通過(guò)寫讀后感，可以將自己的思考與他人交流，獲得更多不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。寫讀后感時(shí)，可以選擇具有爭(zhēng)議性和啟發(fā)性的話題，從而引起讀者的共鳴和思考。接下來(lái)，我們一起來(lái)看一些經(jīng)典讀后感的分享，希望能為你的讀書(shū)體驗(yàn)增添些許思考和收獲。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇一
摩涅莫緒涅是希臘神話中的記憶女神，是第一代神王烏拉諾斯和大地之神蓋婭的女兒。屬于十二泰坦神之一，是希臘神話中曾統(tǒng)治世界的古老的神族，這個(gè)家族是天穹之神烏拉諾斯和大地女神該亞的子女，他們?cè)y(tǒng)治世界，但被宙斯家族推翻并取代。
她是宙斯的姨母，同時(shí)也是他的第五位妻子，與后者生下了九個(gè)繆斯女神。她通常被描繪成一個(gè)支著下巴沉思的女子;有時(shí)她在畫(huà)筆下表現(xiàn)為一個(gè)接近成年的女性，發(fā)飾多珍珠和寶石，用右手的兩個(gè)前指持著耳垂。然而在古典時(shí)期其他的神祇卻都表現(xiàn)成為青少年的形象，這是希臘人所認(rèn)為最完美的年齡。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇二
繆斯是希臘神話中的九位古老的女神，它們代表通過(guò)傳統(tǒng)的音樂(lè)和舞蹈、即時(shí)的和流傳的歌所表達(dá)出來(lái)的傳說(shuō)。它們是海林肯山的泉水的水仙。最初，在人們對(duì)海妖的印像不是太壞的時(shí)候，繆斯也曾被歸于海妖，因?yàn)榭娝棺鳛榕瘢瑢Ｋ疚乃?，再加上天生麗質(zhì)，所以氣質(zhì)非凡。后來(lái)人們將奧林匹斯神系中的太陽(yáng)神阿波羅設(shè)立為她們的首領(lǐng)。
詩(shī)人赫西奧德在其《神譜》中說(shuō)，她們是眾神之王宙斯和記憶女神摩涅莫辛涅的女兒。詩(shī)人阿爾克曼則認(rèn)為她們比宙斯古老，她們是烏拉諾斯和蓋婭的女兒。
在早期的希臘神話中，普遍認(rèn)為一開(kāi)始只有三個(gè)繆斯：阿奧伊德(aoide，歌，聲音)、米雷特(melete，實(shí)踐，情況)和摩涅莫辛涅(記憶)，這三個(gè)繆斯體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們進(jìn)行崇拜儀式時(shí)所需要的詩(shī)歌形式和技巧。
后來(lái)繆斯才發(fā)展為九位，最經(jīng)典的九位繆斯被認(rèn)為是以下組合：
*歐特碧(音樂(lè))。
*卡莉歐碧(史詩(shī))。
*克莉奧(歷史)。
*埃拉托(抒情詩(shī))。
*墨爾波墨(悲劇)。
*波莉海妮婭(圣歌)。
*特爾西科瑞(舞蹈)。
*塔利婭(喜劇)。
*烏拉妮婭(天文)。
這九位繆斯體現(xiàn)了古代希臘時(shí)代對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的完整的理解，但哪個(gè)繆斯是哪個(gè)藝術(shù)的體現(xiàn)是后來(lái)才定義的，在古希臘后期——羅馬、文藝復(fù)興和新經(jīng)典主義的藝術(shù)中，在雕塑和繪畫(huà)中每個(gè)繆斯多與一定的代表性的物體放在一起：
*歐特碧(音樂(lè))(euterpe)：笛子。
*卡莉歐碧(史詩(shī))(calliope)：寫字板。
*克莉奧(歷史)(clio)：一卷紙和書(shū)。
*愛(ài)拉托(抒情詩(shī))(erato)：豎琴和一個(gè)玫瑰冠。
*美爾波墨妮(悲劇)(melpomene)：悲劇性的面具。
*波莉姆妮婭(圣歌)(polymnia)：一般神情莊重。
*特爾西科瑞(舞蹈)(terpsichore)：持豎琴舞蹈。
*塔利婭(喜劇)(thalia)：喜劇面具。
*烏拉妮婭(天文)(urania)：天球儀。
在阿波羅和馬爾修稚斯的比賽中繆斯是裁判。奧菲斯死后，繆斯收集和埋葬了奧菲斯殘破的尸體。塔米里斯向繆斯挑戰(zhàn)，繆斯懲罰他的狂傲使他失明。
