演講稿應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，結(jié)構(gòu)完整、層次清晰，以便使聽(tīng)眾更容易理解和接受演講者的觀點(diǎn)。寫演講稿時(shí)要避免過(guò)多夸張和空泛的言辭，保持客觀與真實(shí)。接下來(lái)是一些文字優(yōu)美、深入人心的演講稿，讓我們共同品味其中的力量和智慧。
中國(guó)家園演講稿篇一
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《碧水藍(lán)天，美麗家園》。
讀古人的文章，綠水青山，碧海藍(lán)天，總讓人不期而遇，怦然心動(dòng)。心馳神往，卻又黯然傷神。
“風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。”那畫面太美我不敢看，不敢想。
誰(shuí)還記得從前的世界？誰(shuí)還記得大自然本來(lái)的樣子？我們前行得太快，以至于那些生活中的`美好漸行漸遠(yuǎn)，只能用來(lái)緬懷。霓虹燈取代了螢火蟲，消滅了黑夜；噪音取代了夏夜的唧唧蟲鳴，剝奪了耳根清凈的權(quán)利，高樓林立的城市取代了荒野，遮住了地平線。
我們能做些什么，不只是暗自神傷，不只是一昧哀嘆，我們要行動(dòng)起來(lái)，去需找古典之美，去探尋自然之韻，盡所能來(lái)守護(hù)，華夏這五千年的傳承。
——當(dāng)你正想扔出手中的紙團(tuán)時(shí)，請(qǐng)多走幾步路，把它丟進(jìn)垃圾箱里。
——當(dāng)你想抄近路，踏上草坪時(shí)，請(qǐng)收回你的腳步，手下留情花似錦，腳下留情草如茵！
——我們可以自覺(jué)地將滴水的水龍頭關(guān)上。
——我們可以盡量使用陶瓷杯、、布袋和普通竹筷子來(lái)代替一次性飲料杯、、塑料袋和一次性筷子。
——我們可以在離開(kāi)房間時(shí)隨手關(guān)上電燈并且拔掉電器的插頭。
——我們可以用節(jié)能燈代替普通燈泡，盡管它的價(jià)格相對(duì)貴一些，但它的耗電量只及普通燈泡的一小部分。
海明威說(shuō)，這世界很美好，值得我們?nèi)^斗。我們張開(kāi)雙手擁抱這個(gè)時(shí)代，我們用一腔熱忱去熱愛(ài)這個(gè)時(shí)代，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都生逢其時(shí)。我們愛(ài)它，除了愛(ài)，別無(wú)選擇，我們努力去實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，回到那樣清明的歲月，聆聽(tīng)古典的彈唱。
徐霞客走遍祖國(guó)千山萬(wàn)水，渴了，累了，長(zhǎng)江黃河，洞庭鄱陽(yáng)，捧起就喝，滿口甘甜。
我希望有一天，我驕傲的描繪我的祖國(guó)——碧水藍(lán)天，我的家園！有金山銀山，更有綠水青山！
中國(guó)家園演講稿篇二
盛開(kāi)的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽(yáng)光射過(guò)，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開(kāi)的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
至高無(wú)上的牡丹，代表了高尚的權(quán)威;粉紅無(wú)暇的杜鵑，代表了純潔;國(guó)色天香的玫瑰，代表了美麗;正活力四射的我們，擁有無(wú)限激情，但在堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心深處，也有一個(gè)璀璨明亮的夢(mèng)。
教師是個(gè)神圣而光榮的職業(yè)，有人把他比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們;有人把老師比作蠟燭，照亮了別人，而燃燒了自己;有人把老師比作粉筆，染白了自己的頭發(fā)，這使心中夢(mèng)的種子萌發(fā)，要結(jié)出美麗、香甜、美味的果實(shí)，那就當(dāng)一名老師。
起初我想當(dāng)一名神圣的教師，是老師的權(quán)威，那時(shí)候小，看到了老師在講臺(tái)上走走停停，自由自在的講課，同學(xué)們都怕老師，所以愛(ài)打打鬧鬧的同學(xué)們一看到老師，便立刻停手，教師頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，而且老師管理許多學(xué)生，同學(xué)都尊重、聽(tīng)從老師的。所以，從那時(shí)起，我就想當(dāng)一名有權(quán)利的老師，就這樣，一株牡丹就在我心中慢慢成長(zhǎng)。
當(dāng)我成熟一些的時(shí)候，是老師的無(wú)暇吸引了我。老師在課堂上，講的繪聲繪色，有滋有味，毫無(wú)保留的把知識(shí)傳送給了我們，讓我們一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，在寫作文的時(shí)候，老師把技巧方法傳授給我們，讓我們水平進(jìn)步，您并不煩躁，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年的該我們講解。我們見(jiàn)見(jiàn)成長(zhǎng)。
所以，我從那時(shí)起，當(dāng)一名老師的夢(mèng)想在我心中又扎根發(fā)芽，我當(dāng)老師的決心又增強(qiáng)了，因?yàn)楫?dāng)一名老師純潔，能為祖國(guó)培養(yǎng)人才，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，就這樣，一朵杜鵑花又在我心中成長(zhǎng)。
當(dāng)我接近成熟的時(shí)候，當(dāng)一名教師的欲望就更強(qiáng)大了，因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)變得更美麗，不是外表，而是心靈的沒(méi)。因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)使自己變得善良。有一次，我們班的一個(gè)同學(xué)摔倒了，老師看見(jiàn)了，趕緊過(guò)去，把同學(xué)浮起來(lái)，連問(wèn)傷著沒(méi)有，有沒(méi)有事。
所以，當(dāng)一名教師的決心固定了，長(zhǎng)出了粗壯的枝干。因?yàn)楫?dāng)一名老師會(huì)使心靈變的美，讓自己變的圣潔起來(lái)，就這樣，一朵玫瑰又在我心中發(fā)芽了。當(dāng)一名老師，會(huì)有權(quán)利、會(huì)圣潔，更會(huì)讓自己美麗，當(dāng)一名教師，你會(huì)感到無(wú)比自豪。有了夢(mèng)想，你就會(huì)一步步走下去，它會(huì)引導(dǎo)你走向成功之路，向是夢(mèng)想而努力追求奮斗吧!
