心得體會有助于我們思考和總結經(jīng)驗，進而改進自己的行為方式。寫心得體會時要注重邏輯性和條理性，合理安排內容，使讀者能夠清晰地理解你的思路和觀點。10.心得體會是我們在學習和工作生活中對重要經(jīng)驗和感悟的總結和概括，是我們思考和成長的見證。
水滸傳第六回讀書心得體會篇一
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現(xiàn)在仍離內行很遠,不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚。
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關西,大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當朝太師的生辰綱,絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關系網(wǎng)居然安然逃脫,遠走高飛。《水滸》雖是一部反映農民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農民,晃蓋當然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會花錢,他的錢絕對不會是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財精心編織了許多的關系網(wǎng),而這些關系網(wǎng)在緊要的關頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風報信,使晁蓋得了寶貴的時間。在圍捕行動中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關系網(wǎng)織到這個份上,誰還奈得他何。
水滸傳第六回讀書心得體會篇二
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮(zhèn)關西背上了一條人命，后來到了五臺山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人并沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，后來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來林沖去梁山泊中途時看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。后來到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規(guī)，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。
水滸傳第六回讀書心得體會篇三
翻開《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報國而無門，令人心酸惋惜，這是時代的縮影，但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人，污蔑忠良的譴責。那個戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關己，漠然視之，沒有了108個好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時間有一段轟動一時的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過，或許是因為怕幫助了嬰兒，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警，若是水滸傳人物看到這場景，會不會嘆一聲物是人非事事休，人竟會淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答著：“這只是下意識地動作，若是換了別人也會這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風遠去。
水滸傳第六回讀書心得體會篇四
水滸傳心得體會第六十回是一段富含忠誠與崇高理想的故事，具有深遠的道德教育意義。在這一回中，侯哥、李逵和盧俊義三人以各自的方式彰顯出了真正的英雄本色，令人敬佩和感慨。通過對這一回的深入分析，我對忠誠和理想的重要性有了更深入的認識，也感受到了水滸傳的巨大力量。
首先，在這一回中，侯哥表現(xiàn)出了令人感動的忠誠精神。在侯哥得知李逵被告知要誅殺自己時，他并沒有選擇逃避或背叛，而是決定在最后一刻保護自己的朋友。盡管面臨著生存的威脅，侯哥堅守著自己對李逵的承諾，用自己的生命來守護友誼。這種真摯的情誼激發(fā)了我內心深處的敬意，在現(xiàn)實生活中，我們也應該珍視和維護自己的友誼，并用行動去證明自己的忠誠。
其次，李逵的臨死坦言展示了他的英雄氣概。李逵在面對死亡時，毫不畏懼地向眾人表明了自己生前所犯下的罪孽，并主動請求官府放過侯哥。這種勇敢和坦率令人難以忘懷。李逵的臨終懺悔也給我?guī)砹松钏迹魏稳硕紩稿e，但只有勇敢地承認并改正錯誤，我們才能成長和進步。
