學(xué)習(xí)和工作中的總結(jié)是一種積累和提升，它能使我們不斷進(jìn)步，并在人生道路上不斷超越自我。寫總結(jié)時要注意語言的簡練和準(zhǔn)確?？偨Y(jié)范文中的例子和案例，可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用總結(jié)的方法和技巧。
道德講堂發(fā)言稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機(jī)會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經(jīng)常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當(dāng)年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學(xué)校長的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德講堂發(fā)言稿篇二
道德力量是國家安定、社會和-諧、人民幸福的重要意義。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場化、國際化深入發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。當(dāng)前，我市已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，迫切需要以先進(jìn)道德理念來鞏固全市人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建道德建設(shè)新平臺，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，廣泛普及社會主義核心價值理念，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的品格融入到廣大人民群眾的血液中去，在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)、推動形成“我為人人、人人為我”的社會風(fēng)尚，為深化城市文明創(chuàng)建，建設(shè)富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
二、大莊子小學(xué)“道德講堂”的具體安排。
(一)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會議室，建立一個固定專門的“道德講堂”場所。營造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校園廣播站或?qū)ｉT的道德講堂，定期開展相關(guān)活動。
(二)活動版塊：我?！暗赖轮v堂”分成兩大版塊開展。
相關(guān)活動，教師將著重開展“師德講堂”活動，學(xué)生將開展“道德講堂”活動。
(三)開展活動經(jīng)?；?。
“道德講堂”要有計劃地定期不定期開展宣講活動，原則上每月不少于兩次，每次開講時間不少于45分鐘。活動中形成一套內(nèi)容詳實、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。為體現(xiàn)每次活動要有計劃、有方案、有活動記載、有總結(jié)，活動中注意收集照片、錄像等影像資料，體現(xiàn)活動成效。
(四)宣講內(nèi)容具體化。
“道德講堂”每次開展活動都要以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德“四德”建設(shè)為范圍確定一個明確的主體，突出“善、誠、孝、強(qiáng)”，用傳統(tǒng)的道德文化，身邊的道德典范來引人叩問良心、生長道德。
(五)基本環(huán)節(jié)流程化。
“道德講堂”開展活動要按照“長德心(行一個崇德禮)、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學(xué)模范(看一部短片、講一段故事)、誦經(jīng)典(誦讀一段經(jīng)典)、凈靈魂(做一次自我反省)、談感悟(做一番點評)、送吉祥(送一份吉祥)”七個基本環(huán)節(jié)，規(guī)范活動流程。也可在堅持七個基本環(huán)節(jié)的前提下，根據(jù)自身實際，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，增加互動情節(jié)，使道德講堂更加生動飽滿，富有感染力。
道德講堂發(fā)言稿篇三
非常高興能參加今天的道德講堂活動，今天的“道德講堂”讓我又一次接受了心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。通過這次活動，我個人有一點感悟，請各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們批評指正：
感悟一：《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，中國共產(chǎn)黨的誕生，改變了近現(xiàn)代中國歷史的走向，也影響了整個世界。中國共產(chǎn)黨從爭取執(zhí)政地位，到建設(shè)和發(fā)展新中國，再到改革開放和科學(xué)發(fā)展、建設(shè)中國特色社會主義，黨的歷史，已成為全黨寶貴的精神財富，讓我們永遠(yuǎn)熱愛黨，永遠(yuǎn)跟黨走。
感悟二：短片《關(guān)愛他人，幸福國稅》中，縣國稅局在道德建設(shè)中關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會，讓雷鋒精神成為我們的思想共識和自覺行動，幫助他們解決一個個實實在在的困難，因為貼近，所以真實;因為真實，所以感動。短片《林俊德院士和陳斌強(qiáng)事跡》中，林俊德院士是一位中國人民解放軍總裝備部某基地研究員，也是力學(xué)和核試驗工程領(lǐng)域的著名專家。他為“兩彈一星”科研事業(yè)建立了卓著功勛，在他生命倒計時的日子里，他依然堅守這一切，依然在爭分奪秒地工作，愛國、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的理念已經(jīng)融入了林俊德的生命。陳斌強(qiáng)的大孝大愛，給他的學(xué)生也給整個社會上了極為生動的一課，他是一個真正有師德的好老師?；钪?，是一面旗幟;倒下，是一座豐碑。
感悟三：《真摯兄弟情》給我們講述了鐘建平30多年來一直照顧病重的哥哥的感人事跡。他曾說過“工作固然要努力，但哥哥更加要照顧好”，盡管日子十分艱難，但他從來沒有在別人面前叫過一聲苦，他用自己的肩膀默默地承擔(dān)著生活的重?fù)?dān)?！罢\誠懇懇做事，實實在在做人”，他用寶貴的青春和熱情毫無保留的獻(xiàn)給了他所熱愛的這片熱土和他所鐘情的稅務(wù)事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)身邊感人的事吧!讓他們作為我們學(xué)習(xí)的榜樣吧!
感悟四：我們要擁有一顆感恩的心，去感恩父母，感恩社會，感恩所有愛你幫助過你的人，感恩生育你的人，因為他們使你體驗生命;感恩撫養(yǎng)你的人，因為他們使你不斷成長;感恩幫助你的人，因為他們使你度過難關(guān);感恩關(guān)懷你的人，因為他們給你溫暖。凡是感恩，學(xué)會感恩，讓我們以一顆感恩的心，去看看我們曾經(jīng)忽略的愛。曾經(jīng)我們忽略的，今后就不要再忽略。讓我們一起感恩吧!一起用心去感受生活的點點滴滴，去感悟人間真情的可貴，去感恩那些在生活中帶給我們愛與陽光的人吧!讓我們常懷一顆感恩的心，因為它會像陽光雨露一樣滋潤我們的心田!
