德魯克論管理讀后感(實(shí)用16篇)

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德魯克論管理讀后感(實(shí)用16篇)
時間:2023-11-10 22:15:05     小編:琴心月

讀后感是我們與作品之間的精神對話,是一種自我教育的過程,可以讓我們更加充實(shí)和完善自己。在寫讀后感之前,要先將自己的感受和思考進(jìn)行整理和反思。以下是一些名人的讀后感,值得我們?nèi)ソ梃b和思考。

德魯克論管理讀后感篇一

社會對我們的要求在不斷提升,同時,我們對自身的要求也在不斷提升,這就需要一套有效的自我管理方式。德魯克在個人自我管理方面獲得了他人無法企及的成果,如果說他是在為管理者提供了一套成就卓越的管理模式,不如說他為我們每個人都提供了一套卓有成效的自我管理模式。

我始終認(rèn)為德魯克骨子里流淌著一種精英主義觀念,他期望人人都能夠成為精英,盡管這不可能,但他還是努力去做。我不知道有多少人認(rèn)真讀過德魯克的著作,但我相信讀過他著作的人將體現(xiàn)出一種與眾不同的成功欲望。這就是德魯克管理思想對個人的影響。

“認(rèn)識自我”是智慧大師們不斷提醒我們的話。很多人認(rèn)為這很簡單,事實(shí)上也是如此,但是如此簡單的事卻沒有多少人愿意去做。

要了解自我必須首先回答自己三個問題:我的特長是什么?我愛(喜歡)什么?什么能夠使我放棄一切,乃至生命?許多人做過這樣的測試,但大多喜歡自欺欺人。

我的特長是什么?如果你從事了一項(xiàng)你無力處理的工作,那么,你的糟糕將很容易預(yù)見。當(dāng)你無法回答這一問題時,你所做的所有努力都只是碰運(yùn)氣,然而運(yùn)氣只會垂青那些有準(zhǔn)備的人。我愛(喜歡)什么?如果你不愛某件事,或是不喜歡它,你將無法提起精神來應(yīng)對你將要面對的問題。我們知道要做好一件事,需要的不僅僅是努力,更需要激情。

什么可以使你放棄一切,乃至生命?這個問題不易回答,因?yàn)檫@是一個關(guān)于價(jià)值觀的問題,許多人知道自身的特長,也知道自身的愛好,但對價(jià)值觀卻缺乏思考。但如果沒有價(jià)值觀的支撐,我們的愛好和特長都有可能只是短暫的。我記得一位攝影家曾經(jīng)跟我說過這樣一句話:“人一旦過了三十五歲,就不能考慮只為自己活著?!边@是一個擁有價(jià)值觀的人。只有擁有了價(jià)值觀,我們才能夠真正理解“貢獻(xiàn)”的含義。

德魯克給我們最大的安慰莫過于“有效性是一種后天養(yǎng)成的習(xí)慣,是一種對實(shí)踐的綜合?!薄灰覀兣Π凑漳承┮?guī)則去做,“每個人都具有做好該做的事情的能力”。

有效性是社會和我們所服務(wù)的組織對我們提出的要求,也是我們對自身提出的要求?!爸R工作者的必須要做到卓有成效”。但是,真正做到卓有成效的人并不多,因?yàn)樗麄儧]有掌握一種“有條理、有系統(tǒng)”的工作方式。許多人認(rèn)為滿足對方的需求就是有效性,這是一個極其錯誤的觀點(diǎn):我們活著不是為了他人的要求,而是為了自身的價(jià)值得到最大化的體現(xiàn),因此,有效性的管理始終源于我們對自身的自我管理。

為什么要做到有效性?我們已經(jīng)逐漸進(jìn)入一個個體社會,在這個社會中,人們不僅關(guān)注自身的價(jià)值,更為關(guān)心自身在社會中的身份認(rèn)同,能夠獲得有效性是獲得出色身份認(rèn)同的前提?!挥袑ι鐣蚪M織做出真正的貢獻(xiàn),才能夠贏得人們的尊重。德魯克為效率下了一個定義:“正確的做事”,而不是“做正確的事”。沃倫?本尼斯曾經(jīng)對領(lǐng)導(dǎo)者與管理者做過一個區(qū)別也是如此,領(lǐng)導(dǎo)者“做正確的'事”,而管理者則“按正確的方式做事”。在德魯克眼里,所有的知識工作者都應(yīng)該成為一位管理者——自我管理者。

于是,德魯克認(rèn)為“人人都是管理者”,與此同時,他提出了“結(jié)果管理”:知識工作不能用數(shù)量和成本來衡量,衡量知識工作主要應(yīng)視其結(jié)果而定。以結(jié)果為有效性的定義,改變了以往企業(yè)管理者的認(rèn)識。不管你面對著多大的困難,也不管你從事的工作多么復(fù)雜,如果你的努力沒有結(jié)果,就根本沒有效率可言。結(jié)果便是價(jià)值的客觀體現(xiàn),因此,“只要你是一位管理者,不論職位的高低、管轄范圍的大小,都必須力求所做的工作有效。”

但是,要做到工作有效性,就必須面對效率并不容易獲得的現(xiàn)實(shí):

1、我們往往無法自由支配時間,因?yàn)闀r間似乎總是屬于別人的。我們可以選擇安心工作,但是,我們不能拒絕他人的來訪。事實(shí)確是如此,上司、顧客、要好的朋友總是在你渴望安心工作時出現(xiàn)。工作要有效率,時間管理是第一要義。

2、如果你不能夠把握問題的本質(zhì),你將在無意義的“日常事務(wù)”中消失時間。我們身邊的許多管理者總是疲于應(yīng)付不斷發(fā)生卻與企業(yè)發(fā)展無關(guān)的問題,他們需要一套明確的判斷標(biāo)準(zhǔn),使自身的精力集中在真正重要的工作上,這才能夠真正體現(xiàn)他的價(jià)值。

3、管理者是組織的成員,而不是組織的主宰。無可否認(rèn),無論我們從事什么樣的工作,我們總是處于某個組織的管轄之內(nèi)。哪怕是藝術(shù)家,也必須創(chuàng)作出觀眾喜愛的作品,也生存在一個藝術(shù)欣賞的圈子(無形組織)內(nèi)。在組織內(nèi)使得我們的工作效率受到兩個方面的制約:一、我們的工作成果必須給他人帶來幫助,如果我們努力不能夠?yàn)榻M織和他人增值,我們的努力等于空無。二、組織的局限性使得我們往往無法最大化的釋放自身的能量,而我們的價(jià)值又必須與組織價(jià)值聯(lián)系在一起。畢竟外界需求的是企業(yè)所創(chuàng)造的價(jià)值,而不是某個企業(yè)員工的價(jià)值?!藗兓蛟S相信微軟提供的產(chǎn)品和服務(wù),但他們不一定能夠信任某個脫離了微軟公司的員工的產(chǎn)品和服務(wù)。

盡管面對著這些問題,但德魯克還是堅(jiān)信卓成效是可以學(xué)會的。前提是我們必須不斷的去實(shí)踐總結(jié),當(dāng)我們對一項(xiàng)工作熟悉之后,我們的效率將大大提升,熟能生巧嘛。當(dāng)然,提升工作效率的最好方式是有效的管理時間,因?yàn)樾时旧肀闶且詴r間為依據(jù)的一種計(jì)算方式。

讀《掌握自己的時間》這一章節(jié)時我有一種心驚肉跳的感覺,仿佛對于生命來說最寶貴的東西——時間正在從身邊不易覺察的溜走,事實(shí)也是如此。

能否有效管理時間是對一位知識工作者優(yōu)秀與否的最好評價(jià),但是,在實(shí)際工作中,我們總是難以很好的運(yùn)用自身的時間。盡管我們曾為了時間制定出很多計(jì)劃,但這些計(jì)劃在繁瑣的應(yīng)酬中不攻自破。德魯克敏銳的感覺到時間的重要性,盡管今天關(guān)于時間管理的建議和方式隨處可見,但是如此簡潔明了提出問題又提供解決方案的文字絕無僅有,更何況這是德魯克在二十世紀(jì)中葉寫下的。

作為企業(yè)管理者,大多數(shù)人都會有這樣的感覺:時間越來越不夠用,而需要解決的問題卻堆積如山。

如果把時間視為一種資源,那么,人就是時間的運(yùn)用者,但是,實(shí)際上許多人卻是時間的浪費(fèi)者。這就是為什么一些人終其一生碌碌無為的原因。對于企業(yè)管理者,善于利用時間具有更為重要的意義,因?yàn)?,管理者所?dān)負(fù)的不僅僅是自身的成敗,更關(guān)系到企業(yè)的成敗。

那么,管理者應(yīng)該如何有效利用時間呢?德魯克提供了一些切實(shí)可行又易于操作的方法:1、善于分析自身的時間,將不需要應(yīng)對的問題統(tǒng)統(tǒng)放棄,或是交付給他人;2、消除浪費(fèi)時間的因素,浪費(fèi)時間往往緣于某種習(xí)慣或是企業(yè)管理上的漏洞;3、統(tǒng)一安排可自由支配的時間,零星的時間等于沒有時間,因?yàn)槟愀緹o法利用它們?nèi)ネ瓿梢患鄬χ匾氖拢ㄋ伎夹枰渥愕臅r間)。

針對這三種方式,德魯克進(jìn)行了細(xì)化。

對時間進(jìn)行分析可以從三個方面入手。第一,找出根本不需要做的事,然后堅(jiān)定的取消這些事。許多人總是覺得事事都重要,事實(shí)上卻是根本就沒有必要為許多事浪費(fèi)時間,如某個人的晚宴,或是某個不太正式的聚會。第二,將可以由他人代替的事情統(tǒng)統(tǒng)交給別人去做,作為管理者,切忌事事關(guān)心、事事操心,否則將深陷入繁瑣而復(fù)雜的細(xì)節(jié)之中,而忘記了自身的核心工作。如果我們能夠靜下心來仔細(xì)分析一下,將會發(fā)現(xiàn)其實(shí)有一半以上的事情根本就不需要親自去做。第三,如果是浪費(fèi)別人時間的事情,也將會浪費(fèi)自身的時間。許多管理者喜歡開會,而且樂不彼此。對于許多員工來說,這些會議或許就是浪費(fèi)時間,如果對于員工無效,這些會議就是不必要的,而珍貴的時間卻因此而流失。

德魯克也明確指出了那些浪費(fèi)時間的因素:一、管理制度上存在問題而造成時間的浪費(fèi),這種浪費(fèi)總是重復(fù)出現(xiàn),例如關(guān)于財(cái)務(wù)申請的報(bào)告,無論數(shù)目大小都要提交給總經(jīng)理審批,這樣嚴(yán)重浪費(fèi)了他的時間,其實(shí)只要明確界定一下具體數(shù)目內(nèi)有部門負(fù)責(zé)人審批就可以幫助總經(jīng)理省下大量的時間。二、人員過多也是造成時間浪費(fèi)的因素。人手增多必定導(dǎo)致溝通復(fù)雜,如果一個管理者希望管理企業(yè)內(nèi)的所有成員,那么,他的大部分時間將花費(fèi)在溝通上。當(dāng)然,卓越的管理者能夠充分掌握高效的溝通方式。三、組織不健全和信息流通不暢也是浪費(fèi)時間的主要原因。因?yàn)榻M織不健全,就需要展開許多不必要的溝通,如會議。而信息流通不暢則使得員工花費(fèi)大量的時間去分享信息,而這些問題只要在管理方式上作出一些調(diào)整就可以解決的。

