rèn)為，很多時候教師的困惑不是要不要做，而是怎么做。如，教師不知道如何做好家長工作，于是，我們與教師共同討論并制定了做好家長工作的細(xì)則，逐一規(guī)范教師如何家訪、如何與家長交流等日常家園共育工作，這對教師有效開展家長工作起到了積極有效的指導(dǎo)作用。
3.關(guān)照教師的自尊。教師都具有積極向上的動機(jī)需要，管理者要注意保護(hù)和不斷激發(fā)這種動機(jī)需要，在這個過程中，要特別關(guān)照教師的自尊。比如：每學(xué)期作家長問卷調(diào)查，目的不是要給教師的工作分出高下，而是幫助教師了解家長的真實想法以及對于我們工作的意見和建議，從而促進(jìn)教師主動地去反思和調(diào)整工作。因此，我們采取讓教師自己閱讀家長問卷，然后進(jìn)行自我分析、自我診斷、自我調(diào)整。對于工作中存在較大問題的教師，我們也是與教師單獨交流，共同分析原因，尋找改進(jìn)的策略。這樣既發(fā)揮了家長參與幼兒園管理的作用，又保護(hù)了教師的尊嚴(yán)并激發(fā)出教師不斷向上的積極性。
4.關(guān)照不同層次教師的要求。我們注重滿足不同層次教師職業(yè)道德發(fā)展的需求，體現(xiàn)出師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)性特點以及不同的作用。對新教師強(qiáng)調(diào)規(guī)范性--讓師德規(guī)范發(fā)揮約束作用，對中年教師強(qiáng)調(diào)示范性--讓師德規(guī)范發(fā)揮指導(dǎo)作用，對老教師強(qiáng)調(diào)榜樣性--讓師德規(guī)范發(fā)揮激勵作用。
在師德建設(shè)中注重將師德教育滲透在幼兒園管理及教師的日常保教工作之中，注重職業(yè)道德習(xí)慣的養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)在實踐中將師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為師德行為。我們不斷追求“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的浸潤式的、持續(xù)性的、良性互動式的師德建設(shè)境界，促使教師積極主動地參與到職業(yè)道德建設(shè)中來。
幼兒教師師德論文名篇七
為認(rèn)真貫徹和落實教育部有關(guān)加強(qiáng)幼兒園安全工作的指示精神，切實保障學(xué)前教育兒童的生命安全，現(xiàn)結(jié)合本園教育的發(fā)展實際，特制訂幼兒園安全工作計劃并要求嚴(yán)格按照執(zhí)行。
1、加強(qiáng)安全制度建設(shè)，提高依法管理意識。
學(xué)齡前兒童的安全和健康是關(guān)系到千家萬戶家庭的幸福和社會穩(wěn)定的大事，確保兒童安全健康發(fā)展是幼兒園應(yīng)盡責(zé)任。因此，我們一定要從保護(hù)兒童生命安全的高度，切實重視幼兒園的安全工作。嚴(yán)格按照國家及本市有關(guān)法律法規(guī)，依法加強(qiáng)管理。
(1)加強(qiáng)安全制度建設(shè)，建立健全安全工作的管理機(jī)制，進(jìn)一步明確安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作職責(zé)，進(jìn)一步完善安全工作管理網(wǎng)絡(luò)，有目的的制訂和修改安全工作制度，層層落實安全工作。
(2)在實行園長安全工作責(zé)任制的同時，進(jìn)一步落實專人具體負(fù)責(zé)兒童的安全工作，各條線各部門簽定并履行安全工作責(zé)任書。
(3)加強(qiáng)相關(guān)業(yè)務(wù)的.學(xué)習(xí)，提高各崗位工作人員的安全意識和應(yīng)對能力，進(jìn)一步明確各自的職責(zé)。
(4)加強(qiáng)安全工作的監(jiān)督與檢查，經(jīng)常性對園內(nèi)場地、設(shè)施以及人員等方面的安全進(jìn)行檢查與了解，及時把握安全工作態(tài)勢，發(fā)現(xiàn)不安全隱患，未雨綢繆，防患于未燃。
(5)將安全工作作為教師師德考核的標(biāo)準(zhǔn)之一，同時把安全工作列入到全園教工的日常工作考核范圍內(nèi)，根據(jù)工作的優(yōu)劣，給予相應(yīng)的獎勵和處罰。
2、創(chuàng)設(shè)一個安全、健康的發(fā)展環(huán)境。
(1)積極籌措資金，定期維護(hù)園舍設(shè)施，為幼兒園實施安全管理提供保障。
(2)嚴(yán)格按要求聘用符合任職資格要求、身心健康的工作人員。
(3)嚴(yán)格執(zhí)行衛(wèi)生安全消毒制度，每周對幼兒的玩教具按要求進(jìn)行清洗、消毒，每周為幼兒曬被褥等。
(4)嚴(yán)禁使用有毒有害的玩教具，嚴(yán)禁使用有毒有害材料制作玩教具，注意各類環(huán)境創(chuàng)設(shè)的安全性。
(5)加強(qiáng)食堂飲食衛(wèi)生安全的管理，嚴(yán)防食物中毒事故的發(fā)生。
(6)加強(qiáng)衛(wèi)生保健安全管理，要求幼兒每天晨檢率達(dá)100%。定期為幼兒進(jìn)行健康檢查并作好記錄。
幼兒教師師德論文名篇八
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來越高，大家的思想觀念也由以前的對物質(zhì)生活的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷裆畹闹匾?，因此教育行業(yè)成為廣大市民關(guān)注的一個重點。教育要從娃娃抓起?，F(xiàn)在很多孩子在很小的時候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要。
幼兒教師是幼兒人生路上的領(lǐng)路人，是幼兒學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，尤其對于幼兒教師來說這份責(zé)任更為重大，因為幼兒園的孩子在心智方面還沒有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導(dǎo)，因此加強(qiáng)幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。
一、言傳身教，給幼兒做好榜樣。
教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會在幼兒的行為過程中反映出來，因為幼兒園的孩子年齡還小，對于很多事都不懂，大多數(shù)時候都會嚴(yán)格按照教師的教導(dǎo)要求，因此在這個過程中教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們在教師身上感受到積極的正能量，學(xué)到有利于身心發(fā)展的知識與技能。
例如，在平常的`生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護(hù)的互動當(dāng)中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來，將要枯死的樹苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過程中，教師要親力親為給學(xué)生做好榜樣，同時在這個過程中教師可以給幼兒宣揚熱愛勞動、保護(hù)環(huán)境的意識。比如，大家一起承擔(dān)勞動的話每個人所做事情其實很少。今年栽種的樹苗等以后長大了就會枝繁葉茂，教師應(yīng)以自己的實際行動有效地引導(dǎo)幼兒，使得學(xué)生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。
二、關(guān)愛幼兒，讓幼兒在幼兒園里健康快樂成長。
愛是教育靈魂，沒有愛就沒有教育。因此，幼兒教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該始終將愛這個主體貫穿其中。因為，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進(jìn)入幼兒園可能是第一次離開父母，會有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開心愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，教師應(yīng)該多給予孩子關(guān)愛和溫暖，讓他們感覺學(xué)校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。
例如，除了平時的課堂教學(xué)以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺的事情上多給予關(guān)心，認(rèn)真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應(yīng)的地方，可以多和幼兒交流談話，對幼兒進(jìn)行開導(dǎo)，或是多多陪伴幼兒，讓他不會因為父母不在身邊而感到落寞，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)和生活。
三、公平教學(xué)，對幼兒一視同仁。
在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學(xué)中會夾雜著個人的私人情感，比如喜歡某個小孩就對某個小孩特別好，或是因為一些其他原因?qū)е略诮虒W(xué)中沒有公正地對待每一位孩子，這些行為是應(yīng)該堅決抵制的。教師的職責(zé)是教書育人，因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該謹(jǐn)記自己的使命，不能因為私人情感而影響教學(xué)質(zhì)量，要努力的提成公正、公平教學(xué)，在教學(xué)中照顧到每一位孩子。
