教案的編寫應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段。教案的評(píng)估方法應(yīng)該多樣化，能夠全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)成果。接下來是一些經(jīng)過驗(yàn)證的教案樣例，希望能夠啟發(fā)你的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
愚公移山教案課后反思篇一
1、能運(yùn)用口訣解決一些相對(duì)開放的計(jì)算題。
2、能從較復(fù)雜的的問題情境中選擇有用的信息，靈活解決實(shí)際問題。
3、在解決問題中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、發(fā)現(xiàn)能力和思維能力。
林較復(fù)雜的問題情境中恰當(dāng)選用需要的數(shù)學(xué)信息，靈活解決實(shí)際問題。
1、用各種方式背誦1-6的乘法口訣
2、出示：（ ）*6=（ ）
學(xué)生獨(dú)立完成，并說說用了哪句口訣？
討論：怎樣能填出所有的算式呢？
3、（ ）*5=（ ） 4*（ ）=（ ）
過程同上。
4、第22頁第8題。
（1）獨(dú)立完成。
（2）交流：先算什么，再算什么？
問：有哪幾題只需想一句口訣就能得出結(jié)果？
5、第22頁第9題
（1）獨(dú)立完成
（2）問：你是按怎樣的步驟做的？分別是由“幾個(gè)幾相加”的？
1、出示貨架：餅干4元，蛋糕3元，巧克力6元
2、學(xué)生購買
要求：（1）用“我想買幾個(gè)什么，也就是幾個(gè)幾，算式是，我要付幾元”這樣的話語表述。
（2）問：他用了哪句口訣？
3、問：當(dāng)學(xué)生要買9包餅干，可是不會(huì)計(jì)算付多少錢時(shí)。
（1）關(guān)于9的口訣我們沒有學(xué)過怎么辦呢？
（2）四人小組討論。
（3）分析：用拆分的辦法―9包餅干就是9個(gè)4元，也就是5個(gè)4元，再加上4個(gè)4元，或6個(gè)4元，再加上3個(gè)4元。
1、第23頁第10題
（1）第1小題
獨(dú)立解決
你選擇圖上的哪些信息呢？為什么只要看有幾座房子就可以了呢？
問：為什么用乘法解決呢？
（2）第二小題
過程同上
2、第23頁第12題
（1）小組合作：估計(jì)―哪家栽的`桃樹多？多幾棵？
匯報(bào)交流
（2）列式解答
3、第23頁第13題
（1）四人合作并評(píng)價(jià)：你想給哪種車裝輪子？裝幾輛？列式算一算一共要用多少個(gè)輪子？
（2）全班交流并進(jìn)行評(píng)論。
用乘法計(jì)算解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，教材通過呈現(xiàn)不同的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生列乘法算式解決其中的問題，加深對(duì)乘法含義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，體會(huì)所學(xué)知識(shí)與生活的密切聯(lián)系。
在解決問題時(shí)，關(guān)鍵并不是讓學(xué)生列出算式就行了，而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析題目，讀懂題目，然后在參與解答。教師在教學(xué)過程中要注意加強(qiáng)學(xué)生跟學(xué)生間的互動(dòng)作用，通過同桌互相合作和小組合作可以提高學(xué)習(xí)效率。
通過本課的學(xué)習(xí)孩子應(yīng)該能熟練地應(yīng)用口訣計(jì)算乘法。如看到乘法算是就立即想到對(duì)應(yīng)的口訣?？吹娇谠E就立刻能說出兩個(gè)對(duì)應(yīng)的乘法算式。
在利用乘法解決實(shí)際問題的過程中，要放手讓孩子自己完成，在自主完成的基礎(chǔ)上開展交流。能用自己的語言說出對(duì)題意的理解和解決問題的過程。
這部分解決實(shí)際問題需要學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)圖畫信息進(jìn)行搜集和分析，對(duì)一些問題，要學(xué)會(huì)用正確的方法進(jìn)行處理。
教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況放手讓他們自主分析問題，可以采用同桌互相交流的形式擴(kuò)大學(xué)生參與的面。
口訣和算式之間的關(guān)系很重要!學(xué)生如知道了一句口訣可以解決那幾個(gè)算式,對(duì)解決問題也很重要!
在解決實(shí)際問題時(shí)，對(duì)于乘法和加法的概念有些小朋友混淆了。如：幾個(gè)幾相加，和是多少？幾和幾相加，和是多少？有些小朋友是沒看清題目，但有些小朋友不知道應(yīng)該用什么方法列式了，所以還要加強(qiáng)對(duì)乘法意義的練習(xí)。
單獨(dú)的乘法類型的解決實(shí)際問題的題目學(xué)生容易分析出“幾個(gè)幾相加”，可以用乘法計(jì)算并解答，但在這之間加入一些純加法的題目（上學(xué)期學(xué)的解決實(shí)際問題的題型）學(xué)生就不能從中分析出正確的數(shù)量關(guān)系，不能正確列式，出現(xiàn)混淆的現(xiàn)象，說明對(duì)乘法的意義還是掌握的不夠牢固。
愚公移山教案課后反思篇二
對(duì)于幼兒來說游戲就是他們生活和發(fā)展中不可缺少的一個(gè)組成部分，而現(xiàn)在的幼兒教育中更是注重以游戲的'形式來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，音樂游戲的開展更加真實(shí)的體現(xiàn)了游戲在幼兒教育活動(dòng)中的重要作用。
幼兒能創(chuàng)編動(dòng)作進(jìn)行表演。
鋼琴、歌曲《豬八戒吃西瓜》光盤。
設(shè)一個(gè)區(qū)，5至6名幼兒。
1、幼兒跟隨鋼琴學(xué)唱歌曲，熟悉歌詞。
2、鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編動(dòng)作，進(jìn)行表演，體會(huì)律動(dòng)的滑稽幽默。
3、做律動(dòng)時(shí)，歌詞可說白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”時(shí)，幼兒將兩手放在頭上做豬耳朵狀。
2、第二段：在唱到“切西瓜”時(shí)，幼兒隨節(jié)奏做切西瓜的樣子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”時(shí)，幼兒將兩手放在嘴邊做吃西瓜狀。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”時(shí)，幼兒倆手捂肚子做肚子疼狀。
教師通過引導(dǎo)幼兒模仿提高幼兒能力，幼兒的健康發(fā)展離不開游戲，它蘊(yùn)涵著意味深長的教育內(nèi)涵，一節(jié)好的音樂游戲活動(dòng)，是把娛樂、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)融為一體，是有利于促進(jìn)幼兒的各方面良好發(fā)展，讓幼兒玩得健康、玩得快樂、玩得有意義。
愚公移山教案課后反思篇三
《俺們的手》是四年級(jí)下冊(cè)第4單元的第一篇主體課文。全詩共四個(gè)小節(jié)。作者采用比喻的手法，借“手”這一意象，把它分別比做電線、橋、船、小鳥等，表達(dá)對(duì)美好生活的向往，把幸福、友好、真誠、快樂的等人性中美好的感情傳送給熱愛生活的人們。
