教案是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)，有針對性地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。教案的編寫需要關(guān)注學(xué)生的評價和反饋。教案的編寫要做到因材施教、因時應(yīng)宜、因地制宜。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇一
自由和平等是人類兩大基本價值。
e兒童權(quán)主要包括戶口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。
f法官的理想人格是__公正_。
d大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭。
g“公民是一個共同體政治的概念，作為一項(xiàng)制度，它發(fā)源于古希臘。
l零上訪、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標(biāo)息訟。
p平等就其含義來說有兩個基本的內(nèi)容：一是__規(guī)范的平等___，二是__事實(shí)的平等__。
s世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國1787年憲法。
司法當(dāng)以公正為最高目標(biāo)。
x憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項(xiàng)重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。
憲政是以憲法的存在為前提的。
z在中國古代，最早的法官叫理官。
二、判斷題。
b表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯）。
f法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。（對）法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。（對）。
法院在判案時定罪量刑應(yīng)考慮民憤。（錯）。
法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當(dāng)時法官理想人格的最高境界。（對）“法律黑戶”的存在，表明那些沒有戶口的兒童多方面的權(quán)利得不到保護(hù)。（對）。
g公民就是人民。（錯）。
公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。（對）。
r任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。（錯）。
t調(diào)解是東方社會特有的。（錯）。
調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯）。
l立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。（錯）。
w我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。（錯）。
我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對）。
我國的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯）。
我國教育經(jīng)費(fèi)近些年快速增長，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國家水平。（錯）。
y1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。（錯）。
有憲法就一定有憲政。（錯）。
言論自由是指說正確的話。（錯）。
z只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對）。
三、簡答題（或填空題）。
1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當(dāng)然首先是有利于克服司法地方保護(hù)主義。
第二，有利于司法獨(dú)立。
第三，有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。
第四，有利于發(fā)展行政訴訟。
第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力。
2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？
于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；
（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利。
3、進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點(diǎn)？
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
（2）調(diào)解常常犧牲公開。
（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。
（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。
（7）調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。
（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？
第一、自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二、自由的律師對權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
第三、自由的律師制度有利于對法官的制約。
5、哪些原因?qū)е骂愃茻o錫水危機(jī)之類的環(huán)境危機(jī)？
體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。
第二個層面是環(huán)境權(quán)救濟(jì)方面的原因。
第三個層面是憲政方面的原因。
6、刑事和解的副作用有哪些？
第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。
第二，違反法律面前人人平等原則。
第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。
第四，有礙法的安定。
7、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個條件？
一是憲法是符合憲政要求的憲法；
二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇二
《公民有依法納稅的義務(wù)》是初二《思想政治》下冊，第二課《公民在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)利和義務(wù)》中的第四框題。公民要依法納稅，是憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)。教材主要介紹了稅收的概念及特征，闡明了稅收的重要性，指出納稅是光榮的，偷稅、欠稅、騙稅的行為是可恥的、是違法行為。同時還闡述了納稅人與政府之間的權(quán)利義務(wù)是平等的。這點(diǎn)是修訂后新增的。
依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展”的要求，在《公民有依法納稅的義務(wù)》教學(xué)設(shè)計中，要貫徹的指導(dǎo)思想是，學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情景中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動。
1、確定主題，分組調(diào)查。
學(xué)生在自愿組合的基礎(chǔ)上分成若干小組，合作調(diào)查老師布置的以“稅收”為主題的小報告。內(nèi)容有：（1）收集近兩年來我國和福州市財政收入情況；（2）整理、分析稅收在我國建設(shè)或福州市政建設(shè)中的作用；（3）收集學(xué)校、社區(qū)周邊企業(yè)、個體戶及個人的納稅情況；（4）收集就近時期，積極納稅或偷稅漏稅人的事跡或案件；（5）對提高公民的納稅意識提出可行性的建議與措施；（6）設(shè)計一些便于公民監(jiān)督政府如何使用稅款的形式與方法。
2、收集素材，接受培訓(xùn)。
學(xué)生運(yùn)用社會調(diào)查、訪談、剪報、上網(wǎng)查訊等方法，收集、整理、綜合分析利用信息，盡量多角度地思考問題并提出個性化的觀點(diǎn)和結(jié)論。教師在預(yù)見學(xué)生可能遇到的問題和困難的基礎(chǔ)上，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)。
3、形成成果，交流完善。
學(xué)生在依據(jù)研究方案進(jìn)行實(shí)踐的同時，要不斷完善和修改自己的研究成果。教師在這一過程中隨時關(guān)注、適時指導(dǎo)，并積極提供條件，組織交流。
4、設(shè)計頁面，制作課件。
師生均采用powerpoint制作演示文稿，教師側(cè)重在教學(xué)難點(diǎn)、課堂流程、主菜單的設(shè)計制作；學(xué)生主要是各小組自己發(fā)言時，小組頁面的設(shè)計制作。
1、通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在獲取知識的同時，獲取親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，養(yǎng)成探索問題實(shí)質(zhì)和事物本質(zhì)的良好習(xí)慣。
2、可以充分發(fā)揮學(xué)生的個體潛能和求知欲望，培養(yǎng)收集和利用信息、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、使學(xué)生學(xué)會分享與合作，增強(qiáng)依法納稅的意識，培養(yǎng)對國家和社會的責(zé)任心和使命感。
基本環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課明確主題由“稅徽”這一特定的標(biāo)志物，引出稅收問題。學(xué)生了解“稅徽”，并舉例自己身邊人的納稅情況，明確本課主題——稅收問題。
參與實(shí)踐探索新知稅收的含義、稅收的特征1、展示農(nóng)行存折的利息，讓學(xué)生了解利息所得稅，引出稅收的含義。2、引導(dǎo)學(xué)生把利息所得稅與電話費(fèi)作比較，歸納出稅收的特征。1、根據(jù)《個人所得稅收》第三條第5點(diǎn)規(guī)定的，利息所得稅的稅率為20%，算出所繳納的所得稅，明確稅收的含義。2、觀看電腦畫面，通過對比，積極思考、歸納出稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性的特征。
匯報成果經(jīng)驗(yàn)共享稅收的用途，提高公民納稅意識的'建議與措施，監(jiān)督政府正確使用稅款的形式與方法。1、介紹我國近幾年稅收收入的逐年增加，引出稅收對一個國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的作用。2、對比“毛阿敏稅案”與“劉曉慶稅案”。一個在稅務(wù)部門內(nèi)部行政處罰，另一被依法逮捕，說明國家加大依法打擊偷、漏稅的力度，提出如何提高公民的納稅意識？3、設(shè)問：如果公民積極納稅但政府亂花稅款，那么公民除了納稅的義務(wù)外，有沒有監(jiān)督政府如何正確使用稅款的權(quán)利呢？1、觀看電腦畫面，領(lǐng)悟、加深對“稅收”問題的理解。2、由三名學(xué)生主持人分別主持人各小組代表對三個數(shù)字內(nèi)容的匯報，及調(diào)出各小組自己設(shè)計的小組頁面，并在演示文稿中寫上自己通過上網(wǎng)、訪談、剪報等方法調(diào)查的結(jié)果。
交流體驗(yàn)公享感悟增強(qiáng)納稅意識自覺履行納稅義務(wù)概括學(xué)生匯報成果，并進(jìn)行歸納總結(jié)，肯定學(xué)生思維的創(chuàng)新性，建議的多樣性、方法的可行性，要求學(xué)生現(xiàn)場交流學(xué)習(xí)這節(jié)課的體會及收獲。學(xué)生經(jīng)過思考、感受從課前的收集材料過程及課堂中的交流與學(xué)習(xí)，可以從不同角度暢談自己對《公民有依法納稅的義務(wù)》這節(jié)課的體會及收獲。