例如，在教學(xué)中教師不能接受家長饋贈的禮品，也不能對調(diào)皮搗蛋的孩子進(jìn)行體罰，因為教師是一個高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應(yīng)該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來要求自己，用自身的力量去進(jìn)化環(huán)境。每一位孩子都應(yīng)該是天使，在教師的眼里沒有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。
四、注重學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
幼兒園是一個讓孩子學(xué)習(xí)的地方，除了知識上的學(xué)習(xí)，還有一些基本能力的學(xué)習(xí)，相對于九年義務(wù)教育中知識的教學(xué)，似乎幼兒園教學(xué)的內(nèi)容更多。在幼兒園的教學(xué)過程中，幼兒教師要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，還要教授學(xué)生如何穿衣吃飯，怎樣認(rèn)識色彩，開發(fā)學(xué)生的腦力，鍛煉學(xué)生的動手能力，等等。
例如，在平時的教學(xué)中教師既要教幼兒了解一些基礎(chǔ)的知識，還要帶領(lǐng)學(xué)生做游戲，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些才藝，像唱歌、畫畫、舞蹈等，教師應(yīng)該注重幼兒每一個方面的發(fā)展，在每一方面的教學(xué)上都要傾盡全力，爭取讓幼兒在幼兒園的生活當(dāng)中能獲得最大的學(xué)習(xí)能力，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。
總之，幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要，教師師德的好壞將會直接影響學(xué)生的發(fā)展，因此身為教師就應(yīng)該時刻謹(jǐn)記自己教書育人的職責(zé)，更好地提升自己，在教學(xué)中給學(xué)生做出好榜樣，讓學(xué)生獲得良好發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]童宏亮，亓蘭真.轉(zhuǎn)型期幼兒教師師德建設(shè)的四層境界[j].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)，.
[2]呂曉紅.新時期幼兒園師德工作的思考與實踐[j].現(xiàn)代教育科學(xué)(小學(xué)教師)，(4).
幼兒教師師德論文名篇九
幼兒教師主要是對幼兒進(jìn)行啟蒙教育幫助他們獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展，是教師隊伍中不可忽略的重要力量。下面是小編為你帶來的幼兒教師師德師風(fēng)建設(shè)探究分析論文，歡迎閱讀。
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來越高，大家的思想觀念也由以前的對物質(zhì)生活的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷裆畹闹匾?，因此教育行業(yè)成為廣大市民關(guān)注的一個重點。教育要從娃娃抓起?，F(xiàn)在很多孩子在很小的時候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要。
幼兒教師是幼兒人生路上的領(lǐng)路人，是幼兒學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，尤其對于幼兒教師來說這份責(zé)任更為重大，因為幼兒園的孩子在心智方面還沒有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導(dǎo)，因此加強(qiáng)幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。
教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會在幼兒的行為過程中反映出來，因為幼兒園的孩子年齡還小，對于很多事都不懂，大多數(shù)時候都會嚴(yán)格按照教師的教導(dǎo)要求，因此在這個過程中教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們在教師身上感受到積極的'正能量，學(xué)到有利于身心發(fā)展的知識與技能。
例如，在平常的生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護(hù)的互動當(dāng)中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來，將要枯死的樹苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過程中，教師要親力親為給學(xué)生做好榜樣，同時在這個過程中教師可以給幼兒宣揚熱愛勞動、保護(hù)環(huán)境的意識。比如，大家一起承擔(dān)勞動的話每個人所做事情其實很少。今年栽種的樹苗等以后長大了就會枝繁葉茂，教師應(yīng)以自己的實際行動有效地引導(dǎo)幼兒，使得學(xué)生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。
愛是教育靈魂，沒有愛就沒有教育。因此，幼兒教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該始終將愛這個主體貫穿其中。因為，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進(jìn)入幼兒園可能是第一次離開父母，會有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開心愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，教師應(yīng)該多給予孩子關(guān)愛和溫暖，讓他們感覺學(xué)校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。
例如，除了平時的課堂教學(xué)以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺的事情上多給予關(guān)心，認(rèn)真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應(yīng)的地方，可以多和幼兒交流談話，對幼兒進(jìn)行開導(dǎo)，或是多多陪伴幼兒，讓他不會因為父母不在身邊而感到落寞，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)和生活。
在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學(xué)中會夾雜著個人的私人情感，比如喜歡某個小孩就對某個小孩特別好，或是因為一些其他原因?qū)е略诮虒W(xué)中沒有公正地對待每一位孩子，這些行為是應(yīng)該堅決抵制的。教師的職責(zé)是教書育人，因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該謹(jǐn)記自己的使命，不能因為私人情感而影響教學(xué)質(zhì)量，要努力的提成公正、公平教學(xué)，在教學(xué)中照顧到每一位孩子。
例如，在教學(xué)中教師不能接受家長饋贈的禮品，也不能對調(diào)皮搗蛋的孩子進(jìn)行體罰，因為教師是一個高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應(yīng)該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來要求自己，用自身的力量去進(jìn)化環(huán)境。每一位孩子都應(yīng)該是天使，在教師的眼里沒有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。
幼兒園是一個讓孩子學(xué)習(xí)的地方，除了知識上的學(xué)習(xí)，還有一些基本能力的學(xué)習(xí)，相對于九年義務(wù)教育中知識的教學(xué)，似乎幼兒園教學(xué)的內(nèi)容更多。在幼兒園的教學(xué)過程中，幼兒教師要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，還要教授學(xué)生如何穿衣吃飯，怎樣認(rèn)識色彩，開發(fā)學(xué)生的腦力，鍛煉學(xué)生的動手能力，等等。
例如，在平時的教學(xué)中教師既要教幼兒了解一些基礎(chǔ)的知識，還要帶領(lǐng)學(xué)生做游戲，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些才藝，像唱歌、畫畫、舞蹈等，教師應(yīng)該注重幼兒每一個方面的發(fā)展，在每一方面的教學(xué)上都要傾盡全力，爭取讓幼兒在幼兒園的生活當(dāng)中能獲得最大的學(xué)習(xí)能力，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。
總之，幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要，教師師德的好壞將會直接影響學(xué)生的發(fā)展，因此身為教師就應(yīng)該時刻謹(jǐn)記自己教書育人的職責(zé)，更好地提升自己，在教學(xué)中給學(xué)生做出好榜樣，讓學(xué)生獲得良好發(fā)展。
[1]童宏亮，亓蘭真.轉(zhuǎn)型期幼兒教師師德建設(shè)的四層境界[j].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)，2015.