許多人對能夠自由支配的時間利用不力,最終導(dǎo)致大量的時間被浪費(fèi)。例如我們的工作中或許會有許多零星的時間,但這些時間如果不能夠集中起來,與沒有時間的結(jié)果是一樣的。因此,我們需要將這些零星的時間集中成一個整體,或是我們運(yùn)用這些零星的時間去處理一些不太重要的事務(wù),而將一些完整的時間如周末用來思考一些相對重要的問題。

對于一名渴望成功的人來說,學(xué)會管理時間是第一要務(wù)。

無論你是不是一名管理者,人生中總免不了決策,而且需要我們作出決策的事物往往關(guān)系到我們的一生。一旦失誤,很可能帶來難以想象的損失。

決策能力是管理者的重要能力之一,甚至可以說沒有決策能力的人是不適合擔(dān)任管理者的。作為管理者,就必須做出決策,這是無法回避的問題。因此,我們要思考的應(yīng)該是如何作出正確的決策。任何時候,只要我們正視問題,就必定會有解決方案。

德魯克對于決策進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,從通用汽車傳奇領(lǐng)導(dǎo)者斯隆和貝爾電話公司的總裁費(fèi)爾先生的決策中,他獲得了決策的五個要素:

2、要了解決策需要遵循的規(guī)范,決策的目標(biāo)以及達(dá)到什么樣的條件;

3、決策必須作出選擇,必須明白什么是最有效、正確的方案;

4、決策不是“對”或者“錯”,決策必須包含執(zhí)行;

5、沒有反饋,就無法了解決策和執(zhí)行的正確性。

簡單一點(diǎn)說,決策是解決某項(xiàng)值得解決的問題,它包含著需要達(dá)到的目標(biāo)、解決問題的方式、執(zhí)行方案以及對執(zhí)行和決策進(jìn)行評估。問題、目的、方式、執(zhí)行和反饋是一項(xiàng)決策的五個要素。

了解了五個決策要素之后,決策時還需要避免以下問題:

1、主觀先行;許多人在決策之前總是用自我的眼光看待問題,然而,我們都知道問題的解決取決于問題本身,即問題所包含的事實(shí)和原由。依賴主觀假設(shè)是解決問題的一種方式,例如全球最佳管理咨詢公司麥肯錫便使用這種方式解決問題,但他們遵循的原則是一旦與事實(shí)相違背,必須堅(jiān)決拋棄自我的假設(shè)。

2、以偏概全;掌握了某個局部便作出決策是許多管理者容易犯的錯誤,他們自認(rèn)為掌握的是全部事實(shí)。這些管理者還有另一個問題:聽不得反對意見。德魯克認(rèn)為沒有反對意見的決策基本是錯誤的,我相信。因?yàn)闆]有人反對時根本就不需要進(jìn)行決策,每個人都知道什么是正確的,還需要決策干什么?因此,管理者做了某項(xiàng)決策沒有引起反對,那必定是員工不愿意提出反對意見,或是認(rèn)為提也無用。這樣的管理者往往是集權(quán)分子。

決策擔(dān)負(fù)著自我乃至企業(yè)的命運(yùn),因此,我們在決策面前必須保持著對決策規(guī)則的敬畏。否則,我們將付出慘重的代價(jià)。明天的災(zāi)難取決于我們今天的決策,當(dāng)然,明天的成功同樣取決于我們今天的決策。因此,“三思而后行”是我們決策時需要銘記在心的格言。

今天,由于創(chuàng)業(yè)潮流的興起,幾乎三五個人就可能構(gòu)成一家公司,領(lǐng)導(dǎo)也就成了一個頗為廣泛的職責(zé)。正如德魯克所說“領(lǐng)導(dǎo)這個詞現(xiàn)今越來越時髦了”。德魯克花費(fèi)在“領(lǐng)導(dǎo)”方面的筆墨并不太多,但因?yàn)槲艺趯懽鳌段磥眍I(lǐng)導(dǎo)力》一書,因此,對他對“領(lǐng)導(dǎo)”的定義頗感興趣。

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力研究的著作已經(jīng)很多,但是大多對企業(yè)運(yùn)營缺乏指導(dǎo)意義,或是根據(jù)以往的優(yōu)秀企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)出來的特征來界定領(lǐng)導(dǎo)力,對未來的領(lǐng)導(dǎo)者沒有太大的幫助。更令人不解的是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)大師總是將領(lǐng)導(dǎo)力搞得很復(fù)雜,在他們眼里領(lǐng)導(dǎo)者幾乎接近于神。然而,事實(shí)上做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)只要把握住幾個本質(zhì)上的要點(diǎn)。

其一就是明白德魯克對領(lǐng)導(dǎo)能力的定義:“一種工作表現(xiàn)”。領(lǐng)導(dǎo)力出色與否唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)就是企業(yè)所有成員的工作表現(xiàn)是否突出。

其二領(lǐng)導(dǎo)者必須將員工視為一個獨(dú)立的“人”,他們的個性需要釋放,他們的價(jià)值需要體現(xiàn),他們渴望得到他人的尊重和認(rèn)同。

第三,領(lǐng)導(dǎo)者必須給員工一個夢想,夢想表示著企業(yè)的未來,沒有夢想的企業(yè)是沒有未來的企業(yè),沒有人愿意與一個沒有未來的組織共存下去。同時,夢想還是激情的源頭,而激情是效率的根本。

第四,領(lǐng)導(dǎo)者要員工努力工作就必須作出一個表率,以后的企業(yè)中,再不需要那些指手畫腳卻無所事事的人,每個人都必須將自身視為價(jià)值的創(chuàng)造者。

領(lǐng)導(dǎo)并不是一項(xiàng)復(fù)雜的職能,但是成為一名卓越的領(lǐng)導(dǎo)需要擁有出色的敏銳感和準(zhǔn)確的前瞻能力,更重要的是他必須懂得企業(yè)的價(jià)值不是由某個人實(shí)現(xiàn)的,而是全體成員的努力,因此,他們必須從內(nèi)心中尊重每一個人,包括員工和顧客。要做到這些并不容易,我們也發(fā)現(xiàn)有一些人能夠迅速掌握這一切,而另一些人卻永遠(yuǎn)無法理解人性的含義??磥?,并非人人都可以成為領(lǐng)導(dǎo)者。

我始終認(rèn)為所有的工作者都應(yīng)該將德魯克視為不可或缺的導(dǎo)師,因?yàn)樗麨槲覀兲峁┝艘粋€“成就卓越”的自我管理方式。當(dāng)然,要真正成功,還需要我們付出更多的努力,俗話說得好“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人”,并非人人都能夠成為卓越的自我管理者。因?yàn)?,我們的未來永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

德魯克論管理讀后感篇二

按照管理通常的定義,管理是一個協(xié)調(diào)工作活動的過程,以便能夠有效率和有效果地同別人一起或通過別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)(robbins,2004),羅賓斯對管理的定義從過程的角度很好地指出了管理活動的內(nèi)容,但是對于如何做到管理者自身和工作的效率,管理研究卻鮮有提及。德魯克(1966)在其著作《卓有成效的管理者》的前言中曾指出:“關(guān)于管理方面的著作通常都是談如何管理別人的,而本書的主題卻是關(guān)于如何才能使自己成為卓有成效的管理者。”所以,卓有成效是我國企業(yè)職業(yè)化管理者所應(yīng)關(guān)注的關(guān)鍵。

管理者只有首先實(shí)現(xiàn)自身的效率,才可能成功地管理好別人。

卓有成效是可以學(xué)會的(drucker,1966)。對于使管理者如何變得卓有成效,德魯克已經(jīng)在其著作《卓有成效的管理者》中做出了明確的論述。此外,《卓有成效管理者的實(shí)踐》一書也告訴管理者“如何去做正確的事情,如何將自己培養(yǎng)成一個卓有成效的人、一個卓有成效的知識工作者、一個卓有成效的管理者”(趙曙明,)。所以在我國轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)時期,如何培養(yǎng)卓有成效的職業(yè)化管理者,是使我國企業(yè)更好地參與國際競爭,走國際化戰(zhàn)略所亟待解決的問題。

自從德魯克提出“卓有成效的管理者”這一概念之后,無論是管理研究還是企業(yè)的管理實(shí)踐,都對其做出了更深入的探索。在《卓有成效的管理者》和《卓有成效管理者的實(shí)踐》兩部著作中,德魯克對成為卓有成效的管理者進(jìn)行了詳細(xì)的論述并提出了行之有效的學(xué)習(xí)過程。德魯克一生致力于從“旁觀者”的角度對管理進(jìn)行深入的探討,作為管理經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派的代表人物,德魯克始終認(rèn)為“管理是一項(xiàng)以績效責(zé)任為基礎(chǔ)的專業(yè)職能,其本質(zhì)不在于‘知’,而在于‘行’;其驗(yàn)證不在于‘邏輯’,而在于‘成果’”(drucker,1954)。所以,對于卓有成效的管理者的探索,也是德魯克對以績效責(zé)任為基礎(chǔ)的管理實(shí)踐的更深入的研究。

德魯克從自己的研究和咨詢經(jīng)歷出發(fā),認(rèn)為沒有一個管理者是天生的,他們之所以有效,只是由于在實(shí)踐中學(xué)會了一些有效的管理習(xí)慣。但是,職業(yè)化管理者的勝任素質(zhì)是管理者學(xué)習(xí)有效的管理習(xí)慣,成為卓有成效管理者的基礎(chǔ)。因此,在本文中筆者對于中國企業(yè)職業(yè)化管理者的素質(zhì)的論述,并沒有從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)方面的研究成果出發(fā),而是結(jié)合筆者的研究成果做出了分析。具體對于本文而言,對于職業(yè)化管理者勝任素質(zhì)的論述,能夠更進(jìn)一步地使得職業(yè)化管理者對自身有更清晰的認(rèn)識,而對自身優(yōu)勢的識別則是實(shí)現(xiàn)卓有成效的前提條件。

自從工業(yè)革命以來,以物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)為代表對技術(shù)發(fā)展的推動與以經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表對資源有效配置的探索,已經(jīng)從事實(shí)上證明了自19世紀(jì)50年代到今天人類對于生產(chǎn)率的大幅度提升的成功。但是,對于企業(yè)人力資源生產(chǎn)率的開發(fā),則直到近些年才受到應(yīng)有的重視。本章結(jié)合德魯克對卓有成效管理者的論述就培養(yǎng)卓有成效的中國企業(yè)職業(yè)化管理者的探索正是對人力資源效率區(qū)別于一般人力資源開發(fā)方法的探索。

總而言之,正如德魯克(2005)所說:“我認(rèn)識許多有效的管理者,他們脾氣不同、能力也不同;他們所做的事不同,做事的方法也不同;他們的個性、知識和情趣也各不相同?!弊坑谐尚У墓芾碚卟⒉皇蔷哂蓄愃苿偃嗡刭|(zhì)的個體的集合,但是他們都有一個共同點(diǎn),那就是他們都是卓有成效的。因此,培養(yǎng)卓有成效的中國企業(yè)職業(yè)化管理者對于我國企業(yè)而言任重而道遠(yuǎn)。

德魯克論管理讀后感篇三

管理的對象是人。

現(xiàn)代企業(yè)是一種人際組織,也是一種社會組織。管理,作為一門科學(xué),作為一種實(shí)踐,涉及人與社會的價(jià)值觀。組織不是為自己的存在而存在,它的最終目標(biāo)應(yīng)超越自身。對于工商企業(yè)而言,最終目標(biāo)是經(jīng)濟(jì);對于醫(yī)院而言,最終目標(biāo)是治病救人;對于大學(xué)而言,最終目標(biāo)是教書育人,并開展研究工作。為了達(dá)到這些目標(biāo),管理,這一獨(dú)特的現(xiàn)代發(fā)明,把人們組織起來協(xié)同工作,并建立起社會組織。但是,只有當(dāng)管理成功地使組織內(nèi)的人力資源發(fā)揮生產(chǎn)效用時,它才可能實(shí)現(xiàn)外部目標(biāo),并獲得相應(yīng)的成果。