繆斯即是藝術(shù)的代表，也是藝術(shù)本身(英語(yǔ)中music，音樂(lè)，一詞來(lái)自繆斯)。在希臘人掌握文字以前，繆斯也是學(xué)習(xí)的代表和神。泰勒斯所寫的第一本希臘的天文學(xué)書(shū)籍就是以詩(shī)的體裁寫的，許多蘇格拉底以前的哲學(xué)書(shū)的體裁也是詩(shī)體。柏拉圖和畢達(dá)哥拉斯都認(rèn)為哲學(xué)是藝術(shù))的一部分。希羅多德將他寫的《歷史》的每一卷以一個(gè)不同的繆斯命名。
梭倫認(rèn)為繆斯為人類帶來(lái)昌盛和友愛(ài)，是通往好的生活的秘密。為了完成他的政治改革，他讓雅典的男孩在每年的節(jié)日上祈禱繆斯和朗誦他的詩(shī)。
在文學(xué)中，繆斯往往作為一篇史詩(shī)或故事的引入。她們往往被作者引用為助手或故事的敘述人，而作者本人則只是將她們的話寫下來(lái)。以下為兩篇經(jīng)典的例子：
荷馬，《奧德賽》第一卷：《奧德賽》。
告訴我，繆斯，那位聰穎敏睿的凡人的經(jīng)歷，
在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪跡四方。(陳中梅譯)。
但丁，《神曲》：
啊!詩(shī)神繆斯啊!或者崇高的才華啊!現(xiàn)在請(qǐng)來(lái)幫助我;。
要么則是我的腦海啊!請(qǐng)寫下我目睹的一切，
這樣，大家將會(huì)看出你的高貴品德。(黃文捷譯)。
畢達(dá)哥拉斯到達(dá)克羅頓后的第一個(gè)建議是在市中心建造一個(gè)繆斯的神龕來(lái)促進(jìn)市民的和睦和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
繆斯的崇拜一般在泉水附近進(jìn)行。
波奧提亞、海林肯山、德?tīng)栰澈团良{塞斯是繆斯崇拜的中心地區(qū)。
繆斯也往往與希臘英雄崇拜相連，一些傳說(shuō)的英雄的墓地是詩(shī)歌比賽和向繆斯?fàn)奚牡胤健?/p>
亞歷山大圖書(shū)館建在亞歷山大大帝墓附近的一個(gè)繆斯神龕上。
18世紀(jì)許多啟蒙運(yùn)動(dòng)人士試圖重立對(duì)繆斯的崇拜。法國(guó)大革命前巴黎有一個(gè)共濟(jì)會(huì)的團(tuán)體叫做“九姊妹”，伏爾泰、本杰明?富蘭克林也參加過(guò)他們的活動(dòng)。英語(yǔ)中博物館(museum，本來(lái)的意思是“繆斯的崇拜地”)就是從這個(gè)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的，它的意思是說(shuō)，博物館是一個(gè)向公眾展示知識(shí)的地方。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇三
書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。它們好像浩瀚蒼穹中的一輪明月;更像茫茫大海的一盞航標(biāo)燈，把我引向無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋。
提到神話，想必不少人會(huì)想起我國(guó)的四大名著之一也同時(shí)是我國(guó)古代的神話的《西游記》吧?不錯(cuò)西游記的確是我國(guó)經(jīng)典的一個(gè)神話故事，但是在文學(xué)界利不光我國(guó)有經(jīng)典的神話故事，在國(guó)外也一樣有著家喻戶曉的神話，今天我就給大家介紹一下《希臘神話故事》.古希臘的歷史十分悠長(zhǎng)，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯;有莊嚴(yán)又愛(ài)嫉妒的天后赫拉;有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳;有聰明善戰(zhàn)的雅典娜這些眾神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事，如果你想了解每一個(gè)神的故事的話就趕快買一本回家徹夜捧讀吧。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無(wú)不出自希臘神話，可見(jiàn)希臘神話故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話的故事在世界廣為流傳，如果你還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一兩個(gè)故事的話，那你可就在已被時(shí)代拋棄了。德國(guó)浪漫派作家施瓦布改寫的《古希臘神話與傳說(shuō)》，依據(jù)荷馬口傳詩(shī)歌作品《伊利亞特》和《奧德賽》和參照其他古希臘神話傳說(shuō)及希臘作家的一些文學(xué)作品編寫，是多年來(lái)歐美一些作家諸多系列神話創(chuàng)作改寫本中較為有名的一部。