[2]呂曉紅.新時期幼兒園師德工作的思考與實踐[j].現(xiàn)代教育科學(xué)(小學(xué)教師)，2011(4).
幼兒教師師德論文名篇十
當(dāng)前，初入職的幼兒教師的專業(yè)理念與師德水平不能獲得較高的社會滿意度，其中一個重要原因是幼師院校對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的養(yǎng)成教育不夠重視。在教育部頒布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡稱《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》）中，“專業(yè)理念與師德”是幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的核心組成部分，它包含“職業(yè)的理解與認(rèn)同、對幼兒的態(tài)度與行為、對幼兒教育和保育的認(rèn)識與表現(xiàn)、職業(yè)修養(yǎng)與品質(zhì)”四領(lǐng)域、二十項基本要求，實質(zhì)是從幼兒教師的職業(yè)觀、兒童觀、保教觀與個人修養(yǎng)觀等方面作出詳細(xì)的規(guī)定，這是對幼兒教師職業(yè)的特殊要求。大部分學(xué)生初次選擇學(xué)前教育專業(yè)時動機(jī)不明確，明顯缺乏職業(yè)理想，幼師院校作為培養(yǎng)教師的搖籃，必須以《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為主要依據(jù)，從源頭抓起，加強(qiáng)對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)理念與師德的職前培養(yǎng)，使他們正確認(rèn)識幼兒教師職業(yè)，逐步形成專業(yè)認(rèn)同感，這將有助于教師的專業(yè)成長和幼兒園教育質(zhì)量的提升。
（一）定位偏差，課程缺失。
從學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置來看，包括通識課程、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)技能課、專業(yè)拓展課等四大模塊。除了必須開設(shè)的思政、計算機(jī)等通識課程外，為保證學(xué)生畢業(yè)后能勝任幼兒園的教育教學(xué)工作，學(xué)校的課程設(shè)置中，專業(yè)課程和藝體技能課程比重很大，學(xué)生也愿意花大量時間學(xué)習(xí)這些學(xué)科。學(xué)校一般不開設(shè)教師職業(yè)道德教育這樣的課程。另外，當(dāng)前的社會評價和人們的關(guān)注點均在教師的教育技能和教學(xué)水平上，幼師院校無暇顧及與專業(yè)知識和能力同步發(fā)展的專業(yè)理念和師德課程，致使專業(yè)理念與師德課程不受重視，缺乏較深入的開發(fā)和研討。這反映出幼師教育對這類課程定位的偏差。
（二）理論與實踐脫節(jié)，知行不一。
重視教師職業(yè)道德的理性熏陶，忽視教育實踐對師德教育的獨特價值，可以說是師德教育缺失的突出表現(xiàn)。長期以來，幼兒園教師專業(yè)理念和師德教育都是在幼師院校的課堂中完成，主要是通過課堂講授和筆試來進(jìn)行，教師也會列舉一些師德模范的例子來提高教學(xué)的生動性，然而重理論輕實踐的問題十分嚴(yán)重。學(xué)生往往能掌握一些相關(guān)的師德規(guī)范，但是在幼兒園實踐中卻沒有真正付諸實踐，知行不一。主要表現(xiàn)在學(xué)生在幼兒園中的實踐主要是傳統(tǒng)的“課堂教學(xué)”和“班級管理”，而對專業(yè)理念與師德方面的實踐重視不夠。例如學(xué)生在幼兒園中的實踐存在重教輕保的傾向，許多學(xué)生缺少幼兒保育的意識，認(rèn)為保育是保育員做的事情。處理幼兒的“違規(guī)行為”時態(tài)度粗暴、方式簡單，甚至?xí)霈F(xiàn)變相體罰幼兒的行為。由于在見習(xí)或?qū)嵙?xí)過程中沒有將對專業(yè)理念與師德的認(rèn)識與實踐相結(jié)合，學(xué)生并不能完全體會教師專業(yè)理念與師德的內(nèi)涵，導(dǎo)致職業(yè)道德的實踐效果不佳。
（三）師德榜樣示范不夠。
專業(yè)教師和幼兒園指導(dǎo)教師對學(xué)生的實踐指導(dǎo)并不充分，其作為“榜樣”的示范性影響未能有效發(fā)揮出來。由于高校擴(kuò)招使學(xué)生人數(shù)增多，教師的教學(xué)任務(wù)加重，有的學(xué)生反映“老師上課來，下課走”，師生關(guān)系有一定程度的疏離。而有些教師的不良行為也在學(xué)生的心里留下陰影，從而影響學(xué)生的職業(yè)觀和道德觀。幼兒園指導(dǎo)教師對實習(xí)生更多的是“功利性指導(dǎo)”，以學(xué)生是否制作了大量教具和玩具、是否具備教育教學(xué)能力等為考查標(biāo)準(zhǔn)，在專業(yè)理念與師德方面的示范不夠。（四）灌輸教育，途徑單一許多幼師院校將專業(yè)理念與師德教育只作為品德教育的一個部分，經(jīng)常是合班或者是大班集中授課，其主要教學(xué)方法為灌輸教育，缺乏其他的教學(xué)渠道和途徑，沒有針對性，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果不理想，使學(xué)生缺乏職業(yè)規(guī)范。單方的灌輸教育，忽視了學(xué)生的情感體驗，不利于學(xué)生專業(yè)理念與師德的形成與發(fā)展，最終導(dǎo)致他們在進(jìn)入教師崗位后，對自身的道德責(zé)任處于“無知”或者“不自覺”的狀態(tài)，對工作中的各種關(guān)系和矛盾缺乏深入的理解，在處理教師專業(yè)生活中的各種問題時暴露出缺乏教師專業(yè)道德素養(yǎng)的問題。
幼兒教師的專業(yè)理念與師德不是一蹴而就的，需要較長時期的培養(yǎng)，可以通過理論學(xué)習(xí)、實踐反思、合作研究、榜樣模仿等途徑生成。幼師院校要采取各種策略開展學(xué)生的專業(yè)理念與師德教育。
1.充實師德教育的相關(guān)課程。
