讀后感可以是一種情感的宣泄,讓我們在文字中傾訴心聲,釋放內(nèi)心的壓力和情感的糾結(jié)。在寫讀后感之前,可以先做一些閱讀筆記,以幫助整理思路和回憶細(xì)節(jié)。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家在寫作中提供一些參考和借鑒。
西游記的第四章讀后感篇一
從豬八戒的角度看,人人都有優(yōu)點(diǎn),即使長得難看,也有值得佩服的地方。
在我的成長路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動畫片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí),不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會有個(gè)疑問:孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長,這個(gè)問題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取?!案覇柭吩诤畏剑吩谀_下?!本拖襁@句歌詞所說的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃⒄姹绢I(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們在意的只有自己是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。
西游記的第四章讀后感篇二
《西游記》是一部神魔小說,小說講的是師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。而在眾多人物中,我最喜歡的是孫悟空。
孫悟空很勇敢,是我心中了不起的.英雄。在三借芭蕉扇的故事中,孫悟空必須要借到芭蕉扇才能熄滅火焰山的火,可是芭蕉扇在鐵扇公主那兒。天有不測風(fēng)云,孫悟空和鐵扇公主有致命的過節(jié),按照鐵扇公主的性格,絕對不會把扇子交給他。他去找鐵扇公主借扇,必定兇多吉少。于是他把師傅帶到安全的地方,自己一人去借芭蕉扇,多么勇敢,多么有擔(dān)當(dāng)!
孫悟空對唐僧的忠誠也令人佩服。孫悟空三打白骨精,把白骨精變幻成的姑娘、老婆婆、老公公三人打死后,唐僧念下了緊箍咒,而且與他恩斷義絕、把他趕回了花果山。但當(dāng)他得知師傅有難時(shí),依舊著急地趕回去救師傅。
孫悟空有這么多優(yōu)點(diǎn),但也有一個(gè)最致命的缺點(diǎn):魯莽。
孫悟空經(jīng)常特別魯莽,在大鬧天宮的故事中,各路比孫悟空厲害的妖魔鬼怪都不敢去天宮鬧事,而孫悟空是完全沒有考慮后果地去鬧,可見他的魯莽。最后他也被如來佛祖壓在五指山下,付出了慘痛的代價(jià)。
我覺得在生活中,我們也要像孫悟空一樣勇敢,卻不能像他一樣魯莽。
西游記的第四章讀后感篇三
這一周,我花了三天時(shí)間看完了一本非常有名的書,它的名字是《西游記》。講的內(nèi)容是師徒四人克服了九九八十一難,用了七七四十九天的時(shí)間去西天取經(jīng)的故事。
在書中我最喜歡的人物是唐僧。雖然他沒有孫悟空那樣法力高強(qiáng),也不能像徒弟們一樣騰云駕霧,但是他卻有著堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)孫悟空受不了批評,歸去花果山時(shí),唐僧還是獨(dú)自趕路,從不因困難而放棄。當(dāng)豬悟能鬧著要回高老莊時(shí),唐僧還是毅然地向西而去,給徒弟們一個(gè)堅(jiān)定的背影。
唐僧有著堅(jiān)持不懈的精神,最后取得真經(jīng)??缮钪泻芏嗳硕紩胪径鴱U,其實(shí)堅(jiān)持就是勝利。
記得二年級上學(xué)期,我們班來了個(gè)插班生,叫何佳豪。他的成績并不好,每次的低分寶座非他莫屬,每次他都大聲說著:“我下次再也不考低分了!”可是每當(dāng)下次考試來臨,他的成績往往和以前一樣,永遠(yuǎn)是班上的最后一名。可是期末到來時(shí),這家伙有了一股蝸牛般的精神,別人做一遍的作業(yè)他做三遍,別人錯(cuò)字訂正三遍他訂正十遍二十遍。果然,功夫不負(fù)有心人,在期末考出了九十五分的好成績,寫一篇三百字作文比我還快,氣得媽媽把我狠狠訓(xùn)了一頓。
雖然他下課時(shí)有點(diǎn)使人討厭,還有一丁點(diǎn)“煩”,不過在課堂上他認(rèn)真聽講,積極回答問題。下課要改錯(cuò)時(shí)他一心一意地訂正,訂錯(cuò)也不著急,直到改對才出去玩。就是他這種不放棄的精神,使他取得了輝煌的好成績。
我們終生應(yīng)該像《西游記》里的唐僧一樣,克服種種困難,以頑強(qiáng)的精神,堅(jiān)持把一件事情做完,不能半途而廢。
西游記的第四章讀后感篇四
八戒嘴饞勸說悟空偷食人參果、不想中途漏馬腳,矛盾愈演愈烈!