該書(shū)講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容，希臘神話主要是歌頌英雄的事跡。讓我走進(jìn)了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。希臘神話故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè)，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無(wú)死亡期;而人者生命有限，有生老病死。
它在我的腦海里記憶憂新。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了，神話是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦?！豆畔ＥD神話與傳說(shuō)》讓我受益匪淺，讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙感染著我,塑造著我,成就著我,我愛(ài)讀書(shū)。
古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們?cè)陂喿x這些美麗的神話的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書(shū)店里買一本《希臘神話故事》回家吧!相信我沒(méi)有錯(cuò)，跟我一起進(jìn)入眾神的世界吧!
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇四
本作《希臘神話和傳說(shuō)》的原書(shū)名是《godsandheroes》，直譯過(guò)來(lái)即是《神祇與英雄》。這一點(diǎn)在本書(shū)的后記中，譯者楚圖南有說(shuō)明。古斯塔夫·施瓦布整理的《godsandheroes》雖說(shuō)是希臘神話的一部分，但與龐大和完整的希臘神話體系來(lái)說(shuō)，真的只是冰山一角。所以當(dāng)該書(shū)被冠以《希臘神話和傳說(shuō)》之名時(shí)，其實(shí)是過(guò)度夸大了原書(shū)名的概念。而正是由于翻譯的書(shū)名與原書(shū)名謬以千里的距離，對(duì)初入希臘神話的小白來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直太致命了。因?yàn)樘嗳藭?huì)因?yàn)椤断ＥD神話和傳說(shuō)》這個(gè)書(shū)名，把它作為探索希臘神話體系的入門書(shū)籍，我便是其中之一。
事實(shí)是所謂的“入門書(shū)籍”給了我一記響亮的耳光：“你太天真了！”因?yàn)楣饪窟@本書(shū)，你只能從希臘神話體系這扇門前經(jīng)過(guò)，根本還沒(méi)進(jìn)去??！究其根源便是《godsandheroes》這部作品的時(shí)間軸定位在希臘神話的第四紀(jì)人類時(shí)代，即“英雄時(shí)代”，或被稱為“半神時(shí)代”，講述的是眾多半神英雄和人類英雄的故事，而不是從希臘神話體系起源的混沌之神卡俄斯講起，這便導(dǎo)致了我們對(duì)整個(gè)希臘神話體系中諸神的起源、人物關(guān)系、統(tǒng)治更替都缺乏了解，而整個(gè)希臘神話體系恰恰是靠他們支撐的。讀這本書(shū)便好似從中間開(kāi)始聽(tīng)一個(gè)故事，簡(jiǎn)直是一種折磨。
