感悟是我們走向更高層次的智慧和境界。感悟是通過(guò)觀察生活，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，然后反思與總結(jié)。在這里，小編給大家分享一些精彩的感悟故事，希望能給你們啟示和思考。
名著圍城讀后感悟篇一
看完了《圍城》，感受頗深。曾經(jīng)看到過(guò)某本書(shū)上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書(shū)。我認(rèn)為不太合適，并不是圍城有多么高深難解，而是書(shū)里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷，人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語(yǔ)句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人，人的心以及人的心里感受。
《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫(xiě)小人，小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢(qián)鐘書(shū)筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢(qián)老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫(xiě)方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處?；蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前?！秶恰匪蛟S沒(méi)有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書(shū)中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書(shū)中人物的性格，命運(yùn)無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?！秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢(qián)老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢(qián)老學(xué)識(shí)淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書(shū)中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢(qián)老寫(xiě)婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫(xiě)得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專門(mén)出書(shū)寫(xiě)婆媳那些事，我草草看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫(xiě)作功力和創(chuàng)作境地與錢(qián)老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。
可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少。現(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書(shū)中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書(shū)，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書(shū)。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫(xiě)出來(lái)的有深刻好處的書(shū)，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。
名著圍城讀后感悟篇二
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的代表作，主要講述了方鴻漸的人生故事。
頭一回讀《圍城》是初二，看了一半就看不下去了——那時(shí)候我喜歡的是金庸。
第二回讀《圍城》是高一，看著看著睡著了，因?yàn)橛X(jué)得節(jié)奏太慢，不過(guò)就這么迷迷糊糊的還倒也讀下來(lái)了。
這是第三回讀。好像還真發(fā)現(xiàn)他的高處了：恕我直言，自《圍城》以后的中國(guó)大陸的小說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)他的。
先講一個(gè)故事：說(shuō)柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情?老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到?他說(shuō)：因?yàn)橹荒苷淮?，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻](méi)有摘;走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)了;于是我什么也沒(méi)摘。老師說(shuō)：這就是“愛(ài)情”。之后又有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)?！崩蠋熣f(shuō)：“這就是婚姻!”
這是一個(gè)公式、定律，《圍城》里的方鴻漸自然也可由此觀之。
方鴻漸就是唐曉芙那棵最大最金黃的麥穗，就是孫柔嘉那棵普普通通的樹(shù)。不過(guò)其實(shí)在方鴻漸眼中孫柔嘉也是那棵樹(shù)，但唐曉芙絕對(duì)是大麥穗。當(dāng)然，也許唐曉芙并沒(méi)有覺(jué)得前面有棵好的麥穗，但總之是沒(méi)有摘成。最荒繆的是蘇文紈，她并不是真的愛(ài)方鴻漸，方鴻漸本也不愛(ài)她?？煞进櫇u因?yàn)樗チ颂茣攒剑驗(yàn)樗J(rèn)識(shí)了趙辛楣，因?yàn)橼w而去的三閭大學(xué)，因?yàn)槿ト偞髮W(xué)認(rèn)識(shí)的孫柔嘉，——方鴻漸的婚姻還是拜她所賜呢。
在方鴻漸身邊的女人中，蘇文紈代表了女性的虛榮——她的所有活動(dòng)都為了這兩個(gè)字。蘇文紈是因?yàn)樘摌s所以親近、引逗、詆毀、嘲笑方鴻漸。她所作的一切都是基于“在人群中我理所當(dāng)然是焦點(diǎn)”這種大小姐思想。她之所以選擇方鴻漸也是認(rèn)為他軟弱，自己能控制住他。所以方鴻漸說(shuō)“蘇小姐是理想的女朋友”——一個(gè)官府大小姐做自己的女朋友當(dāng)然有面子，可也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)心甘情愿接受這個(gè)大小姐脾氣的。