感悟五：大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。積小善為大善、積小德為大德，自覺成為道德的傳播者和踐行者，讓我們珍惜工作的機(jī)會，承擔(dān)工作的責(zé)任，感恩工作給予我們的恩澤，用感恩的心對待我們每一天的工作，盡自己的所能回報社會,成就我們各自崗位的精彩的人生。
總之，“道德講堂”雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始，讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!讓我們做文明的傳播者，道德的播種人，牢固樹立為民服務(wù)的意識，立足稅收崗位，為促進(jìn)國稅事業(yè)的發(fā)展、建設(shè)“美好贛縣”、實現(xiàn)“中國夢”而努力奮斗。
謝謝大家!
道德講堂發(fā)言稿篇四
尊敬的老師們：
大家下午好!
今天，我們在這里，隆重舉行道德講堂?愛崗敬業(yè)，爭做‘四有’好教師?主題活動。通過唱《公民道德歌》《好人廉政歌曲》，觀看20xx年度感動中國十大人物：格桑德吉老師的視頻，聆聽20xx感動中國朱敏才、孫麗娜的道德故事，誦讀六句中華經(jīng)典。感人的歌聲，感人的故事，感人的詩篇，都是一幕幕真實的經(jīng)歷凝結(jié)的真情。聆聽這真情讓人的心靈震撼，聆聽這真情能真正觸動我們心靈深處最柔軟的地方，聆聽這真情讓人深思發(fā)人深省。格桑德吉老師，為了不想讓鄉(xiāng)親的夢，跌落于懸崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動一群人的心，用一點光，點亮山間更多的燈火。朱敏才、孫麗娜夫婦走過半個地球，最后在小山村駐足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。信念比生命還重要的一代，請接受我們的敬禮。其精神和品德，足以動天地、泣鬼神，令人敬慕、值得學(xué)習(xí)。如果我們的教育能從這里起航揚(yáng)帆，它將表現(xiàn)出無窮的力量。
道德，是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德能讓社會更加和諧，幸福，美滿，道德能讓一個單位和諧、團(tuán)結(jié)、向上。在我們的日常日常生活和工作中，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什么?它就是道德、文明。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是非常重要。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
學(xué)校是育人的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方。?做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實學(xué)識;做好老師，要有仁愛之心。??好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。??好教師必須率先垂范、以身作則，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。?用扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法教好書，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，用真情、真心、真誠滋潤學(xué)生的心田，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，努力發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。
但如果我們在平凡的工作崗位上，把自己的事情做好，把自己的職責(zé)盡到。從身邊的小事做起，一點一滴，踐行好職業(yè)道德，助人為樂，那么我們在座的每一個人都可以成為最美的人。
道德，是一個人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路，希望通過這次道德講堂主題活動，大家能夠有所收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，愛崗敬業(yè),爭做?四有?好教師，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的公民。
道德講堂發(fā)言稿篇五
尊敬的：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德。”她在幾十年前就這樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂發(fā)言稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天和大家一起聆聽和學(xué)習(xí)了身邊好人、道德模范的先進(jìn)事跡，受益匪淺。德，乃強(qiáng)國之魂;德，是立身之本。廣泛開展道德講堂、學(xué)習(xí)時代楷?；顒樱巧钊胪七M(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設(shè)道德講堂，是中央和省、市文明委確定的一項重要工作。從今年開始，中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設(shè)情況作為全國文明城市和省級文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容，市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設(shè)情況作為各級文明單位創(chuàng)建的考評依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導(dǎo)下，我區(qū)的“道德講堂”建設(shè)活動正蓬勃開展，我們既要學(xué)習(xí)各兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗，博采眾長，為我所用;又要結(jié)合實際，推陳出新，積極探索具有鮮明特色和推廣價值的典型做法，努力打造“道德講堂”建設(shè)的新模式。
辦好“道德講堂”，不在于規(guī)模有多大，而在于有實效、受歡迎;不在于要求有多高，而在于大家能積極參與。各級各部門要按照“就近就便、整合資源、示范帶動、有序推進(jìn)”的原則，把活動載體設(shè)計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂于接受的平臺和載體，滿足廣大干部群眾的需求，真正使廣大干部群眾受到教育。
各社區(qū)中心、街道及居委會要堅持開展以“做一個有道德的人”為主題的各項群眾性活動，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我受用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實加強(qiáng)以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)、以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè)，以小課堂聯(lián)動大家庭，小故事折射大道理，通過“道德講堂”這個切入點，以市民群眾思想道德的大提升推動文明創(chuàng)建水平的大提高。
各級文明單位要圍繞“道德講堂”活動，選樹先進(jìn)典型。通過從各單位中選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進(jìn)行集中宣傳，帶動大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。通過宣傳干部群眾看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，引導(dǎo)干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和實踐者。要及時上報“道德講堂”建設(shè)情況，大力宣傳道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，大膽揭露違背道德的典型案例，從正反兩方面進(jìn)行道德點評，不斷把“道德講堂”建設(shè)活動引向深入，引導(dǎo)廣大干部群眾講道德、做好人。要堅持把“道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動結(jié)合起來，與“我推薦、我評議身邊好人”等道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動結(jié)合起來，與各項精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，按照“管理常態(tài)化、地點固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊伍社會化”的要求，持之以恒，長效運(yùn)作，構(gòu)建單位上下積極參與的良好工作格局，營造“建設(shè)道德講堂、接受道德教育、爭當(dāng)?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?/p>
各部門、單位要從實際出發(fā)，著眼全局中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來，與基層建設(shè)結(jié)合起來、與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，尋找道德建設(shè)與推動工作的結(jié)合點、著力點。依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。要通過“道德講堂”這個“小切口”，做好文明城市這篇大文章，以公民道德素質(zhì)的大提升，推動文明城市創(chuàng)建水平的大提升，實現(xiàn)城市競爭力的大提升。
道德講堂發(fā)言稿篇七
》（碧文明辦。
【2014】。
9號）文件的要求，為了深入貫徹落實開展我校師生踐行社會主義核心價值觀，提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)，我校以學(xué)生“道德講堂”及德育活動形式，引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投身道德實踐，并結(jié)合我校工作實際，認(rèn)真組織了我校全體師生開展了一系列活動。