為使學(xué)生找準(zhǔn)未來所要從事職業(yè)的定位，更好地完成從學(xué)生到教師的職業(yè)轉(zhuǎn)換，樹立起正確的職業(yè)道德觀，需要加強(qiáng)教育理論和教師專業(yè)倫理規(guī)范的學(xué)習(xí)。為此，學(xué)前教育專業(yè)要專門開設(shè)教師職業(yè)道德、幼兒教育政策法規(guī)、幼兒教師職業(yè)規(guī)劃等師德教育的相關(guān)課程，引導(dǎo)學(xué)生了解自己所學(xué)專業(yè)的'前景，認(rèn)識自己將來所要從事的教師職業(yè)應(yīng)該具備什么樣的道德，了解職業(yè)道德的內(nèi)涵、原則和基本內(nèi)容等。一方面，要客觀地將學(xué)前教育行業(yè)在社會中的地位、聲望和薪酬轉(zhuǎn)變情況告訴學(xué)生，以此激發(fā)學(xué)生投身學(xué)前教育事業(yè)的熱情；另一方面，要將學(xué)前教育的專業(yè)性和科學(xué)性凸顯出來，讓學(xué)生理解自身專業(yè)的獨特性和必要性，幫助學(xué)生形成科學(xué)合理的專業(yè)認(rèn)知。通過對學(xué)生的職業(yè)引導(dǎo)和相關(guān)政策宣傳，改變學(xué)生對幼兒教師原有的認(rèn)識和發(fā)展預(yù)期，從單純關(guān)注經(jīng)濟(jì)收入過渡到自我職業(yè)發(fā)展，不僅僅把幼兒教師職業(yè)當(dāng)作一種謀生手段，而是當(dāng)作一種事業(yè)來經(jīng)營，使其對幼兒教師專業(yè)發(fā)展有正確期望，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)自信心。
專業(yè)課程能幫助學(xué)生樹立正確的教育觀念，掌握幼兒教育的基本理論，以理論指導(dǎo)實踐。必須重新梳理專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)兒童觀、保教觀的教育，在專業(yè)課程中滲透專業(yè)理念與師德教育?！秾I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中對兒童觀、保教觀的要求分別是“關(guān)愛幼兒、尊重幼兒、注重生活對幼兒成長的價值”以及“堅持保教結(jié)合、遵循幼兒的學(xué)習(xí)特點、重視環(huán)境和游戲與實現(xiàn)家園共育”。各門專業(yè)課程要著重達(dá)成上述要求，如通過“學(xué)前衛(wèi)生學(xué)”使學(xué)生明了兒童生理發(fā)展特點及其保健，通過“兒童發(fā)展心理學(xué)”讓學(xué)生理解兒童的心理特點、知道兒童的需要，通過“學(xué)前教育學(xué)”使學(xué)生明確如何才能使兒童有一個幸福的現(xiàn)在和未來。通過五大領(lǐng)域教學(xué)法、幼兒園游戲等專業(yè)技能課程，教會學(xué)生如何以兒童能夠理解的方式去教化兒童，始終貫穿兒童中心理念，以“備幼兒”作為教學(xué)活動設(shè)計的基礎(chǔ)和起點，使學(xué)生將對兒童的認(rèn)識從“概念化、模式化兒童”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬唧w化、個性化兒童”。專業(yè)教師應(yīng)結(jié)合各科知識的特點，在課堂教學(xué)中有意識地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)幼兒保育的意義和價值，應(yīng)把充分“關(guān)注幼兒主體，以幼兒為本”的保育觀念滲透到這些課程每一章內(nèi)容的教學(xué)中，每章節(jié)知識點的學(xué)習(xí)最終都要以怎樣促進(jìn)幼兒的健康為最終目的，使學(xué)生在思想上接納并重視起來。
幼師院校要強(qiáng)化教育實踐環(huán)節(jié)，保證反思性教學(xué)實踐的時間和質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生在教育實踐中體悟、生成專業(yè)理念和師德。教育實踐活動要貫穿學(xué)生在校學(xué)習(xí)的所有時間：第一階段，學(xué)生入學(xué)之初開展入門教育，重點是職業(yè)感受活動，帶領(lǐng)學(xué)生到幼兒園第一線參觀以獲得直觀經(jīng)驗，滲透職業(yè)道德教育；配合“學(xué)前衛(wèi)生學(xué)”“兒童心理學(xué)”“學(xué)前教育學(xué)”等教育類基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，組織學(xué)生到幼兒園與兒童交朋友，了解兒童的特點，當(dāng)老師的助手，全面了解幼兒園教師生活的各個方面，幫助學(xué)生盡早熟悉學(xué)前教育職業(yè)環(huán)境，體驗職業(yè)情感，領(lǐng)略職業(yè)精神。第二階段，在五大領(lǐng)域教學(xué)法、游戲?qū)W習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行備課、制訂教案、試教、說課、見習(xí)、調(diào)查等活動，到幼兒園進(jìn)行聽課觀摩、評課，并嘗試自己獨立帶班一次，組織一次教學(xué)活動或游戲活動，感受如何組織和開展幼兒園的一日活動，真實體驗教師角色，增強(qiáng)實踐情感和實踐觀念。在見習(xí)和實習(xí)中，把保育工作作為一項重要工作來抓，如指導(dǎo)學(xué)生怎樣照料幼兒進(jìn)餐、組織幼兒入睡、護(hù)理生病的幼兒等。第三階段，集中實習(xí)。集中實習(xí)安排在實踐基地園，時間一般是5周，實習(xí)生、學(xué)校專業(yè)教師和幼兒園指導(dǎo)教師組成“實踐共同體”?！皩嵺`共同體”中的教師通過實習(xí)工作中的活動進(jìn)程為學(xué)生提供反思和自省的內(nèi)容示范，提供一些具體方法幫助學(xué)生進(jìn)行反思，如對教育實踐中的一些價值性問題進(jìn)行反思：“我認(rèn)為的學(xué)前教育是什么樣子？”“我采取這種行動的原因是什么？”“作為一名教師，我的根本職責(zé)是什么?”“我是否有權(quán)力這么做？”等，這些價值性問題常常關(guān)系到幼兒教師對學(xué)前教育的整體看法，涉及的是教師對學(xué)前教育的基本態(tài)度，這些都屬于幼兒教師基本的專業(yè)理念與師德范疇。第四階段，頂崗實習(xí)。頂崗實習(xí)可由學(xué)生自主聯(lián)系有就業(yè)意向的幼兒園。通過實習(xí)激發(fā)學(xué)生的“四心”：愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心，學(xué)會自己調(diào)節(jié)情緒和心態(tài)，做到保教合一、為人師表，讓學(xué)生在實踐中進(jìn)一步體會教師專業(yè)理念及師德的內(nèi)涵。學(xué)校和幼兒園要根據(jù)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求，對學(xué)生的專業(yè)理念和師德進(jìn)行檢查、考核與評價，督促這些未來的教師在反思性教學(xué)實踐中注重自身師德的養(yǎng)成和專業(yè)理念的生成。
