2023年讀駱駝祥子第五章讀后感(熱門12篇)

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2023年讀駱駝祥子第五章讀后感(熱門12篇)
時間:2023-11-11 07:39:19     小編:JQ文豪

在寫讀后感時,可以結(jié)合個人經(jīng)歷、觀點和情感來進(jìn)行表達(dá)。寫讀后感時可以從不同的角度和維度來分析書中的主題和闡述。以下是一些令人印象深刻的讀后感范文,給大家提供參考和思路。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇一

《駱駝祥子》這篇小說是我悟出了很多的道理;黑暗社會的恐怖,下層人民的生活貧苦,是像祥子一樣的人都變成了末路鬼,讀完駱駝祥子,不如來寫一篇駱駝祥子讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“駱駝祥子第五章六百字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《駱駝祥子》是老舍的代表著作之一,寫的是祥子一生的踏踏實實卻一波三折,開始,他來到北平當(dāng)人力車夫,埋頭苦干三年,毫無懈怠之意,一點一滴地湊錢,終于湊足了一百塊錢,買了輛新車。正當(dāng)他興奮不已的時候,俗話說“塞翁失馬,焉知非福”,一次冒險過城墻的時候連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁了。理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時候順手帶了幾頭駱駝,買了一筆錢,有拼命拉車,省吃儉用準(zhǔn)備攢錢重新買一輛新車??墒牵恍以俅谓蹬R在了這可憐的階級勞動人民身上,在他干包月時,遭到了一次搜捕,祥子辛辛苦苦攢了長時間的錢再一次被搶去,希望在他的心中再一次地破滅。不過,虎妞又以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子再次有了車。最后虎妞死了,祥子記住她對他的恩情,便又賣掉了車。祥子的新車夢就被這樣最后一次地破滅了。然而,盡管希望經(jīng)歷了一次次破滅,祥子還是始終不言放棄,為了這個理想,他奮斗了一生,雖然最后結(jié)果依然是悲慘的——沒有車,但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場悲劇歸根究底還是由于當(dāng)時的社會腐敗,地主以及貴族對階級的勞動人民實施了欺壓,多少渴望上進(jìn)的心都被這樣摧毀而逝去了,這是一場中華民族的悲劇,發(fā)人深省!

《駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過于失敗與成功交替無常,主人公祥子在他的一生中經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與滄桑,而每次失敗后從來沒有言棄,大不了重頭再來,向著目標(biāo),踏踏實實努力地奮斗了一生。正是因為他的心里有著理想,才能向著心中的理想前進(jìn),勝不驕敗不餒,腳踏實地地走完人生之路。

《駱駝祥子》揭示了二十年代的舊封建社會的黑暗一面,這是舊社會的代表,主人公駱駝祥子渾身上下從肉體一直到靈魂都被這個灰暗的社會摧毀,最終一無所得,被世人所遺忘。從這一面看來,可以看出作者老舍對舊社會的批判,對那些無所事事的貴族和政府的鄙視,對勞動人民踏踏實實勞動的贊美,對他們老而無獲的嘆息。駱駝祥子其實就是當(dāng)時社會的代表人物,雖然祥子是一個虛構(gòu)的人,但是又有多少的階級勞動人民同祥子一樣,忙忙碌碌勤勤懇懇工作了一生,卻成為了浮云,被人們遺忘在社會黑暗的角落里。

早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而,當(dāng)我坐在桌面前翻閱時,才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭,細(xì)膩的描寫,美妙的意境,講述了一個上等車夫墮落為社會垃圾的過程。書中一個個字如一顆顆珍珠,成功塑造了各色人物。其中,主人公祥子最能引起我的注意。

文中寫到:“拉到了終點,祥子的衣褲都擰出得出汗,嘩嘩的,像剛從水中撈出來的。他感到疲憊,可是很痛快的,值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動者。為了掙錢,他頂著毒辣辣的太陽的折磨,忍著汗水的層層洗禮,全心全意地為客人拉車,即使汗如雨下,也絲毫不減祥子的工作斗志。他,是一個經(jīng)歷辛酸而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng)的真真正正的龍的傳人,在他的身上,處處散發(fā)出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質(zhì)——吃苦耐勞。

讀了《駱駝祥子》這本書,我更加懂得了今天的光明社會是來之不易的。我一定會珍惜如今的幸福生活,將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學(xué)習(xí)中,好好學(xué)習(xí),為不被社會淘汰而向上,為完全消滅舊社會而奮斗,為創(chuàng)造美好的未來而努力!

《駱駝祥子》這本書想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼喪父家境貧寒,深受舊北京下層貧民社會生活即思想觀念審美情趣的影響年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品,榮獲了“人民藝術(shù)家”的稱號。

這本書寫祥子辛苦的勞作生活,祥子來自農(nóng)村,他老實、健壯、堅韌如駱駝一般。來到北京后,他選擇了拉車,可是三起三落的買車經(jīng)歷的挫折使祥子失去了信心。到小說結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了一個麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉,通過祥子這個人物變化,老舍無情的批判了這個社會:不讓好人有出路。

小說同時還寫了其他人物,比如:殘忍霸道的劉四爺,大膽潑辣的虎妞,一步步走向死亡的小福子,以及不給仆人飯吃的楊太太,詐騙祥子的孫偵探等等。

這本書為我們展現(xiàn)了一幅幅觸目驚心的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖,我很喜歡這本書。

祥子是一個杯具,他用盡了所有的力,也吃盡了所有的苦,但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強(qiáng)、那樣的善良、那樣的正直,為了自我的夢想能夠放下一切!我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。

小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自我的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者,盡管他懷有改善自我生活地位的迫切要求,看見過螞蚱嗎獨自個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模糊,也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來,卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論,顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。

耍刺兒包含一些公理?!庇终f:“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級,和對勞動人民的深切同情。

《駱駝祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血淚的悲劇故事,在字里行間中,是一種灰色的無奈,如一聲悲哀悠遠(yuǎn)的嘆息,催人淚下。

這本書也正是講述了一個平民的悲劇――北平老城里活生生的一幕:祥子,一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人,到北平以拉車為生,好求上進(jìn)的他憑著自己結(jié)實健康的身體,擁有了自己的洋車。被人奪走后,他又靠自己的努力又買了一輛洋車,但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與理想擦肩而過。他的妻子虎妞用計嫁給了祥子,最后虎妞死于難產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,成了“個人主義的末路鬼”,這時的祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

看到這個結(jié)局,有不禁想起了開始的祥子,是那么的堅強(qiáng)。但是,幸運之神卻并沒有眷顧他,可悲的命運注定在他身上生根發(fā)芽。面對一個又一個的打擊,祥子都默默忍受著痛苦:“摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢,又看了一眼眼角樓上的陽光,他硬是把病忘了,把一切都忘了,好似有點什么心愿,他決定走進(jìn)城去。”但是,再堅強(qiáng)的人也只能向黑暗社會屈服,祥子最終只能墮落。但祥子天真地認(rèn)為,只要自己去努力,所有事都會實現(xiàn)。這句話在現(xiàn)在講可能會發(fā)現(xiàn),可是在他那個社會,祥子無論怎么努力都可能是白費力氣。

是啊,導(dǎo)致如此的結(jié)局,叫我如何平靜?在那個舊社會里,再美好的生命,也不會得到美好的結(jié)局。記得書中有這樣是一句話:“其實,雨并不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上?!蔽仪宄拿靼琢诉@一點:不同的時代,情況不同,決定著人的不同結(jié)局。

雖然結(jié)果是這樣,但我仍然會感到十分的愧疚:與他相比,我們的生活是多么幸福;而在他為自己想方設(shè)法謀生的時侯,我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今天吧,美好的時代允許我們享有幸福,擁有自由。祥子的遭遇,不僅帶出了我們心底了無限的同情,還像鏡子般讓我們看到了自己的幸福。他的故事,也成為了我們珍惜現(xiàn)在的理由。

