總結(jié)是反思的結(jié)果,更是迎接新起點(diǎn)的砥礪向前??偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實(shí),同時(shí)要加入自己的觀點(diǎn)和思考,使其更具個(gè)性和獨(dú)特性。小編為大家整理了一些精選的總結(jié)范文,希望可以激發(fā)大家寫(xiě)作的靈感。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇一
學(xué)生情況:
三年級(jí)三班是一個(gè)新的集體,學(xué)生來(lái)自四面八方。這個(gè)由五十名學(xué)生組成的班級(jí)從性別上分析,男生的數(shù)量明顯多于女生;從知識(shí)掌握程度上來(lái)說(shuō),個(gè)體與個(gè)體之間存在很大差異;從水平上來(lái)看,用參差不齊一點(diǎn)都不夸張。另外,同學(xué)們剛剛來(lái)到學(xué)校,各方面都不適應(yīng),習(xí)慣上還很不相同。這樣就給教學(xué)和管理帶來(lái)很大的難度,具體表現(xiàn)為:學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,需要花大量的時(shí)間去培養(yǎng);學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力差異很大,教學(xué)的速度和深度很難把握;學(xué)生處于三年級(jí)這個(gè)轉(zhuǎn)折期,開(kāi)始有明顯的自我意識(shí)與抵觸情緒,需要有很高的教學(xué)和管理藝術(shù)才能湊效。
自我情況:對(duì)于小學(xué)教育我是一個(gè)門(mén)外漢。小學(xué)畢業(yè)以后這么多年幾乎沒(méi)再接觸過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng),猛的轉(zhuǎn)折使我有些不知所措。首先,對(duì)現(xiàn)在孩子的心理發(fā)展?fàn)顩r了解不夠?,F(xiàn)代孩子的心理發(fā)展水平跟我在這個(gè)年齡的發(fā)展水平明顯不同,我很難把握這個(gè)。而這個(gè)又是進(jìn)行教學(xué)和管理很重要的立足點(diǎn)之一。其次,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的知識(shí)體系了解不夠。學(xué)習(xí)都是建立在原來(lái)的基礎(chǔ)之上,而我對(duì)一、二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有作到了如指掌,這就使得選擇符合學(xué)生理解水平的教學(xué)內(nèi)容和方式變的比較困難。最后,我也是剛到這所學(xué)校,跟孩子一樣也需要一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境和工作方式。
1、教學(xué)生學(xué)會(huì)本冊(cè)課本所包含的所有生字,理解和運(yùn)用由生字組成的詞語(yǔ)。
2、教會(huì)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文,對(duì)于要求背誦的課文,學(xué)生能夠默寫(xiě)。
3、使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系生活,理解文章內(nèi)容體會(huì)作者的感情。
4、作文方面,學(xué)生能夠按順序記錄身邊發(fā)生的事情,適當(dāng)加入描寫(xiě)的成分。使學(xué)生養(yǎng)成記錄的好習(xí)慣,能夠記錄一些精彩的詞語(yǔ)和句子并運(yùn)用到作文、日記和語(yǔ)言交際中。
5、養(yǎng)成學(xué)生寫(xiě)鋼筆字的良好習(xí)慣。
教材分析:
本冊(cè)教材是以語(yǔ)文知識(shí)和能力訓(xùn)練為序編排的。教材被分解成閱讀訓(xùn)練、習(xí)作訓(xùn)練和聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練三條線索,并按照由淺入深,由易到難的原則組成單元。本冊(cè)課本共八個(gè)單元,每單元有三到四篇文章并習(xí)作訓(xùn)練和單元練習(xí)各一個(gè)。本書(shū)共包含二十四篇課文,習(xí)作訓(xùn)練和單元練習(xí)各八個(gè)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn),使學(xué)生體會(huì)文章作者的感情,有感情的朗讀課文,在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)并掌握課文中生字詞的意思。幫助學(xué)生掌握一些精彩詞句,使他們能夠運(yùn)用到作文和日記中。提高他們的知識(shí)水平和欣賞能力。2、難點(diǎn),使學(xué)生領(lǐng)悟作者的感情,并將這種感情融入讀書(shū)的過(guò)程中;將所學(xué)的知識(shí)和日常生活相聯(lián)系。提高他們的知識(shí)水平和欣賞能力。
教學(xué)措施:
1、注重學(xué)到的知識(shí)學(xué)以致用,并強(qiáng)調(diào)運(yùn)用于日常生活,養(yǎng)成習(xí)慣。
2、保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,培養(yǎng)他們的科學(xué)態(tài)度與情感。
3、時(shí)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣和紀(jì)律教育,保證學(xué)生都能養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
4、領(lǐng)學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)過(guò)去的知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的記憶,也完善我的知識(shí)體系。
5、讓學(xué)生在輕松民主的氛圍中學(xué)習(xí)。
學(xué)期教學(xué)進(jìn)度安排:
第一——三周,第一單元。
第四——五周,第二單元。
第六——七周,第三單元。
第八——九周,第四單元。
第十——十一周,第五單元。
第十二——十三周,第六單元。
第十四——十五周,第七單元。
第十六——十七周,第八單元。
第十八、十九周期末復(fù)習(xí)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇二
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的提出是為了明確語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和要求,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我在教育實(shí)踐中深刻體會(huì)到了這些目標(biāo)的重要性和必要性。在這篇文章中,我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),探討語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)所帶來(lái)的影響。
首先,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)明確了語(yǔ)文教學(xué)的方向和目的。按照標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的要求,我們教師不再單純追求學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和技能的掌握,而是注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。我們要注重學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文情感和語(yǔ)文價(jià)值觀的培養(yǎng),通過(guò)多方面的教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)手段,使學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)踐中,我意識(shí)到只有讓學(xué)生了解語(yǔ)文的價(jià)值和魅力,和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),他們才能感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,愿意主動(dòng)去學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。
其次,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的改革和創(chuàng)新。根據(jù)目標(biāo)要求,我們教師需要靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂,提高課堂效益。以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式過(guò)于講授知識(shí),學(xué)生被動(dòng)接受,缺乏實(shí)際操作和思考的機(jī)會(huì)。而現(xiàn)在,我們注重培養(yǎng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力,提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過(guò)課堂討論、小組合作、項(xiàng)目研究等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí),我們也更加注重評(píng)價(jià)的多樣性和全面性,除了傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)之外,還加入了口頭表達(dá)、寫(xiě)作表達(dá)、展示表演等形式,使學(xué)生能夠全面展示自己的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。
此外,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教材的綜合性和實(shí)踐性。教材作為教學(xué)的重要來(lái)源,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)目標(biāo)要求,我們要注重選取與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際相關(guān)的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生思維的啟發(fā)和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),例如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)資源等,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,使語(yǔ)文教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際需要和興趣。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),通過(guò)選擇有趣的教材和課件,并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,提高學(xué)習(xí)效果。
最后,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)提醒了教師要不斷提升自身的教學(xué)能力和素養(yǎng)。教師是學(xué)生的榜樣和引路人,只有掌握扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí),具備優(yōu)秀的語(yǔ)文素養(yǎng),才能更好地教育和培養(yǎng)學(xué)生。教師需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能,通過(guò)研討會(huì)、培訓(xùn)班等方式,不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。在我的實(shí)踐中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)理念和方法,與同行進(jìn)行交流和探討,以不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為學(xué)生提供更好的語(yǔ)文教育服務(wù)。
總之,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。我們教師要深入研究和貫徹這些目標(biāo),明確教學(xué)方向,靈活運(yùn)用教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),我們也要不斷提升自身的教學(xué)能力和素養(yǎng),以更好地服務(wù)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的綜合發(fā)展。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇三
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了“人文教育”的目標(biāo),它倡導(dǎo)教學(xué)以“人”為本,以學(xué)生為主體,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,讓每個(gè)學(xué)生都成長(zhǎng)起來(lái)。以往的教學(xué)總是在自覺(jué)或不自覺(jué)中實(shí)施以教師為中心的角色,學(xué)生的主體地位和主動(dòng)地位都得不到體現(xiàn)。而只有實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的主體地位,才能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
作為一名課改大潮中的新青年教師,面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為,提高自己的業(yè)務(wù)水平,為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?,F(xiàn)將教學(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)反思。