盛開(kāi)的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽(yáng)光射過(guò)，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開(kāi)的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
我相信，只要有夢(mèng)想，內(nèi)心的花朵就會(huì)綻放出無(wú)顏六色的花朵。
中國(guó)家園演講稿篇三
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！
中國(guó)之所以成為四大文明古國(guó)之一的原因，就是因?yàn)樗兄┐缶畹奈幕Ｕf(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)，如：中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天，我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶，元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜居，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰，關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾，歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等，文房四寶就是人們說(shuō)的筆、墨、紙、硯，筆因?yàn)橥豸酥木壒?，李渡毛筆名聲大振，墨具有“落紙如漆，萬(wàn)載存真”的美譽(yù)，紙——明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛出造紙的狀況，對(duì)連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評(píng)價(jià)，硯——墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史！
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)里日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂。不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)，科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力，科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著我們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化，在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力，發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
作為一名中學(xué)生，我能做的只是，倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界，我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿！保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神！
傳統(tǒng)中國(guó)文化，共筑精神家園，讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量！
中國(guó)家園演講稿篇四
如果看看天空，你就知道了答案。就在不久前，中國(guó)華東、華中的廣大地區(qū)被持續(xù)的霧霾天氣襲擊，33個(gè)城市發(fā)布橙色預(yù)警，pm2.5指標(biāo)接近最大值。作為北京的居民，這種天氣的滋味，就不用我再贅述了。我仍然清晰地記得，在那一周持續(xù)不見(jiàn)陽(yáng)光的日子里，當(dāng)我置身于濃濃霧氣中時(shí)，我感覺(jué)那霧氣仿佛已經(jīng)通過(guò)呼吸道進(jìn)入了心臟，仿佛我的心里也出現(xiàn)了霧霾。我感到迷茫，不僅僅是因?yàn)榭床磺逅闹茉臼煜さ木跋?。我想到，難道我們的財(cái)富換來(lái)的就是這樣的結(jié)果?難道將來(lái)的孩子不僅看不到綠水青山，就連最美的太陽(yáng)都很少見(jiàn)嗎。
環(huán)境污染之下，美麗中國(guó)已經(jīng)成了我們一根敏感易痛的神經(jīng)。但這根神經(jīng)牽連著的還不僅僅是這些。
但在我看來(lái)一個(gè)對(duì)美麗強(qiáng)烈呼吁的國(guó)家就不會(huì)變得丑陋。撒錢被哄搶的事件曝光后，全國(guó)輿論一片嘩然，來(lái)自公眾的正能量，不僅追回了錢款，還有好心人的捐助，已經(jīng)超過(guò)了原來(lái)的總數(shù)。這樣想來(lái)，其實(shí)每一件使人震驚的惡劣事件之后，一定會(huì)有的，是更多更廣的正能量。美麗的心靈，其實(shí)始終在我們?nèi)嗣竦膬?nèi)心存在。而這正是美麗中國(guó)的根基。
個(gè)體是構(gòu)成國(guó)家的基本元素，個(gè)體就是每一個(gè)你和我。你熱心，中國(guó)便不會(huì)冷漠;你環(huán)保，中國(guó)就不會(huì)污染;你有多美，中國(guó)便有多美。因此，美麗中國(guó)最美的風(fēng)景就是國(guó)人的心靈。如果，你也在感慨我剛才說(shuō)過(guò)的亂象，如果你也在期待一個(gè)美麗中國(guó)。那就不要再一味的唉聲嘆氣，怨天尤人。就從美化我們的心靈做起吧。
一個(gè)擁有美麗心靈的人，如果他是一位企業(yè)家，就會(huì)自覺(jué)加入環(huán)保的行列。如果他是一個(gè)執(zhí)法者，就會(huì)積極推進(jìn)相關(guān)制度的制定和實(shí)施。如果他是一個(gè)官員，就會(huì)恪守崇高的氣節(jié)，抵住權(quán)利的誘惑。而如果他只是一個(gè)普通的百姓，他煥發(fā)的愛(ài)心的力量，也會(huì)如紅燭般溫暖閃亮。美麗的心靈多了，美麗的中國(guó)，就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近了。
只要每一個(gè)人腦中有綠，眼中有景，心中有愛(ài)，我們就會(huì)是一個(gè)為世界所尊敬的國(guó)家，被地球村人們向往的美麗家園。所以請(qǐng)記住，在通往美麗中國(guó)的路上，有你，有我!
中國(guó)家園演講稿篇五
這次征文的題目叫我的《我的中國(guó)夢(mèng)》,初看到這個(gè)題目覺(jué)得很好寫,作為一名大學(xué)生,對(duì)我們國(guó)家的情況是有一定的了解的,通過(guò)老師的課外補(bǔ)充,新聞媒體的大肆播報(bào),還有同學(xué)室友的閑話家常,總覺(jué)得自己可以提出一些自己的時(shí)勢(shì)觀點(diǎn)。然而，真真來(lái)構(gòu)思的時(shí)候，似乎連行文構(gòu)思都沒(méi)有。因?yàn)椋抑皇且幻胀ù髮W(xué)生，一個(gè)活在人群里的普通人。要說(shuō)特別的地方，除了我是學(xué)生外，就只剩我的學(xué)生夢(mèng)了。
和大多數(shù)90年代學(xué)生一樣，從小就被綁上學(xué)習(xí)﹑考試的沙袋，好像一生下來(lái)就是為了和筆﹑紙一類的文具共度一生的，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高?！薄皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂悬S金屋?！薄笆旰盁o(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。”……的確，父母長(zhǎng)輩的教導(dǎo)的確給我指引了真確的方向，起碼我現(xiàn)在是受高等教育的人了，我是大學(xué)生了。我不知道其他的，和我朝夕相見(jiàn)的人是怎么樣的，但我了解我自己的思想，我早已經(jīng)不再是當(dāng)初那個(gè)羨慕牛角懸書，囊螢映雪的孩子了，甚至，開(kāi)始懷疑我以前努力追求的是否值得。
還是人們熟知的理由，還是人們經(jīng)常咒罵的教育，還是人們不得不接受的現(xiàn)實(shí)。
我想說(shuō)說(shuō)我的大學(xué)生活與感悟，最重要的一點(diǎn)：“60分萬(wàn)歲”。我必須保證我從大學(xué)順利畢業(yè)。而后嘛，我有自己的一套個(gè)性思維。學(xué)習(xí)為了什么，為了應(yīng)用，應(yīng)用為了什么，為了生活，除了生活呢，我還想有自己的一番作為。
