讀后感是提高閱讀質(zhì)量和思維深度的一種有效方式。在寫讀后感時，可以適當(dāng)引入一些與書籍相關(guān)的背景知識或者其他的文學(xué)作品進(jìn)行比較和對比。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
讀后感的演講稿篇一
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”父母叫你的時候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時，應(yīng)立刻去做，不能因?yàn)橛薪杩诙祽?。幫父母做多點(diǎn)事，其實(shí)一點(diǎn)都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點(diǎn)衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命行勿懶”。父母有時關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦?，F(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報(bào)得。他在夏天晚上睡覺的時候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限緊用功工夫到滯塞痛”意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)的時間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時去問老師、家長和同學(xué)。而那個不懂的地方，我就一直在糾結(jié)?！胺渴仪鍓Ρ趦魩装笣嵐P硯正墨磨偏心不端字不敬心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。如果磨墨時，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時要專心致志。
在學(xué)習(xí)時，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且，把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這句話講到了重點(diǎn)，凡是說出的話，首先要真實(shí)，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
讀后感的演講稿篇二
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝?。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
讀后感的演講稿篇三
在《。
弟子規(guī)。
》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。以下是小編整理了關(guān)于弟子規(guī)讀后感。
演講稿。
希望你喜歡。
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》?！皼]有規(guī)矩，不成方圓。”這句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的。
日記。
是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
讀后感的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的`文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
讀后感的演講稿篇五
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”父母叫你的時候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時，應(yīng)立刻去做，不能因?yàn)橛薪杩诙祽?。幫父母做多點(diǎn)事，其實(shí)一點(diǎn)都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點(diǎn)衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命 行勿懶” 。父母有時關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦?，F(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報(bào)得。他在夏天晚上睡覺的時候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限 緊用功工夫到 滯塞痛” 意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)的時間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時去問老師、家長和同學(xué)。而那個不懂的地方，我就一直在糾結(jié)。“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。 如果磨墨時，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時要專心致志。
在學(xué)習(xí)時，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且， 把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉”這句話講到了重點(diǎn)，凡是說出的話，首先要真實(shí)，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸(xie)責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的'印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
讀后感的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧?。?/p>
讀后感的演講稿篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
凡是讀過《海底兩萬里》這本書的讀者都會被書中跌宕起伏的故事情節(jié)所感染，他吸引著你，牽動著你的心，使你目不暇接，想一口氣看完，知道故事的發(fā)展和結(jié)局。
在這本書中，巴黎自然科學(xué)博物館教授阿龍納先生乘坐著“亞伯拉罕林肯”號高速度的二級戰(zhàn)艦，去茫茫的海域?qū)ふ宜^的“龐然大物”，這個“龐然大物”曾經(jīng)使多艘海輪和戰(zhàn)艦葬身于茫茫的大海之中。
這個“龐然大物”被阿龍納教授稱為角鯨或獨(dú)角鯨。在尋找它的過程中，阿龍納教授乘坐的林肯號，橫穿大西洋、在馬露因海面上搜尋，結(jié)果歷盡艱辛，一無所獲，被迫返回歐洲。
在返回的途中，他們遭到獨(dú)角鯨，在搏斗時被撞飛進(jìn)了大海里。他們在海上漂泊著，被鸚鵡號上的船員關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，餓了一天，等等。
這個鸚鵡號上設(shè)備齊全，造價及高。這就是他們要尋找的所謂的“龐然大物”。
接著，教授應(yīng)鸚鵡號船長的邀請，進(jìn)行了精彩的海底旅行，途中經(jīng)過了太平洋、托雷海峽、印度洋、紅海、穿過海底隧道、越過地中海、惡戰(zhàn)大頭鯨、經(jīng)過南極、遭遇缺氧、血戰(zhàn)章魚、遇到大西洋暖流，最后是神秘的結(jié)局。
觀看這本書，不僅可以看到一個個驚心動魄的故事，還能懂得許多海底的知識，各種生物在海底的生存狀況，海底豐富的各種資源，海底的奇特景觀等等。
如果你想知道更多的精彩片段，請你仔細(xì)閱讀這本書吧!讀完以后，你仿佛就像是去海底遨游了一次，你會有不小的收獲。
讀后感的演講稿篇八
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視自己生命的歡樂，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)
2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛;她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕;她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)
3、蘇軾的“缺月掛疏桐”，會不讓人產(chǎn)生遐思嗎?
朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”，不知又有多少人體會到呢?
李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?
多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲;那綿雨，也許大雁也羨慕;那缺月，也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)
4、當(dāng)你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你;當(dāng)你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時，他為你帶來了開心果;當(dāng)你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥;當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什么，帶去了什么?是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩，你以何報(bào)?》)
《好的演講稿開場白》青青子矜，悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語》)
6、還記得那個叫李春燕的'漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時間越久，越給我長久的感動。她的無私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時間越久越濃郁。 (《花開兩岸》)
7、這是個下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們在雨中前進(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁?！?(《詩意地生活》)
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜，栽果樹;他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì)，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦?！比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩意地生活》)
9、下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。(《詩意地生活》)
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。(《懷想天空》)
一、假設(shè)情境(結(jié)合心情),引出文章;
二 1、主人公的性格
2、作者的思想
3、經(jīng)典的場景與語錄
(這三點(diǎn)要做出細(xì)致的分析)
三、回扣開頭的情境,并作出總結(jié)
演講稿：
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成.各部分的具體要求如下：
1.開頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位.