學(xué)校及同學(xué)狀況分析：四年級(jí)同學(xué)已掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，初步具備了用自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式獲取知識(shí)的能力。教學(xué)中教師可充沛利用這一點(diǎn)，大膽放手，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給同學(xué)，使之在理解體驗(yàn)、考慮感悟中，情感受到熏陶，思想獲得啟迪。
1、正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
2、體會(huì)手所象征的感情，進(jìn)行仿照編寫活動(dòng)，鍛煉同學(xué)的想象能力和口語表達(dá)能力。
1、同學(xué)們，俺們每個(gè)人都有一雙手，你能具體說說俺們的手能干什么嗎？今天俺們來學(xué)習(xí)《俺們的手》。
2、板書、齊讀課題。
1、初讀課文，整體感知。
（1）自由讀文。把自身喜歡的地方畫下來，記下不懂的問題，或者在書上標(biāo)一標(biāo)自身的新收獲。
（2）展示讀。
（3）讀后評(píng)價(jià)。（或自評(píng)，或同學(xué)評(píng)，或老師評(píng)）。
2、檢查識(shí)字情況。
課件出示本課詞語：傳送相互的問候跨越托起星辰歡樂地飛翔。
（1）同學(xué)自由認(rèn)讀。
（2）自主、探究性識(shí)字。
1、同學(xué)自由讀文，想一想：讀懂了什么？
（出示讀書建議：?默讀詩歌，看看能讀懂哪些內(nèi)容？?遇到不懂的詞語和句子，可以在旁邊打上個(gè)小“？”。）。
2、交流匯報(bào)。
（1）讀過這首詩歌，你最喜歡哪個(gè)句子，你最喜歡哪個(gè)段落？誰來讀一讀？并說說你的理由。
（2）指導(dǎo)有感情地誦讀詩歌。評(píng)價(jià)。
1、整首詩歌把俺們的手比喻成了電線、橋、船和小鳥，那它還會(huì)是什么？請(qǐng)小組合作，再仿編一段，來表達(dá)一下你們的感情。
2、小組展示編寫。評(píng)價(jià)。
大家通過自身仿編的詩歌表達(dá)了自身的感情，俺們的手是一雙神奇的手，他可以在俺們之間形成一種力量，也可以表達(dá)一種感情和含義，在這節(jié)課的最后，老師送給大家一首關(guān)于手的歌《手心手背》和一句手語――“愛是俺們一起的語言”。
1、請(qǐng)你回去把這首詩歌獻(xiàn)給你的`爸爸媽媽好嗎？
2、繼續(xù)完成仿編。
本詩歌內(nèi)容淺顯，卻意境深遠(yuǎn)，為了能讓同學(xué)做到有感情地朗讀，教學(xué)環(huán)節(jié)中采用了同學(xué)自由讀、老師范讀、小組讀、指名讀等多種誦讀形式，給同學(xué)發(fā)明美的意境，體會(huì)詩歌的優(yōu)美，激起同學(xué)的感情。此外，在仿照詩歌續(xù)編環(huán)節(jié)中，讓同學(xué)大膽地想、盡情地說，使同學(xué)的思維得到了發(fā)散，激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了同學(xué)的想象力。
感覺教師在對(duì)教材深遠(yuǎn)意境的感悟、引申上有所欠缺。
愚公移山教案課后反思篇四
1、在撿菜的過程中進(jìn)行分類比較，了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。
2、在種植過程中，發(fā)現(xiàn)根能吸收營養(yǎng)，幫助植物生長。
1、韭菜 。大蒜 。蔥。
2、筐若干個(gè)（三只以上）。
3、小花盆若干。
你們?cè)诩页赃^韭菜 。大蒜 。嗎？那認(rèn)識(shí)它們嗎？
1 、出示一筐菜。
菜場(chǎng)一早送來許多菜，可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起，給廚房的廚師帶來了許多麻煩。廚師請(qǐng)我們小朋友幫忙，把這些菜分開放在各自的筐里。
2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。
我們來幫廚師把菜分分開，把這些菜放在不同的筐中。
3 、討論：為什么要這樣分開擺放？
好，我們把菜分好了，那想想為什么要這樣分開 擺放呢？這樣擺放有什么好處？
4 、引導(dǎo)幼兒說出三種蔬菜的不同特征。說說誰像哥哥，誰像弟弟，誰像妹妹。
5 、師小結(jié)。
韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的，葉子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的葉子上面小下面大，又寬又扁；蔥弟弟的.葉子中間是空的，圓柱形的。
2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥，切下其下半段。
每個(gè)小朋友先選其中一樣蔬菜，然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉，看看還剩下些什么。
你知道它有什么作用嗎？
3 、把它們種植在同一花盆里，比一比誰長的高。
我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里，看看它們誰長的又快又高。
4 、幼兒種植蔬菜
5 、把它們放在自然角中，鼓勵(lì)幼兒學(xué)著照顧，并觀察其生長情況。
愚公移山教案課后反思篇五
教師利用多媒體播放《愚公移山》影片的片段或播放《愚公移山》的錄音故事，讓學(xué)生從中充分體會(huì)愚公持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休的精神。
二、學(xué)習(xí)指導(dǎo)語，明確本次口語交際的內(nèi)容、要求和訓(xùn)練方式。
先學(xué)習(xí)題解，然后每個(gè)同學(xué)思考一下：愚公移山的精神自古就被人們所傳頌，當(dāng)代也應(yīng)該肯定，但在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，有人提出是否還需要愚公精神。本次口語交際以討論的方式進(jìn)行，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點(diǎn)。
三、分組。
學(xué)生各自思考好自己的觀點(diǎn)后，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經(jīng)過時(shí)了”觀點(diǎn)；另一組持“在當(dāng)今社會(huì)中我們?nèi)孕枰l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神”觀點(diǎn)。
四、組內(nèi)交流。
兩組同學(xué)在各自組內(nèi)都要分別說說自己的看法及理由，分別列舉事例，組員之間提出意見互相補(bǔ)充。
五、全班討論。
在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，兩組學(xué)生分別闡述各自的觀點(diǎn)。闡述觀點(diǎn)時(shí)要有充分的理由，對(duì)方如有反駁也可以插話。教師也可以參與討論，在討論中可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面著手。
1．如果在當(dāng)今的社會(huì)中我們還用愚公移山的精神去做一些簡(jiǎn)單的事，是否會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，達(dá)不到好的效果。
六、總結(jié)。
可根據(jù)學(xué)生在討論中的表現(xiàn)，教師為發(fā)言最佳小組頒發(fā)“最佳合作獎(jiǎng)”，為發(fā)言最精彩的同學(xué)頒發(fā)“最佳口才獎(jiǎng)”。