最后，在盧俊義身上，我看到了追求理想的力量。在水滸傳中，盧俊義是一個充滿正義感和領導力的角色。他始終忠誠于宋朝，希望能通過自己的努力來構建一個公平和正義的社會。在這一回中，盧俊義不顧個人安危，親自赴官府，請愿將逃亡的同袍放回帳下。他的人格魅力和偉大的理想使他成為眾人仰慕的榜樣。我深深地被盧俊義所展現(xiàn)出來的熱愛正義和追求理想的精神所打動，這也對我產生了深遠的影響。
通過閱讀水滸傳心得體會第六十回，我進一步認識到忠誠與理想的重要性。在現(xiàn)實生活中，面對種種困難或挑戰(zhàn)，只有堅守忠誠，追求理想，我們才能成為真正的英雄。這一回中的故事提醒我們，在現(xiàn)實生活中，我們應該時刻保持著對忠誠和理想的追求，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，無論遭受怎樣的困厄，我們都應該保持一顆熾熱的心靈，堅定地走向成功。水滸傳不僅僅是一部偉大的文學作品，更是希望我們能從中汲取智慧和力量的絕佳教材。
水滸傳第六回讀書心得體會篇五
水滸傳心得體會第六十回是一回讓人觸動心靈的章節(jié)，揭示了人性的復雜和所面臨的道德困境。通過對楊志的生死選擇、揚州十將的殘忍決策以及宋江的內心掙扎的描寫，本回讓讀者深思人性的善惡之爭和道德的邊界。它提醒著我們，人在面對利益和道義時，往往會陷入深深的矛盾與掙扎。
其次，揚州十將的故事令人難以啟齒。這些正義的好漢在為了維護法律和秩序的同時，卻選擇了違背良知的行為。他們冷酷無情地殘害了無辜民眾，以顯示自己的決心和力量。這種以正義的名義行惡的行為提醒我們：在為了追求正義時，我們是否應該放棄一些道德原則？人的善與惡并非可以簡單地區(qū)分，我們需要認識到當權力和利益誘惑面前，我們都有可能走上錯誤的道路。
最后，宋江的內心掙扎也是這回給人以深刻印象的地方。當他發(fā)現(xiàn)揚州十將的邪惡行徑后，內心充滿了困惑和矛盾。一方面，他作為一個義薄云天的好漢，要懲治不法之徒；另一方面，他又感受到了法律的束縛和道義的沖突。他面臨的選擇并不輕松，但最終他選擇了將十將處以死刑。這里也能體現(xiàn)出一個人在困境中抉擇的艱難和痛苦。我們在現(xiàn)實生活中也常常面臨類似的選擇，需要深思熟慮，權衡利弊，去做出自己認為正確的決定。
綜上所述，水滸傳心得體會第六十回揭示了人性的復雜和所面臨的道德困境。通過對楊志的選擇、揚州十將的行為以及宋江的內心掙扎的描寫，本回讓我們反思和警示，人在面對利益和道義的抉擇時，往往會陷入深深的矛盾與掙扎。我們需要認識到，在特定的環(huán)境下，人們的善惡之心可能會發(fā)生變化，因此我們需要在面對困境和利益的誘惑時，保持良知和正義的選擇，追求真正的善良和公正。只有這樣，我們才能確保社會的和諧與進步。
水滸傳第六回讀書心得體會篇六
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔當職責的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風，我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強盜是逼出來的”，在當時的社會里，看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自我，在中國共產黨的領導下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復返了，但我們將會更加珍惜今日的幸福生活，努力學習，不辜負社會和祖國的殷切期望!
水滸傳第六回讀書心得體會篇七
李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
水滸傳讀書筆記400字2
英雄，這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問題去讀中國明清小說《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來。
水滸傳第六回讀書心得體會篇八
在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結果讓我有了寫作的沖動。
我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達方法。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔。可是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點，他讓我肅然起敬??！
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一齊，一個義字蘊含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀；為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟貧。由此可見，一個義字雖然僅有三畫，但有時需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因為這需要過人的勇氣，甚至是獻出自我的生命。
