心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)方法并提高自身素質(zhì)。如何使心得體會(huì)更具有個(gè)人特色和獨(dú)到之處？看看以下小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，或許能夠激發(fā)大家對(duì)寫(xiě)作的興趣和熱情。
做好四好教師心得體會(huì)篇一
“教育大計(jì)，教師為本?！笨倳?shū)記的講話(huà)深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像-所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。通過(guò)學(xué)-，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)-，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心，我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)--的一系列重要講話(huà)精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)-，向模范學(xué)-。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)-，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)-;不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
做好四好教師心得體會(huì)篇二
四好教師心得體會(huì)范文，老師也需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能更好的完善自己!以下是四好教師心得體會(huì)范文，請(qǐng)閱讀!
全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，“四個(gè)全面”甫一提出，就已擁有了強(qiáng)大的生命力。
作為我們黨的治國(guó)理政方略，“四個(gè)全面”的提出并不是偶然的，它的背后是以xx為總書(shū)記的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)略眼光”。
“四個(gè)全面”正是這樣的科學(xué)理論：它堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以問(wèn)題為導(dǎo)向;它堅(jiān)持一切從大局出發(fā)，與發(fā)展相統(tǒng)一。
關(guān)于“四個(gè)全面”的關(guān)系，xx總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上指出，“全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措”，它們“相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰”。
這就是要將“四個(gè)全面”放在戰(zhàn)略布局的高度上來(lái)把握。
只有持續(xù)深入地落實(shí)舉措，才能不斷接近直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo);只有堅(jiān)持以目標(biāo)為指引，才能樹(shù)立貫徹舉措的強(qiáng)大信心。
“四個(gè)全面”繪制出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義大廈的宏偉藍(lán)圖，需要人民群眾鼎力支持、戮力同心。
基礎(chǔ)不變形，大廈就不動(dòng)搖;基礎(chǔ)打得牢，大廈就會(huì)更穩(wěn)固。
為“四個(gè)全面”筑牢堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，就要實(shí)現(xiàn)人民的最根本利益。
分開(kāi)來(lái)說(shuō)，“四個(gè)全面”中的每一個(gè)“全面”，都已深入人心：全面建成小康社會(huì)，是讓每一個(gè)人都生活富裕;全面深化改革，是用改革紅利讓廣大人民受益;全面依法治國(guó)，是用法治途徑保障人民的權(quán)益;全面從嚴(yán)治黨，是在鍛造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，關(guān)系著國(guó)家、民族和人民的命運(yùn)。
合起來(lái)說(shuō)，“四個(gè)全面”承載的是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。
“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。
個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，就會(huì)匯聚成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
因此我們要保證在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，每個(gè)人都是平等的。
為“四個(gè)全面”筑牢堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，需要將工作重心向基層傾斜。
全面建成小康社會(huì)，難點(diǎn)在農(nóng)村，關(guān)鍵在農(nóng)民。
黨和國(guó)家歷來(lái)重視“三農(nóng)”問(wèn)題，一系列惠農(nóng)富農(nóng)政策取得了顯著成效。
然而農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展阻力依然存在，一些農(nóng)民的生活狀況有待進(jìn)一步改善。
務(wù)農(nóng)重本，國(guó)之大綱。
堅(jiān)持走農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是發(fā)展“三農(nóng)”的根本途徑，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是發(fā)展“三農(nóng)”的有力保障。
只要是代表最廣大人民利益的事情，就能擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，這是歷史和現(xiàn)實(shí)所反復(fù)證明的。
因此我們相信，“四個(gè)全面”的群眾基礎(chǔ)一定會(huì)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。
?
大國(guó)復(fù)興需要思想引領(lǐng)。
黨的十八大以來(lái)，xx總書(shū)記在治國(guó)理政中，特別注重思想的力量，尤其注重運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義世界觀和方法論，來(lái)分析解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中面臨的一系列突出矛盾、難題和問(wèn)題，深得馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。
實(shí)際上，一個(gè)民族要復(fù)興，沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚和深思熟慮的戰(zhàn)略布局幾乎是不可能的。
十八大以來(lái)，xx總書(shū)記立足歷史和時(shí)代的高度，科學(xué)判定當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的歷史方位和世界發(fā)展形勢(shì)，精準(zhǔn)把握時(shí)代精神，堅(jiān)持“問(wèn)題導(dǎo)向”和“科學(xué)思維”，以全局視野和戰(zhàn)略眼光謀劃全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，根本上是運(yùn)用了科學(xué)的世界觀和方法論，主要是堅(jiān)持歷史發(fā)展規(guī)律與人的主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一。
一段時(shí)期以來(lái)，西方對(duì)中國(guó)有一種誤解和誤判，認(rèn)為中國(guó)的成功，對(duì)內(nèi)主要靠“摸著石頭過(guò)河”，對(duì)外主要靠“搭全球化便車(chē)”，由于缺乏自身明確的“頂層設(shè)計(jì)”與“價(jià)值觀特質(zhì)”，因此中國(guó)的成功具有極大的偶然性和不可持續(xù)性。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的提出有力地回?fù)袅诉@種誤解和誤判，它表明中國(guó)在“道路自信”、“理論自信”和“制度自信”基礎(chǔ)上逐漸形成“價(jià)值自覺(jué)”和“價(jià)值自信”，將有力推動(dòng)從“物質(zhì)中國(guó)”和“經(jīng)濟(jì)中國(guó)”走向“精神中國(guó)”和“價(jià)值中國(guó)”。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局立足中國(guó)實(shí)際、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、針對(duì)中國(guó)問(wèn)題。
概括起來(lái)當(dāng)前中國(guó)面臨的主要問(wèn)題是：經(jīng)濟(jì)總量領(lǐng)先下的人均落后，先富起來(lái)之后的共富挑戰(zhàn)，資源環(huán)境約束下的轉(zhuǎn)型壓力，創(chuàng)新能力與發(fā)展需求脫節(jié)，國(guó)內(nèi)外安全風(fēng)險(xiǎn)疊加交織，治理現(xiàn)代化目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。
破解“中國(guó)問(wèn)題”既要堅(jiān)持歷史發(fā)展規(guī)律，科學(xué)發(fā)展，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，順勢(shì)而為。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局融合了“歷史視野”(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái))、“政治視野”(堅(jiān)持人民主體地位、維護(hù)國(guó)家和人民根本利益、尋求最大公約數(shù))和“世界視野”(中國(guó)機(jī)遇與世界機(jī)遇、“一帶一路”戰(zhàn)略、構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系)，真正做到了反思?xì)v史又不囿于歷史、立足當(dāng)下又不陷于物化、追求夢(mèng)想又不流于空想，既堅(jiān)持歷史必然性，又堅(jiān)持價(jià)值合理性。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局貫穿著“大局思維”和“系統(tǒng)思維”。
xx總書(shū)記主要從國(guó)內(nèi)、國(guó)際和黨的建設(shè)三個(gè)維度，對(duì)“大局思維”和“系統(tǒng)思維”作了深刻闡述：從國(guó)內(nèi)看，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建成小康社會(huì)和全面深化改革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);從國(guó)際看，就是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，為我國(guó)發(fā)展?fàn)幦×己猛獠織l件，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益;從黨的建設(shè)看，就是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供根本保障。
如何實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?關(guān)鍵就在于堅(jiān)持中國(guó)道路、凝聚中國(guó)力量、深化改革創(chuàng)新、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
這是“有原則的實(shí)踐”，必將進(jìn)一步深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
?