明天會怎樣?我不知道,現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇二

《駱駝祥子》是老舍的代表作,是現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇小說之一,讀完駱駝祥子,那么你知道怎么寫一篇駱駝祥子讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“駱駝祥子讀后感100字第五章”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

作為一部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、感人至深的寫實主義杰作,《駱駝祥子》通過生動的描述向我們啟示:吃人的不公正的社會不僅剝奪了底層百姓在經(jīng)濟(jì)上任何翻身的機(jī)會,掠取了他們正當(dāng)婚戀生活的合法權(quán)利,還徹底毀滅了他們的精神世界。作品圍繞著祥子這一典型人物的.形象塑造,以他從奮斗到墮落的人生經(jīng)歷和心路歷程為主線,描繪了一幅舊中國血淚交織的真是圖畫。

人是有思想的動物,應(yīng)當(dāng)有自我的夢想和目標(biāo)??墒且蛉硕?,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)夢想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

這本書里,給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時,這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”,誰得罪了她,她就會罵街。她桀驁不馴的語氣,撇撇嘴的樣貌,跟祥子談話時半笑半傲的口吻,在書里是那么活潑。要不是說她的年紀(jì),我準(zhǔn)認(rèn)為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回憶她想出的圈套,上演的戲,她和老爺子頂撞的詞兒,又感到干練。

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有杯具色彩的名著之后,我的第一感覺是夢想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,夢想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入夢想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了。能夠說,這是一個杯具。同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自我的將來而努力奮斗,卻無果。

《駱駝祥子》記述了一位舊北京人力車夫祥子在北平緩緩墮落的故事。祥子有一個幻想:領(lǐng)有自己的洋車。于是他憑著勤快和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇三

《東方七色花》這部動畫講述的是很多年以后的未來,少年航當(dāng)和筱語為激活支撐未來城能量核心的“七色花”,借助時空穿梭機(jī)來到春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)節(jié)日歷史場景中搜集能量,激活了代表“祝?!薄熬拺选薄白窇洝薄爸邑憽薄皥F(tuán)圓”“敬老”“喜慶”的七色花瓣,粉碎了德里博士用機(jī)器生命替代人類的陰謀,為未來城延續(xù)了文化情感的根脈。

里面有許多感人的故事,其中關(guān)于團(tuán)圓的故事讓我印象深刻,那里面有許多因為海盜的`綁架而不能與親人團(tuán)聚的人,他們不就是像現(xiàn)在被工作“綁架”而不能回去看望親人的勞動人員嗎?就像軍人、護(hù)士、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人等等這些常年工作在外的人,很少能與家人團(tuán)聚,有時甚至一年都不會回去。但是現(xiàn)在因為科技的發(fā)達(dá),許多人就算團(tuán)圓在一起,在餐桌上,還是一直低頭看著手機(jī)和其他的電子產(chǎn)品,許多人家里的年味變少了許多,與家人的感情也冷淡了許多。如果一直這樣發(fā)展下去,在我們這片土地上的“七色花”也會越來越暗淡,直到消失。

觀看了《東方七色花》,我知道了七色花的意義是情,是愛,是生生不息的力量。而尋找七色花的過程中,也讓我們明白了雖然人類發(fā)明了科學(xué),科學(xué)也改變了生活,但如果科學(xué)不正確的掌握和應(yīng)用,世界將會失控并且危機(jī)重重。生活不僅需要科學(xué),更需要情感,這是我們賴以生存的維系和支撐。只有當(dāng)科學(xué)充滿了愛的體溫,才是真正的能夠推動未來的力量!

桌上的臺燈靜靜地亮著,窗外的狂風(fēng)裹著雨肆意地下著。我的心就像這風(fēng)和雨一樣久久不能平靜,讓我激動的是一篇《我是中國人》文章。我不禁又細(xì)細(xì)品味了一番?!拔摇笔且粋€在美國留學(xué)的中國學(xué)生,“我”總是向別人介紹我的祖國,并在下課時,在黑板上寫一些關(guān)于中國文化的短文、詩句。在受到地理老師的歧視時,“我”下定決心,終于在大測試中得了美國人也很少得到的“a”。

我讀了這篇文章后,心潮起伏。中國是一個矗立在東方,歷史悠久的文明古國。這是留學(xué)生的自豪,又何嘗不是我華夏兒女共同的驕傲呢?文中字里行間都洋溢著留學(xué)生對祖國的熱愛。當(dāng)自己受到不公正對待時,更是發(fā)奮圖強(qiáng),最后贏得了包括地理老師在內(nèi)的所有洋同學(xué)的尊敬。

對祖國的愛是一種深沉的愛,當(dāng)民族英雄鄧世昌所在的軍艦身中數(shù)彈,艦體傾斜時,他不顧一切地開著軍艦,向敵艦撞去,拼死一搏;無數(shù)個革命烈士為了民族的事業(yè),為了新中國的成立,拋頭顱,灑熱血,可歌可泣!在那奧運賽場上,奮勇拼搏。

聯(lián)想到2008北京奧運火炬在西方一些國家傳遞中,受到一些反華勢力和分子干擾時,特別是我國殘疾人火炬手――金晶在巴黎受到傷害時,我更感到震驚,我為金晶的勇敢而自豪,同時我又看到了全世界華人大團(tuán)結(jié),支持奧運那振奮人心的場面,祖國為有這些好兒女而自豪。

今天,我們祖國雖然有了較快的發(fā)展,但和一些發(fā)達(dá)國家相比,還是有不小的差距,我們每個人都要努力做好自己份內(nèi)的事,團(tuán)結(jié)起來為國家多出一份力,把我們的祖國建設(shè)得更加富強(qiáng),讓世人刮目相看。

《東方七色花》是一部關(guān)于講述中國傳統(tǒng)節(jié)日的動畫連續(xù)劇,講的是在很久以后的未來城,由于七色花能量不足,便派了少年航當(dāng)、筱語和小機(jī)器人太平去激活保護(hù)未來城的七色花。他們來到了古中國,在春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、七夕、重陽這幾個中國傳統(tǒng)節(jié)日中激活了代表祝福、緬懷、追憶、敬老、忠貞、團(tuán)圓、喜慶的七種花瓣,未來城的人也感受到了這些節(jié)日的溫暖和幸福。小伙伴們一路上遇到郝帥、郝美并救了他們,成為好朋友,并及時阻止了德里博士用機(jī)器人代替人類的陰謀,保護(hù)了未來城。

其中,有一篇故事讓我印象最深刻。這篇故事講了少年航當(dāng)、筱語、太平、郝帥、郝美五人降落梅花村,那時正準(zhǔn)備過新年,可德里博士復(fù)活了年獸來打敗他們。航當(dāng)、筱語聽說年獸最害怕爆竹,就去山中尋找硫磺來做鞭炮,后來航當(dāng)、郝帥、郝美三人把年獸引到石頭陣中,用智慧與年獸作戰(zhàn),最后太平及時趕到,用鞭炮打敗了年獸,取得了最終的勝利。是啊,“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”,我們在強(qiáng)悍的敵人面前,光憑一個人的力量是無法取勝的,必須團(tuán)結(jié)一致,同心協(xié)力,才有可能打敗敵人,同時故事也告訴我們,面對強(qiáng)大的敵人和困難時,我們僅憑力氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須要多動腦,靠勇敢和智慧才能取勝。

東方七色花,七種珍貴的傳統(tǒng)文化。我們是中華民族的傳人,中華民族的每個傳統(tǒng)節(jié)日背后都有深刻的意義、特有的習(xí)俗,我們在傳統(tǒng)的節(jié)日中感受到了親情、友情的可貴,我們要把這些美好的傳統(tǒng)文化代代傳承下去。

