站樁體會之大全(22篇)

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站樁體會之大全(22篇)
時間:2023-11-10 18:56:27     小編:BW筆俠

5.總結是對經驗和教訓進行歸納和分析的方式總結要突出重點,避免冗長和啰嗦。小編為大家整理了一些旅行的攻略和建議,快來看看吧。

站樁體會之篇一

站樁是一種中國傳統(tǒng)的靜功修煉方法,也是武術中最基礎的訓練方法之一。通過站立修煉的方式來調整身體的氣血循環(huán)和運輸,從而達到強健身體、調節(jié)情緒、提升內功的效果。在我學習站樁的過程中,我深深體會到了它的獨特魅力,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段:身體放松,心境平和。

站樁的第一個要點是身體的放松,它能夠讓我意識到,平日里我們的身體處于一個緊繃的狀態(tài)。當我站立在一個固定的姿勢時,我會特別注意身體的每一個部位是否放松,使得整個身體像一顆大樹一樣穩(wěn)定而有力。隨著身體的放松,我的心境也逐漸平和下來。不管是來自外界的壓力還是我的內心紛亂,在站樁的練習中,我都能夠逐漸將其排除出去,保持一種寧靜的狀態(tài)。

第三段:調整呼吸,穩(wěn)定內功。

站樁的第二個要點是調整呼吸。通過深深地吸入和緩慢地呼出,我能夠將氣息引導到更深層次的腹部,從而調整和提升內功。當我在站樁時,我會專注于我的呼吸,用意識去引導氣息的流動。我發(fā)現(xiàn),當我能夠掌控自己的呼吸時,我的身體和心境都能夠獲得一種前所未有的平衡與穩(wěn)定。這種調整呼吸的方法也可以在日常生活中應用,以應對各種挑戰(zhàn)和壓力。

第四段:鍛煉精神意志,增強耐力。

站樁的第三個要點是鍛煉精神意志和耐力。在站樁的過程中,我需要保持一種持久的精神狀態(tài),不能隨意放棄或松懈。尤其是當肌肉開始感到酸痛、腳步開始發(fā)麻時,我需要更加堅定自己的決心,不被身體的不適所困擾。通過反復練習,我逐漸增強了自己的耐力,鍛煉了意志力。這種鍛煉精神意志和耐力的能力對于生活中的各種困難和挑戰(zhàn)也是非常有幫助的。

第五段:內外和諧,修身養(yǎng)性。

通過站樁的修煉,我不僅鍛煉了自己的身體和心境,還增強了身心的和諧。在站樁時,我能夠感受到身體內外的能量流動,感受到身體和周圍環(huán)境的融合。這種和諧的體驗帶給了我一種修身養(yǎng)性的感覺,讓我更加明白身體和心靈的一體性。通過站樁的修煉,我能夠更好地疏導負面情緒,培養(yǎng)積極向上的心態(tài),以更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。

總結:

站樁作為一種傳統(tǒng)的靜功修煉方法,讓我深深地體味到了它的獨特魅力。通過放松身體,調整呼吸,鍛煉精神意志和耐力,我不僅增強了自己的身體和內功,也提升了自己的心境和精神境界。站樁的修煉方法可以應用到日常生活中,幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力。通過站樁的修煉,我相信自己會變得更加健康、平衡和和諧。

站樁體會之篇二

站樁訓練是一種傳統(tǒng)的中國武術訓練方法,通過靜態(tài)站立的姿勢來強化身體的鍛煉。近年來,我開始接觸并參與到站樁訓練中。經過一段時間的堅持和體驗,我深刻體會到站樁訓練的益處,不僅在身體上有所改善,而且在心理和精神層面也得到了提升。在這篇文章中,我將分享我的心得體會。

第二段:身體層面的改善。

站樁訓練最明顯的效果之一是對身體的改善。通過長時間靜態(tài)站立,我能感到身體的力量和穩(wěn)定性在不斷增加。站樁訓練可以鍛煉腿部和核心肌群,增強肌肉力量和穩(wěn)定性,提高平衡感。此外,經過一段時間的訓練,我發(fā)現(xiàn)我的姿勢變得更加挺拔,脊椎也更加穩(wěn)定,不再感到腰背酸痛。站樁訓練還能改善身體的柔韌性和靈活性,使肌肉更具彈性,關節(jié)更靈活。這些身體上的改善使我在日常生活中更加健康和舒適。

第三段:心理層面的提升。

除了身體上的好處,站樁訓練還帶來了心理層面的提升。站樁訓練需要保持靜心,通過深呼吸和專注體會身體的感覺。在訓練過程中,我學會了放松自己,舒緩壓力,使思緒平靜下來。這種專注和冥想的狀態(tài)讓我更加平靜和集中,提高了處理問題的能力和應對壓力的能力。此外,站樁訓練也鍛煉了我的意志力和毅力,因為要長時間保持站立姿勢需要極大的耐力和決心。通過這種訓練,我逐漸學會了堅持和毅力,使我的意志力得到了增強。

第四段:精神層面的提高。

站樁訓練還對我的精神層面有著積極的影響。在訓練過程中,我感受到了內心的平靜和寧靜。這種平靜感使我更加自信和樂觀,增強了我的自我認知和自我控制。在日常生活中,我遇到一些困難和挫折時,能夠從內心保持平靜和冷靜,不易受外界影響。此外,站樁訓練也培養(yǎng)了我的耐心和忍受力,在遇到困難時,我不再焦慮和急躁,而是學會了耐心等待和堅持努力。這種精神層面的提高使我變得更有內在力量和自信心。

第五段:結語。

通過站樁訓練,我不僅在身體上得到了鍛煉和改善,而且在心理和精神層面也得到了提升。我體會到了站樁訓練的益處,它對我產生了積極的影響。我相信,通過堅持不懈的練習,站樁訓練將為更多的人帶來身心健康和內在力量。我將繼續(xù)努力下去,享受站樁訓練帶來的益處。

站樁體會之篇三

站樁訓練是一種古老而有效的功法,主要體現(xiàn)在靜立的狀態(tài)下鍛煉身體和心智。通過站姿的調整,身體的平衡和根基得到了加強,同時也能夠提高集中力和內在力量。在我個人的實踐經驗中,站樁訓練給予了我很多心得和體會,有助于我在日常生活中更好地面對挑戰(zhàn),保持和諧平衡的心態(tài)。

站樁練習對身體有著顯著的影響。通過調整站姿,使身體的各個部位得到合理的撐托和支撐,加強了腿部和核心肌群。這樣可以提高身體的穩(wěn)定性,減輕關節(jié)和韌帶的負擔。此外,站樁訓練還可以改善體態(tài),使身體的線條更加優(yōu)美。經常進行站樁訓練,不僅能夠保持良好的身體姿勢,還可以提高體力和耐力,提升整體的運動能力。

除了對身體的影響,站樁訓練對心智也具有重要的影響。靜立的狀態(tài)能夠讓我們專注于當前的感受,幫助我們放松心靈,擺脫外界的干擾和雜念。據研究顯示,站樁練習有助于提升大腦的認知能力和集中力,改善注意力不集中和注意力缺陷。在現(xiàn)代社會中,我們經常面臨壓力和焦慮,而站樁練習可以有效緩解這些負面情緒,帶來內在的寧靜和平和。

作為一個長期進行站樁訓練的人,我親身體會到了它帶給我的改變。站樁練習使我的身體更加穩(wěn)定和健康,我在日常生活中的耐力和靈活性也得到了提升。更重要的是,在處事應對時,我更加鎮(zhèn)定自若,不會受到外界因素的干擾,能夠更好地保持內心的平衡和冷靜。這對于我在工作和人際關系中的處理非常重要,有效地避免了一些沖動和后悔。

第五段:總結全文,講述站樁訓練的重要性。

綜上所述,站樁訓練對于身心的影響是積極而廣泛的。通過練習站樁,可以增強身體的穩(wěn)定性、改善體態(tài)和提高運動能力。同時,站樁練習也有助于改善心智狀態(tài),提高集中力和內在力量,幫助我們保持心理平衡和內心寧靜。在現(xiàn)代生活的快節(jié)奏中,進行站樁訓練可以成為一個有效的調節(jié)方法,幫助我們更好地應對壓力和焦慮。我認為站樁訓練是一種非常值得推薦的鍛煉方法,同時也是一種培養(yǎng)良好身心狀態(tài)的重要手段。

站樁體會之篇四

站樁心得體會視頻是近年來越來越受歡迎的健身方法。我通過觀看相關視頻,也親身體驗了站樁,并從中獲得了一些寶貴的體會。本文將分為五個段落,分別探討站樁的基本原理、站樁對身體的益處、站樁的技巧與注意事項、站樁在日常生活中的應用以及我個人對站樁的感受和心得。

