圍城的讀書心得范文(18篇)

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圍城的讀書心得范文(18篇)
時間:2023-11-11 00:50:11     小編:筆硯

總結并不是一種簡單的事情,它需要我們花費一定的時間和精力來進行思考和整理。寫一篇完美的總結需要我們用一顆客觀公正的心態(tài)對待過去的經(jīng)歷。接下來是一些總結范文的分享,請大家一起來欣賞和學習。

圍城的讀書心得篇一

《圍城》是錢鐘書先生一起生唯一起的一起部長篇小說,是中國近現(xiàn)代史一起部經(jīng)典之作,這是一起部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一起句“城里的人想出去,城外的人想進來”,這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟于事。

書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗,還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。

同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,壓抑著每個人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開三閭大學這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一起口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的是一起個更為復雜、更為混亂地社會大圍城,在這里封建制度、家庭責任、事業(yè)衰敗一起切都排山倒海般的涌向他,讓他無所適從,所我這一起切都像是被命運的.大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。

實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個人都生活在一起座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們該積極面對的,一起味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。

圍城的讀書心得篇二

《圍城》是我認為我有史以來讀的最快的一起本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口,甚至主人公方鴻漸的一起些經(jīng)歷和我頗有相似之處。

我一起開始,只是把這書當作一起本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,于是,我迷迷糊糊地,一起口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶——我一起般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。

這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一起些抗戰(zhàn)時期的事情。

我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一起個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的.,我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去。

我這人有一起個很大的毛病,就是書看到一起半,就總想知道結尾。一起番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此我看了下去,還沒看到一起半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:

但是,冤大頭還是幾乎一起口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!

圍城的讀書心得篇三

《圍城》是我看過遍數(shù)最多的長篇小說,前前后后看了不下10遍了。就像有人看《紅樓夢》多遍一樣,我每次看《圍城》的感覺都不一樣,這不愧是一部趣味的小說,至少在第一次讀的時候,我是這么想的,并且對于其中很多精辟的譬喻印象深刻。

對于好的小說,每次讀都會有新的體會,《圍城》對于我,也不愧是好小說。多年前朋友向我介紹它,說的是:“里邊的比喻很趣味,值得一讀?!庇谑墙鑱戆葑x,果然被其中的譬喻吸引。多年后,再重讀時,譬喻依然趣味,可是卻對其中所描述生活情節(jié)多了興趣。這許多年的人生歷練,已經(jīng)懂得體味更多的人生滋味,自然對這圍城觀有了更多的共鳴和理解。

《圍城》中處處圍城:故事開始的時候,蘇小姐喜歡著方先生,但方先生卻巴不得走出來;但趙先生卻苦惱著走不進蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的時候,就盼著離開;但到了內(nèi)地,卻不久又重回了上海。似乎是在說,得不到的才是最好的嗎?正如書中所說:“城外的人想沖進來,城里的人想逃出來?!鄙畲_實如此啊,職場亦復如此。

生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊,可是開始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想,兩人吵架肯定有人犯錯了,如果都不犯錯就不會吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架,卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無論方先生還是孫小姐,都期望生活能好好的過,方先生甚至想好了“以后要好好對她”,不料最終又是大吵一場。

所以,此刻我看到生活的吵架,是不會奇怪了,或許生活本身就離不開吵架,就像離不開鹽一樣。吵架過后,通常就是冷戰(zhàn)了。吵架的時間有不可預知性,吵架持續(xù)時間卻有明顯的越變越長趨勢,方先生和孫小姐的冷戰(zhàn)時間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開始時間,但要努力控制吵架完畢時間。人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數(shù)遍,從未讀出孫小姐的計謀,但聽某人講起,卻又覺得言之成理。據(jù)說孫小姐在船上的時候,就下定決心要把方弄到手。之后經(jīng)過謠言、父親來信等等步驟,最終和方走到一齊。書開始和完畢的'時候,都有交待孫小姐的父親并不關心她,所以突然冒出個來信,是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預謀,可是即使看出了,又能如何呢?很喜歡網(wǎng)上的一個評論:“方鴻漸結婚的決定在我們看來好似沒必要,可是設身處地想:其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒唐的結果,這就是錢鐘書的手段高明之處了?!彼钥赡芊较壬缫衙靼?,但亦只好裝作不知了。

