心得體會(huì)的寫(xiě)作需要傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,認(rèn)真思考和總結(jié),從中汲取教訓(xùn)和啟示。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注重觀察和思考自己的經(jīng)歷。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
西游記讀后心得體會(huì)篇一
西游記作為我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,廣受讀者喜愛(ài)。在閱讀這部作品的過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的智慧和精神內(nèi)涵,這讓我獲益匪淺。下面,我會(huì)圍繞著“奮斗與堅(jiān)持”、“善良與智慧”、“人性與道德”、“友情與愛(ài)情”、“修行與成就”這五個(gè)主題,展開(kāi)我的讀后心得感悟。
一、奮斗與堅(jiān)持。
西游記中的孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧,都是在冒險(xiǎn)中奮斗,在壓力下堅(jiān)持不懈的形象。孫悟空一路克服千難萬(wàn)險(xiǎn),毅然決定保護(hù)唐僧,不離不棄;豬八戒、沙僧也都扮演著穩(wěn)固唐僧后方、保護(hù)他們的角色。他們的奮斗精神,告訴我們一個(gè)重要的道理:只有勇于面對(duì)種種困難,嘗試各種辦法突破層層難關(guān),從而一往無(wú)前,我們才能成功、才能收獲。正如孫悟空所言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我們不僅要有決心,還要勇于行動(dòng),用汗水和努力去鑄就屬于自己的輝煌。
二、善良與智慧。
佛教的善良、智慧在西游記中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。唐僧的慈悲心、智慧,為他們的旅途鋪設(shè)了道路,有時(shí)候他的智慧還幫助他們化解前方的危機(jī);孫悟空的機(jī)智讓他成為了旅途中的精英戰(zhàn)士,他對(duì)人對(duì)物的善良映射了無(wú)盡的思考。而我們也應(yīng)該像唐僧一樣善良,像孫悟空一樣機(jī)智,不斷尋找對(duì)自己及其它人都更有益的有效方式,用心,做心、用智,做智,創(chuàng)造更美好的世界。
三、人性與道德。
西游記從多個(gè)角度闡述了人性和道德的問(wèn)題。三藏尋求被認(rèn)可并踐行其誓言,而妖魔鬼怪則要付出代價(jià);唐僧、孫悟空都面臨了選擇。孫悟空偏強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神和自卑心理給他帶來(lái)的危險(xiǎn),唐僧的寬容與忍讓?zhuān)挤从沉说娜诵缘谋举|(zhì)。在面對(duì)困難和誘惑時(shí),我們應(yīng)該始終保持自己的信仰、原則和良心,堅(jiān)持自我、盡己所能,這是人性和道德的力量。
四、友情與愛(ài)情。
西游記中,唐僧、孫悟空等隊(duì)員之間建立了深厚的友誼。在旅途中,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷和險(xiǎn)阻,但這份朋友之間的真摯情誼從未動(dòng)搖,這種默契、幫助以及熱情的支持,讓他們最終走向了成功。另一方面,唐僧和白娘子,也是西游記中的經(jīng)典人物。他們之間的真愛(ài),默默支持對(duì)方,互相殫精竭慮,在困境中不斷尋求解決辦法,讓我們看到了情侶間相互扶持的力量。友情讓我們感到溫暖和快樂(lè),愛(ài)情讓我們感到輕松和溫和,因此保持健康的關(guān)系非常重要。
五、修行與成就。
唐僧取經(jīng)路上,經(jīng)歷了很多磨練、奮斗和修行,最終取回真經(jīng),也在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了他自身的歷程。孫悟空、豬八戒、沙僧等也因其不懈地努力和堅(jiān)持,釋放出了自己真正的潛力,實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的超越。而我們每個(gè)人的生命之旅,也需要不斷地修行,以逐漸發(fā)現(xiàn)自己的真正價(jià)值。只有不斷地進(jìn)步和改變,提高自己的品位,方能成為自己想象中的好的版本。