以提升中職學(xué)生。
思想。
道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會公德、傳統(tǒng)美德和個人品德等道德建設(shè)為重點，倡導(dǎo)“報國、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范，引導(dǎo)未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關(guān)愛他人”的基本道德準(zhǔn)則，樹立心向。
黨
愛勞動有禮貌的價值追求，通過“班班建設(shè)道德講堂，人人學(xué)習(xí)古今賢德”，把學(xué)校的班級道德講堂建設(shè)成為未成年人。
思想。
道德建設(shè)的重要陣地。
“班級道德講堂”主要對象為在校中職學(xué)生，“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。
（一）建設(shè)模式：
在組織方式上，以班級為單位，以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行。
美德為主要形式，由班主任負(fù)責(zé)組織策劃，班班開展、人人參與。在時間安排上，結(jié)合德育課、社會實踐等，每班每月開展一次或兩次，每次時長不少于1個課時。
在環(huán)境氛圍上，采取靈活、簡便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設(shè)施開展活動。我校還專設(shè)一間道德講堂教室，用于“班級道德講堂”的場所，要有統(tǒng)一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設(shè)氛圍。
（二）主要內(nèi)容：
1.道德規(guī)范。積極普及“報國、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生道德判斷力和道德榮譽(yù)感。學(xué)校結(jié)合各種主題教育活動，利用節(jié)慶日、紀(jì)念日，確定宣講主題，組織各個班級相應(yīng)展開。
2.道德模范。借助道德講堂，向?qū)W生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進(jìn)事跡，充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用，觸動學(xué)生心靈，引發(fā)學(xué)生反省。
境界。
(一)由于我校是新成立的一所新校區(qū)，教學(xué)資源有限，學(xué)生“道德講堂”活動不夠完善，而且由于一室多用，導(dǎo)致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
（二）由于我校目前學(xué)生文化水平不夠高，很多家長在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視，導(dǎo)致部分學(xué)生行為習(xí)慣較差，還需花更多精力來改正。
（一）不斷加強(qiáng)管理，確保學(xué)生“道德講堂”活動取得實效。
（二）結(jié)合學(xué)校實際，安排具體活動。我校學(xué)生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課，班主任宣講以“加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)”為內(nèi)容的職業(yè)道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學(xué)生做道德知識宣講。
（三）。
精心。
整理。
匯集相關(guān)材料，撰寫。
教案。
心得。
體會、手抄報以及圖片采集，努力使每次講堂活動都能做到。
精心。
準(zhǔn)備、
精心。
策劃、
精心。
組織。
（一）堅持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)主題宣傳活動。讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到熏陶和感染。
（二）在學(xué)校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下。
講話。
教學(xué)課堂班級班隊活動等載體積極開展切實有效的德育活動。
（三）把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)行為規(guī)范教育，促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化，樹立十八小學(xué)生的形象。
（四）充分利用家長會，幫助家長樹立正確的教育。
思想。
提高對素質(zhì)教育的認(rèn)識水平提高對道德講堂開展開設(shè)的意義讓家長能積極配合學(xué)校共同教育好學(xué)生。
道德講堂發(fā)言稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機(jī)會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經(jīng)常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當(dāng)年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學(xué)校長的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
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道德講堂發(fā)言稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!非常榮幸能夠參加鄉(xiāng)黨委政府主辦的道德講堂活動。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。黨的xx屆六中全會指出，要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設(shè)。又適逢我縣正在深入開展精神文明創(chuàng)建活動。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會主義道德的相關(guān)知識尤為有意義。那么道德究竟是什么?我們首先從理論層面來作解釋。
道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風(fēng)俗習(xí)慣，道德由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒有不當(dāng)之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。
什么是道德?也可以從品性方面進(jìn)行理解，例如中國傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等;當(dāng)代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解，就是人和群體應(yīng)該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談，就是基于價值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”，也就是說，我們該怎樣做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我們不應(yīng)該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè)，維護(hù)正義等等，這才是有道德的：也可以說我們不應(yīng)該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。
道德可以很小，一個溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會期間，當(dāng)記者對一名正在停車場上執(zhí)行疏導(dǎo)工作的志愿者進(jìn)行采訪時：這名志愿者是這樣回答：我們的工作就是這樣，無論是驕陽酷暑，還是瓢潑大雨，停車場永遠(yuǎn)是我們的舞臺，這位交通志愿者沒有豪言壯語，但他那樸實無華的話語打動了很多人，因為從他的話中我們可以感受到道德份量，那就是忠于職守、樂于助人、服務(wù)社會、熱心公益。
道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進(jìn)來，我相信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。
道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命!人的一生中有一些道德超越了個人，是為了他人、為了集體而無私奉獻(xiàn)，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻(xiàn)身，這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo)，今天在我身邊有不少這樣的人(舉例說明)。
以上我們簡單了解了道德基本意思，并且也了解了一些具有高尚道德的先進(jìn)人物典型事例，那么社會主義道德有哪些內(nèi)容呢?這個問題很難在較短的時間內(nèi)解釋清楚，因為社會主義道德包含的內(nèi)容博大精深，豐富而又深刻，下面我們重點了解一下與我們每個公民密切相關(guān)的及我們每個公民應(yīng)當(dāng)遵守的公民基本道德規(guī)范：
公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范。
愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)：敬業(yè)：忠于職守、精益求精、德藝雙馨;。
奉獻(xiàn)：克已奉公，服務(wù)社會、助人為樂、造福人類。
從適用范圍來看，可分為社會公德(文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法)、職業(yè)道德(愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會)、家庭美德(尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié))等，由于時間關(guān)系不再一一解釋。
謝謝大家!
