水調(diào)歌頭讀后感范文(16篇)

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水調(diào)歌頭讀后感范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-11 09:44:14     小編:筆硯

讀后感是讀完一本書后對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和感想的一種表達(dá)方式,它能夠幫助我們更好地理解和吸收書中的思想和情感。讀完一本好書后,我不禁想通過寫讀后感來記錄自己的思考和感受。每本書都有自己的魅力,每本書都值得我們用讀后感去呈現(xiàn)。寫讀后感時(shí),可以適當(dāng)加入個(gè)人情感和感慨,與作品中的情節(jié)和人物進(jìn)行對(duì)應(yīng)和關(guān)聯(lián)。以下是一些讀后感范文,你們可以從中找到對(duì)作品的不同解讀和觀點(diǎn)的不同角度。

水調(diào)歌頭讀后感篇一

一段千古流傳的佳話,一段清新幽靜的思緒,一份在外游子的.思戀,一腔精忠報(bào)國(guó)的熱心,在這各種,盡顯無(wú)疑……每次讀來,都深有感觸。

從古至今,有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月,莫不是那圓圓的明月,明月。是啊,圓月很美,可那是短暫的。當(dāng)今朝過去,明天它又變得殘缺。殘?jiān)滤坪踅o人一種殘敗的傷感,而蘇軾卻一反常態(tài),縱觀蘇軾的生平,他一生貧困潦倒,仕途不順,面對(duì)這樣的處境,他沒有怨天尤人,而是保持樂觀的態(tài)度,泰然處之,更能跳出古人“傷感”的圈子,寫出了“人有悲歡離合,月有陰晴月缺”的千古佳句。如今讀來,依然回味無(wú)窮。

是啊,細(xì)細(xì)想來,沒有這殘?jiān)碌难葑?,哪來這一輪圓月,哪來人們對(duì)這來之不易的圓月的欣喜?好比在生活中,不可能都是一帆風(fēng)順的“圓月”,沒有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅?人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,自然月亮也會(huì)陰藏晴出。

其實(shí),無(wú)論處在逆境也好,順境也好,我們都應(yīng)該像蘇軾一樣,具有這種樂觀的態(tài)度,我們無(wú)法改變環(huán)境,但我們可以改變自己的心態(tài),不管處在什么環(huán)境,只要我們時(shí)刻保持著樂觀的態(tài)度,皆能處處泰然,退一步海闊天空。

回眸人生,天邊的彩虹終會(huì)消逝,宴席也一定會(huì)散去,與其去追尋近乎完美的人生,不如嘗試改變自己的心境。塞翁失馬,焉知非福呢?現(xiàn)實(shí)生活中,常常有對(duì)名命運(yùn)的嘆息,對(duì)生活不公的慨嘆,坎坷、逆境是常有的,它何嘗不是一種美呢?驚險(xiǎn)有趣的冒險(xiǎn),從來都不是平坦的大道,當(dāng)你戰(zhàn)勝一切困難、逆境,到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)逆境也散發(fā)著光芒。用一顆平常樂觀的心去品嘗人生,讓人生變得豐富多彩。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老人是可悲的,我們應(yīng)該以“不以已悲”的樂觀態(tài)度去面對(duì)逆境,這樣才會(huì)感到快樂。

“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,愿我們都有那一份泰然,不負(fù)時(shí)光。

水調(diào)歌頭讀后感篇二

在那個(gè)中秋的夜晚,蘇軾望著高空中圓圓的明月,不禁思念起了他那七年未見面的弟弟蘇轍。他寄情于詞,寫下了一首流傳至今的經(jīng)典之作《水調(diào)歌頭》。

人生的離別在古人的眼里是如此的沉重,可能是因?yàn)槟莻€(gè)年代交通、網(wǎng)絡(luò)都不發(fā)達(dá),一旦分別,都不知道哪一天才能再見面。也正因?yàn)槿绱?,那份思念遠(yuǎn)方親人、朋友的情感才那么強(qiáng)烈,那么感人。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。這是第一段,描寫中秋夜,作者和朋友們飲酒時(shí)的情景。這是醉酒后的表現(xiàn),對(duì)著明亮的月光,胡思亂想,無(wú)法控制自己的思緒。但他不是空穴來風(fēng),而是長(zhǎng)時(shí)間沉思之后,借著酒興,擺脫郁悶后的一種情感的抒發(fā)?,F(xiàn)在,作者終于從郁悶中解脫出來了。解脫之后,他有什么想對(duì)大家說呢?繼續(xù)往下讀吧!