如此,西游記中的故事、人物用深刻的情感、鮮明的性格刻畫(huà)以及獨(dú)特的變幻,為讀者描繪出了一個(gè)豐富、精辟、娛樂(lè)的人物世界。通過(guò)這些角色的冒險(xiǎn)、故事、沖突和互動(dòng),讀者可以了解到更豐富和更真實(shí)的人類(lèi)生存模式和無(wú)盡的嶄新世界。同時(shí),更能得到西游記所傳遞的基本思想,獲得心靈上面的一種升華和成長(zhǎng)。
西游記讀后心得體會(huì)篇二
通往成功之路這個(gè)寒假,我讀了吳承恩的《西游記》,書(shū)中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生,讓我回味無(wú)窮。閱讀里面的每一個(gè)有趣的驚險(xiǎn)故事,好像帶我走進(jìn)了一個(gè)奇幻的神話世界。
這是一個(gè)講述唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,他們克服了重重困難,最后取得真經(jīng)的故事。這部書(shū)中讓我印象深刻的便是“三打白骨精”。狡猾的白骨精三次變成人類(lèi)的模樣想騙去唐僧的同情,進(jìn)而吃到唐僧肉長(zhǎng)生不老。三次都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破,最后將白骨精變成的人身打死??赐赀@一故事,我感嘆這一路上取經(jīng)的艱辛,從中也得到啟示,就是無(wú)論做什么事,只要勇于追求信念,就一定會(huì)成功。
這本書(shū)讓我明白很多道理,使我受益匪淺。聯(lián)想到自己,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗不是呢?小學(xué)升初中,初中升高中,然后高中考大學(xué)……這又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是只要堅(jiān)持下去,只要不要被困難打敗,我們也可以取得屬于自己的真經(jīng)的,最后成為一個(gè)成功的人。就像椅上的“宇宙之王”史蒂芬?;艚穑簧铝τ诳茖W(xué)研究。但病魔的襲來(lái)使他永遠(yuǎn)只能坐在輪椅上,不能說(shuō)話,甚至不能寫(xiě)字,全身上下只有兩只手指能夠動(dòng)彈。然而,他仍然堅(jiān)持自己的事業(yè),依靠機(jī)器極其艱難地寫(xiě)出了科學(xué)巨著:《時(shí)間簡(jiǎn)史》?;艚鸬囊簧侨祟?lèi)意志力的記錄,是科學(xué)精神創(chuàng)造的奇跡。
每個(gè)人看一本書(shū)都有不同的的感受,讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后心得體會(huì)篇三
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一地看那令人著迷的電視連續(xù)劇――《西游記》。而最近,我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、諸八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線素,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)カ,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七土二般浠,還有一雙火眼金晴,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了替天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干旱還是下雨,他依然等著,等著。有一天,唐僧他終于來(lái)了,把孫空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金晴看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,八玻去花果山向?qū)O悟空求放的時(shí)候,他毫不擾豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知思途報(bào)的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)カ,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們足球隊(duì)去蕭山比賽,我們團(tuán)結(jié)一致。在比賽獲得了第五的名次。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)y一致。