世上清天彌羅宮、元始天尊講道果、太乙門下眾徒多、諸事交待升天路。
三藏西行遇道觀、門前對聯(lián)氣蓋天、長生不老神仙府、與天同壽道人家。
道觀堂前爭不休、唐僧分工來解憂、悟空山前喂龍馬、八戒廚中煮米飯。
仙童山中取參果、獻(xiàn)于三藏解饑渴、誤以幼童不忍視、連番退卻實(shí)狼狽。
饑轆腸蟲肚中游、勸導(dǎo)師兄去盜果、果落地消難尋蹤、責(zé)備土地何原有。
剽竊行跡已漏蹤、仙童責(zé)備訓(xùn)三藏、唇齒舌戰(zhàn)欲加烈、猴王分神毀神樹.
夜逃山間遇真人、蒙混不成被擒拿、猴王仗義一人當(dāng)、收關(guān)牢獄又出逃。
二次出逃被擒回、一番折騰又無果、設(shè)法醫(yī)樹來補(bǔ)救、天涯海閣尋奇術(shù)。
菩提師祖點(diǎn)明路、茫茫南海尋藥方、圣水奇效還生術(shù)、枯木逢春果更碩。
西游記的第四章讀后感篇五
中國有四大家喻戶曉的名著,它們分別是《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》。不過其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩,這本書主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過九九八十一難,西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空,他雖然不像豬八戒那么貪吃,但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí),他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來的野猴子,他奪過老龍王的定海神針,偷吃過大盤桃,而且他還不把玉皇大帝放在眼里,還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子,不過也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟,他張大口,像個(gè)廟門,牙齒變成門扇,舌頭變成菩薩,眼睛變成窗欞,不過尾巴不好收拾,豎在后面變成旗桿,結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著,正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴!這個(gè)故事告訴我們:再有能耐的人,也有一些無法隱藏的弱點(diǎn),假象終究要被人揭穿,生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事,其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會。
西游記的第四章讀后感篇六
不知從幾何起,我開始閱讀名著和古香古色的國學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化,一些如同游魚一般從腦海中溜走,但《西游記》這本書卻是十分頑固,讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的,再看的是白話文版的,到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的,說實(shí)話越看越有趣。此書講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪,最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí),一直不出什么名堂來,只覺得好玩兒,純粹是好玩兒。它這本書好玩兒之處主要在于三點(diǎn):是情節(jié)好玩,寫法好玩,人物好玩。
怎么說情節(jié)好玩?《西游記》中各種妖怪都十分兇狠,但沒跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候,孫悟空更兇狠,大鬧天宮自立齊天大圣,將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎?因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對的是一群給玉帝打工的打工仔,打工的的實(shí)力會強(qiáng)到哪兒?那又有人問佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎?那是因?yàn)槿思曳鹱媸莄eo,另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后,自己變成了打工仔,一個(gè)打工仔實(shí)力會強(qiáng)到哪兒去?最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物,寵物快被殺了,便駕著祥云高喊:大圣,手下留情??峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