學(xué)生時期所遇到的重要人物和關(guān)鍵事件都會在入職前對教師專業(yè)認(rèn)同的形成產(chǎn)生重要影響。幼師院校教師和幼兒園教師的言傳身教，有助于學(xué)生在模仿、體察習(xí)得中生成專業(yè)理念與師德。一方面，要發(fā)揮幼師院校教師的榜樣示范作用。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師，除了需要具備一般大學(xué)教師必備的素質(zhì)外，還需擁有學(xué)前教育專業(yè)教師的特色，如熱愛幼教事業(yè)、擁有愛心與耐心、開朗樂觀、富有表現(xiàn)力等，這會對學(xué)生立志從教產(chǎn)生潛移默化的影響。學(xué)生從教師的言行中能看到教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)和價值，也能看到自己努力的方向。另一方面，發(fā)揮學(xué)前教育名師的榜樣示范作用。學(xué)前教育名師有三種：一是歷史上著名的教育家，如陶行知、陳鶴琴等，他們的精神激勵了一代又一代的幼教人；二是全國知名的幼教專家，如上海的應(yīng)彩云，是許多學(xué)生和新手教師的崇拜對象；三是學(xué)生身邊接觸到的幼兒園教師，她們真實可感。事實證明，幼教名師通過行動引領(lǐng)學(xué)生，可以激發(fā)他們對幼教職業(yè)和事業(yè)的熱愛，使他們自覺自愿地提高職業(yè)道德素質(zhì)及專業(yè)能力。
（四）打造校園文化氛圍，讓專業(yè)理念與師德在潛移默化中生成。
專業(yè)理念與師德的教育方式和途徑多種多樣，可把學(xué)生的專業(yè)理念與師德教育從課堂中擴(kuò)展到校園文化活動中，使學(xué)生在切實感受到幼兒教師職業(yè)樂趣的同時，又鍛煉了實踐能力，以便走上工作崗位后能更快地進(jìn)入幼兒教師角色。在這種校園環(huán)境中成長起來的學(xué)生，其職業(yè)認(rèn)同感必定較高。具體建議如下：第一，學(xué)校可邀請優(yōu)秀在職幼兒教師為學(xué)生做講座；組織學(xué)習(xí)優(yōu)秀幼兒教師校友的事跡；各年級學(xué)生之間進(jìn)行座談或者結(jié)對子互助；開展幼教志愿者服務(wù)，等等。第二，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，多組織與學(xué)前教育專業(yè)相關(guān)的活動，如幼兒舞蹈大賽、模擬授課比賽、幼兒歌曲彈唱比賽、玩具教具手工作品展覽等，這既可以豐富學(xué)生的課余生活，也使學(xué)生專業(yè)技能有了施展的舞臺，逐漸形成積極向上的校園文化氛圍。第三，利用校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、廣播、標(biāo)識牌等營造富有文化內(nèi)涵的環(huán)境，定期開展文藝匯演、書畫展覽、演講比賽，讓學(xué)生有更多的活動，更多地感受到被人欣賞、被人關(guān)愛的溫暖與幸福。
幼兒教師師德論文名篇十一
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)園領(lǐng)導(dǎo)及德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員常常帶大家學(xué)習(xí)有關(guān)展開德育工作的文件、先進(jìn)人物事跡，觀看反腐警示錄，明確新情勢下德育工作的重要任務(wù)。
2、重德育環(huán)境營建重視本園文化建設(shè)，充分發(fā)揮宣傳欄的作用，及時宣傳德育活動。圍繞創(chuàng)建省級文明單位目標(biāo)內(nèi)容，把文明教育滲透到幼兒一平常規(guī)活動中。要求各班教師以“爭做文明小市民”為主題，展開系列活動，同時加大投進(jìn)，對園環(huán)境進(jìn)行改造，栽種了上百盆花，建造了幼兒舞臺，安裝了三件大型玩具，使幼兒園環(huán)境顯現(xiàn)美化、亮化、兒童化、情趣化的特點。
3、每周展開德育教育利用每一個星期的升降旗時間，對幼兒進(jìn)行德育教育，根據(jù)季節(jié)、節(jié)日特點有重點的進(jìn)行民族主義、愛國主義教育，讓幼兒了解粗淺的德育知識，增長幼兒知識。
二、建立社會、家庭、教育機(jī)構(gòu)三位一體的教育體系。
1、重視利用社會資源培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。
為了有效地利用這些資源，使之成為擴(kuò)大幼兒學(xué)習(xí)的空間，加強(qiáng)幼兒體驗性、探索性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們在《綠色的家園》的主題活動中，帶孩子往植物園觀察，通過游玩，孩子知道了花草樹木能夠美化環(huán)境、還能凈化空氣、減少灰塵，適時教育幼兒要愛惜花草樹木，不隨意摘花踩草；吃完的果皮要放進(jìn)垃圾箱、公共場所穩(wěn)定吵亂叫等，讓幼兒從活動的展開中萌生從愛身邊的事物開始，愛自己的家園、愛我們的大自然。我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子尊老愛老的情感意識，組織家長和孩子們一起到社區(qū)敬老院展開關(guān)愛、幫助爺爺奶奶的活動；每一年的助殘日，組織小朋友到“福利院”看看殘疾兒童，為他們演節(jié)目、送禮物，還進(jìn)行“為殘疾小朋友募捐活動”，向福利醫(yī)院的兒童獻(xiàn)愛心；汶川、玉樹地震不但牽動著成人的心，同時也震動了孩子們幼小的心靈，幼兒親手將自己的壓歲錢放進(jìn)“一方有難八方支援”的募捐箱，思想?yún)R報專題使孩子們曉得了尊重生命、關(guān)愛他人的意識，孩子們奉獻(xiàn)的不但是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質(zhì)。為了培養(yǎng)幼兒的愛國之情，珍惜今天來之不容易的生活，我們充分發(fā)揮本土資源，讓孩子參觀我軍軍史館，孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄，使孩子們知道了在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期我軍的艱苦斗爭的歷史，孩子們更加酷愛我們的偉大祖國，更加珍惜美好的生活。
2、發(fā)揮家庭教育作用，增進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
