演講稿可以幫助演講者更好地組織語言，提高說話的清晰度和連貫性。撰寫演講稿時，要注意語言的簡潔明了，避免使用晦澀難懂的詞匯和句子結(jié)構(gòu)。演講稿的好壞直接影響著演講的效果，以下是一些經(jīng)典的演講稿范文。
朗讀演講稿篇一
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
立志就是立定志愿，就是奮斗的目標(biāo)。正所謂“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。有志事竟成?！睕]有志愿的人，做什么都漫無目的，做什么都沒有干勁，得過且過。而有志愿的人，他就會努力工作、學(xué)習(xí)，會為目標(biāo)而奮斗。有了志愿，人生就有了意義；有了志愿，我們就能克服困難和挫折，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。
修身就是具有高尚的品德。人生最重要的東西就是高尚的品德，它比一切都重要。而一個人的高尚品德并不是靠服飾打扮，而需要從小養(yǎng)成，出自內(nèi)心。
博學(xué)就是要學(xué)習(xí)各方面豐富的知識。一個人學(xué)習(xí)不能單單只學(xué)一門，現(xiàn)代的社會需要的是多才多藝的人。如果你想當(dāng)記者，你只在上語文課時認(rèn)真，其它的課愛學(xué)不學(xué)，那你就錯了。記者不僅要有豐富的語文知識，還要有各方面的才能。就好比要寫一篇關(guān)于英語方面的報道，那么就需要豐富的英語知識。只有單單一門的知識是不行的。連記者這個行業(yè)都做不好，那別的職業(yè)就更不用講了。所以，我們小學(xué)生就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各門功課，讓知識為我們添上騰飛的翅膀。
報國就是報效祖國。祖國就像我們的母親，我們就像祖國的花朵。在國外的華僑每當(dāng)讀起“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這兩行詩時，也許都會熱淚盈眶。是啊，祖國是你把我們撫養(yǎng)長大，而我們現(xiàn)在就用行動來報答你，我們要努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國做出貢獻(xiàn)。
朗讀演講稿篇二
如何能寫出朗讀比賽演講稿，小編給大家?guī)硎粐鴳c節(jié)朗讀比賽演講稿，歡迎大家參考。
就象翅膀之于鳥兒，服務(wù)是靈魂!
就象翱翔之于雄鷹，服務(wù)是精神!
服務(wù)是我們工商銀行永恒的宗旨和理念!爭做服務(wù)標(biāo)兵，爭當(dāng)服務(wù)明星，努力成為支行經(jīng)營形象的標(biāo)桿、服務(wù)理念的使者，是我們每一位工行人身體里不息的脈搏!
電子顯示牌上，不知疲倦地滾動著 “八要、九不、十做到”，那就象一面面光亮的鏡子，時刻提醒著我們牢記服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、落實服務(wù)規(guī)范，讓前來辦理業(yè)務(wù)的每一位客戶高興而來，滿意而去。
擺放在營業(yè)大廳最顯眼位置的客戶意見登記簿，上面密密麻麻地寫滿了各種意見建議，甚至是牢騷 和難聽的話語。
意見，我們認(rèn)真聽取;建議，我們合理考慮;即使是牢騷和令人難堪的罵語，我們也謙虛地從中發(fā)現(xiàn)工作中存在的不足和問題，有則改之，無則加勉，積極改進(jìn)，提高自身。
如果您是一位客戶，當(dāng)您走進(jìn)我行的每一個營業(yè)網(wǎng)點、每一處辦公場所，都會發(fā)現(xiàn)，工行員工，正在用我們友好的微笑、真誠的眼神、細(xì)致的作風(fēng)、扎實的行動，為您送上一縷縷服務(wù)的溫暖和風(fēng)，一道道服務(wù)的燦爛陽光，為您營造一個如這春天般美好而舒心的業(yè)務(wù)環(huán)境。
為客戶辦實事，辦好事，當(dāng)好客戶的 “貼心人”。
支行上下積極轉(zhuǎn)變思想觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識，深化服務(wù)內(nèi)涵，在營銷中融入體貼入微、周到細(xì)致的服務(wù)，又在良好的服務(wù)中贏得了客戶的信賴和認(rèn)同，他們?yōu)榭蛻袅可矶ㄗ霎a(chǎn)品套餐和理財方案，或者，結(jié)合客戶的實際情況與需要，宣傳營銷適合的業(yè)務(wù)產(chǎn)品。
一棵小草，可以映襯春天，一滴水珠，能夠折射陽光!每一位員工對服務(wù)工作的努力和付出，都用精神的怡人和心靈的明凈，為客戶帶去了春天般的溫暖，為客戶帶去陽光般的燦爛!