開頭的方式主要有如下幾種：
? 開門見山,亮出主旨.
這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點(diǎn).如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項(xiàng)提案,理由如下：”.
?敘述事實(shí),交代背景
開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽.如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著.雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn).……我們的祖國面臨著嚴(yán)重的危險.”
? 提出問題,發(fā)人深思
通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個問題,并由此造成一個懸念,引起聽眾欲知答案的期待.如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r.”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來.如一個大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開頭就很精彩：“一個人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過.”
開頭的方法還有一些,不再一一列舉.總之無論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力.
2.主體部分要層層展開,步步推向高潮
演講稿的主體,要層層展開,步步推向高潮.所謂高潮,即演講中最精彩、最激動人心的段落.在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾.要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮.
主體部分展開的方式有以下三種：
并列式.
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條.而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn).
?遞進(jìn)式.
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍.用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明.
?并列遞進(jìn)結(jié)合式.
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列.一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式.
3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果.結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多.好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝.
讀后感的演講稿篇九
一個年輕的黑人obama，在剛剛結(jié)束的美國總統(tǒng)大選中獲勝了。
他是在與從政經(jīng)驗(yàn)極為豐富的共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩的競爭中獲勝的，他是在高智商人群非常密集的社會中獲勝的，他是在白人占人口大多數(shù)的國度里獲勝的。
難怪obama在獲勝演講的開頭就說：“如果還有人對美國是否凡事都有可能存疑，還有人懷疑美國奠基者的夢想在我們所處的時代是否依然鮮活，還有人質(zhì)疑我們的民主制度的力量，那么今晚，這些問題都有了答案。
的的確確，美國奠基者的夢想在當(dāng)今的美國依然鮮活。
美國奠基者的夢想是什么?就說《獨(dú)立宣言》中寫著的下面這些話：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。
當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府;其賴以奠基的原則，其組織權(quán)力的方式，務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸?！?dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用權(quán)力和強(qiáng)取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個政府，并為他們未來的安全建立新的保障。
美國人今天選擇了obama，表明了美國人的大多數(shù)希望變革。
obama深知，今天的美國急需變革。
“變革”是obama競選的旗幟，是他對美國人民的莊嚴(yán)承諾。
他在獲勝演講中明確表示：“由于我們在今天、在這場大選中、在這個具有決定性的時刻所做的，美國已經(jīng)迎來了變革?！?/p>
由此可見，在他的邏輯思維中，“變革”處于核心位置，他已經(jīng)認(rèn)定，對美國的現(xiàn)狀進(jìn)行變革，是當(dāng)代美國人的希望，也是美國未來的希望所在。
obama確認(rèn)，變革之路漫長而艱辛。
他說：“今天的選舉勝利并不是我們所尋求的改變——這只是我們進(jìn)行改變的機(jī)會。
而且如果我們?nèi)匀话凑张f有方式行事，我們所尋求的改變不可能出現(xiàn)。”
他清醒地知道，“我們會遭遇挫折和不成功的開端。
對于我作為總統(tǒng)所做的每項(xiàng)決定和政策，會有許多人持有異議，我們也知道政府并不能解決所有問題。
“我們也知道明天將面臨我們一生之中最為艱巨的挑戰(zhàn)——兩場戰(zhàn)爭、一個面臨危險的星球，還有百年來最嚴(yán)重的金融危機(jī)。
從obama如此清醒地認(rèn)識到了他所面臨的艱難，我們有理由相信，他競選總統(tǒng)完完全全不是為了出風(fēng)頭，而是為了擔(dān)責(zé)任。
obama懂得，民主制度是力量之源。
obama何以敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的變革?歸根結(jié)底是他懂得民主制度的力量。
他在演講的開頭，就以自己在這次競選中獲勝的事實(shí)回答了那些對“我們的民主制度的力量”持質(zhì)疑態(tài)度的人。
后來他又說：“我們國家真正的力量并非來自我們武器的威力或財(cái)富的規(guī)模，而是來自我們理想的持久力量：民主、自由、機(jī)會和不屈的希望。
obama深信，依靠整體力量能達(dá)標(biāo)。
當(dāng)然，obama敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的'變革，還因?yàn)樗钚耪w效應(yīng)。
他說：“我向你們承諾——我們作為一個整體將會達(dá)成目標(biāo)。
為了發(fā)揮整體效應(yīng)來“達(dá)成目標(biāo)”，他在整篇演講中，處處緊扣“整體”這個至關(guān)重要的概念。
首先，他把自己競選贏得的勝利歸屬于競選團(tuán)隊(duì)。
其次，他告訴人們，自己是全體美國人的總統(tǒng)。
他說：“對于那些現(xiàn)在并不支持我的美國人，我想說，或許我沒有贏得你們的選票，但是我聽到了你們的聲音，我需要你們的幫助，而且我也將是你們的總統(tǒng)。
“無論老少貧富，無論是民主黨還是共和黨，無論是黑人、白人、拉美裔、亞裔、原住民，是同性戀者還是異性戀者、殘疾人還是健全人——我們從來不是‘紅州’和‘藍(lán)州的對立陣營，我們是美利堅(jiān)合眾國這個整體，永遠(yuǎn)都是。
第三，他在演講中向全體美國人發(fā)出了這樣的號召：“讓我們發(fā)揚(yáng)新的愛國精神，樹立新的服務(wù)意識和責(zé)任感，讓我們每個人下定決心全情投入、更加努力地工作，并彼此關(guān)愛。
讓我們銘記這場金融危機(jī)帶來的教訓(xùn)：我們不可能在金融以外的領(lǐng)域備受煎熬的同時擁有繁榮興旺的華爾街——在這個國家，我們患難與共。
日前，已有消息稱：obama開始著手“變革”擬“推翻”布什政府的200余項(xiàng)政令。
由此看來，obama正在邁出兌現(xiàn)承諾的第一步。
由美國的次貸危機(jī)引發(fā)的席卷全球的金融風(fēng)暴正在危及全世界。
我們希望obama及其即將組建成的obama執(zhí)政團(tuán)隊(duì)，銘記《獨(dú)立宣言》中的這些話：“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
在造福于美國人民的同時，切切不要加害于第三世界各國人民!