在第一段中,我將介紹站樁的基本原理和起源。站樁是一種古老而深奧的養(yǎng)生方法,起源于中國的武術文化。站樁的基本原理是通過調整身體的姿勢和呼吸,來達到舒緩壓力、增強體質和平衡能力的目的。站樁的基本動作是雙腳分開,保持與肩同寬,膝蓋微曲,左右手握拳,自然放置于身體兩側。站樁的呼吸方式則是以慢而深的腹式呼吸為主。通過站樁,可以讓身體的能量流通暢通無阻,達到身心健康的效果。

在第二段中,我將討論站樁對身體的益處。站樁可以促進血液循環(huán),增強肌肉的力量和柔軟度,提高身體的平衡感和協(xié)調能力。站樁還可以調整身體的姿勢和減緩壓力,釋放大腦和神經系統(tǒng)的緊張。同時,站樁還能提高身體的耐力和抗病能力,增強免疫力,預防慢性疾病的發(fā)生。通過站樁,我們可以改善身體的姿勢,消除身體的疲勞感,提高身體的自愈能力。

在第三段中,我將分享一些站樁的技巧和注意事項。首先,站樁要保持放松的狀態(tài),不要用力過度或過度緊張。其次,要保持正確的姿勢,雙腳間距與肩同寬,膝蓋微曲,背部挺直,頭部微微向后伸展。另外,站樁要注重身體的呼吸,呼吸要以腹式呼吸為主,深而緩慢。在練習站樁的過程中,要保持專注和耐心,不要急于求成,每天堅持一點一滴地提高。

在第四段中,我將探討站樁在日常生活中的應用。站樁不僅可以作為一種健身方法,還可以應用于日常生活中的各個方面。比如,當我們感到壓力和焦慮時,可以通過站樁來緩解身心的緊張。此外,坐辦公室工作時間長,身體容易出現(xiàn)酸痛和僵硬時,也可以通過站樁來放松身體。另外,站樁還可以用來改善睡眠質量和提高專注力,有助于提高工作和學習效率。

在第五段中,我將分享我個人對站樁的感受和心得。通過觀看站樁的教學視頻,我體驗到了站樁對身體和心靈的好處。在初次嘗試站樁時,我感到身體不適應,有些局部的肌肉酸痛,但隨著練習的不斷進行,我逐漸感到身體和心靈的放松和平靜。站樁給我?guī)砹擞嘘P身體和內心的遠離一些寶貴的體驗和感受,我愿意繼續(xù)堅持下去。

總之,通過觀看站樁心得體會視頻,我深入了解了站樁的基本原理和技巧,從中獲得了對站樁的更深層次體驗和認識。站樁對身體的益處是多方面的,它不僅可以提高身體的健康水平,還可以調整身心的平衡和提高生活質量。我將繼續(xù)堅持站樁這項健身方法,并推薦給更多的人們,讓他們同樣享受到站樁的好處。

站樁體會之篇五

站樁是一種中國傳統(tǒng)的健身方法,通過保持一個穩(wěn)定的站立姿勢來鍛煉身體和調整心態(tài)。我一直以來都對站樁感興趣,于是最近開始了一段時間的站樁練習。在這個過程中,我收獲了很多,不僅發(fā)現(xiàn)了站樁的好處,還深刻體會到了站樁的意義和價值。

第二段:站樁的好處。

站樁有許多好處,首先是身體的改善。站樁鍛煉了全身的肌肉,增強了體質。通過保持穩(wěn)定的站立姿勢,我們能夠提高身體的平衡能力,增加骨骼的穩(wěn)固性。此外,站樁也能夠增加血液循環(huán)和新陳代謝,有助于預防和改善許多疾病,如高血壓、心臟病等。此外,站樁還能夠調整心態(tài),增強心理的平衡和穩(wěn)定。通過專注于站立姿勢,我們能夠遠離外界的雜念,放松身心,增加內心的寧靜。

第三段:站樁的實踐。

為了更好地體驗站樁的好處,我每天選擇在寧靜的環(huán)境中練習站樁。首先,我站直身體,雙腳并攏,雙手自然下垂。接著,我放松全身,調整呼吸,將注意力集中在身體的各個部位。我能夠感受到身體慢慢穩(wěn)定下來,呼吸變得順暢而平穩(wěn)。有時候,在站樁的過程中,我能夠感受到一種能量在我的身體中流動,令我感到溫暖和舒適。這種感覺使我更加堅定了練習站樁的決心。

第四段:站樁的意義。

通過站樁的實踐,我意識到站樁不僅僅是一種健身方法,更是一種修身養(yǎng)性的方式。站樁讓我學會了盡力而為,而不是虛張聲勢地努力向外表現(xiàn)。站樁教會了我如何平衡自己的身心,避免過度的緊張和壓力。我逐漸發(fā)現(xiàn),通過站樁,我開始更加注重內在的平靜和自我調節(jié),而不是過度追求外部目標的結果。站樁也讓我學會了專注和耐心,它需要長時間的練習和堅持,而不是一蹴而就。這種耐心和堅持精神也滲透到我的日常生活中,使我更加堅韌和自律。

第五段:結語。

站樁是一種簡單而又有效的健身方法,它不僅可以改善身體,還能夠調整心態(tài)。通過站樁,我發(fā)現(xiàn)了內心的寧靜和平衡,意識到了修身養(yǎng)性的重要性。因此,我會繼續(xù)堅持站樁的練習,將其融入到我的日常生活中。我相信,通過站樁,我將能夠進一步提升自己的身心健康,并擁有更加平衡和美好的生活。

站樁體會之篇六

第一段:引言(200字)。

站樁,是一種傳統(tǒng)的武術訓練方式,通過穩(wěn)定的站姿,慢慢調整呼吸和身體的狀態(tài),達到放松身心、增強內力的目的。在站樁的過程中,我不僅體驗到了身體的變化,還領悟到了許多心得體會。下面我將從身體的感受、心理的變化和生活的改善等方面,分享一下我對站樁的心得體會。

第二段:身體感受(200字)。

站樁的過程中,我能夠感受到自己身體的變化。剛開始練習時,我會感到腳底發(fā)麻、雙腿發(fā)酸,但隨著時間的推移,這些不適感逐漸減弱,同時我的身體逐漸放松下來。我可以感受到氣血的運行,全身肌肉的協(xié)調。站樁時,我學會了調整呼吸,慢慢地吸氣和呼氣,體驗到了呼吸對身體產生的影響。通過站樁,我改善了自己的姿勢,增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。

第三段:心理變化(200字)。

站樁不僅僅是一種身體上的訓練,更是一種心理上的修煉。在站樁的過程中,我學會了集中注意力,摒除外界的干擾,讓思緒平靜下來。這種專注和放松讓我感到身心的平靜和寧靜。隨著練習的深入,我開始慢慢感受到內力的積聚和流動,提高了自己的自信心和意志力。無論在面對挑戰(zhàn)還是生活的困難時,我都能夠保持冷靜,沉著應對。

第四段:生活改善(200字)。

站樁對我的生活帶來了積極的改善。第一,站樁幫助我提高了睡眠質量。以前每晚總是入睡困難,而現(xiàn)在,通過站樁,我能夠放松身心,進入深度睡眠。第二,站樁改善了我的身體健康。以前我經常感到疲憊和乏力,但現(xiàn)在,通過站樁,我能夠增加體能,提高抵抗力。第三,站樁還提高了我的集中力和學習效率。以前經常分心的我,現(xiàn)在通過站樁,我能夠集中注意力,提高自己的學習和工作效率。

第五段:總結(300字)。

站樁作為一種傳統(tǒng)的武術訓練方式,不僅能夠改善身體和心理狀態(tài),還對生活帶來了積極的改善。通過站樁,我學會了調整呼吸和身體的狀態(tài),提高了內力和平衡感。在心理上,我學會了集中注意力,提高自己的專注力和意志力。在日常生活中,站樁幫助我提高了睡眠質量、增強了身體健康和提高了學習效率。因此,我堅信站樁作為一種身心修煉的方法,是值得長期堅持的。盡管練習站樁可能會有些困難和不適感,但只要付出努力,堅持下去,一定會收獲到難以言喻的好處。

總結:

通過站樁,我不僅體驗到了身體的變化,還領悟到了許多心得體會。站樁讓我感受到了身體的變化,增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。它還幫助我集中注意力,放松心情,提高了內力和意志力。站樁將這些變化延伸到我的生活中,改善了睡眠質量、身體健康和學習效率。通過站樁的修煉,我相信自己能夠在身心健康和事業(yè)發(fā)展方面取得更大的成就。