社會中真善美假丑陋不時地進(jìn)進(jìn)孩子的視野，這類發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應(yīng)利用這些材料增強(qiáng)孩子辨別能力和心理承受能力，過濾社會信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。電視網(wǎng)絡(luò)等可以學(xué)習(xí)很多知識，了解國內(nèi)外大事，但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒謬下流的鏡頭映進(jìn)孩子的眼簾，我們建議家長要針對這些題目進(jìn)行及時指導(dǎo)，進(jìn)步孩子的鑒別能力，同時隨時檢點自己的行為舉止，為孩子建立正面形象，優(yōu)化幼兒心靈，預(yù)防成長進(jìn)程中出錯誤，乃至于違法違紀(jì)。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。為此家長方面做好優(yōu)化兒童心靈的工作，功在當(dāng)代，利在千秋。
三、重視幼兒園平常生活中德育的培養(yǎng)。
1、重視平常生活小事的教育意義，從常規(guī)教育進(jìn)手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言行舉止等生活的各個方面，如：生活中幫助他人、說出有禮貌的話語時，及時捉住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚鼓勵；對傷害他人的言行，要用建議的方式引導(dǎo)、教育，使其知道何對何錯，潛移默化的凈化孩子的心靈。
2、應(yīng)用各種感官如瀏覽圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進(jìn)行德育滲透，通過情節(jié)中的人物行為來幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)，建立道德觀念，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，養(yǎng)成良好的道德行為。
3、不失時機(jī)地利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引發(fā)共叫，產(chǎn)生要庇護(hù)它們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的進(jìn)程中，幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、mm需要幫助時，幼兒就會自然流露出“愛心”，并付之于行動——往幫助他人、為他人服務(wù)。
四、重視幼兒在社會交往中挫折的體驗。
對人的信賴心和同情心，需要本身對沖突或挫折等有一番體驗，在這些經(jīng)歷的基礎(chǔ)上才能逐漸地培養(yǎng)起來。由于家長對幼兒社會性發(fā)展的片面熟悉，致使普遍重視孩子的生理衛(wèi)生保健，忽視了心理衛(wèi)生保健；重視智力開發(fā)，而忽視社會性培養(yǎng)。致使孩子在身體硬朗、智力發(fā)達(dá)的背后隱躲著缺少同情心、自尊心、自信心、堅持性、情感淡漠、任性自私、依靠性強(qiáng)、社會適應(yīng)能力差等題目。要知道：人的健康是生理和心理健康的同一，幼兒的心理健康又是心理進(jìn)程和社會性發(fā)展的同一。
五、在教學(xué)活動中，進(jìn)步幼兒道德判定力。
“一歲看小，三歲看老。”這句老話深入地揭露了幼兒德育將影響到整個德育工程的質(zhì)量。教育重基礎(chǔ)，基礎(chǔ)重塑德！德育應(yīng)重視孩子身心發(fā)展的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)部而非外部，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成而非培養(yǎng)！幼兒園始終貫徹黨的教育方針，根據(jù)幼兒園德育要求和本園德育工作計劃，確立“以德治園、以法治園”的思想，以愛國主義、集體主義為主線，以培養(yǎng)幼兒學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人為目標(biāo)，拓展德育教育活動，培養(yǎng)幼兒良好的品德，成為講文明、守紀(jì)律的孩子。
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幼兒教師師德論文名篇十二
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
幼兒教師師德論文名篇十三
摘要：
農(nóng)村幼兒教師對于農(nóng)村教育水平的提高具有重要意義，通過對農(nóng)村幼兒教師展開培訓(xùn)，可以進(jìn)一步提高農(nóng)村幼兒教師的技能水平，提高自身綜合素質(zhì)。在培訓(xùn)農(nóng)村幼兒教師的過程里，要重視更新自身培訓(xùn)理念，提高專業(yè)素質(zhì)，使農(nóng)村幼兒教師樹立終身學(xué)習(xí)理念。
關(guān)鍵詞：
幼兒教師師德論文名篇十四
從現(xiàn)在來看，社會上對于農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)工作的重視度大大提高，教育部也出臺了相關(guān)的培訓(xùn)計劃，在這一背景下培訓(xùn)的力度越來越大，培訓(xùn)涉及的范圍也越來越廣。
對于農(nóng)村幼兒教師來說，其能力和素質(zhì)的提高最終要反映在教育實踐情景里，所以要重視更新教育觀念，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，在這一基礎(chǔ)上要重視教師教育實踐智慧。教師教育實踐智慧就是要在教學(xué)過程里快速處理一些突發(fā)狀況，除此之外還要通過規(guī)范化的程序開展教學(xué)，使用人性化的方式進(jìn)行班級管理。在培訓(xùn)的過程里，要重視提升教師教育實踐智慧，滿足教師的實踐能力增長需求。由于現(xiàn)在農(nóng)村對幼兒教師得要求越來越高，所以要進(jìn)一步規(guī)范幼兒教師得保教行為，只有這樣才可以提高幼兒園的教學(xué)質(zhì)量。在開展培訓(xùn)的過程里，要重視教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的作用，重視幼兒教師的應(yīng)知和應(yīng)會技能。在對農(nóng)村幼兒教師進(jìn)行培訓(xùn)時，不僅要傳授有用的知識和技能，還要重視更新農(nóng)村幼兒教師得觀念，在工作里可以實現(xiàn)自我成長，在脫離培訓(xùn)氛圍以后，依然可以主動學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自我發(fā)展。在培訓(xùn)課程里，要教授農(nóng)村幼兒教師如何查閱相關(guān)資料的知識，教授其怎樣開展教研活動，等等。
