總結(jié)是我們對過去一段時(shí)間的付出和努力的總結(jié)和肯定。總結(jié)要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾。我們可以通過研讀這些總結(jié)范文，借鑒其中的優(yōu)秀寫作思路和表達(dá)方式。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、理解詩歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會(huì)聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩人的代表作品。
2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
二、過程與方法
結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的`解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
1、全面領(lǐng)會(huì)并用恰當(dāng)?shù)恼Z言準(zhǔn)確概括詩詞意境及所用的藝術(shù)手法。
2、通過對古詩詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
讓學(xué)生在閱讀中將詩詞的情感體驗(yàn)內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，進(jìn)而陶冶情操，理解人性的豐富、社會(huì)生活的多樣性，建構(gòu)其精神生活的基本范式和人文底蘊(yùn)。
涵詠、賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。
導(dǎo)入語設(shè)計(jì)：
走進(jìn)古典詩歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典詩歌的清芬中，我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書頁中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。然而，由于種種原因，我們對古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中，古詩仿佛是一枚好吃的堅(jiān)果，雖然我們知道那里面的果仁兒是有營養(yǎng)的，但我們卻無法突破那堅(jiān)硬的語言外殼。詩歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么？ 是否有法可依？今天，我們以《山居秋暝》為例一起作個(gè)探討。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
(一)知識訓(xùn)練點(diǎn)。
1．理解詩意、體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情，《題破山寺后禪院》詩詞五首教學(xué)設(shè)計(jì)。
2．背誦全部詩歌。
3．品味精妙的語言。
4．學(xué)習(xí)詩詞在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。
培養(yǎng)誦讀能力，欣賞能力。
(三)德育滲透點(diǎn)。
了解我國古代燦爛文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
(四)美育滲透點(diǎn)。
體會(huì)詩詞的意境美、韻律美和情感美。
學(xué)法引導(dǎo)。
1．借誦讀感受詩詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。
2．了解各篇寫作的背景，深切體會(huì)詩詞的意境。
3．識記理解和評價(jià)自己最喜愛的名句。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩人抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。
難點(diǎn)：理解其中豐富深刻的意蘊(yùn)和優(yōu)美的意境。
解決辦法：
1．古詩詞讀起來瑯瑯上口，容易記憶，應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩的內(nèi)涵，“讀書百遍，其義自見?！本褪沁@個(gè)道理。
2．采用學(xué)生自讀、教師點(diǎn)撥輔導(dǎo)、自讀測試的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
課時(shí)安排。
作者簡介，前三首詩的欣賞。
教具學(xué)具。
投影儀。
師生互動(dòng)活動(dòng)。
1．朗讀比賽。
2．背誦比賽。
3．唐詩宋詞知識競賽。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
導(dǎo)入新課。
唐朝是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。唐代的詩人如滿天的星斗一樣，他們用自己獨(dú)特的風(fēng)格和技巧，從各個(gè)不同的時(shí)期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會(huì)生活的復(fù)雜面貌。
今天我們就來學(xué)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫的《別云間》。
(一)明確目標(biāo)。
1．學(xué)習(xí)詩歌在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)，體會(huì)其抒情的感染力。
2．初步理解絕句的特點(diǎn)，體會(huì)詩歌的意境。
(二)整體感知。
《題破山寺后禪院》是一首寫景詩，詩人筆下清幽的景致令人忘俗；另外《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是詩人在遠(yuǎn)貶至藍(lán)田關(guān)時(shí)，寫下的七律，詩融敘事、寫景、抒情于一體，初中三年級語文教案《題破山寺后禪院》詩詞五首教學(xué)設(shè)計(jì)》。語言明快，風(fēng)格沉郁；《明云間》作于作者在云間被捕之際，悲壯、豪邁。
(三)教學(xué)過程。
1．作者及寫作背景介紹。
常建，唐代詩人。生卒年、字、號都不詳。
韓愈(768--824)，字退之，河陽(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈，后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時(shí)因上書請免徭役而貶陽山令，憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)又上表諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。在文學(xué)上既是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖又是著名詩人。他反對齊梁以來的浮華文風(fēng)，力倡古文。在詩歌創(chuàng)作上，筆力雄健，氣勢雄偉，力求新奇，自成一家。有《韓昌黎集》。
夏完淳(1631—1647)，原名復(fù)，字存古，松江華亭人。9歲能詩文，15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后，其父、師先后死難。夏完淳復(fù)入?yún)且总娭?，參謀軍事。軍敗后，流亡于江漢之間，繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕，解送至南京。洪承疇以其年幼，欲為他開脫，夏完淳痛罵不止，凜然就義，年僅17歲，他的詩歌表現(xiàn)出悲壯激越、高亢雄壯的風(fēng)格，是中國歷史上罕見的少年英雄和詩人。有《夏完淳集》。
2．詩歌賞析。
《題破山寺后禪院》。
整體感知：
破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南宋時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，描寫細(xì)膩，意境優(yōu)雅。
設(shè)計(jì)問題：
(1)開頭兩句點(diǎn)出了人寺的時(shí)間是什么時(shí)候?看出了什么景色?
詩人在清晨登破山，人興福寺，旭日初升。光照山上樹林。
(2)詩的三、四句寫詩人的行蹤到了哪里?
詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。
(3)從這兩句詩中，你能尋找到一個(gè)成語嗎?
曲徑通幽。
(4)詩的五、六句寫作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產(chǎn)生了哪些感慨?
這兩句話是對仗非常工整的句子，這樣幽美的環(huán)境，使詩人驚嘆、陶醉、忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。
(5)詩的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么?