聯(lián)系實(shí)際推薦作業(yè)課后延續(xù)：20xx年4月是我國第十二個稅收宣傳月，今年宣傳主題是：“依法誠信納稅、共建小康社會?！睔w納學(xué)生的體驗(yàn)及感悟，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中爭做積極宣傳稅法的好公民。1、制定一個方案，幫助稅務(wù)部門進(jìn)行更有效的稅法宣傳。2、向你周圍的人做一件宣傳稅法的事。
本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識功能，向知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀的過程。
學(xué)生通過課前準(zhǔn)備“稅收調(diào)查”小報告，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，發(fā)揮創(chuàng)新思維，在調(diào)查過程中感受教學(xué)內(nèi)容。教師在課堂上，留給學(xué)生交流的時間和空間，讓他們展示研究成果體驗(yàn)收獲的喜悅，在這種師生互動、生生互動中，學(xué)生就會自覺養(yǎng)成平等、團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)精神，自覺探究的鉆研精神。事實(shí)證明，學(xué)生是非常愿意參與其中的，他們自己的親身體驗(yàn)更有說服力。
像這樣上課，其實(shí)是每單元課后的實(shí)踐活動的要求。第一次上課學(xué)生可能會花較多時間準(zhǔn)備，但第二次做，學(xué)生有經(jīng)驗(yàn)就輕松多了。同時，可以把學(xué)生每次的論文報告當(dāng)作單元成績，側(cè)重對學(xué)生“行”的考評。當(dāng)然，教師平時也要花更多的時間去了解相關(guān)的知識，滿足教學(xué)的需要。
本課體現(xiàn)了新課改的教學(xué)理念，以及新課標(biāo)所涉及的課程觀、教師觀、評價觀。學(xué)生能主動參與學(xué)習(xí)，通過師生互動，生生互動、交流，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。讓學(xué)生以主體的地位自主上網(wǎng)、訪談、社會調(diào)查、收集資料，設(shè)計頁面來展示學(xué)習(xí)成果，體驗(yàn)探究的喜悅。在教學(xué)內(nèi)容的重組上，更多地重視教材內(nèi)容與社會生活、學(xué)生生活的聯(lián)系，以拓展學(xué)科的育人價值。
教法新穎，能應(yīng)用多媒體手段（課件制作精彩）教學(xué)設(shè)計好，提高課堂教學(xué)效果。能恰如其分地把“稅收”枯燥的政治概念講活，找到課堂與社會結(jié)合點(diǎn)，具有實(shí)效性與實(shí)用性。
寓德于教，通過討論，讓學(xué)生明白稅收的目的是取之于民，用之于民，讓學(xué)生懂得公民有依法納稅的義務(wù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇三
一、引論。
公民政治權(quán)利無疑是政治學(xué)與法學(xué)所共同關(guān)心的，但是，學(xué)者們偏重于對具體政治權(quán)利的研究而很少從總體上對之加以論述。這使對公民政治權(quán)利的界定停留于表面，對公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯，更缺乏對公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個方面討論公民政治權(quán)利：公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利（即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么）。這是關(guān)于公民政治權(quán)利的二個相關(guān)而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對之做較為深刻的闡述。
二、定義與結(jié)構(gòu)。
對公民政治權(quán)利，通行的定義是：“公民依法享有參與國家政治生活，管理國家以及在政治上表達(dá)個人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關(guān)于公民政治權(quán)利的形式定義，因?yàn)檫@一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關(guān)系，并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設(shè)計的功能與本質(zhì)所在。有的學(xué)者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為：“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學(xué)者把政治權(quán)利定義為：“社會成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利，較為深入地指明了政治權(quán)利的功能，但是，否認(rèn)政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段，更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。
本文對公民政治權(quán)利的定義是：公民參與并影響政治生活從而得以在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對政治權(quán)利的二項(xiàng)相關(guān)認(rèn)定：第一，政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利，以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關(guān)系的特定形態(tài)（與公共權(quán)力相關(guān)的形態(tài)），因此，對政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實(shí)現(xiàn)的。在這一意義上，可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二，在最終的意義上，政治權(quán)利是使公民在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利，參與并影響政治生活則是達(dá)到這一自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此，政治權(quán)利還應(yīng)被認(rèn)為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對政治權(quán)利的理解。
[1][2][3]。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇四
憲法在第二章“公民基本權(quán)利和義務(wù)”中，對公民的各項(xiàng)基本權(quán)利作了詳盡的規(guī)定：
關(guān)于政治權(quán)利和自由。憲法規(guī)定：公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由；年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人以外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員有提出批評和建議的權(quán)利，對于任何國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利等。
關(guān)于人身權(quán)利和自由。憲法規(guī)定：公民的人身自由不受侵犯；任何公民非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)、決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕；禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體；公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害；公民的住宅不受侵犯，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅；公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。
關(guān)于宗教信仰自由。憲法規(guī)定：公民有宗教信仰自由，任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)、文化和社會權(quán)利。憲法規(guī)定：公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)；勞動者有休息的權(quán)利；公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利；公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)；公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由；婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利；國家保護(hù)婚姻、家庭、母親和兒童；國家和社會幫助安排殘疾公民的勞動、生活和教育。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)。
2、普及相關(guān)的法律知識。
3、提高學(xué)生法律意識，初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
了解相關(guān)法律法規(guī)對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，構(gòu)建法治意識。
四、教學(xué)過程。
1、故事導(dǎo)入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對于一二年級的小弟弟、小妹妹，你們長大了，長高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣，因?yàn)榉删褪菬o論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
師：這節(jié)法制課我們來學(xué)習(xí)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》。
看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。（引?dǎo)理解概念）。
學(xué)生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會和學(xué)校中，每一個成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己，是十分必要的，相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。
4、義務(wù)的范疇。
說完了權(quán)利我們再來看看我們的義務(wù)。請先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學(xué)生自由交流。師：義務(wù)是我們必須去做的事情，憲法中對公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識拓展。
不僅我們國內(nèi)的法律對公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，就是國際上也出臺了許多法律法規(guī)來保護(hù)少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，知道了小學(xué)生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國民法通則》等等，我們會在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎？學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇六