金融改革大潮風(fēng)起云涌，工行發(fā)展事業(yè)日新月異。
縱然時間就象一條不可阻擋地奔流的江河，淘盡無數(shù)工作的忙碌、生活的操勞，也帶走了一些銘刻進(jìn)記憶深處的歲月光影。
然而，當(dāng)我們回首之際，可以清晰地看到:唯一不曾，也永遠(yuǎn)不會淡然的，是我們工行人執(zhí)著追求、忠實踐行的服務(wù)精神和情懷!
客戶至上，真誠相待。
這理念，已在我們的心里深深地扎根，已緊密地融入我們服務(wù)的靈魂!
這理念，象一雙溫暖的手，把我們與客戶的距離拉近!
這理念，象一雙強(qiáng)壯而雄宏的翅膀，載著工商銀行的發(fā)展偉業(yè)，在時代的天空上搏擊風(fēng)云、飛向輝煌!
一個美麗而寬廣古老的國度，屹立在世界的東方;
一個勤勞而堅強(qiáng)偉大的民族，矗立在世界的東方;
奔騰不息的黃河是她的血脈，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，
這就是我們的祖國--中國!
1949年，一位偉人振臂的一聲宣告，驅(qū)散了神州五千年的陰霾;
1978年，一位巨人以超人的膽識，審時度勢，打開了通往世界的國門!
1997年，她迎來了紫荊花的清香，1999年，她又增添了水蓮花的.芬芳!
走過世紀(jì)的風(fēng)雨，萬里長城像巨龍在云中穿梭，跨過歲月的長河，珠穆朗瑪峰像雄鷹傲立世界最高坡。
我們的共和國威武強(qiáng)大!萬里晴空,壯麗山河,赤旗飄揚.
看九州方圓，普天同慶，江河歌唱，遍地流芳，社會穩(wěn)定，人民幸福，改革開放譜出新章!
新中國，如世界巨龍，屹立東方。
今朝如此輝煌，因為有好的黨政國策指方向。
憶崢嶸歲月，生靈涂炭，黎民多難，長夜茫茫;槍林彈雨，出生入死，換得新生紅太陽。
我深深愛著我的祖國.
你是昂首高吭的雄雞--喚醒拂曉的沉默,
你是沖天騰飛的巨龍--叱咤時代的風(fēng)云,
你是威風(fēng)凜凜的雄獅--舞動神州的雄風(fēng),
你是人類智慧的起源--點燃文明的星火.
你有一個神圣的名字,
那就是--中華人民共和國!
我深愛我的祖國,
搏動的心臟跳動著五千年文明的脈搏,
我深愛我的祖國,
涌動的血液奔騰著長江黃河的洶涌浪濤,
我深愛我的祖國,
黃色的皮膚印著祖先留下自豪的顏色,
我深愛著我的祖國，祖國的強(qiáng)大才有我們驕傲的資本。
站直了，昂起頭我們就是世界的主人。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好，今天我演講的題目是《我愛我的祖國》。
我們偉大的祖國是一個山川秀美，氣勢磅礴的國家，她用自己博大的胸懷孕育出一個偉大的民族——中華民族。
中華民族是一個創(chuàng)造出五千年文明和燦爛文化的民族。
1949年10月1日，伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上徐徐升起的五星紅旗，中華人民共和國宣告成立了。
恥辱和不幸已經(jīng)成為過去，中華民族迎來了新的希望。
改革開放30年來，人民生活不斷改善。
中華民族從未有過像今天這樣，以站起來，富強(qiáng)起來的英姿，贏得國際社會的尊敬。
中國人民從未有過像今天這樣意氣風(fēng)發(fā)，精神振奮，對前途充滿信心。
中華兒女無不從內(nèi)心發(fā)出深情的歡呼:祝福你，偉大的祖國!
2008年5月12日，四川汶川發(fā)生特大地震。
數(shù)以萬計的生命瞬間被掩埋。
但是在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全國軍民萬眾一心，團(tuán)結(jié)協(xié)作，終于打贏了這場抗震救災(zāi)戰(zhàn)爭共產(chǎn)黨的英明決策，億萬中華兒 的團(tuán)結(jié)奮斗，讓年輕的共和國穿越61周年，像一條巨龍在騰飛!