obama開學(xué)演講觀后感【2】
開學(xué)了，第一節(jié)語文課老師給我們觀看了obama的開學(xué)演講，這段視頻雖然很短，但卻令我受益匪淺!
obama的演講跟其他人的不一樣，他很真實(shí)，就像是一位父親正在教育不想上學(xué)的孩子。
obama告訴我們學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情。
他以自己為例子，敘述了他小時候，他媽每天早上為他補(bǔ)課的事。
obama同樣告訴了我們，學(xué)習(xí)得靠自己，因?yàn)榫退隳阌辛俗罹礃I(yè)的老師，最優(yōu)秀的學(xué)校和最盡力的家長，如果你自己不付出成功所必需的努力，這一切都會毫無意義。
他也告訴了我們學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)可以幫助我們找到自己的才能。
如果你不接受培訓(xùn)，你將不可能找到一份好工作，更不可能會對國家做出貢獻(xiàn)!
他告訴我們總會有一些因素?cái)_亂你的學(xué)習(xí)，他也舉了許多例子：可能在你們的生活中，沒有成人能給出你們所需要的那些支持。
你們家庭中可能會有人失業(yè)，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。
可能你們生活在不夠安全的鄰里環(huán)境，或受到過行為不端朋友的影響。
但是這些都不是你逃避學(xué)習(xí)的借口。
你需要給自己定一個目標(biāo)，可以很簡單，但你一定要堅(jiān)持。
obama舉了許多人的例子，例如：賈斯敏·佩雷茲、安多尼·舒爾茲、香特爾·史蒂夫、邁克爾喬丹。
成功不是一件簡單的事情，但沒有關(guān)系，失敗并不是意味著你不行，而是說明你離成功更近了一步。
面對失敗，你不應(yīng)該放棄自己，而是應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)，從而在下一次做出改變。
obama的這次開學(xué)演講不僅堅(jiān)定了我的決心，更是教會了我不少讀書的方法和心得。
這使我想起了拿破侖曾說過的一句話：“我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
讀后感的演講稿篇十
下面就是讀《。
弟子規(guī)。
》有感，從文中我們領(lǐng)悟到了做人的道理。下面就是精心挑選的一些《弟子規(guī)》讀后感。
演講稿。
供大家參考和閱讀。
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會接觸《弟子規(guī)》.品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來.原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤?所以學(xué)校才會要求我們朗誦.其實(shí)不然,學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的.
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多.“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承.”我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先.或許現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面.”
我們可以為父母做一些自己可以做到的事.比如在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?我們應(yīng)該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時,應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心.
如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人.
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父.
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ).作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大.
我們要做孝順父母的人!
在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布.自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢.有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫：“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句：“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應(yīng),只是說：“放在這,我先看電視,等一下再吃”.可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的.有道是：“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點(diǎn)迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了.
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會兒就直叫他們名字.可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
親愛的同學(xué)們：大家好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?/p>
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒?/p>
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點(diǎn)半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社本文來自高會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
同學(xué)們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個小故事如一盞明燈，指引著我們的方向，一本好書如一縷溫暖的陽光，照耀著我們的心房。好好閱讀我們手中的《弟子規(guī)》吧，愿這本書能做大家成長中的伙伴，學(xué)習(xí)中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的溫暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠(yuǎn)方。
讀后感的演講稿篇十一
某日，閑來無事，隨手翻閱了一本書，一個故事扣動了我的心弦，讀完淚水不禁落下。陽光下，這滴淚在那本書上滾動發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個感人的故事-----《秋天的懷念》。
思緒萬千的我，不禁又打開書讀了一遍又一遍，此時我已成了淚人?！巴焐媳睔w的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我?！笨吹竭@，使我想起了我的母親。我家共六口，爸、媽、三個姐姐和我，日常開銷靠爸媽在街上做點(diǎn)小生意。大姐高中，二姐三姐初中，我今年六年級，所以平常從不敢亂花錢。今年春季學(xué)校組織去郊游，媽媽為了節(jié)省開支不讓我去。連續(xù)幾天我的心情都不太好，作為班長這次活動沒參加真丟人。為了和媽媽賭氣，我現(xiàn)在一回家就玩，她說什么我都生氣的說：“不關(guān)你事”。
一天晚上起來小解，看見媽媽正在客廳補(bǔ)衣服，燈光下頭上似乎多了些白發(fā)，臉蠟黃，粗糙的雙手忙個不停……此時，我的淚水奪眶而出，真想跑過去擁抱她。媽媽，對不起，您為這個家已經(jīng)付出了許多，我發(fā)誓再也不讓你操心。奧利弗·溫戴爾·荷馬曾說過：青春會逝去；愛情會枯萎；友誼的綠葉也會凋零。而一個母親內(nèi)心的希望比它們都要長久。作者史鐵生在母親的鼓勵下，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的活了下來。即將步入初中之門的我，已長大，我要加倍努力學(xué)習(xí)，哪怕遇到再大的困難我也不會害怕，因?yàn)閶寢尵褪俏易顖?jiān)實(shí)的支柱。