1.公民在法律面前一律平等是指司法平等(適用法律平等)和守法平等，而不包括立法上的平等。另外，法律面前的平等只是法律范圍內(nèi)的平等，而不是事實(shí)上的平等。
公民平等權(quán)主要包括三方面的含義：
第一，任何公民的合法權(quán)利都受法律保護(hù);
第二，任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù);
第三，任何公民的違法行為都要受到法律制裁。
2.沒有附加剝奪權(quán)利的犯罪分子在服刑期間仍然可以行使選舉權(quán)，只是法律對其選舉權(quán)行使的地點(diǎn)(即在服刑監(jiān)獄或者指定地方投票)以及被選舉權(quán)有所限制。
3.公民行使集會、游行、抗議權(quán)利的主管機(jī)關(guān)是公安機(jī)關(guān)。
4.公民的人身自由包括狹義和廣義兩個方面，狹義的人身自由主要指公民的身體不受非法侵犯;廣義的人身自由則還包括與狹義人身自由相關(guān)聯(lián)的人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密等與公民個人生活有關(guān)的權(quán)利和自由。
對公民通信進(jìn)行檢查的條件有三：一是因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，即涉及刑事案件。除此，無論是民事、行政或者治安案件，都不能要求檢查公民通信。二是檢查主體是公安機(jī)關(guān)或檢察機(jī)關(guān)，其他機(jī)關(guān)無權(quán)進(jìn)行。三是依照法律規(guī)定的程序。
公民人身自由權(quán)包括人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅不受侵犯權(quán)與通信自由和通信秘密受法律保護(hù)權(quán)。
5.國家保護(hù)是華僑的`正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，而保護(hù)歸僑和僑眷的則是合法的權(quán)利和利益。
6.公民的基本義務(wù)：公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利的義務(wù);維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);遵守勞動紀(jì)律，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德的義務(wù)，不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為;保衛(wèi)祖國、抵抗侵略和依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù);依照法律納稅的義務(wù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇七
識記：夫妻之間有實(shí)行計劃生育和互相扶養(yǎng)的義務(wù)；父母或子女未履行家庭關(guān)系中的法定義務(wù)要受到道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)。
理解：成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
運(yùn)用：收集現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的有關(guān)事例，談?wù)剬裨诩彝リP(guān)系中履行義務(wù)的認(rèn)識。
2、能力方面。
通過教學(xué)，使學(xué)生能夠初步運(yùn)用法律知識觀察、辨別家庭關(guān)系中各種現(xiàn)象的能力和自我教育的能力。
3、思想覺悟方面：
通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到人間處處有真情，從而增強(qiáng)他們關(guān)心社會、關(guān)心他人的意識，銘記父母的養(yǎng)育之恩，做一個孝敬父母的好公民。
“父母與子女之間的義務(wù)”是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)檫@一問題最貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。它也是社會主義精神文明建設(shè)和重要內(nèi)容，家庭內(nèi)部的狀況如何，關(guān)系到社會的穩(wěn)定。
“父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)”、“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”是本框的教學(xué)難點(diǎn)。
注意問題。
1、本框講授重點(diǎn)是公民在家庭關(guān)系中的義務(wù)，對于權(quán)利讓學(xué)生了解即可。所以，對于權(quán)利的教學(xué)讓學(xué)生新聞記者教材就行。
2、啟發(fā)誘導(dǎo)為主，讓學(xué)生多讀、多想、多議，讓學(xué)生真正成為課堂的'主人。
3、以課本基礎(chǔ)知識為載體，重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例，提高學(xué)生認(rèn)識能力和思想覺悟。
4、本框內(nèi)容涉及到家庭中人與之間的關(guān)系，所以在教學(xué)中要注重情感教育，以情激發(fā)學(xué)生，感化學(xué)生，從而提高學(xué)生的思想覺悟。
5、法律知識掌握與道德品質(zhì)教育要緊密結(jié)合。
導(dǎo)入新課：用歌曲《家和萬事興》引出如下問題，“你認(rèn)為怎樣才能做到家和？”學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。
對“夫妻雙方都有實(shí)行計劃生育的義務(wù)”的教學(xué)。
1、學(xué)生自己閱讀課本，了解教材內(nèi)容。
2、教師播放小品，學(xué)生思考問題：小品中的夫妻是否履行了自己的義務(wù)？為什么？
1、案例分析，學(xué)生讀材料，判斷“丈夫是否付給已殘疾妻子生活費(fèi)？為什么？”
2、教師展示正機(jī)材料《愛，長明的燈塔》，與案例形成鮮明對比，讓學(xué)生談感受。
關(guān)于“父母要撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女”的教學(xué)。
關(guān)于“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”的教學(xué)。
1、教師播放歌曲《常回家看看》，請學(xué)生思考本歌曲反映的主題。
2、讓學(xué)生談自己的父母在贍養(yǎng)扶助老人方面有哪些典型的事例。
3、教師展示《真情如金》的材料，讓學(xué)生思想進(jìn)一步得到升華。
課堂總結(jié)：教師展示知識結(jié)構(gòu)圖表。
計劃生育。
夫互相撫養(yǎng)妻。
老年人。
成年人。
自己。
未成年子女。
我們的行動：1、學(xué)生討論，作為仍未成年的我們，應(yīng)該怎樣對待自己的父母？2、學(xué)生齊讀誓言。
課堂結(jié)尾：教師播放歌曲《家和萬事興》。
課堂教學(xué)設(shè)計模式圖。
新課導(dǎo)入（利用音樂，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣）。
1、夫妻雙方都有實(shí)行計劃生育的義務(wù)。
（利用小品、錄像直觀形象）。
2、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。
（正、反材料的運(yùn)用，形成鮮明對比，說服力強(qiáng)）。
3、父母有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女的義務(wù)。
（利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，提高認(rèn)識，培養(yǎng)能力）。
4、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
（利用音樂，感染力強(qiáng)，提高覺悟）。
課堂主體。
（讀讀、想想、議議、點(diǎn)點(diǎn)）。
課堂總結(jié)（展示知識結(jié)構(gòu)圖表，直觀系統(tǒng)地理解把握知識）。
思想升華（談行動，讀誓言，提高學(xué)生的思想覺悟）。
結(jié)束教學(xué)（首尾呼應(yīng)，余味無窮）。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇八
政治權(quán)利，是指公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán)，參加管理國家，擔(dān)任公職和享受榮譽(yù)稱號等權(quán)利。我國憲法規(guī)定，凡年滿18周歲的公民，除依法被剝奪政治權(quán)利者外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國家保障人民參加管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時規(guī)定公民對任何國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
二.法定。
根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映，是公民權(quán)利的重要組成部分，也是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認(rèn)的，并受到憲法、法律的保護(hù);同時它又受國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育科學(xué)技術(shù)等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實(shí)現(xiàn)程度如何，往往是衡量一個國家民主化程度的標(biāo)志。在中華人民共和國，通過憲法、法律保障，公民不但可以通過各級人民代表大會行使自己的民主權(quán)利，依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)，政治自由包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過社會提供的諸如公職平等競爭、擇優(yōu)錄取制度、社會協(xié)商制度等多種形式，直接參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員。
三.內(nèi)容。
政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個方面：選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。
1、有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事。
2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民，有利于國家長久治安。
五.剝奪。
“剝奪政治權(quán)利”是我國刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定，剝奪犯罪人作為國家公民依法享有的參與國家管理和從事政治活動的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個人作為一個社會人的資格，只是將他參與社會管理和參政的權(quán)利剝奪。一個社會人的資格在民法上稱為“民事權(quán)利能力”，始于出生終于死亡，是天賦人權(quán)，不可剝奪。