西游記讀后心得體會(huì)篇四
《西游記》中著名的“三打白骨精”這一回大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?孫悟空疾惡如仇,見(jiàn)了那白骨精便大打出手,不料我方隊(duì)伍中唐僧來(lái)了個(gè)“內(nèi)訌”,將悟空這種看似“傷害百姓,有違天理”的做法定下死罪,把他逐走。
可唐僧你想過(guò)嗎?孫悟空好歹也隨你走了一路,怎會(huì)做出不分清紅皂白的事來(lái)。
開(kāi)始說(shuō)唐僧非叫悟空尋齋,被探風(fēng)的妖精瞧見(jiàn),看他沒(méi)有了“頂天柱”就準(zhǔn)備下手,這其實(shí)是唐僧自己為自己埋下禍根,那悟空功法遠(yuǎn)在八戒沙僧之上,叫他們?nèi)セS,悟空保護(hù)自己,豈不是更安全?錯(cuò)就錯(cuò)在長(zhǎng)老因一時(shí)怨氣,本身就對(duì)悟空有不滿,心中不快,碰上悟空這個(gè)心直口快的,說(shuō)得長(zhǎng)老心里不舒坦,自然是跟你對(duì)著干。
接著白骨精來(lái)了,騙得他們昏頭轉(zhuǎn)向,悟空及時(shí)出現(xiàn),睜一雙火眼金睛觀看,認(rèn)出那女子是個(gè)妖精,怕它傷害師父,也沒(méi)多想就是當(dāng)頭一棒,可惜唐僧眼拙,識(shí)不出個(gè)好歹,怪罪在悟空身上,讓自己的大徒弟硬生生背上“黑鍋”。
一次也就算了,妖精不肯罷休,要再來(lái)戲耍長(zhǎng)老,又化成一位八旬老婦,閃出來(lái)。這怎么可能?那姑娘的家人這樣快便找過(guò)來(lái),唐僧還是信了。為了師父的安危,悟空決定再背一次“黑鍋”。沒(méi)錯(cuò),長(zhǎng)老為此變本加厲懲罰悟空,正的反的足足將“緊箍咒”念了20余次,悟空還是忍了。
唐僧做得這幾件事,個(gè)個(gè)充滿了滑稽笨拙,你能力有限,不能自衛(wèi),還要把最強(qiáng)的“保護(hù)傘”趕去化齋;自己眼拙,手無(wú)縛雞之力卻還人妖不分,將他們視為同類(lèi)愚者,不信悟空慧眼,只顧按自認(rèn)的“慈悲”心“一條道走到黑”;不分析事情原由,那“姑娘”一家人如何會(huì)來(lái)得如此之快?說(shuō)辭還振振有理,讓人感慨痛心。
正如生活中的我們,有時(shí)也會(huì)不分原由,不站在他人角度考慮問(wèn)題,就把表面現(xiàn)象當(dāng)作真實(shí)情況,按照自己的主觀意志處理問(wèn)題,這么做往往會(huì)傷害到關(guān)心你的人,不理會(huì)他們的好心好意,這么做實(shí)在讓你的親人朋友痛心寒心。但愿我們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí),都多一些思慮,多聽(tīng)取身邊人意見(jiàn)建議,不要被表面現(xiàn)象迷惑工,避免發(fā)生后悔莫及的后果。
西游記讀后心得體會(huì)篇五
《西游記》是一部中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典,也是一部被廣泛傳播和深受歡迎的神話。這部作品描寫(xiě)了一個(gè)神話世界,有著深刻的道德內(nèi)涵和博大深邃的文化意義。它不僅具有教育意義,還展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和智慧。讀《西游記》不僅可以了解中國(guó)神話文化,還可以從中領(lǐng)悟到很多道理。
第二段:《西游記》中的主要人物形象。
《西游記》中的主要人物形象非常豐富和豐滿,其塑造不僅包含全面的個(gè)人形象,還有著深刻的哲學(xué)意義。其中的孫悟空和唐僧、沙僧、豬八戒是非常經(jīng)典的形象,是中國(guó)民間文化的代表。孫悟空是一個(gè)頑皮的猴子,他勇敢、機(jī)智、聰明、無(wú)畏,而且有著未來(lái)的預(yù)知能力,幾乎是一切可能性的化身。唐僧則象征著正義、忠誠(chéng)、智慧和修行,他代表著人性的完美。還有豬八戒,呆傻憨厚,但也有著不辭勞苦、不畏犧牲、能拼能抗的勇氣和決心。
第三段:書(shū)中的寓意。