怎么說寫法好玩?舉個(gè)例子,當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí),唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了,孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽,孫悟空在半路上打死了那狐貍精,自己化作狐貍精的樣子來到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高,所以他看見了孫悟空的猴子尾巴,頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起,竟說要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識破了。本來一場嚴(yán)肅的救援行動突然來了個(gè)這么無厘頭的結(jié)尾,但也十分有趣。
怎么說人物有趣?孫悟空不畏艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,疾惡如仇有時(shí)會有點(diǎn)小調(diào)皮;豬八戒是個(gè)活寶,好吃懶做好色貪小便宜,也為書增添了不少樂趣;沙和尚為人正直,一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約,唐僧若沒了三兄弟,在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了;三兄弟若沒了唐僧,恐怕悟空還在五行山下,豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖,沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
后幾遍看時(shí),我便看到了更可貴的品質(zhì),他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)?靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣,是面對困難永不妥協(xié),面對誘惑永不動搖的精神。而師傅就是這精神的核心,靠著這種精神的指引,才能堅(jiān)定不移的過女兒國,才能過火焰山,才能取回真經(jīng)。
寫到這里,我突然想起我們班在打最后一場籃球賽時(shí),當(dāng)時(shí)我們面對強(qiáng)大對手,場上隊(duì)員奮力拼搏,場下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對手,但我們都感受到了那擰成一股繩無堅(jiān)不摧的力量。后來我們一直很團(tuán)結(jié),我們也知道了如何借助集體的力量,這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面,更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
西游記的第四章讀后感篇七
這個(gè)暑假,我讀了原著《西游記》,我覺得,這真是一部令人震撼的書!首先,它的字?jǐn)?shù)讓我震驚,這部書的字?jǐn)?shù)總共有:813千字,就是81萬3000字,驚訝吧?當(dāng)我剛看到這個(gè)數(shù)字時(shí),嚇呆了;再說厚度,《西游記》總共有兩大本書組成,至少有五本語文書那么厚,總頁數(shù)1104頁!每頁都有幾千字。這些統(tǒng)計(jì)都給我讀《西游記》增加了壓力。但是為了完成任務(wù),我還是在七月中旬開始了這段漫長而富有傳奇色彩的西行旅程。
剛開始與這部書接觸的時(shí)候,我覺得有些難讀。第一章開頭只是介紹,沒有情節(jié),很無聊。但石猴一從石頭里蹦出來,好玩的事情就開始了。從洗浴,找到瀑布,到發(fā)現(xiàn)水簾洞,石猴的神態(tài)、動作,猴子群的表現(xiàn),還有各種各樣的景物,作者都表達(dá)得淋漓盡致。猴子群的有趣,石猴的機(jī)敏,都深深地打動了我。給我留下了深刻的印象。
到后面,石猴拜師學(xué)藝,有了個(gè)名字叫孫悟空,然后他大鬧天宮,動作、神態(tài)、心理,作者都用心描繪;再往500年后,唐太宗鬼國神游。觀世音下凡尋人……各種構(gòu)思奇妙、稀奇古怪的故事一一展現(xiàn)了,一環(huán)扣一環(huán),緊鑼密鼓,給人一種一直想看下去的感覺。
再說人物,吳承恩筆下的人物個(gè)個(gè)都個(gè)性鮮明,特點(diǎn)突出,十分幽默。
看了《西游記》,我還學(xué)到了寫作方法,要突出一個(gè)人(事)物的特點(diǎn),應(yīng)該也要把他周圍的人(事)物表現(xiàn)寫出來,更突出和烘托被寫事物的特點(diǎn),比方說,孫悟空很厲害,神仙見了都要下跪,更突出他的強(qiáng)大。
我認(rèn)為《西游記》是一部怪書、奇書、好書!充滿了無窮魅力!