不想當(dāng)將軍的兵不是好兵。
要么讓現(xiàn)實(shí)貼近理想，要么讓理想貼近現(xiàn)實(shí)。
安安靜靜的結(jié)束你的一生，你還有什么奢求嗎。
三句話，三種心情，三種人生態(tài)度，卻能在我的一天中輪換好幾次。每天早晨我不會(huì)在六點(diǎn)半之后起床，起床后穿衣，洗漱，出門運(yùn)動(dòng)，為今天的生活開(kāi)個(gè)好頭。有時(shí)候，第一個(gè)和我打招呼的人會(huì)是宿管的老大爺。當(dāng)走到操場(chǎng)時(shí)，看到一個(gè)個(gè)比我還早的校友時(shí)，莫名的高興，莫名的開(kāi)心總會(huì)讓我笑個(gè)憨厚。和每天見(jiàn)面卻又不認(rèn)識(shí)的人打招呼還是挺習(xí)慣的。當(dāng)然，我可不是自命清高，單兵獨(dú)行的人，和朋友一起吃個(gè)早飯，一路談天的去上課，還是很愜意的。我想我以后應(yīng)該是個(gè)社會(huì)頂梁柱吧。
教室里，老師的講課還是那么專業(yè)，還是那么各具特色，至于底下的我們，五顏六色的衣服，五花八門的課堂表現(xiàn)。我嘛，課堂底線就是我不會(huì)打擾其他任何一個(gè)人。所以我總是自嘲的說(shuō)，我不會(huì)罵人，其他人也沒(méi)啥理由來(lái)罵我。如果你不喜歡其他人生活方式，那你會(huì)怎么做，順理成章的你就會(huì)喜歡一個(gè)人獨(dú)處。這里我想聲明一下，喜歡獨(dú)處，可不是不愿與人交往，朋友才是你快樂(lè)的源泉。認(rèn)識(shí)的我的人都知道，一個(gè)人走著上課﹑下課是我的習(xí)慣，少有人有和我一路談天一路笑語(yǔ)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲也幌矚g為了幾句閑話改變自己的步伐，也不喜歡別人把時(shí)間和心情空耗在我這個(gè)無(wú)聊的人身上，如果當(dāng)真有足夠的時(shí)間來(lái)浪費(fèi)，我也不客氣，一起開(kāi)心開(kāi)心誰(shuí)會(huì)拒絕呢？比方說(shuō)早晨的操場(chǎng)，下課時(shí)的教室，睡覺(jué)前的宿舍……我一個(gè)人，但我不孤單，我很充實(shí)，幾本似乎和我不著邊際的書，耳機(jī)里動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，一個(gè)空曠籃球場(chǎng)，都足夠消磨我?guī)讉€(gè)小時(shí)。而大多數(shù)孤單的人都會(huì)選擇游戲帶來(lái)的快樂(lè)與激情，除此之外，還有虛擬的競(jìng)技技巧，虛擬的智慧挑戰(zhàn)，以及虛擬的戰(zhàn)友，每當(dāng)看到他們洋溢的快樂(lè)表情時(shí)，我也會(huì)一同分享他們的快樂(lè)，還有一絲隱隱的拒絕：虛擬。當(dāng)他們談?wù)撝谟螒蚴澜缋锏姆N種時(shí)，我總是默默無(wú)言，事實(shí)上我也插不上話，默默憧憬著自己的未來(lái)：現(xiàn)實(shí)中的我，要和他們?cè)谔摂M中的人物一樣所向披靡。還要不忘提醒自己，腳踏實(shí)地。理想，就是永遠(yuǎn)到不了的河對(duì)岸。
中國(guó)家園演講稿篇六
為了我們這片深愛(ài)的土地，為了久違的雨季里泥土和野花的芬芳，建設(shè)我們美麗的家園吧。下面是本站小編為你整理的幾篇美麗中國(guó)美好家園。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家上午好!今天我演講的題目是《建設(shè)美麗中國(guó)》。
“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)……”“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”當(dāng)我們重讀艾青的《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)時(shí)，仿佛再現(xiàn)了我們的民族在日寇鐵蹄下的深重災(zāi)難。在水深火熱中，詩(shī)人抒發(fā)了他同仇敵愾、憂國(guó)憂民的感情，而今天更震撼我們心靈的，卻是現(xiàn)實(shí)生活中的一幕幕。
當(dāng)人類為近百年來(lái)工業(yè)狂飆似的發(fā)展而自豪時(shí)，當(dāng)我們?cè)邝[次櫛比的高樓中穿梭時(shí)，大自然卻向我們敲響警鐘：我們賴以生存的自然環(huán)境正遭到毀滅性破壞，一個(gè)滿目瘡痍的地球在向人們痛苦地呻吟。
耕地面積急劇減少，難道人們只是想換來(lái)一片游樂(lè)場(chǎng)或一幢豪宅?大片森林被砍伐，難道只因?yàn)橐獫M足“飲食衛(wèi)生”的一次性筷子?為什么一定要吃娃娃魚、穿山甲?是為了口感還是覺(jué)得刺激?為什么要藏羚羊羊絨和海豹的毛皮?只是為了炫耀?為什么……太多的為什么!
我們深愛(ài)的土地也難逃厄運(yùn)。我們不能讓祖祖輩輩默默耕耘的土地一點(diǎn)點(diǎn)消失。土地是人類賴以生存的生命線，土地是人類繁衍、生生不息的家園。而現(xiàn)在土壤沙化問(wèn)題日益嚴(yán)重，這在歷史上有慘痛的教訓(xùn)。北非的撒哈拉大沙漠，著名的“絲綢之路”被掩埋在滾滾黃沙中。目前，每年約有6萬(wàn)平方千米的土壤被沙漠化，全世界大約三分之一的土地已沙化。而我國(guó)土壤沙化也相當(dāng)嚴(yán)重。我國(guó)首都北京春秋兩季經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)黃沙漫天的現(xiàn)象。如果不采取有效措施防止沙漠化，“北京將被黃沙掩埋”也絕非危言聳聽(tīng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
如果看看天空，你就知道了答案。就在不久前，中國(guó)華東、華中的廣大地區(qū)被持續(xù)的霧霾天氣襲擊，33個(gè)城市發(fā)布橙色預(yù)警，pm2.5指標(biāo)接近最大值。作為北京的居民，這種天氣的滋味，就不用我再贅述了。我仍然清晰地記得，在那一周持續(xù)不見(jiàn)陽(yáng)光的日子里，當(dāng)我置身于濃濃霧氣中時(shí)，我感覺(jué)那霧氣仿佛已經(jīng)通過(guò)呼吸道進(jìn)入了心臟，仿佛我的心里也出現(xiàn)了霧霾。我感到迷茫，不僅僅是因?yàn)榭床磺逅闹茉臼煜さ木跋?。我想到，難道我們的財(cái)富換來(lái)的就是這樣的結(jié)果?難道將來(lái)的孩子不僅看不到綠水青山，就連最美的太陽(yáng)都很少見(jiàn)嗎。
環(huán)境污染之下，美麗中國(guó)已經(jīng)成了我們一根敏感易痛的神經(jīng)。但這根神經(jīng)牽連著的還不僅僅是這些。
但在我看來(lái)一個(gè)對(duì)美麗強(qiáng)烈呼吁的國(guó)家就不會(huì)變得丑陋。撒錢被哄搶的事件曝光后，全國(guó)輿論一片嘩然，來(lái)自公眾的正能量，不僅追回了錢款，還有好心人的捐助，已經(jīng)超過(guò)了原來(lái)的總數(shù)。這樣想來(lái)，其實(shí)每一件使人震驚的惡劣事件之后，一定會(huì)有的，是更多更廣的正能量。美麗的心靈，其實(shí)始終在我們?nèi)嗣竦膬?nèi)心存在。而這正是美麗中國(guó)的根基。
個(gè)體是構(gòu)成國(guó)家的基本元素，個(gè)體就是每一個(gè)你和我。你熱心，中國(guó)便不會(huì)冷漠;你環(huán)保，中國(guó)就不會(huì)污染;你有多美，中國(guó)便有多美。因此，美麗中國(guó)最美的風(fēng)景就是國(guó)人的心靈。如果，你也在感慨我剛才說(shuō)過(guò)的亂象，如果你也在期待一個(gè)美麗中國(guó)。那就不要再一味的唉聲嘆氣，怨天尤人。就從美化我們的心靈做起吧。
一個(gè)擁有美麗心靈的人，如果他是一位企業(yè)家，就會(huì)自覺(jué)加入環(huán)保的行列。如果他是一個(gè)執(zhí)法者，就會(huì)積極推進(jìn)相關(guān)制度的制定和實(shí)施。如果他是一個(gè)官員，就會(huì)恪守崇高的氣節(jié)，抵住權(quán)利的誘惑。而如果他只是一個(gè)普通的百姓，他煥發(fā)的愛(ài)心的力量，也會(huì)如紅燭般溫暖閃亮。美麗的心靈多了，美麗的中國(guó)，就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近了。
只要每一個(gè)人腦中有綠，眼中有景，心中有愛(ài)，我們就會(huì)是一個(gè)為世界所尊敬的國(guó)家，被地球村人們向往的美麗家園。所以請(qǐng)記住，在通往美麗中國(guó)的路上，有你，有我!