故事中的寓意非常深刻和讓人嘆服。《西游記》中孫悟空的修行之路是一條尋求真理的道路,也是一條探索自我身份的道路。從而多維解決人生中的各種問(wèn)題,帶領(lǐng)我們思考活著的意義。而且,故事的展開(kāi)中,還可以深入了解中國(guó)文化的價(jià)值取向?!段饔斡洝窂?qiáng)調(diào)以人為本,強(qiáng)調(diào)人性的追求與思考,一方面告訴讀者要敬愛(ài)眾生,踏實(shí)生活,另一方面則提醒讀者要有人性的情懷,追求對(duì)自我和他人都能帶來(lái)幸福的生活。
第四段:西游記帶給我的感悟。
讀完《西游記》,我更加明白了人的一生應(yīng)該追尋什么,我們應(yīng)該有勇氣去追尋自身的夢(mèng)想和價(jià)值所在,同時(shí)也要明確自己的信仰和追求的理念。委曲求全、躲避現(xiàn)實(shí),是無(wú)法真正生活好的。在面對(duì)命運(yùn)和困難時(shí),我們應(yīng)該保持樂(lè)觀的態(tài)度,學(xué)會(huì)堅(jiān)持和改變,不要放棄自己的努力。此外,我也懂得了,在任何環(huán)境中,都要遵循社會(huì)公德和個(gè)人尊嚴(yán),謙虛謹(jǐn)慎,踏實(shí)求進(jìn)。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
《西游記》的價(jià)值不僅僅在于它已經(jīng)成為了中國(guó)文化經(jīng)典,而是更重要的是,它將中國(guó)文化的精髓和智慧傳播到了全世界。無(wú)論是從人性角度,還是從文化和哲學(xué)的角度,都是它的重要貢獻(xiàn)。因此,我相信,也希望,自己和每一個(gè)人都能夠在閱讀這部經(jīng)典之作時(shí)吸取更多的知識(shí)和精神,也讓它給我們帶來(lái)更為深刻的啟示。
西游記讀后心得體會(huì)篇六
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由。
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話。
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!?/p>
三、英雄。
西游記讀后心得體會(huì)篇七
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。有紅孩兒、豬八戒、牛魔王……而我最喜歡的還是齊天大圣孫悟空。
孫悟空身材瘦小、毛臉雷公嘴、羅圈腿、拐子步,不但不美而且很丑。孫悟空雖然顏值不高,但他在我眼中卻是個(gè)神通廣大的美猴王,舉世無(wú)雙的大英雄。孫悟空智勇雙全,神通廣大,有七十二變化的本領(lǐng),他變過(guò)廟宇、蟲(chóng)子、魚(yú)……他的火眼金睛能輕易識(shí)破妖精的偽裝,還會(huì)翻筋斗云,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,上天入地?zé)o所不能。
孫悟空不畏強(qiáng)權(quán),大義凜然,敢稱玉皇大帝為“玉帝老兒”,還三鬧天宮。第一次,要和玉皇大帝爭(zhēng)王位,義正詞嚴(yán)地說(shuō):“皇帝輪流做,今年到我家?!钡诙?,他攪亂了王母娘娘的蟠桃會(huì),不僅偷吃蟠桃,還偷喝仙酒,還偷吃了太上老君的仙丹。第三次,他踢翻了太上老老君的煉丹爐,打得九曜星閉門(mén)閉戶,四大天王無(wú)影無(wú)形,連十萬(wàn)天兵天將都對(duì)他束手無(wú)策。后來(lái)雖然被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年,但他都沒(méi)有放棄,饑吃鐵丸,渴飲銅汁,這都足以證明他是一位不向命運(yùn)低頭的大英雄。
后來(lái),孫悟空被取經(jīng)的唐僧解救了出來(lái),師徒四人在取經(jīng)路上披荊斬棘,降妖除魔,懲惡揚(yáng)善,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),最終取得真經(jīng),修成正果,成為一位頂天立地的斗戰(zhàn)圣佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的大英雄齊天大圣——孫悟空,在以后的學(xué)習(xí)的道路上,我要向?qū)O大圣學(xué)習(xí),克服困難,不怕吃苦,一定要成為學(xué)習(xí)上的高手!