讀后感的演講稿篇十二
今天，我要說的，是一個緬懷青春的事情。
有這么一本書，它帶給你的第一句話會是這樣的：“正如故鄉(xiāng)是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭來看，一切才有了意義。”
那上面還有一句話是這樣說的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”
這本書的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會對這本書有所耳聞，沒錯，在去年的三月份這部由趙薇導(dǎo)演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍，而且，也即將在這個月的26號上映。
鄭微，是這本書的女主人公，堅(jiān)強(qiáng)是我對她的第一印象，她是一名g大的學(xué)生，在這個以男生居多的理工科大學(xué)，特別是女生很少的土木系，鄭微被當(dāng)做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗，嬌小可愛，同時還擁有一個很有意思的外號――“玉面小飛龍”。給她起這個名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥――林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學(xué)在一個城市里時，林靜黯然離開，出了國。
在那個時期里，號稱“六大天后“的402女生宿舍是鄭微大學(xué)四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風(fēng)景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結(jié)局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個讓鄭微對大學(xué)時光充滿無限回憶的男孩――陳孝正。這個男孩是鄭微愛慕的對象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰(zhàn)術(shù)和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對情感，鄭微沒有逃避，她選擇了勇敢面對和拿出萬分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍?zhí)觳慌碌夭慌隆暗挠職鈺r，我也深深地感受到了離青春不遠(yuǎn)的我們，那種簡單又快樂的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉(zhuǎn)眼間，大學(xué)四年就這么消逝了，鄭微也畢了業(yè)，進(jìn)入一家國內(nèi)有名的“中建”公司，當(dāng)起了“二分”分公司的經(jīng)理秘書，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國。在這期間，鄭微由一個大大咧咧、對未來充滿好奇的小女生蛻變成了一個有自己的想法、成熟穩(wěn)重又不失活潑開朗的職業(yè)女性，而林靜和陳孝正又同時出現(xiàn)在她面前。
有沒有很想知道，鄭微到底和誰在一起了？請聽我繼續(xù)往下說。
陳孝正曾經(jīng)說過這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的。”他的出身，他人生的壓力都不允許他去追求幸福，他就如同一個沒有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當(dāng)戀人，而林靜給人的感覺就像一個大哥哥，一個很大的靠山，能夠遮風(fēng)擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實(shí)的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時，才發(fā)現(xiàn)愛是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個曾經(jīng)如此飛揚(yáng)跋扈的小飛龍，那個如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹，那本《安徒生童話》，那場七年的失約，那個陪你一起走過青春的阮阮，那個一生中最亮的月亮，統(tǒng)統(tǒng)被埋葬。
成長的代價就是要自己失去一些東西，而那些東西當(dāng)時不覺得有什么珍貴，若干年后，過盡千帆才明白這些將不會再以后的人生路上再次出現(xiàn)，可是沒關(guān)系，每個人的成長之路都是如此，但愿我們會懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)槟切┒际怯们啻?，用眼淚，用心碎換來的。在未來的日子里，有過去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過的證據(jù)。我的青春，你來過。雖然沒有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時光里，有你來過的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的`《我只是難過不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實(shí)你我擁有都是這樣的淡青春，沒有兵荒馬亂，沒有動蕩不安，沒有生離死別，不外乎遇到這些人，經(jīng)歷這些事，走過同樣的歲月，錯過該錯過的人?！?/p>
我們終將逝去的青春，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義――愛過我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時光》《大漠謠》。
讀后感的演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
在寒假里我讀了一本書，它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安東尼·德·?？诵跖謇锏淖骷遥彩秋w行家的人在1943年寫的，該書至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊，被譽(yù)為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書籍。作家通過小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。
《小王子》是以兒童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可愛又純潔、真誠。在現(xiàn)實(shí)生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾于人世浮華，專注于利益法則，可越是如此，越體驗(yàn)到人生意義的虛無。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個澡一般心有重新變得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞的命運(yùn)。小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運(yùn)，我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“，而忘記了，會成為美好的”現(xiàn)在“。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
這本書對真善美予以熱情謳歌，使我回味無窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重溫失去的天真和感動。
讀后感的演講稿篇十四
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾?。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財(cái)富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
讀后感的演講稿篇十五
在琳瑯滿目的圖書中，我一眼看到了這本----《我的教學(xué)勇氣》，便再也舍不得放下.