唐曉芙正是方鴻漸的心上人，方鴻漸對(duì)她的感情最純潔，兩個(gè)人本來(lái)是最理想的愛(ài)侶?？墒?，方鴻漸不幸被她表姐選中了——“我得不到別人也別想得到”。于是這一對(duì)就這么不明不白地完了。
孫柔嘉在方鴻漸心目中只不過(guò)是“不討厭”。若依趙辛楣那句“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友”來(lái)看倒是不錯(cuò)，兩人充其量只是朋友?？蓻](méi)想到這胖子接著發(fā)的那番先旅行后結(jié)婚的“高論”竟成了讖語(yǔ)，這對(duì)先經(jīng)過(guò)旅行的男女果然結(jié)婚了(雖然感情不是很好)。方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來(lái)好像沒(méi)必要，可是設(shè)身處地想：其實(shí)方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時(shí)唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結(jié)果，這就是錢(qián)鐘書(shū)的手段高明之處了。
我以為小說(shuō)有四等境界：最下等曰“歌頌”(如《抉擇》)，第二等曰“批判”(如《傷痕》)，更高曰“幽默”(如《鐘擺》)，而獨(dú)以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
為何?因?yàn)樯畋旧砭褪腔闹嚨?，萬(wàn)萬(wàn)不能較真，能看出這一層不易，化入小說(shuō)中更難。因?yàn)椴粌H要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運(yùn)作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒謬來(lái)，且荒謬而不做作，虛構(gòu)卻顯真實(shí)。一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷，甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑?！?/p>
名著圍城讀后感悟篇三
初次讀《圍城》，是高三的時(shí)候。大抵是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)先生文化底蘊(yùn)太高，那時(shí)候根本讀不懂他想表達(dá)什么，只迷迷糊糊的記住了幾個(gè)主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。
第二次讀是暑假，剛考完試有大好心情，于是便拿起書(shū)來(lái)讀，這次閱讀比第一次卻有體會(huì)。文中的方鴻漸懦弱，膽小，隨遇而安……一輩子在人生的圍墻里走不出來(lái)。在城中，他飽受社會(huì)冷暖，想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉。他有失敗的婚姻，有失敗的事業(yè)?？恐栏傅馁Y助想要闖出一片天地，卻在國(guó)外買(mǎi)了一張假文憑草草了事?；貒?guó)后生活所迫，不得不前往三閭大學(xué)求職，可是懦弱無(wú)能的方鴻漸又在勾心斗角中敗下陣來(lái)。
盡管如此，社會(huì)中還是存在不少自我感覺(jué)良好的人。在命運(yùn)面前屈服，他們沾沾自喜。像方鴻漸，自視清高，手持的卻是一張假文憑;像李凌，見(jiàn)風(fēng)使舵，獨(dú)留蘇武守群羊;像汪精衛(wèi)，賣家賣國(guó)，卻不想招萬(wàn)代唾棄。
但是不可否認(rèn)的是，那些不向命運(yùn)屈服的人時(shí)刻在激勵(lì)著我們。耳熟能詳?shù)幕艚?，雖然身體被禁錮在輪椅在，可是他的思想從沒(méi)被禁錮?；艚鹗抢^牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽(yù)為“宇宙之王”，他用手指用嘴創(chuàng)造了奇跡。勾踐，雖然遭遇命運(yùn)的捉弄，可是不向命運(yùn)屈服的他選擇了臥薪嘗膽，最終反敗為勝。
想想自己，辛苦的高三歲月已經(jīng)過(guò)去，可是精彩仍在延續(xù)。我們勇敢的經(jīng)歷了高三，盡管很累很困，但是那段一起奮斗的日子真的很好，那段回不去的年少時(shí)光里至少我們沒(méi)有屈服。
遙望未來(lái)，身處大一的我們存在很多不確定性，路在腳下，需要我們自己去開(kāi)拓。很多師兄師姐說(shuō)，大學(xué)不僅僅是來(lái)讀書(shū)的，更是來(lái)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。如若自己給自己一個(gè)枷鎖，大學(xué)生活必定不會(huì)精彩紛呈。
枷鎖只有自己可以給自己，聰明的人會(huì)丟掉枷鎖，因?yàn)樗麄兌茫蛔约航d。
名著圍城讀后感悟篇四
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！边@就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
后來(lái)的坎坷，便對(duì)“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法?！薄皣恰笔菍?duì)一種人生情境的形象概括，也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉?！皣恰彼枥L的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來(lái)，多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r(shí)起時(shí)伏，處處申說(shuō)的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢(qián)鍾書(shū)先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。本書(shū)風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。
人生萬(wàn)事如圍城。從1980年重版到現(xiàn)在，學(xué)者錢(qián)鍾書(shū)惟一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷：1980年11月首印13萬(wàn)冊(cè)以后，迄今總銷量達(dá)398萬(wàn)冊(cè)。更被改編為小說(shuō)連播、電視劇等多種藝術(shù)形式，研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō)，《圍城》都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景，作為知識(shí)分子小說(shuō)的典范，《圍城》影響了幾代讀者。