下一句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。然而,細(xì)想一下,人生總是坎坷不平,有悲傷,有離別,有相聚。月亮也是圓缺不定,有陰暗,有晴朗,有圓滿,有虧缺。這種情況,自古以來就是這樣的??!

最后一句:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。既然我們都明白這個(gè)道理,就不必為離別而悲傷憂愁了。因此,在這里祝愿大家健康長(zhǎng)壽!雖然親人朋友遠(yuǎn)隔千里,但不妨礙我們同時(shí)對(duì)著月亮?,F(xiàn)在就讓我們一起來欣賞著美麗的月色吧!

就是這么一個(gè)樂觀的蘇軾,讓同樣面對(duì)離別的悲傷的人們,聽了這首詞也能從悲傷中走出來,開心面對(duì)每一天。

有一首流行歌曲《但愿人長(zhǎng)久》的歌詞,就是引用的蘇軾的《水調(diào)歌頭》。每當(dāng)媽媽想念千里之外的外婆時(shí),我就會(huì)給她播放這首歌,然后我們就一起哼唱著這首歌。

水調(diào)歌頭讀后感篇三

蘇軾的這首《水調(diào)歌頭》深深的寫著他的懷念,想著家人、皇帝的憂愁,通通映襯在這首詩(shī)上,最后兩句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這句,更是顯得凄涼??!回憶著以前家人一起團(tuán)聚的日子,現(xiàn)在在這里孤零零的一人,也只能在中秋,跟家人同時(shí)看著那顆又圓又皎潔的月亮。但雖然同時(shí)看著月亮,卻相隔兩岸,不免感到惆悵。

中秋節(jié),農(nóng)歷十五日。中秋節(jié)就像過年一樣,家人團(tuán)結(jié)在一起,一起在那又圓又大的月亮下,一起烤肉、吃柚子,還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮,不禁讓我們想起了月亮種種的傳說,嫦娥奔月、吳剛砍樹、玉兔搗藥等傳說,我們不妨停下腳步,仰望月亮,說不定可以看到吳剛努力的砍伐著樹木,玉兔“咚咚咚”的搗著藥呢!

水調(diào)歌頭讀后感篇四

這是一首在月光下思念弟弟的詞,讀完上闕,我不禁首先為詞人的新奇想象所折服。自古以來,寫中秋賞月的詩(shī)詞不少,但許多作者往往把自己置于月外,僅僅從一個(gè)旁觀者的角度來描述月色。

而東坡則不然,他竟然把自己置于月宮主人的位置,他在飲酒賞月中,逸興神飛,神游月宮,給人一種超凡脫俗的感覺。讀到這里,就不由讓我們同樣產(chǎn)生了豪邁的感情,深深地被詞的`意境所吸引,尤其是那句“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,大有使人飄飄欲仙的感覺。中國(guó)文學(xué)史上,若談起浪漫的想象,當(dāng)首推屈原、李白,他們?cè)谠?shī)中常能不為世俗所羈絆,而能揚(yáng)起長(zhǎng)袖、高歌吶喊,暢游寰宇?,F(xiàn)在讀到蘇東坡的詞,又使我們看到了同樣的形象。不過,當(dāng)我們讀到“起舞弄清影,何似在人間”時(shí),又感到東坡又勝一籌。他雖然政治上也遭受過種種挫折,但還感到“人間”更為可愛,他這種屢遭貶斥仍然熱愛生活的精神,更使我們感動(dòng)。這正是蘇詞豪邁的根源。這是他百折不撓精神在詞中的體現(xiàn)。這一點(diǎn)在詞的下闕中同樣可以體會(huì)到。