《我的教學(xué)勇氣》是由美山姆.英特拉托編著，方彤、陳崢、郭靖翻譯。此書講述的是美國教師的教學(xué)故事，或真實(shí)有趣，或充滿智慧，或深切感人。美國教師為學(xué)生成長付出的努力令人敬佩，他們總是千方百計(jì)點(diǎn)燃自己的教育激情，積極與同事合作，探討和研究，創(chuàng)造更好的教育氛圍，使每一個學(xué)生都具有最美好的品質(zhì)。讀著這些故事，不時在故事中看到我自己的影子，他們仿佛置身于我的內(nèi)心，訴說著我的困惑，發(fā)泄著我的情緒，表達(dá)著我的想法。
處于新手教師水平的我，教學(xué)技術(shù)的不成熟、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，常常讓我覺得身心俱疲，教學(xué)就像是一座又一座高聳的山峰，而內(nèi)心的懼怕、不安讓我迷失在這座美麗而又充滿荊棘的高山中?！段业慕虒W(xué)勇氣》像一泓清泉、一陣微風(fēng)、一縷陽光，洗滌著我的心靈，平復(fù)著我的焦躁，照亮了我的人生！
《我的教學(xué)勇氣》自始自終沿襲一個這樣的主要觀點(diǎn)：“真正好的的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整?！比欢敝氐慕虒W(xué)任務(wù)、瑣碎的教學(xué)工作、家長的不支持不理解、社會的“唯分?jǐn)?shù)論”無不在時時刻刻摧殘教師的心靈，消磨教師教學(xué)的勇氣！
《我的教學(xué)勇氣》借助教師的現(xiàn)身說法，使我們了解他們是如何找回和維系自己的心靈，從而能在教學(xué)時兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)，養(yǎng)成怡然自得的心情，排除面對的一切困難，盡己所能，與同事攜手并肩實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)——為自己帶來更多的光明，給世界帶來更多的生機(jī)。
想想自己，當(dāng)初懷揣一顆“熱愛教育的心”走上了教師的崗位，如今，兩年不到，那份熱情竟慢慢消散，教學(xué)的勇氣也逐漸流失。 教師這份職業(yè)讓我們‘品嘗人生百味’?！拔覀兏械酱霾还薄拔覀兏械叫拍畋粴А薄拔覀兏械截?fù)擔(dān)過重”“我們感到孤立無助”、“我們感到底氣不足”。這或許是大多數(shù)老師都存在的想法，這樣的情感讓我們心靈孤獨(dú)，無法享受我們的工作。而在《我的教學(xué)勇氣》中，我找到了答案——“不要害怕”，可以有恐懼，但“不必置身心于恐懼之中?？梢栽诤闷?、希望、同感或誠實(shí)這些與我心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)?！?/p>
當(dāng)你非常熱愛你的工作時，擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。面對教學(xué)中的困惑，我們須知難而進(jìn)而非逃避，對其更好地理解和更得體地協(xié)調(diào)，這不僅僅是為了守住自己的靈魂，更是為了愛護(hù)學(xué)生的心靈。
帕爾默說，他教學(xué)生涯的三十年后，隨著歲月的磨練，表面上圓滑老練了，卻仍像一個初出茅廬的新手一樣摸索著。是的，教育是需要一輩子的用心體會，用心鉆研才能有所收獲，任何急功近利的想法都是不切實(shí)際的。
這是一次心心相印的相逢，正是與它的相遇，重新點(diǎn)燃了我從教的激情，重新喚起了我內(nèi)心深處的創(chuàng)造需求。更重要的是，它讓我從失望乃至絕望之中抬起頭來，無論愛的過程是愉悅或是痛苦，我都要把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，因?yàn)楹⒆又档梦覀兏冻觥Ｌ乩咨夼f過：“我們做的從來不是大事，只是用大愛做小事?！蔽蚁耄何壹热辉俅芜x擇了教師這個職業(yè)，那就讓我從小事做起，我也要重新找回我的教學(xué)勇氣，重新點(diǎn)燃我的教學(xué)激情，為孩子明天的幸福生活奠基。
讀后感的演講稿篇十六
我有幸參加了中國員工培訓(xùn)第一人——于大城的《成功從優(yōu)秀員工做起》的講座，通過一天將近6個多小時的互動學(xué)習(xí)，受益頗多。
一、沒有退路，我才有出路
追求成功，就是首先要選擇一個最適合自己發(fā)展的行業(yè)和工作，確定我們的目標(biāo)，為著這個目標(biāo)不懈努力，并且經(jīng)常對自己的目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行檢查修正，然后堅(jiān)持到底，在工作中不斷提升自身的能力，不給自己留退路，不放棄、不退縮，這樣就會離成功越來越近。
二、工作提前，自我退后，才有優(yōu)秀的工作結(jié)果
努力工作不是把工作做到最好的唯一途徑，還需要講求其他的的方式方法。工作的最終目的是把問題得到完美的解決，而不只是把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)完成，完成任務(wù)只是表面現(xiàn)象，最終的目的卻并沒有得到解決。做工作就是講求結(jié)果，沒有結(jié)果的工作只能說是混日子，于老師說：“做工作就是做結(jié)果”。工作中當(dāng)然有困難、阻礙、干擾等等，但只要你對工作永不放棄，便能得到最終的結(jié)果。
三、要想領(lǐng)導(dǎo)老板放心，就像他們一樣為工作操心
讓領(lǐng)導(dǎo)放心就是要勇于承擔(dān)責(zé)任，本色做人，角色做事。“我是一切問題的根源”，這是于大城老師對工作中出現(xiàn)問題后的態(tài)度。在工作中，責(zé)任心是每個員工必不可少的，無論其職位高低，能力大小。有責(zé)任心的人，對自己的工作會表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，而工作態(tài)度決定著開展工作的方式方法，決定著投入工作精力大小，決定著工作效果的好壞。沒有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的人，即使他的能力極其出眾，也不會將其用在工作中，不會盡心盡責(zé)地發(fā)揮，人浮于事，很難出色地完成工作。我們要牢記責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任，做一個敢于負(fù)責(zé)任的人，工作的品質(zhì)就是做人的品質(zhì)，只有全身心的將自己的工作做好，才有可能超越領(lǐng)導(dǎo)的期望。