的四有新人，一定要繼承和發(fā)揚自強(qiáng)不息的民族精神，奮力拼博，力爭用自己的激情、汗水和辛勞，把偉大的祖國建設(shè)的更加美好!
最后，祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛!
我的演講完畢，謝謝大家!
朗讀演講稿篇三
大家好！
20__年是共青團(tuán)成立100周年。
在大學(xué)時我光榮地加入了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。作為一名團(tuán)員，我深刻的感受到我與其他群眾的不同。因為自己作為一名團(tuán)員，就必須更加嚴(yán)格的要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自己，不斷要求進(jìn)步，向黨組織靠攏。
樹立正確的人生價值觀，其目的在于為人們提供人生的價值導(dǎo)向，使人們創(chuàng)造有價值的人生。只有既尊重并依據(jù)社會所提供的客觀環(huán)境，又充分發(fā)揮了自己的能動性和創(chuàng)造性，才能很好的實現(xiàn)價值。
樹立人民利益高于一切的觀念，堅持集體主義的原則，是對人生價值全部內(nèi)涵的深刻總結(jié)和概括。只有人民的利益高于一切，才能正確地處理自我價值和社會價值的關(guān)系，個人利益和社會利益的關(guān)系。只要樹了一切從人民利益出發(fā)的價值目標(biāo)，熱愛人民，相信人民，依靠人民，尊重人民，想人民之所想，急人民之所急，為人民而所為。
因此，作為團(tuán)員的我要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步不斷的自我完善。
謝謝大家！
朗讀演講稿篇四
尊敬的__：
大家好!
以前，我一向想加入共青團(tuán)，但我將自我同那些優(yōu)秀共青團(tuán)員比較時，就感到自我缺點很多，能夠加入中國共青團(tuán)是我的光榮。
共青團(tuán)組織是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是黨的助手和后備軍。在此，我想結(jié)合我自身，談一談怎樣做一名合格的共青團(tuán)員。
其次，要具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真工作。身為一名共青團(tuán)員，要有勇于創(chuàng)新的思想，不斷鉆研工程項目難題，學(xué)習(xí)新技術(shù)、新技能，要有滴水穿石、磨杵成針的毅力，永不滿足、攀登不止的追求。打好知識基礎(chǔ)，不斷更新知識，既要注重學(xué)問上的深造，又要重視潛力上的提高。
最后，要具有“嚴(yán)以律己，寬以待人”的作風(fēng)，要在生活，學(xué)習(xí)中起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，助人為樂，熱心幫忙他人進(jìn)步，開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)，顧全大局，誠實謙虛，在青年中起到表率作用。
總之，作為一名共青團(tuán)員，我必須做到有理想，有抱負(fù)，遵紀(jì)守法，實事求是，與時俱進(jìn)，做到能幫忙別人，團(tuán)結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國特色的社會主義貢獻(xiàn)自我的力量。我是共青團(tuán)員，真好!
此后，我更想透過努力，拉近與黨的距離!想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員!
朗讀演講稿篇五
大家好!
作為一個新時期的共青團(tuán)員，思想政治理論學(xué)習(xí)是不可或缺的，通過對團(tuán)章和黨章的學(xué)習(xí)，我具有了堅定的共產(chǎn)主義理想信念，堅定的馬克思主義信仰，用”三個代表”重要思想指導(dǎo)自己的人生方向樹立起正確的世界觀，人生觀和價值觀，并為之努力奮斗。堅持當(dāng)?shù)乃捻椈驹瓌t，政治上和黨中央國務(wù)院保持高度一致，學(xué)習(xí)鄧小平理論和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。
我認(rèn)真參加組織生活，認(rèn)真執(zhí)行團(tuán)的決議;并積極完成團(tuán)的組織交給的任務(wù)，不拖延，不推脫，按時按量認(rèn)真完成，服從團(tuán)組織的安排。遵紀(jì)守法，遵守團(tuán)的各項紀(jì)律，無違反團(tuán)章的行為，在享受團(tuán)員的權(quán)利的同時，認(rèn)真履行團(tuán)員的義務(wù)，在各方面起模范帶頭作用。
我深知知識的重要性，積極上進(jìn)，努力進(jìn)取。平時我不曠課，不遲到，正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，合理安排時間，提高學(xué)習(xí)效率。我除了學(xué)好學(xué)校開設(shè)的公共課和專業(yè)課外，還經(jīng)常通過其他途徑拓展我的科學(xué)文化知識，保證各方面知識均衡發(fā)展。
在個人成長的路上，我們不但要敢于創(chuàng)新，而且要用馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想反思自己的言行舉止。作為團(tuán)員必須具有積極的心態(tài)，樂觀的精神，和敢于向困難挑戰(zhàn)的精神，而且驕不躁，敗不餒，團(tuán)結(jié)友愛，關(guān)心他人，具有團(tuán)隊精神，和集體榮譽感。
謝謝大家!