所以在讀這本書(shū)前一定要先讀赫西俄德的《神譜》，雖然我沒(méi)讀。要不是《神譜》目前版本裝幀實(shí)在太難以讓人下手，否則我一定買下拜讀。但我還是查閱了挺多根據(jù)赫西俄德《神譜》整理的相關(guān)資料，至少把諸神之間的關(guān)系搞清楚了，算是找了個(gè)捷徑偷了個(gè)懶。
不然我一定不會(huì)知道整個(gè)希臘神話史是一部諸神亂倫史：大地女神蓋亞成為其兒子第一代神王烏拉諾斯的妻子，生育了第一代十二提坦。蓋亞還是兒子海洋之神蓬托斯的情人，并生育了海洋諸神。之后第一代十二提坦中的兄妹或是姐弟亦成為夫妻，生育了第二代十二提坦。情圣宙斯更是厲害，不僅娶了忒彌斯和墨涅摩敘涅兩位姑姑，還娶了德墨忒爾和赫拉兩位姊姊，甚至連自己的女兒珀?duì)柸Ｄ疾环胚^(guò)，將她納入其無(wú)數(shù)情人的大軍中。相比于中國(guó)禁欲的神話，簡(jiǎn)直是人性的放飛自我。
不然我也不會(huì)知道希臘神話史還是一部王朝更替史：第一代神王烏拉諾斯為了繁榮蕭條的希臘神系，讓大地女神蓋亞淪為生育的機(jī)器，當(dāng)生育完第一代十二提坦后，生育質(zhì)量明顯下降，生育下來(lái)的盡是丑陋的怪物。烏拉諾斯不僅沒(méi)有停止對(duì)蓋亞生育的要求，還將生育下來(lái)丑陋的怪物塞回蓋亞的子宮?？寺逯Z斯無(wú)法忍受父親烏拉諾斯如此摧殘母親蓋亞，在蓋亞的慫恿和幫助下將父親閹割并推翻了其統(tǒng)治，成為了第二代神王。而克洛諾斯成為第二代神王后受到烏拉諾斯的詛咒，預(yù)言他也將被他的孩子推翻。
而宙斯也將在被自己孩子推翻的詛咒中度過(guò)，他因?yàn)闉趵Z斯的再次預(yù)言，將懷孕的妻子墨提斯吞入腹中，雅典娜未出世的弟弟波羅斯連搖籃都還沒(méi)睡，就已經(jīng)被扼殺了。
希臘神話體系的龐大和完整令人驚嘆，每一位神祇和每一只怪物都有他的起源，只有真正了解了每一個(gè)人物的起源，才能體會(huì)到希臘神話的魅力之所在。而《godsandheroes》六百多頁(yè)的內(nèi)容里還有兩個(gè)大部頭《特洛亞的故事》和《俄底修斯的故事》，即荷馬史詩(shī)的《伊利亞特》和《奧德賽》，剩下的內(nèi)容并不多，要真正了解希臘神話是絕對(duì)不夠的。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇五
俄刻阿諾斯希臘神話中的一個(gè)提坦，大洋河的河神。所謂大洋河是希臘人想象中環(huán)繞整個(gè)大地的巨大河流，代表了世界上的全部海域。
在最原始的荷馬史詩(shī)里，俄刻阿諾斯是原始神之一，與其妻忒堤斯一起為其他所有神的始祖。而后來(lái)被廣為接受的赫西俄德的體系則把他劃為由原始神產(chǎn)生的第二代神，為地母該亞與天神烏拉諾斯之子。按照赫西俄德，俄刻阿諾斯的妻子是他的妹妹忒堤斯，兩人生下了3000個(gè)兒子和3000個(gè)女兒，這就是世界各地的河神與大洋神女，她們又被統(tǒng)稱為“俄刻阿尼得斯”。
在提坦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，俄刻阿諾斯明智地置身事外，因此在奧林波斯神推翻提坦的統(tǒng)治后仍得以保有自己的全部權(quán)利。奧林波斯神的首領(lǐng)宙斯的第一個(gè)妻子就是俄刻阿諾斯的女兒墨提斯(大洋神女之一)。
除了成功地躲避開(kāi)泰坦之戰(zhàn)的波及之外，俄刻阿諾斯還是一個(gè)開(kāi)明理智的神，據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)努力地試圖使宙斯與普羅米修斯和解，雖然最后依舊徒勞無(wú)功，但就這種行為來(lái)講，足以證明俄刻阿諾斯是個(gè)愛(ài)好和平者。在古典時(shí)代的希臘神話中，俄刻阿諾斯作為海洋主宰的地位被波塞冬取代。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇六
同學(xué)們，在以往的學(xué)習(xí)中我們閱讀了許多中國(guó)神話故事，比如《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等。但你們知道嗎？古希臘也流傳著許多動(dòng)人的神話故事。