道德講堂發(fā)言稿篇十
同志們：
大家下午好。
非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
"道德講堂"這個活動，是我們機(jī)械公司的一個傳統(tǒng)活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。
俗話說"做事先做人，做人先立德"，當(dāng)個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實力，對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是"自強(qiáng)、發(fā)展"，今年也是集團(tuán)提出的"加快企業(yè)發(fā)展"年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以"身邊人講身邊事，身邊事教身邊人"為主要形式，著力構(gòu)建"我講、我聽、我學(xué)、我用"的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索"唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉"的道德文化建設(shè)模式，切實加強(qiáng)以"誠信"為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以"和睦"為核心的家庭美德建設(shè)和以"友善"為核心的個人品德建設(shè)，通過"道德講堂"這個切入點，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻(xiàn)。近段時間以來，我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地擴(kuò)大，尤其是鋼結(jié)構(gòu)，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地，不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務(wù)，簽訂合同、了解工程進(jìn)展，為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。
也是我們大家學(xué)習(xí)的一個榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們，今天的"道德講堂"活動僅僅是個起點，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情，積極行動，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚(yáng)"以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神"，深入宣傳"厚德篤行，"的道德精神，努力踐行"自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)"的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的實際行動使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
道德講堂發(fā)言稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：
大家好！
很榮幸能在道德講堂和大家一起詮釋經(jīng)典，吟誦經(jīng)典，分享經(jīng)典。我是本期的主講人xx，大家知道中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價值取向日趨多元化，為了主動適應(yīng)形勢發(fā)展，大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，響應(yīng)上級部門的號召，特開設(shè)此次道德講堂，以提升職工道德素質(zhì)，構(gòu)建園區(qū)崇德尚善的和諧氛圍。
今天我為大家解讀的是出自清代《明賢集》中的“但行好事，莫問前程”、“公生明，廉生威”以及出自《荀子》的經(jīng)典名句“水能載舟，亦能覆舟”。所謂的“但行好事、莫問前程”就是從做事中來看做人，做人必須先立德，而立德就是要有愛心。
作為引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、協(xié)助企業(yè)與上級政府的溝通、加強(qiáng)對外聯(lián)系和招商引資等職能的開發(fā)區(qū)干部職工，愛心的基本表現(xiàn)就是愛自己的崗位，愛自己的工作對象。我們的工作就是為企業(yè)排憂解難，為企業(yè)服務(wù)和謀利，這就是善行，這就是黨和人民托付給我們的職責(zé)，也是我們的義務(wù)。為民行善，樂于奉獻(xiàn)，不求回報，需要我們擁有一份愛崗敬業(yè)的情懷，擁有一份平和淡然的心態(tài)。
真正的成功者是那些有著“上善若水”般品質(zhì)的“大愛者”，他們愛崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)、愿為人先，不計得失、急民所急、憂民所憂。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，這個“涌泉”，就是口碑，就是百姓的一個肯定，一句感謝，一份贊許！
古語說“德乃官之本，為官先修德”，為官者“不患位之不尊，而患德之不崇”。在歷史的長河里，帝國的崩潰、王朝的覆滅，無不與當(dāng)權(quán)者作風(fēng)不正、腐敗盛行有關(guān)，都是與為官者失去了為官之道有關(guān)。所謂的為官之道“公生明、廉生威”最重要！朱镕基總理曾經(jīng)多次在講話中引證這一警語，原文是“吏，不畏吾嚴(yán)而畏我廉；民，不服我能而服吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺；公生明、廉生威?！绷?xí)總書記也多次強(qiáng)調(diào)的“打鐵需要自身硬”和這經(jīng)典之道異曲同工，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要硬在何處?就是要硬在自身，硬在“公、正、廉、明、信”上。“公”，就是一心為公，就是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，就是公道正派，要以敬畏之心對待自己的權(quán)力和職責(zé)，真正做到“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”?！懊鳌?，就是明察事理，明辨是非、獎懲分明，不以個人好惡為標(biāo)準(zhǔn)，不搞親疏遠(yuǎn)近?！傲保屈h員干部的起碼要求，也是為官成功的一個準(zhǔn)則，只有清廉才能在下屬中樹立威信，贏得尊重?！罢保褪恰肮齽t使人光明磊落，廉潔則使人不怒而威”！公正廉明你就會剛正不阿，就會坦蕩做人，就會一心為民，視民為根，就會實現(xiàn)習(xí)總書記提出的“干部清正、政府清廉、政治清明”！
自古以來，“得民心者得天下”，也就是“水能載舟，亦能覆舟”。這句經(jīng)典為政名句出自《荀子﹒哀公篇》，原文是“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣！”唐太宗時期，被魏征引用諫疏，太宗非常欣賞，并多次引用并發(fā)揮了這一觀點。千百年浩瀚的歷史不斷證明了這一經(jīng)典治國之道。施仁德之政，順民心民意，居安思危，國家就會繁榮昌盛，百姓就會安居樂業(yè)；反之，失民心者失天下，逆民心者最終走向毀滅。
20xx年初，中央提出為了改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾而實施的八項規(guī)定和六項禁令就是提高政府公信力的良好舉措，它已經(jīng)深得民心。中央提出“踏石留痕、抓鐵有印”的反腐決心，對“老虎、蒼蠅”一齊打，更是順應(yīng)民意；“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正的開展批評和自我批評，實際上就是對自己和同志的一種保護(hù)和幫助，也是一種提升；“正衣冠”，就是要改善形象，改善服務(wù)形象！為了褒揚(yáng)正氣、貶抑邪氣，就一定要“洗洗澡”，“洗”去自身存在的不良“官氣”，同時要檢驗自己，“望聞問切”，把把脈，聽聽診，治治病，真正從思想意識上根治官僚之病，樹立為民形象，堅定為民信念，真正做到“利歸天下，譽(yù)屬黎民”！
三句經(jīng)典縱貫千古！三句經(jīng)典一脈相承！三句經(jīng)典融為一體！作為開發(fā)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部，更要從自身做起，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的干部路線，默默奉獻(xiàn)，公正廉明，本著對黨和企業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，擦亮雙眼，運(yùn)用智慧，更好的服務(wù)于企業(yè)。
行善事、做好人，愛崗敬業(yè)、不求回報，自有前程；做好官、行公廉，視民為根、一身正氣，百姓擁戴；為政，為人心、順民意，國力昌盛、民族復(fù)興，夢在中國！
道德講堂發(fā)言稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好!