在社會(huì)上，各行各業(yè)都有著不同的行業(yè)規(guī)范，即職業(yè)道德。
職業(yè)道德作為一個(gè)老話(huà)題，在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論。
然而在社會(huì)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人類(lèi)腳步踏入21世紀(jì)的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄，無(wú)一不困擾著人們，而作為教師在面臨著收入與付出的不平等，也面臨著價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑。
因此，重提這個(gè)話(huà)題，是及時(shí)的，必須的。
師德師風(fēng)是什么?在幼教戰(zhàn)線(xiàn)上工作了十多年的我，不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解，十多年的工作經(jīng)歷以及觀看了數(shù)屆優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告后，讓我今天重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后，對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。
在此，結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)，談?wù)勎业狞c(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。
愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)?，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
那么，怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢?我認(rèn)為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼兒，尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。
而作為一名幼兒教師，只有熱愛(ài)自己的崗位，熱愛(ài)孩子，才會(huì)全身心地投入到幼教工作中。
只有熱愛(ài)幼教事業(yè)的幼兒教師，才會(huì)熱愛(ài)幼兒，主動(dòng)與孩子溝通交流，了解孩子的思想，想幼兒所想，從心里愿意與幼兒成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
因?yàn)閻?ài)孩子，孩子平時(shí)才會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到困難，也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師的幫助。
其次，作為幼兒教師，遇到事情要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，熱愛(ài)每一個(gè)孩子。
每一位孩子都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件的改善，父母的期望，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重，形成很大的心理壓力，這樣，他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性，將來(lái)進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就會(huì)出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)：優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。
這就要求我們幼兒教師在幼兒跨入社會(huì)的第一階段——幼兒園，就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去迎接每個(gè)孩子，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
作為幼兒教師，我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè)，幼兒園的教育工作不可能一鳴驚人。
我們不是學(xué)者，不能用深遂的思想去思考自己的人生價(jià)值，我們也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的'詩(shī)句謳歌我們的職業(yè)，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)孩子。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
” 無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位， “愛(ài)、奉獻(xiàn)”是永恒不變的主題。
只有滿(mǎn)懷信念的幼教工作者才能在幼教這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒。
“以人為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。
而作為幼兒教師，我認(rèn)為尊重幼兒，平等對(duì)待每個(gè)孩子，是師生和諧相處的重要前提。
每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
幼兒雖小，但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)幼兒是極大的精神激勵(lì)。
尊重幼兒的實(shí)質(zhì)是把幼兒當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重幼兒出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師幼關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為幼兒成長(zhǎng)的伙伴，成為幼兒成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。
而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)：師幼之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。
然而，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差、以及心理上的不平衡所帶來(lái)的壓力。
曾經(jīng)，我也為自己微薄的收入而苦惱、懊悔、迷茫，而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我感動(dòng)、羞愧了。
這些老師用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們，這些同行，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。
因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。
“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。
生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
放眼望去，成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的教師們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地、一絲不茍、默默耕耘著，他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國(guó)建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后，我將和所有的幼兒教師攜起手來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)教,共同撐起幼教這片藍(lán)天。
做好四好教師心得體會(huì)篇三
近日，學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)-了自治區(qū)黨委6月3日召開(kāi)的教育教師工作會(huì)議精神，張春賢書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)。他提出了“爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師”的要求，特別強(qiáng)調(diào)廣大教師要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做出努力。
要做一名具有新疆特色的好老師，首先要了解新疆、熱愛(ài)新疆。在新疆，牢固樹(shù)立“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的理念非常重要。我們教師要自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿，用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，在品德課、班隊(duì)會(huì)課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終，實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺(jué)性。
要做一名具有新疆特色的老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書(shū)，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的好老師，其次要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的好老師，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的，但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求，不斷地學(xué)-，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)-的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)-的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識(shí)是不行的。他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
教育是解決新疆問(wèn)題的治本之策，我們要了解新疆教育的特殊性，緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)，與少數(shù)民族師生、家長(zhǎng)相互尊重、相互欣賞、互相幫助，牢記自己的身份和神圣職責(zé)，全身心地投入到教書(shū)育人的崇高事業(yè)中去。
做好四好教師心得體會(huì)篇四
教育之本，在于教師。教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素，沒(méi)有好的老師，就沒(méi)有好的教育。在新疆這塊特殊的土地上教師更是教育事業(yè)的重中之重。下面小編為大家整理了3篇關(guān)于四好教師的學(xué)習(xí)。
歡迎大家閱讀。
校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了書(shū)記在自治區(qū)教育教師工作會(huì)議上的講話(huà)，校長(zhǎng)酌字酌句傳達(dá)了整個(gè)文件，我認(rèn)真傾聽(tīng)，并做了詳實(shí)的筆記?？偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。
具有新疆特色好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師。我想結(jié)合自身對(duì)“為人師表”和“立德樹(shù)人”談一些淺薄的認(rèn)識(shí)。
首先，我覺(jué)得一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，不錯(cuò)，我就覺(jué)得我是幸運(yùn)的，每個(gè)階段都有一個(gè)讓我牢記心底的好老師。記得，小學(xué)，我遇到了那個(gè)拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文老師，為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。初中，我遇到了那個(gè)嚴(yán)格要求的班主任，從來(lái)不給我驕傲的機(jī)會(huì)，總是嚴(yán)格要求，不容因一點(diǎn)兒小成績(jī)懈怠。高中，我遇到了那個(gè)指引我找到自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想方向的地理老師。大學(xué)，我遇到了給我信心與機(jī)會(huì)走出去的專(zhuān)業(yè)課老師。現(xiàn)在，我遇到了對(duì)我即將邁入社會(huì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?；叵胍宦?，感謝出現(xiàn)在我生命里的每個(gè)好老師，沒(méi)有他們對(duì)我的重視與栽培，就沒(méi)有我今天的成績(jī)。教育是心靈與心靈的溝通，人格與人格的對(duì)話(huà)。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純潔。為人師表不是外在美，只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛(ài)戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，從每一件小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人，引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)現(xiàn)代、文明的新疆人，做一個(gè)優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到：
1、好老師要有理想信念，做有歷史責(zé)任感的好老師。堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。
2、好老師要有道德情操，做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
3、好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，做專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師。教師不能只滿(mǎn)足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
4、好老師要有仁愛(ài)之心，做立德樹(shù)人的好老師。愛(ài)是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛(ài)，教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù)，有愛(ài)才有責(zé)任，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
今天，我校全體教職工在書(shū)記的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書(shū)記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。
我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，一定是不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水，自己要準(zhǔn)備一桶水，生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛(ài)、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn)，不求索取，愛(ài)生如子、愛(ài)校如家，教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安，榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，無(wú)疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。
教師必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任感是教師創(chuàng)造性開(kāi)展教育教學(xué)工作的精神動(dòng)力;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)教師干好教育教學(xué)工作和決心和信心;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇?tīng)?zhēng)一流的勇氣;強(qiáng)烈的責(zé)任感能促使教師自覺(jué)站在教育教學(xué)改革前沿主陣地，教研、課改我參與，經(jīng)驗(yàn)、論文我有份兒;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)師生感情、拉近師生距離。強(qiáng)烈責(zé)任感是教師“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”的行動(dòng)指南，激勵(lì)教師把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生，把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)校，把愛(ài)獻(xiàn)給教育，把終生獻(xiàn)給祖國(guó)。
教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自?xún)?nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴(lài)，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹(shù)人。
做立德樹(shù)人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。
傳道授業(yè)解惑，乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo)，所以學(xué)必須要專(zhuān)，學(xué)是師之骨。教師自古就被稱(chēng)為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專(zhuān)業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。
“一日不學(xué)十日空”，我覺(jué)得每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭(zhēng)成為所教課程專(zhuān)業(yè)的行家里手，用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。