站樁體會之篇七

這是一篇某個自學者關于渾圓樁外形姿勢的精彩文章(強調是外形姿勢),因為看了他的文章,我覺得受益匪淺,所以在次強烈推薦:撐三抱七意思是強調抱、收的意念,是蓄力的過程。當抱樁日久,雙臂會產生磁場互斥感,就是當你想著抱的時候,會感到有一種向外撐、漲的感覺,越抱越撐,如同兩塊磁鐵的同極離得越近就會越互相排斥。不要刻意衡量撐抱的分寸,是撐三抱七了,還是撐四抱六了,這樣就犯了鉆牛角尖的毛病。一般站一個月雙臂就會有感覺,這叫“得勁“。此后撐抱的分寸自然而然就掌握了。再往下站就開始“摸勁“了。摸勁是用各種意念逐漸強化磁場感,變成實物感。如意想拉簧就真有彈性十足的感覺。想初步體會到實物感至少要三個月的樁。想練到除了站樁,行動坐臥走皆有感覺,要半年到一年,這時才能開始試力,否則做試力就是瞎比劃,一點用都沒有。當然這些是后話,已經超出了撐抱要領的范圍。

我曾遇到某人,是隨張洪濤學的,他說:做為初學者,要體認到一抱就感到懷里有東西,象個大球一樣,貼得很緊,脹得難受,想放也放不下,然而,這只是初步(和大成不同,是不要求意念的,只要把動作做對了)。進一步體認,就是要求整勁,在靜態(tài)中求得渾身整勁(稱為“六面分爭力”),之后在動態(tài)中求整。他說“抻筋撥骨”四字道盡了初學階段的內容,就是要把渾身的筋抻長(抻筋撥骨,這不正是形意拳所講的嗎?。娱L之法就是肌肉放松,但筋要挑起,但是一味地放松是練不出來的,必須該用力用力。須老師時時較正。此段話給黃志宇作個參考。

不要執(zhí)著,送你十六個字:動靜無始,變化無端,虛虛實實,自然而然。我覺得自然這兩個字甚好,有了自然,便能求松求靜,因松靜是有不同層次的。

手上感覺比腿上強,這種現(xiàn)象完全正常。原因也很簡單:1.手臂比雙腿靈敏;2。腿上沒有加意念。初期階段可設想兩膝之間夾簧。日久,可感覺到抱的是一根氣柱,上面手抱,下面雙腿內側夾,而不止是手上的氣球?!叭頍o處不彈簧”這句話誰都知道,可很少有人理解。上面的方法就是這句話的應用。

有了這種感覺,和人推手時,對方能明顯感覺你雙臂沉重力量均整,不好對付。但這又只是實作的初級階段。因為你雙腿無感覺,不能走摩擦步,腳下無蹬勁,是頭重腳輕。

此時如果專注于氣在身內的運行,用意念加以引導,就是氣功。都是人練,方法又很相似,結果當然不會相差十萬八千里,沒什么神密的。

“抻筋拔骨“沒有一定時日死也體會不到,死也不會相信。就這樣站著一。

動不動,也不下腰也不壓腿怎么能抻筋拔骨?但這種現(xiàn)象是功夫上階段的關鍵,具體什么體會,用語言描述起來要寫上千字。如果你聽到此說后,站樁時有意繃緊身體的某些部位想達到抻拔的目的就完全錯了,那是僵,是大忌。抻拔的感覺是一個必經的階段,不求也會來。站得時間越多來得越早,像長跑的極限點,跑得米數(shù)夠了,極限才會來,不能想剛出發(fā)時就盼著極限早點來。

其實意拳的練功方法一點也不神秘和深奧。只要實踐就好了。舉個例子。我的鄰居--54歲的老工人,從前什么拳也不會,一身的病,快下崗了。聽說我在練意拳,就跟我一起活動活動。他只學了一個渾圓樁,天天站一個小時,堅持了一年,現(xiàn)在就連武警想搬動他都非常困難。

別去管什么門戶之見,什么保守不傳。傳給你一就學一,二就學二,足夠。難道各位有志青年還想當一代宗師,開武館為生不成,中國都入世了。多學點文化,練武就是一個愛好而已,切記!

對,就是松。沒有松什么也不是。

松,不是放松這么簡單,包括肌肉松弛,關節(jié)韌帶抻開,氣血通暢,精神抖擻,意念飽滿。這就是“形松意緊“。

在松的前提下,會感到氣沿肢體各關節(jié)游走,到哪里打通哪里,哪里也會覺得抻得酸痛無比。特別是雙肩。有時站完樁,想用手撓撓頭,可整條胳膊都不聽使喚了,抬也抬不起來,抬起來了撓在頭上,手沒有一點知覺,好像胳膊不是自己的一樣,這就是抻肩時會出現(xiàn)的感覺。除了肩,還有背等。嗨,到時候感覺滿身亂竄,今天這兒抻,明天那痛,有得罪受呢!

我的師爺姚承光說過一句話“站樁一定要站透“,說得很精僻。這句話有好幾層意思:

一、別浮躁。別管別人已經在練發(fā)力了還是實作了,你自己該站什么就站什么。

二、站樁過程中的各種反應都要體驗到,體驗足。我們這有個小伙子,每次站十幾分鐘就下來了,然后一個人做各種試力,在別人眼前晃來晃去,弄得人家站樁的精神不能集中。搭起手來一點勁都沒有。別人說抻筋抻得疼,他還納悶呢“我怎么就不疼呢?“,真是笑話,就他這樣站能抻筋才怪。

王薌齋的書里說,試力是最難的,此話不假。但你要是樁功扎實,行動坐臥身上都有感覺的話,會很自然而然的過渡到試力階段,一點也不難。而且怎么比劃都是試力。意拳中的試力是從這些隨意的動作中摸索出來的容易上手的,對技擊有用的試力。我這個人就是羅嗦,一說就跑題,又說到試力上了。

首先,“肘不離肋”是實戰(zhàn)中用下垂的雙肘隨時注意保護肋部不受攻擊的要領,不是用在站樁中的。

其次,說說肩肘的問題。肘到底抬多高。是肘尖斜向下,還是和雙肩幾乎平行?你看王選杰和姚宗勛這兩個代表人物的拳照都是不一樣的。我的結論是:因人而異,因時而定。

其實每個有此疑問的人在產生問題時異已經有了答案了。“我抬得高一點,就會覺得更容易累,更不容易松,放下來一點就會好一點?!斑@是你心理的話,也是答案。要知道,雙肘每抬高一厘米,雙手每前伸一厘米,在站一個小時的前提下,都要付出很大的代價。在初期階段,你的目標是松,從這個目標出發(fā),不妨雙肘先低一點,雙手離胸前近一點。等你抗過雙肩三角肌的疲勞極限,站一次樁不覺得有多累了,再把肘抬起來一點,手前伸一點,就像前面帖子說的大方一點,不要站得小家子氣。所以說,這些完全是因人的體能而異,因你練功的時日而異,不必拘泥的。

再往深了說,王薌齋不是說過“不求形駭似,但求神意足”嗎?不就是這個意思嗎?你不在意念上下功夫老是瞧自己姿勢不順眼,不正違背了這條宗旨嗎?這些前輩的話不能只掛在嘴邊上不練到身上呀。

那姿勢到底應該怎么樣?還是王薌齋的那些話:“前不。。后不。。上不過。。下不過。。如何如何“咳,你背得肯定比我熟,呵呵。

要我說,姿勢上最難的要領是“吊(懸)頂“。咱們每天學習工作玩電腦,老是弓著背向前抻著脖子,一付“大蝦”形像,想把下頜收回來,頭頂頂上去保持這個姿勢還真難。不良習慣不好改呀。而且不吊頂功夫會減一半呢,為什么,我先不告訴你,嘻嘻。平時就多注意糾正啦!

真是一石激起千層浪,大家這么看得起我,都向我提問,我真是受寵若驚。探討一下肩撐肘橫和沉肩墜肘的問題。好像大家對肩肘的問題特別集中。我的理解是肩的要求只要不聳肩和寒肩就好了。下面咱們做兩個小實驗:

肘尖左右打開抬起到斜向下45度左右,體會到肩也同時撐開了嗎?