“因為生活本身就是荒唐的,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因為不僅僅要你看出生活的荒唐,還要熟知這荒唐的生活是怎樣樣運作的,方能在虛構的生活中表現(xiàn)出荒唐來,且荒唐而不做作,虛構卻顯真實?!?/p>

如此看來,這小說真值得反復體味了。再過幾年,不知又會有何新理解。

圍城的讀書心得篇四

“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。”每一個讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的,卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實驅使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合,但孫柔嘉確實是最適合方鴻漸的人?!俺峭獾娜恕币矊扇说幕橐鲈斐闪烁蓴_。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等??梢哉f,若是沒有“圍城外的人”的指指點點,也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。

同時,從這本書里也能看出:努力是一個人必不可缺的。只有有了真才實學,才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學期間花天酒地,甚至買了一個虛構的博士學位證書,把自己的一手好牌打得稀爛。正是因為他沒有真才實學,使得他整日提心吊膽,也造成了他從開頭到結尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經(jīng)典語錄:“一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功用,可以遮羞包丑。”對于當今的社會,這句話仍然有其獨特的意義。

其實,方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒有顯赫的家世和過人的才學,我們沒有太多可選擇的機會,只能在社會中隨波逐流。正是這樣一個有很多不足的人物,才會讓我們有很強的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個平凡的視角,講述一個平凡的故事,它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。

圍城的讀書心得篇五

圍城讀書心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的圍城讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【圍城讀書心得優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。

小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學,由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學,但卻一無所獲,沒有學到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館。能夠說,他是一個具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。

小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。

這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。

其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應環(huán)境,環(huán)境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。

看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學生必讀的課外書。我認為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處?;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?,嘲諷,它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時讀者面前?!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當時國內(nèi)那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復雜和真摯的?!秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內(nèi)社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

錢老學識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

可惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少。現(xiàn)時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個單純溫馨的學者家庭,一家人都熱愛讀書學習寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動,所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。

這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實話讀到一半的時候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關于婚姻的一種說法,現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠。查過才知道“圍城”是中國文學史上一部風格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺,寫了一群知識分子的快樂與哀愁。

我所理解的圍城大概是兩個意思,一個是關于婚姻,另外一個是關于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進來,就如同婚姻一般,結婚的人有時想著離婚,還沒有結婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳墓,孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

圍城另外一個意思,寫的病態(tài)的社會中病態(tài)的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識分子,有些玩世不恭,有點良心,談吐風雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風流倜儻,有時說話也有些道理,像個哲學家一樣,卻又沒有真才實學和真本事,他是現(xiàn)實社會中為數(shù)不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學里,和校長同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。”

小說在一陣老式自鳴鐘的“當,當……”聲中結束,像好多杰出的現(xiàn)實主義作品一樣,它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論,但是它描寫的是生活本身。曾經(jīng)愛過唐曉芙,甩過蘇文紈,受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個沒有夢沒有愿望的人,他只想吃碗熱面有個地方能夠睡覺。經(jīng)過反復的研究,發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛《圍城》,其實是看到了一個影子,與自己十分相似的影子,原來自己是那個可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個總結,讓自己的日子過得現(xiàn)實而有趣?!秶恰繁憩F(xiàn)的是一種追求,諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,或大或小,可是達到后又能怎樣,城外的人想進來,城里的人出去,這就是人生。

圍城的讀書心得篇六

《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間,里面的語言犀利苛刻,特殊是各種比方,對人性的諷刺可謂是達到了相當?shù)母叨取F鋵?,志大才疏,軟弱,愛面子,不通人情世故,自認為聰慧卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛,卻也不然,有時也是虛偽的。然而,在作品里,是一個女性想方設法想要嫁的人??赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在勞碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時間,讓自己緩解一下疲憊,使人在心靈上得到解放。宏大的人為什么宏大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個吸取者而不是一個創(chuàng)建者,所以作者站在肯定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的`弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生,婚姻并不是我應當去探討的話題?!秶恰窡o疑是在告知我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就起先追逐自己認為志向的愛情,當追到的時候又在為愛情找尋一個志向的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。作者以《圍城》做書名,或許想告知我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們始終都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)覺那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。嗯,錢鐘書先生不愧為大師。