1947年3月,毛主席得知劉胡蘭犧牲的消息,當(dāng)即揮筆寫下“生的偉大,死的光榮”八大字,對劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評價。劉胡蘭是已知的中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產(chǎn)主義理想的堅定信念,在鍘刀面前堅負(fù)不屈,視死如歸,彰顯了一名共產(chǎn)黨人信仰堅定、不忘初心、牢記使命的高貴品質(zhì),是反抗侵略、反抗奴役,爭取自由的精靈,也是胸懷家國、以天下為己任的優(yōu)秀黨員。堅守實踐和初心不是空洞、抽象的口號,而是具體的踐行;不是一時的心血來潮,而是一如既往、一以貫之的堅守,是自己畢生所追求的理想。

劉胡蘭,這位愛國主義和共產(chǎn)主義孕育的堪稱民族脊梁的民族英雄,以她那可歌可泣的高貴品格、革命氣節(jié)和英雄壯舉,譜寫了一曲蕩氣回腸的革命英雄主義的慷慨就義歌,鑄就了光照千鈥、激勵后人的“胡蘭精神”。在任何時候、任何艱險的情況下,都要像她那樣始終忠于祖國、忠于人民、忠于黨的事業(yè);要時刻做到“堅定信仰、嚴(yán)守紀(jì)律、無私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)”的新時代劉胡蘭精神。

劉胡蘭,1932年出生在山西文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家庭,小小年紀(jì),便對黑暗的舊社會產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開展救亡運動,文水縣成立了抗日民主政府。從此,劉胡蘭開始逐步接觸革命道理。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,云周西村涌現(xiàn)出一批抗日積極分子,一些貧苦農(nóng)民相繼入黨,并成立了黨支部。劉胡蘭積極參加村里的抗日兒童團(tuán),為八路軍站崗、放哨、送情報。抗日戰(zhàn)爭勝利后,國民黨閻錫山部隊占領(lǐng)了文水縣城,解放區(qū)軍民被迫拿起武器,保衛(wèi)抗戰(zhàn)勝利果實。1945年11月,劉胡蘭參加了文水縣黨組織舉辦的婦女訓(xùn)練班。40多天的學(xué)習(xí),使她懂得了許多革命道理,階級覺悟有了進(jìn)一步提高?;卮搴螅龘?dān)任云周西村婦救會秘書,與黨員一起,發(fā)動群眾斗地主、送公糧、做軍鞋,動員青年報名參軍。1946年2月,她參加了我軍反擊閻錫山頑軍作戰(zhàn)的東莊戰(zhàn)斗的支前工作,得到了進(jìn)一步的鍛煉成長。1946年6月,她被批準(zhǔn)為中共候補黨員。這一年,她才14歲。1946年10月,國民黨軍進(jìn)犯文水縣城。為保存革命力量,縣委決定大部分同志轉(zhuǎn)移上山,留下部分同志堅持斗爭。她以自己年紀(jì)小、熟悉環(huán)境為由,主動要求留下來,黨組織同意了她的請求。她和留下來的同志一起向各村黨組織傳達(dá)黨的指示,組織群眾掩埋糧食,并配合武工隊鎮(zhèn)壓了反動村長。1947年1月12日,國民黨閻錫山軍和地主武裝“復(fù)仇自衛(wèi)隊”包圍了云周西村,將群眾趕到場地上,劉胡蘭因叛徒出賣被捕。在敵人威脅面前,她堅貞不屈,大義凜然。敵人問她:“你給八路做過什么工作?”劉胡蘭大聲說:“我什么都做過!”“你為啥要參加共產(chǎn)黨?”“因為共產(chǎn)黨為窮人辦事。”“你‘自白’吧,你‘自白’了,就放了你,也給你一份土地。”劉胡蘭說:“你給我個‘金人’,也不‘自白’!”敵人惱羞成怒:“你小小年紀(jì)好嘴硬?。∧憔筒慌滤??”劉胡蘭斬釘截鐵地回答:“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!”殘忍的敵人為了使她屈服,在她面前將同時被捕的6位革命群眾用鍘刀殺害。但劉胡蘭毫無懼色,從容走向鍘刀,壯烈犧牲,年僅15歲。

1947年2月6日,《晉綏日報》刊登了劉胡蘭英勇就義的詳細(xì)報道,并發(fā)表評論,號召全體共產(chǎn)黨員和解放區(qū)軍民向劉胡蘭學(xué)習(xí)。同日,延安《解放日報》也發(fā)表題為《只要有一口氣活著,就要為人民干到底——女共產(chǎn)黨員劉胡蘭慷慨就義》的文章。中共中央晉綏分局追認(rèn)劉胡蘭為中共正式黨員。3月26日,毛澤東帶領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中,中央書記處書記任弼時向他匯報了劉胡蘭英勇就義的事跡。毛澤東問:“她是黨員嗎?”任弼時說:“是個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,才15歲?!泵珴蓶|深受感動,揮筆寫下了“生的偉大,死的光榮”八個大字。新中國成立后,1957年1月劉胡蘭烈士犧牲10周年時,黨和政府在山西省文水縣修建了劉胡蘭紀(jì)念館。紀(jì)念館廣場上聳立著毛澤東題詞“生的偉大,死的光榮”的紀(jì)念碑。紀(jì)念館內(nèi)陳列著劉胡蘭烈士的遺物、文獻(xiàn)資料、事跡展覽,以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為劉胡蘭烈士題詞的手跡。2009年9月14日,劉胡蘭革命烈士被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。劉胡蘭革命烈士的先進(jìn)事跡早已家戶喻曉,為了弘揚小小少年劉胡蘭為黨的事業(yè)不怕流血、犧牲的革命精神,在全國許多中小學(xué)校、教室內(nèi)、外到處張貼著劉胡蘭、雷鋒等許多革命烈士的照片,在學(xué)校廣泛傳誦他們的革命精神,以他們?yōu)榘駱樱煤脤W(xué)習(xí),從小樹立遠(yuǎn)大理想,將來擔(dān)當(dāng)共產(chǎn)主義接班人時刻努力著。劉胡蘭革命烈士先進(jìn)事跡鼓舞了一代又一代中國青少年健康成長。

劉胡蘭雖然離開了我們,但她給我們留下了最寶貴的精神財富。在任何時候、任何艱險的情況下,就是像她那樣始終忠于祖國、忠于人民、忠于黨的事業(yè)。我們更不應(yīng)該忘記那些曾經(jīng)為新中國的誕生、為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的許許多多革命先烈。劉胡蘭作為一個花季少女能夠在危急時刻舍生取義真的難能可貴,我們這個時代需要劉胡蘭那樣勇于獻(xiàn)身的精神,需要為了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷地努力著、奉獻(xiàn)著。

劉胡蘭短暫而又悲哀的青春年華譜寫了一首流傳至今的偉大頌歌,劉胡蘭的名字永遠(yuǎn)被一代又一代人所傳誦,“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭永遠(yuǎn)活在人們的心中。

說起這“趣味數(shù)學(xué)”我就有些激動!從女兒開始學(xué)習(xí)“趣味數(shù)學(xué)”第一節(jié)課的那天起,就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象,女兒每天不管忙或不忙,但凡有片刻閑工夫,第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學(xué)”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的,看著孩子前所未有的專注和投入,我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬?。女兒對任何事物的熱衷還從沒有過連續(xù)多日的先例,但是在金子塔“趣味數(shù)學(xué)”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習(xí)慣。

在學(xué)習(xí)金子塔“趣味數(shù)學(xué)”之前我試過用一些自認(rèn)為女兒可能會感興趣的方法來誘導(dǎo)女兒學(xué)習(xí),但是每次結(jié)果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學(xué)”之初我真實的想法也僅是試試看而已,直到經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)后,看著女兒對“趣味數(shù)學(xué)”近乎癡迷的情景,我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學(xué)”的東西真的是很“有趣”。

趣味數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)已告一段落,從女兒在幼兒園和學(xué)前班的實際狀況可以看到,女兒完成作業(yè)的速度和質(zhì)量較以前都要明顯的高好多,同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高,某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的,很顯然這一切受益于學(xué)習(xí)金子塔“趣味數(shù)學(xué)”。