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：
大家好!我演講的題目是《藍(lán)天碧水，美麗中國(guó)》。
曾經(jīng)的中國(guó)，有“明月松間照，清泉石上流”的清幽;有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗;有“春水碧如天，畫船聽(tīng)雨眠”的悠閑;有“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開(kāi)白雪香”的斑斕。雨天，我們可以讓雨點(diǎn)親吻面頰;雪天，我們可以讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問(wèn)候晨曦“你好”，道別月色“晚安”，這是一副多么和諧愉悅的自然畫面啊!
作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生，我曾在社會(huì)中迷茫過(guò)，但今天我毅然決然站在了環(huán)境保護(hù)的一線上，因?yàn)槲液兔恳晃画h(huán)保工作者一樣，肩負(fù)著建設(shè)美麗中國(guó)的神圣使命和實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明并重的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想!
有這樣一個(gè)故事，有三個(gè)年青人結(jié)伴到一個(gè)深山里去拜一大師學(xué)武功，大師意味深長(zhǎng)的問(wèn)他們，你們?yōu)槭裁茨敲催h(yuǎn)，那么辛苦的要來(lái)學(xué)武功?大徒弟說(shuō)，我身體不好，我爸爸媽媽要我學(xué)習(xí)武功強(qiáng)身健體。二徒弟說(shuō)，我要改變過(guò)去的生活，我要做拳師，我要做教頭，我要讓我的徒弟遍布天下。小徒弟說(shuō)，我學(xué)武功，是因?yàn)槲业膰?guó)家常遭列強(qiáng)欺負(fù)，家鄉(xiāng)常受強(qiáng)盜的踐踏，所以，我一定要學(xué)好武功，團(tuán)結(jié)更多的有志之士使國(guó)家強(qiáng)大，還家鄉(xiāng)一片安寧。有夢(mèng)最美，希望相隨，為什么唯有小徒弟的夢(mèng)想能讓人讀后敬佩之情油然而生呢?因?yàn)樗炎约旱某砷L(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展、民族的興旺聯(lián)系在一起，因?yàn)樗麘汛е皣?guó)家興旺，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想，他把學(xué)武看成了是一種使命，一種責(zé)任，一種救國(guó)圖強(qiáng)的重要手段。
同樣，面對(duì)我們?nèi)找鎳?yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，我們也應(yīng)該以建設(shè)美麗中國(guó)為己任，將建設(shè)美麗中國(guó)看成是自己的一種使命和責(zé)任。
在跨入21世紀(jì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)，以年均9.3%的速度增長(zhǎng)，到20xx年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)51.9萬(wàn)億元，躍居世界第二位，成為名副其實(shí)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，中華大地吹響了全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想!面對(duì)發(fā)展的重大機(jī)遇和日益嚴(yán)重環(huán)境形式，黨中央、國(guó)務(wù)院審視度勢(shì)，果斷決策，提出了“推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)”戰(zhàn)略構(gòu)想。黨的報(bào)告首次專章論述了生態(tài)文明，提出把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)何處著力?建設(shè)美麗中國(guó)關(guān)鍵何在?作為一名環(huán)保工作者，我們倍感責(zé)任重大，使命光榮，我們將以自己的實(shí)際行動(dòng)勇立實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想的時(shí)代潮流，勇挑生態(tài)文明建設(shè)的重?fù)?dān)，積極爭(zhēng)當(dāng)美麗中國(guó)的引領(lǐng)者和建設(shè)者!