這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。
(6)全首詩詩人通過寫景，領(lǐng)悟出了什么道理?
詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無門的`情懷。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。
本詩的寫作背景：韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京城長安有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京城不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
講讀前兩句，提問：
(1)這兩句點(diǎn)明了什么?明確：自己獲罪被貶的原因。同時(shí)也有雖遭禍被貶亦無怨無悔。
(2)開頭這兩句有一對反義詞，請找出來，說說有什么作用?明確：“朝一夕”說明了因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。
(3)詩的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格?明確：作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。盡管招來一場彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了韓愈剛直不阿的性格。
(4)詩的五、六句是描寫什么的?作者借寫景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空，我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不前行?！扒貛X”指終南山，云橫而看不見家，也看不見京城，他此時(shí)不獨(dú)系家人，更多的是傷懷國事。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱難險(xiǎn)阻，未免露出英雄失路之悲。
(5)最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情?明確：表達(dá)了作者凄楚的激憤之情。
(6)詩中運(yùn)用了哪些對比手法?明確：“朝奏”和“夕貶”；“九重天”和“路八千”。
(7)詩中有沒有對偶句，請找出來。
“云橫秦嶺家何在”與“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。
(8)詩中“橫”和“擁”字用得較有意境，說說這樣用的好處。明確：“橫”狀廣度，“擁”狀高度，故全詩氣勢磅礴。
(9)說說你最欣賞哪句詩，為什么?
《別云間》。
創(chuàng)作背景：《別云間》一詩，是明末少年英雄夏完淳就義當(dāng)年寫的。當(dāng)年夏季，作者在家鄉(xiāng)被捕，此詩寫于解往南京、告別家鄉(xiāng)之際。本詩除對故鄉(xiāng)表示依戀之外，著重寫他抗清失敗的悲憤與至死不屈的頑強(qiáng)斗志。
詩句分析。
前二句點(diǎn)題，說明三年抗敵，今朝被捕，并將告別故鄉(xiāng)。三、四句言志，面對山河破碎，而自身已無用武之地。五、六兩句表示在就義之前的思鄉(xiāng)之情。末尾兩句預(yù)示前景，抗清的烽火一定會(huì)綿延下去，死后在天之靈，一定會(huì)看到祖國人民奮勇抗清的旗幟。最后兩句顯示出詩人至死不屈，希望復(fù)仇再起，反映的是一種激昂慷慨的壯美風(fēng)格。
關(guān)于詩歌的一些知識。
本課所選的三首詩都是格律詩。格律詩中有絕句和律詩之分，絕句中有五言絕句和七言絕句之分；律詩有五言律詩和七言律詩之分。本課三首詩都屬于律詩，律詩由八句組成，前兩句為首聯(lián)，三、四句為頷聯(lián)，五、六句為頸聯(lián)，七、八句為尾聯(lián)。頷聯(lián)和尾聯(lián)是對偶句。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1.用鋼筆描紅一段話。
2.認(rèn)識部首的意義，并寫出屬于這個(gè)部首的字。
3.在括號里選擇能夠和后面的名詞相搭配的動(dòng)詞。
4.練習(xí)修改不通順的句子。
5.熟記12條成語。
6.讀背古詩《竹里館》。
7.補(bǔ)充圖意，再把幾幅圖連貫起來說一說。
教學(xué)時(shí)間四課時(shí)。
l.審題。
(1)指讀題目。
(2)教師進(jìn)一步明確練習(xí)要求。
2.指導(dǎo)。
(1)指名朗讀題中的這段話。
(2)學(xué)生思考并說出這段話的主要意思。
(3)要求學(xué)生認(rèn)真觀察書寫的格式，字與字之間、字與標(biāo)點(diǎn)之間的距離以及每個(gè)字放在一行中的位置。
(4)讓學(xué)生說說哪些字不易和其他字寫整齊，寫成一樣大小。
(5)教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生書寫"晨"、"碧"、"澈"、"粼"4個(gè)字。("晨"和"碧"要把豎畫縮短，寫得上緊下松些;"澈"和"粼"要把橫畫縮短，把字寫緊湊)
3.練習(xí)。
(1)學(xué)生練習(xí)描紅。
(2)根據(jù)描紅的情況，教師及時(shí)小結(jié)。
4.反饋。
(1)展示寫得好的.作業(yè)，評點(diǎn)好在哪里。
(2)指出不足，根據(jù)情況進(jìn)行矯正強(qiáng)化練習(xí)。
1.審題。
(1)指名讀題目要求。
(2)讓學(xué)生說一說做這道題的步驟。(先認(rèn)識部首，再寫出屬于這個(gè)部首的字)
2.指導(dǎo)。
(1)分別觀察最左邊的四幅圖，說一說這四幅圖上分別畫了什么。(提醒學(xué)生第4幅夸大的部位是眼睛，此圖意思重在用眼看)
(2)仔細(xì)觀察第二豎行的4個(gè)古文字，再和左邊相應(yīng)的圖作比較，看看有什么發(fā)現(xiàn)。(古文字是由圖形演變而來的)
(3)認(rèn)讀第三豎行中的4個(gè)部首，并與左邊相應(yīng)的古文字作比較，有什么發(fā)現(xiàn)?(部首是由古文字演變而來的)
(4)聯(lián)系左邊的圖形和古文字想一想：用"彳"、"子"、"立"、"見"作部首的字必定和什么有關(guān)?(以"彳"作部首的字與人有關(guān);以"子"作部首的字與小孩、后代有關(guān);以"立"作部首的字與立、直有關(guān);以"見"作部首的字與眼看有關(guān))
3.練習(xí)。
(1)根據(jù)上面的推測，想想有哪些字屬于這個(gè)部首。(例"彳"：伙、伯、休;"子"：孫、孤;"立"：站、端;"見"：觀、覽、覺)再口頭匯報(bào)，并說出理由。
(2)翻開字典，找到檢字表中這四個(gè)部首的所在頁次，再找出若干例字，填寫在書上。
4.反饋。
(1)指名說出所填寫的字，可以補(bǔ)充。
(2)師生共同評議正誤。
(3)比比看誰寫得又對又多。再讀一讀這些字。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景。
733年(唐玄宗開元二十一年)，在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年(736)罷相?！锻聭堰h(yuǎn)》這首詩應(yīng)就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
賞析。
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，謝靈運(yùn)的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h(yuǎn)方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜。“竟夕”，通宵。詩人思念遠(yuǎn)方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯?gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡。
張九齡(678-740)唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
《風(fēng)雨》賞析。
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
譯文。