四、服從安排
于老師講服從的三大指導(dǎo)方針是：1、沒有報(bào)怨；2、沒有借口；3、沒有不可能。但在現(xiàn)實(shí)工作中，我們一直都在抱怨，薪資待遇沒有提高、職位也沒能提升；給我多少薪水我就做多少工作假設(shè)你現(xiàn)在是老板，要提拔一個人，肯定是要看他的工作能力，想加一個員工的工資，肯定是想看他的工作表現(xiàn)是否良好。努力工作是為了把工作做完，用心工作是為了把工作做好?？此茮]有多大區(qū)別，其實(shí)大不一樣。如果每個人都只求完成任務(wù)地把自己手頭上的工作做完，而不去檢查、不去思考；那么這個企業(yè)將停止進(jìn)步、停止發(fā)展。服從的最高境界是沒有任何理由的去執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決定，服從是對領(lǐng)導(dǎo)的尊重，也是對自己的尊重。
五、使我痛苦者，必使我強(qiáng)大
在相同的環(huán)境里能力相仿，而不同的態(tài)度就決定了決然不同的結(jié)果。
“使我痛苦者，必使我強(qiáng)大”，不就是平常我們所說的“吃得苦中苦方為人上人”“吃得了虧才做得堆”嗎？吃苦、吃虧都是福，只有當(dāng)我們經(jīng)歷了各種磨難，我們才有了知識和閱歷的積累，才有了面對矛盾和問題時的識別、判斷和正確的處置方式，才有了又一次的獲取成功的機(jī)會。
六、心懷感恩
在學(xué)習(xí)的最后8分鐘，于老師對我們的心靈進(jìn)行了洗禮，讓我們懷著感恩的心默默回憶施恩于我們的人。在生活和工作中，我們每個人都要懷著一顆感恩的心，感謝我們的父母賦予我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人；感謝我們的老師，教給我們知識；感謝我們的企業(yè)，給了我們施展才華的空間；感謝身邊每一位朋友不要覺得自己不幸，不要覺得自己得到的比別人少。只有懂得感恩的人，才會讓工作的發(fā)展空間變得越來越大，才會讓生活變得越來越美好。
讀后感的演講稿篇十七
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝?。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實(shí)文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點(diǎn)耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?/p>
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅(jiān)信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實(shí)際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實(shí),對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點(diǎn)都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因?yàn)樾㈨樃改付隽嗣?三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
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讀后感的演講稿篇十八
讀一本好書，就像和一位高尚的人談話。在茫茫書海之中，你已經(jīng)進(jìn)入了另一個世界，用眼睛去觀察，用心靈去傾聽。
《第七條獵狗》這本書，主要講述了幾種動物不同的故事。如聰明絕頂，和人類一樣有著偉大母愛的狼，忠心耿耿，溫順可愛的狗，和兇很殘忍，狡猾卑劣的豺。這些生動的故事都深深吸引著我，因?yàn)樗鼈兛梢院翢o掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。
在這本書中，讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事，這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利，在一次召盤巴打野豬的時候，它沒上去幫忙。老獵人不知道，其實(shí)在這個時候，赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤巴的毒蛇搏斗，所以不能及時幫忙。但是召盤巴并不知道赤利當(dāng)時為了救他也是命懸一線，因?yàn)檫@件事召盤巴對這條狗恨之入骨，決心要打死它，就在他準(zhǔn)備實(shí)施暴力的時候，獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子，赤利逃出了召盤巴的魔掌。最后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。
赤利并沒有忘記老獵人，它從不帶豺狗到芭蕉寨去，有一次召盤巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時候，突然，被二十幾只豺狗包圍住了，召盤巴身上帶的箭毒木用完了，就在一群豺狗張開血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際，赤利用自己的身體救了召盤巴，剎那間，老淚從召盤巴的眼角流下。
在我小的時候，老家養(yǎng)過一條狗，那時候我的老奶奶因?yàn)橛胁∩裰静磺?，這條狗就一直跟著老奶奶，帶著老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了兩天兩夜，那只狗就守在床邊，不吃不喝的一直等到老奶奶醒來，當(dāng)時，在場的很多人都感動的流下了眼淚。
動物和人類是一樣的，都會有感情有母愛，都會為了生存而頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中，代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時候;還是在悲痛欲絕的時間;或是在激動萬分的時刻。我們在神情上、語言中，所流露、所展現(xiàn)的，就是這意義重大的情感。如果你問我：“既然情感在人們心中如此重要，那么動物在乎情感嗎?”我會毫不猶豫的答道：“在乎!”