要說管理是科學(xué),也至多不過是像醫(yī)學(xué)那樣的科學(xué):這兩者都是實(shí)踐,一種從眾多科學(xué)門類中汲取養(yǎng)料的實(shí)踐。就像醫(yī)學(xué)是從生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和其他許多自然科學(xué)中吸取營養(yǎng)一樣,管理學(xué)則從經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、政治理論、歷史和哲學(xué)中獲取養(yǎng)料。和醫(yī)學(xué)一樣,管理學(xué)也是一門獨(dú)立的學(xué)科,有其自身的假設(shè)、目標(biāo)、工具、績效目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

管理的一個重要任務(wù),是充分發(fā)揮資源效率。

直白一些,好的管理是投資放大器;再通俗一點(diǎn),好的企業(yè)管理應(yīng)該有好的利潤。但是好管理不等于高利潤,管理者還應(yīng)該平衡組織的短期和長期利益,還應(yīng)該關(guān)注組織的社會責(zé)任。高效的管理者深知:他們每天必須要高效地處理很多事務(wù),為此,他們必須專注。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過去,要立刻把組織內(nèi)部最有價(jià)值的資源,尤其是彌足珍貴的人力資源從無效的領(lǐng)域中釋放出來,并投入到充滿機(jī)遇的未來中去。如果管理者不能擺脫過去的羈絆,拋棄過去,也就不可能創(chuàng)造未來。如果不能學(xué)會在系統(tǒng)中有條理地,有目的的拋棄,一個組織就會疲于應(yīng)付各種突發(fā)事件。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會浪費(fèi)在本不應(yīng)該,或不再應(yīng)該投入的事情上。因此,未來的機(jī)會也就犧牲在了昨天的祭壇上;因?yàn)榻M織內(nèi)的資源,尤其是生產(chǎn)率最高的人才都束縛在了過去之中。愿意拋棄過去的公司寥寥無幾,以至于很少有公司掌握著把握未來的資源。

圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說的話是“勿搏二兔”,同時追逐兩只兔子,最大的可能是兩手空空。認(rèn)準(zhǔn)一只兔子追下去,還可能有所收獲。人的精力、組織的資源,總是有限的。專注于一件事情,才能想得更深、做得更到位。專注不等于堅(jiān)持,有時更是意味著放棄。道理再簡單不過,但是在具體的選擇面前,是堅(jiān)持,還是放棄,永遠(yuǎn)都是一個難題。

德魯克認(rèn)為管理者有兩大具體任務(wù),其中之一就是“平衡組織當(dāng)前的和長期的利益”。管理者都會關(guān)注未來,但是投資未來會有成本和風(fēng)險(xiǎn)。如果為了未來的利益,要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益,這時候選擇就變得艱難。

成功的個人,專注意味著收心。面對應(yīng)酬,要向錢鐘書那樣敢于說不,“不。

必花些不明不白的錢,找些不三不四的人,說些不痛不癢的話。”。

成功的組織,專注更意味著放棄。放棄需要有對未來的遠(yuǎn)見卓識,以及挑戰(zhàn)自身的勇氣。為了明天,每個管理者都應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮,我該放棄些什么。

知識型員工必須對自身的發(fā)展和定位負(fù)責(zé)。

在當(dāng)今社會和組織中,人們?nèi)諠u依賴知識進(jìn)行工作,而不是依賴技術(shù)。知識有一個不同于技術(shù)的本質(zhì)特征:技術(shù)的變化相當(dāng)緩慢;而知識則不同,它可以自我更新。新知識可以取代舊知識,使舊知識變得陳腐,而且這種更新的速度極快。假如一個知識型員工3到4年沒有回學(xué)校繼續(xù)深造的話,他就會被時代淘汰。

這一方面表明:我們過去學(xué)習(xí)得來的知識、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)儲備,對于現(xiàn)在的生活和工作已經(jīng)不敷所需。另一方面表明:在漫長的人生周期內(nèi),人也會改變。我們會有不同的需求、能力和遠(yuǎn)景目標(biāo)。因此,人們也需要“自我改造”。這里我特別有意的用了“改造”一詞,它比“復(fù)新”一詞程度更高。假如我們所說的工作周期是50年的話(這一點(diǎn)日益成為一種社會規(guī)范),我們就必須自我改造。我們必須不斷改進(jìn),而不僅僅只是尋找一種新動力。

世界經(jīng)合組織在1996年“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”的報(bào)告中,把知識分為:知道是什知道為什么、知道怎么做和知道是誰等四大類。德魯克提到的“技術(shù)”,和經(jīng)合組織所說的“怎么做”,以及我們?nèi)粘Kf的“技能”,三種說法比較相似。從這個角度,技術(shù)也可以看成是知識的一種。那么知識和技術(shù)之間究竟有什么本質(zhì)區(qū)別,也不再是一個很重要的問題了。

知識總在更新,更新的速度越來越快。“茍日新、日日新、又日新”,要是身處高科技行業(yè)之中,這種“新人笑舊人哭”的感覺會更加強(qiáng)烈。解決方法也很容易想到,就是不斷升級知識,通過持續(xù)學(xué)習(xí)跟上知識更新的腳步。

在信息時代,獲取知識不是問題,選擇要獲取什么知識才是問題。

員工根據(jù)自身的發(fā)展和定位,來選擇獲取什么知識,以及獲取知識的方法;企業(yè)根據(jù)企業(yè)的目標(biāo),有權(quán)利、也有義務(wù)去指導(dǎo)員工更有效地“自我改造”。

知識是寶庫,也是迷宮。定位準(zhǔn)確,方法得當(dāng),就像南巡的大雁,總能達(dá)到自己的目標(biāo);如果率性而為,就是一群無頭蒼蠅,累得精疲力竭,還是找不到方向。

1管理者,就必須卓有成效。

2“認(rèn)識你的時間”,只要你肯,就是一條卓有成效之路.3“專心”是一種勇氣,敢于決定真正該做和真正先做的工作。

4我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。

5智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

6今天的組織需要的是由一群平凡的人,做出不平凡的事。

德魯克論管理讀后感篇四

在讀德魯克管理思想之前,我對管理的認(rèn)識一直都很模糊,沒有一個固定的,清晰的概念。

管理,在我眼里,一直都是權(quán)力的象征,榮耀的象征。我只知道,管理的職位能帶給我無窮的快樂和滿足感,讓我有一種高人一籌的感覺。直到我讀了德魯克管理思想以后,我對管理的認(rèn)識發(fā)生了深刻的變化。

看看我們身邊大大小小的企業(yè)里,有多少管理者,因?yàn)閷芾淼恼`解,而造成組織信譽(yù)低下,臭名遠(yuǎn)揚(yáng),導(dǎo)致人員流失,工人工作沒有激情,對公司沒有信心。

我們都知道,人性,都是不喜歡被管的。只要有人管,就會不舒服,有一種被束縛的感覺。那么我們作為管理者,如果看到下屬犯錯,又不得不去糾正,因?yàn)檫@是管理者的職責(zé)。所以我們應(yīng)該換一種方式,既能維護(hù)公司的形象,又能保證工作效率和人際關(guān)系。

比如,從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病,試圖使他們變得更加優(yōu)秀,雖然我的目的是好的,可是難于讓人接受,并不益于公司的發(fā)展。這樣只會使他們和我的關(guān)系越來越緊張,工作效率越來越低下,越來越不罷了。

自從讀了德魯克以后,我意識到我的管理方式大錯特錯。我需要給他們的是空間,給他們樹立目標(biāo),讓他們自主、自覺的去改善自己,在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來,問他們是否需要我的幫助,而不是一味的去強(qiáng)求。

通過反反復(fù)復(fù)地閱讀這本書之后,我對管理,也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺得,管理的目的是為了激發(fā)人們的動力,使他們有工作激情,讓他們在工作中找到自信,找到自我,讓他們愛上自己的工作,并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢,為組織作出貢獻(xiàn),這就是管理者對大的目的和責(zé)任。

結(jié)束語:

我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé),更要為我們所處的社會以及我們身邊的社會人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人,作為一個優(yōu)秀的管理者,應(yīng)該時刻注重自己的言行,做到外圓內(nèi)方。

德魯克論管理讀后感篇五

德魯克一生以“旁觀者”自居,以“除非能改變?nèi)藗兊纳睢弊鳛閺氖聦W(xué)術(shù)研究的重要法則,運(yùn)用其睿智的才思及遠(yuǎn)見卓識,帶著一雙“熱眼”去觀察和感知世事運(yùn)行的規(guī)則和規(guī)律。作為“一個走在信息時代前面的人”,“他集豐富的知識、廣泛的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深邃的洞察力、精辟的分析和撥云見霧般的常識于一身”,在政治、法律、社會、管理、歷史等多個學(xué)科領(lǐng)域都留下了精辟的見解和耐人尋味的啟示,成為“當(dāng)代最經(jīng)久不衰的管理思想家”。德魯克憑其扎根于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作所帶來的深遠(yuǎn)影響,奠定了他在現(xiàn)代管理學(xué)上的開創(chuàng)者地位,被世人尊稱為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”、“大師中的大師”。

本書摘錄于德魯克業(yè)已出版的十本經(jīng)典著作,集德魯克畢生著作的精華于一身,濃縮了德魯克幾十年來關(guān)于管理、個人和社會的思考。

德魯克從回答管理的內(nèi)涵入手,在對管理的維度、企業(yè)的宗旨和使命進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,論述了非盈利組織給企業(yè)可能帶來的影響及存在的社會問題、管理的新范式、管理人員需要獲得的信息、目標(biāo)管理與自我控制、選拔人才的原則等問題。同時,針對未來社會的發(fā)展趨勢,提出了“企業(yè)家企業(yè)”和“新企業(yè)”等概念,指出了關(guān)注市場、建立高層管理團(tuán)隊(duì)和企業(yè)家戰(zhàn)略的必要性。在論述企業(yè)的宗旨時,德魯克認(rèn)為,營利性不是企業(yè)的和商業(yè)活動的最終目的,它只是其中的一個限制性因素。利潤并不是企業(yè)的行為和決策的解釋、原因或其合理性的依據(jù),而是對其有效性的一種考察。我們必須從企業(yè)的宗旨入手來理解“企業(yè)是什么”。企業(yè)的宗旨必須是存在于企業(yè)自身之外的。因?yàn)槠髽I(yè)是社會的一種器官,所以企業(yè)的宗旨必須存在于社會之中。

企業(yè)的宗旨只有一種適當(dāng)?shù)亩x:那就是創(chuàng)造顧客?!捌髽I(yè)是什么”是由顧客決定的。顧客所購買的,并認(rèn)為有價(jià)值的東西,絕不是一件實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品,而始終是“效用”。顧客是企業(yè)的基礎(chǔ),是使其持續(xù)存在、發(fā)展的動力源泉。這樣的觀點(diǎn)讓人耳目一新。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教材往往這樣定義企業(yè),以盈利為目的的,向社會提供產(chǎn)品或服務(wù)的組織。這樣的定義很容易讓人將企業(yè)存在的宗旨著重于盈利上,從而忽視了企業(yè)作為這個社會的組織,它需要為社會創(chuàng)造價(jià)值,提供服務(wù)。社會需要能夠?yàn)槠鋭?chuàng)造價(jià)值的企業(yè),同時社會會給予這樣的企業(yè)必要的回報(bào),而這才是企業(yè)利潤的根源。汽車制造企業(yè)不只是一個生產(chǎn)汽車的組織。他們所做的不是將生產(chǎn)汽車的成本加上企業(yè)期望的利潤率作為價(jià)格向社會銷售。他們應(yīng)該是為了向社會中的組織和個人提供方便、舒適、快捷的交通解決方案而存在的。當(dāng)他們?yōu)轭櫩蛣?chuàng)造了效用以后,顧客愿意為這樣的效用付出多少,這才是企業(yè)的利潤源泉。

