以誠(chéng)信為題演講稿(模板18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 21:57:20
以誠(chéng)信為題演講稿(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-10 21:57:20     小編:字海

撰寫演講稿時(shí),我們需要注意時(shí)間控制,確保在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成演講。搭建一個(gè)清晰的框架是一個(gè)完美演講稿的基礎(chǔ)。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

以誠(chéng)信為題演講稿篇一

老師們、同學(xué)們:

大家好!

海涅曾經(jīng)說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?!钡拇_如此,那么我想,他已經(jīng)失去了生命,因?yàn)樗咽チ擞颜x,失去了親情,失去了人世間彌足珍貴的情感,即使他還沒有真的死亡,但他剩下的也不過是一個(gè)空殼,一個(gè)空殼而已。

誠(chéng)信是火,讓黑夜變成白晝;

誠(chéng)信是水,讓沙漠變成綠洲;

誠(chéng)信是花,永不凋零的生命之花!

以誠(chéng)信為題演講稿篇二

在2020年的一次,我約了幾個(gè)跟我關(guān)系非常要好的同學(xué)、朋友,第二天下午去世紀(jì)廣場(chǎng)玩游戲,正當(dāng)我在為這件事所高興時(shí),一個(gè)電話卻把我的高興“抹掉”了:“喂,哥哥,明天中午到我家來吃飯可不要忘了喲……”還沒等他說完,我就不由自主的掛下電話,因?yàn)槿绻饝?yīng)一邊,那另一邊就可能放棄了。

這兩件事情讓我不知如何是好,干什么事情都好像沒有精神一樣。

直到晚上睡覺,我都還在想這件事。突然,我想到了日本著名企業(yè)家松下幸之助說的:“信用既是無形的力量,也是無形的財(cái)富。”一想到這句名言,我要下定決心無論如何都要遵守這兩個(gè)諾言。

可另一個(gè)問題又向我襲來了:就光在弟弟那兒干一些必要的事情,可能就到下午了,更何況弟弟肯定還要叫我玩其它的游戲。所以,我又認(rèn)真地思考著,生怕不能遵守這幾個(gè)諾言。終于,身體禁不住這么大的“累”了,便不由自主地扒在床上打起了呼嚕。

到了第二天中午,我到了弟弟家。果然,不出我所料,弟弟叫我玩許多游戲,然而都被我拒絕了。我的這一舉動(dòng),讓弟弟很生氣。我憋著氣,裝著很同情他的樣子,跟他講遵守諾言的重要。

終于,弟弟聽了我的勸告,依依不舍地把我送到了我約同學(xué)的地方:世紀(jì)廣場(chǎng)。

在那里,我和那幾個(gè)同學(xué)玩了滑冰、爬單雙杠……玩的開心極了!

誠(chéng)信,是我們?nèi)祟悜?yīng)有的美德,如果世界上沒有誠(chéng)信,那世界也就不能與美好、和平、快樂所掛鉤了。

以誠(chéng)信為題演講稿篇三

朋友們:

大家好!

近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

謝謝!

以誠(chéng)信為題演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

以誠(chéng)信為題演講稿篇五

誠(chéng)信一個(gè)現(xiàn)代化議論的焦點(diǎn),有人說:可以拋棄誠(chéng)信;有人說:要發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信。到底誰說的對(duì)呢?我們到底是要拋棄還是發(fā)揚(yáng)?相信各位都有自己的答案。

我覺得我們的生活中處處離不開誠(chéng)信,比如說:商業(yè)……假如說商業(yè)都不遵守,那么我們的生活將得不到保證。三鹿奶粉就是一個(gè)例子,奶粉作假導(dǎo)致無數(shù)嬰兒患上腎結(jié)石。這是離我們多么近的例子,看來商家作假受苦的還是我們這些老百姓。

誠(chéng)信與我們息息相關(guān),讓我們共同攜起手呼吁人們珍惜誠(chéng)信!讓誠(chéng)信離我們不遙遠(yuǎn)!一起努力吧!

以誠(chéng)信為題演講稿篇六

各位同學(xué)·老師們:

大家早上好!