為進(jìn)一步加快我縣城市生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程，把中江建設(shè)成為現(xiàn)代化的山水園林城市，近年來(lái)，縣委、縣政府緊緊圍繞“科學(xué)發(fā)展”和“社會(huì)和諧”兩大主題，以“污染減排”為主線，以生態(tài)建設(shè)為抓手，把促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，有效改善環(huán)境質(zhì)量，維護(hù)人民群眾環(huán)境權(quán)益，確保環(huán)境安全作為環(huán)保工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)化環(huán)境執(zhí)法，全面開(kāi)展環(huán)境綜合整治，進(jìn)一步優(yōu)化城市功能和產(chǎn)業(yè)布局，著力打造資源節(jié)約型和環(huán)境友好型城市，全面提高城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展水平，在改善城市人居環(huán)境和提升城市形象上取得了明顯的成效。
近年來(lái)，我縣堅(jiān)持新型工業(yè)化導(dǎo)向，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以科技創(chuàng)新為動(dòng)力，以園區(qū)建設(shè)為載體，嚴(yán)把環(huán)評(píng)準(zhǔn)入關(guān)口，優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高城市發(fā)展質(zhì)量;大力實(shí)施“藍(lán)天”、“碧水”、“寧?kù)o”、“綠地”、“潔凈”工程，環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)工程有序推進(jìn)，環(huán)境質(zhì)量得到了顯著改善;加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合的方針，從源頭控制新增污染源，徹底整治老污染源，建立清潔文明的工業(yè)體系，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)“低碳”生活理念，生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明建設(shè)初見(jiàn)成效。
朋友們，習(xí)告誡我們：“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”，否則天上飛著的天鵝，是“燒著吃還是燉著吃”的爭(zhēng)論會(huì)再一次引起，因此，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)，我們不是旁觀者，我們應(yīng)當(dāng)是參與者、實(shí)踐者，我們可以從小事做起，從我們力所能及的事情著手。
我們可以自覺(jué)地將滴水的水龍頭關(guān)上，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)，特別是不要亂扔廢電池，這樣可以減少水資源的浪費(fèi)，減少固體廢棄物對(duì)土壤的污染。
我們可以盡量使用陶瓷杯、紙飯盒、布袋和普通竹筷子來(lái)代替一次性飲料杯、泡沫飯盒、塑料袋和一次性筷子，這樣就可以大大減少垃圾的產(chǎn)生。
我們可以在離開(kāi)房間時(shí)隨手關(guān)上電燈并且拔掉電視機(jī)、音響、電腦等的電器插頭。盡可能用節(jié)能燈代替普通燈泡，盡管它的價(jià)格相對(duì)貴一些，但它的耗電量只及普通燈泡的一小部分。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”應(yīng)成為環(huán)保的社會(huì)準(zhǔn)則。今天你節(jié)約一滴水，我們水資源就會(huì)因此剩下多一點(diǎn);你節(jié)約了一度電，我們的煤資源就剩下多一些;你少開(kāi)一天的車，我們空氣質(zhì)量就會(huì)好一點(diǎn)。
變對(duì)日益變化的生存環(huán)境，我想說(shuō)出我心中的中國(guó)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天，藍(lán)藍(lán)的天空沒(méi)有塵埃和毒氣，美麗的鳥(niǎo)兒可以自由地飛翔歌唱;。
我夢(mèng)想有一天，所有的河水都是碧綠的，水中有魚兒在嬉戲;。
我夢(mèng)想有一天，空氣像水洗過(guò)一樣，纖塵不染，人們?cè)跐崈舻氖澜缋锟鞓?lè)的生活;。
我夢(mèng)想有一天，草兒青翠，樹(shù)葉油綠，大地籠罩在一片綠色之中;。
到了那一天，無(wú)需追尋，我們的心里就總是充滿了快樂(lè)。而現(xiàn)在，快樂(lè)似乎總被濃霧遮掩。想享受快樂(lè)，還要去撥動(dòng)那份迷蒙。
朋友們，讓我們手牽著手，心連著心，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，共同來(lái)關(guān)心我們的大自然，共同來(lái)關(guān)注環(huán)境保護(hù)，共同來(lái)保護(hù)我們的綠色家園!讓地球變成一個(gè)潔凈、清新、永遠(yuǎn)年輕的藍(lán)色星球!
中國(guó)家園演講稿篇七
從自我做起放飛青春心從小事做起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)在我的演講開(kāi)始前，我跟大家說(shuō)一個(gè)前幾天晚上很火的的一個(gè)視頻。說(shuō)的是五四青年節(jié)當(dāng)天，浙江衛(wèi)視新聞節(jié)目在街頭發(fā)起“你認(rèn)為什么是青春”的隨機(jī)采訪，在采訪過(guò)程中，各個(gè)年齡層、各個(gè)領(lǐng)域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學(xué)生的神回復(fù)：“長(zhǎng)得好看的人才有青春，我們這樣的人只有大學(xué)”。這在網(wǎng)上引起了一番熱議。十天后，5月14號(hào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺(jué)不會(huì)再愛(ài)了》指出當(dāng)代80后青壯年群體的集體早衰現(xiàn)象。在感嘆這個(gè)現(xiàn)象的同時(shí)我們不禁要問(wèn)，青春是什么？如果說(shuō)青春是屬于那些長(zhǎng)得好看的人，如果說(shuō)一個(gè)人的相貌和成功有關(guān)，那就不會(huì)有今天的馬云和現(xiàn)在的.阿里巴巴，當(dāng)然因?yàn)槿绻谧耐瑢W(xué)認(rèn)為馬云長(zhǎng)得好看，那一定是審美出了問(wèn)題。
青春是什么？我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)因?yàn)橹挥星啻翰拍軤恳瞧D遠(yuǎn)的夢(mèng)想翻越千山萬(wàn)水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因?yàn)橹挥星啻翰拍艹休d那堅(jiān)毅的夢(mèng)想度過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)其實(shí)青春更像是一首歌它跌宕起伏有時(shí)傷感有時(shí)歡喜它抑揚(yáng)頓挫有時(shí)悠揚(yáng)有時(shí)婉轉(zhuǎn)我們每個(gè)人都有青春自然每個(gè)人都有夢(mèng)想當(dāng)所有中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R聚在一起的那一刻我們便有了中國(guó)夢(mèng)那么，中國(guó)夢(mèng)又是什么？我有一次在去天津的火車上碰見(jiàn)一個(gè)老人，他是美籍華人，你年近60歲移居美國(guó)，住在芝加哥，初到美國(guó)有一次突然接到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)法院的傳票，說(shuō)自己家的房子的油漆脫落影響市容，希望在限定的的時(shí)間內(nèi)修復(fù)，否則法院將請(qǐng)專業(yè)人員修復(fù)，傭金則由被告承擔(dān)。談話中老人坦言自己起初并不是適應(yīng)美國(guó)，但是他有很快喜歡上美國(guó)。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是政府職能部門能夠真心關(guān)系到群眾的每一個(gè)細(xì)節(jié)，哪怕是墻壁上的那點(diǎn)油漆。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是讓每一個(gè)初來(lái)者能夠喜歡上我們的國(guó)家，并且留下來(lái)。我想中國(guó)夢(mèng)就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海；就是我們老有所養(yǎng)病有所醫(yī)住有其所；就是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)政治民主社會(huì)和諧。總之中國(guó)夢(mèng)就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的夢(mèng)是強(qiáng)盛祖國(guó)的夢(mèng)是中國(guó)人民的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是我們?nèi)A夏子孫生生不息的傳承。每每談到當(dāng)代青年與祖國(guó)這個(gè)話題，我總是想起梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。我就一這段話結(jié)束我的演講“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！敝x謝大家！篇四：中國(guó)夢(mèng)、鐵路夢(mèng)、我的夢(mèng)演講稿夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持就是幸福的東西；夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西；夢(mèng)想是什么，夢(mèng)想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。
中國(guó)家園演講稿篇八
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國(guó)務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開(kāi)展普法教育以來(lái)，這場(chǎng)聲勢(shì)空前的全民普法運(yùn)動(dòng)已持續(xù)近30年，無(wú)論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會(huì)召開(kāi)之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對(duì)全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時(shí)也提出，在中央提出全面實(shí)施依法治國(guó)的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性、創(chuàng)新性與實(shí)效性。
全民普法：一場(chǎng)深刻的觀念革命。
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請(qǐng)他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個(gè)冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個(gè)真實(shí)故事。”福建晉江市司法局副局長(zhǎng)王騰陽(yáng)對(duì)記者說(shuō)。