作者以“圍城”做書(shū)名，也許是想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂(lè)此不疲。
名著圍城讀后感悟篇五
《圍城》堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典，這本書(shū)主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸，書(shū)本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒(méi)有，方鴻漸為了給家人一個(gè)交待，就從騙子手里購(gòu)買(mǎi)了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。
在回來(lái)的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后，在死去的未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行里任職。此時(shí)，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛(ài)，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來(lái)，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開(kāi)始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛，排擠，競(jìng)爭(zhēng)，一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái)，由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報(bào)社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺(jué)得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動(dòng)手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無(wú)措，小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書(shū)中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，但無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，使人讀起來(lái)通俗易懂。
名著圍城讀后感悟篇六
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”。該書(shū)以海外歸來(lái)的方鴻漸為主線，圍繞方鴻漸的感情，友情，家庭，事業(yè)等展開(kāi)，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，同時(shí)對(duì)這天的社會(huì)仍有重要的借鑒作用。
整本書(shū)中，方鴻漸都是處于一座座圍城中的。友情，感情，家庭，事業(yè)甚至于整個(gè)社會(huì)。鴻漸一回國(guó)便被圍住了。首先，他的文憑是買(mǎi)的。在留學(xué)的四年中，他“既不抄敦煌卷子，又不訪《永樂(lè)大典》，也不找太平天國(guó)文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文，西藏文或是梵文”，“心得全無(wú)，生活尤其懶散?！比绱怂哪?，自然是什么都沒(méi)學(xué)會(huì)的，學(xué)位自然也是沒(méi)有的。但是家人不是如此認(rèn)為，在家人的各種思想中，鴻漸最終明白文憑是必不可少的，就像是“亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉，能夠遮羞包丑。”于是無(wú)奈之下卻也不得不買(mǎi)本假文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。而這本假文憑便是圍著他的一座城。
其實(shí)，對(duì)這本假文憑，鴻漸心里始終是懷有一份內(nèi)疚的，就像他在后文中說(shuō)的：“有幾個(gè)自我，仿佛是路斃的，不去收拾，讓他們爛掉化掉，給鳥(niǎo)獸吃掉——但是始終消滅不了，譬如向愛(ài)爾蘭人買(mǎi)文憑的自我?！睉阎@樣一份情緒，我想他大約始終是不自信的。所以，整部小說(shuō)看下來(lái)，許多人會(huì)覺(jué)得鴻漸是一個(gè)懦弱無(wú)用之人，似乎始終低著頭，令人很不屑。其實(shí)，鴻漸沒(méi)什么底氣有很大一部分原因是因?yàn)樽晕覜](méi)有真正的文憑，時(shí)常要害怕自我的丑事會(huì)不會(huì)被揭露，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活了許久。這足以說(shuō)明這座城把鴻漸困的怎樣深。而鴻漸無(wú)論如何確實(shí)是跑不出去了的。
在三閭大學(xué)時(shí)，鴻漸發(fā)現(xiàn)同事韓學(xué)愈的文憑似乎也是買(mǎi)的。當(dāng)然，一開(kāi)始韓學(xué)愈和他之間并沒(méi)有什么利益糾紛，他便也沒(méi)想著要揭發(fā)?；蛘哒f(shuō)他認(rèn)為要是揭發(fā)了韓學(xué)愈的文憑問(wèn)題或許自我也會(huì)敗露。內(nèi)心大約始終存在著這樣一份恐懼，于是，終是沒(méi)有太多理會(huì)，或者說(shuō)，不敢。這充分反映了人類內(nèi)心的弱點(diǎn)，不僅僅僅是鴻漸存在著。
這對(duì)當(dāng)今的社會(huì)有著很強(qiáng)烈的折射。如今腐敗成風(fēng)，官官相護(hù)，你手里有我的把柄，我手里有你的短處，互相牽制，終是平安逍遙的，不用擔(dān)心被出賣，因?yàn)閮烧叩睦媸窍嗤?，兩者之間并沒(méi)有利益沖突。如果用這種思維，我們甚至能夠說(shuō)，鴻漸之舉是處于保護(hù)自我的本能，并無(wú)不妥之處。直到之后，鴻漸明白韓學(xué)愈在背地里算計(jì)他，才狠了心把事情抖了出去。
于是，我們能夠看到，一旦自我的利益受損了，利益被損的一方是不會(huì)顧及太多而決計(jì)要把對(duì)方搞垮的。所以，很容易能夠看出，這種建立在彼此利益相互把持的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系是不會(huì)長(zhǎng)久的。在現(xiàn)代反腐倡廉活動(dòng)中，要抓基本抓一打，我被抓就供出你，你被抓供出他，但是基本上卻也只是小蝦米之間的游戲，大魚(yú)依舊安然。就像鴻漸說(shuō)出了韓學(xué)愈的事情，韓學(xué)愈受到了點(diǎn)沖擊但是基本沒(méi)什么事。
