常言道，一分耕耘一分收獲，總結(jié)就是對我們的收獲進(jìn)行梳理和反思。在寫總結(jié)時，要避免主觀偏見和情緒化的表達(dá)。下面是一些精選的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
初中美術(shù)論文篇一
摘要：信息技術(shù)是新時期人們所必備的一項技能，也是初中課程中的一個重要學(xué)科。因此，在初中信息技術(shù)教學(xué)的過程中，教師必須不斷探索研究，提升教學(xué)效率，構(gòu)建高效課堂，提高學(xué)生創(chuàng)新性的思維能力和綜合素質(zhì)。
一、信息技術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀。
由于師生深受傳統(tǒng)應(yīng)試心理的影響，信息技術(shù)又不在中考考核的范圍之內(nèi)，導(dǎo)致許多學(xué)校信息技術(shù)教師專業(yè)技能薄弱、教學(xué)質(zhì)量不高。長此以往，勢必讓教師和學(xué)生忽視該科目，使信息技術(shù)教學(xué)長期處在一個放任自流的狀態(tài)之下。但新時期下信息技術(shù)又是人們生活和工作的好幫手，是我們所必須掌握的一項技能，故而信息技術(shù)教學(xué)必須得到重視。
1.在教學(xué)中融入競賽活動。
競賽可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情，是最符合爭強(qiáng)好勝的初中生年齡性格特點的教學(xué)活動模式。競賽不僅是熟練掌握理論知識的過程，更是一個將理論聯(lián)系實際的過程，所以在教學(xué)中教師必須讓學(xué)生能夠熟練操作知識、自主創(chuàng)造，將自己的想法變?yōu)楝F(xiàn)實，為學(xué)生學(xué)以致用開辟時間和空間。比如，在教完畫圖后，組織以“我的校園”為主題開展計算機(jī)繪畫競賽，作品形式不限，留給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，這種活動不僅可以讓學(xué)生從競賽中汲取知識，斗出自信、拼出創(chuàng)造力、充分展示自己的才華，而且還能從實踐中體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣，讓他們真正喜歡上信息技術(shù)。
2.各學(xué)科相互交融。
信息技術(shù)其實是非常靈活的一門學(xué)科，這也賦予了它可以廣泛聯(lián)系其他學(xué)科的優(yōu)勢。比如，教指法時單純的打字練習(xí)本身是十分枯燥的，但如果借助一些游戲軟件練習(xí)指法，則能讓學(xué)生對信息技術(shù)產(chǎn)生興趣，從而積極主動地投身學(xué)習(xí)，掌握人機(jī)交流的計算機(jī)基本方法。比如，在教word某一向?qū)У腵用法時，我讓學(xué)生使用word給自己做一張獎狀，學(xué)生有了興趣，就為著自己的獎狀忙碌去了，結(jié)果是：獎狀類型五花八門且極具特色，如，“世界英雄”“第一名”“最佳人氣獎”等等。
3.了解學(xué)生愛好和需求。
教師在設(shè)計教學(xué)時，應(yīng)站在學(xué)生的角度上想一想，什么樣的課堂才是他們想要的。結(jié)合教材內(nèi)容，多視角地處理教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更加細(xì)致，更富含趣味性。因為學(xué)生中的主要群體是“中等生”,所以教師在設(shè)計教學(xué)、了解學(xué)生所需時，必須著重調(diào)查“中等生”的需求，這樣才能設(shè)計出最符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的教學(xué)方案。
4.營造和諧、活躍的課堂氛圍。
所謂活躍課堂，并不是讓教師放縱學(xué)生，而是為學(xué)生營造一個更符合他們興趣的學(xué)習(xí)氛圍、一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們主動地參與學(xué)習(xí)，踴躍思考，積極提問。要想構(gòu)建活躍課堂，教師就必須不斷強(qiáng)化自身組織管理課堂的能力，靈活駕馭課堂，創(chuàng)造獨具魅力的課堂模式，讓學(xué)生在輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍中汲取營養(yǎng)，快速成長。
總之，在教學(xué)過程中教師必須重視起信息技術(shù)這個科目，教師要善于反思，注重教學(xué)環(huán)節(jié)中的每一個細(xì)節(jié)，在每節(jié)課后做好總結(jié)工作，發(fā)現(xiàn)不足并及時改正，竭力開拓教學(xué)中的每一寸可提升空間，堅持生本理念，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
孟金鵬。淺談初中信息技術(shù)課教學(xué)的誤區(qū)及其新課改理念的引領(lǐng).文理導(dǎo)航：中旬，（07）。
初中美術(shù)論文篇二
在這個學(xué)期中我認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，研究新的教學(xué)教法，對課堂中存在的問題認(rèn)真地去分析，探討綜合探究及多媒材的運用。我還和其他教師互相聽課，互相學(xué)習(xí)新課標(biāo)，并把新課標(biāo)的精神和理念運用到教學(xué)當(dāng)中。為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，本人特就這學(xué)期的工作小結(jié)如下：
一、教學(xué)工作方面。
在教學(xué)中我經(jīng)常利用課下時間，了解學(xué)生在美術(shù)方面的想法與興趣。興趣是最好的老師，興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，不管做什么事情，只要有了興趣，才會使人集中精力，積極思考，而且還會達(dá)到廢寢忘食、欲罷不能的地步。因此，我們首先要激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，在教學(xué)中運用故事、游戲、觀看光碟等現(xiàn)代化手段，以及聲音、圖像等到手段來激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，在課堂上我讓學(xué)生和我一起做游戲，在把看到的、想到的畫在黑板上，學(xué)生玩的開心，畫的開心。和諧富有想象的作品、具體而又鮮明的形象出現(xiàn)在學(xué)生的畫筆下。美術(shù)課不同于其他學(xué)科，它及欣賞、臨摹、想象、創(chuàng)作于一體，能使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中感受美、發(fā)現(xiàn)美。如果在課堂上一味的采取臨摹等陳舊的教學(xué)方式，勢必使課堂氣氛枯燥乏味。因此我讓學(xué)生多觀察生活中事務(wù)及景物，觀察他們的顏色和線條。使學(xué)生感受到大自然的美。允許學(xué)生想象，超越生活而又聯(lián)系生活。當(dāng)我把作品放在黑板上方展示的時候，學(xué)生陶醉在藝術(shù)的海洋，我心中也感到無比的激動。我在教學(xué)中還和學(xué)生一起探討和制作了紙板畫做成小集子，讓學(xué)生在上課和課下欣賞紙板畫和其它作品。我在教學(xué)工作中遇到了不少困難，針對這些情況，我虛心向有經(jīng)驗的教師討教經(jīng)驗。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研新大綱、吃透教材，積極開拓教學(xué)思路，把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新等能力。作業(yè)采用小組評，老師評等多種形式來給學(xué)生成績，我經(jīng)常在上課時把學(xué)生的作業(yè)放在黑板的上方讓全班的學(xué)生欣賞。用這種方式來促進(jìn)學(xué)生和激勵學(xué)生，使學(xué)生感受到自己的勞動成果。在課堂上，我用小展牌的形式把學(xué)生的優(yōu)秀作品沾在小展牌上作為一個流動的展牌到每一個教室展出，還有在學(xué)校畫廊中展示學(xué)生作品。學(xué)生的作品得到了交流的機(jī)會和展示機(jī)會，也使的校園環(huán)境得到了美化。
二、教育工作方面。
學(xué)生的審美教育和思想教育就成了我在教學(xué)中不可缺少的一部分。九年級班級人數(shù)眾多，管理教育任務(wù)很重，我經(jīng)常運用課間對個別學(xué)生進(jìn)行個別教育和思想教育。在教學(xué)中，一件好的美術(shù)作品，一句鼓勵的話，都可以引起學(xué)生對美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)的激情，學(xué)生的日常行為習(xí)慣有一定的好轉(zhuǎn)，我運用美術(shù)課中的美來教育學(xué)生，是他們認(rèn)識到，心靈美是學(xué)好畫畫的基礎(chǔ);養(yǎng)成耐心，細(xì)心也是學(xué)好美術(shù)課的良好品質(zhì)。而要使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度及思想長久保持，卻不是一朝一夕的事，認(rèn)真分析和研究學(xué)生的年齡特征和個性心理，對學(xué)生進(jìn)行反復(fù)教育，耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、遵守紀(jì)律及其他工作方面。
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假，為了能夠完成學(xué)校的兩基達(dá)標(biāo)的任務(wù)。在工作中我積極主動的完成學(xué)校交給的各項任務(wù)。真誠、耐心的熱愛每一個學(xué)生，學(xué)生有問題及時解決。認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在今后的教學(xué)工作中，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，看一些教學(xué)理論的書，還要擠時間自學(xué)其它科目的知識。為了能更好教育我們的下一代，我要積極準(zhǔn)備自己的各方面的能力，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一份力量。
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初中美術(shù)論文篇三
繪畫、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)及雕塑等都屬于美術(shù)的范疇，但普遍為人所知的美術(shù)大多是繪畫，而美術(shù)又通常被人們稱為造型藝術(shù)或是視覺藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)便是在美術(shù)逐漸為更多人所知道，越來越多的人對美術(shù)感興趣的趨勢下所產(chǎn)生的，尤其是在21世紀(jì)中美術(shù)已經(jīng)作為一門重要的課程出現(xiàn)在小學(xué)課堂上，而這就奠定了美術(shù)教學(xué)方法的重要性。創(chuàng)新指的是以現(xiàn)有的思維模式提出與別人或是已有知識不同的見解，之后在特定的環(huán)境中利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)為滿足社會需求而改進(jìn)或創(chuàng)造出新的事物，而且還可以獲得一點有益效果的行為。所謂創(chuàng)新能力便是不斷提供具有經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)價值的新思想、新理論和新發(fā)明在技術(shù)和各種活動領(lǐng)域中的能力，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)競爭的核心便是創(chuàng)新能力的競爭。
二、中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程所面臨的問題。
在教育行業(yè)中，不論是中等職業(yè)學(xué)校還是普通全日制學(xué)校，由于長期以來的教育模式所形成的固定思維讓教育者認(rèn)為，只有學(xué)好了專業(yè)知識以及各項文化課知識才是以后維持生活的硬道理。然而，隨著素質(zhì)教育的普遍推崇，學(xué)生文化知識過硬而其他方面的能力薄弱在工作過程中遇到的挫折，使得學(xué)校意識到美術(shù)教育對學(xué)生的重要性。以下便是中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)所面臨的主要問題：一是美術(shù)教師缺乏應(yīng)有的教育創(chuàng)新能力方法。大部分教師在進(jìn)行教學(xué)時，都習(xí)慣了以自己為主體，學(xué)生被動接受知識的模式，而忽略了用以學(xué)生為主體的以人為本的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生開拓自己的思維，豐富學(xué)生的想象力，這種教學(xué)模式壓抑了教師自身的創(chuàng)新能力，也使得學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。二是學(xué)生自身創(chuàng)新思維能力的缺乏。在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生自身的創(chuàng)新思維能力和豐富的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。由于長期以來的固有模式，學(xué)生沒有受到正確的引導(dǎo)，這使得學(xué)生的創(chuàng)新思維能力發(fā)展受到一定的阻礙。三是美術(shù)教學(xué)時太過側(cè)重寫實能力。在美術(shù)教學(xué)時，教師依然注重學(xué)生寫實能力的培養(yǎng)，他們覺得只要能夠按照模板來進(jìn)行事物的描述即可，這在一定程度上禁錮了學(xué)生自我發(fā)揮的空間，使得創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。
三、如何有效提高中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（一）讓教師的創(chuàng)新能力得以發(fā)展，推進(jìn)新的創(chuàng)新思維形式的美術(shù)教學(xué)方法。
在新的教育模式中，教師是整個教學(xué)活動的主要實施者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師對學(xué)生美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是起積極作用的。因此，對中職院校美術(shù)教學(xué)來說，只有教師自身的創(chuàng)新思維能力及審美能力有了提高，才能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身的創(chuàng)新潛能。教師創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)還可以通過教師之間建立專門的溝通交流平臺來實現(xiàn)，一個人的力量也許是薄弱的，但是一群人的力量絕對是強(qiáng)大的。教師之間有任何的美術(shù)資源都可以及時共享，互相之間可以對審美觀念以及美術(shù)教學(xué)方法進(jìn)行探討，如此便可以開拓自己的視野，提高自身的創(chuàng)新思維能力以及邏輯思維能力。
（二）讓學(xué)生的實踐能力得以提升，從而提高創(chuàng)新思維能力。
對中職院校而言，美術(shù)教學(xué)特別注重實踐、注重鑒賞，要想提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就需要先提高學(xué)生的實踐能力和鑒賞能力。視野眼界開闊了，在進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)時腦海中便有了更多的美術(shù)素材，而這些都對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時所需要的創(chuàng)新思維能力及想象力有極大的促進(jìn)作用。
按照規(guī)范化、科學(xué)性又有條理性的美術(shù)教學(xué)體系來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動，可以避免教師以往的只根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)與干凈與否來評價學(xué)生作品時出現(xiàn)的打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性問題。這種規(guī)范的教學(xué)體系主要是以學(xué)生為主體，對待學(xué)生時因人而異，對每個學(xué)生的作品都有公平的點評，根據(jù)每個學(xué)生的特性來進(jìn)行專門的引導(dǎo)教育。這樣即可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時的創(chuàng)新能力，還可以提高學(xué)生對美術(shù)的寫實能力。
綜上所述，通過對中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中所面臨的主要問題及針對這些問題應(yīng)該采取的手段的論述，可以知道在中職院校中，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時要想保證創(chuàng)新能力得到一定的提高，就需要先保證教學(xué)是以學(xué)生為主體而展開的，在學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時，不能一味地批評，要懂得從他們的作品中尋找優(yōu)點來進(jìn)行講述，之后再提出整個作品的美中不足之處，如此才可使得學(xué)生的創(chuàng)新能力不被抑制。
參考文獻(xiàn)：
［1］卜會宇.淺議中職院校美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.科技創(chuàng)新導(dǎo)報，20xx（36）.
［2］潘冬冬.論中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.職業(yè)，20xx（36）.
［3］包?，?論中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.美術(shù)教育研究，20xx（2）.