愚公移山教案課后反思篇六
教后記這是一篇寫的比詩還要美的童話：靜謐的月夜，眨眼的繁星，千嬌百媚的睡花圖，隨季節(jié)變換顏色的流星花……這些無不引起每個(gè)人的遐思和神往。作者用無比優(yōu)美的詞句講述了一個(gè)讓人感動(dòng)的故事，用質(zhì)樸傳神的語言刻畫了丑小花純真美好的心靈。
整個(gè)教學(xué)活動(dòng)下來，我覺得故事的語言美，里面的對(duì)話工整、有序，整個(gè)環(huán)節(jié)把握得比較合理，但同時(shí)也帶給我一些啟示。
在活動(dòng)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我以“不同顏色的流星花圖片”來引起幼兒的興趣，讓幼兒大膽發(fā)言，給故事設(shè)下懸念。通過對(duì)比不同顏色的流行花，教師順理成章給幼兒提出設(shè)問：“這朵流星花開始長的很丑，后來是怎么變成了美麗的花呢？”從而激發(fā)了幼兒想聽故事的欲望。
通過一問一答，很好激發(fā)幼兒說的欲望，從而發(fā)展幼兒的表達(dá)能力。再次，通過生生互動(dòng)，幼兒在不知不覺地理解故事，從而學(xué)習(xí)故事中的對(duì)話，從而達(dá)到了教育教學(xué)的目標(biāo)。
愚公移山教案課后反思篇七
《最小公倍數(shù)》這節(jié)課，如何讓學(xué)生的學(xué)習(xí)的進(jìn)取性較高，知識(shí)的掌握也較為自然而扎實(shí)，學(xué)生的思維也在呈螺旋式上升趨勢(shì)，取得了良好的教學(xué)效果。我是從以下幾個(gè)方面來做：
一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣，使學(xué)生主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中去。
“公倍數(shù)”、“最小公倍數(shù)”單從純數(shù)學(xué)的角度去讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)，顯然是比較枯燥、乏味的。我從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向?qū)W生供給充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。使這些枯燥的知識(shí)變成鮮活、靈動(dòng)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在解決問題的過程中既學(xué)到了知識(shí)，又體念到了學(xué)數(shù)學(xué)的歡樂。
二、培養(yǎng)學(xué)生自主探究的本事。
教學(xué)中，我們不要教給學(xué)生現(xiàn)成的數(shù)學(xué)，而是要讓學(xué)生自我觀察、思考、探索研究數(shù)學(xué)。在研究最小公倍數(shù)的意義時(shí)，設(shè)計(jì)了例舉法找最小公倍數(shù)、最小公倍數(shù)猜想、分解質(zhì)因數(shù)比較，一系列開放的數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生有足夠的思維活動(dòng)空間來解決問題，自主地進(jìn)行探究性活動(dòng)，使學(xué)生體念到數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)就在我們的身邊。
三、挖掘不足有待改善。
1、課初的情境創(chuàng)設(shè)雖研究到與例題之間的聯(lián)系，但過渡得不夠好。
2、如何激發(fā)學(xué)生的興趣不止是一時(shí)之效，如何從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行預(yù)案的設(shè)計(jì)，課堂中順學(xué)而導(dǎo)堅(jiān)持學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性是一個(gè)值得思考的問題。
愚公移山教案課后反思篇八
1、“反思”教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”，就是自己在教學(xué)中的成功做法。
每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)都會(huì)有成功之處，比如找準(zhǔn)活動(dòng)內(nèi)容選擇的切入點(diǎn)；巧妙新穎的引入；教學(xué)難點(diǎn)的突破；直觀教具的合理運(yùn)用；善于拋接、促進(jìn)互動(dòng)的提問技巧以及留有懸念的延伸活動(dòng)等等，這些都是自己在教學(xué)上的“得意”之作，將他們記錄下來，目的是便于教師今后在教學(xué)中參考使用。
2、“反思”教學(xué)過程中的“敗筆”再完善的教學(xué)設(shè)計(jì)也難免會(huì)有疏漏失誤之處，比如安排不妥的教學(xué)內(nèi)容，處理不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，甚至由于某種原因造成對(duì)孩子積極性的挫傷以及草率的收?qǐng)龅鹊取?/p>
把這些教學(xué)過程中的“敗筆”記錄下來，并對(duì)其原因做深刻的分析與探究，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)有目的、有計(jì)劃、有步驟地彌補(bǔ)與矯正，使之成為以后教學(xué)中吸取的教訓(xùn)。
3、“反思”教學(xué)過程中的“偶得”再詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案也不可能寫出教學(xué)活動(dòng)中的每一句話，更不可能百分之分地預(yù)見孩子的思維活動(dòng)、發(fā)展?fàn)顩r及師生思維共振、情感交流的情況。
教學(xué)活動(dòng)中隨著教學(xué)內(nèi)容的展開、問題情境的創(chuàng)設(shè)，或者一些偶發(fā)性事件的產(chǎn)生，教師可能會(huì)產(chǎn)生一些靈感。例如在《著火了，怎么辦》教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)我無數(shù)次提問“著火了，怎么辦”后，孩子毫無反應(yīng)，忽然我想到了是否可以讓孩子進(jìn)行換位思考來體驗(yàn)和體會(huì)著火時(shí)的感受，于是我就改問：“如果你們家著火了，你會(huì)怎么辦？”并鼓勵(lì)孩子之間相互討論后再回答。
結(jié)果，孩子各抒己見，把活動(dòng)引向了高潮，并取得了圓滿的成功。這些智慧的閃光點(diǎn)往往是突如其來，如不及時(shí)利用課后反思去捕捉，就會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，成為無法彌補(bǔ)的遺憾。
4、“反思”孩子學(xué)習(xí)中的“智慧火花”教師作為孩子學(xué)習(xí)過程中的組織者、引導(dǎo)者和合作者，教師應(yīng)牢牢遵循，（教師為主導(dǎo)、孩子為主體”的`教學(xué)原則。孩子作為學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，總會(huì)有“智慧的火花”出現(xiàn)。
孩子人多而學(xué)法不一，往往會(huì)從多角度、多方位提出問題。他們的一些發(fā)言和做法可拓寬教師和孩子的思路，促使其他孩子頓悟，有時(shí)還可以把教學(xué)引向高潮，來補(bǔ)充和完善教學(xué)。