雖然這個(gè)故事的真實(shí)性已無(wú)從考證，但卻從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)人們的法律常識(shí)還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國(guó)家，離不開(kāi)“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開(kāi)展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場(chǎng)深刻的觀念革命。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說(shuō)，我國(guó)國(guó)民法律知識(shí)和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒(méi)。
全國(guó)普法辦的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過(guò)1。1萬(wàn)，普法志愿者隊(duì)伍達(dá)4。7萬(wàn)多支、總?cè)藬?shù)超過(guò)157萬(wàn)，各類報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬(wàn)個(gè)。一個(gè)由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實(shí)施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會(huì)參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽(yáng)對(duì)此深有感觸。王騰陽(yáng)告訴記者，晉江一個(gè)外來(lái)務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來(lái)這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動(dòng)仲裁案件逐年增加、申請(qǐng)法律援助的也越來(lái)越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲?！敝袊?guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說(shuō)，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來(lái)越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會(huì)進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識(shí)、了解法律常識(shí)層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長(zhǎng)的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部?jī)?nèi)涵。當(dāng)前我國(guó)仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識(shí)淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問(wèn)題依然存在。
這些問(wèn)題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實(shí)生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會(huì)“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識(shí)空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對(duì)法律常識(shí)和法治內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來(lái)看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識(shí)“灌輸”，在普法實(shí)踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案。“這樣的普法難以產(chǎn)生實(shí)效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢?！?/p>
中國(guó)法學(xué)會(huì)研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于改革開(kāi)放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國(guó)家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會(huì)營(yíng)造“全民守法”的深厚氛圍，從這個(gè)意義上說(shuō)，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會(huì)參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。
xx屆三中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國(guó)”的宏偉目標(biāo)。新形勢(shì)下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國(guó)人大副秘書長(zhǎng)沈春耀說(shuō)，從新時(shí)期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來(lái)分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過(guò)度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問(wèn)題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對(duì)公民普法的重點(diǎn)是樹(shù)立依法維權(quán)的意識(shí)、不棄權(quán);對(duì)公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動(dòng)性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實(shí)現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動(dòng)，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個(gè)環(huán)節(jié)，在互動(dòng)中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時(shí)代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動(dòng)性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時(shí)，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)辟全國(guó)統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長(zhǎng)張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動(dòng)和部門實(shí)施，必須充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與，鼓勵(lì)社會(huì)力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺(tái)。
與此同時(shí)，全民普法還應(yīng)與國(guó)民教育結(jié)合起來(lái)，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過(guò)全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識(shí)與培育法治信仰，法制宣傳與法治實(shí)踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹(shù)立法治信仰，使法治真正融入國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀。
中國(guó)家園演講稿篇九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
盛開(kāi)的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽(yáng)光射過(guò)，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開(kāi)的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
至高無(wú)上的牡丹，代表了高尚的權(quán)威;粉紅無(wú)暇的杜鵑，代表了純潔;國(guó)色天香的玫瑰，代表了美麗;正活力四射的我們，擁有無(wú)限激情，但在堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心深處，也有一個(gè)璀璨明亮的夢(mèng)。
教師是個(gè)神圣而光榮的職業(yè)，有人把他比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們;有人把老師比作蠟燭，照亮了別人，而燃燒了自己;有人把老師比作粉筆，染白了自己的頭發(fā)，這使心中夢(mèng)的種子萌發(fā)，要結(jié)出美麗、香甜、美味的果實(shí)，那就當(dāng)一名老師。
起初我想當(dāng)一名神圣的教師，是老師的權(quán)威，那時(shí)候小，看到了老師在講臺(tái)上走走停停，自由自在的講課，同學(xué)們都怕老師，所以愛(ài)打打鬧鬧的同學(xué)們一看到老師，便立刻停手，教師頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，而且老師管理許多學(xué)生，同學(xué)都尊重、聽(tīng)從老師的。所以，從那時(shí)起，我就想當(dāng)一名有權(quán)利的老師，就這樣，一株牡丹就在我心中慢慢成長(zhǎng)。
文的時(shí)候，老師把技巧方法傳授給我們，讓我們水平進(jìn)步，您并不煩躁，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年的該我們講解。我們見(jiàn)見(jiàn)成長(zhǎng)。
所以，我從那時(shí)起，當(dāng)一名老師的夢(mèng)想在我心中又扎根發(fā)芽，我當(dāng)老師的決心又增強(qiáng)了，因?yàn)楫?dāng)一名老師純潔，能為祖國(guó)培養(yǎng)人才，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，就這樣，一朵杜鵑花又在我心中成長(zhǎng)。
當(dāng)我接近成熟的時(shí)候，當(dāng)一名教師的欲望就更強(qiáng)大了，因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)變得更美麗，不是外表，而是心靈的沒(méi)。因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)使自己變得善良。有一次，我們班的一個(gè)同學(xué)摔倒了，老師看見(jiàn)了，趕緊過(guò)去，把同學(xué)浮起來(lái)，連問(wèn)傷著沒(méi)有，有沒(méi)有事。
所以，當(dāng)一名教師的決心固定了，長(zhǎng)出了粗壯的枝干。因?yàn)楫?dāng)一名老師會(huì)使心靈變的美，讓自己變的圣潔起來(lái)，就這樣，一朵玫瑰又在我心中發(fā)芽了。當(dāng)一名老師，會(huì)有權(quán)利、會(huì)圣潔，更會(huì)讓自己美麗，當(dāng)一名教師，你會(huì)感到無(wú)比自豪。有了夢(mèng)想，你就會(huì)一步步走下去，它會(huì)引導(dǎo)你走向成功之路，向是夢(mèng)想而努力追求奮斗吧!