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初中美術(shù)論文篇四
摘要：鑒于農(nóng)村初中班級學(xué)生情況的復(fù)雜化，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)大力張揚學(xué)生的個性，使課堂教學(xué)質(zhì)量得到充分提高。首先要制定個性化學(xué)習(xí)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué);特色教學(xué)。
一、農(nóng)村初中學(xué)生現(xiàn)狀。
眾所周知，九年制義務(wù)教育的實施，要求全體小學(xué)生都順利升入初中學(xué)習(xí)，這樣使農(nóng)村初中與城市初中形成鮮明對比。
(一)知識水平參差不齊。
班級學(xué)習(xí)成績參差不齊，給教育教學(xué)帶來很多困難。教師布置作業(yè)時，難易要適中，數(shù)量要適中，否則檢查作業(yè)時，就會出現(xiàn)作業(yè)未完成，家長意見大，錯題空題多，學(xué)生苦惱多，教師情緒煩躁等負(fù)面現(xiàn)象。備課時，要備出知識難易層次感，要讓尖子生吃得飽，要讓差生消化得了，不能搞一刀切。講課時，要講清重點難點，要把課堂與課后結(jié)合起來，課堂講清概念和容易出錯的問題，課后要培優(yōu)補差。
(二)學(xué)習(xí)態(tài)度差。
學(xué)習(xí)態(tài)度差，是提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)質(zhì)量的第二障礙。農(nóng)村中學(xué)生中，留守學(xué)生占20%左右。此類學(xué)生由于家庭教育不嚴(yán)，學(xué)習(xí)態(tài)度很差，上課注意力不集中，課堂發(fā)言不認(rèn)真，家庭作業(yè)不完成，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不感興趣，甚至請病假在家里玩或者逃學(xué)。對待這類學(xué)生，教師不能濫使權(quán)威，用強(qiáng)硬的手段逼迫他們學(xué)習(xí)，應(yīng)用一顆愛心去關(guān)懷他們的生活，走近他們，使他們熱愛老師，愛上數(shù)學(xué)課。
(三)缺乏創(chuàng)新能力。
知識面不廣、缺乏創(chuàng)新能力是當(dāng)前農(nóng)村初中生的普遍現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)條件稍好一點的家庭都把孩子送進(jìn)城里或重點中學(xué)就讀，成績好的學(xué)生跑得更快。剩下的都是家庭經(jīng)濟(jì)條件較差，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生。這類學(xué)生知識面狹窄，自制力差，思想空洞，缺乏創(chuàng)新能力，就像玩具汽車，上緊發(fā)條就動一陣子，你不緊，他就不動。完全沒有預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)等主動學(xué)習(xí)意識。因此，在初中數(shù)學(xué)課堂上，教師首先應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生們的思想，激發(fā)每個人的潛能，然后培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，聯(lián)系實際，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是解決當(dāng)前農(nóng)村初中教學(xué)困境的重中之重。
二、改進(jìn)教學(xué)。
筆者在農(nóng)村初中任教幾十年，對農(nóng)村初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)也做過多方面的探索，但感觸最深的，還是要把握好農(nóng)村這個大背景，進(jìn)而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
(一)讓數(shù)學(xué)課堂與農(nóng)村生活相融合。
初中數(shù)學(xué)要與小學(xué)數(shù)學(xué)銜接，又要為高中數(shù)學(xué)過渡，所以要注重由低層次向高層次轉(zhuǎn)化，即由直觀形象思維發(fā)展到具體形象思維。例如七年級數(shù)學(xué)第三章《豐富的圖形世界》，教材用天壇、地球儀、水面和高樓大廈作介紹，來讓學(xué)生感受球、柱、面、線、點等幾何圖形。教師在教學(xué)時，盡量列舉學(xué)生身邊的事物，特別是農(nóng)村生活中的事物，讓學(xué)生了解幾何圖形，從學(xué)生最熟悉的事物開始感受數(shù)學(xué)知識，使學(xué)生不覺得數(shù)學(xué)枯燥。把豐富的農(nóng)村事物與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來，讓學(xué)生從直觀中感受知識，從生活中引出知識，從經(jīng)驗中探究知識，在學(xué)習(xí)的快樂中享受知識。離開學(xué)生的生活經(jīng)驗，離開學(xué)生熟悉的農(nóng)村生活情景而高談數(shù)學(xué)知識，只能使學(xué)生感到學(xué)而不用，不如不學(xué)。
(二)讓數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生個性發(fā)展的天堂。
鑒于農(nóng)村初中班級學(xué)生情況的復(fù)雜化，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)大力張揚學(xué)生的個性，使課堂教學(xué)質(zhì)量得到充分提高。首先要制定個性化學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)成績參差不齊，思維能力有高有低，理解掌握有快有慢，根據(jù)這些差異，制定符合各個學(xué)生學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計不同的學(xué)習(xí)活動，讓每個學(xué)生從不同層次感受到學(xué)習(xí)的成功，同時允許學(xué)生用自己的方式學(xué)習(xí)，為課堂教學(xué)提供豐富的、生成性的課堂資源。其次，在課堂上發(fā)展學(xué)生的個性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)。因此，在課堂上應(yīng)營造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在濃厚的興趣中學(xué)習(xí)，始終把學(xué)生置于不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，留給他們自由表達(dá)的空間。另外布置作業(yè)不要整齊劃一，要留給學(xué)生選擇的余地，評價學(xué)生也要多方面考察，不能以學(xué)習(xí)成績蓋棺論定。要因人、因時、因境，作出針對性評價，使他們不光看到自己的進(jìn)步，還要看到自己個性特長，對自己充滿信心，對前途充滿希望。
參考文獻(xiàn)。
初中美術(shù)論文篇五
首先，美術(shù)教學(xué)處于邊緣化地位。由于受到升學(xué)的影響，美術(shù)教學(xué)處于邊緣地位，得不到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。然而，美術(shù)教學(xué)是陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑，因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視美術(shù)教學(xué)，為學(xué)生的藝術(shù)教育打下良好基礎(chǔ)。其次，教師教學(xué)態(tài)度不端正。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對美術(shù)教學(xué)的不重視，再加上美術(shù)學(xué)科沒有升學(xué)方面的硬性指標(biāo)，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)不受重視，教師以一種敷衍的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)。再次，美術(shù)教育比較抽象。美術(shù)課程與其他主科課程不同，美術(shù)教學(xué)具有很強(qiáng)的表象性和抽象性，學(xué)生需要具備一定的想象力，同時，如果美術(shù)教師的授課沒有個性，那么美術(shù)教學(xué)就成為一種再現(xiàn)性教學(xué)。最后，美術(shù)教學(xué)的變化性。藝術(shù)與時代背景、時代發(fā)展有著密切聯(lián)系，藝術(shù)會受到時代發(fā)展的影響，美術(shù)教學(xué)會受到時代思想的影響。因此，美術(shù)教師應(yīng)該堅持與時俱進(jìn)，不斷更新教育觀念，才能提高教學(xué)效果。
二、美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效途徑。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容要多樣化。
隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)形式更加多樣化，美術(shù)是藝術(shù)形式的一種，美術(shù)內(nèi)容逐漸呈現(xiàn)多樣化的特征。在初中階段，學(xué)校通過設(shè)置音樂和美術(shù)等課程，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而美術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個方面:首先，增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。教師要激發(fā)學(xué)生對美術(shù)繪畫的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生積極主動地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，為今后的美術(shù)學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。其次，指導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品。教師要教給學(xué)生欣賞美術(shù)作品的技巧，擴(kuò)大學(xué)生的審美空間，從而逐漸提高學(xué)生的作品賞析能力。最后，鼓勵和支持學(xué)生進(jìn)行自主藝術(shù)創(chuàng)作。只有學(xué)生自覺地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才能真正地實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。
(二)注重開放性教學(xué)。
新課程改革提倡在教學(xué)過程中，要營造開放性的教學(xué)環(huán)境，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該堅持與時俱進(jìn)。要想進(jìn)行開放性的教學(xué)，教師需要重新定位自己的角色，改變以往主導(dǎo)者的角色，逐漸向輔導(dǎo)者角色轉(zhuǎn)變，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。比如，教師對學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作指導(dǎo)之后，再對學(xué)生的創(chuàng)作結(jié)果進(jìn)行有效的評價，從而推動學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)課程具有抽象性特征，需要發(fā)揮學(xué)生的想象力，為了讓學(xué)生正確認(rèn)識美術(shù)與生活的關(guān)系，教師要在開展美術(shù)教學(xué)活動的同時，將美術(shù)教學(xué)與實際生活聯(lián)系起來。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到野外進(jìn)行“寫生”，讓學(xué)生感受美術(shù)和大自然的聯(lián)系。參加這種課外實踐，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，凈化心靈，陶冶情操，使學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣。
(三)加強(qiáng)課外拓展。
課外拓展是對教學(xué)內(nèi)容的訓(xùn)練和延伸，美術(shù)課堂之外的實踐創(chuàng)作與理論知識學(xué)習(xí)都是課堂延伸。由于美術(shù)課程的學(xué)時是固定的，而美術(shù)課程涉及到的內(nèi)容又非常廣泛，僅僅通過課堂教學(xué)是很難完成教學(xué)任務(wù)的。因此，學(xué)生需要自己進(jìn)行課后訓(xùn)練，利用課外時間積累知識。課后的理論知識補充是對學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的梳理，課后實踐創(chuàng)作是將理論知識運用到實踐中的有效方式，能幫助學(xué)生形成獨特的審美觀。雖然初中階段的美術(shù)知識有限，教師處于主動地位，學(xué)生處于被動地位，但是進(jìn)行課后拓展，能夠加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流和合作，使學(xué)生對所學(xué)知識有新的領(lǐng)悟，并將自己的學(xué)習(xí)情況反饋給教師，便于教師全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而加強(qiáng)了師生間的互動。
(四)增強(qiáng)師生間的互動和交流。
要想提高美術(shù)教學(xué)效果，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生間的交流和互動，要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。由于每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力都不一樣，教師需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，針對學(xué)生的個體差異，因材施教。對于學(xué)生來說，如果想提高自己的美術(shù)成績，就要在上課前先對即將要學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，課后不懂的問題，向教師請教。
(五)通過閱讀和欣賞作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
美術(shù)教學(xué)的根本目的是提高學(xué)生的審美能力，情感和審美活動關(guān)系密切，情感是審美能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，所有的審美活動都是在情感的支配下進(jìn)行的。教師在美術(shù)教學(xué)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的情感意識。俗話說:“書讀百遍，其義自見”，這句話也同樣適用于美術(shù)課程，每次閱讀與欣賞活動都應(yīng)該有所收獲。初中生對美術(shù)課程的認(rèn)識還處于表面階段，審美情趣和審美能力還較弱。教師要在閱讀美術(shù)作品的過程中，教導(dǎo)學(xué)生如何賞析美術(shù)作品的色彩、構(gòu)圖、創(chuàng)新和美感等，美術(shù)作品中色彩的淺重、線條的粗細(xì)都直接反映了創(chuàng)作者的情感，要通過美術(shù)作品的表現(xiàn)形式去感受創(chuàng)作者創(chuàng)作時的情感。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣不僅是美術(shù)教學(xué)的重要問題，也是一個難點問題。欣賞藝術(shù)作品的過程實際上是情感培養(yǎng)的過程，教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析美術(shù)作品，鼓勵學(xué)生發(fā)表對作品的看法，鍛煉學(xué)生的審美情趣，從而不斷提高學(xué)生的審美能力和交際能力。
三、總結(jié)。
綜上所述，在初中美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)審美規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。目前，我國初中美術(shù)教學(xué)中存在一些問題，如美術(shù)教學(xué)處于邊緣化地位，教師教學(xué)態(tài)度不端正，美術(shù)教育過于抽象等。教師應(yīng)制定合理的教學(xué)方案，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行開放式的教學(xué)，加強(qiáng)課外拓展，增強(qiáng)師生間的互動和交流，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
初中美術(shù)論文篇六
我任初一、初二個年級的美術(shù)教學(xué)。學(xué)生狀況參差不齊。主要存在如下問題：
1.對學(xué)生思維的激發(fā)，問題探討重視不夠。
2.有囫圇吞棗現(xiàn)象。以本文為載體提高學(xué)生的閱讀、理解，多角度分析總結(jié)概括上欠缺較多。
3.部分學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣不濃，主動性不強(qiáng)，俗語說，興趣是最好的老師。調(diào)動其主動性、積極性是關(guān)鍵。
通過學(xué)習(xí)掌握一定的學(xué)習(xí)方法，能把內(nèi)心的情感、思想，通過語言文字表達(dá)出來，學(xué)會對生活的觀察和分析、表達(dá)教學(xué)的重點和難點:聯(lián)系生活培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣，并積累一定的繪畫能力和創(chuàng)作能力認(rèn)識美術(shù)與生活的聯(lián)系，良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作習(xí)慣提高質(zhì)量的措施:。
2.挖掘豐富的課程資源，利用多媒體教學(xué)，將美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗，生活世界和社會、科學(xué)世界緊密聯(lián)系。將學(xué)習(xí)美術(shù)富有時代生活氣息，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。
3.不斷吸納先進(jìn)的美術(shù)教學(xué)理論和方法，深入挖掘文本，借助資料分析教材，駕馭教材，對文章把握有自己獨到見解，給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，認(rèn)知上的沖實，內(nèi)心的震撼和無言的感動，帶給學(xué)生充實的精神生活。
4.欣賞課部分，主要采用講授的方式進(jìn)行教學(xué)，注重幫助學(xué)生掌握一定的欣賞方法，引導(dǎo)學(xué)生自覺的去感知美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格和體味作者的思想感情。
5.技能技法課部分，本學(xué)期將著重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。為了達(dá)到這一目地，將采用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會觀察，學(xué)會制作，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
初中美術(shù)論文篇七
[摘要]針對“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨特作用，繼承、發(fā)揚鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運用的現(xiàn)狀。
作為一個較長時間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無?？梢哉f，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢。
臺州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