原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为?dú)適用剝奪政治權(quán)利，主要原因有三：一、對危害國家安全和嚴(yán)重破壞社會秩序的犯罪分子，主要是因?yàn)榇祟惙缸锒际枪室夥缸?，主觀惡意強(qiáng)、社會危害極大。對這些敵視、蔑視國家制度和社會秩序的犯罪分子，國家當(dāng)然要依法剝奪他們從事政治活動和參與國家管理的權(quán)利，因?yàn)槿绻粍儕Z他們的政治權(quán)利，他們則有可能利用參與政治活動的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動。第二，對被判處死刑、無期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利，可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再從事犯罪活動。第三，對一些嚴(yán)重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利，可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利，如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。
判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的，非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承，轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷附加刑，被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請免除。也不能申請用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后，其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明，可以委托他人代為申請國家專利，也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓，以實(shí)現(xiàn)其財產(chǎn)利益。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇九
2004年憲法修正案第24條中關(guān)于“國家尊重和保障人權(quán)”的規(guī)定，體現(xiàn)了社會主義制度的本質(zhì)要求，是我國社會主義憲政事業(yè)的重大發(fā)展，也是我國社會主義民主和法制建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志。
第一，“尊重和保障人權(quán)”作為憲法原則，對我國的立法起到重要的指導(dǎo)作用。尊重和保障人權(quán)，意味著社會關(guān)系的調(diào)整要更加注重權(quán)力和權(quán)利的平衡、權(quán)力與責(zé)任的平衡、權(quán)利和義務(wù)的平衡。通過立法，合理配置個人與社會、個人與個人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會的和諧有序發(fā)展。具體到我國的立法實(shí)踐，就是要堅(jiān)持以人為本、立法為民的原則，忠實(shí)于人民的利益，對人民負(fù)責(zé)。立法為民，重點(diǎn)在于依法配置權(quán)力：一方面要確保行政權(quán)力可以依法得到有效行使;另一方面要對行政權(quán)力進(jìn)行規(guī)范、制約和監(jiān)督，促使行政機(jī)關(guān)依照法定的權(quán)限和程序正確地行使權(quán)力，確保自然人、法人和其他組織的合法權(quán)益不受非法侵害。
第二，有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員樹立保障人權(quán)的意識。尊重與保障人權(quán)要求國家機(jī)關(guān)及其工作人員要擺正自己的位置，履行公仆職責(zé)，任何政治決策和管理措施，都要考慮人民的利益。強(qiáng)化人權(quán)意識也有利于發(fā)揚(yáng)民主，抑制官僚主義。
第三，指導(dǎo)人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長，忽視社會全面發(fā)展和人文關(guān)懷，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展失衡。經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該是以人為本的發(fā)展。尊重和保障人權(quán)，還要求我們統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，創(chuàng)造條件，逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。
第四，指導(dǎo)人與環(huán)境和資源的協(xié)調(diào)發(fā)展。在人與自然的關(guān)系、人權(quán)與自然的關(guān)系上，現(xiàn)代人必須認(rèn)識到，只有尊重自然規(guī)律，使人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使人享有人權(quán)。
我國憲法對人權(quán)的保護(hù)具有以下特點(diǎn)：一是人權(quán)主體非常廣泛。憲法不僅保護(hù)我國公民的基本權(quán)利，也保護(hù)外國人的權(quán)利;不僅保護(hù)個人的權(quán)利，也保護(hù)群體的權(quán)利。二是權(quán)利內(nèi)容非常廣泛。憲法所規(guī)定的人權(quán)，既包括受法律平等保護(hù)的權(quán)利，也包括財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)等社會經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十
所謂平等權(quán)，是指公民依法平等地享有權(quán)利，不受任何差別對待，要求國家給予同等保護(hù)的權(quán)利。平等權(quán)是我國憲法所保護(hù)的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民行使其他權(quán)利的基礎(chǔ)，也是我國社會主義法制的一項(xiàng)基本原則。
(二)平等權(quán)的基本內(nèi)容。
1.法律面前一律平等。憲法第33條第2款規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。”這一規(guī)定的含義有三：一是任何公民不分別民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù);二是任何人的合法權(quán)利都一律平等地受到保護(hù)，對違法行為一律依法予以追究，絕不允許任何違法犯罪分子逍遙法外;三是在法律面前，不允許任何公民享有法律以外的特權(quán)，任何人不得強(qiáng)制公民承擔(dān)法律以外的義務(wù)，不得使公民受到法律以外的處罰。
2.禁止差別對待。在法律面前人們的地位是平等的，社會身份、職業(yè)、出身等原因不應(yīng)成為任何受到不平等待遇的理由。
3.平等權(quán)與合理差別。憲法并不禁止一切差別，憲法所禁止的差別是不合理的差別，即憲法上的差別分為合理的差別與不合理的差別。平等權(quán)的相對性要求禁止不合理的差別，而合理的差別具有合憲性。如憲法對全國人大代表的言論免責(zé)權(quán)作了特殊規(guī)定，這一權(quán)利是人民代表基于其取得的代表資格而享有的。在這里，平等權(quán)的價值表現(xiàn)在人民代表在言論免責(zé)權(quán)行使方面的平等，公民之間權(quán)利方面的某些特殊規(guī)定是一種合理的差別，不能認(rèn)為是一種特權(quán)。如果不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中存在的合理的差別，僅僅以單純的平等理念處理各種憲法問題，有可能混淆平等與自由的界限?；谛詣e、年齡及個人生活環(huán)境的差異，在法律或公共政策中有可能出現(xiàn)一些差別，對此需要區(qū)分合理的差別與不合理的差別。
(三)平等權(quán)類型。
目前，從世界各國憲法的規(guī)定看，平等權(quán)類型的劃分主要有以下幾種：
1.禁止差別內(nèi)容的規(guī)定。在憲法中規(guī)定禁止差別的方式有三種：第一種是憲法中只列舉禁止差別的理由;第二種是只列舉禁止差別的領(lǐng)域;第三種是同時規(guī)定禁止差別的理由與領(lǐng)域。男女平等原則的規(guī)定屬于第一種類型有關(guān)教育機(jī)會平等內(nèi)容的規(guī)定屬于第二種類型，它明示了教育領(lǐng)域的平等。我國憲法第34條的規(guī)定屬于第三種類型，它規(guī)定了在行使選舉權(quán)領(lǐng)域不能以民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限為由進(jìn)行差別對待。
2.根據(jù)平等權(quán)適用的具體領(lǐng)域，平等權(quán)可分為政治生活領(lǐng)域平等權(quán)、經(jīng)濟(jì)活動領(lǐng)域平等權(quán)、社會生活領(lǐng)域平等權(quán)與文化生活領(lǐng)域平等權(quán)等。盡管不同領(lǐng)域的平等權(quán)表現(xiàn)不同，但反映了平等權(quán)的要求，是平等權(quán)的具體反映。
3.根據(jù)享有平等權(quán)主體的不同，平等權(quán)可分為以公民為主體的平等權(quán)、以法人為主體的平等權(quán)與以特定對象為主體的平等權(quán)。在現(xiàn)代憲法制度中，平等權(quán)主體中包括社會生活中的特定主體，如婦女、殘疾人、兒童、難民等。這些主體享有的平等權(quán)是平等權(quán)在特定領(lǐng)域中的體現(xiàn)，是以禁止差別為義務(wù)的權(quán)利形態(tài)或法律原則。
我國憲法保護(hù)的特定主體具體表現(xiàn)在：
(1)保障婦女的權(quán)利，如憲法第48條第1款規(guī)定：“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利?！?/p>
(2)保障退休人員和軍烈屬的權(quán)利。憲法第44條規(guī)定：“國家依照法律規(guī)定實(shí)行企業(yè)事業(yè)組織的職工和國家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度。退休人員的生活受到國家和社會的保障?！蓖诵葜贫仁侵父鶕?jù)國家有關(guān)部門的規(guī)定，國有和集體等企業(yè)、事業(yè)組織的職工和國家機(jī)關(guān)的工作人員達(dá)到一定年齡時，離開勞動或工作崗位，進(jìn)行休息或休養(yǎng)，并按照規(guī)定領(lǐng)取一定的離休金或退休金的制度。憲法規(guī)定對廣大職工和干部實(shí)行退休制度，是勞動者休息權(quán)的延伸;是在公民因年老、疾病等原因不適應(yīng)繼續(xù)參加生產(chǎn)和工作的情況下，給予物質(zhì)幫助權(quán)的補(bǔ)充。
(3)保護(hù)婚姻、家庭、母親、兒童和老人。憲法第49條第1款規(guī)定：“婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護(hù)?！钡?款規(guī)定：“禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童。”憲法的這些規(guī)定，既是國家立法的依據(jù)，也是公民應(yīng)當(dāng)遵守的法律規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
(4)關(guān)懷青少年和兒童的成長。憲法第46條第2款規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?/p>
(5)保護(hù)華僑、歸僑和僑眷的正當(dāng)權(quán)利。憲法第50條規(guī)定：“中華人民共和國保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益?！?/p>
華僑是居住在外國的中國公民。我國是世界上僑民最多的國家，華僑分布在世界各地，成為中國與僑居國家人民友誼的紐帶。同時，華僑也是我國公民，保護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益，是政府的責(zé)任，即國際慣例和國際法上對僑民通常的權(quán)益保護(hù)以及按對等原則所確立的權(quán)益保護(hù)，屬于我國政府的應(yīng)盡職責(zé)。根據(jù)國際上的通例，我國政府有權(quán)維護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益，反對強(qiáng)迫入籍，反對歧視和迫害華僑;對于一切反華、排華、迫害華僑和損害華僑正當(dāng)權(quán)益的行為，國家通過外交途徑與有關(guān)國家交涉，對華僑權(quán)益進(jìn)行保護(hù)。