我雖有《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。
枯敗的黃葉仍舊被風(fēng)雨摧殘，富貴人家還在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。
新交的朋友遭到淺薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h(yuǎn)無緣。
心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價(jià)錢是十千還是八千。
賞析。
這是一首作者以風(fēng)雨比喻自己境遇的詠懷詩。這首詩首聯(lián)借《寶劍篇》的典故發(fā)端，反襯自己長年漂泊凄涼的身世。頷聯(lián)通過對比抒發(fā)自己對不平境遇的怨憤。頸聯(lián)直接寫明由于陷入黨爭，致使新知，舊友都已疏遠(yuǎn)冷落，更具體表現(xiàn)了自己孤凄寂寞的身世。尾聯(lián)寫自己本欲斷酒，但由于憂愁，又不斷飲酒消愁。全詩意境悲涼，表現(xiàn)詩人沉淪孤獨(dú)的感情和遭遇，真切感人。
首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發(fā)不遇之感的詩作，故用“凄涼”來形容。從字面看，兩句中“凄涼”、“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來突出凄涼羈泊生涯的無窮無已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個(gè)典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊(yùn)和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯(lián)想，它給人們的實(shí)際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊(yùn)積著一股郁勃不平之氣。
“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦?！背猩?，進(jìn)一步抒寫羈泊異鄉(xiāng)期間風(fēng)雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實(shí)中寓虛，用風(fēng)雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實(shí)寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對比，形象地展現(xiàn)出沉淪寒士與青樓豪貴苦樂懸殊、冷熱迥異的兩幅對立的人生圖景。兩句中“仍”、“自”二字，開合相應(yīng)，極富神味?！叭浴笔歉?、兼之意。黃葉本已凋衰，再加風(fēng)雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風(fēng)雨之無情和不幸之重沓，而且有力地透出內(nèi)心難以忍受的痛苦?！白浴弊旨扔修D(zhuǎn)折意味，又含“自顧”之意，畫出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無視人間另有憂苦的意態(tài)。它與“仍”字對應(yīng)，正顯示出苦者自苦、樂者自樂那樣一種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人間關(guān)系，而詩人對這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤激不平，也含蓄地表現(xiàn)了出來。
在羈泊異鄉(xiāng)的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對寂寞心靈的一種慰藉，頸聯(lián)因此自然引出對“新知”、“舊好”的憶念。但思憶的結(jié)果卻反而給心靈帶來更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣。”由于無意中觸犯了朋黨間的戒律，詩人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種.種詆毀，被加上“放利偷合”、“詭薄無行”(《新唐書·李商隱傳》)一類罪名。在這種情況下，“舊好”關(guān)系疏遠(yuǎn)，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩人在現(xiàn)實(shí)中孑然孤立的處境，也蘊(yùn)含了詩人對“薄俗”的強(qiáng)烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對自己處境的深一層描寫，也是對人生感受的深一層抒發(fā)。凄冷的人間風(fēng)雨，已經(jīng)滲透到知交的領(lǐng)域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個(gè)溫暖的角落了。
“心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”和首聯(lián)的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時(shí)，西游長安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨(dú)酌，表現(xiàn)出不凡的氣度和性格。后來受到皇帝賞識，拔居高位。詩人想到自己只有馬周當(dāng)初未遇時(shí)的落拓，卻無馬周后來的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離京華，即使想如馬周失意時(shí)取新豐美酒獨(dú)酌也不可得，所以說“心斷”。通過層層回旋曲折，終于將詩人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問語作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無法排遣、心緒茫然無著的印象。
詩題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但品味全詩，便會(huì)體會(huì)到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對初唐開明政治的向往和匡時(shí)濟(jì)世的強(qiáng)烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時(shí)的知識分子所共有的心境，故此詩具有典型性和深廣的社會(huì)意義。
《夜雪》賞析。
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
譯文。
夢中醒來，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，
抬眼望去，卻見窗戶被映得亮堂堂。
這才知道，在夜間下了好大一場雪，
不時(shí)聽見，院中竹子被壓折的聲響。
帶你讀。
雪，如同冬天的精靈，當(dāng)它悄悄來臨的時(shí)候，總會(huì)帶給人驚喜。古往今來，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩作卻不多見。
夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩人的高明之處正在于，他目不見雪，卻能寫出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見窗戶上明晃晃的一片。哪兒來的光?哦，是層層積雪強(qiáng)烈的反光，給暗夜帶來了光亮。側(cè)耳聽聽，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動(dòng)著，靜悄悄地落到山崗，落到樹林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺的時(shí)候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。
詩人多么了不起!只不過廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個(gè)時(shí)刻，你就會(huì)懂得它們?nèi)康拿钐?。真?