總結(jié)。
如下:
一、確定學(xué)生的主體地位。
語(yǔ)文教學(xué)必須營(yíng)造主體發(fā)展的環(huán)境。我們?cè)诮虒W(xué)中總是怕學(xué)生答得不好或答得不全,以至于有時(shí)候不敢將課堂時(shí)間放給學(xué)生。殊不知,正因?yàn)槲覀冞^(guò)于追求知識(shí)的終極結(jié)果,往往忽視學(xué)生作為主體的思維探索過(guò)程。學(xué)生的思維得不到肯定,久而久之,就喪失了學(xué)習(xí)的信心。事實(shí)上,語(yǔ)文教學(xué)有其本質(zhì)的特點(diǎn):工具性與人文性的統(tǒng)一。對(duì)同一問(wèn)題不同人可能會(huì)有不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。對(duì)事物的感悟因人而異,對(duì)文章的分析受生活的影響。但是,一個(gè)人的思維只要存在合理性,并在這個(gè)過(guò)程中得到發(fā)展,就已經(jīng)達(dá)到了教學(xué)的目的,而不必像數(shù)學(xué)、物理那些理科的習(xí)題那樣追求答案的唯一性。因此,我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí),并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣,才能確保學(xué)生主體地位的確立。營(yíng)造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境,就是要營(yíng)造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生,提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中,我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件,讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中參與研究、討論。比如說(shuō),課堂上對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置,應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生,有層次的設(shè)置不同的難易程度的問(wèn)題,讓所有學(xué)生都能參與到課堂問(wèn)題討論中來(lái)。我們教師要有這個(gè)意識(shí),并且在教育過(guò)程中不斷提高教學(xué)手段,改進(jìn)教學(xué)方法,使這個(gè)意識(shí)得到充分落實(shí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
科學(xué)家富蘭克林說(shuō)過(guò):一個(gè)人“停止了創(chuàng)新的思想,便是停止了生命"。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的最佳時(shí)期。而學(xué)生的創(chuàng)造性思維只能在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)。因此語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)必須以教材為憑借,但決不能局限于教材,應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗(yàn)性能力寓于語(yǔ)文教學(xué)中。
(1)首創(chuàng)性原則。
創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維,具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。激勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特首創(chuàng)的見(jiàn)解,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的源泉。
(2)求異性原則。
創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)復(fù)合性思維能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。為了達(dá)到目標(biāo)而尋找出新的具有獨(dú)特性解決問(wèn)題的思路和方法,從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的,這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。
(3)發(fā)散性原則。
給學(xué)生提供一定的信息,讓學(xué)生依據(jù)信息,廣開(kāi)思路,充分想象。為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的能解決問(wèn)題的思路和方法。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,必須堅(jiān)持以上原則,否則研究的同學(xué)會(huì)出現(xiàn)偏差,學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力難以培養(yǎng)。
三、
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐,這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律,教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論,讓學(xué)生知道《春》是一種自然美,《勇氣》是一種人性美,《七根火柴》是一種社會(huì)美等。另外,要讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美,如音樂(lè)美、結(jié)構(gòu)美,內(nèi)容美、音樂(lè)美、藝術(shù)美等??山Y(jié)合教師講評(píng)提高鑒賞美的能力,進(jìn)而來(lái)創(chuàng)造美,用語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)秒度時(shí)描繪生活,發(fā)現(xiàn)美,提高美的創(chuàng)造力。教育理論上曾說(shuō)到“智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險(xiǎn)品?!笨梢?jiàn)一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,可及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,用故事中的人物的高尚品德來(lái)感染學(xué)生,用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來(lái)陶冶學(xué)生。并且語(yǔ)文教師要以自己的一言一行來(lái)言傳身教,用周?chē)磺锌梢岳玫拿浇閬?lái)點(diǎn)化學(xué)生。讓學(xué)生叢點(diǎn)滴做起,做一個(gè)有崇高道德的人。
初中語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任,是一項(xiàng)艱巨的工作。同時(shí),創(chuàng)新教育也是一個(gè)嶄新的課題,語(yǔ)文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注入活力,讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然,創(chuàng)新教育這一課題,也離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)這一龐大的載體,只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué),并從某種程度上指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué),才能推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)整體改革,提高素質(zhì)教育水平。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇四
最近學(xué)習(xí)了語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。更注重學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在教學(xué)過(guò)程中,也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和學(xué)習(xí)策略。
在今后的教學(xué)中,我一定會(huì)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,嚴(yán)格約束自己,爭(zhēng)取在教學(xué)中有新的突破。在教學(xué)中不斷獲取知識(shí),既要教好學(xué)生,也要在教學(xué)中汲取經(jīng)驗(yàn)。更會(huì)以學(xué)生為主,尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,讓他們?cè)谝粋€(gè)輕松的氛圍下學(xué)習(xí)知識(shí)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇五
我這學(xué)期改教六年級(jí)語(yǔ)文,在開(kāi)學(xué)之初,我首先在網(wǎng)上找到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,通讀課標(biāo)之后,又對(duì)五六年級(jí)的課標(biāo)進(jìn)行了認(rèn)真的研讀,明確教學(xué)目標(biāo)。之后我在網(wǎng)上搜集了眾多的教學(xué)計(jì)劃,汲取名師的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本班的實(shí)際情況制定了適合我班的教學(xué)計(jì)劃。
這學(xué)期的教學(xué)過(guò)程中我進(jìn)行了許多教學(xué)改革。覺(jué)得使自己有了很大的提高,學(xué)生也從中受益良多。
為了提高學(xué)習(xí)效益,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在合作中學(xué)習(xí),開(kāi)學(xué)之初,我根據(jù)學(xué)生座位臨近的原則成立學(xué)習(xí)小組。每組四人,設(shè)組長(zhǎng)一人,負(fù)責(zé)督促、檢查本組學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;副組長(zhǎng)一人,協(xié)助組長(zhǎng)工作,若組長(zhǎng)不再代行組長(zhǎng)職責(zé);記錄員一人,記錄本組學(xué)生的作業(yè)完成情況;監(jiān)督員一人,督促本組學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),討論時(shí)不要偏離討論話題。開(kāi)學(xué)時(shí),一切運(yùn)行良好。但后來(lái)?yè)Q座位后,小組建制被打亂。經(jīng)過(guò)思考,我決定各組以成績(jī)最高的為組長(zhǎng),這樣一來(lái),組長(zhǎng)人選再無(wú)爭(zhēng)議,而且還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這一做法可以說(shuō)是成功的。
學(xué)生的輔導(dǎo)資料種類(lèi)繁多,魚(yú)龍混雜,為通一標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生在首次學(xué)習(xí)時(shí)就掌握最權(quán)威的答案,所以我將《教師用書(shū)》上的重點(diǎn)知識(shí)加以整理,給學(xué)生最權(quán)威的答案。這一做法有成效,但部分學(xué)生還是偷懶,對(duì)此不以為然。以后要多用心,努力扭轉(zhuǎn)答案不統(tǒng)一的現(xiàn)象。
我在教學(xué)過(guò)程中,注重利用各種方法促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的`提高。由于我的普通話不太標(biāo)準(zhǔn),所以學(xué)習(xí)每篇課文時(shí)我都用班班通給學(xué)生播放課文的朗讀錄音,讓學(xué)生跟著多媒體來(lái)校對(duì)讀音,并注意讀出感情。
口語(yǔ)交際被我放到與讀寫(xiě)同樣重要的地位,每單元的口語(yǔ)交際,我都抽出一到兩節(jié)課的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,本期通過(guò)舉辦辯論賽、朗誦會(huì)等活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造口語(yǔ)練習(xí)的機(jī)會(huì),以此培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)眾講話的勇氣和能力。
我十分重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。在引導(dǎo)學(xué)生精讀課本內(nèi)容外,還在《語(yǔ)文讀本》等刊物上精選與各單元主題相關(guān)的文章,供學(xué)生閱讀,以加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的了解,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。
寫(xiě)作方面,我注重學(xué)生審題和修改習(xí)作能力的培養(yǎng)。的批改,我采用學(xué)生個(gè)人自評(píng)、小組互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)的三級(jí)批改模式。這樣可以使學(xué)生養(yǎng)成修改習(xí)作的習(xí)慣,并在修改他人習(xí)作的過(guò)程中相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。另外,我還把學(xué)生的優(yōu)秀作品通過(guò)電子郵件投送給《小學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》等刊物,這一做法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫(xiě)作熱情,很多學(xué)生都積極地投稿,而且寫(xiě)作的認(rèn)真程度也有了很大程度的提高。