然后，我們能夠再看看鴻漸的第二座城，感情。方鴻漸的情感經(jīng)歷不可謂不豐富。首先，在船上便和鮑小姐，蘇小姐混跡在一齊。和鮑小姐調(diào)情，和蘇小姐玩笑。但是，這些大約只是為了消遣船上的無(wú)聊時(shí)光，并無(wú)情感的參入。鮑小姐也就罷了，半路就下了船，蘇小姐卻不是這樣想。蘇小姐是海外歸來(lái)的貨真價(jià)實(shí)的博士生，難免的自命清高，早些年看不上任何人，到了此刻，年齡擺在那兒了，開(kāi)始著急。正好鴻漸的各項(xiàng)條件又基本貼合，便對(duì)鴻漸萌發(fā)了愛(ài)的情感。之后下了船，回了家，便是真正的戀上了，請(qǐng)鴻漸到家做客。
在那里，鴻漸生命中的另一個(gè)女孩子出現(xiàn)了，這個(gè)大約是鴻漸唯一真正愛(ài)的女孩，蘇文紈的表妹——唐曉芙。鴻漸對(duì)蘇小姐是真沒(méi)感情，而對(duì)蘇小姐的表妹唐小姐卻是極喜歡的。蘇小姐喜歡鴻漸，卻不明白鴻漸喜歡唐小姐，一開(kāi)始還以為鴻漸對(duì)自我有意。那里能夠看出蘇小姐自命清高，自作多情的可悲一面。說(shuō)她可悲，因?yàn)樵谥?，鴻漸說(shuō)明心意，對(duì)蘇小姐沒(méi)有感情，蘇小姐便怒了，最后嫁給了自我并不喜歡的曹先生。蘇小姐對(duì)曹先生的摸約是一點(diǎn)情感都沒(méi)有的，嫁給他或許也只是無(wú)奈之舉。而嫁給曹先生這一舉動(dòng)也為之后蘇小姐走私貨物買(mǎi)下了伏筆。一個(gè)留學(xué)歸來(lái)的女博士做出這種行為實(shí)在是一件很悲哀的事情。但是蘇小姐卻安然的在那種環(huán)境中生活著，這也寫(xiě)出了蘇小姐的杯具。
而唐小姐，鴻漸是真心喜歡的。很巧，唐小姐也是喜歡鴻漸的，但是最后兩個(gè)人卻因?yàn)檎`會(huì)而未能在一齊。這或許說(shuō)是造化弄人，但是，文中很明顯的能夠看到，兩個(gè)人任何一個(gè)回一下頭那么兩個(gè)人都是不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。只可惜，文中并沒(méi)有任何一個(gè)回頭，這充分體現(xiàn)了那時(shí)候人的可笑的自尊。唐小姐作為一個(gè)女人，她認(rèn)為回頭這種事情總是要男人做的;而鴻漸作為一個(gè)男人，卻認(rèn)為一個(gè)男人的自尊是不可拋的。最終兩人便只能分手。這是一份不成熟的感情，在這份感情里，兩個(gè)人都沒(méi)有很用心的去照顧感情的幼苗，最終，它夭折了。
可見(jiàn)呵護(hù)是多么重要。其實(shí)，在感情的圍城里，鴻漸努力過(guò)，努力想要沖出去，就像和唐小姐的感情，但是，最后還是被困住了，無(wú)力走出。
在這段感情里，我們是不是能夠說(shuō)，鴻漸同時(shí)在和兩個(gè)女人談感情或者說(shuō)他的一份感情里有了兩個(gè)女人的介入，因此雙方都無(wú)法完善?？梢?jiàn)認(rèn)真對(duì)待一份感情是有多重要。
許多人說(shuō)80后是垮掉的一代，90后是腦殘。當(dāng)然這其中許多人在瞎起哄，人云亦云，我們大可不必理會(huì)。但是其中有些對(duì)80后，90后的批評(píng)卻是比較值得思考的。
比如這一群體對(duì)待情感的態(tài)度?，F(xiàn)如今離婚率高居不下，有的甚至結(jié)婚才一兩個(gè)月便離婚，完全不把婚姻當(dāng)一回事。當(dāng)然這和談戀愛(ài)時(shí)的基礎(chǔ)是有很大關(guān)系的。有些人在和一個(gè)女孩談感情的時(shí)候也在和另一個(gè)女孩交往，當(dāng)家里開(kāi)始催結(jié)婚時(shí)，便隨便找個(gè)女孩結(jié)了。真正一齊生活之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初交往時(shí)并沒(méi)有用心交流，生活中摩擦連連，到之后只能以離婚收?qǐng)?。這不得不說(shuō)是一個(gè)可怕的現(xiàn)象。
在訂婚之前兩個(gè)人甚至都沒(méi)談戀愛(ài)，沒(méi)好好相處。于是，結(jié)果自然是不用說(shuō)的，兩人斷然不會(huì)很好的生活下去。
小說(shuō)最后以那只祖?zhèn)鞯睦乡娊Y(jié)尾，那只不準(zhǔn)的老鐘像個(gè)“時(shí)光落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！倍@些啼笑自是包含了這段并不成熟的婚姻與感情。
至于友情，能夠說(shuō)是鴻漸的第三座城。文中鴻漸大約是把趙辛楣當(dāng)成好朋友的，而趙辛楣確實(shí)給了他很多幫忙。但是也就像是孫柔嘉在之后所說(shuō)的：
“鴻漸跟隨趙辛楣一路從上海到內(nèi)地，后又靠趙辛楣在上海找了份工作，而最后竟然又要靠趙辛楣去內(nèi)地找活。一輩子跟住他，咬住他的衣服，像條他的走狗?！?/p>
誠(chéng)然孫小姐的話有些過(guò)了，但是卻也道出了一個(gè)事實(shí)，鴻漸一向以來(lái)受到趙辛楣的幫忙實(shí)在是多，以至于這段友情是不公平的。這個(gè)城也緊緊的把鴻漸給困住了。至于三閭大學(xué)的那些同事稱不上是朋友，而鴻漸和他們的關(guān)系亦是越來(lái)越差，最后鴻漸離開(kāi)了學(xué)校，這亦是鴻漸在處理人事上的悲哀，能夠說(shuō)是人際的圍城困住了鴻漸。
楊絳女士在《記錢(qián)鐘書(shū)圍城》中說(shuō)，“錢(qián)鐘書(shū)先生從他熟悉的時(shí)代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物情節(jié)全是虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)主角有真人的影子，事情確實(shí)子虛烏有;某些情節(jié)略顯真實(shí)，人物卻全是捏造?！币虼?，在讀此書(shū)時(shí)，我們不必做出把錢(qián)先生對(duì)號(hào)入座方鴻漸等行為。而且書(shū)中許多人物的刻畫(huà)都十分出彩，如對(duì)待情感怯懦的方鴻漸;自命清高最后卻墮落的蘇文紈;自私小氣虛榮的李梅亭，工于心計(jì)的孫柔嘉等等。讀書(shū)的時(shí)候仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的生命跳躍于眼前，在錢(qián)先生的妙語(yǔ)之下上演一場(chǎng)場(chǎng)人生悲喜劇。
最后，引用某論者對(duì)《圍城》的評(píng)價(jià)來(lái)做推薦語(yǔ)“錢(qián)鐘書(shū)先生旁觀浮生，思慮沉潛，指點(diǎn)世態(tài)，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知?！?/p>
看錢(qián)先生的《圍城》我們能夠感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬(wàn)態(tài)，亦能夠延伸至今的生活百態(tài)。且小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，顯示了錢(qián)先生不俗的語(yǔ)言功底，確是值得一讀的好書(shū)。
名著圍城讀后感悟篇七