德國著名哲學(xué)家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂燦爛的星空?！?/p>
道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會氛圍，弘揚(yáng)敬奉賢人的社會風(fēng)氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。
首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。
在學(xué)校生活中，同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自身能力，但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧，還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡其所有天責(zé)，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領(lǐng)風(fēng)騷，這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。
今天我演講的主題是《做一個有用的人》。
為什么要做一個有用的人呢?
當(dāng)然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負(fù)祖國的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!
我認(rèn)為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的美德所在。
人類在進(jìn)步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而沒有倫理道德的進(jìn)步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20xx年10月13日下午5時30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，腦干反射消失，已接近腦死亡。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
國學(xué)大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”當(dāng)今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，青少年作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識，還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼?zhèn)涞娜耍拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻(xiàn)。希望我們的同學(xué)都是正品，而不是廢品和危險品。
其次，做有用的人就要做一個負(fù)責(zé)任的人。
“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責(zé)任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛(wèi)家;你不勞動，我不勞動，誰來創(chuàng)造財富;你不擔(dān)責(zé)，我不擔(dān)責(zé)，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻(xiàn)，這是社會生活的法則。講責(zé)任，體現(xiàn)著生活的價值，映照人生的意義。“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責(zé)任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會充實，生活才會有意義。
道德講堂發(fā)言稿篇十三
一、首孝悌。
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。
我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經(jīng)常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機(jī)拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的?；丶矣惺裁词聠?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經(jīng)?；厝?因為爸媽心里頭那張“時間表”。“你大姐臘月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。
有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《?；丶铱纯础菲鋵嵏改笇ψ优疀]什么奢望，就是想經(jīng)常能看看。
當(dāng)然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進(jìn)一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。
二、次見聞。
我想從“善學(xué)而務(wù)本、樂己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學(xué)》：“君子曰：學(xué)不可以已”，對于我們醫(yī)務(wù)工作者，我想更應(yīng)如此。現(xiàn)在是知識大爆炸的時代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新理論新方法新技術(shù)層出不窮，我們該怎么應(yīng)對?學(xué)!
(一)學(xué)需要源動力(為什么學(xué)?)。
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務(wù)本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務(wù)，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護(hù)。
這是我的老伙計日立7060生化儀，已經(jīng)用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫(yī)院當(dāng)做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標(biāo)本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片.大家可能都忘了，一個多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學(xué)。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學(xué)習(xí)才知道自己的知識多貧乏，更激起學(xué)習(xí)的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當(dāng)然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。”
(二)學(xué)需要毅力(怎么學(xué))。
學(xué)習(xí)有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內(nèi)白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學(xué)不進(jìn)的。但是學(xué)沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學(xué)生到帶頭人”。
(三)服務(wù)社會，愉悅自己(學(xué)有什么用)。
這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標(biāo)本，每個標(biāo)本代表一個病人，一年檢驗科服務(wù)多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務(wù)好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細(xì)、夠盡心!
這是檢查標(biāo)本是否合格的照片——仔細(xì)、認(rèn)真;。
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;。
這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護(hù)的人!我們這叫“服務(wù)”!社會上的服務(wù)花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務(wù)不分白天黑夜，不分過年過節(jié)，24小時open。服務(wù)是刻進(jìn)骨髓的，表現(xiàn)出來的特有的一種氣質(zhì)、風(fēng)度、風(fēng)格、風(fēng)范，它是一種奉獻(xiàn)!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!