結(jié)合第六單元的綜合性學(xué)習(xí),我給學(xué)生印發(fā)了課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生在小學(xué)階段必須背誦的75首古詩(shī),讓學(xué)生背誦,并練習(xí)給詩(shī)歌分類(lèi)。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)到了些事的方法,都進(jìn)行了詩(shī)歌創(chuàng)作的嘗試。我們成立了詩(shī)集的編輯委員會(huì),讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容給詩(shī)歌分類(lèi),并自己配備插圖、撰寫(xiě)序言、設(shè)計(jì)封面等工作,出版了一本在班級(jí)內(nèi)部傳閱的詩(shī)集——《芳草集》。
為了提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平,我每天給學(xué)生發(fā)一張練字紙,讓學(xué)生臨摹《同步寫(xiě)字》上的字句?,F(xiàn)在很多學(xué)生對(duì)寫(xiě)字產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,全班學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平也有了很大程度的提高。
通過(guò)一學(xué)期的努力,學(xué)生養(yǎng)成了許多良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了濃厚的興趣,對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展奠定了良好地基礎(chǔ)。我自身的教學(xué)能力和有了較大的提高,而且只是方面也得到充實(shí)了許多,如通過(guò)第五單元的學(xué)習(xí),使我對(duì)魯迅先生和他的作品有了更多、更深入的了解。本學(xué)期教學(xué)過(guò)程中做的不足的是對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)重視不夠,在以后的教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。另外本學(xué)期對(duì)學(xué)困生投入精力過(guò)多,對(duì)優(yōu)等生關(guān)心較好,小學(xué)期要做好培優(yōu)工作。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇六
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。
--課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念(二):“正確把握和語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”
在課程標(biāo)準(zhǔn)的四大基本理念中,我以為,第二條“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”和第三條“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”應(yīng)該是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的具體操作有著最為直接的引導(dǎo)作用,換言之,對(duì)我們一線語(yǔ)文教師的教學(xué)方式的影響最為重大。后一條是從學(xué)習(xí)方式著眼的,可能對(duì)具體的教法、學(xué)法的運(yùn)作更有指導(dǎo)和運(yùn)用價(jià)值,而前一條,則是從學(xué)科教育的特征性把握入手,是從稍大一些的角度著眼,讓老師們重新審視這門(mén)學(xué)科的規(guī)律性東西,是更想從教學(xué)策略的運(yùn)用上,來(lái)指導(dǎo)教師??赡?,這更是語(yǔ)文教師所需要的。
對(duì)于這個(gè)學(xué)科規(guī)律認(rèn)識(shí)性的理念,我有著一種強(qiáng)烈的想弄個(gè)徹底明白的欲望,自然,這是不可能的,因?yàn)樽鳛橐环N學(xué)科政策標(biāo)準(zhǔn),它似乎不可也不必去追求細(xì)節(jié),這樣的標(biāo)準(zhǔn)越細(xì),就越是容易對(duì)一線操作者的手腳產(chǎn)生束縛。而從另外的角度看,政策略標(biāo)準(zhǔn)只是為一線操作都指明一種方向,而更多地是為一線實(shí)踐都有預(yù)留下很大的空間,讓具體操作都有在實(shí)際行為中,去邊做邊感悟。為了讓自己的教學(xué)不陷入迷失,對(duì)此我作了幾點(diǎn)感悟,以求共勉。
一、重新揣摩和認(rèn)識(shí)“語(yǔ)文實(shí)踐”這一說(shuō)法的內(nèi)涵很有必要。以前的教學(xué)大綱上,可能更多地說(shuō)到這方面時(shí),都是以“重視語(yǔ)文能力培養(yǎng)”類(lèi)似的話為說(shuō)法。而新課程標(biāo)準(zhǔn)以“語(yǔ)文實(shí)踐”為字眼來(lái)闡述這一話題,顯然是別有深義所在的。究竟如何把握“語(yǔ)文實(shí)踐”這幾個(gè)字的內(nèi)涵呢?課標(biāo)的自帶詮釋是:“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”,也就是說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)的能力培養(yǎng),更應(yīng)該把學(xué)生帶到具體的語(yǔ)文材料中去進(jìn)行。
于是,在這個(gè)詮釋的基礎(chǔ)上我本人有著三點(diǎn)啟示:其一,“語(yǔ)文實(shí)踐”有別于“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。以往我們談到“實(shí)踐”,似乎總是與活動(dòng)聯(lián)系在一起,也就是習(xí)慣于把這二者之間劃上等號(hào),而聯(lián)系課標(biāo)的闡述,這里提出的“語(yǔ)文實(shí)踐”,應(yīng)該是較與“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”更為寬泛的一種觀念,即這里的“實(shí)踐”可能是超越出形式的更為豐富的一些教學(xué)行為,而不只是單純地以形式為主的“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。其二,“語(yǔ)文實(shí)踐”有別于“語(yǔ)文情境創(chuàng)設(shè)”。如果拓展一些,進(jìn)一步思考的話,可能會(huì)把“語(yǔ)文實(shí)踐”同語(yǔ)文教學(xué)里一種較高層次的教學(xué)方式聯(lián)系起來(lái),而這也許仍然有偏頗,因?yàn)楹笳咄皇且环N力求達(dá)到的教學(xué)層次,是一種教學(xué)的方式、方法。可是這里提到的“實(shí)踐”,似乎有是跨越了層次,跨越了方式方法的一種教學(xué)策略,有時(shí),也許就只是一種普通存在的教學(xué)意識(shí)而已。其三,“語(yǔ)文實(shí)踐”有別于“語(yǔ)文教學(xué)訓(xùn)練”。當(dāng)然,說(shuō)到“實(shí)踐”,將之同“語(yǔ)文教學(xué)訓(xùn)練”聯(lián)系在一起也是最為普通的思考方式。但我想,這種想法也許更單純了一些,因?yàn)橛?xùn)練,可能只是一種最為初級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)行為。
究竟該如何更準(zhǔn)確地理解課標(biāo)對(duì)這一理念的闡述,也許語(yǔ)文教育專(zhuān)家顧振彪先生的說(shuō)法似乎更能讓我們釋然,他說(shuō):“培養(yǎng)語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐。也就是說(shuō),從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,從寫(xiě)作中學(xué)習(xí)寫(xiě)作,從口語(yǔ)交際中學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際。”從顧先生的話中,也許我們能感受到更多更多。
二、“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”此話深義無(wú)窮。我想在體會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)這一理念時(shí),有心的語(yǔ)文教師都會(huì)將這句話放在口中玩味良久。對(duì)于這句話,我是這樣理解的:
首先,這句話帶有對(duì)過(guò)去和現(xiàn)有語(yǔ)文教育弊病的客觀反思。語(yǔ)文教學(xué)之所以長(zhǎng)期以來(lái)讓語(yǔ)文老師們苦惱不堪,說(shuō)來(lái)說(shuō)去不就是一個(gè)效益問(wèn)題,而語(yǔ)文教學(xué)的效益為什么總是上不來(lái),總是摘不去“少、慢、差、費(fèi)”的帽子?歸根到底,還是一個(gè)求大求全的心理在作怪,這求大求全,體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中,就是過(guò)于追求知識(shí)的系統(tǒng)和完整,一方面是教材編排誤導(dǎo),一方面是教師自設(shè)牢籠,還有一方面手里掌握著考查大權(quán)的人,命題的“考不倒不算考”的心里作怪。于是語(yǔ)文教學(xué)就這樣在知識(shí)的系統(tǒng)和完整的漩渦中沉來(lái)浮去。結(jié)果,這門(mén)學(xué)科就永遠(yuǎn)輕松不起來(lái)。其實(shí)中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)到真是容易讓人聯(lián)想到世界著名的巴比倫塔,而這個(gè)塔正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)和建筑過(guò)程中,過(guò)于追求藝術(shù)的完美,而最終導(dǎo)到這個(gè)塔永遠(yuǎn)留下不能封頂?shù)淖畲筮z憾。事實(shí),因?yàn)橄到y(tǒng)和完整的'知識(shí)教學(xué)的誤導(dǎo),我們語(yǔ)文教學(xué)在到一個(gè)學(xué)科,小到一節(jié)課的時(shí)間安排,不就是一直在建造著一個(gè)個(gè)巴比倫塔嗎。因此,課程標(biāo)準(zhǔn)在理念部分如此闡述,實(shí)際就是一種客觀的反思,而反思的目的,是為了善意的提醒。
其次,這句話在“知能孰主”的話題上做了一個(gè)微妙暗示。其實(shí)誰(shuí)也不能否認(rèn),中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)真實(shí)存在的“重知輕能”的傾向。正是由于以考試為主的的誤引,使語(yǔ)文教育出現(xiàn)的這種傾向,才使得語(yǔ)文的學(xué)科教充顯得是如此沉悶不堪,所以又不可避免地培養(yǎng)了一代又一代“沉悶的人”?,F(xiàn)在,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)質(zhì)性地認(rèn)定“語(yǔ)文踐性很強(qiáng)的課程”,并以教育理念地形式來(lái)認(rèn)認(rèn)真呼吁“就著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力”的同時(shí),又以否定和語(yǔ)氣著重強(qiáng)調(diào)“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。在這種表述面前,誰(shuí)不能對(duì)當(dāng)今課程標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)語(yǔ)文教育“知能孰主”的問(wèn)題上,有一個(gè)更為清醒的判斷呢?“不宜刻意追求知識(shí)的系統(tǒng)和完整”,卻是刻意地提醒每一位語(yǔ)文教師,在把對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐能力培養(yǎng)放到一個(gè)突出位置的時(shí)候,就不宜再對(duì)能力培養(yǎng)過(guò)程中遇到的知識(shí)性教學(xué)障礙過(guò)于縮手縮腳,要有該放則放,該丟則丟的氣魄。而鼓勵(lì)我們把“實(shí)踐性”與“能力性”的因素貫穿于語(yǔ)文教育的點(diǎn)滴中。
三、強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐性強(qiáng)”是將語(yǔ)文教育推到一個(gè)嶄新起跑點(diǎn)。如果說(shuō)新課程標(biāo)關(guān)于“工具性與人文性的統(tǒng)一”的明確,是從宏觀上對(duì)學(xué)科性質(zhì)給一個(gè)嶄新的定位的話,這個(gè)定位的結(jié)果是讓我們對(duì)“語(yǔ)文科是什么”不再有太多的困惑的話,那關(guān)于“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”的時(shí)確,則是從微觀上把語(yǔ)文學(xué)科推到一個(gè)嶄新的起跑點(diǎn)上,在這個(gè)點(diǎn)上,讓我對(duì)“語(yǔ)文干什么”不再有太多的猶豫。換一個(gè)角度再看,前者讓我們更加堅(jiān)定對(duì)“人”的關(guān)注,后者讓我們堅(jiān)定“能力”教育是育“人”的核心。我想,課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,體現(xiàn)了中國(guó)語(yǔ)文教育堅(jiān)不移地以人為本的教育方針,這個(gè)方針,對(duì)教師是一種解脫,對(duì)學(xué)生是一種解放,而對(duì)學(xué)科教育的未來(lái)發(fā)展來(lái)講,更是一種胸有成竹的解答。而我們,要的就是這種解答。