朗讀演講稿篇六
尊敬的__：
大家好!
今年是共青團(tuán)成立101周年。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大，始終站在革命斗爭的前列，有著光榮的歷史。在建立新中國，確立和鞏固社會主義制度，發(fā)展社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中發(fā)揮了生力軍和突擊隊作用，為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干。黨的十一屆三中全會以來，共青團(tuán)根據(jù)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，緊密圍繞改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展工作，為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，促進(jìn)了青年一代的健康成長。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，共青團(tuán)緊扣時代主題，銳意改革創(chuàng)新，堅持從嚴(yán)治團(tuán)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮力投身偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的生動實踐。
近日我參加了我校團(tuán)支部組織的“重溫團(tuán)的知識，建立特色團(tuán)隊”主題教育活動。透過此次活動，和廣大團(tuán)員老師重新學(xué)習(xí)了共青團(tuán)的歷史、共青團(tuán)的光輝歷程等共青團(tuán)的知識，感觸很多。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡稱共青團(tuán))是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。結(jié)合最近的持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動，我產(chǎn)生了這樣一個問題：黨員爭先進(jìn)，團(tuán)員干什么?我們青年具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有著在開創(chuàng)事業(yè)中實現(xiàn)自身價值的渴望。在實踐“_”重要思想，持續(xù)黨員的先進(jìn)性的背景下，我們反問自我：我們團(tuán)員要干什么?我們青年團(tuán)員在新形勢下，應(yīng)明確共青團(tuán)員絕不僅僅是一種所謂的政治標(biāo)簽，更是一種職責(zé)，一種動力源泉，我們應(yīng)當(dāng)保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，弘揚與時俱進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，開拓與時俱進(jìn)的局面。這正是我們完成艱巨任務(wù)、完善自我的迫切需要。黨員爭先進(jìn)，團(tuán)員干什么?團(tuán)員就應(yīng)“永遠(yuǎn)跟黨走”。
共青團(tuán)將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國億萬青年投身全面建設(shè)小康社會的偉大實踐，為實現(xiàn)我們黨推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)社會統(tǒng)一，維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
謝謝大家!
朗讀演講稿篇七
大家好！
這天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復(fù)雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。感謝老師將它交給了我，感謝生活用它教育了我，感謝社會天天在上面增加著批注。下面，請允許我榮幸地將它一章章打開，和您一道來品讀這部經(jīng)典。
當(dāng)你翻開第一章，標(biāo)題是幾個力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門?！白x書，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！备郀柣恼苎砸隽吮菊碌闹v述：從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光，從中山先生流亡窘迫中仍用來買書的數(shù)十英鎊，到富蘭克林裝滿書的背包……這些事例讓我感慨尤深：凡成大器者，無不以書為師，與閱讀為友。是啊，正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，來到“理學(xué)”、“心學(xué)”宏辯的“鵝湖之會”，最后停落在中山先生“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關(guān)關(guān)睢鳩”的《詩經(jīng)》，與李杜交流盛唐的風(fēng)骨，最后停靠在曹雪芹“花落人亡兩不知”的《紅樓夢》里。慢慢合上這一章，我意識到：正是憑著閱讀，文明得以傳遞，智慧得以傳揚，自我得以成長！
再翻開第二章的封頁，幾個黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀戧害智慧。下面是叔本華的一段警語：“讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯，閱讀可以將讀者的思維點亮，也可以將讀者的智慧埋葬！
智者讀書，書是智慧的凝結(jié)；愚者讀書，書是字符的堆砌。以智慧為伴，我們的閱讀才不會只看到茴香豆的“茴”字有四樣寫法，你會發(fā)現(xiàn)八股文的角落里確實藏著“吃人”二字；以智慧為伴，我們的閱讀才不會到處是情場的眼淚、職場的抱怨，你會發(fā)現(xiàn)《物種起源》《時間簡史》其實也美不勝收；以智慧為伴，我們才不會老是《向左走·向右走》與《蛋白質(zhì)女孩》《第一次親密接觸》結(jié)果《畢業(yè)那天我們一起失戀》，你會經(jīng)過《紅與黑》的考驗和《百年孤獨》的反省懂得《鋼鐵是怎樣煉成的》！沉重地合上這一章，我醒悟了：智慧地閱讀才能為你帶來智慧。