下闕中,作者一開始就寥寥幾筆勾勒出了詩(shī)人徹夜不眠的情景?!稗D(zhuǎn)”、“低”兩字充分體現(xiàn)了時(shí)間的緩慢流逝,更襯托出作者思念弟弟-子由的深情,這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧。往下,詩(shī)人并不是在詞中灑淚哀嘆,而是筆峰一轉(zhuǎn),用“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,“月有陰晴圓缺”的自然規(guī)律來勸慰自己,表現(xiàn)了詩(shī)人深曉生活的規(guī)律和開闊的胸懷。讀到這兒,就會(huì)使我們的心胸也豁然開朗。最后,又用“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”來表現(xiàn)詩(shī)人美好的愿望。這立即使我們眼前一片光明。就是這樣的希望,能使人不怕挫折,去奮斗,去戰(zhàn)勝一切困難。

水調(diào)歌頭讀后感篇五

這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節(jié),為作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作。

全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛。

上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng),側(cè)重寫天上。開篇“明月幾時(shí)有”一句,借用李白“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之”詩(shī)意,通過向青天發(fā)問,把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界?!安恢焐蠈m闕,今夕是何年”以下數(shù)句,筆勢(shì)夭矯回折,跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問月,是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索,氣勢(shì)不凡,突兀挺拔。

“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”幾句,寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理?!捌鹞枧逵?,何似在人間”,寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。

下片融寫實(shí)為寫意,化景物為情思,表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋,側(cè)重寫人間?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”三句,實(shí)寫月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫?!安粦?yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句,承“照無(wú)眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,求得安慰。結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,轉(zhuǎn)出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片,筆法大開大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,表達(dá)了作者對(duì)美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。

這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的世界觀通過對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。

水調(diào)歌頭讀后感篇六

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

詞前小序說:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子曲?!北?,是北宋神宗熙寧九年(1076)。當(dāng)時(shí)蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,于是作了這首《水調(diào)歌頭》。

在大自然的景物里,月亮是很有浪漫色彩的,她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月,會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物;一輪滿月,會(huì)讓人聯(lián)想到美好的圓滿的生活;月亮的皎潔,又會(huì)讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡(jiǎn)直被詩(shī)化了!蘇軾是一個(gè)性格很豪放、氣質(zhì)很浪漫的人。當(dāng)他在中秋之夜,大醉之中,望著那團(tuán)圍、嬋娟的明月,他的思想感情猶如長(zhǎng)了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著。反映到詞里,遂形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。

上片一開始就提出一個(gè)問題:明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問青天?!碧K軾把青天當(dāng)做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化出來的,李白的詩(shī)說:“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之?!辈贿^李白這里的語(yǔ)氣比較舒緩,蘇軾因?yàn)槭窍腼w往月宮,所以語(yǔ)氣更關(guān)注、更迫切?!懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往。

接下來兩句:“不知天上宮闕,今夕是何年?!卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了,不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說:“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!彼氤孙L(fēng)飛向月宮,又怕那里的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷?!碍倶怯裼睢?,語(yǔ)出《大業(yè)拾遺記》:“瞿乾佑于江岸玩月,或謂此中何有?瞿笑曰:‘可隨我觀之?!硪娫乱?guī)半天,瓊樓玉宇爛然?!薄安粍俸?,暗用《明皇雜錄》中的典故:八月十五日夜,葉靜能邀明皇游月宮。臨行,葉教他穿皮衣。到月宮,果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒,暗示月光的皎潔,把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個(gè)字值得注意,就是“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”。飛天入月,為什么說是歸去呢?也許是因?yàn)樘K軾對(duì)明月十分向往,早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態(tài)度,又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù),所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時(shí)那種飄然欲仙的感覺說:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!币彩怯赏露氲降窍?,可以和這首詞互相印證。