教師對(duì)這些“智慧火花”予以肯定，并虛心接受，記錄在課后反思中，為以后的教學(xué)補(bǔ)充一些新鮮的“血液”，從而真正做到教學(xué)相長，實(shí)現(xiàn)教師與孩子一起共同成長！
5、“反思”孩子學(xué)習(xí)中的“攔路虎”教師可以在孩子動(dòng)手、自主探索、合作交流等不同形式的學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，了解他們學(xué)習(xí)中的困難所在。記錄下課堂教學(xué)過程中的難點(diǎn)，對(duì)教學(xué)中孩子的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行深入分析，及時(shí)選擇合適的教學(xué)策略，查漏補(bǔ)缺，對(duì)癥下藥，消滅孩子學(xué)習(xí)過程中的“攔路虎”；實(shí)現(xiàn)孩子的“舊知”向“新知”的遷移。
例如，當(dāng)孩子在科學(xué)探究發(fā)現(xiàn)的過程中碰到障礙和遇到挫折時(shí)，教師應(yīng)善于判斷每個(gè)孩子的忍受挫折的限度，給予孩子適時(shí)的幫助，使孩子探究的興趣和積極性不至于消失；當(dāng)孩子回答錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)該馬上去糾正或通過語言、語氣等讓孩子感到自己出了錯(cuò)，而是應(yīng)該迅速判斷孩子的經(jīng)驗(yàn)水平，調(diào)整對(duì)孩子提出的問題。使孩子在操作、嘗試、記錄、分享、交流的過程中，感性地認(rèn)識(shí)一些科學(xué)現(xiàn)象，在自主、合作、探究的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
6、“反思”“下次如何做”任何一位著名的孩子園教師，她們都具有良好的教育教學(xué)習(xí)慣——每教完一節(jié)課，總是寫一寫下次再教時(shí)如何做，因此她們的課教得爐火純青，常教常新。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)名優(yōu)教師的良好教學(xué)習(xí)慣，在教完每一節(jié)課后，沉下心來思考一下這堂課的得與失，根據(jù)活動(dòng)的體會(huì)以及通過多種渠道反饋的教學(xué)信息，寫一寫“下次如何做”，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何改進(jìn)。
這樣做，有助于把自己的教學(xué)提高到一個(gè)新的境界。
愚公移山教案課后反思篇九
培養(yǎng)學(xué)生圍繞中心，充分闡述自己觀點(diǎn)的能力。
通過課前查找資料培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，通過討論進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。
通過討論進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。
把自己對(duì)問題的看法闡述清楚。
說話要有針對(duì)性，能有條理、合乎邏輯地說明自己的觀點(diǎn)。
多媒體課件。
一、故事導(dǎo)入。
教師利用多媒體播放《愚公移山》影片的片段或錄音播放《愚公移山》的故事，讓學(xué)生從中充分體會(huì)愚公持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休的精神。
二、學(xué)習(xí)指導(dǎo)語，明確本次口語交際的內(nèi)容、要求和訓(xùn)練方式。
先學(xué)習(xí)題解，然后每個(gè)同學(xué)思考一下：愚公移山的精神自古就被人們所傳頌，當(dāng)代也應(yīng)該肯定，但在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，有人提出是否還需要愚公精神。本次口語交際以討論的方式進(jìn)行，要求能用充分的理由闡述出自己的觀點(diǎn)。
三、分組。
學(xué)生各自思考好自己的觀點(diǎn)后，可按自己的想法分成兩組，一組持“愚公移山的精神已經(jīng)過時(shí)了”觀點(diǎn)；另一組持“在當(dāng)今社會(huì)中我們?nèi)孕枰l(fā)揚(yáng)愚公移山的精神”觀點(diǎn)。
四、組內(nèi)交流。
兩組同學(xué)在各自組內(nèi)都要分別說說自己的看法及理由，分別列舉事例，組員之間提出意見互相補(bǔ)充。
五、全班討論。
在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，兩組學(xué)生分別闡述各自的觀點(diǎn)。闡述觀點(diǎn)時(shí)要有充分的理由，對(duì)方如有反駁也可以插話。教師也可以參與討論，在討論中可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面著手。
1、如果在當(dāng)今的社會(huì)中我們還用愚公移山的精神去做一些簡(jiǎn)單的事，是否會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，達(dá)不到好的效果。
六、總結(jié)。
可根據(jù)學(xué)生在討論中的表現(xiàn)，教師為發(fā)言最佳小組頒發(fā)“最佳合作獎(jiǎng)”，為發(fā)言最精彩的同學(xué)頒發(fā)“最佳口才獎(jiǎng)”。
愚公移山教案課后反思篇十
本節(jié)課的教學(xué)體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神，順利地完成了原定的教學(xué)目標(biāo)。反思這節(jié)課，我認(rèn)為做到了以下幾點(diǎn)：
第一．教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)合理，重難點(diǎn)的突破方法得當(dāng)，教學(xué)層次清楚，環(huán)環(huán)相扣。教師的語言簡(jiǎn)練，情感投入，保證了音樂課的質(zhì)量。
第二．本節(jié)課注重了新課標(biāo)中對(duì)欣賞課“聽”的要求，強(qiáng)調(diào)在音樂課中以提高聽覺本事為中心。雖然這首樂曲較長，但教師仍然設(shè)計(jì)了“整體——部分——整體”聽賞的教學(xué)步驟，保證了學(xué)生充分聆聽的時(shí)間，讓學(xué)生更好地感受樂曲的情緒，更扎實(shí)地完成教學(xué)目標(biāo)。
第三．給學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)造性參與音樂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。為此，教師設(shè)計(jì)了“為樂曲取名字”、“即興編歌詞對(duì)答演唱”、“用綢棒表現(xiàn)出音樂要素的變化”、“隨音樂自編動(dòng)作表演過年的熱鬧情景”，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。
第四．這首樂曲有四條主題旋律，教師選擇由學(xué)生聽琴模唱的方法熟悉，只選擇其中一條進(jìn)行視唱，大大減輕了學(xué)生的識(shí)譜負(fù)擔(dān)，避免了單調(diào)、枯燥的知識(shí)性的學(xué)習(xí)。
第五．滲透了由學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的本事。
第六．教學(xué)媒體的選擇樸實(shí)無華、經(jīng)濟(jì)實(shí)用。
雖然這節(jié)課整體效果好，可是，我感到這節(jié)課中對(duì)答的即興創(chuàng)編歌詞演唱落實(shí)得不夠深入，原因是擔(dān)心時(shí)間不夠用。.