再繼續(xù)翻開下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。此章開宗明義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書：讀書為一，讀人為二，讀自然為三，三位一體，方可以孕育和生發(fā)萬物的智慧。是啊，對我們大學(xué)生而言，調(diào)研路上的艱辛，支教路上的溫暖，呵護(hù)花草時的感動，不都是另一種閱讀帶給我們的獨特感受嗎？閱讀，也只有走出書本的象牙塔，與人生、與社會、與自然喜結(jié)良緣，方能和智慧真正地牽手。
親愛的老師們，同學(xué)們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了中山先生語重心長的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！苯裉?，我們兩岸同胞也正是在用閱讀來找尋兩岸和諧發(fā)展的大智慧！既然已經(jīng)有了美好的開始，那就讓我們手牽手，心連心，用智慧續(xù)寫這部名叫“中華文明”的經(jīng)典，用博愛創(chuàng)造華夏子孫幸福的明天！
謝謝大家！
朗讀演講稿篇八
大家好!
20__年，是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立101周年?；赝倌辏啻合螯h。每一次搏擊風(fēng)浪的天空下，都激蕩著青春的旋律;每一個勇毅前行的足跡中，都飽含著奮斗的艱辛。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，是中國共產(chǎn)黨締造并領(lǐng)導(dǎo)的一個有著光輝歷史和革命傳統(tǒng)的先進(jìn)青年的群眾組織。是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。
我很榮幸自己已成了中國共青團(tuán)團(tuán)員中的一員，團(tuán)員是服從于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，信仰共產(chǎn)主義，是僅次于共產(chǎn)主義者的。共，代表的是共產(chǎn)主義，是一個信仰的問題。青，表明團(tuán)的工作對象是廣大青年。團(tuán)，則是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年跟黨走。
謝謝大家!
朗讀演講稿篇九
大家好!
20__年是共青團(tuán)成立101周年。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。團(tuán)的全國領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是團(tuán)的全國代表大會和它產(chǎn)生的中央委員會。地方各級團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是同級團(tuán)的代表大會和它產(chǎn)生的團(tuán)的委員會，團(tuán)的各級委員會向同級代表大會負(fù)責(zé)并報告工作。有關(guān)全團(tuán)性的工作，由團(tuán)的中央委員會作出決定，統(tǒng)一部署。
團(tuán)的全國代表大會每五年舉行一次，由中央委員會召集，在特殊情況下，可以提前或延期舉行。在全國代表大會閉會期間，中央委員會執(zhí)行全國代表大會的決議，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)的全部工作。
它圍繞改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展工作，為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，促進(jìn)了年輕一代的健康成長。
它堅定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)力和社會提高，在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐中，造就有夢想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會主義接班人，努力為黨輸送新鮮血液，為祖國培養(yǎng)青年建設(shè)人才。
它帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮生力軍和突擊隊的作用，充分調(diào)動和發(fā)揮青年的積極性和創(chuàng)造性，誠實勞動，勇于創(chuàng)新。
謝謝大家!
朗讀演講稿篇十
尊敬的__：
大家好，很高興有機(jī)會站在這里演講。
青春是三月生機(jī)勃勃的嫩草，是七月繽紛的鮮花朵朵，是十月灼灼動人的紅葉，是海上蓄勢待發(fā)的帆船，是搏擊長空的雄鷹，是彈奏歡快月符的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了身板，擁抱藍(lán)天的白楊。
青春是一張支票，可以兌換輝煌的未來，青春是一葉行舟，駛著它可以帶走我們的憂愁，青春是一張長弓，拉它可以射出我們永不回頭的追求和夢想。
團(tuán)支部組織是一個先進(jìn)的集體，能成為團(tuán)支部的人都是有文化、有道德、有理想的新青年。中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，它領(lǐng)導(dǎo)著青年，培養(yǎng)出先進(jìn)的青年，使一批又一批的人才涌現(xiàn)，加強(qiáng)民族的自尊，使青年們認(rèn)識到只有文化、有道德、有理想的社會主義強(qiáng)國，才能成為新一代強(qiáng)國。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)(簡稱共青團(tuán))是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍，中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)原名中國社會主義青年團(tuán)。在中國現(xiàn)在的情況下，我們青年就要發(fā)揮自己的作用，要把自己的思想和政治覺悟提高到一個新的高度。做一個四有青年，一個有理想、有道德、有文化，有紀(jì)律的青年。
我們擁有青春，我們可以去盡情享受這美好的生活，我們擁有青春，我們可以去努力拼搏，去創(chuàng)造美好的生活，即使我們失敗了，也會站起來，去繼續(xù)向前，重復(fù)著一遍又一遍，最終會有所收獲，我們有青春，我們可以與自己的伙伴去共同努力。
努力拼搏吧，即使在風(fēng)浪面前，我們也會勇往直前，努力奮斗吧。
朗讀演講稿篇十一
大家好!