所以說肩撐肘橫和沉肩墜肘用現(xiàn)代的話說就是不要聳肩寒肩。做上面兩個小練習還可以體會到放松,不用力的感覺。把這種感覺帶到樁子里,有一定的促進作用。

你說的出手和收手是指試力吧。動作是千變萬化的,有時也可以是手在下肘在上,比如做栽拳時,那怎么要求墜肘呢,肘都翻上去了?其實只要肩松肘自然就好了。所以說不必拘泥,不要太在乎形式。形式是為內容服務的,內容是整體力,是一動無有不動,是節(jié)節(jié)貫通,僵硬的肩部是力量通透的阻礙。

站樁中要求肩撐肘橫可能是為了練出渾圓的棚勁吧。說實話,我的師傅沒要求我們肩撐肘橫,只要求肩松。就這樣師兄弟們各個棚勁都很大,一條胳膊可以擔起一個人來,他往上一挑你腳跟就離地了,是發(fā)是打隨人家便,就這一棚你就成了人家的掌中玩物了,哪有還手余地。用招了嗎,什么招都沒用。所以意拳講究無招無勢,隨心所欲。

站樁體會之篇八

站樁作為一種較為傳統(tǒng)的氣功養(yǎng)生方法,在現(xiàn)代社會中依然有著廣泛的應用。而以自我訓練的方式掌握站樁,也是很多人的選擇。我個人在自學站樁的過程中,既有了自由的時間,也在此過程中得到了豐富的體驗和收獲。下面,我就想分享一下我在自學站樁中的心得體會。

第二段:挑戰(zhàn)與成就。

我身體不太好,經常會感到疲倦不堪。在最初嘗試站樁時,我重心左右晃動,腳板不能貼地,很難保持穩(wěn)定的站立。但是我沒有放棄,堅持每天練習,一步一步地找到了合適的站樁姿勢和狀態(tài)。逐漸地,我能在不借助任何支撐的情況下,完美地站立起來。這種感覺是如此強烈,我感到自己能夠掌控身體,提高了自信和內心的力量。

第三段:狀態(tài)感受。

站樁姿勢相對較為固定,使人容易進入一種深度的冥想狀態(tài)。在這個狀態(tài)中,我不再被外在的干擾所困擾,也不會被自己的私人思維所強制。我會放松下來,向內檢視自己的身體和大腦,尋找身體的信號和聲音。這是一種極其舒適和充實的狀態(tài),能夠幫助我調整內心的關注點,讓我直面自己的動力和目的。

第四段:生活影響。

在我的自學站樁過程中,我開始更加充分地關注自己的身體狀況,并且開始有意識地改善飲食和生活方式。站樁的效果實在是讓我驚嘆,在許多方面都能夠讓自己有好的表現(xiàn)。我現(xiàn)在的睡眠和體力都有所改善,而且我更享受自己的日常生活,更愉悅地面對諸多挑戰(zhàn)。

第五段:總結。

在我自學站樁的過程中,我體會到它的絕佳效果并得到了極大的收益。通過逐步調整,我在掌握站樁技巧的同時,對自己的身體狀況和生活方式有所改變。站樁帶給我了堅持和發(fā)掘內在資源的動力,也帶給我內心上的平靜和格外的自信。我相信,自學站樁的過程,也能夠幫助更多的人改變自己的生活方式,獲得愉悅和幸福。

站樁體會之篇九

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一、太極站樁之無極樁要領。

二、'站'而論道——再論站樁文/閑人小櫻,簡書作者,個人頭條號:簡慢人生。前兩篇文發(fā)表后,得到了很多太極愛好者的關注,有許多讀者在后臺詢問,是否能有視頻,是否可以說說站樁五年的心得。考慮到站樁視頻的拍攝、講解及觀看性等問題,覺得還是先寫寫站樁五年的心得吧,以供大家參考。以下是根據外子口述整理。

站樁最難的是堅持,每天一小時,堅持一周容易,堅持一月不容易,堅持一年很難,堅持三年又容易了,因為你享受到了站樁的樂趣,不站會很難受。

一、站樁時間站樁至今五年零兩個月,計1877天,無論寒暑從未間斷。平均每次60分鐘左右,最短30分鐘,最長90分鐘。

剛開始站時,第一天只站了10分鐘,大病未愈,站不穩(wěn),十分鐘不到,兩腿發(fā)軟敗下陣來。第二天咬牙堅持,第三天繼續(xù),一周后我已可以站15分鐘,一月后30分鐘輕輕松松。第二個月我開始站40分鐘,因為對于體弱的人,站40分鐘才開始有效,身體發(fā)熱。隨著越站越久,漸入佳境,我逐步延長時間,最長站過90分鐘,但站樁的效果好像并沒有提升,反而因為頭天站得太久,第二天站一會腳就不舒服,很累的感覺。經過反復試驗,我把站樁的時間定在每天60分鐘左右,再沒時間也要在睡前站30分鐘。因為我主要是鍛煉身體,不是練功,沒有練其他的武功配合,如果實在累,可以休息一天,但我練到現(xiàn)在,一天沒停。習慣了站樁,一天不站渾身難過。師父說站樁是需要長期積累的,三天不練,倒退一年,再累也要保持住狀態(tài),不可停頓。那些站樁幾年不出功的,好好想想,是不是有停頓不練的日子?上班族其實可以選擇午飯半小時后,或睡前一小時站樁。前者幫助消化,后者幫助睡眠。

二、站樁地點如果有條件,一定要去環(huán)境好的自然空間站。我在五臺山和峨眉山站過,效果比在家里好太多,需要注意的是選擇安全、安靜、平坦、人少、沒有香煙影響的地方。在那里站樁特別容易入靜,站完神清氣爽,效果極佳。城市里的街心公園、家里的陽臺卻都不太合適,不是所有的綠植都適合交換呼吸的,寵物多的、不熟悉的地方不要去站,以免受到驚嚇。正常在自家臥室或書房站都可以,每天在固定的時間點站樁,家人養(yǎng)成習慣也會保持安靜盡量配合你。如是地板,可穿上棉襪直接站地板上,如是地磚,需穿上厚底的家居鞋,以防寒氣入腳。

三、站樁效果我是大病未愈開始練習站樁,目的簡單,康復治療。站樁五年,效果大大出乎我的意料。原來手上沒勁,手很硬,現(xiàn)在手變柔軟了,但力氣變大了,好幾個自稱手勁好的扳手腕都扳不動我,當然他們可能讓我的,但手勁比原來大很多是不爭的事實。原來頸椎、腰椎都很差,每周都需要按摩緩解疼痛,而且要很大的力氣才有感覺。有一次正走著路,一聲咳嗽,腰一彎就直不起來,去醫(yī)院檢查是腰椎間盤突出,臥床好幾個月。站樁后,剛開始頸部覺得不舒服,師父說是氣在自動沖擊病灶,后來不管它,繼續(xù)站,時間久了,頸椎腰椎都好了,脖子后面很軟,再也不需要外力按摩了。原來走不動路,爬不了樓梯,體力很差,現(xiàn)在每天快步走五公里大約五十分鐘左右,爬山也沒問題,只是怕膝關節(jié)受傷,盡量少爬樓梯。

現(xiàn)在走路或站立,腰板挺直,倍兒精神,都說我是部隊回來的,軍姿特好。站樁還有一個特效,那就是對腸胃功能有很好的調節(jié)。飯后半小時站樁,可以幫助消化,有時候聚餐難免會吃多,站一會就會通便通腸。我腸胃功能不錯還不明顯,我夫人每次便秘,站十分鐘就跑衛(wèi)生間,比吃藥還靈。因為站樁,我恢復的特別好,臉色紅潤,氣色不錯,沒有人看得出我生過大病。季節(jié)轉換,冷熱交替時,很少感冒。偶爾受涼了,站樁后,出一身汗就好了,有個頭痛腦熱,站會樁就自己恢復了。因為生病的原因,很多藥不能吃,特別是抗生素類的,也不能吃補品,醫(yī)生關照要吃的素,吃的差,所以我的身體完全靠自己本來的機能恢復,站樁就是喚醒身體潛能的好方法。當然,站樁時,師父一直在指導,站一段時間,總要向師父反饋下身體情況和站樁時的感受,然后根據師父的指點修正。

現(xiàn)在我越站越想站,越站身體越好,感謝師父的教誨!站樁,還請在師父指點下開始。

站樁體會之篇十

打坐是一種修煉身心的方法,通過安靜地坐著,專注呼吸和思考,可以讓人達到身心平衡的狀態(tài)。而站樁,是打坐的一種變形,通過站立的姿勢來訓練身體的力量和平衡感。在我嘗試站樁打坐的過程中,我有了一些體會和感悟。以下將結合我的經驗,分享一下關于站樁打坐的心得體會。

首先,站樁打坐需要堅定的決心和毅力。起初,我很難堅持站立的時間,因為腿部肌肉感到酸痛和不適。但是,我知道只有堅持下去,才能從中獲得益處。所以,我決定每天都要堅持練習,逐漸增加站立的時間。隨著時間的推移,我漸漸適應了這種姿勢,并且能夠站立更長的時間。這讓我深刻體會到,只有擁有堅定的決心和毅力,才能在站樁打坐中獲得進步。

其次,站樁打坐需要放松身心。為了達到身心平衡的狀態(tài),在站樁打坐時,我學會了暫時拋開外界的紛擾,專注于自己的呼吸和內心。這讓我能夠感受到身體的能量流動,意識到思維的起伏,使我更加平靜和放松。通過放松身心,我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地應對生活中的挑戰(zhàn)和壓力。站樁打坐讓我明白了,只有在內心的平靜中,才能更好地應對外界的變化。