我國(guó)旗下演講的主題是:樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子。

今天是三月__號(hào),我們迎來了第__個(gè)“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日。說起權(quán)益,我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益,因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,就說最近,海南的毒豇豆事件,讓許多消費(fèi)者頭疼不已,有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲,竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷,真的是令人發(fā)指!前一段時(shí)間的毒,即使是名牌奶粉,里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì),就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或注水等等,讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮。

回想這些事件,在深感不安的同時(shí),也值得我們深思:這一切的發(fā)生,都是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信。其實(shí),每個(gè)人都是知道誠(chéng)信的重要性,但是有些人為了能夠得到某方面的利益,就總是把個(gè)人利益放在第一位,誠(chéng)實(shí)守信拋到九霄云外。因此,做出了種種損人利己的舉動(dòng)。

誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來,而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。

因此,我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒做作業(yè),就抄襲他人的,或者對(duì)老師撒謊,有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng),就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來,沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理,沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長(zhǎng)中不可能沒有弱點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,然而這并不可怕,可怕的'是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn),才能對(duì)癥下藥,力求讓自己更為完美。現(xiàn)在的“無人監(jiān)考”也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵,作為中學(xué)生,更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。

同樣,我認(rèn)為,即使當(dāng)我們將來踏上了社會(huì),也還是要做到誠(chéng)信待人,一個(gè)人在工作中,做不到誠(chéng)實(shí)守信,也將會(huì)被社會(huì)鄙視,被人們排斥。也許有人會(huì)認(rèn)為,金錢、地位、權(quán)力比誠(chéng)信重要,那么當(dāng)他得到這些,而忘卻誠(chéng)信的時(shí)候,誠(chéng)信會(huì)在時(shí)間上扼殺他,讓他付出沉重的代價(jià)。

誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。

作為青少年,我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里,讓我們放飛青春活力,揮灑青春風(fēng)采,以嶄新的精神風(fēng)貌,良好的道德素質(zhì),為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的一分力量,為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀!

同學(xué)們,讓我們手挽手,讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,拒絕考試作弊,不講誠(chéng)信等不良習(xí)氣,樹優(yōu)良學(xué)風(fēng),做誠(chéng)信學(xué)子!

以誠(chéng)信為題演講稿篇七

“我能行!我能行!”這句普普通通的話是我常常鼓勵(lì)自我的話。每當(dāng)遇到困難時(shí),只要想起它,自我的斗志就被激發(fā)起來。

我的學(xué)習(xí)成績(jī)一向不錯(cuò),可是總評(píng)不上三好學(xué)生,主要的原因是我的體育成績(jī)常常拉我的后腿,每次體育課考短跑“二十五米乘二”時(shí),我的成績(jī)總是跟優(yōu)秀十秒二差那么一點(diǎn)點(diǎn),看來要想得優(yōu)還真得下功夫,好好練練。想想辦法怎樣能讓自我的成績(jī)上來呢?對(duì),我得找跑得最快的一組,讓他們帶著我跑,我相信“我能行!”必須能夠拿到優(yōu)秀的,我不知不覺地說了出來。于是,我找到了體育隊(duì)長(zhǎng)與我一組。

我站在起跑線上,一手在前一手背在后面,隨時(shí)準(zhǔn)備著起跑了。突然,腦子里閃出了一個(gè)不好的念頭“完了,完了,一會(huì)兒跑不好怎樣辦呀?”我搖搖頭“不,不,我必須行,我能行!”我自言自語地說,心境慢慢地平靜了下來,等待著教師的口令?!案骶透魑?,跑!”,我就像離弦的弓一樣,從起跑線上“飛”了出去,我身邊的體育隊(duì)長(zhǎng)已快步?jīng)_到了我的前面,“我能行,我能行!”心里一向這樣鼓勵(lì)著自我,我兩只手不停地?cái)[動(dòng)著,兩條腿加快了交換的速度,不一會(huì)兒與隊(duì)長(zhǎng)的距離縮短了許多,再快一點(diǎn),再快一點(diǎn),快到終點(diǎn)的一霎那,我追上了隊(duì)長(zhǎng),向終點(diǎn)沖去,鮮紅的飄帶微笑著與我擁抱在一齊。這時(shí),教師走了過來,笑著對(duì)我說;“你有了很大的提高,就差一點(diǎn)了!加油!”