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，培養(yǎng)青年具有“四有”、“五愛”品質(zhì)的大學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。
它堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，堅持解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、禮貌的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
它在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大，始終站在革命斗爭的前列，有著光輝的革命歷史。在建立新中國，確立和鞏固社會主義制度，發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)程中，發(fā)揮了生力軍和突擊隊的作用。
它圍繞改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展工作，為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，促進(jìn)了年輕一代的健康成長。
它堅定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)力和社會提高，在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐中，造就有夢想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會主義接班人，努力為黨輸送新鮮血液，為祖國培養(yǎng)青年建設(shè)人才。
謝謝大家!
朗讀演講稿篇十二
《朗讀者》可以說是描述了一個關(guān)于愛和性，接著是愛的背叛和愛之死的故事。屬于“令人難以置信的一生懺悔”。使人仿佛在屏氣凝神的傾聽，著了魔似的，仿佛身臨其境。這本書是鑿破了我們心中冰封的海洋的一把斧子。
戰(zhàn)后德國人之間無可救藥的關(guān)系象征實際上繼續(xù)隱藏的納粹時代。十五歲的米夏愛上了大他二十歲的隱瞞了雙重秘密的有軌電車售票員漢娜。米夏這個學(xué)生象征的是無辜的新一代，他們與父母在感情上不可分離，用海涅的話說這些父母身上有太多的故事，“人們也許知道這些故事，卻不愿意知道這些故事，與其回憶它們不如忘了它們?！?/p>
米夏在戀人漢娜神秘失蹤和他在自己成年后，成了反叛的大學(xué)生，代表他那一代人控訴納粹一代人的罪責(zé)?？僧?dāng)他在法庭上再次看到漢娜時，她成了集中營審判中的被告，米夏理論支撐的道德標(biāo)準(zhǔn)頓時化為烏有。他明白了，他的愛情故事的秘密和他戀人的過去的罪惡有著同一個原因---漢娜不識字，這是她極力隱瞞的。然而他在法庭上保持沉默，沒有為讓漢娜獲得自由而說出真相。作者施林克沒有這出主人公這么做對與不對，也沒有指出承認(rèn)無法修正的一生大謊算不算尊重了別人對命運的自主權(quán)。米夏從觸摸到漢娜的身體開始，到幾十歲后主人公與自殺的戀人告白結(jié)束，以漢娜的死來結(jié)束，漢娜不想重新回到社會中，這是滯漠多年的米夏才意識到和漢娜有無法割裂的關(guān)系。
在我看來，《朗讀者》既是愛情故事誘使人思考道德邊緣問題，也是一部德國人對罪責(zé)和罪行看法進(jìn)行的一段聞所未聞的獨白。這個故事也說明了法律條文在回答我們這個時代最大的道德災(zāi)難問題時的束手無策。納粹罪惡的遺留就這樣以一種意想不到的，不可挽回的方式，進(jìn)入一個年輕男人――米夏的生活，使他把自己送上了內(nèi)心道德的審判席，進(jìn)行無休止的自我審判。
愛與罪惡的審判，誰有罪？
朗讀演講稿篇十三
優(yōu)秀作文推薦！人這輩子要遇到很多很多個第一次，就像這次節(jié)目當(dāng)中讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學(xué)》投稿拿到了70多塊錢的稿費，立馬就去請女朋友吃飯，許鏡清老人第一次在人民大會堂擁有了屬于他自己的音樂會，但是為了這一天他等了三十年，王學(xué)圻二十年前就已經(jīng)當(dāng)導(dǎo)演了，但是這部電影拍到最后就剩下了三個人，讓他欲哭無淚。
這都是非常難忘而寶貴的第一次，因為它們意味著我們的成長，就像作家汪曾祺說的人的第一次往往需要勇氣，但是第一次往往也會有意想不到的收獲，因為第一次是探索是挑戰(zhàn)是機(jī)遇，所以說你的人生擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富越多彩。
朗讀演講稿篇十四
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外（英語演講賽此類），自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個字，抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個字或某個節(jié)時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣，朗誦演講者對于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快，原因有三，一是對詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時且持久的引導(dǎo)帶動觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的。
朗讀演講稿篇十五
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進(jìn)入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴(yán)格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外（英語演講賽此類），自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標(biāo)準(zhǔn)自然也是對朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴(kuò)展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個字，抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學(xué)課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個字或某個節(jié)時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣，朗誦演講者對于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學(xué)的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快，原因有三，一是對詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時且持久的引導(dǎo)帶動觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的。