第一，按照前期的培訓(xùn)經(jīng)驗，設(shè)置模塊化的課程，通過政策的引導(dǎo)提高教師的保教能力。在課程模塊里，要通過觀念的引導(dǎo)提升理論境界，提高教學(xué)技能，在這一基礎(chǔ)上提高農(nóng)村幼兒教師的素質(zhì)，進(jìn)一步提高培訓(xùn)課程的針對性和有效性具體來看，主要有以下幾個措施：其一，要科學(xué)設(shè)置專業(yè)普修模塊。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒教師認(rèn)為培訓(xùn)主要是教授如何備課、如何開展互動、進(jìn)行課后評價等，主要是一些實用技術(shù)的'培養(yǎng)；其二，由于農(nóng)村幼兒教師的特殊性，要開展對其音體美等多項專業(yè)技能的訓(xùn)練，可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情；其三，農(nóng)村幼兒教師在培訓(xùn)時要學(xué)習(xí)嬰幼兒心理和教師心理健康等知識，以便在教學(xué)過程里更好地展開教學(xué)；其四，在培訓(xùn)時要按照專題進(jìn)行呈現(xiàn)，按照培訓(xùn)的次數(shù)科學(xué)設(shè)置專題，把專題內(nèi)的知識進(jìn)行細(xì)化，按照教師的實際素質(zhì)狀況，進(jìn)一步調(diào)整課程模塊的深度，優(yōu)化教學(xué)的呈現(xiàn)模式；其五，要加設(shè)實踐課程的板塊，選擇一些有特色的幼兒園作為開展實踐的基地，進(jìn)一步選擇一些高素質(zhì)的、學(xué)科技能較好的教師進(jìn)行指導(dǎo)，參加培訓(xùn)的教師可以一起備課和討論，觀察記錄好相關(guān)知識，在指導(dǎo)教師的作用下，提高教學(xué)質(zhì)量，將學(xué)習(xí)到的理論和實踐課堂結(jié)合起來，進(jìn)一步提高培訓(xùn)實效性；其六，要設(shè)置合理的選修課程，按照教師的個性需求實現(xiàn)教學(xué)技能和教師素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合。在選修課的作用下，教師的知識面得到拓展，進(jìn)一步提高了培訓(xùn)的有效性。第二，在進(jìn)行培訓(xùn)過程中，要按照師資隊伍的素質(zhì)進(jìn)行區(qū)分，各個地區(qū)的檢驗員和有關(guān)專家是第一梯隊，為參加培訓(xùn)的幼兒教師解讀相關(guān)政策，引領(lǐng)其學(xué)習(xí)專業(yè)知識。幼兒園的園長和教師是第二梯隊，通過理念和實際狀況相結(jié)合，落實好教育教學(xué)實踐模式。通過將上述兩個梯隊結(jié)合起來，進(jìn)一步提高農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)水平。調(diào)研結(jié)果顯示，農(nóng)村的幼兒教師比較信賴的是幼兒園的一線教師，認(rèn)為他們的經(jīng)驗豐富，授課模式比較實用，可以復(fù)制到實際教學(xué)過程里，所以他們偏向于把專家團(tuán)隊定義在第二梯隊，更加重視實踐性和應(yīng)用性。不論是哪種設(shè)置方式，只要通過有層次的師資隊伍進(jìn)行培訓(xùn)，實現(xiàn)理論知識和實際教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，為提高農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。第三，在實際培訓(xùn)過程里，要通過培訓(xùn)對象的力量進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，鼓勵培訓(xùn)人員組成小組進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)員的實踐智慧。具體來看，主要有以下幾個策略：第一，要以學(xué)習(xí)小組為基本單位開展教學(xué)主題的研討，按照培訓(xùn)目的的差異設(shè)置科學(xué)的研討主題，之后要匯總研討結(jié)果，選擇一個代表進(jìn)行總結(jié)匯報。第二，在小組內(nèi)部形成一對一的互幫互助群體，通過結(jié)對學(xué)習(xí)實現(xiàn)兩者的共同進(jìn)步，在結(jié)對時，要把一些經(jīng)驗豐富的教師和經(jīng)驗不足得教師進(jìn)行配對，把高層次的教師和低層次的教師進(jìn)行配對，把專業(yè)技能較好的教師和專業(yè)技能較差的教師進(jìn)行配對，進(jìn)一步發(fā)揮教師主動學(xué)習(xí)得能力，進(jìn)行個人反思，有利于提高培訓(xùn)得有效性。
四、結(jié)束語。
綜上所述，農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)工作的開展可以大大提高農(nóng)村孩子的知識水平，為農(nóng)村孩子未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。對于各個級別的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來說，要通過有效率的培訓(xùn)不斷提高農(nóng)村幼兒教師的業(yè)務(wù)水平，鍛煉農(nóng)村幼兒教師的基本技能，實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長，有利于真正培養(yǎng)一批具有扎實的教學(xué)技能、現(xiàn)代教育素質(zhì)和創(chuàng)新精神的農(nóng)村骨干幼兒教師隊伍，為中國農(nóng)村幼兒教育發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。文章通過分析農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)的基本理念，進(jìn)一步提出了農(nóng)村幼兒教師培訓(xùn)創(chuàng)新的策略，為相關(guān)的農(nóng)村幼兒教師工作者提供參考和借鑒。
參考文獻(xiàn)：
幼兒教師師德論文名篇十五
中職院校是在國家九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才為自己的主要目標(biāo)的技術(shù)類院校?；诖朔N教學(xué)目的，我們對于學(xué)生的要求不僅僅是要培養(yǎng)他們的一技之長，讓他們在社會競爭中有自己的立足之地，同時也要培養(yǎng)學(xué)生的人格和身心健康。這就要求中職學(xué)校的老師不僅要在自己文化以及專業(yè)上可以獨當(dāng)一面，同時也要注意自己在課堂上可以表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德，以身作則，給學(xué)生塑造一個良好的行為規(guī)范的模本。