從那之后,我一向不斷地鼓勵(lì)自我,“我會(huì)超越自我的,我能行!”此刻,我已經(jīng)拿到了九秒九的好成績(jī)。所以,“我能行”這句話就像一股無窮的魔力,激勵(lì)著我勇敢地應(yīng)對(duì)自我,戰(zhàn)勝一切困難,“只要努力去爭(zhēng)取,我能行!”

以誠(chéng)信為題演講稿篇八

各位老師,各位同學(xué):

大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。

風(fēng)來了又走,花開了又落,是一年的繁華!時(shí)間飛逝,不經(jīng)意間,這學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,我們即將迎來期末考試。

自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,誠(chéng)實(shí)是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該遵守的標(biāo)準(zhǔn)。

自古以來,讀書的人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)生要繼承民族美德,樹立新的道德風(fēng)尚,展示我校德育生活的成果。

記得有人曾經(jīng)說過:“這個(gè)世界上只有兩件事能引起深深的震撼。”一是頭頂?shù)男强?,二是心中崇高的道德?,F(xiàn)在,我們仰望天空,天空依舊清澈,心中那些高尚的道德法則,需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)實(shí)是其中之一。

李白說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的重量比泰山還重??鬃诱f:“人而無信,不知其可?!标懻作胝f:“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將正直樹立在世界上沒有它就不可能。

誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,假如僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜誠(chéng)信不但是種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是種光榮。

俗話說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸猓拍苷樟梁诎?,有了誠(chéng)信,才能立足天下。

誠(chéng)信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!薄皩?duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。

我們真誠(chéng)地希望我們的同學(xué)們用自己的辛勤勞動(dòng)和真知灼見,在考場(chǎng)發(fā)揮優(yōu)秀水平的誠(chéng)信考試為榮,以作弊違紀(jì)為恥,發(fā)揚(yáng)求實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng),維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!

也許有些學(xué)生的考試成績(jī)不太好,但即使他們的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不公平的競(jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)該做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

以誠(chéng)信為題演講稿篇九

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

黃金,在我們的世界里,是無價(jià)的。

但是,還有一種黃金,比這種黃金更值錢,更值錢。只是用另一種方式表達(dá)而已。這種金就是“誠(chéng)”!

如果一個(gè)人只有錢,而周圍沒有人信任他,那么他再有錢也是無效的,因?yàn)樗麕缀跏巧c死。

如果一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)不誠(chéng)實(shí),他的國(guó)家隨時(shí)可能面臨滅亡。

如果全世界都沒有誠(chéng)信,那么世界末日已經(jīng)來到我們身邊。

我們做出的每一個(gè)承諾都有我們的信用評(píng)分。每一次你沒有做出承諾,你的信用評(píng)分就會(huì)降低一分。同時(shí)也減少了一個(gè)你永遠(yuǎn)買不到的黃金。

在我們做的每一件事和說的每一句話中,都隱藏著誠(chéng)實(shí)的金子。每一次對(duì)別人許下承諾,都會(huì)再添一枚誠(chéng)信的黃金。

有一次,我偷偷在家打游戲,作業(yè)沒寫完。過了一會(huì)兒,我媽回來了。媽媽問我:“老虎,你在家干什么?””我支支吾吾的說,“我在做作業(yè)!”我媽好像聽到我聲音顫抖,說:“真的嗎?”“嗯嗯?!拔掖饝?yīng)得很不干脆。我媽看到我身后的電腦,一個(gè)箭步?jīng)_上去。她一摸,連主機(jī)的溫度都熱了。母親生氣地說,“你明明有,為什么要撒謊?”“有那么一瞬間,我的臉沉得抬不起來了。沒有原本在春節(jié)的自行車。

還有一次,我又玩電腦了,但是這次我沒有說謊,對(duì)我媽說:“我確實(shí)玩電腦了?!?。”但我媽非但沒有批評(píng)我,反而開心地說:“我的好老虎回來了。

能買到的黃金就是錢。

買不到的金子是誠(chéng)實(shí)。

以誠(chéng)信為題演講稿篇十

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

時(shí)空變幻,可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多關(guān)于誠(chéng)信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊(cè)之上。記起兒時(shí)父母經(jīng)常給我講的《曾子殺豬》。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的.兒子要跟著,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說:“你回去,等我回來后殺豬給你吃?!逼拮訌氖袌?chǎng)回來了,見曾子正要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的?!笨稍訁s說:“絕不可以跟小孩子說著玩。小孩子本來不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你把他騙了,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的?!庇谑?,曾子就把豬殺了。當(dāng)幼小的我聽完了這個(gè)故事,知道了大人的話未必可信,有時(shí)也會(huì)欺騙自己,但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己,自己一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