西游記讀后心得體會(huì)篇八
話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,全久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦。及秦滅之后,楚漢分爭(zhēng),又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)。
——題記。
我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō),比如說(shuō)《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著,我都讀過(guò),不過(guò)印象最深的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》是元末民初著名小說(shuō)家,羅貫中所著。所謂的三國(guó)就是講的魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的事,從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉,發(fā)生了許多令人拍案叫絕的`故事,整本書(shū)層次分明,是一本不可多得的文學(xué)巨著。
說(shuō)到三國(guó),我們一定會(huì)首先聯(lián)想到,那些在書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄人物,仁義的劉備,忠勇的關(guān)羽,機(jī)智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆,把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格,特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰,從默默無(wú)聞到老幼皆知,這個(gè)東西便是——“亂世?!?/p>
“治世之能臣,亂世之奸雄?!辈诲e(cuò),如果不是亂世,天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間,默默無(wú)聞??墒巧咸旖o了他們一個(gè)機(jī)會(huì),漢獻(xiàn)帝時(shí)天下大亂,軍閥混戰(zhàn),滄海橫流,方顯英雄本色,許多人都抓住這次機(jī)會(huì),一戰(zhàn)成名,不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗(yàn)的人則永遠(yuǎn)沉默。
相信許多人都十分羨慕他們,認(rèn)為自己運(yùn)氣不好,沒(méi)有生在亂世,沒(méi)有出人頭地的機(jī)會(huì)。不過(guò)你想過(guò)嗎,那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技,而且眼疾手快,一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機(jī)。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊,或者沒(méi)有抓住時(shí)機(jī),仍然是默默無(wú)聞,甚至付出了生命。
“亂世”好比是機(jī)會(huì),只要你能力強(qiáng),準(zhǔn)備充分,才能處變不驚,迅速抓住它,獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地,總是幻想成功的人是永遠(yuǎn)也無(wú)法取得成功的,當(dāng)你看到三國(guó)中那些光彩耀人的英雄時(shí),你也要想到他們?cè)谶@之前所做的準(zhǔn)備,苦練武藝,飽讀兵書(shū)。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報(bào),但是不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。
記住,機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的!
西游記讀后心得體會(huì)篇九
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書(shū)的過(guò)程中,獲得了很多的心得體會(huì)。首先,我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次,我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。接著,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),需要解決內(nèi)外的沖突。最后,我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,并深諳“心懷天下”的道理。
首先,我對(duì)《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中,作者通過(guò)描寫(xiě)唐僧師徒四人的偉大事跡,傳達(dá)了對(duì)于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險(xiǎn),但他們始終堅(jiān)守著對(duì)正義和善良的信念。作者通過(guò)這些形象表達(dá)了對(duì)于人性善良和正義的追求,引起讀者對(duì)人性的思考和反思。同時(shí),作品中還展現(xiàn)了作者的智慧,包括對(duì)于官僚體制、社會(huì)問(wèn)題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。
其次,我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引,認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中,孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗,但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個(gè)性與權(quán)威之間的沖突,以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上,我學(xué)到了應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立思考的能力,不斷追求自己的夢(mèng)想,而不是被局限于他人的價(jià)值觀和期望中。
接著,我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng),需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中,唐僧師徒四人不僅面對(duì)了妖魔鬼怪的阻擾,也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行,克服了自己思想上的種種障礙。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)自己的修養(yǎng),需要同時(shí)解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛,才能真正超越自我,成就更高尚的人生。