當(dāng)然,要完全理解和認(rèn)識(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的這種理念,也許對(duì)我們一線教師來(lái)說(shuō),可能還得有一個(gè)較長(zhǎng)期的過(guò)程。對(duì)此我有兩點(diǎn)感想,一點(diǎn)是:思想上的認(rèn)識(shí)到位可能讓我們學(xué)科教育的頭腦更為清醒,也將使語(yǔ)文教學(xué)走向?qū)捤伞_@一點(diǎn),我想每位語(yǔ)文教師應(yīng)該都有同感,因?yàn)槲覀冃枰逍蚜耍椅覉?jiān)信,這種認(rèn)識(shí)上的清醒,才能使我們今后的學(xué)科教育之路走起來(lái)更加寬松,所以,吃透了再做很重要。二點(diǎn)是:將“實(shí)踐性強(qiáng)”的語(yǔ)文教育重要特點(diǎn)付諸于日常教學(xué),責(zé)任重大擔(dān)子并不輕松。不論什么樣的課程標(biāo)準(zhǔn),不能什么樣的教育理念,都有是要變成一種具體的實(shí)際行為的,而一線的語(yǔ)文教師的肩膀,將不可推辭地被壓上將課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)為行為的擔(dān)子,這份責(zé)任是重大的,擔(dān)子一定不會(huì)輕松,所以說(shuō),“實(shí)踐性強(qiáng)”的語(yǔ)文教育特點(diǎn)能不能真正體現(xiàn),讓學(xué)科教育不被知識(shí)的系統(tǒng)和完整的舊意識(shí)捆住手腳步,還有學(xué)生能不能真正從實(shí)踐中去與語(yǔ)文學(xué)科融洽相處,等等,都是擔(dān)子,也是每一個(gè)人的責(zé)任。
當(dāng)然,課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐性特征的再度定位,只是為語(yǔ)文教師對(duì)這門(mén)學(xué)科教育特點(diǎn)認(rèn)識(shí)上,幫助解開(kāi)了一個(gè)結(jié),但需感悟的是,這只是解開(kāi)了一個(gè)結(jié),也許說(shuō)一層更為合適,因?yàn)?,關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科教育具體操作中,如何把實(shí)踐性教學(xué)與知識(shí)性教學(xué)有分寸地進(jìn)行權(quán)重,比較好地體現(xiàn)課標(biāo)的精神。這對(duì)于語(yǔ)文老師們來(lái)說(shuō),畢竟還是有難度的。這中間不知還有多少個(gè)、多少道、多少層更麻煩地結(jié),在等著一線的語(yǔ)文教師,在實(shí)踐中、在困惑中,去尋找解結(jié)的辦法。我想,總會(huì)更方便的辦法在等著我們?nèi)カ@取的。
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語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇七
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?!币虼?,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為宗旨,讓學(xué)生在廣闊的時(shí)空內(nèi)翱翔,促使他們?cè)趧?dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的過(guò)程中體驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)的魅力,從而積極地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,主動(dòng)地在合作中探究,成為課堂學(xué)習(xí)的真正主人,共享學(xué)習(xí)的快樂(lè)和收獲。
一、還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“自主學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目的,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式”。我們深知,語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的`是充滿求知欲望的而又富有情感的學(xué)生,他們是教與學(xué)的主動(dòng)參與者,是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的協(xié)同者,是教學(xué)效果的最終體現(xiàn)者。在心理上,他們需要教者的平等對(duì)待;在行動(dòng)上,他們需要教者的引領(lǐng)和認(rèn)可。當(dāng)我們?yōu)槿藥熣咴谡n內(nèi)給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的合理評(píng)價(jià)時(shí),他們所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)熱情絕對(duì)空前高漲的,而且是最有成效的。例如,教學(xué)《月光曲》這篇課文的第八至第十自然段時(shí),就可放手讓學(xué)生自由閱讀課文,邊讀邊想,把自己感受最深的地方畫(huà)出來(lái),并說(shuō)說(shuō)自己從中感受到什么?然后反復(fù)朗讀,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式把自己的理解和體會(huì)表達(dá)出來(lái)。此如一來(lái):喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)就用簡(jiǎn)筆畫(huà)把兄妹想象到的景象粗略地勾勒出來(lái);想象豐富的同學(xué)就把《月光曲》描述的景象表述出來(lái);善于表演的同學(xué)就互演角色,重現(xiàn)文本情境……在他們各施其才、各抒己見(jiàn)、各展其技的過(guò)程中,文本得到更有效的詮釋?zhuān)哺N近學(xué)生的生活,共鳴油然而生。這樣,通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生自主地參與課堂學(xué)習(xí),自由地選擇合適的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)讀、品、評(píng)、賞、畫(huà)、想、演等互動(dòng)活動(dòng),不但活躍了課堂氣氛,而且收到意想不到的教學(xué)效果。
實(shí)踐證明,把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給學(xué)生,既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的自主作用,又能使其學(xué)得主動(dòng),學(xué)有所成。
二、賦予學(xué)生積極探究的環(huán)境。
曼德勒認(rèn)為:“寬松、生動(dòng)、活潑的氣氛,可以使情緒具有動(dòng)機(jī)和知覺(jué)作用的積極力量,它組織維持并指導(dǎo)行為?!痹谡n堂教學(xué)中,教師如能賦予學(xué)生一種輕松、民主、和諧的探究環(huán)境,使他們?cè)诮處煹膼?ài)護(hù)、尊重和期待中主動(dòng)地積極探究、自主地合作學(xué)習(xí)。這樣會(huì)收到意想不到的效果。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,我們總是看到教師板著臉孔上課,課堂氛圍沉悶而缺乏靈動(dòng)生氣,師生情感緊張,其教學(xué)效果可想而知。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指引下,“以人為本”的理念逐漸凸現(xiàn)出來(lái),教師的角色也從單一的“教者”轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、指導(dǎo)者和組織者。師生情感建立在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上,更顯得和諧而愉悅,課堂學(xué)習(xí)氛圍漸趨濃厚,語(yǔ)文教學(xué)更以其深厚的文學(xué)素養(yǎng)觸動(dòng)師生情感,達(dá)到教師、文本、學(xué)生三者和諧統(tǒng)一。
在認(rèn)知感悟的過(guò)程中,教師要尊重學(xué)生,讓學(xué)生在充滿愛(ài)的課堂氛圍感受學(xué)習(xí)的成功喜悅。通過(guò)解放學(xué)生的思想,讓學(xué)生積極思考,在思索過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,了解問(wèn)題,解決問(wèn)題,從而產(chǎn)生與文本交融的感情,其情感價(jià)值取向也與之相輔相成。例如,在教學(xué)《迷人的張家界》這篇課文時(shí),我運(yùn)用多媒體手段,透過(guò)悠美的音樂(lè),引領(lǐng)學(xué)生欣賞迷人的張家界景色。在學(xué)生直觀地領(lǐng)略了張家界迷人的人文景觀基礎(chǔ)上,啟導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,在腦海里追尋張家界的迷人之處,表述自己對(duì)張家界的認(rèn)識(shí)。這樣張家界的奇山秀水、珍稀的動(dòng)植物和四季如春的氣候特點(diǎn)在學(xué)生的對(duì)話交流中自然地表露出來(lái)。由于教師的引領(lǐng),學(xué)生在交流感悟中受到無(wú)限的關(guān)注和尊重,學(xué)生的個(gè)性也得到無(wú)限的張揚(yáng),他們探究文本內(nèi)涵的主動(dòng)性同時(shí)得到有效的調(diào)動(dòng),文與道的統(tǒng)一水到渠成。
學(xué)生只有在寬松、平等、和諧的環(huán)境中,才能積極地學(xué)習(xí),主動(dòng)地探究,真正成為學(xué)習(xí)的主人。這樣學(xué)生才可能在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,并提高其文學(xué)素養(yǎng),語(yǔ)文教學(xué)的本真方得到有效的彰顯。
三、搭建學(xué)生合作的平臺(tái)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野”。因此,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)是我們小學(xué)語(yǔ)文教師不可推卸的責(zé)任。只要是人,就得生活在不同的,或大或小的群體之中,總會(huì)不分時(shí)間,總是需要與他人合作,共享合作成果。所以,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),為他們搭建更好的合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)。例如,教學(xué)《小學(xué)英雄雨來(lái)》、《將相和》、《晏子使楚》等故事情節(jié)比較強(qiáng)的文章時(shí),在學(xué)生熟讀課文、理解課文內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生自找伙伴進(jìn)行情境模擬表演,在表演中感受人物內(nèi)在的情感世界,從而凸現(xiàn)人物形象,領(lǐng)略人物的高尚人格。因?yàn)樵谘莸倪^(guò)程中,學(xué)生之間通過(guò)人體各種感觀的投入?yún)⑴c,其合作意識(shí)在探討中形成,合作的成功在互動(dòng)中體驗(yàn),學(xué)、演、玩、說(shuō)相互交融,學(xué)生合作意識(shí)趨向成熟發(fā)展。除此之外,對(duì)于《購(gòu)物講價(jià)》《當(dāng)小記者》《接待客人》等一系列的口語(yǔ)交際內(nèi)容的教學(xué),都可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)“購(gòu)物”“當(dāng)小記者”“接待客人”等情境,引導(dǎo)學(xué)生在合作中演述,再現(xiàn)其“真實(shí)”的情境,感受其中模擬情境所帶來(lái)的樂(lè)趣。在學(xué)生意猶未盡之際,再激發(fā)學(xué)生“我想說(shuō)”的情感,讓學(xué)生把自己對(duì)活動(dòng)中的感受如實(shí)地與同伴一起分享,再次感受合作的快樂(lè)和收獲。學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、合作活動(dòng)、合作創(chuàng)作、合作表演的技能也得到了有效的發(fā)展,新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念在課堂的互動(dòng)中落實(shí),語(yǔ)文教學(xué)的效率就得到有效的提高。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂是學(xué)生展示技能的平臺(tái),教師應(yīng)該讓學(xué)生在情境中搭建的平臺(tái)上盡情地發(fā)揮,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。因些,在語(yǔ)文教學(xué)中,讓學(xué)生在課堂上積極地參與,主動(dòng)地探究,愉快地合作,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑,是實(shí)現(xiàn)文與道和諧發(fā)展的主要渠道,是落實(shí)新課程改革精神的主要手段。語(yǔ)文教師只有做到這樣,才能真正體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的特性,還原語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇八
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo),即教育部公布的語(yǔ)文教育的總體要求和具體目標(biāo)。這是用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的框架,對(duì)學(xué)校、教師和學(xué)生都有重要的指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中,我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)有了一些心得體會(huì)。
第二段:語(yǔ)文交流能力的培養(yǎng)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的一項(xiàng)重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文交流能力。語(yǔ)文是人與人之間交流的工具,通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,我們能夠更好地表達(dá)自己的想法,理解他人的意思。在語(yǔ)文課堂上,教師需要營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生多參與課堂討論、誦讀、朗讀等活動(dòng),提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。同時(shí),學(xué)生也要積極參與,主動(dòng)發(fā)言,這樣才能夠真正培養(yǎng)起優(yōu)秀的語(yǔ)文交流能力。