因此,雖然我們一個勁的強(qiáng)調(diào)“顧客即是上帝”,但是在實(shí)際的經(jīng)營管理企業(yè)的過程中,我們不自覺的會提高自己的地位,將目光放在自己為這個產(chǎn)品投入了多少成本上,而忽視了客戶得到了效用。即使是經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材也會犯這樣的錯誤。每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)教材都指出顧客購買的不是一件產(chǎn)品,而是購買該產(chǎn)品后能為他們帶來的價(jià)值或者效用。但是,每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍同時又馬上將這一切拋諸腦后,花費(fèi)大量的篇幅研究成本、價(jià)格,他們把價(jià)格定義為顧客為取得某一種東西或服務(wù)的所有權(quán)而要支付的金額,而產(chǎn)品為顧客所帶來的東西卻不再被提及了?,F(xiàn)實(shí)中有很多案例正是企業(yè)僅僅在很小的一個方面滿足了顧客的需要就取得了成功。

以“余額寶”為例。阿里巴巴僅僅是讓顧客將在淘寶網(wǎng)中放置的余款轉(zhuǎn)換一個地方,就可以讓顧客得到遠(yuǎn)高于活期利率利息。這極大地滿足了顧客關(guān)于小額閑散資金的理財(cái)需求,讓其在短短的幾個月就能夠募集超過4000億的資金,發(fā)展到后來,很多顧客甚至將銀行卡中的大額閑散資金也放置在“余額寶”,使得其不僅僅是余額的寶了。很顯然,在這項(xiàng)滿足顧客需求的業(yè)務(wù)中,阿里巴巴收益頗豐。但是,我們知道,貨幣基金的運(yùn)作模式其實(shí)早就存在了,然而是“余額寶”真正地讓顧客們開始了解貨幣基金,是阿里巴巴為顧客提供一個非常方便可靠的購買貨幣基金的方式。

就像德魯克關(guān)于管理的幾條基本原則的論述,無論是產(chǎn)品的數(shù)量還是凈收益或凈損失本身,都不足以衡量管理與企業(yè)的工作業(yè)績。對于所有的企業(yè)來講,結(jié)果只存在于企業(yè)的外部,而在企業(yè)的內(nèi)部,只有成本。

從這也聯(lián)想到管理的三個維度中,提到“管理組織機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的社會影響和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任”。管理的維度中包括了社會責(zé)任的內(nèi)容,正是因?yàn)楣芾硎菐椭M織實(shí)現(xiàn)其效用的工具,而組織作為社會的一種器官,其效用中本身就包含著一定的社會責(zé)任。商業(yè)企業(yè)之所以會存在,就是為了要向顧客提供滿意的商品和服務(wù),而不是為了給員工和管理者提供工作機(jī)會,甚至也不是為了給股東賺取利益和發(fā)放股息。為了履行義務(wù)、實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)以及向顧客提供商品和服務(wù),商業(yè)企業(yè)必然會對人、社區(qū)和社會產(chǎn)生影響。作為鄰居與提供工作和稅收收入的來源,同時也是廢物和污染物的來源,企業(yè)必然會對社會產(chǎn)生影響。值得欣慰的是在中國的大型企業(yè)中,企業(yè)的管理者已經(jīng)越來越重視企業(yè)的社會責(zé)任。一些管理規(guī)范的上市公司已經(jīng)開始通過每年公布社會責(zé)任報(bào)告的形式來展現(xiàn)企業(yè)的社會責(zé)任的履行情況。在上市公司“中國遠(yuǎn)洋”的官方網(wǎng)站上,我們可以很輕松的查閱企業(yè)在近十年的社會責(zé)任報(bào)告,了解企業(yè)社會責(zé)任的履行情況。

然而對于中國很多公司乃至整個社會關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的認(rèn)識,很可能和德魯克先生關(guān)于企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任的理論不相符,他們往往忽視的社會責(zé)任的限度。組織的首要社會責(zé)任就是執(zhí)行其職能,如果它不能認(rèn)真負(fù)責(zé)地執(zhí)行其職能,它就無法提及做到任何其他的事情。一家破產(chǎn)的企業(yè)不會是一個令人向往的雇主,也不太可能成為社區(qū)的好鄰居,它也不能為未來的工人創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位和機(jī)會所需要的資本。不管在任何時候,只要商業(yè)企業(yè)忽略了經(jīng)濟(jì)績效這一限制條件,并承擔(dān)了它沒有經(jīng)濟(jì)支持的社會責(zé)任,那么它很快就會陷入困境。同時責(zé)任和職權(quán)是相對的,判斷是否承擔(dān)了過度的社會責(zé)任的依據(jù)就是是否擁有相應(yīng)的職權(quán),能夠承擔(dān)得起這樣的社會責(zé)任。在任何時候,當(dāng)要求企業(yè)承擔(dān)這項(xiàng)或那項(xiàng)責(zé)任時,人們應(yīng)該問一下:“企業(yè)享有這種職權(quán)嗎?它應(yīng)該有這項(xiàng)職權(quán)嗎?”如果企業(yè)沒有而且不應(yīng)該有這項(xiàng)職權(quán),那么由企業(yè)來承擔(dān)責(zé)任就大可懷疑了。

在很多自然災(zāi)害后,人們往往熱衷于關(guān)注很多知名企業(yè)的捐款數(shù)額,我也是這樣的,認(rèn)為這是一個企業(yè)社會責(zé)任的體現(xiàn),只要捐款數(shù)額稍微有一點(diǎn)不符合他們的預(yù)期,他們就會口誅筆伐。很多人會關(guān)注,麥當(dāng)勞捐了多少,中石油又捐了多少。然后得出結(jié)論,中石油捐的多,麥當(dāng)勞幾乎一毛不拔,還是咱們的國企好。但事實(shí)上中石油和麥當(dāng)勞有這個社會責(zé)任嗎,他們承擔(dān)了這項(xiàng)社會責(zé)任對應(yīng)應(yīng)該擁有哪些職權(quán)呢?他們沒有賑災(zāi)的責(zé)任,很顯然,因?yàn)樗麄儧]有吸收救災(zāi)款,組織救災(zāi)的職權(quán)。這個責(zé)任是政府的責(zé)任。然而在社會輿論的引導(dǎo)下變成了對企業(yè)的道德綁架,很多知名企業(yè)只有認(rèn)捐。例如萬科,當(dāng)時只是由王石發(fā)起在公司范圍內(nèi)職工的捐款,以公司名義的捐款很少,于是萬科承受了很大的社會壓力,甚至對其品牌形象都造成了嚴(yán)重影響,萬科只能追加捐款。事實(shí)上,像萬科和麥當(dāng)勞這樣的企業(yè),只要守法經(jīng)營,依法納稅,向顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),并努力減少由于生產(chǎn)活動造成的負(fù)面社會影響即可。像中石油這樣的國企,比起捐款,提供清潔的能源,減少作業(yè)污染似乎更符合他們應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。但是在這方面“兩桶油”做得都很差。油品質(zhì)量低下,含硫量高,造成汽車尾氣都能成為霧霾的主要原因,這時,社會輿論在引導(dǎo)提倡車主少開車的同時,應(yīng)該監(jiān)督這樣的能源供應(yīng)商提高油品質(zhì)量,這就是他們的社會責(zé)任。相反,車主作為消費(fèi)者一方,其實(shí)是沒有責(zé)任的,他已經(jīng)為這樣的汽車和油品付出了相應(yīng)的價(jià)格。

感謝這本書,能夠讓我以不同的視角和思維來看待現(xiàn)實(shí)生活中的事情,讓我在看待事情時更理性,更全面。

德魯克論管理讀后感篇六

沒進(jìn)入大學(xué)之前,我對管理學(xué)幾乎是空白,最多也就電視新聞中略略聽過。進(jìn)入大學(xué)之后才慢慢懂得什么是管理,什么是管理學(xué)這么課程。而接下來這位名人把我?guī)нM(jìn)了管理的天堂,真正的管理!

現(xiàn)代管理大師彼得·德魯克對世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響,被尊為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理之父”。他的《管理的實(shí)踐》更是一本意象深遠(yuǎn)的好書。

“全世界的管理者都因該感謝這個人,因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力,來理清我們社會中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色,我認(rèn)為彼得.德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)?!边@是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克.韋爾奇對德魯克的評價(jià)?!霸谒械墓芾頃?,德魯克的著作對我的影響最深?!边@是比爾.蓋茨對德魯克的評價(jià)。安迪.格魯夫這樣評價(jià)德魯克:“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰,在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨(dú)樹一幟。”美國管理協(xié)會也給了他很高的贊譽(yù):“如果說20世紀(jì)最偉大的發(fā)明是管理的話,那么彼得.德魯克無疑是最偉大的發(fā)明家?!币淮芾韺W(xué)大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)。

“管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于'知'而在于'行';其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就?!?/p>

管理學(xué)的真諦:

“管理是一門學(xué)科,這首先就意味著,管理人員付諸實(shí)踐的是管理學(xué)而不是經(jīng)濟(jì)學(xué),不是計(jì)量方法,不是行為科學(xué)。無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量方法還是行為科學(xué)都只是管理人員的工具。但是,管理人員付諸實(shí)踐的并不是經(jīng)濟(jì)學(xué),正好像一個醫(yī)生付諸實(shí)踐的并不是驗(yàn)血那樣。管理人員付諸實(shí)踐的并不是行為科學(xué),正好像一位生物學(xué)家付諸實(shí)踐的并不是顯微鏡那樣。管理人員付諸實(shí)踐的并不是計(jì)量方法,正好像一位律師付諸實(shí)踐的并不是判例那樣。管理人員付諸實(shí)踐的是管理學(xué)?!?/p>

初次接觸德魯克的書,就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人的理想性、價(jià)值觀及判斷力,成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出:管理是一種器官,是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動、動態(tài)的器官。最欣賞他的一句話:管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于知,而在于行;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其惟一權(quán)威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ),可以說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中。他在管理的各個方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn),形成了一整套的思想體系,從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科。

《管理的實(shí)踐.是我看的第一本德魯克著作,是德魯克經(jīng)典的一部著作,是第一本將管理視為一個整體的管理書籍。我的管理思維也從他的這本書開始,也許會影響我這一生?!豆芾淼膶?shí)踐》提供了觀念、原則和工具,是一套極具系統(tǒng)化的管理知識。以管理的本質(zhì)切入,就管理者的角色、職務(wù)、功能的認(rèn)知及未來面臨的挑戰(zhàn),有著精辟獨(dú)到的見解,掀開了管理的奧秘與務(wù)實(shí)。在本書中德魯克提出了三個經(jīng)典的問題:我們的事業(yè)是什么?我們的事業(yè)將是什么?我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么?還率先提出“企業(yè)的社會責(zé)任”這一概念。德魯克認(rèn)為:如果企業(yè)不盡社會責(zé)任,政府一定要強(qiáng)制企業(yè)去履行這個責(zé)任。他反復(fù)的強(qiáng)調(diào),認(rèn)真負(fù)責(zé)的員工確實(shí)會對管理者提出很高的要求,要求他們真正能勝任工作,要求他們認(rèn)真地對待自己的工作,要求他們對自己的任務(wù)和成績負(fù)起責(zé)任來。責(zé)任是一個嚴(yán)厲的主人。如果只對別人提出要求而并不對自己提出要求,那時沒有用的,而且也是不負(fù)責(zé)任。如果員工不能肯定自己的公司是認(rèn)真的、負(fù)責(zé)的、有能力的,他們就不會為自己的工作、團(tuán)隊(duì)和所在單位的事務(wù)承擔(dān)起責(zé)任。進(jìn)入德魯克管理世界的捷徑就是認(rèn)識管理者的責(zé)任、員工的責(zé)任和企業(yè)的責(zé)任開始。德魯克的管理思想的核心就是責(zé)任,責(zé)任是維系經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的根本原則。德魯克在《管理的實(shí)踐》中闡述了管理的本質(zhì),以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個企業(yè),以及管理者如何去自我管理。他在書中分析了企業(yè)應(yīng)該建立怎樣的管理結(jié)構(gòu)去發(fā)展,介紹了管理者對員工和工作的管理方法。從德魯克的書中我們可以看出,管理是一種觀念而非技術(shù),自由而非控制。管理是實(shí)務(wù)而非理論,績效而非潛能。管理是責(zé)任而非權(quán)利,貢獻(xiàn)而非升遷。管理是機(jī)會而非問題,簡單而非復(fù)雜。