今后的工作中，我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，做學(xué)習(xí)型的教師，同時(shí)繼續(xù)做好本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中，通過(guò)言傳身教，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿(mǎn)腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專(zhuān)注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停，看到學(xué)生的琴、棋、書(shū)、畫(huà)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂(lè)的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
一所好的學(xué)校，首先具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問(wèn)題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣，“為孩子積淀成長(zhǎng)的自信，讓老師追享事業(yè)的樂(lè)趣，使學(xué)校成為師生依戀的精神家園”，他們教育理念的凝煉，集中了老師的意志和智慧，形成了強(qiáng)大的凝聚力，使廣大師生在工作、學(xué)習(xí)中充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)自豪，充滿(mǎn)朝氣。大家明白：我是附小的主人，我要為學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展去謀略、去奉獻(xiàn)。為每一個(gè)孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標(biāo)和要求，在實(shí)施的過(guò)程中，讓所有人全程參與，一邊學(xué)習(xí)一邊吸納，一邊學(xué)習(xí)一邊反思，觸摸了先進(jìn)的教育理念，感受了現(xiàn)代的教育氣息，積累了實(shí)用的教育方法。在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。發(fā)揮每位學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮“我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問(wèn)題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過(guò)這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開(kāi)拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問(wèn)題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專(zhuān)多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。
其次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個(gè)人閱歷豐富可以增強(qiáng)對(duì)事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。魄力必須付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，努力適應(yīng)環(huán)境對(duì)自身要求，盡量多熟悉身邊的一些基本情況，迅速進(jìn)入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意廣言納諫，尋師問(wèn)策。在調(diào)研的基礎(chǔ)上勤于思考，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。同時(shí)還應(yīng)該獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
最后要有過(guò)人膽識(shí)和果敢作風(fēng)。教師要在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、實(shí)事求是的人。在活動(dòng)與管理中，教師要臨危不懼，迅速?zèng)Q策，采取有力措施，放手的讓學(xué)生去開(kāi)展工作，使活動(dòng)順利進(jìn)行。要敢于拍板和果斷地處理一些問(wèn)題，做到心中有數(shù)。
德國(guó)詩(shī)人席勒說(shuō)：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。我們?cè)诖_定了人生的奮斗目標(biāo)之后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就一定能達(dá)到。世上無(wú)數(shù)的成功者就是明證，克拉克就是其中一例。對(duì)于那群三番五次給他出難題，一心想趕他走的孩子們，盡管他也曾有過(guò)放棄的念頭，但他最終還是堅(jiān)持下來(lái)了。他的持之以恒，最終讓他贏得了孩子們的心，并最終取得了他們的信任;他的持之以恒，最終讓這些孩子們的人生軌跡發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變;他的持之以恒，也最終讓他成了孩子們生命中不可缺少的一部分?？死艘运麑?duì)教育不懈的追求，給我們驗(yàn)證了一句話(huà)：沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師。
作為教師要用恒心喚起學(xué)生的自信，我們的一舉手一投足、一個(gè)微笑一個(gè)暗示都會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到：我就是太陽(yáng)，我就是丘吉爾，我就是愛(ài)迪生世界因我而燦爛;生活因我而美好!我們的教育目的不是管束人，而是發(fā)展人;不是死守課堂，而是帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活;不是灌輸知識(shí)，而是教孩子們學(xué)會(huì)創(chuàng)造;不要只是記住別人的思考，更主要的是要產(chǎn)生自己的思考。還是以洋思中學(xué)的“三清”教學(xué)模式為例，“堂堂清、天天清、星星清”高效課堂的教學(xué)模式，以學(xué)生的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”，即教師在課堂上先揭示教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，暴露問(wèn)題后，著重幫助解決疑難點(diǎn)，最后讓學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，形成能力。每節(jié)課至少留出15分鐘或更多的時(shí)間給學(xué)生練習(xí)，每一堂課，所有師生都是嚴(yán)格的去遵循著這樣的教學(xué)模式，長(zhǎng)此以往，日復(fù)一日，學(xué)生無(wú)形中重視了知識(shí)的學(xué)習(xí)。自己重視了，目標(biāo)明確了，上課注意力集中了，學(xué)習(xí)成績(jī)上升了，興趣就大大提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。我想這個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)模式，不是與生俱來(lái)的，是靠全體老師和學(xué)生“有恒心”的共同結(jié)果。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，以及日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成，其教育的重點(diǎn)是要從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一朝一夕做起。從最平凡、最瑣屑的小事抓起，嚴(yán)肅校紀(jì)、校風(fēng)、班紀(jì)、班風(fēng)，發(fā)揮。
規(guī)章制度。
的導(dǎo)向功能，組織學(xué)生制定符合實(shí)際，又有普遍約束力的規(guī)章制度，使管理有法可依。制度一旦確定下來(lái)，就要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，良好的行為習(xí)慣也就成了全體師生的共同愿望。
做好四好教師心得體會(huì)篇五
從小到大，多少老師曾給過(guò)我多少的愛(ài)，是無(wú)私的，是慈愛(ài)的，也是嚴(yán)厲的，更是令我難忘的。記得五年級(jí)的時(shí)候，有一次上作文課，是鄒老師教我們。那一次，正巧是講評(píng)上一次作文，鄒老師抱著本子，邁著輕盈的腳步，微笑地走了進(jìn)來(lái)。
一分一秒的年華，一朵一瓣的笑靨，一句句溫和的低語(yǔ)，一楨楨季節(jié)的相片，在二十年的生命流程中，總有這樣一些身影留在我不忘的記憶里，留在我溫柔的思念中。在這第22個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，想遙遙地問(wèn)候一聲:我親愛(ài)的老師，一切安好。
花兒感謝陽(yáng)光，因?yàn)殛?yáng)光撫育它成長(zhǎng);雄鷹感謝藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天讓它自由飛翔;老師，我感謝您，因?yàn)槟o我傳授知識(shí)，讓我健康成長(zhǎng)。老師，作為您的學(xué)生，我感謝您為我們無(wú)私的奉獻(xiàn)出青春。
時(shí)光匆匆，一去不復(fù)返。我從昨天的調(diào)皮淘氣到今天的溫文爾雅;從昨天的固執(zhí)沖動(dòng)到今天的果斷冷靜;從昨天的貪玩任性到今天的積極進(jìn)取。而這一切如果沒(méi)有我的啟蒙老師是不可能轉(zhuǎn)變的。因?yàn)槭撬恼佌伣虒?dǎo)、循循善誘才使我改掉了昨天的壞習(xí)慣，走上了努力進(jìn)取的道路。
我又一次坐到窗前,窗外蔥綠的梧桐葉,綠瑩瑩的草茵,不時(shí)還有一群自在的小鳥(niǎo)嬉笑著飛過(guò).回望過(guò)去,曾經(jīng)有那么一塊玻璃,牢牢地禁錮著我的心靈,讓我無(wú)法釋放自己,融身于窗外美麗動(dòng)人的風(fēng)景。
老師在我們的人生中起著至關(guān)重要的作用，他教會(huì)我們知識(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話(huà)，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的老師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。您--老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專(zhuān)照別人;您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影!
做好四好教師心得體會(huì)篇六
作為一名教育工作者，應(yīng)該從立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，立足本職，努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。
今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，學(xué)習(xí)的時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生。
好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師的“愛(ài)”是真誠(chéng)的。教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛(ài)”是公正的。公正是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛(ài)”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛(ài)”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
三、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說(shuō)僅僅有一桶誰(shuí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見(jiàn)聞，學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí)，加上扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于一個(gè)教師的最高評(píng)價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了!
四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有現(xiàn)代教育。
所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨(dú)特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)教師這個(gè)集體，更喜歡活潑可愛(ài)的學(xué)生，在以后的工作中，我會(huì)更加努力，努力做一名學(xué)生心目中的好老師。
雖然做教師難，做好教師更難，但既然選擇了教師這一職業(yè)，就要不甘平庸，力爭(zhēng)上游。要做到學(xué)生成績(jī)好、課堂藝術(shù)好、教育科研好、社會(huì)聲譽(yù)好，爭(zhēng)當(dāng)“四好教師”。
學(xué)生成績(jī)好——立足之本。
“成績(jī)才是硬道理”，教師的本職工作是教書(shū)育人。因此，衡量一位教師優(yōu)劣的最主要的指標(biāo)是看其所教學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾巍．?dāng)然學(xué)生的成績(jī)并不只是狹義上的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，還包括學(xué)生的能力是否得以發(fā)展、個(gè)性是否得以彰顯、創(chuàng)造潛能是否得以發(fā)揮、人格是否健全，學(xué)生能否在教師的教育和熏陶下，德、智、體、美、勞諸方面都有較明顯的發(fā)展。
我們可以想象，如果一名教師所教學(xué)生成績(jī)不合格，那么不管他如何能說(shuō)會(huì)道，他所謂的教學(xué)水平如何上乘，賽課比賽獲得多高級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)，也不管發(fā)表了多少論文，都不能說(shuō)是個(gè)好教師。
課堂藝術(shù)好——成長(zhǎng)之基。
課堂是教師的生命線(xiàn)，是教師的成長(zhǎng)基地，是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂藝術(shù)的高低是衡量一位教師是否優(yōu)秀的一個(gè)重要指標(biāo)。平時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的教師所教班級(jí)的分?jǐn)?shù)雖然不錯(cuò)，但課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性：教師照本宣科，崇尚“滿(mǎn)堂灌”和“填鴨式”，學(xué)生高分低能。這樣的課堂教學(xué)充其量只是處于原始起步階段，這樣的教師也絕不是真正的好教師。
“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”。要提高課堂教學(xué)藝術(shù)，教師就需要在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，夯實(shí)自己的“內(nèi)功”，提高自身的`內(nèi)涵?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，要想自己的課堂教學(xué)達(dá)到爐火純青的地步，就要博覽群書(shū)，與專(zhuān)家名人對(duì)話(huà)，認(rèn)真揣摩和研究他人的教學(xué)方法，廣泛吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成功做法;同時(shí)要學(xué)以致用，潛心教改，不放過(guò)平時(shí)的任何一次機(jī)會(huì)，在“家常課”的千錘百煉中提升課堂教學(xué)藝術(shù)。
教育科研好——發(fā)展之源。
好教師還必須是科研型教師，致力于通過(guò)教育科研提升課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)效率，讓教育科研為自己插上騰飛的翅膀。同時(shí)還要學(xué)會(huì)反思，在反思中不斷修正自己的不足，提高課堂教學(xué)水平;能筆耕不輟，及時(shí)將自己的教育教學(xué)感悟加以記錄，通過(guò)總結(jié)提煉上升到理論高度，從而成為寶貴的科研成果。
這樣的教師往往能自覺(jué)地將“讀書(shū)、實(shí)踐、寫(xiě)作”三者有機(jī)結(jié)合，走“科研興師”之路，向科研要效率，做“實(shí)踐的反思者”和“反思的實(shí)踐者”。在寫(xiě)作的過(guò)程中不僅提升了自我，而且還能啟發(fā)引導(dǎo)其他教師，為其他教師的教學(xué)提供參考和借鑒，成為照亮他人前進(jìn)的“燈塔”和“指路明燈”。
社會(huì)聲譽(yù)好——立身之魂。
“金杯銀杯，不如好的口碑”，好教師必須能經(jīng)得起社會(huì)的考驗(yàn)，在家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)上有良好的口碑和聲譽(yù)。教師高超的教學(xué)藝術(shù)，高尚的人格魅力，定將使學(xué)生肅然起敬。
有的教師體罰和變相體罰學(xué)生，傷害學(xué)生的身體和人格尊嚴(yán);有的教師熱衷于有償家教、搞創(chuàng)收，伸手向家長(zhǎng)要紅包;有的教師混跡于“三教九流”，參與、游戲……這樣的教師終將讓學(xué)生討厭，受家長(zhǎng)恥笑，為社會(huì)所唾棄。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了我們不僅要做好知識(shí)的傳播者，更要做好人類(lèi)文明的傳承者。教師要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，不僅要教好書(shū)，還要育好人，做到言傳身教，以自己驕人的業(yè)績(jī)和高尚品德贏得學(xué)生的信任，得到家長(zhǎng)的好評(píng)，博得社會(huì)的喝彩。
在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的責(zé)任為豐富的情感，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師樹(shù)立起正確的人才觀，教育觀，教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。
愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話(huà)，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿(mǎn)懊悔的話(huà)。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿(mǎn)善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的'。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師!