但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活,“起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影?!捌鹞枧逵啊?,是與自已的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說:“我歌月徘徊,我舞影零亂?!碧K軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起,寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”,這中間的轉(zhuǎn)折開闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與人世的矛盾中,他終于讓人世的思想戰(zhàn)勝了。

水調(diào)歌頭讀后感篇七

《水調(diào)歌頭》是一首在月光下思念弟弟的詞,讀完上闕,我不禁首先為詞人的新奇想象所折服。自古以來,寫中秋賞月的詩(shī)詞不少,但許多作者往往把自己置于月外,僅僅從一個(gè)旁觀者的角度來描述月色。

而東坡則不然,他竟然把自己置于月宮主人的位置,他在飲酒賞月中,逸興神飛,神游月宮,給人一種超凡脫俗的感覺。讀到這里,就不由讓我們同樣產(chǎn)生了豪邁的感情,深深地被詞的意境所吸引,尤其是那句“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,大有使人飄飄欲仙的感覺。中國(guó)文學(xué)史上,若談起浪漫的想象,當(dāng)首推屈原、李白,他們?cè)谠?shī)中常能不為世俗所羈絆,而能揚(yáng)起長(zhǎng)袖、高歌吶喊,暢游寰宇?,F(xiàn)在讀到蘇東坡的詞,又使我們看到了同樣的形象。不過,當(dāng)我們讀到“起舞弄清影,何似在人間”時(shí),又感到東坡又勝一籌。他雖然政治上也遭受過種種挫折,但還感到“人間”更為可愛,他這種屢遭貶斥仍然熱愛生活的精神,更使我們感動(dòng)。這正是蘇詞豪邁的根源。這是他百折不撓精神在詞中的體現(xiàn)。這一點(diǎn)在詞的下闕中同樣可以體會(huì)到。

下闕中,作者一開始就寥寥幾筆勾勒出了詩(shī)人徹夜不眠的情景?!稗D(zhuǎn)”、“低”兩字充分體現(xiàn)了時(shí)間的緩慢流逝,更襯托出作者思念弟弟-子由的深情,這也反映出了東坡在用詞上的高超技巧。往下,詩(shī)人并不是在詞中灑淚哀嘆,而是筆峰一轉(zhuǎn),用“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,“月有陰晴圓缺”的自然規(guī)律來勸慰自己,表現(xiàn)了詩(shī)人深曉生活的規(guī)律和開闊的胸懷。讀到這兒,就會(huì)使我們的心胸也豁然開朗。最后,又用“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”來表現(xiàn)詩(shī)人美好的愿望。這立即使我們眼前一片光明。就是這樣的希望,能使人不怕挫折,去奮斗,去戰(zhàn)勝一切困難。

從這兒也可以看出,豪放派詞的關(guān)鍵之處,就是不管抒發(fā)什么樣的憂愁煩惱,總是滿懷著希望,所以也總有鼓舞人們的力量。后人評(píng)價(jià)蘇軾寫詞“以詩(shī)入詞”,說他“無(wú)意不可入,無(wú)事不可言”。東坡這首詞,正是以詩(shī)入詞的典型,既表現(xiàn)了深情,又寫得很莊重,十分有氣概,徹底地扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)“詩(shī)莊詞艷”的看法。此外,不難看出,蘇軾詞中的豪放氣概,正是來源于他開闊的胸懷與正確的處世態(tài)度,沒有思想作為底蘊(yùn),是無(wú)法構(gòu)成如此感人的藝術(shù)佳作的。

水調(diào)歌頭讀后感篇八

明月幾時(shí)有?把酒問青天。

青天便是蘇軾的朋友,夜幕已深,月兒卻遲遲不肯出現(xiàn),只剩我一人孤身獨(dú)立,手中的酒也不知該敬給誰(shuí),九百多年前詞人將自己的思念之情寄托在這首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中,而現(xiàn)在的我也和他一樣,思念遠(yuǎn)方的親人。

中秋佳節(jié),爸爸依然在遠(yuǎn)方。

正該是團(tuán)聚的時(shí)刻,一家人卻分隔兩地,這樣的日子怎么能被稱為節(jié)日呢?算了,只把它當(dāng)做一個(gè)普通的夜晚,普通的,只是格外思念爸爸的夜晚吧。

是啊,這樣的夜晚適合懷人,適合思鄉(xiāng)。

背井離鄉(xiāng)的爸爸在這樣的夜晚可會(huì)安寢?還是望著窗外千種風(fēng)情癡癡流淚?