長期以來，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識及對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨特藝術(shù)知識?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動，既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實施課堂教學(xué)中，對美術(shù)教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)。但一個重要的問題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊?，只要我們勤于留心，善于動腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識與學(xué)生生活、社會實際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點進(jìn)行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實際的地域特點，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在體驗，學(xué)生學(xué)得主動、愉快、生動活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
如在教學(xué)中，可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對民間文化進(jìn)行審美體驗，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，如何運用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實踐，才能發(fā)揮其獨特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
初中美術(shù)論文篇八
在很多美術(shù)老師的教學(xué)課上，往往教師過于關(guān)注教學(xué)的內(nèi)容是否進(jìn)行完成，并沒有將學(xué)生的切身感受和內(nèi)心需求放在教學(xué)的主要位置上，并沒有從學(xué)生的內(nèi)心深處進(jìn)行引導(dǎo)和教育。在新課改的要求下，美術(shù)教師首先要從孩子的內(nèi)心感受出發(fā)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。例如,在美術(shù)課上可以帶領(lǐng)學(xué)生去戶外進(jìn)行寫生，用大自然的豐富色彩對孩子們進(jìn)行引導(dǎo)，在大自然中教育孩子如何觀察，如何落筆，如何進(jìn)行色彩的搭配，不斷提高孩子們對色彩的認(rèn)知度。在大自然的環(huán)境下教學(xué)，學(xué)生放下了課堂上緊張的情緒，能夠很好地和老師進(jìn)行互動，既提高了學(xué)習(xí)的興趣，又達(dá)到了深入學(xué)生內(nèi)心教學(xué)的效果，可謂是一舉多得。改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式，美術(shù)老師在教學(xué)過程中發(fā)揮了很好的引導(dǎo)作用，教育孩子們具有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師通過輕松的教學(xué)氛圍，站在學(xué)生的角度去思考問題，可以很好地走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，有利于和孩子們進(jìn)行交流，形成互動式教學(xué)，從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。
二、走進(jìn)孩子內(nèi)心深處，發(fā)揮孩子們的想象力。
在以往的美術(shù)教學(xué)中，老師和學(xué)生的交流非常少，甚至在課堂上出現(xiàn)了“你講你的，我干我的”這樣的現(xiàn)象，因此，在新教改的過程中，我們的美術(shù)老師可以積極走進(jìn)孩子的內(nèi)心，發(fā)揮孩子的想象力，提高孩子們的自主學(xué)習(xí)能力。例如，在學(xué)習(xí)過程中，我們可以組織孩子們觀看色彩豐富的動畫片，在動畫播放的過程中，將畫面暫停，組織學(xué)生對畫面中出現(xiàn)的顏色進(jìn)行搶答，看誰回答出來的顏色多。也可以將學(xué)生分成兩組，由兩組學(xué)生進(jìn)行pk，看哪一組能夠獲勝，在這樣的課上，學(xué)生的注意力會非常的集中，老師的每一句話他們都會非常的專注，在這樣的氛圍中有利于教師的教學(xué)。在競爭的過程中，提高了學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。作為老師可以在視頻播放過程中，對每個學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點評，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，提高孩子們發(fā)現(xiàn)美的能力。
三、廣泛利用資源，調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氛圍。
美術(shù)課程具有資源廣泛，便于收集的特性。充分利用好身邊有利的美術(shù)資源，開發(fā)和利用起來，應(yīng)用在教學(xué)活動中，能夠達(dá)到調(diào)動課堂學(xué)習(xí)氣氛的效果。例如，可以組織學(xué)生開展色彩大賽、服裝秀、美圖欣賞等有益處的活動。在色彩大賽中，組織學(xué)生利用水彩，自由搭配，美術(shù)老師負(fù)責(zé)現(xiàn)場指導(dǎo)，比賽以調(diào)配出顏色最多者獲勝，可以給予一定的小獎勵等，以此來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。服裝秀可以讓學(xué)生在美術(shù)課上穿著自己喜歡的服裝，現(xiàn)場走秀，其他的學(xué)生對服裝中的顏色和圖形進(jìn)行發(fā)言，通過認(rèn)真仔細(xì)的觀察，提高每一個學(xué)生對顏色和圖形的辨識能力，可以極大提高學(xué)生對于美術(shù)的認(rèn)知和興趣。在美圖欣賞中，可以讓學(xué)生自己從互聯(lián)網(wǎng)上，選擇自己喜歡的一幅美術(shù)圖片，在班級中進(jìn)行匿名展示，最終全體學(xué)生選擇自己最喜歡的兩幅圖畫進(jìn)行投票，最終以票數(shù)最多的圖片獲勝，成為最佳美圖，通過激烈的競爭可以使每一名孩子對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣得到提升。
四、及時總結(jié)，鼓勵學(xué)生多創(chuàng)新。
充分了解每一名學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況是每一名教師最基本的素質(zhì)，及時的鼓勵學(xué)生，表揚學(xué)生，對學(xué)生的進(jìn)步非常有利。同時，隨著現(xiàn)代生活條件的不斷變化，孩子們的美術(shù)功底也在加深，如何能夠不斷地提高他們的學(xué)習(xí)興趣，對于每一名美術(shù)老師來講，都是一個很大的挑戰(zhàn)。例如，很多孩子在上學(xué)前的時候就已經(jīng)進(jìn)行了美術(shù)的啟蒙教育，已經(jīng)具有了一定的美術(shù)功底，老師在上課的過程中，如果不能夠很好地調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，只講一些他們已經(jīng)熟悉的內(nèi)容，一定會對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生影響，對日后的發(fā)展極為不利。這就需要老師在日常教學(xué)實踐過程中不斷地進(jìn)行總結(jié)，弘揚優(yōu)秀的教學(xué)方法，摒棄過去的舊觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)實例，創(chuàng)新教學(xué)方法，有效地應(yīng)用在初中美術(shù)教學(xué)過程中。并能夠做到及時發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的不同特定和能力水平，因人而異，因材施教。不斷適應(yīng)新教改的各項要求，本文通過新教改中美術(shù)教學(xué)的探討，希望能對讀者有所幫助。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉芳宇.初中美術(shù)課程中“設(shè)計應(yīng)用”教學(xué)現(xiàn)狀及對策研究［d］.新疆師范大學(xué)，20xx.
［2］王文叢.初中美術(shù)教材中“設(shè)計應(yīng)用”模塊教學(xué)與實踐的重要性探究［d］.陜西師范大學(xué)，20xx.
初中美術(shù)論文篇九
論文摘要：美術(shù)作品中蘊蓄了豐厚的情感因素，美術(shù)課程不僅可以進(jìn)行美育，而且可以進(jìn)行情感教育。美術(shù)課程中的情感教育，可以從培養(yǎng)學(xué)生興趣，營造寬松和諧的教學(xué)氛圍，提升學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生的想象力入手。
自然科學(xué)注重研究自然的內(nèi)在規(guī)律，而人文學(xué)科注重研究人類的信仰、情感、道德、倫理、審美意識等方面。美術(shù)屬于人文學(xué)科，是人文科學(xué)的核心之一，美術(shù)教育更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則便如無源之水。美術(shù)的這種歸宿感和自覺性指向人的情感和精神，它具有濃厚的人文性，通過直觀形象反映人類社會，關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價值、道德、文化傳統(tǒng)，也關(guān)注人的知、情、意、人格。
美術(shù)作品往往凝聚了畫家的深厚情感，為我們提供了情感教育的沃土。比如：達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》中那微笑神秘、永恒、無法猜度，同時那笑意里也融入了畫家的傾慕愛戀之心；齊白石畫中的瓜果魚蟲，生動、稚拙、樸實，是畫家性情恬淡、喜愛生活、童稚未泯的情感流露；凡高的《向日葵》，熱烈又悲傷、躁動又孤寂，顯示出畫家對自然、生命、人生的獨特情感體驗。正因為這份情感，美術(shù)課程為我們開展情感教育提供了肥沃的土壤。美術(shù)課程不僅僅是美育，還是一種情感教育。它能夠陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的審美境界，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
列寧曾說過：缺乏情感的認(rèn)識便失去了認(rèn)識的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思維。所以在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品及藝術(shù)家之間架起橋梁——情感的溝通。
在美術(shù)教學(xué)活動中，教師和學(xué)生圍繞著教學(xué)材料進(jìn)行認(rèn)知加工和交流的同時，也伴隨著情感體驗和傳遞。事實上，教學(xué)是一個知情交融的過程，隨著人們對情感這一復(fù)雜心理現(xiàn)象認(rèn)識的不斷深入，情感在教學(xué)中的作用也日益受到人們的重視。通過美術(shù)教學(xué)來促成學(xué)生的情感教育，通過情感教育來優(yōu)化美術(shù)教學(xué)，這是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。情感教育是一種潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育，那么，怎樣在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感教育呢？在多年的美術(shù)教學(xué)實踐中，我們主要從以下幾個方面入手：
1、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。
在美術(shù)課程中，要有效地進(jìn)行情感教育，提高教學(xué)質(zhì)量，落實美育工作，就必須培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，否則這種情感教育就無從談起。美術(shù)課程怎樣才能激發(fā)學(xué)生的情感呢？教師要充分發(fā)揮美術(shù)課程特有的魅力，以活潑多樣的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的動力，只有在強(qiáng)烈的興趣的推動下，學(xué)生才能體驗到作品的情感，進(jìn)而培養(yǎng)美術(shù)情趣。
美術(shù)來源于生活。生活不僅是藝術(shù)的源泉，還是情感的源泉。美術(shù)教師應(yīng)利用一切可能的條件和方法，引導(dǎo)學(xué)生到大自然中觀察，到生活中體驗，與復(fù)雜的社會現(xiàn)實生活相接觸，把藝術(shù)與自然社會聯(lián)系起來，這可以極大地調(diào)動學(xué)生的興趣，也是情感教育培養(yǎng)最有效的途徑之一。比如，我們可以組織學(xué)生到漓江進(jìn)行自然景觀的寫生，然后與李可染的中國畫作品《春雨江南》進(jìn)行比較，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情，對美術(shù)的興趣，而且能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟到藝術(shù)作品與自然的聯(lián)系與區(qū)別，增強(qiáng)藝術(shù)審美情趣。實踐證明，經(jīng)常帶學(xué)生到野外寫生，感受大自然的氣息，見識大自然的偉大，不僅能激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，而且能誘發(fā)學(xué)生熱愛大自然、表現(xiàn)大自然的欲望。
2、營造寬松和諧的教學(xué)氛圍。
創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，提供自由想象的空間，才能讓學(xué)生放飛自己的情感，帶著輕松愉快的情緒感受，才能得到美的體驗，才能達(dá)到情感教育的效果。在美術(shù)課程中，營造融洽的、真誠的、開放的、師生互動的課堂氣氛，以使學(xué)生自由發(fā)表個人的想法、思想和情緒，鼓勵學(xué)生暢所欲言，對其情感體驗給予充分的理解，這便于促成學(xué)生的情感思維。
創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)系到教師對學(xué)生的態(tài)度問題。如果教師在課堂上表情過于嚴(yán)肅，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求過于嚴(yán)厲，教學(xué)方式刻板，教學(xué)缺乏創(chuàng)造力，過分強(qiáng)調(diào)聚合式思維，固定問題的答案，則勢必會使學(xué)生“討論不起來”。只有充分發(fā)揮教師和藹可親的情感因素，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”。在美術(shù)教學(xué)中正確的態(tài)度作用，寬容、開放式的教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生與眾不同的創(chuàng)見和閃光點，能使學(xué)生感受到教師帶給他們心理的安全和自由，從而激發(fā)學(xué)生豐富的情感。比如，我們在對《向日葵》進(jìn)行欣賞教學(xué)時，采取了民主與開放的教學(xué)形式，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》不是一幅普通的描繪自然花卉的靜物畫，而是一幅表現(xiàn)太陽的畫，是一首贊美陽光和旺盛生命力的歡樂贊歌，畫面上那一朵朵向日葵，仿佛是從背景上迸發(fā)出的燃燒火焰”；有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》的色彩傳遞了一種躁動感”；有的學(xué)生認(rèn)為“《向日葵》的形象給人孤寂的感覺”。因此，教師要充分尊重每個學(xué)生不同的感受，引導(dǎo)每個學(xué)生都能發(fā)表自己的真切感受。美術(shù)欣賞是一個根據(jù)自己的經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程，正如“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，只有調(diào)動學(xué)生對美術(shù)作品充分發(fā)表自己的見解，才能夠談得上對學(xué)生的情感教育。
3、提升學(xué)生的審美能力。
在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生的審美能力培養(yǎng)是進(jìn)行情感教育重要的一環(huán)。我們很難想象，一個對線條、色彩構(gòu)成的視覺與造型藝術(shù)視而不見的學(xué)生，談何情感體驗，更不用說情感教育了。
要提高學(xué)生的審美能力，首先要注重提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品獨特的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點，并能對其作深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。學(xué)生只有被作品打動，才能對其產(chǎn)生深刻的印象，與之產(chǎn)生情感互動，達(dá)到情感教育的效果。比如，欣賞新石器時代工藝美術(shù)《舞蹈紋陶盆》，它的突出美點是裝飾紋樣設(shè)計構(gòu)思極其巧妙：若盆中盛水至紋樣底線，便可看到盆內(nèi)壁五人一組的舞蹈者，宛如圍繞著一泓池水翩翩起舞，向人們傳達(dá)著原始人狩獵或勞動之余載歌載舞歡樂生活的信息。學(xué)生領(lǐng)悟到了《舞蹈紋陶盆》獨特的美，才能領(lǐng)悟到那份歡快的原始情感，從而生發(fā)對生活的熱愛情感。
教師還要培養(yǎng)學(xué)生尋找生活中美的事物。美術(shù)作為一種視覺和造型藝術(shù)，通過視覺對物體進(jìn)行感官認(rèn)識，激起情感體驗，產(chǎn)生美的教育。培養(yǎng)審美能力，指的是對美的事物的鑒別、欣賞及創(chuàng)造的能力。提高學(xué)生的審美能力，就要讓學(xué)生深入生活、體驗生活。因為美術(shù)與現(xiàn)實生活的關(guān)系非常密切，藝術(shù)美的形式來源于生活，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉來源于生活，學(xué)生只有通過藝術(shù)教育的作用認(rèn)識生活，用美術(shù)的語言來美化生活，才能體會美術(shù)情感教育的內(nèi)容。
4、激發(fā)學(xué)生的想象力。
在美術(shù)教學(xué)中，離開了想象力，美術(shù)將是異常的單調(diào)和枯燥，學(xué)生可能會有點滴的情感感悟，但絕不會有豐富的情感體驗，情感教育也便失去了應(yīng)有的依托。美術(shù)課程充滿了創(chuàng)造性的情感活動，沒有想象，就沒有情感的激發(fā)，豐富的想象是豐富的情感活動不可缺少的一部分。在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想象，使作品情感與學(xué)生情感產(chǎn)生碰撞，從而形成學(xué)生對作品的獨特情感體驗，這樣才能對每個學(xué)生進(jìn)行有效的情感教育。
在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生自由地聯(lián)想和想象，然后說出自己的感悟，也可以通過問題來激發(fā)學(xué)生的想象，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感。比如，在欣賞馬遠(yuǎn)的《踏歌行》時，可以設(shè)計問題一：觀察畫中踏歌的四位老少鄉(xiāng)農(nóng)的形態(tài)，想象他們在過橋時有怎樣的情境，每人設(shè)計一個與眾不同的情節(jié)。問題二：農(nóng)民為什么要踏歌？通過這種問題式激發(fā)，學(xué)生的想象會被激發(fā)開來，積極參與課堂教學(xué)，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生會更加深入地理解畫中人物淳樸樂觀的生活態(tài)度和作者對生活的熱愛，正確把握作品的內(nèi)涵，從而達(dá)到情感教育的目的。