歸僑是已經(jīng)回國定居的華僑。由于他們在生活習(xí)慣等方面與國內(nèi)居民有所不同，所以國家制定特殊法律規(guī)范予以保護(hù)。僑眷是華僑在國內(nèi)的親屬，他們與國外親人聯(lián)系密切，在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面對國家的發(fā)展發(fā)揮著重要作用，所以也需要予以特別保護(hù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十一
所謂基本權(quán)利效力，是指基本權(quán)利對社會生活領(lǐng)域產(chǎn)生的拘束力，其目的在于有效地保障人權(quán)。基本權(quán)利效力源于憲法本身的效力，通過具體主體的權(quán)利活動體現(xiàn)基本權(quán)利的價值。
在憲法實(shí)踐中，基本權(quán)利效力具有如下特點(diǎn)：一是基本權(quán)利效力的廣泛性，即基本權(quán)利拘束一切國家權(quán)力活動與社會生活領(lǐng)域。二是基本權(quán)利效力的具體性，即基本權(quán)利效力通常在具體的事件中得到實(shí)現(xiàn);特定主體在具體的活動中感受權(quán)利的價值，并通過具體事件解決圍繞效力而發(fā)生的憲法爭議。三是基本權(quán)利效力的現(xiàn)實(shí)性，即基本權(quán)利為今后的立法活動提供了法律基礎(chǔ);但本質(zhì)上基本權(quán)利是調(diào)整現(xiàn)實(shí)社會中主體活動的具體權(quán)利形態(tài)，一旦規(guī)定在憲法上便具有直接的規(guī)范效力。法律對基本權(quán)利的具體化只是基本權(quán)利實(shí)現(xiàn)的一種形式，并不是唯一的形式。
(二)基本權(quán)利效力的體現(xiàn)。
基本權(quán)利的效力直接拘束國家權(quán)力活動是現(xiàn)代各國憲法普遍確認(rèn)的一項(xiàng)原則，同時也是憲法的基本功能之一。基本權(quán)利效力具體表現(xiàn)在：
1.基本權(quán)利效力對立法權(quán)的制約。立法者通過一定形式制定反映民意的法律，推動基本權(quán)利價值的具體化。能否制定良法對于法治價值的實(shí)現(xiàn)將產(chǎn)生重要的影響。為了保障立法過程的科學(xué)性與民主性，憲法規(guī)定了立法的基本目標(biāo)與原則，對立法者的活動進(jìn)行了必要的限制。保障與尊重人權(quán)是現(xiàn)代法治國家進(jìn)行立法活動的基本要求，基本權(quán)利的效力直接約束立法者與立法過程，以防止立法者制定侵害人權(quán)的法律。立法者在立法過程中應(yīng)遵循過剩禁止原則和比例原則，嚴(yán)格規(guī)范立法裁量權(quán)，以保證立法的民主性。
2.基本權(quán)利效力對行政權(quán)的制約?；緳?quán)利對行政權(quán)的活動產(chǎn)生直接的約束力，有關(guān)行政的一切活動都要體現(xiàn)基本權(quán)利的價值，以保障行政權(quán)的合憲性。受到基本權(quán)利效力拘束的行政活動主要包括行政機(jī)關(guān)的活動、公務(wù)員的活動、公法上的法人及其各種管理行為。當(dāng)行政機(jī)關(guān)行使自由裁量權(quán)時基本權(quán)利效力的拘束功能也可能受到一定的影響，尤其是具體發(fā)生侵害基本權(quán)利時難以把握具體的判斷標(biāo)準(zhǔn)與界限。在實(shí)踐中行政權(quán)侵害基本權(quán)利的現(xiàn)象是大量存在的，需要進(jìn)一步強(qiáng)化對行政權(quán)的控制，擴(kuò)大基本權(quán)利在行政權(quán)活動領(lǐng)域中的效力，及時解決基本權(quán)利與行政權(quán)之間出現(xiàn)的各種爭議。
3.基本權(quán)利效力對司法權(quán)的制約?；緳?quán)利直接拘束一切司法權(quán)的活動，由于司法是保障人權(quán)的最后堡壘，人們自然對司法權(quán)的行使寄予期望，要求司法活動中體現(xiàn)基本權(quán)利的價值。不尊重基本權(quán)利價值的司法活動是缺乏正當(dāng)性基礎(chǔ)的，不可能獲得必要的社會基礎(chǔ)。盡管世界各國采用的司法體制不盡相同，但司法的中立性與權(quán)威性有利于在司法領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利的價值。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十二
1、法律面前一律平等：指權(quán)利能力，而非行為能力。
2、禁止不合理的差別，承認(rèn)合理差別（平等權(quán)的相對性）。
平等權(quán)是相對的，
憲法。
禁止不合理的差別，但承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中存在的合理的差別。判斷差別合理性的基本原則是：是否符合作為憲法核心價值的人的尊嚴(yán)原則；確定差別措施的目的是否符合公共利益；采取的手段與目的之間是否存在著合理的聯(lián)系等。
二、政治權(quán)利和自由。
（一）選舉權(quán)和被選舉權(quán)，參見后文，此處不贅述。
（二）政治自由。
政治自由指公民表達(dá)自己政治意愿的自由，包括以下子類型。
1、言論自由。
2、出版自由。
出版自由是指公民可以通過公開出版的形式，自由地表達(dá)自己的見解和看法，實(shí)際是言論的自然延伸。
內(nèi)容：（1）著作自由，即公民有權(quán)自由地在出版物上發(fā)表作品；（2）出版單位的設(shè)立與管理必須遵循國家憲法和法律的規(guī)定，不得自由設(shè)立。
各國對出版物的管理主要有兩種制度：一是預(yù)防制或稱事前審查制；二是追懲制。我國實(shí)行預(yù)防制和追懲制相結(jié)合。
3、結(jié)社自由。
（1）營利性結(jié)社。
（2）非營利性結(jié)社。
a.政治性結(jié)社。
b.非政治性結(jié)社。
4、集會、游行、示威自由——核心：盡量不，或者盡量少。
（1）審批限制。
不予許可的情形：反對憲法所確定的基本原則的；危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；煽動民族分裂的；有充分根據(jù)認(rèn)定申請舉行的集會、游行、示威將直接危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會秩序的。
（2）地點(diǎn)限制。
不得舉行的場所：全國人民代表大會常務(wù)委員會、國務(wù)院、中央軍事委員會、最高人。
民法。
院、最高人民檢察院的所在地；國賓下榻處；重要軍事設(shè)施；航空港、火車站和港口。
（3）時間限制：早六時至晚十時。
三、宗教信仰自由。
1、含義：強(qiáng)調(diào)信，不包括創(chuàng)、傳。
2、我國宗教團(tuán)體必須堅(jiān)持自主、自辦、自傳的“三自”原則。
注意：宗教信仰自由不是政治權(quán)利。
四、人身自由（廣義）。
五、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
（一）財產(chǎn)權(quán)。
1、財產(chǎn)權(quán)的概念。
財產(chǎn)權(quán)是指所有權(quán)，即公民通過合法勞動或其他方式獲得并占有一定財產(chǎn)的權(quán)利，包括對生活資料和一定生產(chǎn)資料的所有權(quán)。繼承權(quán)是財產(chǎn)權(quán)的延伸，是公民合法財產(chǎn)轉(zhuǎn)移的合法形式。要保護(hù)公民的財產(chǎn)權(quán)，就應(yīng)當(dāng)同時保護(hù)公民的繼承權(quán)。
2、征收和征用的區(qū)別：還不還、急不急、補(bǔ)不補(bǔ)。
（二）勞動權(quán)。
勞動權(quán)包括勞動就業(yè)權(quán)和取得報酬權(quán)。
1、主體：（1）勞動就業(yè)權(quán)的主體不是所有公民，而是有勞動能力的公民；（2）取得報酬權(quán)的主體不是有勞動能力的公民，而是已經(jīng)付出勞動的公民。
2、勞動的權(quán)利義務(wù)二重性。
（三）休息權(quán)。
1、只有勞動者才享有休息權(quán)，如果有勞動能力而不勞動就沒有休息權(quán)；
2、“休息”指帶薪休息。
（四）獲得物質(zhì)幫助權(quán)。
1、主體要件：公民。注意不是自然人。
2、實(shí)質(zhì)要件：年老、疾病或喪失勞動能力三種情況之一。
六、文化教育權(quán)利。
（一）受教育權(quán)。
（二）文化權(quán)利（進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由）。
需要注意的是出版自由不是文化權(quán)利而是政治自由。
七、監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)。
（一）監(jiān)督權(quán)。
公民監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的活動的權(quán)利，需要重點(diǎn)掌握幾種監(jiān)督權(quán)之間的區(qū)別：
1.批評和建議的區(qū)別在于有沒有提出解決方案。
3.申訴的目的是為了保護(hù)自己的權(quán)益而非追究違法責(zé)任，這是它和控告的區(qū)別，但申訴和控告常常結(jié)合行使。
（二）獲得賠償權(quán)。
我國的國家賠償分為行政賠償和司法賠償（或冤獄賠償）兩種形式。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十三
6.(5分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
==學(xué)員答案==。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：5分。
2、第2大題是非題18分1.(3分)我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。對錯正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。對錯正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當(dāng)時法官理想人格的最高境界。
1.(20分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。
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請運(yùn)用平等權(quán)的相關(guān)理論來對這個材料進(jìn)行分析。參考答案或提示：
平等權(quán)是我國憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會生活的前提和基本條件。其基本特點(diǎn)是：（1）從公民與國家的關(guān)系看，公民有權(quán)利要求國家給以平等的保護(hù)。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對等。國家有義務(wù)無差別地保護(hù)每一個公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)一致性的原則源于平等權(quán)的價值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務(wù)并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運(yùn)行的指導(dǎo)性原則。（3）平等權(quán)是實(shí)現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時也是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個人有尊嚴(yán)的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會主義法治國家建設(shè)中必須堅(jiān)持的憲法原則。
==學(xué)員答案==教育平等權(quán)可得分?jǐn)?shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：
規(guī)范的平等，事實(shí)的平等。
==學(xué)員答案==自由，平等可得分?jǐn)?shù)：確定。
第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。