義，何為義？正義。一個具有正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨清，總人皆醉我獨醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人，是不會這么做的，因為他的靈魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至會搞出命案，可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，并且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有什么驚心動魄的大事，但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義；對素不相識的過客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上永不消逝的光輝。
俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江?！?，作為二十一世紀的中學生，我們還應當從小事做起，讓義字遍行天下。
水滸傳第六回讀書心得體會篇九
水滸傳是中國古代四大名著之一，描寫了南宋末年的社會動蕩和大規(guī)模農民起義。其中第六單元是整部小說的重要篇章，本文將從幾個方面展開，對水滸傳第六單元進行心得體會。
首先，水滸傳第六單元展現(xiàn)了一個令人震撼的英雄世界。在這個世界里，英雄們齊聚一堂，以反抗壓迫和不義為己任。他們同仇敵愾，勇往直前，以無比的勇氣和智慧擊敗了一個又一個強敵。水滸傳第六單元中的英雄形象豐滿多樣，有梁山好漢的拳拳正義，有黑旋風李逵的拼命力量，有小霸王宋江的智勇雙全。這些英雄形象展現(xiàn)出了中國古代人民對于正義和和平的向往，令人感到崇敬和敬畏。
其次，水滸傳第六單元深刻地揭示了社會的黑暗和不公。小說中，強權和貪欲使得社會道德淪喪，各種壓迫阻撓了人們的幸福生活。例如，梁山好漢們原是被迫落草為寇的，他們因承受不公正待遇而選擇了反抗。小說中的強盜頭子和地方官員勾結一起，欺壓百姓，貪污腐敗，這種情況在當時社會并非個別現(xiàn)象。這種揭示社會黑暗的敘述形式，使得讀者在閱讀過程中產生思考，也促使人們更加珍視現(xiàn)代社會以及輿論監(jiān)督在建設社會主義市場經(jīng)濟條件下，如何繁榮發(fā)展、完善各種制度并減少社會摩擦的作用。
再次，水滸傳第六單元在人物形象塑造上非常成功。每個角色都有自己的性格特點和發(fā)展軌跡。例如，宋江最初是一個善良、正直的軍官，但受到背叛后，他變得狡猾、聰明，并帶領梁山好漢反抗勢力。再比如，晁蓋表面粗豪實則心機深沉，他擅長搞笑幽默，深得梁山好漢的喜愛。通過對各個角色的細致刻畫，水滸傳第六單元不僅展現(xiàn)了人性的多樣性，也凸顯了人物在特定歷史背景下的變化和成長。
最后，水滸傳第六單元的故事情節(jié)緊湊，引人入勝。小說中的每一個事件都恰到好處地推動故事的發(fā)展，每個角色都有自己的使命和故事，通過錯綜復雜的關系和不斷激烈的對抗，構成了一幅壯麗的歷史畫卷。水滸傳第六單元的故事情節(jié)不僅使人產生強烈的代入感，也讓人深入思考歷史的底蘊和人性的復雜性。
總之，水滸傳第六單元作為小說中的重要篇章，通過描寫一個令人震撼的英雄世界、深刻地揭示社會的黑暗和不公、成功塑造人物形象以及緊湊引人的故事情節(jié)，使讀者在閱讀過程中得到了多方面的思考和啟示。這本古代名著不僅是文學作品，更是一部反映歷史和社會的鏡子，希望我們能夠從中得到一些有益的體驗和教益，飽含人生智慧的啟示，時刻警醒自己，珍視現(xiàn)有的幸福生活。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十
有一本書，里面有一百零八將，有惡霸的官府，有不務正業(yè)的朝廷，這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒有一個是怕死的，所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后，為朝廷東赴西征，卻最后被高俅害死的不計其數(shù)。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義，而且很忠誠。一次，盧俊義中了吳用的計謀，上了梁山，住了幾個月，但沒入伙，可是吳用暗自對盧俊義的管家李固說盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚，便把他放回去。結果，李固擔心連累自己，跟盧俊義的夫人私通，把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了，第二天就說了。結果，夫人就叫他走，他便在城門口賣藝，直到盧俊義回來。他身上忠誠、通往直前的`精神很值得我們學習。
一百零八將干了番事業(yè)，散的散、死的死、走的走，他們的一生是輝煌的，但最后的結果卻是凄涼的。
讀完了水滸傳，我明白了水滸一百零八將非?？粗亍爸摇焙汀傲x”這兩個字。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十一
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的'罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十二
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。