盛開(kāi)的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽(yáng)光射過(guò)，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開(kāi)的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
我相信，只要有夢(mèng)想，內(nèi)心的花朵就會(huì)綻放出無(wú)顏六色的花朵。
中國(guó)家園演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并且再次屹立于世界民族之林。作為了祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！
中國(guó)家園演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
騰飛，一個(gè)在實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)。
夢(mèng)的過(guò)程中必不可少的字眼，那么。
中國(guó)。
的騰飛具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
首先是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，近些年來(lái)。
中國(guó)。
經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)總量在世界名列前茅，人均國(guó)民總收入步入了中等收入國(guó)家行列，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整邁出新步伐，地區(qū)、城鄉(xiāng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性進(jìn)一步增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，出現(xiàn)了明顯的積極變化，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，城市化步伐明顯加快，第三產(chǎn)業(yè)比重繼續(xù)提高城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)在城市化不斷提高中趨向協(xié)調(diào)發(fā)展隨著城市化水平的提高大量的鄉(xiāng)村人口有農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
中國(guó)。
夢(mèng)，富強(qiáng)之夢(mèng)，
中國(guó)。
的騰飛帶來(lái)著經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展將不斷指引著人們?nèi)ソㄔO(shè)更加富強(qiáng)的。
中國(guó)。
夢(mèng)”也把“改善民生使人民幸?！睌[在了突出的位置，提出了努力使全體人民“學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居?！蓖苿?dòng)了建設(shè)和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)每個(gè)。
中國(guó)。
人的個(gè)人夢(mèng)的民生建設(shè)目標(biāo)。
中國(guó)。
夢(mèng)，幸福之夢(mèng)，
中國(guó)。
的騰飛帶來(lái)的人民生活的巨大改善將不斷促使人們?nèi)?chuàng)造屬于人民自己的幸福。
再次是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新。
中國(guó)。
的成立，突破了一批重大科技難關(guān)。在極端困難的情況下取得了“兩彈一星”工程這一重大科技項(xiàng)目的成功。進(jìn)入新世紀(jì)又在載人航天探月工程領(lǐng)域取得了令人矚目的重大進(jìn)展。第一艘航母遼寧艦下水服役、第一位女航天員劉洋飛天成功、深水蛟龍第一次下潛深度超過(guò)7000米…無(wú)數(shù)的第一次表明目前我國(guó)整體科技術(shù)平已處于發(fā)展。
中國(guó)。
家前列一些科研領(lǐng)域也已經(jīng)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。
中國(guó)。
夢(mèng)，復(fù)興之夢(mèng)。
中國(guó)。
的騰飛帶來(lái)科技的大繁榮將不斷激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌！
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。騰飛的。
中國(guó)。
不斷譜寫著新的。
篇
章；騰飛的。
中國(guó)。
不斷實(shí)現(xiàn)著。
中國(guó)。
的夢(mèng)想；騰飛的。
中國(guó)。
不斷孕育著新的希望；騰飛的。
中國(guó)。
帶來(lái)了國(guó)家的強(qiáng)大，人民的幸福和世界的發(fā)展。
現(xiàn)在的。
中國(guó)。
正像一條巨龍向著現(xiàn)代化騰飛，作為中學(xué)生的我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)提高自己的各項(xiàng)技能為。
中國(guó)。
發(fā)展做。
出自。
己的的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信不就得將來(lái)。
中國(guó)。
將會(huì)更加強(qiáng)大。
中國(guó)。
這條巨龍將越飛越遠(yuǎn)！
中國(guó)家園演講稿篇十二
全球環(huán)境污染形勢(shì)日益嚴(yán)重，人們已經(jīng)把注意力集中在溫室效應(yīng)，臭氧層破壞和酸雨三大問(wèn)題的解決上。
一、地球環(huán)境在變暖——溫室效應(yīng)。
所謂溫室效應(yīng)，是指太陽(yáng)短波輻射可以透過(guò)大氣層射入地面，而地面增暖后放出的長(zhǎng)波輻射卻被大氣中的二氧化碳等物質(zhì)吸收，從而出現(xiàn)大氣變暖的效應(yīng)。大氣中的二氧化碳就像一層厚厚的玻璃，把地球圍成了一個(gè)大暖房。甲烷、臭氧、氯氟烴以及水氣等，也對(duì)地球表面溫度的升高起到了重要作用。
溫室效應(yīng)的后果十分嚴(yán)重，它能導(dǎo)致自然生態(tài)發(fā)生重大變化，海洋將受到嚴(yán)重威脅。
地球變暖日益引起全世界的關(guān)注，我們必須保護(hù)好現(xiàn)有的森林，大力植樹(shù)，通過(guò)各種途徑減少礦物能源的總消耗。
二、地球保護(hù)傘在變薄——臭氧層遭到破壞。
臭氧層是一種具有微腥臭、淺藍(lán)色的氣體，主要聚集在離地面20-25千米的平流層內(nèi)。它像是地球的“保護(hù)傘”，阻擋了太陽(yáng)99%的紫外線輻射，保護(hù)地球上的生靈萬(wàn)物。由于自然因素和人為因素，臭氧層越來(lái)越薄，地球生物受到嚴(yán)重威脅。我們要拯救地球生物，就必須從現(xiàn)在開(kāi)始禁止使用氯氟烴。即使這樣，已經(jīng)被破壞的奧氧層也要很長(zhǎng)時(shí)間才能得到恢復(fù)。
三、大氣降水在變酸——酸雨。
酸雨是大氣污染后產(chǎn)生的酸性沉降物。因?yàn)樽钤缫鹑藗冏⒁獾氖怯曛泻羞@種沉降物，所以習(xí)慣上稱酸雨。酸雨既能使植物枯萎，也能毒害動(dòng)物，甚至能腐蝕建筑物和文物古跡。我國(guó)重慶市是受酸雨危害嚴(yán)重的.地區(qū)之一。重慶的嘉陵江大橋，銹蝕速度每年為0，16毫米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)瑞典斯德哥爾摩大橋每年銹蝕0，03毫米的速度。1982年6月18日晚，重慶市下了一場(chǎng)酸雨，市郊2萬(wàn)畝水稻葉片突然枯黃，好像火烤一樣，幾天后全部枯死。具有2干多年歷史的雅典古城堡的大理石建筑和雕塑藝術(shù)正在一層層地剝落;紐約的自由女神銅像已披上一層厚厚的銅綠。控制酸雨的根本措施是減少二氧化硫和氮氧化物的排放。
除此之外，環(huán)境污染還包括大氣污染、水污染……當(dāng)前。生物資源的衰退速度是驚人的，物種滅絕的速度越來(lái)越快。20__年來(lái)，全世界約有110多種獸類和130多種鳥(niǎo)類從地球上消失了。自1600年以來(lái)，在總共4226種哺乳動(dòng)物中，已有36種滅絕，占原物種總量的0，85%;120種瀕臨滅絕，占原物種總量的2，84%a在己知的8684種鳥(niǎo)類中，已滅絕的有94種，滅絕率為1，09%;瀕臨滅絕的有187種，滅絕率為2，16%。據(jù)估計(jì)，全世界現(xiàn)在有2500種植物和1000多種脊椎動(dòng)物面臨滅絕的危險(xiǎn)。
地球的警鐘己經(jīng)敲響，地球正在哭泣。我們這一代是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。我們應(yīng)該從小就爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士，順應(yīng)大自然發(fā)展的規(guī)律。同學(xué)們，讓我們攜手保護(hù)我們共同的家園吧!