美術(shù)課堂中的情感教學(xué)的方法千變?nèi)f化，關(guān)鍵在于教師本人的發(fā)掘和靈活運用。美術(shù)教學(xué)應(yīng)讓每個學(xué)生都能用內(nèi)心去體悟和感受并主動參與學(xué)習(xí)過程，注重個體學(xué)習(xí)方式及對學(xué)習(xí)過程的感受，而不僅是專注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，重視對學(xué)生美術(shù)情感方面的評價，還應(yīng)由過去單一的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)注學(xué)生的知識傳授又關(guān)注學(xué)生的情感教育。
初中美術(shù)論文篇十
故此，以教育改革為名的素質(zhì)教育逐漸取代傳統(tǒng)應(yīng)試教育的教學(xué)手段，將學(xué)生以教學(xué)主體為目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)培養(yǎng)。
在素質(zhì)教育培養(yǎng)過程中，教育內(nèi)容的深化改革固然重要，然而令教育深化改革落于實處，重要因素則要著眼于課堂教學(xué)的實踐。
當(dāng)前在新課改教育理念下，落實案例教學(xué)將案例應(yīng)用于金融學(xué)教學(xué)中，將金融學(xué)知識回歸于生活，加深學(xué)生記憶，讓學(xué)生明確金融學(xué)學(xué)習(xí)的意義，以此大大提升金融學(xué)教學(xué)效率。
基于此，本文以案例教學(xué)法為出發(fā)點，分析案例教學(xué)在金融學(xué)教學(xué)中的運用。
金融學(xué)。
金融教學(xué)。
應(yīng)用。
0.前言。
當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)基本已經(jīng)走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展新型軌道，面對新時期的到來的同時，我國和經(jīng)濟(jì)社會也將面臨新常態(tài)下長久性、全面化發(fā)展的改變。
在此經(jīng)濟(jì)新常態(tài)背景下，金融學(xué)教學(xué)價值逐漸突出，并深深作用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，
以此不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，結(jié)合案例更加真實的還原金融學(xué)知識，將金融學(xué)應(yīng)用于案例之中，去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
1.案例教學(xué)法概述。
案例教學(xué)顧名思義運用案例進(jìn)行教學(xué)的一種方式，案例教學(xué)是現(xiàn)階段較為科學(xué)的自主學(xué)習(xí)方法，其具有開放型與互動性。
將案例穿插到實際的教學(xué)之中，以此師生通過案例中顯示的各種信息進(jìn)行討論。
將理論知識放置于案例之中，更加注重的是學(xué)生對于金融知識以及相關(guān)技能實踐應(yīng)用情況，使得學(xué)生在解析案例過程之中，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，最終通過實踐與探索解決問題。
因此也可以說案例教學(xué)法是將學(xué)生應(yīng)用能力以及理論學(xué)習(xí)能力的綜合，通過不斷的時間探索，提升自身對于理論知識的掌握程度，不斷開發(fā)學(xué)生動手能力，鍛煉學(xué)生知識轉(zhuǎn)化能力[1]。
2.案例教學(xué)在金融學(xué)教學(xué)中運用的必要性。
當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，金融全球化背景下，金融專業(yè)人才需求也逐漸增多，金融發(fā)展日新月異，各種金融業(yè)務(wù)種類也逐漸增很多，經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展也為金融學(xué)教學(xué)提供了眾多教育素材。
在面對瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)市場，如何緊隨市場步伐進(jìn)行實踐教學(xué)，這些金融學(xué)教學(xué)提出了眾多挑戰(zhàn)。
在金融學(xué)教育課程中，應(yīng)用案例教學(xué)法可確保受教群體更好的掌握金融知識，并活學(xué)活用金融學(xué)相關(guān)數(shù)據(jù)分析的技巧，由此可見，案例教學(xué)法是充分展現(xiàn)學(xué)生自主性的現(xiàn)代教學(xué)方法。
一方面，從金融學(xué)學(xué)科的教材內(nèi)容來看，無論是基礎(chǔ)金融學(xué)還是高級金融學(xué)知識，
都需要在做好特定基礎(chǔ)理論知識教學(xué)的前提下不斷深入教學(xué)內(nèi)容，而所有金融知識體系又都需要以相關(guān)概念作為基本[2]。
金融學(xué)每章知識的第一節(jié)都包括著本章知識的概念、內(nèi)容以及金融學(xué)技能運用的相關(guān)步驟流程等。
每章知識后面又都會針對本章知識內(nèi)容進(jìn)行高度的概括總結(jié)。
由此可見，教材如此編制的意義不外乎是出于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)金融學(xué)知識后，要求學(xué)生要將所學(xué)習(xí)的金融學(xué)知識運用到實際之中，以此來鞏固知識。
學(xué)生對金融知識的應(yīng)用能力將在很大程度上影響到對知識的掌握質(zhì)量，更關(guān)乎著學(xué)生未來對金融知識的掌握能力。
另一方面，金融學(xué)學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，在學(xué)習(xí)中由于缺失一定的金融應(yīng)用環(huán)境，因此導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)金融困難重重。
當(dāng)前在教育中存在一種普遍現(xiàn)狀，即學(xué)生可以掌握金融學(xué)相關(guān)知識，但在日常學(xué)習(xí)中，仍然很難運用金融學(xué)知識去解決實際的問題。
這種現(xiàn)象普遍存在于金融學(xué)專業(yè)之中。
故此應(yīng)積極為學(xué)生搭建良好的環(huán)境，幫助學(xué)生將金融學(xué)知識應(yīng)用于實際生活之中，
通過鍛煉培育學(xué)生金融應(yīng)用能力，促使學(xué)生更深層次的理解金融學(xué)。
3.基于案例教學(xué)法的金融學(xué)研究。
3.1金融學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動。
關(guān)于案例教學(xué)過程的本質(zhì)，在教育心理學(xué)領(lǐng)域有著相應(yīng)的研究，結(jié)果表明，
案例分析的過程本質(zhì)上就是智力與非智力因素共同參與的過程，而案例分析行為的最大驅(qū)動力即是興趣。
本文認(rèn)為，興趣絕不僅僅是最好的老師，在案例利用領(lǐng)域更是能夠創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍。
從而基于此通過自主創(chuàng)新促進(jìn)思維的發(fā)散，為金融學(xué)實際應(yīng)用的養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ)。
然而當(dāng)前卻有大部分教師并未認(rèn)識到對學(xué)生實際應(yīng)用能力培養(yǎng)的重要性，加之金融學(xué)知識的復(fù)雜性，很容易使學(xué)生喪失對金融學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
并結(jié)合學(xué)生的實際情況，同學(xué)生進(jìn)行深入交流，挖掘?qū)W生的興趣點，結(jié)合案例讓學(xué)生之間相互討論，讓學(xué)生掌握最近的市場金融動態(tài)。
3.2金融學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
客觀地講，案例分析的過程本質(zhì)上就是一個處心積慮冥思苦想的過程，因此案例分析需要消耗大量的心思。
則將會出現(xiàn)普遍出現(xiàn)的學(xué)生可以很好的掌握金融學(xué)知識，但卻無法將其運用在實際生活之中。
換個角度來講，無論是何種學(xué)習(xí)習(xí)慣，其核心環(huán)節(jié)都是受思維所主導(dǎo)，一旦學(xué)生對于金融學(xué)習(xí)生畏難情緒，無疑會大大折損案例分析的實際效果[3]。
對此，本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在全面調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上致力于幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會案例分析的良好習(xí)慣。
金融學(xué)學(xué)科雖然屬于一門應(yīng)用性學(xué)科，但其所具有的抽象性本質(zhì)卻毋庸置疑。
應(yīng)當(dāng)通過情景創(chuàng)設(shè)將學(xué)生的興趣點帶回課堂教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在案例中學(xué)會分享，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.3金融學(xué)技能的提升。
金融學(xué)學(xué)科作為一門理科，同數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科一樣，均需要通過大量的習(xí)題將知識內(nèi)化，達(dá)到對金融學(xué)學(xué)科的全面理解與掌握。
當(dāng)前，金融學(xué)的習(xí)題主要為選擇題、填空題與簡答題，只有學(xué)生具備良好的應(yīng)用能力，才能確保在有限的時間內(nèi)快速得出正確答案。
而在當(dāng)代教育改革的驅(qū)動作用下，金融學(xué)的習(xí)題又開始趨向于信息類和圖像類題目發(fā)展，對于學(xué)生金融學(xué)能力的要求亦在不斷提升。
總體而論，金融學(xué)知識相關(guān)要求較多，對于金融學(xué)相關(guān)技能要求也較高，因此學(xué)教學(xué)過程中加大金融學(xué)實際應(yīng)用的培養(yǎng)力度已迫在眉睫。
只有使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中接觸案例，并逐漸養(yǎng)成案例分析的習(xí)慣，教師才能通過有針對性的引導(dǎo)提升學(xué)生金融學(xué)知識應(yīng)用的技能水平。
4.案例教學(xué)在金融學(xué)教學(xué)中的運用策略。
4.1創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，合理選擇案例，引導(dǎo)學(xué)生指出問題。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，就是教師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而創(chuàng)設(shè)的一種有目的的學(xué)習(xí)情境。
通過情景創(chuàng)設(shè)，為案例量身打造合理的應(yīng)用環(huán)境，對于進(jìn)到學(xué)生進(jìn)行金融學(xué)探索具有重要意義。
創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵就在于設(shè)置出精彩、有趣的問題，讓學(xué)生帶著一定的疑問去分析案例，全方位的對案例進(jìn)行解析。
探索出實際問題，在案例中鍛煉思維能力，因此，教師應(yīng)該結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)合理的選擇案例，促使學(xué)生可以積極主動的去發(fā)現(xiàn)、探索、分析和解決問題[4]。
例如選取8月初較熱門的話題如“針對滴滴打車公司收購優(yōu)步兼并收購案例，
以及滴滴合并優(yōu)步后對雙方公司產(chǎn)生的影響等等為話題，進(jìn)行詳細(xì)的討論。
4.2精心設(shè)計案例以學(xué)生為中心開展案例應(yīng)用教學(xué)。
在應(yīng)用案例時，要注重對案例的實際分析，教師要想到案例應(yīng)用后教育預(yù)期的效果，故此，為了更加精心的設(shè)計出案例，教師應(yīng)以學(xué)生為中心對案例應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的探究。
探究案例中出現(xiàn)的重點與難點，結(jié)合ppt等對案例進(jìn)行全面的闡述與描述，讓學(xué)生明白案例，并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)習(xí)的金融學(xué)知識進(jìn)行案例分析[5]。
例如在講解“鏈家網(wǎng)房產(chǎn)快速發(fā)展之路時，與學(xué)生共同分析近些年我國房產(chǎn)交易價格走向，
并針對相關(guān)國家貸款政策進(jìn)行分析，如中國央行將貸款利率從原來的5.1%到4.9%對于房產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的影響等，選取最新的相關(guān)訊息，從案例分析到案例解答每一步驟做好準(zhǔn)備，以期不斷提高金融教學(xué)效率。
4.3案例選取具有典型性，逐漸引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。
案例選取對于整節(jié)課程來講具有直接的影響作用，在選取案例是應(yīng)盡量選擇具有典型性的案例，應(yīng)用案例后，教師逐漸引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。
要鼓勵學(xué)生進(jìn)行深入的分析和解決問題，教師只要扮演好輔助的角色就好，給學(xué)生充分的空間和時間，讓學(xué)生之間相互合作、相互溝通、共同探究的方式去解決難題。
例如在與學(xué)生共同探討“英國脫歐“日幣升值事件時，將“南海仲裁等事件結(jié)合到案例中，分析“英國脫歐對國際經(jīng)濟(jì)金融的影響，以及“英國脫歐“日幣升值幾種事件之間的關(guān)聯(lián)性。
讓學(xué)生自主發(fā)表見解，將金融知識學(xué)生上升到愛國主義教育，學(xué)生之間的主動談?wù)?，讓學(xué)生在討論中逐漸分析問題，并解決問題。
5.結(jié)論。
綜上所述，金融學(xué)是一門技術(shù)能力要求較高的學(xué)科，因此在金融學(xué)學(xué)科知識學(xué)習(xí)中運用案例教學(xué)法，幫助學(xué)生掌握金融實踐經(jīng)驗對于提升學(xué)生金融知識運用技能，了解金融學(xué)課程來講具有重要意義。
為了保證金融學(xué)教學(xué)的有效開展，應(yīng)結(jié)合案例教學(xué)靈活進(jìn)行金融學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新金融學(xué)教學(xué)方法，通過案例分析不斷提升自身對于金融知識的掌握程度，以此提升學(xué)生知識的實際應(yīng)用能力。
【參考文獻(xiàn)】。
初中美術(shù)論文篇十一
對于中學(xué)的美術(shù)教育教學(xué)，作為老師我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，要讓每一位學(xué)生接受我，從而能夠自然而然的接受我的教學(xué)，配合我的教學(xué)，并能主動的參與到美術(shù)教學(xué)活動中來。老實說，中學(xué)學(xué)生他們已經(jīng)形成較為獨立的個性，有自己的主張，他們希望張揚自己的個性，表現(xiàn)自己的主張，也希望受到周圍同學(xué)老師和父母的尊重?！坝H其師，信其道”，所以作為教師，我努力改變“傳道、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
在美術(shù)教育教學(xué)中，我總是以學(xué)生為中心，努力做到不讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，把完成美術(shù)作業(yè)看成一項艱巨任務(wù)。同時，在教學(xué)活動中，我一直都把自己當(dāng)做學(xué)生中的一分子，和學(xué)生一起參與作品的完成和討論，這樣，不僅拉近了自己和學(xué)生之間的距離，營造了愉快的學(xué)習(xí)氣氛，而且還讓學(xué)生以輕松的心情去體驗學(xué)習(xí)過程中的樂趣，享受自己的勞動成果。例如，在上《面具的設(shè)計制作》這一課中，剛開始學(xué)生們覺得完成面具難度太大，針對他們產(chǎn)生的畏難情緒，我從增強(qiáng)他們的自信心入手，與學(xué)生一起制定完成這些內(nèi)容的計劃，決定師生一起制作面具，學(xué)生聽到老師要一起動手制作面具都顯得特別興奮。
課前，我把學(xué)生分為幾個小組，基本的工作由他們獨立來完成，我協(xié)助他們解決一些比較復(fù)雜的問題，幾乎所有學(xué)生的興趣都被調(diào)動起來，各小組都特別積極的向我征求設(shè)計和制作中的意見。對于課本主要內(nèi)容面具的制作，更是五花八門，有的學(xué)生在紙上畫了孫悟空，豬八戒的樣子，并裝上了橡皮筋，有的用幾何圖形畫出了抽象的面具，更多的學(xué)生自己想象，想怎么畫就怎么畫，別有一番風(fēng)味…課堂中，只見學(xué)生們一個個臉上帶自己做的面具，高興的手舞足蹈，個個都很高興的樣子，作為老師我也很是滿足和幸福。學(xué)生們在輕松的課堂氣氛中很好的完成了原來覺得很難的作業(yè)，幾乎整堂課都是在笑聲和掌聲中度過。
初中美術(shù)論文篇十二
首先，美術(shù)教學(xué)一直都是處于邊緣化地位。由于受到升學(xué)的影響，美術(shù)教學(xué)處于邊緣地位，得不到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。然而，美術(shù)教學(xué)是陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑，因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視美術(shù)教學(xué)，為學(xué)生的藝術(shù)教育打下良好基礎(chǔ)。其次，教師教學(xué)態(tài)度不端正。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對美術(shù)教學(xué)的不重視，再加上美術(shù)學(xué)科沒有升學(xué)方面的硬性指標(biāo)，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)不受重視，教師以一種敷衍的態(tài)度進(jìn)行教學(xué)。再次，美術(shù)教育比較抽象。美術(shù)課程與其他主科課程不同，美術(shù)教學(xué)具有很強(qiáng)的表象性和抽象性，學(xué)生需要具備一定的想象力，同時，如果美術(shù)教師的授課沒有個性，那么美術(shù)教學(xué)就成為一種再現(xiàn)性教學(xué)。最后，美術(shù)教學(xué)的變化性。藝術(shù)與時代背景、時代發(fā)展有著密切聯(lián)系，藝術(shù)會受到時代發(fā)展的影響，美術(shù)教學(xué)會受到時代思想的影響。因此，美術(shù)教師應(yīng)該堅持與時俱進(jìn)，不斷更新教育觀念，才能提高教學(xué)效果。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容要多樣化。
隨著社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)形式更加多樣化，美術(shù)是藝術(shù)形式的一種，美術(shù)內(nèi)容逐漸呈現(xiàn)多樣化的特征。在初中階段，學(xué)校通過設(shè)置音樂和美術(shù)等課程，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而美術(shù)課程是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，其教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個方面：首先，增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。教師要激發(fā)學(xué)生對美術(shù)繪畫的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生積極主動地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，為今后的美術(shù)學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。其次，指導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品。教師要教給學(xué)生欣賞美術(shù)作品的技巧，擴(kuò)大學(xué)生的審美空間，從而逐漸提高學(xué)生的作品賞析能力。最后，鼓勵和支持學(xué)生進(jìn)行自主藝術(shù)創(chuàng)作。只有學(xué)生自覺地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才能真正地實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。