最后,我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中,唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí),通過(guò)讀書(shū)積累了大量的知識(shí)。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn),也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中,我懂得了讀書(shū)的重要性,它能夠打開(kāi)一個(gè)人的眼界,使他更加聰明、睿智。同時(shí),我也明白了“心懷天下”的道理,只有具備廣博的知識(shí)和包容的心胸,才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。
總的來(lái)說(shuō),《西游記》給我留下了深刻的印象,并給我?guī)?lái)了很多的啟示和體會(huì)。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧,也觸動(dòng)了我的思想和情感。通過(guò)這部作品,我明白了個(gè)性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書(shū)重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會(huì)將對(duì)我的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,使我能夠更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
西游記讀后心得體會(huì)篇十
西游記這部杰出的古代小說(shuō)向我們展示了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和人性的復(fù)雜性。在閱讀完這部作品后,我對(duì)其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對(duì)西游記的心得體會(huì)。
首先,西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說(shuō)中,我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良,有的邪惡,也有的善惡微妙地交織在一起。例如,豬八戒雖然性格愚蠢貪吃,但也常常表現(xiàn)出真誠(chéng)和善良。相比之下,妖精白骨精表面純潔美麗,其實(shí)卻殘忍無(wú)情。這種善惡的并存讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解。
其次,西游記強(qiáng)調(diào)了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護(hù)送使者,被奉為神靈,他擁有強(qiáng)大的能力去對(duì)抗惡魔和妖精。在這個(gè)故事中,我們看到孫悟空的力量被用來(lái)保護(hù)唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,信仰都是人們內(nèi)心的寄托和力量源泉。只有憑借堅(jiān)定的信念,我們才能克服面前的困難和障礙。
第三,西游記也強(qiáng)調(diào)了友情的重要性。唐僧和他的三個(gè)徒弟之間建立了強(qiáng)大的友誼。盡管他們性格各異,但他們?cè)诿鎸?duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動(dòng),也讓我明白了真正的友誼應(yīng)該是無(wú)私的,彼此信賴、接納和支持的。
第四,西游記對(duì)道德的探討也深深打動(dòng)了我。在小說(shuō)中,唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無(wú)數(shù)的考驗(yàn)和誘惑,但他們憑著對(duì)真理和正義的堅(jiān)持最終戰(zhàn)勝了邪惡。這讓我深思人應(yīng)該如何面對(duì)誘惑和困境。這部作品教會(huì)了我們要保持清醒的頭腦,堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀。
最后,西游記也給我?guī)?lái)了文化的啟發(fā)。作為一部承載了中國(guó)古代文化的經(jīng)典小說(shuō),西游記展示了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和智慧的瑰寶。通過(guò)閱讀這部作品,我更加理解了中國(guó)文化中對(duì)家庭、友情、忠誠(chéng)和人性的重視。作為一名讀者,我覺(jué)得通過(guò)閱讀西游記,我深入了解和體驗(yàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特之處。
總之,西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過(guò)了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā),我深思了人性的復(fù)雜性和人生的意義。西游記讓我認(rèn)識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜而多變的世界中,堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀是多么重要。
西游記讀后心得體會(huì)篇十一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,也是我最早看的一本書(shū)。里面的主角——孫悟空,是我最喜愛(ài)的朋友。他機(jī)靈靈活,有七十二變的本事,可真讓我佩服。豬八戒,別看他懶散貪吃,以前可是天上的天蓬元帥呢!沙和尚,和善忠心,任勞任怨。還要得意的.白龍馬,他也是西海龍王的三太子,西行路上最長(zhǎng)的一個(gè),悄悄擔(dān)當(dāng)馱唐僧這個(gè)艱難的任務(wù),唐僧沒(méi)什么本領(lǐng),但他和善、和氣、樂(lè)于助人,有讓人鄙視的超出常人的執(zhí)著。三個(gè)徒弟都有上天入地的非凡本事,而唐僧沒(méi)有讓徒弟借助非凡本事直接飛去取真經(jīng),而是一步一步走到西天的。
給我印象最深刻的是三打白骨精片段。白骨精陰謀多端,一心想吃唐僧肉長(zhǎng)生不老。她想借助孫悟空不在這一時(shí)機(jī)對(duì)唐僧下手。白骨精接二連三的變化,制造了唐僧和徒弟孫悟空的種.種誤會(huì)。孫悟空被逼回花果山,但他得知師傅被抓的消息,馬上趕回去救了唐僧。唐僧安全了,知道誤會(huì)了孫悟空,感到很懊悔。師徒最終言歸于好又重新踏上了取經(jīng)的路。
功夫不負(fù)有心人,這支頑強(qiáng)團(tuán)隊(duì),最終戰(zhàn)勝了九九八十一個(gè)磨難,取得了真經(jīng)。《西游記》告知我們一個(gè)道理:信念的城墻,能抵抗全部的困難。這本書(shū)讓我明白“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的道理。只要永不放棄,學(xué)習(xí)道路上的荊棘也會(huì)變成漂亮的玫瑰。
感謝吳承恩爺爺,是他用這盞明燈,照亮了我們前進(jìn)的路。
西游記讀后心得體會(huì)篇十二
對(duì)于《西游記》大家應(yīng)該都不陌生吧,這部有趣的書(shū),還被魯迅先生稱之為“神魔小說(shuō)”,林庚先生稱之為“童心之作”。
我最喜歡這本書(shū)里的人物孫悟空。因?yàn)槲矣X(jué)得孫悟空非常的了不起,雖然他生性桀驁不馴,但是他很勇敢。敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威,不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣。單憑這一些就已經(jīng)讓我敬佩不已。想了想我自己:十分膽小,一點(diǎn)都不勇敢,遇到一點(diǎn)挫折就放棄。但是因?yàn)樗挠赂?,也讓我變的勇敢起?lái),不再害怕別人的目光,敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)。所以我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的勇敢。