西游記的第四章讀后感篇八
假期里,我無意中翻到一本《西游記》,便津津有味、不分晝夜的讀起來。
《西游記》是我國一部古代著名的長篇小說。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難,可還是被四人驚險(xiǎn)的了。盡管他們遇到無數(shù)妖魔鬼怪,但可惡的妖精們始終逃不過悟空的“火眼金睛”。四人無論面對多麼困難的事都冷靜對待,最終無意外的來到了雷音寺取得真經(jīng)。
我看這本書看的如癡如醉,故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得,但四人堅(jiān)強(qiáng)無比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理:無論遇到怎樣的困難都要積極面對,不要害怕,更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣,就算有再困難的事都不怕,堅(jiān)強(qiáng)地去面對,最后才會克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄,應(yīng)該要認(rèn)真對待每一樣作業(yè),要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人,不要做懦弱的人。
看完這本書后,我情不自禁地想到了我自己。有一次,我不耐煩地做著作業(yè),覺得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的,那一剎那,我想不做作業(yè),去玩。忽然,我想起了《西游記》中的孫悟空:他不怕一切去克服困難,沒有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)該像他一樣呢?經(jīng)過一番思想斗爭后,我還是打消了那個(gè)念頭。
當(dāng)我讀完《西游記》一叢書后,我覺得這比我在學(xué)校學(xué)到的還要多,最起碼它教會我一個(gè)做人的道理——堅(jiān)強(qiáng)。
西游記的第四章讀后感篇九
暑假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛人物的形象:如愛打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀音菩薩,神力無邊的如來佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴,從小行動敏捷,心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后,唐僧將它從五指山下救了出來,讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點(diǎn)怨言,一心一意,忠心耿耿的保護(hù)師傅,為師傅斬妖除魔,最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯(cuò),縱容他當(dāng)官,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推?,他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容,不但不知恩不報(bào),還大鬧天宮,被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意,忠心耿耿,再也沒有撒野,孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
西游記的第四章讀后感篇十
我最喜歡的書就是《西游記》。為吳承恩所寫,屬四大名著之一,它的內(nèi)容讓我十分震撼。
整本書主要寫了唐僧眾人降妖伏魔,艱難跋涉于險(xiǎn)山惡水之間,取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的片段是真假美猴王。孫悟空與六耳獼猴斗智斗勇,最后終于將六耳獼猴打敗。孫悟空的機(jī)智與心高氣傲更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
無論是孫悟空還是其余三人,他們都在取經(jīng)之路上經(jīng)受著靈魂的洗禮,經(jīng)歷了質(zhì)的蛻變。正如前人所說,“縱絕古今,橫絕世界,未有如作者之開拓心胸者矣”。
未來,我一定要向?qū)O悟空一樣有正義感,做一名優(yōu)秀的警察!
西游記的第四章讀后感篇十一
下面的內(nèi)容是由范文小編來為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感,希望能夠幫助到大家!
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個(gè)大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的.人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?!?/p>
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。
我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。
正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記的第四章讀后感篇十二
《西游記》的作者是吳承恩,吳承恩是江蘇淮安人,他博覽群書,詩才超群,寫出了這部神魔小說的代表作。
在《西游記》里,形象描述了善良、意志堅(jiān)定的唐僧,他的大弟子--英勇無畏、不怕困難的孫悟空,和好吃懶做的豬八戒,以及任勞任怨的沙僧,一心想吃唐僧肉的形形色色的'妖精們。
其中,我最敬佩的人是孫悟空,因?yàn)樗鹧劢鹦?,維護(hù)正義,敢據(jù)理力爭,不管是強(qiáng)大的妖精們,還是天上有權(quán)勢的神仙們,只要是正義,只要是維護(hù)百姓們的權(quán)益,他都敢爭一爭,斗一斗。
但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻很少有這樣的"孫悟空",敢與社會里的不正之風(fēng)斗,與惡勢斗......就說說我吧,一次,在班上一位男同學(xué)和一位女同學(xué)發(fā)生了口角戰(zhàn),并且就在我的旁邊,我都沒有勇氣去到他們的身邊,調(diào)解一下,只想著"多一事,不如少一事"。生活中,搶劫、小偷、吵架的事處處可見,但是許多人都會朝邊站,哪兒涼快呆哪兒,事不關(guān)己,高高掛起,沒有人愿意去管,去幫助弱者,成為一名"觀光者"在看熱鬧。我相信:我會向?qū)O悟空學(xué)習(xí),變得熱心起來。
感謝《西游記》,它使我明白了許多,知道了許多,懂得了許多......