（二）注重開放性教學(xué)。
新課程改革提倡在教學(xué)的過程中，要營造開放性的教學(xué)環(huán)境，美術(shù)教學(xué)應(yīng)該堅持與時俱進(jìn)。要想進(jìn)行開放性的教學(xué)，教師需要重新定位自己的角色，改變以往主導(dǎo)者的角色，逐漸向輔導(dǎo)者角色轉(zhuǎn)變，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。比如，教師對學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作指導(dǎo)之后，再對學(xué)生的創(chuàng)作結(jié)果進(jìn)行有效的評價，從而推動學(xué)生的全面發(fā)展。美術(shù)課程具有抽象性特征，需要發(fā)揮學(xué)生的想象力，為了讓學(xué)生正確認(rèn)識美術(shù)與生活的關(guān)系，教師要在開展美術(shù)教學(xué)活動的同時，將美術(shù)教學(xué)與實際生活聯(lián)系起來。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到野外進(jìn)行“寫生”，讓學(xué)生感受美術(shù)和大自然的聯(lián)系。參加這種課外實踐，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，凈化心靈，陶冶情操，使學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣。
（三）加強(qiáng)課外拓展。
課外拓展是對教學(xué)內(nèi)容的訓(xùn)練與和延伸，美術(shù)課堂之外的實踐創(chuàng)作與理論知識學(xué)習(xí)都是課堂延伸。由于美術(shù)課程的學(xué)時是固定的，而美術(shù)課程涉及到的內(nèi)容又非常廣泛，僅僅通過課堂教學(xué)是很難完成教學(xué)任務(wù)的。因此，學(xué)生需要自己進(jìn)行課后訓(xùn)練，利用課外時間積累知識。課后的理論知識補充是對學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的梳理，課后實踐創(chuàng)作是將理論知識運用到實踐中的有效方式，能幫助學(xué)生形成獨特的審美觀。雖然初中階段的美術(shù)知識有限，教師處于主動地位，學(xué)生處于被動地位，但是進(jìn)行課后拓展，能夠加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流和合作，使學(xué)生對所學(xué)知識有新的領(lǐng)悟，并將自己的學(xué)習(xí)情況反饋給教師，便于教師全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而加強(qiáng)了師生間的互動。
（四）增強(qiáng)師生間的互動和交流。
若想提高美術(shù)教學(xué)效果，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生間的交流和互動，要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。由于每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力都不一樣，教師需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，針對學(xué)生的個體差異，因材施教。對于學(xué)生來說，如果想提高自己的美術(shù)成績，就要在上課前先對即將要學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，課后不懂的問題，向教師請教。
（五）通過閱讀和欣賞作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
美術(shù)教學(xué)的根本目的是提高學(xué)生的審美能力，情感和審美活動關(guān)系密切，情感是審美能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，所有的審美活動都是在情感的支配下進(jìn)行的。教師在美術(shù)教學(xué)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生的情感意識。俗話說：“書讀百遍，其義自見”，這句話也同樣適用于美術(shù)課程，每次閱讀與欣賞活動都應(yīng)該有所收獲。初中生對美術(shù)課程的認(rèn)識還處于表面階段，審美情趣和審美能力還較弱。教師要在閱讀美術(shù)作品的過程中，教導(dǎo)學(xué)生如何賞析美術(shù)作品的色彩、構(gòu)圖、創(chuàng)新和美感等，美術(shù)作品中色彩的淺重、線條的粗細(xì)都直接反映了創(chuàng)作者的情感，要通過美術(shù)作品的表現(xiàn)形式去感受創(chuàng)作者創(chuàng)作時的情感。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣不僅是美術(shù)教學(xué)的重要問題，也是一個難點問題。欣賞藝術(shù)作品的過程實際上是情感培養(yǎng)的過程，教師要引導(dǎo)學(xué)生賞析美術(shù)作品，鼓勵學(xué)生發(fā)表對作品的看法，鍛煉學(xué)生的審美情趣，從而不斷提高學(xué)生的審美能力和交際能力。
綜上所述，在初中美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)審美規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。目前，我國初中美術(shù)教學(xué)中存在一些問題，如美術(shù)教學(xué)處于邊緣化地位，教師教學(xué)態(tài)度不端正，美術(shù)教育過于抽象等。教師應(yīng)制定合理的教學(xué)方案，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行開放式的教學(xué)，加強(qiáng)課外拓展，增強(qiáng)師生間的互動和交流，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
初中美術(shù)論文篇十三
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國社會主義文化的不斷發(fā)展，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為地域文化的重要組成部分，在體現(xiàn)和傳承地域文化上具有重要的作用。同時中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是人民生活文化的真實反映，在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中蘊含了豐富的非物質(zhì)文化內(nèi)容，在中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了推動作用。為了進(jìn)一步發(fā)揮中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的積極作用，本文首先介紹了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基本概念，然后給出了促進(jìn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)生命力的合理化建議。
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代創(chuàng)新生命力。
伴隨著中國社會主義文化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)工藝美術(shù)也得到了很好的發(fā)展。但是受到很多客觀因素的影響，比如文化發(fā)展中存在的變遷現(xiàn)象、技術(shù)革命等對中國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承，就應(yīng)該結(jié)合中國當(dāng)前發(fā)展的現(xiàn)狀，尤其是結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，結(jié)合當(dāng)前中國文化的發(fā)展趨勢，同時吸取國外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展經(jīng)驗，不斷地為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展注入新鮮的血液，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的長久健康持續(xù)發(fā)展。
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)廣泛上指的是中國手工業(yè)發(fā)展中將藝術(shù)融入到手工業(yè)發(fā)展中，形成的具有時代性的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化，即所謂的將審美和實用結(jié)合在一起。傳統(tǒng)工藝美術(shù)最大的特點是手工藝性較強(qiáng)并且具有較高的審美價值，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的品種繁多，受到中國各個行業(yè)各個領(lǐng)域的廣泛喜愛。在中國古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展可謂是達(dá)到了巔峰，其中典型的代表中國古代的四大發(fā)明中就融合了很多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)容，從中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展中能夠看出中國歷史的發(fā)展，及其時代特點。
同時，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品作為一種商品，在中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了推動的作用，為我國人民帶了很大的經(jīng)濟(jì)財富，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在整個的發(fā)展過程中堅持的是體現(xiàn)工藝自然的美，真實的美，質(zhì)樸的美。
但是，隨著大機(jī)器時代的到來，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展受到了嚴(yán)重的沖擊，工藝發(fā)展速度明顯不如工業(yè)發(fā)展程度，同時伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承發(fā)展面臨的壓力也越來越大，再加上人們片面地追求工藝美術(shù)中的經(jīng)濟(jì)效益部分，中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展的生命力和創(chuàng)新整體表現(xiàn)不佳。對此應(yīng)該引起高度的重視，采取合理化的措施傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，提高中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力，創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)，不斷地為中國工藝美術(shù)融入新鮮的血液，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和健康發(fā)展。
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國民間手工工藝和美術(shù)結(jié)合長期發(fā)展的產(chǎn)物，蘊含了豐富的民間藝術(shù)和智慧，不論是經(jīng)濟(jì)價值還是技術(shù)價值和文化價值都很高，對此應(yīng)該正確認(rèn)識傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要價值，重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的相關(guān)管理部門應(yīng)制定相關(guān)的保護(hù)措施，針對傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展過程中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)制定科學(xué)的應(yīng)對措施，同時對市場進(jìn)行調(diào)研，根據(jù)市場發(fā)展的需要，創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展規(guī)劃。政府應(yīng)該給予傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展提供資金支持，鼓勵中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展，營造良好的市場環(huán)境，為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。
近年來，隨著我國現(xiàn)代工業(yè)的不斷發(fā)展，在很大程度上影響傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展逐漸地朝著現(xiàn)代工業(yè)的方向發(fā)展，在當(dāng)前的環(huán)境下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想得到傳承和發(fā)展就必須同現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合，搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的關(guān)系，利用現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢彌補傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展較慢的不足。這樣不但能夠?qū)崿F(xiàn)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展中也融入了傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的優(yōu)勢，能夠提高現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展水平，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的共同發(fā)展，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的不斷增長。
隨著信息產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展應(yīng)該同信息技術(shù)相結(jié)合，通過創(chuàng)建信息平臺，完善傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展體系和服務(wù)體系，制造中國工藝美術(shù)發(fā)展點。如創(chuàng)建一批具有傳統(tǒng)工藝特色的批發(fā)市場，同時國家的教育教學(xué)部門應(yīng)該開設(shè)相關(guān)傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程，提高下一代對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認(rèn)識，培養(yǎng)下一代傳統(tǒng)工藝美術(shù)觀念，從而充分地引導(dǎo)和推動中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展。
在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和繼承中，始終要堅持人才第一的基本原則，正確認(rèn)識人才培養(yǎng)的重要作用。目前我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊伍尚不健全，對此應(yīng)該加大對工藝美術(shù)人才隊伍的培養(yǎng)和建設(shè)力度，做到結(jié)構(gòu)合理。同時教育部門加大對傳統(tǒng)工藝美術(shù)老師的培養(yǎng)力度，通過有效的政策刺激推動教師隊伍的發(fā)展，增加該專業(yè)方向老師的工資待遇。同時相關(guān)的部門應(yīng)該對傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面的創(chuàng)業(yè)進(jìn)行扶持，進(jìn)行資金支持，并給予一定的鼓勵，刺激傳統(tǒng)工藝美術(shù)的健康穩(wěn)定發(fā)展。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和傳承是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要想提高中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力和創(chuàng)新首先要正確認(rèn)識其在社會發(fā)展中發(fā)揮出的積極的作用，提高全民對傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的認(rèn)識，通過建設(shè)社會服務(wù)平臺，完善工藝美術(shù)社會服務(wù)體系，搞好傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)之間的聯(lián)系，加大對人才的培養(yǎng)力度，壯大傳統(tǒng)工藝美術(shù)隊伍等，從而全面提高傳統(tǒng)工藝美術(shù)的生命力。同時我們應(yīng)該借鑒國外傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展傳承的成功經(jīng)驗，取其精華，去其糟粕，將中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)壯大，促進(jìn)其健康穩(wěn)定發(fā)展。
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初中美術(shù)論文篇十四
新一輪基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）課程改革，以全新的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）理念和新型的學(xué)習(xí)方式在全國38個實驗區(qū)蓬勃展開。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為造型?表現(xiàn)，設(shè)計?應(yīng)用，欣賞?評述，綜合?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計創(chuàng)造，外化自己的認(rèn)識和情感；欣賞評述則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì)：綜合探索則強(qiáng)調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探求，研究創(chuàng)造，運用綜合性知識技能去制作，表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探求欲望，體驗愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗性學(xué)習(xí)的方式。