對(duì)于《圍城》的好奇也是因?yàn)椤背抢锏娜讼氤鰜?lái)，城外的人想進(jìn)去?！倍@也是近十年后的我無(wú)意間再次翻閱的時(shí)候，有了新的感悟。人生在不斷前進(jìn)，經(jīng)歷著些什么，透過(guò)《圍城》仿佛能看到自己的影子，無(wú)論是文中的方鴻漸，還是那個(gè)文采斐然的蘇文紈，都能喚起我心中的回憶。
方鴻漸和蘇文紈均是留學(xué)回國(guó)的，算得上是同學(xué)，文紈喜歡鴻漸，可惜鴻漸并不喜歡她，令我感到意外的是蘇文紈卻選擇嫁給了曹元朗，不知道是否是中書(shū)先生的刻意安排，這樣的.結(jié)局于我而言是個(gè)悲劇。轉(zhuǎn)而想，方鴻漸的那種見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，又著實(shí)令我生厭，或許方鴻漸的這種愛(ài)是一種愛(ài)的游戲，不想負(fù)有任何責(zé)任的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)情一旦加上責(zé)任，則卷進(jìn)了婚姻的領(lǐng)域，而這也是中書(shū)先生的大意所在。封建包辦的婚姻與西方自由戀愛(ài)的思想沖突，這是多少近現(xiàn)代作家的寫(xiě)照。
小說(shuō)中蘇小姐的確是個(gè)難得的才華動(dòng)人，美貌并舉的才女，而方鴻漸縱然對(duì)蘇小姐有好感，也是基于蘇小姐對(duì)他的好感，因?yàn)樘K文紈喜歡方鴻漸。雖然方鴻漸沒(méi)什么才華，博士學(xué)位也只是花錢(qián)買(mǎi)過(guò)來(lái)的，但是在我看來(lái)，這并不是個(gè)人現(xiàn)象，反觀之，現(xiàn)在多少海龜派有真才實(shí)學(xué)。在方鴻漸和唐曉芙的一段對(duì)話中可以看到：留學(xué)多半是解脫自卑心理，并非為了高深學(xué)問(wèn)，再見(jiàn)到博士碩士這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。倒是和董斜川和褚慎明這兩個(gè)有點(diǎn)道貌岸然的比起來(lái)，可愛(ài)了許多。小說(shuō)中只在一處提到這兩人，這兩人活脫脫的賣弄自己的文采，一個(gè)裝哲學(xué)家，一個(gè)裝詩(shī)人，裝清高，讀來(lái)倒覺(jué)著厭惡，惡心。倒是趙辛楣和方鴻漸后來(lái)成了好朋友，頗讓我意外，想必是不打不相識(shí)。趙辛楣也算是個(gè)對(duì)感情專一的男人，愛(ài)著蘇文紈二十年，而這一切因?yàn)樘K文紈結(jié)婚而宣告結(jié)束。有時(shí)，愛(ài)容不得任何雜質(zhì)，要么愛(ài)要么恨，愛(ài)和恨或許好比正負(fù)數(shù)，同量不同方向。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒(méi)有了局?！绷硪痪涫恰敖Y(jié)婚猶如‘被圍困的城堡‘，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！辈辉脒@句話是用來(lái)形容婚姻的，不過(guò)這句話的魅力不止于在這，或許“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法?！?/p>
名著圍城讀后感悟篇八
“圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此?！睉阎鴮?duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書(shū)。
這本書(shū)豐富的文學(xué)色彩吸引著我。作者用幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者的眼前。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的真實(shí)寫(xiě)照，無(wú)論是真是假，對(duì)于方漸鴻這個(gè)人物，作者的描確實(shí)非常到位。作者在人物的外貌描寫(xiě)中可以淋漓盡致的體現(xiàn)出其筆墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫(xiě)作文筆方面，這本書(shū)確實(shí)讓我受益匪淺。
方鴻漸雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)，而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生最大的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生最大的成就。
《圍城》看完，生活卻還是要繼續(xù)的，不要輕易的把自己困在圍城里，選擇就在自己的手中，這樣才不會(huì)被束縛住，才可以追求自己的夢(mèng)。
名著圍城讀后感悟篇九
又讀《圍城》，感覺(jué)很不同，尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力實(shí)踐，不離不棄，對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在《圍城》里，身逢亂世的人們，過(guò)著顛沛流離的生活，以知識(shí)分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當(dāng)然，錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)《圍城》，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止，書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè)。
無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì)深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對(duì)于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會(huì)沖淡的。
很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛(ài)，找工作等一系列事件，運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì)，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然，所以結(jié)婚也是偶然，那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的城門(mén)，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。
作者以圍城做書(shū)名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書(shū)。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!