一、熱愛(ài)工作，像孺子牛般任勞任怨。
作為一名人民的教師，須“學(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，須用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的德智體等方面得到健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。因此，我們應(yīng)該注重加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自己的思想政治覺(jué)悟和業(yè)務(wù)水平，以自身堅(jiān)定的政治信仰和積極向上的人生態(tài)度感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，以“工作業(yè)務(wù)上的高標(biāo)準(zhǔn)，生活享受上的低要求”嚴(yán)格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實(shí)實(shí)踐著“三個(gè)代表”重要思想，具備良好的綜合素質(zhì)，特別是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，不斷給自己“充電”，自覺(jué)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平和管理水平，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，探索新的教學(xué)模式。
二、熱愛(ài)教學(xué)教研，像螺絲釘般地鉆研業(yè)務(wù)。
作為新時(shí)代的教師，只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力，才能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的需求。要經(jīng)常學(xué)習(xí)教研理論，研究教育理論書(shū)籍，向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，積極向優(yōu)秀教師取經(jīng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與管理方法。要培養(yǎng)自己拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開(kāi)展教學(xué)科研的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。要精心準(zhǔn)備每節(jié)課。在課堂上，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，大膽創(chuàng)新，力求使教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合，注重學(xué)法指導(dǎo)，課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以發(fā)展能力為主要目標(biāo)，鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，樹(shù)立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。作業(yè)批改認(rèn)真、及時(shí)。上好每一節(jié)常態(tài)課，提高自己的教學(xué)水平。每堂課后都認(rèn)真思考和總結(jié)。不斷提升自己各方面的能力。
三、熱愛(ài)學(xué)生，像母親般溫柔又像父親般嚴(yán)格。
作為班主任，要經(jīng)常到班上做學(xué)生的思想工作，深入班級(jí)，去了解每一個(gè)學(xué)生的具體情況，然后針對(duì)他們不同的思想狀況做工作。實(shí)施“耐心教育”，堅(jiān)持對(duì)“學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理”，“感人心者莫先乎情”，往往老師一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)親切手勢(shì)都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限溫暖，點(diǎn)燃他們進(jìn)取的火花，從而拉近師生間的距離。尊重家長(zhǎng)，經(jīng)常跟家長(zhǎng)聯(lián)系，把學(xué)生在校表現(xiàn)如實(shí)反映給家長(zhǎng)，同時(shí)也了解學(xué)生在家里的表現(xiàn)，和家長(zhǎng)交流教育對(duì)策，共商教育方法，取得家長(zhǎng)的配合與認(rèn)可。讓家長(zhǎng)放心、滿(mǎn)意，為人師表，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生楷模。
敬業(yè)需要我們具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，保持良好的工作熱情和工作態(tài)度，做到專(zhuān)心致志，積極奮進(jìn)，潛下心來(lái)做教育，靜下心來(lái)育人，這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。
做好四好教師心得體會(huì)篇七
時(shí)光匆匆，一去不復(fù)返。我從昨天的調(diào)皮淘氣到今天的溫文爾雅;從昨天的固執(zhí)沖動(dòng)到今天的果斷冷靜;從昨天的貪玩任性到今天的積極進(jìn)取。而這一切如果沒(méi)有我的啟蒙老師是不可能轉(zhuǎn)變的。因?yàn)槭撬恼佌伣虒?dǎo)、循循善誘才使我改掉了昨天的壞習(xí)慣，走上了努力進(jìn)取的道路。
螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專(zhuān)照別人;您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影!
一分一秒的年華，一朵一瓣的笑靨，一句句溫和的低語(yǔ)，一楨楨季節(jié)的相片，在二十年的生命流程中，總有這樣一些身影留在我不忘的記憶里，留在我溫柔的思念中。在這第22個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，想遙遙地問(wèn)候一聲:我親愛(ài)的老師，一切安好。
花兒感謝陽(yáng)光，因?yàn)殛?yáng)光撫育它成長(zhǎng);雄鷹感謝藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天讓它自由飛翔;老師，我感謝您，因?yàn)槟o我傳授知識(shí)，讓我健康成長(zhǎng)。老師，作為您的學(xué)生，我感謝您為我們無(wú)私的奉獻(xiàn)出青春。
我又一次坐到窗前,窗外蔥綠的梧桐葉,綠瑩瑩的草茵,不時(shí)還有一群自在的小鳥(niǎo)嬉笑著飛過(guò).回望過(guò)去,曾經(jīng)有那么一塊玻璃,牢牢地禁錮著我的心靈,讓我無(wú)法釋放自己,融身于窗外美麗動(dòng)人的風(fēng)景。
從小到大，多少老師曾給過(guò)我多少的愛(ài)，是無(wú)私的，是慈愛(ài)的，也是嚴(yán)厲的，更是令我難忘的。記得五年級(jí)的時(shí)候，有一次上作文課，是鄒老師教我們。那一次，正巧是講評(píng)上一次作文，鄒老師抱著本子，邁著輕盈的腳步，微笑地走了進(jìn)來(lái)。
老師在我們的人生中起著至關(guān)重要的作用，他教會(huì)我們知識(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話(huà)，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的老師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。您--老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
做好四好教師心得體會(huì)篇八
加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”就是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”是正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。從“四個(gè)認(rèn)同”到“五個(gè)認(rèn)同”，是理論的升華，是實(shí)踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)-和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過(guò)辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專(zhuān)題片、策劃開(kāi)展新疆歷史文化“微傳播”等生動(dòng)形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家最高利益，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契機(jī)，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國(guó)家的支持，講中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。
堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，深入推進(jìn)“去極端化”宣傳教育?！半p泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅(jiān)持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。要深入開(kāi)展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動(dòng)各族群眾共同維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開(kāi)展“去極端化”大宣講大揭批活動(dòng)，深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒.唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗-慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。要進(jìn)一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實(shí)抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅(jiān)決抵御宗教向校園滲透。
做好四好教師心得體會(huì)篇九
通過(guò)做四好教師，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)，在此分享。
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！弊鲆粋€(gè)好老師，就是要按照的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
做好老師要有道德情操?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善?！敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！弊鳛槭芙逃撸覀兌加型瑯拥母惺?，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！墩撜Z(yǔ)》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽(tīng)其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線(xiàn)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，猶如所說(shuō)，“不僅要有勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘，才能游刃有余。
教育是一門(mén)科學(xué)，好的教育則是一門(mén)藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚(yú)，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處熜闹杏袗?ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。
愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén)，用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)。
教案。
講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師。
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!
去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的向全國(guó)廣大教師致。
慰問(wèn)信。
希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕到北京師范大學(xué)看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心。對(duì)廣大教師的這一殷切希望為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的。
作文。
中寫(xiě)著對(duì)我們的無(wú)限信賴(lài)時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。
“人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，教育的發(fā)展離不開(kāi)教師。“學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話(huà)和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。
教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
做好四好教師心得體會(huì)篇十
????百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低，決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。下面小編給大家整理了一篇四好教師心得體會(huì)文章，希望大家喜歡!