圍城的讀書心得篇七

早就聽過了這本書的名氣,卻一起直沒有讀,說來也是一起種慚愧,恰巧這次上線了才有機會去認真讀一起讀,才發(fā)現(xiàn)這本書真的是實至名歸。圍城,城里的人想著出去,城外的人想著進來,彼此都向往著各自的生活,但真到了進城或出城的那一起天,那些曾經(jīng)滿懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一起番景象,內(nèi)心的希望不免會破滅成失望。

方鴻漸,與其說他是一起個留學生,倒不如說他是一起個游學生,這是一起個游遍國外靠著糊弄與欺騙手段來獲得一起紙學歷的男青年,正如文中所說,學歷有時侯是一起張遮羞布,它可以遮掉一起個人的才疏學淺與愚笨無知,顯露出來的盡是人性的虛榮,這話用來形容方怕是最貼切不過了。這一起紙文憑也奠基了他的圈層,得益于他圈內(nèi)的資源與人脈,海歸的他人生雖談不上榮光至極,卻也不失體面,至少在當時的社會背景下,作為留學生的他在當時的社會地位不會低,這樣一起來他混的不算慘,至于他為什么無法達到好友辛楣的人生高度,這一起切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統(tǒng)家庭封建教育的熏陶,他性格上總表現(xiàn)出一起股天生的軟弱,他是一起個內(nèi)心不夠堅定,缺乏勇氣的人,無論是對感情,對生活,還是對事業(yè),都表現(xiàn)的淋漓盡致。這使得他成為了一起個極其平庸甚至無用的人。對待感情,他拿不出不喜歡就堅決拒絕的態(tài)度,也做不到因為喜歡才會結婚,而是會因一起時的情緒沖動再加上環(huán)境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起起;對待生活,他總是表現(xiàn)出一起種得過且過的態(tài)度,興趣寬泛而無主見是錢老對他的.描述,這使得他逐漸地失去了生活的熱情;對待事業(yè),他表現(xiàn)出了毫無進取心與上進心,從教書到報社,一起切都是得益于好友辛楣的幫助,到后來他破罐子破摔的心態(tài)則發(fā)展的更為牢固和健全,事業(yè)則全然指望著老友和老爹。

方鴻漸的人生儼然就是一起座圍城,從上海輾轉到內(nèi)地后來又折騰回上海最后又想重新回內(nèi)地,一起次次環(huán)境的遷徙反映出的正是他對生活的不斷逃離。殊不知,他永遠也只是在城外人和城中人之間進行角色互換,而不管他屬于哪一起種,生活都不會因此而變得溫柔。說到他和孫的婚姻,總是讓人覺得過于倉促與脆弱,兩人草率的相戀進而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭吵終于凝聚成了一起股爆炸性的力量,最終成為壓垮他們感情的最后一起根稻草;顯然,婚姻這座圍城也沒有放過他。

于我而言,我想圍城這部小說所能帶給我的東西是:每個人的人生都是一起座圍城,不管我們是城中人還是城外人,苦與樂總是相伴相生的,我們要做的并不是逃離這座城,而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學會用心擁抱當下,能夠從生活中苦中作樂,努力尋找到生活的樂趣,人生才會過的快樂而精彩。

圍城的讀書心得篇八

冷假設冰霜,艷假設桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。

蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。

魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的.人多了也便成了圍城?;蛘呖梢赃@么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。〞沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。

偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷假設桃花,但那僅僅限于回憶,當我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷假設冰霜的圍城。

圍城一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

我們沒有權利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。

書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多時機走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。

無論是情感,亦或是生活,當斷那么斷。只有果斷的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷假設冰霜的圍城。

所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設冰霜的圍城。

命運,圍城,究竟會冷假設冰霜,還是會艷假設桃花選擇權永遠都在我們自己身上。

圍城的讀書心得篇九

《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。

假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進去,而他們卻不想逃出來。

每個人都應必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。

每個人的心里是否都有一座城?

蘇文紈把方鴻漸放進了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。

無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。

我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。

孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍的天空下放風箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。

也許,年齡也是我一生中的圍城。

曾經(jīng)中學時的'摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等于二,而她和我卻已不再是我們。

我并不羨慕她們,因為每一座城里都會有一道陽光,只要向著有光的地方走,就不會孤單。

每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!