第三,站樁打坐需要掌握正確的姿勢和呼吸方法。在站樁打坐的過程中,我學會了保持脊椎的自然挺直,抬頭挺胸,放松肩膀和手臂。同時,我也注意到呼吸的重要性。深呼吸可以幫助我放松身心,增加氧氣的攝入量,更好地運轉身體的能量。通過掌握正確的姿勢和呼吸方法,我能夠更好地感受到身體的力量和放松,提高站立的穩(wěn)定性和平衡感。

第四,站樁打坐能夠加強身體的力量和控制能力。站樁要求身體保持一定的姿勢,并且需要用到核心肌群和平衡感。在我的練習中,我能感受到腿部肌肉的疲勞和發(fā)力,以及身體的姿勢調整過程中的不穩(wěn)定感。但是,隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉力量和姿勢控制能力逐漸增強。通過站樁打坐的練習,我能夠感受到身體的變化和進步,這種感覺讓我更加堅持下去,不斷追求進步。

最后,站樁打坐可以帶來身心的平衡和內心的寧靜。通過站樁打坐,我逐漸實現(xiàn)了身體和內心的平衡。從站立的姿勢中,我感受到了自己的身體能量和力量,同時,內心也變得更加平靜和寧靜。在這種平衡和寧靜的狀態(tài)下,我能夠更好地思考和應對問題,保持積極向上的心態(tài)。站樁打坐成為我日常生活中的一種修煉方式,讓我能夠更好地認識自己,平衡身心,提高生活的質量。

總之,站樁打坐是一種有益身心的修行方法。在我的練習中,我深刻體會到了堅定的決心和毅力、身心的放松、正確的姿勢和呼吸方法、身體的力量和控制以及身心的平衡和內心的寧靜的重要性。站樁打坐不僅能夠鍛煉身體,增強健康,還能夠幫助我們更好地應對生活的挑戰(zhàn)和壓力。我相信只要堅持練習,站樁打坐將對我們的身心健康產生積極的影響。

站樁體會之篇十一

站樁是一種傳統(tǒng)的靜功訓練方法,通過穩(wěn)定的站立姿勢以及特定的呼吸方法,達到調整身體與心靈平衡的效果。如今,站樁已經成為了人們日常生活中重要的健身方法之一。在我多年的實踐中,我深受站樁的益處,心得體會如下。

首先,站樁讓我更加關注身體的自然狀態(tài)。在站立姿勢中,身體要求保持平衡,而身體的每一個部分都需要放松。通過站樁,我學會了放松頸椎,放松肩膀,使自己進入到一個平和的狀態(tài)。當身體放松時,我可以更明顯地感受到身體的變化,從而更好地調整自己。我能夠更好地感受到自己的呼吸,感受到氣息的流動和呼吸的力度。站樁幫助我更好地認識自己的身體狀態(tài),讓我更加關注身體的自然狀態(tài),而不是被外界的干擾所左右。

其次,站樁讓我更正面積極地面對生活中的困境。在站樁的過程中,我會遇到疲勞、壓力、不舒服等問題。然而,通過堅持不懈的練習,我學會了積極面對這些困境。我告訴自己要堅持下去,盡管疲勞,盡管不舒服,但這都是成長的過程。站樁鍛煉了我的毅力和耐力,讓我在生活中也能更加有信心地面對困難。

第三,站樁讓我更好地調節(jié)自己的情緒。在日常生活中,我們常常面對各種各樣的壓力和挑戰(zhàn),容易陷入情緒的困擾中。而站樁正是一種優(yōu)質的放松方式,它讓我能夠靜下心來調整情緒。在站樁的過程中,我通過集中注意力,將注意力從煩惱中轉移到了身體的感覺上,并專注于呼吸的流動。這種專注讓我的思緒變得清晰、平靜,能夠更好地反思自己的情感,使我的情緒平穩(wěn)起伏,心情愉悅,對于生活中的苦惱也能有更好的應對能力。

此外,站樁還幫助我提高了身體的協(xié)調性和柔韌性。站樁時,要保持平衡,這要求身體各部分的協(xié)調運動。通過站樁,我可以更加明顯地感受到身體各部分之間的聯(lián)系和協(xié)作。站樁還可以鍛煉肌肉的柔韌性,使身體更加靈活。尤其是對于經常工作在辦公室內的我來說,站樁對于改善體態(tài)和預防骨骼肌肉問題都有重要的作用。

最后,站樁讓我體驗到了內心的平靜與寧靜。在站樁的過程中,我盡量保持內心的安寧,不去思考煩惱與憂慮。我專注于自己的體感和呼吸,通過站樁,我可以感受到心靈的寧靜。這種內心的平靜與寧靜帶給我更好的放松和休息,讓我在外界紛擾中保持了一份內心的平和。

總而言之,站樁作為一種傳統(tǒng)的靜功訓練方法,為我?guī)砹嗽S多好處。通過站樁,我更加關注身體的自然狀態(tài),更好地調節(jié)自己的情緒,體驗到了內心的平靜與寧靜。此外,站樁還提高了身體的協(xié)調性和柔韌性,讓我更好地面對生活中的困境。站樁之路還在繼續(xù),我將繼續(xù)堅持練習,感受其中的益處,并成長為更好的自己。

站樁體會之篇十二

第一段:引言(150字)。

“站樁心得體會視頻”是一個非常受歡迎的話題,它引起了許多人的興趣。通過觀看這些視頻,我深入了解了站樁的內涵和其對身心健康的益處。本文將通過五段式的結構,分享我對站樁的個人體會和心得。

第二段:站樁的基本概念和益處(200字)。

站樁是一種傳統(tǒng)的氣功練習,要求身體保持穩(wěn)定的站立姿勢,并集中注意力于呼吸和身體的感受。通過站樁,我們能夠調節(jié)呼吸,提高氣血循環(huán),并增強身體的力量和耐力。此外,站樁還有助于增強內在的平靜和心理的集中,對緩解壓力和焦慮非常有效。

第三段:我對站樁的初次嘗試和體驗(250字)。

我第一次嘗試站樁時,感到非常困難。我的思緒無法集中,身體也不夠穩(wěn)定。然而,我并沒有放棄,通過持續(xù)的練習和觀看站樁心得體會視頻,我逐漸克服了這些困難。在站樁的過程中,我學會了放松身體并專注于內在的感受。我可以感受到能量在我的身體中流動,我的呼吸和心跳穩(wěn)定了下來。

第四段:站樁對我的身心健康的影響(300字)。

隨著我不斷地練習站樁,我開始注意到許多積極的變化。首先,我的身體變得更加強壯和有彈性,我不再感到疲勞和乏力。其次,我變得更加平靜和專注,能夠更好地處理日常生活中的壓力和挑戰(zhàn)。此外,我睡眠質量也有了明顯的提升。站樁不僅幫助我調整了身體的能量流動,還促進了我的身心平衡和健康。

第五段:對未來的展望和總結(300字)。

站樁已經成為我日常生活中不可或缺的一部分。我將繼續(xù)在站樁上保持堅持,并不斷提升自己的練習。我期待著在未來的日子里,通過站樁進一步提高自己的身心健康,并分享這種經驗給更多人。通過站樁心得體會視頻,不僅能夠獲得更多的技巧和指導,還能夠與其他站樁愛好者互動和交流。站樁的美妙體驗將繼續(xù)在我的生活中發(fā)揮作用,并為我?guī)砀嗟目鞓泛徒】怠?/p>

總結:

通過本文,我分享了自己對站樁的體會和心得。站樁不僅對身體有益,還能提高心理的平靜和專注。我深信通過持續(xù)的練習,每個人都可以享受到站樁帶來的身心健康及快樂。通過觀看站樁心得體會視頻,我們可以獲取更多的知識和技巧,并與其他站樁愛好者進行交流和分享。希望更多的人能夠加入站樁的行列,并從中受益。

站樁體會之篇十三

駕校學員倒樁經驗分享,讓其他學員了解練習倒樁要注意什么。通過倒樁實戰(zhàn)體驗講述倒樁心得。

近日,有剛考完科目二樁考的學員與小編分享自己的倒樁心得體會。希望通過自己的親身體驗,讓更多的學員早些掌握技巧要點,順利過關。接著通過三個問題進行講解。

問題一:第一進要怎樣做才準確?

首先角度一定要把握好。所謂角度,即先把三根前桿當一條直線,再把中桿和車廂左角聯(lián)一條直線,如此所成的夾角就是我們要把握的。當車慢慢向后退,緩緩進庫時,記住這樣一個順序:鈍角-直角-45°角。當成45°角時,向右打死方向,讓車尾順利進庫。

其次是寬度。所謂寬度,指的不是,車身或庫的寬度,而是當車出右?guī)?,在右邊線停下,開始向左庫倒,要先向右打一圈半方向盤,回頭看,車廂左角跟中桿之間的寬度。有些教練在教學時會說這個寬度要求三十公分左右。其實,根據實踐,往往要大于三十公分。到底要多少,就要靠各位自己去體會了,因為每輛車的配備是不同的。差之毫厘有可能就失之千里了。

問題二:進庫后車頭如何調正?