《塞下曲》賞析。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
譯文。
夜靜月黑雁群飛得很高，
單于趁黑夜悄悄地逃竄。
正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，
大雪紛飛落滿身上弓刀。
帶你讀。
唐代詩人盧綸所寫的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。這是組詩中的第三首，寫的是將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
這首詩寫得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會(huì)很自然地想象接下來的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個(gè)激烈的場面!詩人不寫軍隊(duì)如何出擊，也不告訴你有沒有追上敵人，他只描繪了一個(gè)準(zhǔn)備追擊的場面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來了。
讀過了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無”的小詩，再來讀這樣一首詩，你是不是覺得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來誦讀吧!
《望廬山瀑布》翻譯及賞析。
譯文】：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句“日照香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。“掛前川”是說瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布。“飛流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉?！爸毕隆奔葘懗鰩r壁的陡峭，又寫出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”?！爸喯伞本褪抢畎住！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
學(xué)習(xí)這五首詩詞，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來品味詩詞的語言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生對這五首詩詞要熟讀成誦，能在語文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用其中的名句。
教學(xué)時(shí)宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一、朗讀導(dǎo)入。
1．學(xué)生試讀。
要求學(xué)生結(jié)合注釋將這五首詩詞瀏覽通讀一遍。
2．教師范讀。
3．學(xué)生分小組朗讀。
4．學(xué)生齊讀。
二、理解五首詩詞的大意。
在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩詞的相關(guān)背景知識，以加深對各首詩詞主要內(nèi)涵的理解。
1．《漢江臨眺》。
開元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過襄陽時(shí)寫了這首詩?！稘h江遠(yuǎn)眺》即來到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩，詩人寫了在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見所感。首聯(lián)總寫漢江形勢；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達(dá)了對漢江風(fēng)景的`贊美。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過人的錯(cuò)覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩人，還是一名畫家。在這首詩中，王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結(jié)合起來了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。
2．《宜州謝i樓餞別校書叔云》。
[4]。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教材分析。
1．新課標(biāo)對本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對作品的思想傾向能說出自己的體驗(yàn)并能做出自己的評價(jià)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級語文下冊第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛國與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩中，詩人有個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到家國之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無法解開。
2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國意識。在詩中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個(gè)階段的對應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來越濃，最終由個(gè)別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國之思。這首詩回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，具有古典詩詞的格律美和音韻美。通過學(xué)習(xí)，既能讓學(xué)生體會(huì)到詩人的思想愛國的深厚感情，又能讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。
學(xué)情分析。
九年級的學(xué)生在中國心事和外國詩的學(xué)習(xí)上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學(xué)生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認(rèn)知水平的`限制及其對詩歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學(xué)生的欣賞易停留在表面，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中體會(huì)詩情，感受詩的美。詩人對每一個(gè)形象的選擇，都是為了服從所要表達(dá)思想感情的需要，都蘊(yùn)含著一定的含義。教學(xué)時(shí)，要向?qū)W生分析這些形象表達(dá)了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩人思想感情的具體想象。教學(xué)時(shí)，作為教師的我，將對詩中精彩處和難點(diǎn)作必要的講析，使學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，加深對家鄉(xiāng)祖國的感情。
在這首詩的教學(xué)過程中，學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)我覺得應(yīng)該是在讓學(xué)通過把握詩歌中四個(gè)中心物象領(lǐng)會(huì)其象征含義進(jìn)而理解這首詩的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)。
一、知識目標(biāo)：
1、了解有關(guān)詩歌的基本常識。
2、積累背誦該詩。
二、能力目標(biāo)：
1、有感情地朗讀該詩歌。
2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感，理解和掌握詩人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。
3、品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。
三、情感態(tài)度、價(jià)值觀：
體會(huì)《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思想愛國的深厚的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀詩歌，把握詩歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。
2、透過詩歌富有表現(xiàn)力的語言，領(lǐng)悟作者在詩歌中表達(dá)出的思想感情，體會(huì)《鄉(xiāng)愁》中詩人在不同時(shí)期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚感情。
突破方法：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗誦、學(xué)生朗誦等環(huán)節(jié)，為學(xué)生營造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學(xué)生就能滿懷對祖國。家鄉(xiāng)深沉的愛去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對話、與作者對話，進(jìn)而深入探究詩歌富有表現(xiàn)力的語言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點(diǎn)。
二、教學(xué)難點(diǎn):。
引導(dǎo)學(xué)生抓住詩中的四個(gè)中心物象來理解這首詩的思想感情。
突破方法：
結(jié)合音畫效果，通過指導(dǎo)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁的世界。通過小組討論、班級交流，讓學(xué)生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個(gè)階段，找出每個(gè)階段的對應(yīng)物“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”，引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩歌的情感，進(jìn)而突破本文難點(diǎn)。
教學(xué)過程。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、教材分析：
本文是人教版九年級下冊第三單元的第一篇課文。這個(gè)單元以“生命”為主題，選取四篇描寫大自然和人類的生命現(xiàn)象、探究生命的規(guī)律和本質(zhì)的抒情性散文、議論性散文。冰心《談生命》借助于自然界生命成長的現(xiàn)象，講述生命的一般進(jìn)程，從而引導(dǎo)我們要享受生命中的快樂和痛苦。
學(xué)情分析：九年級學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)ι幸恍┳约旱乃伎?，可以引?dǎo)他們從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)于生命本質(zhì)的認(rèn)識，并結(jié)合自身的體驗(yàn)，進(jìn)一步樹立正確的人生觀，尤其是正確對待生活中的困難和挫折。關(guān)于比喻、擬人、排比等手法，學(xué)生在以前都學(xué)習(xí)過，在本課作者運(yùn)用得更多更妙。