我想之所以孫悟空那么的受廣大觀眾的喜愛(ài),那么多拍孫悟空的電影,可能是因?yàn)橛X(jué)得孫悟空是一個(gè)英雄,一個(gè)真真正正的大英雄,像一些情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等,都可以看到孫悟空是一個(gè)英雄。他不怕困難,不怕任何的阻擋,樂(lè)于助人,真的想一想,我們現(xiàn)實(shí)生活中到底有多少英雄,真的不多,結(jié)合實(shí)際來(lái)看,最簡(jiǎn)單的就是給老人讓座。但就這么簡(jiǎn)單,也有很多人不會(huì)做,我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的樂(lè)于助人。
孫悟空是我們學(xué)習(xí)的榜樣,盡管他也有許多缺點(diǎn),但他的優(yōu)點(diǎn)讓我們受益匪淺。在我心中,孫悟空是一個(gè)忠心耿耿、樂(lè)于助人,堅(jiān)持不放棄的可愛(ài)形象。
西游記讀后心得體會(huì)篇十三
西游記讀后心得體會(huì)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的西游記讀后心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【西游記讀后心得體會(huì)優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,道一杯香茗,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
第一次翻開(kāi)這本書(shū),我就被故事中精彩的片段迷住了?!段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄奘出世等故事之后主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,最后回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜愛(ài)的片段是“整天東游西逛,每日云來(lái)霧去,行蹤不定,廣交各路神仙,,自由自在極了?!边@句話生動(dòng)形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),還能夠說(shuō)是一部童話。書(shū)中,不管是擁有七十二般變化的孫悟空,懶惰貪吃的豬八戒,還是各顯神通的神仙妖魔,在我們的眼里都是如此親切,如此可信,如此活靈活現(xiàn)!因此,它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力,而想象力又是人身上最寶貴的東西,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,都離不開(kāi)人類(lèi)豐富獨(dú)特的想象力!
從某種好處上來(lái)說(shuō),隨著人的長(zhǎng)大,頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧,也許你能從那里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍書(shū)籍是我們的精神食糧沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng)我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng)我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo)我們的精神是虛無(wú)的.讀書(shū)特別是文學(xué)書(shū)籍猶如春雨哺育著大地使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭叫我們精神飽滿文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我塑造著我成就著我"雪中送炭"無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!
我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮.但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了.
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞.每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣.然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是將來(lái)完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地.
這個(gè)寒假,老師為同學(xué)們借了一本書(shū),說(shuō)起這本書(shū),那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉,這本書(shū)就是我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)的作者是明代的吳承恩,主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮,被佛祖壓在五行山下,經(jīng)觀音菩薩的點(diǎn)化后,洗心革面,一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事,途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng),通往西天的道路上,自然少不了坎坷與磨難,師徒四人齊心協(xié)力,一路上劈波斬浪、降妖除魔,經(jīng)過(guò)了九九八十一難,終于到達(dá)了西方,取得了真經(jīng)。
我們班里就有很多像孫悟空這樣的人,雖然沒(méi)有降妖除魔的本領(lǐng),但是他們聰明、勇敢,困難來(lái)臨時(shí),他們能夠想出各種解決困難的方法,毫不畏懼地向前沖……漸漸的,我發(fā)現(xiàn)不只在班級(jí)里,我們的生活中也有這種人,甚至可能,我們周?chē)娜硕际恰皩O悟空”,可卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他們的本領(lǐng)、品質(zhì)吧!
這本書(shū)帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一次次震撼人心的經(jīng)歷,還有對(duì)人生的感悟與理解。讀完這本書(shū)后,我不得不豎起大拇指,由衷贊嘆,真不愧是四大名著啊!我認(rèn)為,所有都應(yīng)該去品讀這本書(shū),或許,這本書(shū)會(huì)影響一個(gè)人的一生。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的。我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空?!?/p>
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被-逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇,曲折,夢(mèng)幻的夢(mèng)。
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