這里提供兩個方案。

方案一:繼續(xù)關注車屁股,看中點擺過后兩桿連線的右起三分之一處(注意:如果是往右?guī)斓?,看中點與角桿重合即可),回頭把方向盤向左回三圈,車頭基本正了。穩(wěn)住方向,直接倒進庫。

方案二:不管車屁股的事兒,直接看前邊沿線,感覺車頭跟它平行了,向左回三圈??磧蓚€點,即車廂兩角對兩桿,很容易比較出哪邊多、哪邊少。

問題三:如何調正車身?

對于這一點,不好說。但據一些學員表示可以通過往后看車廂中點是否在兩桿之間來調正車身。

參考資料:眾悅學車網。

站樁體會之篇十四

健康的身體狀態(tài)是要靠健康的生活習慣和飲食習慣來維持的。如果不能保持很好的健康習慣,那么身體就不會有比較健康的狀態(tài)出現(xiàn)。鍛煉身體就是一種很好的健康習慣。不同的身體情況要選擇不同的方法來進行鍛煉,這樣才能有比較好的鍛煉效果。那么站樁有什么用?下面我們就來介紹下。

一、站樁在武術上的作用。

1、可快速形成武術所需要的身體結構的訓練手段之一。如三體式可以形成一個進可快速啟動攻擊,退可以速度移防、可以把腳上的勁送到手上,可以把軀干受到的沖擊力經身體傳送轉移到腳下以減受傷害。

2、可以在形體不大動的情況下,訓練意識及意識對身體的控制。站樁形體不是不動,是不大動,隨時都在意識的控制下對身體進行合理性的微調。這在武術對抗和生活中的好處是明顯可見的,象身體失衡的情況下快速調整重心、能更佳的控制自己的身體、增強身體協(xié)調性等。

3、增強下肢的支撐力,并且鍛煉內部氣息。

這里說的都是站樁在武術中的共性。

二、站樁在健身養(yǎng)生中的作用。

1、治療多種慢性疾病,并且安全可靠無副作用。例如心血管類疾病對體育運動要求很高的,站樁是極佳的治療手段之一。對頭痛失眠也有很好的治療效果。

2、對肌肉和骨骼組織有很好的保健作用。

3、增重、減肥。

站樁有什么用的問題上面介紹的已經很清楚了。鍛煉的方法不一樣,那么對于鍛煉身體的部位也是不一樣的。在鍛煉身體的時候都是需要采用不同的方法來進行鍛煉。這樣才能有比較好的鍛煉效果。多選擇幾種方法鍛煉,那么身體就會比較健康了。

站樁體會之篇十五

時間是保障,“拉著站”是關鍵。

“時間是保障”:

就是要多站、時時站和終身堅持站。因為只有按胸前抱圓姿勢要求站,肌肉才會被拉緊,血液循環(huán)就會加快,經絡壓力才能夠增加,通經絡才有可能。所以,日站樁時間二三小時,甚至以上和半小時的站樁效果完全是不同的。

“拉著站是關鍵”:

原因是雙盤坐或者自然盤坐中,佛們個個都是“拉著坐”,也就是“拔椎而坐”的。這樣坐無論坐多長時間,是絕對不會得頸椎病的,呵呵?!袄尽钡?目的就是為了拉緊脊髓,增加脊髓壓力,從而為打通“中脈”(脊髓是中脈的重要組成部位)創(chuàng)造條件。

站樁體會之篇十六

這兩天在坐中有不少靈感想寫下來與大家分享,覺得也應該分擔些師父的教育工作,這是作為學生和弟子該盡的義務,并讓后來者少走些彎路,于是就一直在好為人師了,當然把自己晾出來也希望得到大家的批評指正。

晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五臺山出車禍之事,這件事出得有點蹊蹺,沒有人死亡,在車禍之前這些作家在五臺山有許多不遜之語,或許車禍是來警醒這些作家要注意自己的修為。當看到這篇文章時,反思到自己的年少輕狂,那時不知什么是正確的,應該堅持的,總是稀里糊涂地跟著別人人云亦云,似乎從眾了就有種安全感。其實作人還是得守本分,守住你那顆心。

前幾天與一個朋友聊,她說到有人提到要守住思想,她覺得這提法很好。我說,其實對你口味的提法都是可以的,不過你要看透各種說法,才不會被各人的個性牽著轉,這些個性之花是豐富多彩的,你都可以吸收采用,但不要被花迷了眼,而不知道這花都是生命的體現(xiàn)。這樣才叫作守住思想,也就是守住你的心。

各門各派用各自的語言訴說著同樣的.道理,這就是一,能夠知一,就能夠兼容了,從而作到寬容和包容。前面寫的文章《破除思想誤區(qū)和執(zhí)著》說的是看書學習,要博覽群書,但關鍵的是要消化這些書,將它們讀薄,能夠消化了就能融匯貫通。

有一天我去一個朋友新家參觀,說到家里屋頂漏水的問題,她就問是不是下雨才會漏,結果她老公在一旁聽了,就呵斥她:“當然是下雨才會漏,不然怎么會漏!”在她老公看來,她說話根本不動腦筋,會問出這么白癡的話來,以前也跟她老公交流過,她老公的意思就是她該罵,在她老公看來罵她是教育她,希望讓她長進些??墒撬恢肋@樣罵卻讓她很沒自信,所以結果并沒有幫她提高進步。而她呢,卻認為他老公心理有問題,動不動就罵人,嗔恨心重,但也沒有辦法扭轉他。所以也就不理他了。

其實他們兩人都是看到對方的問題,但卻沒有看到自己的問題,所以只好這么各說各的對,就這么耗著。她老公是有分別心,但難道她就沒有嗎?她其實也在分別他啊,那么這時怎么辦呢?是不是她也該提高下自己的分別能力,即注意下語言表達的有效性,邏輯性,針對性等等?那么這些有效針對性是不是分別呢?就是分別啊!比如我上這個博客就要輸入密碼,記錯了就上不來了嘛,那么這里面是不是有正確和錯誤之分呢?比如吃了過期變質的食品就拉肚子,病人用錯藥就死了,師父在說法里一直提到生滅,甚至用間諜戰(zhàn)來形容,就是說明這里面有正確和錯誤之別的道理,這世間萬事萬物之間的生克,生滅,就是存在著正確與錯誤之分。

理解體會到這里有正確與錯誤之分,那么你想達到目標,是不是就有個對準方向的講究,也有速度快慢的比較,以及運用何種工具的選擇等等,就綜合體現(xiàn)了各種數(shù)質量因素。比如有人就拿金牌,有人就得銅牌,這就是差異性的存在?!抖鲙熣f法dd明白萬事萬物規(guī)律》那篇說法提到高考中榜,大學生找工作等問題,那么人活在世間是不是需要經濟,需要愛,需要權力,需要智慧,自由自在等等各種的需要呢?有需要就意味著存在著得到或得不到的成敗正負對人身心的影響了。

那么這里就需要佛教的不分別出場了,佛法的不分別,不動心,是指不因為這世間的差異而產生內心的影響,并不是說沒有世間這些差異。確實有的人當高官,而你不是,但你并不自卑,或者你當高官了,并不自傲。成敗不影響你的心情,或者影響很少。

這就是用不分別不動心來把握著世間的分別對立。也就是在一的立場上把握萬事萬物。

當明白這一與萬的對立關系,不分別與分別的對立統(tǒng)一關系時,也就是把握了空有的對立統(tǒng)一。明白這點也就是守住你的心,安住當下,然而又能應無所住而生心,這顆心不是僵死的,是活潑靈動的。

因為不少學佛之人看到什么無相空相之語,然后就認為世間的一切都不存在,就抹殺了一切事物的界線,處在迷糊狀態(tài),他不分別啊,所以世間人就看你糊涂,所以老打擊你,而你自己確實是沒明白什么叫無相空相之味,當然也就該受打擊啦。

這個世間其實也是流動的,而世人的思維則把它固化了,它其實是又在又不在,運動變化之中,是一體的。

理解把握這一點,說明你理論上相對明白了,于是對行為的指導意義也必然顯現(xiàn),當然對之的理解和體驗可以無窮盡地深入下去。

有個朋友問對世界是一體的怎么理解?