在新課程小學(xué)一年級的美術(shù)教材中，體驗學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例：如“看誰涂得好看”是對色彩、線條的體驗；“滾動樂園”是對圓的形狀、性能特征的體驗；“泥巴真聽話”是對泥土性能、氣味、特性的體驗；“花點心”是對橡皮泥可塑性的體驗；“剪剪、撕撕、畫畫、貼貼”，“五彩路”，“美麗的天空”，“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”，“巧用紙餐具”，“卡通明星總動員”是對合作學(xué)習(xí)的體驗。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對個體的體驗學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個寬泛的體驗學(xué)習(xí)空間，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動中實施體驗性學(xué)習(xí)呢？筆者從體驗性學(xué)習(xí)的主客體交融性，體驗性學(xué)習(xí)的實踐性，體驗性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個方面做一些淺析，以饗讀者。
一、體驗性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性。
學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程，就是學(xué)習(xí)主體對知識客體融會整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在“誰畫的魚最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚的機(jī)會，體驗魚的活力與手感；通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗，豐富了學(xué)生對各種美麗的熱帶魚的認(rèn)識；通過動手繪畫漂亮的大魚的體驗，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗，口語交流的體驗。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗學(xué)習(xí)情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，體驗學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，去體驗和感悟，能動地?fù)肀еR，認(rèn)識知識，學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體，在主客體的.交融體驗學(xué)習(xí)中，知識融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗，而獲得對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
二、體驗性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實踐性。
[1][2]。
初中美術(shù)論文篇十五
教學(xué)理念在很大程度上支配著教師教的行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，影響著美術(shù)教學(xué)的成效。新時期教師要與時俱進(jìn)，積極轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)理念，突出學(xué)生主體地位，營造開放式美術(shù)課堂，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
1.突出學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
首先，教師要改變“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)狀，積極嘗試合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，在教師的引導(dǎo)下，圍繞教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生多層面地進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人；其次，給予學(xué)生足夠的“表現(xiàn)”時間與空間。美術(shù)學(xué)習(xí)是一門復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動，它需要給予學(xué)生足夠的時間與空間，為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中交流思想，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的“靈感”，讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的成功?！敖處熞⒁饧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成為持久的情感態(tài)度。在教學(xué)過程中，不斷地讓學(xué)生體驗成功，來保持學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。”
2.構(gòu)建開放式課堂，讓學(xué)生“靈活”起來。
實踐證明，人在自由、平等狀態(tài)下的思維是最活躍的，興趣是最濃郁的。因此，教師要積極構(gòu)建開放式課堂，建立平等的師生關(guān)系，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，師生應(yīng)該是一種平等關(guān)系，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者，甚至成為學(xué)習(xí)伙伴，師生關(guān)系應(yīng)該是和諧的，美術(shù)教學(xué)課堂應(yīng)該是民主的，師生之間互相尊重，互相理解。只有構(gòu)建開放式課堂才能使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂中應(yīng)以一顆包容的心對待學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，教師對學(xué)生的藝術(shù)見解不要輕易地否定，以免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；要保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的另類思維與想象力，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、營造良好學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
“在課堂教學(xué)中，營造富有樂趣的課堂教學(xué)氛圍，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，收到最佳的授課效果?！痹谌粘＝虒W(xué)中，教師要善于營造良好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景。
講故事是通過援引美術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)故事，包括美術(shù)創(chuàng)作的背景故事，營造良好的氛圍，讓學(xué)生感受美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史，了解美術(shù)創(chuàng)作的背景，以便學(xué)生更好地理解美術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自豪感，使學(xué)生以一種飽滿的情緒投入美術(shù)學(xué)習(xí)活動；信息技術(shù)的快速發(fā)展也為美術(shù)教學(xué)注入新鮮活力，改變傳統(tǒng)單一的美術(shù)教學(xué)形式，我們可以發(fā)揮多媒體資源豐富、直觀形象、呈現(xiàn)方式豐富等優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體的運用可以是展示美術(shù)作品、播放影視資料、講述美術(shù)故事等，需要注意的是我們要準(zhǔn)確把握好多媒體運用的目的，媒體的運用是為了創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不能喧賓奪主，淡化了美術(shù)教學(xué)活動?？傊瑹o論采用哪一種情景創(chuàng)設(shè)方法，都要緊緊扣住美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，要有助于激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
2.創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍。
良好的藝術(shù)氛圍有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要抓住時機(jī)、創(chuàng)造機(jī)遇努力營造良好的藝術(shù)氛圍。如結(jié)合節(jié)日組織學(xué)生開展繪畫比賽，通過活動不僅可以為學(xué)生搭建展示才華的平臺，讓學(xué)生充分地展示自己的藝術(shù)才華，而且也為學(xué)生創(chuàng)造了鍛煉的機(jī)會，使學(xué)生在實踐中獲得鍛煉，增添信心；此外也有助于在校園營造濃郁的藝術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)生的自豪感、成就感，無形中培養(yǎng)了學(xué)生的興趣。對每一次活動，教師要認(rèn)真組織，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，從活動的籌劃、組織、實施等都要緊扣活動主題，如活動海報的制作，可以發(fā)揮學(xué)生的美術(shù)才華，讓學(xué)生自主制作，發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，讓學(xué)生感受到濃濃的藝術(shù)氛圍，使學(xué)生受到感染、受到熏陶；教師要善于擴(kuò)大活動影響，如將學(xué)生的佳作張貼墻壁上，使整個活動都散發(fā)出濃濃的藝術(shù)魅力。
三、適時開展實踐活動，突出“職教”特點。
“職校教育具有很強(qiáng)的職業(yè)特點，大多學(xué)生畢業(yè)后面臨著就業(yè)，參與激烈的就業(yè)市場競爭，所以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)素質(zhì)是職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)?！甭殬I(yè)學(xué)校的美術(shù)教學(xué)要散發(fā)出活力，激發(fā)學(xué)生的興趣，需要緊扣職業(yè)學(xué)校教育的特點，打造出具有職業(yè)教育特色的美術(shù)教學(xué)，在美術(shù)教學(xué)中不斷提升學(xué)生的美術(shù)技能，使學(xué)生更好地適應(yīng)未來崗位需要。
1.引導(dǎo)學(xué)生深入生活。
生活是一切藝術(shù)的靈感之源，職業(yè)教育源于社會生活，又服務(wù)于社會生活。只有引導(dǎo)學(xué)生深入生活，才能使學(xué)生在生活中覓得創(chuàng)作靈感，更好地適應(yīng)未來崗位對學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的需求。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，擺脫狹小空間的束縛，充分發(fā)揮想象，到生活中尋找美術(shù)創(chuàng)造的素材，培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活美、感悟生活美、呈現(xiàn)生活美等能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)語言及時將觀察的素材、靈感積累下來，如“日記畫”，學(xué)生將每日的生活觀察、感悟等用美術(shù)的方式記錄下來，日積月累，既鍛煉學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力，也為美術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材，更為學(xué)生將來走上工作崗位奠定基礎(chǔ)，使美術(shù)更好地服務(wù)于生活，滿足崗位需求。
2.以“職業(yè)”為導(dǎo)向開展實踐活動。
目前，影響職校生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的很大一個因素是學(xué)生的就業(yè)情況，美術(shù)專業(yè)職校生就業(yè)難現(xiàn)狀在一定程度上影響了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，我們要積極探索職校美術(shù)教學(xué)特色，以“職業(yè)”為導(dǎo)向，努力推進(jìn)實踐活動。職業(yè)教育的特色應(yīng)該定位在“職業(yè)”兩字，因此，職校美術(shù)教學(xué)要明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，以提升學(xué)生美術(shù)專業(yè)知識與職業(yè)技能為重點，在學(xué)習(xí)過程中努力尋找實現(xiàn)目標(biāo)的載體。除課堂教學(xué)外，我們要重視學(xué)生美術(shù)實踐教學(xué)，在實踐教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，熟練掌握職業(yè)技能，最終提升學(xué)生的綜合職業(yè)技能。當(dāng)前職業(yè)學(xué)校實踐活動主要是“工學(xué)交替”，教師要緊緊圍繞職校美術(shù)設(shè)計專業(yè)的未來崗位，積極拓展實踐渠道，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會，全方位的鍛煉與提升學(xué)生的職業(yè)技能。只有讓學(xué)生真切地感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的意義，才能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初中美術(shù)論文篇十六
作業(yè)是教師教育成效的標(biāo)志之一，也是學(xué)生對知識掌握程度的表現(xiàn)形式。學(xué)生通過作業(yè)對知識進(jìn)行掌握、溫習(xí)、運用，教師通過學(xué)生的作業(yè)情況，了解學(xué)生對知識掌握的實際程度，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
隨著課程改革的推進(jìn)，傳統(tǒng)與革新的教學(xué)理念是不同的，作業(yè)的形式也有了新的思考，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)有了新的要求，美術(shù)的作業(yè)形式與傳統(tǒng)相比也有所不同，所以在反思傳統(tǒng)作業(yè)形式的情況下，對美術(shù)作業(yè)形式進(jìn)行新的思考，有利于推進(jìn)美術(shù)課程改革的進(jìn)步與發(fā)展。傳統(tǒng)的美術(shù)作業(yè)形式注重學(xué)生對美術(shù)的技能、技法的表現(xiàn)和運用。教師通過對知識的講解，學(xué)生根據(jù)教師講解的步驟和方法進(jìn)行作業(yè)的操作，或教師通過對步驟和方法的演示，學(xué)生按老師演示的步驟，隨著教師的示范，進(jìn)行作業(yè)操作。這種作業(yè)形式多是臨摹其他作品或參照事物進(jìn)行寫生，其形式單一，注重專業(yè)訓(xùn)練。輕視學(xué)科間的整合，師生多是注重所畫或制作作品以及事物的結(jié)構(gòu)、形體、比例、透視、色彩等效果；請示學(xué)生自主性的廣義上的創(chuàng)意、分析、思考與探究。其專業(yè)性強(qiáng)，但對初中生來說教育性不足，與課程改革的要求有極大的不同。再者，教師在作業(yè)的批改與評價中，注重分?jǐn)?shù)評價，很少以批語的形式指出作業(yè)中的優(yōu)點與不足，一般是展示幾幅較好的學(xué)生作業(yè)，指出他們的優(yōu)點，其他大多數(shù)學(xué)生難以發(fā)現(xiàn)作業(yè)中存在的不足，所以就難以改正作業(yè)中的缺點。教師在作業(yè)的批改與評價中，追求優(yōu)秀作業(yè)的完成效果，輕視學(xué)生作業(yè)完成的普遍性的做法，是不符合教育發(fā)展規(guī)律的。另外，基礎(chǔ)教育階段的`傳統(tǒng)教材中，學(xué)生的課外活動較少，基本上都是技能、技法上的寫生訓(xùn)練。學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)識，了解，作業(yè)的完成基本都是在課堂。改革后的美術(shù)教材，學(xué)生的課外活動較多，學(xué)生走出課堂，到社會生活中去認(rèn)識美術(shù)，了解美術(shù)，使美術(shù)貼近了學(xué)生的生活，所以，教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的要求必須適應(yīng)課程改革的需要。
針對新課程改革提出的要求，結(jié)合傳統(tǒng)教材中的作業(yè)形式，對現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中的作業(yè)形式進(jìn)行了新的思考：
（一）講解示范與引導(dǎo)探究相結(jié)合，注重學(xué)生對作業(yè)的自主完成。教師應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中解脫出來，在吸收傳統(tǒng)學(xué)生作業(yè)形式優(yōu)點的同時，轉(zhuǎn)化為教師的講解、示范、引導(dǎo)相結(jié)合，但要突出對學(xué)生的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的完成作業(yè)，促進(jìn)學(xué)生自主探究技能、技法在作業(yè)中的運用，使之自主探究完成作業(yè)的創(chuàng)意過程。
從而，增強(qiáng)學(xué)生對作業(yè)的探究情趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探究知識，分析問題，主動動手動腦的能力。
（二）技能練習(xí)與創(chuàng)意體驗相結(jié)合，注重學(xué)生對作業(yè)的創(chuàng)意思考和過程體驗。學(xué)生作業(yè)中不可缺少技能技法的運用，但是生硬的臨摹與寫生中，難以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意和創(chuàng)意中的體驗過程。教師根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際，利用作業(yè)的創(chuàng)意印發(fā)學(xué)生多角度進(jìn)行思維創(chuàng)意。比如：畫一個實物蘋果的作業(yè)形式和給學(xué)生留一幅《蘋果》作業(yè)的形式，在繪畫結(jié)果上是完全不同的。前者學(xué)生對蘋果的形體、結(jié)構(gòu)、色彩可能畫得淋漓盡致，但對學(xué)生思維的開發(fā)上與后者相比回截然不同，學(xué)生可以展開想象，由蘋果聯(lián)想到果園，聯(lián)想到耕耘、收獲，聯(lián)想到人生等，畫的內(nèi)容豐富了。之后再進(jìn)行作業(yè)的分析與評述。
（三）單一形式與學(xué)科整合，注重對學(xué)生的全面培養(yǎng)。美術(shù)作業(yè)雖具有一定的直觀性，學(xué)生的興趣比較濃厚，但是久而久之，學(xué)生的興趣也會淡化。教師在課堂教學(xué)中從注重美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的整合與聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。有的教師引導(dǎo)學(xué)生描述作業(yè)內(nèi)容，分析作業(yè)方法，評價作業(yè)形式，講述身邊故事，描繪課間趣事，設(shè)計自然花卉，觀察地方景觀等，都需要與其他學(xué)科相互聯(lián)系。這樣既豐富了學(xué)生的作業(yè)形式，增添了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又達(dá)到了教學(xué)目的和要求，從多方面加強(qiáng)了學(xué)生知識能力的培養(yǎng)。