愚公移山教案課后反思篇十一
教學(xué)反思是教師教學(xué)認(rèn)知活動(dòng)的重要組成部分，是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教學(xué)過程以及支持這些教學(xué)活動(dòng)的觀念、假設(shè)，進(jìn)行的積極、持續(xù)、周密、深入的自我調(diào)節(jié)性思考。畢業(yè)班物理教學(xué)工作，關(guān)鍵在于上好復(fù)習(xí)課，努力做好章節(jié)、專題的“聽、評(píng)、講、練”層層過關(guān)。但每堂復(fù)習(xí)課上下來，常感覺學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、被動(dòng)接受、效率較低。
一、物理作為一門新學(xué)科的反思
如果我們作為引路者有意識(shí)的降低物理學(xué)習(xí)的門檻，先將學(xué)生引進(jìn)門，只要讓學(xué)生感覺到“物理好學(xué)”，我們就是成功了一半。這就要更新教學(xué)理念，體現(xiàn)物理學(xué)科的特點(diǎn)“從生活走向物理、從物理走向社會(huì)”。讓學(xué)生充分的通過身邊的生活常識(shí)、現(xiàn)象感知認(rèn)識(shí)物理。再由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，達(dá)到融會(huì)貫通后，再解釋生活中的問題。
在教學(xué)過程中應(yīng)有意向?qū)W生滲透物理學(xué)的常用研究方法。例如理想實(shí)驗(yàn)法（如真空不能傳聲、牛頓第一定律理想實(shí)驗(yàn)），控制變量法（比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢、探究滑動(dòng)摩擦力與哪些因素有關(guān)）等等。學(xué)生如果對(duì)物理問題的研究方法有了一定的了解，將對(duì)物理知識(shí)領(lǐng)會(huì)的更加深刻，同時(shí)也學(xué)到了一些研究物理問題的思維方法，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)物理的能力。
二、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思
首先對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、情感的基本要求。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的講解要透徹，分析要細(xì)膩，否則直接導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，并為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)埋下敗筆。例如，教師在講解“運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性”時(shí)，如果對(duì)“相對(duì)”講解的不透徹，例題訓(xùn)練不到位，學(xué)生在后來的學(xué)習(xí)中就經(jīng)常出現(xiàn)選擇參照物判斷錯(cuò)誤的現(xiàn)象；對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練意識(shí)要加強(qiáng)，留給學(xué)生一定的思考時(shí)間，學(xué)生的`思維能力才能得到有效的引導(dǎo)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生分析問題和解決問題能力的下降；還有一個(gè)就是要善于創(chuàng)設(shè)物理情景，做好各種演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮想象地空間。如果僅僅局限與對(duì)物理概念的生硬講解，一方面讓學(xué)生感覺到物理離生活很遠(yuǎn)，另一方面導(dǎo)致學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)能力的下降。課堂上要也給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暴露思維過程的情境，使他們大膽地想、充分的問、多方位的交流。
其次，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)要把握準(zhǔn)確。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)正確與否，決定著教學(xué)過程的意義。若不正確，教學(xué)過程就失去了意義；若不明確，教學(xué)過程就失去了方向。在物理教學(xué)活動(dòng)開始之前，首先要明確教學(xué)活動(dòng)的方向和結(jié)果，即所要達(dá)到的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。因此教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是教學(xué)活動(dòng)中所采取的教學(xué)方式方法的依據(jù)，也是教學(xué)活動(dòng)的中心和方向。在教學(xué)目標(biāo)中一節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如果已經(jīng)非常明確，但具體落實(shí)到課堂教學(xué)中，往往出現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)的知識(shí)沒有重點(diǎn)的講，或是誤將僅僅是“難點(diǎn)”的知識(shí)當(dāng)成了“重點(diǎn)”講。這種失衡直接導(dǎo)致教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的下降。
最后，師生的達(dá)標(biāo)意識(shí)要強(qiáng)，達(dá)成度要高。對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)，教師不要自以為很容易，或者是滿以為自己講解的清晰到位，沒有隨時(shí)觀察學(xué)生的反映，從而一筆帶過，但學(xué)生的認(rèn)知是需要一個(gè)過程，并不是馬上就接受。例如，剛開學(xué)初在講“單位換算”，第一個(gè)班級(jí)花了不到5分鐘的時(shí)間就“解決問題”，但后來發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂練習(xí)中錯(cuò)誤頗多，自己還埋怨學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，后來在學(xué)生的反饋中才知道學(xué)生沒有真正的搞懂。所以我們要隨時(shí)獲取學(xué)生反饋的信息，調(diào)整教學(xué)方式和思路，準(zhǔn)確流暢地將知識(shí)傳授給學(xué)生，達(dá)到共識(shí)。
三、對(duì)教學(xué)方法的反思
授課方式的反思是反思的重中之重。它應(yīng)包含課堂環(huán)境條件，（或是課堂氛圍）是否讓參與教學(xué)活動(dòng)的人產(chǎn)生積極向上的情緒是否提高、增強(qiáng)人的活動(dòng)能力，教師激-情是否高漲，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情是否高漲。同時(shí)，內(nèi)容怎樣處理，順序如何調(diào)查，語言怎樣運(yùn)用，教學(xué)手段如何利用，課堂結(jié)構(gòu)如何布局，學(xué)生興趣怎樣激發(fā)，師生互動(dòng)交流平臺(tái)如何構(gòu)建等。