普羅米修斯是古希臘一位傳奇人物。大家一定熟悉‘普羅米修斯為了偷取火種，從而并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)吧！’當(dāng)我讀完這段時(shí)，我讀到了普羅米修斯的他正義、善良、勇敢、無(wú)畏，是真正的英雄！
“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。高加索山，到現(xiàn)在都是人跡罕至的地方，他獨(dú)自被鎖在這里，既不能動(dòng)，也不能睡，不光日夜經(jīng)受風(fēng)吹雨淋，兇惡的鷲鷹還每天剖開(kāi)他的肚子，啄食他的肝臟，他要忍受撕心裂肺的痛苦?！碑?dāng)我讀到這一段時(shí)，我對(duì)他的敬佩之情更添三分。這種苦是常人難以承受的！并且他還是每天都要承受這些痛苦！真是個(gè)大英雄?。∥覍?duì)比了一下我的情況：讓我一個(gè)人去乘車，我還不敢呢！想到普羅米修斯每天忍受撕心裂肺的痛苦，我不禁感覺(jué)：我的膽量真的得提高了！
今天，讀完普羅米修斯的故事，我打開(kāi)一扇門，打開(kāi)一扇通往古希臘神話世界的門，因?yàn)槟抢镞€有許多“神”的動(dòng)人故事，同學(xué)們課外去讀讀吧！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇七
忒修斯早年就已功勛卓著，他治國(guó)有方，讓雅典名揚(yáng)四海。也就是因?yàn)檫@樣，自己的驕傲和壞人的左右使年輕的忒修斯失去了清醒的頭腦，也喪失了寶貴的精神財(cái)富，最終被雅典人所遺棄。讀了這個(gè)故事，讓我明白了：我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要保持冷靜，洞察分明，不要聽(tīng)信別人的讒言，無(wú)論自己取得多大的成績(jī)，都不要驕傲。
記得有一次，我因?yàn)槿〉谩皟?yōu)秀小辯手”的榮譽(yù)稱號(hào)，而受到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)、親人的夸獎(jiǎng)而變得驕傲自滿，目中無(wú)人，上課開(kāi)始分心、走神，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。當(dāng)我一拿到成績(jī)單時(shí)，就仿佛挨了當(dāng)頭一棒，頭腦一下清醒了許多，打那以后，我就明白了驕傲的后果和嚴(yán)重性，而且我時(shí)刻告誡自己要戒驕戒躁。
在希臘神話里，既有勇敢善良的雅典娜；又有能呼風(fēng)喚雨的波塞冬；還有聰明機(jī)靈的商業(yè)之神赫爾墨斯。既有對(duì)真善美的歌頌；又有對(duì)假惡丑的批判?！断ＥD神話》真是一本內(nèi)容精彩，寓意深刻，值得一看的好書(shū)！
以后有時(shí)間，我還要把這本書(shū)多讀幾遍。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇八
希臘神話里的英雄有很多，有阿伽門農(nóng)、赫拉克勒斯、埃阿斯等等等等的英雄。也有神，有萬(wàn)神之王宙斯、戰(zhàn)神阿波羅、赫拉等等等等的神。我給大家介紹英雄：阿伽門農(nóng)和神：阿波羅，阿伽門農(nóng)是一個(gè)主帥，阿伽門農(nóng)有一次把他自己的女兒獻(xiàn)祭給宙斯，這使他很傷心。
阿波羅，阿波羅是個(gè)神射手，無(wú)論是什么都能射中。我看完在這本書(shū)后的感想是：原來(lái)英雄有那么多故事??！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇九
讀了《希臘神話》這本書(shū)，我受益匪淺，我知道了《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
《希臘神話》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯......還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說(shuō)，特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)......其中我最喜歡的故事是宙斯和伊俄的傳說(shuō).