從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!

圍城里還有一段話,甚是喜歡。拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當然應該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!

圍城的讀書心得篇十

《圍城》一開始的場景描寫讓我聯(lián)想到海明威的《老人與?!?,極強的環(huán)境描寫和渲染,與其他小說將環(huán)境的描寫穿插在故事之中的做法不一致,想必肯定是一部諷刺的小說。當讀到穿上方鴻漸的故事時,想法證實。方鴻漸在外留學的僥幸心理,買假學位證的做法,以及和鮑小姐之間讓人浮想聯(lián)翩的片段,都讓他變成現(xiàn)代人口中的“渣男”形象。方鴻漸在船上與鮑小姐“親近”,卻因為下船時鮑小姐的先生對鮑小姐的照顧而心生怨恨。后相親與張小姐之間的故事卻也讓人覺得好笑,四人麻將他一人贏了三百多塊,還看不上張家小姐。之后實在覺得自己沒有女性朋友的氣息之后,去拜訪蘇小姐。之前在船上對別人愛理不理,這次又貼上去還看中了小表妹唐曉芙,對于蘇小姐的感情置之不理。在追求唐小姐的過程中卻未及時向蘇小姐表明心意,最后導致雙手落空,也背得周經(jīng)理周太太的罵名。

在這個過程中方鴻漸的情商可謂是“低”,本來岳父是想給他一個臺階下,反而鬧得撕破臉的不愉快;在唐小姐這失意之后,淋了一場雨,而后接電話直接將唐小姐當成蘇小姐痛罵一頓;在辛楣家的聚會,酒多之后大損形象的行為等等,都將方鴻漸此人的缺點暴漏無疑,其實從開始到現(xiàn)在,我除去看出他有幾分銷售潛質(耍嘴皮子)之外,并沒發(fā)現(xiàn)其他優(yōu)點或者過人之處。

圍城的環(huán)境描寫會隨著故事情節(jié)的發(fā)生而改變。給人一種很強的情景代入感,仿佛在放電視劇一般閃過。而且環(huán)境一般示意著情節(jié)的好壞和發(fā)展,雖然不乏大多數(shù)反諷的描寫。不同于舊時代的小說,新如今的作品喜歡直接切入故事情節(jié),對于環(huán)境的渲染是少之又少,能夠像圍城一樣將人物關系顯現(xiàn)的這么完整,卻又隨處充滿著環(huán)境描寫,實在是很難得的佳作了~鴻漸與辛楣最終在蘇小姐與曹先生確認婚訊之后,居然統(tǒng)一戰(zhàn)線,本來是別有用意的讓鴻漸遠去他鄉(xiāng)當老師,沒想到最后兩人卻成了苦難兄弟,一同前往教書。在趕路途中的故事,頗有幾分乏味,但是卻也有吸引人的地方。住旅館遇到的“極致”畫面卻也有讓人些目瞪狗呆,極強的畫面感甚至都會讓我懷疑我們平時吃飯的餐館是不是也是這種“流油、生蛆”的環(huán)境~倒是幾人之間的不同性格,形成的有趣對話挺吸引人。顧先生和李先生,符合有家室的設定,相較于辛楣和鴻漸有些小人之心,更吝嗇一些,所以更多時候是看戲和充當大人的角色。孫小姐作為未婚女子,通篇的描寫還是少女模樣,后來才發(fā)現(xiàn)是一直在方鴻漸面前收起自己的棱角。但是不變的大環(huán)境是當時的中國,戰(zhàn)事四起,報紙是唯一可以獲取信息的工具。手里有權有錢的人才是老大,所有階層卻都尊重知識分子,如今的這股氛圍慢慢在消散。

四人在千辛萬苦到達學校之后,鴻漸和辛楣的一番話,原來在那個時候對愛情的理解已經(jīng)是很高的水準了。辛楣說到:像我們這種旅行,最試驗得出一個人得品性。旅行是最勞煩,最麻煩,叫人本相畢現(xiàn)的時候。微博上很多所謂的“情感大師”都說過,旅行是最能看出一個人合不合適的。書中還講到,談戀愛或者說結婚亦是如此,應當是先去旅行,再確定是否要繼續(xù)或者步入婚姻的殿堂。