爸爸,今晚我的天空無(wú)月,不能和您共享此時(shí)了。

爸爸,不如讓我來安撫您吧。

我欲乘風(fēng)去您在的地方,有爸爸的地方就是家。

也許沿途迢迢,長(zhǎng)途我來得會(huì)有些遲,但縱使沿途崇山峻嶺阻隔,縱使高處不勝寒冷,我也總會(huì)抵達(dá)。

在這樣的夜晚,我們會(huì)在您的出租小屋里共進(jìn)一頓團(tuán)聚熱鬧的晚飯,共賞此時(shí)此刻的那輪明月;我會(huì)纏著鬧著要買月餅吃,您拗不過我,買了一塊,自己卻不舍得吃一口……同父過佳節(jié),何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶。

月兒終于升起,照著無(wú)眠的我。

窗外萬(wàn)家燈火,只有這月,一夜一夜伴我;世上千百萬(wàn)人,只有爸爸一生一世陪我。

我無(wú)爸爸,無(wú)以至今日;爸爸無(wú)我,無(wú)以終余年。

但愿爸爸平平安安,早日歸來,一家人能夠團(tuán)團(tuán)圓圓,長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

但在爸爸還沒回家的這些日子里,我仍會(huì)夜夜思念爸爸似今夜。

即便我與爸爸相隔千里萬(wàn)里,依然能共享這美好月色。

水調(diào)歌頭讀后感篇九

把酒問青天。

不知天上宮闕,

今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,

惟恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,

何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣,

低起戶,

照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨,

何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,

月有陰晴圓缺,

此事古難全,

但愿人長(zhǎng)久,

千里共嬋娟。

蘇軾的這首“水調(diào)歌頭”深深的寫著他的懷念,想著家人、皇帝的憂愁,通通映襯在這首詩(shī)上,最后兩句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這句,更是顯得凄涼?。』貞浿郧凹胰艘黄饒F(tuán)聚的日子,現(xiàn)在在這里孤零零的一人,也只能在中秋,跟家人同時(shí)看著那顆又圓又皎潔的月亮。但雖然同時(shí)看著月亮,卻相隔兩岸,不免感到惆悵。

中秋節(jié),農(nóng)歷十五日。中秋節(jié)就像過年一樣,家人團(tuán)結(jié)在一起,一起在那又圓又大的月亮下,一起烤肉、吃柚子,還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮,不禁讓我們想起了月亮種種的傳說,嫦娥奔月、吳剛砍樹、玉兔搗藥等傳說,我們不妨停下腳步,仰望月亮,說不定可以看到吳剛努力的砍伐著樹木,玉兔“咚咚咚”的搗著藥呢!

水調(diào)歌頭讀后感篇十

“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合。

月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!”

朗誦著這朗朗上口的《水調(diào)歌頭》,我的心里不禁有許多感想。

《水調(diào)歌頭》出自大才子蘇軾之手,以表達(dá)蘇軾在中秋節(jié)時(shí)對(duì)弟弟蘇轍的思念。

古人評(píng)論這首詞,說:“詞的前半,‘自是天仙化人之筆’(先著《詞潔》)”

作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭棄險(xiǎn)惡的宦海風(fēng)濤,揭示睿智的人生理念。運(yùn)用優(yōu)美的形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空,孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,在月的陰晴圓缺中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說這是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。