宙斯和伊俄的傳說(shuō)主要講述了這樣的一個(gè)故事，波拉斯戈斯國(guó)國(guó)王的女兒，牧羊時(shí)，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飛一樣地逃開(kāi)，還是陷入了宙斯的羅網(wǎng)中，宙斯聽(tīng)到了妻子郝拉的腳步聲，便將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送給自己，宙斯只好將伊俄交給了她。伊俄被郝拉交給百眼巨人看管，宙斯忍受不了分離的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先讓百眼巨人睡著，然后砍下它的頭顱，宙斯向郝娜拉發(fā)誓，永遠(yuǎn)放棄對(duì)伊俄的愛(ài)情，伊俄這才能獲得自由，她在尼羅湖畔統(tǒng)治多年，當(dāng)她死去時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駷樗⒘松駨R，她成為著名的伊西斯神!
《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橐郧?，處于?duì)自然的認(rèn)識(shí)的局限，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，想象成神的意識(shí)和力量，所以才出了一本《希臘神話》這樣的書(shū)，它是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要的組成部分。
在人類文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)中，還有許多在等待著我們?nèi)ヌ剿髂?
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十
在爸爸媽媽和老師的指導(dǎo)下，我讀了一些課外的好書(shū)。這些好書(shū)教給了我知識(shí)，啟發(fā)了我的智慧，伴隨著我成長(zhǎng)。
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《希臘神話》。它以豐富的想象和生動(dòng)的情節(jié)，講了大約三千年前古希臘“荷馬時(shí)代”的一些神話故事。書(shū)中講了許多無(wú)所不能的神，有眾神之王宙斯，有智慧女神雅典娜，有太陽(yáng)神阿波羅，還有創(chuàng)造人類的普羅米修斯……其中，有一則名字叫“法厄同”的故事留給我的印象最深刻。
法厄同是太陽(yáng)神阿波羅和人類所生的兒子，他在人間長(zhǎng)大，從小受盡了嘲笑，人們不相信他是天神的兒子。有一天，法厄同找到了太陽(yáng)神住的宮殿。法厄同向父親訴說(shuō)了他在人間的遭遇，請(qǐng)求父親給他一些憑證，讓他向全世界證明自己確實(shí)是太陽(yáng)神的兒子。父親答應(yīng)了兒子的要求，一定滿足兒子的任何愿望。結(jié)果法厄同提出了要坐父親的太陽(yáng)車。除了太陽(yáng)神自己，世人沒(méi)有誰(shuí)能夠站在噴射火焰的車上駕駛這輛太陽(yáng)車。兒子的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他自己的能力，父親勸兒子放棄這個(gè)要求，但兒子不聽(tīng)勸告，堅(jiān)持要坐太陽(yáng)車，最后被太陽(yáng)車噴射出的火焰燒死了。
讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到在我們的生活中也發(fā)生過(guò)類似的的事情：外公給我講過(guò)，我國(guó)有些人就提出過(guò)用十五年時(shí)間超過(guò)英國(guó)、趕上美國(guó)的口號(hào)，后來(lái)的事實(shí)證明這種口號(hào)只是一種空想、妄想：一畝地產(chǎn)十三萬(wàn)斤糧食的假新聞，也是那個(gè)年代的大笑話。如果有的孩子今天連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，明天他就想考大學(xué)，那他一定是個(gè)吹牛大王。這篇故事告訴我這樣一個(gè)道理：人們做事情一定要量力而行，如果一個(gè)人的想法和要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的能力范圍，就成了空想、妄想，就一定會(huì)遭到失敗。