從教多年，從普通教師崗位不斷成長(zhǎng)。一路走來(lái)，有過(guò)開(kāi)心快樂(lè)，也曾有過(guò)迷茫、痛苦。剛畢業(yè)參加工作時(shí)，面對(duì)一群在外人看來(lái)素質(zhì)一般的農(nóng)村學(xué)生，我一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題：難道自己這一生注定只能成為一名普通教師嗎?在不斷的思索、磨練中，我開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)了調(diào)適自己的情緒，擁有了比較良好的心態(tài)。明白了工作著，快樂(lè)著，幸福著，這是生活的最高境界，也是身心和諧的源泉的哲理。學(xué)習(xí)了《如何以良好的心態(tài)當(dāng)好教師》論壇的這些優(yōu)秀文章，我更深體會(huì)到好心態(tài)，才能成就好老師的道理。
有人說(shuō)過(guò)，“人生就象一段旅程，在乎的不是目的的，而是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情”。做幸福的教師，是目標(biāo);幸福地做教師，是踐行;做教師的幸福，是成功。作為教師，肩負(fù)教書(shū)育人的重任。正如福建省委書(shū)記孫春蘭所說(shuō)的：“教育承載著人民群眾對(duì)幸福生活的期待，寄托著所有家庭對(duì)美好未來(lái)的期盼。”踏上工作崗位之時(shí)，我就認(rèn)識(shí)到教師工作的特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的特殊性造成了角色模糊、角色沖突、角色過(guò)度負(fù)荷，導(dǎo)致教師感到壓力和緊張;與其他勞動(dòng)者相比，教師屬于一個(gè)比較孤立、比較封閉的群體，與社會(huì)的聯(lián)系較少，參與種種決策的機(jī)會(huì)也很少;教師生涯與一般生涯不同，它漫長(zhǎng)而寂寞。教師教了一輩子書(shū)，身份還是始終如一。日復(fù)一日，年復(fù)一年，說(shuō)同樣的話(huà)，做同樣的事，周而復(fù)始。教過(guò)的學(xué)生一批批送走，自己卻一天天地憔悴。想想這些，有時(shí)會(huì)感到害怕，學(xué)生的調(diào)皮，個(gè)人工作的倦怠，越發(fā)覺(jué)得自己沒(méi)有成就感。
我明白，悲觀抱怨不能解決任何問(wèn)題，只能去勇敢面對(duì)，我想起蘇霍姆林斯基所講的一句話(huà)，大致意思是，教學(xué)大綱、教科書(shū)規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí)，但是沒(méi)有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是幸福。教師要使每一位從我們身邊走過(guò)的學(xué)生都感受到幸福。教師是學(xué)生的榜樣示范，教師沒(méi)有幸福能力，沒(méi)有高質(zhì)量的生活，何以為人師?我在思考，“沒(méi)有充滿(mǎn)職業(yè)幸福感的教師，何以培養(yǎng)健康、自信、快樂(lè)的學(xué)生?”于是，我開(kāi)始參加法律的自學(xué)考試，在學(xué)習(xí)中結(jié)識(shí)了不少的同學(xué)和朋友，在探索人生的意義時(shí)，我不斷對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思，不斷總結(jié)和實(shí)踐，譬如在上語(yǔ)文課時(shí)，我倡導(dǎo)實(shí)踐的課前五分鐘演講，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力和膽量，也營(yíng)造了良好的課堂氛圍，慢慢形成自己的教學(xué)風(fēng)格。遇到困難時(shí)，我會(huì)告訴自己，這是一個(gè)很好的.磨練自己的機(jī)會(huì)，告訴自己，凡事必有三個(gè)以上的辦法，辦法總比困難多。我的心態(tài)就會(huì)慢慢平和些，處理問(wèn)題也會(huì)比較到位。
同一件事情，心態(tài)與觀念不同，就會(huì)得出兩種相反的結(jié)論。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)。只有觀念正確、心態(tài)陽(yáng)光的人才能成就人生命運(yùn)的吉星?？鞓?lè)是一種美德;微笑是一種力量;優(yōu)秀是一種習(xí)慣;成功是一種心態(tài)。
在教學(xué)中，我有時(shí)也會(huì)感到倦怠，即在長(zhǎng)期的工作壓力之下有身心疲憊、厭棄工作的感受，有身心能量被工作耗盡的感覺(jué)。如何面對(duì)呢?我開(kāi)始培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，參加心理咨詢(xún)師考試，既增長(zhǎng)知識(shí)，又結(jié)識(shí)更多朋友，更重要的是課堂內(nèi)容更加豐富多彩，課堂教學(xué)讓學(xué)生收獲更多，工作更有干勁。當(dāng)然，參加學(xué)習(xí)需要時(shí)間，需要資金，但這些相對(duì)于調(diào)整自己的身心來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得很值得，因?yàn)楹苡幸饬x。正如愛(ài)莫老師所說(shuō)的人生可以倒過(guò)來(lái)活，你想當(dāng)什么樣的人，你才會(huì)思考我要得到什么?我想要做什么。
通過(guò)學(xué)習(xí)《如何以良好的心態(tài)當(dāng)好教師》我覺(jué)得要成為好老師，要做到以下幾點(diǎn)：主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，改善人際關(guān)系;工作與休閑并重，防止過(guò)度涉入，因?yàn)樾蓍e可以補(bǔ)償性地滿(mǎn)足個(gè)人的多方面的需要，如非正式溝通的需要，個(gè)人成就需要和自我肯定的需要，求知的需要，審美的需要，親近大自然等;教師有時(shí)在學(xué)生面前公開(kāi)承認(rèn)自己內(nèi)心的焦慮或恐懼，可以幫助教師減輕焦慮;學(xué)會(huì)溝通，平等對(duì)待學(xué)生，不與學(xué)生較勁;改變權(quán)威的、過(guò)于苛嚴(yán)的管教方式，以改善師生關(guān)系;換個(gè)角度想問(wèn)題;自我接受;不斷進(jìn)修提高，促進(jìn)教師自我成長(zhǎng)，提高工作效能，從工作中獲得樂(lè)趣;建設(shè)、經(jīng)營(yíng)平凡踏實(shí)的家庭生活;建設(shè)社會(huì)支持系統(tǒng)。因?yàn)椤耙粋€(gè)籬笆三根樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”當(dāng)一個(gè)人感到有可以依賴(lài)的人在關(guān)心、照顧、尊重和愛(ài)護(hù)自己時(shí)，就會(huì)減輕挫折反應(yīng)的強(qiáng)度，增加對(duì)挫折的承受力和適應(yīng)性;樹(shù)立健康的人生態(tài)度，人既要完成自己的社會(huì)義務(wù)，也要按自己的喜好、興趣去做點(diǎn)什么;有所為與有所不為。
作為一名教師，唯有這樣，才能樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀、人才觀和學(xué)生觀，讓生活充實(shí)起來(lái)，在所謂的單調(diào)重復(fù)的生活中發(fā)現(xiàn)歡樂(lè)。真正做到把教師職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求。記得網(wǎng)上流傳這樣一段話(huà)，我想摘錄下來(lái)作為自己調(diào)整心態(tài)的靈丹妙藥：你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己;你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度;你改變不了過(guò)去，但你可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不可能樣樣順利，但你可以事事盡心;你不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容;換一副“眼鏡”看老師這種職業(yè)，我們就會(huì)少些煩惱與憂(yōu)愁，多些開(kāi)心與快樂(lè)!
“請(qǐng)給學(xué)生一個(gè)笑臉，你將會(huì)得到更多更燦爛的笑容”。這就是作為好老師的成功之處!
做好四好教師心得體會(huì)篇十一
中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的重要講話(huà)，客觀總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)特別是中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，號(hào)召?gòu)V大教師爭(zhēng)做“四好老師”，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講話(huà)高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了新疆維吾爾自治區(qū)黨委對(duì)形勢(shì)的把握和對(duì)教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步升華，是一次重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充滿(mǎn)了政治智慧。
講話(huà)不僅是對(duì)教育教師工作的明確部署，也是對(duì)意識(shí)形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話(huà)中關(guān)于教師的“三重身份”、爭(zhēng)做“四好老師”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)決抵制“雙泛”思想、深入推進(jìn)“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對(duì)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)-領(lǐng)會(huì)講話(huà)的精神實(shí)質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實(shí)用講話(huà)精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
深刻認(rèn)識(shí)教師在意識(shí)形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書(shū)記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作;教師是國(guó)家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé);教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識(shí)形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹(shù)人、教書(shū)育人的任務(wù)，同時(shí)又是面向社會(huì)大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時(shí)期，形勢(shì)依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識(shí)，充實(shí)學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為國(guó)家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，在大是大非問(wèn)題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識(shí)分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過(guò)面對(duì)面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會(huì)大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。
做好四好教師心得體會(huì)篇十二
老師，大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁，我卻要說(shuō)您就是祖國(guó)的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁!您像一只紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，可以用兩個(gè)字表達(dá)，就是——燃燒!不停的燃燒!您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的四面八方。
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!
老師，是平凡的，從小學(xué)到初中，從初中到高中，從高中到大學(xué)。這些日子都會(huì)一晃而過(guò)，很快，很快，快的讓人抓不住，記不住。是啊!匆匆十年而過(guò)后，我們已經(jīng)展翅飛翔，立足于社會(huì)的風(fēng)口浪尖，創(chuàng)造我們輝煌的人生，在工作崗位上大展手腳?？衫蠋熞琅f還只是老師，依然在工作崗位上辛勤耕耘，培育學(xué)生，依然平凡，平凡的讓那些他們教過(guò)的學(xué)生有些不大理解。
可同樣，老師也是偉大的?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”老師將他們那平凡的一生貢獻(xiàn)給了我們，愿意教育我們，幫我們這些幼苗。小樹(shù)砍掉歪枝，給我們輸送養(yǎng)料，看護(hù)我們一代又一代的成長(zhǎng)。而他們，卻在這時(shí)間中慢慢老去，慢慢老去，同樣有時(shí)也會(huì)慢慢被人們忘記。
您給了我們一把生活的尺子，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜;您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更純潔;您的愛(ài)，天下最偉大，最無(wú)私，最神圣。
老師，一個(gè)平凡的詞;老師，一個(gè)偉大的詞;老師，一個(gè)值得尊敬的詞;老師，一個(gè)值得贊美的詞。是的，他值得被贊美。
老師，老師，我們贊美老師!贊美老師的溫柔又嚴(yán)格;贊美老師為我們砍掉雜枝;贊美老師為我們輸送養(yǎng)料;贊美老師讓我們茁壯成長(zhǎng);贊美老師培育出無(wú)數(shù)發(fā)亮的珍珠;贊美老師的平凡而又偉大。老師，我們美麗的老師，讓我們一同來(lái)贊美老師，贊美老師!