后面的兩章直接切入方鴻漸與孫柔嘉的感情線。爾后大篇幅的描寫婚后兩個家庭的生活,確實是如今的真實寫照。我不禁感嘆,原來家庭生活古往今來都是這樣一副皮囊,只是,有些聰明人,選擇換一種角度/心態(tài)去看待,便也就不會發(fā)生這么多的事端。

而方家和孫家卻又是中國家庭80%的案例,究其原因。其一:方鴻漸和孫柔嘉的相識、相知到相愛的整個過程是極其欠缺的;其二:結婚之后并沒有通過雙方父母的核實確認就已經(jīng)結了婚。

由于荷爾蒙在一起,不經(jīng)過長時間的接觸了解就盲目在一起,如今社會,還有分手這一說,而傳統(tǒng)社會,就只能忍幾十年或者是落得個不好聽的名聲。以前不相信“平平淡淡才是真”這句話,都向往電視劇里面的這種羅曼提克的情節(jié),爾后經(jīng)歷過才發(fā)現(xiàn),人的’喜新厭舊”本質乃與你是否漂亮、是否溫柔、是否體貼、是否成功全無關系。只有經(jīng)得起平淡,才能夠足夠理解和包容地走完這一生吧。

傳統(tǒng)來說的一句話:父母之命,媒妁之言。這句話能留存長久,必定有其合理之處。所謂“存在即合理”。認為不合理之處的人是只是看問題的角度不一樣。一個人的終生大事,不同于談戀愛、交朋友,承載的是幾十年的幸福,甚至說是幾代人的幸福。即使做父母的這輩子不算成功,或者沒有什么太大的成就,但是有一點不可否認的就是:他們的經(jīng)事識人能力和你相比是成數(shù)倍增長的。這種甄別人的能力,便不言而喻了。

本來方家方鴻漸為長子,卻是結婚最晚。雖然家里很寵,也出國留學,當過副教授,實際卻不是這么有出息。孫柔嘉是社會中等女子的.典型代表:不漂亮也不丑,讀過書也不是精通,脾氣不算無理但是也會鬧,甚至為了和方鴻漸在一起費盡心機,爾后卻都被“好朋友”-趙辛楣點破。兩個本來不算特別優(yōu)秀的人在一起,恰好孫柔嘉又掙得比方鴻漸多,真的是要了血命。男人的這種不自信和小心眼,時間一長,就會通過言語和拳腳體現(xiàn)出來。

我反倒是覺得看書人說的有句話很對,看圍城,不止是故事,是跳出故事看生活,這才是其中的樂趣。《圍城》的前言是楊絳先生為錢鐘書先生而作,這種生活上極大的互助和相通,是我現(xiàn)在極羨慕的。楊絳先生的《我們?nèi)肺乙部催^,算是回憶錄,類似《林徽因傳》,不同在于是楊絳先生親筆所為。書中講述的楊絳先生和錢鐘書大師以及后來的錢瑗小姐之間的生活,其實在平淡之外,有一個現(xiàn)代人缺少的點,那就是—包容。這種包容,存在生活的方方面面。而兩位大師的這種生活氛圍為錢瑗的成長以至于后來性格的塑造打下了堅實的基礎。楊絳先生對于家庭婦女之事并不精通,但是錢鐘書和錢瑗也重未產(chǎn)生任何嫌棄的情緒,這才算是“修來的福分”吧。

書評寫的不好,更多攜帶個人的主觀看法,如有沖突,還請海量。但是對于現(xiàn)在有結婚想法或者想看書的,《圍城》推薦給你們!