（四）分?jǐn)?shù)評價與批語評價想結(jié)合，注重對學(xué)生的激勵作用。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中的作業(yè)評價一般是以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的。課程改革后，學(xué)生的作業(yè)形式有獨立完成的，也有小組合作完成的，教師在對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行評價是應(yīng)采取分?jǐn)?shù)和批語雙項結(jié)合的形式，在分?jǐn)?shù)評出等級的同時，用教師的批語指出學(xué)生作業(yè)中的餓優(yōu)點與不足，指出加以改正的方法和措施，同時提出希望加以鼓勵，促進(jìn)學(xué)生對自己勞動成果的珍惜和認(rèn)可，從而，也能溝通師生間的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，達(dá)到美育目的。
（五）課堂作業(yè)與課下作業(yè)想結(jié)合，注重學(xué)生作業(yè)在時間中的應(yīng)用。學(xué)生在課堂作業(yè)中，掌握了技能、技法，體驗了藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程，在教師的引導(dǎo)下創(chuàng)作性的完成作業(yè)的操作，但教師的任務(wù)還沒有完成，還要注重引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會的知識運用到實際生活之中，如指導(dǎo)學(xué)生運用于黑板報、手抄報的設(shè)計與繪制，班級文化建設(shè)的設(shè)計與應(yīng)用等，使學(xué)生的作業(yè)能獨立運用于校園生活之中，并逐步拓展到校外的社會生活。
多年來的教育科研工作和美術(shù)課堂教學(xué)實踐，淺顯的分析美術(shù)作業(yè)的新思考，美術(shù)作業(yè)中注重學(xué)生的體驗性、探究性和創(chuàng)造性，并通過教師趣味性、直接性和廣泛性的引導(dǎo)，加強(qiáng)作業(yè)的豐富性、應(yīng)用性和藝術(shù)性，使美術(shù)作業(yè)真正來源于生活，體驗于課堂，回歸于生活。
初中美術(shù)論文篇十七
美術(shù)鑒賞課將我?guī)У搅艘粋€全新的世界，帶到了一個我以前從未涉足過的領(lǐng)域，帶到了藝術(shù)的殿堂，我可以說出那些美麗的作品的故事，它讓我發(fā)現(xiàn)原來世界是這么美，原來一個人的思想可以這樣表達(dá)，原來先代們是那么的智慧。美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞活動能幫助我們在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象，以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。
就像梵高的藝術(shù)是偉大的然而在他生前并未得到社會的承認(rèn)。他作品中所包含著深刻的悲劇意識其強(qiáng)烈的個性和在形式上的獨特追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在代的前面的確難以被當(dāng)時的人們所接受。他以環(huán)境來抓住對象他重新改變現(xiàn)實，以達(dá)到實實在在的真實，促成了表現(xiàn)主義的誕生，在人們對他的誤解最深的時候，正是他對自己的創(chuàng)作最有信心的時候。因此才留下了永遠(yuǎn)的藝術(shù)著作。他直接影響了法國的野獸主義德國的表現(xiàn)主義以至于20世紀(jì)初出現(xiàn)的抒情抽象肖像?！断蛉湛肪褪窃陉柟饷髅臓N爛的法國南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰滿懷熾熱的激情令運動感的仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。然而在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時無不為那激動人心的畫面效果而感應(yīng)心靈為之震顫激情也噴薄而出無不躍躍欲試共同融入到凡高豐富的主觀感情中去。
總之梵高筆下的向日葵不僅僅是植物；而是帶有原始沖動和熱情的生命體。我更愛看窗外那一片向日葵，愛看她們在陽光下開出燦爛的笑容。我不敢展示真正的我，我也不知道真實的我是什么樣。在向日葵面前，我有一種自信的感覺，展示著那個成功、全新的我；我在看見向日葵時，心里總有種暖洋洋的感覺。我看見梵高背著畫夾，在向日葵叢中專心致志地畫著那幅熱情奔放的向日葵。我看著向日葵明朗的臉，眼睛一亮。我對梵高喊道：“你必須面對自我，絕不能逃避。不管這有多么困難，需要多大勇氣！”其實這句話不僅是對梵高說的，也是對我說的。雖然梵高已經(jīng)成為過去，而我卻可以改變。我要感謝的不僅是那扇窗，更要感謝窗外精彩世界為我?guī)淼拿篮缅谙搿?/p>
中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就，是世界上最古老的建筑體系之一，有7000年以上有實物可考的歷史。3000年前已形成以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)、以封閉的院落為基本的群體布置方式的獨特風(fēng)格。它的發(fā)展從未中斷，并對朝鮮、日本和東南亞各地的建筑有重要影響。它從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現(xiàn)在，已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長城，是人類建筑史上的奇跡；建于隋代的河北趙縣的安濟(jì)橋，在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上，早已走在世界橋梁科學(xué)的前列；現(xiàn)存的高達(dá)67.1米的山西應(yīng)縣佛宮寺木塔，是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。至于我國的古典園林，它的獨特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們像一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受，所以，我國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對象。
中國建筑體系是以木結(jié)構(gòu)為特色的獨立的建筑藝術(shù)，在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理均取得輝煌的成就。傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗拱彩畫、朱柱金頂、內(nèi)外裝修門及園林景物等，充分體現(xiàn)出中國建筑藝術(shù)的純熟和感染力。七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。
半坡村已有前堂后室之分。商殷時已出現(xiàn)高大宮室。西周時已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰(zhàn)國時期更有建筑圖傳世。京邑臺榭宮室內(nèi)外梁柱、斗供上均作裝飾，墻壁上飾以壁畫。秦漢時期木構(gòu)建筑日趨成熟，建筑宏偉壯觀，裝飾豐富，舒展優(yōu)美，出現(xiàn)了阿房宮、未央宮等龐大的建筑組群。魏晉、南北朝時期佛寺、佛塔迅速發(fā)展，形式多樣，屋脊出現(xiàn)了鴟吻飾件。隋唐時期建筑采用琉璃瓦，更是富麗堂皇，當(dāng)時所建的南禪寺大殿、佛光寺大殿迄今猶存，舉世矚目。五代、兩宋都市建筑興盛，商業(yè)繁榮，豪華的酒樓、商店各有飛閣欄檻，風(fēng)格秀麗，明清時代的宮殿苑囿和私家園林保存至今者尚多，建筑亦較宋代華麗繁瑣、威嚴(yán)自在。近現(xiàn)代中國建筑藝術(shù)則在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)相吸收當(dāng)今世上建筑藝術(shù)長處的實踐中，不斷發(fā)展，有所創(chuàng)新。
中國古代建筑的藝術(shù)成就令世界各國人民嘆為觀止，取決與它那獨特的結(jié)構(gòu)。在我們來看一看古代建筑的特點。下面是我們從網(wǎng)上和圖書館查閱收集來的關(guān)于古代建筑的信息。
如前所述，建筑不僅僅是技術(shù)科學(xué)，而且是一種藝術(shù)。中國古代建筑經(jīng)過長時期的努力，同時吸收了中國其他傳統(tǒng)藝術(shù)，特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點，創(chuàng)造了豐富多采的藝術(shù)形象，并在這方面形成了不少特點。其中比較突出的，有偉大的中華民族，文明傳承了幾千。中國建筑，一個代表著中華民族的輝煌成就的標(biāo)志，在歷史的長河中留下了光輝燦爛的一頁。伴隨著對勞動人民的深深敬佩。我們的研究接近尾聲了，古代建筑的藝術(shù)成就，是我們每一個中國人的驕傲。讓我們期待中國的明天更美好。
美術(shù)鑒賞課更好的培養(yǎng)我們，提高我們的素質(zhì)，最根本地是提升了我們的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。美術(shù)鑒賞有益于我們靈魂的雕鑄和人格的完善藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。
人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力，在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高我們的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展我們的價值取向問題。提高我們對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。陶冶我們的思想情操、提高了我們的精神境界。
書名作者出版社出版日期
3、《中國建筑史》梁思成中國建筑工業(yè)出版社2005年版。
4、《西方美術(shù)史》李春陜西人民美術(shù)出版社2002年版。
初中美術(shù)論文篇十八
長期以來，在我國教育領(lǐng)域中，一直奉行以知識傳授為價值取向的教學(xué)觀。美術(shù)教學(xué)多以提高學(xué)生的繪畫技能為主，倡導(dǎo)教師講授示范為主的教學(xué)形式，對名家名作盲目跟風(fēng)，沒有自身獨到、客觀的見解，輕視主體活動對于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的真正價值，忽視了學(xué)生的想象思維、創(chuàng)造能力及情感意識的培養(yǎng)，無形地扼殺了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、評價美和創(chuàng)造美的天賦。如，當(dāng)我們面對大師作品的時候，即使不能理解作品的真實內(nèi)容，也會把大師的作品當(dāng)成榜樣，即使畫面中出現(xiàn)的某些缺陷也會被理解為是大師的個性表現(xiàn)。然而，當(dāng)我們面對學(xué)生時，卻將這種“寬容”拋之腦后，開始走一條僵硬死板式的訓(xùn)練道路，過多地強(qiáng)調(diào)形體、色彩、結(jié)構(gòu)和空間的表達(dá)。對某一物象，當(dāng)學(xué)生略有新鮮的想法并有所表現(xiàn)時，我們卻搬出“規(guī)范”的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生：“這不能畫，那不能涂”，這很容易造成學(xué)生自信的缺失以及思維和情感表達(dá)的混亂。在審美情感的表達(dá)上，受傳統(tǒng)文化的影響，大部分學(xué)生都表現(xiàn)得比較含蓄，甚至有一種“跟風(fēng)”的心態(tài)：盲目追求大眾化，不敢過多地在作品中表現(xiàn)自己的想法。加之教師的“規(guī)范”指導(dǎo)，畫面效果往往表現(xiàn)得比較相似、統(tǒng)一，無個性可言，這是對學(xué)生內(nèi)心情感的一種抑制。同時，由于各種原因?qū)е碌慕虒W(xué)硬件配套設(shè)施不到位，教師很難按照學(xué)科特點進(jìn)行正常教學(xué)，學(xué)生的實踐過程簡單乏味，無法直觀地了解多種材料運用的效果和樂趣，對學(xué)生綜合素養(yǎng)及審美情感的培養(yǎng)形成了阻礙。
列夫托爾斯泰認(rèn)為：“藝術(shù)是人類審美情感的表現(xiàn)?！闭驗槿绱耍訌?qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)顯得十分重要。
首先，美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生時刻關(guān)注生活的習(xí)慣，對于所描繪的對象，不能將關(guān)注點只集中在其表面形態(tài)上，不能過多地依賴眼睛，而是要用心感受物象的存在。不同的學(xué)生感受各不相同，且其感受是時刻變化的。正因為有了這種感受，學(xué)生創(chuàng)作出的作品才不會千篇一律，作品才會具有生命和激情。中國古代文人作畫講究表情達(dá)意，他們的繪畫是很有情感的，每一位畫者都是自我情感的主人，通過毛筆在宣紙上的任意揮灑表現(xiàn)他們對周邊事物的認(rèn)識和理解。在他們的作品中，墨色的干濕濃淡都傾注了畫者的情懷，給人以心靈的凈化，這對于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。
其次，就審美標(biāo)準(zhǔn)而言，教師一定要打破以往的“規(guī)范式”教育理念的束縛，樹立正確的審美觀，多一點耐心和包容，以鼓勵為主，增加學(xué)生創(chuàng)作的勇氣，因材施教，因勢利導(dǎo)，盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造一個自由發(fā)揮的空間，調(diào)動學(xué)生個性與風(fēng)格的發(fā)揮，任其自由地想象和表達(dá)，使藝術(shù)的本質(zhì)得以體現(xiàn)?？v觀各個時期的世界名畫，同一事物，就表現(xiàn)技法而言，有具象的、有抽象的；在材料的選擇上，有雕塑、有油畫、有綜合材料等，形式可謂琳瑯滿目。它們所傳達(dá)的是畫家對生活、社會的一種真實感悟，流露其自身的真實情感，能帶給人們無限的遐想和激情，是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的。
最后，在表現(xiàn)形式上，教師要加強(qiáng)對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)被別人忽視的美，從而結(jié)合不同的構(gòu)圖、表現(xiàn)技法、材料創(chuàng)造出一種與眾不同的“另類之美”，彰顯自己的個性。當(dāng)然，這需要學(xué)生對表現(xiàn)對象進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考才能完成，但這種教學(xué)方式對學(xué)生眼與腦的結(jié)合及審美情感的表達(dá)是一種很好的鍛煉。
總的說來，審美情感教育還處在探索與發(fā)展階段，我們要面臨和改進(jìn)的問題還有很多，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，藝術(shù)多元化格局的形成為審美情感的表達(dá)搭建了很好的平臺。在這種大趨勢下，加強(qiáng)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的提升是具有指導(dǎo)意義的。
初中美術(shù)論文篇十九
雕塑家羅丹說過：“生活中不缺少美，缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！薄盎貧w生活世界”是現(xiàn)階段教育界的熱切呼聲，現(xiàn)在的小學(xué)美術(shù)教育以美育為目的，作為教育工作者，要培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美的能力，首先讓學(xué)生在生活中尋找素材。工作中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對美術(shù)課的興趣非常濃厚，他們能從美術(shù)創(chuàng)作中獲得審美的愉悅。但鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生、特別是低年級學(xué)生，相對城市的學(xué)生而言，動手能力及審美能力稍弱，這與他們生活的環(huán)境相關(guān)，但我們可以利用鄉(xiāng)村生活更貼近大自然的優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村生活中尋找素材，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，在生活中發(fā)現(xiàn)美。例如在人教版小學(xué)一年級美術(shù)第一冊第一課《讓大家認(rèn)識我》中，要求學(xué)生利用彩紙制作一片樹葉名片，我將學(xué)生帶到教室外，讓學(xué)生親身體驗大自然，讓他們觀察，感受生活當(dāng)中不同樹木葉子的形狀，更利于自己的制作。在這個環(huán)節(jié)中，我將學(xué)生帶入真實的大自然世界中，讓他們感受不同葉子的形狀，而不是在教室中，用幾張圖片讓學(xué)生認(rèn)識。回歸生活，在生活中尋找素材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。
二、回歸生活，將生活化教學(xué)情境引入教學(xué)。
教育家烏申斯基說過：“兒童是形象、聲音、色彩、感覺和思維的。”將生活化教學(xué)情境引入到課堂中，是學(xué)生最感興趣的，能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。作為一名小學(xué)教師，我們要將生活化的教學(xué)情境引入到小學(xué)課堂當(dāng)中去，讓學(xué)生對美術(shù)課堂更有興趣。在人教版小學(xué)美術(shù)一年級第三課《圓的世界》的教學(xué)過程中，我準(zhǔn)備了餅干、鬧鐘、盤子、地球儀等等各種各樣生活中圓形的東西以及其他形狀的東西作為教具，將這些東西布置在教室當(dāng)中，并結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特色，將當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)大閘蟹也帶到課堂當(dāng)中，讓他們找找在這些事物中哪些是圓形的，在課堂中創(chuàng)設(shè)“圓的世界”的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。對一些外地學(xué)生也可讓他們在美術(shù)課堂當(dāng)中了解當(dāng)?shù)匚幕?/p>
三、回歸生活，讓課外活動與生活鏈接。
小學(xué)美術(shù)與生活的鏈接，除了到生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境移入課堂之外，學(xué)生的課外活動也應(yīng)與實際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在課堂之外感受生活中的美。我認(rèn)為小學(xué)美術(shù)課外活動不應(yīng)過分注重活動的形式性，而是要將美術(shù)活動融入進(jìn)生活中去，通過生活化的美術(shù)課外活動，讓學(xué)生感受豐富多彩的生活世界，在生活化的課外活動中獲得愉悅。美術(shù)課外活動可以與當(dāng)?shù)靥厣Y(jié)合，課外活動不僅僅可以在教室中進(jìn)行，戶外操場、田間、悠久的老街等都可以成為美術(shù)課外活動的場所。生活化的課外活動培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，在活動中得到教育。
1.美術(shù)課外活動融入人文元素。
美術(shù)課外活動可結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，將有人文特色的事物展現(xiàn)給孩子們，讓孩子們在貼近生活的課外活動中了解當(dāng)?shù)匚幕?，讓孩子們熱愛生活，在生活中發(fā)現(xiàn)美。巴城是一個有著2500多年歷史的美麗小鎮(zhèn)，擁有悠久的歷史與文化，它的蟹文化舉世聞名。所以，在組織美術(shù)課外活動時，我們可以結(jié)合實際情況，將這種文化融入進(jìn)課外活動中。帶領(lǐng)學(xué)生走入當(dāng)?shù)匚幕^，讓學(xué)生參觀了解本地特色文化，走進(jìn)生活，帶學(xué)生實地參觀一次蟹養(yǎng)殖基地，讓學(xué)生在真實的生活中感受到美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，將人文元素融入課外活動。
2.美術(shù)課外活動融入教育元素。