金子塔“趣味數(shù)學(xué)”能寓教于樂,從孩子幼小年齡出發(fā),有針對性的設(shè)置內(nèi)容,既有利于幼小銜接又普及了日常知識,比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。

在教材內(nèi)容方面,我個人認(rèn)為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的內(nèi)容替換一下,教材會更加完美!畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富,如果學(xué)習(xí)過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學(xué)習(xí)的能力;另外在教材內(nèi)容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花!比如可在自然和科學(xué)知識等方面再有所充實。

對“趣味數(shù)學(xué)”教材和“趣味數(shù)學(xué)”的老師,我感覺用“很棒!”兩個字概括還是很合適的。

劉胡蘭,1932年出生在山西文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家庭,小小年紀(jì),便對黑暗的舊社會產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開展救亡運動,文水縣成立了抗日民主政府。從此,劉胡蘭開始逐步接觸革命道理。(2011年03月28日《人民日報》)。

在我小小的年紀(jì)里,我就知道了劉胡蘭的事跡,劉胡蘭是我幼小心靈的航塔,也是生活學(xué)習(xí)和工作的指南針,正是靠著劉胡蘭的這種不屈精神,讓我也一步一步走來,不斷成長,成為中國共產(chǎn)黨黨員中的一名。

如今,我再次讀劉胡蘭的事跡,幾乎是淚如雨下,更是感激在心里,也在工作中,我們只有更好地工作,更好地服務(wù),才能對得起革命,才能讓劉胡蘭的血沒有白流,讓劉胡蘭的精神激勵著我們,感染著我們。

劉胡蘭是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表,也是婦女中的杰出代表,更是青少年中的優(yōu)秀人才,她年紀(jì)小,但革命志氣大,年紀(jì)小,革命的心不小,在工作中,在革命中,她雖是一位女同志,但她沖在前,走在先,哪里需要哪里搬的一塊革命磚。

她無論是做群眾工作,還是與敵人作戰(zhàn),都表現(xiàn)出一大無畏的革命氣概,敢作敢為,也敢于承擔(dān)責(zé)任,更勇于進(jìn)取,不怕犧牲。斗地主、送公糧、做軍鞋,動員青年報名參軍,都少不了她,在革命的隊伍中隨時都能看到她閃光的身影,更看到一種精神和不屈。

劉胡蘭更是生命詮釋了“生的偉大,死的光榮”,面對敵人的鍘刀,她不但不怕,而且是勇敢地走向鍘刀,面對敵人的誘惑和拷問,她沒有屈服,而有的上勇敢,更是堅強(qiáng),也是一種革命的精神。

她的事跡不僅僅是一位女青年的事跡,更是中國婦女的一種精神,更是中國革命的一種精神,對她的這種事跡,無論是普通百姓,更是中央領(lǐng)導(dǎo),都給予了極高的評價,任弼時評價她是是個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,毛澤東評價她“生的偉大,死的光榮”,她是當(dāng)時革命學(xué)習(xí)的榜樣,更是現(xiàn)在我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的一種精神,一種對黨的忠誠,對革命的堅貞不屈,更是對國家命運的關(guān)注,只有更好地工作,才是對劉胡蘭同志最大的安慰和紀(jì)念。

自三年級起,我開始訂閱《趣味數(shù)學(xué)》,它是一本生動有趣的課外數(shù)學(xué)輔導(dǎo)資料。

借用一句古話:授人以魚,不如授人以漁。就是說:“給人一條魚,不如教他打漁的方法(或技術(shù))?!本拖裎覀兊睦蠋熥巫尾痪氲脑谡n堂上教會我們學(xué)習(xí)時的方法或公式?!度の稊?shù)學(xué)》就像一本教你如何在知識的海洋里“打漁”的雜志——它不僅讓我們學(xué)到了知識的要點,更我們掌握了學(xué)習(xí)中的方法。

《趣味數(shù)學(xué)》它的內(nèi)容分為:科幻故事。名人數(shù)學(xué)家的成長經(jīng)歷。歷史故事。開心笑話。腦筋急轉(zhuǎn)彎,以及漫畫;它以這些方式,向我們展示了數(shù)學(xué)世界的.精彩。例如:科幻故事利用魔法的神奇讓我們感到數(shù)學(xué)世界的魅力和神秘??苹霉适码m然只有一個叫《菜鳥魔法師之黑魔法復(fù)蘇》,這是一篇每期連載的科幻故事里面的主要人物有:格魯、貝奇、薩爾、吉米、托比和索拉,他們各有各自的本領(lǐng)以及獨特的性格,但是他們都有一個共同點,就是愛探險。所謂的菜鳥魔法師就是格魯,他喜歡鉆研魔法。托比是個數(shù)學(xué)家。貝奇是個語言學(xué)家。薩爾是個植物學(xué)家。吉米是個考古學(xué)家。索拉是個探險家。他們是一個個愛動腦筋。善于思考的人。通過讀他們的故事,讓我的思維變的靈敏,使我更加喜歡思考和發(fā)現(xiàn)問題。

讓我記憶深刻的是第一冊《趣味數(shù)學(xué)》名人數(shù)學(xué)家的成長經(jīng)歷中講的是我國著名數(shù)學(xué)家——陳景潤。

陳景潤爺爺,從小就酷愛讀書,可惜家庭貧困無法供他讀書。小時侯陳爺爺每天一見到自己哥哥放學(xué)回到家就纏著叫哥哥講數(shù)學(xué)故事。這件事一直被陳景潤的母親看在眼里,她一咬牙把陳景潤也送進(jìn)了學(xué)校。入學(xué)后,陳景潤的成績優(yōu)異,可是因家庭困難,陳景潤上了高中以后,不得不退學(xué),后來,他在家里堅持自學(xué)一學(xué)期。從小到大,陳景潤都酷愛看書,他與小朋友一起捉迷藏時,手里都拿著本書,然后往隱蔽的地方一窩,等到大家都走光了,他也不知道。有一次,媽媽讓他煮飯,因為專注地看書他居然連飯煮糊了也不知道。陳景潤有著忘我的學(xué)習(xí)精神,能夠在艱苦的環(huán)境下堅持學(xué)習(xí),因此后來他成為我國著名的數(shù)學(xué)家。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)這種酷愛讀書的學(xué)習(xí)精神。

另外,這本書中的開心笑話和漫畫讓我們在一個充滿樂趣的環(huán)境下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),還用腦筋急轉(zhuǎn)彎的方式來鍛煉我們的思維能力,讓我成為一個愛思考、愛發(fā)現(xiàn)的孩子。

《趣味數(shù)學(xué)》讓我們在趣味中學(xué)習(xí),在快樂中進(jìn)步。它使我的學(xué)習(xí)充滿樂趣,也使我變得熱愛思考。我喜歡讀《趣味數(shù)學(xué)》。

今年暑假媽媽帶我到市大眾書局,向我推薦了《趣味數(shù)學(xué)》這本書,剛看到書名我想又是一本輔導(dǎo)類書,有什么好看的。媽媽建議我先看一看再說,讀著讀著我就被書的內(nèi)容吸引住了,書的內(nèi)容真的很有趣,難怪叫趣味數(shù)學(xué)。

這本書用20個有趣的數(shù)學(xué)游戲活動,介紹了富有教育意義的數(shù)學(xué)故事,如擺樹葉、軍事游戲、填幻方到從幻方中尋找“和”為已知的四維數(shù)組、根據(jù)實際問題列方程組、收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)…。每一次數(shù)學(xué)活動都是培養(yǎng)思維能力、想象力、實踐力的最好課外訓(xùn)練。它寓教于樂,是對我們小學(xué)生進(jìn)行有趣的、益智訓(xùn)練的好書。