在圖書館看了其他的一些管理書,總感覺它們所闡述的管理思想有點(diǎn)淺露,零零散散的,沒有形成系統(tǒng)的理論。對所探討的一些問題沒有做深入淺出解釋,有些解釋也過于復(fù)雜化,很難理解。德魯克的書正好相反,對我來說,他的思想理論清晰而富有內(nèi)涵,他提出的觀點(diǎn)總讓我去深刻的思考和了解,然后被我所接受。在書中他經(jīng)常用一些經(jīng)典的成功的管理案例說明他的觀點(diǎn),而且舉的例子都很貼切,這也是他的書容易讀懂的原因之一??傆X得德魯克的思想給我有一種源遠(yuǎn)流長的感覺,在我腦海中不時的呈現(xiàn)出來。真的有些無法言語他的管理思想對我的影響。在讀書的過程中或者是在實(shí)踐中遇到一些管理問題,我總是無意識的采用了他的管理思想去分析問題,他的思想總是第一時間出現(xiàn)在我的腦海中。他是一個多產(chǎn)的管理理論大師,他一生寫了幾十本管理著作,這也使我能夠充分的分享他的管理思想。從第一本的《管理的實(shí)踐》開始,還拜讀了他的另外幾本書,比如《卓有成效的管理者》,這也是一本經(jīng)典的著作,里面闡述了許多如何做一個偉大的管理者的觀點(diǎn),很深刻。還有《成果的管理》、《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》等。

說到這里想到了我國目前的管理理論的發(fā)展。像一些老師所說的,我們國家還沒出現(xiàn)一個象樣的管理大師,我認(rèn)為這可能是我們國家企業(yè)管理的起步比較晚吧。很多理論都是從西方那邊“引進(jìn)”的,沒有形成自己的管理理論和發(fā)展方向。對于中國的管理者,中國有許多成功的管理者,但是沒有一個偉大的管理者。成功的管理者注重的是管理的具體方法,而沒有重視管理思想在整個企業(yè)中的凝聚,而偉大的管理者是讓他們的管理思想在企業(yè)中慢慢沉淀,算是一種企業(yè)文化,但又區(qū)別于企業(yè)文化,它是一種抽象的哲學(xué)。我個人認(rèn)為,管理不僅是一種方法更是一種思想沉淀。方法是隨時可以改變的,可思想是要經(jīng)過很長的時間才可以轉(zhuǎn)變的。具有管理思想的沉淀,方法是可以隨時憑借我們的探索制定出來的。偉大的企業(yè),是要有偉大的管理思想和理念來支撐的,它是企業(yè)的基石,它是企業(yè)一切的濃縮。德魯克的管理思想,在歷史發(fā)展的過程中沒有過時,而且延伸到了未來。

管理是一種工作,所以它有自己的技巧、自己的工具、自己的方法。在本書中將對這些技巧、工具、方法加以探討,并對其中某些略加詳述。但是,本書的重點(diǎn)不是探討這些技巧、工具和方法,甚至也不是探討管理的工作。本書的重點(diǎn)是探討管理的任務(wù)。

從德魯克的管理著作中,自己得到了很多收獲,他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ),深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,在以后的實(shí)踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想,實(shí)際運(yùn)用到自己的工作或者是事業(yè)中去。

德魯克的書,從此一生相伴。

電子商務(wù)101孫杯杯。

2010.11.17。

學(xué)號:1019011007。

德魯克論管理讀后感篇七

雖然這位大師中的大師――彼得德魯克先生已經(jīng)離我們遠(yuǎn)行了,但他的理念、他的思想、他的精神將永遠(yuǎn)伴隨著我們。今天,當(dāng)我閱讀這篇《目標(biāo)管理和自我控制》的時候,再一次被大師的管理思想深深折服。

德魯克認(rèn)為:“在現(xiàn)代組織中,每個知識工作者都可以成為一名管理者,他可能會被推上負(fù)責(zé)的崗位,憑借著自己的地位或知識,為真正改善組織的運(yùn)作能力并獲得成果做出自己的貢獻(xiàn)?!?/p>

德魯克認(rèn)為,如果一個領(lǐng)域沒有目標(biāo),這個領(lǐng)域的工作必然被忽視;管理者應(yīng)該通過目標(biāo)對下級進(jìn)行管理。與目標(biāo)管理緊密相關(guān)的是績效考核,在某種程度上,績效考核完全可以視為目標(biāo)管理的一部分。如果光有目標(biāo)而沒有每階段的績效考核,那么這個目標(biāo)可能永遠(yuǎn)不會有實(shí)現(xiàn)的一天。要真正實(shí)施目標(biāo)管理,就必須以績效考核為后盾。

通過閱讀這本書之后,我對管理,也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺得,管理的目的.是為了激發(fā)人們的動力,使他們有工作激情,讓他們在工作中找到自信,找到自我,讓他們愛上自己的工作,并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢,為組織作出貢獻(xiàn),這就是管理者對大的目的和責(zé)任。

我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé),更要為我們所處的社會以及我們身邊的社會人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人,作為一個優(yōu)秀的管理者,應(yīng)該時刻注重自己的言行,做到外圓內(nèi)方。

通過我對德魯克有關(guān)資料的查詢,深刻的了解到德魯克對世界管理學(xué)的貢獻(xiàn)。很多資料對德魯克的評價(jià)是非常高的,比如說,不錯過德魯克的三大理由:1.他是對全球管理者影響最大的大師;2.他是真正影響世界管理趨勢的大師;3.他是格外值得中國管理者學(xué)習(xí)的大師。不錯過此書的三大理由:1.這是德魯克管理思想的精華本,讓您在最短時間掌握大師的核心智慧;2.生動的分析與表述方式,讓您掌握大師智慧更加輕松;3.大量中國式管理案例,將大師智慧與您的管理實(shí)踐更緊密地相結(jié)合。

通過德魯克對卓有成效的管理者的描述,我覺得現(xiàn)在最重要的還要培養(yǎng)一種好的心理素質(zhì),首先,要養(yǎng)成不急不躁的心理,這樣才能考慮長遠(yuǎn)利益;其次,要有一顆包容心,這樣才能不至于為了自身利益而不顧全局利益,有一顆包容心,才能讓他人充分發(fā)揮他人的長處,容他人之短處;堅(jiān)持才是卓越之道。其實(shí),這本書留給我們待以挖掘的東西還有太多,以上所講的這些不過冰山一角。認(rèn)真去讀、去身體力行,必定會有收獲。

德魯克論管理讀后感篇八

“全世界的管理者都因該感謝這個人,因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力,來理清我們社會中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色,我認(rèn)為彼得.德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)?!边@是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克.韋爾奇對德魯克的評價(jià)。“在所有的管理書籍中,德魯克的著作對我的影響最深?!边@是比爾.蓋茨對德魯克的評價(jià)。安迪.格魯夫這樣評價(jià)德魯克:“德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰,在那些狂熱追求時髦思想的人群中獨(dú)樹一幟?!泵绹芾韰f(xié)會也給了他很高的贊譽(yù):“如果說20世紀(jì)最偉大的發(fā)明是管理的話,那么彼得.德魯克無疑是最偉大的發(fā)明家?!币淮芾韺W(xué)大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)。

初次接觸德魯克的書,就被他書中闡述的管理思想所吸引。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人的理想性、價(jià)值觀及判斷力,成了組織績效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出:管理是一種器官,是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動、動態(tài)的器官。最欣賞他的一句話:管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于知,而在于行;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其惟一權(quán)威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個管理學(xué)的思想基礎(chǔ),可以說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中。他在管理的各個方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn),形成了一整套的思想體系,從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科。

也從他的這本書開始,也許會影響我這一生。〈〈管理的實(shí)踐〉〉提供了觀念、原則和工具,是一套極具系統(tǒng)化的管理知識。以管理的本質(zhì)切入,就管理者的角色、職務(wù)、功能的認(rèn)知及未來面臨的挑戰(zhàn),有著精辟獨(dú)到的見解,掀開了管理的奧秘與務(wù)實(shí)。在本書中德魯克提出了三個經(jīng)典的問題:我們的事業(yè)是什么?我們的事業(yè)將是什么?我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么?還率先提出“企業(yè)的社會責(zé)任”這一概念。德魯克認(rèn)為:如果企業(yè)不盡社會責(zé)任,政府一定要強(qiáng)制企業(yè)去履行這個責(zé)任。他反復(fù)的強(qiáng)調(diào),認(rèn)真負(fù)責(zé)的員工確實(shí)會對管理者提出很高的要求,要求他們真正能勝任工作,要求他們認(rèn)真地對待自己的工作,要求他們對自己的任務(wù)和成績負(fù)起責(zé)任來。責(zé)任是一個嚴(yán)厲的主人。如果只對別人提出要求而并不對自己提出要求,那時沒有用的,而且也是不負(fù)責(zé)任。如果員工不能肯定自己的公司是認(rèn)真的、負(fù)責(zé)的、有能力的,他們就不會為自己的工作、團(tuán)隊(duì)和所在單位的事務(wù)承擔(dān)起責(zé)任。進(jìn)入德魯克管理世界的捷徑就是認(rèn)識管理者的責(zé)任、員工的責(zé)任和企業(yè)的責(zé)任開始。德魯克的管理思想的核心就是責(zé)任,責(zé)任是維系經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的根本原則。德魯克在〈〈管理的實(shí)踐〉〉中闡述了管理的本質(zhì),以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個企業(yè),以及管理者如何去自我管理。他在書中分析了企業(yè)應(yīng)該建立怎樣的管理結(jié)構(gòu)去發(fā)展,介紹了管理者對員工和工作的管理方法。從德魯克的書中我們可以看出,管理是一種觀念而非技術(shù),自由而非控制。管理是實(shí)務(wù)而非理論,績效而非潛能。管理是責(zé)任而非權(quán)利,貢獻(xiàn)而非升遷。管理是機(jī)會而非問題,簡單而非復(fù)雜。

對我來說,德魯克的思想理論清晰而富有內(nèi)涵,他提出的觀點(diǎn)總讓我去深刻的思考和了解,然后被我所接受。在書中他經(jīng)常用一些經(jīng)典的成功的管理案例說明他的觀點(diǎn),而且舉的例子都很貼切,這也是他的書容易讀懂的原因之一。總覺得德魯克的思想給我有一種源遠(yuǎn)流長的感覺,在我腦海中不時的呈現(xiàn)出來。真的有些無法言語他的管理思想對我的影響。在讀書的過程中或者是在實(shí)踐中遇到一些管理問題,我總是無意識的采用了他的管理思想去分析問題,他的思想總是第一時間出現(xiàn)在我的腦海中。