二、課型、課時(shí)：
講授課、一課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識與技能：
1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法；
2、領(lǐng)會(huì)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法的妙處；
3、領(lǐng)會(huì)作者對生命本質(zhì)的認(rèn)識。
（二）過程與方法：
1、反復(fù)誦讀，品味關(guān)鍵語句，說說作者對生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識；
2、給文章分層，理解作者精巧的構(gòu)思；
3、反復(fù)朗讀、體味有關(guān)文段，按照原文的思路，試著用自己的話描述一下這個(gè)快樂而痛苦的人生過程。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
2、珍愛生命，戰(zhàn)勝困難，享受生命中的快樂與痛苦。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，品味作者的思想感情；
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻化抽象為具體的寫法。
（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解作者對生命的本質(zhì)的認(rèn)識。
五、教學(xué)方法：
啟發(fā)、討論。
六、教具：
多媒體、黑板。
七、教學(xué)過程：
同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過了生物學(xué)，認(rèn)識了這個(gè)多姿多彩的生命世界。那么看見這些生命你們會(huì)想到什么呢？（學(xué)生談?wù)摚┙裉熳屛覀冏哌M(jìn)生命的世界，隨著冰心老人一探生命的本質(zhì)。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。
1選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是()。
a(語言、行為)惡劣，不道德。
b見識淺陋。
c地位低下。
d低微而鄙俗。
(2)“爾來”的意思是()。
a從那時(shí)以來b你來c算來d從來。
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()。
a三顧臣于草廬之中。
b顧野有麥場，場主積薪其中。
c將軍宜往駕顧之。
d人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是()。
a先帝不以臣卑鄙。
b一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
c寡人欲以五百里之地易安陵。
d今以蔣氏觀之。
e吾必盡吾力以拯吾村。
f不以物喜，不以己悲。
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是()。
a不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情。
b不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名。
c不謀求讓人知道我到諸侯那里去了。
d不想與諸侯商量大事。
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是()。
a自己很有才能，因而先得先帝看重。
b追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因。
c先帝恩寵備至，自己感恩戴德。
d贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評后主不器重自己。
2“二十有一年”中的“有”同。
3將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語。
合成詞：成語：
4翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1(1)d(2)a(3)a、c(4)a、f(5)b(6)b2又3咨詢?nèi)櫭]4(略)。
三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問題。
1北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2“受命以來……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識?
明確：這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動(dòng)，說明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書：
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分，預(yù)習(xí)第四部分。
課后記：
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、 通過朗讀體會(huì)課文所表達(dá)的感情。
2、 理解和把握課文中三個(gè)比喻句的具體含義。
3、 引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。
重點(diǎn)：理解三個(gè)比喻句的含義
難點(diǎn)：1）、理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。
2）、體會(huì)本文極具哲理性的語言特點(diǎn)。
2課時(shí)
課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
生字詞的掌握與理解
裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。
安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對待。
泰然：形容心神安定、不在意的樣子。
一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。
溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。
陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識等以積極的影響。
黯然失色：形容暗淡無光的樣子。或形容內(nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。
落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現(xiàn)多比喻客居異國他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。
（一）情境導(dǎo)入
（放音樂《我想有個(gè)家》）
（引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見）
（二）研討課文
1、解題
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、簡介作者
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無新聞--喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
3、課文分析
a、內(nèi)容分析
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、停靠港灣、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停靠的彼岸。
b、請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1） 引子有什么作用？
（2） 周國平認(rèn)為家是什么？
（3） 作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（4）船是漁民的家，找出第一部分最能體現(xiàn)“家”特點(diǎn)的詞語。
（5）作者的寫作方式是什么？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識理解過程）
明確：
（1）引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
（2）作者認(rèn)為“家是一只船”。
（3）作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上--水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
（4）（船上炊煙裊裊；飯菜的香味；孩子的嬉笑聲；食住器具，一一俱全。）
（5）作者的寫作方式 ：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）
c、請學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對“家”的感悟。
d、運(yùn)用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。
4、主題分析
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨(dú)特思考。
三、布置作業(yè)
每個(gè)人對“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎樣的呢？請用一個(gè)形象的比喻表達(dá)你對“家”的感受。
一、 請學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。
二、 課文探究
1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的`前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘纺苁蛊凑咴谀吧乃虿桓械侥吧驗(yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。
家是船--伴侶--載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣--憩息地--給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸--它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
家是岸--巢和根--讓我們牽掛。
2、三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
三、美點(diǎn)欣賞
引用故事、名言，增強(qiáng)了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。
1、正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。 引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
2、列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
3、“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
4、引用《紅樓夢》中的話,論說每一個(gè)生命來到和離開人世之時(shí),都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸.