做好四好教師心得體會(huì)篇十三
指出，做好老師，要有理想信念。作為一名特殊教育老師，自從事教育工作以來(lái)，我始終牢記當(dāng)初的誓言，努力踐行自己的承諾，為特殊孩子點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
在講話(huà)中指出，做好老師，要有道德情操。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。我深知“德高為范”的道理，從教以來(lái)，除了不斷提升自己的人格修養(yǎng)外，還時(shí)刻加強(qiáng)政治思想理論的學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家大事，堅(jiān)定熱愛(ài)教育事業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的信念，忠于職守、為人師表、遵紀(jì)守法、自尊自愛(ài)，努力使自己成為名副其實(shí)的“靈魂工程師”。
指出，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是基礎(chǔ)。這對(duì)我們特教老師也提出了新的要求，即要善于接受并大膽嘗試新的教學(xué)理念，精心設(shè)計(jì)每一堂課，耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生?！白鲆粋€(gè)充滿(mǎn)智慧的特教工作者”是我?jiàn)^斗的目標(biāo)。這就要積極閱讀大量教育教學(xué)雜志，隨時(shí)了解教育改革的新動(dòng)向，捕捉教育教學(xué)發(fā)展的新信息;與特教同學(xué)、同行聯(lián)系，交流工作上的心得體會(huì)，學(xué)習(xí)借鑒別人的好方法;積極爭(zhēng)取外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)工作水平。研究每一個(gè)特殊孩子的身心特點(diǎn)，積極尋找最適合孩子的教育教學(xué)方法。
在講話(huà)中指出，做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。特教事業(yè)尤其需要愛(ài)心，只有充滿(mǎn)愛(ài)心才能真切地投入到特殊教育當(dāng)中，使特殊孩子感受到我們對(duì)他們的關(guān)愛(ài)、感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心，讓特殊孩子的心理得以正常的發(fā)展。特教這份事業(yè)，看不到私心，看不到雜念，只有滿(mǎn)滿(mǎn)地對(duì)特殊兒童的關(guān)愛(ài)。要做好一名有仁愛(ài)之心特教老師，更要全新投入，呵護(hù)弱苗，用心培育弱苗，使每一位特殊兒童得到充分發(fā)展，這樣才能為特殊兒童撐起一片藍(lán)天。這是我對(duì)特教老師仁愛(ài)之心的理解。
學(xué)習(xí)了的講話(huà)，自己深深感到，特教教師，不僅是美好價(jià)值的弘揚(yáng)者，也是人類(lèi)文明的傳承者，更是播種愛(ài)心的耕耘者。在特殊教育的道路上，我才剛起步，但我會(huì)本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干、仁愛(ài)”的準(zhǔn)則，把最特別的愛(ài)給特殊的孩子，讓折翼的天使們也能夠快樂(lè)地、有尊嚴(yán)地生活在這片藍(lán)天下。我相信愛(ài)在特教，愛(ài)無(wú)止盡，我的人生也一定會(huì)因特殊教育事業(yè)而更精彩。
做好四好教師心得體會(huì)篇十四
作為教師，我們的使命不僅是傳授知識(shí)，更是培育學(xué)生的品格和道德觀。在教學(xué)過(guò)程中，我們要始終保持一顆善良的心，以做好事為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，給予學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和幫助。
第二段：關(guān)注和關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，有著不同的成長(zhǎng)背景和價(jià)值觀。作為教師，我們要用心傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的聲音，關(guān)注他們的需求和困惑。通過(guò)與學(xué)生的溝通和交流，我們可以更好地了解他們的內(nèi)心世界，幫助他們解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生不僅僅是在學(xué)業(yè)上的輔導(dǎo)，更是在生活中的疏導(dǎo)和引導(dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都感受到溫暖和關(guān)懷，激發(fā)他們的自信和潛力。
第三段：尊重和理解學(xué)生。
每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，我們要學(xué)會(huì)尊重并理解他們。在教學(xué)中，我們應(yīng)該以平等的態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不評(píng)判和歧視他們，而是包容和鼓勵(lì)他們展示自己的才華和能力。尊重學(xué)生不僅僅是尊重他們的學(xué)習(xí)成果，更是尊重他們的選擇和追求。通過(guò)理解學(xué)生的情感和需求，我們可以更好地引導(dǎo)他們走向正確的道路，讓他們?cè)谧鹬刂谐砷L(zhǎng)，在理解中茁壯。
第四段：激勵(lì)和鼓舞學(xué)生。
每個(gè)學(xué)生都有自己的潛力和夢(mèng)想，我們要用行動(dòng)激勵(lì)和鼓舞他們?nèi)プ非蟾玫奈磥?lái)。在教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，積極評(píng)價(jià)他們的努力和成就。向?qū)W生傳遞積極的能量，讓他們相信自己的能力和價(jià)值，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們不斷嘗試和進(jìn)步。在激勵(lì)的過(guò)程中，我們要督促學(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)和價(jià)值觀，幫助他們?cè)讷@得成就的同時(shí)不忘初心和奉獻(xiàn)。
第五段：展望未來(lái)，不斷修煉。
作為教師，我們的好事永無(wú)止境。在今后的工作中，我們要不斷調(diào)整自己的教學(xué)方式和方法，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求。學(xué)習(xí)教育理論和心理學(xué)知識(shí)，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。同時(shí)，我們也要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的變化和學(xué)生的思維特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源和環(huán)境。通過(guò)與同行的交流和合作，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
總結(jié)：
教師要做好事，不僅是為了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，更是為了社會(huì)的進(jìn)步和和諧。我們要關(guān)注和關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，尊重和理解他們，激勵(lì)和鼓舞他們，在共同的成長(zhǎng)中成為他們的引路人和示范者。同時(shí)，我們也要不斷修煉自己，提升自己的教育水平，讓自己成為學(xué)生心目中的榜樣和楷模。只有這樣，我們才能更好地履行自己的教育使命，讓更多的學(xué)生受益，成為社會(huì)的棟梁之材。
做好四好教師心得體會(huì)篇十五
來(lái)到_中學(xué)已經(jīng)三周了，已經(jīng)逐漸熟悉了的這里的環(huán)境，我作為一名語(yǔ)文老師也已經(jīng)授課三周了，內(nèi)心的想法還是很多的。我是由于從小到大語(yǔ)文老師對(duì)我的影響甚大，于是高考結(jié)束后便選擇了中文專(zhuān)業(yè)，決定畢業(yè)后當(dāng)一名語(yǔ)文老師，所以我覺(jué)得做一名語(yǔ)文老師的責(zé)任非常重大。要想教好語(yǔ)文，我的反思如下：
一、首先要教好他們做人做事，俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，學(xué)不會(huì)做人做事的人一定不會(huì)學(xué)習(xí)。
二、拓展學(xué)生思維，不能光傳授課本的死知識(shí)，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和高尚的情操，讓學(xué)生們從心底對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生興趣。我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生甚至很少接觸過(guò)一些傳統(tǒng)經(jīng)典的語(yǔ)文材料。因此，要想領(lǐng)略母語(yǔ)文化的博大精深就很難做到。所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)注重培養(yǎng)母語(yǔ)情結(jié)，傳播祖國(guó)博大精深的文化內(nèi)涵，應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：
注重漢字書(shū)寫(xiě)，領(lǐng)略漢語(yǔ)言文字的形體美。讓學(xué)生們準(zhǔn)備個(gè)聽(tīng)寫(xiě)本兼練習(xí)本。錯(cuò)字重寫(xiě)遍數(shù)就是他們練字的時(shí)候，同時(shí)，有興趣的同學(xué)可以多練毛筆字或粉筆字。上課可以經(jīng)常讓學(xué)生們上黑板聽(tīng)寫(xiě)并給予點(diǎn)評(píng)。
營(yíng)造語(yǔ)文課堂文化氛圍。讓學(xué)生們朗讀，大聲朗讀，教師多帶領(lǐng)范讀，這樣接受人文熏陶有利于形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
三、多聽(tīng)課。作為一名實(shí)習(xí)生，沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有再多的知識(shí)和方法也不一定行。所以一定要多向老教師們請(qǐng)教，多聽(tīng)他們的課。擇其善者而從之，其不善者而改之，逐漸形成自己的上課系統(tǒng)。
“己所不欲勿施于人”，你想要?jiǎng)e人做什么，成為什么樣的人，首先要身先士卒，自己做到。學(xué)生們都具有向師性，所以備課是重中之重，必須要準(zhǔn)備充分。對(duì)于一名新老師來(lái)說(shuō)備課的重要性更是不言而喻。同時(shí)，我們也更應(yīng)該多注重自己的細(xì)節(jié)問(wèn)題比如板書(shū)的書(shū)寫(xiě)自己普通話(huà)的流利使用，備課最重要的就是備學(xué)生。
教師是一門(mén)藝術(shù)，需要我們花一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)和研究?；畹嚼蠈W(xué)到老。
做好四好教師心得體會(huì)篇十六
雖然做教師難，做好教師更難，但既然選擇了教師這一職業(yè)，就要不甘平庸，力爭(zhēng)上游。要做到學(xué)生成績(jī)好、課堂藝術(shù)好、教育科研好、社會(huì)聲譽(yù)好，爭(zhēng)當(dāng)“四好教師”。
學(xué)生成績(jī)好——立足之本。
“成績(jī)才是硬道理”，教師的本職工作是教書(shū)育人。因此，衡量一位教師優(yōu)劣的最主要的指標(biāo)是看其所教學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾?。?dāng)然學(xué)生的成績(jī)并不只是狹義上的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，還包括學(xué)生的能力是否得以發(fā)展、個(gè)性是否得以彰顯、創(chuàng)造潛能是否得以發(fā)揮、人格是否健全，學(xué)生能否在教師的教育和熏陶下，德、智、體、美、勞諸方面都有較明顯的發(fā)展。
我們可以想象，如果一名教師所教學(xué)生成績(jī)不合格，那么不管他如何能說(shuō)會(huì)道，他所謂的教學(xué)水平如何上乘，賽課比賽獲得多高級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)，也不管發(fā)表了多少論文，都不能說(shuō)是個(gè)好教師。
課堂藝術(shù)好——成長(zhǎng)之基。
課堂是教師的生命線(xiàn)，是教師的成長(zhǎng)基地，是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂藝術(shù)的.高低是衡量一位教師是否優(yōu)秀的一個(gè)重要指標(biāo)。平時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的教師所教班級(jí)的分?jǐn)?shù)雖然不錯(cuò)，但課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性：教師照本宣科，崇尚“滿(mǎn)堂灌”和“填鴨式”，學(xué)生高分低能。這樣的課堂教學(xué)充其量只是處于原始起步階段，這樣的教師也絕不是真正的好教師。
“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”。要提高課堂教學(xué)藝術(shù)，教師就需要在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，夯實(shí)自己的“內(nèi)功”，提高自身的內(nèi)涵?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，要想自己的課堂教學(xué)達(dá)到爐火純青的地步，就要博覽群書(shū)，與專(zhuān)家名人對(duì)話(huà)，認(rèn)真揣摩和研究他人的教學(xué)方法，廣泛吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成功做法;同時(shí)要學(xué)以致用，潛心教改，不放過(guò)平時(shí)的任何一次機(jī)會(huì)，在“家常課”的千錘百煉中提升課堂教學(xué)藝術(shù)。
教育科研好——發(fā)展之源。
好教師還必須是科研型教師，致力于通過(guò)教育科研提升課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)效率，讓教育科研為自己插上騰飛的翅膀。同時(shí)還要學(xué)會(huì)反思，在反思中不斷修正自己的不足，提高課堂教學(xué)水平;能筆耕不輟，及時(shí)將自己的教育教學(xué)感悟加以記錄，通過(guò)總結(jié)提煉上升到理論高度，從而成為寶貴的科研成果。
這樣的教師往往能自覺(jué)地將“讀書(shū)、實(shí)踐、寫(xiě)作”三者有機(jī)結(jié)合，走“科研興師”之路，向科研要效率，做“實(shí)踐的反思者”和“反思的實(shí)踐者”。在寫(xiě)作的過(guò)程中不僅提升了自我，而且還能啟發(fā)引導(dǎo)其他教師，為其他教師的教學(xué)提供參考和借鑒，成為照亮他人前進(jìn)的“燈塔”和“指路明燈”。
社會(huì)聲譽(yù)好——立身之魂。
“金杯銀杯，不如好的口碑”，好教師必須能經(jīng)得起社會(huì)的考驗(yàn)，在家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)上有良好的口碑和聲譽(yù)。教師高超的教學(xué)藝術(shù)，高尚的人格魅力，定將使學(xué)生肅然起敬。
有的教師體罰和變相體罰學(xué)生，傷害學(xué)生的身體和人格尊嚴(yán);有的教師熱衷于有償家教、搞創(chuàng)收，伸手向家長(zhǎng)要紅包;有的教師混跡于“三教九流”，參與、游戲……這樣的教師終將讓學(xué)生討厭，受家長(zhǎng)恥笑，為社會(huì)所唾棄。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了我們不僅要做好知識(shí)的傳播者，更要做好人類(lèi)文明的傳承者。教師要時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，不僅要教好書(shū)，還要育好人，做到言傳身教，以自己驕人的業(yè)績(jī)和高尚品德贏得學(xué)生的信任，得到家長(zhǎng)的好評(píng)，博得社會(huì)的喝彩。
做好四好教師心得體會(huì)篇十七
四好教師，在工作崗位上辛勤耕耘，培育學(xué)生，依然平凡，平凡的讓那些他們教過(guò)的學(xué)生有些不大理解，在此分享。
我要贊美您，我的老師!