我沒(méi)有把這些好書(shū)教給我的道理變成一種空談，而是用它來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。日常生活中，我不喜歡說(shuō)大話，不吹牛，把目標(biāo)定在自己能力范圍之內(nèi)。一旦確定了目標(biāo)，就努力去準(zhǔn)備，為達(dá)到目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作，遇到困難，隨時(shí)向老師請(qǐng)教，跟家長(zhǎng)討論，找出解決問(wèn)題的辦法。我的目標(biāo)是成為每一年都是“三好學(xué)生”，因此我要上好每一堂課，認(rèn)真完成每一次的作業(yè)，積極參加老師組織的每一次活動(dòng)，做一名具有高尚的思想品德、真才實(shí)學(xué)、身體健康的好學(xué)生。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十一
《希臘神話》是一本西方故事集。它具有豐富的想象力；充滿了美麗的幻想；有著清晰質(zhì)樸的風(fēng)格，同時(shí)又蘊(yùn)含豐富的哲理。
其中，我最佩服的是普羅米修斯和雅典娜。
普羅米修斯是一份聰明而睿智的天神。他偷偷地將火種裝進(jìn)茴香管子里，帶回了人間。這一舉動(dòng)讓宙斯大發(fā)雷霆?？蓤?jiān)強(qiáng)的普羅米修斯一點(diǎn)也不屈服，宙斯讓火神把他抓起來(lái)，用鐵鏈吊在懸崖峭壁之上。普羅米修斯既要忍受風(fēng)吹雨打的折磨，還要忍受被神鷹啄食肝臟的痛苦?？伤敛磺?。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，普羅米修斯忍受著無(wú)盡的痛苦和折磨。他的舉動(dòng)，給人類帶來(lái)了光明、火種和希望，人們永遠(yuǎn)尊敬這位偉大的英雄。
智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人們紡織、繪畫(huà)、雕刻，把智慧的種子傳播世界，告訴人們用智慧生存、勞動(dòng)。在全世界赫拉克斯需要幫助時(shí)，雅典娜總是挺身而出，告訴他解決事情的辦法。許多天神會(huì)在經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后，能成為偉大的天神，她也功不可沒(méi)。
我覺(jué)得一個(gè)人像天神一樣法力無(wú)邊，高高在上算不上英雄，但只要我們用心做好身邊的每一件小事，就能獲得屬于我們自己的成功！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十二
《希臘神話》是是德國(guó)的古斯塔夫所著，作者以浪漫情懷和優(yōu)美語(yǔ)言把希臘神袛和英雄們的傳奇改編成了一本書(shū)，十分引人入勝，讓我流連忘返。
此書(shū)通過(guò)夸張的寫作手法，形象地描寫出了眾多性格鮮明的人物。在作家的筆下，所有人物栩栩如生，有血有肉，生動(dòng)形象。
故事扣人心弦，令人緊張，也十分精彩。
這本書(shū)中的許多故事，已經(jīng)是家喻戶曉，如伊阿宋盜取金羊毛、英雄赫拉克勒斯完成十二件工作成神、木馬計(jì)……直到今天，希臘神話仍以優(yōu)美的形象和濃郁的詩(shī)意長(zhǎng)久留存在人們的意識(shí)中，久久不能散去。
普羅米修斯傳說(shuō)是人類的創(chuàng)造著，他覺(jué)得，世上有些冷清，于是就造出了新物種：人。普羅米修斯為了人們的生存需要東奔西跑，做人類的老師，十分辛苦。