這篇詞無(wú)句不在詠月,卻處處關(guān)合人事。上篇借明月自喻孤高,下篇用圓月襯托別情。開篇“明月幾時(shí)有?”一問,排空直入,筆力奇崛。

“蘇軾一生并未隱退”,“但他通過詩(shī)文所表達(dá)出來的那種人生空門漠的感覺,卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的‘隱退’、‘歸田’、‘遁世’要跟深刻更沉重”(《美的歷程》)。這些論斷,對(duì)理解《水調(diào)歌頭》這首詞的本身,是很有啟示作用的。

“蘇軾詩(shī)文中的很多貌似‘出世’的思想,實(shí)質(zhì)上都是‘入世’思想的一種反撥形式,本篇就是這樣?!?/p>

最后,讓我們?cè)俅我髡b:“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!”

水調(diào)歌頭讀后感篇十一

這也許是一種抱怨吧。明亮的月亮什么時(shí)候才會(huì)有呢?這也許是上天注定的,也許現(xiàn)在沒有明亮的月光指路,但我們心中必須有必勝的信心,黑暗只是暫時(shí)的,而光明是無(wú)止境的!

二,我欲乘風(fēng)歸去。

我在不知不覺中已經(jīng)賦予了自己沉重的壓力,在壓力中幻想倒可以解脫,我向往美麗的月球,不用在書本中深鉆細(xì)研,眼里只有美麗的風(fēng)景,只有屬于自己一個(gè)人的小天堂。

三,何似在人間。

四,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

這是不變的真理。俗話說,天底下沒有不散的宴席,沒有人的人生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)有一些挫折,隨著年齡的增長(zhǎng),獲得了很多,同樣也失去了很多,其實(shí)我們并不必在意,不必?zé)溃瑧?yīng)該為自己的日益充實(shí)而高興。

五,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

多么富有哲理意味啊。相隔千里也能共同欣賞這美麗的月光,這是作者樂觀情感的抒發(fā),也隱隱包含著對(duì)弟弟的思念,對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

此刻,我不再幻想,我要在自己前進(jìn)的道路上立下無(wú)數(shù)的旗幟,我不會(huì)退縮,更不會(huì)放棄,我要笑著面對(duì)路中的挫折。即使我有一天離開了我的家鄉(xiāng),我的心會(huì)永遠(yuǎn)牽掛著故鄉(xiāng)的土地,有朝一日,定會(huì)重返!

水調(diào)歌頭讀后感篇十二

春天的江南多雨,天氣時(shí)好時(shí)壞的,更別提晚上那變幻多測(cè)的臉色。太陽(yáng)高聲喧囂自己的存在,空氣中彌漫著些許夏天的氣息。即便到了晚上,春夜的晚風(fēng)仍是帶著和煦。夜色降臨,只剩下遠(yuǎn)處的云端還做著垂死掙扎?!芭椤闭l(shuí)家的喜宴燃盡煙花,一片一片盛放,一絲一絲消亡,艷麗整個(gè)夜空。天上,夜幕,繁星,煙火,卻獨(dú)獨(dú)少了明月??~緲的云層間亦是沒有它的身影,是寂靜的夜。

“明月幾時(shí)有,把酒問青天”讀起手中的詩(shī)詞,只可惜今晚連月亮也消失得無(wú)影無(wú)蹤,也沒有蘇軾的酒興作伴。手臂感到絲絲涼意,還是春夜,不是夏晚。

噩耗是在去年十月傳來的,外婆在電話那一頭哽咽地說著不標(biāo)準(zhǔn)的普通話,外公查出病來,是老年癡呆。媽媽震了下,立馬定了機(jī)票,同爸爸一起飛去了云南。我的心也跟著一起著急。據(jù)說,外婆哭了很久,媽媽也安慰了很久。寒假里,我跟著媽媽一起去看望了外婆。同樣的白發(fā),佝僂的身軀,滿布皺紋的面頰,卻呈現(xiàn)出同那個(gè)暑假不一樣的年華。她就只是一個(gè)人坐在沙發(fā)上,頭轉(zhuǎn)過來微微看了我們,帶著稍稍喜悅地說:“你們來了,快過來坐下吧,陪我這老婆子聊聊天。”語(yǔ)氣中帶著老年人特有的滄桑,手腳也不復(fù)往常的利索。那天晚上,她和媽媽聊了很久,自己的苦,自己的念,一句一句講給媽媽聽。將近天明,而那滿天的繁星照亮了外婆的心。