假期中我一有空就拿出來讀,書里的很多游戲都是我和爸爸、媽媽一起合作完成的,在玩中學(xué),在學(xué)中玩,時間不知不覺就過去了,在輕松、愉快的氣氛中,我不僅學(xué)到了許多數(shù)學(xué)知識,還深刻體會到了父母對我愛?,F(xiàn)在我已經(jīng)迷上了《趣味數(shù)學(xué)》,和它成為好朋友了,《趣味數(shù)學(xué)》真的是太有趣了。

最近我讀了小學(xué)生最好奇叢書之《30個趣味數(shù)學(xué)故事》。對數(shù)字有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

大家都知道數(shù)字是沒有生命的,可是這本書卻把一個個數(shù)字寫活了。這本書充滿了樸朔迷離的數(shù)學(xué)故事,讀完后你們肯定會和數(shù)字成為好朋友。讀了這本書,我學(xué)到了自己還不知道的知識。比如無理數(shù),它們沒有特定的規(guī)律,和有理數(shù)的性質(zhì)不一樣,所以導(dǎo)致它們無限的連續(xù)。還比如奇數(shù)和偶數(shù),我們將偶數(shù)和奇數(shù)分別加、減、乘、除一下,就會發(fā)現(xiàn)他們的獨特性質(zhì):奇數(shù)與奇數(shù)之間的和或差都是偶數(shù),奇數(shù)與奇數(shù)相乘或相除的結(jié)果都是奇數(shù)……。

《故事中的數(shù)學(xué)》這本書是談祥柏教授寫的。這本書講述了一個又一個生動有趣的故事,但每個故事中都有關(guān)于數(shù)學(xué)的知識。這一個又一個的趣味故事,無論是在古代,還是在近代,數(shù)學(xué)在人們的生活中無處不在。

在這本書中,每一個生動的故事,都講述著一個關(guān)于數(shù)學(xué)的道理。這些趣味數(shù)學(xué),題材廣泛,妙趣橫生,并且與智力訓(xùn)練巧妙結(jié)合,深受我的喜愛。其中幾個故事,也讓我明白了很多我不理解的數(shù)字道理。比如,書中有一個故事叫“神奇的1001”,說1001是一個非常好玩的數(shù)。任意一個3位數(shù)乘以1001,你簡直算都不用算,只要一眨眼睛,結(jié)果就出來了。其辦法是:只要把那個3位數(shù)“克鹵一下接在原始的后面,使之變成6位數(shù)學(xué)就行了。

看完這本書,我受益匪淺。我本來就很喜歡數(shù)學(xué),讀完這本書以后,使我產(chǎn)生了研究數(shù)學(xué)的巨大興趣,讓我倍受鼓舞。

我想說,這本書,雖然表面上是在寫故事,但它實際上在寫數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用,仔細(xì)琢磨,確實如此。

請大家都來看看這本《故事中的數(shù)學(xué)》吧!讓我們一起去體驗數(shù)學(xué)的奧秘!

讀駱駝祥子第五章讀后感篇四

《駱駝祥子》的文字是鮮活的。老舍先生注重人物的動作、神態(tài)、語言等,讓人身臨其境感受到當(dāng)時社會的黑暗。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《駱駝祥子》第五章讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

作為一部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、感人至深的寫實主義杰作,《駱駝祥子》通過生動的描述向我們啟示:吃人的不公正的社會不僅剝奪了底層百姓在經(jīng)濟(jì)上任何翻身的機(jī)會,掠取了他們正當(dāng)婚戀生活的合法權(quán)利,還徹底毀滅了他們的精神世界。作品圍繞著祥子這一典型人物的.形象塑造,以他從奮斗到墮落的人生經(jīng)歷和心路歷程為主線,描繪了一幅舊中國血淚交織的真是圖畫。

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,但他的一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。

他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

《駱駝祥子》記述了一位舊北京人力車夫祥子在北平緩緩墮落的故事。祥子有一個幻想:領(lǐng)有自己的洋車。于是他憑著勤快和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。

《駱駝祥子》這本書最讓我感動的是,祥子經(jīng)過不懈努力,終于買到一輛車的時候,他竟然哭了。能讓一個漢子如此激動,可見這輛車對于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日,在他看來,車就是自己的全部。祥子對于夢想的矢志不渝,讓我衷心佩服。

這本書里,給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時,這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”,誰得罪了她,她就會罵街。她桀驁不馴的語氣,撇撇嘴的樣貌,跟祥子談話時半笑半傲的口吻,在書里是那么活潑。要不是說她的年紀(jì),我準(zhǔn)認(rèn)為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回憶她想出的圈套,上演的戲,她和老爺子頂撞的詞兒,又感到干練。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇五

《駱駝祥子》就是可以當(dāng)作評書來說的,而在老舍的作品中,敘述者常常與人物打成一片,不僅講述人物的各種際遇,而且?guī)椭麄冋故咀约旱膬?nèi)心世界,《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“駱駝祥子第五章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他所輕力壯,合法生命的黃金時代;又勤苦刻苦,不惜用全部氣力往達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的決心信念的鼓舞和支持下,經(jīng)由三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵察又詐往了他僅有的積蓄,主人藏避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。

迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍舊執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的兇事。他的這一愿瞅“象個鬼影,永遙抓不牢,而空受那些辛勞與委屈”;在經(jīng)由多次挫折以后,終于完全幻滅。

他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵但愿的火花,他喪失了對于糊口任何企乞降決心信念,從長入好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個樸重善良的祥子,被糊口的磨盤輾得破碎摧毀。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

在暑假里,我讀完了老舍的一本傳世巨作---《駱駝祥子》。

在我國諸多知名作家里,想老舍先生這樣以平民出生而躋身文壇的是為數(shù)不多的,而始終保持平民性格,早文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大伙成功者,唯獨老舍一人。

《駱駝祥子》本書敘述了一個民間,帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)的車夫,當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車,變成了車迷,一心想買車。于是他不斷努力,省吃儉用??烧l知他連遭生活的打擊,加之又失去了心愛的女人,祥子便再也不以拉車為自豪,他厭惡勞作。生活捉弄了他,他也開始游戲人生,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具行尸走肉。

如果祥子做什么事的話,他能夠加持自己的原則,也不會變成最后那樣,墮落成一個城市的垃圾。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。

青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市,他對美好生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于,在祥子誠實努力的勞動中,祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說,是那么重要——在他眼中,車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”??墒敲\捉弄人,他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結(jié)婚,因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺,使了他心中最后一絲希望也消失了。從此,祥子便喪失了對于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫,昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。

我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進(jìn),對這個世界也充滿了敵意,開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。

讀到這些內(nèi)容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因為這種強(qiáng)大的社會壓力。

現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了,過上了幸福的生活,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神,而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而我們唯一能做的,就是把握好今天。

《駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。

祥子給我的印象很深:一個實實在在的車夫,勤勞、堅忍。但他的結(jié)果卻是悲慘的。他帶著自己的希望來到北平,認(rèn)準(zhǔn)拉車這一行,經(jīng)過三年的努力,終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代,不到半年,祥子的車被大兵搶去,牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心,更加努力賺錢。還沒有買上車,錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中,他付出了許多代價,但終于再次拉上自己的車?;㈡に懒?,祥子人車兩空。生活的打擊,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他變了,吃喝嫖賭,樣樣都干,以出賣人賺錢,徹底成為城市垃圾。故事悲哀的結(jié)局,不禁讓我想到當(dāng)時社會的慘狀。祥子——一個樂觀向上,堅持不懈的車夫,被可惡的社會折磨成了社會的垃圾,象行尸走肉一樣,只有一個驅(qū)殼。

生活在富足的現(xiàn)代,人人搖著利己主義的旗幟,追逐著享樂,就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢,仿佛也是司空見慣而不以為意,但是《駱駝祥子》里頭,那個由滿懷希望與年輕健壯,到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的頹廢車夫—祥子—卻深深地觸動了我,我實在感嘆命運的磨人,實在心疼窮人的苦難,感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰(zhàn)、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言,「希望」與「道德」真的是奢侈品,因為堅持與要強(qiáng)并不能為他們擔(dān)保什么,幸福與美滿永遠(yuǎn)離他們好遠(yuǎn)。