西游記的第四章讀后感篇十三
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。
西游記的第四章讀后感篇十四
#ref!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“關(guān)于西游記的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒心沒肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò),他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動路,但他也會在保護(hù)師父時(shí)對師父無微不至呀!不能否認(rèn),在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話人物,在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里,更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們在看電視時(shí)也會覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會惹事生非,也沒什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān),拿著所有的行李,無聲無息地走在最后,似乎沒有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無,他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭不完的理似的,但是,不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會安慰安慰師父,我有時(shí)候也會情不自禁地想到,如果沒有沙僧這個(gè)“潤滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認(rèn)為他怯喏,我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話,以前在我沒有看過整部《西游記》之前,總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角,你想呀,從第一回開始,導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世,后來的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時(shí),才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在,我卻覺得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒有唐僧,也不會有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒了根的大樹,變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持,這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬難,取得真經(jīng),達(dá)到了最完美的結(jié)局。
這么多年來,我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》,有時(shí)調(diào)臺看到了,也并不太認(rèn)真,只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后,我突然決定,要從頭到尾的看它一遍,將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見為實(shí),只有看了,我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸,還會津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》,而演了二十多年的,都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個(gè)臺被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放,又有那么多不同工作的人,被這奇妙的電視劇把心集中在了一起,不管是工作繁忙的白領(lǐng),還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理,都會一回家就坐在電視機(jī)旁,看著這四大名著之一的《西游記》,我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空,貪吃偷懶的豬八戒,正直勇敢的沙僧,善良不屈的唐僧,一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事,經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人,終于取得真經(jīng),修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要,但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程,比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中,孫悟空一心保護(hù)師父,用他的火眼金睛,用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了,但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘,以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中,那姑娘長的十分美麗,騙過了貪色的豬八戒,騙過老實(shí)的沙和尚,也騙過了善良的唐僧,然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識破了,一棒打下去,白骨精化成一縷黑煙,倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中,狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽,但沒曾想到,在騙得了大家的同情之后,孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來,白骨精又一次落荒而逃了,最后,不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親,但還是沒有逃過孫悟空的火眼,白骨精又被迫逃回了山洞。然而,慈悲的唐僧對此卻十分生氣,他責(zé)怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個(gè)幸福的人家,這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟,他堅(jiān)決不收,(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷,堅(jiān)決不能殺生的)。于是,他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn),決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是,最后,孫悟空并沒有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?,反而暗中牽掛著師父,并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊,一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想,象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失,以大局為重”的人,現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕,讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺,也真正明白了“一日為師,終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受,唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他,體貼著他,教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩,即使再調(diào)皮,也一心想著師父,幫他降妖除魔,甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命,這是多么感人的精神呀!
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里格?;ㄩ_滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí),終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。
第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個(gè)場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天,我們的活動項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”
本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里,文學(xué)是一個(gè)國家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會寫照,更是承載一個(gè)國家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
我被眼前的一幕驚呆了,地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花,天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空,窗簾則變成了百年大樹和小溪,墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí),遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音,我往前走了幾步,隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān),正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢,真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們,唐僧問我:“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?!币粫粕畬ξ艺f:“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難,不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說:“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上,孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路,豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界,我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗,前面是一處茂密的森林,陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心,大家都緊張起來,加快了行走的步子。突然,一股黑風(fēng)襲來,我便一下子失去了知覺,當(dāng)我醒來時(shí),竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來,身邊有很多不知名的小妖怪看著我們,一邊交頭接耳,發(fā)出不是人類的聲音……不一會,一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來了,他惡狠狠的對我和唐僧說:“這小子細(xì)皮嫩肉,唐僧肉吃了長生不老,哼哼,你們就等著做我的下酒菜吧,哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng),我嚇的頭冒虛汗,心里默默地念叨:“孫悟空啊,你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然,門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿暎瓉硎菍O悟空和豬八戒救我們來了,妖怪跳了起來,拿起刀走了過來,惱羞成怒的說:“孫猴子想來救你們兩個(gè),門都沒有,我先殺了你們,看他怎么救!”說著,舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來,驚了一身冷汗,原來是個(gè)夢啊!