正確錯誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯誤正確答案：錯誤3.(3分)公民就是人民。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。
正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。正確錯誤正確答案：錯誤第3大題簡答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：
（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利。==學(xué)員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個公民，除了必須服從他表示同意或認(rèn)可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利?？傻梅?jǐn)?shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：
第一，自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二，自由的律師對權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
6.(5分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
==學(xué)員答案==。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：5分。
2、第2大題是非題18分1.(3分)我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。對錯正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。對錯正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當(dāng)時法官理想人格的最高境界。
1.(20分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。
教學(xué)服務(wù)信箱：jxfw@?站務(wù)信箱：webmaster@。
請運(yùn)用平等權(quán)的相關(guān)理論來對這個材料進(jìn)行分析。參考答案或提示：
平等權(quán)是我國憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會生活的前提和基本條件。其基本特點(diǎn)是：（1）從公民與國家的關(guān)系看，公民有權(quán)利要求國家給以平等的保護(hù)。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對等。國家有義務(wù)無差別地保護(hù)每一個公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)一致性的原則源于平等權(quán)的價值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務(wù)并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運(yùn)行的指導(dǎo)性原則。（3）平等權(quán)是實(shí)現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時也是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個人有尊嚴(yán)的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會主義法治國家建設(shè)中必須堅(jiān)持的憲法原則。
==學(xué)員答案==教育平等權(quán)可得分?jǐn)?shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：
規(guī)范的平等，事實(shí)的平等。
==學(xué)員答案==自由，平等可得分?jǐn)?shù)：確定。
第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。
正確錯誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯誤正確答案：錯誤3.(3分)公民就是人民。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。
正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。正確錯誤正確答案：錯誤第3大題簡答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：
（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利。==學(xué)員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個公民，除了必須服從他表示同意或認(rèn)可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利?？傻梅?jǐn)?shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：
第一，自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二，自由的律師對權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
3、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個條件？一是憲法是符合憲政要求的憲法；二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
2011.10---（當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治）作業(yè)三答案。
正確答案：1,2,313.(3分)發(fā)展中國家的政治制度比較復(fù)雜，從政體上有（）。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十四
我國憲法關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，合理地反映了公民與國家的關(guān)系，體現(xiàn)了公民的憲法地位，并成為公民其他權(quán)利義務(wù)的法律基礎(chǔ)。從總體上講，我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)具有廣泛性、平等性、現(xiàn)實(shí)性和一致性四大特點(diǎn)。
(一)公民基本權(quán)利和自由的廣泛性。
我國公民基本權(quán)利和自由的廣泛性表現(xiàn)在兩個方面：第一，享有基本權(quán)利和自由的主體非常廣泛。我國是人民民主專政的社會主義國家，享有權(quán)利的主體非常廣泛。我國現(xiàn)階段的權(quán)利主體包括占全國人口絕大多數(shù)的社會主義勞動者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者等。即使那些極少數(shù)被剝奪政治權(quán)利的公民，也仍然享有與其身份相適應(yīng)的公民權(quán)利。比如根據(jù)法律的規(guī)定，罪犯除依法被剝奪或限制的權(quán)利以外，享有申訴權(quán)、辯護(hù)權(quán)、合法財產(chǎn)不受侵犯權(quán)、控告權(quán)與檢舉權(quán)等。第二，公民享有的權(quán)利和自由的范圍非常廣泛。根據(jù)憲法的規(guī)定，我國公民享有的權(quán)利和自由涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育以及人身等各個方面。從基本權(quán)利體系來看，包括政治權(quán)利、人身權(quán)利、宗教信仰自由、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利等。隨著社會主義政治經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，我國公民基本權(quán)利與自由的范圍將得到進(jìn)一步擴(kuò)大。
我國公民基本權(quán)利與義務(wù)的平等性也主要表現(xiàn)在兩大方面：第一，公民在享有權(quán)利和履行義務(wù)方面一律平等。具體來說，一是任何公民不分民族、種族、性別、出身、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和職位高低，都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù);二是公民的正當(dāng)權(quán)利和合法利益都平等地受到法律的保護(hù)，任何國家機(jī)關(guān)不得以任何理由歧視任何公民，公民有權(quán)要求得到平等的對待和保護(hù);三是不允許任何組織和個人享有憲法和法律規(guī)定以外的特權(quán)，任何人都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。第二，司法機(jī)關(guān)在適用法律上一律平等。也就是說，司法機(jī)關(guān)必須根據(jù)事實(shí)和法律，平等地保護(hù)公民的合法權(quán)益，平等地追究一切違法犯罪行為人的法律責(zé)任。
我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性也表現(xiàn)在兩個方面：第一，公民基本權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性。也就是說，我國憲法關(guān)于公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定是從我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)的。具體表現(xiàn)在：一是客觀上的確需要而又非確認(rèn)不可的予以規(guī)定;二是能做到的就規(guī)定，能做到什么程度就規(guī)定到什么程度。第二，憲法對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，既有物質(zhì)保障又有法律保障，因而是可以實(shí)現(xiàn)的。在物質(zhì)保障方面，憲法不僅規(guī)定了公民實(shí)現(xiàn)權(quán)利和自由的物質(zhì)條件，而且還通過物質(zhì)幫助權(quán)、社會保險、社會救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等措施，給予公民必要的物質(zhì)支持。在法律保障方面，如在宗教信仰自由、人格尊嚴(yán)、人身自由、申訴控告權(quán)等方面，規(guī)定了國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體或其他個人均不得侵犯，國家對侵犯公民基本權(quán)利的國家行為有賠償?shù)牧x務(wù)等。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十五
二、遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德。
三、維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益。
四、保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。
（1）不得服兵役：依法被剝奪政治權(quán)利的人沒有服兵役的資格。
（2）不征集服兵役：應(yīng)征公民被羈押，正在受偵查、起訴、審判的，或被判處徒刑、拘役、管制在服刑的，不征集（被依法限制人身自由）。
（3）緩征：應(yīng)征公民是維持家庭生活的唯一勞動力或是正在全日制學(xué)校就學(xué)的學(xué)生，可以緩征。
五、依法納稅。
六、其他方面的基本義務(wù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十六