美術(shù)課外活動除了讓學(xué)生感受生活中的美外，還應(yīng)具有教育功能。我們要給學(xué)生提供健康而豐富多彩的課外活動，讓學(xué)生在課外活動中同樣受到教育。美術(shù)新課標(biāo)指出：“指導(dǎo)學(xué)生利用身邊物品或廢舊材料，制作玩具，手工藝品來美化自己的生活。”我們可以組織一次課外活動，讓農(nóng)村的學(xué)生利用自己身邊的物品或廢舊的材料，如廢舊紙盒、瓶子、破布等等制作出一件有創(chuàng)意的作品。小學(xué)生對于動手制作是非常感興趣的，組織這樣的活動，一方面鍛煉了學(xué)生的動手制作能力，另一方面通過將廢舊物品經(jīng)過自己的思考制作，將廢舊物變成具有創(chuàng)意的作品，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成將廢舊物品變成創(chuàng)意作品的習(xí)慣，提高學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力。藝術(shù)源于生活，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要回歸到生活中去，讓學(xué)生從窄小的課堂中走出來，走進(jìn)豐富的生活，從生活中尋找素材，將生活化的教學(xué)情境帶進(jìn)課堂，將人文元素，教育元素融入課外活動中，在生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓美術(shù)教學(xué)回歸生活，尋找美術(shù)之花。
初中美術(shù)論文篇二十
摘要：隨著全面發(fā)展教育思想的不斷深入，美術(shù)教學(xué)逐漸成為了我國職業(yè)院校培育學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要方式之一。但由于部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中仍采用僵化的教學(xué)方式與陳舊的教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的效果一直無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因此，要想切實有效地提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，對美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。
基于時代發(fā)展對我國職業(yè)院校學(xué)生培養(yǎng)提出的全新要求，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo)的美術(shù)教學(xué)也必須創(chuàng)新教學(xué)的觀念與方式，確保教師在實際教學(xué)過程中充分重視學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向?qū)虒W(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，并根據(jù)市場的實際需求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而從根本上促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展。
職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是以市場的實際需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)與之相適應(yīng)的全面發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新型人才，這就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師在重視教授學(xué)生美術(shù)知識的同時，還要關(guān)注學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。然而，目前仍有部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視美術(shù)知識和美術(shù)技能的傳授，在實際的教學(xué)中僅讓學(xué)生臨摹作品，忽視了對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這就在一定程度上限制了學(xué)生社會適應(yīng)能力的發(fā)展。此外，部分職業(yè)院校美術(shù)教師僅重視素描、油畫等西式美術(shù)的教學(xué)，而忽視了我國傳統(tǒng)美術(shù)的教學(xué)，這種單一的教學(xué)內(nèi)容也在一定程度上對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升造成了限制。因此，針對現(xiàn)階段職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新就顯得至關(guān)重要。
1.轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)思想觀念要實現(xiàn)對職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，首先就要求職業(yè)院校的美術(shù)教師能充分轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，確保在教學(xué)過程中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就以往的美術(shù)教學(xué)來看，一些教師在教學(xué)中往往僅重視對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識和美術(shù)技能的傳授，究其原因，主要是因為在固有的思想觀念中，教師認(rèn)為職業(yè)院校的學(xué)生應(yīng)重視其本專業(yè)的知識、能力的提升，因此美術(shù)教學(xué)僅對專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識、技能進(jìn)行傳授，這就導(dǎo)致職業(yè)院校的美術(shù)教學(xué)一直無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。隨著社會的發(fā)展，其對人才提出了全面發(fā)展的要求，因此，對學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)就顯得至關(guān)重要。對此，職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分轉(zhuǎn)變自身的思想觀念，提高對美術(shù)教學(xué)重要性的認(rèn)識，進(jìn)而充分對美術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。2.采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式。采用多元化的美術(shù)教學(xué)方式也是能有效創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的重要方法之一。就美術(shù)教學(xué)的性質(zhì)來看，職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中主要可采用以下教學(xué)方式。首先，將多媒體設(shè)備融入教學(xué)?；ヂ?lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展使多媒體在現(xiàn)代教學(xué)中的運用變得越發(fā)廣泛，多媒體設(shè)備在教學(xué)中的運用也能有效創(chuàng)新教學(xué)的方式并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對此，職業(yè)院校的美術(shù)教師必須充分重視多媒體設(shè)備的運用，利用多媒體豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的美術(shù)知識。其次，采用互動教學(xué)方式?；咏虒W(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師要在教學(xué)中作為教學(xué)的引導(dǎo)者，就教學(xué)內(nèi)容提出相關(guān)問題，并引導(dǎo)學(xué)生針對問題進(jìn)行互動探討，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)意識，強(qiáng)化其藝術(shù)素養(yǎng)。最后，提高教學(xué)的針對性。職業(yè)院校學(xué)生在美術(shù)知識和能力方面有著較大的差異性，因此美術(shù)教師在教學(xué)中不能采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和方式，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的實際情況合理選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和方式，從根本上提高教學(xué)的針對性，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是時代發(fā)展背景下市場對人才提出的全新要求。因此，培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型人才，就必須重視對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。就目前來看，我國部分職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中僅重視讓學(xué)生進(jìn)行繪畫作品的臨摹，盡管這在美術(shù)知識和技能的培養(yǎng)方面具有一定的效果，但在一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的提升?；诖?，職業(yè)院校的美術(shù)教師在教學(xué)中必須充分創(chuàng)新教學(xué)方式，采用項目教學(xué)的方式，以實際項目為教學(xué)主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這要求教師能依據(jù)學(xué)生的實際情況對學(xué)生進(jìn)行小組劃分，并設(shè)計相應(yīng)的項目主題，要求各小組以主題為依據(jù)充分發(fā)揮想象進(jìn)行作品設(shè)計，學(xué)生設(shè)計、想象的過程就是對自身創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程。此外，這種小組合作的方式對學(xué)生團(tuán)隊合作能力的培養(yǎng)也有著良好的幫助。
要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的作用，促進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展，職業(yè)院校的美術(shù)教師就要重視對美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，確保在實際教學(xué)中能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)而在提高職業(yè)院校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的同時，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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初中美術(shù)論文篇二十一
：在當(dāng)前建筑行業(yè)迅速發(fā)展的前提下，建筑設(shè)計水平不斷提升，并且融入了大量的美術(shù)元素，提升了建筑工程的實用性和審美性。因此，本文針對建筑設(shè)計的工藝美術(shù)設(shè)計展開論述。
：建筑設(shè)計；美術(shù)設(shè)計；應(yīng)用分析。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑工程設(shè)計水平不斷提升，實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計與施工技術(shù)的完美結(jié)合，促進(jìn)建筑工藝美術(shù)設(shè)計的發(fā)展。但是工藝美術(shù)思想在建筑設(shè)計應(yīng)用果過程中，受到各方面因素的影響，導(dǎo)致建筑設(shè)計水平不高，無法充分工藝美術(shù)設(shè)計的重要作用，影響到建筑設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，本文首選分析了建筑設(shè)計中工藝美術(shù)設(shè)計的內(nèi)容和作用，接著針對建筑工藝美術(shù)設(shè)計思想的實際應(yīng)用展開論述。
在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計理念中，主要以總結(jié)設(shè)計經(jīng)驗為主，隨著現(xiàn)代化建筑設(shè)計理念的發(fā)展，充分考慮建筑內(nèi)部的創(chuàng)造性因素，逐漸形成的新的發(fā)展格局，豐富了當(dāng)前建設(shè)計的表現(xiàn)手段和方法。下面就針對建筑設(shè)計過程中的工藝美術(shù)設(shè)計展開論述。第一，在當(dāng)前建筑行業(yè)迅速發(fā)展的前提下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，推動了建筑設(shè)計技術(shù)的發(fā)展，對建筑造型產(chǎn)生了非常重要的影響。其中工藝美術(shù)成為我國建筑設(shè)計非常重要的設(shè)計內(nèi)容，并且形成了穩(wěn)定的藝術(shù)形態(tài)。作為設(shè)計師，要結(jié)合建筑的性質(zhì)和特點，不斷創(chuàng)新設(shè)計理念，提升建筑設(shè)計的藝術(shù)水平。第二，在建筑行業(yè)現(xiàn)代化和規(guī)范化發(fā)展的前提下，傳統(tǒng)的設(shè)計藝術(shù)為當(dāng)前建筑設(shè)計提供豐富的素材，需要設(shè)計師處理好的施工技術(shù)與設(shè)計藝術(shù)之間的關(guān)系，不斷創(chuàng)新設(shè)工藝美術(shù)設(shè)計思想在當(dāng)前建筑設(shè)計理念中的創(chuàng)新應(yīng)用，提升建筑設(shè)計的審美價值和經(jīng)濟(jì)價值。
工藝美術(shù)在實際建筑應(yīng)用過程中，具有十分重要的使用價值和審美價值。因此，為了滿足當(dāng)前建筑工程多功能的需要，設(shè)計師在實際設(shè)計過程中，要在充分理解工藝美術(shù)設(shè)計內(nèi)涵基礎(chǔ)上，真正融合到實際建筑設(shè)計中，從而提升建筑設(shè)計的藝術(shù)水平，這就需要設(shè)計師具備良好的創(chuàng)新思想，明確設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。第一，設(shè)計師要具備豐富的審美文化，促進(jìn)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計的完美結(jié)合，同時要融入具體的形象思維、發(fā)散思維以及逆向思維，處理好建筑建設(shè)與周圍環(huán)境的完美結(jié)合，建立完善的建筑藝術(shù)形象，體現(xiàn)工藝美術(shù)的藝術(shù)美，從而推動的建筑工程行業(yè)的向前發(fā)展。第二，在進(jìn)行建筑工藝美術(shù)設(shè)計過程中，所有內(nèi)容不是單獨存在的，具有一定的邏輯關(guān)系，需要設(shè)計師結(jié)合實際情況嗎，體現(xiàn)形象事物的深刻意義和人文精神，從而滿足建筑工程建設(shè)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。第三，為了提升建筑工程設(shè)計的藝術(shù)性，需要增加額外的設(shè)計元素，對原有的設(shè)計思路進(jìn)行創(chuàng)新，充分運用工藝美術(shù)的配色設(shè)計，保證最終設(shè)計效果的簡單大方和和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)人們對建筑的心理歸屬和心理認(rèn)知。因此，在當(dāng)前設(shè)計過程中，設(shè)計師要重視工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新，真正體現(xiàn)城市規(guī)劃發(fā)展的特點，豐富建筑工藝美術(shù)的內(nèi)涵。
在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的前提下，極大地帶動了當(dāng)前建設(shè)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，人們對建筑美觀性提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。其中工藝美術(shù)設(shè)計理念的影響，提升設(shè)計人員的設(shè)計水平，對當(dāng)前工藝美術(shù)設(shè)計發(fā)揮了重要的作用。第一，增加建筑設(shè)計產(chǎn)品的科技含量。在計算機(jī)信息技術(shù)發(fā)展的前提下，極大地豐富了當(dāng)前建筑工藝美術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵，保證了建筑設(shè)計的質(zhì)量，滿足人們多方面的需要。第二，大大提升當(dāng)前建筑設(shè)計水平。通過對傳統(tǒng)設(shè)計思想和思路的改造，推動了當(dāng)前工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新，從而提升設(shè)計師的設(shè)計水平，從而融入了更多的經(jīng)典元素，促進(jìn)了當(dāng)前建筑設(shè)計行業(yè)的迅速發(fā)展。
就目前而言，工藝美術(shù)設(shè)計理念得到了廣泛的應(yīng)用，并且設(shè)計理念不斷規(guī)范，因此，為了滿足當(dāng)前建筑設(shè)計的要求，在實際設(shè)計過程中，設(shè)計人員要創(chuàng)新設(shè)計，不斷提升建筑設(shè)計水平。第一，工藝美術(shù)設(shè)計思想特征在建筑設(shè)計中的應(yīng)用，通過建筑物傳達(dá)出設(shè)計的重要意義和內(nèi)涵，同時設(shè)計人員要不斷融入其他的建筑元素，充分處理建筑色彩和圖形之間的關(guān)系，選擇科學(xué)合理的造型方式，形成重要的視覺語言，體現(xiàn)出設(shè)計人員的情感。第二，建筑設(shè)計人員要不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷學(xué)習(xí)當(dāng)前的工藝美術(shù)設(shè)計藝術(shù)內(nèi)涵，從而豐富自己的構(gòu)思方法和設(shè)計技巧，在廣泛借鑒國外先進(jìn)設(shè)計理念基礎(chǔ)上，進(jìn)行理論創(chuàng)新，從而提升自身設(shè)計師的水平，提升建筑工程的靈性與魅力，滿足人們多方面的需要。第三，在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的前提下，中國設(shè)計師要吸取中國傳統(tǒng)設(shè)計理念的精髓，采用當(dāng)前先進(jìn)的設(shè)計技術(shù)和數(shù)字化信息技術(shù)，從而滿足人們對現(xiàn)代建筑的審美需要。因此，設(shè)計人員要大膽構(gòu)思，在處理好空間與形體設(shè)計之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，把建筑設(shè)計成藝術(shù)品，從而提升建筑設(shè)計水平，推動我國現(xiàn)代設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展。綜上所述，在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中，設(shè)計人員要結(jié)合建筑發(fā)展的特點，不斷總結(jié)經(jīng)驗，對工藝美術(shù)設(shè)計理念進(jìn)行創(chuàng)新，優(yōu)化資源配置，提升建筑設(shè)計水平，滿足實際當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
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