雖然只是一個(gè)夢,還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天,我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢,一個(gè)跟斗就是十萬八千里,還有七十二變,還有他把那重達(dá)一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化,他的眼睛更是火眼金睛,不管是什么妖魔鬼怪,他都能識別。唐僧很無能,一天到晚只會念經(jīng),不能識別妖魔,還經(jīng)常冤枉孫悟空,念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪,但他的菩薩心腸是最好的,更是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做,而且還貪生怕死,但還是服從領(lǐng)導(dǎo),有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨,但也任勞任怨,為大家挑行李,替師傅牽馬。在這個(gè)組合里,悟空是斬妖除魔的主力,八戒是探敵先鋒,沙僧是后勤部長,唐僧是四人的中心。
西游記的第四章讀后感篇十五
這個(gè)寒假我獨(dú)自在家里閑著無聊便閱讀了一下中國四大古典名著——《西游記》,對于這本書我的認(rèn)識不是太深,也只是在電視劇里面看到過幾次,今天有幸讀到這本由吳承恩編寫的著作心里覺得三生有幸。
在這部著作里,我認(rèn)識到了聰明伶俐的孫悟空,花言巧語的豬八戒,沉著冷靜的沙和尚,榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)的事情已經(jīng)深深的印在我的腦海里所以我對西游記還是有點(diǎn)印象,畢竟當(dāng)時(shí)電視劇里演的最火的就要屬西游記了。于是變懷揣著對西游記的一點(diǎn)印象開始艱辛的取經(jīng)路程,取經(jīng)的路上雖然妖怪成堆的出現(xiàn)、困難一個(gè)又一個(gè)擺在眼前,可我沒有看到師徒四人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄了去西天的念頭,然而恰恰相反的是,當(dāng)他們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,大師兄孫悟空總是會挺身而出,不為艱險(xiǎn)的為師父降妖除怪開辟一條安全的路線??蓪O悟空卻有時(shí)因?yàn)樽约旱膸煾甘侨庋鄯蔡ゴ蛩懒搜兊闷胀ㄈ硕竽罹o箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。
即使是這樣,我也沒有看見孫悟空就此放下了去西天取經(jīng)的想法,然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想著師父,這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關(guān)系很深。雖然取經(jīng)路上有很多的誤會,可也許正是因?yàn)檫@些誤會使他們師徒四人的關(guān)系更加密切了。這時(shí)我突然聯(lián)想到了自己,寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經(jīng)一樣的艱難,到最后的高考才能真正的展現(xiàn)自己不就是他們?nèi)〉谜娼?jīng)后修成正果的時(shí)候嘛。
然而在這部著作里最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會問我為什么會敬佩一個(gè)連法術(shù)也不會、處處需要徒弟保護(hù)有時(shí)還錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的徒弟殺了人,就這么一個(gè)人怎么可能讓我敬佩。現(xiàn)在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯(cuò)誤,可如果沒有他,唐朝就不可能派這么一個(gè)正直的人去西天取回真經(jīng),如果沒有他大徒弟孫悟空也許就會永遠(yuǎn)的在五指山下,如果沒有他二徒弟豬八戒或許就會在高老莊里給人家當(dāng)上門女婿,如果沒有他三徒弟沙和尚就會在流沙河里繼續(xù)當(dāng)妖怪每天還要手萬箭穿心之苦....??傊绻麤]有唐玄奘他們就不會修成正果,可話又說回來,即使有了唐玄奘可他們沒有出現(xiàn)這也是不可能取回真經(jīng)的',因?yàn)槁飞系难Ч砉痔?,憑唐僧一個(gè)人是不可能通過一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,所以我認(rèn)為他們師徒四人是互補(bǔ)關(guān)系,誰也離開不了誰,以上就是我對唐玄奘的見解。
現(xiàn)在的我們也許應(yīng)該像他們一樣,即使未來的道路是多么艱難、妖魔鬼怪再多,也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐,阻擋不了我們追夢熾熱的心。我們也應(yīng)該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領(lǐng),這樣就在我們?nèi)旰蟮母呖祭锶〉脙?yōu)異的成績,只有這樣,我們才能功德圓滿,修成正果。順利的考進(jìn)自己喜歡的大學(xué)。
西游記的第四章讀后感篇十六
西游記是中國四大名著之一,這本書講述的是孫悟空,豬八戒,沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難,最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟,是豬無能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮,被天庭安為弼馬溫,又因嫌官小,下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí),在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛,最后被如來壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng),經(jīng)過九九八十一磨難,最后取回真經(jīng),被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被逐出天界,卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過高老莊,在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn),聽說唐僧之名,前去拜見。從此,成為唐僧弟子,一同去西天取經(jīng),最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚,他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來是天庭的簾卷大將,失手打碎琉璃盞,被貶下凡,住在流沙河,成為唐僧徒弟之后,與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng),最后被封為南無寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來是西海龍王的三太子,因縱火燒了殿下的明珠,觸犯天條,犯下死罪,多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難,被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識孫悟空,誤食唐僧騎的白馬,后來被觀音點(diǎn)化,變成白馬,取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨,歷盡艱辛,終于修成正果取經(jīng)回來,被如來升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn),做什么都要勇敢面對。