所謂基本權(quán)利，是指由憲法規(guī)定的公民享有的主要的、必不可少的權(quán)利。眾所周知，公民的法律權(quán)利內(nèi)容豐富、范圍廣泛，既包括基本權(quán)利，也包括一般權(quán)利。但憲法作為國家的根本法，沒有必要也不可能對公民所有的權(quán)利都進(jìn)行規(guī)定，憲法規(guī)定的只能是一些最重要的權(quán)利。盡管基本權(quán)利和法律權(quán)利具有一定的內(nèi)在聯(lián)系性，但基本權(quán)利具有自身的特點(diǎn)：第一，基本權(quán)利決定了公民在國家生活中的法律地位;第二，基本權(quán)利是公民在社會生活中最主要、最基本而又不可缺少的權(quán)利;第三，基本權(quán)利具有母體性，派生出具體的法律權(quán)利;第四，基本權(quán)利具有穩(wěn)定性和排他性，與人的公民資格不可分。
(二)基本義務(wù)的概念。
公民的基本義務(wù)也稱憲法義務(wù)，是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的法律責(zé)任。公民的基本義務(wù)是公民對國家具有首要意義的義務(wù)，構(gòu)成普通法律所規(guī)定的義務(wù)的基礎(chǔ)。公民的基本義務(wù)與基本權(quán)利共同反映并決定著公民在國家中的政治與法律地位，構(gòu)成普通法律規(guī)定的公民權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)和原則。
(三)基本權(quán)利主體。
基本權(quán)利的主體主要是公民。有些國家的憲法規(guī)定，法人和外國人也可以成為基本權(quán)利的主體。公民是指具有一國國籍的自然人。憲法第33條第1款規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民?！?/p>
在我國憲法文本中同時出現(xiàn)公民和人民兩個概念。“公民”和“人民”是兩個不同的概念。兩者區(qū)別主要在于：第一，性質(zhì)不同。公民是與外國人(包括無國籍人)相對應(yīng)的法律概念，人民則是與敵人相對應(yīng)的政治概念。第二，范圍不同。公民的范圍比人民的范圍更加廣泛，公民中除包括人民外，還包括敵對分子。第三，后果不同。公民中的人民，享有憲和法律規(guī)定的一切公民權(quán)利并履行全部義務(wù);公民中的敵對分子，則不能享有全部公民權(quán)利，也不能履行公民的特定義務(wù)。此外，公民所表達(dá)的一般是個體概念，而人民所表達(dá)的往往是群體概念。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
2、培養(yǎng)學(xué)生主人翁的責(zé)任感，提高對自覺履行義務(wù)的重要性的認(rèn)識。
教學(xué)重點(diǎn)：公民的基本義務(wù)。教學(xué)難點(diǎn)：公民權(quán)利和義務(wù)的一致性。
教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究、師生互動、討論、啟發(fā)。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生討論：小明分別履行哪方面的義務(wù)？哪些是法定義務(wù)？（討論后在班內(nèi)交流）。
二、講授新課。
提問：義務(wù)來自哪些方面？什么是法定義務(wù)？（學(xué)生回答）教師小結(jié)：由此可以說明我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，對于法定義務(wù)，我們必須履行。
案例分析“小珊該不該納稅”如果是你，你會怎么做？（學(xué)生討論）教師小結(jié)：未成年人按規(guī)定繳納個人所得稅，是履行應(yīng)盡的義務(wù)，是光榮的。相反，如果違反稅法不納稅，則要受到法律的追究。那么我們在享受權(quán)利的同時為什么還要必須履行義務(wù)呢？（學(xué)生回答）教師小結(jié)：權(quán)利和義務(wù)具有一致性。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。我們每個人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。一個人的一生要盡各種法定義務(wù)，那么憲法規(guī)定我國公民的基本義務(wù)有哪些？（學(xué)生回答）。
教師：除此之外，我們還應(yīng)依法履行哪些義務(wù)？
案例分析“小龔的故事”（教材）學(xué)生談感受，體現(xiàn)了什么美德？（道德高尚）。
提問：什么是道德義務(wù)？它有何意義？（學(xué)生回答）學(xué)生閱讀相關(guān)鏈接，了解法定義務(wù)與道德義務(wù)的關(guān)系。案例分析“單先生的故事”學(xué)生談感受。
三、小結(jié)。
履行道德義務(wù)，我們每個人責(zé)無旁貸。我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，積極履行方方面面的道德義務(wù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十八
政治權(quán)利和自由是公民依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由。包括公民參與國家、社會組織與管理活動的選舉權(quán)、被選舉權(quán)，以及公民在國家政治生活中依法發(fā)表意見，表達(dá)意愿的言論、出版、集會、結(jié)社、游行和示威的自由。
(一)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
選舉權(quán)是指選民依法選舉代議機(jī)關(guān)代表的權(quán)利;被選舉權(quán)則指選民依法被選舉為代議機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國人民參加國家管理，實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主的具體表現(xiàn)，也是人民行使國家權(quán)力的基本形式，因而它體現(xiàn)了人民管理國家的主人翁地位。憲法第34條規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)：但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！边@表明，我國公民享有的選舉權(quán)是一種普選權(quán)。
為了保證我國公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有效行使，除憲法作出原則規(guī)定外，全國人民代表大會還制定了《選舉法》，對公民行使選舉權(quán)的原則、程序和方法作出了具體規(guī)定，對選舉權(quán)的行使提供了法律上和物質(zhì)上的保障。
(二)政治自由。
政治自由是指公民表達(dá)自己政治意愿的自由，即如憲法第35條規(guī)定，公民享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。公民的政治自由是近代民主政治的基礎(chǔ)，是公民表達(dá)個人見解和意愿、參與正常社會活動和國家管理的一項(xiàng)基本權(quán)利。與公民的選舉權(quán)一樣，政治自由也是公民作為國家政治主體而享有的參與國家政治生活的自由。
1.言論自由。言論自由是指公民有權(quán)通過各種語言形式，針對政治和社會中的各種問題表達(dá)其思想和見解的自由。由于言論是公民表達(dá)意愿、相互交流思想、傳播信息的必要手段和基本工具，也是形成人民意志的基礎(chǔ)，因而言論自由在公民的各項(xiàng)政治自由中居于首要地位。
我國憲法規(guī)定的言論自由具有特定的范圍與表現(xiàn)形式。一般說來，其范圍包括：第一，公民作為基本權(quán)利主體，都有以言論方式表達(dá)思想和見解的權(quán)利，因而其享有的主體十分廣泛;第二，通過言論自由表達(dá)的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的看法和見解受法律保護(hù)，不受非法干涉;第三，言論自由的表現(xiàn)形式多樣，既包括口頭形式，又包括書面形式，必要時還可根據(jù)法律規(guī)定利用電視廣播等傳播媒介;第四，言論自由作為一項(xiàng)法律權(quán)利，在法定范圍內(nèi)，不應(yīng)由于某種言論而承受不利后果，因而其合法權(quán)益受法律保護(hù);第五，言論自由存在法定界限，受憲法和法律的合理限制，因而公民的言論自由必須在法律范圍內(nèi)行使。
2.出版自由。出版自由是指公民可以通過公開出版物的形式，自由地表達(dá)自己對國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會事務(wù)的見解和看法。出版自由一般包括兩個方面的內(nèi)容：一是著作自由，即公民有權(quán)自由地在出版物上發(fā)表作品;二是出版單位的設(shè)立與管理必須遵循國家憲法和法律的規(guī)定。由于出版主要是將自己的見解付諸文字，因而出版自由實(shí)際上是言論的自然延伸。與言論自由一樣，出版自由也并不是絕對的，出版自由的保障與出版管理是相互統(tǒng)一的，合理的出版管理是保障出版自由的重要條件。因此，各國都制定了專門的法律、法規(guī)來規(guī)范出版物的發(fā)行和傳播。
世界各國對出版物的管理主要有兩種制度：一是預(yù)防制或稱事前審查制，即在著作出版前審查其內(nèi)容是否合法的制度;二是追懲制，即在出版物出版后，根據(jù)其社會效果決定是否予以禁止和處罰的制度。我國實(shí)行預(yù)防制和追懲制相結(jié)合的制度?！冻霭婀芾?xiàng)l例》第25條規(guī)定出版物不得含有下列內(nèi)容：(1)反對憲法確定的基本原則的;(2)危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的;(3)泄露國家秘密、危害國家安全或者損害國家榮譽(yù)和利益的;(4)煽動民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)，或者侵害民族風(fēng)俗、習(xí)慣的;(5)宣揚(yáng)邪教、迷信的;(6)擾亂社會秩序，破壞社會穩(wěn)定的;(7)宣揚(yáng)淫穢、賭博、暴力或者教唆犯罪的;(8)侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的;(9)危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的;(10)有法律、行政法規(guī)和國家規(guī)定禁止的其他內(nèi)容的。
3.結(jié)社自由。結(jié)社自由是指有著共同意愿或利益的公民，為了一定宗旨而依法定程序組成具有持續(xù)性的社會團(tuán)體的自由。結(jié)社自由一般具有如下特征：結(jié)社具有持續(xù)性和穩(wěn)定性;結(jié)社應(yīng)遵循法定程序;結(jié)社一般具有固定的組織機(jī)構(gòu)和成員;結(jié)社與一定的利益選擇有關(guān)。由于結(jié)社是一定數(shù)量的公民為長久保有共同觀點(diǎn)和維護(hù)共同利益的行為，因而結(jié)社自由也是言論自由的進(jìn)一步延伸，而且是若干公民集合起來方能實(shí)現(xiàn)的自由。
公民結(jié)社因目的不同而分為兩類：一類是以營利為目的的結(jié)社，如成立公司、集團(tuán)等;另一類是非營利性結(jié)社，包括政治性結(jié)社和非政治性結(jié)社。前者如組織政治團(tuán)體等，后者如組織宗教、慈善、文化藝術(shù)團(tuán)體等。但憲法規(guī)定的結(jié)社自由主要指組織政治性團(tuán)體的自由，而且由于政治性結(jié)社對社會各方面的生活，尤其是對決策過程產(chǎn)生重要影響，因而各國法律一般都予以嚴(yán)格控制。因此，作為一項(xiàng)基本權(quán)利，公民一方面享有結(jié)社自由，另一方面也要履行相應(yīng)的義務(wù)。