媽媽還在和外婆通話,默默讀完手中的《水調(diào)歌頭》,早就耳熟能詳?shù)摹案咛幉粍俸保皇廊藗髡b。我卻獨(dú)愛這“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。沒有前者的大志,卻是詩(shī)人的思念和祝愿。那天的晚上,花橋月圓,他獨(dú)自一人舉杯望向明月,苦想著這月圓下的相別之時(shí)。

人有著悲歡離合,月有著陰晴圓缺,在這相思之晚,卻沒有這嬋娟相伴,不知道外婆那邊能否看見那皎月?我知道,媽媽繁忙的工作牽連著回家的時(shí)間,云南距離杭州又那么遙遠(yuǎn),她能夠時(shí)常打個(gè)電話去問候,對(duì)外婆來說也是足夠了。

抬頭望夜,嵌著幾顆殘留的星星,“外婆怎么樣?”媽媽說,還算硬朗,也不用那么擔(dān)心她身體。說著,她摸了我的頭。那一瞬間,我覺得只是這樣簡(jiǎn)單的生活也不錯(cuò)。一首《水調(diào)歌頭》寄托了蘇軾對(duì)胞弟的思念,不知那月下阿弟是否一樣?我想:于事,對(duì)人都一樣。親人的思念還在,聯(lián)系也還在,不論身處何地,至少不會(huì)孤單。

“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”我又讀了一遍。外婆,愿千里之外的你也能如此想。

水調(diào)歌頭讀后感篇十三

滿目的星斗有你的身影,我嫉妒你的豁達(dá)。千年之前,你曾望月質(zhì)疑:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”你滿臉的清澈,清澈的令人心碎。因?yàn)槟愕牟湃A橫溢,因?yàn)槟阏嬲木拥淖黠L(fēng)遭到所謂“文人騷客”的排擠,你與親人分隔兩地。那又如何?你依舊如白蓮一般清幽,世間的污濁只襯得你更加的幽香。你望月表達(dá)著你的豁達(dá),衣帶微散,你隨影而舞。而我卻看到了那張微笑面具下的悲哀,無(wú)奈,討厭這惡俗的世界。

“月啊!我仰望著你,你給我雙倍的光芒,為什么你離我這樣的遠(yuǎn)?為什么只給我著清涼的光?你難道也嫌棄我子瞻渾臭的凡胎么?”

不!你是清澈的!白蓮是你的化身。你并非圣人又怎會(huì)沒有喜怒哀樂?你的心中也有著思念?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟。”月兒高高掛為的是令全天下的思鄉(xiāng)之人的懷念得到寄托。所以我月兒將你的祝福給你的弟弟。

你的豁達(dá),你的樂觀透過詩(shī)詞淋漓盡致的展現(xiàn)。我嫉妒你的豁達(dá),因?yàn)槲彝瑯友瞿侥恪哪愕脑~中我讀懂了你,讀懂了你的豁達(dá)你的郁憂?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”又安撫了千年以來多少游子的心?在仰望你的人中,我只是其中一個(gè),真正體驗(yàn)過才知道,所以你的思念我懂了。

水調(diào)歌頭讀后感篇十四

作者蘇軾(1037~1101),字子瞻,自號(hào)東坡居士,眉山人。北宋文學(xué)家、書畫家。唐宋八大家只有。他寫的詩(shī)、詞、散文達(dá)到了北宋時(shí)期的最高水平,是我國(guó)文學(xué)史上一位成就卓著的大家。蘇軾的`文學(xué)才能是多方面的,在書法、繪畫方面也負(fù)有盛名。他一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)、詞和散文。對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。