第三段:閱讀與思維能力的培養(yǎng)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)還將閱讀與思維能力的培養(yǎng)作為重點(diǎn)之一。通過(guò)閱讀,我們可以開(kāi)拓思維,積累知識(shí),提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。在閱讀過(guò)程中,我們不僅要注重內(nèi)容的理解,還要注重思辨能力的培養(yǎng)。學(xué)生要學(xué)會(huì)提問(wèn)、思考、分析,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。這樣才能夠真正理解讀物中的含義,形成自己的觀點(diǎn),并能夠進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。
第四段:文化傳承與創(chuàng)新能力的結(jié)合。
在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)中,文化傳承與創(chuàng)新能力是一個(gè)重要的方面。我們應(yīng)該傳承和學(xué)習(xí)古代文化,了解經(jīng)典作品。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化,可以增加我們對(duì)歷史的認(rèn)知,提高文學(xué)鑒賞能力。同時(shí),我們也要保持創(chuàng)新能力,創(chuàng)作出具有時(shí)代特點(diǎn)的作品。只有將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力結(jié)合起來(lái),才能夠拓寬思維,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的重要性。它不僅指導(dǎo)了教師的教學(xué),也為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的方向。在語(yǔ)文課堂上,我們要努力培養(yǎng)語(yǔ)文交流能力,提高閱讀與思維能力,結(jié)合文化傳承和創(chuàng)新能力。這樣,我們才能夠真正提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng),更好地理解自己和他人,展示自己的才華。
總結(jié):通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到語(yǔ)文的重要性。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新能力。只有在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們才能夠真正提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng),為自己的未來(lái)鋪好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇九
這是一冊(cè)從內(nèi)容到編排面貌煥然一新的教科書(shū)。它為學(xué)生發(fā)展和教師成長(zhǎng)提供了很大的空間。
(一)教材結(jié)構(gòu)。
本冊(cè)教材繼續(xù)以專(zhuān)題組織單元,共八組,分別是:第一組“走進(jìn)西部”,第二組“永遠(yuǎn)的童年”,第三組“語(yǔ)言的藝術(shù)”,第四組“他們讓我感動(dòng)”,第五組“中國(guó)古典名著之旅”,第六組“走進(jìn)信息世界”,第七組“作家筆下的人”,第八組“異域風(fēng)情”。
全冊(cè)共有課文28篇,精讀和略讀各14篇。這七組教材,每組由“導(dǎo)語(yǔ)”“課例”“口語(yǔ)交際·習(xí)作”“回顧·拓展”四部分組成。在每組課文之后設(shè)“詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)”。其中“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”的詞語(yǔ),是由會(huì)寫(xiě)的字組成的,要求能讀會(huì)寫(xiě);“讀讀記記”的詞語(yǔ),只要求認(rèn)記,不要求書(shū)寫(xiě)。一些課文的后面還安排了資料袋或閱讀鏈接。全冊(cè)共安排了五次“資料袋”,兩次“閱讀鏈接”。本冊(cè)教材還編排了兩次綜合性學(xué)習(xí)。第一次是在“語(yǔ)言的藝術(shù)”這一組,以課文學(xué)習(xí)為主,同時(shí)安排了一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),我們稱(chēng)之為“小綜合”。第二次是在“走進(jìn)信息世界”第六組,編者突破了以課文為主體的教材結(jié)構(gòu),改為圍繞專(zhuān)題、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)貫穿始終的編排形式,我們稱(chēng)之為“大綜合”。
全冊(cè)還編排了8篇選讀課文,并附兩個(gè)生字表。生字表(一)是要求認(rèn)識(shí)的200個(gè)字。至此,完成小學(xué)階段認(rèn)識(shí)3000個(gè)常用字的識(shí)字任務(wù)。生字表(二)是要求寫(xiě)的150個(gè)字,至此累計(jì)寫(xiě)字量為2300個(gè)。
二、學(xué)生情況分析。
本班共有學(xué)生25人。其中男生12人,女生13人。大部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,他們愛(ài)學(xué)習(xí),有上進(jìn)心。從上個(gè)學(xué)期期末測(cè)試結(jié)果來(lái)看,學(xué)生能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),合格率65%,20%的學(xué)生綜合測(cè)試達(dá)到優(yōu)秀水平。學(xué)生具有了一定的閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力和語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力,也掌握了一定的學(xué)習(xí)方法。但是有個(gè)別學(xué)生基礎(chǔ)較差,缺乏學(xué)習(xí)熱情,家長(zhǎng)又疏于督促,還需老師加強(qiáng)輔導(dǎo)。個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性差,不能按時(shí)完成作業(yè),還需要老師好好引導(dǎo)教育。
三、具體措施。
1、加強(qiáng)目標(biāo)意識(shí),全面、準(zhǔn)確地落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力,因此教學(xué)要更加放手。
3、要鼓勵(lì)學(xué)生在課外閱讀中快速瀏覽,聯(lián)系上下文,理解字詞的意思,以便在手邊沒(méi)有字典、詞典的情況下,不妨礙閱讀。
4、通過(guò)多種形式的朗讀,悟情傳情,培養(yǎng)語(yǔ)感。,在讀中體味、感悟文章表達(dá)的思想感情。
5、要根據(jù)課文的不同特點(diǎn),設(shè)計(jì)和采用靈活多樣的教學(xué)過(guò)程與方法策略。
6、激發(fā)興趣,引起學(xué)生交流的欲望。
7、加強(qiáng)平時(shí)練筆的指導(dǎo)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十
在課題小組關(guān)于小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中朗讀能力的教師調(diào)查問(wèn)卷中,課標(biāo)中對(duì)于中年級(jí)學(xué)生朗讀方面的要求有部分教師不是十分清楚,因此本課題小組專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之余,結(jié)合自己的教學(xué),在此談?wù)勼w會(huì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求,各學(xué)段都應(yīng)重視“有感情地朗讀”。這是指,要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言,體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。在平時(shí)的教學(xué)中,我一般會(huì)讓學(xué)生自己先初讀課文,在讀正確、流利地基礎(chǔ)上,通過(guò)講解、分析,讓學(xué)生體會(huì)作者的情感,再把自己的情感帶入文中去,讀出自己的感受。雖然也重視“有感情地朗讀”,但學(xué)生的感受并不是自己感受到的,而是老師幫忙“分析”出來(lái)的,因此學(xué)生有感情的讀就不夠自然,有些矯情做作的腔調(diào)。這次學(xué)習(xí),讓我明白了我的問(wèn)題出在了自己的“講解、分析”上。課堂中,我把大部分時(shí)間放在了詞語(yǔ)句子的分析以及內(nèi)容的分析上了。這樣的`講解和分析占用了大多數(shù)時(shí)間,學(xué)生缺少自己品味語(yǔ)言、體會(huì)作者及作品中情感的過(guò)程,無(wú)法“感同身受”,讀起課文來(lái)感情自然也不能“順勢(shì)流淌”。
當(dāng)然,雖然課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“在讀中品味”,但我們也要謹(jǐn)防閱讀教學(xué)由“分析得乏味”這一極端走向“讀得乏味”另一極端。有的教師可能會(huì)片面地認(rèn)為既然不能只分析、不朗讀,那么我們就可以在閱讀教學(xué)中不幫助學(xué)生分析、理解課文,只是讓學(xué)生朗讀,讓學(xué)生通過(guò)朗讀,自己感受體會(huì)作者及人物的感情,這當(dāng)然是不可取的,畢竟學(xué)生的能力也是有限的。我們說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力既是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo),又是深入地探究課文的重要手段。從目標(biāo)的層面講,對(duì)課文不理解就無(wú)法有感情地朗讀,也就談不上培養(yǎng)朗讀能力;從手段的層面講,對(duì)課文不理解也就沒(méi)有深入探究可言。指導(dǎo)學(xué)生朗讀必須建立在理解課文的基礎(chǔ)上,正如魯迅所言:“在瞎弄里摸索,自悟自得的畢竟是少數(shù)。所以朗讀要以理解為基礎(chǔ),通過(guò)朗讀又可促進(jìn)對(duì)文章的感悟品味,它們相輔相成,必須有機(jī)結(jié)合?!?/p>
因此,在以后的閱讀教學(xué)中,我們既要把握分析的時(shí)間,又要讓學(xué)生的朗讀建立在理解之上,讓朗讀和理解相輔相成,不流于形式。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十一
勞動(dòng)教育的一般作用,就是在教育的過(guò)程中“學(xué)以致用”。而且,勞動(dòng)教育也跟德育、智育、體育、美育緊密相關(guān),密不可分。
通過(guò)勞動(dòng)教育培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)勞動(dòng)的價(jià)值觀,就是“德育”;讓孩子們思考勞動(dòng)的原理與奧秘,改進(jìn)與提升勞動(dòng)效率時(shí),勞動(dòng)教育就成為智育;勞動(dòng)教育可達(dá)到強(qiáng)健體魄、增強(qiáng)體能的作用時(shí),勞動(dòng)教育就是體育;當(dāng)我們引導(dǎo)孩子們發(fā)揮聰明才智去設(shè)計(jì)關(guān)于勞動(dòng)的美的成果時(shí),勞動(dòng)教育就是美育。這意味著,勞動(dòng)教育不是獨(dú)立、孤立的,而是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。
勞動(dòng)教育是“理論聯(lián)系實(shí)際”的一個(gè)重要環(huán)節(jié),必須高度重視,那在具體的操作中,就不能敷衍了事,也不能僅僅是為了完成任務(wù),而應(yīng)該有更加深入的思考,讓勞動(dòng)教育既有“勞動(dòng)”又有“教育”,而這,才應(yīng)該是勞動(dòng)教育的最終落腳點(diǎn)。
小學(xué)勞動(dòng)教育的基本目標(biāo)。
具有必備的勞動(dòng)能力。掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能,正確使用常見(jiàn)勞動(dòng)工具,增強(qiáng)體力、智力和創(chuàng)造力,具備完成一定勞動(dòng)任務(wù)所需要的設(shè)計(jì)、操作能力及團(tuán)隊(duì)合作能力。
培育積極的勞動(dòng)精神,領(lǐng)會(huì)幸福是奮斗出來(lái)的內(nèi)涵與意義,繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的時(shí)代精神。
養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。能夠自覺(jué)自愿、認(rèn)真負(fù)責(zé)、安全規(guī)范、堅(jiān)持不懈地參與勞動(dòng),形成誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞的品質(zhì)。珍惜勞動(dòng)成果,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,杜絕浪費(fèi)。
各國(guó)勞動(dòng)課都重教烹飪。
“勞育”在各國(guó)都是重要的人生必修課之一。英國(guó)是較早將勞動(dòng)課納入中小學(xué)課堂的國(guó)家之一。早在19世紀(jì)40年代,隨著英國(guó)對(duì)下層民眾健康關(guān)注度的提高,家政課程就被納入初等教育系統(tǒng),但初衷只是“為來(lái)自較低社會(huì)階層的女孩提供烹飪技能培訓(xùn),以便為她們將來(lái)從事家政工作或成為家庭主婦做準(zhǔn)備”。