從德魯克的管理著作中,自己得到了很多收獲,他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ),深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,在以后的實(shí)踐過程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想,實(shí)際運(yùn)用到自己的工作或者是事業(yè)中去。

德魯克的書,從此一生相伴。

德魯克論管理讀后感篇九

用了兩周的時間讀了《德魯克日志》,大師的很多觀點(diǎn)都來源于實(shí)踐,對實(shí)際工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。

組織的精神是自上而下樹立起來的

行動指南:

反思你公司的定價(jià)策略,根據(jù)客戶的實(shí)際情況來定價(jià)。

行動指南:反思你公司的定價(jià)策略。根據(jù)客戶的實(shí)際情況來定價(jià)。建立一個團(tuán)隊(duì)來幫助協(xié)調(diào)成本結(jié)構(gòu),確保公司在當(dāng)前價(jià)格的基礎(chǔ)上獲得必要的利潤。

行動指南:作出選擇的依據(jù)是“

什么

是正確的”,而不是“誰是正確的”。

1.成功的收購必須要建立在企業(yè)策略的基礎(chǔ)上,而不是只考慮財(cái)政策略;

2.成功的收購必須要建立在收購者為收購所作出的貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上;

4.收購者必須要對被收購公司業(yè)務(wù)、產(chǎn)品或是顧客給與尊重;

6.成功的收購還必須確保很快為收購企業(yè)的員工以及被收購企業(yè)的員工提供可預(yù)見的晉升機(jī)會。高效的管理者深知:他們每天必須要高效地處理很多事務(wù),為此,他們必須要專注。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過去,要立刻把組織內(nèi)部最有價(jià)值的資源,尤其是彌足珍貴的人力資源從無效的領(lǐng)域中釋放出來,并投入到充滿機(jī)遇的未來中去。如果管理者不能擺脫過去的羈絆,拋棄過去,也就不可能創(chuàng)造未來。

如果不能學(xué)會在系統(tǒng)中有條理地,有目的的拋棄,一個組織就會疲于應(yīng)付各種突發(fā)事件。該組織內(nèi)最寶貴的資源也會浪費(fèi)在本不應(yīng)該,或不再應(yīng)該投入的事情上。因此,未來的機(jī)會也就犧牲在了昨天的祭壇上;因?yàn)榻M織內(nèi)的資源,尤其是生產(chǎn)率最高的人才都束縛在了過去之中。愿意拋棄過去的公司寥寥無幾,以至于很少有公司掌握著把握未來的資源。

將資源從無效的事情中解放出來,讓有能力的人自由的施展才華,從而把握住未來的.機(jī)遇。

彼得?德魯克《卓有成效的管理者》(the effective executive)

《動蕩時代的管理》(managing in turbulent times)

《變動中的管理界》(managing in a time of great change)

《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》(managing challenges for the 21st century)

想起尼采的一首詩,“誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊”。尼采終其一生,都在孤獨(dú)中專注于哲學(xué)思辨。德魯克也總是作為旁觀者,冷靜地觀察著身邊形形色色的人。人生就是一系列的選擇,如果尼采和德魯克選擇了名利場,他們的生命肯定是另外一番景象。

圍棋泰斗吳清源經(jīng)常說的話是“勿搏二兔”,同時追逐兩只兔子,最大的可能是兩手空空。認(rèn)準(zhǔn)一只兔子追下去,還可能有所收獲。

人的精力、組織的資源,總是有限的。專注于一件事情,才能想得更深、做得更到位。專注不等于堅(jiān)持,有時更是意味著放棄。道理再簡單不過,但是在具體的選擇面前,是堅(jiān)持,還是放棄,永遠(yuǎn)都是一個難題。

德魯克認(rèn)為管理者有兩大具體任務(wù),其中之一就是“平衡組織當(dāng)前的和長期的利益”。管理者都會關(guān)注未來,但是投資未來會有成本和風(fēng)險(xiǎn)。如果為了未來的利益,要損害或者放棄當(dāng)前的既得利益,這時候選擇就變得艱難。

成功的個人,專注意味著收心。面對應(yīng)酬,要向錢鐘書那樣敢于說不,“不必花些不明不白的錢,找些不三不四的人,說些不痛不癢的話。”。

成功的組織,專注更意味著放棄。放棄需要有對未來的遠(yuǎn)見卓識,以及挑戰(zhàn)自身的

勇氣

。為了明天,每個管理者都應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮,我該放棄些什么。

引用

在下面三種情形,我們應(yīng)當(dāng)采取措施都應(yīng)該是:直接了當(dāng)?shù)姆艞?。第一種情形:如果一個產(chǎn)品、服務(wù)、市場或流程“還有幾年好日子”可過,那么就應(yīng)該選擇放棄。正是這些奄奄一息的產(chǎn)品、服務(wù)或流程,常常需要耗費(fèi)最多的心力和最大的努力,并且牽絆著生產(chǎn)效率最高、最能干的人。第二種情形:如果一個產(chǎn)品、服務(wù)、市場或流程唯一留存的原因,只是因?yàn)樵跁?jì)帳目上完全注銷了,而沒有任何其他價(jià)值的話,我們就應(yīng)該放棄。從管理的目標(biāo)角度來看,沒有“不花錢的資產(chǎn)”(cost-leassets),只有“沉沒成本”(sunk costs)。第三種情形,也是最重要的一個應(yīng)該放棄的理由,就是為了保存而保存。其實(shí),保留那些“行將就木”的產(chǎn)品、服務(wù)、市場或流程,反而使得處于成長期的新產(chǎn)品、服務(wù)或流程受到阻礙或被忽略。

德魯克論管理讀后感篇十

德魯克“112358”的定義是企業(yè)的一個目的;企業(yè)的兩個職能;關(guān)于管理的三大任務(wù);管理者的五項(xiàng)工作和企業(yè)需要設(shè)定目標(biāo)的八大領(lǐng)域。

管理的定義------管理就是界定企業(yè)的使命,并激勵和組織人力資源去實(shí)現(xiàn)這。

個使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù),而激勵與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇,二。

者的結(jié)合就是管理。

企業(yè)的目的-----創(chuàng)造顧客。

企業(yè)的兩個職能-------營銷和創(chuàng)新。

管理的三項(xiàng)任務(wù)-------實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和使命,考慮成果和績效;內(nèi)部工作有。

成效,員工滿意度高具有責(zé)任感;考慮社會影響承擔(dān)社會責(zé)任。

五項(xiàng)工作-----------設(shè)定目標(biāo)、組織工作、激勵和溝通、績效評估、培養(yǎng)人才。

設(shè)定目標(biāo)的八大領(lǐng)域---------市場定位、創(chuàng)新、生產(chǎn)力、實(shí)物和財(cái)力資源、獲。

利能力、管理者績效和培養(yǎng)管理者、員工績效和工作態(tài)度、社會責(zé)任。

公司組織有大有小,職位有高有低,但管理者的核心應(yīng)該是一致的,最終檢。

驗(yàn)管理的是企業(yè)的績效,管理者的工作就是為整體績效負(fù)責(zé)?,F(xiàn)在企業(yè)需要的管。

理原則是能讓個人充分發(fā)揮特長,凝聚共同的愿景和一致的努力方向,建立團(tuán)隊(duì)。

合作,調(diào)和個人目標(biāo)和共同福祉。目標(biāo)管理和自我控制是唯一能做到這點(diǎn)的管理。

原則,并將公司的客觀需求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人的目標(biāo),因此能確保經(jīng)營績效。

德魯克認(rèn)為,并不是有了工作才有目標(biāo),而是相反,有了目標(biāo)才能確定每個。

人的工作。因此管理者應(yīng)該通過目標(biāo)對下級進(jìn)行管理,當(dāng)組織確定了總的經(jīng)營目。

標(biāo)后,必須對其有效分解,轉(zhuǎn)變成各部門以及各個人的分目標(biāo),管理者根據(jù)分目。

標(biāo)的完成情況對下級進(jìn)行考核、評價(jià)和獎懲。目標(biāo)是公司組織對個體的一種心理。

引力。目標(biāo)作為一種誘引,具有引發(fā)、導(dǎo)向和激勵的作用。一個人只有不斷啟發(fā)。

對高目標(biāo)的追求,也才能啟發(fā)動其奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。記得一位哲人說過“目。

我們飛來,卻要我們象雄鷹一樣勇猛地向它飛去。

讀后感有很多,暫時就寫這些吧,其實(shí)在日常工作中遇到的很多問題應(yīng)該都。

可以從這本書上找到答案。

2011-8-2。

德魯克論管理讀后感篇十一

現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得·德魯克德魯克在他的著作《管理的實(shí)踐》中指出,管理人員有兩項(xiàng)特殊的任務(wù)(企業(yè)中其他人都不需要擔(dān)負(fù)這兩項(xiàng)任務(wù),而且凡是必須承擔(dān)這兩項(xiàng)任務(wù)的人都是管理人員),第一項(xiàng)任務(wù)是創(chuàng)造出一個大于其各組成部分總和的真正整體,該整體能夠把投入其中的各項(xiàng)資源轉(zhuǎn)化為比各項(xiàng)資源的簡單總和更多的東西。為了完成這項(xiàng)任務(wù),要求管理人員盡可能有效地利用他所擁有的各種資源——尤其是人力資源,這是創(chuàng)造出一個真正整體的唯一途徑。

管理人員的第二項(xiàng)特殊任務(wù)是在其每一項(xiàng)決定和行動中協(xié)調(diào)當(dāng)前的和長期的需求。他如果犧牲了當(dāng)前的需求和長期的需求中的一項(xiàng),就會使企業(yè)受到危害。這就是說,他必須既注意近處,又看到遠(yuǎn)處。

為了完成這兩項(xiàng)特殊的任務(wù),管理人員的工作中有五項(xiàng)基本作業(yè)。這五項(xiàng)作業(yè)合起來才能把各種資源綜合成為一個活生生的、成長中的有機(jī)體。

首先,管理人員要制定工作目標(biāo)。他決定目標(biāo)應(yīng)該是什么,為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)應(yīng)該做些什么,這些目標(biāo)在每一領(lǐng)域中的具體目標(biāo)是些什么。管理人員要把這些目標(biāo)告訴那些同目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有關(guān)的人員。制定目標(biāo)是一個平衡的問題:在經(jīng)營成果和實(shí)現(xiàn)信念之間進(jìn)行平衡,在企業(yè)的當(dāng)前需要同未來需要之間進(jìn)行平衡,在所要達(dá)到的目標(biāo)同現(xiàn)有條件之間的平衡。制定目標(biāo)要求管理人員具備分析和綜合的能力。

其次,一個管理人員要從事組織工作。他分析所需的各項(xiàng)活動和關(guān)系,對工作進(jìn)行分類,把工作劃分成各項(xiàng)可以管理的活動,又進(jìn)一步把這些活動劃分成各項(xiàng)可以管理的作業(yè)。然后把這些單位和作業(yè)組合成為一個組織結(jié)構(gòu),選擇人員來管理這些單位并執(zhí)行這些作業(yè)。組織工作也要求有分析能力,由于是與人打交道,所以要求有正直的品格。

管理人員工作中的第四個基本因素是衡量。管理人員要為每一個人確定一種業(yè)績衡量標(biāo)準(zhǔn),使員工集中注意于整個組織的成就,同時又注意于他本人的工作并幫助他做好工作,管理人員對成就進(jìn)行分析、評價(jià)和解釋。衡量首先要求的是分析能力,但也要求把衡量用來促使實(shí)現(xiàn)自我控制,而不是濫用來從外部和從上面控制員工。

最后,一個管理人員要培養(yǎng)人,包括他自己。該項(xiàng)工作要求有分析能力和正直的品格。管理人員的這五項(xiàng)工作中的每一項(xiàng)都可以再細(xì)分為若干子項(xiàng),而每一項(xiàng)工作都要求有不同的品質(zhì)和條件。