當(dāng)然，這只是其中的一個小故事罷了，而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章：芭蕉寨老獵人召盤巴，養(yǎng)過七只獵狗，前六只獵狗糟糕的讓人頭痛，唯獨(dú)有有第七只獵狗“赤利”令召盤巴稱心如意，它勇敢、機(jī)靈，是召盤巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運(yùn)。原來，一天召盤巴帶著“赤利”出來捕獵，恰好碰見一頭雄壯的野豬，經(jīng)驗(yàn)豐富的召盤巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗，可是他沒有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利，現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了，召盤巴很生氣把赤利趕出家門，后來赤利默默地為召盤巴做事，為了他的安全，赤利受了重傷，最后召盤巴終于明白了，又把他忠實(shí)的狗帶回了家。讀完這篇文章，我大有啟發(fā)：在人類眼里，動物永遠(yuǎn)是動物，它們不可能有人的思想，它們是愚笨的，但人們錯了。動物有自己的情感，有自己獨(dú)特的思想，它們的情感比人類的更深，它們的思想比人類更加豐富!動物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的，它們渴望得到主人的溫暖，就和我們這些孩子一樣，希望得到大人們的呵護(hù)。由此說來，動物的失誤是未免的，而文中召盤巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書中得到了我想要的東西，那就是動物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中，動物是十分奇妙的，它們和人類一樣，有情感，有思想。如果你喜歡探秘動物的秘密，體驗(yàn)感受動物的生活，那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻，就和我一齊去奇妙的動物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血動物。但在這本書里，狼卻是十分重視感情、十分友好的動物。這本書的第一部分就是寫狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過的兩個月，讓我們真正認(rèn)識到了狼。一只懷孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的尋找它，之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼，走進(jìn)了狼窩體驗(yàn)了兩個月狼的生活;每一天去捕食回來，讓母狼和小狼吃，并且不顧一切保護(hù)它們，讓我們體驗(yàn)到了狼的感情。
這本書的第二部分，講的是人類最忠實(shí)的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人，幾次在老獵人生命垂危時，他都會去幫忙他，但每次都會被老獵人誤會，直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個很悲慘的故事，同樣講了動物與人類之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣，《第七條獵狗》還講了豺的情感故事，也同樣感人。這本書讓我們明白了動物的感情，以及人和動物們生活在一齊可能發(fā)生的事情，大家最好也買來看一本，它會讓你擴(kuò)大視野，增加知識，并且體驗(yàn)到動物的感情。
讀后感的演講稿篇十九
“其實(shí)自己在想是什么東西讓我們有了今天，是什么讓馬云有了今天...在所有人不相信這個世界，所有人不相信未來，所有人不相信別人的時候，我們選擇了相信，我們選擇了信任”
相信世界、相信未來、相信別人，因?yàn)橄嘈潘院唵?，馬云靠同事的相信和對同事的信任成功開創(chuàng)了阿里巴巴！靠對變化的世界的問題管理，明白了人們的需求，抓住機(jī)遇，相繼創(chuàng)立淘寶、支付寶、天貓等電子商務(wù)平臺，使網(wǎng)購成為了普通人生活的一部分。他的成功具有劃時代的意義，看了也讀了馬云卸任的演講，有3點(diǎn)體會：
1“堅(jiān)持十年，這是每一個人的夢想?！?/p>
當(dāng)馬云講到“我們今天有了那么多的朋友，那么多相信的人，那么多堅(jiān)持的人?！蔽腋杏|頗深。公司發(fā)展需要各類人才，故人才培養(yǎng)是重中之重。
相信的人：既然能夠稱之為相信的人，無非有兩點(diǎn)是必備的因素，那就是“責(zé)任”和“承擔(dān)”，我司秉承用人不疑的態(tài)度，不乏相信的人，但是需要輔以才干才能夠稱之為德才兼?zhèn)?，所以公司培養(yǎng)人才需要從兩方面入手，各層級領(lǐng)導(dǎo)干部對下屬的掌握程度需要增加品德、背景、經(jīng)歷與學(xué)識等方面的認(rèn)識；總部對生產(chǎn)基地的各級管理人員資料收集并分析，有針對性和目的性的培養(yǎng)，能力提升的同時委以的任務(wù)不斷升級，為公司做出更大的貢獻(xiàn)，職位、酬勞亦會相應(yīng)逐步增長，達(dá)到雙贏。將相信的人同時也塑造成堅(jiān)持的人，相信公司、相信未來、相信別人，讓公司更開放，更透明，更懂得分享，更清楚責(zé)任與承擔(dān)，我們最期待的也是員工的微笑。
2“今天社會上有那么多問題，這些問題就是在座的機(jī)會?！?/p>
淘寶創(chuàng)立了遠(yuǎn)程交易，解決了商品分銷、價格地域性差異問題，贏得了商機(jī)；房地產(chǎn)行業(yè)明白了城市人口日益增多需要解決住房問題，成為了一個眾所周知的藍(lán)海行業(yè)；喜之郎懂得溫飽不再是問題，閑暇的人群需要休閑食品，取得了全球最大果凍生產(chǎn)基地的美譽(yù)。
費(fèi)者的需求，達(dá)到雙贏！這需要廣闊的視野、邏輯分析、思維以及對社會發(fā)展時代要求的與時俱進(jìn)。如：箭牌木糖醇提升消費(fèi)者的購買量、消耗頻次的同時，輕易解決了攜帶食品的衛(wèi)生要求和便利性。特別是最近箭牌的廣告已經(jīng)開始教育消費(fèi)者“一次吃兩粒才好！”
3馬云說：“感謝各位，我將會從事一些自己感興趣的事兒，教育、環(huán)保，我們一起努力除了工作以外，完善中國的環(huán)境，讓水清澈，讓天空湛藍(lán)，讓糧食安全，我拜托大家！”
我要說：“感謝公司，公司提供優(yōu)越的環(huán)境使我成長；公司給予后勤支持使我安家；公司不斷鞭策使我進(jìn)步；公司給我展示的平臺使我開心；我為做一個喜之郎人感到幸福與自豪！”
天下之禮孝為先，馬云是一個成功的人，更是一個感恩的人。感恩和謙虛帶給一個人的不僅僅是素養(yǎng)的層面，對于一個感恩的人社會給予的是更高的信任感、更高的尊重度、更高的人格魅力，生活圈給予的是更多的機(jī)會、更寬的人脈、更優(yōu)的評價。