道德講堂發(fā)言稿篇十四
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚??！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長，帶領(lǐng)所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學(xué)校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進(jìn)的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學(xué)習(xí)和思考的校長。他平時要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂！
再說說我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動。
此外，可以說學(xué)校的每一個老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質(zhì)。孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐?，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼耍覀円米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂發(fā)言稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
上午好！
在新學(xué)期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我校“道德講堂”正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭，以它為抓手，將學(xué)校的德育工作形成一個系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個平臺，回歸學(xué)校的教育的本真。
今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。
道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>
我們每個同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
最后，同學(xué)們，成長是快樂的，在社會各界的大力支持，在學(xué)校教師的精心呵護(hù)下，王湖中學(xué)會成為我們成長的樂園。
謝謝大家。
道德講堂發(fā)言稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚??！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長，帶領(lǐng)所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學(xué)校的`時候，由于工作的陌生，心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進(jìn)的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學(xué)習(xí)和思考的校長。他平時要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂！
再說說我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動。
此外，可以說學(xué)校的每一個老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質(zhì)?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂發(fā)言稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
很榮幸有這個機(jī)會能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師，在我的教育生涯中，經(jīng)歷了無數(shù)的辛酸苦樂，也獲得了許多的收獲與回報。
多年來，我始終把“奉獻(xiàn)愛心，勤于教學(xué)”作為自己工作的信條。精心教學(xué)、關(guān)愛學(xué)生，做到為人師表，把所有的熱情投入到對學(xué)生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上，我沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有驚天動地的豪語，只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來，以自己勤奮踏實的工作作風(fēng)和積極向上的人格形象，一步一個腳印的履行著一個人民教師的神圣職責(zé)。從踏上講臺的那一刻起，我就暗暗告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責(zé)任，一份無法用數(shù)字來衡量的付出，一份青春和熱血的奉獻(xiàn)。
源于對教師職業(yè)的無限熱愛，源于對崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉獻(xiàn)。因愛而舍，因勤而舍，愛的是自己認(rèn)準(zhǔn)的事業(yè)，勤的是自己找準(zhǔn)的坐標(biāo)，而舍的是屬于自己的時間和活動。二十多年來，我不計時間、不計報酬，專心致志地關(guān)注著班級里每一個學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，我的大量的休息時間都是在學(xué)生身上。事業(yè)是自己選擇的，就要為之付出犧牲，這一點，我無怨無悔。
20xx年5月父親病重，為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，我白天上課，晚上和愛人一起看望父親。每次想到這些我都會感到愧疚，我沒盡到做女兒的責(zé)任，沒能很好地照顧好我的父親。但我不后悔，古人云：忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會理解我，支持我。
教師是用全部行為和整個人格來影響學(xué)生的。教師的一切行為應(yīng)該成為學(xué)生的表率。在日常生活中我一貫嚴(yán)格要求自己，以身作則，做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話，我?guī)ь^使用文明用語，要求學(xué)生按時完成作業(yè)，我首先做到及時批改每一份作業(yè)和試卷。要求學(xué)生講衛(wèi)生，我從不在班級吐一口痰？？這些做法對學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德起到了潛移默化的作用。
做一位快樂成功、受學(xué)生歡迎的班主任是我不斷努力的目標(biāo)，我覺得做班主任首先要有一顆愛學(xué)生之心，沒有愛就沒有教育。特別是要善待班級中的后進(jìn)生，恢復(fù)他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級后進(jìn)生無非包括三類：
1、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生；
2、行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生；
3、既學(xué)習(xí)困難又行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生。然而，他們表現(xiàn)出來的基本上都是自卑、孤獨、缺乏做人的自信、不合群，或刻意的搗亂。通常我會多跟他們接觸、交談，有空的時候常跟他們談心，如談?wù)勊麄兊呐d趣愛好；談?wù)勊麄兗倨谠趺催^；談?wù)勊麄兏改?、家庭的情況，當(dāng)然也談一些學(xué)習(xí)方法。這些有意無意的談心，往往會增進(jìn)師生的感情，使學(xué)生覺得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點滴進(jìn)步，我都要在班內(nèi)大肆宣傳，使他們成為班級核心，讓他們有自豪感，從而鼓起他們與人交往的勇氣，樹立起他們的自信心。在平常與學(xué)生的接觸過程中堅持友好、平等的態(tài)度，尊重學(xué)生的愛好、個性，用愛心、耐心、信心感化他們，使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。同時，把熱愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來。做到嚴(yán)寓于愛、嚴(yán)出于愛、嚴(yán)而有格、言而有理、嚴(yán)而有情、嚴(yán)而有方，不少學(xué)生連不愿意和父母講的話都愿意對我講。
回首走過的歲月，我真切地感受到：真愛無言，幸福無價！一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。教好書、育好人，是我永遠(yuǎn)的追求。
道德講堂發(fā)言稿篇十八
同志們：
今天會議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。
我想大家都知道，現(xiàn)在全國各地都在開展這項活動，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點落后了，“道德講堂”的銘牌掛著有段時間，直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了，市文明辦的xxx主任就要為大家開講。但其實與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動，我們單位一直都有組織，“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動只要有講座進(jìn)行，都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來，現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢就是擁有這么一個良好的基礎(chǔ)。但話說回來，有基礎(chǔ)是一回事，將這項活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng)，完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當(dāng)中，為“道德講堂”建設(shè)活動服務(wù)，促其向前、持續(xù)推進(jìn)，最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點不成體系的想法，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，說得不當(dāng)之處還望xxx主任和在座各位不要見怪，敬請指正。
我想，所謂“道德講堂”，就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先，就要厘清“道德”二字是什么。眾所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》，其中有句話這樣說：“道生之，德蓄之，……是以萬物莫不尊道而貴德?！睋Q句話說，道德是人類思想觀念的本源，“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是體現(xiàn)、驗證和延續(xù)“道”的東西?！暗赖隆币龑?dǎo)人們追求至善，調(diào)解各種社會矛盾，平衡人與自然的關(guān)系，催人奮進(jìn)而不冒進(jìn)、盲進(jìn)，同時它也是精神領(lǐng)域的公正法官，指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年，歷朝歷代沒有不頌揚(yáng)“道德”的。我們黨和國家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”，“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一；現(xiàn)在各個行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動，理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的根本精神，樹立正確的道德觀，以指導(dǎo)我們?nèi)粘５姆椒矫婷妗?/p>