一個人,不管生活在什么樣的社會,如果沒有目標(biāo)有理想,輕易放棄,永遠(yuǎn)報著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應(yīng)該有理想,有目標(biāo),有積極向上的心態(tài),才能立足于社會。感嘆之余,還是要有希望,人生不是這樣的!只要能堅持,只要能忍過,生命的這一切灰暗總會撥云見日,總會柳暗花明?!笀猿?、樂觀、謹(jǐn)慎、充實」,「信、望、愛」,人生,就會是多彩的,明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自我拉,做一個獨立的勞動者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自我的血汗換來了一輛洋車??墒菦]有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最終一朵期望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原先那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿K谋咧阅軌蚣て鹱x者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒包含一些公理?!庇终f:“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上,都取得了成功?!恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇六

當(dāng)他看到劉胡蘭已經(jīng)去世的消息時,忍不住哭了起來,手也在顫抖。同學(xué)們哄堂大笑,后排的同學(xué)們也在看他是否真的流下了眼淚,但學(xué)生們沒有停下腳步,仍然哭著看書。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

堅定信念,就是要堅定共產(chǎn)主義的理想信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,把黨和人民的事業(yè)作為人生的最高理想,把為人民服務(wù)作為畢生的最大追求,把維護(hù)和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目標(biāo)。

敢于擔(dān)當(dāng),就是要把為人民群眾造福謀利作為第一追求,把促發(fā)展、保穩(wěn)定、惠民生作為第一目標(biāo),不怕得罪人,不怕?lián)?zé)任,不怕別人背后議論。凡是有利于人民群眾、有利于發(fā)展穩(wěn)定的事,頂著壓力也要上,冒著風(fēng)險也要干,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史考驗、經(jīng)得起群眾檢驗的工作實績。

劉胡蘭只活了15歲,但她卻留下了很多英雄事跡。打小起,貧苦出身的她就愛憎分明,早在抗戰(zhàn)時期,10歲的劉胡蘭就積極參加村里的抗日兒童團(tuán),為八路軍站崗、放哨、送情報。因為表現(xiàn)突出,她14歲就當(dāng)上了區(qū)婦女干事,還被中國共產(chǎn)黨吸收為預(yù)備黨員。

為了革命的需要,黨派劉胡蘭回云周西村領(lǐng)導(dǎo)工作。其間,劉胡蘭曾配合武工隊員,將該地大惡霸石佩懷處死,贏得了老百姓交口稱贊,也惹怒了反動派。為了報復(fù),反動派率軍突襲云周西村。上級命令劉胡蘭轉(zhuǎn)移,但是,為了幫助更多群眾和黨員轉(zhuǎn)移,劉胡蘭主動要求留下來堅持斗爭。不幸的是,就在這時有人叛變了,劉胡蘭因叛徒告密而被捕。

反動派抓到劉胡蘭后,實施了種種威逼利誘,但都沒有成功。最后,反動派把劉胡蘭帶到了鍘刀面前,當(dāng)著她將同時被捕的6位革命群眾殺了。可敵人萬萬沒有想到的是,劉胡蘭卻異常鎮(zhèn)靜,怒喝道:“我咋個死法?”在反動派說出“一個樣”后,劉胡蘭大義凜然地說了聲“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”便來到鍘刀旁,毫不畏懼地躺在鍘刀下。

就這樣,年僅15歲的劉胡蘭結(jié)束了短暫而輝煌的一生。

1947年春天,毛主席聽完劉胡蘭的事跡,感動地?fù)]毫寫下“生的偉大,死的光榮”8個大字,高度贊揚這個年紀(jì)很小的大英雄——劉胡蘭。

勇于奉獻(xiàn),就是要從自身做起,從點點滴滴的小事做起,從方方面面的細(xì)節(jié)做起,為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。每個單位爭先創(chuàng)優(yōu),做出了一流業(yè)績;每個企業(yè)做大做強(qiáng),創(chuàng)出了名優(yōu)產(chǎn)品,貢獻(xiàn)了更大利稅;每個村實現(xiàn)了發(fā)展、保持了穩(wěn)定;每名黨員干部立足本職,踏實工作,維護(hù)了共產(chǎn)黨員的形象和聲譽……這些都是弘揚了胡蘭精神,踐行了群眾路線。

不屈不撓,就是要要面對落后永不服輸,面對困難永不氣餒,面對群眾的期望永不懈怠,視挑戰(zhàn)為機(jī)遇,變壓力為動力,努力破解制約發(fā)展穩(wěn)定的諸多難題,著力解決群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題。

劉胡蘭,女,1932年出生在山西省文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家庭,小小年紀(jì),便對黑暗的舊社會產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山西人民開展救亡運動,文水縣也成立了抗日民主政府。從此,劉胡蘭開始逐步接觸革命道理,懂得了一個人怎樣才能活得有價值、死得有意義。

劉胡蘭積極參加村里的抗日兒童團(tuán),和小伙伴一起為八路軍站崗、放哨、送情報。有一次,八路軍包圍了敵軍一個團(tuán),縣婦女部長奉命組織民兵擔(dān)架隊支援前線。劉胡蘭和幾名婦女也要支前。部隊首長勸她們:“前面正在打仗,很危險。”劉胡蘭果敢地回答:“戰(zhàn)士們都不怕,我們是女民兵,也不怕?!彼齻冊谇熬€表現(xiàn)得十分勇敢,不但為傷員包扎傷口,還幫助戰(zhàn)士們運送彈藥,一直忙到天黑,戰(zhàn)斗結(jié)束才撤回來。這時的劉胡蘭才13歲。

抗日戰(zhàn)爭勝利后,國民黨閻錫山部隊占領(lǐng)了文水縣城,解放區(qū)軍民被迫拿起武器,保衛(wèi)勝利果實。1945年11月,劉胡蘭參加縣黨組織舉辦的婦女訓(xùn)練班。40多天的學(xué)習(xí),使她懂得了許多革命道理,階級覺悟有了進(jìn)一步提高?;卮搴螅龘?dān)任云周西村婦救會秘書。與黨員一起發(fā)動群眾斗地主、送公糧、做軍鞋,還動員青年報名參軍。劉胡蘭在斗爭中得到了進(jìn)一步的鍛煉成長,于1946年6月被批準(zhǔn)為中共候補黨員。這一年,她才14歲。

1947年1月12日,劉胡蘭被國民黨軍和地主武裝抓捕。在敵人威脅面前,她堅貞不屈,大義凜然地說:“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!”敵人沒有辦法,將同時被捕的6位革命群眾當(dāng)場鍘死。但她毫不畏懼,從容地躺在鍘刀下。她以短暫的青春年華,譜寫出永生的詩篇,以不朽的精神,矗立起生命的宣言。

1947年3月下旬,毛澤東帶領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中,中共中央書記處書記、中央縱隊司令員任弼時向他匯報了劉胡蘭英勇就義的事跡,毛澤東問:“她是黨員嗎?”任弼時說:“是個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,才15歲。”毛澤東深受感動,揮筆寫下了“生的偉大,死的光榮”8個大字。

劉胡蘭的事跡不斷激勵著后人。劉胡蘭紀(jì)念館原副館長陳湘平告訴記者,從1957年紀(jì)念館建成以來,共接待國內(nèi)參觀者1300多萬人次,110多個國家和地區(qū)的友好人士4000余人次。近年來,除了單位組織的團(tuán)隊外,自發(fā)來參觀的群眾越來越多。在今年清明節(jié)期間,紀(jì)念館就接待了散客5萬余人次。