您對(duì)班上特別關(guān)心，經(jīng)常協(xié)助班主任管紀(jì)律，管勞動(dòng)，管理同學(xué)們生活，教育同學(xué)們愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，五講四美，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)集體。
我記得第一次上課時(shí)，一支紅色的粉筆在黑板上沙沙沙，熟練自如地畫(huà)上了我們偉大的祖國(guó)，告訴我們祖國(guó)有1500萬(wàn)平方里，有豐富的地下礦物資源，土地肥沃，氣候宜人;農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，有世界最高的山，最長(zhǎng)的峽谷，最大的平原……使我們對(duì)祖國(guó)有了新的了解，聽(tīng)了這堂課后，使我們大開(kāi)眼界，漸漸對(duì)科學(xué)課熱愛(ài)起來(lái)了。
您是舵手，引導(dǎo)我進(jìn)入知識(shí)的海洋，您是燈塔，指引我人生道路前進(jìn)的方向。您的一顰一笑伴我成長(zhǎng)，您的一言一行都是我學(xué)習(xí)的榜樣。
您愛(ài)我們?nèi)缤瑦?ài)自己的孩子。記得一次期末考試，我得了滿(mǎn)分，您激動(dòng)地告訴我的媽媽?zhuān)骸皩O野萌的媽媽?zhuān)瑢O野萌語(yǔ)文考了100分!”那種欣喜，好像中了大獎(jiǎng)一樣。還有一次期末考試之前。您拉著我的手，懇切地說(shuō)：“孫野萌，只要你不馬虎，就一定能得滿(mǎn)分!”以后我每次做題，眼前總是浮現(xiàn)出您期待的目光。
我要贊美您，我的老師!
您象蠟燭，燃燒自己，照亮別人。您用一生的心血，培育出桃節(jié)滿(mǎn)天下，您卻依舊站在那三尺講臺(tái)上，用汗水和心血把我們培養(yǎng)。謝謝您，我的老師!
您的知識(shí)淵博，為人師表，教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，您在教育戰(zhàn)線(xiàn)上默默無(wú)聞幾十年為了同學(xué)們，他頭上增添了縷縷銀發(fā)，真正做到了施惠者不圖報(bào)，你是我心目中的好老師，我也會(huì)做到愛(ài)惠者不忘恩呀!
老師，大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁，我卻要說(shuō)您就是祖國(guó)的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁!您像一只紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，可以用兩個(gè)字表達(dá)，就是——燃燒!不停的燃燒!您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的四面八方。
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!
老師，是平凡的，從小學(xué)到初中，從初中到高中，從高中到大學(xué)。這些日子都會(huì)一晃而過(guò)，很快，很快，快的讓人抓不住，記不住。是啊!匆匆十年而過(guò)后，我們已經(jīng)展翅飛翔，立足于社會(huì)的風(fēng)口浪尖，創(chuàng)造我們輝煌的人生，在工作崗位上大展手腳?？衫蠋熞琅f還只是老師，依然在工作崗位上辛勤耕耘，培育學(xué)生，依然平凡，平凡的讓那些他們教過(guò)的學(xué)生有些不大理解。
可同樣，老師也是偉大的?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”老師將他們那平凡的一生貢獻(xiàn)給了我們，愿意教育我們，幫我們這些幼苗。小樹(shù)砍掉歪枝，給我們輸送養(yǎng)料，看護(hù)我們一代又一代的成長(zhǎng)。而他們，卻在這時(shí)間中慢慢老去，慢慢老去，同樣有時(shí)也會(huì)慢慢被人們忘記。
您給了我們一把生活的尺子，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜;您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更純潔;您的愛(ài)，天下最偉大，最無(wú)私，最神圣。
老師，一個(gè)平凡的詞;老師，一個(gè)偉大的詞;老師，一個(gè)值得尊敬的詞;老師，一個(gè)值得贊美的詞。是的，他值得被贊美。
老師，老師，我們贊美老師!贊美老師的溫柔又嚴(yán)格;贊美老師為我們砍掉雜枝;贊美老師為我們輸送養(yǎng)料;贊美老師讓我們茁壯成長(zhǎng);贊美老師培育出無(wú)數(shù)發(fā)亮的珍珠;贊美老師的平凡而又偉大。老師，我們美麗的老師，讓我們一同來(lái)贊美老師，贊美老師!
從小到大，多少老師曾給過(guò)我多少的愛(ài)，是無(wú)私的，是慈愛(ài)的，也是嚴(yán)厲的，更是令我難忘的。記得五年級(jí)的時(shí)候，有一次上。
作文。
課，是鄒老師教我們。那一次，正巧是講評(píng)上一次作文，鄒老師抱著本子，邁著輕盈的腳步，微笑地走了進(jìn)來(lái)。
一分一秒的年華，一朵一瓣的笑靨，一句句溫和的低語(yǔ)，一楨楨季節(jié)的相片，在二十年的生命流程中，總有這樣一些身影留在我不忘的記憶里，留在我溫柔的思念中。在這第22個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，想遙遙地問(wèn)候一聲:我親愛(ài)的老師，一切安好。
花兒感謝陽(yáng)光，因?yàn)殛?yáng)光撫育它成長(zhǎng);雄鷹感謝藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天讓它自由飛翔;老師，我感謝您，因?yàn)槟o我傳授知識(shí)，讓我健康成長(zhǎng)。老師，作為您的學(xué)生，我感謝您為我們無(wú)私的奉獻(xiàn)出青春。
時(shí)光匆匆，一去不復(fù)返。我從昨天的調(diào)皮淘氣到今天的溫文爾雅;從昨天的固執(zhí)沖動(dòng)到今天的果斷冷靜;從昨天的貪玩任性到今天的積極進(jìn)取。而這一切如果沒(méi)有我的啟蒙老師是不可能轉(zhuǎn)變的。因?yàn)槭撬恼佌伣虒?dǎo)、循循善誘才使我改掉了昨天的壞習(xí)慣，走上了努力進(jìn)取的道路。
我又一次坐到窗前,窗外蔥綠的梧桐葉,綠瑩瑩的草茵,不時(shí)還有一群自在的小鳥(niǎo)嬉笑著飛過(guò).回望過(guò)去,曾經(jīng)有那么一塊玻璃,牢牢地禁錮著我的心靈,讓我無(wú)法釋放自己,融身于窗外美麗動(dòng)人的風(fēng)景。
老師在我們的人生中起著至關(guān)重要的作用，他教會(huì)我們知識(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話(huà)，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的老師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
您的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。您--老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專(zhuān)照別人;您的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影!