名著圍城讀后感悟篇十
克蘇魯神話是以霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說(shuō)世界為基礎(chǔ)，由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創(chuàng)造的架空傳說(shuō)體系。這些作為克總的資深書(shū)迷，就沒(méi)有必要仔細(xì)解說(shuō)了。今天我要說(shuō)的是這本書(shū)的價(jià)值，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是出版社對(duì)這本書(shū)的再設(shè)計(jì)，給克總書(shū)記迷帶來(lái)的收藏級(jí)《克蘇魯神話》。
當(dāng)收到此書(shū)的時(shí)候，封面并沒(méi)有給我什么特殊的感覺(jué)，封面很普通。但是，拿在手里你的第一感覺(jué)就是輕，這本書(shū)真的特別的輕，并不是說(shuō)他的頁(yè)數(shù)少，相比較之下，這本書(shū)的頁(yè)數(shù)要比同類書(shū)的頁(yè)數(shù)更多一些，或許是選材的問(wèn)題吧。當(dāng)去掉衣服后，便看到了猶如魔法書(shū)一樣的真正的書(shū)皮，純木頭的書(shū)皮，顏色深邃有力，裝訂精美，帶給任一種魔法的感覺(jué)，而且整本書(shū)透著一股木屑的香味，這是現(xiàn)在在市面上很難見(jiàn)到的。再看其內(nèi)容，打開(kāi)第一頁(yè)便是各種書(shū)中出現(xiàn)的剪報(bào)、新聞、手稿等等，了解克蘇魯神話體系的人都知道這些在書(shū)中的重要地位，再次就不細(xì)細(xì)說(shuō)了。再往下一頁(yè)便是那副由霍華德·菲利普創(chuàng)作的世界著名抽象畫(huà)《馬桶上的克蘇魯》，稍后上圖，再往下便是來(lái)自《死靈之書(shū)》的名句：thatisnotdeadwhichcaneternalwithstrangeaeonsevendeathmaydie。由于我不贊成我那個(gè)書(shū)中的翻譯，所以給為自己領(lǐng)悟吧。翻開(kāi)整本書(shū)看其內(nèi)容，就不難發(fā)現(xiàn)，真的是精美無(wú)比，有關(guān)剪報(bào)的內(nèi)容，書(shū)中都是用仿照書(shū)信的方式呈現(xiàn)的。到處都是筆記的痕跡，重要的地方還特地有標(biāo)志，好多重要的圖畫(huà)也出現(xiàn)在其中。仿佛你自己就是那個(gè)探索秘密的人，去了解那未知的恐懼。
其實(shí)整個(gè)《克蘇魯神話》體系給我們傳導(dǎo)的無(wú)非就是一個(gè)信息：在宇宙中人類的價(jià)值毫無(wú)意義，并且所有對(duì)神秘未知的探求都會(huì)招致災(zāi)難的結(jié)局。人類經(jīng)常要依靠宇宙中其它強(qiáng)大存在的力量，然而這些存在對(duì)人類卻毫無(wú)興趣——如果不是懷有惡意的話。
其實(shí)現(xiàn)在想想，克蘇魯神話所構(gòu)建的恐怖正式那個(gè)時(shí)代的通病。人類發(fā)展到了20世紀(jì)初對(duì)于自己和科學(xué)力量的自信已經(jīng)膨脹到了不可理喻的地步，開(kāi)始認(rèn)為一切都是可以認(rèn)知的，一切都是可以征服的。而克蘇魯神話的則對(duì)人類在工業(yè)時(shí)代膨脹的求知欲和征服欲的嘲諷和對(duì)文明不可避免的消亡的無(wú)力感，以及對(duì)深邃的不可知的宇宙的恐懼。當(dāng)人類認(rèn)為自己無(wú)比強(qiáng)大的時(shí)候突然知道了自己未知的東西，內(nèi)心的恐懼便顯露了出來(lái)。這時(shí)人類才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)掌握了自己不應(yīng)該掌握的力量，科技的進(jìn)步是毀滅的開(kāi)始，文明的基石不過(guò)是沙粒堆成的幻影，不堪一擊。
如果強(qiáng)大的未知力量想毀滅你，有時(shí)候根本不用他們自己出手，人類對(duì)未知的恐懼，有時(shí)候便把自己引向了死亡，正像書(shū)中的那些試圖揭開(kāi)迷惑的人類一樣，角色可能會(huì)因探究過(guò)深或通過(guò)一些機(jī)遇遭遇舊日支配者或是其他的宇宙種族，而他們的結(jié)果大多數(shù)是死亡和陷入瘋狂。
名著圍城讀后感悟篇十一
起初最先接觸到克蘇魯神話是因?yàn)樵趐s4上玩了血源，被游戲中的場(chǎng)景給吸引了。經(jīng)過(guò)了解后，才逐漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)是個(gè)完整的神話體系。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)在好多游戲或者電影中都借鑒了克蘇魯?shù)募軜?gòu)，比如魔獸世界、甚至奧特曼中也使用過(guò)這些素材。因?yàn)檫@些原因，才對(duì)克蘇魯特別的感興趣，所以在書(shū)展的時(shí)候就趁機(jī)買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看。
《克蘇魯神話》不斷的強(qiáng)調(diào)對(duì)未知的恐懼，人類不過(guò)是這億萬(wàn)年宇宙空間中存在的渺小一類，真正統(tǒng)治世界的是那些未知的古神。克蘇魯神話當(dāng)中，不可名狀之物便是宇宙的真理，而當(dāng)有人看到、接觸到這些不可名狀之物之后，了解的越多，人類數(shù)千年來(lái)所塑造起來(lái)的常識(shí)就都會(huì)慢慢隨之崩潰，因?yàn)樗庾R(shí)到，那些都是錯(cuò)的。于是，宣揚(yáng)“真理”的人，便被視為瘋子對(duì)待。故事中對(duì)未知的大量留白，意味著我們需要發(fā)揮自己的想象，腦洞大開(kāi)，各種腦補(bǔ)，就像一千個(gè)人中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，這解釋了為什么每個(gè)人看完后都用不同的感受一樣。
其實(shí)縱觀整本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者強(qiáng)烈的表達(dá)著這樣一個(gè)觀點(diǎn)——在宇宙中人類的價(jià)值毫無(wú)意義，并且所有對(duì)神秘未知的探求都會(huì)招致災(zāi)難的結(jié)局。書(shū)中沒(méi)有明確的表達(dá)古神是好是壞，他們都是存在于混沌中，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)與錯(cuò)，沒(méi)有善惡的區(qū)別，對(duì)人類完全沒(méi)有興趣，除非你懷有惡意。結(jié)合這本書(shū)創(chuàng)作的時(shí)間，不難發(fā)現(xiàn)克蘇魯神話其實(shí)在折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是人類近現(xiàn)代文明發(fā)展最快速的時(shí)候，所有人都認(rèn)為世界的真理可以通過(guò)科學(xué)解釋，一切存在的東西都會(huì)有其原因。認(rèn)為一切都是可以認(rèn)知的，一切都是可以征服的。而克蘇魯神話的則對(duì)人類在工業(yè)時(shí)代膨脹的求知欲和征服欲的嘲諷和對(duì)文明不可避免的消亡的無(wú)力感，以及對(duì)深邃的不可知的宇宙的恐懼。當(dāng)人類認(rèn)為自己無(wú)比強(qiáng)大的時(shí)候突然知道了自己未知的東西，內(nèi)心的恐懼便顯露了出來(lái)。在強(qiáng)大而恐怖的未知力量面前，人類的感知、情緒以及對(duì)未知事物的好奇心以及所謂的“科學(xué)技術(shù)”，不過(guò)都是不值一提的渺小存在。
這就是這本書(shū)真正帶來(lái)的魅力。
拿到書(shū)后一氣兒讀完，雖然人名較長(zhǎng)，但讀起來(lái)并不費(fèi)力。