四、情感對接
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。
我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個(gè)成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
學(xué)生g：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。
學(xué)生h：家像我的一個(gè)支柱，時(shí)時(shí)刻刻支撐著我，無論我什么時(shí)候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來面對它。
學(xué)生i：家是一盞為我點(diǎn)燃的燈，它永遠(yuǎn)地溫暖著我的心，照亮著我的路。
學(xué)生j：我認(rèn)為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈?duì)柕脑?。
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨(dú)特思考。
小作文《家》
家
周國平
家是一只船 ? ?思考家庭
家是什么 ? ?家是溫暖的港灣
家是永遠(yuǎn)的岸 ? 思考人生
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識本課4個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)認(rèn)識的字。理解弄、怪生、相媚好、亡賴等詞語在詩句中的意思。
2．正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。默寫《牧童》，能用自己的話表達(dá)詩詞的意思。
3．想象詩詞描寫的意境，體會(huì)作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說的基礎(chǔ)上改寫成短文。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩詞意思，體會(huì)詩詞意境，練習(xí)感情朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者用詞的生動(dòng)傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
課時(shí)安排：3課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1．了解詩人的生平。
2．收集有關(guān)宋詞的資料。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)教學(xué)《牧童》。
一、介紹詩人，激發(fā)興趣。
有人說，童年是一支支動(dòng)聽的歌，是一幅幅美麗的畫，而我要說童年是一首首美妙的詩，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱就一起來試試。
二、初讀古詩，整體感知。
1．自由讀古詩，讀通順，讀流利。
2．小組齊讀古詩、互評、互相正音。
（注意強(qiáng)調(diào)蓑字的讀音和寫法）。
3．再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。
4．學(xué)生反饋并質(zhì)疑。蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風(fēng)避雨。
臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
5．指名誦讀，讀出詩歌的節(jié)奏。全詩節(jié)奏可以這樣劃分：
草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣/臥月明。一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭/是使風(fēng)。
三、再讀古詩，理解詩意。
1．再讀古詩，利用工具書和學(xué)習(xí)資料讀古詩，理解詩意，體會(huì)情感。
2．交流讀懂了什么？
3．根據(jù)學(xué)生回答，教師適時(shí)小結(jié)出各詩句的意思：
青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四牧童聲悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4．全班齊讀全詩。
四、三讀古詩，想象畫面，體會(huì)情感。
1．教師配樂朗讀，學(xué)生閉目想象。
2．學(xué)生把所想象到的畫面說給大家聽。
3．學(xué)生自由朗讀，邊讀邊體會(huì)詩人的思想感情。把體會(huì)到的情感，記錄下來，與小組同學(xué)交流。
4．全班交流所體會(huì)到的思想感情，教師加以引導(dǎo)：（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）。
五、感情朗讀，背誦古詩。
1．自由讀詩，注意讀出詩歌表現(xiàn)的自由自在、無拘無束的思想感情。
2．比賽讀詩，單個(gè)比，小組比，男女生比。
3．伴樂，全班一起誦讀全詩。
4．練習(xí)背誦全詩。
第二課時(shí)教學(xué)《舟過安仁》。
一、激趣導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首寫兒童的詩，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)另外一首寫兒童生活的詩。和前一首詩有所不同的是，前一首《牧童》只寫了一個(gè)小孩子，而這首詩中寫了兩個(gè)頑皮的孩子。我們一起來學(xué)習(xí)這首楊萬里寫的《舟過安仁》，感受不一樣的童年生活！
二、初讀感知，理解大意。
1．自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩。（注意讀準(zhǔn)字音：篙、棹、遮）。
2．同桌互讀，看誰把這首詩讀得最準(zhǔn)，最流利。
3．全班指名朗讀全詩，正音，注意停頓。
4．自讀理解，借助課后注釋或結(jié)合插圖理解詞語和詩句的意思，劃出不理解的詞語、句子。
5．小組合作學(xué)習(xí)，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導(dǎo)）篙：撐船用的竹竿或者木桿。棹：船槳。怪生：怪不得。遮頭：為頭部遮擋住風(fēng)雨。使風(fēng)：借助風(fēng)的力量。
6．全班交流，疏通整首詩的意思：一只小漁船里坐著兩個(gè)小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會(huì)在沒有下雨的時(shí)候打傘，原來是想借助風(fēng)的力量來駛船。
三、入情入境品讀詩句。
1．一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。讀了這兩句，你好象看到了什么？
2．怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。理解詩句意思，從中你感受到了什么？感受兩個(gè)孩子淘氣可愛、天真頑皮。（從張、使風(fēng)等動(dòng)作中看出）。
3．詩人喜歡孩子嗎？你喜歡他們嗎？為什么？
4．帶著自己的體驗(yàn)，有感情地朗讀古詩，讀出孩子的調(diào)皮，感受那悠閑的畫面。請學(xué)生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個(gè)頑皮的孩子說的話寫在下面。（詩中兩個(gè)孩子的頑皮舉動(dòng)，肯定會(huì)讓學(xué)生有話想說，把這些話寫下來，老師加以點(diǎn)撥就是思想感情）。
5．匯報(bào)展示：用投影儀展示部分學(xué)生的畫，并讓學(xué)生加以解說。
（以傘借風(fēng)力讓船行駛，肯定是行不通的，但這種舉動(dòng)卻反映了兩個(gè)孩子的聰明和頑皮，同時(shí)詩人對兩個(gè)頑皮孩子的喜愛和贊賞。）。
四、感情朗讀，背誦古詩。
1．感情朗讀，帶著頑皮、喜愛的情感自由朗讀古詩。
2．通過賽讀、評讀等多種形式讓學(xué)生讀好這首詩。
3．誦讀古詩。
五、布置作業(yè)，拓展延伸。
1．有感情地背誦古詩《牧童》《舟過安仁》。
2．默寫《牧童》。
3．選擇其中一首古詩，根據(jù)詩意畫一幅圖畫，或者改編成一篇小短文。
第三課時(shí)教學(xué)《清平樂村居》。
一、導(dǎo)入，解題。
1．板書課題，讀題。
2．解題。
清平樂是詞牌名，并不是題目，樂讀作yu。詞是詩歌的一個(gè)種類，因?yàn)榫渥娱L短不一，所以也稱長短句。古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞的曲調(diào)名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂歌曲，后來才用來當(dāng)做詞牌。村居才是這首詞的題目，意思是農(nóng)村閑居的人家?！肚迤綐?村居》這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾描寫農(nóng)村生活的著名作品。
二、自讀全詞，正音。
1．自由讀詞，注意讀準(zhǔn)字音。
2．難讀字正音，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)：檐、媚、翁、媼、亡賴、剝。
3．指名讀，全班齊讀。讀出韻律節(jié)奏。
三、再讀全詞，理解詞意。
1．自由讀文，借助注釋和工具書，理解詞語意思。
2．交流自己讀課文的收獲，引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞語：茅檐：茅草蓋的屋子。醉里：喝了酒后，微微有點(diǎn)醉意。吳音：吳地的方言。這里泛指南方方言。相媚好：彼此之間很親密和睦的樣子。翁媼：老翁、老婦人。鋤豆：在豆田里鋤草。無賴：音同無賴，這里指頑皮、可愛。
3．同桌結(jié)合插圖和注釋，討論理解句子意思，全班交流：
房子是用茅草蓋的，屋矮檐低；門前有一道溪流，岸邊長滿青草，綠水青草相映，更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白發(fā)的老夫妻喝過幾杯酒后，醉醺醺地用地道的土語對話，互相取悅，語調(diào)柔媚親昵。
大兒子在河?xùn)|的豆田里鋤草，二兒子正在編織雞籠子，只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩。
四、品讀全詞，體悟感情。
1．教師配樂范讀，學(xué)生閉目想象畫面。
2．請學(xué)生自由談所看到的畫面。
3．再讀全詞，體會(huì)作者表達(dá)的感情。鄉(xiāng)村條件簡樸，但環(huán)境優(yōu)美，夫婦恩愛，孩子勤勞，生活溫馨，難怪令人陶醉。
4．學(xué)生配樂朗讀，邊讀邊悟。
5．全班朗讀，注意表達(dá)思想感情。
6．熟讀成誦。
五．課外拓展，激發(fā)興趣。
1．把這首詞改編成一篇優(yōu)美的短文。
2．改編歌曲，用自己喜歡的曲調(diào)唱《清平樂村居》。
3．收集、背誦其他描寫童年趣事的古詩詞。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目的：