《水調(diào)歌頭》是一首世代的中秋詞,是作者任密州知州時(shí)寫的這時(shí),蘇軾因與王安石政見不合,離開朝廷,來到寂寞山城密州已經(jīng)整整5年了。政治失意,妻子亡故,弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),詩(shī)人心中十分苦悶,于是借詢天問月排遣愁緒。

從題中是我:廉懷子由人有悲歡離合,月有陰晴圓缺但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,寫出了作者對(duì)蘇澈(即作者的弟弟,字子由)的思念。

蘇軾是在熙寧九年的中秋節(jié)上寫的這首詞。文章透露了作者的悲傷之情。

這首詞也有經(jīng)過許多藝人的演唱,其中我最喜歡的是當(dāng)紅女演員楊冪演唱的,那種感覺就是把詞唱得淋漓盡致!

水調(diào)歌頭讀后感篇十五

今天,我讀了宋代詞人蘇軾題寫的《水調(diào)歌頭》,讀后我的心情復(fù)雜,猶如心亂如麻一般,百感交集。因?yàn)樵谶@首詞中,作者的寓意太深?yuàn)W了,表面看去,好像只是在說希望離別的人能夠平安健康,但是再細(xì)細(xì)琢磨這首詞的內(nèi)容,你就會(huì)感到思緒萬(wàn)千,對(duì)親人摯友的思念之情頓時(shí)涌上心頭。

這首詞的上部分寫詞人中秋賞月,下部分寫詞人望著明月思念親人,蘊(yùn)含了詞人對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意。

當(dāng)我讀到“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”時(shí),我體會(huì)到詞人對(duì)自己所生活的這個(gè)世界感到有些厭倦,所以他渴望飛往一個(gè)更美麗的月宮,但是他卻經(jīng)受不住這種寒冷。

當(dāng)我讀到“起舞弄清影,何似在人間”時(shí),我體會(huì)到詞人似乎認(rèn)為與其飛往寒冷的月宮,還不如留在人間,在月光下起舞,清影隨人。

當(dāng)我讀到“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”時(shí),我體會(huì)到即使兩人遠(yuǎn)隔千里,只要兩心相照,對(duì)明月的愛也可以把彼此分離的人融合在一起。

俗話說得好:“天下沒有不散之筵席。”因此,只要相隔千里的兩個(gè)人兩心相照,也未嘗不是一個(gè)美好的境界。雖然天上和人間,幻想和現(xiàn)實(shí),兩方面都同時(shí)吸引著詞人。但是在相比之下,詞人終究還是親手抹去了那虛無(wú)縹緲的幻境,從浮想聯(lián)翩中回過頭來,覺得還是有親人摯友的人間更溫暖親切。

水調(diào)歌頭讀后感篇十六

今天一大早,我剛起床,爸爸媽媽就教我背了一首詞,蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

明月幾時(shí)有,把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

爸爸告訴我,這首詞描寫的是詩(shī)人看到八月十五的月亮,想念起家人,盼望和家人一起團(tuán)聚的心情。但是,我還不是特別明白這首詞的意義。中午我們回姥姥家吃飯的時(shí)候,我和媽媽還有姨,給在上海上大學(xué)的哥哥打了電話,問候他節(jié)日快樂,告訴他,我們大家都很想念他。在奶奶家,我又和叔叔、嬸嬸談起這首詞時(shí),才發(fā)現(xiàn)他們都知道,嬸嬸甚至還能把它背下來呢!我這才知道這首詞原來那么有名!通過八月十五的團(tuán)圓飯,我明白了蘇軾在《水調(diào)歌頭》中所想表達(dá)的愿望,就是對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念和祝福,希望能和親人團(tuán)聚。

我也有一個(gè)愿望:能一個(gè)也不少的全家人一起吃團(tuán)圓飯!因?yàn)楹图胰嗽谝黄鸬母杏X是那么的親切和溫暖。

祝愿大家中秋快樂、身體健康、笑口常開!

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