圍城的讀書心得篇十一

好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質。

方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關,楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。

對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。

凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶?!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同?!痹诨厝サ穆飞?,她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內(nèi)地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。

對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個較工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒?。∶麑嵄爻龈咄桨。 ?。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

圍城的讀書心得篇十二

讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時,因為哲理深,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。

對病態(tài)社會中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭?!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應該有錢鐘書的深切期望。

誰人參破禪機?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個中哲理,讓人受益匪淺。

互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救。“某一部分社會”死寂可怕,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。

“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關系越來越密切。

鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗教訓,深居簡出,期待著明天的祥和。生物學家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚子鱷,在中國已有兩億年的生活史。

雙耳夫聰?shù)呢惗喾遥瑧{著視覺指揮著自己的樂隊,演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。

圍城的讀書心得篇十三

我一直很想讀《圍城》,因為錢鐘書,也因為它在文學界的地位。但是由于種種原因,直到今天,我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。

整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。

小說結束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右?;貒蠊ぷ魇侨偞髮W施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的'。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。

圍城的讀書心得篇十四

“城里的想出去,城外的想進來?!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

圍城這一部愛情小說,講述了方鴻漸和幾個女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷,家長包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成,反而將就一般,同一個學校的孫柔嘉結了婚,將就的婚姻,經(jīng)營心計得來方鴻漸的孫小姐,自是在達到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個人不再是兩個人,而成了兩個家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時,孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機遇來了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會變成一個個過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

讀圍城有感3。

說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學的時候。當時也許覺得好看,但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去,也許是多了和主人公相似的留學背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時而哈哈大笑,時而掩面沉思,完全沉浸于書中的故事,實在是不得不佩服錢鐘書先生的文學功力?!秶恰酚袃纱罂袋c,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。

林語堂先生在他的《生活的藝術》一書中給各個民族,各個國家的人評了評分。當評到幽默感的時候,他認為中國人具有很強的幽默感,雖然在中國文學歷史里并沒有幽默這個詞,這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認為中國人天性幽默,只是中國正統(tǒng)文化與文學不允許幽默罷了。

在《圍城》里,你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感,中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點就是,錢鐘書先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學里要從副教授升到正教授的時候他寫道,講師,副教授,和教授的關系正如丫頭,姨太太和正房太太的關系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說到方鴻漸離家一年,回家的時候,遠別雖非等于暫死,至少變得陌生?;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一回才會熟。看到這兒感覺分外的熟悉,離家萬里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進去,里面的人想出來就是一個很好的例子。《圍城》里不僅說了婚姻和愛情,更說的是人生。在小說里,無論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭風吃醋的妯娌,哪個不是生活在自己的圍城里呢?小說的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個不通事務又無能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟,教育,銀行,新聞,等社會的方方面面。

各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過之后又能思索到很多。小說的結尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準的鐘敲響了六下--六點鐘,那是五個鐘頭以前。那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語言,一切啼笑。

圍城的讀書心得篇十五

大抵與這浮世間的是非太過煩亂關于,對文化的沉淀也大多通過人群的沖蕩與喧嘩,因此大多尚未讀過《圍城》的人也多知曉這樣一句話:“婚姻是一座城堡,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去?!闭\然,這是婚姻的圍城,但或許這為我們的人生筑起的圍城。

世界偏愛隨波逐流,那些不羈的風卷起的晶瑩,只能被現(xiàn)實的礁石拍打成水霧,一次次消磨殆盡,漸漸的只能乖順的流出堤壩,徒留一片汪洋,我們慢慢人生路的圍城,一座又一座,一層又一層,學業(yè)也好,友情、家庭、愛情亦如此。守著自身老去的城堡,在高墻上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但,你又是否看清自身正在堆砌的一層層懦弱的磚。

作為小說的主角,方泓漸卻為大多數(shù)人所不喜,我亦不喜這樣一個角色,首先是本身的`懦弱,無主見,思想上言不及義,內(nèi)心空洞,雖說他本性良善,更多的時候卻散出一種頹廢氣息,難免讓人厭惡,第二是總會看到自身和同齡身上的一些通病,意志荏弱,優(yōu)柔寡斷。我們生活大多也是如此,充滿矛盾、彷徨、迷茫,找不到自身的精神家園,歸屬感無處可尋,只得在社會種種現(xiàn)實條件下?lián)u擺、妥協(xié),將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄于圍墻內(nèi),不管外世流轉變迂。

但人就像鳥兒一樣,能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬丈,有人一身銹,世人千萬種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有”?!垛袢恍膭印防锏倪@句臺詞深得我心,少數(shù)仍如彩虹的人仍不被高墻圍城所困,做一只羽翼光輝的鳥,遨游四海,不隨波逐流,平庸的千篇一律。因此,用這一篇文章對奔波于這塵世間的我們勉勵,愿我們既容得下一切苦痛,也容得下美好與快樂,就算偶爾被圍城所困,也不會囿于此,而能憑借少年的驕傲與熱血,掙脫束縛看到更自由歡快的世界,縱使被生活所負,也不減情深。愿光彩依舊,對這個世界仍是興趣盎然!