制定目標(biāo)、組織工作、激勵和信息交流、衡量考核以及培養(yǎng)人員,是正式的、管理工作的有機(jī)組成部分。一個人能夠制定目標(biāo)不一定就能成為一個管理人員,但是一個人沒有制定目標(biāo)的能力卻不能成為一個恰當(dāng)?shù)墓芾砣藛T,其他幾項(xiàng)工作也是如此。管理人員只要通過提高這些工作的技術(shù)和成就,具備了相應(yīng)的素質(zhì),才能夠使自己成為一個好的管理人員。

德魯克論管理讀后感篇十二

細(xì)細(xì)品味一本名著以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《彼得德魯克》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大師中的大師彼得德魯克的這本管理巨著,是我覺得迄今為止在管理方面最系統(tǒng)最深刻的一本書。他的許多思想曾經(jīng)啟發(fā)了無數(shù)仁人志士,如今看了他的這本巨著也讓我茅塞頓開。其中最讓我深思的一句話就是:“我們的業(yè)務(wù)是什么,我們的業(yè)務(wù)將是什么,我們的業(yè)務(wù)應(yīng)該是什么。”

現(xiàn)在,作為一個用不同的方式賣書的書店,我們的理想是用知識創(chuàng)造價(jià)值。理想的.實(shí)現(xiàn)并不容易,我們創(chuàng)造價(jià)值的模式還只是在摸索當(dāng)中,為了能更好地進(jìn)步,我先總結(jié)一下到現(xiàn)在為止的書店情況。

現(xiàn)在以賣書為主,從“以書會友”開始,一方面可以積累一些客戶資源,另一方面能夠積累經(jīng)驗(yàn),還可以稍微地賺點(diǎn)錢。書是以活動的方式來賣的,我自己舉行了四五個活動,有“雪中送書”“三余圖書推薦”“新周公解夢”等,這三個活動是我最主要的活動,也都舉行得很好,尤其是“新周公解夢”活動,為好多朋友解過夢,技術(shù)性還是有一些的。前段時間,有時心情很急燥,在銷售額和活動之間總是把握不好,雖然有幾次說是要把解夢放在首位,可是還是不知不覺地要看銷售額。這是我目前的大概情況。另外還有幾個合伙人在各自努力著。小虎舉行了一個“小虎裝修咨詢熱線”;老萬搞了一個“吻雨設(shè)計(jì)咨詢”;咪咪在做“咪咪化妝咨詢”;amulet在做“mbti性格測試”的活動;等等。

現(xiàn)在的大概情況就是這樣,其中最重要的是我們?nèi)绾蝿?chuàng)造價(jià)值,而在創(chuàng)造價(jià)值方面我們又該如何分配好時間和精力。這些天一直都在想這件事,現(xiàn)在就以自己為例來分析一下吧。我所能提供的價(jià)值可以說都包含在活動中。

第一:“雪中送書”,意思就是提供比當(dāng)當(dāng)卓越更多的選擇,很多絕版的書、印量少的書都能提供給顧客,在這方面做得還不夠好,還需要再努力,一方面是“庫存量”,我的計(jì)劃是每人對自己專業(yè)的圖書,有一個廣泛的收集,我的話就是心理學(xué)、管理學(xué)的書籍,另外當(dāng)然還要有一些大眾性的文學(xué)社科圖書,另一方面渠道要不斷擴(kuò)展。

第二:“三余圖書推薦”,這是幫顧客推薦最適合他們的圖書,這方面對自己的要求非常高,要對好多書都很熟悉才行,在這方面,我現(xiàn)在在群里每周會介紹一個作家,通過這種方式可以不斷地學(xué)習(xí),而昨天蘇悅也幫我出了個主意,她也在這方面每周推薦一本書給大家,昨天推薦了《中國美學(xué)十五講》,效果很好。在圖書推薦方面,還要跟專業(yè)聯(lián)系起來,我在心理學(xué)和管理學(xué)上要多下些功夫。

第三:“新周公解夢”,解夢是要求有一定的知識和經(jīng)驗(yàn)的,在這方面好多我解過夢的朋友,他們也都很受啟發(fā),在這方面我決定有所改變,解夢前先提一個要求,就是解得好的話要對方面必須買一本最適合他的書,跟圖書推薦聯(lián)系起來,因?yàn)榻鈮羰呛芑〞r間的,而推薦書給對方也是對他很有價(jià)值的,所以這樣聯(lián)系起來應(yīng)該是可行的,至于中間自己也不喜歡的強(qiáng)迫買書的做法,如果事先跟對方商量好,那其實(shí)跟賭博也沒有什么區(qū)別,倒是不算強(qiáng)迫,而是愿賭服“輸”,而這“輸”還輸?shù)煤苡衅肺?,是一種又贏的“輸”。這三個方面是我的必修課,也是每天都要努力的地方,希望能把自己的作用真正發(fā)揮出來。三個方面有點(diǎn)多了,不過我會把三個方面融入一個活動中,也就是解夢的活動中。(在這方面還是“想”錯了,如果你跟一個網(wǎng)友剛聊幾句就要他付出什么,他一定會認(rèn)為你是騙子,而建立信任又是一開始最重要的活動,所以,一開始什么都不要要求是最好的。以后就要這樣去做。而在解夢方面,每天至少都解一個夢,這樣積累下來一定會有所成就!因?yàn)楝F(xiàn)在自己能做的,解夢是我最重要的活動,所以先把精力放在這上面。)。

在做完上面的分析之后,如果正面地回答我們的業(yè)務(wù)是什么,那么我可以說,我的主要任務(wù)就是幫顧客解夢,在解夢的過程中推薦最適合他們的圖書,另外,我還要為顧客雪中送書,提供信用保證,解決其它問題。而我也只是書店里的合伙人之一,其他的合伙人也都有他們能作出貢獻(xiàn)的地方,當(dāng)每一個人都明確了自己的價(jià)值之后,我們再做一個總結(jié),讓大家協(xié)調(diào)好,以使團(tuán)隊(duì)能夠做出最大的貢獻(xiàn)來。

德魯克論管理讀后感篇十三

翻開這本書的前幾頁,我大致上了解了德魯克先生,20世紀(jì)著名的國際管理學(xué)大師彼得德魯克一生著述頗豐,其作品遠(yuǎn)銷全球130多個國家。2002年6月,德魯克成為美國當(dāng)年“總統(tǒng)自由勛章”的獲得者。德魯克被稱為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理之父”。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏先生曾說:“20年前,海爾創(chuàng)業(yè)初期,當(dāng)時管理類書籍少之又少。當(dāng)我知曉德魯克的管理思想后,很快就被深深地吸引了。德魯克先生就像是你的一位同事,雖然與你面對相同的事實(shí),卻從不同的視角說出了你不曾想、更不曾想到的新理念?!庇纱丝梢姡卖斂说乃季S是多么的活躍。

看完了這本書,我若有所思,心有所悟。中國不缺少好企業(yè),而缺少真正有效的管理者。誰是管理者?如何做好一名管理者?管理者對組織到底有什么樣的作用?這些都是許多人亟待了解的問題。那么,管理者是要管人么?不,這本書告訴我,管理者首先要管好自己。我覺得:很多管理者就是因?yàn)闆]有徹底的理解管理的真正內(nèi)涵,結(jié)果忙忙碌碌導(dǎo)致了沒有帶動企業(yè)的真正發(fā)展。

我認(rèn)為:一個企業(yè)生存的第一要務(wù)是管理,如何讓管理卓有成效是每個管理者都必須面對的問題。身為一名管理者,他只有將自己掌握的知識轉(zhuǎn)化為企業(yè)的成績,才算是一位成功的管理者。管理必須有效,這樣才有價(jià)值。管理者不僅要讓人才充分發(fā)揮特長還應(yīng)該要學(xué)會善用專精于某一領(lǐng)域的人,更要有敏銳的洞察力。作為一名有效的管理者要具有良好的時間觀念,做事應(yīng)按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序,以保證及時完成最先需要做的事,還應(yīng)養(yǎng)成“對外界作出貢獻(xiàn)”的思維習(xí)慣,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,挖掘別人的優(yōu)點(diǎn),而不是消耗時間去改造缺點(diǎn),做自己做不了的事。

身為管理者有些時候要做出一些重大的決策,這時他們就要保持一個清醒的頭腦。例如,費(fèi)爾先生,他就是一個偉大的決策者。費(fèi)爾先生于20世紀(jì)初擔(dān)任美國貝爾電話公司總裁,為該企業(yè)服務(wù)將近20年。在他任職期間,貝爾公司發(fā)展成為世界最大的跨國企業(yè)之一。他從“照顧社會大眾的利益”這一角度出發(fā),提出“為社會服務(wù)是公司的根本目標(biāo)”的口號。他做出的每一項(xiàng)決策都帶動了公司的發(fā)展。我想,每一位管理者都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

從這本書中,我懂得了一些道理。我們每一個人做事都應(yīng)該要有重點(diǎn),只有集中精力去做一件事,才能把它完成得更加出色,更加完美。還有就是在我們工作的時候要有貢獻(xiàn)性。從這本書中,我總結(jié)出了幾個觀點(diǎn):每一位知識工作者其實(shí)都是管理者;管理的有效性是可以學(xué)會的;管理者要善用有效的時間;管理者要學(xué)會做決策并保證決策有效;管理者必須對公司作出貢獻(xiàn);管理者要懂得先做重要的事;管理者要學(xué)會發(fā)揮他人的長處等等。

總之,看完這本書,我獲益匪淺,希望以后能多看一些德魯克寫的書。

德魯克論管理讀后感篇十四

1、有效的管理者不做太多的決策。他們所做的,都是重大的決策。

2、有效的管理者堅(jiān)持把重要的事放在前面做,每次只做好一件事。

3、管理者的一項(xiàng)具體任務(wù)就是要把今天的資源投入到創(chuàng)造未來中去。

4、有效的管理者打算做一項(xiàng)新的業(yè)務(wù),一定先刪除一項(xiàng)原有的業(yè)務(wù)。

5、“專心”是一種

勇氣

,敢于決定真正該做和真正先做的工作。

6、時間是很特殊的資源,不管需要多少,時間就是不會增加。

7、即使是著眼于貢獻(xiàn)的管理者也不一定會得到滿意的成果。

8、價(jià)值是我們付出,并且被他人收到的那一部分。

9、時間稍縱即逝,無法儲存,時間才是最短缺的東西。

10、在一定范圍內(nèi),我們可以用一種資源替代另一種資源。但是沒有任何東西可以替代已經(jīng)失去的時間。

11、要說卓有成效的管理者與

其他

人有所不同的話,其最大區(qū)別就在于,他們對自己的時間十分

惜。

13、要看“正當(dāng)?shù)臎Q策”是

什么

,而不是“人能接受的”是什么。

14、富人只需辛苦一陣子,窮人卻需要辛苦一輩子。

15、我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。

16、這個世界從來不缺乏美麗,只缺乏發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。

17、有效的管理者都知道一項(xiàng)決策不是從搜集事實(shí)開始的,而是先有自己的見解。

18、決策的反面,是不做任何決策。

19、卓有成效的管理者懂得:要使用好他的時間,他首先必須要知道自己的時間實(shí)際上是

怎樣

花掉的。

20、首先必須發(fā)現(xiàn)并排除那些根本不需要去做的事情和那些純粹浪費(fèi)時間而又不產(chǎn)生效果的事情。為此,需要對記錄上的所有活動進(jìn)行仔細(xì)地審查。

21、要有足夠的勇氣,要敢于根據(jù)自己的分析和認(rèn)識安排工作的先后次序。只有這樣,管理者才能有希望成為時間和任務(wù)的主宰,而不只是當(dāng)它們的奴隸。

22、可能更重要的`問題是:“我是否對真正重要的事情,安排了適當(dāng)?shù)臅r間?”