既然“道德”如此重要，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們xx系統(tǒng)而言，講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動先進(jìn)道德理念，使之內(nèi)化于心、外化于行，提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì)，促進(jìn)整個行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、提高xx各項工作的效率，并帶動組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展，最終推動整個xxxx事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展，贏得社會人心、助力社會進(jìn)步。那么，如何檢驗“道德講堂”建設(shè)工作的實際成效，我覺得可以設(shè)立以下四項指標(biāo)：
一是黨性觀念是否有增強(qiáng)。要進(jìn)一步加深全系統(tǒng)對中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值體系和xxxx價值觀的理解、把握，使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強(qiáng)。（二）職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí)，樹立和弘揚(yáng)全系統(tǒng)先進(jìn)典型，進(jìn)一步踐行以人為本、民生為重的理念，全面確立以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。（三）工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，努力使行政執(zhí)行力有新提升，重點、難點工作有新突破，行風(fēng)評議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒嵲谠诘伢w現(xiàn)在推動xx各項工作上。（四）部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo)，使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動，使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求，爭做優(yōu)秀人民公仆、爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員。
同志們，學(xué)習(xí)不是目的，實踐才更加重要。同樣的，通過上述指標(biāo)檢驗我們在“道德講堂”建設(shè)活動中的表現(xiàn)，不是目的所在，關(guān)鍵還在于各位的親力親為，人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進(jìn)步和諧，別人問你“幸福嗎”，你不會尷尬回避，而是幸福滿載、溢于言表。
下面，我宣布：xx市xxxxx（單位）道德講堂開課！
道德講堂發(fā)言稿篇十九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好！
火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風(fēng)，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設(shè)、城市建設(shè)、社會治理、文明創(chuàng)建“四大重點”，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設(shè)作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進(jìn)“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的先進(jìn)典型，通過現(xiàn)身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚(yáng)崇德向善的社會新風(fēng)尚，為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強(qiáng)大正能量。
近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進(jìn)取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉(xiāng)村文明行動”，認(rèn)真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險的村民進(jìn)行補(bǔ)貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進(jìn)行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認(rèn)真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設(shè)立善行義舉四德榜，對村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵，引導(dǎo)村民爭當(dāng)好人，爭做好事，鄉(xiāng)村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護(hù)。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！
道德講堂發(fā)言稿篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來，始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是?；丶铱纯矗唐闹魅斯惐髲?qiáng)堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關(guān)心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們?nèi)鞒?、去發(fā)揚(yáng)，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關(guān)懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“常回家看看”就是一份關(guān)愛，更是一種修養(yǎng)，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯?，?？纯醇胰恕?/p>
道德講堂發(fā)言稿篇二十一
同志們：
今天，吳江檢驗檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進(jìn)典型事跡宣講活動?；顒优e辦的非常成功，內(nèi)容豐富深刻，事跡感人生動，教育感染力強(qiáng)，充分體現(xiàn)了吳江檢驗檢疫局大力加強(qiáng)干部職工思想道德建設(shè)的自覺性、主動性和積極性，充分體現(xiàn)了文明單位的文明風(fēng)采和良好形象。在此，我謹(jǐn)代表市委宣傳部、市文明辦，向吳江檢驗檢疫局活動的成功舉辦表示誠摯的祝賀!
下面，就如何進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，我講幾點意見。
近年來，中央文明辦明確在城鄉(xiāng)基層廣泛開展道德講堂建設(shè)、廣泛開展道德模范等先進(jìn)典型宣傳，作為精神文明建設(shè)的重要工作來抓，并納入全國文明城市以及各級文明行業(yè)、文明單位考評的重要內(nèi)容。我市積極響應(yīng)中央文明辦的部署要求，市文明委專門下發(fā)了實施意見，明確了工作目標(biāo)、實施步驟和任務(wù)分工，制定了道德講堂示范點的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。堅持把公民道德建設(shè)作為文明城市創(chuàng)建的龍頭工程扎實推進(jìn)，取得顯著成效，先后涌現(xiàn)出一大批精神文明先進(jìn)典型，精神文明不斷發(fā)揚(yáng)光大。
建設(shè)“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動，是深入學(xué)習(xí)宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐，是提高社會文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體。在各行各業(yè)開展道德講堂、學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，是廣泛普及社會主義核心價值體系理念、大力實施公民道德建設(shè)工程、著力提升公民道德素質(zhì)、提高社會文明程度的迫切需要。
我們要將道德講堂建設(shè)與道德模范事跡基層巡講、網(wǎng)上宣講、文化志愿者說唱先進(jìn)典型、“我推薦、我評議身邊好人”等各項活動結(jié)合起來，大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，深入推進(jìn)文明城市創(chuàng)建，不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度，在全市營造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍，為我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固全國文明城市建設(shè)成果提供精神保障。
人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的堅實基礎(chǔ)和動力源泉。我們要堅持突出人民群眾在公民道德建設(shè)中的主體地位。要用典型示范引導(dǎo)人們見賢思齊，用實踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善，用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強(qiáng)厚德。
加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要引領(lǐng)廣大市民踐行社會主義核心價值體系，鞏固全社會的共同理想信念，打牢團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，為又好又快發(fā)展?fàn)I造文明和諧的軟環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要大力普及公民道德規(guī)范、市民公約等行為準(zhǔn)則，努力打造至善、至美、至上的文明形象，營造和諧、和睦、和暢的城市環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè)，就是要堅持以人為本，培養(yǎng)公民成為自覺的道德主體，讓社會主義核心價值觀教育和公民道德建設(shè)實踐走進(jìn)百姓生活，提升生活品質(zhì)，更好地實現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。
我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把活動載體設(shè)計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使建設(shè)道德講堂、開展道德模范先進(jìn)事跡宣傳等活動的過程真正成為弘揚(yáng)社會主義核心價值體系的過程。要圍繞道德建設(shè)活動，精心設(shè)計一些為群眾喜聞樂見的宣傳形式，引導(dǎo)群眾自覺參與，激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報”的價值取向，努力把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為每個公民內(nèi)在的道德品質(zhì)，使公民基本道德規(guī)范成為各個階層、各個群體的共同行為準(zhǔn)則。推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風(fēng)尚，真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺和載體。