做好四好教師心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（約200字）。
教師是社會(huì)的棟梁，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。而作為一名合格的教師，除了傳授知識(shí)外，更應(yīng)該以身作則，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。因此，教師在日常教學(xué)中要秉持著善行與愛(ài)心，做好事，以激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)他們積極向上的品格和社會(huì)責(zé)任感。
第二段：做好事的重要性（約250字）。
教師做好事不僅能夠積極影響學(xué)生，更可以將這種行為傳遞給整個(gè)校園，甚至社會(huì)。好事的影響力遠(yuǎn)超出個(gè)人范圍，它是一種社會(huì)動(dòng)力的體現(xiàn)。做好事可以激勵(lì)學(xué)生的向善心靈，培養(yǎng)他們的共情力和同情心，提高他們的道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師的善行也可以傳遞給其他教師，使整個(gè)教師隊(duì)伍形成一種良好的教育氛圍，共同為學(xué)生提供更好的教育。
第三段：做好事的途徑（約300字）。
教師做好事可以通過(guò)多種途徑實(shí)現(xiàn)，例如關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，給予他們精神上的支持和肯定。教師可以通過(guò)向?qū)W生提供一些額外的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更好地發(fā)展?jié)撃?。此外，教師還可以利用校園和社區(qū)的資源，組織一些公益活動(dòng)，如義教、助學(xué)活動(dòng)等，使學(xué)生參與其中，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和自我價(jià)值感。
在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到做好事對(duì)學(xué)生的重要性。通過(guò)關(guān)心和支持，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自信心得到了提高，他們變得更加積極向上，表現(xiàn)出更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。在公益活動(dòng)中，學(xué)生們體會(huì)到了幫助他人的快樂(lè)與成就感，從而形成了共生的社會(huì)觀念。而我自己也因?yàn)閰⑴c這些活動(dòng)而得到了成長(zhǎng)和滿(mǎn)足感，進(jìn)一步堅(jiān)信做好事是一種快樂(lè)與幸福的源泉。
第五段：總結(jié)（約200字）。
做好事是教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要一環(huán)。教師要以身作則，不僅傳授知識(shí)，更要以行為示范的方式引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)關(guān)心和支持學(xué)生，開(kāi)展公益活動(dòng)，教師可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，教師自身也能從中獲得成長(zhǎng)和滿(mǎn)足感。唯有做好事，我們才能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的棟梁之才，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
做好四好教師心得體會(huì)篇十九
科研是教師工作中不可或缺的一部分，它不僅能提高教師的綜合素質(zhì)，也是教學(xué)工作的重要支持和保障。然而，要做好科研工作，并不容易，需要教師具備一定的能力和方法。在我多年的科研實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到教師要做好科研，不僅要有熱情和動(dòng)力，還需要注重方法和策略。
第二段：明確科研目標(biāo)和方向。
教師在進(jìn)行科研工作之前，首先要明確科研的目標(biāo)和方向。要根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)背景和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確定一個(gè)可行的研究主題，明確科研的目標(biāo)，以便有的放矢地進(jìn)行研究。同時(shí)，還要關(guān)注社會(huì)和學(xué)校對(duì)教學(xué)的需求，將科研與實(shí)際需求相結(jié)合，使科研成果更具實(shí)際意義。
第三段：合理安排科研時(shí)間和任務(wù)。
科研不僅需要教師具備一定的能力和素質(zhì)，還需要教師有足夠的時(shí)間和精力去投入其中。因此，教師應(yīng)該合理安排科研時(shí)間和任務(wù)，將科研工作與教學(xué)工作、管理工作等其他工作相結(jié)合，避免過(guò)于集中精力進(jìn)行科研而忽視了其他重要的工作。通過(guò)科學(xué)的時(shí)間和任務(wù)安排，教師可以更好地進(jìn)行科研工作，提高科研效率。
第四段：注重交流與合作。
科研往往需要多個(gè)人的力量和智慧，因此，教師在進(jìn)行科研工作時(shí)應(yīng)注重交流與合作?？梢耘c同事、研究生等進(jìn)行溝通和交流，分享研究經(jīng)驗(yàn)和成果，相互探討問(wèn)題，互相借鑒和幫助。在交流中不僅能夠拓寬自己的思維，增加科研的靈感和創(chuàng)新，還能夠避免重蹈他人的覆轍，提高科研的質(zhì)量和水平。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和追求進(jìn)步。
教師要做好科研工作，關(guān)鍵在于持續(xù)學(xué)習(xí)和追求進(jìn)步。科研是一項(xiàng)涉及廣泛的工作，需要教師具備豐富的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)和科研方法，并通過(guò)實(shí)踐不斷總結(jié)和改進(jìn)自己的科研工作。在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，教師能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)校需求，提高自身的科研能力和水平。
總結(jié)：
科研是教師工作中不可或缺的一部分，但要做好科研工作，并不容易。要做好科研，教師需要明確科研目標(biāo)和方向，合理安排科研時(shí)間和任務(wù)，注重交流與合作，持續(xù)學(xué)習(xí)和追求進(jìn)步。只有通過(guò)科學(xué)的方法和策略，教師才能在科研工作中取得更好的成果，為教學(xué)工作提供更好的支持和保障。
做好四好教師心得體會(huì)篇二十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：80）。
科研是教師工作中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量和推動(dòng)學(xué)科發(fā)展具有重要作用。然而，教師在科研工作中常常面臨很多困難和挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)多年的科研實(shí)踐，我深刻體會(huì)到教師做好科研的重要性，也積累了一些心得體會(huì)，希望能對(duì)廣大教師有所啟發(fā)和幫助。
第二段：找準(zhǔn)研究方向（字?jǐn)?shù)：200）。
科研的第一步是找準(zhǔn)研究方向。對(duì)于初入科研領(lǐng)域的教師，可以從與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合的課題入手，因?yàn)檫@樣的研究更容易進(jìn)行，并且有助于解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)和自身專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)選擇研究方向，確保自己在科研中的定位與發(fā)展方向一致。此外，還要注重選擇有一定創(chuàng)新性和實(shí)踐意義的課題，這樣才能更好地推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展。
第三段：合理規(guī)劃研究過(guò)程（字?jǐn)?shù)：250）。
一旦找準(zhǔn)研究方向，就需要合理規(guī)劃研究過(guò)程。首先，明確研究目標(biāo)和研究問(wèn)題，確保研究的目標(biāo)明確、具體。其次，制定研究計(jì)劃和時(shí)間表，科學(xué)安排時(shí)間、任務(wù)和資源，合理分配精力。同時(shí)，要充分利用各種研究手段和工具，如文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)證研究、統(tǒng)計(jì)分析等，豐富研究方法，確保研究結(jié)果的可信度和科學(xué)性。最后，要注重與同行交流和合作，參加學(xué)術(shù)研討會(huì)、論壇等活動(dòng)，與他人共同探討和交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短、開(kāi)闊思路。
第四段：持之以恒，努力克服困難（字?jǐn)?shù)：300）。
科研過(guò)程中常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒非常重要。首先，要有堅(jiān)定的信念和毅力，相信自己的研究一定會(huì)有所成果。進(jìn)一步，要善于總結(jié)和反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，克服困難。同時(shí)，要提高自身綜合素質(zhì)，增強(qiáng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。此外，要注重自我提升，及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)和掌握新方法，保持與時(shí)俱進(jìn)。
第五段：思考科研成果的應(yīng)用（字?jǐn)?shù)：370）。
科研的最終目的是推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展和教學(xué)的創(chuàng)新。因此，在做好科研的同時(shí)，要時(shí)刻思考研究成果的應(yīng)用價(jià)值。將科研成果與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)科研與教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。此外，要進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化和推廣，將研究成果與他人分享，共同促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，還要注重科研成果的及時(shí)發(fā)布和宣傳，發(fā)表論文、撰寫(xiě)教材、參與項(xiàng)目等，提高科研成果的影響力和知名度。
結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：80）。
在科研道路上，每一位教師都將面臨不同的挑戰(zhàn)和難題，但只有通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，才能夠在科研中獲得進(jìn)步和成長(zhǎng)。科研既是提升個(gè)人素質(zhì)的過(guò)程，也是推動(dòng)學(xué)科和教學(xué)發(fā)展的重要方式。相信通過(guò)積極參與科研工作，并付出持之以恒的努力，每位教師都能為學(xué)科的發(fā)展和教學(xué)的創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的一份力量。
做好四好教師心得體會(huì)篇二十一
老教師是一種珍貴的資源，在他們的職業(yè)生涯中，他們積累了非常豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他們是我們值得尊敬的人，他們的存在是非常必要的。但是，當(dāng)老教師退休后，有些老教師可能不知道該如何度過(guò)他們的時(shí)間和興趣愛(ài)好。因此，老教師做好事是一種很好的方式來(lái)充實(shí)他們的生活和對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
在退休之后，老教師們可能會(huì)繼續(xù)關(guān)注教育事業(yè)。這可能包括教育和培訓(xùn)課程的的編寫(xiě)和評(píng)估，等等。同時(shí)，老教師們也可能對(duì)社區(qū)和其他志愿機(jī)構(gòu)充滿(mǎn)了興趣。通過(guò)這些活動(dòng)，老教師們可以繼續(xù)從事他們熱愛(ài)的工作，同時(shí)也可以幫助年輕人和社區(qū)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這對(duì)他們的身心健康和生活質(zhì)量都有正面的影響。
第三段：老教師的貢獻(xiàn)。
老教師在社區(qū)和志愿機(jī)構(gòu)中做出的貢獻(xiàn)是數(shù)不勝數(shù)的。他們可以通過(guò)講座、培訓(xùn)和指導(dǎo)等方式，分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他們還可以為弱勢(shì)群體和社區(qū)提供幫助，如義務(wù)服務(wù)、慈善捐款等。在做好事的過(guò)程中，老教師們可以更好地表達(dá)他們對(duì)社會(huì)的關(guān)心和愛(ài)心，同時(shí)也傳遞給年輕一代愛(ài)國(guó)、熱愛(ài)生命和社會(huì)發(fā)展的正確價(jià)值觀。
第四段：做好事所帶來(lái)的益處。
老教師的做好事行為是有意義的，沒(méi)有什么比做好事更好的了。通過(guò)這些活動(dòng)，老教師們可以繼續(xù)保持活力、快樂(lè)和有意義的生活。這對(duì)身心健康有著重要的影響。在做好事的過(guò)程中，老教師們還可以結(jié)交更多朋友，并幫助他們感受到自己仍然是一個(gè)有價(jià)值、被需求的人，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧和發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
在總結(jié)老教師們做好事的心得體會(huì)后，我們可以看到，這些老教師們?cè)谕诵莺蟛](méi)有走向一條孤獨(dú)的路。相反，他們?cè)谏鐓^(qū)和志愿機(jī)構(gòu)中找到了自己的位置，并為社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該尊重老教師在這些活動(dòng)中所帶來(lái)的益處，并為他們的行為感到自豪。同時(shí)，也應(yīng)該鼓勵(lì)他們進(jìn)一步積極參與社區(qū)活動(dòng)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/10598135.html】