弘揚胡蘭精神,首先要正確理解和把握新時期、新形勢下胡蘭精神的實質(zhì)和內(nèi)涵。發(fā)展到今天,胡蘭精神已經(jīng)不能用簡單的“不怕死”來概括,更不是那種“天不怕、地不怕,捅下婁子不管它”的愚昧莽漢精神。馬克思主義是不斷發(fā)展的,胡蘭精神也是與時俱進(jìn)的,在革命戰(zhàn)爭年代我們需要不怕流血犧牲的精神,現(xiàn)在我們更需要為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)群眾利益出力流汗、做出貢獻(xiàn)的英雄。新時期胡蘭精神概括來講就是四句話、十六個字:堅定信念、不屈不撓、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇七

近幾天,我重溫了老舍的著作《駱駝祥子》。

上次閱讀,只不過是借著新書到手的驚奇,草草讀了一遍,但這會兒,我有了大量的時間去細(xì)細(xì)品味。

祥子滿懷希望地來到北平這個大城市,滿腔熱血的要干出一番大事業(yè),不與其它車夫有一般的陋習(xí)。但是,生活卻一次又一次地給予他打擊:虎妞的強(qiáng)婚和死亡,小福子的自殺,還有他買車愿望一次又一次的破碎,被人踩踏。最后他對生活放棄了希望,不再追求上進(jìn),得過且過,甚至鬧出人命,成為了“社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的走路鬼”。

在看到祥子最后放棄希望之時,我在震驚之余也為祥子感到婉惜和悲痛,但在當(dāng)時,這可能只是冰山一角。在那個時代,有多少人因?qū)ι臒o望而甘愿墮落,成為社會中的塵埃?當(dāng)時的老舍面對這般黑暗的社會時,內(nèi)心是有多么的痛苦呀!他滿懷悲憤的寫下這部著作僅僅是為了發(fā)泄自己的苦惱,點出社會的問題嗎?不,我認(rèn)為他是為了警示人們昏庸度日會有怎樣的后果和未來,從而激起人們對生活的熱情和勇氣。

如果細(xì)讀《駱駝祥子》,就會發(fā)現(xiàn)祥子其實是有成功的希望的,但是他卻一次又一次的失敗了。除了當(dāng)時時代的昏庸以外,祥子自身也是他失敗的關(guān)鍵,他放棄的太早,沒有真正明白自己想要什么,他是一個生活在迷茫中的人,沒有真正的夢想支撐,便會輕易被人性的弱點拉下深淵。

我不知我是否真正讀懂《駱駝祥子》的真諦,我并沒有經(jīng)歷過那個時代,也許永遠(yuǎn)也無法真正體會它的苦難和心酸。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇八

讀了《駱駝祥子》這本書后,我們從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。?關(guān)于內(nèi)容詳情如下。

一個積極上進(jìn),扎實肯干的大好青年,最終淪為無惡不作,好賭成性的社會敗類,人間渣滓,充分體現(xiàn)出當(dāng)時社會的骯臟腐敗,狠狠批評了當(dāng)時吃人的恐怖思想風(fēng)氣,批判了當(dāng)時政府的無能,封建社會制度的無良。祥子就是這樣一個例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化,將人性的丑陋與社會骯臟的一面毫不保留地揭示出來。

(一)。

祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸,有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn),在被敵兵捉去后并沒有灰心喪氣,他唯一擔(dān)心的只是他的車,因為車子沒了,他就難以維生;再逃出來后,他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣掉,但買來的錢卻不購買一輛車。但祥子希望買上自己的車,扎扎實實過輩子的信念是他始終沒有放棄、灰心,而是更加的勤勞。于是他借了車,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回來得晚。他雖然很累,但他忙得不亦樂乎。因為他心中只有一個信念,就是能買上車,有車就好!他堅信自己總有出頭之日!

人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心,閃爍無盡光輝。理想的力量使一個人不斷奮斗,屢戰(zhàn)屢敗,卻又屢敗屢戰(zhàn),他堅信,理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天,那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點!

(二)。

祥子終于買上了車,可妻子虎妞卻去世了,無奈他又買了車子幫補。這時,他所愛的小福子也上吊自盡了。于是,做一流車夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅,自虎妞去世后,祥子對擁有一輛自己的車已經(jīng)死去了信心。于是,當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉,當(dāng)日比提高的大志早已消失得無影無蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系,染上了性病。從此祥子變了,染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因為身體懶了,力氣大不如從前,所以不拉車了,干些零活兒。后來竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!

從此,他喪失了對生活的任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類,原來正直善良的祥子被生活的磨盤輾的粉碎。

正實的心就如玻璃,是經(jīng)不起磨打的。破碎了,就很難再回復(fù)原來的樣子。就算重新黏好,在原來平滑的面上也多少會增加破裂的痕跡。在社會的糟蹋和折磨下,再正的心也總會多一絲罪惡。骯臟的社會風(fēng)氣將毫無保留地將人性最丑陋的一面揭開!

在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想,夢是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢想最終還是破滅了??梢哉f,這是一個悲劇。同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來而努力奮斗,卻無果。這是什么造成的,是殘酷的社會?,F(xiàn)實社會中,錢似乎能代表一切,什么知識大于金錢,根本是個“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇?,F(xiàn)實社會中的機(jī)遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識了這個聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。

與此同時,作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我,那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的社會里,依然有很多問題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說,祥子變成后來的樣子不是一個偶然,而是一個必然。

其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣??墒?,事情是沒有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果,所以我們沒有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇九

在上學(xué)的時候就學(xué)過《駱駝祥子》的節(jié)選,主要是對夏天天氣的描述一直是記憶深刻,當(dāng)時老師的講解其他多余的都沒有記住,只是記住了一句話:“整段沒有一個熱字,但是處處透著炎熱的氣息”。當(dāng)時只是覺得天氣如此炎熱祥子還出來去拉車掙錢,真是很是辛苦。沒有對前后文的對比了解,對當(dāng)時的祥子如此辛苦的來源也不是很清楚,直到最近讀完全部小說。

祥子剛開始是一個有思想拉車有勁頭,一直想要買上自己的車的有為青年,但是隨著生活的不斷的打擊逐漸的失去了對生活的信心,逐步過上了自己所討厭的生活,變成了一具行尸走肉,最后凄慘的死去。

祥子之所以叫駱駝祥子是因為:祥子經(jīng)過自己的努力總于買上了車,沒有多長時間,有一個平時只要四毛錢的買賣可以出到兩塊錢的活,祥子明知道這樣有很大的風(fēng)險,但是在巨大的利益面前還是決定鋌而走險,在快要把客戶拉倒目的地的時候,被當(dāng)兵的抓取當(dāng)壯丁,就這樣祥子丟失自己的愛車,在跟著轉(zhuǎn)移的過程中,一直在伺機(jī)逃跑,總于在一個夜晚被祥子逮到了機(jī)會總于跑出來了。和祥子一起跑出來的還是有三只駱駝,后來祥子把駱駝賣掉。在一次夢話中說出了這件事,從此人們就叫他叫他駱駝祥子。

有一次祥子在拉曹先生回家的路上被警察跟蹤了,曹先生讓祥子把自己拉到了左家,讓祥子回家通知夫人和孩子也來左家避難。祥子剛到曹家就被孫偵探抓到了,由于祥子膽小沒有經(jīng)歷過這樣的事情,很快的就被孫偵探把祥子的錢全部敲詐走了。祥子也沒有通知到曹夫人,在隔壁的王家多了一夜。祥子的買車夢一下子就破滅了,沒錢了。

祥子后來在虎妞的威逼利誘下,和虎妞結(jié)婚了。總算有個家了。但是虎妞過慣了大小姐的生活,對祥子也是呼來喚去,祥子對虎妞沒有多少的真愛,只是因為虎妞騙祥子說自己懷孕了(后來知道是騙祥子的)才糊里糊涂的娶了虎妞。