1、簡單了解莊子的基本思想;。
2、掌握文中的重點(diǎn)詞語和特殊句式;。
3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個(gè)特殊句式;。
4、理解本文寓意;。
5、分析其語言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語和句式;。
2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導(dǎo)入新課：
以莊子及其基本思想導(dǎo)入，主要含以下四個(gè)方面：
(一)、“老莊”;。
(二)、基本思想：
1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。
2、主張相對主義的認(rèn)識論(《逍遙游》);。
3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細(xì)解說：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作?！妒酚洝飞险f，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風(fēng)格獨(dú)特，它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來;它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。
3、聽錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:。
秋水時(shí)至順流而東行東面而視。
(2)、古今異義詞：
百川灌河。
今我睹子之難窮也。
至于北海。
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語)：
非……則……。
見……于……。
(4)、解釋以下詞語(并舉一個(gè)例子)：
望洋興嘆。
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認(rèn)為自己“長見笑于大方之家?
(以上三問結(jié)合課文回答)。
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學(xué)生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過寓言設(shè)喻，說明了個(gè)人的見識是很有限的，只有經(jīng)過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會(huì)貽笑大方。)。
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語后置)。
(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)。
(3)、我之謂也……………………(賓語前置)。
(4)、吾長見笑于大方之家…………(被動(dòng)句)。
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]。
三、語法總結(jié)。
省略句：
1、省略主語：
例：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說》。
2、省略謂語：
例：軍中無以為樂，請以劍舞()。
《鴻門宴》。
3、省略賓語：
例：旦日，客從外來，與()坐談。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1．了解作品寫作的時(shí)代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡(luò)。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進(jìn)行認(rèn)真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進(jìn)行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會(huì)根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學(xué)生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動(dòng)。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。
明確：“??！……好得多了?！?/p>
明確：寫出了現(xiàn)實(shí)與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍(lán)、金黃、碧綠。
景象特點(diǎn)：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動(dòng)人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個(gè)什么樣的農(nóng)村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈(zèng)禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時(shí)的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動(dòng)為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。
1．少年閏土是一個(gè)什么樣的少年？
2．預(yù)習(xí)下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點(diǎn)。
第二課時(shí)
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會(huì)意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個(gè)變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實(shí)的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?/p>
（明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個(gè)比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達(dá)中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人。”說明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個(gè)尚未覺醒的農(nóng)民形象。
（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動(dòng)：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚(yáng)二嫂的善良、樸實(shí)。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經(jīng)濟(jì)的壓迫和思想上的愚弄，他被那個(gè)社會(huì)折磨得像個(gè)木偶人。從這個(gè)人物身上，我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運(yùn)的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個(gè)城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個(gè)既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個(gè)人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義，并揭示出小說的主題。
第三課時(shí)
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學(xué)思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時(shí)，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實(shí)現(xiàn)，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時(shí)親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來的渺茫，正因?yàn)檫@些“我”所以感到“悲哀”。
三個(gè)“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會(huì)表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實(shí)現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)，又使我覺得希望實(shí)現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠(yuǎn)”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路。”
含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實(shí)踐，希望就可能實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個(gè)有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個(gè)同情熱愛勞動(dòng)人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運(yùn)用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳睿^著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會(huì)意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運(yùn)，必須改變整個(gè)腐朽的社會(huì)制度。
楊二嫂是個(gè)被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動(dòng)大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)
中心意思服務(wù)。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動(dòng)作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