大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，重點要做到“五個堅持”：
一是堅持用教育來提升。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系，深入開展形式多樣的教育活動，努力形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進(jìn)一步堅定中國特色社會主義共同理想信念，在全社會確立和實踐社會主義榮辱觀，更好地凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。要不斷創(chuàng)新教育方式方法，有效增強(qiáng)教育的針對性、有效性和持久性，使社會主義道德觀念更加入腦入心。
二是要堅持用實踐來推動。我市精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗表明，只有通過道德實踐的養(yǎng)成，把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為公民內(nèi)在的道德素養(yǎng)，才能實現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。我們要把道德實踐與鞏固提升文明城市建設(shè)成果有機(jī)結(jié)合起來，針對不同行業(yè)、不同群體，從實際出發(fā)，開展內(nèi)容具體、特色鮮明的道德實踐活動，最大限度地動員群眾參與，努力形成人人身體力行、個個自覺踐行的生動局面。
三是要堅持用典型來示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中，他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、扶貧濟(jì)困、孝老愛親的社會風(fēng)尚和時代精神，是不斷增強(qiáng)廣大干部群眾凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發(fā)現(xiàn)總結(jié)他們的典型事跡，把先進(jìn)典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)典型、爭當(dāng)先進(jìn)典型的良好社會氛圍。
四是要堅持用輿論來引導(dǎo)。要充分發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的重要作用，以先進(jìn)文化建設(shè)、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領(lǐng)社會主義核心價值觀，廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡和崇高品德，特別是群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。
五是要堅持用合力來推進(jìn)。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下思想道德建設(shè)，是一項社會系統(tǒng)工程，需要全黨全社會的共同努力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，為群眾當(dāng)表率、做楷模。各行各業(yè)要切實加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，有效凝聚各方力量，形成強(qiáng)大整體合力，構(gòu)建全黨、全社會共同推進(jìn)公民道德建設(shè)的生動局面。
道德講堂發(fā)言稿篇二十二
同志們：
你們好。
很早的時候，我就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的`星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。
今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
講堂中的主角之一——xx，并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因為貼近，所以真實；因為真實，所以感動。
“食品衛(wèi)士”xx，一個平凡而普通的基層工商干部，沒有高大威猛的形象，沒有擲地有聲的誓言，沒有轟轟烈烈的事跡，但他平凡而不平庸，用生命鑄就了人生的厚重和高度，用行動詮釋了道德的真諦和力量。
活著，是一面旗幟；倒下，是一座豐碑。xx就是一座豐碑，他為我們樹立起了一個標(biāo)桿，一個扎根基層、任勞任怨的標(biāo)桿，一個心系群眾、一心為民的標(biāo)桿，一個淡泊名利、忘我奉獻(xiàn)的標(biāo)桿。
標(biāo)桿已經(jīng)樹立，榜樣就在身邊。
此時此刻，我的心中奔涌著一股暖流，那是xx這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路，只有起點，沒有終點。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
"道德講堂"雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
謝謝大家！
道德講堂發(fā)言稿篇二十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家晚上好！
今天，我們在此歡聚一堂，舉辦道德講堂活動，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo)，兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo)，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會發(fā)展實踐將會見證，從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、再到實現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的偉大“中國夢”，都離不開社會道德體系建設(shè)，離不開社會道德堅強(qiáng)有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚(yáng)他們的感人事跡，不僅是建設(shè)中國特色社會主義的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，更是我們在全社會培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導(dǎo)全體村民尊老愛幼、誠實守信、團(tuán)結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂。
黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動為契機(jī)，按照街道黨工委、辦事處的要求，學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗、好做法，把道德講堂活動與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展結(jié)合起來，狠抓工作落實，不斷提升村里的各項工作。
最后，預(yù)祝這次道德講堂活動圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。
謝謝大家！
道德講堂發(fā)言稿篇二十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
我今天要講的是團(tuán)隊的重要性。團(tuán)隊，是為了實現(xiàn)一個共同的目標(biāo)而集合起來的一個團(tuán)體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)；需要的是團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)懷幫助；需要的是風(fēng)雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個大團(tuán)體。一個想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團(tuán)隊，你必須要借助團(tuán)隊的力量。因為在這個世界上，任何一個人的力量都是渺小的，只有融入團(tuán)隊，只有與團(tuán)隊一起奮斗，你才實現(xiàn)個人價值的最大化，你才能成就自己的卓越！團(tuán)隊除了成就我們個人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補(bǔ)充睡眠的時間。而白天確是我們在xx工作中度過的，所以xx是我們不容忽視的第二個大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個大家的，我自身也是離不開xx這個團(tuán)隊，這個使我精神振奮，讓我發(fā)揮自我的大家！俗話說，“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕松松抬著進(jìn)洞里?！薄叭齻€和尚”是一個團(tuán)體，可是他們沒水喝是因為互相推諉、不講協(xié)作;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕松松抬著進(jìn)洞里”，正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。團(tuán)隊合作的力量是無窮盡的，一旦被開發(fā)這個團(tuán)隊將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
如果每一個科所里，每個部門的每一個成員，都能將自己的真心、真情、真事表達(dá)出來，周圍的人又能發(fā)自內(nèi)心的做到尊重、理解他人，同時，又能身體力行用自己的實際行動，誠心誠意幫助、關(guān)心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個大團(tuán)隊必將更加團(tuán)結(jié)。因為獲得榮譽(yù)是靠整個團(tuán)隊的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個人。我想說一下個人如何在團(tuán)隊中發(fā)揮作用:首先要找準(zhǔn)定位，對自己在所處的團(tuán)隊中從事的角色有明確的認(rèn)識。只有找準(zhǔn)定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責(zé)，沒有自己人生坐標(biāo)的人，就像是一艘沒有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風(fēng)向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準(zhǔn)了自己的定位，才能引領(lǐng)你朝著正確的方向前進(jìn)，才能為構(gòu)建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻(xiàn)自己的力量。
其次要加強(qiáng)溝通。溝通，在我們工作中的地位至關(guān)重要?？梢哉f，沒有溝通就沒有群體而言，更談不上團(tuán)隊。只有加強(qiáng)溝通，才能加強(qiáng)協(xié)調(diào)，加強(qiáng)配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事的溝通，自己與領(lǐng)導(dǎo)，與同事溝通的過程，是經(jīng)驗積累的過程，有時甚至可以少走“彎路”。
一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊精神重要力量的直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團(tuán)隊精神，也是團(tuán)隊精神重要之所在。
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