說了那么多過去的事情,該說說我的了。暑假里的一天,媽媽讓我?guī)退ベI一包鹽,我很乖地來到了超市的門口。那是是正午,天氣很熱,太陽(yáng)公公在天空中散發(fā)著熱氣。超市門口前,人頭攢動(dòng),蜂擁而上。我被擠進(jìn)了人群里,走不出去?!岸!币粋€(gè)清脆的聲音在我的耳畔響起,我隨聲看去,是一個(gè)閃閃發(fā)光的東西落在了地上。我慢慢地走了過去,撿起來。我一看是一個(gè)銀的掛件,一驚,心想:這么多人,也不知道哪個(gè)才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中,想起了自己曾經(jīng)對(duì)自己說過的,要做一個(gè)有誠(chéng)信的孩子。就將掛件捏在手里,在人群中東張西望,想要找尋施主。我向一個(gè)角落看去,一個(gè)婦女正抱著孩子,低頭尋找這什么。我艱難地移動(dòng)著,好不容易才到達(dá)了“終點(diǎn)”?!鞍⒁?,您掉了什么東西嗎?”我裝作很疑惑的樣子?!笆?,是啊。我掉了一個(gè)銀的掛件,這是我老公送我的生日禮物?!蹦莻€(gè)阿姨著急的都快要哭出來了,她的眉頭皺了皺,就舒緩過來了?!澳?,是不是這個(gè)?”我拿出了剛才撿到的那個(gè)銀掛件?!笆?,是啊。”阿姨化悲傷為激動(dòng)。隨后,我將那個(gè)掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我,我就已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去了,去買鹽了。

其實(shí),想要守住自己的誠(chéng)信,并不是那么的難,只是需要你去認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人,每一件事,每一樣物。

以誠(chéng)信為題演講稿篇十一

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花.誠(chéng)信,是立人之本,即人無信而不立。誠(chéng)信不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠(chéng)信是高尚的人格力量,他是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處事之本;是我們當(dāng)代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。

考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段,還是一種讓我們正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。在此,我號(hào)召全校同學(xué)在期中考試中自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律,堅(jiān)決杜絕各種考試舞弊行為,展現(xiàn)自我水平用真實(shí)的成績(jī)證明自己的實(shí)力。

我們應(yīng)提高自身道德修養(yǎng),端正考試態(tài)度,爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信考生;排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性,我們要充分把握復(fù)習(xí)時(shí)間,認(rèn)真復(fù)習(xí)好每一門功課,以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,以實(shí)力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以誠(chéng)信展現(xiàn)良好學(xué)風(fēng)。文明考風(fēng),誠(chéng)實(shí)考試"從我做起,從現(xiàn)在做起,弘揚(yáng)誠(chéng)信正義,我們每一名同學(xué)都要杜絕作弊行為,樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心、勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為,立志成為一名文明誠(chéng)信的學(xué)生。

一次考試不利,你還有許多機(jī)會(huì),一次考試作弊你就會(huì)失去誠(chéng)信。同學(xué)們,我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!

自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,親手摘的果最甜,親自釀的酒最香。

我真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。

在此預(yù)祝:

同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

以誠(chéng)信為題演講稿篇十二

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題,是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”的儒家經(jīng)典,"民無信不立"的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因家貧只得借書自習(xí),為了能保留好書又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

世界各國(guó)都以信立身,以信建業(yè)的例子。日本松下以“做百年企業(yè)”為出發(fā)點(diǎn),以“真誠(chéng)”原則處理所有的日常業(yè)務(wù),無論對(duì)客戶,還是內(nèi)部職工一律講誠(chéng)信,成功的締造了“松下王國(guó)”。起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者,扭虧為盈,從弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人--學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”

一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作,家人,和社會(huì)公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德,家庭美德和社會(huì)公德,才可能得到社會(huì)的認(rèn)可,才可能提升自己,從而達(dá)到更高的人生境界。

一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以完成健全的社會(huì)體系,才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

而對(duì)于國(guó)家而言,如果失去誠(chéng)信,不僅會(huì)擾亂整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序,甚至?xí)绊懮鐣?huì)的穩(wěn)定。就我國(guó)來講,向來是“文明禮儀之邦”特別是進(jìn)入wto之后,國(guó)際合作尢為需要我們以優(yōu)秀的民族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。因此誠(chéng)信不可失!