1870年英國(guó)教育法出臺(tái),烹飪、縫紉、木工和金屬加工等實(shí)踐活動(dòng)被納入學(xué)校課程,此后,包括烹飪、縫紉、洗衣服在內(nèi)的家政課成為女孩必須修習(xí)的課程。1892年,烹飪課程在《公立小學(xué)管理?xiàng)l例》中正式確立,一直持續(xù)至第二次世界大戰(zhàn)后。
1990年,英國(guó)國(guó)家課程開(kāi)始實(shí)施,將之前作為獨(dú)立課程的木工、金屬加工、家政、紡織等統(tǒng)一歸入“設(shè)計(jì)與技術(shù)”科目。在這一階段,由于對(duì)是否開(kāi)展實(shí)用教學(xué)沒(méi)有明確規(guī)定,所以很多課程偏向于設(shè)計(jì)與工藝,實(shí)用性減弱。
為了解決肥胖問(wèn)題,英國(guó)發(fā)起了“烹飪執(zhí)照”項(xiàng)目,使烹飪教學(xué)實(shí)踐再度受到重視?!芭腼儓?zhí)照”項(xiàng)目圍繞基本的烹飪技巧、飲食與營(yíng)養(yǎng)、食品安全與衛(wèi)生、消費(fèi)意識(shí)四項(xiàng)關(guān)鍵能力展開(kāi),旨在讓青少年在烹飪營(yíng)養(yǎng)餐的實(shí)踐中養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。該項(xiàng)目從209月開(kāi)始,內(nèi)容是向11歲至14歲的學(xué)生提供至少16小時(shí)的烹飪體驗(yàn),3小時(shí)關(guān)于飲食與營(yíng)養(yǎng)的學(xué)習(xí),以及5小時(shí)的在線差異化互動(dòng)教學(xué)。盡管這一項(xiàng)目的本意并非取代食物技術(shù)教學(xué),但事實(shí)上“烹飪執(zhí)照”項(xiàng)目已成為中學(xué)實(shí)用教學(xué)的主要形式。由于政策變化導(dǎo)致資金短缺、合格教師缺乏等問(wèn)題,這一項(xiàng)目只維持了3年。
英國(guó)開(kāi)始實(shí)施的《國(guó)家課程綱要》將烹飪實(shí)操與營(yíng)養(yǎng)、設(shè)計(jì)等理論結(jié)合起來(lái)正式納入國(guó)家課程體系。其中要求:“作為食物工作的一部分學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)如何烹飪并掌握營(yíng)養(yǎng)和健康飲食的原則。激發(fā)學(xué)生對(duì)烹飪的熱愛(ài)將為學(xué)生打開(kāi)人類(lèi)偉大創(chuàng)造力的表現(xiàn)之門(mén)。烹飪是一項(xiàng)重要的生活技能它能使學(xué)生在現(xiàn)在和以后的生活中以經(jīng)濟(jì)的方式養(yǎng)活自己和他人。”這是英國(guó)政府首次以國(guó)家課程文件的形式明確烹飪課程的地位與作用次年9月“烹飪與營(yíng)養(yǎng)”課程成為中小學(xué)生的必修課。11歲至14歲的學(xué)生每周有1小時(shí)的烹飪課程旨在提高烹飪教育和學(xué)校食品質(zhì)量并促進(jìn)學(xué)生在14歲時(shí)至少能夠獨(dú)立完成20種菜肴的烹飪同時(shí)鼓勵(lì)孩子在家里參與或獨(dú)立做飯。此外烹飪技能還與升學(xué)掛鉤考試不及格的需補(bǔ)考通過(guò)后才能畢業(yè)。
德國(guó)也是歐洲勞動(dòng)教育發(fā)展最具代表性的國(guó)家之一。20世紀(jì)初期,著名教育改革家凱興斯泰納正式提出“勞作學(xué)?!钡母拍睿诵乃枷胧谴龠M(jìn)學(xué)生“精神的發(fā)展,道德的適應(yīng)力和工作本領(lǐng)”,他強(qiáng)調(diào)“應(yīng)把勞動(dòng)職業(yè)技能培訓(xùn)和公民精神的道德教化合二為一”。20世紀(jì)60年代,德國(guó)首次正式將勞動(dòng)教育作為一門(mén)獨(dú)立的課程引入學(xué)校,這也標(biāo)志著該國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育的正式誕生。隨后,教育部門(mén)明確提出,7至級(jí)必須開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程。課時(shí)安排通常為每周2至3節(jié)必修課,感興趣的學(xué)生每周還可以再增加選修課,勞動(dòng)課程包括家政、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、職業(yè)規(guī)劃四個(gè)領(lǐng)域。小學(xué)階段的勞動(dòng)課一般被稱(chēng)為“常識(shí)課”,除了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自然環(huán)境、日常生活、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的興趣外,還幫助他們初步了解自然、社會(huì)生活,掌握獨(dú)立生活的基本常識(shí)與生活技能,比如編織、木工、手工制造陶器等。
為了使學(xué)生獲得勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)體驗(yàn),德國(guó)中小學(xué)還與一些工廠、商店、餐廳等建立聯(lián)系,建設(shè)了一大批勞動(dòng)教育實(shí)訓(xùn)基地。學(xué)生一方面需要去基地進(jìn)行考察活動(dòng),另一方面還要跟隨專(zhuān)業(yè)人士完成一段時(shí)間的實(shí)習(xí),以便了解不同職業(yè)、工種的具體內(nèi)容、生產(chǎn)流程,掌握操縱設(shè)備的基本技能等。除了面向未來(lái)職業(yè)選擇的企業(yè)實(shí)踐活動(dòng),家政勞動(dòng)也有多種形式的實(shí)踐活動(dòng)。比如學(xué)生參觀面包店時(shí),要跟隨專(zhuān)業(yè)師傅學(xué)習(xí)選擇面粉、制作面包的一些基本技能。
日本孩子從幼兒園時(shí)期就開(kāi)始體驗(yàn)勞動(dòng),進(jìn)行手工制作等,到了小學(xué)后,還會(huì)學(xué)習(xí)生活和家庭相關(guān)的課程,生活是207課時(shí),家庭是115課時(shí),統(tǒng)稱(chēng)為“家政課”。日本《學(xué)校教育法》設(shè)定了8個(gè)目標(biāo),基本每條都與家政課程有關(guān)系。例如“對(duì)于日常生活所必需的衣、食、住等,培養(yǎng)基本的理解和技能”“培養(yǎng)健康、安全、幸福生活所需的習(xí)慣,促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展”等。家政類(lèi)課程會(huì)講解如何切菜、烹飪,如何購(gòu)買(mǎi)食材,進(jìn)行垃圾分類(lèi)、縫補(bǔ)修改衣服、整理家務(wù)、蔬菜栽培等。大部分小學(xué)還有專(zhuān)門(mén)飼養(yǎng)動(dòng)物的場(chǎng)所,在獸醫(yī)的指導(dǎo)下,學(xué)生和教職員進(jìn)行動(dòng)物的喂食、換水等飼養(yǎng)工作,這個(gè)過(guò)程中孩子們不僅掌握了勞動(dòng)技能,還萌生出責(zé)任感、愛(ài)護(hù)生命等健康價(jià)值觀。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十二
一、課程性質(zhì)與地位。
語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的'重要地位。
二、課程的基本理念。
(一)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
[1][2][3][4][5]。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十三
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“全面提高的素養(yǎng)”、“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”、“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式”、“努力建立開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”。與過(guò)去的教學(xué)大綱相比,語(yǔ)文新課標(biāo)在許多方面都有突破,從理念到目標(biāo)、從實(shí)施到評(píng)價(jià)都呈現(xiàn)出一種嶄新的面貌。
本著上述課程理念,我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生:課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。
二、擴(kuò)展學(xué)生的閱讀,以整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)等引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文低段注重提高孩子的識(shí)字量,以此達(dá)到提高學(xué)生的閱讀理解能力和綜合運(yùn)用能力。在教學(xué)過(guò)程中我采用成語(yǔ)接龍背誦、古詩(shī)文誦讀、每月共讀一本書(shū)等三管齊下的辦法來(lái)激發(fā)孩子的背誦閱讀興趣。
三、加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí),全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,是他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!睘榇嗽诮虒W(xué)活動(dòng)中,我經(jīng)常有意識(shí)地布置一些綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),在培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和品德。
比如說(shuō)利用節(jié)假日的契機(jī),讓孩子對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)進(jìn)行了充分挖掘、探究,孩子們對(duì)這些節(jié)日的由來(lái)、意義有了充分的認(rèn)識(shí)與了解。這一系列活動(dòng)的開(kāi)展豐富了學(xué)生的內(nèi)功,學(xué)生的綜合素養(yǎng)有了很大的提高。
我們教育培養(yǎng)的孩子是為了孩子個(gè)人,也是為了家庭發(fā)展,還有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),也有國(guó)家需要。這些需求是相互依存的家國(guó)需求。所以我們的孩子一定要有適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。
最終我們的教育就是要社會(huì)主義為發(fā)展服務(wù),為人民幸福服務(wù),為黨和國(guó)家的需求服務(wù),為孩子的成長(zhǎng)服務(wù),培養(yǎng)出“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十四
根據(jù)對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)與地位的理解,以及課程改革的新理念,經(jīng)過(guò)綜合、梳理,總目標(biāo)歸納為十條,這十條并不是隨意排列的,有一定的;邏輯順序。大致而言,前五條目標(biāo)從語(yǔ)文素養(yǎng)的宏觀方面著眼,在“情感態(tài)度和價(jià)值觀”和“過(guò)程和方法”兩個(gè)維度上有所側(cè)重:第一條是關(guān)于道德情操、文化品位、審美情趣等方面的要求,第二條是關(guān)于對(duì)待古今中外不同文化的要求,第三條是關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度方法等方面的要求,第四條是關(guān)于思維品質(zhì)和科學(xué)精神方面的要求,第五條說(shuō)的是學(xué)習(xí)語(yǔ)文重在探究、重在實(shí)踐。后五條目標(biāo)從具體的語(yǔ)文能力培養(yǎng)方面著眼,側(cè)重在“知識(shí)和能力”這個(gè)維度,第六條關(guān)于漢語(yǔ)拼音、識(shí)字寫(xiě)字能力,第七條關(guān)于閱讀能力,第八條關(guān)于寫(xiě)作能力,第九條關(guān)于口語(yǔ)交際能力,第十條關(guān)于使用工具書(shū)和搜集處理信息的能力。
但這種側(cè)重不是絕對(duì)的,三個(gè)維度還是相互交融、滲透的關(guān)系。如第一條的表述強(qiáng)調(diào)“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中”,就涉及過(guò)程與方法;第二條既是對(duì)各種文化的態(tài)度,也可理解為是學(xué)習(xí)內(nèi)容和能力要求;第三條側(cè)重語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,但“熱愛(ài)祖語(yǔ)言文字的情感”和“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心”又屬情感態(tài)度要求;第四條既講能力,又講態(tài)度,又講方法,等等。后面的五條雖側(cè)重于語(yǔ)文知識(shí)與能力,但閱讀方面提出“注重情感體驗(yàn)”、“受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”就屬于情感態(tài)度和過(guò)程方法方面的要求;口語(yǔ)交際方面提出“在各種交際活動(dòng)中”顯然屬于過(guò)程方面的要求,“文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神”又屬于情感態(tài)度方面的要求。對(duì)這十條總目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)該有辯證靈活的理解,努力把握其中的基本精神。
“總目標(biāo)”是基于人的終身需要及和諧發(fā)展所應(yīng)具備的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)而提出的,它的基本精神體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一,思想性與審美性的統(tǒng)一。具體說(shuō)來(lái),其中突出了這樣一些思想:
1、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位?!翱偰繕?biāo)”關(guān)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感態(tài)度和價(jià)值觀的表述,是從學(xué)習(xí)主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)的,不是外加的灌輸,所以特別注意不脫離語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),將價(jià)值的引導(dǎo)和提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來(lái)考慮,將學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心作為養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的先決條件。在學(xué)習(xí)方式方面,強(qiáng)調(diào)“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”,也是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體性。在能力培養(yǎng)方面,如第七條關(guān)于閱讀能力,強(qiáng)調(diào)“具有獨(dú)立閱讀的能力”,也就是把每一個(gè)在閱讀中的學(xué)習(xí)都視為一個(gè)獨(dú)特的自我,這樣才能做到目標(biāo)中所說(shuō)的閱讀中“注重情感體驗(yàn)”、“發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”等要求。如果只是以落實(shí)所謂的“知識(shí)點(diǎn)”為前提,以單純的接受性學(xué)習(xí)為過(guò)程,以知識(shí)技能的訓(xùn)練為目的,就無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
2、凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文能力的新要求。如考慮信息社會(huì)特點(diǎn),加上“初步具備搜集和處理信息的能力”一條;著眼于現(xiàn)代社會(huì)有人際交往頻繁的要求,口語(yǔ)交際方面提出“具有日常口語(yǔ)交際的基本能力”,強(qiáng)調(diào)文明交往和合作精神,改變了過(guò)去大綱將“聽(tīng)”的能力與“說(shuō)”的能力分開(kāi),且未重在雙向交流的表述。為了注重提高學(xué)生的思維品質(zhì)和創(chuàng)造精神這些現(xiàn)代公民的重要素質(zhì),特加上“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”這一條,突破原來(lái)只強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的局限性。思維與語(yǔ)言關(guān)系密切,過(guò)去談到思維能力,比較偏重于邏輯思維,諸如劃分段落、概括段落大意、歸納中心思想等等分析套路,都屬邏輯思維訓(xùn)練。語(yǔ)文課程應(yīng)使學(xué)生的形象思維和邏輯思維得到均衡發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),很大程度上依賴(lài)于思維品質(zhì)的提高,依賴(lài)于學(xué)生本就具有的創(chuàng)造潛能的激發(fā),這有利于學(xué)生的終身發(fā)展。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)本身更重要。”如有的學(xué)者通過(guò)研究,就發(fā)現(xiàn)形象思維與自然科學(xué)家成才有密切的關(guān)系。此外,有鑒于語(yǔ)文不僅是文化的載體,而且本身就是文化的重要組成部分,專(zhuān)加“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”一條,體現(xiàn)繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、具有全球性的文化視野以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)與當(dāng)代文化密不可分的聯(lián)系。
3、突出了語(yǔ)文課程的實(shí)踐性本質(zhì)。語(yǔ)文課程的一個(gè)基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐能力,而提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐?!翱偰繕?biāo)”的第五條對(duì)此作了總的表述:“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文?!蓖瑫r(shí),讓這一精神貫穿于漢語(yǔ)拼音、識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際的諸方面能力的要求中,而大大淡化了對(duì)系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)傳授的要求。如關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字和漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)能識(shí)、能寫(xiě)、能說(shuō),不提或少提知識(shí)要求;關(guān)于閱讀,強(qiáng)調(diào)豐富積累,發(fā)展語(yǔ)感學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法;關(guān)于寫(xiě)作,也注重實(shí)際的表達(dá)和交流能力,不提或少提寫(xiě)作知識(shí)的要求;關(guān)于口語(yǔ)交際,強(qiáng)調(diào)在人際溝通和社會(huì)交往的背景下,通過(guò)各種交際活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力。即使涉及必要的語(yǔ)文知識(shí),也都是和有關(guān)能力的要求結(jié)合在一起表述的,注重知識(shí)與能力的整合及其在實(shí)際運(yùn)用中的價(jià)值。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十五
新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書(shū)中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!惫湃嗽疲骸皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀興趣的重要階段,尤其是小學(xué)閱讀教學(xué)更應(yīng)該以讀為主,為了保證閱讀的有效性,教師應(yīng)該以多種手段加以輔助,以“讀”為主導(dǎo)來(lái)加以鍛煉。
做為小學(xué)語(yǔ)文教師,首先要認(rèn)清教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字,打?qū)嵚?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本功。而閱讀教學(xué)則是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。搞好閱讀教學(xué),使學(xué)生自身的能力得到全面發(fā)展,是現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教育的根本目的。為了達(dá)到這種目的,下面我談一下我的一些看法和建議,望大家給予指正。
閱讀文字在我們身邊無(wú)處不在,無(wú)處不有。大到名著、唐詩(shī)宋詞、xx句段,小到商品說(shuō)明。一個(gè)人的語(yǔ)文閱讀能力的高低決定了他對(duì)這些知識(shí)的理解,也決定了他如何去運(yùn)用這些他接觸的知識(shí)。一句話,沒(méi)有好的理解和運(yùn)用,能力也就是一紙空文。這種能力的培養(yǎng)要依靠教師在課堂中的教學(xué),而教學(xué)就是要讓學(xué)生以教材為主、課外閱讀為輔、有效地教會(huì)學(xué)生閱讀的方法,學(xué)會(huì)怎樣去讀書(shū),掌握自能閱讀的本領(lǐng)。
閱讀教材,它有豐富多彩的內(nèi)容,是學(xué)生擴(kuò)展視野、獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力的信息資源,是增長(zhǎng)知識(shí)的寶庫(kù),為學(xué)生的能力形成提供了充足的營(yíng)養(yǎng)。這正是葉圣陶先生說(shuō)的“語(yǔ)文教學(xué)無(wú)非是一個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生舉一反三”?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求我們培養(yǎng)的一代新人不僅要掌握豐富的知識(shí),而且還要有獨(dú)立探索知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。能力與知識(shí)的密切聯(lián)系迫使我們的教學(xué)既要重能力也要重知識(shí)。而根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有廣泛性的特點(diǎn)可知,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言非基本任務(wù),著重訓(xùn)練學(xué)生理解語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)文的閱讀能力的培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的核心。這種以字、詞、句、段、篇基本功訓(xùn)練和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)基本功訓(xùn)練的閱讀能力的`培養(yǎng)與其他諸多能力的培養(yǎng),如思維能力、認(rèn)識(shí)能力、自學(xué)能力、辦事能力等等構(gòu)成了語(yǔ)文教師教學(xué)的內(nèi)容。
小學(xué)語(yǔ)文課文大多是聲情并茂的xx,而且富有童趣??梢酝ㄟ^(guò)表演來(lái)詮釋和理解。斯霞老師說(shuō)過(guò):講課講到快樂(lè)的地方,就自然地露出微笑;講到憤怒的地方,情緒就激昂;講到悲傷的地方,聲音變得很低很沉。這時(shí)教師就要充分指導(dǎo),通過(guò)聲情并茂的朗讀和充滿情趣的表演來(lái)表現(xiàn)xx,化難為易,使其重點(diǎn)突出,突破難點(diǎn),從而理解課文所要表達(dá)的內(nèi)容和所富含的意義。如教學(xué)《狼和小羊》時(shí),我讓孩子們自己預(yù)先準(zhǔn)備好狼和小羊的頭飾,在上課時(shí)同桌對(duì)照課文,自編自演,加深自己的理解,也更加了解了狼和小羊這兩個(gè)截然相反的人物形象。由于孩子的表現(xiàn)欲望特別強(qiáng),模仿能力也特別強(qiáng),所以在教師范讀時(shí),教師應(yīng)注重范讀的重要性,并做好領(lǐng)頭羊的作用,發(fā)揮指導(dǎo)作用。上述只是談到了閱讀教學(xué)的內(nèi)容,但光知道這些還不行,關(guān)鍵是如何使用正確的教學(xué)方法使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)掌握基礎(chǔ),提升能力,完成教學(xué)內(nèi)容才是課堂教學(xué)和課外閱讀輔導(dǎo)的重點(diǎn),而要做到這點(diǎn),可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
課前閱讀xx,預(yù)習(xí)課文。這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力檢測(cè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在這一步中教師要給好預(yù)習(xí)提示,使學(xué)生的預(yù)習(xí)有目的地進(jìn)行,使預(yù)習(xí)行之有效。這就是教師教學(xué)中的“牽引”,學(xué)生通過(guò)認(rèn)真預(yù)習(xí)可以知道自己欠缺什么,是字的音形義不懂,還是無(wú)法理解片段的意思。對(duì)于不懂的字詞則可以在課前利用工具書(shū)查詢(xún)學(xué)習(xí),以此來(lái)提高自己的素質(zhì),同時(shí)幫助了學(xué)生對(duì)xx的理解。如此以來(lái)教師在課堂教學(xué)中便會(huì)有事半功倍的感覺(jué)。同時(shí),學(xué)生也能在短短的四十五分鐘內(nèi)將xx的中心抓住,領(lǐng)會(huì)全文的重點(diǎn)所在,掌握xx的重點(diǎn)知識(shí)。
課堂教學(xué)中的疑和問(wèn)。沒(méi)有“為什么”就沒(méi)有今天科技如此突飛猛進(jìn)的發(fā)展。疑問(wèn)是一切學(xué)習(xí)的基本支撐點(diǎn)。課堂中的疑問(wèn)恰是學(xué)生求知欲強(qiáng)烈的體現(xiàn),也是教師教學(xué)的“扶”。這一步實(shí)現(xiàn)的基本條件,是提升學(xué)生自身能力的最佳方法,以提問(wèn)的形式理解xx,不僅能使學(xué)生口述能力得以提高,而且還有助于學(xué)生對(duì)xx主旨的把握,使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中自己能盡快地掌握xx的中心。
課后的復(fù)習(xí)和課外閱讀。課后的回讀是對(duì)xx中心的進(jìn)一步理解。通過(guò)課前、課間、課后三步反復(fù)閱讀,才能真正對(duì)xx的意義進(jìn)一步理解,了解自己對(duì)xx的掌握情況,知道自己在學(xué)習(xí)中的不足和易疏漏的地方,達(dá)到引以為戒。那么在下次的學(xué)習(xí)中就回得心應(yīng)手,正確尋找出學(xué)習(xí)一篇xx的捷徑。其次是課外閱讀,實(shí)是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展。也同時(shí)是對(duì)教師在教學(xué)中是否培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力的檢驗(yàn),是達(dá)到“不教”或“放”的一中檢測(cè)。課外閱讀是提高學(xué)生各項(xiàng)能力的最有效的途徑。擴(kuò)大閱讀量,不僅有助于學(xué)生了解這個(gè)世界,而且也有助于學(xué)生知識(shí)的積累,寫(xiě)作能力的提高?!皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,多閱讀就能了解前人的智慧,充實(shí)自己的大腦,提升自己的能力。而且我們要對(duì)名篇名著做到書(shū)讀百遍,反復(fù)體會(huì)其中的精華所在,只有這樣才能迅速的充實(shí)、發(fā)展自己。