中職學(xué)校師德師風(fēng)培養(yǎng)。
1、理想教育缺失的誤區(qū)。
2、敬業(yè)精神的缺失。
3、忽視學(xué)生發(fā)展的誤區(qū)。
俗話說，教學(xué)相長，在現(xiàn)代教育理念中，教師與學(xué)生的關(guān)系，更多的是體現(xiàn)一種互動性。教師對于學(xué)生的影響不僅僅是體現(xiàn)在對學(xué)生專業(yè)和知識的積累方面，更重要的是學(xué)生會一定程度上受到教師行為方式的影響。老師如果只顧忙著賺取自己的一己私利而忽視與學(xué)生的交流和溝通，缺少對學(xué)生日常學(xué)習(xí)或者生活中困難的關(guān)注，那么與教師之間就會無形中形成一種代溝，無法幫助學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展，這種做法割裂了教師教書育人的準(zhǔn)則，這也是造成當(dāng)前師風(fēng)師德建設(shè)缺失的重要誤區(qū)之一。
師風(fēng)師德建設(shè)并非一蹴而就的面子工程，他需要教師以及學(xué)校雙方的共同關(guān)注和持續(xù)的努力。完善建設(shè)機(jī)制，健全考核體制，從上到下形成有效聯(lián)動，完善師德師風(fēng)建設(shè)格局。
1、完善評價體系。
制度是行為規(guī)范得以確立的重要保障，在建設(shè)師德師風(fēng)的過程中，學(xué)校相關(guān)的行政組織部門首先就要形成一套行之有效的評價體系，確立師德評估的相關(guān)指標(biāo)，在教師員工中形成一種民主監(jiān)督體系，對于違反師德師風(fēng)規(guī)范的行為及時發(fā)現(xiàn)，及時處理。將學(xué)生的評價引入到評價體系當(dāng)中，通過教師以及學(xué)生的綜合評價，確立當(dāng)年度的師德模范先鋒，給予表揚和物質(zhì)上的獎勵，形成激勵體制，刺激教師向這些先進(jìn)榜樣學(xué)習(xí)。
2、健全師德培訓(xùn)體系。
3、為教師創(chuàng)造穩(wěn)定的工作環(huán)境。
總而言之，在中職院校師德師風(fēng)建設(shè)過程中，我們不僅要發(fā)揮學(xué)校相關(guān)部門的組織評價功能，同時也要注意對青年教師的職業(yè)理想培訓(xùn)，使青年教師正確對待自己的教育工作，使教師能夠意識到自己的工作并不僅僅是為了安身立命，更重要的是育人育德，樹立正確的職業(yè)觀，加強(qiáng)責(zé)任意識。同時學(xué)校的相關(guān)部門還要對教師福利問題給予高度重視，對于高素質(zhì)人才要提供其良好的生活條件，使他們的生活沒有后顧之憂，更好的投身到教育事業(yè)中來。
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幼兒教師師德論文名篇十六
在具體的教學(xué)中，師生可以共同選擇故事進(jìn)行訓(xùn)練。幼兒的發(fā)展與年齡的關(guān)系非常緊密，不同年齡段的幼兒思維有很大差異，我們要根據(jù)不同年齡特點選擇作品。同時，在教學(xué)中，中職教師要和學(xué)生共同使用兒童語言講述故事，互相矯正、互相鼓勵。所謂兒童化的語言，不是指向兒童不成熟的表達(dá)靠攏的“兒童語言”，而是指適合兒童、強(qiáng)調(diào)童趣的語言。所以，中職教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生在使用語言時避繁就簡，避免使用詞匯涉及范圍較小、句法結(jié)構(gòu)較短的語句，不能因為雙方都是成人就使用理解困難的專有名詞、抽象詞語和長句、復(fù)合句等等。長此訓(xùn)練下去，師生講故事的能力必將同時提高，同時，其經(jīng)驗、角色分配能力和表達(dá)能力亦同步提高。
二、創(chuàng)設(shè)一個敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造場。
故事或教材無非是個例子，關(guān)鍵在于師生如何去甄別、如何去篩選、如何去取舍。只要有利于幼兒教師語言表達(dá)能力的提高，有利于幼兒教師創(chuàng)新能力的鍛造和提升，完全可以對故事進(jìn)行再加工，完全可以注入幼兒所喜愛的趣味因素，也可以對其語言設(shè)計和價值傾向進(jìn)行仔細(xì)認(rèn)真的研讀與審視，根據(jù)幼兒發(fā)展需要與身心特點對作品進(jìn)行再創(chuàng)造。真正好的教學(xué)不囿于此時此地，而是更注重教學(xué)歷程中的旁枝末節(jié)和“意外事故”。也許在開放中，在彈性靈活的臨場體驗中，在師生的即興發(fā)揮中，師生愈能接近理想中的“名嘴”。
三、創(chuàng)設(shè)一個發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)世界的發(fā)現(xiàn)場。
這樣的形象中，我們每一個人都會在其中找到自己的`影子。而當(dāng)我們與這樣的影子重疊甚至融合時，我們的講述將更加有滋有味，有情有義。而這，不正是孩子們所渴望的嗎？所以，中職教師在訓(xùn)練幼師的語言時，一定要注重學(xué)生自主意識的喚醒、點燃和培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生感覺到擁有更多課堂話語權(quán)時，那么，學(xué)生就有可能充分地融入課堂教學(xué)，進(jìn)入分享、傾聽、對話、合作、表達(dá)、反思的學(xué)習(xí)狀態(tài)。不論任何人都應(yīng)該有自己的語言風(fēng)格，真正好的自己才能打動別人。因而，中職教師在訓(xùn)練幼兒教師講述故事的語言整體風(fēng)格時，除了應(yīng)做到生動準(zhǔn)確、親切形象、自然有趣之外，還應(yīng)特別注重對教師語言表達(dá)的個性和獨特性培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)把“他（她）”從眾生中拎出來。就學(xué)校教育而言，所謂獨特性，就是敢于提出與眾不同的建議，就是能夠自我表達(dá)、自我澆灌、自我反思；就是敢于“我口說我心”。尼扎米說：“發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。”培根也說“：說話周到比雄辯好，措辭適當(dāng)比恭維好。”一個總是表達(dá)自己本真思想的幼師，一定是一個光芒四射、活力十足的教師，一定是所有幼兒的“親密閨友”，但愿，每一個幼師都能做這樣的人，并打造出一片厚重的幼兒教育時空。
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