然而現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì),某些領(lǐng)域,某些事情中道德、是非、善惡,美丑界限混淆。見利望義,自私自利的行為時(shí)有發(fā)生,不講信用,欺騙欺詐現(xiàn)象成為社會(huì)公害,我們美好的生活中不時(shí)露出陰影,誠(chéng)信受到前所未有的嚴(yán)重沖擊。如缺乏有效社會(huì)信用體系的it培訓(xùn)業(yè)發(fā)展,銀廣廈,藍(lán)田等一系列信用危機(jī)事件,假冒偽劣商品泛濫,老板拖欠工資,股市丑聞接二連三,就學(xué)?!肮Α敝坏某u作弊講,不被學(xué)生認(rèn)為是可恥的行為(至多是違紀(jì)),并將其列入維護(hù)人際關(guān)系的需要,甚至被有的同學(xué)作為是一種有刺激性的冒險(xiǎn)游戲。

這種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人類需要誠(chéng)信空間的迫切性誠(chéng)然呈現(xiàn),誠(chéng)信行為的缺失,誠(chéng)信文化的失落,在轉(zhuǎn)軌運(yùn)行的生活中隱隱地反作用著我們?cè)久篮玫姆諊?,而誠(chéng)信教育確是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流,潤(rùn)物無聲的過程,其效果不能立干見影。所以當(dāng)我們面對(duì)紛擾的社會(huì),一顆平常心,一份嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度是必不可少的。

作為我們中學(xué)生,正跨越著青春的門檻,我們已很久沒有留心,驀然回首,倏的發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月帶走,只留下淺淺的履痕,而心靈深處那份執(zhí)著的真諦卻依然真切,而且將永遠(yuǎn)真切。在我們與朋友交際時(shí),哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí),無論是多么繁雜的誤解,也應(yīng)坦誠(chéng)相待,正如陶行知先生所說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是的,我們要作生活中的真人,我們要把真誠(chéng)放大為永恒,堅(jiān)持誠(chéng)信堅(jiān)定的信念,弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,抵制反誠(chéng)信,完善自身的人格,以我們的知識(shí)和力量在誠(chéng)信與時(shí)俱進(jìn),從具體事情入手,從他律引向自律,摘掉虛偽的面具,換上真誠(chéng)的面孔,發(fā)展大家的社會(huì),溫暖你我的人類。信守誠(chéng)信,信守自己對(duì)環(huán)境對(duì)社會(huì),對(duì)他人的一份責(zé)任,為了能揚(yáng)起成功的風(fēng)帆在清澈無垠的大海,讓我們共同努力用真誠(chéng)呼喚誠(chéng)信吧!

以誠(chéng)信為題演講稿篇十三

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。__學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜。

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!?/p>

“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

我的演講完畢,謝謝大家!

以誠(chéng)信為題演講稿篇十四

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)?!闭\(chéng)信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛?!?/p>

誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了”的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

因?yàn)槟贻p,我們青春無畏;因?yàn)闊o畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

以誠(chéng)信為題演講稿篇十五

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國(guó)無信不寧。

一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信,從一定意義上說,是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信,將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠(chéng)信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\(chéng)信作為一種制度來認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠(chéng)信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來?!昂煤⒆?,你回家,等我回來給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎?,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了?!痹诱f:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子?!庇谑?,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。

“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠(chéng)就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對(duì)自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠(chéng)講德;對(duì)他人,要開誠(chéng)布公,無所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠(chéng)于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠(chéng)則無德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡??梢哉f,中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚?,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠(chéng)信,才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。

三、誠(chéng)實(shí)是為人之本,也是生存之本。

1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng),用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯(cuò)誤。但是,在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì),即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。

2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。

據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道,一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí),因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績(jī)被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生,尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭(zhēng)議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會(huì)公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是,這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信,稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會(huì)爭(zhēng)議。

過去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝巍L拼?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。可誠(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o誠(chéng)不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!