其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號傳播出來，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已，要真正做到融會貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會怎樣，即使那個時代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化，模仿是一個很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點是朗誦演講不是話劇。（其實朗誦與演講嚴(yán)格說也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別）有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。（隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因為朗誦演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨列出來，因為眼睛可以說是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向，也應(yīng)該不時環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢語是一個很大的麻煩，主要有三個問題，當(dāng)不做手勢語的時候手放哪，什么時候應(yīng)該做什么樣的手勢語，做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當(dāng)我們無需做手勢的時候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢語的時候，其實是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢。（特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個造型此類）手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時，其實也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢語一起來傳達(dá)時，手勢語自然就出來了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。（這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力）在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢語出來的時候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時手會抖，這就需要鍛煉了。
我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時，只能用一只手來做手勢了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當(dāng)拿文件夾時，切忌過多時間看文件夾，當(dāng)意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾，而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時，可在不是你自己朗誦時看文件夾，而輪到自己時最好不看文件夾，因為集體朗誦時觀眾會出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當(dāng)話筒與文件夾都有拿時，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時因為感情的需要，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動作。而站立時，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個人走位，二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主，有時需要可稍急步?？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
服飾語言，簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù)，它同樣是視覺藝術(shù)。而整個視覺來源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三種顏色）襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝，故忌運動裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩(wěn)重大方是對于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當(dāng)然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛等主題時，可穿上那些花樣的衣服，以表達(dá)自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。
朗讀演講稿篇十六
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。（隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當(dāng)于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因為朗誦演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨列出來，因為眼睛可以說是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向，也應(yīng)該不時環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學(xué)者而言，手勢語是一個很大的麻煩，主要有三個問題，當(dāng)不做手勢語的時候手放哪，什么時候應(yīng)該做什么樣的手勢語，做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當(dāng)我們無需做手勢的時候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當(dāng)我們要做手勢語的時候，其實是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢。（特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個造型此類）手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時，其實也是一樣的，當(dāng)感情需要用你的手勢語一起來傳達(dá)時，手勢語自然就出來了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。（這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力）在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當(dāng)手勢語出來的時候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時手會抖，這就需要鍛煉了。