《水滸傳》書中入木三分的人物刻畫向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的`好漢形象：及時雨宋江、黑旋風李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦！
我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽岡的一個小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個人在家都不敢。我和武松比起來就差遠了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會神機妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領眾人送珠寶時，他設計給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個博學多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準備，要考慮周全。
看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感；另外不能盲目做一件事。《水滸傳》不愧為古典名著，它里面的內容真是太精彩了，它既告訴我許多知識，也告訴我許多做人的道理。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十三
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場應對我的震撼?？墒?，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當時情景。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應當不會太小氣。可也才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。可是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個朋友才是人生最好的財富。
水滸傳第六回讀書心得體會篇十四
水滸傳是一部以宋朝末年起義農民起義為背景的古代小說，描寫了宋江領導一眾山寨英雄，反抗腐敗政府的故事。第六單元是水滸傳中的重要章節(jié)，其中涵蓋了晁蓋等人被官府逼迫而起義的故事。本文將從寓言故事、英雄形象、女性形象、人性善惡以及歷史價值等五個方面，對水滸傳第六單元進行體會和分析。
首先，水滸傳第六單元的敘事風格獨特，寓意深刻。故事中的寓言以晁蓋和宋江為主要人物，表達了對正義和善良的崇尚。尤其是在晁蓋面臨迫害的情況下，他選擇不屈服于權勢，以自己的方式保護自己和兄弟們。這種勇敢、正直和忠誠的品質，使得晁蓋成為了山寨的領袖。這種寓言故事不僅展示了晁蓋等人的英雄形象，同時也向讀者傳達了對正義和勇氣的追求。
其次，水滸傳第六單元中的英雄形象具有鮮明的個性特點。不同于其他小說中抽象、理想化的英雄形象，水滸傳中的英雄都是具有鮮明個性的人物。例如，李逵是一個力大無窮、膽大妄為的江湖豪杰，林沖則是一個機智靈活、機巧過人的英雄。每個英雄都有自己的特點和風格，這使得他們顯得更加接地氣，更加貼近讀者，讓讀者更容易產生共鳴和情感上的連結。
第三，水滸傳第六單元中的女性形象也值得關注。盡管女性在古代社會地位較低，但在這個故事中，女性形象卻很獨立且受人尊敬。例如，武松的妻子潘金蓮，她聰明機智、善于變通，在面對不公正的待遇時，她不屈服，堅持追求自己的幸福。她以自己獨特的方式為自己爭取了尊嚴和權益。同時，水滸傳中還有一些扮演著重要角色的女性，她們展示了自己獨立、聰明和有主見的一面。這些女性形象的出現(xiàn)，豐富了水滸傳的故事，使其更具吸引力。
另外，水滸傳第六單元也揭示出人性的復雜性。在這個故事中，忠誠和背叛、仁慈和殘忍、正義和邪惡的對立互動讓人深思。盡管晁蓋等人以正義的名義起義，但在他們的隊伍中，也存在一些心懷叵測、圖謀不軌的人。水滸傳明確展示出人性的善惡兩面，并引發(fā)讀者對人性本質的思考。通過對復雜人性的描述，水滸傳賦予了文化內涵，提醒人們要認識到善惡的存在，同時要努力不斷追求正義和真理。
最后，水滸傳第六單元具有深遠的歷史價值。水滸傳通過描寫宋朝末年的起義農民，展現(xiàn)了當時社會的腐敗和民眾的苦難。這部作品通過對社會問題的揭示和討論，喚起了人們對社會公平正義的思考和反思。同時，水滸傳也對宋朝上層統(tǒng)治者的懦弱和腐敗進行了批判。這使得水滸傳不僅僅是一部純粹的文學作品，更是一部可以從中汲取歷史教訓和警示的重要作品。
總而言之，水滸傳第六單元以其獨特的敘事風格、豐富的英雄形象、獨立的女性形象、復雜的人性描寫以及深遠的歷史價值，給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀和體會水滸傳第六單元，我不僅了解了那個時代的社會現(xiàn)實和歷史背景，同時也觸動了自己對正義和勇氣的追求，讓我更加熱衷于探尋人性的真諦。這使我深信水滸傳這部作品的價值和意義不僅僅局限于那個時代，更是一部永恒的經(jīng)典。
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