普羅米修斯無(wú)私的精神值得我們敬佩，他冒著生命危險(xiǎn)，藏在太陽(yáng)神附近，等到太陽(yáng)神駕著太陽(yáng)車出去時(shí)，不小心掉下了一顆火星子，他用易燃物保存下來(lái)，帶到人間，于是人們便有了火。
宙斯得知后，十分惱怒，便懲罰普羅米修斯，把他拴在懸崖邊，并派了一只鷹去啄食他的肝臟。普羅米修斯就在這樣的痛苦中活了好幾年。
普羅米修斯盜取火種，不是為自己，而是為了造福人類，這令我十分感動(dòng)。
普羅米修斯為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，盡管這不是真的，但是我們還是會(huì)永遠(yuǎn)懷念他——為了人類不惜生命盜取火種的普羅米修斯。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十三
我非常喜歡看神話故事，因?yàn)樯裨捁适吕锏?人物神通廣大，而且充滿傳奇。希臘神話故事更能讓我著迷，主要是里面的主人公勇敢機(jī)智，每個(gè)故事都很精彩！
希臘神話故事主要是講希臘人與特洛亞人的戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)書(shū)里大部分的神和我們中國(guó)的神不一樣，古希臘的神大部分都很自私、任性，但少部分的神還是很善良的，如：雅典娜、普羅米修斯。
同時(shí)我覺(jué)得希臘神話故事還是一本沉重的書(shū)，比如我最喜歡的神宙斯，因?yàn)樗驯凰职滞痰蕉亲永锩娴母绺缃憬銈兙瘸鰜?lái)，不得不把殘酷的父親殺了，為了正義，他必須這么做，真棒！
最讓我頭痛的是書(shū)里面的地名，還有城市，有的字太多，記都記不清了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，為了欣賞這么美妙的故事，我把它們替換成我身邊的地方，就沒(méi)問(wèn)題了。
希臘神話故事是本好看又有趣的書(shū)，它能使我百看不厭，連我爸爸都喜歡看了！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十四
希臘神話迄今已流傳三千余年，輝煌宏大的場(chǎng)景、性格鮮明的人物以及優(yōu)美曲折的故事情節(jié)，使其在世界各地的讀者中一直廣受歡迎。作為西方文明的兩大基柱之一，希臘神話故事同時(shí)又是一個(gè)展示西方道德觀與倫理結(jié)構(gòu)的窗口，是現(xiàn)代人了解西方、認(rèn)識(shí)西方最便捷的通道之一。不過(guò)，由于年代久遠(yuǎn)，希臘神話被收錄于個(gè)各個(gè)版本中，迫切需要加以整理。19世紀(jì)，一直致力于整理保存古典文化工作的德國(guó)詩(shī)人施瓦布完成了這一工作，以其極具文學(xué)價(jià)值的生動(dòng)文字，與嚴(yán)謹(jǐn)精良的民族特性，將散亂的希臘神話整理為一本情節(jié)清晰完整的優(yōu)美巨著。
起初，講的就是宇宙之初，只有“卡俄斯”，他是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際、一無(wú)所有的空間。然后就有了許許多多豐富多彩的故事情節(jié)和感人事跡。
所謂希臘神話，沒(méi)有神怎么能稱之為“神話”呢﹖故事中的神實(shí)在太多太多了，例如：給人們送來(lái)火源普羅米修斯，智慧女神雅典娜，脾氣暴躁的波塞冬……另外還有12泰坦、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等神，簡(jiǎn)直說(shuō)也說(shuō)不完。
不過(guò)，我還是比較贊賞“赫拉克剌斯”，他可是希臘神話中最偉大的英雄,阿爾克墨涅和宙斯所生的兒子,以力大聞名，有一次他還救了普羅米修斯呢！像赫拉克勒斯這樣的大英雄，對(duì)朋友也特別關(guān)心，死后還把弓箭交給菲羅克忒忒斯。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：近朱者赤，近墨者黑。以后要向大英雄赫拉克勒斯學(xué)習(xí)呀！
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