總而言之,閱讀是學(xué)生以及所有人提升自身素質(zhì),提高能力的最佳方式。這就要求我們應(yīng)當(dāng)按照事物發(fā)展的規(guī)律,做到既要重視課內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)又要抓好課外閱讀。在日常學(xué)習(xí)中教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,行之有效的閱讀技能和技巧,那么我相信學(xué)生的閱讀能力一定會(huì)在短時(shí)間內(nèi)得到提高。
回頂部。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十六
寒假期間,我和同事認(rèn)真閱讀了教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))司和語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組共同編寫(xiě)的《全日制小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀》,感觸頗深。
解讀的序言由中華人民共和國(guó)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部副部長(zhǎng)王湛親自撰寫(xiě),題目是《建設(shè)有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))體系》,它從五個(gè)方面詳盡地闡述體系如何建立的問(wèn)題。我認(rèn)真地讀了幾遍序言,感受到了教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部對(duì)基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的重視程度,我認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)的重視是課程改革成功的前提。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視。
正如王湛副部長(zhǎng)所說(shuō),教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))部正是想通過(guò)語(yǔ)文課程的改革,來(lái)建立一種“具有中國(guó)特色的`基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))課程體系”。瞧,領(lǐng)導(dǎo)的決心有多大。那么我們這些工作在教學(xué)第一線的教師就更加要有決心,搞好小學(xué)基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),讓基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))課程改革在當(dāng)代昭示出其強(qiáng)大的生命力。
二、目標(biāo)明確,標(biāo)準(zhǔn)詳盡。
對(duì)基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))改革的目標(biāo)的制訂解說(shuō),《解讀》用詞準(zhǔn)確無(wú)誤,同時(shí),不難看出,它具有超前意識(shí),時(shí)代感強(qiáng)的特點(diǎn),我把它的六個(gè)方面的實(shí)質(zhì)簡(jiǎn)單的概括為:改革就是在有針對(duì)性和講究實(shí)效性的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,知識(shí)的積累和能力的提高,教師應(yīng)注重評(píng)價(jià)的功能,學(xué)校應(yīng)注重校本課程的開(kāi)發(fā)。
在制訂各項(xiàng)目標(biāo)的過(guò)程中,標(biāo)準(zhǔn)力求站在高處,把握大局,建立一個(gè)總的目標(biāo)性綱領(lǐng)。在具體實(shí)施目標(biāo)的過(guò)程中,《解讀》又制訂的非常具體。例如:對(duì)語(yǔ)文學(xué)科各個(gè)階段的實(shí)施目標(biāo)及實(shí)施建議方面,標(biāo)準(zhǔn)就制訂得非常全面,不光有“識(shí)字與寫(xiě)字”“閱讀”“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”“綜合性練習(xí)”課程目標(biāo)及實(shí)施建議,而且各部分制訂相當(dāng)完善。例如關(guān)于“閱讀”,“標(biāo)準(zhǔn)”分四個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述。1.確立現(xiàn)代閱讀理念。2.閱讀中的情感態(tài)度和價(jià)值觀。3.在閱讀的過(guò)程中培養(yǎng)閱讀能力。4.關(guān)于知識(shí)和能力的關(guān)系。這四個(gè)方面全面、系統(tǒng)、詳細(xì)。為我們這些工作在第一線的教師指明了方向,同時(shí)又明確了目標(biāo),一舉兩得。
三、有縱比和橫比。
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[1][2]。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)篇十七
1.為什么要進(jìn)行基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革?新中國(guó)成立53年來(lái),我國(guó)先后進(jìn)行了8次基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革,每一次都取得了明顯的成就,為當(dāng)前的課程改革打下了基礎(chǔ),積累了經(jīng)驗(yàn)。課程是必須不斷改革、不斷創(chuàng)新的。隨著我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的時(shí)期,面對(duì)日新月異的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)行基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程存在的問(wèn)題。弊端明顯地凸現(xiàn)出來(lái):教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))理念滯后、課程結(jié)構(gòu)單一、學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練普遍,它們對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的制約和不良影響,證明了推進(jìn)課程改革的必要性。2.基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革分哪幾個(gè)實(shí)施階段?基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革大體分為三個(gè)階段:200年6月是研制階段,200年到2004年是實(shí)驗(yàn)階段,2004年到2005年是推廣階段。2001年,全國(guó)有27個(gè)省、市、自治區(qū)的38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn),使用根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的新教材。到20,各個(gè)地級(jí)市都要有一個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),占人學(xué)學(xué)生人數(shù)的10%-15%。到20,將有30%的學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)區(qū),到2005年,全國(guó)所有的一、三、七年級(jí)(指初一)的學(xué)生都將進(jìn)入實(shí)驗(yàn),使用新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材。對(duì)新的一輪的基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課改革,廣大教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))工作者一定要有歷史使命感和責(zé)任感。這次改革不是哪個(gè)人要改,哪個(gè)專(zhuān)家要改,而是不改不行了?;A(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的改革要適度超前才行。3.在新一輪基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革中,為什么要將《教學(xué)大綱》改為《課程標(biāo)準(zhǔn)》?在新一輪基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革中,沿用了幾十年的教學(xué)大綱將悄然隱退,取而代之的是國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著課程改革的深入,原有的教學(xué)大綱已不足以完整地體現(xiàn)課程的變化,必須尋求一種新的完整體現(xiàn)課程改革理念的表現(xiàn)形式。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)無(wú)論從目標(biāo)、要求還是結(jié)構(gòu)、體例都是全新的,蘊(yùn)含著素質(zhì)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的觀念,體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代氣息,是一部?jī)?nèi)容十分豐富的全新意義上的“教學(xué)大綱”。4.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是在什么情況下制訂的?它體現(xiàn)了哪些新的教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))觀念?中小學(xué)語(yǔ)文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))歷來(lái)受到全社會(huì)的普遍關(guān)注,新一輪基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))改革中,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制是在系統(tǒng)總結(jié)了我國(guó)語(yǔ)文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的歷史經(jīng)驗(yàn),吸收了國(guó)外母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)研究的新成果,分析了語(yǔ)文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的現(xiàn)狀及時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的新要求的基礎(chǔ)上,重新構(gòu)建的語(yǔ)文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的目標(biāo)新體系。據(jù)專(zhuān)家介紹,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了四個(gè)基本理念:一是要注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),二是挖掘語(yǔ)文教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的'人文內(nèi)涵,三是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,四是建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。這些基本觀念貫穿于整個(gè)課程目標(biāo)、教材編寫(xiě)、教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)。教師只有深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵,才能在教學(xué)中自覺(jué)貫徹落實(shí)。5.“課程標(biāo)準(zhǔn)”與現(xiàn)行的“教學(xué)大綱”有哪些區(qū)別?“課程標(biāo)準(zhǔn)”與現(xiàn)行的“教學(xué)大綱”的區(qū)別:(1)“課程標(biāo)準(zhǔn)”著眼于未來(lái)國(guó)民素質(zhì),規(guī)定了國(guó)家對(duì)未來(lái)國(guó)民各方面素質(zhì)的基礎(chǔ)要求,而不是過(guò)多地規(guī)定通過(guò)怎樣的過(guò)程達(dá)到這一要求。(2)“教學(xué)大綱”強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能目標(biāo)。“課標(biāo)”關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、方法、情感、態(tài)度及價(jià)值觀。(3)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分,按照學(xué)習(xí)領(lǐng)域或主題組織學(xué)習(xí)內(nèi)容,突破了學(xué)科中心,精選終身學(xué)習(xí)所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎(chǔ)。(4)“教學(xué)大綱”更多地強(qiáng)調(diào)教師的教,“課程標(biāo)準(zhǔn)”著眼于學(xué)生的學(xué),對(duì)每一個(gè)階段[1][2][3]
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