圍城的讀書心得篇十六

有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反復,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來?!?/p>

輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎并沒有意味著故事的終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始!

圍城的讀書心得篇十七

錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?/p>

得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結婚前,總想著,結婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當她逛街看到一件十分喜歡的衣服時,卻又不足以支付其價錢,那么之后的很長一段時間心里都會一向掛記著這件衣服??扇羰钱敃r看見時就將它買下,或許會因為新鮮感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會給那個人或物用想象加以美化,優(yōu)點永遠留在心里,而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那么牢固。而得到的,你會慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點,慢慢不在乎就會不珍惜,這時會更加懷念得不到的。當你喜歡一樣東西時,不必須要擁有,可是不試著去追求。

但盲目的追求不必須是件好事,強行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問,后半句則是對他一針見血的評價。大學期間,方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學??娠@然方鴻漸心思并不在學習,畢業(yè)前購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位證書。這張證書確實為他回國帶來方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。

在這浮華的都市,我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。

不一樣時代有著不一樣的困境,人活著就應當不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最終與孫柔嘉結婚。是的,沒有誰的人生旅途是順風順水的,更沒有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去,被現(xiàn)實和挫折打擊,曾一蹶不振,可是只要朝著目標靠近,以往的一蹶不振就當做停下腳步欣賞人生路上的風景。

地球還在繞著太陽轉動,而我們也在追逐太陽的腳步,明明白永遠不會到達,只能等到地球的終結。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自我,自我滿意彼岸足夠好。

圍城的讀書心得篇十八

《圍城》中說:婚姻就像圍城,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。讀來,總是讓人在不經(jīng)意間會心一笑。在當今,這句話更是被無數(shù)次地引用,因為它一針見血地道出了婚姻的無奈,批判了現(xiàn)實的殘酷和人性。

是的,人們可以通過自己的努力改變現(xiàn)在的生活,人們有權利去選擇更好的人生,也可以改變它,但錢鐘書先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試,去改變,去進進出出,但婚姻卻是神圣而又嚴肅的,它象征的不僅僅是人的行為,更是對社會的責任,所以它不能被任意嘗試。

“圍城”就是一種比喻,在書中它喻的是“婚姻”,但我覺得它喻的還是人類的“圍城”–“困境”。有時這些困境會給我們帶來收獲,正如太陽總是在沉寂的夜晚冉冉奮起,人生之路沒有一帆風順,只有奮起執(zhí)行;有時,這些困境丟給我們帶來打擊,使人跌落深淵,一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥,其中有歡樂也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個圍城,可真正逃出后發(fā)現(xiàn)圍城外面也是危機四伏,就像海上一葉孤舟漂泊久了,沒有一個可以??康母蹫?。

有希望,有失望,帶來快樂或痛苦,這一切仿佛在比喻我們的人生所經(jīng)歷的事一樣,對于人生上的困境,無論是學習還是生活,我們都要以樂觀積極的態(tài)度去對待,去面對。其實我們一直在循環(huán)、重復的做同一件事,不同的是個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。安于現(xiàn)狀與奮發(fā)向上總歸是不同的,一味的厭棄自己的生活,空想不實際的事,只會白日做夢。總會令自己陷入“圍城”,但當我們陷入“”圍城時,也不要放棄,盡力去打破“圍城”。而這也很簡單,凡事站在客觀角度考慮,多找自身原因。這樣,盡管失足掉進“圍城”也會沖出“圍城”的困惑。

風吹雨打,日曬雨淋!時間久了,人們不禁懷念那個心靈深處的避風巷,渴望在人生的旅途中可以休息片刻,尋到一絲溫暖,但不要忘記,生命就像一列前進的火車,有的人沒搭上有的人半途而度,而有的人卻生到了終點,沿途都是風景趕路的人,莫要停下。

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