在此我不劇透書(shū)的內(nèi)容哈~。
總體感覺(jué)情節(jié)銜接緊密流暢，故事內(nèi)容豐富，有的地方想象力驚人。
對(duì)伏筆心領(lǐng)神會(huì)時(shí)感覺(jué)很棒，結(jié)尾的“莫泊桑式轉(zhuǎn)折”，會(huì)給人一個(gè)小小的意外。
但確實(shí)不夠恐怖，不過(guò)還是有很多內(nèi)容可以回味的。書(shū)里有句經(jīng)典的話：人類最古老而又最強(qiáng)烈的情感是恐懼，而最古老又最強(qiáng)烈的恐懼是未知。
這句話讀來(lái)令人著迷，也是貫穿全文的情感線索——未知與恐懼。
書(shū)的裝幀很漂亮，拿起來(lái)也很輕便。攜帶和閱讀都很方便。如果是坐長(zhǎng)途車，這是一本蠻適合的讀物，緊湊的故事情節(jié)可以使人專注，忽視外界的喧鬧。
因?yàn)闀?shū)的裝幀好看，作為一個(gè)攝影愛(ài)好者，忍不住拍了幾張圖。黑色背景和書(shū)的氛圍很搭~。
名著圍城讀后感悟篇十二
《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書(shū)中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著。
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁(yè)，我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭(zhēng)吵。
我從8月份起便開(kāi)始讀《圍城》，倒不是我讀書(shū)的速度慢，只是錢(qián)老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此，我就帶著這個(gè)疑惑，慢慢地分析。
首先，是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢?不外乎是對(duì)方鴻漸，對(duì)方家老夫婦，對(duì)趙辛楣等等?；\統(tǒng)地說(shuō)便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先，傳統(tǒng)型的理想女子，不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國(guó)幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。
再者，新式的理想女子，書(shū)中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子，她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。”好一個(gè)癡情的可愛(ài)的女子啊!但是讀過(guò)楊絳先生的《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》便知道，錢(qián)老先生偏愛(ài)她，不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻，沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才，也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài)，卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無(wú)感時(shí)想方設(shè)法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作，追求獨(dú)立，而非一味地對(duì)丈夫阿諛?lè)畛?，一味地?duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。
《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話：“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸?！边@句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。
婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異，自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢(qián)老先生所說(shuō)，只有戰(zhàn)勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子，便足夠了。
名著圍城讀后感悟篇十三
俗話說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切。”《朝花夕拾》作為他的代表作，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫(xiě);感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。
對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。
他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛?！彼姓娴纳烙^，憂樂(lè)觀，不愧為一代偉人!
名著圍城讀后感悟篇十四
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，以下是小編整理的圍城名著讀后感800字作文，歡迎大家借鑒與參考。
細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛(ài)面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛(ài)又恨。
只手，逆來(lái)順受地承受朋友的施舍，義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱、事業(yè)低谷，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除此之外，書(shū)中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不允許有第三者冷眼旁觀?！庇纱擞^之，“盜亦有道”，馬屁也不是什么人都能拍得來(lái)的，自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻，“事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他往樹(shù)上爬，把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)?！边@個(gè)比喻毫不客氣，一針見(jiàn)血，使人不禁汗顏，自慚形穢，把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過(guò)的。描摹人物情態(tài)的比喻，“船又過(guò)了錫蘭和新加坡，不日到西貢，這是法國(guó)船一路走來(lái)第一個(gè)可夸傲的本土殖民地。船上的法國(guó)人像狗望見(jiàn)了家，氣勢(shì)頓長(zhǎng)，舉動(dòng)和聲音也高亢好些?！北倔w是法國(guó)人將到的西貢，喻體是狗望見(jiàn)了家，那氣勢(shì)、舉動(dòng)和聲音何其相似。描寫(xiě)人物復(fù)雜心情的比喻，“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。”把蘇文紈表面自命清高，內(nèi)心渴望愛(ài)情、渴望被人關(guān)注的心理描寫(xiě)得入木三分。這些比喻簡(jiǎn)直惟妙惟肖，其詼諧幽默的效果，真的讓人忍俊不禁，這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!
曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代就一直想借這本書(shū)，多番尋找，卻一直苦于找不到?，F(xiàn)在，終于在越秀圖書(shū)館如愿了。當(dāng)時(shí)找到這本書(shū)，心中甚是歡喜，“有種夢(mèng)里尋她千百度，猛然回首，那人卻在叢中笑的感覺(jué)?！狈路鹪谒l(xiāng)遇到了古人?？筛吲d歸高興，也有些聞名不如見(jiàn)面的感覺(jué)，她沒(méi)有想象中的大氣，也沒(méi)有想象中華麗的包裝，甚至是被安置在一個(gè)小角落里，像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。
在書(shū)未借回之前，就被那么一句“圍城里的人想逃出來(lái)，圍城外的人想沖進(jìn)去”所吸引，也正是受這句話的影響，我誤以為她通篇講的都是圍城內(nèi)外的事(當(dāng)然，現(xiàn)在細(xì)想起來(lái)也差不多，只是作者更著重筆墨于婚前而已)。
一借回來(lái)，我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實(shí)，是本很好的小說(shuō)，我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣，但這絲毫不影響我對(duì)她的喜愛(ài)。
《圍城》的主人公是方鴻漸，一名留洋回來(lái)的學(xué)生，因在國(guó)外并沒(méi)有好好讀書(shū)，故最后為應(yīng)付親戚，買(mǎi)了一個(gè)假的博士文憑。這成了他一直以來(lái)覺(jué)得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人談起。這說(shuō)明他是個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人，最起碼，有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，不像同在三閭大學(xué)教書(shū)的韓學(xué)愈，他不僅不以此為恥，不遮遮掩掩，反而拿假的當(dāng)真的，在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說(shuō)多了，說(shuō)到最后自己都信以為真了”
方鴻漸也愛(ài)過(guò)，他曾經(jīng)那么的愛(ài)著唐曉芙，他對(duì)她，是一見(jiàn)鐘情，也曾費(fèi)盡心思的去追求。但同時(shí)，他對(duì)蘇文紈卻又保持曖昧，雖然不是他主動(dòng)的，但他知道蘇文紈的情誼依舊沒(méi)有拒絕，或者說(shuō)，他想拒絕，但每次都沒(méi)有。也許，有個(gè)人愛(ài)著的感覺(jué)也不錯(cuò)。
他對(duì)唐曉芙喜歡的程度，我是在他們分手后才看出來(lái)的，(其實(shí)我也沒(méi)覺(jué)得他們有正式在一起過(guò)。)他的撕心裂肺，他的.痛不欲生，他的徹夜難眠讓我知道，原來(lái)他是如此的愛(ài)。可就算是如此的愛(ài)，在唐曉芙把他的信件都退還給他時(shí)，他也把她的信件退還回去了，沒(méi)做任何的挽留……難道只因?yàn)樗X(jué)得她分手的決心很堅(jiān)定?這讓我想到了我的一個(gè)朋友，似乎也是這樣，男生因?yàn)橛X(jué)得女生分手的決心很強(qiáng)烈，故不做任何挽留的就離開(kāi)了，殊不知，女生只是一時(shí)不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。
分手過(guò)后離開(kāi)，我一直以為作者后面還會(huì)安排他們重逢，然后誤會(huì)消除，喜結(jié)良緣……結(jié)果一直的看下去，卻再也看不到唐曉芙這個(gè)人物了，作者甚至吝嗇筆墨，不愿讓她出來(lái)與方鴻漸偶遇一番，這成了我一直的遺憾。
相反，盡管孫柔嘉一再的出現(xiàn)，我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對(duì)她的心動(dòng)，他們的結(jié)婚，著實(shí)讓我嚇了一跳。難道真的是“開(kāi)玩笑開(kāi)的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛(ài)情?不討厭就可以結(jié)婚了?到方鴻漸說(shuō)結(jié)婚，我還以為他是開(kāi)玩笑的，甚至到他們定了婚，我還覺(jué)得后來(lái)會(huì)分開(kāi)的，想不到這不是開(kāi)玩笑，最后和他走入圍城的真的是孫柔嘉!!!
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開(kāi)始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
夜了，要睡了，《圍城》我會(huì)再讀一遍的，第二次，會(huì)有什么不一樣的感覺(jué)么?期待中。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的.玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)。
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
不知道哪位名人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就象和許多良師益友交談?！毕嘈鸥魑欢忌钣懈杏|，所以請(qǐng)大家談?wù)勛约鹤钕矏?ài)的書(shū)。
我最喜愛(ài)的書(shū)：錢(qián)鐘書(shū)《圍城》。
我第一次看《圍城》的不是小說(shuō)，而是電視劇，我清楚的記得不是從第一集開(kāi)始，而是第五集開(kāi)始，正好講到五人去三侶大學(xué)的途中，那個(gè)時(shí)候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了，又被掛名的丈人炒了魷魚(yú)，正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時(shí)候。雖然旅途艱辛落魄，卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇，央視一天才播一集，在我的印象中很少追過(guò)連續(xù)劇，那個(gè)時(shí)候我才真正覺(jué)得，追電視劇原來(lái)那么辛苦。
看完后，我便到處找《圍城》，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，找東西真不容易，現(xiàn)在想想internet真的太方便了，有問(wèn)題解決不了，連我幼兒園的仔都說(shuō)上古狗(google)查查。幸好《圍城》播出后，引起極大的反響，半個(gè)月后，我就在書(shū)店里看到了《圍城》。這本書(shū)我?guī)缀跏且灰箍赐?，真的讓人回味無(wú)窮，寫(xiě)得太棒了!那時(shí)我非常納悶為什么這么好的書(shū)竟然很多人都不知道。
后來(lái)又看了兩遍，每次都有不同的感覺(jué)。最經(jīng)典的話：“圍在城里的人出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，無(wú)論職業(yè)也罷，婚姻也罷，人生的愿望大都如此?！彪m然寫(xiě)的是上個(gè)世紀(jì)三十年代的事，放在今天仍然是真理。
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