根據(jù)1998年國務(wù)院發(fā)布的《社會團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》的規(guī)定，我國公民結(jié)社自由保障與限制的具體內(nèi)容和程序主要包括以下幾方面：第一，社會團(tuán)體的成立實(shí)行核準(zhǔn)登記制度。凡在我國境內(nèi)組織的社會團(tuán)體，都應(yīng)當(dāng)根據(jù)該條例的規(guī)定申請登記，并須符合規(guī)定的基本條件。我國社會團(tuán)體的登記管理機(jī)關(guān)是民政部和縣級以上的地方各級人民政府民政部門。第二，社會團(tuán)體必須遵守國家憲法、法律、法規(guī)和國家的有關(guān)政策，不得反對憲法確定的基本原則，不得危害國家的統(tǒng)一、安全和民族的團(tuán)結(jié)，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的權(quán)利和自由。社會團(tuán)體不得從事以營利為目的的經(jīng)營性活動。國家保護(hù)社會團(tuán)體依照其登記的章程進(jìn)行活動，其他任何組織和個人不得非法干涉。第三，登記管理機(jī)關(guān)、業(yè)務(wù)主管單位對社會團(tuán)體的活動進(jìn)行監(jiān)督管理。其主要的監(jiān)督管理職責(zé)有：監(jiān)督社會團(tuán)體遵守憲法和法律;監(jiān)督社會團(tuán)體依該條例的規(guī)定，履行登記手續(xù);監(jiān)督社會團(tuán)體依照登記的章程進(jìn)行活動;對社會團(tuán)體違反該條例的問題進(jìn)行監(jiān)督檢查，對社會團(tuán)體違反該條例的行為給予行政處罰等。
社會團(tuán)體是社會建設(shè)的主體，改進(jìn)社會團(tuán)體的建設(shè)和管理、增強(qiáng)其服務(wù)社會的功能是社會管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。目前，《基金會管理?xiàng)l例》、《社會團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》等正在或擬作修改，其重要內(nèi)容之一是調(diào)整社會團(tuán)體的登記和管理方式。一些地方也通過改進(jìn)社團(tuán)管理的方式加強(qiáng)社會建設(shè)。2013年3月14日，十二屆全國人大一次會議批準(zhǔn)通過的《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》提出改革社會組織管理制度：“加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會組織體制。逐步推進(jìn)行業(yè)協(xié)會商會與行政機(jī)關(guān)脫鉤，強(qiáng)化行業(yè)自律，使其真正成為提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的主體。探索一業(yè)多會，引入競爭機(jī)制?！薄爸攸c(diǎn)培育、優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織。成立這些社會組織，直接向民政部門依法申請登記，不再需要業(yè)務(wù)主管單位審查同意?！?/p>
4.集會、游行、示威自由。集會、游行、示威自由是言論自由的延伸和具體化，是公民表達(dá)其意愿的不同表現(xiàn)形式。集會自由是指公民為共同目的，臨時聚集于露天公共場所，發(fā)表意見、表達(dá)意愿的自由;游行自由是指公民在公共道路、露天公共場所列隊(duì)行進(jìn)，表達(dá)共同愿望的自由;示威自由是指公民在露天公共場所或者公共道路上以集會、游行、靜坐等方式，通過抗議或者支持、聲援等表達(dá)共同意愿的自由。集會、游行、示威自由都源于公民的請?jiān)笝?quán)。它們的共同之處在于：都是公民表達(dá)強(qiáng)烈意愿的自由;主要都在公共場所行使;必須是多個公民共同行使，屬于集合性權(quán)利，單個公民的行為通常不能形成法律意義上的集會、游行和示威。三者的不同之處則在于表達(dá)意愿的程度、方式和方法有所差異。
由于這三項(xiàng)自由權(quán)的行使多發(fā)生在公共道路或露天場所，參加或觀看的人數(shù)眾多，情緒感染性強(qiáng)，也容易發(fā)生與政府管理部門或其他公民的沖突，對社會影響較大。所以，公民在行使這些權(quán)利時，要遵循法律規(guī)定的條件，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的權(quán)利和自由。凡借此進(jìn)行暴力活動，或者引起暴力沖突的集會、游行和示威，就喪失了受到法律保護(hù)的資格。
1989年10月31日第七屆全國人大常委會第六次會議通過并公布了《集會游行示威法》，該法對集會、游行、示威的概念和標(biāo)準(zhǔn)，主管機(jī)關(guān)和具體管理程序及措施，申請和獲得許可的程序，違法行為及應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任等，都作出了明確的規(guī)定。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公安部于1992年6月16日發(fā)布施行《集會游行示威法實(shí)施條例》。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十九
社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民根據(jù)憲法規(guī)定享有的具有物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利的物質(zhì)上的保障。
(一)財產(chǎn)權(quán)。
財產(chǎn)權(quán)是指公民對其合法財產(chǎn)享有的不受非法侵犯的所有權(quán)。憲法第13條第1、2款規(guī)定：“公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯?！薄皣乙勒辗梢?guī)定保護(hù)公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)?！彼^合法財產(chǎn)的所有權(quán)，是指公民通過合法勞動或其他方式獲得并占有一定財產(chǎn)的權(quán)利，包括對生活資料和一定生產(chǎn)資料的所有權(quán)。其中的生活資料主要包括勞動的和非勞動的薪金或租金收入、儲蓄、房屋、交通工具、債券、股票以及其他日常生活用品的所有權(quán);生產(chǎn)資料主要是指法律允許個人擁有的生產(chǎn)工具、原材料、勞動產(chǎn)品、牲畜等。
繼承權(quán)是財產(chǎn)權(quán)的延伸，是公民合法財產(chǎn)轉(zhuǎn)移的合法形式。要保護(hù)公民的財產(chǎn)權(quán)，就應(yīng)當(dāng)同時保護(hù)公民的繼承權(quán)，以使財產(chǎn)本身能無損失地繼承下來。
為了防止國家對公民私有財產(chǎn)權(quán)的侵害，憲法第13條第3款規(guī)定：“國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產(chǎn)權(quán)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。”這一規(guī)定進(jìn)一步明確了公民私有財產(chǎn)保護(hù)的憲法基礎(chǔ)，即國家只有在為了公共利益的前提下，才可以對公民的私有財產(chǎn)進(jìn)行征收或征用。并且，征收或者征用必須嚴(yán)格依照法律，并同時給予補(bǔ)償后才能進(jìn)行，而不得隨意侵犯。
私有財產(chǎn)權(quán)在現(xiàn)代法治社會中對于個人自由的伸張和實(shí)現(xiàn)其他基本權(quán)利方面發(fā)揮著重要的作用。財產(chǎn)權(quán)本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)自由的基本要求，是人作為有尊嚴(yán)的個體存在的社會物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，從社會發(fā)展的角度看，個體擁有私有財產(chǎn)是社會協(xié)調(diào)發(fā)展與保護(hù)人的尊嚴(yán)的重要條件。與任何權(quán)利一樣，財產(chǎn)權(quán)的存在并不是絕對的，財產(chǎn)權(quán)的社會性實(shí)際上決定了財產(chǎn)權(quán)存在的界限。憲法有關(guān)征收和征用的規(guī)定有利于在公權(quán)力與私權(quán)利、私有財產(chǎn)與公共財產(chǎn)之間確定合理的界限，使受侵害的財產(chǎn)得到合理補(bǔ)償。
征收和征用是國家為了公共利益對公民的私有財產(chǎn)進(jìn)行限制的形式，但兩者的性質(zhì)與功能是不同的。兩者的主要區(qū)別是：征收是所有權(quán)的轉(zhuǎn)移;征用是使用權(quán)的改變，通常在緊急狀態(tài)下的強(qiáng)制使用，一旦緊急狀態(tài)結(jié)束，被征用的物體要發(fā)還給原權(quán)利人。適用征收和征用的條件和補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)也是不同的，因征收對權(quán)利人利益的損害大于征用，故補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)相對更高。對公民財產(chǎn)權(quán)的限制必須基于公共利益，即社會整體利益，體現(xiàn)國家國防、外交等重大的國家利益，既要考慮為公益而采取的國家政策的價值，同時也要考慮社會正義的價值。公共利益不同于團(tuán)體、社會組織或商業(yè)的利益，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格的限定。
(二)勞動權(quán)。
憲法第42條第1款規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)?！惫竦膭趧訖?quán)是指有勞動能力的公民有從事勞動并取得相應(yīng)報酬的權(quán)利。由于勞動是人們生存的基礎(chǔ)，也是社會得以生存、維系和發(fā)展的條件，因此國家不僅應(yīng)當(dāng)保護(hù)公民勞動的權(quán)利，而且應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，為公民享有這一權(quán)利提供保障。為此憲法第42條第2款規(guī)定：“國家通過各種途徑，創(chuàng)造勞動就業(yè)條件，加強(qiáng)勞動保護(hù)，改善勞動條件，并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，提高勞動報酬和福利待遇?！钡?款規(guī)定：“國家對就業(yè)前的公民進(jìn)行必要的勞動就業(yè)訓(xùn)練。”憲法第14條也規(guī)定了國家對勞動者的責(zé)任，以及國家保護(hù)勞動權(quán)的根本目的，即“提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)展社會生產(chǎn)力”，“在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的物質(zhì)生活和文化生活”。
(三)勞動者休息的權(quán)利。
憲法第43條第1款規(guī)定：“中華人民共和國勞動者有休息的權(quán)利?！毙菹?quán)是指勞動者在享受勞動權(quán)的過程中，為保護(hù)身體健康、提高勞動效率，根據(jù)國家法律和制度的有關(guān)規(guī)定而享有的休息和休養(yǎng)權(quán)利。為了使憲法所規(guī)定的休息權(quán)落到實(shí)處，勞動法第36條規(guī)定：“國家實(shí)行勞動者每日工作時間不超過八小時、平均每周工作時間不超過四十四小時的工時制度?！钡?8條規(guī)定：“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日?！钡?0條規(guī)定：“用人單位在下列節(jié)日期間應(yīng)當(dāng)依法安排勞動者休假：(一)元旦;(二)春節(jié);(三)國際勞動節(jié);(四)國慶節(jié);(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他休假節(jié)日?！?/p>
(四)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。
憲法第45條第1款第1句規(guī)定：“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！蔽镔|(zhì)幫助權(quán)，是公民因失去勞動能力或者暫時失去勞動能力而不能獲得必要的物質(zhì)生活資料時，有從國家和社會獲得生活保障的一種權(quán)利。主要包括：老年人的物質(zhì)幫助權(quán);患疾病公民的物質(zhì)幫助權(quán);喪失勞動能力的公民的物質(zhì)幫助權(quán);等等。
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