23、凡是重要的事,都得花上很多的時間,而且是完整的大塊時間。不論是討論一種新產(chǎn)品還是重大的人事決策,幾乎所有的事情都是如此。

24、我們的生命是有限的,我們想要追求的目標(biāo)和

學(xué)習(xí)

的知識是無限的,用有限的生命去追求無限的目標(biāo)和知識是不可能的。所以,在生命中,我們必須要學(xué)會“定向”,選擇和努力同樣重要!

25、重視貢獻(xiàn)也就是重視成效。

26、任何新事物都需要許多前期工作。你需要別人的理解,建立共識。

27、在人類眾多的活動中,唯一一條永恒的規(guī)律就是變化。因此,只滿足于今天的企業(yè)。在變幻不定的明天就會感到難以生存下去。

28、我們必須坦然接受一個非常簡單、非常殘酷、非常嚴(yán)厲的法則——個人要擺脫困境,抓住機(jī)會,最重要的是把資源投注在明日的成果上,而不是昨日的記憶中。

29、管理者,就必須卓有成效。

30、“認(rèn)識你的時間”,只要你肯,就是一條卓有成效之路。

德魯克論管理讀后感篇十五

德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個多世紀(jì)了,在這五十多年中,有關(guān)企業(yè)管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容,但能夠經(jīng)得住時間考驗(yàn)的企業(yè)管理書籍還是《管理的實(shí)踐》一書,這也從一個側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書。

《管理的實(shí)踐》一書,系統(tǒng)地論述了企業(yè)管理的核心問題,即企業(yè)的目的:只有一個正確而有效的定義——創(chuàng)造顧客;只有兩個基本職能——營銷和創(chuàng)新。一語道破了企業(yè)的核心價(jià)值問題。從這兩個基本的觀點(diǎn)出發(fā),對企業(yè)管理的方方面面做了詳盡的描述,在閱讀的過程中,德魯克先生的獨(dú)到的見解,精辟的闡述,常常使讀者興奮不已,并產(chǎn)生共鳴,精彩的例證往往穿插其中,用事實(shí)佐證了德魯克先生的管理思想。

剛剛接觸到這本書的時候我有這樣的疑問,《管理的實(shí)踐》一書,以美國20世紀(jì)前半葉的企業(yè)管理實(shí)踐為研究對象,距今天已有50多年了,那時的管理思想還能否運(yùn)用于今天的企業(yè),這是顧慮之一;德魯克先生是以資本主義世界最發(fā)達(dá)的`美國企業(yè)為研究對象,能否運(yùn)用于現(xiàn)今的中國企業(yè),其間的跨度是非常大的,因?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展是在特定環(huán)境下的發(fā)展,離開了原來的環(huán)境,其理論能否運(yùn)用于完全不同的環(huán)境,這是顧慮之二。我是帶著對德魯克先生的敬意和對此書的疑慮來閱讀這本書的。

也正因?yàn)槿绱?,我在閱讀的過程中更關(guān)注的是企業(yè)管理中共同存在的問題,也就是共性,而盡可能忽略它的特殊性,因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)企業(yè)管理的共性,才能把握企業(yè)管理的規(guī)律性,從而在別人的管理經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng),提高自己的管理水平。

德魯克先生在該書的第11章,目標(biāo)管理與自我控制一文中對管理者的目標(biāo)如何確定,由誰確定的論述中是這樣說的:“每位管理者必須自行發(fā)展和設(shè)定單位的目標(biāo),當(dāng)然高層管理者們?nèi)孕枰A魧δ繕?biāo)的同意權(quán),但是發(fā)展出這些目標(biāo)是管理者的職責(zé)所在,的確,這是他的首要職責(zé)?!?/p>

聯(lián)系到我們的實(shí)際情況,對這個觀點(diǎn)我也有著深切體會,就拿北汽物業(yè)公司來講,我們的各項(xiàng)管理目標(biāo)中有許多是由我們對自身工作的理解和定位而自己設(shè)定的,如果我們在物業(yè)公司管理的全過程中都等著上一級領(lǐng)導(dǎo)的具體安排,那就是逃避責(zé)任的借口。我們必須根據(jù)實(shí)際情況,積極主動地自己設(shè)定目標(biāo),自己進(jìn)行監(jiān)督和考核,這才是德魯克先生所倡導(dǎo)的,管理的職責(zé)所在。比如武圣東里小區(qū)的燃?xì)夤┡仩t的燃?xì)饬繗v來就沒有考核的指標(biāo),但我們知道如果能加強(qiáng)管理,措施得力,根據(jù)氣溫隨時進(jìn)行調(diào)整,供氣量就一定能夠節(jié)約,而按傳統(tǒng)辦法管理是不可能節(jié)約的。本著這個想法,我們制定了20xx年—20xx年供暖季加強(qiáng)管理的辦法,調(diào)整了上崗人員,對規(guī)定鍋爐進(jìn)行了動態(tài)管理,經(jīng)過生產(chǎn)科和二車間的共同努力,20xx年—20xx年供暖季燃?xì)赓M(fèi)比上一個供暖季減少25.7萬元(上一個供暖季為168萬元,20xx年—20xx年供暖季為142.3萬元)。

由此可以印證德魯克先生所倡導(dǎo)的每位管理者,必須自行發(fā)展和設(shè)定單位目標(biāo)的正確性。如果用我們的話來說,那就是充分調(diào)動基層單位的主動性、積極性,正如安慶衡董事長在北汽摩20xx年工作會上所說的那樣,“每個單位都要做好自己的工作?!?/p>

德魯克論管理讀后感篇十六

書的開始介紹了德魯克的生活習(xí)慣:每天九點(diǎn)半睡覺,早上五點(diǎn)起床,長年如此;每天晚上花兩個小時閱讀大量資訊,掌握全球政治、經(jīng)濟(jì)、金融動態(tài);把所有收入的90%捐出去,只留下其中的10%滿足基本的生活需要。我的解讀是生活自律性太強(qiáng),對時間的管理非??量?,且思想上沒有雜念,對目標(biāo)追求執(zhí)著。能夠常年堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣,堅(jiān)持廣泛、深入地學(xué)習(xí),堅(jiān)持對物質(zhì)、貪欲的抵制,這是多么的難能可貴,僅此就應(yīng)該獲得無比的敬仰。

談到自我認(rèn)知、發(fā)揮長處,我產(chǎn)生的共鳴。認(rèn)知,就是要確定一項(xiàng)工作是該做還是不該做,如果做了,到底做得有效還是無效。自我認(rèn)知,就是要通過探索發(fā)現(xiàn)自己的長處與不足,避免長期忙于現(xiàn)狀,卻沒有任何成效。我在上高中時就明確了一個思想,人人都有長處與不足,偉人也是一樣,沒有過人之處不能做偉人,有了過人之處,并將它發(fā)揮得淋漓盡致,就成了偉人。

我受應(yīng)試教育影響過于深厚,小學(xué)中學(xué)都是在勤勤懇懇、不折不扣地完成老師的安排,即便我明白了尋找長處的重要性,也苦于文山題海里遨游而沒有功夫靜下心來好好梳理人生。上大學(xué)后,尤其研究生階段,我覺得這個事情到了非解決不可的階段了,于是好好地回顧了一下之前的人生,從生活、學(xué)習(xí)、課外活動等多方面精辟地把自己剖析了一遍,我的思維是不適合進(jìn)行深入的理工學(xué)研究的,因此盡管我獲得了工學(xué)碩士學(xué)位,也毅然選擇了市場工作。

談到價(jià)值觀,德魯克認(rèn)為價(jià)值觀是確定人生方向的基礎(chǔ),價(jià)值觀就是面對不同選擇時,你的價(jià)值取向,是重視這個,還是重視那個。德魯克很成功,因?yàn)樗坏?0歲時就明確了自己的價(jià)值觀,知道自己想要的是什么,然后一輩子只追求這個。我相信太多的人都知道需要樹立正確、合適的價(jià)值觀,但是就是樹立不起來,一會想這樣,一會想那樣。很小的時候,我寫作文說長大了要像媽媽一樣當(dāng)個鎮(zhèn)長;長大了點(diǎn),受到課本、小人書里很多大人物的影響,就想成為科學(xué)家或者統(tǒng)治者;上大學(xué)了,經(jīng)濟(jì)市場化程度顯著提升,物質(zhì)欲望漸強(qiáng),媒體對商業(yè)的宣傳成為重點(diǎn),我又想成為企業(yè)家;現(xiàn)在,已近而立之年,成家也一年有余,閱歷更為豐富,思想也趨于穩(wěn)重與成熟,本應(yīng)可以樹立正確的價(jià)值觀了,但深知生活的辛苦、社會的殘酷,反而不知道怎樣的價(jià)值觀才是合適的,一直是在修正的過程中。

談到時間管理,德魯克認(rèn)為,時間不是用來管理的,而是要認(rèn)識自己的時間到底花在哪里,浪費(fèi)在哪里,有生產(chǎn)力產(chǎn)生在哪里,要做到“把時間用在哪里,哪里就會有效果”。德魯克告訴我們,在這個課題上有三件事情是一定要做的。第一件事,記錄自己的時間,有多少時間是在做這件事,多少時間在做那件事;第二件事,是管理時間,根據(jù)時間的記錄,發(fā)現(xiàn)在哪些方面花費(fèi)的時間是產(chǎn)生了生產(chǎn)力的,在哪些方面花費(fèi)了不必要的時間,在哪些方面浪費(fèi)了時間;第三,集中時間,就是分析之后,把時間集中起來做該做的事,做能產(chǎn)生效果事。

德魯克建議我們多做貢獻(xiàn),這一點(diǎn)我想太多的人都很難做到。他認(rèn)為,當(dāng)一個人一直想著自己如何才能成功時,他往往是不擇手段的,但是他會忽略周邊的存在,甚至傷害到別人,有點(diǎn)一將功成萬古枯的味道。德魯克是一個很有胸懷的人,不需要客意地索取回報(bào),只要不斷貢獻(xiàn),周圍的人都會知道回報(bào)你的,做大事的人往往都對他人做出了重大貢獻(xiàn)。常人很難達(dá)到德魯克這樣的思想高度。

他強(qiáng)調(diào)重視知識工作者的思想,不能強(qiáng)制性要求他們進(jìn)行各類工作,而是要充分地激勵,調(diào)動他們的積極性,這樣的效果更好。他總能從宏觀角度發(fā)現(xiàn)問題的根源并探索解決問題的辦法,很少提及或責(zé)備某個人,這叫做“觀察基本制度”,他看到的是組織設(shè)計(jì)中的根源問題,這些問題存在于結(jié)構(gòu)、流程、規(guī)范以及慣例中,某個人犯了錯誤,可能是組織的非合理制度或流程導(dǎo)致的,企業(yè)高管的責(zé)任是牢記企業(yè)的最終目標(biāo),去挑戰(zhàn)這種組織設(shè)計(jì)。

還有一篇評論,結(jié)尾部分說得太好了。德魯克的.著作不僅卷帙浩繁,而且包羅萬象,閱讀起來不是易事,但是閱讀這些著作的價(jià)值在于為斷學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)有序的思想活動,而不是一味沉迷于那些對其觀點(diǎn)的表面釋義,當(dāng)然他書中的理念豐富多彩,的確也值得好好留意,十八世紀(jì)英國偉大的人文學(xué)者塞穆爾約翰遜博士說,書好比是一棵大樹,重要的不是采摘樹上的哪一朵花,而是牢牢抓住樹干,這樣就可以憾動所有樹枝。

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