同學(xué)們，說起唐詩，不得不提到李白。余光中在《尋李白》中這樣贊嘆他：“酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐?！倍鸥υ凇讹嬛邪讼筛琛分羞@樣描述李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)李白的名篇《行路難(其一)》,一同輕叩浪漫詩仙那扇獨(dú)特的心扉。
【新課解讀】。
一、初讀詩歌，整體感知。
1.有感情地朗誦本首詩。
(1)放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握詩的誦讀節(jié)奏。
(2)學(xué)生劃出朗讀節(jié)奏，注意朗讀語氣、語調(diào)及重音。學(xué)生自由誦讀，全體同學(xué)有感情地齊聲朗讀詩歌。
2.結(jié)合課下注釋，同桌互譯詩句的大意。
明確：金樽裝著的清醇美酒每斗值十千錢，玉盤盛著的美味佳肴價(jià)值萬錢。
停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。
想渡黃河冰塞住了河流，想登太行雪布滿了山嶺。
空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。
行路難啊，行路難！歧路多啊，如今身在哪里？
定有機(jī)會(huì)乘長風(fēng)破萬里浪，堅(jiān)決掛上高帆渡過大海。
二、深入探究，研讀品析。
1.是什么原因使得詩人面對“金樽清酒”不能飲，“玉盤珍羞”不能食？
明確：李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，肴不能食。因*佞之閉塞賢路，詩人悲憤、憂郁。
2.詩中哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感？
學(xué)生討論，明確：“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作，反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的跌宕起伏。
3.李白詩中“欲渡黃河”“將登太行”是寫實(shí)嗎？作者為何會(huì)有這種感受呢？
學(xué)生合作探究，教師點(diǎn)撥：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩中不是寫實(shí)。這兩句詩是承上句而來的。當(dāng)時(shí)作者的心情非?？鄲炓钟簦约菏茉t入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生機(jī)之時(shí)，卻不能被皇帝繼續(xù)任用，被賜金放還，遭受打擊之大，無以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，無法渡；想登太行山而大雪封山，無路登。因而“冰塞川”“雪滿山”有其象征意義，象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，象征前途渺茫，令作者痛苦萬分。
4.詩中借用歷史故事有什么作用？
5.詩歌的最后兩句表達(dá)了作者怎樣的志向？
討論歸納：哪怕面前的道路阻礙重重，詩人卻相信終有一天將乘長風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的音。
6.這首詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？
明確：作者借這首詩歌來表現(xiàn)自己懷才不遇的憤懣，描寫人生路上的坎坷，表達(dá)了詩人積極、樂觀、進(jìn)取的人生態(tài)度和對理想的不懈追求。
三、拓展延伸。
陶淵明的《飲酒》詩序中說：“偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛?！倍畎走@首《行路難》卻寫了對酒停杯的情境。一個(gè)是“既飲”之作，一個(gè)是“未飲”之歌，試比較兩首詩抒發(fā)的感情有什么不同。
討論并歸納：《飲酒》抒寫歸隱田園、遠(yuǎn)離世俗的寧靜安詳、閑適自得的心境；《行路難》抒發(fā)懷才不遇的憤懣情懷。這兩位詩人所抒發(fā)的情感不同，除了他們身世、追求不同外，還有一個(gè)大的社會(huì)背景問題。陶淵明身處的時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，雖有濟(jì)世情懷卻不能施展；李白身處大唐盛世，社會(huì)相對穩(wěn)定，學(xué)子人人自奮，期望為國為民有所作為，故仍存積極進(jìn)取之心。
四、本詩小結(jié)。
今天的學(xué)習(xí)讓我們看到一個(gè)從憤懣中掙脫，洋溢著自信風(fēng)采的李白。詩人用浪漫的筆法、跳動(dòng)的韻律告訴我們，面對困難的時(shí)候，請記住：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！逼鋵?shí)，行路雖難，只要我們努力了，就會(huì)取得成功。
九年級語文詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、知識與能力。
了解當(dāng)代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。
2、過程與方法。
在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)。
3、情感價(jià)值觀。
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。
二、教學(xué)內(nèi)容(兩課時(shí))。
第一課時(shí)。
1、解題。
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。
2、認(rèn)識作者。
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。
其散文長于用文學(xué)的方式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視關(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。
3、走進(jìn)文本。
a內(nèi)容分析：
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫?、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税丁?/p>
b主題分析：
這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨(dú)特思考。
c寫法分析：
三個(gè)層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進(jìn)的關(guān)系。
閱讀指導(dǎo)：
走進(jìn)作者描述的情景和氛圍中，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)，領(lǐng)悟作者的所感所悟，理解文章的思想內(nèi)涵。
4、學(xué)法指導(dǎo)（以第一部分為例）。
a請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周國平認(rèn)為家是什么？
（3）作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識理解過程）。
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。
b、請學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對“家”的感悟。
c、運(yùn)用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。
第二課時(shí)。
1、研讀討論。
a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘纺苁蛊凑咴谀吧乃虿桓械侥吧?，因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。
家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；
“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
家是港灣——憩息地——給我們慰藉；
“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸——它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
家是岸——巢和根——讓我們牽掛。
b.三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對家的什么情感？
明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。
2、美點(diǎn)欣賞。
引用故事、名言，增強(qiáng)了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論。
更為深刻。
正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起。
一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”
這是尼采對女人的譏評。
引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。
論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。
列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。
“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚?！币髡b馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。
引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。
4、拓展延伸：我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。
學(xué)生f：如果人生是一個(gè)成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。
課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈?duì)柕脑姟?/p>
四、板書設(shè)計(jì)。
家是一只船。
思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。
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家是永遠(yuǎn)的岸。
思考人生。
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