首先要面向全體學(xué)生，兼顧兩頭。班級(jí)授課是面向全體學(xué)生的、能照顧到絕大多數(shù)同學(xué)的因“班”施教，課后還要因人施教，對(duì)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)要提優(yōu)，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，加強(qiáng)課后輔導(dǎo)。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多加鼓勵(lì)和幫助，幫他們樹立信心。
其次提高學(xué)生的參與意識(shí)強(qiáng)。讓學(xué)生多動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。注重學(xué)法指導(dǎo)，初中階段形成物理概念：一是在大量的物理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上歸納、總結(jié)出來的；二是在已有的概念、規(guī)律的基礎(chǔ)上通過演繹推理得到的。學(xué)生只有在積極參與教學(xué)活動(dòng)，充分經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過程，才能完整地理解概念的內(nèi)涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實(shí)質(zhì)，與此同時(shí)學(xué)生的思維才能得到真正的鍛煉，體現(xiàn)其學(xué)習(xí)的主體角色。所以，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該改變以往那種講解知識(shí)為主的傳授者的角色，應(yīng)努力成為一個(gè)善于傾聽學(xué)生想法的聆聽者。而在教學(xué)過程中，要想改變以往那種以教師為中心的傳統(tǒng)觀念就必須加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)這一師生雙邊活動(dòng)中的主體參與。
最后教學(xué)方式形式多樣，恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，提高教學(xué)效率?？萍嫉陌l(fā)展，為新時(shí)代的教育提供了現(xiàn)代化的教學(xué)平臺(tái)，為“一支粉筆，一張嘴，一塊黑板加墨水”的傳統(tǒng)教學(xué)模式注入了新鮮的血液。老師除了采用對(duì)學(xué)生提問，分組討論，要求學(xué)生查資料，寫小論文等傳統(tǒng)的教學(xué)方式之外，還可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用電化教學(xué)手段，如網(wǎng)絡(luò)、投影儀、錄音錄像、制作多媒體課件，特別是制作復(fù)雜物理過程的演示動(dòng)畫等視聽設(shè)備和手段，它除了增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力，增加課堂的趣味性和視覺上的沖擊以外，更重要的是可以表現(xiàn)客觀事物和各種物理現(xiàn)象，能在短時(shí)間內(nèi)展示事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的全過程，為學(xué)生提供大量而豐富的感性材料，突破傳統(tǒng)教學(xué)手段在時(shí)間、空間上的限制，能將傳統(tǒng)教學(xué)手段不能表現(xiàn)的許多現(xiàn)象和過程進(jìn)行形象而生動(dòng)的模擬表現(xiàn)，它是傳統(tǒng)教學(xué)手段的補(bǔ)充和延伸，兩者協(xié)調(diào)配合，就能取得更好的教學(xué)效果。
愚公移山教案課后反思篇十二
對(duì)于音樂活動(dòng)的執(zhí)教一向都是我的弱項(xiàng)，可是問題總不能回避，更多的是如何去應(yīng)對(duì)，以提高自我在這方面的業(yè)務(wù)本事，才能對(duì)孩子，對(duì)自我都有幫忙，才能更好地學(xué)習(xí)、鉆研，讓自我在這方面有所提高。
拿到這個(gè)教案，我先是認(rèn)真哼唱歌曲，來分析其中的難重點(diǎn)，這首歌曲很簡(jiǎn)單，相信幼兒能夠很好的掌握其中的資料，只是在節(jié)奏類型的掌握需要趣味性強(qiáng)一些，相信能到達(dá)很好的教學(xué)效果。
在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候我就將側(cè)重點(diǎn)放在了對(duì)于節(jié)奏型的掌握上，為幼兒準(zhǔn)備了充足的圖譜，準(zhǔn)備在他們學(xué)會(huì)哼唱歌曲后使用圖譜來進(jìn)行音樂游戲以期到達(dá)好的教學(xué)效果。
正如我預(yù)料的，對(duì)于歌曲的哼唱，幼兒們很快就掌握了。接下來的難點(diǎn)部分就是節(jié)奏的掌握了。沒有想到的是，節(jié)奏類型的掌握并不難，分開進(jìn)行節(jié)奏類型的拍打，孩子們都能掌握，當(dāng)我出示一個(gè)小動(dòng)物的頭飾，他們也能夠立刻用正確的節(jié)奏類型來表示該小動(dòng)物的叫喚節(jié)奏?？墒钱?dāng)團(tuán)體要開始唱歌的時(shí)候問題就來了。
歌曲的哼唱中，要求是所有小動(dòng)物都一齊叫，這個(gè)時(shí)候真的是亂成了一鍋粥，怎樣說都不能到達(dá)好的效果，簡(jiǎn)單的兩個(gè)節(jié)奏型幼兒的聲音就響，復(fù)雜的節(jié)奏幼兒就不能很好地表現(xiàn)。能夠說這個(gè)時(shí)候我也忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一會(huì)指導(dǎo)這，一會(huì)指導(dǎo)那個(gè)，效果卻還是不好。
1、高估了幼兒對(duì)節(jié)奏的掌握水平，操之過急，太早讓他們使用節(jié)奏哼唱。
2、這個(gè)音樂活動(dòng)應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行，否則幼兒不能一下熟練掌握4個(gè)節(jié)奏類型，所以就會(huì)混亂。
改善：
講該活動(dòng)設(shè)計(jì)成兩個(gè)課時(shí)，每種小動(dòng)物請(qǐng)一名本事強(qiáng)的幼兒作小指揮，相信就會(huì)得到很好的效果。
在以后的教學(xué)活動(dòng)中我會(huì)更細(xì)致地分析教案，分析幼兒的實(shí)際情景，期望能有更好的教學(xué)效果呈現(xiàn)出來。
愚公移山教案課后反思篇十三
這是一篇富有情趣的科學(xué)知識(shí)課文，讀著本文，仿佛回到了兒時(shí)，也像張衡一樣，偎依在奶奶的懷里，與天上的星星一齊眨眼睛：那是牛郎星，那是織女星，那是啟明星，那是勺子星……它們?cè)鯓涌偰軖煸谔炜?？一共有多少顆？數(shù)也數(shù)不清。并且本文的語言生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，處處透著童趣，顯著童真，又蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)知識(shí)，對(duì)孩子們充滿著無窮的吸引力。要讓孩子們真正地走進(jìn)文本，體會(huì)星空的美，感受張衡勤于觀察，樂于思考的品質(zhì)，需要教師引導(dǎo)下的深入閱讀，讓孩子們自讀、自悟、自得。在讀中獲得愉悅地享受，在讀中受到良好的教育和熏陶，到達(dá)“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。