中國(guó)家園演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好!今天我演講的題目是《中國(guó)精神》。
浩浩華夏，文明流長(zhǎng)!泱泱中國(guó)，精神永繼!懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長(zhǎng)河中追尋你精神的源頭;從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng);從九百六十萬(wàn)平方公里的土地上感受你精神的內(nèi)涵;從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來(lái)。
上下五千年的歷史，像一首古老的詩(shī)篇，也像一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷，每一節(jié)每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧，神農(nóng)氏嘗百草的.堅(jiān)韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛(ài)，文景之治的和諧，貞觀長(zhǎng)歌的勵(lì)精圖治，康乾盛世從容大度，中華文明的步伐與中國(guó)精神的傳承血脈相連。
我們傳承中國(guó)精神，首先要傳承“海納百川，有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”;道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然;墨家“兼愛(ài)”“非攻”的思想大愛(ài)無(wú)疆，熱愛(ài)和平，他們啟示我們要想進(jìn)步與發(fā)展，就要胸懷世界、自然。
我們傳承中國(guó)精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下面求索”的執(zhí)著，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的赤誠(chéng)，譚嗣同“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”的無(wú)畏。正是這種種精神，挺起了我們中國(guó)人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，要像岳飛“精忠報(bào)國(guó)”，要像林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”。
中國(guó)家園演講稿篇十四
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好!很榮幸站在這里演講。
“每個(gè)人都曾擁有青春——無(wú)論是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、傷痛的青春、還是荷爾蒙沸騰的青春，但我們的青春只有一次。當(dāng)傷痛和歡笑遠(yuǎn)去，我們是否感到逝去的韶光，已不再是自己?青春是如此的美麗，連為成熟付出的慘痛都是那么的輝煌無(wú)比。那些驕傲的向陽(yáng)花朵，高貴的散落，那一襲青春的華服，曾多次被人羨慕。青春不只是經(jīng)過(guò)，于是我們思忖，假如青春可以重過(guò)，我們?cè)摀碛性鯓拥氖斋@?那些不可復(fù)制的青春，那些不會(huì)再犯的錯(cuò)，從此—?jiǎng)e而過(guò)。”——這是著名導(dǎo)演趙寶剛對(duì)青春的解讀。沒(méi)錯(cuò)，青春只是一場(chǎng)短暫的美夢(mèng)，然而當(dāng)我們夢(mèng)醒之后，夢(mèng)境里的一切已幻化為美麗的泡沫。但青春不只是經(jīng)過(guò)，當(dāng)這場(chǎng)“夢(mèng)”醒之后，我們還需反思，在這場(chǎng)短暫的美夢(mèng)過(guò)后，我們有過(guò)怎樣的的收獲，然而我們又失去些什么。
當(dāng)我們把抽象的夢(mèng)想變成一件件具體的事情的時(shí)候，我們卻發(fā)覺(jué)我們離夢(mèng)想是那么的遙遠(yuǎn)，但是我們卻不放棄，不拋棄我們的夢(mèng)想，通過(guò)自己的努力，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。雖然我們每天都會(huì)遇到許多的事兒，只不過(guò)區(qū)別在于有好有壞而已，但是，我們只是將這些事兒放到今天以前，雖然明天，它們還會(huì)跟我們迎頭相撞，但是我們的態(tài)度是——我們誰(shuí)也不怵這些事兒!不論好與壞，我們都會(huì)揚(yáng)手闊步的去迎接每一次的挑戰(zhàn)!
這就是青春，這就是擁有著夢(mèng)想的我們漸漸地成長(zhǎng)，雖然夢(mèng)想就像美麗而透明的泡泡一樣，隨時(shí)隨地都會(huì)一觸即碎，但是我們的青春就像歌詞中所唱的：“最初的夢(mèng)想，緊握在手上;最想要去的地方，怎么能在半路就返航;最初的夢(mèng)想，絕對(duì)會(huì)到達(dá);實(shí)現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過(guò)了天堂……”。因?yàn)槲覀兊男闹杏袎?mèng)，有了一個(gè)又一個(gè)的精神支柱，所以，我們的青春更加的充實(shí)。我終于看到所有夢(mèng)想都開(kāi)花，追逐的年輕歌聲多嘹亮;我終于翱翔用心凝望不害怕。，那里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧;隱型的翅膀，讓夢(mèng)很久比天長(zhǎng)，留一個(gè)愿望讓自己想象。我的青春我的夢(mèng)想，這一切皆由我做主——因?yàn)槲覀兪且蝗河袎?mèng)且追夢(mèng)的新青年。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中國(guó)家園演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)讓世界震撼的名字，一個(gè)讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國(guó)60年來(lái)發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國(guó)，我愛(ài)你》。
在我人生道路上走過(guò)的11個(gè)春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂(lè)，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國(guó)，生活在這個(gè)幸福的年代?！崩蠋煂?duì)我說(shuō)：“只有祖國(guó)的富強(qiáng)，才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開(kāi)歷史我看到：沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有了家，沒(méi)有家就沒(méi)有我們。祖國(guó)不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!祖國(guó)和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國(guó)，就是我們最親最愛(ài)的母親!
祖國(guó)母親，她擁有960萬(wàn)平方公里廣袤無(wú)垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國(guó)的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人……”虎門銷煙、太平天國(guó)、義和團(tuán)起義… …無(wú)不表現(xiàn)了祖國(guó)兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，迎來(lái)了中華人民共和國(guó)的成立，從此，祖國(guó)母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國(guó)母親60華誕。
60年啊!祖國(guó)的天“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”;祖國(guó)的地“青山著意化為橋”;祖國(guó)的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵(lì)精圖治，60年的上下求索，中國(guó)如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界!”我們是祖國(guó)的'驕子，是新時(shí)代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開(kāi)走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說(shuō)一聲：“中國(guó)，我愛(ài)你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
中國(guó)家園演講稿篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級(jí)x班的學(xué)生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂(lè)章，演繹了東方文明古國(guó)的燦爛與輝煌。我還記得有一場(chǎng)大型綜藝音舞詩(shī)《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不自覺(jué)的想起：我國(guó)是一個(gè)文化古國(guó)，早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩(shī)人和聞名中外的詩(shī)：李白的《靜夜詩(shī)》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩(shī)人，我國(guó)古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
而現(xiàn)在，中華人民共和國(guó)已成為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢(mèng)想——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。
看完這臺(tái)演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國(guó)家將來(lái)必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家！
現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，祖國(guó)已經(jīng)步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)人的愛(ài)國(guó)精神、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致……都是對(duì)中國(guó)精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛(ài)國(guó)。
其實(shí)，中華傳統(tǒng)美德總結(jié)起來(lái)就是八個(gè)字：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥。
忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任，孝——生生不息的愛(ài)心，
誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點(diǎn)，
禮——人際文明的規(guī)范，義——人間正道的向?qū)В?/p>
廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。
我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國(guó)。
古老的中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界之林。
謝謝！我的演講完畢！
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