要認(rèn)清這個變化的世界，往往一個人的力量是不夠的，哪怕你只涉入一個領(lǐng)域！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。今天“諸葛亮”和“臭皮匠”是相對的！不再是對比誰更厲害的時代，而是需要多個“諸葛亮”配合多個“臭皮匠”去工作的時代，懂得高效的管理和服務(wù)以及具備謙虛的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)才是我們的目的。所以做人和做企業(yè)都需要感恩的心和謙虛的態(tài)度，我覺得這是亙古不變的道理。
馬云卸任了，是他“被逼無奈”還是“再創(chuàng)輝煌”我不敢說，但是他告訴我們生活的世界是變化的，我們必須接受這個現(xiàn)實(shí)，更重要的是認(rèn)清這個世界的變化，從變化中尋覓真知灼見，從變化中獲得學(xué)識，在變化中充實(shí)自己！在變化中服務(wù)公司！在變化中奉獻(xiàn)自己！在變化中與公司共同成長！感恩！感激！謙虛！
讀后感的演講稿篇二十
從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經(jīng)》：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……隨著我漸漸長大，經(jīng)文中句意我也漸漸理解了，并且也有了一定的感悟。
我記得有一段經(jīng)文是這樣的：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。講的是：孟子的母親看到不同的生活環(huán)境對小孟子的言行有著不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最后把家搬到學(xué)宮傍，小孟子學(xué)到禮儀和待人接物的細(xì)節(jié)，孟母才定居下來。但是小孟子并未體會到母親的苦心，他在外求學(xué)時，一天因疲倦逃學(xué)回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，并嚴(yán)厲責(zé)斥兒子說，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，于是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的孟母三遷和孟母斷織的故事。孟子領(lǐng)悟了母親的教誨，發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為中國古代杰出的思想家。
其實(shí)，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不說上學(xué)送放學(xué)接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學(xué)，給孩子請家教報(bào)輔導(dǎo)班，把孩子的生活安排的滿滿當(dāng)當(dāng)、豐富多彩，對孩子的關(guān)心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有愿望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時領(lǐng)會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學(xué)習(xí)上總是出現(xiàn)因?yàn)轳R虎而發(fā)生的錯誤，而且屢屢發(fā)生并且反反復(fù)復(fù)。媽媽每次發(fā)現(xiàn)我的錯誤后總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之后便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學(xué)習(xí)成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關(guān)心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細(xì)心一些，更耐心一些，更堅(jiān)強(qiáng)一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導(dǎo)我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己盡快改正自己的缺點(diǎn)和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續(xù)努力!加油!人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……幼時背過的三字經(jīng)還縈繞在梁，那么，讀完三字經(jīng)有什么感想嗎?下面是小編為你整理的幾篇三字經(jīng)讀后感演講稿，希望能幫到你喲。
讀后感的演講稿篇二十一
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴?，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價值的統(tǒng)一體。實(shí)時，每個人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情。“百行孝為先，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨(dú)立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
讀后感的演講稿篇二十二
讀完畢淑敏的《孩子，我為什么打你》這篇飽蘸著母愛深情的文章,我的心靈被深深的震撼了。這就是偉大的母愛啊!
是啊,為了孩子的健康成長，母親付出了多少辛勞與汗水?。∨c孔子齊名的大儒“孟子”，早年喪父，孟母“以荻畫地”教他學(xué)問。為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母曾三遷家園,終于造就了一代“亞圣”。當(dāng)我們犯了錯誤，母親善誘勸告卻毫無作用，看著那高高舉起，爾后又停在半空中的母親的手，是“愛之深，恨之切”的表現(xiàn)??！
“孩子，我為什么打你？”為的是讓你懂得做人處事的準(zhǔn)則，為的是讓你擁有披荊斬棘的氣魄，為的是讓你無愧于這份母愛。當(dāng)一個慈祥的母親揮掌一擊時，更多的痛感在她的心上，幾乎每個母親責(zé)罰孩子都要流淚，淚水中全是心疼，滿是責(zé)備。正如文中所說“每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長。因?yàn)椋匾牟皇巧砝?，而是心累……”?/p>
一棵小樹，不修剪枝杈，便無法茁壯成長，甚至無法成才，一只雛鷹，不經(jīng)歷挫折，便無法獨(dú)自飛翔。母親的每一次責(zé)打都是一種磨煉，她，獨(dú)自承受著痛苦的考驗(yàn)?！巴映升?，望女成鳳”，為了孩子的成才,她寧愿懲罰自己,“假如懲罰我自身可以使你汲取教訓(xùn)，孩子，我寧愿自罰”。真是“可憐天下父母心”啊！
偉大的母愛，給了每個人生的權(quán)力，生的力量和生的希望。是的，母愛是最平凡的，母愛也是最偉大的！讓我們好好學(xué)習(xí)，來報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩吧！
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