教學(xué)本課時(shí)，我和孩子們一齊對(duì)著課件“明朗的夜空”數(shù)數(shù)“天上的星星”，再到課文里找“星星”（生字），這樣，會(huì)感到教學(xué)是多么的富有情趣，孩子們也會(huì)感到學(xué)習(xí)是多么的簡(jiǎn)便!針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我作以下幾點(diǎn)反思：
一、識(shí)字教學(xué)與閱讀結(jié)合，充滿情趣，體現(xiàn)識(shí)字效率。
新課程背景下，二年級(jí)的孩子的識(shí)字量已有近兩千字，他們有自我的識(shí)字方法，識(shí)字教學(xué)是重點(diǎn)，但已不是難點(diǎn)。所以在課堂上要提高識(shí)字的效率，力求扎實(shí)有效。在初步感知課文時(shí)，要求讀準(zhǔn)字音與讀通課文相結(jié)合，讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音。
二、采用多種閱讀的方法，體會(huì)閱讀的樂趣，培養(yǎng)閱讀的本事。
1、圖文結(jié)合，多元感悟，感受星空的美。
“晚上，滿天的星星像無數(shù)珍珠灑在碧玉盤里。”我讓學(xué)生自讀自悟，在句子教學(xué)時(shí)進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練。我先讓學(xué)生讀讀，談?wù)勀愀惺芰耸裁?？讓學(xué)生理解“珍珠”是怎樣的星星像珍珠，星星怎樣“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什么然后經(jīng)過生動(dòng)的描述，讓學(xué)生體會(huì)夜空的美。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子們?cè)诶首x中體驗(yàn)，又將體驗(yàn)融入朗讀中，將這句話讀美了，讀出感情了。
2、自讀、自悟、自得，在主角體驗(yàn)中感受張衡數(shù)星星的決心和對(duì)星空的認(rèn)識(shí)。
在進(jìn)行二、三兩小節(jié)的教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生自我去讀，去體會(huì)奶奶對(duì)小張衡的疼愛，學(xué)著奶奶的語氣笑著勸勸張衡。從中他們體會(huì)到了張衡不是第一次數(shù)星星，體會(huì)到奶奶認(rèn)為星星是數(shù)不清的。
整堂課中，我運(yùn)用了精美的課件，將孩子們帶入到了真實(shí)的情境中，所以孩子們看到了，感受了，也投入了，整堂課中，他們的精神是飽滿的，情感是愉悅的。他們跟著張衡，學(xué)著張衡，感悟著張衡，相信他們對(duì)于認(rèn)真觀察，善于思考，必須會(huì)有更新的認(rèn)識(shí)。正如課堂總結(jié)時(shí)那樣，也許，真有一個(gè)孩子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了張衡，數(shù)了星星，學(xué)會(huì)了思考，研究，而成為一個(gè)天文學(xué)家呢！
愚公移山教案課后反思篇十四
１、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
２、學(xué)會(huì)辨認(rèn)一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
３、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。
４、讓學(xué)生對(duì)愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力。
１、重點(diǎn)：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。
２、難點(diǎn)：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。
２課時(shí)。
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
１、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話傳說。
２、列御寇，相傳為戰(zhàn)國時(shí)道家學(xué)派的代表人物，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。
１、學(xué)生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實(shí)詞：
仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
２、通假字：指；反；惠；亡；厝。
３、重點(diǎn)句子的翻譯和字詞的落實(shí)：
年且九十（年紀(jì)將近九十歲）。
懲山北之塞（苦于大山的阻擋）。
雜然相許（大家紛紛表示贊許）。
曾不能損魁父之丘（還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘）。
且焉置土石（況且把土石放到哪里）。
箕畚運(yùn)于渤海之尾（用土筐把土石運(yùn)到渤海的邊上）。
寒暑易節(jié)，始一反焉（夏去冬來，經(jīng)過一年才能往返一次）。
甚矣，汝之不惠（你太不聰明了）。
汝心之固，固不可徹（你思想太頑固，頑固到不可變通的地步）。
子子孫孫無窮匱也（子子孫孫是沒有窮盡的）。
何苦而不平（愁什么挖不平呢）。
如太行、王屋何（又能把太行山，王屋山怎么樣呢）。
其如土石何（又能把土石怎么樣呢）。
一厝朔東，一厝雍南（一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部）。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉（從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了）。
４、復(fù)述“愚公移山”的故事。
１、復(fù)習(xí)、鞏固文中疑難字句的解釋。
２、參照課后練習(xí)感知課文。
１、逐段朗讀課文，討論分析課文的結(jié)構(gòu)。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。
第三段：寫愚公和智叟的對(duì)話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認(rèn)為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公認(rèn)為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會(huì)隨時(shí)間流逝而加增；而個(gè)人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點(diǎn)看待問題；愚公用長遠(yuǎn)的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題。
智史與愚公形成鮮明對(duì)比。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠(yuǎn)，且認(rèn)為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
６、本文以神話結(jié)尾，有什么作用？
本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
７、愚公是個(gè)什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？
愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神？愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的學(xué)習(xí)和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)、工作和生活都不可避免地會(huì)遇到各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們必將一事無成。
１、加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
３、預(yù)習(xí)《詩經(jīng)》兩首。
愚公移山教案課后反思篇十五
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，理解“直插云霄”“癡心妄想”等詞語的意思。
2、有感情地朗讀課文，體會(huì)人物特點(diǎn)分角色朗讀課文。
3、能概括課文大意，體會(huì)愚公移山的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解愚公移山精神的深刻含義。
多媒體課件、電腦教學(xué)過程：
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：
1、從課題入手，提出問題：
板書課題：《愚公移山》。
（1）、同學(xué)們請(qǐng)齊讀課題；這是一篇中國古代神話故事，也有人認(rèn)為它是一篇寓言故事。師發(fā)問：“愚公”是什么意思？（啟發(fā)學(xué)生說出：愚蠢的人）。
（2）、讀完這個(gè)課題你有什么疑問嗎？（生答，師肯定）。
2、那么愚公為什么要移山？他到底愚不愚呢？
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)字理解詞。
1、初讀課文。
師：我們來學(xué)習(xí)這篇課文，相信大家的疑問，在課文中會(huì)找到答案。
請(qǐng)同學(xué)們打開書103頁，自由讀課文，老師要提朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，不丟字，不添字。遇到不理解的字詞用筆圈出來查查字典，也可以同桌之間互相請(qǐng)教。
認(rèn)識(shí)生字（出示課件）。
師：這是本課的生字，誰來讀一讀。指名學(xué)生認(rèn)讀。
師：去掉拼音還能讀出來嗎？（出示課件）通過認(rèn)讀生字老師看出大家的自學(xué)能力都很強(qiáng)，這一點(diǎn)老師要表揚(yáng)你們。真棒。
解決詞語（課件）。
師：現(xiàn)在同學(xué)們看這些詞語，當(dāng)中一定有你們已經(jīng)解決的，還有你們不理解的。（理解詞語）。
體會(huì)人物特點(diǎn)，有感情朗讀課文。
2、師：課題叫愚公移山，他為什么要移山？（板書：出行不便）。
3、重點(diǎn)（一）：師問：愚公的妻子同意移山這件事嗎？她是怎么說的。指學(xué)生讀人物的話（出示課件）。
師：聽了妻子的話，你覺得他是不同意嗎？（總結(jié)出妻子是在關(guān)心愚公）。
師：愚公的妻子是個(gè)非常心細(xì)得人，把事情想得很周到，他說出了兩個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問題？
（人少、石頭土塊多沒地方放）。
師：愚公是怎樣回答妻子的？（生讀課文），師說明：這說明愚公對(duì)移山這件事已是下定決心，移山不改。
師：同學(xué)們?cè)僮x一遍注意讀出愚公堅(jiān)定信心語氣。
師：兩山高聳土石量十分大，不填入渤海就難以堆放。移山以填海是最好的選擇。（板書：準(zhǔn)備移山）。
重點(diǎn)（二）：師：課文里還有一個(gè)重要的人物他就是智叟，同學(xué)們，從智叟這個(gè)名字你想到什么？（智是智慧的意思）（聰明的老人）。
這個(gè)聰明的老人他同意愚公移山這件事嗎？生齊：不同意。（板書：困難重重）。
師：從哪里能看出他不同意，他做了什么？又說了什么？（學(xué)生讀智叟說的話）（出示課件）。
分析重點(diǎn)字詞，體會(huì)智叟的盛氣凌人，和嘲笑愚公的做法。
學(xué)生讀文字。讀出智叟盛氣凌人的感覺。
愚公是怎樣回答智叟的，學(xué)生讀文字。（板書：困難重重）。
師：這句話是愚公對(duì)智叟嘲笑的回答，也是愚公決心移山不改的宣言，顯現(xiàn)出他的信心與氣勢(shì)。愚公用“子”與“孫”的綿延，表明生生不息精神世代相傳，我雖肉體不在，但我的精神永遠(yuǎn)不滅。
4、愚公移山的堅(jiān)定信念感到了誰？結(jié)果怎樣，誰來讀課文？（板書：成功移山）。
5、有感情朗讀整篇課文。
6、分角色朗讀課文。提示學(xué)生注意人物對(duì)話的語氣。
四、概括全文，體會(huì)精神：
1、師：回顧整篇課文想一想，課文主要寫了一件什么事？
師：故事中的愚公具有怎樣的精神？
生：不怕困難、為達(dá)目的努力奮斗、鍥而不舍、努力克服困難（相機(jī)板書）。
2、總結(jié)歸納：這則寓言題目為“愚公移山”，其中對(duì)愚公并沒有諷刺的意味，看似愚，實(shí)則不愚，而是大智；智叟的智就是所謂的“小聰明”，自以為有智慧，實(shí)則愚笨，沒有克服困難的智慧，目光短淺。老師希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上要有愚公移山那種不怕困難、鍥而不舍、勇于探索的精神。
愚公移山教案課后反思篇十六
咬文嚼字這篇文章歷來認(rèn)為較難，枯燥。本年度教授這節(jié)課，給了自己很大的啟發(fā)。那就是：學(xué)生其實(shí)還是很有創(chuàng)作熱情的，只是我們慢慢地把他們的創(chuàng)作熱情給消磨了。
推敲的故事朱光潛認(rèn)為哪個(gè)字好?你認(rèn)為哪個(gè)字好?
蘇軾的詩歌修改前后有什么不同效果?什么是套板反應(yīng)?生活中還有哪些類似的事例?
拓展訓(xùn)練：蘇小妹咬文嚼字，早梅一字師，春風(fēng)又綠江南岸，到過入滿，有何差別?古人咬文嚼字的名句?？偨Y(jié)本課對(duì)我們寫作的啟示。
整個(gè)教學(xué)流程也比較大眾化，但是在拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)，當(dāng)學(xué)生選字眼的時(shí)候，熱情高漲，大膽嘗試的狀態(tài)歷歷在目。推好還是敲好，學(xué)生也是各抒己見。春風(fēng)又綠江南岸，學(xué)生改了一個(gè)“潤“字，也改得很妙?？梢姡瑢W(xué)生無論閱讀還是創(chuàng)作的激情還是有的，可是為什么我們的學(xué)生都不愿意寫作文呢?包括我們的老師自己也不愿意寫作文?怎樣激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，我覺得至關(guān)重要。
高二階段訓(xùn)練的是議論文，議論文怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作興趣?很值得自己思考。與其一次次地讓學(xué)生艱難地挖空心思地創(chuàng)作，不如讓學(xué)生找到閱讀和寫作的樂趣，一發(fā)而不可收拾。
其實(shí)，學(xué)生是愿意創(chuàng)作的，如果讓學(xué)生去創(chuàng)作劇本，他們?cè)敢?，如果讓他們演劇本，他們更愿意。如果讓他們?chuàng)作詩歌，他們也愿意，品味詩歌，遣詞造句，也別有風(fēng)味。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，是我們語文教師的當(dāng)務(wù)之急。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/10638636.html】