西游記的第四章讀后感篇十七
這是一部古老的神話故事,可它卻引起了眾多人的喜愛,這就是《西游記》。小的時(shí)候,我只是從看動畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》,潛意識地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作,我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。。。??晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護(hù)著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃,大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯(cuò)投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對妖魔斗爭也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?,沒有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲,唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險(xiǎn)象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
西游記的第四章讀后感篇十八
暑假,我讀了《西游記》,這本書主要講了:唐僧帶著三個(gè)徒弟,去西天取經(jīng),路上,經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。
這本書告訴我們:做事就不要怕辛苦,堅(jiān)持不懈就一定會成功。
在《西游記》中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。
他個(gè)子不高,是只從怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子們成了親人。
后來因大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
一路上,悟空降妖除魔,立下了大功勞。
所以,我很喜歡他。
在我的同學(xué)中,有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。
他每天吃得特別多,別人吃一碗飯,它就能吃四碗飯!別人喝一口水,他就能喝三杯……因此他長得很胖,啤酒肚子、水桶腰。
一次體育課,跑步比賽,全班都得參加。
輪到周翔風(fēng)跑了,只聽一聲槍響,周翔風(fēng)跑了出去,可他太胖了,根本跑不動,還差點(diǎn)兒摔倒。
唉,周翔風(fēng)該減肥了,我想:豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》,我終身受益。
長大后,我要像唐僧一樣善良。
看到大街上有要錢的可憐的人們,我總會施舍他們一些錢;看到有希望工程活動,我會第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血,我也會參加。
《西游記》—我國四大名著之一,這樣的書大家都要看。
這些書里都是精華,你把它讀懂讀透,就吸收了精華。
所以,大家都看看吧!
西游記》是我國四大名著之一,內(nèi)容十分離奇、有趣。
讀完《西游記》后,我感覺孫悟空就好似是我們一樣。
孫悟空給我留下的印象就是:調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛。
經(jīng)過了五百年,唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經(jīng)之路,也從此開始踏上了人生之路。
在這路途中,他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。
終于“功夫不負(fù)有心人,唐門終于取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生,一路上有不同的困難,有成功,也有喜怒哀樂等。
唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難,我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難,知難而進(jìn),永不后退。
唐僧師徒四人最終各被封為:“旃檀功德佛(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛(孫悟空)、“凈壇使者(豬悟能)、“金身羅漢(沙悟凈)。
這些稱號就好似使我們長大以后,學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士、“博士。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身,我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底,堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對他小時(shí)侯寫的'一首詩的不同評價(jià)一事。
母親的評價(jià)是精彩極了,因?yàn)樗腊偷线€是個(gè)孩子,他需要鼓勵(lì)。
而父親的評價(jià)是糟糕透了,因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫好作品。
“精彩極了和“糟糕透了這兩種極端的斷言,都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn),那就是父母對作者的愛。
所以,巴迪是幸運(yùn)的,因?yàn)樗袀€(gè)慈母,又有個(gè)嚴(yán)父,這樣,便使他在不滿12周歲的情況下,就能取得優(yōu)異的成績。
如果這些愛都是片面的,母親的話會使作者沾沾自喜,驕傲自大,導(dǎo)致目中無人,而父親的話會使作者對寫做沒有興趣。
所以,愛是需要有父母的愛來衡量,這樣,既能使孩子在得到表揚(yáng)的同時(shí),還能得到一定的評判,讓孩子依據(jù)評判來對文章進(jìn)行修改。
在生活中,我也同樣遇到過這樣的事情,我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上,一直都對我很嚴(yán)厲,而母親卻恰恰相反,母親是在我取得不佳的成績時(shí)給我鼓勵(lì),讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。
而每次我取得好成績時(shí),母親總是夸我:“不錯(cuò)、不錯(cuò),繼續(xù)努力。
當(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說讓孩子看看,可以增長一些知識,而父親是極力反對,說影響學(xué)習(xí),為此,父親和母親幾乎要吵架了。
一下子明白過來,就像作者說的那樣,無論“精彩極了也好,“糟糕透了也罷。
這兩種極端的斷言的背后,是愛。
就像大人們說的一樣,因?yàn)閻勰悖排u你、挑你的錯(cuò),那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻勰?,才鼓?lì)你、贊揚(yáng)你,那是希望你能樹立起自信心,再創(chuàng)佳績!
吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個(gè)爛漫多彩的神魔天下,作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。
然而,任何一部文學(xué)作品都是必須是社會現(xiàn)象的反應(yīng),作為四大名著的《西游記》也不例外。
正如魯迅老師在《中國小說史略》中指出,《西游記》“嘲諷揶揄則取其時(shí)世態(tài),加以虛耗形貌。
又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述幻化恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有情面,精魅亦通調(diào)皮。
通過《西游記》中虛幻的神魔天下,我們隨處可以看到實(shí)際社會的投影。
而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的立場也頗可玩味,在《西游記》中,的確找不出一個(gè)稱職的天子;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝部下十萬天兵天將,竟然抵不外孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之暗淡,衰弱,不問可知。
君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩乃至如來佛祖有相關(guān),這反應(yīng)封建社會官官相護(hù)的暗中景象。
對這些形象的刻畫,縱然是信手拈來,也無不具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
《西游記》不只有較深刻的頭腦內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成績。
它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié),有聲有色的人物形象,詼諧幽默的說話,修建了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上的最大成績,是樂成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)很是了不得的好漢。
他有無限的本事,天不怕地不怕,具有不屈的抵御精力。
他有著人道,神性和猴性三重特點(diǎn)。
大好漢的稀奇心胸,對師父師弟有情有義,也有愛聽阿諛話的弱點(diǎn),機(jī)警大膽又幽默好鬧,是為人道,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬八千里,則是神性。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統(tǒng)統(tǒng)堅(jiān)苦敢斗,決不撤退垂頭。
這就是孫悟空,一個(gè)色澤精通的神話好漢。
大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)對比好像改變很多,著實(shí)悟空的本性如故沒有變,好比在騙取魔鬼的二件法寶,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵。
在得知魔鬼是觀世音菩薩所派,咒她“該死一世無夫,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱號,孫悟空,這么一個(gè)不“聽話,不為強(qiáng)勢屈服的硬夫君,躍然紙上。
說到豬八戒,他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光耀高峻,但這個(gè)形象同樣刻畫得很是好。
豬八戒是一個(gè)笑劇形象,他敦樸誠懇,有實(shí)力,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。
但他又渾身短處,如好吃,好占小自制,好女色,怕堅(jiān)苦,經(jīng)常要打退堂鼓,內(nèi)心老想著高老莊的媳婦;他偶然愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地教唆唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。
他的短處其實(shí)多,這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對豬八戒弱點(diǎn)的品評是很嚴(yán)肅的,但又是善意的,事實(shí)他在西天一起上披荊棘,當(dāng)開路前鋒,不辭辛勤污臭,以是他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物,因此人們并不厭煩豬八戒,相反卻感想異常真實(shí)可愛。
打敗魔鬼,八戒撿自制,沒事教唆唐僧念緊箍咒“制裁一下行者,然則在唐僧眼中,他照舊一個(gè)誠懇人,是個(gè)好徒弟,這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。
但豬八戒照舊一個(gè)大好人,沒有害人之心,而且終于僵持到最后的勝利。
寫一個(gè)瑕玷許多的人能討人喜好,讓人記著,是很不輕易的。
沙僧的形象寫得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。
沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn),這不能不說是《西游記》的缺憾。
盡量云云,他還是不行或缺的副角,當(dāng)孫行者和豬八戒鬧抵牾的時(shí)辰,須由他出來奉勸調(diào)整,兩位師兄外出時(shí),由他隨同師傅。
假如沒有這一個(gè)徒弟,唐僧就傷害了,經(jīng)也取不成。
《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及天下各地廣為傳播,被翻譯成多種說話。
在中國,以致亞洲部門地域西游記家喻戶曉,個(gè)中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮、“三打白骨精、“火焰山等故事尤其為人認(rèn)識。
幾百年以來,西游記被改編成了各類處所戲曲,及影戲、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。
在日本等亞洲國度也呈現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。
關(guān)于西游記的作者,一樣平常以為是明朝的吳承恩。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。
吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基本上,顛末費(fèi)力的再締造,完成了這部令中華民族為之自滿的文學(xué)巨著!
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