我覺得可以去學習易經命理等知識,可以加深對一體的理解,從天干地支的配對,體會天地人三者合一,從五行相生相克關系,體會萬事萬物的聯(lián)系與作用是一個整體的。當然也可以通過打坐禪定的體驗或其它方法中體會到。

站樁體會之篇十七

載,這樣的樁就稱為摩擦樁。主要用于巖層埋置很深的地基。在極限承載力狀態(tài)下,樁頂荷載由樁側阻力承受的樁。樁尖部分承受的荷載很小,一般不超過10%。如打在飽和軟粘土地基,在數(shù)十米深度內均無堅硬的樁尖持力層。這類樁基的沉降較大。在橋梁工程中,同一個橋臺或者橋墩的摩擦樁是等長的,不會因地質不同而變化。

編輯本段定義。

站樁體會之篇十八

站樁相信是大家比較都熟悉的一個運動,平時也有很多的朋友喜歡站樁,但是要告訴大家的是,在站樁的過程當中一定要保持一個正確的姿勢,不然會給我們帶來很大的反作用,會對人們的身體健康造成一定的威脅,那么站樁的副作用有哪些呢?你對這個問題又了解多少呢?趕緊來看看文章的相關介紹吧。

關于站樁的副作用有哪些上述的文章也進行了介紹,如果我們想要通過運動來更好的保持自己的身體健康,那么其中的一些重要細節(jié)大家一定要注意一定要掌握,站樁的相關正確姿勢也希望大家能夠了解,生活中要正確的來站樁,以免造成嚴重的后果。

站樁體會之篇十九

時光荏苒,呼嘯而來,讓人猝不及防。而2011則像“打升級”的時候,抓牌一樣,不知不覺抓得只剩下底牌了,還想繼續(xù)多抓兩張。

注定極不平凡,年初的時候我在自己的qq簽名欄里如是寫道。在中電的3年使我成長了許多,我很認同李博士的話:輕松活潑的團隊氛圍容易激發(fā)人的靈感。我想我那一丁點的研發(fā)思維是跟我在中電那極其融洽的團隊氛圍分不開的。記得從臺達跳槽過來的一位同事說道,這樣的團隊氛圍在企業(yè)里是極其少見的。其實我們的團隊氛圍是在春游牛首山、夏游玄武湖、秋游方山、冬游天目湖的一個接一個的集體項目中培養(yǎng)起來的。記得剛到中興入職的時候,頭一天是拓展訓練,當天中午我急促促地給以前的舊同事打電話,沒等我開始講話,對方就開始說了:“我們正在牛首山上玩呢,剛才還說起你來著?!蔽艺f:“我正在中山植物園參加拓展培訓呢,教練還是我們上次天目湖拓展的教練!”想想也好笑,我在中興寫的入職培訓心得體會得了98分,然而未及轉正我便逃之夭夭了,寫心得體會時的那些如何成為一位合格的中興人的慷慨陳詞已全部忘記?,F(xiàn)在想想,要想使一位員工認同一個企業(yè)的文化,并愿意全身心地為之奮斗是何其艱難。而后來跟一位叫唐杰的工程師的交流更讓我感概良多,在交流的一開始,他就說道:我出來見面是為了交個朋友,不管你們出什么樣的待遇,我近期是不會離開hc的。我看過他的履歷,并不認為他天資了得,他那厚重的眼鏡片讓我意識到他是一個極努力的人。當然,他對自己從事的技術工作體會深刻,而又有豐富的實戰(zhàn)技巧,我想這些也跟他的從業(yè)環(huán)境有關。事實上,我更多的思考不是他的技術如何高人一籌,而是他在參加工作的這幾年里是如何做到這一點的,是什么促使他做到這一點的。他也是個很有性格的人,在hc也遭遇到尷尬不很不愉快的事情,為什么即使這樣他也不愿意離開呢。

命運神奇地把我送到了上海,送到了這家新成立的公司。我來這的目的很明確,然而原因卻有些糊涂。起初我認為是:貝佳的殷勤說教讓我感覺到了公司的誠意,葉總的胸有成竹讓我感覺到了公司的明確定位,另外就是不錯的待遇是我得到周圍人認可的籌碼。剛入職不久,貝佳的突然離職讓我震驚不已,我專門找到了她,她一直說是自己學緣未了的原因,隱約有些情緒復雜,她說希望這邊能夠發(fā)展的好,她說我是這邊真正由她招進來的人。工作了一段時間,在交流中我越發(fā)覺得李博士身上蘊藏著巨大的知識寶藏,我懸著的心寬舒了很多,因為我知道整天在寶藏邊轉悠的人注定不平凡。隨著工作的推進,我有點覺得像是回到了剛進中電的日子里,同樣地,項目組成員不斷增多,我又開始結識很多新的同事并從他們身上學到了很多很多。

我覺得公司正朝著葉總勾畫的藍圖方向發(fā)展,然而這中間肯定會經歷層出不窮的問題。葉總是個有熱情、想做事而又能實事求是的人,做事方式和經營理念讓我不禁聯(lián)想到稻盛和夫。如果能在一個用稻盛哲學理念經營下的公司里發(fā)展,那真是人生一大幸事。我覺得稻盛和夫“永遠身在一線”的經營理念是非常值得稱道的,一個公司在起步階段,領導者更應該事必躬親、防微杜漸。然而,目前公司的研發(fā)人員來自于不同的企業(yè),且對所要開發(fā)的產品都很了解,如何整合現(xiàn)有資源可能遠比不斷引進外援重要的多、實際的`多。我想高層領導應該多關注些團隊建設,企業(yè)文化培養(yǎng)方面的事情,多上些潤滑油的機器工作起來總歸會順暢些。盡管在目前階段,我們的研發(fā)項目管理缺乏細節(jié)的流程和規(guī)范,或者說plm系統(tǒng)還沒有完全開始發(fā)揮作用,但是我們畢竟有了項目計劃表,具備了做事的3要素:目標、計劃、推進表。在目前這個階段,項目組成員是被項目耦合到一起的,跟相互咬合的齒輪相像,如果潤滑系統(tǒng)處理不好,高精密高強度的齒輪也可能毫無用處,甚至會影響其他齒輪的咬合,進而破壞整個機器的運轉。我覺得在目前階段是很講究高層管理藝術的,葉總在這方面做得還算得體,對項目的關注和跟進很機警,對重要時間節(jié)點的管控很到位,適時的鼓勵和施加壓力也收效明顯。然而,正如前所述,項目組成員間的融合還不夠好,葉總有時候在研發(fā)一線的不經意的一句話很有可能會制造同事間的矛盾。因為葉總說的話,員工通常要去執(zhí)行的,所以在研發(fā)一線的言論還是應該謹慎些,否則好心可能會導致壞的結果。

前段時間負載平臺測試軟件的調試讓我多少有些壓力,也和小陳加班了近兩周,曲折中解決了很多問題。這里也對這段工作內容做個總結:

1)fpga前期工作幾乎為零。由于公司前期的招聘問題,fpga工程師到位的很晚,這一塊一直是項目的薄弱環(huán)節(jié),風險所在。這個時間點,前期fpga/cpld落下的工作集中釋放,小陳竟然能在入職后短短個把月的時間里面,頂住壓力,化險為夷,真可謂潛力可嘉。

2)負載平臺測試程序要求未能明確要求并及時溝通。我開始以為只是要求主控發(fā)pwm波,簡單的測試下單元驅動電路而已。后來交流后才明白,單元組要求能夠測試單元部分包括故障處理在內的所有功能。

3)流程的不規(guī)范。盡管我們的項目流程上安排了硬件接口功能測試,但是并沒有出詳細的測試說明和測試報告。

基于以上客觀原因,在系統(tǒng)軟件聯(lián)調階段,我們無法回避地遇到了以下這些問題:

1)由于我主觀認為主控只要發(fā)個固定的pwm波測試單元驅動,所以就讓小陳在fpga里面自己做個正弦表,根據dsp發(fā)出的頻率和調制度產生基準波,然后跟三角載波比較產生pwm波即可。等小陳很快的把這塊做好了,單元那邊說不符合要求,又把具體要求提了一遍,我這時才發(fā)現(xiàn),他們要求的跟樣機程序差不了太多。于是按我們的樣機方案走,dsp直接發(fā)基準波,fpga倍頻法做調制。另外,由于要測試單元部分相關故障處理,這就要牽扯到很多的邏輯控制,而此時fpga流程圖都沒有畫,而小陳之前對這個產品并不熟悉,系統(tǒng)的邏輯基本沒有概念。我只能一邊描述系統(tǒng)邏輯,他一邊用硬件描述語言翻譯,他也沒有時間去畫他的實現(xiàn)層面的流程圖,所以描述的和翻譯的是否完全吻合無從判斷。我多少有些感嘆,這樣做研發(fā)空前絕后,又加上fpga內部邏輯的測試比dsp困難的多,所以我們兩個人用了足足一個星期時間,每晚10點以后才回家,吹胡子瞪眼時常有之,最終總算把fpga和cpld之間的邏輯關系整踏實了。這里用一句話就把事情說完了,過程可沒這么輕松。有個具體的例子令人印象深刻:xxxxxxx。

2)等把fpga和cpld關系理順了之后,還是發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)有問題,這也是博士周一的時候問什么時候弄好,我說今天差不多能弄好,結果到了周三也沒好的原因。xxxxxx。