誠(chéng)信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

以誠(chéng)信為題演講稿篇十六

尊敬的xx:。

誠(chéng)信是金,金子卻買不到誠(chéng)信。誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,你的人格便會(huì)出現(xiàn)裂痕。我們油田十中是一所誠(chéng)信之校,四千多名學(xué)生時(shí)刻牢記以誠(chéng)為本,以信為榮。

誠(chéng)信必然要有一個(gè)目標(biāo),只有有了目標(biāo),我們才能向目標(biāo)前進(jìn)。記得剛開展誠(chéng)信活動(dòng)時(shí),老師向我們發(fā)了一張紙,簽上自己的名字,正式加入誠(chéng)信活動(dòng)中。我在簽名時(shí)心中在想誠(chéng)信就是要誠(chéng)懇、守信,我一定要遵守誠(chéng)信諾言,做一個(gè)誠(chéng)信之人。簽完名之后,我時(shí)刻提醒自己“要誠(chéng)信”。

在這種誠(chéng)信之風(fēng)的熏陶下,我對(duì)誠(chéng)信有了新的.認(rèn)識(shí),誠(chéng)信不只是拾金不昧,更是要在小事中守信。有一次考試卷子發(fā)下來,我考了99分,非常高興,但不久我發(fā)現(xiàn)有一道錯(cuò)題老師沒有扣分。然而老師說:“這次考試題目難,考99分就可以得到小樹葉?!蔽液芟氲玫叫淙~,該不該告訴老師呢?我想起了學(xué)校開展的誠(chéng)信教育,想起了我的誠(chéng)信承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們做人的根本,是走向成功的道路。只要誠(chéng)信,不就可以得到誠(chéng)信100分嗎?那不是比100個(gè)小樹葉還珍貴嗎?于是我走到講臺(tái)上,誠(chéng)實(shí)的告訴了老師。

我們學(xué)校還開展了一系列誠(chéng)信教育活動(dòng),比如晨會(huì)講誠(chéng)信故事、寫三省本、唱誠(chéng)信歌……還精心修建了“論語文化墻”,建立了“誠(chéng)信文化墻”,用生動(dòng)形象的文字、圖片告訴了我們什么是誠(chéng)信,如何做到誠(chéng)信待人。讓我們同做誠(chéng)信人,讓誠(chéng)信之光伴我們成長(zhǎng),讓誠(chéng)信之花綻放在我們每一個(gè)人心中!

以誠(chéng)信為題演講稿篇十七

尊敬的xx:。

誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每眾所周知,個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽聽下面這個(gè)故事:

一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷后,有你一份好處.”他對(duì)店主說.但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會(huì)這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆耍竽莻€(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過的維修店,你是信得過的維修店,因?yàn)槟闶堑腵一個(gè)不被錢所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。

感悟:通過店主告訴我們:面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

以誠(chéng)信為題演講稿篇十八

誠(chéng)信是社會(huì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ),在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。下面就由本站小編為你分享以誠(chéng)信為題的。

演講稿。

歡迎欣賞。

誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立.

德國(guó)作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國(guó)演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó),英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才.門德爾松聽后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的.

本來,門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間,他選擇了后者.至今,不光他那美妙的樂曲仍流行于世,他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們.然而,當(dāng)今世界,物欲橫流.在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜,誠(chéng)信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急.身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起.

重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開始.師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠(chéng)相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠(chéng)的問候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠(chéng)信,讓我們受益匪淺!

揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠(chéng)待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂,團(tuán)結(jié)互助,無需處處提防,更不必寢食難安.誠(chéng)信讓我們心境開朗!

拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起.樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人.誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解.誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是誠(chéng)信無價(jià)。

眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬萬不可失去信譽(yù)。

我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說,人無信則無以立,無以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,釋“信”為“誠(chéng)也”,誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日?;顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷,講誠(chéng)信的例子,比比皆是:

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠(chéng)信的重要。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。

誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失?!闭\(chéng)信對(duì)社會(huì)來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?,留些誠(chéng)信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同來打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:。

早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒有誠(chéng)信,可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng);沒有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。

同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/10420919.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