我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時，只能用一只手來做手勢了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當(dāng)拿文件夾時，切忌過多時間看文件夾，當(dāng)意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾，而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時，可在不是你自己朗誦時看文件夾，而輪到自己時最好不看文件夾，因為集體朗誦時觀眾會出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當(dāng)話筒與文件夾都有拿時，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時因為感情的需要，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動作。而站立時，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個人走位，二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主，有時需要可稍急步。可邊走邊朗誦，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴(kuò)展。
朗讀演講稿篇十七
同學(xué)們，當(dāng)我們沐浴著清晨第一縷陽光，高擎書本，激情朗誦時，我們高高擎起的，不僅僅是一本早讀的書本，而是我們心中的夢想和未來。書讀百遍，其義自見。同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的鏗鏘朗讀，朗讀時目標(biāo)意識強(qiáng)烈，語速最快、聲音最大、精力最集中，很有緊張感，展示出了培英學(xué)子的自信、活力和激情。從心理學(xué)記憶的規(guī)律來講，早晨讀書無前攝抑制，記憶效果是最好的。
我們在學(xué)語文和英語時常常提到一個詞，那就是語感。語感怎樣，決定了你的語言水平的高低。語感從何而來？就是從我們大量閱讀、激情朗讀中來。當(dāng)我們激情朗讀之時，一份充盈的快樂和滿足油然而生，我們的臉上和眼里溢滿自信充實的神采。大聲激情朗讀，可以讓我們每個人說話鏗鏘有力，走路步伐堅定！同學(xué)們，讓我們美好的一天就從激情早讀開始吧！
朗讀演講稿篇十八
人這輩子要遇到很多很多個第一次，就像這次節(jié)目當(dāng)中讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學(xué)》投稿拿到了70多塊錢的稿費，立馬就去請女朋友吃飯，許鏡清老人第一次在人民大會堂擁有了屬于他自己的音樂會，但是為了這一天他等了三十年，王學(xué)圻二十年前就已經(jīng)當(dāng)導(dǎo)演了，但是這部電影拍到最后就剩下了三個人，讓他欲哭無淚。
這都是非常難忘而寶貴的第一次，因為它們意味著我們的成長，就像作家汪曾祺說的人的第一次往往需要勇氣，但是第一次往往也會有意想不到的收獲，因為第一次是探索是挑戰(zhàn)是機(jī)遇，所以說你的人生擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富越多彩。
朗讀演講稿篇十九
服飾語言，簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù)，它同樣是視覺藝術(shù)。而整個視覺來源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三種顏色）襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝，故忌運動裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩(wěn)重大方是對于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當(dāng)然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛等主題時，可穿上那些花樣的衣服，以表達(dá)自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。
朗讀演講稿篇二十
新高考改革有了新的動向和歷史性變革！它將語文學(xué)科推到了前所未有的高度，對于新高考講的最多的一句話就是"得語文者得高考，得閱讀者得語文"，足可見語文在高考中的地位，閱讀在語文中的作用。最近，“部編本”語文教材總主編溫儒敏透露:對于讀書少、不讀書、不思考、少思考、寫字慢、語文基本功不扎實的孩子而言，此次高考改革已經(jīng)不是噩夢，而是一種審判！現(xiàn)在不喜歡閱讀，特別是不重視激情誦讀的孩子們，你們要立刻行動起來，否則，你們根本應(yīng)付不了新的高考。
據(jù)估計，今后的語文高考試題要讓15%的學(xué)生做不完！閱讀量要大大增加，以前卷面大概7000字，以后將增加到1萬字左右。閱讀面也要大大拓寬，哲學(xué)、歷史、科技等類型的內(nèi)容都有。今后語文高考閱讀的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出現(xiàn)在語文教學(xué)所達(dá)到的水平。同樣，其它各學(xué)科高考試題的閱讀量也都會大幅度增加。老師們、同學(xué)們，迎接新高考，我們必須重視語文、英語閱讀，特別是充滿激情的忘我境界的誦讀！對于平時不愛閱讀，朗讀乏力的學(xué)生來說，意味著你正在放棄新高考所有學(xué)科。
老師們、同學(xué)們，面對新高考，讓我們跟上新時代，堅持大量閱讀，激情早讀。同學(xué)們，讓我們昂首挺胸，堅定站立，端起課本，面朝嶄新太陽，用我們的朗朗書聲響徹激越培英校園！讓激情早讀成為鑄就我們夢想的翅膀！
謝謝大家！
朗讀演講稿篇二十一
其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實質(zhì)上便是感情的傳達(dá)，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號傳播出來，進(jìn)入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達(dá)到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已，要真正做到融會貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會怎樣，即使那個時代離你有些遠(yuǎn)，你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化，模仿是一個很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點是朗誦演講不是話劇。（其實朗誦與演講嚴(yán)格說也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別）有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進(jìn)行情感的表演。
朗讀演講稿篇二十二
宋朝詩人黃庭堅有一句名言“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”這里的讀書就是激情高聲朗讀。古詩中有“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水，而這源頭活水大部分來自讀書。特別是每天高聲誦讀有益的文章，對我們的精神滋補起著無法替代的作用，對文章思想內(nèi)涵的理解有著無法名狀的功效。同時，高聲朗誦還能使我們的舉止談吐無比儒雅！不至于讓人對我們感到那么“無味”甚至“可憎”。
古人讀書叫誦讀，也叫吟誦，聲音抑揚頓挫，充滿激情，很美！因為古文是講究韻律和節(jié)奏的，古人讀書的時侯搖頭晃腦并伴有肢體的擺動來增強(qiáng)節(jié)奏感，使自己更加全身心的投入其中。所以，古代讀書人誦讀文章就是一種自我陶醉達(dá)到忘我境界的激情表演！
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