人們常說:習慣是第二自然。我在工作中也常這樣講:經驗很重要,主義害死人。批判了的經驗才可能成為值得借鑒的經驗,否則很可能導致經驗主義,讓有經驗的人犯下比新手更可怕的錯誤。在這段緊鑼密鼓的軟件調試中,我成長了很多,也學習到了很多,我想小陳更是如此,在最短的時間里面對系統(tǒng)建立起了起碼的認識。

展望來年,躊躇滿志而又深感任重道遠。根據目前的工作進度,壓在手上的工作還有fpga邏輯流程圖、dsp控制邏輯部分流程圖等等,最近一段時間的聯(lián)調確實讓我的工作進度遲滯了很多,但仍然可控。等這兩塊工作做完了,就到了大系統(tǒng)聯(lián)調階段了。xxxxx。

如果vf系統(tǒng)做的順利的話,明年下半年可以考慮開始弄vcsensored控制算法,當然這期間如果能夠解決好數(shù)字pll技術并且能夠很好地用于轉速追蹤功能的話,那么無擾切換功能也就自然而然的解決了,同時也為vcsensorless控制算法做好了鋪墊。矢量控制這一塊在我的工作經驗上基本是空白,但是我從未發(fā)怵。我想團隊的力量是無窮的,以目前的研發(fā)力量,整合的好,這個難題是很可能找到合適的解決方案的。事實上,我對博士提到的電機的全局線性化解耦頗感興趣,大致看了一下相關研究文獻,確實需要比較高的數(shù)學理論基礎,我希望在后面的工作中,能夠有時間研究一下這一塊。如果這個模型搭建起來的話,那就確實是做了件很有意義的事情。我之前對labview也摸索了一段時間,我對這個工具很看好也很有興趣,結合博士的提醒,看能否利用labview的優(yōu)勢,做個我們系統(tǒng)的硬件測試平臺,我覺得這個提議很有意義,如果能夠搭建起來的話,那我們的研發(fā)測試工作將大為減輕,我也想能抽時間做個方案評估一下可行性。其他的來年規(guī)劃倒也沒什么了,總之一點就是把vf系統(tǒng)做好,做穩(wěn)定,做可靠。

“懼懷逸興思斗志,欲上青天攬日月”。千里之行,始于足下。值此農歷年的歲末年初之時,我無限感慨。愿億思特的明天無限美好,愿億思特人越飛越高。

附:xxxxx部分系涉及技術細節(jié),從原文中刪除。

站樁體會之篇二十

讀了《鹿和狼的故事》最后一個自然段,我體會到,在現(xiàn)實生活中,動物,沒有好壞之分的。

或許你看過一些童話、傳說,那里的狼都是罪惡的象征,那些食草動物都是善良的`化身……但是你錯了,任何事物都有兩面性。

所有的動物都是維護生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié),不是萬事萬物都是唯一的,俗話說:上帝為你關了一扇門,但是必定會給你開一扇窗。所有的事物都有它的兩面性,我們不能所有的事都追求絕對的好與壞,我們應該在看到它的壞的同時也考慮到客觀好的一面。生活在同一地球上的不同生物之間是互相制約,互相聯(lián)系的。生物界既需要兇殘的狼,也需要善良的鹿,這樣才會保持生態(tài)平衡。人們必須尊重動物乃至整個生物界中這樣相互關系,這樣我們才能客觀理智的去面對任何人和事,才能冷靜的去決策自己的將來道路。

只有全面認識自然法則,才能更好的生活。

站樁體會之篇二十一

(1)抱球式。兩足平行分開,與肩同寬,自然站立;頭部正直,似有線上提,似頂非頂;下頦微收;舌自然置放,不抵上腭;雙眼輕輕閉合;雙肩自然下垂,不可聳肩;雙手慢慢移至胸前,高與肩平,距離約30厘米手心向內呈抱球狀,手指分開而微曲,兩手約離兩三拳遠,腋下虛空,胸背自然垂直,心窩微收;伸腰沉跨,臀部略向后坐;雙膝微曲,不過足尖;足以自然涵虛,足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求,應在自虛,足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求,應在自然中逐步形成,最終達到全身舒展,微有挺拔之勢。

(2)扶按式。保持上述球式,而后兩手翻掌,手心向下,緩緩下降到與腰帶同高的位置,兩手間的距離與肩同寬,手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上,重心稍偏前掌,身體略前傾。

(3)休息式。同抱球式,只是兩臂自然背于身后,兩手背腕關節(jié)置于腰髖部,雙手五指自然分開,如各握一小紙球狀。

2、調心。

(1)抱球式。設想胸前懷抱一個極薄的紙球,若用力抱,紙球會癟;若無心抱,則紙球會飄去。要求似用力而非用力,紙球既不會癟,也不會抱掉。注意當以雙手臂和胸腹來感受這個球的存在,用意念而不用力。

(2)扶按式。設想雙手扶按漂浮在水中的木板,稍覺用力按時,身體略有向上伸拔之意,木板則下沉;雙臂放松不用力時,木板浮起,身體似略向下坐和回縮,隨手下的木板起浮,體會周身的伸縮吞吐之勢。注意這一切仍須用意念而不用力去做,不可露于外形。

(3)休息式。設想身處海邊,兩腳如踩在松軟的沙灘上,全身沐浴于溫暖的陽光下,微風吹拂,心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松,抓之用意念不用力。

3、調息。

無論取上述何種姿勢,均要求自然呼吸。既不提氣,也不沉氣。可以鼻呼鼻吸,也可以鼻吸口呼或口鼻同時呼吸。久而久之,呼吸自然達到深長柔細,也會自然形成腹式呼吸,此過程不可人為造作,要自然形成。

太極拳站樁分為無極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時間根據練習者自己的身體情況來站。

站樁體會之篇二十二

無極樁:

無極樁也就是太極拳的預備式。從外表看,它是極其自然地垂手站立著,兩腳左右平行分開,距離與肩寬相等;膝關節(jié)不要用力挺直,要放松微屈,兩膝堅實點、韌帶、肉、骨只是輕輕相會。對胯部要求尾閭自然中正,整個軀干要自然放松,既不挺胸收腹,也不彎腰駝背。兩肩的堅實點、韌帶、肉、骨放松自然下沉,肘部不要用力伸直,任其保持堅實點、韌帶、肉、骨的自然的略微彎曲;兩掌輕輕向前翹起,掌心朝下,有如坐腕下按之形態(tài);手指堅實點、韌帶、肉、骨自然分開前伸,但勿用力伸直;掌心在全掌堅實點、韌帶、肉、骨舒展的狀態(tài)下略為內凹,整個掌指如貼在一個大圓球上。兩臂勿貼身,有分向左右松開的思想,兩腋有空虛的感覺。按照以上姿勢站定之后,全身的重量應落承在兩腳跟和兩腳的外圓上,腳掌和趾不要過分的著力,只是輕貼地面即可,如果掌、趾過分著力,定是身體前俯所致,應予糾正,否則影響全身各部堅實點、韌帶、肉、骨的松弛。

無極樁是在堅實點、韌帶、肉、骨、滿體松弛的狀態(tài)下,全身一副骨架子完全要符會力學支點的原理,安定得則像搭積木一樣穩(wěn)置的擺放著,不要過分依賴肉的著意緊張來支持,然后把全身的皮、肉盡量放松,安放在全身的骨架上。使之猶如一件衣服搭在一個安定的衣架上那樣。

無極樁的重點部位是軀干。軀干的松弛要在立身中正、安舒的狀態(tài)下才能辦到。而立身中正、安舒,首先要求脊柱的姿勢要端正。脊柱,它作為軀干的中軸其作用之重要,不言而喻。整個脊柱(頸椎、胸椎、腰椎)由24塊零碎而不規(guī)則的骨頭所組成,動搖性很大,是人體受壓力最大的地方,稍不注意就會出現(xiàn)問題。就是要在此韌帶處調節(jié)平衡。腰椎韌帶調節(jié)好后。它和全身的堅實點、韌帶、肉、骨,松靜穩(wěn)實、飽滿的腹部和清空自然寬舒的胸部組成一個完善的整體。軀干的松弛最重要的是建立腹部堅實點以代替胸部堅實點,是中華武術運動用力的重要功法,是武術功法使用“內勁(平衡、腹部堅實點、韌帶、肉、骨)”的精髓之所在,也是區(qū)別于其他運動項目的根本之點。只要有了這個功夫,就是找到了太極拳勁法(心靜出來的方法)的真諦了,這時那怕你走架的動作還不熟練,甚至很不像樣,也可以打上合格以上的分數(shù);反之,如果不會建立腹部堅實點,那么,不管你練拳的動作多么熟練,規(guī)范化,優(yōu)美,也是不及格的。因為這只有太極拳的形,沒有太極拳的質,嚴格說來,不能算是太極拳,也不可能練出太極拳的功力來。

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