她的兩個弟弟。

難產(chǎn)而死,祥子花光了所有的錢財也沒有保住孩子和虎妞,祥子又一次一無所有。

小福子,想和小福子在一起。在祥子的心中,曹先生就是一個圣人肯定有很多的注意,于是祥子就去找曹先生拿注意。曹先生給祥子出來注意:讓祥子繼續(xù)給他拉包月,然后把小福子接過來可以給高媽(曹家傭人)幫忙,可以管飯但是沒有工錢。這讓祥子很是高興。既可以拉包月過上體面的生活還可以和小福子住在一起。等祥子去找小福子的時候,小福子已經(jīng)不住在原來的大雜院中了。小福子去了妓院,最后受不了上吊自殺了。祥子最后一點對生活的希望也破滅了。

借給他錢。他開始再紅白喜事上幫忙掙個吃飯錢,即使只這樣祥子做的也不是很認(rèn)真。有一天就混一天,最后自己死了連個收尸的人都沒有。

希望最后都落空了,祥子的生活反映了當(dāng)時的社會的不公正。進(jìn)而對現(xiàn)在美好生活的而感到很幸福。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇十

小說的主人公是祥子,通過他這樣一個洋車夫的形象描繪了舊社會如何把正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的人從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,但好景不長,虎妞懷孕不運動導(dǎo)致她生孩子的時候難產(chǎn)而死。此時,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。

這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

對于祥子的悲劇,我感到十分惋惜,同時也感到敬佩,我佩服他從前的堅強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。

祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸,有上進(jìn)心的青年。但這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾,明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會吃人的同時,也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。

其實,祥子之所以會有如此下場,很重要的原因是當(dāng)時舊社會的黑暗和不合理。書中說:“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出,可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!笨梢姰?dāng)時的社會真能把人變成鬼!如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。其實人本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直,必能成為一個對國家、對社會有用的人,也能成為一個幸福的人。

我們現(xiàn)在生活在一個公平、公正、公開的法治社會,我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境,好好地學(xué)習(xí),要有堅定的信念和努力,應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標(biāo)去實現(xiàn)它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長`結(jié)出果實.祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn).一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前,將來為祖國獻(xiàn)出自己的一份力!

讀駱駝祥子第五章讀后感篇十一

駱駝祥子。

讀后感。

讀后感。

800字。

翻開《駱駝祥子》這本書,最先看到的是祥子沒毛病,不抽煙,不喝酒,不賭博,虎妞很合理想,劉四爺也不錯??赐赀@些,我猜想他們應(yīng)該會有一個非常完美的結(jié)局吧。于是我就繼續(xù)看了起來。

這本書是以二十年代末期的北京市民生活為背景,講述了人力車夫——祥子的生活。祥子是一個來自農(nóng)村的善良淳樸,正直誠實,老實沉默的人。在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉。經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車,接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,痛苦還沒結(jié)束,廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⑾氡M辦法,使祥子不得不娶了她,但他還沒有放棄自己的理想,用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。命運的挫折使他又繼續(xù)拉車,因為他還有希望,那就是小福子。后來小福子的自殺,給了祥子致命的一擊。這樣一連串的打擊使祥子喪失了對生活的渴望和信心。他開始墮落了,他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,最終流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。

對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的要強(qiáng),勤勞和自信。他為了不再寄人籬下,為了自己三餐不愁,拼了命地拉車。他不在乎買到車的時間離自己有多遠(yuǎn)多長,認(rèn)為自己混出個頭是早晚的事,三天、三個星期、三個月……就算是三年也能堅持??!一滴汗、兩滴汗,不知道多少萬滴汗,祥子才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙,從飯里茶里的自苦,才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬。他不怕苦、不怕累,每天一角一角錢的攢,不論嚴(yán)寒酷暑,風(fēng)吹雨打,他總算是攢夠了一百塊,獲得了屬于他自己的車,有了他自己的車,就不用再受貸車時栓車人的氣,不用再敷衍別人,有了自己的車,睜開眼睛就能吃飯。

在他拉車的旅途中,有幾次不幸被病魔襲擊,一病就是個十天八天的,甚至幾個月!就算病得全身癱軟、拉車靠的雙腿都站不住腳,祥子也不肯服輸,他相信自己有強(qiáng)壯的體格、高大的身材,認(rèn)為這點病不算什么,他還能走路,還能拉車。祥子,就是那么自信。似乎不論有著什么,他都不會被打敗,他始終熱愛著老北平,對這里的每一處花草,每一寸土地都是那么的喜愛,但是,上天似乎專門與祥子作對,他買車過安定生活的希望破滅了。他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行,深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但一系列的挫折使他恨透了整個世界!

祥子最終他還是被這個社會的黑暗打敗了,他放棄了自己堅持已久的理想,失去了生活的原動力。我們要以祥子為戒,堅持自己的理想,永不放棄,否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。

讀駱駝祥子第五章讀后感篇十二

你知道舊社會的老北京是什么樣的嗎?你了解舊社會人力車夫生活的艱辛嗎?你聽說過多少北京方言?如果你不知道、不了解或者沒聽說過,而又正好感興趣的話,那么就請跟著我一起閱讀老舍先生的作品《駱駝祥子》吧!

可能你們在看到書名時會好奇——祥子是誰?是頭駱駝嗎?我也曾有過這個想法,那下面就讓我來給你們介紹舊社會中的人力車夫祥子吧!

祥子是個出身農(nóng)村的小伙子,擁有農(nóng)村人的所有好品質(zhì),樸實勤勞,年輕力壯,能吃苦。他還有一個夢想——擁有一輛屬于自己的車,他為了實現(xiàn)這個夢想經(jīng)歷了三起三落。第一次,他苦干了三年,攢夠了買車的錢,買了新車??墒切萝嚊]拉多久,祥子為了2塊錢拉車出城,連人帶車被大兵劫走。沒過幾天,趁一次戰(zhàn)亂,祥子順手牽了幾頭駱駝逃了出來,可惜沒過多久就生病了,昏迷中一直念叨著駱駝的事,于是就有了“駱駝祥子”這個外號。祥子賣了駱駝后,遇見了人生中第一個重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至,曹先生讓祥子拉包月,當(dāng)他省吃儉用攢夠了錢,卻遭遇曹家變故,錢被孫偵探敲詐走了。接著又因為醉酒,祥子與虎妞稀里糊涂地做了錯事,虎妞一系列的計劃迫使祥子跟她結(jié)了婚。第三次起落,祥子人生中最后的喜事,虎妞幫祥子買了車,祥子也遇到了他喜歡的小福子,但不久后的變故又打破了他對生活的希望——虎妞難產(chǎn)去世,迫使他賣了車。自此之后,祥子放棄了買車,不再積極向上,直到再遇到曹先生,他才重燃了希望,但小福子的自殺身亡使祥子徹底墮落,變成了個人主義的末路鬼。

祥子的人生遭遇確實令人同情,讓人惋惜。但他的命運卻是當(dāng)時舊社會千萬底層勞動人民的命運,祥子的悲劇就是當(dāng)時社會的悲劇。反動軍閥、流氓偵探、蠻橫的車行老板、無禮自大的“上等人”都是那個時代的產(chǎn)物,他們的存在注定了下層勞動人民被剝削的命運。和祥子一起勞動的車夫們,和祥子一起生活在大雜院的人們,對祥子有很深影響的虎妞、小福子,被祥子看作“圣人”的曹先生,他們都是祥子人生中的片斷,他們或映襯著祥子,或幫助著祥子,或擺布著祥子,但沒有人能改變他的命運。這其中有祥子不覺醒的原因,但最根本的還是因為祥子生活的那個時代,那個弱肉強(qiáng)食的舊社會,注定了祥子可憐悲慘的一生,這就是老舍先生對舊社會的批判。

但不得不說的是,《駱駝祥子》又是一部語言力作,融合了許多北京方言,貼近了生活,使小說讀起來通俗易懂,靈動活潑,卻又沒有華麗的辭藻,妙不可言!

所以,你還在等什么,快來品味這道地道的“老北京菜”吧!

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